Фелиця головні герої. Літературний аналіз оди "Феліця". Гаврило Романович Державін, ода "Феліця". Іронія та сатира

У 70-х роках XVIII століття у російській словесності починаються зміни. Вони стосуються саме поезії в такий спосіб, що руйнують канонізовані форми. Потроху це починали ще Ломоносов, Майков, Херасков, але Державін як бунтар підійшов до світу жанрів.

Особливо це стосується жанру урочистої оди, про що говорить, якщо уважно і вдумливо читати, ода «Феліца», короткий зміст якої представлено нижче.

Назва оди

Felicitas латинською означає "щастя". Але цього замало. Державін читав казку, яку Катерина II написала свого онука, Олександра, від імені царівни Фелицы царевичу Хлору, який далі зустрічатиметься у тексті як чинний герой.

Через глузування з вельмож, що оточували Катерину II, друзі не радили друкувати оду. Вона невинна, ця ода «Феліца». Короткий зміст довгого твору міг розгнівати високих сановників. Та й як могла сама імператриця поставитися до жартівливого опису її життя? Тим більше, що воно говорить і про важливі питання. Тим не менш, ода була надрукована і викликала сльози розчулення імператриці. Вона дізналася, хто був її автором, і всіляко його облагодіювала. У школярів наших днів інтересу не викликає ода Феліца. Короткий зміст вони прочитають за потребою і з тугою.

початок

Перші десять віршів розповідають про те, як царівна, подібна до богів, показала шлях полоненому царевичу Хлору - шлях до того місця, де росте троянда без шипів. Ця троянда була йому потрібна, щоб звільнитися з рабства. А троянда росте на високій горі, де знаходиться обитель чесноти. Цю казку про царевича й доньку хана Феліце написала, як уже було сказано, сама імператриця. Отже ода «Феліца», короткий зміст якої включає переказ праці Катерини II, не могла не потішити імператриці. Другі десять віршів просять у Феліці допомоги навчитися правильно жити, тому що автор сам слабкий і не може впоратися із життєвими пристрастями.

«Простота» імператриці

У наступних десяти віршах Державін створює ідеальний образ героїні, описуючи її поведінку та звички: любов до піших прогулянок, просту їжу, читання та письма, розмірений розпорядок дня. Усім цим не вирізнялися її сучасники. Портретного опису немає (мається на увазі ода «Феліца»). Державін, короткий зміст це показує, виділяє демократизм монархіні, невибагливість, привітність.

Іронія та сатира

Подібне нововведення поет вводить в оду, тоді як раніше такі вільності в цьому жанрі не дозволялися. Він протиставляє чеснотну Фелицю її оточенню. Поет пише від першої особи, але має на увазі князя Потьомкіна, який веде розгульний спосіб життя при дворі і, воюючи, уявляє себе повновладним володарем, подібним до султана. Збираючись на війну, а воював він багато і, як правило, успішно, проводить дні в бенкетах, де вишукана їжа, якої не порахувати, подається на золотих стравах. Або катається у золотій кареті у супроводі друзів, собак, красунь.

Не забуває автор і А. Г. Орлова (ода "Феліца"). Державін (короткий зміст ми розглядаємо) розповідає про його любов до кінних перегонів. У Орлових на кінних заводах розлучалися породисті рисаки. На своїх чудових конях граф влаштовував стрибки. Державін пам'ятає і про захоплення фаворитів Орлових танцями та кулачними боями. Цим вони радували свій дух.

Крім того, поет згадує П. І. Паніна, який допоміг імператриці у перевороті. Панін любив псове полювання і багато приділяв їй часу, забуваючи про державні справи. Не обділяє увагою Державін такого великого царедворця, як Наришкін, який любив ночами, а чому ночами, невідомо, кататися Невою у супроводі цілого оркестру музикантів з роговими інструментами. Про тишу та спокій у столичному місті можна було лише мріяти простому обивателю, який здобував собі на хліб. Ну як же не посміхнутися мирній розвазі генерал-прокурора Вяземського? Він у вільний час читав лубочні повісті та дрімав над Біблією.

