Egreše, alebo zmysel života. "Egreš", analýza Čechovovho príbehu, esej Aké povahové črty Nikolaja Ivanoviča vyzdvihuje autor

Zloženie

Príbeh „Egreš“ napísal A.P. Čechov v roku 1898. Boli to roky vlády Mikuláša II. Po nástupe k moci v roku 1894 dal nový cisár jasne najavo, že liberáli nemôžu dúfať v reformy, že bude pokračovať v politickom kurze svojho otca, ktorý bol jeho jedinou autoritou.
A v príbehu „Egreš“ Čechov „pravdivo kreslí život“ tejto éry. Aplikovaním metódy príbehu v príbehu autor rozpráva o veľkostatkárovi Chimshe-Himalayan. Chimsha-Himalayan počas služby v komore sníva o svojom panstve, v ktorom bude žiť ako vlastník pôdy. Dostáva sa tak do konfliktu s dobou, keďže koncom 19. storočia sa už časy zemepánov pominuli. Teraz to už nie sú úspešní obchodníci, ktorí sa snažia získať šľachtický titul, ale naopak, šľachtici sa snažia stať sa kapitalistami.
Chimsha-Himalayan sa teda v rozpore so zdravým rozumom snaží zo všetkých síl vstúpiť do triedy umierajúcich. Výhodne sa ožení, vezme si peniaze svojej ženy pre seba, nechá ju hladovať, na čo zomiera. Po ušetrených peniazoch úradník kúpi majetok a stane sa vlastníkom pôdy. Na panstve sadí egreše - jeho dávny sen.
Počas svojho života na panstve Chimsha-Gimalayan „zostarol, ochabol“ a stal sa „skutočným“ vlastníkom pôdy. Hovoril o sebe ako o šľachticovi, hoci šľachta ako panstvo už zostarla. V rozhovore s bratom Chimsha-Himalayan hovorí múdre veci, ale hovorí ich len preto, aby ukázal svoje povedomie o aktuálnych problémoch doby.
No v momente, keď mu naservírovali prvý egreš, zabudol na noblesu a vtedajšiu módu a úplne sa oddal šťastiu z jedenia tohto egreša. Brat, ktorý vidí šťastie svojho brata, chápe, že šťastie nie je „najrozumnejšie a najväčšie“, ale niečo iné. Premýšľa a nechápe, čo bráni šťastnému človeku vidieť nešťastného. Prečo nie je nešťastník rozhorčený? Majiteľ pôdy Chimsha-Himalayan vytvoril ilúziu egrešovej sladkosti. Klame sám seba pre svoje šťastie. Veľká časť spoločnosti si tiež vytvorila ilúziu, ktorá sa skrýva za chytré slová z činov. Všetky ich úvahy nenabádajú k činnosti. Motivujú to tým, že ešte nenastal čas. Nedá sa to však odkladať na neurčito. Treba to urobiť! Robiť dobro. A nie pre šťastie, ale pre život samotný, pre aktivitu.
Kompozícia tohto príbehu je postavená na recepcii príbehu v príbehu. A okrem statkára Chimshi-Himalayan v ňom pracuje jeho brat, veterinár, učiteľ Burkin a statkár Alekhin. Prví dvaja sú aktívni vo svojej profesii. Statkár podľa Čechovovho popisu nevyzerá ako veľkostatkár. Aj on pracuje a jeho oblečenie je pokryté prachom a špinou. A lekár na neho apeluje apelom „neuspávať sa“ a „robiť dobro“.
Vo svojom príbehu A.P. Čechov hovorí, že šťastie nie je cieľom života. Ako spisovateľ konca XIX - začiatku XX storočia však konkrétne neodpovedá na otázku: aký je účel života a ponúka čitateľovi, aby na to odpovedal.

Ďalšie spisy o tomto diele

Aký je konflikt v príbehu A.P. Čechova "Egreš"? Obrázky „prípadových“ ľudí v „malej trilógii“ od A.P. Čechov Autorovo odmietnutie životnej pozície jeho hrdinov v príbehoch „Muž v prípade“, „Egreše“, „O láske“

Venuje sa z veľkej časti „prípadovému“ životu a malým ľuďom a mnohé z jeho poviedok a románov odsudzujú spoločnosť a ľudí vulgárnosťou, bezcitnosťou a filistinizmom.

Tieto príbehy zahŕňajú „egreše“, napísané v roku 1898. Je dôležité si všimnúť, v akej dobe bolo toto dielo napísané – bolo to obdobie vlády Mikuláša II., ktorý bol prívržencom politiky svojho otca a nechcel zavádzať v tom čase potrebné liberálne reformy.

O čom je príbeh „Egreš“?

Čechov rozpráva o Chimshe-Himalayanovi, ktorý slúži na oddelení a sníva o svojom vlastnom majetku viac ako o čomkoľvek inom. Jeho drahocennou túžbou je stať sa vlastníkom pôdy.

Pre Čechovovho hrdinu je výhodné oženiť sa, vziať peniaze, ktoré potrebuje od svojej manželky, a nakoniec získať pre seba želaný majetok. A splní si ešte jeden svoj drahocenný sen, na sídlisku zasadí egreše. A jeho žena umiera, pretože v honbe za peniazmi ju Chimsha-Himalayan nechal vyhladovať.

V príbehu „Egreš“ Čechov využíva zručný literárny prostriedok – príbeh v príbehu, od jeho brata sa dozvedáme príbeh Nikolaja Ivanoviča Chimsh-Himalayan. A oči rozprávača Ivana Ivanoviča sú očami samotného Čechova, týmto spôsobom ukazuje čitateľovi svoj postoj k ľuďom, akým je novo razený statkár.

Zodpovednosť hrdinu za voľbu životnej filozofie

Brat hlavného hrdinu žasne nad svojou duchovnou obmedzenosťou, je zdesený sýtosťou a nečinnosťou svojho brata a samotný sen a jeho splnenie sa mu javí ako najvyšší stupeň sebectva a lenivosti.

Nikolaj Ivanovič totiž počas svojho života na panstve starne a otupuje, je hrdý na to, že patrí k šľachte, pričom si neuvedomuje, že toto panstvo už vymiera a nahrádza ho slobodnejšia a spravodlivejšia forma života, základy spoločnosti sa postupne menia.

Najviac však samotného rozprávača zasiahne moment, keď Chimshe-Gimalaysky podajú prvý egreš a zrazu zabudne na dôležitosť šľachty a vtedajšej módy.

V sladkosti ním zasadeného egreša nájde Nikolaj Ivanovič ilúziu šťastia, vymyslí si dôvod na radosť a obdiv, čo jeho brata udivuje.

Ivan Ivanovič sa zamýšľa nad tým, ako väčšina ľudí radšej klame samých seba, aby sa ubezpečili o svojom šťastí. Okrem toho sa kritizuje a nachádza v sebe také nevýhody, ako je samoľúbosť a túžba učiť ostatných o živote.

