Insonning nutq madaniyati uning qalb ko'zgusidir. “Insonning nutq madaniyati uning ma’naviy hayotining ko‘zgusidir. Biz bir-birimizga qanday maxsus narsalarni aytdik?

Tarkibi

O‘z ona so‘ziga hurmat, mehrsiz na ma’naviy, na nutq madaniyati bo‘lishi mumkin, deb hisoblayman. Bu shaxsning umumiy rivojlanishi, uning o'z ona xalqining ma'naviy boyliklari va butun insoniyat merosiga daxldorlik darajasidan dalolat beradi. Ishonch bilan ayta olamanki, til madaniyatining asosi savodxonlik, ya’ni tilning leksik, fonetik, morfologik, sintaktik va stilistik vositalaridan foydalanishda umume’tirof etilgan adabiy me’yorlarga rioya qilishdir.

Qolaversa, aminmanki, nutq nafaqat to‘g‘ri, balki leksik jihatdan boy, sintaktik jihatdan ham xilma-xil bo‘lishi kerak. Bunga erishish uchun jonli nutqni tinglash, lug‘atlardan foydalanish, siyosiy, badiiy va ilmiy adabiyotlarni puxta o‘qib chiqish, shu bilan birga alohida so‘zlardan, ayniqsa, muvaffaqiyatli gaplardan foydalanishga, gaplar tuzishga e’tibor qaratish lozim. O'ylaymanki, siz nutqingizni faol rivojlantirishingiz va o'z fikrlaringizni og'zaki va yozma ravishda ifoda etishni o'rganishingiz, o'zingizni to'g'rilashingiz, aytilganlarni to'g'ri tuzishingiz va qayta tartiblashingiz, ifoda etishning eng yaxshi va eng kerakli variantlarini izlashingiz kerak. Men hamma narsada muallifning fikrlarini taqdim etishiga qo'shilmayman. Zero, tarjimaning lingvistik savodsizligi nafaqat rus tiliga, balki boshqa tillarga ham munosabatda bo'lishi kerak. Mamlakatimizdagi millionlab odamlarning xulq-atvorining yagona doimiy tarkibiy qismini "umumiy fond" madaniyati deb atash mumkinligi achinarli. Qamoqxona jargonlari endi o'smirlar va talabalar tiliga kirib keldi, bu o'z-o'zidan begunoh hodisa emas. Afsuski, bu allaqachon ommaviy axborot vositalarida, deputatlar va yuqori mansabdor shaxslarning chiqishlarida ko'pchilikka ma'lum bo'lib, oila va xonadonlarga, mehnat guruhlari va bayramlarga kiritilgan. Bu meni eng ko'p tashvishlantiradi. Va agar davlat bo'lmasa, ukrain tilining haqiqiy tiklanishiga kim g'amxo'rlik qilishi kerak?

O‘ylaymanki, endi faqat biz o‘zimizdan oldingi avlodlardan meros bo‘lib qolgan o‘sha ma’naviy boyliklarni asrab-avaylash, millatning o‘ziga xosligi va o‘ziga xosligini belgilab beruvchi kodini buzmasdan, avlodlarimizga yetkaza olamiz. Tilimizda qanday tahdidli jarayonlar sodir bo'lmasin, men ularni qaytarib bo'lmaydigan deb bilmayman. Tilshunos olimlar ta’kidlaganidek, inson olijanobligining muhim ko‘rsatkichlaridan biri nutq madaniyati – bu nafaqat lingvistik tushuncha, balki pedagogik, psixologik, estetik va axloqiy tushunchadir.

Suhbatning ohangi, boshqasini tinglash va mavzuni o'z vaqtida va to'g'ri qo'llab-quvvatlash qobiliyati alohida ahamiyatga ega. Xushmuomalalik va diqqatlilik til odobining asosiy talabidir. Xushmuomala salomlashish, olijanob qo'l siqish, bo'shashgan, ko'zga tashlanmaydigan suhbat - bu g'alaba qozongan vaziyat. G‘iybat, ikkiyuzlamachilik, suhbatdoshni tinglay olmaslik, aksincha, faqat asabiylashib, kayfiyatni buzadi...

So‘z sehri va nutq madaniyati haqida ko‘p gapirish mumkin. Ammo bu tushunchalar, bu g'alati narsalar odamlarning o'zi kabi qadimgi. Aytaylik, tegishli murojaatlar ham alohida muhokamaga loyiqdir. An'anaga ko'ra, Ukrainada bolalar o'z ota-onalarini "siz" deb atashgan, bu ularga eng yaqin odamlarga bo'lgan yuksak hurmat bilan bog'liq edi. Ko'pgina og'zaki salomlar bizning kundalik hayotimizga kirdi, ammo ota-bobolarimiz ular bilan ko'proq ehtiyot bo'lishdi va har bir holatda butun arsenaldan foydalanmadilar. Ertalab, tushlik yoki kechqurun, faqat ma'lum bir vaqtga to'g'ri keladiganlar iste'mol qilingan. Xuddi shu narsa odamlar soniga, ularning yoshiga, jinsiga, hatto ijtimoiy sinfiga ham tegishli. Masalan, yolg'iz odam bir necha kishi bilan salomlashganda, u albatta ko'plik shaklini ishlatgan: "Salom!" yoki "Sizga salomatlik!" Tilimizda qisqa, ammo hayratlanarli darajada iliq “rahmat” so‘zi ham bor. Biz buni boshqalarga qanchalik tez-tez beramiz? Afsuski yo'q.

Asrlar davomida o'stirilgan va kundalik hayotda mustahkamlangan salomlashish va kundalik muloqot uchun murojaatlarning eng yaxshi shakllari oddiy insoniy injiqlik emas va bundan tashqari, bo'sh iboralar emas. Bu bizning kundalik odobimiz, madaniyatimiz, munosabatlarimiz va oxir-oqibat, bizning jismoniy va ma'naviy salomatligimizdir. Bu bizning hayot tarzimiz ...

Ammo uchinchi ming yillikning boshida mustaqil hayotga qadam qo‘yayotgan biz, yosh avlod-chi? Yomon xulq-atvor va madaniyatning yo'qligi, shu jumladan tilning betartibligida. Jaholat, qo'pollik, qo'pollik hukmron bo'lgan dunyoda. Bu esa naqadar zerikarli – ko‘pchilik tengdoshlarim mehr va iliq so‘zga ziqna bo‘lib ulg‘aygan, o‘z ona tilining boyligidan tortinadigan, surjik, o‘zgalar so‘zidan qanoatlanib, xushmuomalalik bilan salomlashishni unutadigan dunyoda. va chin dildan rahmat. Qaysi chiqish? Biz o'zimizni o'rganishimiz va boshqalarni o'rgatishimiz kerak, chunki "... ona so'ziga hurmatsiz, muhabbatsiz insonning har tomonlama tarbiyasi ham, ma'naviy madaniyati ham bo'lishi mumkin emas" (Vasiliy Suxomlinskiy).

“INSONNING NUTQ MADANIYATI UNING MA’NAVIY HAYOT KO‘ZMASIDIR”

Munitsipal ta'lim muassasasi

“31-sonli umumta’lim maktabi”,

Komsomolsk-na-Amur

Maqolada til madaniyatining o‘quvchilarning ma’naviy-axloqiy rivojlanishi va tarbiyasidagi asosiy ahamiyati ochib berilgan. Rossiyada yashovchi xalqlarning asl madaniy qadriyatlari bilan tanishish nafaqat axloqiy qadriyatlarni shakllantirishga, balki talabalarning til madaniyatini rivojlantirishga ham yordam beradi.

