Taras Bulba umur berapa yang dijelaskan. Kisah “Taras Bulba”, didedikasikan untuk kehidupan heroik masyarakat. Gambar Zaporozhye Sich

1. Cerita ini didedikasikan untuk periode kehidupan apa di Ukraina? Bagaimana penciptaan karya ini menjadi ciri penulisnya?

N.V. Gogol sangat tertarik dengan sejarah negara asalnya, Ukraina, ia mengagumi pahlawan rakyat - Zaporozhye Cossack, yang pada abad 16-17 tanpa pamrih berperang melawan penindas rakyat Ukraina dan Rusia - bangsawan Polandia. Penulis mencari perbuatan besar dan karakter heroik di masa lalu, membandingkannya dengan keprihatinan kecil dan karakter kecil orang-orang sezamannya. Penciptaan cerita mencirikan N.V. Gogol sebagai seorang patriot yang bangga dengan kejayaan Cossack dan sejarah heroik tanah airnya.

2. Apakah awal cerita tampak berhasil bagi Anda? Mengapa?

Bagi kami, permulaan cerita, para pembacanya, tidak hanya berhasil, tetapi satu-satunya yang mungkin: secara harfiah dari baris pertama, cita rasa suatu zaman diciptakan kembali, yang pada dasarnya tragis, tetapi dengan situasi komik dalam kehidupan dan perilaku. dari para pahlawan. Penulis memperkenalkan pembaca kepada keluarga Cossack tua, memperkenalkannya pada moral, adat istiadat, hubungan yang unik, menggabungkan kepahlawanan dan humor dalam karakter dan perilaku para pahlawannya.

3. Pikiran dan perasaan Gogol apa yang diungkapkan dalam kata-kata: “Apakah benar ada api, siksaan, dan kekuatan seperti itu di dunia yang dapat mengalahkan kekuatan Rusia!”? Bagaimana kaitannya dengan isi keseluruhan cerita?

Kisah Gogol didedikasikan untuk peristiwa gerakan pembebasan di Ukraina, perjuangan Cossack melawan penjajah Polandia, gerombolan Turki dan Tatar. Kata-kata ini mengungkapkan kekaguman penulis atas keberanian dan kebesaran orang-orang yang memperjuangkan kemerdekaan dan kebahagiaan tanah airnya serta menyerahkan nyawanya untuk itu.

4. Apa kualitas Taras Bulba sebagai pahlawan rakyat yang diwujudkan dalam cerita tersebut? Buatlah rencana untuk penokohan Taras Bulba (termasuk di dalamnya definisi ciri-ciri tokoh utama pahlawan dan episode-episode yang menegaskan ciri-ciri tersebut).

Taras adalah seorang Cossack yang bijaksana dan seorang pejuang berpengalaman yang dihormati dan dipilih oleh rekan-rekannya sebagai ataman mereka; seorang lelaki pemberani, gagah berani dan tegas yang menyerahkan nyawanya untuk membela tanah air.

Rencana karakteristik

1. Taras adalah seorang ayah dan suami (kedatangan putra-putranya dan keputusan untuk membawa mereka ke Sich; hubungan dengan istrinya).
2. Bulba adalah laki-laki Sich (kebebasan dan sifat tidak terkendali dan pada saat yang sama kekerasan dan asketisme, pengabdian pada tujuan bersama). Nilai-nilai utama dalam hidupnya adalah perjuangan iman Kristen dan persahabatan, nilai tertinggi baginya adalah “Cossack yang baik”.
3. Taras Bulba - prajurit (pertempuran Dubno, pertempuran terakhir Taras).
4. Sikap terhadap persahabatan (berbicara tentang persahabatan, sikap terhadap Cossack Se-chi).
5. Karakter yang lahir dari waktu. Kehebatan dan tragedi Taras.
5. Mengapa, ketika membaca cerita, “...Anda terkejut padanya (Taras. - Penulis), dan ngeri, dan menertawakannya” (V.G. Belinsky)?

Karakter tokoh utama cerita sangat beragam. Yang mengejutkan tentang Taras adalah sifatnya yang tidak terkendali dan kasar, dipadukan dengan pengabdian dan kelembutan; kita menertawakan spontanitas, kesederhanaan dan keceriaannya, dan ngeri dengan kekejaman dan tanpa ampunnya.

6. Buatlah gambaran perbandingan Ostap dan Andriy dengan memperhatikan pertanyaan-pertanyaan berikut: kesan apa yang ditinggalkan oleh perkenalan pertama Anda dengan saudara-saudara tersebut? Apa yang membuat mereka berbeda selama belajar di bursa? Apa perbedaan antara perilaku Ostap dan Andriy di Zaporozhye Sich, dalam pertempuran? Bagaimana saudara-saudaranya meninggal? Menggunakan materi jawaban sebelumnya dan rekomendasi karakteristik komparatif, bandingkan saudara Ostapa dan Andriy.