Kríza osobnosti a spoločnosti v príbehu

Ivan Ivanovič sa zamýšľa nad morálnou a morálnou krízou spoločnosti i jednotlivca ako celku, znepokojuje ho morálny stav, v ktorom sa nachádza moderná spoločnosť.

A svojimi slovami nás oslovuje aj samotný Čechov, ktorý rozpráva, ako ho mučí pasca, ktorú si ľudia na seba vytvárajú a žiada od neho, aby v budúcnosti robil len dobro a snažil sa napravovať zlo.

Ivan Ivanovič oslovuje svojho poslucháča - mladého statkára Alechova a Anton Pavlovič oslovuje všetkých ľudí týmto príbehom a poslednými slovami svojho hrdinu.

Čechov sa snažil ukázať, že v skutočnosti cieľom života vôbec nie je nečinný a klamlivý pocit šťastia. Týmto krátkym, no jemne zahraným príbehom žiada ľudí, aby nezabudli konať dobro, a to nie pre iluzórne šťastie, ale pre život samotný.

Pokračoval v „malej trilógii“. Základom diela bol príbeh petrohradského úradníka, ktorý autorovi podľa rôznych verzií vyrozprávali slávny právnik Anatolij Koni či Lev Tolstoj. Tento úradník dlho sníval o vyšívanej zlatej uniforme, a keď ho konečne dostali, nemohol si obliecť oblečenie, pretože v blízkej budúcnosti sa neočakávali žiadne slávnostné recepcie. Postupom času pozlátenie na uniforme vybledlo a o šesť mesiacov neskôr úradník zomrel. V príbehu "Egreš" Čechov uvádza čitateľov do podobného príbehu, ale dej diela je iný.

"Egreš" je napísaný v žánri príbehu a je považovaný za jeden z najlepších výtvorov klasickej prózy konca 19. storočia. Malý objem diela nie je vôbec na škodu, keďže takmer každá línia príbehu v sebe ukrýva značné sémantické bohatstvo. Téma potreby realizovať svoje sny naberá v Egrešu osobitý tvar a na obraze hlavného hrdinu Čechova ukazuje, že dosiahnutie cieľa by sa nemalo spájať s prostriedkami, ktoré škodia iným ľuďom.

Zápletka príbehu je založený na príbehu Ivana Ivanoviča o svojom bratovi Nikolajovi, ktorý urobil všetko možné aj nemožné, aby si splnil svoj dávny sen - kúpiť panstvo s kríkmi egrešov. K tomu si celý život šetril peniaze a dokonca aj podvyživený, aby ušetril čo najviac. Potom sa oženil s bohatou vdovou a naďalej ju hladoval, až kým neodovzdala svoju dušu Bohu. A Nikolaj Ivanovič investoval peniaze do svojho mena v banke počas života svojej manželky. Nakoniec sa sen stal skutočnosťou a nehnuteľnosť bola kúpená. Ale akým spôsobom?

K hlavnej postave príbehu sa Nikolai Ivanovič vyznačuje takými črtami, ako je chamtivosť a pýcha, pretože kvôli myšlienke stať sa bohatým vlastníkom pôdy odmieta rodinné šťastie aj okruh priateľov.

Nikolajov brat Ivan Ivanovič rozpráva tento príbeh svojmu priateľovi statkárovi, ku ktorému spolu s priateľom prichádzajú na návštevu. Presne tak, tento príbeh by mal byť varovaním pre všetkých bohatých.

Príbeh "Egreš" bol napísaný pod vplyvom realizmus v literatúre a je príkladom použitia realistických komponentov, zápletiek a detailov.

Čechov je neodmysliteľný minimalizmus v štýle. Autor používal jazyk striedmo a aj v malých objemoch textu sa mu vďaka dobrým výrazovým prostriedkom podarilo vložiť osobitný význam. Čechov písal tak, že čitateľovi bol okamžite jasný celý život hrdinov.

Zloženie Dielo je postavené na úspešnej technike „príbehu v príbehu“, ktorý je vedený v mene jednej z postáv.

Anton Pavlovič Čechov v príbehu „Egreše“ zdôraznil potrebu „robiť dobro“. Autor sa domnieva, že každý úspešný človek by mal mať za dverami „muža s kladivom“, ktorý by mu neustále pripomínal potrebu konať dobré skutky – pomáhať vdovám, sirotám, nemajetným. Koniec koncov, skôr či neskôr sa aj ten najbohatší človek môže dostať do problémov.

  • Analýza príbehu od A.P. Čechov "Ionych"
  • "Tosca", analýza Čechovovej práce, esej
  • "Smrť úradníka", analýza Čechovovho príbehu, esej

Koniec 19. storočia v dejinách Ruska bol poznačený obdobím stagnácie, keď nový cisár Mikuláš 2 dal liberálne zmýšľajúcim kruhom jasne najavo, že bude pokračovať v politike, ktorú začal jeho otec. To znamenalo, že na reformy sa mohlo zabudnúť.

Diela spisovateľa A.P. Čechova, v tom čase už dosť známeho, sa stali reakciou na vzťahy, ktoré sa rozvinuli v spoločensko-politickej oblasti. Snažil sa teda osloviť mysliacich ľudí, ktorí by mohli zasiahnuť do aktuálneho diania. Platí to aj pre trilógiu vydanú v roku 1898, ktorá zahŕňala drobné diela „Muž vo veci“, „O láske“ a „Egreš“.

Čechovov príbeh (to bol jeho obľúbený žáner) je pokusom stručne charakterizovať javy, ktoré sa odohrávali v spoločnosti a upozorniť na ľudské neresti a vo svojej podstate falošné predstavy o zmysle života.

História písania diela "Egreš"

Raz spisovateľovi povedali o petrohradskom úradníkovi, ktorý neustále sníval o uniforme vyšívanej zlatom. Keď ho konečne dostal, ukázalo sa, že v novom šate nie je kam ísť: v blízkej budúcnosti sa nepočítalo so žiadnymi slávnostnými recepciami. V dôsledku toho sa uniforma nedala obliecť: pozlátenie na nej časom vybledlo, samotný úradník zomrel o šesť mesiacov neskôr. Tento príbeh poslúžil ako základ pre vytvorenie príbehu, len zo sna drobného úradníka sa stáva egreš. Čechovov príbeh upriamuje pozornosť čitateľa na to, aký malicherný a nezmyselný sa môže stať život človeka v honbe za sebeckým šťastím.

Kompozícia a dej diela

„Egreš“ je postavený na princípe „príbehu v príbehu“. Príbehu o hlavnom hrdinovi predchádza expozícia obsahujúca opis prírody – bohatej, štedrej, majestátnej. Krajina zdôrazňuje duchovné ochudobnenie drobného úradníka, o ktorom bude reč ďalej. Potom čitateľ vidí postavy známe z prvého dielu trilógie: workoholického statkára Alekhina, učiteľa Burkina a veterinára Ivana Ivanyča. A potom príde na myseľ téma života „prípadu“ - Čechov ju načrtol v prvom príbehu. „Egreš“ – jeho obsah je pomerne nekomplikovaný – ho rozvíja a ukazuje, aká deštruktívna môže byť zvyčajná existencia.

