Paglalarawan ng kalikasan sa ace ni Turgenev. Mga larawan ng kalikasan sa kwento ni I. S. Turgenev na "Asya. Mga tanong para sa mga mag-aaral

Ang kwento ni I. S. Turgenev na "Asya" ay minsan ay tinatawag na isang elehiya ng hindi natutupad, napalampas, ngunit napakalapit na kaligayahan. Ang balangkas ng akda ay simple, dahil ang may-akda ay hindi interesado sa mga panlabas na kaganapan, ngunit sa espirituwal na mundo ng mga karakter, na ang bawat isa ay may sariling lihim. Sa paglalahad ng kalaliman ng espirituwal na kalagayan ng isang mapagmahal na tao, ang tanawin ay nakakatulong din sa may-akda, na sa kuwento ay naging "landscape ng kaluluwa." Narito mayroon kaming unang larawan ng kalikasan, na nagpapakilala sa amin sa eksena ng aksyon, isang bayan ng Aleman sa pampang ng Rhine, na ibinigay sa pamamagitan ng pang-unawa ng pangunahing tauhan. Tungkol sa isang binata na mahilig maglakad-lakad, lalo na sa gabi at gabi, na nakatingin sa maaliwalas na kalangitan na may hindi gumagalaw na buwan na nagsisiwalat ng matahimik at kapana-panabik na liwanag, na nagmamasid sa pinakamaliit na pagbabago sa mundo sa paligid niya, masasabi nating siya ay isang romantikong , na may malalim, kahanga-hangang damdamin. Ito ay higit na nakumpirma ng katotohanan na agad siyang nakaramdam ng simpatiya para sa kanyang mga bagong kakilala, ang mga Gagin, bagaman bago iyon ay hindi niya gusto ang pakikipagkita sa mga Ruso sa ibang bansa. Ang espirituwal na pagkakalapit ng mga kabataang ito ay nahayag din sa tulong ng tanawin: ang tahanan ng mga Gagin ay matatagpuan sa isang magandang lugar, na lalo na nagustuhan ni Asya. Naagaw agad ng dalaga ang atensyon ng tagapagsalaysay, ang presensya nito ay tila nagbibigay liwanag sa lahat ng nasa paligid. "Nagmaneho ka sa haligi ng buwan, nasira mo ito," sigaw ni Asya sa akin. Ang detalyeng ito sa Turgenev ay nagiging isang simbolo, dahil ang sirang haligi ng buwan ay maihahambing sa nasirang buhay ni Asya, ang mga sirang pangarap ng batang babae ng isang bayani, pag-ibig, at paglipad. Ang patuloy na pakikipagkilala sa mga Gagin ay nagpatalas sa damdamin ng tagapagsalaysay: naaakit siya sa batang babae, nakita niya itong kakaiba, hindi maintindihan at nakakagulat. Ang isang paninibugho na hinala na ang mga Gagin ay hindi magkapatid ay nagpipilit sa bayani na maghanap ng aliw sa kalikasan: "Ang kalooban ng aking mga iniisip ay naaayon lamang sa kalmado na kalikasan ng rehiyong iyon. I gave myself entirely to the quiet play of chance, to the rushing impressions...” Ang sumusunod ay isang paglalarawan ng nakita ng binata sa tatlong araw na ito: “isang katamtamang sulok ng lupang Aleman, na may simpleng kasiyahan, na may mga bakas sa lahat ng dako. ng inilapat na mga kamay, matiyaga, bagama't hindi nagmamadaling trabaho...” Ngunit ang pinakamahalagang bagay dito ay ang pahayag na ang bayani ay “buong binigay ang sarili sa tahimik na laro ng pagkakataon.” Ipinapaliwanag ng pariralang ito ang likas na mapagnilay-nilay ng tagapagsalaysay, ang kanyang ugali na hindi pinipilit ang kanyang sarili, ngunit sumabay sa agos, gaya ng inilalarawan sa Kabanata X, kung saan ang bayani ay talagang naglalayag pauwi sa isang bangka, pabalik pagkatapos ng isang pag-uusap na nagpasigla sa kanya. kasama si Asya, na nagbukas ng kanyang kaluluwa sa kanya. Sa sandaling ito ng pagsasama sa kalikasan na ang isang bagong pagliko ay magaganap sa panloob na mundo ng bayani: kung ano ang malabo, pagkabalisa, biglang nagiging isang walang pag-aalinlangan at madamdamin na pagkauhaw sa kaligayahan, na nauugnay sa pagkatao ni Asya. Ngunit mas pinipili ng bayani na walang isip na sumuko sa paparating na mga impresyon: "Hindi lamang ako nagsasalita tungkol sa hinaharap, hindi ko naisip ang bukas, napakabuti ng pakiramdam ko." Ang lahat ay nangyayari nang mabilis: ang kaguluhan ni Asya, ang kanyang kamalayan sa kawalang-saysay ng kanyang pagmamahal sa batang aristokrata ("lumago ang aking mga pakpak, ngunit wala nang makalipad"), isang mahirap na pakikipag-usap kay Gagin, isang dramatikong pagpupulong ng mga bayani, na kung saan ipinakita ang ganap na “walang pakpak” ng tagapagsalaysay, ang mabilis na paglipad ni Asya, ang biglaang pag-alis ng magkapatid. Sa maikling panahon na ito, ang bayani ay nagsimulang makakita ng malinaw, ang isang gantimpala na pakiramdam ay sumiklab, ngunit huli na, kung kailan wala nang maitama. Dahil nabuhay nang maraming taon bilang isang lalaking walang pamilya, itinatago ng tagapagsalaysay bilang isang dambana ang mga tala ng batang babae at ang tuyong bulaklak ng geranium na minsan niyang itinapon sa kanya mula sa bintana. Malalim at hindi mapaglabanan ang pakiramdam ni Asya para kay G. N.N, ito ay "hindi inaasahan at hindi mapaglabanan bilang isang bagyo," ayon kay Gagin. Ang mga detalyadong paglalarawan ng mga bundok at malalakas na daloy ng ilog ay sumisimbolo sa malayang pag-unlad ng damdamin ng pangunahing tauhang babae. Tanging ang "hindi gaanong mahalagang damo" at ang bahagyang amoy nito ang natitira para sa bayani mula sa maganda, mahalagang mundo ng kalikasan at sa mundo ng kaluluwa ni Asya, na pinagsama sa pinakamaliwanag, pinakamahalagang araw ng buhay ni G. N.N., na nawala ang kanyang kaligayahan. .