Rencana kasar

1. Persamaan Ostap dan Andria:

a) satu keluarga;

b) pendidikan;

c) pelatihan di bursa;

d) pengepungan di Sich.

2. Perbedaan antar saudara:

a) penampilan, karakter;

b) sikap terhadap orang lain;

c) persepsi tentang alam dan keindahan;

d) sikap terhadap perang, perilaku dalam pertempuran;

d) kematian saudara laki-laki.

7. Temukan penyimpangan liris dalam teks. Bagaimana hubungannya dengan narasi utama dan mengapa dimasukkan ke dalam cerita?

Gogol memperkenalkan sejumlah penyimpangan liris ke dalam narasinya (deskripsi padang rumput, Dnieper, dll.), menciptakan nuansa emosional dan artistik dari cerita, mengungkapkan perasaan penulis terhadap apa yang digambarkan, menghubungkan gambar alam dengan nasib. pahlawan.

8. Bisakah “Taras Bulba” disebut sebagai cerita sejarah? Apakah karya ini memuat tokoh sejarah asli, fakta, atau korelasi dengan masa sejarah tertentu?

Dalam “Taras Bulba” tidak ada penggambaran fakta sejarah yang asli, tokoh sejarah yang nyata. Waktu yang digambarkan dalam cerita hanya dapat ditentukan dengan perkiraan akurat: abad XV-XVII. Tidak ada satu pun fakta sejarah yang pasti dalam cerita tersebut, mis. Gogol tidak menetapkan tujuan untuk menceritakan secara andal peristiwa sejarah tertentu, tidak bermaksud untuk menciptakan kembali gambaran sejarah masa lalu. Latar belakang sejarah dalam cerita ini cukup konvensional. Gogol menetapkan dirinya bukan sebagai tujuan historis melainkan sebagai tujuan epik, oleh karena itu “Taras Bulba” bukanlah sebuah cerita sejarah, melainkan sebuah epik heroik. Karya-karya cerita rakyat Jacques mencerminkan cita-cita hidup yang lahir dalam kesadaran populer, dan karakter manusia ideal diciptakan kembali dalam cerita Gogol.

9. Pada momen manakah keagungan semangat Taras Bulba terutama terwujud? Apa prestasi terakhir yang dia capai?Bahan dari situs

   Kehebatan semangat Taras Bulba terwujud dalam momen paling dramatis dalam hidupnya dan kehidupan Cossack: di sini ia mengingatkan rekan-rekannya tentang apa itu persahabatan, dan menemukan kata-kata yang diperlukan, menanamkan keberanian baru ke dalam Cossack; Di sini dia mengeksekusi putranya yang pengkhianat; di sini, mempertaruhkan nyawanya, dia mendukung putra keduanya, pahlawan Ostap, sebelum kematiannya; sekarang, ketika api sudah menjilat kakinya, dia tidak memikirkan dirinya sendiri, bukan tentang bagaimana menyelamatkan dirinya sendiri, tetapi tentang bagaimana menyelamatkan rekan-rekannya dari kematian.

10. Bagaimana penulis mencirikan Taras Bulba dan putra-putranya? Bagaimana dia mengungkapkan sikapnya terhadap mereka?
11. Peran apa yang dimainkan oleh deskripsi padang rumput Ukraina dalam cerita? Mengapa uraian ini menarik?
12. Bagaimana kehidupan dan adat istiadat Zaporozhye Sich ditampilkan?
13. Apa yang menarik dari gambar Cossack?
14. Mengapa keluarga Cossack memilih Taras Bulba sebagai ataman mereka? Apakah menurut Anda pilihan mereka berhasil?
15. Bagaimana pandangan putra Taras terhadap kehidupan dan moral Zaporozhye Sich? Mengapa Ostap segera menemukan tempatnya di antara Cossack, sementara Andriy lebih sulit mendekati mereka?
16. Bagaimana dan mengapa Andriy menjadi pengkhianat? Apakah Anda mengakui bahwa nasib seperti itu bisa menimpa Ostap?
17. Bagaimana kepahlawanan Cossack ditunjukkan dalam pertempuran di dekat kota Dubno? Apakah suara penulis terdengar di sini?
18. Bagaimana pertempuran kedua di Dubno berakhir bagi Taras dan putra-putranya? Bagaimana perasaan Anda tentang cerita kematian Andriy di tangan ayahnya? Apakah episode ini mengubah opini Anda sebelumnya tentang mereka?
19. Bagaimana Ostap meninggal? Mengapa dia menelepon ayahnya sebelum kematiannya?
20. Alur cerita manakah yang mengungkapkan gagasan utamanya?

