Terorismo at mga gawaing terorista. Ang aktibidad ng terorista ay isang aktibidad na kinabibilangan ng

    Makabuluhang pagpapalawak ng lugar ng Islamic fundamentalism at kaugnay na terorismo;

    Ang mga organisasyong terorista ay hindi limitado sa mga pag-atake ng terorista, ngunit binibigyang-halaga ang estratehiyang pampulitika;

    Ang hilig na lumipat mula sa mga partikular na target (pag-hijack ng mga airliner) patungo sa walang pinipiling mga pagpatay;

    Ang linya ng paghahati sa pagitan ng mga organisasyong terorista ng iba't ibang mga panghihikayat ay naging hindi gaanong naiiba;

    Tumaas na pampublikong panganib na nauugnay sa isang direktang banta sa buhay ng mga tao;

    mga nagpapakamatay na bombero;

    Mga bagong uri ng armas.

Sa ngayon, may humigit-kumulang 100 malalaking organisasyong terorista sa iba't ibang bansa sa mundo.

Mga tampok ng terorismo bilang isang socio-political phenomenon:

    Ang paggamit ng karahasan at pananakot, na nakakamit gamit ang partikular na matatalim na anyo at pamamaraan.

    Tumutok sa pagkamit ng mga partikular na layuning pampulitika at panlipunan.

    Ang paggamit ng pagsasabwatan bilang isang kondisyon para sa pagkakaroon ng mga istruktura ng terorista at ang pagiging epektibo ng kanilang mga aksyon.

Ang mga bagay at paraan ng mga gawaing terorista ay.

Mga bagay ng mga gawaing terorista:

Mga sasakyan, istasyon ng tren, dagat, ilog at paliparan, pampubliko, komersyal at tirahan na mga gusali, haydroliko na istruktura, pasilidad sa palakasan, konsiyerto at exhibition hall, mga istasyon ng metro, mga sistema ng supply ng tubig, mga negosyo, mga sistema ng komunikasyon at kontrol.

Mga Pasilidad:

Mga sangkap na sumasabog at nasusunog, mga singil sa nuklear, mga radioactive na sangkap, mga nakakalason na sangkap, mga ahente ng biyolohikal, mga nagpapalabas ng mga electromagnetic impulses.

      Mga uri at sanhi ng terorismo.

Naiiba ang terorismo dahil sa iba't ibang dahilan at anyo ng pagpapakita nito ayon sa iba't ibang pamantayan sa pag-uuri.

Mga uri ng terorismo:

    Ayon sa mga pamamaraan na ginamit:

    kalikasan ng organisasyon;

    pisikal na epekto;

    materyal na epekto;

    Sikolohikal na epekto.

Ayon sa hinahabol na layuning pampulitika at panlipunan:

  • Demonstratibo;

    pagpupulong;

    Mapanukso

    Ayon sa antas ng epekto:

    Estado;

    Internasyonal;

    Panloob.

    Ayon sa paraan na ginamit:

    Tradisyonal (mga baril, pampasabog, atbp.);

    Teknolohikal (nuklear, kemikal, biyolohikal, cyberterrorism, atbp.);

    Intelektwal (Mga pag-atake sa Internet, pag-atake ng "hacker", pag-spam).

    Sa pamamagitan ng likas na katangian ng paksa ng aktibidad ng terorista:

    Hindi organisado o indibidwal (nag-iisang terorismo) - sa kasong ito, ang isang pag-atake ng terorista (mas madalas, isang serye ng mga pag-atake ng terorista) ay isinasagawa ng isa o dalawang tao na hindi suportado ng anumang organisasyon ( Dmitry Karakozov,Vera Zasulich,Ravachol at iba pa.);

    Organisado, sama-sama - ang aktibidad ng terorista ay pinlano at ipinatupad ng isang partikular na organisasyon ( Narodnaya VolyaMga SR,Al Qaeda,Irish Republican Party, Basque radikal na kaliwa, makabayang separatistang organisasyon ITO,Terorismo ng Chechen). Ang organisadong terorismo ay ang pinakalaganap sa modernong mundo.

Ayon sa iyong mga layunin:

  • Nasyonalista - hinahabol ang mga layunin ng separatista o pambansang pagpapalaya;

    Relihiyoso - maaaring maiugnay sa pakikibaka ng mga sumusunod sa relihiyon sa kanilang mga sarili (Hindu at Muslim, Muslim at Kristiyano) at sa loob ng isang pananampalataya (Catholic Protestants, Sunni Shiites), at naglalayong pahinain ang sekular na kapangyarihan at itatag ang kapangyarihang pangrelihiyon ( Islamikong terorismo);

    Ibinigay sa ideolohiya, panlipunan - itinataguyod ang layunin ng isang radikal o bahagyang pagbabago sa sistemang pang-ekonomiya o pampulitika ng bansa, na nakakakuha ng atensyon ng publiko sa anumang matinding problema. Minsan ang ganitong uri ng terorismo ay tinatawag na rebolusyonaryo. Anarkista, Sosyalista-Rebolusyonaryo, pasista, European "kaliwa", terorismo sa kapaligiran at iba pa.

Tingnan natin ang mga pinakakaraniwang uri ng terorismo.

terorismo sa pulitika.

    Isa sa mga uri ng pampulitikang terorismo ay ang mga aksyong isinasagawa ng mga underground na grupo laban sa mga katawan ng estado at matataas na opisyal. Halimbawa, ang kilusang partisan sa Latin America. Ang teorista nito, si H.K. Marigella, ang may-akda ng Maikling Gabay sa Pag-aayos ng Urban Guerrilla, isang sangguniang libro para sa mga terorista sa buong mundo.

terorismo ng etniko.

    Ang terorismo, bilang isang paraan ng pakikipaglaban para sa kasarinlan ng estado o kumakatawan sa malawak na awtonomiya, kung minsan ay ginagamit ng mga kinatawan ng mga etnikong minorya.

    Ang mga aksyong pananakot ay isinasagawa din ng mga kilusang pambansang pagpapalaya na nakikidigma sa mga kolonyalista at agresibong bansa. Ang pinakaluma at pinakatanyag na organisasyon ng ganitong uri ay ang "Irish Republican Army" (inihayag ang paglusaw nito). "Islamic Resistance Movement", o Hamas (Palestine), "Kurdish Workers' Party" (Turkey at mga karatig na estado), Basque separatist organizations ETA (Spain), "Tigers for the Liberation of Tamil Elam" (Sri Lanka).

terorismo sa relihiyon.

    Ang relihiyosong terorismo ay malapit na nauugnay sa etnikong terorismo. Kadalasan napakahirap malaman kung saan magtatapos ang isa at magsisimula ang isa. Ngunit kung ang mga etnikong terorista ay nakikipagdigma para sa kanilang kalayaan, kung gayon ang mga panatiko ng relihiyon ay itinuturing na ang lahat ng iba pang mga kultura ay isang kaaway.

    Ang pinakalaganap noong ika-20 siglo ay ang tinatawag na terorismo ng Islam. Ipinagmamalaki ng mga pinunong ideolohikal sa kanilang sarili ang karapatang magsalita sa pangalan ng "purong Islam". Tinatakpan nila ang kanilang pagkamuhi sa mundo ng berdeng bandila ng Propeta. Para sa "sagradong pakikibaka" ang buong arsenal ng mga paraan ay ginagamit, dahil ito ay pinaniniwalaan na laban sa "infidels" anumang paraan ay mabuti.

Kriminal, indibidwal na terorismo.

indibidwal na terorismo.

    Ang mga indibidwal na gumawa ng isang teroristang gawa ay ginagabayan ng iba't ibang motibo - pampulitika, relihiyon, etniko at iba pa. Kadalasan, ang mga tunay na customer ng krimen ay mga lihim na organisasyon, na nakikinabang sa katotohanan na ang responsibilidad para sa pagkilos ng terorismo ay nakasalalay sa isang tao.

kriminal na terorismo.

    Ang terorismo na ito ay puro pang-ekonomiyang dahilan. Hinahangad ng mga bandido na takutin ang mga opisyal, indibidwal na mangangalakal o kahit na mga indibidwal na organisasyon, kontrolin ang mga bangko, pilitin silang tanggapin ang kanilang mga kahilingan - magbayad ng "kriminal na buwis", ilipat ang negosyo sa ilalim ng kontrol ng isa o ibang kriminal na grupo, atbp.

moral na terorismo.

    Mayroong moral na terorismo na laganap sa ating bansa. Ito ay "mga biro" na may kasamaan, makasarili o walang kabuluhang layunin sa telepono. Ito ay isang batang mag-aaral (mag-aaral), hindi handa para sa pagsusulit, tumawag sa "02" na may mensahe tungkol sa isang bomba sa paaralan (unibersidad), ang pasahero ng eroplano ay huli sa kanyang paglipad, sa paraang ito ay tinatakot niya ang paliparan serbisyo.

    Ngunit ang mga serbisyong idinisenyo upang protektahan ang mga mamamayan sa panahon ng mga emerhensiya ay hindi tumatawa sa ganitong mga sitwasyon, dahil mayroon silang mga obligasyon na tumugon nang walang pagkaantala sa lahat ng mga banta na may likas na terorista. Dose-dosenang mga tao ang agad na umalis: mga bumbero, mga sapper, mga doktor ng ambulansya, mga opisyal ng pulisya, SBU, at ang Ministry of Emergency Situations. Kadalasan, hindi nakumpirma ang nagbabala na impormasyon. At ang mga gastos ng "idle" na pag-alis ay kinakalkula.

(Terorismo) isa sa mga variant ng mga taktikang pampulitikang pakikibaka na nauugnay sa paggamit ng karahasan na udyok ng ideolohiya.

Ang esensya ng terorismo ay karahasan upang takutin. Ang paksa ng karahasan ng terorista na mga indibidwal o non-government na organisasyon. Ang layunin ng kapangyarihan ng karahasan sa katauhan ng mga indibidwal na tagapaglingkod sibil o lipunan sa katauhan ng mga indibidwal na mamamayan (kabilang ang mga dayuhan, o mga tagapaglingkod sibil ng ibang mga estado). Bilang karagdagan pribado at pampublikong ari-arian, imprastraktura, mga sistema ng suporta sa buhay. Ang layunin ng karahasan ay upang makamit ang pag-unlad ng mga kaganapan na kanais-nais para sa rebolusyon ng mga terorista, destabilisasyon ng lipunan, pagpapakawala ng isang digmaan sa isang dayuhang estado, pagkakaroon ng kalayaan ng isang tiyak na teritoryo, pagbagsak ng prestihiyo ng kapangyarihan, mga konsesyon sa pulitika mula sa panig ng kapangyarihan, atbp.

Ang pagtukoy sa terorismo ay hindi isang madaling gawain. Ang mga anyo at pamamaraan ng mga aktibidad ng terorista ay nagbago nang malaki sa paglipas ng panahon. Ang hindi pangkaraniwang bagay na ito ay may matatag na negatibong pagtatasa, na nagbubunga ng isang arbitraryong interpretasyon. Sa isang banda, may posibilidad para sa isang hindi makatarungang pinalawak na interpretasyon, kapag ang ilang mga pwersang pampulitika, nang walang sapat na batayan, ay tumawag sa kanilang mga kalaban na terorista. Sa kabilang hindi makatarungang pagpapaliit. Ang mga terorista mismo ay may posibilidad na tumawag sa kanilang sarili na mga sundalo,

mga partisan, saboteur sa likod ng mga linya ng kaaway, atbp. Samakatuwid ang mga paghihirap ng parehong legal at legal na mga kahulugan at ang pangkalahatang teoretikal na pag-unawa sa terorismo.

Ang mga mambabatas sa iba't ibang bansa ay hindi nakarating sa isang karaniwang kahulugan ng terorismo. Pag-iimbestiga at pagbubuod ng mga kilos at palatandaan ng mga elemento ng mga krimen na may likas na terorista, na naitala sa Mga Kodigo sa Kriminal ng mga estadong miyembro ng CIS, V.P. para sa layunin ng direkta o hindi direktang maimpluwensyahan ang pag-ampon ng anumang desisyon o ang pagtanggi nito sa interes ng mga terorista.

Ang terorismo ay nauugnay sa isang mas pangkalahatan, pangkaraniwang konsepto ng terorismo para dito. Ang terorismo ay isang paraan ng pamamahala sa lipunan sa pamamagitan ng preventive deterrence. Parehong ang estado at mga organisasyon (o pwersa) na nagtatakda sa kanilang sarili ng mga layuning pampulitika ay maaaring gumamit sa pamamaraang ito ng pampulitikang aksyon. Sa loob ng maraming taon, ang mga taktika ng preventive deterrence, higit pa

depende sa likas na katangian ng paksa ng isang aksyong terorista, ay itinalaga ng pangkalahatang konsepto ng terorismo. Noong 1970s at 1980s, nabuo ang isang terminolohikal na pagkakaiba sa pagitan ng terorismo at terorismo. Ngayon, ang "teroridad" ay binibigyang kahulugan bilang hindi lehitimong karahasan sa bahagi ng estado na may kaugnayan sa lipunan sa kabuuan o sa mga dissidents at oposisyon. Ang "terorismo" ay ang pagsasagawa ng hindi lehitimong karahasan na ipinatupad ng mga pwersa at organisasyong sumasalungat sa estado.

Ang terorismo ay umaasa sa karahasan at nakakamit ang mga layunin nito sa pamamagitan ng nagpapakitang pisikal na pagsupil sa sinumang kalaban na kahit ano ngunit aktibo upang takutin at alisin ang lahat ng potensyal na kalaban ng kapangyarihan ng kalooban na lumaban. Mahalagang bigyang-diin na ang terorismo ay isang patakaran ng pang-iwas na karahasan, at ito ay nakikilala sa pinakamalupit na panunupil laban sa mga lumalabag sa batas. Ang takot ay ginagawa ng mga awtoridad, na naglalayong baguhin ang umiiral na pagkakasunud-sunod ng mga bagay. Sa mga kaso tulad ng pananakop ng mga dayuhan, o isang rebolusyong panlipunan, o ang pagtatatag ng awtoritaryanismo sa isang lipunang may mga demokratikong tradisyon, iyon ay, sa tuwing ang realidad sa pulitika ay radikal na nagbabago, at ang mga pagbabagong ito ay hindi maiiwasang pumukaw ng pagtutol mula sa isang makabuluhang bahagi ng lipunan sa arsenal ng pampulitika. ang mga estratehiya ng bagong pamahalaan ay namamalagi sa politika terror.

Ang mga salitang "terrorism", "terrorist", "act of terrorism" ay mga tracing paper mula sa English (terrorism, terrorist, act of terrorism). Sa kanilang orihinal na kahulugan, lahat sila ay konektado sa terorismo bilang isang patakaran ng pananakot. Ngunit dito pumapasok ang mga pagkakaiba. Una sa lahat, ang paksa

Ang aktibidad ng terorista, iyon ay, ang isang terorista, bilang isang patakaran, ay hindi isang estado, ngunit ang mga organisasyon na nagtatakda ng kanilang mga sarili sa mga layuning pampulitika na mapupunta sa kapangyarihan, nagpapawalang-bisa sa lipunan, nagtutulak nito sa rebolusyon, naghihikayat sa pagpasok sa isang digmaan, atbp.

Ang isang kinakailangan para sa terorismo ay ang taginting ng isang aksyong terorista sa lipunan. Ang terorismo ay pangunahing deklaratibo. Ang malawakang pagpapakalat ng impormasyon tungkol sa isang pag-atake ng terorista, na ginagawa itong pinakapinag-usapan na kaganapan, ay isang pangunahing elemento ng mga taktika ng terorista. Kung hindi napapansin o nauuri ang pag-atake ng terorista ay nawawalan ng lahat ng kahulugan.

Tinutukoy nito ang pagkakaiba ng isang teroristang pagkilos mula sa mga malalapit na phenomena gaya ng sabotage o political assassination. Ang sabotahe ay isang puwersahang pagkilos na may subersibong kalikasan na isinasagawa ng mga espesyal na serbisyo ng estado. Ang pamiminsala ay mahalaga sa direktang pinsala sa kaaway, ang pagsigaw ng publiko sa operasyon ay walang interes sa saboteur at mapanganib pa nga. Sa isip, ginagaya ng sabotahe ang isang sakuna na gawa ng tao, isang aksidente, o isang puwersang aksyon na ginawa ng ibang puwersa.

Ang ganitong mga gawaing pansabotahe gaya ng mga pampulitikang pagpaslang na ginawa ng mga espesyal na serbisyo, mas gusto ng mga tunay na salarin na sisihin ang mga huwad na salarin.

Ang pagtugon ng publiko sa isang gawaing terorista ay kinakailangan para mabago ng mga terorista ang damdamin ng publiko. Ang mga pag-atake ay nakakaapekto sa mass psychology. Ang mga organisasyong terorista ay nagpapakita ng kanilang lakas at kahandaang pumunta sa wakas, na isinasakripisyo kapwa ang kanilang sariling buhay at ang buhay ng mga biktima. Malakas na idineklara ng terorista na sa lipunang ito, sa mundong ito ay may puwersa na

sa ilalim ng anong mga pangyayari ay hindi tatanggapin ang umiiral na pagkakasunud-sunod ng mga bagay at lalaban dito hanggang sa tagumpay, o hanggang sa wakas nito.

Aktong terorista:

1. Nagpapakita sa lipunan ng kawalan ng kapangyarihan. Sa puntong iyon sa oras at espasyo kung saan naganap ang pag-atake ng terorista, nawala ang monopolyo ng mga awtoridad sa karahasan, ang mga batas at institusyon ng gobyerno ay marahas na nilabag. Isang alternatibong kapangyarihan ang natanto sa terrorist attack zone.

2. Lumilikha ng mga precedent para sa aktibong pagsuway at malakas na paghaharap sa mga awtoridad. Tinatawag ito ng mga ideologo ng terorismo na "propaganda sa pamamagitan ng pagkilos." Ang pagkilos ng terorismo ay naglalaman ng isang apela sa mga pwersang nakikiramay sa layunin ng mga terorista na sumali sa aktibong oposisyon sa mga awtoridad.

3. Bilang isang tuntunin, pinapagana nito ang anumang pwersa at mood, ang mga awtoridad ng oposisyon, kabilang ang mga lumalayo sa kanilang sarili mula sa mga taktika ng terorismo. Ang pag-atake ng terorista ay binibigyang kahulugan bilang isang hindi mapag-aalinlanganang tanda ng isang matinding krisis sa lipunan. Ang lahat ng ito ay nagtutulak sa lipunan, at sa likod nito ang mga awtoridad, na gumawa ng mga konsesyon sa mga pwersang pampulitika na gumagamit ng mga taktika ng terorismo.

4. Tinatamaan nito ang ekonomiya, binabawasan ang pagiging kaakit-akit sa pamumuhunan ng bansa, lumalala ang imahe nito, binabawasan ang daloy ng mga turistang internasyonal, atbp.

5. Itinutulak ang bansa tungo sa radikalisasyon ng takbo ng pulitika, patungo sa mga awtoritaryan na anyo ng pamahalaan. Kadalasan ang ebolusyong ito ay naaayon sa mga layunin ng mga terorista.

Ang terorismo ay ang pinaka-mapanganib (ayon sa pamantayan ng mga namuhunan na mapagkukunan

/ ang resultang nakuha) ay isang paraan ng political destabilization ng lipunan. Ang mga pamamaraan ng destabilisasyon tulad ng interbensyong militar, insureksyon, pagpapakawala ng digmaang sibil, kaguluhan, pangkalahatang welga, atbp. ay nangangailangan ng makabuluhang mapagkukunan at nangangailangan ng malawak na suporta ng masa ng mga pwersang iyon na interesado sa destabilisasyon. Upang ilunsad ang isang kampanya ng mga gawaing terorista, sapat na upang suportahan ang layunin ng mga terorista sa pamamagitan ng isang medyo makitid na stratum ng lipunan, isang maliit na grupo ng mga matinding radikal na sumasang-ayon sa lahat, at katamtaman na organisasyon at teknikal na mapagkukunan. Pinapahina ng terorismo ang kapangyarihan at sinisira ang sistemang pampulitika ng estado. Inuri ng mga abogado ang mga aksyong terorista bilang "mga krimen laban sa mga pundasyon ng kaayusan ng konstitusyon at seguridad ng estado."

Ayon sa pangkalahatang opinyon ng mga hurado, ang terorismo sa alinman sa mga anyo nito ay ang pinakasosyal na mapanganib sa lahat ng mga krimen na inilarawan ng batas ng kriminal (sa mga parusa ng mga artikulong nagbibigay ng pananagutan sa kriminal para sa isang krimen na may likas na terorista, dapat mayroong pinakamatindi. parusa ng lahat ng uri ng parusa na itinakda ng batas kriminal).

Mga kondisyon para sa paglitaw ng terorismo. Ang terorismo ay hindi isang ubiquitous phenomenon. Ang paggamit ng taktikang ito ay nagsasangkot ng isang hanay ng mga sosyo-kultural at pampulitikang katangian ng lipunan. Kung wala ang mga katangiang ito, hindi maipapatupad ang mga taktika ng terorismo.

Ang isang pag-atake ng terorista ay nangangailangan ng isang nationwide, at perpektong isang pandaigdigang madla. Mula dito ay sinusundan ang unang kondisyon para sa paglitaw ng terorismo ang pagbuo ng isang information society. Sa mga modernong anyo nito, lumitaw ang terorismo noong ika-19 na siglo. sa Europa. Iyon ay, kung saan mayroong isang lipunan na regular na nagbabasa ng mga pahayagan. At higit pa, habang nagiging mas makapangyarihan ang mass media, mas lumalaganap ang mga ito sa lipunan, mas mataas ang kanilang papel sa paghubog ng damdamin ng publiko, mas malawak ang alon ng terorismo. Dahil ang ugali ng pagbabasa ng mga pahayagan at magasin ay kinukumpleto ng ugali ng pakikinig sa radyo, panonood ng TV, "pag-surf" sa Internet

, lumalaki ang larangan ng potensyal na epekto ng terorismo sa lipunan, lumalawak ang mga posibilidad nito. Parehong teknolohikal at pampulitika na mga kinakailangan ay makabuluhan dito. Ang mga totalitarian na rehimen na may mga teknolohikal na aspeto ng lipunan ng impormasyon (pasistang Alemanya, USSR, Hilagang Korea), ngunit sa parehong oras ay hinaharangan ang libreng pagpapalitan ng impormasyon gamit ang mga pamamaraan ng pulisya, ay hindi masyadong mahina sa terorismo.

Ang pangalawang kondisyon para sa paglitaw ng terorismo ay nauugnay sa likas na katangian ng teknolohiya at mga batas ng pag-unlad ng teknolohikal na kapaligiran ng pagkakaroon ng tao. Sa ilalim ng linya ay na habang ang siyentipiko at teknolohikal na pag-unlad ay nagbubukas, ang technogenic na kapaligiran ay nagiging mas kumplikado at mahina. Ang pag-unlad ng teknolohiya ay nagbibigay ng pagkakataon sa isang tao na sirain ang panlipunan, teknolohikal at natural na kapaligiran sa punto.

Para sa pagkawasak ng anumang materyal na bagay, kailangan ang enerhiya na katumbas o nauugnay sa enerhiya na kinakailangan upang likhain ang bagay na ito. Noong sinaunang panahon, ang pagkawasak ng isang dam o isang piramide ay mangangailangan ng isang malaking bilang ng mga tao at isang medyo mahabang panahon, at ang gayong pagkilos ay hindi napapansin. Ang pag-unlad ng teknolohiya ay naging posible upang makaipon ng enerhiya at gamitin ito sa tamang paraan upang sirain ang isang layunin o natural na kapaligiran. Ang dagger at crossbow ay nagbibigay daan sa dinamita, isang rifle na may teleskopikong paningin, isang grenade launcher, isang compact surface-to-air missile, atbp.

Ang teknolohikal na kapaligiran ay nagiging mas siksik at mas mahina. Ang kakayahan ng estado na harangan ang mga aktibidad ng mga terorista sa bawat punto ng panlipunang espasyo sa anumang di-makatwirang sandali ay lumalabas na mas mababa kaysa sa kakayahan ng mga umaatake na mag-welga. Sa modernong mundo, ang mga kalamidad na gawa ng tao ay nangyayari kahit na walang anumang interbensyon ng mga terorista.

Ang ikatlong mahahalagang kondisyon para sa paglitaw ng terorismo ay nauugnay sa pagguho ng tradisyonal na lipunan at pagbuo ng isang modernisadong lipunan na nakatuon sa mga liberal na halaga. Ang terorismo ay nangyayari kapag ang tradisyonal na kultura ay pinalitan ng isang lipunang pamilyar sa konsepto ng panlipunang kontrata. Liberal na mga halaga at ideya

Ang kontratang panlipunan ay nagbibigay ng ideya ng garantiya ng buhay ng tao at ang responsibilidad ng mga awtoridad sa mga mamamayan.

Ang mga pag-atake ng terorista ay malakas na ipinapahayag na ang mga awtoridad ay hindi magagarantiyahan ang buhay, kalusugan at katahimikan ng mga mamamayan; samakatuwid, ang pamahalaan ang may pananagutan para dito. Narito ang esensya ng mekanismo ng political blackmail, na ginagamit ng mga terorista. Kung ang lipunan ay hindi tumutugon sa anumang paraan sa mga aksyon ng mga terorista, o nagkakaisa sa paligid ng mga kapangyarihan, kung gayon ang terorismo ay mawawala ang lahat ng epekto.