Hlavnú postavu, N. I. Chimsha-Gimalaysky, predstavuje svojim partnerom a čitateľom jeho brat Ivan Ivanovič. Uvádza aj hodnotenie toho, čo sa stane s človekom, ktorý žije len pre uspokojenie vlastných túžob.

Nikolaj Ivanovič vyrastal v dedine, kde sa mu všetko zdalo krásne a úžasné. Keď bol v meste, neprestal myslieť na to, ako určite získa majetok a bude tam žiť pokojným životom (čo Ivan Ivanovič nikdy neschválil). Čoskoro sa k jeho snu pridala vášnivá túžba pestovať na svojom panstve - to zdôrazňuje A.P. Čechov - egreše. Chimsha-Himalaisky neúnavne išiel za svojím cieľom: pravidelne prezeral noviny s inzerátmi na predaj panstva, vo všetkom sa stále viac obmedzoval a šetril si peniaze v banke, potom sa oženil – bez lásky – so starou, ale bohatou vdovou. Nakoniec sa mu naskytla príležitosť kúpiť si malú usadlosť: špinavú, nezariadenú, ale svoju. Pravda, neboli tam žiadne egreše, ale hneď zasadil niekoľko kríkov. A žil pokojným životom, šťastný a spokojný sám so sebou.


Degradácia hlavnej postavy

Analýza Čechovovho „egreše“ je pokusom pochopiť, prečo duša Nikolaja Ivanoviča postupne, súbežne s dosiahnutím cieľa, zatuchla. Vôbec ho netrápili výčitky svedomia nad smrťou svojej manželky – prakticky ju vyhladoval. Hrdina žil uzavretým, zbytočným životom a bol veľmi hrdý na svoju šľachetnú hodnosť - bol napríklad veľmi urazený, keď sa roľníkom, ktorí sa k nemu obrátili, chýbala „vaša česť“. Raz do roka na svoje meniny prikázal „vyniesť pol vedra“ a bol si istý, že to tak muselo byť. Nevšimol si, že všetko okolo beží, pes vyzeral skôr ako prasa. Áno, a samotný Chimsha-Himalayan sa stal statným, ochabnutým, zostarol a zdá sa, že stratil svoj ľudský vzhľad.

Tu je - požadované bobule

Rozbor Čechovovho „Egrešu“ je úvahou o tom, ako sa človek sebaklamom snaží pripisovať mimoriadny význam tomu, čo je vlastne prázdne.

Ivan Ivanovič, ktorý navštívil svojho brata a našiel ho v takom nevábnom stave, bol mimoriadne zarmútený. Nemohol uveriť, že človek vo svojom egoistickom úsilí môže dosiahnuť takýto stav. Zvlášť nepríjemné sa mu stalo, keď Nikolajovi Ivanovičovi priniesli tanier s prvou úrodou. Chimsha-Himalayan bral po jednom bobule a jedol ich s potešením, napriek tomu, že to bolo „tvrdé a kyslé“. Jeho šťastie bolo také veľké, že v noci nemohol zaspať a stále prichádzal k vytúženému tanieru. Analýza Čechovovho „egrešu“ je tiež mnohými sklamanými závermi, z ktorých hlavný: Nikolaj Ivanovič zabudol na svoju vlastnú dôstojnosť a majetok a dlho očakávané bobule sa pre neho stali tým „prípadom“, s ktorým sa ohradil. od problémov a starostí vonkajšieho sveta.

Čo človek potrebuje pre šťastný život?

Stretnutie s bratom prinútilo Ivana Ivanycha nanovo sa pozrieť na to, ako žije on a na ľudí okolo neho. A tiež priznať, že občas boli pre neho charakteristické podobné túžby, ktoré ničili dušu. A.P. Čechov na to zameriava svoju pozornosť.
Egreš v jeho príbehu dostáva nový význam – stáva sa symbolom obmedzenej existencie. A kým si človek užíva šťastie, veľa ľudí okolo neho trpí a zomiera v chudobe a bezcitnosti. Ivan Ivanovič a spolu s ním aj autor vidí spásu pred univerzálnou duchovnou smrťou v určitej sile, ktorá v pravý čas ako kladivo šťastnej osobe pripomenie, že nie všetko je na svete a v každom okamihu také krásne. môže prísť chvíľa, keď bude potrebná pomoc. Ale nebude to mať komu dať a viniť sa budete len vy. A.P. Čechov privádza čitateľov k takýmto nie veľmi veselým, ale dosť dôležitým myšlienkam.

"Egreš": hrdinovia a ich postoj k svetu

Analyzovaný príbeh je jeden s ďalšími dvoma zahrnutými v trilógii. A spája ich nielen Alekhin, Burkin a Ivan Ivanovič, ktorí striedavo pôsobia ako rozprávači a poslucháči. Hlavná vec je iná - predmetom obrazu v dielach je moc, majetok a rodina, konkrétne držia celý spoločensko-politický život krajiny. Hrdinovia diel, žiaľ, ešte nie sú dostatočne pripravení na to, aby úplne zmenili svoj život, aby sa dostali preč z „prípadu“. Napriek tomu rozbor Čechovovho „Egrešu“ núti progresívnych ľudí, ako je Ivan Ivanovič, premýšľať o tom, pre čo sa oplatí žiť.

Príbeh "Egreš" od Čechova: zhrnutie. Analýza príbehu "Egreše" od Čechova

V tomto článku vám predstavíme Čechovov egreš. Anton Pavlovič, ako už určite viete, je ruský spisovateľ a dramatik. Roky jeho života sú 1860-1904. Opíšeme stručný obsah tohto príbehu, vykonáme jeho analýzu. „Egreš“ napísal Čechov v roku 1898, teda už v neskorom období svojej tvorby.

Burkin a Ivan Ivanovič Chimsha-Himalayan kráčajú po ihrisku. V diaľke je vidieť dedinu Mironositskoye. Zrazu začne pršať, a tak sa rozhodnú ísť k Pavlovi Konstantinychovi Alekhinovi, priateľovi statkára, ktorého panstvo sa nachádza v neďalekej dedinke Sofyino. Alekhine je opísaný ako vysoký muž, asi 40-ročný, statný muž, ktorý vyzerá skôr ako umelec alebo profesor než ako statkár, s dlhými vlasmi. V stodole sa stretáva s cestovateľmi. Tvár tohto muža je čierna od prachu, jeho oblečenie je špinavé. Má radosť z nečakaných hostí, pozýva ich do kúpeľa. Po prezlečení a umytí idú Burkin, Ivan Ivanovič Chimsha-Gimalaysky a Alekhin do domu, kde Ivan Ivanovič rozpráva príbeh Nikolaja Ivanoviča, jeho brata, pri čaji s džemom.