Tidak menemukan apa yang Anda cari? Gunakan pencarian

Di halaman ini terdapat materi tentang topik-topik berikut:

• Apa sifat keras kepala Taras Bulba?
• Bagaimana akhir cerita "Taras Bulba"?
• jawaban atas pertanyaan tentang dongeng Taras Bulba
• tanya jawab Taras Bulba
• persamaan (lingkungan, pola asuh, keluarga) Taras dan Bulba

Salah satu karya Nikolai Vasilyevich Gogol yang paling terkenal adalah "Taras Bulba". Penggambaran peristiwa-peristiwa yang terjadi dalam cerita ini dikaitkan dengan peristiwa-peristiwa sejarah yang terjadi selama lebih dari dua abad. Dan semuanya digabungkan dalam satu karya dan tercermin dalam nasib satu karakter.

Penciptaan cerita, refleksi peristiwa sejarah

Dalam karyanya “Taras Bulba,” Nikolai Vasilyevich menyentuh masa lalu negara tersebut, ketika orang biasa melepaskan diri dari kehidupan sehari-hari dan menjadi mampu melakukan tindakan heroik dan patriotik.

Ketika Gogol membuat cerita ini, ia sering merujuk pada banyak sumber sejarah.

Namun demikian, di tengah narasi cerita "Taras Bulba" tidak ada gambaran peristiwa sejarah tertentu. Penulis mendedikasikan karyanya tepat untuk seluruh era ketika rakyat Ukraina mengobarkan perjuangan pembebasan nasional. Saya mencoba mengungkap karakter heroik mereka dan sikap mereka terhadap tanah air mereka.

Deskripsi yang masuk akal tentang peristiwa-peristiwa pada zaman itu

Peristiwa yang berkaitan dengan perjuangan melawan penjajah Lituania dan Polandia dijelaskan di sini. Ketika tokoh utama Taras Bulba sendiri, yang deskripsi karakternya cukup menarik, bersama dengan penduduk patriotik Ukraina lainnya menciptakan Zaporozhye Sich dan memulai perjuangan mereka melawan para ksatria. Nikolai Vasilyevich tidak menggunakan metode untuk melunakkan atau membumbui peristiwa-peristiwa di era ini.

Sebaliknya, ia dengan jelas dan meyakinkan menciptakan kembali gambaran kehidupan keras yang terkait dengan perang. Gogol memilih momen dalam kehidupan masyarakat Ukraina ketika semangat patriotik mereka sedang berada di puncak kebangkitannya. Dan kepahlawanan inilah yang mampu ia abadikan dalam karyanya.

Tokoh utama cerita dan ciri-ciri utamanya

Untuk dapat membayangkan dengan jelas gambaran tokoh utama, perlu mendalami gambaran tokoh Taras Bulba. Pertama-tama, dia adalah orang yang sangat sulit. Seluruh cara hidupnya membicarakan hal ini. Mulai dari kondisi kehidupan: dekorasi ruangan, atau lebih tepatnya kekurangannya, dan diakhiri dengan hubungan dengan orang tersayang. Dengan pasangan atau anak-anak Anda, serta dengan rekan-rekan Anda. Perhatian khusus harus diberikan pada perilakunya dalam pertempuran.

Taras adalah seorang kolonel Cossack dengan pengalaman luas dalam pertempuran militer. Dan dia percaya bahwa dia selalu benar dalam segala hal. Bijaksana dari pengalaman hidup, ia menuntut penyerahan tanpa syarat. Seluruh hidupnya dikhususkan untuk bahaya dan kesulitan, Cossack dipenuhi dengan rasa haus akan keadilan. Ia tidak diciptakan untuk kenyamanan keluarga; elemen sebenarnya adalah Sich.

Hubungan tokoh utama dengan anak-anaknya

Taras Bulba, yang deskripsi karakternya sebagian besar didasarkan pada sifat-sifat yang solid, terkadang bahkan terlalu kasar, tetap merupakan orang yang tidak memiliki sentimentalitas. Di suatu tempat Anda bisa melihat bagaimana dia menitikkan air mata, melihat perhatian istrinya, atau mengingat masa mudanya dan rekan-rekannya. Taras terbiasa menjadi ayah tidak hanya bagi kedua putranya, tetapi juga bagi semua Cossack yang percaya padanya. Inilah orang-orang yang dia perintahkan dan nyawanya ada di tangannya.

Orang-orang memercayainya, dan dia harus menjadi teladan bagi mereka. Pada pandangan pertama, dalam hubungan dengan anak laki-laki, tidak mungkin untuk melihat cinta dan kasih sayang yang khusus, namun, bagaimanapun, ada kelembutan tertentu. Ia berharap anak-anaknya akan menjadi Cossack dan pembela tanah air yang layak. Mereka tidak akan mempermalukan namanya.