Ang ika-apat na kondisyon ng terorismo ay ang mga tunay na problema na lumitaw sa kurso ng makasaysayang pag-unlad. Maaari silang magkaroon ng ibang dimensyon sa pulitika, kultura, panlipunan. Sa isang maunlad na bansa, ang mga solong gawa ng mga hindi balanseng pag-iisip ay posible, ngunit ang terorismo bilang isang kababalaghan ay hindi gaanong ipinahayag. Ang pinakakaraniwang batayan para sa terorismo ay ang separatismo at mga kilusang pambansang pagpapalaya, gayundin ang mga salungatan sa relihiyon, etniko, ideolohikal. Ang terorismo ay isang kababalaghan na likas sa mga yugto ng krisis ng transisyon ng modernisasyon. Sa katangian, ang pagkumpleto ng mga reporma sa modernisasyon ay nag-aalis ng mga batayan para sa terorismo.

Lumilitaw ang terorismo sa mga hangganan ng mga kultura at mga panahon ng makasaysayang pag-unlad. Ang pinakakapansin-pansing halimbawa nito ay ang sitwasyon sa Israel at sa Palestinian Authority, kung saan ang mundo ng Islam ay sumalungat sa outpost ng sibilisasyong European na sumulong nang malalim sa Asya, at ang malalim na tradisyonal na lipunang Palestinian ay nakipag-ugnayan sa modernong lipunan ng Israel. Ang mga kultural at phasically homogenous na lipunan (Holland, Switzerland) ay mas protektado mula sa terorismo.

Ang terorismo ay hindi umiiral, at hindi maaaring umiral sa totalitarian at authoritarian na mga lipunan. Walang mga kondisyon para sa paglitaw nito, at anumang pagpapakita ng aktibidad na anti-estado ay puno ng takot laban sa buong mga rehiyon, mga tao, mga pagtatapat o mga kategoryang panlipunan. Gayundin, ang terorismo ay hindi epektibo sa pagwatak-watak ng mga bansa kung saan ang kapangyarihan ay gumuho at hindi kontrolado ang lipunan tulad ng Somalia o Afghanistan.

Posible ang terorismo kung ang isang bahagi ng lipunan ay nakikiramay sa layunin ng mga terorista. Hindi tulad ng mga saboteur na espesyal na sinanay na mga propesyonal na maaaring magtrabaho sa isang masamang kapaligiran, ang mga terorista, tulad ng mga gerilya, ay nangangailangan ng suporta sa populasyon. Ang pagkawala ng suportang ito ay humahantong sa pagkalipol ng aktibidad ng terorista.

Ang terorismo ay isang tagapagpahiwatig ng mga proseso ng krisis. Isa itong emergency feedback channel sa pagitan ng lipunan at pamahalaan, sa pagitan ng isang hiwalay na bahagi ng lipunan at lipunan sa kabuuan. Ito ay nagpapatotoo sa matinding kaguluhan sa isang tiyak na sona ng panlipunang espasyo. Kaugnay nito, ang terorismo ay walang purong puwersa, solusyon ng pulisya. Ang lokalisasyon at pagsupil sa mga terorista ay bahagi lamang ng paglaban sa kasamaang ito. Ang iba pang bahagi ay nagsasangkot ng mga pagbabagong pampulitika, panlipunan at kultura na nag-aalis ng mga batayan para sa radikalisasyon ng lipunan at ang pagdulog sa terorismo.

Tipolohiya at pag-uuri. Isinasaalang-alang ang walang katapusang pagkakaiba-iba, pagsasanib at pagsasama-sama ng iba't ibang anyo ng terorismo, ang pag-uuri nito ay hindi isang madaling gawain.

Ayon sa likas na katangian ng paksa ng aktibidad ng terorista, nahahati ang terorismo sa:

1. hindi organisado o indibidwal. Sa kasong ito, ang isang pag-atake ng terorista (mas madalas, isang serye ng mga pag-atake ng terorista) ay ginagawa ng isa o dalawang tao na wala sa likod ng anumang organisasyon. Ang indibidwal na terorismo ay ang pinakabihirang kababalaghan sa modernong mundo. Ang isang halimbawa ay ang shot ni Vera Zasulich sa St. Petersburg mayor Trepov (Enero 1878); 2. organisado, sama-sama– Ang mga aktibidad ng terorista ay pinaplano at isinasagawa ng isang espesyal na organisasyon. Ang organisadong terorismo ang pinakalaganap sa modernong mundo.

Ayon sa mga layunin nito, nahahati ang terorismo sa:

1. Nasyonalista– hinahabol ang mga layunin ng separatista o pambansang pagpapalaya; 2. Relihiyoso nauugnay sa pakikibaka mga tagasunod ng isang relihiyon na may mga tagasunod ng iba, o naglalayong pahinain ang sekular na kapangyarihan at itatag ang kapangyarihang pangrelihiyon. 3. Ibinigay sa ideolohikal, itinataguyod ng lipunan ang layunin ng isang radikal o bahagyang pagbabago sa sistemang pang-ekonomiya o pampulitika ng bansa. Minsan ang ganitong uri ng terorismo ay tinatawag rebolusyonaryo. Ang anarkista, Sosyalista-Rebolusyonaryo, pasista, European "kaliwang" terorismo, atbp., ay nagsisilbing halimbawa ng terorismo na ibinigay sa ideolohiya.

Gayunpaman, ang mga layunin na hinahabol ay maaaring magkakaugnay. Kaya, gamit ang mga pamamaraan ng terorismo, ang "Kurdish Workers' Party" ay nagsusumikap sa layuning lumikha ng isang pambansang estado at kasabay nito ang panlipunang pagbabago ng lipunan sa diwa ng Marxismo

( cm. KURDS AT ANG KURDISH QUESTION)
. Bilang karagdagan, may mga paggalaw na hindi umaangkop sa mga iminungkahing klasipikasyon. Halimbawa, ang grupong terorista na We Who Built Sweden, na nagprotesta laban sa pagdaraos ng Olympic Games sa Sweden, ay nagsagawa ng sunud-sunod na pagsabog sa mga pasilidad ng palakasan noong 1997.

Ang isa pang halimbawa ay ang organisasyong Colombian na Extraditables (Extradible). Ang core ng organisasyon ay binubuo ng mga kriminal na nagbebenta ng droga na na-extradite sa Estados Unidos. Inaatake ng mga Extraditable ang mga opisyal, opisyal ng pulisya, kilalang pulitikal at pampublikong pigura, lahat ng aktibong sumasalungat sa kalakalan ng droga. Ang dahilan ng mga aksyong terorista ay maaaring isang operasyon ng pulisya laban sa drug mafia o ang extradition ng isa pang mafia boss sa hustisya ng Amerika.

Listahan ng mga organisasyong terorista. Ang pag-iipon ng isang rehistro ng mga organisasyong terorista, kahit na limitahan mo ang iyong sarili sa mga huling dekada, ay napakahirap. Ang pagsasama-sama ng isang listahan ng mga organisasyong terorista na sumasaklaw sa buong kasaysayan ng terorismo ay isang mas mahirap at halos hindi magagawang gawain.

Ang parehong organisasyon ay madalas na lumilitaw sa ilalim ng iba't ibang mga pangalan. Ang mga organisasyong terorista ay nakakaranas ng mga hati; ang mga bago ay inilalaan mula sa pangunahing organisasyon. May mga organisasyong peke, mga organisasyong panandalian. Bilang karagdagan, ang mga organisasyong terorista ay may iba't ibang laki. Sa tabi ng mabisa, malalaki, maliliit na umiral at umiiral pa rin. Ang lahat ng ito ay nagdudulot ng mga problema sa pag-verify at pag-uuri ng umiiral na data.

Tinutukoy ng mga mananaliksik ang mga pinaka-mapanganib na organisasyon na may kakayahang mag-deploy ng malawakang terorismo. Kabilang sa mga ito ay ang Shiite Hezbollah (Party of Allah) na naka-headquarter sa Lebanon, ang Palestinian Hamas (Islamic Resistance Movement) at Islamic Jihad, ang Tamil Tigers ng Tamil Elam sa Sri Lanka, Al Qaeda Osama bin Laden, ang Kurdish Workers Party ni Abdullah Ocalan, ang Egyptian Al Jihad (Holy War) at ang Armed Islamic Group.

Mga anyo at pamamaraan ng terorismo. Sinusuri ang mga pamamaraan ng aktibidad ng terorista, nakikilala ng mga mananaliksik:

1. Mga pagsabog ng estado, industriyal, transportasyon, mga pasilidad ng militar, mga tanggapan ng editoryal ng mga pahayagan at magasin, iba't ibang opisina, komite ng partido, mga gusali ng tirahan, mga istasyon ng tren, mga tindahan, mga sinehan, mga restawran, atbp.

2. Indibidwal na terorismo o pampulitikang pagpaslang sa mga opisyal, pampublikong pigura, bangkero, mga opisyal ng pagpapatupad ng batas, atbp.

3. Mga politikal na kidnapping. Bilang isang tuntunin, ang mga pangunahing estadista, mga industriyalista, mga mamamahayag, mga lalaking militar, mga dayuhang diplomat, atbp. Ang layunin ng pang-kidnap na pampulitika na blackmail (mga hinihinging tuparin ang ilang partikular na kondisyon sa pulitika, pagpapalaya ng mga kasabwat mula sa bilangguan, pantubos, atbp.)

4. Ang pag-agaw ng mga institusyon, gusali, bangko, embahada, atbp., na sinamahan ng pagkuha ng mga hostage. Kadalasan, sinusundan ito ng mga negosasyon sa mga kinatawan ng mga awtoridad, ngunit alam din ng kasaysayan ang mga halimbawa ng pagkasira ng mga hostage. Ang pagkakaroon ng mga hostage ay nagpapahintulot sa mga terorista na makipag-ayos "mula sa isang posisyon ng lakas". Ngayon ito ay isa sa pinakalaganap na anyo ng terorismo.

5. Pagkuha ng mga sasakyang panghimpapawid, barko o iba pang sasakyan, na sinamahan ng pagkuha ng mga hostage. Ang ganitong uri ng aktibidad ng terorista ay naging laganap noong 1980s.

6. Pagnanakaw ng mga bangko, tindahan ng alahas, indibidwal, pagkuha ng mga hostage para sa ransom. Ang pagnanakaw ay isang pantulong na anyo ng aktibidad ng terorista na nagbibigay sa mga terorista ng mga mapagkukunang pinansyal.

7. Hindi nakamamatay na mga sugat, pambubugbog, pambu-bully. Ang mga uri ng pag-atake ng terorista ay naglalayong sikolohikal na presyon sa biktima at kasabay nito ay isang uri ng tinatawag na "propaganda sa pamamagitan ng gawa".

9. Paggamit ng mga nakakalason na sangkap at radioactive isotopes.

Ang arsenal ng mga pamamaraan at anyo ng terorismo ay patuloy na lumalawak. Ngayon ang pinag-uusapan nila ay tungkol sa computer terrorism. Sa prinsipyo, ang anumang imprastraktura ng lipunan, anumang pang-industriya na pasilidad, teknolohikal na istruktura, mga pasilidad sa pag-iimbak ng basura, pinsala na puno ng mga sakuna sa kapaligiran, ay maaaring maging object ng pag-atake ng mga terorista.

Background ng terorismo. Sa pagbabalik sa kasaysayan, ang mga may-akda, bilang panuntunan, ay sumasalamin sa nakaraan, na naglalarawan ng mga kaso at phenomena na hindi direktang nauugnay sa terorismo, ngunit magkatulad, na kasabay ng terorismo sa ilang mga aspeto.

Bumalik noong ika-1 siglo AD sa mga teritoryong inookupahan ngayon ng estado ng Israel, isang organisasyon ang pinatatakbo Sicarii, na nakipaglaban sa mga Romano para sa awtonomiya ng lalawigan ng Tesalonica. Pinatay ng Sicarii ang mga Romano at ang maharlikang Judio na nakipagtulungan sa Roma. Ang pagpatay ay isinagawa gamit ang isang maikling espada na "sika", alinsunod sa ilang mga ritwal.

Noong 1113 siglo. ang Ismaili Muslim Shiite sect, na mas kilala bilang Assassins, ay nagsagawa ng pisikal na pagsira sa mga opisyal ng gobyerno sa Syria, i.e. mga dayuhang caliph. Ang mga baguhan sa fidai, sa utos ng kanilang panginoon, isang tiyak na Elder ng Bundok, ay pinatay ang sinumang napapahamak sa kamatayan, sa kabila ng anumang pag-iingat. Ang mga Assassin ay umiral hanggang 1256, nang ang kuta ng sekta, ang kuta ng Alamut, ay nahulog sa ilalim ng mga suntok ng mga Mongol.

Noong ika-12-13 siglo, laban sa backdrop ng pakikibaka ng Roma sa mga maharlikang dinastiya ng Europa, binigyang-katwiran ng mga awtoridad ng relihiyon ng Simbahang Katoliko ang pagiging lehitimo ng pagpatay sa mga monarko ng mga sakop ng monarchomachy. Pagsapit ng ika-16 na siglo ang mga ideya ng monarchomachy ay nagiging hindi pangkaraniwang nauugnay. Napatay ang mga kalaban ng militanteng Katolisismo na sina William of Orange (1584), Henry III (1589) at Henry IV (1610).

Tiyak na babanggitin ng mga istoryador ng terorismo ang tinatawag na Gunpowder Plot (1605) ni Guy Fawkes. Ang kapitan ng hukbong Ingles, si Guy Fawkes, ay nanguna sa isang pagsasabwatan laban sa Parliament at kay King James I. Ito ay dapat na pasabugin ang mga Bahay ng Parlamento, kung saan ang hari ay dapat na naroroon. Ang pagsasabwatan ay itinuloy ang layunin ng pagpapanumbalik ng Katolisismo.

Noong Hulyo 1793, sinaksak hanggang mamatay ng Pranses na aristokrata na si Charlotte de Corday ang isang miyembro ng Convention, ang chairman ng Jacobin Club, si Jean Paul Marat. Ang dahilan ay ang madugong takot na pinakawalan ng mga Jacobin pagkatapos ng pagbagsak ng mga Girondin.

Kasaysayan ng terorismo. Ang French Revolution at ang Napoleonic Wars ay nagbabahagi ng isang prehistory at isang kasaysayan ng terorismo na nararapat. Ang malaking takot sa panahon ng Rebolusyong Pranses, na naging isang klasiko, ay nagpakita ng isang modelo ng pamamahala ng takot at inilunsad ang mekanismo para sa pagkahinog ng mga taktika ng terorista.

Noong 1820s, bumangon ang mga organisasyong nagsasabwatan sa Italya, na hinahabol ang layunin ng paglikha ng isang pambansang estado. Sa Sicily, ipinanganak ang isang mafia, na hinahabol ang layunin na labanan ang monarkiya ng Bourbon. Sa Naples, noong 1820, bumangon ang "Commora". Ang mga layunin ng organisasyon ay panunuhol at pananakot sa mga bilangguan. Kasabay nito, sa timog ng bansa, lumitaw ang kapatiran ng Carbonari, na nagpapalaganap ng network nito sa buong Italya. Sa simula, ang layunin ng kapatiran ay protektahan ang mga magsasaka at manggagawa sa agrikultura mula sa pagiging arbitraryo ng mga may-ari ng lupa. Ang Carbonari ay unang nagbabala at pagkatapos ay pinatay ang pinakamalupit na mapang-api. Kasunod nito, ang organisasyon ng Carbonari ay nakakuha ng isang pampulitikang katangian at nagtatakda ng gawain ng paglaban sa pamamahala ng Austrian at mga tiwaling monarkiya na rehimen. Ang lahat ng tatlong organisasyon ay gumamit ng mga pamamaraan ng terorista, pananakot sa mga bilangguan, panginoong maylupa, mga opisyal ng pulisya at mga opisyal ng gobyerno. Tandaan na ang terorismo ay isa lamang sa mga taktika na ginamit ng mga organisasyong nagsasabwatan. Nagsagawa sila ng propaganda, naghanda at nagsagawa ng mga pahinga sa bilangguan, mga armadong demonstrasyon.

Pagkatapos ng Italya, lumaganap ang terorismo sa France, Austria, at Germany. Mayroong pitong pagtatangkang pagpatay kay King Louis Philippe ng France. Sa isa sa kanila (1835) 18 katao ang namatay at 22 ang nasugatan. Ang kalagitnaan ng ika-19 na siglo ay minarkahan ng ilang matagumpay at hindi matagumpay na mga pagtatangka sa emperador na si Friedrich Wilhelm IV, kay Franz Joseph ng Austria. Noong 1858, sinubukan ng Italyano na si Felice Orsini ang buhay ni Napoleon III. Ang Duke ng Parma ay pinatay (1854), ang mga pagtatangka ng pagpatay kay Ferdinand III ng Naples at ang Espanyol na Reyna Isabella (1856).

Noong 1868, pinatay ang prinsipe ng Serbia na si Mikhail Obrenovich III. Si Haring Wilhelm I ng Prussia at Chancellor Otto Bismarck ay nakaligtas sa dalawang pagtatangka ng pagpatay sa bawat isa. Lumalawak ang palette ng mga kilusang pampulitika na gumagamit ng mga taktika ng terorista. Ngayon ang mga ito ay hindi lamang pambansang kilusan, kundi pati na rin ang mga republikano, anarkista. Nabubuo na ang ideolohiya ng terorismo. Sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, ang terorismo ay dumating sa Imperyo ng Russia.

Mula noong 1880s-1890s, naranasan ng Europe at United States ang kasagsagan ng anarcho-terrorism. Noong 1894, pinaslang ang Pangulo ng French Republic, si Sadi Carnot. Noong 1881, nasugatan ang US President J. Hartfeld. Noong 1901, pinaslang si US President McKinley. Laban sa backdrop ng mga peak event, naganap din ang mga hindi gaanong mataas na profile - mga pagsabog ng bomba sa mga sinehan at restaurant, pagpatay sa matataas at katamtamang opisyal, atbp. Ang anarkistang terorismo ay nagsimulang bumaba lamang mula 1910s hanggang 1920s.

Mga resulta ng ika-19 na siglo kung ang terorismo ay naging isang mahalagang kadahilanan sa buhay pampulitika. Ang ikadalawampu siglo ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang matalim na pag-akyat at husay na pagbabago ng terorismo. Parami nang paraming pwersang pampulitika ang gumagamit sa taktikang ito. Lumaganap ang terorismo, bumalot sa Latin America at Asia. May mga internasyonal na koneksyon ng mga terorista. Bilang karagdagan, ang terorismo ay naging isang kadahilanan sa paghaharap sa pagitan ng estado. Ang mga kilusang terorista ay nagsimulang makatanggap ng suporta mula sa mga bansang kumikilos bilang isang kalaban ng estado na target ng mga pag-atake ng terorista.

Ang terorismo ay nahahati sa globally at locally oriented. Noong ika-20 siglo may mga kilusang pampulitika na may mga pandaigdigang interes at pag-aangkin na aktibong gumagamit ng mga taktika ng terorismo. Sa pagkakasunud-sunod ng hitsura, ito ay mga internasyonal na komunista, pasista at Islamic-radical na kilusan. Ang mga kilusang ito ay binubuo ng mga nangungunang isponsor ng estado at tagapag-ayos ng terorismo at isang malawak na hanay ng mga organisasyong terorista sa iba't ibang bansa na mga layunin ng pagpapalawak ng pulitika.

Noong ika-20 siglo ang mga terorista kahapon ay nagiging mga lehitimong pinuno sa pulitika. Ang mga pulitiko na gumamit ng mga taktika ng terorista kung minsan ay nagiging mga pinuno ng estado. Sa simula ng ika-20 siglo Ang pambansang pagpapalaya at mga rebolusyonaryong kilusan ay aktibong gumagamit ng mga taktika ng terorismo. Gumagana sila sa mga teritoryo ng Russian, Ottoman, British empires. Ang isang bagong elemento ay suporta para sa mga terorista sa antas ng estado. Kaya, noong Unang Digmaang Pandaigdig, sinuportahan ng Alemanya ang mga separatistang Irish,

na nakipaglaban sa hukbo ng Britanya sa Ireland gamit ang mga pamamaraan ng terorismo (mga pagsabog sa mga instalasyon ng militar, mga bomba sa mga restawran kung saan ang mga opisyal ng Britanya ay kumakain, atbp.). Sinuportahan ng Russia ang mga militanteng organisasyon ng Armenian Dashnaktsutyun (Unity) party na tumatakbo sa Turkey. Ang mga awtoridad ng Ottoman Empire ay tumugon sa pamamagitan ng pag-aayos ng smuggling ng dinamita para sa mga teroristang Ruso. Bago ang Unang Digmaang Pandaigdig, ang mga istrukturang terorista na tumatakbo sa Russia (mga partido ng SR, mga nasyonalistang Polish at Georgian) ay nakatanggap ng malaking halaga mula sa Japan at Austria. Walang kaliwanagan tungkol sa pagpaslang kay Archduke Ferdinand sa Sarajevo (Hulyo 1914), na naging dahilan para sa pagsiklab ng Unang Digmaang Pandaigdig. Naganap ang pag-atake sa teritoryo ng Bosnia, na noong panahong iyon ay bahagi ng Austria-Hungary. Ito ay isinagawa ng Serbian terrorist organization na Black Hand. Walang duda tungkol sa koneksyon ng organisasyong ito sa mga espesyal na serbisyo ng Serbia.

Ang Digmaang Pandaigdig ay nagbigay ng bagong impetus sa karagdagang pag-unlad ng terorismo. Ang tagumpay ng gayong mga taktika ay malinaw na ipinakita. Nagsimula ang digmaan sa pamamaril ng terorista. At bilang resulta ng digmaan, tatlong imperyo ang bumagsak at ilang mga pambansang problema ang nalutas.

Ang panahon ng interwar ay nailalarawan sa pamamagitan ng pagbabago sa heograpiya at kalidad ng terorismo. Ang terorismo ay lalong nakatali sa suporta sa labas. Sa likod ng mga grupo ng terorista, malinaw na nakikita ang mga espesyal na serbisyo ng mga estadong interesado rito. Ang suporta ng estado para sa terorismo ay nagiging karamihan ng mga agresibong totalitarian na rehimen na aktibong sumasalungat sa mga liberal na halaga. Lumalawak ang heograpiya ng terorismo. Ang Europa pagkatapos ng digmaan ay hindi napalaya ang sarili mula sa mga lumang pambansang problema. Bilang karagdagan, lumitaw ang mga bago (halimbawa, sa teritoryo ng kaharian ng Yugoslav). Mayroon ding mga hotbed ng terorismo sa Silangan.

Sa panahon ng interwar, ang mga komunista at pasistang rehimen ay namumuno at lumalakas. Sa yugto ng pakikibaka para sa kapangyarihan, pinag-isa sila ng kumbinasyon ng ligal at iligal na anyo ng trabaho. Kasama ng mga partidong parlyamentaryo, ang mga kilusang ito ay may mga underground na kadre at militante. Parehong ginamit ng mga komunista at pasista ang mga taktika ng terorismo sa kanilang pagtungo sa kapangyarihan. Dagdag pa, ang mga taktika ng terorismo ay ginagamit sa loob ng ilang panahon pagkatapos ng pormal na pagdating sa kapangyarihan, hanggang ang mga totalitarian na partido ay lumikha ng isang epektibong kasangkapan ng karahasan ng estado. Sa yugtong ito, parehong ginagamit ng mga komunista at pasista ang mga militante para supilin ang mga kalaban ng bagong rehimen. Sa Russia, ang taktika na ito ay inilalarawan ng pagpatay sa ospital ng mga kinatawan ng Constituent Assembly, Shingarev at Kokoshkin, pagkatapos ng paglusaw ng Assembly. At gayundin, ang pagpapatupad, sa mga utos ng RSDLP, ng isang demonstrasyon ng mga tao na ginanap sa Petrograd bilang protesta laban sa dispersal ng Constituent Assembly. Sa Italya, ang pagpatay sa sosyalistang kinatawan na si Giacomo Matteotti (1924). Sa Germany, ang takot ng Röhm stormtroopers mula sa sandaling si Hitler ay napunta sa kapangyarihan hanggang sa "gabi ng mahabang kutsilyo" kapag ang mga stormtrooper ay nawasak (1933-1934). Palibhasa'y nakabaon ang kanilang mga sarili sa kapangyarihan at "sinadsad" ang sistema ng mga organong nagpaparusa, ang mga komunista at pasista ay nagpapatuloy sa sistematikong terorismo ng estado. Bilang isang resulta, ang mga taktika ng terorismo ay inilabas, na nagiging isa sa mga tool para sa paglutas ng problema ng pampulitikang pagpapalawak.

Ang patakaran ng "pag-export ng rebolusyon" ay tiyak na nagsasangkot ng paggamit ng mga taktika ng terorista. Noong 1920s, sa ilalim ng Comintern, nilikha ang mga paaralan para sa mga komunistang Kanlurang Europa at Amerikano, kung saan sila ay sinanay sa mga pamamaraan ng terorismo at digmaang sibil. Ang USSR ay nagbibigay ng mga armas at pera sa mga militante sa Balkans. Noong Abril 1925, sa panahon ng serbisyong pang-alaala para sa isang miyembro ng parlyamento sa Sofia Cathedral, dalawang "infernal machine" ang pinasabog. Inako ng Partido Komunista ng Bulgaria ang pananagutan sa pag-atake. Sa likod niya ay ang mga lihim na serbisyo ng USSR. Sa katangian, ang nasa harap natin ay hindi isang nakahiwalay na pag-atake ng terorista, ngunit isang nabigong pagtatangka na magsagawa ng isang kudeta.