Ang kwento ni I. S. Turgenev na "Asya" ay minsan ay tinatawag na isang elehiya ng hindi natutupad, napalampas, ngunit napakalapit na kaligayahan. Ang balangkas ng akda ay simple, dahil ang may-akda ay hindi interesado sa mga panlabas na kaganapan, ngunit sa espirituwal na mundo ng mga karakter, na ang bawat isa ay may sariling lihim. Sa paglalahad ng kalaliman ng espirituwal na kalagayan ng isang mapagmahal na tao, ang tanawin ay nakakatulong din sa may-akda, na sa kuwento ay naging "landscape ng kaluluwa."

Narito mayroon kaming unang larawan ng kalikasan, na nagpapakilala sa amin sa eksena ng aksyon, isang bayan ng Aleman sa pampang ng Rhine, na ibinigay sa pamamagitan ng pang-unawa ng pangunahing tauhan. Tungkol sa binata

Ang sinumang mahilig maglakad, lalo na sa gabi at sa gabi, sumilip sa maaliwalas na kalangitan na may hindi gumagalaw na buwan na nagsisiwalat ng matahimik at kapana-panabik na liwanag, na nagmamasid sa pinakamaliit na pagbabago sa mundo sa paligid niya, masasabi nating siya ay isang romantikong, may malalim. , kahanga-hangang damdamin.

Ito ay higit na nakumpirma ng katotohanan na agad siyang nakaramdam ng simpatiya para sa kanyang mga bagong kakilala, ang mga Gagin, bagaman bago iyon ay hindi niya gusto ang pakikipagkita sa mga Ruso sa ibang bansa. Ang espirituwal na pagkakalapit ng mga kabataang ito ay nahayag din sa tulong ng tanawin: ang tahanan ng mga Gagin ay matatagpuan sa isang magandang lugar, na lalo na nagustuhan ni Asya. Naagaw agad ng dalaga ang atensyon ng tagapagsalaysay, ang presensya nito ay tila nagbibigay liwanag sa lahat ng nasa paligid.