Іронізує поет і над собою, ніби зараховуючи себе до вузького кола обраних. У такому іронічному ключі ніхто не наважувався писати. Ода «Феліца» (Державін), короткий зміст якої передається тут, стала новаторським твором. Коли Державіна дорікали в глузуваннях, які дотепер здаються досить невинними, поет вказував на місце, де він описує свої недоліки, наприклад, ганяти голубів на голубнику або просто грати в карти в дурня. Люди, на думку поета, і до того ж, не схильні весь час займатися серйозними справами. Важливо тільки не бігати за порожніми мріями, не вести розкішне та ліниве життя та не бурчати, коли вимагають гроші на державні справи. А цим славилися і Потьомкін, і князь Вяземський, яких Катерина II описала у своїй казці про царевича Хлора під іменами Лентяг та Брюзга.

Літературний анекдот

Але у поета немає засудження імператриці, яка оточена людьми з людськими слабкостями. Адже їхні таланти стоять на службі процвітання великої імперії. Це показує аналіз вірша Державіна «Феліца». У портретах сановитих царедворців використано прийом літературного анекдоту. У ті часи під анекдотом розуміли реальну історію про реальну людину, але художньо опрацьовану, яка має повчальне чи сатиричне звучання. Справді, у пам'яті нащадків залишилися гуляка, дуелянт і невтомний жіночий угодник, лідер Катерини II Олексій Орлов, обачний Панін, сибарит, а й воїн-переможець Потьомкін. Описується поступовий відхід зі сцени масонів, який розпочався за часів Катерини II під впливом кривавої революції у Франції. Масони згадуються на самому початку оди. Але загалом іронія Державіна не мала пафосного, викривального характеру, вона була м'якою, швидше, жартівливою.

Як створюється образ Катерини

Через казку про розумницю Феліцю, яка допомагає царевичу Хлору, Державін створює образ ідеальної правительки. Там, де звичайна людина, розповідає Державін, збивається зі шляху, йде слідом за пристрастями, одна царівна здатна все висвітлювати своєю мудрістю. Він натякає створення губерній у державі, що привело управління їм у більший порядок. Він цінує в Катерині II, що вона принижує людей, не гнітить і знищує, як вовк, і крізь пальці дивиться з їхньої слабкості. Катерина II - але з Бог, і відповідно поводиться. Люди більш підсудні Богові, ніж цареві. Так каже аналіз вірша Державіна «Феліця». Імператриця дотримується цього правила, бо вона - освічена монархиня.

І, тим щонайменше, Державін наважується дати дуже делікатну раду государині: розділивши держава на губернії, скріпити їх законами, щоб жодних розбіжностей був. Далі він гарно порівнює її з умілим капітаном, що веде корабель через бурхливе море.

Підкреслення скромності та великодушності в образі Катерини

Цьому присвячено безліч строф, але найголовніше, що вона відмовилася від титулів Премудрою, Великої, Матері вітчизни, які їй піднесли сенатори. Так, скромність була хибною, але це виглядало красиво. Коли уважно читаєш не лише оду, а й коментарі до неї, такі висновки має на увазі аналіз оди «Феліця» Державіна Г.Р.

Ідеалізація образу Катерини

У першій частині оди образ монархіні із простими звичками звичайної людини дуже імпонує поетові. Далі Державін вихваляє її як мудрого державного діяча. Це образ освіченого государя в порівнянні з царицями, що правили до неї, часто глибоко неосвіченими і жорстокими. У третій, завершальній частині, створюється образ високо ширяє над підданими філософа, який глибоко замислюється над долями держави та народу.

Це все ідеали Г. Р. Державіна в оде «Феліца». Фелиця - жива богиня землі, що підтверджують завершальні строфи. Вони сповнені вихвалянь, і не дивно, що государинка розплакалася, читаючи цей твір.