Ang mga pasistang rehimen, na nilulutas ang mga problema sa pagpapalawak ng pulitika, ay nag-sponsor din ng terorismo. Noong 1934, sa isang nabigong pagtatangkang kudeta ng Nazi sa Austria, pinaslang ng mga Anschlussers si Chancellor Engelbert Dollfuss. Noong 1934 Ustashe(Croatian nationalists) ang pagpaslang sa Yugoslav King Alexander I Karageorgievich at ng French Foreign Minister na si Louis Barthou. Ang Ustashe, na nakipaglaban para sa kalayaan ng Croatia, ay nagtrabaho sa pakikipag-ugnayan sa mga espesyal na serbisyo ng Nazi Germany. Ang pag-atake ng terorista na ito ay nagpapahina sa isa sa mga instrumento na nagsisiguro ng katatagan sa interwar na Europa - ang alyansang militar-pampulitika ng Czechoslovakia, Romania at Yugoslavia sa ilalim ng karaniwang pangalan na "Little Entente", na nilikha sa ilalim ng patronage ng France. Sa mga kamay ng Ustashe, nalutas ng pamunuan ng Nazi Germany ang mga problema nito.

Bilang karagdagan sa Italya at Alemanya, ang pasistang terorismo ay nagpakita ng sarili sa organisasyon ng Romanian Iron Guard (na nagsagawa ng pagpaslang sa Punong Ministro ng Romania na si Ion Duca noong 1934). Gumamit din ng mga taktika ng terorista ang mga pasistang organisasyon sa Hungary at France.

Sa Estados Unidos, ang panahon ng interwar ay nakakita ng ilang pag-activate ng Ku Klux Klan. Ang angkan ay gumagawa ng mga gawaing terorismo laban sa mga relihiyoso at lahi na minorya.

Ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay minarkahan ang isa pang yugto sa pag-unlad ng terorismo. Sa panahon pagkatapos ng digmaan, ang terorismo ay lumalago halos sa buong mundo at sumasailalim sa isa pang qualitative transformation. Bago ang digmaan, ang pangunahing layunin ng terorismo ay mga ahente ng kapangyarihan, militar, at mga taong nakikipagtulungan sa rehimen. Ang populasyong sibilyan, na hindi konektado sa mga awtoridad, ay hindi pangunahing target ng mga terorista. Ngunit ang Digmaang Pandaigdig, ang karanasan ng Holocaust at Hiroshima ay nagbago ng saloobin patungo sa presyo ng buhay ng tao sa isang pandaigdigang saklaw. Pagkatapos ng digmaan, nabuo ang pagsasagawa ng modernong terorismo. Ngayon ang paksa ng terorismo ay isang makapangyarihang propesyonal na organisasyon batay sa suporta ng estado ng terorismo na nag-isponsor. Ang mga direktang bagay ng karahasan ng terorista ay mga mamamayan, dayuhan, diplomat. Ang pagkilos ng terorismo ay lumalabas na isang mekanismo ng panggigipit sa mga awtoridad sa pamamagitan ng opinyon ng publiko at ng internasyonal na komunidad. Ang esensya ng pamba-blackmail sa mga terorista ay ang liberal na lipunan ay likas sa natural na pasipismo, takot sa dugo, kapwa sa sarili at sa ibang tao. Ang paghaharap sa pagitan ng isang terorista at isang liberal na estado ay isang paghaharap sa pagitan ng dalawang kultura na lubhang naiiba sa presyo ng buhay ng tao.

Pagkatapos ng digmaan, ang buhol ng mga pambansang suliranin sa wakas ay lumipat sa Silangan. Ang bilog ng mga pasistang estado-sponsor ng terorismo ay nawawala, ngunit ang bilog ng mga sponsor ng mga komunista ay makabuluhang lumalawak. Noong 1960s, nabuo ang isang Arabe (o Islamic) na bilog ng estado na nagtataguyod ng terorismo. Parehong sekular na pan-Arab na nasyonalista ng isang pasistang panghihikayat at Islamikong pundamentalista ang nangunguna sa mga estadong ito.

Ang isang bilang ng mga separatistang kilusan ay nagpapatakbo sa Europa pagkatapos ng digmaan. Ang pinakamalaki sa kanila ay ang IRA at ETA. Ang IRA "Irish Republican Army" ang pinakamatandang istruktura ng terorista, na bumangon noong 1914. Matapos magkaroon ng kalayaan ang Ireland, ipinaglalaban nito ang pag-akyat sa Republic of Ulster ( cm. NORTHERN IRELAND). Ang aktibidad ng IRA ay lumago lalo na mula noong 1970s. Ang ETA (Euskadi ta Ascatasuna "Basque na Bansa at Kalayaan") ay nagmula noong 1959 sa Espanya. Nakipaglaban para sa ganap na kalayaan ng Basque ng Basque. Sa paglipas ng panahon, ang mga pinuno ng ETA ay dumating sa isang kumbinasyon ng nasyonalismo at Marxismo. Ang pinakamataas na aktibidad ng ETA ay bumagsak noong 1960-1980s. Isa sa mga pinakatanyag na aksyon ay ang pagpaslang sa Punong Ministro ng Espanya na si Cariero Blanco (1973). Ang aktibidad ng ETA ay kasalukuyang

nabawasan, ang organisasyon ay nakaranas ng sunud-sunod na pagkatalo at pag-aresto, bumabagsak ang katanyagan at suporta nito sa masa. Bilang karagdagan, maaaring pangalanan ang Breton at Corsican separatists sa France, ang Walloon separatists sa Belgium.

Isang kapansin-pansing kababalaghan sa kasaysayan ng Kanluran pagkatapos ng digmaan ay "kaliwa" na terorismo. Sinakop nito ang Spain, Portugal, France, Italy, Germany, Japan, USA. Ang pinakamalakas na pagsalakay ng makakaliwang radikal na terorismo ay naranasan ng Spain, Italy at Germany.

Sa Espanya, nilikha ang Maoistang "Partido Komunista ng Espanya" (Marxist-Leninist) noong kalagitnaan ng 1960s. Noong kalagitnaan ng dekada 1970, ang Revolutionary Patriotic and Popular Front (FRAP) at ang Patriotic Anti-Fascist Resistance Group of the First of October (GRAPO) ay kumilos bilang militanteng organisasyon ng partido noong kalagitnaan ng 1970s. Ang rurok ng aktibidad ng mga istrukturang ito ay bumagsak sa ikalawang kalahati ng 1970s. Sa loob ng hindi bababa sa dalawang dekada, ang terorismo ay naging isang pangunahing isyu sa politika sa Espanya.

Noong 1970, lumitaw sa Italya ang isang organisasyon ng Marxist persuasion na "Red Brigades". Ang rurok ng aktibidad nito ay bumagsak sa ikalawang kalahati ng 1970s - unang bahagi ng 1980s. Ang pinaka-high-profile na aksyon ay ang pagkidnap at kasunod na pagpatay sa pinuno ng Christian Democrats, si Aldo Moro (1978). Ang isa pang prominenteng anarkistang organisasyon, ang Workers' Autonomy, ay nahilig sa mga kusang aksyong masa at naghangad na magladlad ng mga gerilya sa kalunsuran (mga piket, pag-agaw ng mga negosyo, pinsala sa kagamitan, proletaryong pag-agaw). Mula noong unang bahagi ng 1980s, ang mga teroristang Italyano ay nasa krisis.

Ang kaliwang-pakpak na terorismo sa FRG ay nagsimula noong mga kaguluhan ng mga mag-aaral noong 1968. Ang pinuno ay ang organisasyon ng Red Army Faction (RAF), na tumanggap ng pangalang Baader-Meinhof Group pagkatapos ng mga pangalan ng mga pinuno. Ang layunin ng kilusan ay ilabas ang isang proletaryong komunistang rebolusyon sa bansa sa pamamagitan ng mga gerilya sa kalunsuran. Ang mga pinunong si Ulrika Meinhof, Horst Mahler ay madalas na kumilos bilang mga teorista at propagandista ng kilusan. Ang grupo ay pambihirang aktibo noong 1970-1972. Sinundan ito ng isang pagkawasak at pagbaba ng aktibidad. Nang maglaon, lumitaw ang 2 July Movement sa Germany, na kinuha ang pulang bituin at machine gun bilang sagisag nito. Ang pinakamataas na aktibidad ng Movement ay bumagsak noong 1975. Kinuha ng mga terorista ang mga pangunahing pulitiko na hostage, pinatay ang Pangulo ng Korte Suprema na si Günther von Drenckmann (1974). Ang pinakatanyag na aksyon ng mga teroristang Kanlurang Aleman ay ang pagkidnap kay Hans Schleier, tagapangulo ng Union of German Industrialists (1977). Bilang tugon sa pag-atakeng ito ng terorista, lumikha ang pamahalaan ng bansa ng mga espesyal na pwersa para labanan ang terorismo. Noong 1981-1982, dinurog ng pulisya ang mga organisasyong terorista. Karamihan sa kanilang mga miyembro ay naaresto. Ang mga nakaligtas ay nandayuhan at nagtago.

Ang kaliwang-pakpak na terorismo sa ibang mga bansa ay tumanggap ng mas kaunting pag-unlad. Sa Portugal, pagkatapos ng rebolusyon noong 1974, bumangon ang ilang kaliwang grupo ng mga ekstremista. Ang pinakasikat na "People's Forces of April 25" sa unang kalahati ng 1980s ay gumawa ng isang serye ng mga pag-atake ng terorista. Noong unang bahagi ng 1960s, nakaligtas ang France sa OAS terror (Org

a nisation armee secrete "secret armed organization"). Isa itong conspiratorial organization na naglalayong pigilan ang pag-alis ng France mula sa Algeria. Nagsagawa ng mga nabigong pagtatangkang pagpatay kay Presidente de Gaulle, isang bilang ng iba pang mga pag-atake ng terorista. Sa France noong 1979-1980s, malaki ang naging papel ng left-wing terrorist organization na Direct Action, ngunit hindi nagtagal ay natalo. Ang kalagitnaan ng dekada 1980 ay nakakita rin ng ilang muling pagkabuhay ng kaliwang-pakpak na terorismo sa France.

Sa Estados Unidos, noong huling bahagi ng 1960s, lumitaw ang grupong Weatherman. Ang rurok ng aktibidad nito ay bumagsak sa simula ng 1970s, na sinusundan ng isang pagkawasak. Ang isa pang organisasyon na "United Liberation Army" ay nagdeklara ng sarili noong unang bahagi ng 1970s. Ang rurok ng katanyagan ay nauugnay sa pagkidnap kay Patricia Hearst, ang anak ng isang magnate ng pahayagan, na nagpahayag ng pagnanais na sumali sa organisasyon. Kasunod ng kaganapang ito, ang kaliwang terorismo sa US ay mabilis na humihina.

Ang Japan ay nakaranas ng medyo malubhang pagsalakay ng mga terorista mula noong huling bahagi ng 1960s. Ang pinakamalaking organisasyon na "Red Army Faction", mamaya

– Pulang Hukbo ng Hapon. Ang mga makakaliwang teroristang Hapones ay kilala sa kanilang istilong awtoritaryan, retorika ng Maoista, debosyon ng samurai sa layunin, at paghamak sa kamatayan. Nakilala sila pagkatapos ng masaker sa Lod airport (1975), kung saan 25 katao ang namatay at 72 ang nasugatan. Di-nagtagal ang organisasyon ay natalo at umalis sa teritoryo ng Japan, inilipat ang aktibidad ng pagpapakawala ng rebolusyon sa mundo, una sa Europa, at pagkatapos ay sa mga bansa sa Asya.

Noong 1960s, isang bagong harap ng kaliwang terorismo ang nagbubukas: Latin America. Ang impetus para sa pag-unlad ng mga kilusang gerilya at terorista sa Latin America ay ibinigay ng rebolusyong Cuban. Sa pagkakaroon ng kapangyarihan, ang mga tagasuporta ni Fidel Castro ay nagsimulang masiglang ayusin ang "pag-export ng rebolusyon." Para sa mga layuning ito, ang mga espesyal na sentro ng pagsasanay para sa pagsasanay ng mga partisan ay lumitaw sa Cuba sa maikling panahon.

Mga Batayan ng radikalismo sa Latin America: kilusang gerilya sa mga lungsod o rural na lugar rural o urban guerilla; ang slogan na "continental revolution"; paglikha ng ideya ng mga "sentro" ng paglaban, rural o urban, icon na Che Guevara. Ang pinakakilalang teorista ay si Juan Marigella, pinuno ng isang teroristang grupo sa Sao Paulo (Brazil). Ang interpretasyon ng mga layunin ng gerilya ay mahalaga sa pag-unawa sa kaliwang terorismo. Ayon kay Marigella, isa sa mga layunin ay upang pukawin ang panunupil ng gobyerno. Gagawin nitong hindi mabata ang buhay ng masa at magpapabilis sa oras ng pag-aalsa laban sa rehimen.

Noong huling bahagi ng dekada 1960, lumitaw ang pinakatanyag na organisasyong Uruguayan sa Europa, ang Tupamaros. Ang mga Tupamaros ay nagsagawa ng egalitarian na pamamahagi ng pera sa mahihirap mula sa mga pondong natanggap bilang resulta ng mga expropriation. Ang pagkidnap sa mga kilalang pulitiko at dayuhan ay malawakang ginagawa. Sinubukan upang maiwasan ang labis na dugo. Nadurog noong 1972. Ilang independiyenteng organisasyong terorista ang nagpatakbo sa Brazil. Ang mga terorista ay nagsagawa ng mga pagtatangkang pagpatay, pag-atake sa mga imbakan ng armas, mga bangko, mga dayuhang kumpanya, armadong pag-atake sa mga opisyal ng pulisya at hukbo. Ang mga dayuhang diplomat ay sistematikong inagaw sa mga kahilingang pampulitika. Nawasak noong unang bahagi ng 1970s. Kasabay nito, isang gerilya sa lunsod ang nagbubukas sa Argentina. Noong kalagitnaan ng dekada 1970, ang kilusang terorista ay dinurog ng rehimeng militar.

Ang mga katulad na grupo ay lumitaw sa maraming iba pang mga bansa ng South America Bolivia, Colombia, Chile, Peru.

Ang organisasyong Peru na si Sandero Luminoso (Shining Path) ay nararapat na espesyal na banggitin. Ang core ng organisasyon ay ang mga Indian, estudyante at guro ng unibersidad sa pinakamahihirap na rehiyon ng Peru. Ang pangwakas na layunin ay ang pagkawasak ng mga lungsod, ang stake sa subsistence farming, ang pagkasira ng mga kagamitan at mga gusali. Kitang-kita ang ideolohikal na koneksyon ng mga Sanderista sa Kampuchea ni Pol Pot. Hindi nababagay sa modernong lipunan, ipinagtatanggol ng mga taong ito ang kanilang karapatang mamuhay sa labas ng kasaysayan at sibilisasyon na may mga sandata sa kanilang mga kamay. Noong kalagitnaan ng dekada 1980, nakaligtas ang organisasyon sa pagkatalo, ngunit umiiral hanggang ngayon.

Ang isang tiyak na sitwasyon ay nabuo sa Turkey, sa hangganan ng Europa at Asya. Kasama ang mga Kurdish separatists, parehong "kanan" at "kaliwa" na mga teroristang organisasyon ang nagpapatakbo dito. Noong dekada 1970, nakaranas ang bansa ng matinding krisis sa modernisasyon, na ipinahayag, bukod sa iba pang mga bagay, sa paghaharap sa pagitan ng kanan at kaliwang ekstremismo. Ang pasistang kanan at ang Maoistang kaliwa ay matinding nakipaglaban sa gobyerno at sa isa't isa. Ang hindi natugunan na takot ay malawakang ginagawa dito: mga pagsabog sa mga pampublikong lugar. Ang tugatog ng aktibidad sa pagtatapos ng 1970s. Pagkatapos ay pinamamahalaan ng gobyerno na i-localize (ngunit hindi sirain) ang mga teroristang Turko mismo. Ang aktibidad ng mga separatista mula sa Kurdish Workers' Party ni Abdullah Ocalan ay nabawasan kamakailan lamang, na pinadali ng pag-aresto kay Ocalan.

Ang huling lugar ng terorismo pagkatapos ng digmaan ay ang silangan. Nabuo noong 1960s, ito ay lumalaki hanggang sa simula ng ika-21 siglo. Ang mga contours ng lugar na ito ay tumutugma sa mga hangganan ng pagkakakilanlan ng Islam. Sa kasaysayan, ang terorismo sa Silangan ay lumago sa problema ng Palestinian. Ang organisasyong terorista na Fatah (Al-FAT "H isa sa mga pangalan ng Palestine National Liberation Movement) ay naglalayong labanan ang Israel hanggang sa ito ay masira at ang isang Palestinian state ay nabuo. Ito ay bumangon noong 1950s sa Egypt. Ang Egypt ay nagbigay ng mga armas sa kilusan. , mga instruktor, mga kampo ng pagsasanay Noong huling bahagi ng 1950s, lumitaw ang mga selulang Fatah sa Algeria, Tunisia, Libya, Lebanon, Jordan. Noong kalagitnaan ng dekada 1960, nakatanggap ang Fatah ng tulong sa armas mula sa PRC. Noong 1968, nabuo ang Palestine Liberation Organization (PLO) , na ang pinuno ay naging chairman noong 1969. Fatah Yasser Arafat. Sa huling bahagi ng 1960s sa unang kalahati ng 1970s, ang PLO ay nakatanggap ng tulong mula sa USSR. Ang mga militanteng Palestinian ay sinanay sa isang espesyal na sentro sa Balashikha at ang Turkmen na lungsod ng Mary. pinuno ng kilusang Arafat ay tinustusan ng Egypt, China, ang USSR. Tinulungan ng Romania ang PLO gamit ang mga armas. Pinangunahan ng PLO ang isang mahaba at matigas na pakikibaka, na kinabibilangan ng terorismo, sa ngalan ng pagkakaroon ng Palestinian statehood. Ang paglikha ng Palestinian Authority (1993 ) ay ginawang posible batay sa isang kompromiso sa politika, na binubuo sa pagtanggi ng PLO mula sa gawain ng pag-aalis ng estado ng Israel at ang pagtanggi sa mga pamamaraan ng terorismo. Ang kompromiso na ito ay hindi kinilala ng lahat ng mga militante.

Ang mga Palestinian ay patuloy na nakikipaglaban para sa pagtatatag ng isang ganap na soberanya na estado at ang pagkuha ng mga katanggap-tanggap na hangganan. Para sa mga layuning ito, ang lumang prinsipyo ay ginagamit - isang kumbinasyon ng mga ligal at iligal na anyo ng pampulitikang aktibidad. Pormal, ang PLO at ang pamunuan ng Palestinian ay hindi gumagamit ng mga pamamaraan ng terorista. Gayunpaman, ang mga istruktura ng terorista (Hamaz, Islamic Jihad at iba pa) ay nagpapatakbo sa teritoryo ng Autonomy sa ilalim ng pakpak ng PLO. At sa kabila ng katotohanan na ang mga indibidwal na militante ay minsan ay nakakulong sa mga bilangguan ng Palestinian, ang mga taktika ng PLO at ng mga terorista ay epektibong pinag-ugnay.

Kabilang sa mga tampok ng Palestinian terrorism: ang malawakang paggamit ng hindi natugunan na terorismo; ang pagsasanay at paggamit ng mga suicide bomber sa malawakang sukat; pagpaplano at pagpapatupad ng mga high-profile na aksyon na nakatuon sa opinyon ng publiko sa mundo (pag-hijack ng sasakyang panghimpapawid, atbp.); nababaluktot na paggamit ng terorista ay nagsisilbing elemento ng patakaran.

Kaya, sa loob ng mahigit apat na dekada ay nagkaroon ng halos tuloy-tuloy na digmaan, na matagal nang lumampas sa paghaharap sa pagitan ng mga Israelis at ng mga Palestinian. Ang paglago ng terorismo sa Silangan ay nag-aayos ng dalawang-pronged na proseso ng pag-activate ng Islamic extremism at ang paglaki ng pagsalungat nito sa Kanluraning mundo. Ang suporta ng Kanluran para sa Israel at pagkakaisa ng Arab sa mga mamamayan ng Palestine ay nagbunsod sa mundo ng Arab sa paghaharap na ito. Ngunit mas malalim ang mga dahilan. Ang pagsasama ng mga bansa sa mundo ng Islam sa mga proseso ng modernisasyon ay nagpapahina sa mga tradisyonal na lipunan at nagpapakilos sa kanila upang labanan ang pinagmulan ng mga proseso ng modernisasyon. Ang mga kadahilanan tulad ng pagbagsak ng kolonyal na sistema, napakalaking kita mula sa pag-export ng langis, ang lumalagong pagkakaisa ng mga bansa sa mundo ng Islam na nauugnay sa mga proseso ng "Islamic revival" ay nag-ambag sa pagbuo at paglago ng isang integral na kumplikadong terorista.

Ang mga digmaang sibil ay sumunod sa isa't isa sa Gitnang Silangan, naganap ang mga interbensyon, bumagsak ang mga bansa, sinamsam ang mga teritoryo ng mga kalapit na estado, patuloy na lumalaki ang mga kampo ng mga refugee. Sa ganoong sitwasyon, ang pag-asa sa mapuwersang mga desisyon ay naging isang unibersal na mekanismong pampulitika, at ang digmaan ay naging isang ordinaryong background ng buhay ng tao. Ang ilang mga teritoryo ng Lebanese ay naging base para sa terorismo. Kasalukuyang kinokontrol ng Hamaz ang timog ng Beqaa Valley. Ang mga base ng militante at mga sentro ng pagsasanay ay itinayo dito. Ang imprastraktura ng Arab terrorism ay tumatanggap ng pinansiyal na suporta mula sa Iran, Iraq at Syria. Sa Sudan, ang naghaharing pundamentalistang rehimen ay nagtayo ng mga kampo sa timog ng bansa. Sa mahabang panahon ang mga terorista ay suportado ng Libya.

Noong 1970s, ang Western world ay nasa kasagsagan ng opensiba ng terorista. Sa panahong ito, isang sistema ng internasyonal na terorismo ang nabubuo. Ang mga taktikal na layunin ng iba't ibang mga manlalaro ay nag-tutugma sa isang bagay: parehong mga organisasyon ng terorista at mga estado ng pag-sponsor ay nakipag-ugnayan sa pangalan ng isang karaniwang layunin - ang destabilisasyon ng Kanluran. Halimbawa, ang sikat na terorista, ang Venezuelan na si Ilyich Ramirez Sanchez (Carlos the Jackal), ay sinanay sa mga kampo ng pagsasanay sa Sobyet at Cuban, at nagtrabaho kapwa para sa mga grupong humiwalay sa PLO at para sa pinuno ng Libya na si Muammar Gaddafi

. Sa pagtatapos ng dekada 1970, ang mga espesyal na pwersa ay nabuo sa mga bansa sa Kanluran upang labanan ang terorismo. Mabilis na naipon ng mga unit na ito ang kinakailangang karanasan at naging epektibong tool sa paglaban sa terorismo. Ang mga istruktura ng internasyonal na terorismo ay higit at mas mabisang tinututulan ng pakikipagtulungan ng mga serbisyong antiterorista.

Ang unyon ng mga sponsor ng terorismo mula sa sosyalistang kampo at ang mga sekular na rehimen ng mundong Arabo ay nailalarawan sa unang yugto ng paglago ng terorismo sa Silangan. Noong huling bahagi ng dekada 1970, nagsimulang bumaling ang mundo ng Islam mula sa sekular na mga alituntunin patungo sa mga pagpapahalagang Islamiko. Ang Rebolusyong Iranian (1978) ay minarkahan ang panahon ng pagsisimula ng relihiyosong pundamentalismo. Ang fundamentalist radicalism ay nailalarawan sa pamamagitan ng matinding tindi ng mga hilig at pandaigdigang adhikain. Noong 1980s 1990s, ang lokal na "tulong sa ating mga kapatid na Arabo" ay pinalitan ng isang walang hangganan, banal na "digmaan laban sa mga infidels" na Jihad.

Ang sitwasyon sa India ay nararapat na espesyal na banggitin. Ang polyethnic at polyconfesional, ang lipunang Indian ay umuunlad nang napakasakit. Regular na nagaganap ang mga labanan sa pagitan ng mga etniko at mga kaguluhan sa pagitan ng mga relihiyon. Ang terorismo ay naging isang pangmatagalang elemento ng realidad ng India. Kabilang sa mga pinaka-high-profile na kilos ay ang pagpatay kay Punong Ministro Indira Gandhi ng mga fundamentalist na Hindu (1984). Ang pagpatay kay Punong Ministro Rajiv Gandhi

(1991) ay isinagawa ng Liberation Tigers ng Tamil Eelam na nakabase sa Sri Lankan. Bilang karagdagan, ang isa sa mga matatag na sentro ng terorismo ay ang teritoryo ng estado ng Jammu at Kashmir, katabi ng Pakistan at nakararami ang populasyon ng mga Muslim.