Ivan Ivanovič začína svoj príbeh

Bratia prežili detstvo na panstve svojho otca vo voľnej prírode. Ich rodič sám bol z kantonistov, ale dedičnú šľachtu prenechal deťom, keď slúžil v dôstojníckej hodnosti. Po jeho smrti bola pozostalosť od rodiny zažalovaná pre dlhy. Od devätnástich rokov sedel Nikolai za papiermi v štátnej komore, ale strašne mu tam chýbal a sníval o tom, že získa malý majetok. Na druhej strane Ivan Ivanovič nikdy nesympatizoval s túžbou svojho príbuzného zavrieť sa na celý život do panstva. A Nikolaj nemohol myslieť na nič iné, celý čas si predstavoval veľké panstvo, kde by egreše museli rásť.

Nikolaj Ivanovič si splní svoj sen

Brat Ivana Ivanyča si našetril peniaze, bol podvyživený a nakoniec sa nie z lásky oženil s bohatou, škaredou vdovou. Držal svoju manželku z ruky do úst a vložil jej peniaze na jeho meno do banky. Manželka nemohla zniesť tento život a čoskoro zomrela a Nikolai bez pokánia získal vytúžený majetok, zasadil 20 egrešových kríkov a žil pre svoje potešenie ako vlastník pôdy.

Ivan Ivanovič navštívi svojho brata

Pokračujeme v opise príbehu, ktorý vytvoril Čechov - "Egreš". Zhrnutie toho, čo sa stalo potom, je nasledovné. Keď Ivan Ivanovič prišiel navštíviť Nikolaja, bol prekvapený, ako veľmi jeho brat klesol, ochabl a zostarol. Majster sa zmenil na skutočného tyrana, veľa jedol, neustále žaloval továrne a hovoril tónom ministra. Nikolaj obdaroval Ivana Ivanoviča egrešmi a bolo na ňom vidieť, že je rovnako spokojný so svojím osudom ako so sebou samým.

Ivan Ivanovič sa zamýšľa nad šťastím a zmyslom života

Nasledujúce ďalšie udalosti nám sprostredkúva príbeh „Egreš“ (Čechov). Brata Nikolaja pri pohľade na svojho príbuzného zachvátil pocit blízky zúfalstvu. Po noci strávenej na sídlisku premýšľal o tom, koľko ľudí na svete sa zblázni, trpia, pijú, koľko detí zomiera na podvýživu. A iní si medzitým šťastne žijú, v noci spia, cez deň jedia, rozprávajú nezmysly. Ivanovi Ivanyčovi napadlo, že za dverami šťastného človeka musí byť určite niekto „s kladivom“ a klopaním mu pripomínať, že na zemi sú nešťastní ľudia, že sa mu raz stane nešťastie a nikto nebude počuť, resp. vidieť ho, tak ako teraz nepočuje a nevníma iných.

Na záver príbehu Ivan Ivanovič hovorí, že neexistuje šťastie, a ak má život zmysel, tak nie v ňom, ale v konaní dobra na zemi.

Ako príbeh vnímali Alekhin a Burkin?

Ani Alekhin, ani Burkin nie sú spokojní s týmto príbehom. Alekhin sa neponára do toho, či sú slová Ivana Ivanoviča pravdivé, pretože nešlo o seno, nie o obilniny, ale o niečo, čo nemá priamy vzťah k jeho životu. Na hostí sa však veľmi teší a chce, aby v rozhovore pokračovali. Ale čas je už neskoro, hostia a majiteľ idú spať.

"Egreš" v diele Čechova

Dielo Antona Pavloviča je vo veľkej miere venované „malým ľuďom“ a životu prípadu. Príbeh, ktorý vytvoril Čechov, „Egreš“, nehovorí o láske. Rovnako ako v mnohých iných dielach tohto autora sú v ňom ľudia a spoločnosť pranierovaní ako ľudomilstvo, bezduchosť a vulgárnosť.

V roku 1898 sa zrodil príbeh „Egreše“ od Čechova. Je potrebné poznamenať, že v čase, keď dielo vzniklo, bolo obdobie vlády Mikuláša II., ktorý pokračoval v politike svojho otca a nechcel realizovať v tom čase potrebné liberálne reformy.

Charakteristika Nikolaja Ivanoviča

Čechov nám opisuje Chimsha-Gimalaysky, úradníka, ktorý slúži v jednej komore a sníva o vlastnom panstve. Obľúbenou túžbou tejto osoby je stať sa vlastníkom pôdy.

Čechov zdôrazňuje, ako ďaleko za svojou dobou táto postava zaostáva, pretože v opísanom čase sa už ľudia nehnali za nezmyselným titulom, mnohí šľachtici snívali o tom, že sa stanú kapitalistami, považovalo sa to za módne, vyspelé.

Hrdina Antona Pavloviča sa priaznivo ožení, potom vezme peniaze, ktoré potrebuje od svojej manželky, a nakoniec získa požadovaný majetok. Hrdina si plní ešte jeden zo svojich snov tým, že na usadlosti vysadí egreše. Jeho žena medzitým umiera od hladu.

Čechov "Egreš" je postavený pomocou "príbehu v príbehu" - špeciálneho literárneho zariadenia. Príbeh opísaného statkára sa dozvedáme z úst jeho brata. Oči Ivana Ivanoviča sú však očami samotného autora, a tak čitateľovi ukazuje svoj postoj k ľuďom ako Chimsha-Himalayan.

Postoj k bratovi Ivana Ivanoviča

Brat hlavného hrdinu príbehu „Egreš“ od Čechova žasne nad duchovným nedostatkom Nikolaja Ivanoviča, je zdesený nečinnosťou a nasýtenosťou svojho príbuzného a sen ako taký a jeho splnenie sa mu zdajú vrcholom života. lenivosť a sebectvo.

Počas času stráveného na panstve Nikolaj Ivanovič otupuje a starne, je hrdý na svoju príslušnosť k šľachte, pričom si neuvedomuje, že táto trieda už vymiera a na jej miesto prichádza spravodlivejšia a slobodnejšia forma života, sociálne princípy sa postupne menia.

Rozprávača však najviac zasiahne moment, keď Nikolajovi Ivanovičovi naservírujú prvú úrodu egrešov. Okamžite zabúda na dobové módne veci a význam šľachty. Tento statkár v sladkosti egrešov nadobudne ilúziu šťastia, nájde dôvod na obdiv a radosť, a táto okolnosť udivuje Ivana Ivanoviča, ktorý si myslí, že ľudia radšej klamú samých seba, aby uverili v ich blaho. Zároveň sa kritizuje a nachádza také nedostatky, ako je túžba učiť sa a sebauspokojenie.