Ma'naviy-axloqiy rivojlanish, til madaniyati.

Talabalarning ma'naviy-axloqiy rivojlanishi va tarbiyasi zamonaviy ta'lim tizimining asosiy vazifasi bo'lib, ta'lim uchun ijtimoiy buyurtmaning muhim tarkibiy qismidir. Ta'lim Rossiya jamiyatining ma'naviy va axloqiy mustahkamlanishida muhim rol o'ynaydi. "Vatan, uning tarixi, - deb yozgan edi akademik Dmitriy Sergeevich Lixachev, - butun jamiyatning ma'naviy madaniyati yuksalishi mumkin bo'lgan asosdir". Jamiyat umumiy axloqiy ko‘rsatmalar tizimiga ega bo‘lgandagina keng ko‘lamli milliy muammolarni qo‘yish va hal etishga qodir. Ana shunday yo‘l-yo‘riqlar ham borki, ularda asl madaniyat va asl madaniy qadriyatlarga, ajdodlar xotirasiga, milliy tariximizning har bir sahifasiga, ona tilimizga hurmat tuyg‘usi saqlanib qolgan. 12-asrda knyaz Vladimir Monomax birinchi yozma xulq-atvor qoidalarini tuzgan va "Ta'limotlar" deb atagan, xususan: "Insonning yonidan salom bermasdan o'tmang, balki uchrashganingizda hammaga yaxshi so'z ayting.. .”.


“Til xalqning ruhidir. Til – tirik tana... tuyg‘ular, fikrlar”. Bu so'zlar buyuk shoir-pedagog, qozoq tilining islohotchisi Abayga tegishli. Rus shoiri Pyotr Andreevich Vyazemskiy esa tilning xalq ma’naviy hayotidagi o‘rnini belgilab bergan:

Til xalqning e'tirofidir,

Uning tabiati unda eshitiladi,

Uning joni ham, hayoti ham aziz...

Til xalq umumiy madaniyatining ajralmas qismidir. Nutq har bir insonning madaniy va ma'naviy darajasining jonli va, qoida tariqasida, shubhasiz xususiyati bo'lib xizmat qiladi. Talabalar til haqida aytilganlarni maqollar bilan yanglishmasdan tasdiqlaydilar: Til boshni boqadi. Tilsiz va qo'ng'iroq ovozsiz. Cho'loq so'z - cho'loq gap. Gapirgan ekin ekadi; Eshitgan odam yig'adi. Bir so'z o'q kabi tegadi.

“Xalq tili uning butun ma’naviy hayotining eng yaxshi, so‘nmaydigan va yana gullaydigan gulidir... Bu tilda butun xalq, uning butun vatani ma’naviyatlangan; unda xalq ruhining bunyodkorlik qudrati tafakkurga, ona yurt osmoni, havosi..., dalalari, tog‘u vodiylari tasviri va tovushiga aylanadi... Lekin xalq tilining yorug‘, shaffof qa’rida emas. faqat ona yurtning tabiati, balki xalqning ma'naviy hayotining butun tarixi aks ettirilgan "- bu so'zlar Konstantin Dmitrievich Ushinskiyga tegishli. Uyg‘onish davri gumanisti, ilohiyotshunos va golland yozuvchisi Erazm Rotterdamskiyning “Til do‘stlik va hamjihatlikni o‘rnatishda eng yaxshi vositachidir” degan gapini o‘qib chiqamiz. Mana, buyuk Lev Tolstoyning so'zlari: “So'z - buyuk narsa. Zo'r, chunki bir so'z bilan odamlarni birlashtira olasiz, bir so'z bilan ularni ajratishingiz mumkin... Odamlarni ajratadigan bunday so'zdan ehtiyot bo'ling”. “Sizningcha, buyuk insonlarning bu gaplarida qanday umumiylik bor? Insoniyatning eng yaxshi aql-idroklari tomonidan asrlar davomida to‘plangan donishmandlik bizni qanday inkor etib bo‘lmas xulosaga olib keladi?” – Bu savollarni shogirdlarimga beraman. Barcha javoblar bir narsa bilan bog'liq: har doim ham til har qanday xalqning eng muhim ma'naviy xazinasi hisoblangan.

Inson qalbida aks etgan yurt tabiati, xalq tarixi so‘z bilan ifodalangan. Odam g‘oyib bo‘ldi, lekin u yaratgan so‘z xalq tilining o‘lmas va bitmas-tuganmas xazinasi bo‘lib qoldi...

Til ham eski, ham abadiy yangi!

So'zlar o'limni oldini oladi

So'zlar o'liklarni tiriltirishi mumkin...

Til xalqning eskirgan, tirik va kelajak avlodlarini yagona buyuk, tarixiy, barhayot bir butunlikka bog‘lovchi eng jonli, eng boy va mustahkam aloqadir. Maqol va matallar ustida ishlagan holda 6-sinfga quyidagi topshiriqni taklif qilaman: xalq portretini chizish, lekin bo’yoqlar bilan emas, balki maqollar bilan, ya’ni xalq tomonidan qaysi sifatlar qadrlanib, qaysilari qoralanganligini ko’rsatish. Sinfdoshlarni qozoq maqollari bilan tanishtirish: olmos tig‘ – urushda o‘rtoq, yaxshi so‘z – urushda ham, bayramda ham o‘rtoq; mehribonlik yurakdan, pastkashlik kuchdan chiqadi; dasturxon, qashshoqlik saxiylik bilan qalblarni qutqaradi - talabalar qozoq xalqining mehribonligi, olijanobligi va ma'naviy saxiyligini qayd etadilar. Ozarbayjonlar mehmondo‘stlikka, bolalarga mehr bilan munosabatda bo‘lishga, ma’naviy poklikka o‘rgatadi: mehmonsiz uy – suvsiz tegirmon; bolaning xohishi padishaning tartibidan kuchliroqdir; insonning barcha dardlari uning tilidan chiqadi; do'st yuziga qaraydi, dushman oyog'iga qaraydi. Ingush va qirg‘iz maqollari kattalarni hurmat qilishga chaqiradi: keksalar bor uy – boy uy; Ota onangni hurmat qilsang, o‘g‘lingdan izzat olasan. Tatarlar sabr va mehribonlikning ahamiyati haqida gapiradilar: sabrning tubi sof oltindir; qimmatbaho tosh yerda yotmaydi; jon bor - umid bor. Har bir xalq o‘z tilida so‘zlaydi, ammo hikmat bir – suhbat yakunida shunday xulosaga kelamiz.


5-sinfdagi faol mashg‘ulotlar: “Yurak so‘zlari”, “Halol so‘zlar”, “Yaxshi so‘zlar bilan do‘stmiz”, “Yaxshi ish va yaxshi so‘z ayt”, “Biz muloqot qilishni bilamiz” - mavzularda suhbatlashish imkoniyatini berdi. yaxshi so'z an'anasi. Talabalar ota-bobolarimiz bizga vasiyat qilgan qanchadan-qancha ezgu so‘zlar shifo va yarashish, taskin va iliqlik, nasihat va qutqarish mumkinligi haqida so‘z yuritdilar. Bolalar ota-onalari aytgan so'zlarni katta iftixor bilan nomladilar, ularning ahamiyatini ta'kidladilar - ular insonga ishonch bag'ishlaydi, vijdonini tinchlantiradi. Kundalik hayotda so'zning o'ziga xos qoidalari bor. Bizning zamondoshimiz, Moskva ruhoniysi Ota Artemiy Vladimirov "Hayot darsligi" kitobida ular haqida juda aniq yozgan.