"Nagmaneho ka sa haligi ng buwan, nasira mo ito," sigaw ni Asya sa akin. Ang detalyeng ito sa Turgenev ay nagiging isang simbolo, dahil ang sirang haligi ng buwan ay maihahambing sa nasirang buhay ni Asya, ang mga sirang pangarap ng batang babae ng isang bayani, pag-ibig, at paglipad.

Ang patuloy na pakikipagkilala sa mga Gagin ay nagpatalas sa damdamin ng tagapagsalaysay: naaakit siya sa batang babae, nakita niya itong kakaiba, hindi maintindihan at nakakagulat. Ang isang paninibugho na hinala na ang mga Gagin ay hindi magkapatid ay nagpipilit sa bayani na maghanap ng aliw sa kalikasan: "Ang kalooban ng aking mga iniisip ay naaayon lamang sa kalmado na kalikasan ng rehiyong iyon. I gave myself entirely to the quiet play of chance, to the rushing impressions...” Ang sumusunod ay isang paglalarawan ng nakita ng binata sa tatlong araw na ito: “isang katamtamang sulok ng lupang Aleman, na may simpleng kasiyahan, na may mga bakas sa lahat ng dako. ng inilapat na mga kamay, matiyaga, bagama't hindi nagmamadaling trabaho...” Ngunit ang pinakamahalagang bagay dito ay ang pahayag na ang bayani ay “buong binigay ang sarili sa tahimik na laro ng pagkakataon.” Ipinapaliwanag ng pariralang ito ang likas na mapagnilay-nilay ng tagapagsalaysay, ang kanyang ugali na hindi pinipilit ang kanyang sarili, ngunit sumabay sa agos, gaya ng inilalarawan sa Kabanata X, kung saan ang bayani ay talagang naglalayag pauwi sa isang bangka, pabalik pagkatapos ng isang pag-uusap na nagpasigla sa kanya. kasama si Asya, na nagbukas ng kanyang kaluluwa sa kanya. Sa sandaling ito ng pagsasama sa kalikasan na ang isang bagong pagliko ay magaganap sa panloob na mundo ng bayani: kung ano ang malabo, pagkabalisa, biglang nagiging isang walang pag-aalinlangan at madamdamin na pagkauhaw sa kaligayahan, na nauugnay sa pagkatao ni Asya. Ngunit mas pinipili ng bayani na walang isip na sumuko sa paparating na mga impresyon: "Hindi lamang ako nagsasalita tungkol sa hinaharap, hindi ko naisip ang bukas, napakabuti ng pakiramdam ko." Ang lahat ay nangyayari nang mabilis: ang kaguluhan ni Asya, ang kanyang kamalayan sa kawalang-saysay ng kanyang pagmamahal sa batang aristokrata ("lumago ang aking mga pakpak, ngunit wala nang makalipad"), isang mahirap na pakikipag-usap kay Gagin, isang dramatikong pagpupulong ng mga bayani, na kung saan ipinakita ang ganap na “walang pakpak” ng tagapagsalaysay, ang mabilis na paglipad ni Asya, ang biglaang pag-alis ng magkapatid. Sa maikling panahon na ito, ang bayani ay nagsimulang makakita ng malinaw, ang isang gantimpala na pakiramdam ay sumiklab, ngunit huli na, kung kailan wala nang maitama.

Dahil nabuhay nang maraming taon bilang isang lalaking walang pamilya, itinatago ng tagapagsalaysay bilang isang dambana ang mga tala ng batang babae at ang tuyong bulaklak ng geranium na minsan niyang itinapon sa kanya mula sa bintana.

Malalim at hindi mapaglabanan ang pakiramdam ni Asya para kay G. N.N, ito ay "hindi inaasahan at hindi mapaglabanan bilang isang bagyo," ayon kay Gagin. Ang mga detalyadong paglalarawan ng mga bundok at malalakas na daloy ng ilog ay sumisimbolo sa malayang pag-unlad ng damdamin ng pangunahing tauhang babae.