Ivan Ivanovič sa zamýšľa nad morálnou a etickou krízou jednotlivca a spoločnosti, obáva sa o morálny stav svojej súčasnej spoločnosti.

Čechovova myšlienka

Ivan Ivanovič hovorí o tom, ako ho trápi pasca, ktorú si ľudia vytvárajú sami, a žiada ho, aby v budúcnosti robil len dobro a snažil sa vykoreniť zlo. Ale v skutočnosti cez svoju postavu hovorí sám Čechov. Človek („egreš“ je adresovaný každému z nás!) Mal by pochopiť, že cieľom v živote sú dobré skutky, a nie pocit šťastia. Každý, kto dosiahol úspech, by podľa autora mal mať za dverami „človeka s kladivom“, ktorý mu pripomína, že je potrebné konať dobro – pomáhať sirotám, vdovám, biednym. Koniec koncov, jedného dňa môžu nastať problémy aj s tým najbohatším človekom.

Rozbor Čechovovho príbehu Skladba egreše 10. ročník

Hlavným hrdinom N. I. Chimsha-himalájskeho príbehu „Egreš“ je drobný úradník, ktorý vyrastal na vidieku, no presťahoval sa do mesta. Na detstvo má tie najlepšie spomienky, a tak sa jeho životným cieľom stáva kúpa vlastného majetku. Zvlášť dôležitá je pre neho prítomnosť kríkov egreše vedľa budúceho domu. Prináša veľa obetí, zasahuje do seba v maličkostiach, ožení sa s bohatou vdovou bez lásky. V dôsledku toho získa majetok v schátralom stave. Zasadí egreše, aby budúci rok mohol s potešením jesť kyslé bobule a nevšimol si, že vôbec nie sú chutné.

Príbeh ukazuje degradáciu jedného človeka, ktorý na svojej ceste k cieľu zabudol na všetko. Na začiatku samotný sen vyzerá romanticky a dojemne: muž chce nájsť šťastie vo svojom vlastnom dome, vychutnať si egreše na terase. Metódy a metódy, ktorými hrdina dosahuje svoj cieľ, ho však nútia zabudnúť na elementárnu ľudskosť, svedomie, sympatie k blížnemu. Kvôli nepeknému majetku v skutočnosti zabije svoju manželku.

Stojí nejaký cieľ za takéto obete? Počas času, ktorý Nikolaj Ivanovič strávil honbou za svojím snom, zostarol, ochabol, stal sa z neho necitlivý, bezohľadný muž, ktorý si nevšimol všeobecné spustošenie panstva a zabudol na smrť svojej manželky. Brat, keď ho vidí v takom stave, je naštvaný, že sa zmenil na takého biedneho človeka. Pre hlavného hrdinu sa jeho snom stáva „kokón“, „prípad“, v ktorom sa ohradzuje pred celým svetom. V jeho malom svete je najdôležitejšie uspokojovanie osobných, sebeckých potrieb.

Príbeh učí v prvom rade nezabúdať na ľudskosť, hodnotiť svoje činy nielen zo strany vlastného prospechu. Tiež nezabudnite, že zmyslom života nie je materiálne bohatstvo. Nikolaj Ivanovič, ktorý ochutnáva kyslé a tvrdé bobule, si nevšimne ich chuť. Pre neho je dôležitý vonkajší prejav jeho úspechov a nie vnútorné, duchovné naplnenie z prejdenej cesty.

Úžasný a jedinečný Anton Pavlovič Čechov je známy svojimi neprekonateľnými príbehmi, ktoré sa dotýkajú hĺbky duše. Dielo „Egreš“ nie je zbavené hlbokého významu, kde sa spisovateľ rozhodol nastoliť dôležitý problém v modernom svete: problém pochopenia šťastia.

Myšlienka, ktorá podnietila Antona Pavloviča k napísaniu príbehu, je zaujímavá príhoda, ktorú spisovateľovi vyrozprávala jedna osoba. Čechovovi o úradníkovi povedali, že celý život sníval o elegantnej uniforme, akonáhle ju získal, nebolo si čo priať. A nebolo kam ísť v oblečení, pretože nikto nezabezpečoval slávnostné recepcie. Výsledkom bolo, že oblek ležal, kým pozlátenie na ňom časom nevybledlo. Takýto príbeh teda podnietil spisovateľa k vytvoreniu nezvyčajného diela, v ktorom čitateľa prinúti premýšľať o tom, aké nezmyselné môže byť šťastie, najmä jeho hľadanie.

V čom spočíva zvláštnosť tohto diela? Je to príbeh v príbehu. Čechov nám predstavuje postavu, ktorá má ďaleko od pojmov zmyslu života. Nikolaj Ivanovič je obyčajný človek, ktorý nevyžaduje obzvlášť vysoké túžby, zaujíma ho iba jediná vec: egreše. Postava hľadala veľa novín o tom, kde nájsť dobrú usadlosť na pestovanie egrešov. Dokonca sa oženil nie z lásky, pretože peniaze, ktoré Nikolaj Ivanovič dostal za manželstvo, boli také slušné, že bolo možné naplniť jeho zámery pohodlného panstva. V záhrade túži vyklíčiť tento krásny výtvor.

Takéto aktivity sa stali zmyslom jeho života. Hrdina sa úplne vzdal svojej obľúbenej zábave. Na jednej strane je to úžasné: venovať sa vzrušujúcemu biznisu, ísť do toho po hlave. Ale na druhej strane: je veľmi smutné uvedomiť si, k čomu vedú vaše záľuby, pretože venovaním pozornosti koníčkom, vzďaľovaním sa od ľudí abstrahujete od okolitého sveta. A takýto apel na život nevedie k ničomu pozitívnemu, pretože ako hrdina, ktorý odchádza s myšlienkami vo svojom nízkom cieli, po jeho dosiahnutí sa už nesnažíte o niečo, čo stojí za to.

Nikolaj Ivanovič, vzhľadom na to, že egreš bol jeho hlavným úspechom, bol taký šťastný a rád, že si nestanovil žiadne ďalšie ciele. Veľmi tragické. Tak je to aj v našom živote: často máme falošné predstavy o šťastí, o skutočnom zmysle života. A to treba napraviť čítaním Čechovových príbehov a ich rozborom!

Čechov tak čitateľom ukázal degradáciu postavy. Bolo zrejmé, ako v procese dosahovania zamýšľaného cieľa bola duša Nikolaja Ivanoviča zastaraná. Okolitý život mu bol taký ľahostajný, že žil sám, uzavretý, trávil čas zbytočne. Pri pohľade na duchovný pád hrdinu stojí za to vyvodiť správne závery! Šťastie musí byť vznešené! Nikto by nemal byť spokojný!

Rozbor Čechovovho príbehu Angrešt

Niektoré zaujímavé eseje

Medzi hlavnými problémami, ktoré sa vždy týkajú spisovateľov ruskej literatúry, téma lásky zaujíma jedno z prvých miest. Tento pocit v jeho rôznych prejavoch je preniknutý príbehmi A.I. Kuprin.