Perbedaan utama antara kedua putra protagonis

Di manakah seseorang dapat mulai menggambarkan putra-putra Taras Bulba? Mungkin karena perbedaan mereka. Sang sulung, Ostap, dihadirkan penulis sebagai perwujudan keberanian. Dia, seperti Taras, mencintai tanah airnya, rakyatnya dan mengabdi pada persaudaraan Cossack. Penampilannya mengancam dan penuh dengan kekuatan batin yang sangat besar. Dia adalah seorang pejuang sejati yang harus melanjutkan kerja keras ayahnya.

Andriy lebih lembut dan lembut. Ciri-ciri pemuda pemarah terlihat jelas dalam dirinya. Bukan hal yang biasa baginya untuk bernalar dan memikirkan tindakannya. Hidupnya spontan dan dipengaruhi oleh perasaan, bukan akal. Bahkan dalam pertarungan, ia melakukan tindakan yang tidak akan pernah berani dilakukan oleh Ostap, yang memiliki karakter berdarah dingin.

Nikolai Vasilyevich dalam ceritanya “Taras Bulba” mengkontraskan gambaran Andriy dengan gambaran kakak laki-lakinya. Tentu saja, ia menekankan ketulusan cinta pemuda yang lembut dan mudah dipengaruhi ini kepada gadis Polandia, namun tidak menyembunyikan fakta bahwa Andriy tidak mampu melampaui level orang biasa.

Penulis mengutuknya karena pemuda itu mengabaikan ayah dan saudara laki-lakinya, serta cintanya pada Tanah Air dan rakyatnya, demi perasaan pribadi. Nikolai Vasilevich dengan jelas menekankan sifat-sifat kontradiktif dari karakter-karakter dalam gambar saudara-saudara. Di satu sisi, Ostap penuh dengan keberanian dan keberanian, di sisi lain, Andriy asyik dengan individualismenya sendiri.

Citranya bertentangan dengan seluruh karakter masyarakat, dan kematiannya merupakan pembalasan yang diperlukan atas pengkhianatan terhadap aspirasi bersama. Penggambaran putra-putra Taras Bulba cukup penting untuk mengungkap makna tindakan sang protagonis. Pembunuhan seorang putra.

Perwujudan karakter keras atau balas dendam atas pengkhianatan

Deskripsi cerita "Taras Bulba" tidak mungkin terjadi tanpa adegan protagonis membunuh putranya sendiri. Mengapa sang ayah memutuskan melakukan tindakan seperti itu? Hukum di kalangan Cossack sangat ketat. Hukuman untuk pencurian dan pembunuhan sangat kejam. Tidak ada pembicaraan tentang kepengecutan dan pengkhianatan, karena diyakini bahwa hal seperti itu tidak mungkin terjadi di antara orang Cossack.

Ketika Andriy jatuh cinta pada wanita itu, dia melupakan semua sumpah yang telah dia ucapkan. Demi cintanya, pemuda itu mampu melakukan apa saja: membunuh seorang kawan, mengkhianati tanah airnya. Taras memahami bahwa antara rasa kewajiban terhadap tanah air dan emosinya sendiri, putranya memilih cinta. Dia melakukan tindakan yang tidak bisa disebut maskulin. Dan di sini tidak ada alasan baginya. Dan Andriy sendiri memahami hal tersebut. Dia mati di bawah tangan ayahnya dalam diam, hanya diam-diam menyebut nama kekasihnya.

Hilangnya lagi seorang Cossack tua

Masalah, seperti biasa, tidak datang dengan sendirinya. Putra kedua Taras ditangkap. Deskripsi Ostap dari “Taras Bulba” dari halaman pertama karya ini terus-menerus dipenuhi dengan fitur-fitur paling heroik yang mewujudkan era yang digambarkan oleh Nikolai Vasilevich. Ostap menunjukkan keberaniannya tidak hanya dalam pertempuran, tetapi juga di penangkaran ia tidak kehilangan martabatnya.

Cossack muda mengalami banyak siksaan, tetapi tetap mempertahankan keberanian dan kehormatannya. Bahkan saat menghadapi kematian, dia mencari ayahnya dengan matanya untuk menunjukkan bahwa dia tidak mengkhianati rakyatnya dan Tanah Air. Dia tetap setia pada tradisi Cossack dan tidak mempermalukan ingatan leluhurnya. Pendapat Taras Bulba yang selalu menjadi teladan baginya begitu penting.

Maka Taras kehilangan kedua putranya. Seperti orang gila sekarang, dia bertarung di medan perang, ingin membalas kematian Ostap. Polandia membayar mahal untuk menangkap Cossack yang putus asa. Taras Bulba mati dengan gagah berani saat dia berjuang dan hidup. Hingga menit terakhir, ia teringat kawan-kawan dan tanah air tercinta.