Tanging ang "hindi gaanong mahalagang damo" at ang bahagyang amoy nito ang natitira para sa bayani mula sa maganda, mahalagang mundo ng kalikasan at sa mundo ng kaluluwa ni Asya, na pinagsama sa pinakamaliwanag, pinakamahalagang araw ng buhay ni G. N.N., na nawala ang kanyang kaligayahan. .

Layunin ng aralin: karagdagang pagbuo ng mga unibersal na gawaing pang-edukasyon

(cognitive, regulatory, communicative) mga mag-aaral sa proseso ng pag-uulit ng mga katangian ng mga homogenous na miyembro ng isang pangungusap; pagsasama-sama ng kakayahang maglagay ng mga bantas na may magkakatulad na miyembro.

Mga nakaplanong resulta:

1. Personal: pagbuo ng impormasyon, komunikasyon at

mapanimdim na kultura ng mga mag-aaral, volitional self-regulation.

mga operasyon ng pagsusuri, paghahambing, paglalahat).

3. Paksa: ayusin ang paghahanap at pananaliksik ng mga mag-aaral sa pagsusuri sa wika ng isang akdang pampanitikan; pagbutihin ang mga kasanayan sa komunikasyon, kasangkot sa mga aktibong aktibidad, bumuo ng mga kasanayan sa kultura at aesthetic, turuan ang matulungin na mga mambabasa, sensitibo sa salitang pampanitikan, mapagmahal at nakakaunawa sa kalikasan.

Uri ng aralin: aralin sa pananaliksik; integrasyon ng wikang Ruso at panitikan

Mga anyo ng trabaho: grupo, indibidwal, pangharap.

Kagamitan:

Talahanayan "Mga pag-andar ng tanawin sa isang akdang pampanitikan."

Mga pagpaparami ng mga kuwadro na gawa ng mga artistang Ruso.

Mga kard-gawain na may mga halimbawa ng paglalarawan ng kalikasan mula sa kwentong "Asya".

Epigraph:

Hindi maiwasan ng tao na mabighani sa kalikasan, konektado siya rito

isang libong hindi nababasag na mga sinulid: siya ang kanyang anak!

I.S. Turgenev.

SA PANAHON NG MGA KLASE

1. Pansamahang sandali.

2. Pag-update ng kaalaman.

I.S. Sinabi ni Turgenev: "Ang isang tao ay hindi maaaring hindi mabighani sa kalikasan, siya ay konektado dito sa pamamagitan ng isang libong hindi maihihiwalay na mga thread: siya ang kanyang anak!.." Palagi nating nararamdaman ang koneksyon na ito sa kalikasan - "isang libong hindi maihihiwalay na mga thread" sa buong buhay natin. : ito rin ay sa pagbabago ng mga panahon taon, at sa mahigpit na pagkakasunud-sunod ng mga panahon ng buhay ng tao: pagkabata, kabataan, kapanahunan, katandaan, at sa impluwensya sa pisikal at mental na kalagayan ng isang tao, at sa sitwasyon sa kapaligiran. , na lubhang mapanganib na ipinahayag ang sarili kamakailan.

Nararamdaman namin ang kalikasan sa espesyal na pagkakaisa ng mga tunog ng musika, at sa natatanging kulay ng mga kuwadro na gawa, at sa mga liriko na paglalarawan ng mga artistang pampanitikan. Ngunit, sa kasamaang-palad, hindi natin ito laging naiintindihan, upang buksan ang ating mga kaluluwa sa kadakilaan at kagandahan nito, umaasa ako na ang aralin ngayon ay makakatulong sa iyo.

2. Mensahe ng mag-aaral. Sa simula pa lang ng kanyang trabaho, simula sa “Notes of a Hunter,” I.S. Si Turgenev ay naging sikat bilang isang master ng landscape. Ang kanyang mga landscape sketch ay hindi lamang lubos na masining, natural na tama at detalyado, ngunit palaging "hindi sinasadya" sa teksto ng trabaho. Ang brush ng master - ang artist ng mga salita - ay kamangha-manghang talento. Ang lahat ng kumbinasyon ng matalinhaga at nagpapahayag na wika na ginamit ng manunulat sa mga landscape sketch ay magkakaiba at kakaiba. Ang tanawin sa kanyang mga gawa ay palaging gumaganap ng isang tiyak na papel. Minsan ito ay liriko, minsan sosyal, minsan romantiko, minsan sikolohikal, kapag ang panloob na mundo ng mga karakter ay muling nilikha hindi direkta, ngunit sa pamamagitan ng kanilang kaugnayan sa kalikasan. Ang buhay ay walang hanggan at ang Pag-ibig ay walang hanggan, at ang Kalikasan ay walang hanggan, na mas malakas kaysa kamatayan