“Birinchi qoida: nima deyotganingizni o'ylab ko'ring. Boshqacha qilib aytganda, tilning uchida turgan so'zni ongingizda o'lchab ko'ring. Ehtiyotkorlik bilan o'ylang va keyin gapiring. Va ba'zida pushaymon bo'lmaysiz.

Ikkinchi qoida: nimani nazarda tutmaganingizni aytmang. Yolg'on bo'lmang, yolg'onchi bo'lmang. Yolg'on gapirgandan ko'ra sukut saqlagan ma'qul.

Uchinchi qoida: o'ylagan hamma narsani aytmang. Ushbu qoida suhbatdoshni va uning ruhiy holatini to'g'ri baholashni maslahat beradi. Aytganlaringiz unga foyda keltiradimi? U bu masala bo'yicha sizning fikringizni eshitishi kerakmi? Beparvo gaping bilan birovning sirini bermaysanmi? Bir so'z bilan aytganda, o'ylagan hamma narsani aytmang."

8-sinfda Aleksandr Sergeevich Pushkin asarlarini o'rganishda o'quvchilar shoirning ma'naviy ilhom manbalarini muvaffaqiyatli o'rgandilar, shuningdek, Aleksandr Sergeevich rus tilini noyob til sifatida puxta egallaganligini buyuk shoir ijodidan misollar bilan isbotlay oldilar. asbob. Dohiyning merosi maktab o'quvchilariga rus tilining to'g'ri nutqini (og'zaki va yozma) o'rgatadi, uning yorqin ifodaliligini namoyon etishga yordam beradi, so'z boyligini to'ldiradi, kattalar bilan muloqot qilishda o'quvchiga ishonchni oshiradi, yaxshi to'g'ri nutq didini uyg'otadi, chunki inson nutq madaniyati uning ma’naviy hayotining ko‘zgusidir.

“Tilimizni asrang! Bizning go‘zal rus tilimiz!.. Bunday til buyuk xalqqa nasib etmaganiga ishonib bo‘lmaydi!” – bu rus tilining ajoyib mutaxassisi Ivan Sergeevich Turgenevning vasiyatnomasidir. Rus tilini asrab-avaylash masalasi shu qadar keng ko‘lamli xarakter kasb etayotgan zamonamizni yozuvchi oldindan bilgandek edi. Yosh avlod allaqachon rus adabiyoti klassiklarining asarlarini idrok etishda qiynalmoqda, Akunin va Chexov, Dontsova va Pushkin o'rtasidagi chegarani xiralashtirmoqda. Shuning uchun ham yozuvchi va shoirlar, publitsist va tilshunos olimlar o‘z asarlarida so‘z sofligiga chaqiribgina qolmay, o‘z o‘quvchilariga amaliy maslahatlar beradilar. 10-sinf o‘quvchilari “So‘z haqida o‘ylar” maqolasida tilni tiqilib qolishdan asrash, hozir ishlatayotgan so‘zlarimiz bizdan keyin ham ko‘p asrlar o‘tib, haligacha noma’lum fikr va fikrlarni ifodalash uchun xizmat qilishini unutmaslik kerakligi haqida o‘z fikrlari bilan o‘rtoqlashadilar. biz , bashoratimizdan tashqari yangi she'riy ijodlarni yaratish. Dmitriy Sergeevich Lixachevning mashhur "Yoshlarga maktublari" alohida hayratga loyiqdir. O'ninchi sinf o'quvchilari o'z taassurotlari bilan o'rtoqlashadilar. Rus adabiyotshunosi rus tili haqida chuqur dard bilan gapirib, odamlar o'z nutqining sofligiga e'tibor bermasliklarini va uni keraksiz so'zlar bilan to'ldirishlarini ta'kidlaydilar. Til esa, akademikning fikricha, xalqni, millatni birlashtiradi. “...Doim gapirish va yozishni o‘rganish kerak. Til insonda mavjud bo'lgan eng ifodali narsa bo'lib, agar u o'z tiliga e'tibor berishni to'xtatsa va uni allaqachon etarli darajada o'zlashtirgan deb o'ylay boshlasa, u orqaga chekinishni boshlaydi. Siz doimo tilingizni - og'zaki va yozma ravishda kuzatib borishingiz kerak." Shunday qilib, bizning tilimiz nafaqat xatti-harakatlarimiz, balki shaxsiyatimiz, qalbimiz va ongimizning muhim qismidir.

"Bir kuni bir zodagon odam monastirga tashrif buyurdi va uning aholisi juda kambag'al yashab, o'zlarini hatto zarur narsalardan ham voz kechishlarini ko'rdi. Olijanob mehmon abbess bilan suhbatda bu haqda afsus bilan gapirdi va opa-singillarning moddiy hayotini yaxshilash uchun katta xayriya taklif qildi. Ammo abbes e'tiroz bildirdi:

Bu monastirning opa-singillari, Xudoga shukur, sizning xazinalaringizga muhtoj emaslar, chunki ularning har birining o'ziga xos xazinalari bor.

Bu xazinalar qayerda?

Ular bu xazinalarni qalblarida saqlaydilar.

Mehmon bir oz o‘ylanib, so‘radi:

Monastiringizning opa-singillarining eng qimmatli xazinasi nima?

Abbess javob berdi va o'yladi:

Har bir insonning eng qimmatli xazinasi bu nutq in'omidir. Bu ilohiylikning izidir; bu in'omga ega bo'lgan odam yerdagi emas, balki samoviy mavjudot ekanligidan dalolatdir.

Ammo rohibalar bu sovg'adan juda kam foydalanishlarini payqadim.

Ha, - davom etdi Elizabet, - chunki bu xazina. Ayting-chi, agar siz uni o'ngga va chapga beparvo va o'ylamasdan sochishni boshlasangiz, nima bo'ladi? Har bir ishga, har qanday ob-havoda beparvo va beparvo kiya boshlagan qimmat ko'ylagingiz nima bo'lardi? Nutq in'omi ham shunday. Agar biz uni beparvo va asossiz ishlatsak, u tez orada o'z ma'nosini va barcha ma'nosini yo'qotadi. Aksincha, har bir gavhar xazinadan munosib e’tibor va g‘amxo‘rlik bilan olib chiqilsa va bu marvaridlar, bu munchoqlar muhtojlarga to‘g‘ri ehtiyotkorlik bilan tarqatilsa, bu xazina katta ahamiyatga ega bo‘ladi va hech qachon tugamaydi”.

Adabiyotlar ro'yxati:

1. Mening tilim mening do'stim: Rus tilidan sinfdan tashqari ishlar uchun materiallar: O'qituvchilar uchun qo'llanma. – M.: Ta’lim, 1988 yil

2. Kelib chiqishi. Umumta’lim muassasalarining 4-sinfi uchun darslik, 2-nashr, 2014 yil.

3. "Yoshlarga maktublar".