Східні мотиви в оді

Збудувавши від початку до кінця оду "Феліца" на східній казці, написаній самою монархинею, Державін надав їй східний колорит. У ній присутні Лентяг, Брюзга, Мурза, Хан, ханська дочка, богоподібна царівна. Це створює особливий «присмак», незвичний ні російській прозі, ні поезії. З іншого боку, зробивши об'єктом поезії монархиню, поет написав оду як похвалу і водночас як сатиричне твір. Цим забезпечується своєрідність оди Гавриїла Державіна «Феліця». Він один із перших поетів почав відкривати в літературі нові скарби живого слова, один із тих, чия творчість не вміщається в рамки теорії трьох стилів.

Історія створення. Ода «Феліца» (1782), перший вірш, який зробив ім'я Гавриїла Романовича Державіна знаменитим. Воно стало яскравим взірцем нового стилю у російській поезії. У підзаголовку вірша уточнюється: «Ода до премудрої Киргиз-кайсацької царівни Фелице, писана Татарським Мурзою, який здавна оселився в Москві, а живе у своїх справах у Санкт-Петербурзі. Перекладено з арабської мови». Свою незвичайну назву цей твір отримав від імені героїні "Казки про царевича Хлора", автором якої була сама Катерина II. Цим ім'ям, яке в перекладі з латинського означає щастя, вона названа і в оде Державіна, що прославляє імператрицю і сатирично характеризує її оточення. Відомо, що спочатку Державін не хотів друкувати цей вірш і навіть приховував авторство, побоюючись помсти найвпливовіших вельмож, сатирично зображених у ньому. Але в 1783 він набув широкого поширення і за сприяння княгині Дашкової, наближеної імператриці, було надруковано в журналі «Співрозмовник любителів російського слова», в якому співпрацювала сама Катерина II. Згодом Державін згадував, що цей вірш так зворушив імператрицю, що Дашкова застала її в сльозах. Катерина II побажала дізнатися, хто написав вірш, у якому так точно її зобразив. На вдячність авторові вона надіслала йому золоту табакерку з п'ятьмастами червінцями та виразним написом на пакеті: «З Оренбурга від Киргизької Царівни мурзе Державіну». З того дня до Державіна прийшла літературна слава, якої до того не знав жоден російський поет. Основні теми та ідеї. Вірш «Феліца», написаний як жартівлива замальовка з життя імператриці та її оточення, водночас порушує дуже важливі проблеми. З одного боку, в оді «Феліца» створюється цілком традиційний образ «богоподібної царівни», в якому втілено уявлення поета про ідеал освіченого монарха. Явно ідеалізуючи реальну Катерину II, Державін в той же час вірить у намальований ним образ: З іншого боку, у віршах поета звучить думка не лише про мудрість влади, а й про недбайливість виконавців, стурбованих своєю вигодою: Сама по собі ця думка не була новою , але за образами вельмож, намальованих у одязі, явно проступали риси реальних людей: У цих образах сучасники поета легко дізнавалися лідера імператриці Потьомкіна, її наближених Олексія Орлова, Паніна, Нарышкина. Малюючи їх яскраво сатиричні портрети, Державін виявив велику сміливість - адже будь-який із зачеплених ним вельмож міг впоратися з автором. Лише прихильне ставлення Катерини врятувало Державіна. Але навіть імператриці він наважується дати пораду: дотримуватися закону, якому підвладні як царі, так і їх піддані: Ця улюблена думка Державіна звучала сміливо, і висловлена ​​була простою і зрозумілою мовою. Закінчується вірш традиційної похвалою імператриці та побажанням їй усіх благ: Художня своєрідність. Класицизм забороняв поєднувати в одному творі високу оду і сатиру, що відноситься до низьких жанрів, але Державін навіть не просто їх поєднує в характеристиці різних осіб, виведених в одязі, він робить щось зовсім небувале для того часу. Порушуючи традиції жанру хвалебної оди, Державін широко вводить у неї розмовну лексику і навіть просторіччя, але найголовніше - малює не парадний портрет імператриці, а зображує її людську подобу. Ось чому в оді виявляються побутові сцени, натюрморт «Богоподібна» Фелиця, як і інші персонажі в його оді, теж показана обытовленио («Не дорожить своїм спокоєм, / Читаєш, пишеш під нагаєм ...»). Водночас такі подробиці не знижують її образ, а роблять більш реальним, людяним, начебто точно списаним із натури. Читаючи вірш «Феліца», переконуєшся, що Державіну справді вдалося внести до поезії сміливо взяті з життя або створені уявою індивідуальні характери реальних людей, які показані на тлі колоритно зображеної побутової обстановки. Це робить його вірші яскравими, такими, що запам'ятовуються і зрозумілими. Значення твору. Сам Державін згодом наголошував, що одна з основних його заслуг у тому, що він «смілився в забавному російському мові про чесноти Феліці виголосити». Як слушно показує дослідник творчості поета В.Ф. Ходасевич, Державін пишався «не тим, що відкрив чесноти Катерини, а тим, що перший заговорив «кумедним російським складом». Він розумів, що його ода – перше художнє втілення російського побуту, що вона – зародок нашого роману. І, можливо, - розвиває свою думку Ходасевич, - доживи «старий Державін» хоча б до першого розділу «Онегіна», - він почув би в ній відгомони своєї оди».