Para sa I.S. Ang dalawang salita ni Turgenev: "Isulat" at "Pag-ibig" ay mananatiling hindi mapaghihiwalay sa buhay. Ang batang Espanyol na mang-aawit na si Polina Viardot, kasama ang kanyang 40-taong-gulang na asawang Pranses na si Viardot, ay nagmula sa Paris patungong St. Petersburg. Dito naghihintay sa kanya ang nakahihilo na tagumpay, "pangkalahatang pagkalasing ng kasiyahan." Kapansin-pansin na higit sa tatlumpung taon pagkatapos ng kanyang mga unang pagpupulong kay Viardot, sinimulan ni Turgenev ang isa sa kanyang mga kahanga-hangang tula na prosa na may mga linya mula sa isang tula ng makata na si Metlev, kung kanino tatlong dekada na ang nakalilipas ay hinangaan niya si Pauline Viardot at ang kanyang makinis na kamangha-manghang tinig.

Bago tayo magsimulang magtrabaho sa teksto, pakinggan ang tula ng prosa ni I.S. Turgenev "Gaano kaganda, gaano kasariwa ang mga rosas ...".

3. Pagbasa ng tula na “Gaano kaganda, gaano kasariwa ang mga rosas...”- Sabihin mo sa akin, ano ang iyong nakita o narinig? Tungkol saan ang tulang ito? - Ngayon sa klase ay pag-uusapan natin kung anong papel ang ginagampanan ng landscape sa kwento ni I.S. Turgenev na "Asya". Pag-aralan ang mga sipi na ito, uulitin namin ang mga palatandaan ng magkakatulad na mga miyembro ng isang pangungusap at gumawa ng isang konklusyon tungkol sa paggamit ng mga homogenous na miyembro ng isang pangungusap sa isang tekstong pampanitikan.

4.Mga tanong para sa mga mag-aaral:

1) Ano ang tanawin? (Ang landscape ay isang paglalarawan ng kalikasan sa isang gawa ng sining.)

2) Ano ang papel ng landscape sa isang likhang sining? (Ang background kung saan nabuo ang mga kaganapan; tumutulong upang maihatid ang estado ng bayani.)

3) Para sa anong layunin ipinakilala ni Turgenev ang tanawin sa kuwento? (Ang tanawin sa isang akda ay hindi lamang isang background kung saan umuunlad ang mga pangyayari; ang kalikasan ay tumutulong sa manunulat na ihatid ang panloob na kalagayan ng bayani; ang kanyang mga karanasan.)

4) Bakit sa palagay mo ang I.S. Turgenev ay tinatawag na isang master sa paglikha ng mga landscape? (Ang tanawin ng Turgenev ay sikolohikal: sa tulong ng isang paglalarawan ng kalikasan, inihahatid ng manunulat ang panloob na mundo ng bayani.)

5. Aktibidad sa paghahanap. Magtrabaho gamit ang text. Mag-ehersisyo.

Maghanap ng paglalarawan ng kalikasan sa Kabanata 2. Basahin ang unang sipi, panatilihin ang tamang intonasyon. Sumulat ng isang pangungusap na may magkakatulad na mga miyembro at suriin ito ayon sa sumusunod na pamamaraan:

a) salungguhitan ang mga homogenous na miyembro;

6) tukuyin ang mga semantikong relasyon sa pagitan ng magkakatulad na mga miyembro;

c) ipaliwanag ang paglalagay ng mga bantas;

d) gumawa ng balangkas ng panukala.

Unang sipi.

1) Sa magkabilang panig, sa mga ledge, tumubo ang mga ubas; katatapos lang lumubog ang araw, at ang isang iskarlata, matingkad na liwanag ay nakalatag sa berdeng mga baging, sa matataas na mga stamen, sa tuyong lupa, ganap na natatakpan ng malalaki at maliliit na batong watawat, at sa puting dingding ng isang maliit na bahay, na may mga pahilig na itim na sinag. at apat na maliwanag na bintana, na nakatayo sa pinakatuktok ng bundok na aming inakyat.