V slávnej básni N. V. Gogola „Mŕtve duše“ sú postavy ľudí živo znázornené na príklade vlastníkov pôdy. Ich črty ukazujú všetky slabé stránky, ktoré človek môže mať.

Dobrý deň, drahý veterán, účastník bojov Veľkej vlasteneckej vojny! Vyzývam vás, aby ste vyjadrili slová veľkej vďaky za to, čo ste pre nás – budúce generácie urobili.

Mám veľmi rád zimu, je plná tajomna a nejakého šarmu. V jedno zimné ráno som chcel ísť do lesa. Milujem byť v ňom v zime, láka svojou krásou

Umelec Isaac Levitan namaľoval svoj jarný obraz „Marec“ v roku 1895 a právom ho možno považovať za jeden z jeho najlepších výtvorov.

"Egreš", Čechov. Zhrnutie. Analýza

Príbeh „Egreš“ od Čechova vznikol v júli 1898 v Melikhove a v tom istom roku ho vydalo vydavateľstvo Russian Thought. Toto dielo je súčasťou trilógie pozostávajúcej z poviedok: „Muž vo veci“, „O láske“ a „Egreš“. V eseji na tému „Egreš“ (Čechov): zhrnutie budeme hovoriť o človeku, ktorý sa podriadil materiálnej zložke života. Sníval o vlastníctve kaštieľa, v ktorom bude pestovať svoje obľúbené egreše.

Čechovova trilógia. "egreš"

Dej príbehu začína tým, že dvaja priatelia kráčajú po poli, ďaleko od ktorého je vidieť dedinu Mironositskoye. Zrazu sa obloha zamračila a zrazu začalo pršať. Potom sa rozhodli navštíviť svojho priateľa Pavla Konstantinoviča, chudobného pána Alekhina, ktorého dom sa nachádzal veľmi blízko, v dedine Sofyino. Ukázalo sa, že Alekhine je štyridsiatnik, vysoký, dobre živený a s dlhými vlasmi. Nevyzeral ako statkár, ale skôr ako umelec. Bol rád, že vidí hostí, pozval ich, aby sa umyli a prezliekli. Potom si gazda s hosťami išli vypiť čaj s lekvárom. Pri stole začal Ivan Ivanovič rozprávať príbeh o svojom bratovi Nikolajovi Ivanovičovi.

Sen o živote

A tu Čechov veľmi lákavo odhaľuje zápletku diela „Egreš“. Zhrnutie ďalej hovorí, že ako deti žili na panstve svojho otca, kantistu, ktorý dostal dôstojnícku hodnosť a deťom prenechal titul dedičnej šľachty. Keď ich otec zomrel, panstvo predali pre dlhy. Od devätnástich rokov Nikolai, pracujúci v štátnej komore, iba sníval o svojom vlastnom malom statku, kde museli rásť kríky egrešov. Nedokázal myslieť na nič iné.

Nikolaj začal horúčkovito šetriť peniaze, bol podvyživený a nedovolil si nič navyše. Oženil sa so škaredou bohatou vdovou, ktorej peniaze vložil do banky, pričom on sám stále hladoval. Samozrejme, nemohla vydržať taký život a čoskoro zomrela. A Nikolay si bez váhania a bez pokánia čoskoro kúpil vytúžený majetok a zasadil egreše. Áno, žil ako statkár.

Príchod brata

Ale to nebol koniec sprisahania diela „Egreše“ od Čechova. Zhrnutie pokračuje tým, že jedného dňa k nemu prišiel jeho brat Ivan Ivanovič, ktorý videl, že Nikolaj Ivanovič zostarol a stal sa obéznym. Neustále žaloval a hovoril frázami ministra niečo ako, že vzdelanie je pre ľudí potrebné, ale len predčasné. Brat Nikolaj doprial Ivanovi egreše a bolo na ňom vidieť, že je so životom spokojný. Samotného Ivana Ivanoviča zachvátila nespokojnosť a dokonca zúfalstvo. V tú noc nespal a stále premýšľal o tom, koľko nešťastných ľudí, ktorí priveľa pijú, sa zbláznia, ich deti zomierajú na podvýživu. A koľkí iní žijú „šťastne“: spia, jedia, hovoria všelijaké prázdne reči, ženia sa, starnú a spokojne pochovávajú svojich mŕtvych. Dospel k záveru, že za dverami každého takéhoto „šťastného človeka“ by mal byť malý človiečik s kladivom, ktorý im svojim klopaním pripomenie, že existujú nešťastní ľudia a že skôr či neskôr prídu problémy tým, ktorí sú teraz v poriadku a potom ich nikto nebude počuť ani vidieť.

Takto Čechov zhŕňa svoje dielo „Egreše“. Zhrnutie deja končí, rovnako ako samotný príbeh, tým, že Ivan Ivanovič, zhrňujúci svoj príbeh, hovorí, že život nemôže byť šťastný bez dobrých skutkov. Ale ani Alekhine, ani Burkin nešli do samotnej podstaty príbehu, pretože ich to zvlášť nezaujímalo, pretože nešlo o niečo životne dôležité. A toto všetko, ako verili, nemalo nič spoločné s ich životmi. Alekhine bol stále rád, že komunikoval s hosťami. Ale už bolo neskoro a všetci museli ísť spať.

Čechov, "Egreš": analýza kreatívnych nápadov

Treba poznamenať, že sa ukázalo, že ide o veľmi originálne a inteligentné dielo s veľmi dobrými myšlienkami, čo primerane ocenil aj kritik Nemirovič-Danchenko.

Čechov dlho písal egreše. Rozbor zápletky mu zabral veľa času. Mal veľa nápadov na písanie a všetky sa líšili v zápletke, ale mali rovnaký význam. Najprv chcel písať o mužovi, ktorý mal sen našetriť si na dom, no je lakomý a ani sa neožení, no potom do 60 rokov predsa len získa vytúžený majetok a zasadí egreše, no potom, akonáhle sú egreše zrelé, diagnostikujú mu rakovinu žalúdka.

Druhý príbeh, ktorý vymyslel on: jeden úradník si chcel kúpiť novú slávnostnú uniformu so zlatými výšivkami a na všetkom aj ušetril, nakoniec ju ušil, ale akosi sa mu ju nepodarilo obliecť na recepciu či ples. Výsledkom bolo, že uniforma bola odložená do skrine a na jeseň sa ukázalo, že naftalén robí zlato matným a nevzhľadným. V dôsledku toho o šesť mesiacov neskôr úradník zomrel, bol pochovaný práve v tejto uniforme.

Na tomto môžete dokončiť esej na tému "Egreš". Čechov (myšlienka tohto príbehu bola vymyslená v poriadku) vás núti premýšľať o veľmi dôležitých veciach, ktoré sú veľmi užitočné pri výchove morálky každého človeka.