Ода "Феліца" була написана в 1782 році, відноситься до раннього періоду творчості Г. Державіна. Цей вірш зробив ім'я поета знаменитим. До твору автор подає підзаголовок-уточнення «Ода до премудрої Киргиз-кайсацької царівни Фелице, писана Татарським Мурзою, яке здавна оселилося в Москві…». Цим уточненням автор натякає на «Казку про царевича Хлора», написану Катериною II, з якої взято ім'я головної героїні. Під образами Фелиці та вельмож «заховані» сама імператриця Катерина II та придворна знать. Ода не славить їх, а висміює.

Тема вірша – жартівливе зображення життя імператриці та її наближених. Ідея оди «Феліця» подвійна: автор викриває пороки цариці, подаючи ідеалізований образ Фелиці і, водночас, показує, які переваги повинен мати монарх. Доповнюється ідейне звучання твору показом вад знаті.

Центральне місце в оде займає образ цариці Феліци, в якій поет втілює всі прекрасні риси жінки і монарха: доброту, простоту, щирість, світлий розум. Портрет царівни не «святковий», а повсякденний, але це анітрохи не псує його, а робить кращим, наближаючи до народу і читачеві. Цариця живе пишно і праведно, вміє «приборкувати пристрастей хвилювання», їсть просту їжу, спить мало, віддаючи перевагу читанню та письму… Достоїнств у неї дуже багато, але якщо враховувати, що за маскою Киргиз-кайсацької царівни ховається російська імпера що образ ідеалізований. Ідеалізація у цій одягу – інструмент сатири.

Достатньо уваги приділяється і наближеним царівни, які стурбовані багатством, славою, увагою красунь. За портретами, створеними Гавриїлом Державіним в аналізованій одязі, легко впізнаються Потьомкін, Наришкін, Олексій Орлов, Панін та інші. Портрети характеризуються їдкою сатирою, наважившись їх опублікувати, Державін дуже ризикував, але він знав, що імператриця ставиться до нього прихильно.

Ліричний герой залишається майже непомітним серед галереї яскравих сатиричних образів, та його ставлення до зображуваному видно чітко. Іноді він наважується давати поради самій царівні-імператриці: «З розбіжності - згоду // І з пристрастей лютих щастя // Ти можеш тільки бачити». Наприкінці оди з його вуст звучить хвала Феліці та побажання їй усіх благ (така кінцівка традиційна для оди).