"Taras Bulba". Deskripsi stepa atau gambar ruang terbuka Rusia

Ada gambaran indah tentang alam dalam cerita tersebut. Taras dan putra-putranya akan menemui rekan-rekan mereka. Semua orang sibuk dengan pikirannya masing-masing. Sang ayah mengingat masa mudanya. Dia berpikir tentang betapa waktu berlalu, tentang teman-temannya yang telah meninggal. Ostap mengenang kekhawatiran ibunya, yang sangat menyentuh hati Cossack muda. Dan Andriy sibuk memikirkan wanita cantik Polandia yang telah menetap di hatinya.

Dasar sejarah cerita N.V. Gogol "Taras Bulba".
Kisah N.V. Gogol "Taras Bulba" mencerminkan peristiwa utama abad ke-16: di Ukraina pada waktu itu, bangsawan Polandia - "tuan" - menjadi pemilik tanah besar, yang memperkenalkan hukum Polandia di tanah mereka dan menanamkan "iman mereka" - Katolik.

Sebagian besar penduduk Ukraina menganut Ortodoksi dan tidak ingin masuk Katolik: kemurtadan selalu dianggap sebagai dosa yang mengerikan oleh orang-orang Rusia. Selain itu, kedatangan tuan-tuan Polandia ke tanah Ukraina disertai dengan kemerosotan kehidupan masyarakat: sebidang tanah terbaik, yang telah menjadi milik keluarga mereka selama berabad-abad, dirampas dari para petani, banyak yang diusir begitu saja. meninggalkan lahan mereka atau dimukimkan kembali ke lahan yang tidak cocok untuk pertanian dan tidak subur. Pajak yang besar dikenakan pada petani bebas untuk memaksa mereka menjual tanahnya kepada pemilik tanah yang besar.
Perluasan wilayah asing yang “diam-diam” dimulai: segala sesuatu yang bersifat Ukraina, segala sesuatu yang bersifat nasional dianiaya, bahasa, cara hidup, dan adat istiadat masyarakat Polandia ditanamkan. Beberapa pemilik tanah Ukraina mengadopsi adat istiadat dan cara hidup orang Polandia, tetapi masyarakatnya melawan dengan putus asa, menolak polonisasi sebaik mungkin (Polandia dalam bahasa Latin terdengar seperti Polonia) dan, jika mungkin, melancarkan perjuangan terbuka melawan pemilik baru dan pemilik baru. keyakinan.

Ekspansi (lat. expansio) - perluasan, perluasan batas atau pengaruh melampaui batas aslinya, misalnya. ekspansi perdagangan - menangkap pasar baru. - (Kamus kata dan ungkapan asing terbaru. - M.: AST; Minsk: Harvest, 2002. - P. 933.)

Untuk “memenangkan” rakyat Ukraina ke pihak mereka, pemilik tanah Polandia dan Ukraina, di bawah kepemimpinan Gereja Katolik Roma, membuat “unia” - sebuah “perjanjian” antara Ortodoks dan Katolik, yang pada dasarnya merupakan versi baru dari agama Kristen - Uniateisme. Banyak ritual gereja di Uniate yang secara lahiriah mirip dengan sisi ritual Ortodoksi, namun kenyataannya, Uniate adalah dan tetap merupakan cabang dari Gereja Katolik Roma dengan dogma dan gagasannya tentang bagaimana seorang Kristen harus hidup.

Masyarakat Ukraina menentang pelanggaran terhadap keyakinan dan landasan moral rakyatnya pada abad 16-17, dan pahlawan fiksi Taras Bulba berperang melawan “tuan-tuan terkutuk” dan “Polyakh”.
Kisah N.V. Gogol menggambarkan Zaporozhye Sich - objek sejarah nyata yang muncul di Ukraina pada Abad Pertengahan: seringkali petani dari wilayah barat dan tengah Ukraina, melarikan diri dari penindasan Polandia, pergi ke timur, banyak yang menetap di hilir Dnieper . Di sini, di jeram Dnieper, di pulau Khortitsa, sebuah kamp besar Cossack dan petani buronan dari Rusia Raya muncul. (Setelah pembangunan Pembangkit Listrik Tenaga Air Dnieper pada tahun 1940-an, pulau Khortytsia, seperti bagian dari jeram, terendam air.) Mereka mulai disebut Zaporozhye Cossack.
Zaporozhye Cossack biasanya mengelilingi kamp mereka dengan pagar – pagar yang terbuat dari pohon yang ditebang, mengarah ke atas. Dari kata Ukraina sech (dalam bahasa Rusia - zaseka) kamp terbesar di Khortytsia mendapatkan namanya - Zaporozhye Sich. Cossack adalah nama bersyarat, karena tidak ada populasi permanen di Zaporozhye Sich: sebagai aturan, di musim semi sebagian besar Cossack berkumpul di Sich, bersatu dalam kuren - semacam detasemen yang tinggal di satu gubuk (kuren - gubuk), memilih kuren ataman mereka. Untuk mengelola populasi gabungan tersebut dengan lebih baik, kuren disatukan menjadi kamp, ​​​​atau koshes, yang dipimpin oleh kepala suku koshe. Semua urusan Sich diputuskan pada rapat umum - Rada.
Banyak Cossack terlibat dalam peternakan, berburu atau berbagai kerajinan, lebih jarang bertani. Lebih sering mereka melakukan perjalanan jauh ke Polandia atau Krimea, ke kota-kota Turki atau pemukiman Tatar di pantai Laut Hitam. Tidak ada gunanya mengidealkan Cossack: kampanye mereka bersifat predator, dalam semangat Abad Pertengahan.