Analýza príbehu od A.P. Čechov "Egreš"

Analýza príbehu od A.P. Čechov "Egreš"

Príbeh „Egreš“ napísal A.P. Čechov v roku 1898. Boli to roky vlády Mikuláša II. Po nástupe k moci v roku 1894 dal nový cisár jasne najavo, že liberáli nemôžu dúfať v reformy, že bude pokračovať v politickom kurze svojho otca, ktorý bol jeho jedinou autoritou.

A v príbehu „Egreš“ Čechov „pravdivo kreslí život“ tejto éry. Aplikovaním metódy príbehu v príbehu autor rozpráva o veľkostatkárovi Chimshe-Himalayan. Chimsha-Himalayan počas služby v komore sníva o svojom panstve, v ktorom bude žiť ako vlastník pôdy. Dostáva sa tak do konfliktu s dobou, keďže koncom 19. storočia sa už časy zemepánov pominuli. Teraz to už nie sú úspešní obchodníci, ktorí sa snažia získať šľachtický titul, ale naopak, šľachtici sa snažia stať sa kapitalistami.

Chimsha-Himalayan sa teda v rozpore so zdravým rozumom snaží zo všetkých síl vstúpiť do triedy umierajúcich. Výhodne sa ožení, vezme si peniaze svojej ženy pre seba, nechá ju hladovať, na čo zomiera. Po ušetrených peniazoch úradník kúpi majetok a stane sa vlastníkom pôdy. Na panstve sadí egreše - jeho dávny sen.

Počas svojho života na panstve Chimsha-Gimalayan „zostarol, ochabol“ a stal sa „skutočným“ vlastníkom pôdy. Hovoril o sebe ako o šľachticovi, hoci šľachta ako panstvo už zostarla. V rozhovore s bratom Chimsha-Himalayan hovorí múdre veci, ale hovorí ich len preto, aby ukázal svoje povedomie o aktuálnych problémoch doby.

No v momente, keď mu naservírovali prvý egreš, zabudol na noblesu a vtedajšiu módu a úplne sa oddal šťastiu z jedenia tohto egreša. Brat, ktorý vidí šťastie svojho brata, chápe, že šťastie nie je „najrozumnejšie a najväčšie“, ale niečo iné. Premýšľa a nechápe, čo bráni šťastnému človeku vidieť nešťastného. Prečo nie je nešťastník rozhorčený? Majiteľ pôdy Chimsha-Himalayan vytvoril ilúziu egrešovej sladkosti. Klame sám seba pre svoje šťastie. Veľká časť spoločnosti si tiež vytvorila ilúziu, ktorá sa skrýva za chytré slová z činov. Všetky ich úvahy nenabádajú k činnosti. Motivujú to tým, že ešte nenastal čas. Nedá sa to však odkladať na neurčito. Treba to urobiť! Robiť dobro. A nie pre šťastie, ale pre život samotný, pre aktivitu.

Kompozícia tohto príbehu je postavená na recepcii príbehu v príbehu. A okrem statkára Chimshi-Himalayan v ňom pracuje jeho brat, veterinár, učiteľ Burkin a statkár Alekhin. Prví dvaja sú aktívni vo svojej profesii. Statkár podľa Čechovovho popisu nevyzerá ako veľkostatkár. Aj on pracuje a jeho oblečenie je pokryté prachom a špinou. A lekár na neho apeluje apelom „neuspávať sa“ a „robiť dobro“.

Vo svojom príbehu A.P. Čechov hovorí, že šťastie nie je cieľom života. Ako spisovateľ konca XIX - začiatku XX storočia však konkrétne neodpovedá na otázku: aký je účel života a ponúka čitateľovi, aby na to odpovedal.

Analýza príbehu A.P. Čechova "Egreš"

Príbeh „Egreš“ je zaradený do „malej trilógie“ od A.P. Čechova, ktorá je venovaná „prípadovým ľuďom“. Každý z hrdinov - Belikov, Nikolaj Ivanovič Chimshi-Gimalaysky, Alekhin - má svoj vlastný prípad. Sú pred nimi uzavretí pred rozpormi okolitého sveta.

0 ľudí zobrazilo túto stránku. Zaregistrujte sa alebo prihláste a zistite, koľko ľudí z vašej školy už túto esej skopírovalo.

/ Diela / Čechov A.P. / Rôzne / Analýza príbehu A.P. Čechova "Egreš"

Pozri tiež rôzne diela Čechova:

Vynikajúcu esej napíšeme podľa vašej objednávky už za 24 hodín. Jedinečný kúsok v jedinej kópii.

"Egreš", rozbor Čechovovho príbehu, kompozícia

Príbeh Antona Pavloviča Čechova „Egreš“ bol prvýkrát publikovaný v časopise „Russian Thought“ v roku 1898. Spolu s príbehom „O láske“ pokračoval v „malej trilógii“. Základom diela bol príbeh petrohradského úradníka, ktorý autorovi podľa rôznych verzií vyrozprávali slávny právnik Anatolij Koni či Lev Tolstoj. Tento úradník dlho sníval o vyšívanej zlatej uniforme, a keď ho konečne dostali, nemohol si obliecť oblečenie, pretože v blízkej budúcnosti sa neočakávali žiadne slávnostné recepcie. Postupom času pozlátenie na uniforme vybledlo a o šesť mesiacov neskôr úradník zomrel. V príbehu "Egreš" Čechov uvádza čitateľov do podobného príbehu, ale dej diela je iný.

„Egreš“ je napísaný v žánri príbehu a je považovaný za jeden z najlepších výtvorov klasickej prózy konca 19. storočia. Malý objem diela nie je vôbec na škodu, keďže takmer každá línia príbehu v sebe ukrýva značné sémantické bohatstvo. Téma potreby realizovať svoje sny naberá v Egrešu osobitý tvar a na obraze hlavného hrdinu Čechova ukazuje, že dosiahnutie cieľa by sa nemalo spájať s prostriedkami, ktoré škodia iným ľuďom.

Zápletka príbehu je založený na príbehu Ivana Ivanoviča o svojom bratovi Nikolajovi, ktorý urobil všetko možné aj nemožné, aby si splnil svoj dávny sen - kúpiť panstvo s kríkmi egrešov. K tomu si celý život šetril peniaze a dokonca aj podvyživený, aby ušetril čo najviac. Potom sa oženil s bohatou vdovou a naďalej ju hladoval, až kým neodovzdala svoju dušu Bohu. A Nikolaj Ivanovič investoval peniaze do svojho mena v banke počas života svojej manželky. Nakoniec sa sen stal skutočnosťou a nehnuteľnosť bola kúpená. Ale akým spôsobom?

K hlavnej postave príbehu sa Nikolai Ivanovič vyznačuje takými črtami, ako je chamtivosť a pýcha, pretože kvôli myšlienke stať sa bohatým vlastníkom pôdy odmieta rodinné šťastie aj okruh priateľov.