Ang pagbagsak at pagbaba ng terorismo ng kaliwang pakpak ay agad na nauna sa pagbagsak ng pandaigdigang komunismo. Ang pagbagsak ng kampo ng komunista, ang pag-alis ng China sa mga ideya ni Mao ay nagtakda ng pananaw sa mundo kung saan ang radikal na kaliwang ideolohiya ay hindi gumagana. Naglaho na ang malalaking komunistang sponsor ng terorismo. Ngunit (sa kapinsalaan ng mga transisyonal na bansa ng dating kampo ng komunista) lumawak ang larangan ng terorismo. Ang Arab-Muslim na pugad ng terorismo ay nagpapatuloy at lumalaki. Bilang karagdagan, ang tradisyunal na terorismo ng separatist ay nagpapatuloy sa Europa, India, Sri Lanka at iba pang mga bansa.

Sa mga nakalipas na taon, nabuo ang tinatawag na "arc of instability", na umaabot mula Indonesia at Pilipinas hanggang Bosnia at Albania. Ang isa sa mga palatandaan ng arko na ito ay ang terorismo na nakadirekta laban sa mga nagdadala ng di-Islamic (European, Christian, Jewish, Hindu) na pagkakakilanlan o mga maydala ng sekular, sekular na mga halaga sa tradisyonal na mga bansang Islam. Pinahihintulutan nito ang mga pangunahing teorista ng internasyonal na relasyon gaya ni Samuel Huntington na magsalita tungkol sa inter-civilizational confrontation sa pagitan ng modernisasyon ng Islamikong mundo, na sumasailalim sa isang krisis, at ang dinamikong sibilisasyon ng Kanluran.

Noong 1990s, isang bagong pugad ng terorismo ang lumitaw sa teritoryo ng nagkawatak-watak na Yugoslavia. Iba't ibang ethnically at confessionally marked forces ang gumamit sa kanyang mga pamamaraan. Sila ay mga Albaniano, Bosnians, Serbs, Croats. Kamakailan, habang ang sitwasyong pampulitika ay nagpapatatag, nagkaroon ng pagbaba sa aktibidad ng terorista. Gayunpaman, ang terorismo ng Yugoslav ay buhay. Ang pulitikal na pagpatay kay Serbian Prime Minister Zoran Djindjic (2003) ay ikinagulat ng buong bansa.

Noong dekada 1990, umusbong ang isang pugad ng terorismo sa Algeria. Noong 1992, kinansela ng naghaharing sekular na rehimen ang mga resulta ng mga halalan, na napanalunan ng pundamentalistang pampulitikang organisasyon, ang Islamic Salvation Front. Ang kinahinatnan nito ay ang pagpapakawala ng isang alon ng terorismo. Ang mga awtoridad ay tumugon sa pinakamatinding panunupil. Halos isang digmaang sibil ang naganap sa bansa. Ang takot ng mga awtoridad at ang terorismo ng mga panatiko ng relihiyon ay humantong sa napakalaking biktima. Sampu-sampung libong tao ang namatay. Ang terorismo ng Algeria ay nakikilala sa pamamagitan ng malawakang paggamit ng mass unaddressed terror. Ang sitwasyon ay bumalik sa normal lamang sa pagtatapos ng dekada.

Sa Israel, ang presyon ng terorismo ay lumago sa buong 1990s. Dito, ang terorismo ay isang malinaw na instrumento ng pampulitikang presyon sa Israel. Ang mga pag-atake ay nangyayari halos araw-araw. Isang pagkapatas ang nabuo: Hindi kayang sirain ng Israel ang imprastraktura at base ng terorismo, at ang nagkakaisang prente ng mga pwersang anti-Israeli (PLO, Arab terrorism, state sponsors of terrorism) ay hindi kayang sirain ang Israel

. Ang tanda ng dekada ay ang walang katapusang digmaan sa Afghanistan. At gayundin, mga digmaan sa Chechnya, Yugoslavia. Ang mga organisasyong terorista ay tumatanda na sa mga site na ito, nagaganap ang propesyonalisasyon ng mga terorista, at isang internasyonal na komunidad ng mga mandirigmang Jihad ang nabubuo. Ang organisasyong Al Qaeda ni Osama bin Laden ay naging matured sa digmaang Afghan. Ito ay isang internasyonal na organisasyon ng mga pundamentalista ng Islam, na nagsasagawa ng mga operasyong militar sa buong mundo. Ang strike force ng Al Qaeda ay mga beterano ng digmaan sa Afghanistan. Ang pangunahing layunin ay ang pabagsakin ang mga sekular na rehimen sa mga estadong Islamiko at ang pagtatatag ng isang Islamikong kaayusan batay sa Sharia. Ang pangunahing kalaban ay ang USA. Noong 1998, inihayag ni Bin Laden ang paglikha ng pandaigdigang organisasyon na "Islamic World Front for Jihad against Jews and Crusaders", na kasama ng Al Qaeda, kasama ang Algerian, Pakistani, Afghan, Kashmiri at iba pang mga teroristang organisasyon. Sa pag-uugnay ng kanilang mga aksyon, ang mga organisasyong ito ay nagpapatakbo sa halos buong espasyo ng mundo ng Islam (sa Afghanistan, Algeria, Chechnya, Eritrea, Kosovo, Pakistan, Somalia, Tajikistan, Yemen).

Ang pambobomba sa mall sa New York City noong Setyembre 11, 2001 ay isa pang milestone sa kasaysayan ng terorismo. Mga palatandaan ng paparating na yugto ng paglikha ng isang internasyonal na koalisyon na anti-terorista na pinamumunuan ng Estados Unidos, ang deklarasyon ng terorismo bilang nangungunang banta sa sibilisasyong pandaigdig at ang pagtaas ng tungkulin ng pagpuksa sa terorismo sa ranggo ng mga prayoridad na problema ng komunidad ng mundo . Ang Russian Federation, na nakaranas ng kapansin-pansing mga suntok mula sa terorismo, ay sumali sa anti-terorista na koalisyon

. Ang pagbagsak ng rehimeng Taliban sa Afghanistan at ang pagpapatalsik sa Al Qaeda sa bansa ay hindi huminto sa aktibidad ng terorista. Patuloy ang laban.Terorismo sa Russia. Noong 1850s, nagsimulang mabuo ang isang bilog ng mga teorista ng rebolusyonaryong karahasan sa pagkatapon sa Bakunin., Lavrov, Tkachev, Stepnyak-Kravchinsky. Ang pag-unawa sa karanasan ng Great French Revolution, ang mga rebolusyong Europeo noong 1848, ang Paris Commune, ang karanasan ng conspiratorial organization na "Young Italy", na inspirasyon ng mga pagsasamantala ni Garibaldi, ang mga teorista ng hinaharap na rebolusyon ay nangangapa para sa epektibong organisasyonal at taktikal na mga porma. ng marahas na pagbabago sa sistemang panlipunan sa Russia.

Ang mga salita ay sinundan ng mga aksyon. Ang isang miyembro ng pangkat ni Ishutin na D. Karakozov noong 1866 ay gumawa ng hindi matagumpay na pagtatangka kay Alexander II. Noong 1887, sinubukan ng isang emigrante ng Poland, si A. Berezovsky, ang buhay ng tsar sa Paris. Noong 1878 ang heneral ng gendarmerie na si Mezentsev ay pinatay. Noong 1879 Kharkov gobernador Kropotkin (pinsan ng sikat na anarkista). Noong 1879, ang organisasyong terorista na Narodnaya Volya ay bumangon sa Russia. Noong 1879, naglabas ang Narodnaya Volya ng "sentensiya ng kamatayan" kay Alexander II. Walong pagtatangka ang ginawa. Ang huling Marso 1, 1881 ay natapos sa pagpatay sa hari. Sinundan ito ng ultimatum sa tagapagmana na humihiling ng malalim na pagbabago sa pulitika. Gayunpaman, hindi binibigyang-katwiran ng "masang masa" ang pag-asa ng mga terorista: sa halip na ang pinakahihintay na rebolusyon, nagsimula ang mga pogrom ng Hudyo. Hindi nagtagal ay nawasak ang organisasyon.

Ang isang natatanging katangian ng pre-rebolusyonaryong terorismo ng Russia ay ang mabait na saloobin sa mga terorista ng isang edukadong lipunan. Malayo ang magsasaka sa paksang ito o negatibong tinatrato ang mga bombero. Ang mga taong tumanggi sa mga taktika ng terorismo sa moral o politikal na mga batayan ay nasa isang ganap na minorya. Ang mga pangangatwiran upang bigyang-katwiran ang rebolusyonaryong takot ay nakuha mula sa pagdurog ng mga pagtatasa ng realidad ng Russia. Ang mga terorista ay nakita bilang mga deboto ng ideya, nagsasakripisyo ng kanilang buhay sa ngalan ng matayog na layunin.

Ang pinaka-kapansin-pansin na pagpapakita ng mga pampublikong sentimento ay ang pagpapawalang-sala ng hurado sa kaso ni Vera Zasulich, na gumawa ng isang pagtatangka sa buhay ng St. Petersburg mayor F. Trepov. Nasasabik sa mensahe tungkol sa hindi makatarungang parusa ng bilanggong pulitikal na si Bogolyubov, na ginawa sa utos ni Trepov, pinaputok ni Zasulich ang alkalde. Ang talumpati ng tagapagtanggol ay nagtapos sa mga salitang "Oo, maaari siyang umalis dito na hinatulan, ngunit hindi siya lalabas na hindi pinarangalan ...". Isang makabuluhang bahagi ng edukadong lipunan ang humanga sa mga terorista. Tingnan din KATANYAGAN.

Ang panahon ng mga kontra-reporma ni Alexander III ay hindi pumabor sa rebolusyonaryong terorismo. Gayunpaman, ang isang hindi matagumpay na pagtatangka na patayin ang hari ay ginawa noong 1887. Ang makasaysayang sitwasyon ay nagbago noong kalagitnaan ng 1890s. Sa simula ng paghahari ni Nicholas II, nagkaroon ng konsolidasyon ng mga rebolusyonaryong pwersa ng iba't ibang oryentasyon. Ang Socialist-Revolutionary Party (nabuo noong 1901), na makasaysayang minana ang Narodnaya Volya, ay nagpatibay ng mga taktika ng terorismo. Sa pagtatapos ng 1901, ang Combat Organization ng Socialist-Revolutionary Party ay nilikha (ito ay nawasak sa simula ng 1907).

Ang unang pampulitikang pagpatay noong ika-20 siglo. ay ginawa sa Russia. Ang mag-aaral na si Pyotr Karpovich, ilang sandali bago iyon, pinatalsik mula sa unibersidad, noong Pebrero 4, 1901, pinatay ang konserbatibong Ministro ng Edukasyon na si N. Bogolepov. Noong Abril 1902, si Sipyagin, Ministro ng Panloob, ay pinaslang. Noong Hulyo 1904, ang kanyang kahalili sa post na ito, si von Plehve. Noong Pebrero 1905, ang tiyuhin ng tsar, ang Moscow Gobernador-Heneral, Grand Duke Sergei Alexandrovich. Ito ang pinakamalakas na kilos.

Bilang karagdagan sa mga Sosyalista-Rebolusyonaryo, ang mga taktika ng terorismo ay ginamit ng mga anarkista at nasyonalista mula sa labas ng imperyo, at ang mga Social Democrat, ngunit ang mga Sosyalista-Rebolusyonaryo, ay gumawa ng eksklusibong taya sa paggamit ng mga taktika ng terorista. Ang organisasyon ng labanan ay isang propesyonal na istraktura. Ang mga miyembro nito ay malaya mula sa mga teoretikal na labanan at mga problema sa panloob na partido. Ang mga tungkulin at responsibilidad ay hinati sa loob ng organisasyon. Kaya si Grigory Gershuni ay responsable para sa organisasyon at pagpili ng mga tauhan. Dalubhasa si Dora Brilliant sa paggawa ng mga bomba. Bilang karagdagan sa gitnang Combat Organization, mayroong mga tinatawag na. "flying combat units" at "combat squads" sa field.

Ang unang rebolusyong Ruso (1905-1907) ay minarkahan ng isang malakas na pagsulong ng terorismo. Ang terorismo ay humawak sa buong bansa at naging ubiquitous phenomenon. Mula Oktubre 1905 hanggang katapusan ng 1907, 4,500 opisyal ng estado ang napatay at napinsala, 2,180 ang namatay at 2,530 pribadong indibidwal ang nasugatan. Noong 1907, ang mga terorista ay may average na 18 araw-araw na nasawi. Mula noong katapusan ng 1907 ang rebolusyon ay umaatras, ngunit ito ay umaatras sa pakikipaglaban. Mula Enero 1908 hanggang Mayo 1910, 19,957 na pag-atake ng mga terorista at rebolusyonaryong pagnanakaw ang naitala. Pinatay nila ang mga pulis, pinasabog ang mga bahay, kinukuha (ninakawan para sa pangangailangan ng rebolusyon) sa mga bahay, tren at barko na hindi mga propesyonal na terorista, ngunit

daan-daan at libu-libo sa mga nahuli ng rebolusyonaryong elemento. Ang prinsipyo ng "propaganda sa pamamagitan ng aksyon" ay gumana. Isang klasikong gerilya ang lumaganap sa Russia. Tanging ang pagsasagawa ng mga korte ng militar, na ipinakilala ng masiglang Punong Ministro na si Stolypin, ang nakapagpababa sa alon ng rebolusyonaryong takot. Noong Agosto 1906, pinasabog ng Maximalist Social Revolutionaries ang dacha ni Stolypin. 27 katao ang namatay, ang mga anak ng punong ministro ay nasugatan. Ang sitwasyon ay naging matatag lamang noong 1910.

Ang kaso ng Azef ay sumasakop sa isang espesyal na lugar sa kasaysayan ng terorismo ng Russia. Si Evno Azef (18691918) na anak ng isang Hudyo na sastre, ay nag-alok ng kanyang mga serbisyo sa Departamento ng Pulisya noong 1892 habang isang estudyante sa isang polytechnic institute sa Germany. Pagbalik sa Russia noong 1899, itinatag niya ang mga ugnayan sa mga teroristang grupo at di nagtagal ay naging isang kilalang tao sa kilusang Sosyalista-Rebolusyonaryo. Sa direksyon ng Ministro ng Interior Plehve, napasok niya ang mga nangungunang istruktura ng partido, at mula 1903 pinamunuan niya ang Fighting Organization ng Socialist-Revolutionaries. Hanggang sa kalagitnaan ng 1908 ay nakipagtulungan siya sa pulisya. Noong tag-araw ng 1908, si Azef ay nalantad ni Vladimir Burtsev. Ang tagalikha ng domestic tradisyon ng journalistic na pagsisiyasat ng mga aktibidad ng mga espesyal na serbisyo, pinamamahalaang ni Burtsev na patunayan ang katotohanan ng trabaho ni Azef para sa lihim na pulisya. Nagsagawa ng opisyal na imbestigasyon ang Socialist-Revolutionary Party. Dahil dito, napilitan ang Komite Sentral ng Socialist Revolutionary Party na kilalanin ang katotohanan at ideklarang provocateur si Azef. Ang Azef affair ay nagdulot ng hindi na maibabalik na pinsala sa Socialist-Revolutionary Party.

Parallel sa Sosyalista-Rebolusyonaryo, ngunit hindi gaanong organisado at sa isang mas katamtamang sukat, ang takot ng mga anarkista ay nagbukas. Ang mga anarkista ay nakikita sa timog at kanluran ng Imperyo ng Russia. Mga sentro ng anarchist terror Bialystok, Odessa, Riga, Vilna, Warsaw. Ang anarkistang terorismo ay nakikilala sa pamamagitan ng oryentasyon nito laban sa mga ari-arian na uri at ang malawakang paggamit ng mga suicide bombers.

Ang mga Social Democrat sa kabuuan ay nagpahayag ng kanilang pagtanggi sa sistematikong terorismo. Ang mga Bolshevik, pangunahin ang kanilang pinuno na si V.I. Lenin, ay tinanggihan ang terorismo bilang isang maling taktika, walang saysay mula sa punto ng view ng gawain ng paggawa ng isang panlipunang rebolusyon sa Russia. Gayunpaman, pinagtibay ng praktikal na mga Bolshevik ang kasanayan ng pag-agaw at pagbubuwis ng mga indibidwal para sa mga pangangailangan ng rebolusyon. Sa panahon ng rebolusyon, nilikha ng Partidong Bolshevik ang mga Combat Detachment. Noong 1905, nilikha ni Leonid Krasin ang Military-Technical Group sa ilalim ng Central Committee ng RSDLP. Bilang karagdagan sa pag-agaw ng ari-arian, ang pagsira ng mga informer, takot laban sa mga tagasuporta ng "Black Hundred", at pagmimina ng mga riles ay isinagawa. Dahil sa mga Bolsheviks, ang pagpatay sa Georgian na manunulat at pampublikong pigura na si Ilya Chavchavadze (Agosto 1907). Ngunit ang pangunahing direksyon ng terorismo ng Bolshevik ay expropriations. Pinangunahan ni Leonid Krasin ang linyang ito ng trabaho. Ang pinaka-aktibong aktibidad na binuo sa Caucasus. Isang grupo na pinamumunuan ni Semyon Ter-Petrosyants (Kamo) ang nagsagawa ng serye ng mga expropriation. Ang pinakamalakas na kilos ay ang "Tiflis ex" noong Hunyo 12, 1907, nang pasabugin ng mga Bolshevik ang dalawang postal carriage na may pera at dinala ang 250,000 rubles para sa mga pangangailangan ng "Bolshevik center" sa ibang bansa.

Umunlad din ang terorismo sa labas ng imperyo. Mula noong katapusan ng ika-19 na siglo, pana-panahong inalis ng Polish Socialist Party (PSP) ang mga impormante ng pulisya at mga taong masigasig na nakikipagtulungan sa administrasyong tsarist. Sa mga taon ng rebolusyon, nilikha ng PSP ang "Warsaw Combat Organization", kung saan aktibo si Felix Dzerzhinsky. Sa Lvov, ang PSP ay lumikha ng isang paaralan kung saan ang mga tauhan ay sinanay upang labanan laban sa pamamahala ng Russia. Sa teritoryo ng Lithuania

at Belarus, ang Lithuanian Social Democratic Party ay kumilos. Sa Caucasus Armenian Social Democratic Organization (Hunchak). Sa Georgia, mayroong mga Menshevik. Sa Latvia, ang Latvian Social Democratic Party ay nangikil ng pera mula sa populasyon para sa "mga kapatid sa kagubatan"(nasyonalistang partido).

Noong 1910s, ang lipunang Ruso ay naging matatag. Ang huling malaking kaso sa kasaysayan ng pre-rebolusyonaryong terorismo ay ang pagpatay kay Stolypin. Noong Setyembre 1911, nakompromiso ng mga koneksyon sa Security Department, pinatay ng anarcho-communist na si Dmitry Bogrov ang punong ministro sa gusali ng Kyiv Opera, sa harap ng tsar at 92 na mga ahente ng seguridad.

Ang rebolusyon ng Pebrero at ang kudeta ng Bolshevik (1917) ay minarkahan ang isang bagong yugto sa kasaysayan ng terorismo ng Russia. Sa pagtatatag ng kanilang kapangyarihan, hinarap ng mga Bolshevik ang pagsalungat mula sa malawak na koalisyon ng mga pwersang pampulitika at panlipunan. Ang mga kaaway ng kapangyarihang Sobyet ay natural na bumaling sa mga taktika ng terorismo. Umasa sila sa isang kalahating siglong tradisyon, isang kadre ng mga propesyonal, at sa mga itinatag na istruktura ng terorismo. Ngunit pagkatapos ay lumabas na ang terorismo ay epektibo lamang sa isang lipunang sumusunod sa landas ng liberalisasyon. Tinututulan ng totalitarian na rehimen ang nakakalat na terorismo ng mga pwersang anti-gobyerno na may sistematiko at dumudurog na terorismo ng estado.

Kabilang sa mga pag-atake ng terorista noong panahon ng Digmaang Sibil ang pagpatay sa ambassador ng Aleman na si Count Mirbach (1918), ang pagpatay sa mga kilalang komunista na si Uritsky (1918) at Zagorsky (1919). Noong 1918, isang pagtatangka ang ginawa sa buhay ni Lenin. Noong 19181919 maraming pagsabog sa mga pampublikong lugar. Kaya, noong Setyembre 1919, pinasabog ng mga anarkista mula sa "All-Russian Insurgent Committee of Revolutionary Partisans" ang gusali ng Moscow Committee ng RCP. Karaniwan, ang mga pag-atakeng ito ay isinagawa ng mga Social Revolutionaries. Sinira ng Red Terror ang anti-Sobyet sa ilalim ng lupa sa loob ng ilang taon. Nawalan ng tauhan at suporta ang kilusang terorista sa lipunan. Ang pagpuna sa gobyerno at pakikiramay sa mga terorista ay isang luho na magagamit ng isang taong naninirahan sa isang mas marami o hindi gaanong malayang lipunan. Bilang karagdagan, ang rehimeng komunista ay lumikha ng isang makapangyarihan at pinag-isipang sistema ng proteksyon ng matataas na opisyal ng estado. Ang mga pag-atake laban sa mga pinuno ay naging imposible.

Matapos ang pagtatapos ng Digmaang Sibil, sinubukan ng mga aktibistang pang-emigrasyon na magsagawa ng mga pag-atake ng terorista laban sa mga kinatawan ng Sobyet sa ibang bansa. Ang isang halimbawa ay ang pagpatay sa diplomatikong courier ng Sobyet na si Teodor Nette sa Latvia (1926) at ang plenipotentiary na si Peter Voikov sa Poland (1927). Nalutas din ng mga lihim na serbisyo ng Sobyet ang problemang ito. Ang mga kilusang anti-Sobyet ay puspos ng mga tao mula sa Moscow, ang mga hindi mapagkakasundo na aktibista ay nawasak. Sa pagtatapos ng 1930s, isang makabuluhang bahagi ng pangingibang-bayan ang nakontrol. Ang tradisyon ng terorismo ng Russia ay nawasak. Ang high-profile na kaso noong kalagitnaan ng 1930s, na nagsilbing senyales para sa paglalahad ng isang alon ng mga panunupil ang pagpatay kay Kirov (1934) ayon sa isa sa mga bersyon ng isang pseudo-terrorist attack na inorganisa ng mga lihim na serbisyo ng USSR .

Pagkatapos ng digmaan, dalawang lokal na sentro ng terorismo ang lumitaw sa mga teritoryo na pinagsama ng USSR bago ang digmaan, sa Baltic States at Western Ukraine. Ang mga partisan na kilusan na nagpapatakbo sa Baltic States at Western Ukraine ay nagsagawa ng mga pag-atake ng terorista kapwa laban sa mga kinatawan ng mga awtoridad ng Sobyet at laban sa mga aktibistang Sobyet mula sa mga lokal na residente. Noong unang bahagi ng 1950s, ang mga kilusang anti-Sobyet na rebelde na gumamit ng mga pamamaraan ng terorista ay nadurog. Ang terorismo ay nawawala sa buhay ng lipunang Sobyet sa loob ng mga dekada.

Ang mga bihirang hiwalay na pag-atake ng terorista ay naging kaalaman lamang ng publiko mula noong huling bahagi ng 1960s. Noong 1969, isang tenyente ng hukbo, na kalaunan ay idineklara na may sakit sa pag-iisip, ay sinubukang barilin ang isang bukas na kotse gamit ang isang pistol upang patayin. Leonid Brezhnev. Noong 1977, pinasabog ng tatlong Armenian separatists ang isang gawang bahay na bomba sa Moscow metro. Noong 1970s, ilang mga pagtatangka ang ginawa upang i-hijack ang isang sasakyang panghimpapawid patungo sa Israel. Ilang pag-atake ng terorista ang naganap sa panahon ng Perestroika. Kabilang sa mga ito ay ang pagtatangkang pag-hijack ng pamilya Ovechkin (“Seven Simeons”) noong 1988.

Mula noong 1991, ang modernong yugto ng pambansang kasaysayan ay nagbubukas. Ang pagbagsak ng sistema ng Sobyet ay lumikha ng isang qualitatively bagong katotohanan. Ayon sa Konstitusyon, ang Russian Federation ay isang demokratikong konstitusyonal na estado. Ang modernong lipunang Ruso ay hindi masusukat na mas malaya kaysa sa Sobyet. Sa madaling salita, ang demokratikong Russia (tulad ng anumang demokratikong lipunan) ay naging potensyal na target para sa terorismo.

Nagsisimula ang mga pag-atake sa ikalawang kalahati ng 1990s. Ang pagpapahina ng mga institusyon ng estado, ang krisis sa ekonomiya, ang pagbuo ng isang itim na merkado para sa mga armas at mga pampasabog, ang paputok na paglaki ng kriminal na karahasan (ang tinatawag na "showdowns", contract killings), walang kontrol na daloy ng migration, ang digmaan sa Chechnya at iba pa. mga kadahilanan ang lumikha ng mga kinakailangan para sa paglitaw ng terorismo.

Ang mga hiwalay na pagkilos ng terorismo ay isinasagawa ng maliliit na grupo ng isang radikal-komunistang oryentasyon. Halimbawa ang pagsabog ng monumento kay Nicholas II malapit sa Moscow (1998), ang pagsabog sa gabi sa pagtanggap ng FSB sa Moscow (1999), ang pagmimina ng monumento kay Peter I sa Moscow. Ang lahat ng mga pagkilos na ito ay naganap nang walang kaswalti ng tao.