4. "Va qiyinchilikni qabul qiling ... O'z ona so'zingizdan ajralish tarixdan ajralish bilan tengdir." Adabiy gazeta. – 2007.- 24-son

Yaxshi ishingizni bilimlar bazasiga yuborish oddiy. Quyidagi shakldan foydalaning

Talabalar, aspirantlar, bilimlar bazasidan o‘z o‘qishlarida va ishlarida foydalanayotgan yosh olimlar sizdan juda minnatdor bo‘lishadi.

http://www.allbest.ru saytida joylashtirilgan

“Til – insoniyat madaniyatining ko‘zgusidir”

Har birimiz dunyoni o'rganamiz: kimdir qiyinroq, boshqalari osonroq, kimdir tezroq o'sadi, boshqalari esa sekinroq. Lekin har holda, hech birimiz ona tilimizsiz, eng sodda so‘z va iboralarsiz qilolmaymiz.

Dunyoda juda ko'p turli xil tillar mavjud, chunki ko'plab millatlar mavjud. Dunyodagi har bir xalqning o'z tili bor. Ruslar buyuk va kuchli rus tiliga ega. Inglizlar ingliz tiliga ega. Ukrainada ular ukrain tilida gaplashadilar. Shuningdek, tillar mavjud: arab, nemis, ispan, frantsuz. Turli tillar bor, lekin dunyoning turli xalqlarining o'z ona tili bor. Men uchun ona tilim - Udmurt tili. Men bundan faxrlanaman, chunki men Udmurtiyada yashayman.

Til butun dunyo. Erta bolalikdan biz dunyoni o'rganamiz. Avvaliga faqat qiziquvchanlik, keyin esa zarurat tufayli unda o‘z o‘rnimni topaman. Har bir inson o'z hayotida qandaydir muammoga duch keladi. Har qanday muammo birinchi navbatda so'z bilan ifodalanishi kerak. O'z fikringizni so'z bilan to'g'ri ifodalash qobiliyati oson ish emas. Oddiy suhbatda ham so‘zlovchi o‘z fikrini shunday ifodalay olishi kerakki, uni tinglovchi ham shunga yarasha tushunadi. Noto'g'ri ifodalangan fikr nafaqat gapira olmaslik, balki fikrlash qobiliyati hamdir. Shunday ekan, tilni nutq madaniyati deyishimiz mumkin.

Til nutq madaniyati sifatida inson faoliyatida eng muhim o'rinni egallab, ilm-fan, axloq va urf-odatlarni o'rganish, siyosat va san'at bilan shug'ullanish imkonini beradi. Nutq madaniyatiga ega bo‘lgan shaxs o‘z fikrini aniq va ravshan ifoda eta oladigan insondir. Insonning nutq madaniyatiga ega bo'lishi nafaqat intellektual va ma'naviy rivojlanishning yuqori darajasining ko'rsatkichi, balki turli kasb egalari uchun kasbiy muvofiqlik ko'rsatkichidir. Nutq madaniyati o'z ishining tabiatiga ko'ra odamlar bilan bog'langan, o'qitadigan, o'qiydigan, ishbilarmonlik muzokaralarini olib boruvchi har bir kishi uchun muhimdir. til madaniyati ma'naviy

Ko'p narsa odamning nima deyishiga bog'liq. Agar inson o'z fikrlarini qanday ifoda etishni bilsa, u uchun boshqalar bilan muloqot qilish osonroq bo'ladi. Biror kishi malakali gapirganda, u bilan muloqot qilish ancha qiziqarli bo'ladi. Nutq madaniyati insonning qanchalik bilimli ekanligini ko'rsatadi. Hozirgi kunda odamlar ko'pincha behayo so'zlarni ishlatishadi, ular bu bilan obro' qozonishni xohlashadi va bu qanchalik xunukligini sezmaydilar.

Har bir inson muloqot san'atini egallashi kerak, chunki hayotning shaxsiy va professional sohalarida muvaffaqiyat uning muloqot darajasiga bog'liq.

Demak, til insoniyat madaniyatining ko‘zgusidir. Madaniyat so'zi ko'pincha insonning rivojlanish darajasini bildiradi. Madaniyat deganda shaxsning ma'naviy kamolot darajasi va uning tarbiyasi darajasi ham tushunilishi mumkin. Inson ma'naviy madaniyatni rivojlantirishi, go'zallikka muhabbat uyg'otishi, muzeylarga tez-tez tashrif buyurishi va go'zal narsalarga qarashi kerak.

Ko'pincha ular odam haqida uni madaniyatli yoki aksincha aytishadi. Har bir inson madaniyat tushunchasini o'z tushunishiga asoslanib, boshqasini o'ziga xos tarzda baholaydi. Menimcha, madaniyatli odam - bu umumiy qabul qilingan xulq-atvor me'yorlariga rioya qiladigan odam: muloyim, punktual, sezgir, yordam berishga tayyor, kamtarin, insonparvar. Kamtarlik o'zingizni va boshqalarni takabburlik va adolatsizlikdan himoya qilishga yordam beradi. Shu bilan birga, madaniyatni muloqot qilish qobiliyatisiz va axloqiy me'yorlarga rioya qilmasdan tasavvur qilib bo'lmaydi. Shuningdek, inson xulq-atvor qoidalariga rioya qilishni unutmasligi kerak, chunki u odamlar orasida yashaydi. Bu, albatta, hayotingiz davomida o'rganishingiz kerak.

Avvalo, madaniyatli insonning asosiy mezonlari o‘z ona tilini bilishi, deb hisoblayman. Zero, hurmatsiz, o‘z ona so‘ziga mehr-muhabbatsiz na ma’naviy madaniyat, na nutq madaniyati bo‘lishi mumkin emas.

Xulosa qilib shuni aytmoqchimanki, men ota-onamni juda yaxshi ko'raman va hurmat qilaman. Chunki ular menga hayot baxsh etdi, shaxs sifatida shakllantirdi, Xudoga ishonishga va urf-odat va an’analarimizga sodiq qolishga, madaniyatimizni asrab-avaylashga o‘rgatdi. Lekin madaniyatli inson bo'lish uchun hali ko'p qadamlarni bosib o'tishim kerak. Madaniyatli inson bo'lish uchun hali ko'p narsalarni o'rganishim kerak.

Allbest.ru saytida e'lon qilingan

Shunga o'xshash hujjatlar

    Zamonaviy dunyoda madaniyatlar va tillar o'rtasidagi munosabatlarni tahlil qilish. Ingliz tilining tarqalishi. Ingliz tilida so'zlashuvchi mamlakatlar madaniyati (Buyuk Britaniya, Amerika Qo'shma Shtatlari, Avstraliya, Yangi Zelandiya, Kanada, Hindiston). Til madaniyat ko'zgusi sifatida.

    kurs ishi, 2014-05-24 qo'shilgan

    Madaniyat tushunchasi va uni o'rganishga yondashuvlar. Madaniyatshunoslikning asosiy tushunchalari. Til va madaniyat belgilari. Dunyoning madaniy surati. Rus madaniyatining shakllanishida siyosiy omilning roli. Yevroosiyo kontseptsiyasining mohiyati. Zamonaviy jamiyat madaniyati.

    test, 2015-05-13 qo'shilgan

    Madaniyat. Madaniyat fani madaniyat, ma’no haqidagi fandir. Insoniyat madaniyati olami. Moddiy madaniyat. Madaniyat tili. Din. Art. Yunon madaniyati. Rim madaniyati. Antik davr. O'rta asrlar. Ma’rifat davri. Uning madaniyatining xarakterli xususiyatlari.