Namun, pada akhir abad ke-16, penindasan terhadap Polandia menjadi tak tertahankan bagi penduduk seluruh Ukraina, sehingga Zaporozhye Cossack, petani buronan, dan penduduk di wilayah yang diperbudak secara aktif menentang ekspansi Polandia: mereka menyerang tanah Polandia , membakar tanaman dan kota, mengusir pemilik tanah Polandia dan “menempatkan mereka di tempat” pemilik tanah mereka.
Hal ini berlangsung selama hampir seratus tahun. Pada paruh kedua abad ke-17, Ukraina secara sukarela bergabung dengan negara Moskow (1654). Sekarang negara Ortodoks yang kuat melindungi kepentingan warganya, yang sebagian besar adalah orang Ukraina - orang yang berkerabat dengan Rusia.

Taras Bulba menjadi simbol keberanian dan cinta tanah air. Tokoh yang lahir dari pena ini berhasil mengakar di dunia perfilman bahkan musik - opera produksi berdasarkan cerita Gogol telah dipentaskan di bioskop seluruh dunia sejak akhir abad ke-19.

Sejarah penciptaan karakter

Nikolai Gogol memberikan 10 tahun hidupnya untuk cerita “Taras Bulba”. Ide karya epik bergenre cerita sejarah lahir pada tahun 1830-an dan sudah pada pertengahan dekade menghiasi koleksi “Mirgorod”. Namun, penulis belum puas dengan karya sastranya. Hasilnya, ia mengalami delapan kali pengeditan, beberapa di antaranya drastis.

Nikolai Vasilyevich menulis ulang versi aslinya, bahkan sampai mengubah alur cerita dan memperkenalkan karakter baru. Selama bertahun-tahun, ceritanya semakin tebal sebanyak tiga bab, adegan pertempuran dipenuhi warna-warni, dan Zaporozhye Sich ditumbuhi detail-detail kecil dari kehidupan Cossack. Mereka mengatakan bahwa penulis memeriksa setiap kata agar lebih akurat menyampaikan suasana dan karakter karakter, sambil berusaha mempertahankan cita rasa mentalitas Ukraina. Pada tahun 1842, karya tersebut diterbitkan dalam edisi baru, namun masih diperbaiki hingga tahun 1851.

Kisah “Taras Bulba” karya Nikolai Vasilyevich Gogol, bagian dari siklus cerita “Mirgorod” (2 bagian), ditulis pada tahun 1834. Ini adalah salah satu karya sejarah Rusia yang paling menonjol pada masa itu, dibedakan oleh banyaknya karakter, keserbagunaan dan perhatian komposisi, serta kedalaman dan kapasitas karakter.

Sejarah penciptaan

Ide untuk menulis cerita sejarah berskala besar tentang prestasi Zaporozhye Cossack datang ke Gogol pada tahun 1830; ia mengerjakan pembuatan teks tersebut selama hampir sepuluh tahun, tetapi pengeditan terakhir tidak pernah selesai. Pada tahun 1835, di bagian pertama Mirgorod, versi penulis dari cerita “Taras Bulba” diterbitkan; pada tahun 1942, edisi yang sedikit berbeda dari naskah ini diterbitkan.

Setiap kali Nikolai Vasilyevich tetap tidak puas dengan versi cetak cerita tersebut, dan membuat perubahan pada isinya setidaknya delapan kali. Misalnya, ada peningkatan yang signifikan dalam volumenya: dari tiga menjadi sembilan bab, gambar karakter utama menjadi lebih cerah dan bertekstur, deskripsi yang lebih jelas ditambahkan ke adegan pertempuran, kehidupan dan kehidupan Zaporozhye Sich memperoleh yang baru. detail yang menarik.