Метафори, епітети, порівняння, гіперболи – всі ці мистецькі засоби знайшли собі місце у вірші «Феліца», але привертають увагу не вони, а поєднання високого стилю та низького. У творі змішана книжкова та розмовна лексика, просторіччя.

Ода складається з 26 строф, по 10 рядків. У перших чотирьох рядках куплета рима перехресна, далі – два рядки з паралельною римою, останні чотири – з кільцевою. Віршований розмір – чотиристопний ямб із пірріхієм. Інтонаційний малюнок відповідає жанру оди: похвали іноді посилюються окликовими пропозиціями.

Ода «Феліца» – перше втілення російського побуту «кумедним російським складом», як говорив про творінні сам Державін.

Ода «Феліца» (1782) – перший вірш, який зробив ім'я Гаврили Романовича Державіна знаменитим, став зразком нового стилю у російській поезії.

Свою назву ода отримала від імені героїні "Казки про царевича Хлора", автором якої була сама Катерина II. Цим ім'ям, яке в перекладі з латинського означає щастя, вона названа і в оде Державіна, яка прославляє імператрицю і сатирично характеризує її оточення.

Історія цього вірша дуже цікава та показова. Написано було за рік до публікації, але сам Державін не хотів його друкувати і навіть приховував авторство. І раптом у 1783 р. Петербург облетіла новина: з'явилася анонімна ода «Феліца», де були виведені в жартівливій формі вади відомих вельмож, наближених до Катерини II, якій ода була присвячена. Петербурзькі жителі були здивовані сміливістю невідомого автора. Оду намагалися дістати, прочитати, переписати. Княгиня Дашкова, наближена імператриці, наважилася надрукувати оду, причому у тому журналі, де співпрацювала сама Катерина II.

Наступного дня Дашкова застала імператрицю всю у сльозах, а руках її журнал з державської одою. Імператриця поцікавилася, хто написав вірш, у якому, як вона сама сказала, так точно її зобразив, що зворушив до сліз. Так розповідає цю історію Державін.

Дійсно, порушуючи традиції жанру хвалебної оди, Державін широко вводить у неї розмовну лексику і навіть просторіччя, але найголовніше – малює не парадний портрет імператриці, а зображує її людську подобу. Ось чому в одязі виявляються побутові сцени, натюрморт:

Мурзам твоїм не наслідуючи,

Часто ходиш ти пішки,

І їжа найпростіша

Буває за твоїм столом.

Класицизм забороняв поєднувати в одному творі високу оду та сатиру, що відноситься до низьких жанрів. Але Державін навіть не просто їх поєднує в характеристиці різних осіб, виведених в одязі, він робить щось зовсім небувале на той час. «Богоподібна» Фелиця, як і інші персонажі в його одязі, теж показана звичайно («Часто ходиш ти пішки…»). Разом з тим, такі подробиці не знижують її образ, а роблять реальнішим, людянішим, ніби точно списаним з натури.

Але далеко не всім цей вірш сподобався так само, як імператриці. Багатьох сучасників Державіна воно спантеличило і стурбувало. Що було в ньому такого незвичайного і навіть небезпечного?

З одного боку, в оді «Феліца» створюється цілком традиційний образ «богоподібної царівни», в якому втілено уявлення поета про ідеал преосвященного монарха. Явно ідеалізуючи реальну Катерину II, Державін водночас вірить у намальований ним образ:

Подай, Фелице, повчання:

Як пишно і правдиво жити,

Як приборкувати пристрастей хвилювання

І щасливим у світі бути?

З іншого боку, у віршах поета звучить думка не лише про мудрість влади, а й про недбалість виконавців, стурбованих своєю вигодою:

Скрізь спокуса і лестощі живе,

Пашею всіх розкіш пригнічує.

Де ж чеснота живе?

Де троянда без шипів росте?