Ang di-masusukat na mas seryoso ay ang serye ng mga gawaing terorista na konektado sa digmaan sa Chechnya. Ito ay ang mga pagsabog ng mga bahay, mga pagsabog sa mga lansangan at mga pamilihan, ang pag-agaw ng mga pampublikong gusali at ang pagkuha ng mga hostage. Ang mga pag-atake ay nagaganap sa Dagestan, Volgodonsk, Moscow. Ang terorismo ng Chechen ay nakikilala sa pamamagitan ng organisadong kalikasan nito, mahusay na suporta sa pananalapi, organisasyon at teknikal.

Kabilang sa mga pinaka-high-profile na aksyon ay ang paghuli ng isang teroristang detatsment na pinamumunuan ni Shamil Basev ng isang maternity hospital sa lungsod ng Budenovsk noong tag-araw ng 1995. Ang pag-atake ay natapos sa negosasyon at ang pagbabalik ng mga terorista sa teritoryong hindi kontrolado ng ang hukbong Ruso. Ang isang katulad na pag-agaw ng sentro ng teatro sa kalye. Ang Dubrovka sa Moscow ng isang detatsment na pinamumunuan ni Movsar Baraev noong taglagas ng 2002 ay natapos sa isang pag-atake, ang pagkawasak ng mga terorista at ang pagpapalaya ng mga hostage.

Ideolohiya.Sa pag-unlad ng terorismo, lumilitaw ang kanilang mga ideologist at theorist sa loob ng kilusan. Noong 1840s, si Wilhelm Weitling, na malapit sa mga anarkistang Aleman (tagalikha ng isa sa mga unang proletaryong organisasyon, ang Union of Justice), ay nagpahayag ng ideya ng patuloy na pakikidigmang gerilya. German radical, publicist na si Karl Heinzen sa isang artikulo Pagpatay idineklara ang moralidad na isang kamag-anak na konsepto at pinagtatalunan ang pagiging lehitimo ng mga target na pagpatay sa mga nasa kapangyarihan. Ang anarkistang Pranses na si Brousse ay lumikha ng tanyag na terminong "propaganda sa pamamagitan ng pagkilos" (kaya't "direktang aksyon", "kaagad na pagkilos") upang bigyang-katwiran ang terorismo.Anarcho-terrorist Most, isang German sa pamamagitan ng kapanganakan na lumipat sa Estados Unidos sa artikulo Mga tip para sa mga terorista(1884) ay nagtalo na ang pag-atake ng terorista ay ang pinakamahusay na paraan ng propaganda. Ang bawat pag-atake ng terorista ay nakakahanap ng mga imitator at nagiging sanhi ng mga sumusunod na pag-atake ng terorista. Inilarawan ng Amerikanong anarkista na si Emma Goldman ang mga terorista bilang mga martir na tulad ni Kristo na nagbabayad para sa kanilang pananampalataya gamit ang kanilang dugo.

Mayroong isang kilalang kontribusyon sa teorya ng terorismo ng mga anarkista at radikal ng Russia. Una sa lahat, ang mga pangalan ni Bakunin, Nechaev ay naaalala (halimbawa, ang kanyang Rebolusyonaryong katekismo

) . Gayunpaman, mayroong iba pang mga ideologist ng terorismo. Halimbawa, ang Russian maximalist na si Ivan Pavlov (brochure Paglilinis ng sangkatauhan, 1907) binuo ang teorya na ang sangkatauhan ay nahahati sa mga etikal na lahi. Ang mga mapagsamantala at mapang-api ay nagpapasa ng "malice, cruelty, greed and gluttony" sa pamamagitan ng mana. At samakatuwid, para sa kaligtasan ng sangkatauhan, ang lahi ng mga nabubulok na moral na tulad ng mga hayop ay dapat sirain.

Ang mga ideologist ng pasismo ay gumawa ng kanilang kontribusyon sa ideolohiya ng terorismo Primo de Riviera, Adolf Hitler, Joseph Goebbels, Otto Strasser, Benito Mussolini. Noong 1960s at 1970s, ang Brazilian urban guerilla theorist na si Juan Carlos Marigella, ang may-akda ng klasikong akda Mini Tutorial sa Urban Gerilya. Ang mga pinuno ng West German radical left group na Baader-Meinhof ay nagtrabaho sa teorya ng terorismo (halimbawa, Konsepto ng gerilya sa lungsod At gerilya sa lunsod at pakikibaka ng uri Ulrike Meinhof). Noong huling bahagi ng dekada 1990, sa gitna ng mga pundamentalista ng Islam, ang mga ideolohikal na konstruksyon ng mga teorista ng terorismo ng Islam, na hindi gaanong naa-access sa atin, ay bumuo ng konsepto ng jihad. Sa sistemang ito ng mga ideya, ang terorismo ay nauunawaan bilang isang elemento ng isang banal na digmaan sa mga infidels.

Sa pagsasalita tungkol sa ideolohikal na bagahe ng mga terorista, dapat tandaan na ang mga separatista at pambansang kilusang pagpapalaya, na gumagamit ng mga taktika ng terorismo, ay nagtatakda ng kanilang mga sarili sa mga lokal na layunin. Narito ang malaking takot ay isang paraan upang makamit ang isang resulta, na (tulad ng ipinapakita ng mga halimbawa ng Poland o Israel) ay tinanggal mula sa solusyon ng gawain. Ang mga terorista, na inspirasyon ng mga totalitarian na ideolohiya at pundamentalistang pagbabasa ng mga doktrinang pangrelihiyon, ay nakikita ang pananaw sa ibang paraan - anarkista, radikal na komunista, pasista, Islamic fundamentalists. Para sa kanila, ang terorismo ay nagsisilbing prologue sa liberation world war. Ang terorismo ay nauunawaan bilang isang bato, ang pagbagsak nito ay magpapakilos ng avalanche. Ang mga tao ay babangon upang labanan ang mga imperyalista, plutocrats, infidels at tangayin ang kinasusuklaman na kapangyarihan ng mga puwersa ng mundong Kasamaan. Dito ay malinaw na inihayag ang koneksyon sa pagitan ng ideological terrorism at ng Manichaean worldview.

Dapat pansinin na ang panatisismo ng relihiyong Islam ay malayo sa tanging pinagmumulan ng kontemporaryong terorismo sa relihiyon. Ang mga pamamaraan ng terorismo ay ginagamit ng mga panatiko ng relihiyong Hindu o panatiko ng mga Hudyo. Ang relihiyosong sekta na "Aum Shinrikyo", ang panatikong Kristiyanong Amerikanong si Timothy McVey, ay dumating sa terorismo.

Etika ng terorismo. Ang problema ng etika ay lumitaw sa kilusang terorista mula pa sa simula. Sa oras ng paglitaw ng terorismo (unang bahagi ng ika-19 na siglo), mayroong isang etikal na code ng paniniil, ayon sa kung saan ang despot ay dapat hampasin ng isang punyal, at ang mamamatay-tao ay hindi sinusubukang tumakas mula sa pinangyarihan ng krimen.

Kabilang sa mga pangunahing problema ng etika ng terorismo ay ang problema ng pagbibigay-katwiran sa terorismo at ang problema ng pamantayan para sa pagtanggap ng mga pag-atake ng terorista bilang isang paraan ng pampulitikang pakikibaka. Ang mga teorista at ideologo ng terorismo ay nagmula sa saloobing lumalaban sa paniniil na minana nila. Nagsimula sila sa katotohanan na ang terorismo ay katanggap-tanggap sa mga malupit na lipunan na hindi nagbigay ng pagkakataon sa kanilang mga mamamayan na legal (sa pamamagitan ng proseso ng parlyamentaryo at mga demokratikong pamamaraan) na ipaglaban ang paggigiit ng kanilang mga mithiin at ang muling pagsasaayos ng lipunan. Ang lohika ng historikal na ebolusyon ng terorismo ay humantong sa mga ideologo ng kilusan sa katotohanan na ang lahat at alinmang pamahalaan, parehong awtoritaryan at demokratiko, ay idineklarang mga satrap at madugong diktadura. Pinagtitibay ang prinsipyo ng rebolusyonaryong pangangailangan, ayon sa kung saan ang lahat ng paraan ay mabuti kung magsisilbi sila sa layunin ng pagpapabagsak sa "kontra-mamamayan na rehimen".

Hindi gaanong makabuluhan ang problema ng mga aksidenteng biktima ng pag-atake ng mga terorista. Nagsimula ang pagsasagawa ng terorismo sa pagnanais na maiwasan at mabawasan ang mga aksidenteng biktima. Gayunpaman, ang lohika ng pakikibaka ng mga terorista ay nag-udyok sa mga militante sa parami nang paraming biktima. Alinsunod dito, ang mga ideologist ng terorismo ay nagsimulang bumuo ng thesis tungkol sa pagtanggap at pagbibigay-katwiran ng anuman, kabilang ang mga aksidenteng biktima. Ang huli ay idineklara na "bourgeois" ("infidels", "foreigners") o kanilang "servants". Panalo ang ideya na ang lahat ng nagpaparaya sa kapangyarihang ito ay may pananagutan dito. Sila ay mga regular na nagbabayad ng buwis, sa kanilang pagsang-ayon at sa kanilang pera ay umiiral ang gobyernong ito, sila ay mga tagapaglingkod nito, at iba pa. May isa pang sagot ang mga awtoridad, na kinakalaban ng mga terorista, ang dapat sisihin sa pagkamatay ng mga random na biktima.

Saloobin sa terorismo sa lipunan. Ang saloobin sa terorismo ay nakasalalay sa antas ng pagsasama-sama ng lipunan sa paligid ng mga pampulitikang layunin ng mga terorista, sa pag-ugat sa lipunang ito ng liberal at humanistic na mga halaga (ang presyo ng buhay ng tao), sa antas ng ligal na kamalayan.

Kung may tunay na problema sa likod ng terorismo - panlipunan, kultural, pampulitika - kung gayon ang ilang bahagi ng lipunan na sensitibo sa problemang ito ay makikisimpatiya, kung hindi sa mga pamamaraan ng mga terorista, pagkatapos ay sa mga layunin o ideya na kanilang ipinagtatanggol. Sa loob ng segment na ito, nakahanap ng suporta ang terorismo at nagre-recruit ng mga tauhan. Kung wala ang suporta ng kahit isang bahagi ng lipunan, ang mga kilusang terorista ay nawawala. Alinsunod dito, ang paglutas ng mga matinding problema ay nag-aalis ng pagkakahati sa lipunan at nag-aalis ng mga kilusang terorista ng kinakailangang baseng panlipunan.

Ang isang lipunan na nahaharap sa terorismo, bilang isang patakaran, ay dumadaan sa isang ebolusyon sa kanyang saloobin sa hindi pangkaraniwang bagay na ito. Ang pagtaas ng terorismo ay naghahati sa populasyon. Ang ilan ay ganap at ganap na tinatanggihan ang terorismo, ang iba ay pinapayagan ito sa ilang mga sitwasyon, ang iba ay tinatanggap at binibigyang-katwiran ito. Habang lumalaganap ang terorismo, nahaharap ang lipunan sa mga kahihinatnan ng mga gawa ng terorismo, nakikita ang paghihirap ng mga biktima. Ang impormasyong ito ay nagpapatibay sa negatibo

saloobin sa terorismo. Patuloy na lumiliit ang grupo ng mga nagbibigay-katwiran at nagpapahintulot sa terorismo. Sa oras na matapos ang kababalaghan, ang moral na pagtanggi sa terorismo ay nagiging ganap na nangingibabaw, ang imahe ng isang terorista ay nagiging negatibo, at ang bilog ng suporta ay nagiging lubhang makitid.

Ang saloobin ng mga tao sa terorismo sa anumang bansa sa mundo ay naiimpluwensyahan ng pangkalahatang ebolusyon sa kasaysayan ng pagtatasa ng hindi pangkaraniwang bagay na ito. Ang mga saloobin sa terorismo ay sumailalim din sa mga pagbabago sa balangkas ng proseso ng kasaysayan ng mundo. Ang terorismo ay ipinanganak sa Europa. Sa mga unang yugto ng kasaysayan nito, ang imahe ng isang terorista para sa isang makabuluhang bahagi ng lipunan ay sumanib sa imahe ng isang mandirigma para sa kalayaan, pambansang kalayaan, at katarungang panlipunan. Sa simula ng ika-20 siglo Ang suporta ng estado para sa mga paggalaw na gumagamit ng mga taktika ng terorista sa mga bansa ng isang potensyal o aktwal na kaaway ay itinuturing ng maraming pamahalaan bilang normal na kasanayan. Pagkatapos, ang mga estado na nakatuon sa mga liberal na halaga ay tinalikuran ang kasanayang ito. Sa panahon ng interwar, at lalo na pagkatapos ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang sponsorship ng terorismo ay naging eksklusibong pag-aari ng mga agresibong rehimen na abala sa mga gawain ng pagpapalawak ng ideolohikal at pampulitika.

Noong 1960s at 1970s, nabuo ang isang sistema ng internasyonal na terorismo. Simula noon, ang proseso ng pagsasakatuparan ng terorismo bilang isang walang kundisyong panganib na nagbabanta sa mga pundasyon ng internasyonal na katatagan ay nagbubukas. Dahil dito, nagbabago ang damdamin ng publiko. Ngayon, sa impormasyon at kultural na panorama ng mga lipunan na kabilang sa sibilisasyong Euro-Atlantic, ang pagbibigay-katwiran ng terorismo, ang pagluwalhati ng imahe.

ang terorista ay nagiging tanda ng matinding marginalism.

Ngayon ang mga sentro ng terorismo ay lumipat sa mga espasyong hindi European. Ang mga lipunan ng Silangan ay kailangan pa ring dumaan sa ebolusyon ng kanilang saloobin sa terorismo at matanto ito bilang isang ganap na kriminal at imoral na gawain.

Organisasyon at teknolohikal na bahagi ng terorismo. Ang modernong terorismo ay isang kumplikadong larangan ng aktibidad. Ang organisasyon at teknikal na bahagi ng aktibidad na ito ay patuloy na nagiging mas kumplikado at pinabuting. Ang pag-atake ng terorista ay ang dulo lamang ng malaking bato ng yelo, kung saan ang base nito ay ang aktibidad na nagbibigay ng mga pag-atake ng terorista. Kasama sa lugar na ito ang: pagpaplano, suporta sa impormasyon, koordinasyon sa iba pang pampulitikang salik, suportang pinansyal at teknikal, pagsasanay, katalinuhan at counterintelligence, pampulitika atpaggamit sa pananalapi ng mga pag-atake ng terorista, atbp.

Ang terorismo ay isang kumplikado at masinsinang negosyo. Sa kabilang banda, ang terorismo ay nagbabayad ng malaking dibidendo. Ang pag-activate ng mga terorista ay maaaring maging isang mahalagang kadahilanan sa pagpapasya kung pipili ng isang ruta o iba pa para sa pipeline ng gas. Maaaring i-redirect ng mga terorista ang daloy ng mga internasyonal na turista. Kung saan ang mga pang-ekonomiyang interes ay nasa bilyun-bilyong dolyar, madaling makahanap ng milyun-milyon para pondohan ang mga terorista. Bilang karagdagan, ang terorismo ay patuloy na tinutustusan para sa mga kadahilanang ideolohikal.

at pampulitikang pagsasaalang-alang.

Habang nagiging industriya ang terorismo, nagiging kumplikadong larangan ang pagsasanay sa terorista. Kabilang dito ang pagpili, ideolohikal at sikolohikal na pagsasanay, kumplikado at multifaceted na bokasyonal na pagsasanay. Ang sistema ng pagsasanay ng mga tauhan ay malapit sa sistema ng pagsasanay para sa mga empleyado ng mga espesyal na serbisyo, ahente at saboteur. Ang pagsasanay ng mga suicide bomber ay nangangailangan ng mga espesyal na pagsisikap. Mayroong dalawang estratehiya sa modernong terorismo. Ang isa, ay mula sa pag-install sa masa

terorismo at pinabagsak ang isang hanay ng mga militants na mabilis na sinanay sa ulo ng kaaway (ang taktika na ito ay ipinapatupad sa Israel). Ang pangalawa ay nakatutok sa pagsasanay ng ilang mga espesyal na extra-class.

Igor Grigorievich Yakovenko

Pinansyal na mapagkukunan ng terorismo . Ang terorismo bilang isang matatag na kababalaghan ay imposible nang walang panatismo, ngunit nakabatay din ito sa pagpopondo sa sarili. Malaking gastos sa pananalapi ang kailangan para maisaayos ang mga aksyon ng mga militante at maisulong sila sa midya. Mukhang, saan sila manggagaling sa mga kilalang tagalabas? Sa katunayan, ang modernong terorismo ay may tatlong pinagmumulan at tatlong bahagi ( cm. kanin. 1).

Ang tradisyunal na mapagkukunan ng tulong para sa mga terorista ay ang tulong ng ilang mga bansa na gumagamit ng mga terorista bilang mga tool upang makamit ang kanilang mga layunin, na maaaring maging ganap na dayuhan sa mga terorista mismo. Noong nakaraan, ang mga dakilang kapangyarihan ay hindi umiwas sa pagbibigay ng tulong sa "ideologically close" na mga terorista, ngunit sa modernong mundo hindi lamang ito ang pinagmumulan. Tulad ng nabanggit noong 2000 ng mga may-akda ng Ulat ng Konseho

Pambansang Seguridad ng Estados Unidos", ang ilang mga teroristang organisasyon ay tumatanggap ng tulong mula sa mga estado tulad ng Iran, Iraq, Syria, Libya, Sudan, North Korea at Cuba. Tulad ng para sa North Korea at Cuba, ang kanilang mga pagkakataon sa pag-sponsor na may kaugnayan sa mga "kaliwang" terorista ay napakaliit at sa anumang paraan ay hindi mapag-aalinlanganan. Ang lahat ng iba pang mga buhong na estado ay nabibilang sa mundo ng Islam at, nang naaayon, nagpapanatili lamang ng ugnayan sa mga Islamic extremist at Palestinian group.

Ang isang mas mahalagang pinagmumulan ng financing para sa mga terorista ay ang pag-sponsor ng mga indibidwal sa pamamagitan ng pamamagitan ng iba't ibang uri ng mga komunidad, mga humanitarian aid society, relihiyosong organisasyon, atbp. Ang katotohanan ay na kahit na marami sa "ikatlong mundo" ay mahigpit na tumatanggi sa mga halaga ng Kanluraning mundo, hindi ito pumipigil sa kanila na makabisado ang "Western" kapitalismo at gumawa ng kapital. Ang iconic figure sa bagay na ito ay si Osama bin Laden, isang Saudi Arabian milyonaryo na nagsimula bilang isang sponsor ng Afghan mujahideen at pagkatapos ay sumali sa kanilang mga hanay mismo. Gayunpaman, ang Arab millionaire terrorist ay hindi isang tipikal na pigura. Mayroong higit pa sa mga taong bukas-palad na nag-abuloy para sa "sanhi ng Islam", ngunit sa anumang paraan ay hindi sabik na personal na kumuha ng machine gun. Ang resulta ay isang kabalintunaan na larawan: Ang Saudi Arabia ay isang maaasahang kaalyado ng US, ngunit marami sa mga mamamayan nito ang nagtataguyod ng anti-American na terorismo at personal na kasangkot sa mga pag-atake ng terorista sa Amerika. Alam din na ang mga militanteng Irish ay nakatanggap ng aktibong tulong mula sa mga kababayang Irish ng Estados Unidos (humigit-kumulang 20% ​​ng kita ng Provisional IRA), bagaman ang opisyal na Washington ay palaging tiyak na kinokondena ang mga teroristang Ulster Catholic. Ang pinagmumulan na ito ay nagpapasigla sa mga grupong terorista sa relihiyon at nasyonalista.

Sa daigdig ngayon, gayunpaman, ang terorismo ay unti-unting nangangailangan ng tulong pinansyal mula sa labas at lalong nakakapagpapanatili sa sarili. Pinag-uusapan natin ang tungkol sa pag-akit ng mga teroristang organisasyon sa mabilis na lumalagong mga internasyonal na industriya ng kriminal - drug trafficking, iligal na migration, smuggling ng mahahalagang mineral, atbp. Upang "maglaba" ng mga nalikom na kriminal, ang mga organisasyong terorista, tulad ng mga sindikato ng organisadong krimen, ay lumikha ng mga harapan sa anyo ng ganap na legal na mga istasyon ng gasolina, supermarket, transportasyon at iba pang kumpanya. Bilang resulta ng naturang komersyalisasyon, nakuha ng terorismo ang mga katangian ng isang mafia, at ang pakikibaka "para sa ideya" ay bahagyang napalitan ng pakikibaka para sa "mahabang dolyar". Ang ganitong mafia terrorism ay mas mahirap labanan kaysa sa mafia o conventional terrorism: ito ay mas militante at uhaw sa dugo kaysa sa tradisyunal na mafia, at mas mayaman kaysa sa tradisyonal na uri ng terorismo. Kung posible na maghanap at makahanap ng ilang mga kompromiso sa mga "ideolohikal" na terorista, kung gayon sa mga teroristang mafia sila ay imposible sa panimula. Halos lahat ng uri ng terorismo ay apektado na ngayon sa isang antas o iba pa ng mafia.

Mga panrehiyong modelo ng ekonomiya ng terorismo (sa halimbawa ng Colombia). Sa pamamagitan ng pagkakatulad sa mga modelong pang-ekonomiya ng rehiyon, maaaring isa-isa ng isa ang mga panrehiyong modelo ng ekonomiya ng terorismo: Latin American, African, Western European, Middle Eastern, atbp. Ilarawan natin bilang isang halimbawa ang terorismo ng Latin American sa halimbawa ng Colombia.

Ang modernong Colombia ay naging isang sakit sa puso para sa parehong "kaliwa" at "kanan": ang una ay nahihiya sa kung ano ang naging degenerate ng mga tagapagmana ni Che Guevara, ang pangalawa para sa kung anong mga pamamaraan ang pinilit nilang gamitin sa paglaban sa "Mga Guevarista ”.

Mayroong dalawang pangunahing organisasyong rebelde na aktibo sa Colombia:

"Revolutionary Armed Forces of Colombia" (FARC) at "National Army of Liberation" (NAO). Ang kanilang mga ranggo ay humigit-kumulang 20 libong mandirigma, na halos tumutugma sa laki ng propesyonal na contingent ng hukbo ng Colombian. Kinokontrol ng mga rebelde ang halos isang-katlo ng teritoryo ng bansa (karamihan ay mga rural na lugar). Bilang karagdagan sa regular na hukbo at mga partisan, ang mga pribadong "death squadrons" at mga kartel ng droga ay nagpapatakbo sa bansa. Ang bansa ay naging eksena ng isang matamlay na digmaang sibil, kung saan ang lahat ay nakikipagdigma sa lahat. Bawat taon, ilang libong tao ang namamatay sa Colombia, at 2/3 sa kanila ay mga sibilyan.

Ang mga rebeldeng Colombian ay kumikita ng $600 milyon bawat taon (mga $1.5 milyon bawat araw), na inilalagay sila sa isang par sa pinakamalaking pambansang korporasyon.

Mula noong unang bahagi ng dekada 1980, sistematikong nakolekta ng mga gerilya ang "tribute" mula sa pinakamaunlad na sektor ng ekonomiya ng Colombia. Ngayon halos lahat ng pang-ekonomiyang entidad ay nagbabayad ng ilang buwis sa mga rebeldeng racketeers para sa seguridad ng kanilang mga aktibidad. Ang pagtanggi na magbayad ay maaaring magresulta sa pagkidnap sa negosyante o mga miyembro ng kanyang pamilya. Gayunpaman, ang mga pagdukot na nakalantad sa daan-daang tao bawat taon ay hindi kinakailangang nauugnay sa pag-iwas sa buwis, ito ay isa ring malayang pinagkukunan ng kita. Bilang karagdagan, ang mga rebelde ay nagpapayaman sa kanilang sarili sa pamamagitan ng pagkontrol sa paglilinang, produksyon at trafficking ng droga - cocaine at heroin. Sa mga "liberated" na teritoryo, ang mga drug trafficker ay hayagang nagpapatuloy sa kanilang negosyo, nagbabayad ng "rebolusyonaryo" na buwis para sa pagtangkilik.

Ngayon, ang Colombia ang bumubuo sa halos kalahati ng lahat ng kidnapping sa mundo. Ang bilang ng mga pagdukot ay patuloy na tumataas mula noong kalagitnaan ng 1990s, at noong 2000 ang Colombia ay may "record" na 3,706 opisyal na iniulat na mga kaso ( cm. kanin. 2). Nangangahulugan ito na sa karaniwan ay 8 tao ang kinikidnap araw-araw.

Kung sa ibang mga bansa kinikidnap ng mga terorista ang mga tao upang labanan ang estado, kung gayon para sa mga rebolusyonaryo ng Colombian ito ay isang independiyenteng mapagkukunan ng kita. Para sa FARC, ang pagkidnap ay ang pangatlong pinakamalaking pinagmumulan ng kita pagkatapos ng kontrol sa droga at pangingikil, at para sa NAO, ito ang pangalawa pagkatapos ng pangingikil. Mula sa mga indibidwal na pagdukot, ang mga partisan ay nagsimulang lumipat sa mga masa. Kaya, noong Mayo 30, 1999, 150 katao ang agad na nahuli ng mga partisan mula sa NAO sa isa sa mga simbahan ng Cali.