Pangalawang sipi.

Ang tanawin ay talagang kahanga-hanga. Ang Rhine ay nakahiga sa harap nating lahat ng pilak, sa pagitan ng mga berdeng pampang; sa isang lugar ay kumikinang ito sa pulang-pulang ginto ng paglubog ng araw.

2) Ang bayan na matatagpuan sa baybayin ay nagpakita ng lahat ng mga bahay at lansangan nito; Kalat-kalat ang mga burol at parang.

3) Ito ay mabuti sa ibaba, ngunit mas mabuti sa itaas: Lalo akong natamaan ng kadalisayan at lalim ng kalangitan, ang nagniningning na transparency ng hangin.

4) Sariwa at magaan, ito ay tahimik na umindayog at gumulong sa mga alon, na parang siya rin ay nakaramdam ng higit na kagaanan sa taas.

Pangatlong sipi.

5) Matagal nang lumipas ang araw, at ang gabi, sa una ay nagniningas, pagkatapos ay maliwanag at iskarlata, pagkatapos ay maputla at malabo, tahimik na natunaw at bumuhos sa gabi, at ang aming pag-uusap ay nagpatuloy, mapayapa at maamo, tulad ng hangin na nakapaligid. tayo.

Nag-utos si Gagin na magdala ng isang bote ng Rhine wine; Dahan-dahan namin itong nakita. Nakarating pa rin sa amin ang musika, ang mga tunog nito ay tila mas matamis at mas malambot; Nagsindi ang mga ilaw sa lungsod at sa ibabaw ng ilog. Biglang ibinaba ni Asya ang kanyang ulo upang ang kanyang mga kulot ay nahulog sa kanyang mga mata, tumahimik at bumuntong-hininga, at pagkatapos ay sinabi sa amin na gusto niyang matulog at pumasok sa bahay; Gayunman, nakita ko kung paano siya nakatayo nang mahabang panahon sa labas ng hindi pa nagbubukas na bintana nang hindi nagsisindi ng mga kandila.

6) Sa wakas ay sumikat ang buwan at nagsimulang maglaro sa kahabaan ng Rhine; ang lahat ay lumiwanag, nagdilim, nagbago, maging ang alak sa aming hiwa na baso ay kumikinang na may misteryosong kinang.

7) Ang hangin ay nahulog, na parang nakatiklop ang kanyang mga pakpak, at nagyelo; gabi, ang mabangong init ay umalingawngaw mula sa lupa.

Magbasa ng iba pang larawan ng kalikasan. Ano ang inilalarawan ng manunulat?

Anong matalinhaga at nagpapahayag na paraan ang ginagamit ni Turgenev upang ilarawan ang kalikasan?

Ano ang masasabi tungkol sa paggamit ng mga homogenous na miyembro sa paglalarawan?

6.Gumawa gamit ang talahanayan na "Mga function ng landscape sa isang akdang pampanitikan."

Mga tungkulin ng landscape sa isang akdang pampanitikan.

1) nag-aambag sa paglikha ng imahe ng liriko na bayani;

2) nagsisilbing isa sa mga paraan ng paglikha ng lokal na kulay;

3) gumaganap bilang isang background na nauugnay sa lugar at oras ng pagkilos;

4) ay isang anyo ng sikolohikal na katangian, na nagbibigay-diin o nagbibigay-diin sa kalagayan ng kaisipan ng mga karakter;

5) ang pinagmulan ng pilosopikal na pangangatwiran ng manunulat;

6) ay isang prisma at paraan ng pagtingin sa mundo kapag ang mga hangganan sa pagitan ng natural at mundo ng tao ay malabo;

7) nagsisilbing isang paraan ng pagkilala sa mga kondisyon ng pamumuhay sa lipunan;

8) maaaring makakuha ng simbolikong kahulugan.

Alin sa mga tungkuling ito ang ginagawa ng tanawin sa kuwentong “Asya”?

7. Minuto ng pisikal na edukasyon.

8.Gawain para sa pagsusulit na gawain.