Сама по собі ця думка не була новою, але за образами вельмож, намальованих в одязі, явно проступали риси реальних людей:

Мережу в химерах мою думку:

То полон від персів викрадаю,

То стріли до турків звертаю;

Те, мріявши, що я султан,

Всесвіт лякаю поглядом;

То раптом, спокушаючи вбранням,

Скачу до кравця по каптану.

У цих образах сучасники поета легко дізнавалися лідера імператриці Потьомкіна, її наближених Олексія Орлова, Паніна, Нарышкина. Малюючи їх яскраво сатиричні портрети, Державін виявив велику сміливість – адже будь-який із зачеплених ним вельмож міг впоратися з автором. Лише прихильне ставлення Катерини врятувало Державіна.

Але навіть імператриці він наважується дати пораду: дотримуватися закону, якому підвладні як царі, так і їх піддані:

Тобі єдиної лише пристойно,

Царівна, світло з темряви творити;

Ділячи Хаос на сфери струнко,

Союзом цілість їх зміцнювати;

З розбіжності – згода

І з пристрастей лютих щастя

Ти можеш тільки бачити.

Ця улюблена думка Державіна звучала сміливо і висловлена ​​була простою і зрозумілою мовою.

Закінчується вірш традиційної похвалою імператриці та побажанням їй усіх благ:

Небесні прошу я сили,

Так, їх простір сафірні крили,

Невидимо тебе зберігають

Від усіх хвороб, лих і нудьги;

Так діл твоїх у потомстві звуки,

Як у небі зірки, блищать.

Таким чином, у «Феліці» Державін виступив як сміливий новатор, що поєднує стиль хвалебної оди з індивідуалізацією персонажів та сатирою, вносячи до високого жанру оди елементи низьких стилів. Згодом сам поет визначив жанр "Феліци" як "змішану оду". Державін стверджував, що, на відміну від традиційної для класицизму оди, де вихвалялися державні особи, воєначальники, оспівувалися урочистої події, в «змішаному одязі», «вірш може говорити про все».

Читаючи вірш «Феліца», переконуєшся, що Державіну, дійсно, вдавалося вносити в поезію сміливо взяті з життя або створені уявою індивідуальні характери реальних людей, які показані на тлі колоритно зображеної побутової обстановки. Це робить його вірші яскравими, такими, що запам'ятовуються і зрозумілими не тільки для людей його часу. І зараз ми можемо з цікавістю читати вірші цього чудового поета, відокремленого від нас величезною дистанцією у два з половиною сторіччя.

Жов 21 2010

В останній третині XVIII століття поезії, як і драматургії, відбулися великі зміни. Подальший розвиток поезії було відбуватися без зміни, порушення, та був і руйнації звичних старих форм. Ці порушення стали допускати самі письменники-класицисти: Ломоносов, Сумароков, Майков, а пізніше – Херасков та молоді поети з його оточення. Але справжній бунт у світі жанрів зробив Державін. , пізнавши справжню природу як світ багатозвучний і багатобарвний, що у вічному русі і змінах, безмежно розсунув рамки поетичного. Одночасно головними ворогами Державіна були всі, хто забував «суспільне благо», інтереси народу, віддавшись сибаритству при дворі.
Значне розширення об'єкта поезії вимагало нових форм вираження. Цей пошук Державін почав із зміни усталеної жанрової системи класицизму.

Безпосереднє «руйнування» жанру урочистої оди Державін почав своєю «Феліцей», поєднавши у ній похвалу із сатирою.

Ода "Феліца" була створена в 1782 році в Петербурзі. Друзі, яким Державін прочитав її, винесли твору невблаганний вирок: ода чудова, але надрукувати її неможливо через неканонічне зображення імператриці та сатиричних портретів катерининських вельмож, які легко впізнають сучасники. Державін зітхнувши поклав оду в ящик бюро, де вона пролежала близько року. Якось, розбираючи папери, він виклав рукопис на стіл, де його побачив поет Осип Козодавлєв.