    referat, 2007-03-17 qo'shilgan

    Internetda muloqot jarayonida rus tili va nutqining buzilishi. Mantiqiy jihatdan aniq majoziy nutq aqliy rivojlanish ko'rsatkichi sifatida. Tilni o'zlashtirish orqali shaxs madaniyatini shakllantirish. Nutq madaniyati darajalari, uni shakllantirish modeli.

    taqdimot, 12/13/2011 qo'shilgan

    Qadimgi rus madaniyatining asosiy xususiyatlarining xususiyatlari. Qadimgi Rusda butparastlikning rivojlanishi, nasroniylikning Rossiya tomonidan qabul qilinishiga asos. Qadimgi rus tili ko'p asrlik tarix mahsuli sifatida. Temirchilik, arxitektura, piktogrammachilikning rivojlanish xususiyatlari.

    referat, 2012-yil 30-08-da qo'shilgan

    Madaniy belgilar tizimlarining tipologiyasi: tabiiy, funktsional, ikonik, an'anaviy va og'zaki. Zamonaviy madaniyatda og'zaki illyuzionizm; til fikrlash va muloqot vositasi sifatida. Matnni talqin qilish va ikkilamchi modellashtirish tizimlari.

    referat, 2011-03-18 qo'shilgan

    Milliy madaniyatning shakllanishi. Ommaviy madaniyatning genezisi. Ommaviy axborot vositalarining universalligi. Inson ma'naviy olamini boyitish va rivojlantirish. Asosiy madaniy mahsulotlarni tarqatishning global vositalari. Ijtimoiy ideallar evolyutsiyasi.

    referat, 30.01.2012 qo'shilgan

    Til aloqa vositasi sifatida. Ramzlar, afsonalar va belgilar (yozma) axborot qadriyatlarini uzatish va saqlash usullaridir. Til tashqi dunyoni bilish va o'zlashtirishning asosiy quroli sifatida. Haqiqiy dunyodan tushunchaga yo'l va bu tushunchaning so'z bilan ifodalanishi.

    referat, 06/05/2015 qo'shilgan

    Inson kelib chiqishining kulturologik kontseptsiyasi. Madaniyatning shakllanishi va uning rivojlanishining dastlabki shakllari. Ibtidoiy jamiyatning moddiy va ma'naviy madaniyati. Misr moddiy va ma'naviy madaniyatining rivojlanish bosqichlari. Insonning din va san'atdagi o'rni.

    cheat varaq, 04/04/2011 qo'shilgan

    Muloqotning asosiy roli sifatida madaniyatning paydo bo'lishi. Insoniyat madaniyati mavjudligining qadimiy dalillari. Madaniyat shakllanishining dastlabki bosqichlari. Qadimgi Sharq madaniyatlarida til tushunchalari. Antropogenez va madaniyat rivojlanishining shart-sharoitlari.

Seminar.

Insonning nutq madaniyati uning ma’naviy madaniyatining ko‘zgusidir .

Maqsad:

    Pedagoglarning umumiy madaniyatini oshirish;

    Pedagoglarning kasbiy nutq madaniyati masalalarida pedagogik malakasini oshirish;

    O'qituvchilarning adabiy til me'yorlariga rioya qilishlari muhimligi haqidagi bilimlarni kengaytirish;

    Umuman og'zaki muloqot madaniyati sohasidagi kompetentsiyani oshirish.

Vazifalar:

    O'qituvchining nutq madaniyati umumiy madaniyatning asosiy vositasi sifatidagi tushunchalarini kengaytirish;

    O'qituvchi faoliyatining mazmuni, tarkibiy qismlari va uning kasbiy nutqiga qo'yiladigan talablarni yoritadi;

    Maktabgacha yoshdagi bolalar nutqini shakllantirishda o'qituvchining nutq madaniyatining ahamiyatini ochib berish;

    Adabiy til me'yorlarini bilishingizni yaxshilashga yordam bering. Maktabgacha yoshdagi bolalar va boshqa odamlar bilan muloqot qilishda nutq xatti-harakatlarini tartibga solish zarurligiga ishonch hosil qiling;

    Ko'rib chiqilayotgan mavzu bo'yicha masalalarni muhokama qilishda o'qituvchilarning sezgir munosabatini va faol ishtirokini uyg'otish.

Insonning nutqi uning tashrif qog'ozidir, chunki uning nafaqat kundalik muloqotdagi, balki kasbiy faoliyatidagi muvaffaqiyati uning o'zini qanchalik malakali ifoda etishiga bog'liq.

Notiq o‘z fikrini aniq va ravshan ifodalash uchun yetarlicha so‘z zaxirasiga ega bo‘lishi kerak... bu zaxirani kengaytirish haqida doimiy g‘amxo‘rlik qilish, ona tili boyliklaridan foydalanishga harakat qilish muhim.

Bir kishining so'z boyligi qanday bo'lishi kerak? 7-9 ming turli so'z, boshqa hisob-kitoblarga ko'ra 11-13 ming so'z. Masalan, A.S.Pushkin o‘z asarlarida va maktublarida 211 mingdan ortiq so‘z ishlatgan va bu so‘zlarning yarmini faqat bir-ikki marta ishlatgan. Bu zabardast shoirning so‘z boyligining beqiyos boyligidan dalolat beradi. Va ba'zi odamlarning so'z boyligi juda zaif. Mashhur "o'n ikki stul"da I. Ilf va E. Petrovlar atigi o'ttiz so'z bilan 1 yil - 20 so'z, 6 yil - 5 ming "kannibal" Ellochkani masxara qilishlari ajablanarli emas. so'zlar

20 yil ichida savodxonlik 30 foizga kamaydi.

    Haqiqiy hayotiy vaziyatlardan misollar

Mohir qo'llar va tajribali lablardagi til go'zal, ohangdor, ifodali, moslashuvchan, itoatkor, epchil va qobiliyatli.

Nutq funktsiyasi tug'ilishdan beri berilmaydi, faqat nutq muhitida shakllanishi mumkin (Maugli). Bola nutq rivojlanishining barcha bosqichlaridan o'tadi: tovushlar, bo'g'inlar, so'zlar ...

Maktabgacha yosh - bu bolaning nutqini rivojlantirish uchun sezgir davr, shuning uchun bolalar bog'chasi o'qituvchisining asosiy faoliyati - ona adabiy tilini bilish asosida og'zaki nutq va og'zaki muloqot ko'nikmalarini shakllantirish.

“Nutq madaniyati” nima?

Nutq madaniyati - og'zaki va yozma adabiy til me'yorlarini (talaffuz, urg'u, grammatika, so'zlardan foydalanish qoidalari va boshqalar) egallash, shuningdek, turli muloqot sharoitida ifodali til vositalaridan maqsad va mazmunga muvofiq foydalana bilishdir. nutq."Slayd 2

Bolalarning ona tilini puxta egallashining asosiy mexanizmlaridan biri taqliddir.

MM. Alekseevaning ta'kidlashicha, bola kattalarga taqlid qilish orqali "nafaqat talaffuz, so'z ishlatish va iboralarni qurishning barcha nozik tomonlarini o'zlashtiradi., shuningdek, ularning nutqida yuzaga keladigan kamchiliklar va xatolar."

Aynan shuning uchun ham bugungi kunda maktabgacha ta'lim muassasasi o'qituvchisi nutqiga yuqori talablar qo'yilmoqda va o'qituvchining nutq madaniyatini oshirish muammosi maktabgacha ta'lim sifatini oshirish kontekstida ko'rib chiqilmoqda.