Nikolajov brat Ivan Ivanovič rozpráva tento príbeh svojmu priateľovi statkárovi, ku ktorému spolu s priateľom prichádzajú na návštevu. Presne tak, tento príbeh by mal byť varovaním pre všetkých bohatých.

Príbeh "Egreš" bol napísaný pod vplyvom realizmus v literatúre a je príkladom použitia realistických komponentov, zápletiek a detailov.

Čechov je neodmysliteľný minimalizmus v štýle. Autor používal jazyk striedmo a aj v malých objemoch textu sa mu vďaka dobrým výrazovým prostriedkom podarilo vložiť osobitný význam. Čechov písal tak, že čitateľovi bol okamžite jasný celý život hrdinov.

Zloženie Dielo je postavené na úspešnej technike „príbehu v príbehu“, ktorý je vedený v mene jednej z postáv.

Anton Pavlovič Čechov v príbehu „Egreše“ zdôraznil potrebu „robiť dobro“. Autor sa domnieva, že každý úspešný človek by mal mať za dverami „muža s kladivom“, ktorý by mu neustále pripomínal potrebu konať dobré skutky – pomáhať vdovám, sirotám, nemajetným. Koniec koncov, skôr či neskôr sa aj ten najbohatší človek môže dostať do problémov.

  • Podrobný popis odrody čerešne Vladimirskaya Mnoho záhradníkov pestuje na svojom dvore rôzne ovocné stromy. Najobľúbenejšie sú jablone, hrušky a samozrejme čerešne. Existuje veľa odrôd čerešní, najbežnejšia z nich je Vladimirovská. História odrody Kde a kým […]
  • Irina Klimova Irina Klimova je ruská divadelná a filmová herečka, scenáristka, speváčka, televízna moderátorka. Najlepšie známy pre filmy "Winter Cherry 2", "Rudolfino", televízny seriál "Petersburg Secrets", "Kiss the Bride". Ctihodný umelec Ruska. Hlavné filmy herca Iriny Klimovej Krátky […]
  • Záhradnícky lunárny výsevný kalendár na rok 2018 Teraz každý rok zostavujú astrológovia lunárne kalendáre na všetky príležitosti. Lunárny výsevný kalendár na rok 2018 vám pomôže kompetentne naplánovať záhradné a záhradné práce, aby ste získali bohaté a kvalitné plodiny. Ktoré dni […]
  • Všetko za darovanie Pestovanie domácich kačíc je ziskový obchod. Počas jarno-letného obdobia môžete z jednej kačice v letnej chate získať až sto vajec a vypestovať z nich až päťdesiat káčat, pričom každý vták váži asi dva kg. Na chov sú najčastejšie tieto plemená domácich kačíc: […]
  • Video rez čiernych ríbezlí Aby sme získali vysokú pravidelnú a kvalitnejšiu úrodu, dôležitým opatrením je rez rastlín ríbezlí. Je zameraná na vytváranie a udržiavanie najväčšieho množstva plodonosného dreva v kríkoch, t.j. zabezpečenie […]

1. Účel nesvätí prostriedky. Chamtivosť a bezcitnosť Nikolaja Ivanoviča, dlhodobé sny o majetku a egreše zničili dušu pacienta. Keď hrdina dosiahne svoj cieľ a zdá sa, že sa dokáže oslobodiť a žiť v plnej sile, nepotrebuje už nič iné ako egreše a zabudol, ako žiť v plnej sile, prežívať pocity, ktoré prežíval v detstve.
Samozrejme, v príbehu A.P. Čechov nevyzýva na vzdanie sa materiálnych túžob, napríklad kúpy domu so záhradou. Je však dôležité, aby vo všetkom existoval zmysel pre proporcie. Na dosiahnutie cieľa nie je možné konať nemorálne. Fanatizmus Nikolaja Ivanoviča zničil jeho manželku.
Našou diagnózou je teda nedostatok zmyslu pre proporcie u pacienta.
2. Zemité sny uzemňujú dušu. S týmto tvrdením nemožno len súhlasiť. A.P. Čechov odsudzuje vulgárnosť a filistinizmus aj v ďalších príbehoch. Nikolaj Ivanovič sníva o egrešoch. O čo sa bude človek s takým snom usilovať? .. Tento sen je rýchlo uskutočniteľný, ale ukazuje sa, že hrdina ide ďaleko k realizácii tohto sna. Takže stelesnením jeho sna pravdepodobne nie je samotný sen?
Všimnite si tiež, že brat pacienta ponúka niekoľko receptov na lieky. Jedným z nich je konať dobro. Čo môže byť vyššie ako tento sen?
Našou diagnózou je teda nesprávne hodnotenie životných hodnôt, orientácia života na dosiahnutie materiálneho blahobytu.
3. Šťastie kazí človeka. „Šťastný sa cíti dobre len preto, že nešťastníci ticho znášajú svoje bremeno a bez tohto ticha by šťastie nebolo možné,“ hovorí Ivan Ivanovič Chimsha-Gimalaysky, brat nášho pacienta. Takže byť šťastný je nemorálne? Šťastný človek je spokojný sám so sebou a je slepý. Po dosiahnutí šťastia sa ním stal aj hrdina. „Zmena života k lepšiemu, sýtosť, nečinnosť rozvíja sebadôveru v najarogantnejšom ruskom človeku,“ poznamenáva rozprávač.
Alekhine možno považovať za hrdinu, ktorý potvrdzuje platnosť aforizmu, ktorý, ako vieme, je nútený žiť na panstve, pracovať vo dne iv noci. Tento človek nie je ako náš pacient, nemožno ho nazvať nemorálnym, ale možno nešťastným.
Preto je diagnóza Nikolaja Ivanoviča šťastným človekom.
4. Náš pacient sa, ako sa hovorí, dostal z blata k bohatstvu. Nie je náhoda, že A.P. Čechov spomína svoj pôvod dvakrát: jeho starý otec je roľník, jeho otec je vojak, ktorý sa dostal do hodnosti dôstojníka. Hrdina – „bývalý nesmelý chudobný úradník“, ktorý žil ako statkár, predstiera, že je gentleman. Teraz Nikolaj Ivanovič hovorí tónom ministra spoločné pravdy o výchove, telesných trestoch, láske ľudí k pánovi. Nakoniec sa mu podarilo zrealizovať všetky svoje ambície, ale v úlohe statkára hral príliš veľa a zabudol na seba.
Veríme, že pacientova diagnóza je namyslenosť.)
5. Samostatná práca. Tvorba „trojdielnych denníkov“.
Príklad.
Problém
Pozícia reproduktora
Môj uhol pohľadu
Výber prostriedkov na dosiahnutie cieľa.
Všetko potrebuje zmysel pre proporcie. Je nemožné konať nemorálne, aby ste si splnili svoj sen.

Náhodné články

Hore