Навесні 1783 року Президент Російської академії Катерина Дашкова у журналі «Співрозмовник любителів російського слова» за рекомендацією Козодавлєва без відома автора анонімно надрукувала оду «Феліца». Дашкова піднесла перший номер журналу імператриці Катерині П. Та, прочитавши оду, зворушилася до сліз і почала цікавитися автором твору. «Не бійтеся, - казала вона Дашковій, - я тільки вас питаю про те, хто б мене так близько знав, який умів так приємно описати, що, ти бачиш, я як дура плачу». Княгиня відкрила ім'я поета і розповіла багато хорошого. Через деякий час Державін отримав поштою конверт, у якому лежали золота табакерка, обсипана діамантами, та п'ятсот золотих рублів. Незабаром поет був представлений імператриці та облагодійлений нею. Публікація оди відразу зробила Державіна знаменитим, він увійшов до перших поетів Росії.

Ода «Феліца» - новаторське, сміливе на думку та формі. Воно включає в себе високе, одичне, і низьке, іроїко-сатиричне. На відміну від Ломоносова, де об'єктом зображення був ліричний стан поета, котрим державні, національні інтереси злилися з особистими, ода Державіна зробила об'єктом поетизації «людини на троні» - Катерину II, її справи і чесноти. «Феліца» близька дружньому літературному посланню, похвальному слову та водночас – віршованій сатирі.

Поет включив у оду літературний портрет імператриці, який має морально-психологічний, ідеалізований характер. Державін намагається розкрити внутрішній світ героїні, її звичаї та звички через опис вчинків та розпоряджень Катерини II, її державних діянь:

Мурзам твоїм не наслідуючи,
Часто ходиш ти пішки,
І їжа найпростіша
Буває за твоїм столом;
Не дорожить твоїм спокоєм,
Читаєш, пишеш перед аналоєм
І всім із твого пера
Блаженство смертним проливаєш…

Відсутність портретних описів компенсується враженням, яке виробляє на оточуючих. Поет підкреслює найважливіші, з його погляду, риси освіченої монархіні: її демократизм, простоту, невибагливість, скромність, привітність разом із видатним розумом і талантом державного діяча. Високому образу цариці поет протиставляє іронічний портрет її царедворця. Це збірний, що включає риси найближчих сподвижників Катерини II: світлішого князя Григорія Потьомкіна, який, незважаючи на широту душі і блискучий розум, відрізняється вибагливим і примхливим вдачею; лідерів імператриці Олексія і Григорія Орлових, гвардійців-гуляк, любителів кулачних боїв і кінських стрибків; канцлера Микити та фельдмаршала Петра Паніних, пристрасних мисливців, які забули заради улюбленої розваги справи державної служби; Насіння Наришкіна, єгермейстера імператорського палацу та відомого меломана, який першим завів у себе оркестр рогової музики; генерал-прокурора Олександра Вяземського, котрий любив на дозвіллі насолоджуватися читанням лубочних повістей, і …Гаврили Романовича Державіна. Російський поет, що став на той час статським радником, не виділяв себе з цієї вельможної сфери, а навпаки, наголошував на своїй причетності до кола обраних:

Такий, Феліце, я розпусний!
Але на мене весь світ схожий.

Пізніше, захищаючись від закидів у тому, що він створив злу сатиру на відомих і поважних царедворців, Державін писав: «Звичайні людські слабкості в одязі Феліці обернув я власне на мене самого… чесноти царівни протиставив моїм безглуздям». Поет, посміюючись з примх наближених імператриці, не чужий властивого їм епікурейського ставлення до життя. Він не засуджує їхні людські слабкості та вади, бо розуміє, що Катерина II оточила себе людьми, чий талант слугує процвітанню держави Російського. Державіну втішно бачити себе в цій компанії, він з гордістю носить звання катерининського вельможі.

Поет оспівує прекрасну Природу і Людину, яка живе в гармонії з нею. Картини пейзажу нагадують сцени, зображені на гобеленах, що прикрашають салони та вітальні петербурзької знаті. Не випадково, захоплювався малюванням, писав, що «не що інше є як живопис, що говорить».