Maktabgacha yoshdagi bolaning nutqini rivojlantirish sifati o'qituvchilarning nutq sifatiga va maktabgacha ta'lim muassasasida ular yaratadigan nutq muhitiga bog'liq. .

A.I. Maksakov, E.I. Tixeyeva, E.A. Fleurin bolalar nutqini rivojlantirish omili sifatida bolalar bog'chasida rivojlanayotgan nutq muhitini yaratishga alohida e'tibor berdi.

Tilsiz inson, xalq, jamiyat hayoti mumkin emas. O'z fikrlaringizni aniq, to'g'ri va majoziy ifodalash har doim ham oson emas. Siz buni o'rganishingiz kerak - qat'iyat va sabr-toqat bilan o'rganing. Bu sizga yaxshiroq gapirish va yozishga yordam beradi, fikringizni ifodalash uchun eng to'g'ri va kerakli so'zlarni tanlang.

Haqiqiy hayotiy vaziyatlardan misollar.

slayd

Nutq shunday bo'lishi kerak : to'g'ri, aniq, mantiqiy, toza, ifodali, boy, mos.

Slayd. Til normalarining xarakterli xususiyatlari quyidagilardan iborat:

    • nisbiy barqarorlik;

      tarqalganligi;

      umumiy foydalanish;

      universal majburiy;

      til tizimining qo'llanilishi, odatiyligi va imkoniyatlariga muvofiqligi.

Normlar adabiy tilning butunligini va umumiy tushunarliligini saqlashga yordam beradi. Ular adabiy tilni dialekt nutqi oqimidan ijtimoiy va kasbiy himoya qiladi , . Bu adabiy tilga eng muhim vazifalardan biri – madaniylikni bajarish imkonini beradi.

Til taraqqiyotining dinamikligi va me'yorlarning o'zgaruvchanligi.

Tilning doimiy rivojlanishi adabiy me’yorlarning o‘zgarishiga olib keladi. O'tgan asrda va hatto 15-20 yil oldin norma bo'lgan narsa bugungi kunda undan og'ish bo'lishi mumkin. B (1935-1940) so'zlari zgazak do'koni, o'yinchoq, novvoyxona, har kuni, ataylab, munosib, qaymoqli, olma, omlet [shn] tovushlari bilan talaffuz qilinadi. 1983 yilgi rus tilining orfoepik lug'atiga ko'ra, yagona (qat'iy majburiy) norma kabi talaffuz faqat so'zlarda saqlanib qolgan.ataylab, omlet tuxum . Nonvoyxona so'zlarida an'anaviy talaffuz [shn] bilan bir qatorda, yangi talaffuz [chn] maqbul deb tan olingan. So'z bilan aytgandahar kuni, olma yangi talaffuz asosiy variant sifatida tavsiya etiladi va eski talaffuz mumkin bo'lgan variant sifatida ruxsat etiladi. Bir so'z bilan aytgandaqaymoqli talaffuzi [shn] qabul qilinishi mumkin bo'lsa-da, eskirgan variant sifatida va so'zlarda tan olinadi snack bar, o'yinchoq yangi talaffuz [chn] yagona mumkin bo'lgan me'yoriy variantga aylandi.

Bektoshi uzumining murabbosi - krijovnik, nok, olxo'ri... bu misol adabiy til tarixida quyidagilar bo'lishi mumkinligini ko'rsatadi.

Slayd.

eski me'yorni saqlash;

ikkita variant o'rtasidagi raqobat, unda lug'atlar an'anaviy variantni tavsiya qiladi;

lug'atlar yangi variantni tavsiya qiladigan variantlar raqobati;

yangi variantni yagona me'yoriy variant sifatida tasdiqlash.

Til tarixida nafaqat orfoepik me'yorlar, balki boshqa barcha me'yorlar ham o'zgaradi.
Misol.
Ro'yxatdan o'tgan. Bitiruvchi.

Zalo va zalaning grammatik shakllari ham oʻzgaradi. Dahlia, pianino - f. R. endi m.r..

19-asrda biz teatrga bordik, lekin kontsertga. Biz Ukrainaga bordik, lekin Moskvaga. Endi Ukrainaga.

Biroq, xato boshqacha. Ba'zan siz bir so'zga noto'g'ri urg'u qo'yasiz, lekin hech kim sezmaydi! Ammo "dahshatli" xatolar bor! Chukovskiyning "Hayot kabi tirik" kitobidan misol.

Fe'llar - yoting, bor, bor, yolg'on - yo'q.

"Biz dushanbagacha yashaymiz" filmi? "Men ularga aytaman, yolg'on gapirmanglar! Ular esa yotib yotishda davom etadilar!” - “Taisiya Ivanovna! Azizim! Rus tilida bunday fe'l yo'q!».

Ruslarning 80 foizi bu fe'lni noto'g'ri ishlatishda davom etadimi?

Paypoq haqida siz "paypoq", paypoq haqida esa "paypoq" deyishingiz kerak. Ammo, ehtimol, bu holatda birinchi sharafli o'rin "qo'ng'iroq qilish", "qo'ng'iroq qilish" so'zlarida noto'g'ri urg'udir.

Folga - folga

"Xatolarni tuzatish" guruhida ishlash

Slayd.

Bolalar mo'ynali kiyim va shlyapa kiyib, sayrga chiqishdi.

Farzandlarim bilan avtobusga o‘tirdik va yo‘l haqini so‘rashdi.

Men ertaga bolalar bog'chasiga kelaman.

Biz Olyaning tug'ilgan kunida edik va tilni yedik.

U san’atga kelganda mutlaqo bexabar.

Slayd

Bolalar mo'ynali kiyim va shlyapa kiyib, sayrga chiqishdi.

Farzandlarim bilan avtobusga o‘tirdik va yo‘l haqini so‘rashdi.

Men ertaga bolalar bog'chasiga kelaman.

Biz Olyaning tug'ilgan kunida edik va mazali tilni yedik

Stress - bu rus tilining eng qiyin sohasi. .

Slayd

Rus aksenti xilma-xillik va harakatchanlik bilan ajralib turadi.

Ruxsat etilgan stressli so'zlarning 4 foizi ham qiyinchiliklarga olib keladi. Bularga, masalan, quyidagi so'zlar kiradi: rake, manger, poyabzal

bl"aga - bl"agam, bl"agami, bl"agas haqida...

halqa - p" halqa, p" halqa, o p" halqa...

dogov"or – dogov"ora, oh dogov"ora...

Bundan tashqari, stress ba'zan so'zning ma'nosini tubdan o'zgartiradi. Topishmoq: Slayd.

Biz arrachilar uchun stendmiz,

Biz murabbiy o'rindig'imiz.

Lekin uni qo'yishga harakat qiling

Bizda alohida e'tibor bor!

Biz bilan ehtiyot bo'ling:

Biz shoxlarimiz bilan urishimiz mumkin.

"Rus tili" qo'shig'i

Slayd.

Guruhlarda ishlash "E'tiborni qarating"

Slayd

Qo'ng'iroq qilish

Kamon

Erkalamoq

Fikrlash

Noto'g'ri

Marketing

Xavfsizlik

Oshxona

Qolib

Tvorog

Bosish

Katalog

Pul bilan

Keklar.

qo'ng'iroq qiling

kamon

erkalamoq

Sovunlash

Noto'g'ri

marketing

xavfsizlik

oshxona

mog'or

tvorog

bolg'acha

katalog

pul

Keklar

Erkalab

Yog 'yog'i

Ona tilingizdagi har bir so‘z oltin bilan qadrlanadi! Va shunga qaramay, nutqimizdagi ba'zi so'zlar ba'zan ortiqcha bo'lib qoladi!