(Ilustrasi oleh Viktor Vasnetsov untuk “Taras Bulba” oleh Gogol, 1874)

Gogol dengan sangat hati-hati dan cermat membaca teks tertulis dalam upaya menciptakan kombinasi unik yang paling mengungkapkan bakatnya sebagai penulis, menembus ke dalam karakter karakter, menunjukkan kesadaran diri yang unik dari seluruh rakyat Ukraina sebagai seorang utuh. Untuk memahami dan menyampaikan dalam karyanya cita-cita zaman yang digambarkannya, penulis cerita dengan penuh semangat dan antusias mempelajari berbagai sumber yang menggambarkan sejarah Ukraina.

Untuk memberikan cerita tersebut cita rasa nasional yang istimewa, yang termanifestasi dengan jelas dalam deskripsi kehidupan sehari-hari, karakter, dalam julukan dan perbandingan yang jelas dan kaya, Gogol menggunakan karya-karya cerita rakyat Ukraina (pemikiran, lagu). Karya ini didasarkan pada sejarah pemberontakan Cossack tahun 1638, yang ditugaskan untuk ditumpas oleh Hetman Potocki. Prototipe karakter utama Taras Bulba adalah ataman Tentara Zaporozhye Okhrim Makukha, seorang pejuang pemberani dan pertapa Bohdan Khmelnitsky, yang memiliki tiga putra (Nazar, Khoma dan Omelko).

Analisis pekerjaan

Alur cerita

Awal cerita ditandai dengan kedatangan Taras Bulba dan putra-putranya ke Zaporozhye Sich. Ayah mereka membawa mereka untuk, seperti yang mereka katakan, “mencium bau mesiu”, “mendapatkan akal sehat”, dan, setelah mengeraskan diri dalam pertempuran dengan pasukan musuh, menjadi pembela sejati Tanah Air mereka. Begitu berada di Sich, kaum muda segera menemukan diri mereka berada di pusat perkembangan peristiwa. Bahkan tanpa sempat melihat-lihat dan mengenal adat istiadat setempat, mereka dipanggil untuk dinas militer di tentara Zaporozhye dan berperang dengan kaum bangsawan, yang menindas rakyat Ortodoks, menginjak-injak hak dan kebebasan mereka.

Keluarga Cossack, sebagai orang-orang pemberani dan mulia, mencintai tanah air mereka dengan segenap jiwa mereka dan sangat percaya pada sumpah leluhur mereka, mau tidak mau ikut campur dalam kekejaman yang dilakukan oleh bangsawan Polandia, mereka menganggap tugas suci mereka adalah membela Tanah Air mereka dan kepercayaan nenek moyang mereka. Tentara Cossack melakukan kampanye dan dengan gagah berani bertarung dengan tentara Polandia, yang jauh lebih unggul dari pasukan Cossack baik dalam jumlah tentara maupun jumlah senjata. Kekuatan mereka berangsur-angsur mengering, meskipun Cossack tidak mengakui hal ini pada diri mereka sendiri, begitu besar keyakinan mereka dalam memperjuangkan tujuan yang adil, semangat juang dan cinta terhadap tanah air mereka.

Pertempuran Dubno digambarkan oleh penulis dalam gaya cerita rakyat yang unik, di mana citra Cossack diibaratkan dengan citra pahlawan legendaris yang membela Rus di zaman kuno, itulah sebabnya Taras Bulba bertanya kepada saudara iparnya. senjata tiga kali “apakah mereka memiliki bubuk mesiu di termosnya,” yang juga mereka jawab tiga kali: “Ya, ayah! Kekuatan Cossack belum melemah, Cossack belum menyerah!” Banyak pejuang menemukan kematian mereka dalam pertempuran ini, mati dengan kata-kata yang memuliakan tanah Rusia, karena mati demi Tanah Air dianggap sebagai keberanian dan kehormatan tertinggi bagi Cossack.

Karakter utama

Ataman Taras Bulba

Salah satu tokoh utama cerita ini adalah ataman Cossack Taras Bulba, pejuang berpengalaman dan pemberani ini, bersama putra sulungnya Ostap, selalu berada di barisan depan serangan Cossack. Dia, seperti Ostap, yang sudah dipilih sebagai kepala suku oleh saudara-saudara seperjuangannya pada usia 22 tahun, dibedakan oleh kekuatan, keberanian, kemuliaan, karakter berkemauan keras yang luar biasa dan merupakan pembela sejati tanah dan rakyatnya. , seluruh hidupnya mengabdi untuk mengabdi pada Tanah Air dan rekan senegaranya.

Putra tertua Ostap

Seorang pejuang pemberani, seperti ayahnya, yang mencintai tanahnya dengan sepenuh hati, Ostap ditangkap oleh musuh dan mati sebagai martir yang sulit. Ia menanggung segala siksaan dan cobaan dengan keberanian yang tabah, bagaikan raksasa sungguhan, yang wajahnya tenang dan tegas. Meskipun ayahnya sedih melihat siksaan putranya, dia bangga padanya, mengagumi tekadnya, dan memberkati dia atas kematian yang heroik, karena itu hanya layak dilakukan oleh pria sejati dan patriot negaranya. Saudara-saudara Cossack-nya, yang ditangkap bersamanya, mengikuti teladan kepala suku mereka, juga menerima kematian di talenan dengan bermartabat dan bangga.