Ang halimbawa ng Colombian ng mga teroristang organisasyon na bumubuo ng isang "estado sa loob ng isang estado" ay katangi-tangi, ngunit hindi lahat na kakaiba. Ayon sa ilang ulat, ang Fatah ay may taunang badyet na $7.8 bilyon, dalawang beses sa GNP ng Jordan. Gayunpaman, karamihan sa iba pang mga organisasyong terorista ay may mas katamtamang kita: halimbawa, sa pagtatapos ng 1990s, ang badyet ng Provisional IRA ay tinatayang $3.5 milyon bawat taon, ang Liberation Tigers ng Tamil Elam ay 82 milyon.

Ang internasyonal na terorismo ay isang mahalagang elemento ng internasyonal na komunidad ng kriminal. Tulad ng isang kriminal na komunidad, ang internasyonal na terorismo ay malakas sa pamamagitan ng pagsasanib sa estado. Ang kaibahan ay ang alyansa sa pagitan ng mga terorista at ng estado ay sinisiguro hindi sa pamamagitan ng katiwalian, ngunit sa pamamagitan ng mulat na pampulitika na pagpili ng mga naghaharing rehimen ng mga estadong nag-isponsor ng terorismo.

Ang paghaharap sa pagitan ng estado at isang hiwalay na organisasyong terorista ay nabubuo ayon sa isang tiyak na senaryo. Sa ikalawang kalahati ng ika-20 siglo sa pagitan ng paglitaw ng isang aktibong organisasyong terorista at pagkatalo nito, sa karaniwan, lumipas ang 35 taon. Sa madaling salita, ang isang teroristang organisasyon sa kanyang sarili ay palaging natatalo sa estado. Kung sa likod ng organisasyong ito ay mayroong "liberated na rehiyon" na hindi kontrolado ng mga awtoridad at kontrolado ng mga rebeldeng anti-gobyerno, o ibang estado, kung gayon

maaaring magpatuloy ang aktibidad ng terorista nang halos walang katiyakan.

Karaniwan ang isang bagong organisasyong terorista ay hindi maiiwasang mapasok ng mga ahente ng mga espesyal na serbisyo. Ang mga militante ay inaresto o pinapatay sa mga espesyal na operasyon. Ang karaniwang termino ng aktibidad ng terorista ay tatlong taon. Pagkatapos ay mamamatay siya o makulong. Ang mga makabuluhang mapagkukunan ng organisasyon, teknikal at pinansyal ay kailangan para sa patuloy na pagpaparami ng nasirang istruktura ng terorismo. Kinakailangan ang mga base, instructor, armas at iba pang kagamitan, infiltration channel, pekeng dokumento, intelligence data, atbp. Sa madaling salita, ang epektibong aktibidad ng terorista ngayon ay nangangailangan ng buong suporta ng estadong nag-iisponsor.

Tandaan na ang isang estado ay hindi maaaring maglaman ng buong sistema ng internasyonal na terorismo. Upang mabuo ang sistema ng internasyonal na terorismo, isang koalisyon ng ilang mga estado (na sumasaklaw sa iba't ibang mga kontinente, na kumakatawan sa iba't ibang lahi at sibilisasyon) ay kinakailangan. Ang nasabing koalisyon ay nabuo noong ikalawang kalahati ng ika-20 siglo. Ang taktikal na alyansa ng mga sponsor ng terorismo mula sa mga bansa ng sosyalismo at ang mga awtoritaryan na rehimen ng mundo ng Arab ay nagsisiguro sa paglalahad ng pandaigdigang opensiba ng terorismo noong 1960s at 1970s.

Sa ngayon, ang palette ng mga sponsor ng estado ng terorismo ay bumaba sa dami at nagbago nang malaki. Pagkatapos ng Setyembre 11, 2001, bumangon ang mga tunay na kundisyon para sa pagbuo ng isang pandaigdigang koalisyon na antiterorista. Nasasaksihan natin ang pagtatatag ng isang pamantayan ng internasyonal na relasyon, kung saan ang napatunayang pag-isponsor ng terorismo ay sapat na batayan para sa mga aksyong militar laban sa bansang nag-isponsor, hanggang sa pagbagsak ng naghaharing rehimen. Ang pagkasira ng ugnayan sa pagitan ng terorismo at ng estado ay hinihiling upang malutas ang problema ng internasyonal na terorismo. Nawalan ng mga mapagkukunan ng estado at ang suporta ng mga espesyal na serbisyo, hindi maipagpapatuloy ng mga terorista ang kanilang mga aktibidad sa parehong dami. Ang mga solong pag-atake ng terorista, tila, ay hindi maiiwasan. Tungkol naman sa organisadong terorismo, kung walang suporta mula sa labas, ito ay posible lamang bilang isa sa mga anyo ng digmaang sibil (gerilya), bilang isang tagapagbalita ng lumaganap na rebolusyon. Sa madaling salita, sa kaso kapag ang isang makabuluhang bahagi ng populasyon ay nasa likod ng mga terorista.

Makikita na ang kasaysayan ng pag-aalis ng pangangalakal ng alipin ay nagbukas sa katulad na paraan. Sa una, ang kalakalan ng alipin ay ipinagbawal bilang isang internasyonal na kasanayan. Ang mga pinuno ng komunidad ng daigdig (sa kasong ito, ang Great Britain) ay nagpataw ng pagbabawal sa pangangalakal ng alipin sa mga pinuno ng mga tradisyonal na lipunan ng Silangan. Nawalan ng suporta ng estado at ang katayuan ng legal na aktibidad, ang pangangalakal ng alipin ay sinakal ng mga hakbang ng pulisya.

. Terorismo sa konteksto ng kasaysayan ng mundo. Ang terorismo ay isa sa mga anyo ng pagpapakita ng tunggalian sa lipunan. Ito ay bumangon nang ang mga kinakailangang kinakailangan para dito ay nabuo, at naging isang mahalagang salik sa kasaysayan ng sangkatauhan. Sa iba pang (parehong radikal at di-radicalist) na mga anyo ng feedback sa pagitan ng lipunan at kapangyarihan, ang mga may-ari at ang mga wala, ang nangingibabaw na pwersa at minorya, bilang isang matingkad na paraan ng pagprotesta laban sa hindi matitiis na estado ng mga gawain, ginampanan ng terorismo ang papel nito. sa ebolusyon ng kulturang Europeo. Ang pagbagsak ng tradisyonalat mga kolonyal na imperyo, ang pagbuo ng isang sistema ng mga bansang-estado, ang paggigiit ng mga karapatan ng mga minorya, ang paglikha ng isang epektibong estadong welfare, ang pagbuo ng mga demokratikong mekanismo para sa pagbabago ng lipunan ay nag-alis ng mga batayan para gawing sukdulan ang mga tao.mga anyo ng protesta laban sa status quo. Dagdag pa, ang pag-unlad ng kamalayan sa moral, ang paggigiit ng mga liberal na halaga ay ginagawang imposible na gumamit ng takot para sa mga kadahilanang moral. Ganito, sa pangkalahatan, ang ebolusyon ng lipunan, na nagtatakda ng pagpuksa ng terorismo sa mga bansa ng kulturang Europeo.

Sa mga bansang iyon ng Asia o Latin America (at bahagyang nasa Balkans) kung saan kumikilos ang mga terorista ngayon, iba ang sitwasyon. Sa mga rehiyong ito, ang terorismo ay hindi pa nabubuhay sa kasaysayan. Dito isinasaalang-alang ang extra-legal na karahasan sa pagkakasunud-sunod ng mga bagay. Gayunpaman, ang terorismo ay dumadaloy din sa mga espasyo ng maunlad na Kanluran.

Ang internasyonal na terorismo ay isang mekanismo para sa epekto ng isang koalisyon ng mga di-moderno (o sa halip, bahagyang modernisado) na mga tradisyonal na lipunan sa mundo ng liberal na sibilisasyon. Bilang pinagmumulan ng pandaigdigang dinamika, ang Kanluraning daigdig ay nagpapahina sa mga umuunlad na bansa. Walang malisyosong layunin ang Kanluran dito. Ang mga dinamikong lipunan ay likas na mas mahusay kaysa sa mga walang pag-unlad at sira ang tradisyonal na mundo. Gayunpaman, binibigyang-kahulugan ng mga ideologist ng Tradisyon ang pattern na ito ng kasaysayan ng mundo bilang isang pagsasabwatan na nakadirekta laban sa tradisyonal na mundo. Kinakatawan nila ang mga pinuno ng dinamika ng mundo sa imahe ng "Diyablo", pinag-uusapan nila ang tungkol sa mga "krusader", tungkol sa "dominadong mundo ng mga Freemason", atbp. Ang mga puwersang sumusuporta sa internasyonal na terorismo ay nagsisikap na gawing destabilize ang Kanluran, alisin mula rito ang mga bansang kamakailan lamang ay pinili ang liberal na landas, at baguhin ang vector ng makasaysayang pag-unlad.

Ang terorismo ngayon ay isang epektibong paraan ng impluwensya, na pinili ng isang koalisyon ng mga pinaka-radikal na pwersang anti-liberal. Ang koalisyon na ito ay nakakahanap ng mga kaalyado, kapwa sa mga Kanluraning lipunan mismo at sa patuloy na lumalagong komunidad ng mga imigrante sa Kanluran mula sa Asya at Africa. Ang modernong terorismo ay gumagamit ng likas na katangian ng isang liberal na lipunan, na nag-iisip sa kakanyahan ng isang liberal na estado at nagtatakda ng estratehikong layunin nito na sirain ang lipunang ito.

Ang malalim na epekto ng terorismo ay ang pagbabago ng mga prinsipyo ng liberalismo. Itinutulak ng mga terorista ang mga layunin ng terorismo na talikuran ang mga liberal na halaga, karapatang sibil at kalayaan. Itinutulak nila ang mga awtoridad sa landas ng kabuuang kontrol, na naglalayong sirain ang mga istruktura ng lipunang sibil. Madaling talunin ang terorismo gamit ang sarili nitong mga armas. Tinatangay ng terorismo ng estado ang mga istruktura ng terorismo. Gayunpaman, ang ganitong paraan ng paglaban sa terorismo ay sarado. Ang gawain ay upang

sirain ang terorismo nang hindi isinasakripisyo ang mga pangunahing prinsipyo ng liberal na sibilisasyon.

Ang modernong internasyonal na terorismo ay isa pang makasaysayang hamon sa liberal na sibilisasyon. Lahat tayo ay hindi lamang mga saksi, kundi pati na rin mga kalahok sa dramang ito.

Mga materyales sa Internet:

International Crime Threat Assessment -(http://clinton4.nara.gov/WH/EOP/NSC/html/documents/pub45270/pub45270index.html)Igor Grigorievich Yakovenko PANITIKAN

Zasulich V.I. Mga alaala. M., 1931
Orsini F. Alaala. M., 1934
Hayden K. Kasaysayan ng pasismo ng Aleman. M. L., 1935
Viktyuk V.V., Esfirov S.F. "Kaliwa" ang terorismo sa Kanluran: kasaysayan at modernidad. M., 1987
Burtsev V.L. Sa pagtugis ng mga provocateurs. Sinabi ni Repr. ed. M., 1989
Melgunov S.P. Pulang takot sa Russia. M., 1990
Gerasimov A.V. Sa gilid kasama ang mga terorista. M., 1991
Savinkov B. Mga alaala ng isang terorista. M., Slovo, 1991
Koshel P.A. Kasaysayan ng terorismo ng Russia. M., 1995
Budnitsky O.V. Kasaysayan ng terorismo sa Russia. Ed. ika-2. Rostov-on-Don, 1996
Mga problema sa paglaban sa terorismo sa kasalukuyang yugto. Vladimir, 1996
Odessa M.F. Feldman D.M. Poetics ng terorismo . 1997
Anna Geifman. Rebolusyonaryong terorismo sa Russia 18941917. M., 1997
Tatyana Kravchenko. Minamahal ng takot. M., Olympus, 1998
Modernong terorismo: estado at mga prospect. M., 2000
Suarez A.R. . Parasites at Predators: Mga gerilya at ang Insurrection Economy ng Colombia// Journal of Inpambansang gawain. Spring 2000 Vol. 53. Hindi. 2
Olshansky D.V. Ang sikolohiya ng terorismo. ¶ M., Akademikong proyekto, 2002
Zhukhrai V.M. Sindak. Mga henyo at biktima sa tsarist Russia. M., AST Press book, 2002
Horos V . "Korona", "ugat" at "klima" ng terorismo. Pandaigdigang ekonomiya at relasyong pang-internasyonal. 2002. No. 3
Labanan ang krimen sa ibang bansa. M., 2002, No. 6

Ang modernong terorismo ay maaaring nahahati sa mga sumusunod na pangunahing uri:

Terorismo ng estado Nagpapakita ito ng sarili sa pagnanais ng mga elite sa pulitika, na iligal na nang-agaw ng kapangyarihan sa bansa o nawalan ng suporta ng populasyon bilang resulta ng kontra-popular na patakaran nito, na mapanatili ang kapangyarihan nito sa anumang paraan.

Para dito, ginagamit ang mga paraan ng pananakot sa populasyon, pisikal na pag-aalis ng mga hindi kanais-nais na tao, mga patayan, atbp. Ang isang katangiang pagpapakita ng terorismo ng estado ay ang mga aksyon ng mga awtoridad sa labas ng batas.

Ang pinaka-kapansin-pansin na mga halimbawa ng terorismo ng estado ay kinabibilangan ng mga aksyon ng rehimeng Pol Pot sa Kampuchea (Cambodia), ang rehimeng Dudayev sa teritoryo ng self-proclaimed Republic of Ichkeria, ang tinatawag na Kosovo Liberation Army sa teritoryo ng autonomous na rehiyon ng parehong pangalan.

Oppositional (domestic) na terorismo ay may ibang kulay sa pulitika at maaaring simulan ng separatista, nasyonalista, etno-relihiyon, anarkista, makakaliwa, kanan at iba pang kilusang sumasalungat sa patakaran ng sentral na pamahalaan ng bansa.

Karaniwan ito para sa mga organisasyong terorista sa Russia, Algeria, Sudan, Sri Lanka, at iba pa.

Transnational (internasyonal) terorismo lumaki mula sa oposisyon.

Ang pagtatago mula sa pag-uusig ng mga awtoridad sa teritoryo ng mga kalapit na estado, ang mga terorista ay maaga o huli ay tatahakin ang landas ng pakikipaglaban sa mga pamahalaan ng mga bansang ito. Kasunod nito, bilang panuntunan, ang mga pambansang organisasyon ng terorista ay nagkakaisa sa mga alyansa at organisasyong pangrehiyon, na partikular na karaniwan para sa mga bansa sa Gitnang Silangan.

Sa huling dekada, ang mga radikal na organisasyon ng Muslim ay naging pangunahing kapansin-pansing puwersa ng internasyonal na terorismo. Ang kanilang pangunahing target ay ang Israel, mga bansa sa Kanluran at ang US. Ang aktibidad ng mga organisasyong ito ay hindi maiisip nang walang aktibong suporta ng mga estadong Arabo. Bilang karagdagan sa Saudi Arabia at Iran, ang Syria, Libya at Sudan ay may mahalagang papel sa pagpopondo ng terorismo ng Islam. Ang lawak ng paglahok ng mga bansang ito sa pagsuporta sa terorismo ay tinutukoy ng mga layunin sa patakarang panlabas ng kanilang mga pamahalaan.

Gayundin, ang pinaka "malalaking" uri ng terorismo ay kinabibilangan ng:

- pampulitika(mga aksyong terorista ng iba't ibang uri, na naglalayong maimpluwensyahan ang mga pinunong pulitikal, awtoridad o kanilang mga patakaran, pilitin ang ilang pampulitikang aksyon o desisyon sa kapangyarihan),

- impormasyon(direktang epekto sa psyche at kamalayan ng mga tao upang mabuo ang mga kinakailangang opinyon at paghuhusga na sa isang tiyak na paraan ay gumagabay sa pag-uugali ng mga tao),

- ekonomiya(iba't ibang diskriminasyong aksyong pang-ekonomiya na naglalayong maimpluwensyahan ang mga kakumpitensya sa ekonomiya, mga grupong panlipunan at mga seksyon ng populasyon, pati na rin ang mga estado at kanilang mga pinuno upang makamit ang mga partikular na solusyon na kapaki-pakinabang sa ekonomiya para sa mga terorista) at

- panlipunan (domestic) terorismo(laganap na krimen sa lansangan, lumalagong kriminalidad, pangkalahatang kawalang-katatagan ng lipunan at mass domestic disorder).

Sa legal na literatura mahahanap ang konsepto terorismo ng pagpapakamatay, na kung saan ay tinukoy bilang ang pagpayag na isakripisyo ang buhay ng isang tao para sa interes ng pagkamit ng isang tiyak na layunin sa politika.

Meron sa kasalukuyan humigit-kumulang sampung relihiyoso at sekular na grupong terorista na may kakayahang gumamit ng terorismo ng pagpapakamatay bilang taktika sa paglaban sa sarili o dayuhang pamahalaan. Kabilang sa mga grupong ito ang: ang Islamic Resistance Movement (“Hamas”) at ang “Palestinian Islamic Jihad”, sa mga teritoryong sinakop ng Israel; Hezbollah (“Partido ng Allah”) sa Lebanon; Egyptian Islamic Jihad at Gamaya Islamiya (Islamic Group) sa Egypt; ang Armed Islamic Group (GIA) sa Algeria; internasyonal na grupong "Barbar Khalsa" (BKI) sa India; ang Tamil Liberation Tigers (LTTE) sa Sri Lanka; ang Kurdistan Workers' Party (PKK) sa Turkey; isang network ng mga cell ng al-Qaeda terrorist organization ni Osama bin Laden sa Afghanistan. Ang isang halimbawa ng terorismo ng pagpapakamatay ay ang kilalang trahedya na mga kaganapan na naganap sa New York, Washington at Pennsylvania (USA) noong Setyembre 11, 2002, nang ang mga pampasaherong eroplano na na-hijack ng mga suicide bomber ay ipinadala sa mahahalagang pasilidad, bilang resulta kung saan sila namatay. (karamihan sa kanila sa ngayon ay itinuturing na nawawala) halos 7 libong tao. Sa mga ito: 266 ang namatay sa mga na-hijack na eroplano, higit sa 200 - sa Washington, 6333 - sa New York.

Mga highlight din kriminal na terorismo, na maaaring magpakita ng sarili bilang isang matinding sukatan ng mga kriminal na pag-aaway at hindi lamang isang kaakibat na elemento ng mersenaryong-marahas na krimen.

Ang mga teroristang grupong kriminal na nakikibahagi sa kriminal na terorismo sa isang pakikipagtunggali sa mga kakumpitensya sa mga produkto o saklaw ng impluwensya ay kadalasang gumagamit ng mga armas at pampasabog, kadalasang gumagawa ng mga krimen sa publiko, "kung minsan kahit sa harap ng mga awtoridad at mga ahensyang nagpapatupad ng batas."

Sa likas na katangian ng mga pamamaraan na ginamit upang isagawa ang mga aksyong terorista, maaaring makilala ang tradisyonal na terorismo at teknolohikal na terorismo.

Tradisyonal Gumagana ang terorismo sa laganap at matagal nang kilalang paraan ng pagtalo sa mga tao at materyal na bagay: talim at baril, pampasabog, atbp.

Teknolohikal - ang mga pagkilos na iyon, ang pagpapatupad nito ay nagsasangkot ng paggamit ng mga modernong teknolohiya, pangunahin ang mga radioactive na materyales, lubhang nakakalason na lason, mga kemikal, biological na kultura, atbp.

Sa Chechnya, ang mga mina sa lupa na may direksyon na kontrolado ng radyo ay kadalasang ginagamit laban sa mga sasakyang militar.

Sa nakalipas na mga taon, aktibong ginagamit ng mga organisasyong terorista ang mga suicide bomber upang maisakatuparan ang kanilang mga planong kriminal.

Ang pagiging epektibo ng paglaban sa terorismo ay palaging nakasalalay sa kasapatan ng sistema ng mga hakbang na nilikha ng komunidad ng mundo, bawat estado upang maprotektahan laban sa banta na ito.

Ang mga pangunahing uri ng modernong terorismo ang mga pagpapakita nito ay kasalukuyang itinatala ng mga ahensyang nagpapatupad ng batas Russia, ay:

Terorismong pampulitika (neo-pasista, makakaliwa, atbp.),

Nasyonalista,

Relihiyoso.

kriminal na terorismo,

na pangunahing naiiba sa mga tuntunin ng mga layunin na itinataguyod ng mga paksa ng terorismo. Ang mga layuning ito ay kadalasang hindi naaayon sa tunay na adhikain ng mga pinuno ng terorismo, na binubuo ng mga adhikain para sa iligal na pamamahagi ng kapangyarihang pampulitika, ari-arian, at pambansang kayamanan.

Tanong 3. Mga uri ng mga gawaing terorista at mga pamamaraan ng kanilang pagpapatupad

Ang paghahati ng terorismo sa mga anyo (tulad ng anumang iba pang pag-uuri) ay sa isang tiyak na lawak may kondisyon, ngunit ang paglalaan ng mga tiyak na senyales ng ilang uri ng terorismo ay kinakailangan upang bigyan ng higit na pokus at sistematisasyon ng paggawa ng batas at mga aktibidad sa pagpapatupad ng batas sa lugar na ito.

Sa pagsasagawa, ang mga partikular na anyo ng terorismo ay nangyayari sa parehong "dalisay" at sa isang "halo-halong" anyo. Kaya, ang pag-agaw at pag-hijack ng isang sasakyang panghimpapawid (isang independiyenteng anyo ng terorismo), bilang panuntunan, ay sinamahan ng pagkuha ng mga pasahero at tripulante bilang mga hostage.

Ang 1990s ay minarkahan ng mga makabuluhang pagbabago sa mga anyo at pamamaraan ng pagsasagawa ng mga gawaing terorista na pangunahing tinutukoy ng mga layunin at layunin ng terorismo. Ang pinakakaraniwan sa kanila ay:

kidnapping at hostage-taking.

Ang pamamaraang ito ng aktibidad ng terorista ay isa sa pinakakaraniwan sa lahat ng rehiyon ng mundo sa kasalukuyan, kabilang ang Russia. Pangunahin, ang pagkidnap at pagho-hostage ay isinasagawa ng mga istruktura ng terorista upang pilitin ang mga awtoridad, pampublikong organisasyon, at mga opisyal na tugunan ang mga kahilingan ng mga terorista sa ilalim ng banta ng paghihiganti laban sa mga dinukot na tao at mga bihag. Noong nakaraan, ang pamamaraang ito ay pangunahing ginagamit sa balangkas ng air terrorism. Sa mga nagdaang taon, laganap ang pagho-hostage sa ibabaw ng pampublikong sasakyan at sa iba't ibang institusyon. Kabilang sa mga pinakanakakatakot na aksyon ay ang mass hostage-taking sa Budyonnovsk at Moscow. Bukod dito, ang naturang hostage-taking ay nailalarawan sa pagtaas ng panganib sa publiko, dahil nauugnay ito sa posibleng pagkamatay ng isang malaking bilang ng mga tao;

pagtatangka sa buhay ng mga indibidwal - estado at pulitikal na mga numero, mga kinatawan ng mga lupon ng negosyo, mass media, mga ahensyang nagpapatupad ng batas, mga socio-political na organisasyon.

Ang mga ito ay pangunahing nauugnay sa paggamit ng mga baril, pati na rin ang mga pagsabog ng medyo mababang kapangyarihan. Ito ay kadalasang ginagamit sa mga aksyon upang takutin at alisin ang mga hindi gustong pampulitika at pampublikong pigura, mga opisyal, upang magsagawa ng pampulitikang paghihiganti, upang ayusin ang mga marka sa pagitan ng magkasalungat na mga grupong pampulitika, upang ihinto ang mga kriminal at pamamahayag na pagsisiyasat na mapanganib para sa mga terorista;

pagkasira at paglipol ng mga materyal na bagay.

Ang isang partikular na mapanganib na kalakaran ay ang pagnanais ng mga indibidwal na organisasyong terorista na gumamit ng mga advanced na teknolohiya. Ang pamamaraang ito ng impluwensya ay naging mas laganap sa modernong panahon kaysa sa nakaraang kalahating siglo. Ito ay ginagamit upang ipilit ang mga ahensya ng gobyerno o mga kalaban sa pulitika na hikayatin silang gumawa ng mga konsesyon na pabor sa mga terorista;

banta ng paghihiganti laban sa mga opisyal ng estado at publiko, na ang mga aktibidad ay nagdudulot ng panganib sa mga organisasyong terorista, ay hindi tugma sa kanilang mga ideolohikal at pampulitikang posisyon at, mula sa punto ng view ng mga interes ng terorista, ay nangangailangan ng pagwawakas.

Ang paraang ito ay isang naka-target na publiko o hindi nagpapakilalang pagpapadala ng mga pagbabanta sa isa o ibang partikular na tao upang hikayatin silang gumawa ng mga aksyon para sa interes ng mga terorista. Maaari nating pag-usapan ang parehong mga kinakailangan para sa pagbabago ng patakaran ng estado sa sentro o sa mga lokalidad, ang pag-aalis ng ilang mga desisyon sa pamamahala, at ang kasiyahan ng iba't ibang materyal na paghahabol (pagbibigay ng mga mapagkukunang pinansyal, atbp.).

Sa mga nakaraang taon, laganap moral-sikolohikal at impormasyong terorismo.

Alam na alam ng mga terorista na hindi nila laging kailangan ang malawakang pagpatay sa mga tao. Ang ninanais na resulta ay maaaring makamit kung ang isang ilusyon ay nilikha, halimbawa, ng pagkakaroon ng isang nakamamatay na sandata at ang kahandaang gamitin ito. Kaya, sa pamamagitan ng psychological blackmail, may pressure sa publiko.