Slayd

Asosiy tamoyillar

Ikki marta takrorlang

Ochiq vakansiya

Haqiqiy fakt

Qimmatbaho noyoblik

Barcha kasalliklar uchun panacea

Jarayon boshlandi

Eng yuqori chegara

Esda qolarli suvenir

Etakchi rahbar

Oldinga siljish

Vaqtni hisobga olish

Hayotning biografiyasi

Yaxshi ob-havo

Kechki serenada !

Xorijiy so'zlar.

Boshqa odamlarning so'zlarini idrok etish , va ayniqsa, zaruratsiz, boyitish emas, balki tilga zarar etkazishdir.

Slayd.

M. Zoshchenko "Maymun tili" Audioni tinglang.

Slayd.

Moda so'zlari.

Slayd.

Misol. "Urush va tinchlik" romani. (Mazkur so'z grippdir).

Slayd.

Biz ishtiyoqda ishlatadigan so'zlar nimani anglatadi? ?

Slayd.

INFEKTSION.

Siz ikki marta mendan bosh tortdingiz

"Hohlamayman!" - Siz aytdingiz,

Bu mening orzuimdagi juda yuqumli qiz!

Uning orzusidagi qiz, ehtimol, 250 yil oldin "infektsiya" so'zidan xafa bo'lgan. Lekin behuda! "Charms" va "jozibalar" bilan sinonim.

Buning isboti sifatida XVIII asr shoirining ikki she’riy misrasini keltiraman:

Men Sorena bilan xayrlashishim kerak!

Unga qaramang! Endi pishib yetish uchun emasmi?!

Shubhasiz, "yuqtirish" "to'g'ridan-to'g'ri urish" degan ma'noni anglatadi - bu holda, ko'rinib turibdiki, go'zallik!

Ahmoq - boshqalardan farq qiladi

Bu trek qaysi filmdan? Audioni tinglang.

Slayd. Mymra.

o'lish - uyda abadiy o'tirish." Balki "mymra" ham maqtovdir, ya'ni ayol uy bekasi, yaxshi uy bekasi? Lekin yoq! "Mimra" beg'araz, zerikarli, g'amgin odam - ko'pincha ayol deb atala boshlandi.

Sharmandalik. . Qadimgi kunlarda bu "ishlash" degan ma'noni anglatadi va boshqa hech narsa emas edi. Va "sharmandali" so'zi "spektakl bilan bog'liq" degan ma'noni anglatadi. Keyinchalikuyat so‘zi umumiyroq ma’no kasb etib, “tomosha” so‘zining sinonimi bo‘lib qoldi.

slayd

O'qituvchi nutqidagi kamchiliklar:

    nutqning murakkab grammatik tuzilmalar va iboralar bilan to'yinganligi;

    so‘zlashuv va dialektizmlardan, eskirgan so‘zlardan foydalanish;

    kamaytiruvchi qo'shimchalar bilan so'zlarni tez-tez asossiz ishlatish ("Tanya, qo'lingizni yuving!", "Katenka, stoldan stakanni olib tashlang!");

    chaqaloqlarning nutqidan nusxa ko'chirish, "lisping";

    nutqda bolalar tushunmaydigan so'zlarni ma'nosini aniqlamay qo'llash va hokazo.

    nutq paytida tovushlarning aniq emas artikulyatsiyasi;

    so'zlarning harfma-harf talaffuzi, so'zlar yozilganidek talaffuz qilinganda (“nima” o'rniga “nima”; “evo” o'rniga “uning”);

    urg'u yoki mahalliy dialektning o'ziga xos xususiyatlariga ega so'zlarni talaffuz qilish;

    so'zlarda noto'g'ri stress;

    monoton nutq, unda bolalarning bayonot mazmuniga qiziqishi keskin kamayadi;

nutqning tezlashtirilgan tezligi, bu bolalar nutqini tushunishni juda qiyinlashtiradi.

O'qituvchi nutqiga quyidagi talablar qo'yiladi:

    ona tilingizdagi barcha tovushlarni to‘g‘ri talaffuz qilish;

    tovushlarni aniq talaffuz qilish va artikulyatsiya qilish, so'zlarning oxirini va iboradagi har bir so'zni aniq talaffuz qilish;

    nutqda orfoepik me'yorlarga qat'iy rioya qilish va so'zlarda urg'uni to'g'ri joylashtirish;

    nutqning intonatsion ifoda vositalaridan foydalanish (ovoz kuchi, ritm, temp, mantiqiy urg'u, pauzalar);

    bolalar bilan muloqot qilishda nutqni biroz sekinroq va o'rtacha hajmda ishlating;

    bolaning yoshi va nutq rivojlanish darajasini hisobga olgan holda, matn mazmunini izchil, tushunarli shaklda, so'zlar va grammatik tuzilmalardan to'g'ri foydalangan holda etkazish;

Bolalar va xodimlar bilan gaplashganda do'stona ohangdan foydalaning.

Natija:

Tilimizga, go‘zal rus tilimizga g‘amxo‘rlik qiling – bu xazina, bu bizga o‘tmishdoshlarimiz tomonidan meros qoldirgan boylikdir! Ushbu kuchli vositani hurmat bilan ishlating.
I. S. Turgenev

Tilni qandaydir tarzda boshqarish qandaydir tarzda o'ylashni anglatadi: taxminan, noto'g'ri, noto'g'ri.
A.N. Tolstoy

Qaysi javob varianti jumladagi vergul bilan almashtirilishi kerak bo'lgan barcha raqamlarni to'g'ri ko'rsatadi? 1) 1) 1, 2, 3 2) 2) 1, 3 3) 3) 2, 3, 4 4) 4) 1, 2, 4 baliqchi qayiqlari (1) qirg‘oqqa chiqib ketgan (2) uzun qator hosil qilgan. qorong'u killar (3) (4) ulkan baliq tizmalarini eslatadi.




Qaysi gapda murakkab jumlaning tobe bo'lagini A1A1 kesimli ibora bilan ifodalangan alohida ta'rif bilan almashtirib bo'lmaydi 1) 20-asrning so'nggi o'n yilliklarida rus adabiyotida o'smirlar haqida ko'plab ajoyib asarlar paydo bo'ldi, ular bugungi kunda ham tark etmaydi. o'quvchi befarq. 2) Bernsning eski xalq qo'shig'iga asoslangan "Jon Barleykorn" balladasining ikkita tarjimasi ma'lum. 3) E. Po yaratgan yetmishta hikoya va novellalar butun jahon adabiyoti rivojiga, ko‘plab adiblar ijodiga katta ta’sir ko‘rsatdi. 4) "Robinzon Kruzo" romanining yaratilishiga bitta ingliz dengizchisi - Aleksandr Selkirkning taqdiri haqida hikoya qiluvchi insho turtki bo'ldi. 2


Qaysi gapda murakkab gapning tobe bo`lagini bo`lishli gap bilan ifodalangan alohida ta`rif bilan almashtirib bo`lmaydi. 1) Ommaviy axborot vositalari, xususan, televidenie odamlarning nutqidagi xatolar soniga ta'sir qiladi. 2) Biz rus tilining birinchi darajali so'z ustalaridan meros bo'lib qolgan bunday namunalarini sevishimiz va saqlashimiz kerak. 3) Donolik va mehr-oqibatni o‘zida mujassam etgan xalqlarning eng yaxshi urf-odatlari bugun ham yashab kelmoqda. 4) Xalq tili – bu hodisa, meros bo‘lib, uni mensimaslikka haqqimiz yo‘q.