Nasib Taras Bulba sendiri tidak kalah tragisnya: setelah ditangkap oleh Polandia, ia meninggal sebagai martir yang mengerikan dan dijatuhi hukuman dibakar di tiang pancang. Dan lagi, pejuang tua yang tidak mementingkan diri sendiri dan pemberani ini tidak takut dengan kematian yang begitu kejam, karena bagi Cossack hal yang paling mengerikan dalam hidup mereka bukanlah kematian, tetapi hilangnya martabat mereka sendiri, pelanggaran terhadap hukum suci persahabatan dan pengkhianatan. dari Tanah Air.

Putra bungsu Andriy

Ceritanya juga menyentuh topik ini: putra bungsu Taras tua, Andriy, yang jatuh cinta dengan kecantikan Polandia, menjadi pengkhianat dan pergi ke kamp musuh. Dia, seperti kakak laki-lakinya, dibedakan oleh keberanian dan keberanian, tetapi dunia spiritualnya lebih kaya, lebih kompleks dan kontradiktif, pikirannya lebih tajam dan cekatan, organisasi mentalnya lebih halus dan sensitif. Setelah jatuh cinta pada wanita Polandia, Andriy menolak romantisme perang, kegairahan pertempuran, kehausan akan kemenangan dan sepenuhnya menyerah pada perasaan yang menjadikannya pengkhianat dan pengkhianat rakyatnya. Ayahnya sendiri tidak memaafkannya atas dosa yang paling mengerikan - pengkhianatan dan menghukumnya: kematian di tangannya sendiri. Dengan demikian, cinta duniawi terhadap seorang wanita, yang penulis anggap sebagai sumber segala masalah dan makhluk iblis, membayangi cinta Tanah Air dalam jiwa Andriy, pada akhirnya tidak memberinya kebahagiaan, dan akhirnya menghancurkannya.

Fitur konstruksi komposisi

Dalam karya ini, sastra klasik besar Rusia menggambarkan konfrontasi antara rakyat Ukraina dan bangsawan Polandia, yang ingin merebut tanah Ukraina dan memperbudak penduduknya, tua dan muda. Dalam deskripsi kehidupan dan cara hidup Zaporozhye Sich, yang penulis anggap sebagai tempat berkembangnya “kehendak dan Cossack di seluruh Ukraina”, orang dapat merasakan perasaan hangat penulis, seperti kebanggaan, kekaguman, dan semangat patriotisme. Menggambarkan kehidupan dan cara hidup kaum Sich dan penduduknya, Gogol dalam gagasannya memadukan realitas sejarah dengan kesedihan liris yang tinggi, yang menjadi ciri utama karya tersebut, yaitu realistis dan puitis.

Gambaran tokoh sastra digambarkan oleh pengarang melalui potretnya, tindakannya yang digambarkan, melalui prisma hubungan dengan tokoh lain. Bahkan gambaran tentang alam, misalnya padang rumput yang dilalui Taras tua dan putra-putranya, membantu menembus jiwa mereka lebih dalam dan mengungkap karakter para pahlawan. Dalam pemandangan lanskap, berbagai teknik artistik dan ekspresif hadir dalam jumlah besar; ada banyak julukan, metafora, perbandingan, merekalah yang memberikan objek dan fenomena yang digambarkan keunikan, kemarahan, dan orisinalitas yang luar biasa, yang menyentuh hati dan sentuhan pembaca. jiwa.

Kisah “Taras Bulba” adalah sebuah karya heroik yang memuliakan cinta terhadap Tanah Air, bangsanya, iman Ortodoks, dan kesucian prestasi atas nama mereka. Gambaran Zaporozhye Cossack mirip dengan gambar pahlawan epik zaman kuno, yang menyapu tanah Rusia dari segala kemalangan. Karya tersebut mengagungkan keberanian, kepahlawanan, kegagahan dan dedikasi para pahlawan yang tidak mengkhianati ikatan suci persahabatan dan membela tanah airnya hingga nafas terakhirnya. Pengkhianat Tanah Air disamakan oleh penulisnya dengan keturunan musuh, yang dapat dimusnahkan tanpa sedikit pun hati nurani. Lagi pula, orang-orang seperti itu, setelah kehilangan kehormatan dan hati nurani, juga kehilangan jiwa mereka; mereka tidak boleh hidup di tanah Tanah Air, yang dinyanyikan oleh penulis brilian Rusia Nikolai Vasilyevich Gogol dalam karyanya.