Sa pagsasagawa ng mga ahensya ng pagpapatupad ng batas ng Russian Federation, ang mga kaso ng tulad ng isang kababalaghan tulad ng pagpapadala ng hindi kilalang mga sulat sa mga opisyal, mga institusyon ng estado na may mga banta ng mga kilos ng sabotahe sa kaso ng pagkabigo na sumunod sa mga kinakailangan para sa pagbabayad ng malaking halaga ng pera ay naging mas madalas.

Halimbawa, noong Setyembre 4, 1997, sa bisperas ng pagdiriwang ng ika-850 anibersaryo ng Moscow, isang residente ng rehiyon ng Moscow na dating nahatulan ng apat na beses ay pinigil. Noong nakaraang araw, tinawag niya ang yunit ng tungkulin ng Southern District Internal Affairs Directorate at sinabi na ang isang mahalagang mensahe para sa alkalde ng Moscow ay nakatago sa isang sira-sirang Zaporozhets sa Krivorozhskaya Street. Ang liham ay nakalagay sa napagkasunduang lugar, iniulat na ang may-akda ng mensahe ay nag-install ng 12 malakas na singil sa pagsabog sa ilalim ng malalaking gusali sa iba't ibang bahagi ng Moscow, na dapat gumana sa araw ng holiday. 20 milyong US dollars lamang ang makakapagligtas sa kapital mula sa sakuna. Nang makulong ang terorista, walang nakitang pampasabog sa kanya.

Kamakailan, ang pag-aalala ng mga ahensyang nagpapatupad ng batas at mga siyentipiko na nakikitungo sa mga problema ng terorismo ay sanhi ng isang bagong anyo ng terorismo tulad ng cyberterrorism (electronic, computer terrorism). Sa ilalim maunawaan ang cyberterrorismisang sinadyang motivated na pag-atake sa impormasyong pinoproseso ng isang computer, isang computer system o mga network na naglalagay sa panganib sa buhay at kalusugan ng mga tao o nagdudulot ng iba pang malubhang kahihinatnan, kung ang mga naturang aksyon ay ginawa sa layunin ng paglabag sa pampublikong seguridad, pananakot sa populasyon, pagpukaw ng militar tunggalian.

Ang paglitaw ng ganitong uri ng terorismo ay nauugnay sa masinsinang pag-unlad ng Internet at pagpapalawak ng bilang ng mga gumagamit nito. Kaya, sa USA mayroong 158 milyon sa kanila, sa Europa - 95, sa Asya - 90, sa Latin America - 14, sa Africa - 3. Sa Russia, ayon sa iba't ibang mga pagtatantya, ang bilang ng mga gumagamit ng Internet ay halos 8 milyon . Saklaw ng Internet ngayon ang 150 bansa sa mundo.

Ang mga pag-atake sa mga instalasyong militar ay naging hindi gaanong karaniwan sa pagsasanay ng mga modernong terorista, pangunahin na dahil sa kanilang higit na seguridad. Bilang karagdagan sa pagdudulot ng mga pagkalugi ng tao at materyal sa panahon ng mga pagkilos ng terorista, mayroon din silang epekto sa propaganda. Hinahangad ng mga terorista na bigyan ang kanilang mga aksyon ng isang pang-internasyonal na karakter, na, siyempre, ay nagsisilbing isang abiso sa media tungkol sa mga aksyon na kanilang ginawa. Hindi nagkataon lamang na pagkatapos ng mga pag-atake ng mga terorista sa Estados Unidos noong 2001, si Osama bin Laden, ang most wanted terrorist, ay regular na lumitaw sa media, na inilalagay ang kanyang sarili sa panganib na matuklasan.

Noong Setyembre 11, 2001, mayroong 4 na pinagsama-samang pag-atake ng terorista sa Amerika. Ang matunog na kaganapang ito ay nagpasigla sa buong mundo. Na-hijack ng mga terorista ang apat na eroplano, dalawa ang bumagsak sa gusali ng shopping center, na kilala rin bilang twin towers. Isang eroplano ang bumagsak sa mga bukid ng Pennsylvania, at isa pa ang sumira sa gusali ng Pentagon. Sa panahon ng pag-atake, 2977 katao ang namatay, ngunit hindi lamang ito kasama ang mga aktibidad ng terorista.

Kahulugan ng mga salita

Ang terorismo at aktibidad ng terorista ay magkaugnay na mga konsepto. Ang terorismo ay tinatawag na ideolohiya ng karahasan, sa ilalim ng impluwensya kung saan maaari mong manipulahin ang mga taong may pera at kapangyarihan. Ang mga paraan ng marahas na impluwensya ay maaaring ibang-iba: mula sa pagkuha ng mga hostage na may pantubos hanggang sa pagsabog sa isang pampublikong lugar, na nagpapakita ng sarili bilang protesta.

Ang aktibidad ng terorista ay ang pagpapatupad ng kung ano ang pinaplano nang maaga. Ngunit hindi lang ito ang kasama sa aktibidad ng terorista.

Mga aksyon

Maaaring magkaroon ng maraming iba't ibang anyo ang aktibidad ng terorista. Kaya, ang mga aktibidad ng terorista ay kinabibilangan ng mga sumusunod na aksyon:

  • Pag-uudyok sa takot.
  • Organisasyon ng mga armadong grupo.
  • Pagsasanay sa terorista.
  • Pakikilahok sa pagbuo ng isang plano ng terorista.
  • Propaganda ng mga ideyang terorista.

Kahit na hindi napagtanto ng isang tao na ang kanyang mga aksyon ay nakakatulong sa mga terorista, ang terorismo ay ang pangunahing problema sa lipunan ng sangkatauhan, na nagdudulot ng isang tunay na banta sa seguridad. Ang mga sakripisyo ng tao, pagkasira ng pamana ng kultura at iba pang mga halaga, poot at poot - lahat ng ito ay hindi lumitaw isang dekada na ang nakalilipas, ngunit umiral sa maraming siglo.

Mga sanggunian sa kasaysayan

Kung tatawagin natin ang salitang "terorismo" ng ilang mga kaganapan sa nakaraan, kung gayon ito ay bumangon noong 340 BC. e., nang mamatay ang ama ni A. Macedonsky sa panahon ng pag-atake ng terorista. Ang unang grupo ng terorista ay lumitaw noong ika-1 siglo AD. e. Naniniwala ang mga mananalaysay na ito ay ang sekta ng mga Hudyo ng Sicarii, pinatay nila ang mga marangal na Hudyo na nagtataguyod ng kapayapaan sa mga Romano.

Sa Middle Ages, ang organisasyon ng mga mamamatay-tao ay gumawa ng maraming ingay, na ang mga aktibidad ay maaaring ligtas na maiuri bilang terorista. Ganap nilang pinagkadalubhasaan ang mga pamamaraan ng pakikidigma, paggawa ng sabotahe at nakamit ang ninanais sa pamamagitan ng eksklusibong marahas na pamamaraan.

Sa bagong siglo, 4 na alon ng terorista ang malinaw na nakikilala:

  1. Lumaganap sa Europa at Amerika noong 1880s, nangangaral ng anarkismo (anarchy).
  2. Ito ay sumiklab sa panahon ng kilusang pagpapalaya noong ika-20 siglo.
  3. 1970s - ang sanhi ng terorismo ay ang mga aktibidad ng "bagong kaliwa".
  4. Ito ay sinusunod ngayon, ay nauugnay sa globalisasyon ng lipunan.

Ano ang pagkakaiba ng terorismo?

Ang terorismo ay isang sosyo-politikal na kababalaghan na may sariling uri, target na oryentasyon at mga palatandaan. Ang mga pangunahing tampok ng aktibidad ng terorista ay itinuturing na:

  • Pahayag. Ang bawat isa ay likas na propaganda at isinasagawa sa paraang makakuha ng pinakamataas na publisidad.
  • Takot. Isang kapaligiran ng pangkalahatang takot, gulat at kawalan ng pagtatanggol.
  • Mga paraan ng impluwensya. Iba-iba ang pagpapatakbo ng bawat organisasyon: paggamit ng karahasan, paglikha ng isang mapanganib na kapaligiran, pagsira ng mahahalagang bagay, atbp.

Hinahabol ang layunin

Ang bawat pag-atake ng terorista ay may tiyak na layunin. Ang pangunahing layunin ng aktibidad ng terorista ay impluwensyahan ang mga pinuno ng estado, opisyal, grupo ng populasyon at iba pang mga organisasyon. Sa pamamagitan ng paggamit ng gayong impluwensya, nakakamit ng mga terorista ang kanilang nais. Sa madaling salita, ang mga kilos ng terorista ay nakakalito at nakakatakot sa mga tao, at ang isang tao, na natatakot sa kanyang kapakanan at sa kapakanan ng kanyang mga mahal sa buhay, ay handang tuparin ang anumang mga kinakailangan.

Gayundin, ang mga layunin ay maaaring hatiin depende sa paksa ng oryentasyon:

  • Pampulitika sa tahanan. Ang mga ito ay naglalayong muling ayusin ang pampulitikang rehimen, hadlangan ang mga demokratikong pagbabago, lumikha ng isang hindi matatag na kapaligiran, pahinain at pukawin ang mga awtoridad na gumawa ng mga aksyong kompromiso, pagkagambala sa mga pampublikong holiday at iba pang mga kaganapan.
  • Batas ng banyaga. Ang aktibidad ng mga terorista ay naglalayong ang paglitaw ng mga salungatan sa pagitan ng bansa at iba pang mga estado, ang paglikha ng hindi kanais-nais na mga kondisyon para sa mga mamamayan ng isang partikular na bansa sa labas ng mga hangganan nito, ang kompromiso ng estado bilang isang sentro para sa pagkalat ng isang banta ng terorista.

Gayundin, depende sa laki ng aktibidad, ang mga layunin ay maaaring maging estratehiko at taktikal. Ang una ay nauunawaan bilang paghahanda ng mga paborableng kondisyon sa kapaligiran ng bansa para sa paggawa ng isang teroristang pagkilos, habang ang huli ay nakatuon sa pagpapasikat sa mismong ideya ng terorismo at mga slogan.

Mga uri

Ang terorismo ay isang krimen na walang katwiran. Bagama't walang iisang klasipikasyon ng mga pag-atake ng terorista, maaaring hatiin ang mga uri ng aktibidad ng terorista ayon sa paraan ng pagpapakita. Kaya, maaari nating makilala:

  • terorismo sa pulitika. Nagpapakita ito ng protesta laban sa sistema ng gobyerno at aktibidad sa pulitika. Ang mga terorista ay maaaring sumalungat sa mga partido o indibidwal na mga estadista, ngunit mayroon silang isang layunin - upang makakuha ng access sa kapangyarihan.
  • terorismo sa relihiyon. Ang sinumang nakarinig ng mga "suicide bomber" ay nauunawaan na may mga panatiko na gumagawa ng paraan upang makamit ang kanilang nais. Ang kanilang pangunahing layunin ay bumuo ng isang bansa kung saan sa halip na batas ay susundin nila ang mga relihiyosong dogma.
  • Sa pangkalahatan, ang mga kriminal at ang kanilang mga grupo ay kasangkot sa aktibidad. Naipapakita sa kalakalan ng droga, mga pagpatay sa kontrata, pagpupuslit ng armas.
  • Internasyonal na terorismo. Beach Ang pangunahing layunin ng mga terorista ay upang makamit ang awtonomiya sa isang tiyak na rehiyon.
  • Cyber ​​terrorism. Lalo itong naging laganap ilang taon na ang nakalilipas nang ang mga hacker ay naglunsad ng isang virus sa network, sa tulong kung saan maaari nilang harangan ang gawain ng mga organisasyon ng gobyerno at mga korporasyong pinansyal, bukod dito, nakakuha sila ng access sa mga account ng kumpanya.

Tulad ng nakikita mo, ang lahat ng mga elemento na kinabibilangan ng mga aktibidad ng terorista ay nagpapatuloy sa iba't ibang mga layunin at magkatulad lamang na nakakamit nila ang ninanais sa pamamagitan ng puwersa.

Ang mas malaki, mas mabuti

Paghahanda para sa susunod na pag-atake ng terorista, maaaring magsimulang maghanap ang mga terorista ng mga kampon. Maaari silang gumamit ng iba't ibang paraan ng pag-impluwensya sa isang tao: panlilinlang, mungkahi, panghihikayat, panunuhol o blackmail. Ang pagkakaroon ng mga katangian ng isang mahusay na psychologist at manipulator, ang isang tao ay maaaring pilitin na sumunod sa isang bagong extremist trend. Pinapasimple ng mga recruiter ang larawan ng mundo ng isang tao at binibigyang-diin ang kahalagahan nito. Ang pagkakaroon ng pagtanggap mula sa labas, ang isang tao ay nagiging isang madaling target para sa pagmamanipula at maaga o huli ay magkakaroon ng papel sa susunod na pag-atake ng terorista. Paano maiiwasan ang pagkakasangkot sa mga aktibidad ng terorista? Upang hindi maging isang bagay na madaling maakit sa "panig ng kasamaan", ang isang tao ay dapat:

  • Magkaroon ng isang tiyak, nakabalangkas na layunin sa buhay.
  • Kilalanin ang kahalagahan ng tapat na kinita ng pera.
  • Ang mga halaga ng buhay ay hindi dapat magkasalungat.
  • Makamit ang ninanais nang matapat, nang walang pagpapakita ng pagsalakay.

Tulad ng ipinapakita ng kasanayan, ang mga taong gumagawa ng lahat nang eksakto sa kabaligtaran, na nagsusumikap para sa isang walang ginagawang pamumuhay, ang naging unang kalahok sa mga aktibidad ng terorista.

Pangwakas na salita

Itinuturing ng karamihan sa mga bansa ang paglahok sa mga aktibidad ng terorista bilang isang hindi makatarungang krimen. Anuman ang mga layunin na hinahabol, ang mga terorista ay palaging ituring na mga kriminal. At kahit na alam ng kasaysayan ang maraming katibayan na ang ilang pag-atake ng mga terorista ay nakatulong upang ibagsak ang diktatoryal na rehimen, ang layunin na nakamit sa pamamagitan ng marahas na paraan ay hindi kailanman maaaring mag-ugat sa mundo sa mahabang panahon. Ang karahasan ay nagbubunga ng karahasan, at samakatuwid lahat ng bagay na kinabibilangan ng mga aktibidad ng terorista ay dapat subukang alisin.

Teroridad (panakot, pagbabanta ng takot) -
- isang paraan ng paglulunsad ng digmaan para sa pagsupil sa populasyon ng inaatakeng panig (at hindi ang mga istrukturang pang-organisasyon o militar nito), na binubuo ng isang sadyang pagpapakita ng matinding kalupitan (hindi tinutukoy ng direktang pangangailangan at hindi nakikilala sa pagitan ng may kasalanan at inosente, ibig sabihin, ginagawang hostage ang buong populasyon).

Terorismo sa modernong anyo nito
- isang paraan ng pagpilit sa inaatakeng panig (kadalasan ay mas mataas sa lakas) na gumawa ng mga desisyong kinakailangan para sa panig ng terorista, na binubuo ng sinasadyang pagpapakita at maximum na paggamit ng mga pakinabang ng ganap nitong hindi nakatali ng mga unibersal na pamantayang moral - na marahil ay nagbubuklod sa mas sibilisadong inaatake. gilid. Sa partikular, ito ay isinasalin sa moral na blackmail ng inaatakeng panig: isang anyo o iba pa ng paggamit ng mga hostage (mga taong hindi nagkasala sa tunggalian), ang responsibilidad kung kanino ang buhay ay inilipat sa blackmail at dapat pilitin siya sa mga desisyong ito.

Terorismo noong ika-19 - unang bahagi ng ika-20 siglo, sa partikular na mga "bombero" ng Russia -
- isang paraan ng pakikipagdigma sa umiiral na rehimeng panlipunan, na binubuo sa pagpapakita ng kumpletong pagtanggi sa panuntunan ng batas at ipinahayag sa lynching ng mga opisyal (sa malaking lawak ay nagiging mga hostage ng rehimen at mga layunin ng mga terorista). Sa pangkalahatang paniniwala ng mga teroristang iyon sa ganap na priyoridad ng mga pampublikong interes kaysa sa mga indibidwal, ang mga tao na walang pananagutan sa pagkakaroon ng rehimen, halimbawa, ang mga lingkod ng mga opisyal na ito o mga tagamasid, ay maaaring maging mga hostage.

Upang magsagawa ng makapangyarihang terorismo, o gumawa ng mga gawaing terorista nang nag-iisa, ay nangangahulugang -

- upang pilitin ang pagsusumite sa pamamagitan ng takot, halimbawa, sa pamamagitan ng mga demonstrative na krimen.

Anumang karahasan, samakatuwid, ay "terorismo" na - kahit na "na-teroridad" ka lang sa pasukan gamit ang mga brass knuckle, nangingikil ng wallet. Ngunit sa totoo lang, ang terorismo ay ang kahit papaano ay konektado sa pulitika o administrasyon. Dito, hindi lamang nilalabag ng karahasan ang tamang kaayusan sa lipunan, gayunpaman, maaaring isipin ito ng isang tao, ngunit inilalagay ang sarili sa lugar nito; ito -

- tahasang arbitrariness, karahasan na hindi nagbubuklod sa sarili sa anumang mga obligasyon, bilang isang paraan ng paglalagay ng presyon sa mga awtoridad o ganap na pag-agaw at paggamit ng kapangyarihan.

Ang isang nag-iisang terorista o isang grupo, sa pamamagitan ng walang pigil na kalupitan ng kanilang mga krimen ("mga gawa ng terorismo"), ay nakakamit ang mga desisyon na kailangan nila mula sa mga lehitimong awtoridad (ng kanilang sariling estado o ng ibang tao). Isang teroristang-kapangyarihan, o paniniil, na yumuyurak sa mga natural na ideya tungkol sa hustisya at nagpaparusa sa mga sadyang sawi (halimbawa, pag-oorganisa ng mga panunupil sa mga batayan kung saan ang isang tao ay hindi malaya, tulad ng pambansa o uri) - "nananatili sa takot" sa tinatawag na "populasyon" at pinangangasiwaan ang kanyang arbitrariness sa kanya. Isang hanay ng mga krimen na kung saan ang isang gobyerno ay nakikipagdigma para sa sarili nito, sabihin nating isang rebolusyonaryo o trabaho, ang nagpipilit sa mga tao na sumunod - iyon ay terorismo o "mapaniil" na terorismo.
Dito makikita mo na ang pinaka-katangiang katangian ng terorismo, hindi katulad ng iba pang pampulitikang karahasan - isang tampok na lalong nagiging malinaw -

- upang makipaglaban sa mga kalaban, lumalabag hindi lamang sa tinatanggap na mga patakaran ng pakikibaka na ito, ngunit mapanghamong ginagamit bilang isang kalamangan na ganap na hindi nakatali ng mga ordinaryong pamantayang moral sa pangkalahatan.
Bilang isang espesyal na kaso - upang manalo hindi sa isang direktang pakikipaglaban, ngunit sa pamamagitan ng pagpilit sa kaaway na sumuko sa mga hinihingi ng sangkatauhan, na determinado mong itakwil ang iyong sarili. -

Sa pang-araw-araw na buhay, ang kahandaang ito na makinabang para sa sarili mula sa moralidad ng kalaban, na halatang mas mataas kaysa sa sarili, ay tinatawag na kahalayan. Sa katunayan, kung kinakailangan na pangalanan ang pinakamasamang kahalayan sa mundo, ito ay isang modernong pag-atake ng terorista.
Gayunpaman, ang pinakamalisyosong terorista ngayon ay sumasalungat sa unibersal na moralidad ng tao hindi sa simpleng personal na pansariling interes, tulad ng pang-araw-araw na scoundrel, ngunit sa isang ideya, ideolohiya, kadalasan ang kanyang sariling tunay na relihiyon. Ang kasingkahulugan para sa naturang terorismo, o terorismo na may linyang ideolohikal, ay ekstremismo. ito -

- ang pinakamataas na paggamit ng mga pakinabang na ibinibigay ng hindi pagkakaugnay ng ideolohiyang ipinapahayag (ng isang panatiko) na may mga pangkalahatang halaga ng tao.

Ang archaic na "Diyos" ay hindi nakatali sa anumang unibersal na mga halaga ng tao (ang "Diyos" na ito ay minana ng "ideya"), dahil siya (siya mismo) ang nagtatatag ng kanyang mga halaga para sa isang tao. Kung gayon, anong uri ng kalupitan sa isang hindi mananampalataya o isang erehe ang bawal, hindi banal? Ano ang makapipigil sa inkisitor, at ano ang makakapigil sa kasalukuyang pundamentalista?
Ang kilalang "katapusan ay nagbibigay-katwiran sa mga paraan" bilang isang tunay na slogan ng terorismo-ekstremismo ay nangangahulugang: ang pananampalataya (sa Allah, sa komunistang Bukas, sa Third Reich, atbp.) ay mas mataas kaysa sa sangkatauhan. Iyon ay, ang isang banal na gawa ay maaaring isang bagay na hindi lahat ng bastard ay nangangahas na gawin. Ang ideolohikal at, sa partikular, ang terorismo sa relihiyon ay ang lohikal na konklusyon ng pagtanggi sa humanismo bilang priyoridad ng "walang prinsipyo" na unibersal na mga halaga ng tao (buhay at mabuting kapitbahayan) sa anumang "mas mataas", ideolohikal o banal.
Ngunit higit pa. Ang moral at sikolohikal na kakanyahan ng isang aksyong terorista ay lubos na nakapaloob sa panghostage. Ito ay kung saan ang terorismo, tulad ng sinasabi nila, "nahanap ang sarili"! Tunay na presensya prenda, tahasan o implicit - isang senyales ng pag-atake ng terorista. Ginagamit bilang biktima, isang sandata ng tao o isang kalasag ng tao ang mga taong hindi kasangkot sa kanyang mga layunin, o maaaring hindi alam ang tungkol sa mga ito, ang terorista ay napupunta, gaya ng sinabi, hindi lamang lampas sa mga tuntunin ng pakikibaka, ngunit higit sa mga limitasyon ng anumang moralidad sa pangkalahatan. Ang moralidad ay nananatiling tanging negosyo ng inaatake, ito ay siya, kung hindi takot sa hayop, na dapat pilitin siyang sumuko - ito ang kakanyahan ng pamamaraan. Kunin, sabihin, isang ospital; kayo ay mga sibilisadong tao, naaawa kayo sa mga tao, ngunit wala kaming pakialam. Kaya sundin ang mga patakaran ...
Masasabing terorismo

- moral na blackmail ng iba't ibang uri, mula sa primitive na pananakot na may mga halimbawa ng kalupitan ng isang tao laban sa hostage-biktima hanggang sa sopistikadong blackmail, kapag ang inatake ay pinilit na sumuko pangunahin sa pamamagitan ng kanyang sariling konsensya o awa - sa makasagisag na pagsasalita, kapag ang mismong moralidad ng inaatakeng panig ay na-hostage.

Romanova Olga Nikolaevna
(13.05.1976 - 24.10.2002)
boluntaryong biktima ng mga terorista
(mga kaganapan sa Dubrovka, Moscow)
Larawan mula sa website ng Memory of Olga Romanova

. “Ang mga biktima ng mga terorista ay inosente Mga tao!" – Higit sa mga inosente – ang walang kinalaman – dahil ang mga sumasalungat sa terorismo ay tama rin, inosente. Ngunit ang terorista ay dapat magpakita ng ganap na kalayaan mula sa budhi. Hayaan sa ilalim ng mga guho ng mga gusali ng tirahan sa Moscow o Buynaksk, ang mga handa na bigyang-katwiran ang mga separatista sa halos lahat ng bagay (na-set up ang opinyon ng publiko ng Russia) ay tiyak na makakatagpo ng kamatayan, at ang mga Muslim ay mamamatay sa mga skyscraper ng Amerika, hindi mahalaga . ..

. (Ang simpatiya para sa mga separatistang Chechen ay nasa amin, at nananatili pa rin, halos isang panuntunan ng mabuting panlasa - sa kabila ng katotohanan na alinman sa ideolohiya, o mga pamamaraan, o ang personal na komposisyon ng kanilang mga pinuno ay malinaw na nagbibigay ng kaunting dahilan para dito. Nakikita ko ang pangunahing dahilan ng paglitaw ng dalawang simpatiyang ito. Una ay ang tradisyunal na kawalan ng tiwala sa ating mga matatalino sa kapangyarihan, na minana sa nakaraan. Ang pangalawa at pinakamahalaga ay ang barbarismo na tinatawag na "draft" o "universal military service". ng pagiging patas ng mga pagtatantya sa ilalim ng mga kundisyong ito.)