Kelishuvlar hozirgi zamon fe'liga qo'shimchalar qo'shish orqali yasaladi. (I C PR.)-USCH-, -YUSH- (II C PR.)-ASCH-, -BOX- O'YIN - YUT CH. NAST. VAQT 3 l. Hozirgi zamon qo‘shimchalari vaqt N - r: PLAYING ADHESIVE Close - yut view - yot Majhul kesimlar mavjud. vaqt N - r: YOPIQ KO'RING (I sp.) -om-, -em- (II sp.) -im- Takrorlang!


O‘tgan zamon fe’lining o‘zagidan (yoki o‘tgan zamon fe’lining o‘zagidan) qo‘shimchalar yordamida yasaladi. Takrorlang! Tuz - t, hur - l Ayt - t, hisob - bo'lin - l O'tmishdoshning faol qo'shimchalari N - r: qurilgan, barked Majhul o'tgan bo'laklar N - r: hikoya qilingan, hisoblangan, bo'lingan - VSH -, - Sh - - NN -, - T - Agar yoqilgan bo'lsa - IT, keyin - ENN -


1) QIYNAQLANGAN ... SHAXSIY ODAMLAR, 2) SO ... QOR, 3) TARZILGAN.. JAVOB, 4) KA ... SHAXS, 5) TEZ BUZILGAN ... MAHSULOT, 6) L ... IT, 7 ) OSILGAN ... CHORAK, 8) BO'LGAN OVOZ, 9) XATIRDA NAS OLGAN ODAM, 10) OG'RIB CHICKAN ASASI. Yo'qolgan harflarni kiritish orqali qayta yozishni sinab ko'ring. A (Z) yozilgan so'zlarning raqamlarini belgilang. 1, 5, 8,9,10


Yagona bo'laklarni, bo'lishli so'z birikmalarini va aniqlangan otni toping va ularni gap bo'laklari sifatida belgilang. Va eng yaxshisining eng yaxshisi xayolimga keladi: ignalar orqali ... kalitlarga kirib boradigan quyosh nuri, bir xil (n, nn) ​​s ... sl plitalari orasidan chiqib ketgan yosh o't pichog'i. ..zinka. (N.Aseev) Qanday vazifa? NOUN, / BO'LMA + BOG'LI SO'ZLAR/, ……


Kelishuvli fe'l - predikat yoki atrofdagi lug'at bilan o'z vaqtida kelishmovchilikka yo'l qo'yib bo'lmaydi. Yig‘ilishda uzrli sabablarga ko‘ra kelmagan ikki delegatdan tashqari barcha tumanlardan vakillar qatnashdi. Yig‘ilishda uzrli sabablarga ko‘ra kelmagan ikki delegatdan tashqari barcha tumanlar vakillari ishtirok etdi. Grammatik xato!!! Tuzatish! Ishtirok (yo'q) - hozirgi zamonda O'tgan zamonda fe'l ham, kesim ham ishlatiladi.


Vazifa Romanda inqilobdan oldingi davrda Rossiyada hukm surgan ijtimoiy tengsizlikning to'liq chuqurligi ochib berilgan. Grammatik xato!!! Tuzatilgan taklif. Roman inqilobdan oldingi Rossiyada hukm surgan ijtimoiy tengsizlikning to'liq chuqurligini ochib beradi.


Kelishuvli iborada biz qo'limda muallif tomonidan tahrirlangan qo'lyozmani ushlab turuvchi ishtirokchi iboraga savol qo'yadigan ot bo'lmasligi kerak. Men qo'limda / muallif tomonidan tahrirlangan / qo'lyozma Men qo'limda qo'lyozma / muallif tomonidan tahrirlangan /. Grammatik xato!!! Tuzatish!


Kelishuvli ibora odatda oʻzgartiruvchi otga qoʻshni (old yoki orqada) boʻladi. Togʻ tizmasi, / koʻp tizmalardan iborat / sharqdan gʻarbga choʻzilgan. / Koʻp tizmalardan iborat / togʻ tizmasi sharqdan gʻarbga choʻzilgan. Grammatik xato!!! Tuzatish! sabab bo'ladi. Belgilangan ot oldida turgan bo‘lishli gap sabab ma’nosiga ega. Asosiysi, chunki, chunki ....


Qanday raqamlar vergul bilan almashtirilishi kerak? 1) 1,2,3,4,5. 2) 2,3,4,5. 3) 2, 3, 4. 4) 1, 3, 4. Yovvoyi karapuzning qalin va tikanli shoxlari ostiga yaxshilab o‘ralgan (1) uxlab yotgan sumka va ryukzak (2) paporotnik barglari bilan kamuflyaj qilingan (3) yashiringan edi (4) (5) asrlik qarag'ayni o'rab turgan mustahkam devor bilan. 3






Qaysi holatda ta'kidlangan harf stressni noto'g'ri joylashtirishni ko'rsatadi? Javoblar:) boshlangan (ish) 2) (dengiz) portlar 3) agent 4) yeryong'oq) spirt 2) analog 3) kvartiralar 4) hibsga olish


Qaysi holatda ta'kidlangan harf stressni noto'g'ri joylashtirishni ko'rsatadi? Javoblar:) erkalamoq 2) kamon 3) cheksiz 4) qayin qobig'i) qo'rquv 2) tol 3) din 4) o'z ichiga oladi


* * Variant stresslar turli stilistik ranglarga ega bo'lishi mumkin va aloqaning turli sohalarida qo'llanilishi mumkin: dengizchilar o'rtasida kompas va kompas, neftchilar va kimyo korxonalari ishchilari orasida kauchuk va kauchuk. * * She’riy nutqqa xos variantlar imlo lug‘atida maxsus belgi (shoir.) bilan berilgan: qabriston, ipak, qonli. Eslatma! Ma `lumot! 24 Gaplarni to'g'rilang! Pirin go‘zalligi bilan o‘ziga xos: cho‘qqilari marmar qovurg‘alardek. Qo'shni joyda mo''jiza ro'y bermoqda - u erda maktablarda fizika ustaxonalari uchun asboblar to'plami yaratilmoqda. Kartoshkani yo'qotishni yo'q qiling - bunday fikr har bir qishloq aholisining qalbida tinimsiz yurak urishi kerak. marmar qovurg'alar har bir qishloq aholisining qalbida titraydi, maktablarda jismoniy ustaxonalar uchun asboblar to'plami tug'iladi.


Xatolarni tuzating! Xatolarni tuzating! Frazeologik xarakterdagi iboralarni toping, ularning kontekstda qo'llanilishi stilistik jihatdan qanchalik asosli ekanligini ko'rsating. Bayramning muvaffaqiyatsiz yakunlanganidan so'ng, dasturning badiiy rahbari ushbu bayram yuqoridan tushirilganligini tushuntirdi. Ba'zida ishchilar direktorning oldiga kelib, litsenziyalarini yuklab olishni boshlaydilar. Vazir o‘z lavozimini tark etish sabablari haqidagi savollarga javob berar ekan: “Men qilayotgan ishim maymunning ishi emasligini his qilmoqchi edim”, dedi.


Tasodifiy maqolalar

Yuqoriga