Малюючи портрети важливих сановників, Державін використовує прийоми літературного анекдоту. У XVIII столітті під анекдотом розуміли художньо опрацьований фольклорного змісту про відому історичну особу чи подію, що має сатиричне звучання та повчальний характер. Анекдотичний характер набуває під пером Державіна портрет Олексія Орлова:

Або музикою та співаками,
Органом і волинкою раптом,
Або кулачними боями
І танцем веселю мій дух;
Або, про всі справи турботу
Залишивши, їжджу на полювання
І бавлюся гавканням псів ...

Дійсно, переможець кулачних боїв, гвардійський офіцер, призер на стрибках, невтомний танцюрист і щасливий дуелянт, гуляка, жіночий угодник, азартний мисливець, вбивця імператора Петра III і лідер його дружини-таки залишився у пам'яті сучасників Олексій Орлов. Деякі рядки, що зображують царедворців, нагадують епіграми. Наприклад, про «бібліофільські» пристрасті князя Вяземського, який віддає перевагу серйозному лубку, сказано:

То в книгах ритися я люблю,
Мій розум і серце просвітлю,
Полкана та Бову читаю;
За Біблією, позіхаючи, сплю.

Хоча іронія Державіна була м'якою і незлобною, Вяземський було пробачити поета: він «прив'язувався у разі до нього, не тільки глузував, а й майже лаяв, проповідуючи, що поетові неспроможні ні до якого справі». Елементи сатири з'являються в одязі там, де йдеться про час правління Анни Іоанівни. З обуренням нагадував поет, як родовитого князя Михайла Голіцина з забаганки імператриці одружили на старій потворній карлиці і зробили придворним блазнем. У цій же принизливій посаді були представники знатних російських прізвищ - князь Н. Волконський і граф А. Апраксин. «Ці блазні, - свідчить Державін, - у той час, коли імператриця слухала в церкві обідню, осідали в козуби в тій кімнаті, через яку їй з церкви у внутрішні покої проходити мало, і кудахтали, як квочка; інші ж усі тому, надриваючись, сміялися. Зневажання людської гідності у всі часи, на думку поета, - найбільший гріх. Повчання, що міститься у сатирі, адресоване як читачеві, і головній героїні оди.
Поет, створюючи ідеальний образ освіченої монархіні, наполягав, що вона повинна дотримуватися законів, бути милосердною, захищати «слабких» і «убогих».

Через всю оду проходять образи і мотиви «про царевича Хлора», складеної для онука імператрицею. Починається ода з переказу сюжету казки, в основному з'являються образи Феліци, Стрічка, Брюзги, Мурзи, Хлора, Троянди без шпильок; фінальної частини притаманний східний колорит. Завершується ода, як і належить, похвалою імператриці:

Прошу великого пророка,
Так праху ніг твоїх торкнуся,
Так слів твоїх найсолодших струму
І споглядання насолоджуся!
Небесні прошу я сили,
Та їх простір сапфірні крила,
Невидимо тебе зберігають
Від усіх хвороб, лих і нудьги;
Так діл твоїх у потомстві звуки,
Як у небі зірки, блищать.

Тема та образ Катерини П у поезії Державіна не обмежуються лише Феліцей; імператриці він присвячує вірші «Подяка Феліці», «Бачення Мурзи», «Зображення Фелиці», «Пам'ятник» та інші. Однак саме оДа «Феліца» стала «візитною карткою» Державіна, саме цей твір В. Г. Бєлінський вважав «одним із найкращих створінь» російської поезії XVKL століття. У «Феліці», на думку «повнота почуття щасливо поєднувалася з оригінальністю форми, в якій видно російський розум і чується російська мова. Незважаючи на значну величину, ця ода перейнята внутрішньою єдністю думки, від початку до кінця витримана в тоні».