Kapansin-pansin, ang sikolohiya ng terorismo - ang pagpapataw ng moral na pananagutan lamang sa inaatake - ay puno ng mga tagamasid sa labas. Sabi nila, halimbawa, na hindi dapat bombahin ng mga Amerikano ang mga posisyon ng Taliban sa panahon ng banal na buwan ng Ramadan - dapat igalang ng isa ang relihiyosong damdamin ng ibang tao! Ang normal na lohika ay nagmumungkahi na ang banal na si Bin Laden ay maaaring tumingin sa kalendaryo at itakda ang petsa ng pagsabog ng mga skyscraper sa New York upang ang mga infidels ay hindi matabunan ang holiday ng mabubuting Muslim na may ganting pambobomba. Ngunit ito ay lumalabas na ang mga infidels mismo ang dapat mag-ingat dito!
Ang mga Taliban ay nagreklamo na ang mga sibilyang Afghan ay namamatay sa ilalim ng mga bomba ng Amerika (gayunpaman, ang mga numero ay ibinigay na isang order ng magnitude na mas maliit kaysa sa mga biktima ng nawasak na mga skyscraper). Nakapagtataka, naiintindihan ng Taliban ang kategorya mismo - "mga sibilyan". Ngunit wala nang nagtataka pa kung bakit ang mga Taliban mismo ay hindi nag-aalala tungkol sa mapayapang mga Afghan: walang katotohanan na obligado ang mga terorista nang may budhi.
Ang "Islamic komunista" na si Dudayev ay ginawa ang kanyang sariling mga tao na bihag sa personal na pag-ibig sa kapangyarihan, ngunit hindi nila sinisisi sa kanya ang pagdurusa ng mga Chechen (hindi ko personal na narinig), dito - "ang mga suhol ay makinis" ...

Malinaw na ang pag-shell sa mga regular na tropa mula sa mga gusali ng tirahan ay hindi militar, ngunit mga aksyong terorista, pag-hostage sa sarili nilang mga sibilyan. Totoo, mula sa pananaw ng mga ekstremista mismo, walang sinuman ang may karapatang manatili sa labas ng ideolohiya - maging ang mga matatanda, o kababaihan, o mga bata - "mga sibilyan" ay hindi umiiral para sa kanila.

Ang pakikidigmang gerilya ay hindi maiiwasang gawing hostage ang mga sibilyan at samakatuwid ay dapat maging kwalipikado bilang terorismo. Maliban sa kaso kung kailan ang kaaway ang unang nagsimula ng digmaan laban sa mga sibilyan (tulad ni Hitler sa kanyang pinaplanong genocide).

Ang mga biktima ng sumabog na mga eroplano at bahay ay ang mga pinatay na bihag, ang mga hostage ng mga layunin ng mga terorista.

Tungkol sa prinsipyong pinagtibay sa Israel na huwag pumasok sa mga negosasyon sa mga terorista, maging sa mga humahawak ng mga hostage. "Ang isang terorista ay isang blackmailer ng pinakamasamang uri; sadyang inilalagay niya ang inatake sa isang salungatan sa moral. Ang anumang paraan sa labas ng salungatan ay kahila-hilakbot, ngunit dapat piliin ng isa ang isa na nangangako ng mas maliit na bilang ng mga biktima sa aritmetika; walang magandang solusyon, ngunit may mas mababang kasamaan. Kung ang pag-atake ay hindi ihiwalay at ang isang pangmatagalang digmaang terorista ay idineklara, ang prinsipyong tinatalakay ay malinaw na tama.

. ("Kung hindi sumuko ang kaaway, sisirain nila siya" - parang nakakatakot, dahil hindi ito tinukoy: kung sino ang kaaway alin inatake, o ang isa kung saan inatake?.. Ang aggressor ay gumagawa ng isang kaaway mula sa kanyang biktima at, nang hindi nakikita sa kanya ang pagnanais na sumuko, sinisira siya. Ganito mismo ang ginawa ng mga Bolshevik sa masa, na hanggang ngayon ay itinuturing na mga mamamayang masunurin sa batas, na idineklara silang "mga kaaway ng klase." "Ngunit ang terorista ay tiyak na kaaway na ginawa ang kanyang sarili, ang unang nagsimula ng digmaan nang walang mga patakaran. Kaya, kung sinabi ng ating manunulat na "kung ang terorista ay hindi sumuko at ito ay pinakaligtas na sirain siya, kung gayon ito ang dapat gawin" - walang pagtatalo. Isa pang pagpipilian - "kung ang terorista ay hindi sumuko, kailangan mong gumawa ng mga konsesyon sa kanya (isuko ang iyong sarili)" - ito ang slogan ng terorista mismo.
Siyempre, para sa kapakanan ng buhay ng mga hostage, maaari kang sumuko, ngunit ang pagkilos na ito ng pagsuko ay hindi magkakaroon ng anumang ligal o moral na puwersa - bitawan, ngunit agad na habulin.)

. hunger strike, bilang isang malinaw na kaso ng moral blackmail - isang gawa, hindi bababa sa kalahati, terorista. Kung ang paksa ng naturang "pag-atake" ay ganap na tama, kung gayon hindi siya obligadong sumuko; gayunpaman, ang isang "terorista" na nang-hostage ay hindi kailanman ganap na mali... Ang mga awtoridad ay may karapatan na huwag pansinin ang isang gutom na welga na may purong pampulitika na mga kahilingan nang walang kondisyon, tulad ng mayroon silang karapatan na gumamit ng mga espesyal na pwersa laban sa mga ordinaryong terorista, dahil ang mga desisyon sa pulitika ay hindi pribadong usapin ng mga pangulo o punong ministro.

Tungkol sa State Terror. – Sa katunayan, walang malawakang panunupil ang maaaring ituring na isang pakikibaka kasama ang mga kalaban(at sa gayon ay bahagyang nabibigyang katwiran), ngunit sa pamamagitan lamang ng mga paghihiganti laban mga hostage(mga hostage ng mga layunin na hinahabol ng naturang estado), purong kabangisan lamang - para sa pagkakasala ay indibidwal lamang.
Ito ay makikita lalo na malinaw sa halimbawa ng mga panunupil ni Stalin. Halos karamihan sa mga nagdusa ay mga tapat na komunista at Stalinista, na kadalasang may mga espesyal na merito bago ang rehimen; sila ay ginawang nagkasala sa pamamagitan ng pagiging arbitraryo ng sakralisadong kapangyarihan ng Sobyet. At ito ay nakakatakot at nakakahimok. - Ngunit ang parehong naaangkop, siyempre, kay Hitler: anong mga kalaban ng kanyang mga gawain ang maaaring maging mga batang Hudyo o Gypsy? ..

Nagkataon, ang mga sundalo ng lahat ng mga nag-aaway sa digmaan ay direktang mga bihag ng estadong aggressor. Ang pisikal na pag-aalis ng nag-iisang kriminal sa kapangyarihan, pagsisimula ng digmaan o iba pang kasamaan - pormal na pagkilos ng terorista - mukhang mas lohikal at kahit na, kung ang salitang ito ay angkop dito, mas makatao kaysa sa isang tapat na tinatanggap at patuloy na digmaan. Ngunit narito may mga sarili nilang problema (ang pangunahing: sino ang mga hukom?), na walang lugar na mapupuntahan dito.

. "International terrorism" - kung kailangan mo ng kahulugan - terorismo, lihim o lantarang pinapakain ng ilang estado laban sa iba. Sa pangkalahatan, ang anumang terorismo ay nakadirekta laban sa lahat ng tao (isang krimen laban sa sangkatauhan).

Ang pagpatay kay Caesar o ang pagtatangka sa buhay ni Lenin ay terorismo lamang sa makitid na kahulugan ng "karahasan laban sa isang kalaban sa pulitika sa kapangyarihan", na maaaring bigyang-katwiran ng karahasan kapwa sina Brutus at Kaplan sa pamamagitan ng katotohanan na ang kanilang mga biktima mismo ang unang balewalain ang mga alituntunin ng pampulitikang pakikibaka. Bagaman ang batas, na arbitraryong ibinigay ng mga awtoridad, ay nilabag, gayunpaman, hindi nang walang pormal na batayan at, higit sa lahat, nang hindi kinasasangkutan ng mga hostage ng pakikibakang ito, ang mga taong hindi sangkot sa usapin.

Ang pagtatangkang pagpatay kay Vera Zasulich kay Trepov, na nag-utos ng nakakahiyang pagpatay sa isang walang galang na bilanggo ng estudyante: iyon din, ay tila terorismo. Sa diwa na pinilit niya ang mga awtoridad na alalahanin ang budhi sa pamamagitan ng puwersa, sa pamamagitan ng krimen. Gayunpaman, sa mga nakasulat na pribadong batas, na hindi nilabag ng alkalde, sinalungat ni Zasulich ang unibersal na batayang batas ng ganap na dignidad ng tao; ito ay isang insidente, na malulutas lamang ng isang hurado, na nagpawalang-sala sa terorista. – Dito maaaring magtaltalan ang isang tao tungkol sa kasapatan ng kanyang sariling parusa para sa nagawang krimen, pag-usapan ang panganib ng isang precedent, atbp., ngunit ang desisyon ng hurado ay nag-iiwan ng kasiyahan.

. ... Sa pangkalahatan, ang ideya ng mga rebolusyonaryong Ruso ay upang salungatin ang pormal na ligal na kasinungalingan ng mga awtoridad na may takot sa hustisya (tulad ng kanilang naunawaan), upang salungatin ang masamang kaayusan ng estado sa pamamagitan ng puwersa na may pinakamataas na kaayusan sa moral. Pagkatapos ng lahat, walang uniporme ang dapat malaya sa konsensya! Ang scoundrel (iyon ay, na lumilitaw na isang scoundrel) sa kapangyarihan ay hindi pinahintulutang magtago sa likod ng mga alituntunin na inimbento niya "para sa kanyang sarili", at ang mga pag-atake ay ang pagpapatupad ng mga desisyon ng isang espesyal na rebolusyonaryong hukuman. Iyon ay, upang magsalita, moral na terorismo. Binigyang-diin din ang moralidad ng kailangang-kailangan na pagsasakripisyo ng sarili ng mga "bombero".
Ang pinakamasamang bisyo sa pag-uugali ng mga rebolusyonaryong ito ay hindi kahit na ang kanilang paghatol ay nagdududa, habang ang halaga ng buhay ay ganap; hindi sa katotohanang nilabag ang batas at nagbukas ito ng daan patungo sa pinakamatinding sakuna, ang arbitrariness. Siya ay nauugnay sa katotohanan na ang hustisya bilang isang landas sa hinaharap na kaligayahan para sa lahat itinuturing nilang mas mataas kaysa katarungan lamang kaugnay ng sa bawat isa dito at ngayon - upang, kasama ang mga tsar at mga opisyal, mga kutsero, mga alipin, mga dumadaan ay nahulog sa ilalim ng mga bomba. Ang indibidwal ay naging hostage sa sitwasyon, ang pampulitikang pakikibaka, kung saan siya mismo ay hindi kasali. (Hindi sa banggitin na ang mga hostage ng sitwasyon, ang istraktura ng estado, ay sa maraming aspeto ang mga tsar at mga opisyal mismo.) At pagkatapos ay ang simula ng malisyosong terorismo, ang pinakamasamang krimen, tulad ng alam natin mula sa Moscow o New York.

Hindi mahalaga kung gaano hindi kanais-nais na magharap ng mga argumento sa konserbatismo, dapat aminin na ang bawat umiiral na utos, kahit na isang masama, ay may tiyak na karapatan sa pagtatanggol sa sarili, dahil ang mga rebolusyon ay naglalagay ng napakaraming tao sa posisyon ng mga bihag, ginagawa silang nagkasala. walang kasalanan.

Hindi lahat ng rebolusyon, sa prinsipyo, ay takot (tulad ng hindi lahat ng puwersa ay karahasan), ngunit walang sinuman, malinaw naman, ang makakaiwas dito.

Ang isinumpang tanong ng "noble terrorism": posible ba masamang batas tutulan magandang pagkagalit? (Sa kabila ng katotohanan na masamang batas Pareho arbitrariness, naka-code lamang, at magandang pagkagalit may, tila, batas kabutihan, na, sa prinsipyo, ay hindi maaaring i-codify?..) - Walang sagot sa tanong na ito, maliban sa marahil: "ito ay imposible, maliban sa mga kaso kung saan ito ay kinakailangan." Bukod dito, ang isang pagkakamali sa landas na ito ay katumbas ng isang krimen, at hindi mapapatawad.
Sa isang paraan o iba pa, ang prinsipyo ng "walang mabubuting terorista" mismo ay maaari at dapat kunin bilang batas. Sapagkat ang kabutihang hinahangad ng takot ay mapagtatalunan sa pinakamahusay, habang ang kasamaan ay kitang-kita.

Sa isang marangal (marahil, sabihin natin!) na layunin, binibigyang-katwiran ng terorismo ang masamang paraan nito: mula sa marangal na terorismo hanggang sa kasuklam-suklam - kahit isang hakbang ...

. “May halaga ba ang isang ideya,” ang tanong nila, na tumutukoy sa mga nagpapakamatay na bombero, “kung saan isinasakripisyo ng mga tao ang kanilang sariling buhay?”
Maaari bang maunawaan ang tanong na ito bilang: "Ang gayong ideya ay hindi maaaring maging masama"? ..
Buweno, kung sumasang-ayon lamang tayo na isaalang-alang ang mabuti at mabait na nag-aambag sa buhay, pangangalaga at ebolusyon nito, sa gayon ay sasagutin ko: lahat ng kasanayan sa mundo ay nagpapakita nang may kakila-kilabot na kalinawan na ang mga ideya na nagpapasigla sa pinakamataas na pagtanggi sa sarili sa gitna ng masa ay ang pinakamasama. Ang lahat ng ito ay mga ideya, o "ideal", na nagpapasakralisa sa isang tiyak na pamayanan ng tao (relihiyoso, pambansa, komunista) dahil sa pagbaba ng halaga ng indibidwal, iyon ay, tiyak, dahil sa pagpapababa ng buhay mismo. Ang kasakiman ay hindi kasing kriminal ng mga mithiin. Ang panatiko sa mga tao ay herdism, "publicity", at ang sangkatauhan ay personal at makatao at nangangailangan lamang ng madugong pagsasakripisyo sa sarili sa mga pambihirang kaso.
Kaya ito ay mula sa layunin na panig.
Ngunit kahit na mula sa suhetibong panig, ang tahasang pagtanggi sa sarili - pagtalikod sa buhay - ay hindi pa katibayan ng magandang udyok sa likod nito. Hindi ko pinag-uusapan ang katotohanan na ang isang tao ay maaaring gumawa ng mga pagkakamali, kumuha ng masama para sa mabuti, ngunit tungkol sa kanyang mga damdamin, subjectively mabuti o masama. Kaya, ang pagpapakamatay sa karaniwang kaso nito ay isang gawa ng pagtanggi, pagpapawalang halaga ng buhay, at, higit sa lahat, hindi lamang sa sarili, kundi una sa lahat ng buhay sa pangkalahatan; bagaman ang kilos na ito ay nararapat na ikinalulungkot at mahabag, ngunit ayon sa sikolohikal at moral na salpok, ito ay paghihiganti lamang, kasamaan. Nabatid na hindi dapat payagang magmaneho ng pampublikong sasakyan ang isang taong hilig magpakamatay – ang ganoong tao, kung magdesisyon siyang sirain ang kanyang buhay na kasuklam-suklam sa kanya, malamang na hindi ito ipaubaya sa mga may gusto. Ang pagpapakamatay, sa moral at sikolohikal, ay nagagawa katapusan ng mundo- pinapatay nito ang mundo.
Tulad ng para sa mga iyon at sa mga tulad ng lumipad sa masamang Boeing noong Setyembre 11, ang kanilang sikolohiya ay, tila, isang kumbinasyon ng isang inilaan na "ideya" at isang kawan na lumamon sa isang indibidwal na may likas na galit, "fighting spirit", kasama ang pagkapurol. ng imahinasyon at ang ilan, karaniwang mapagmataas, mga insentibo. At ang "ideya" mismo, sa teoryang hindi nagkakahalaga ng isang sentimos, ay halos katumbas ng halaga na dapat bayaran ng sangkatauhan para sa mga kakila-kilabot na pagpapakita nito.
(By the way: Hindi nagpakamatay si Bin Laden, hindi niya ipinagkanulo ang sarili niya sa mga Amerikano, bagama't maaaring ma-neutralize nito ang kanilang reaksyon. Ngunit isang ideya ay kanya...)

. ... Katulad nito, ang tanong na "ano ang dahilan ng kasalukuyang pagsasaya ng internasyonal na terorismo" ay parang kakaiba. Paano mo masasabi, ano ang dahilan ng kakulitan?.. Gayunpaman, ang isa ay maaaring sumagot: dito ang kakulitan ay pinahihintulutan ng isang "supervaluable na ideya" - ideolohiya. Ang isa pang bagay ay ang mga dahilan ng pagtaas ng impluwensya ng ideolohiyang ito (archaic religiosity). Ang mga kadahilanang ito, tila, ay ang tumaas na lakas ng ekonomiya at militar ng mga atrasadong estado at grupo sa lipunan.
(Ang mga pagtatangkang ipaliwanag ang terorismo bilang desperado na mga kalokohan ng nagugutom na mahirap laban sa mayayaman na kumain sa kanila ay malinaw na hindi tapat: magkano ang halaga ng pag-atake ng terorista? At isang digmaan? ..)

. ... Ang sitwasyon ay natukoy na: ang mundo ay nahahati hindi sa pagitan ng ilang "superpower", ngunit nahati sa higit o hindi gaanong sibilisado at higit pa o mas kaunting kriminal. At ang "ikatlong mundo" ay isinasagawa na, ngunit sa halip ay mayroong pagpapalitan ng mga aksyon ng bandido at pulis. Saan ito magtatapos? Sana, "Hindi magbibigay ang Diyos - hindi kakain ang baboy" ...

Terorismo at totalitarianismo. – Ang totalitarianism ay ang hindi pagkilala sa moralidad maliban sa "tanging tamang" ideolohiya, sa madaling salita, ang hindi pagkilala sa mga halaga ng buhay at komunidad ng tao sa kanilang sarili. At samakatuwid ang terorismo (tulad ng Sosyalista-Rebolusyonaryo) at terorismo (tulad ng "pula"), sa panahon ng pakikibaka ng ideolohiya para sa dominasyon, ay ang pinaka-natural na pagpapakita ng totalitarianismo.
Sa katunayan, ang totalitarianismo na nagtagumpay (nagtatag ng estado) at nananatiling parehong terorismo, ekstremismo, ngunit hindi na nito nang-hijack ng mga eroplano at nagpapahirap sa mga babaeng nanganganak sa mga ospital sa probinsiya, ngunit nagtatayo ng mga mandirigma at bombero sa mga pabrika at humahawak sa lahat ng nasasakupan nito prenda; dito ang terorismo ay isinasagawa ng "lehitimong" kapangyarihan. At kung paanong walang guilty o inosente para sa totalitarianism - mga paghihiganti laban sa mga inosenteng tao, ang tinatawag na mga panunupil - tulad ng isang uri ng "kaayusan".
Posible bang ihambing ang kilalang kababalaghan ng pakikiramay ng mga hostage sa "kanilang" mga nanghuli (kung kanino, tila, gustung-gusto nila ang mismong posibilidad na manatiling buhay) sa kailangang-kailangan na pagsamba ng mga nasasakupan ng totalitarian na estado ng "kanilang" sistema at pinuno?..

. "Paano ka dapat maniwala sa uhaw sa dugong diyos na ito at sa kanyang katawa-tawang paraiso, kung saan gusto mo ng maraming babae at dolyar (ayon sa patotoo ng isa sa mga Palestinian suicide bombers, sa paraiso, bukod sa iba pang mga himala, 70,000 dolyares ang naghihintay sa kanya. ) para sa pagpatay sa kanya at kamatayan!" - Ang isa pang bagay ay mas nakakagulat: kung paano kinakailangan sa mundong ito na huwag magmahal ng anuman, hindi magsisi, gaano katanga at mabisyo, upang ang gayong malinaw na walang kwentang mirage ay makapagbibigay ng inspirasyon sa ganoong bagay!

Magtanim ng bomba sa isang lugar sa istasyon ng tren: mukhang kapilyuhan, ngunit may kasunod na trahedya. Ang dumber ang tagapalabas, mas, para sa kanya subjectively, mukhang kapilyuhan ...

Para sa "mga terorista sa telepono" (tulad ng mga mag-aaral na nakakagambala sa mga pagsusulit sa kanilang mga tawag), ipapakilala ko ang artikulong "hooliganism simulating a terrorist attack." Upang, pagkatapos ng lahat, "bilang para sa hooliganism."

Ang pag-unlad ng teknolohiya ay nagpapataas sa laki ng mga trahedya at krimen, na ginawang mapanganib ang pagkakataon at pagiging base ng tao. Maaaring magpakamatay ang isang ganid sa pamamagitan ng pagkahulog mula sa puno ng palma at takutin ang kanyang kapitbahay gamit ang isang bato. Sa ngayon, daan-daang tao ang namamatay sa isang eroplanong bumagsak dahil sa pangangasiwa ng isang tao, at ang mental at espirituwal na kapahamakan ng isang tao ay maaaring pumatay ng libu-libo at milyon-milyon.

Ang isang archaic na diyos ay nagpapasakop sa mga kaluluwa na may takot, paralyzes ang kalooban ng indibidwal, na kung saan ay itinuturing na primordially mabisyo; "mass repression" kung saan kinukumbinsi nito nanginginig na nilalang sa ganap na kapangyarihan nito - baha, kabayaran ng mga bata para sa mga kasalanan ng kanilang mga ama, atbp. ay ang kanyang karaniwang paraan ng pagkilos. Ang katapusan ng mundo, ang Huling Paghuhukom - ang ideya, wika nga, ay espirituwal na terorista. Samakatuwid, ang bawat bagong nagpapahayag ng sarili na diyos tulad ni Asahara, Krivonogov o Koresh ay naglalagay ng "takot sa Diyos" nang walang kabiguan ay nagsisimula sa eschatology, at, bilang isang panuntunan, sinusubukang mapagtanto ang apocalypse sa pagsasanay. Narito ang "relihiyosong terorismo" sa eksaktong kahulugan ng salita. Kung tungkol sa terorismo ng mga pundamentalista, parodying banal na terorismo, mayroong higit na pulitika dito, dito ang relihiyon ay isang dahilan lamang, isang instrumento.
(Dapat ba tayong maniwala sa pambihirang kabanalan ng mga heneral ng Sobyet na sina Dudayev at Maskhadov? May amoy ng kapangyarihan, kabanalan, lumitaw din ang isang "ideya".)

Walang pansariling interes ang katumbas ng buhay na dapat ipagsapalaran ng isa sa digmaan; hindi, para sa walang iba, sa lalong madaling para sa ideya - iyon ay, para sa kapangyarihan ng mga taong nagbibigay-inspirasyon at sumasakop sa masa sa ideyang ito - walang sinumang lumalaban, ito ay para lamang sa taong ganid na nagdadala ng kanyang mga sakripisyong tao. At hindi dahil talagang naniniwala siya, ngunit dahil ayaw niyang mag-isip, at, bilang resulta, hindi maaaring walang pagsunod. Ang lahat ng digmaan ay mahalagang relihiyon...

Kung kukunin natin ang pinakapangit na kalupitan ng mga terorista, isang bagay ang kapansin-pansin: sila ay tunay na hindi makatwiran, na nagdadala ng halatang pinsala sa kanilang mga may-akda at sa kanilang mga layunin. Ito ay napakalinaw na nagbibigay ito ng pagkain sa bangungot (at hindi tumayo upang mahinahon ang pagpuna) mga hinala tungkol sa mga espesyal na serbisyo apektadong panig, maging Russia, America...
Talaga. Ang mga pagsabog sa mga lungsod ng Russia ay tumawid sa mga bunga ng tagumpay ng mga separatista sa unang kampanya sa Chechen at sinira ang tunay na posibilidad ng internasyonal na pagkilala sa Ichkeria. Ang mga aksyon ni Bin Laden sa Amerika at ang suporta ng Taliban sa kanya ay nag-iwan sa sibilisadong mundo na walang pagpipilian - upang sirain ang pamahalaan ng Taliban sa Afghanistan o hindi upang sirain ito. Para sa mga nakakaalala dito tungkol sa ilang satanic mga espesyal na serbisyo, ipagpapatuloy ko: tulad noong bisperas ng digmaan, ang terorismo ni Stalin ay tumama, sabi nga, ang mga espesyalista sa militar at mga pinuno ng militar na tapat sa rehimen, at ang mga pasistang kalupitan ay nag-alis kay Hitler ng kanyang pangunahing suporta - ang pagkakataong patahimikin ang mga tao sa mga nasasakop na teritoryo. At kung paanong si Asahara at ang iba pang katulad niya, sa kanilang sariling gawa na mga araw ng katapusan, ay pumirma ng mga pangungusap para sa kanilang mga sekta at para sa kanilang sarili.
Kaya paano ito maipaliwanag? - Oo, dahil ang pagkalkula sa pag-uugali ng tao ay hindi kailanman ang pangunahing bagay. Hindi ang pangunahing bagay, anuman ang sabihin ng mga materyalista, at pansariling interes. Parehong Basayev at Bin Laden ang ginawa lamang nila gusto at gusto gawin ang ginagawa ko Interesting. Ang ganap na kapangyarihan ang nakakaakit sa ganitong uri, at sa wala ang kapangyarihan ng isang tao sa isang tao ay hindi nagpapakita ng sarili nang mas malakas kaysa sa kakayahang magtanim ng mortal na katakutan sa kanya at patayin siya. Ano ang kapangyarihan pamahalaan(pangasiwaan)! – maiisip mo ba ang pakikitungo ni Basayev sa mga guro at pensiyon?.. Narito ang kapangyarihan makitungo sa(torture at patayin ang sinumang gusto mo) - ito ay kapangyarihan! Ito ang ipinakikita ng terorista, na ginagawang isang kakila-kilabot na katotohanan ang mga lihim na hilig.

Random na mga artikulo

pataas