Ang mga mag-aaral ay tumatanggap ng mga kard na may gawain sa wikang Ruso:

maglagay ng nawawalang mga bantas,

bigyang-diin ang mga tangkay ng mga pangungusap at magkakatulad na kasapi ng pangungusap.

gumawa ng mga balangkas ng panukala.

Mga halimbawa ng mga pangungusap mula sa teksto para sa pagsusulit:

1. Mahina ang tulog ko at kinaumagahan ay bumangon ako ng maaga, itinali ang aking travelling kitty bag sa likod ko at, sinabi sa aking maybahay na hindi niya ako dapat hintayin pagsapit ng gabi, lumakad papunta sa mga bundok, sa itaas ng ilog kung saan kasinungalingan ang bayan 3.

2. Dumaan ako sa isang palumpong kung saan kumakanta ang isang ruwisenyor, huminto ako at nakinig nang mahabang panahon: tila sa akin ay inaawit niya ang aking pag-ibig at ang aking kaligayahan.

3. Gayunpaman, sinubukan kong huwag isipin ang tungkol sa kanila; malayang gumala sa mga bundok at lambak, nakaupo sa mga baryo ng baryo nang mapayapang nakikipag-usap sa mga may-ari at panauhin, o humiga sa isang mainit na patag na bato at pinanood ang mga ulap na lumulutang, sa kabutihang palad ay kamangha-mangha ang panahon.

4. Ang bulong ng hangin sa aking mga tainga, ang tahimik na lagaslas ng tubig sa likod ng popa ay inis, at ang sariwang hininga ng alon ay hindi nagpalamig sa akin; kumanta ang nightingale sa dalampasigan at nahawa ako ng matamis na lason ng mga tunog nito.

5. Isang gabi nakaupo ako sa paborito kong bangko at nakatingin sa ilog, langit, o mga ubasan.

6. Nakarating si Gagin sa isang lambak na pamilyar na sa akin, umupo sa isang bato at nagsimulang mag-sketch ng isang lumang guwang na oak...

7. Napakalaking epekto sa akin ng kalikasan, ngunit hindi ko nagustuhan ang mga tinatawag nitong kagandahan, pambihirang bundok, bangin, talon...

Ang bangka ay nakadaong. Lumabas ako at tumingin sa paligid. Walang nakita sa tapat ng bangko. Muling nakaunat ang haligi ng buwan na parang gintong tulay sa buong ilog. Parang nagpapaalam, dumaloy ang mga tunog ng lumang Lanner waltz. Tama si Gagin: Naramdaman kong nanginginig ang lahat ng kuwerdas ng aking puso bilang tugon sa mga nakakatuwang himig na iyon. Umuwi ako sa madilim na mga bukid, dahan-dahang nilalanghap ang mabangong hangin, at dumating sa aking maliit na silid, lahat ay pinalambot ng matamis na katamtaman ng walang kabuluhan at walang katapusang mga inaasahan. I felt happy... Pero bakit ako masaya? Wala akong gusto, wala akong iniisip...

masaya ako.

Halos matawa ako sa labis na kaaya-aya at mapaglarong damdamin, sumisid ako sa kama at pipikit na sana ako, nang biglang sumagi sa isip ko na noong gabi ay hindi ko naalala ang aking malupit na kagandahan... “Ano ang ibig sabihin nito? - tanong ko sa sarili ko. “Hindi ba ako in love?” Ngunit sa pagtatanong sa sarili ko, parang nakatulog agad ako, parang bata sa duyan.

Pagninilay:

Paano matatapos ang chapter 2?

Anong damdamin ang nararanasan ng bida?

Paano nakakatulong ang paglalarawan sa kalikasan upang maihatid ang estado ng bayani?

Anong mga tungkulin ang ginagawa ng tanawin sa kuwentong “Asya”?

Ano ang kahalagahan ng tanawin sa isang akdang pampanitikan? Ano ang kakaiba sa landscape ng Turgenev? (Ang pagka-orihinal ng mga landscape painting ni Turgenev ay nakasalalay sa espesyal na liriko at katapatan na katangian ng kanyang istilo ng pagsulat.)

Takdang aralin. Paghahanda para sa isang sanaysay

Preview:

“ANG TUNGKULIN NG LANDSCAPE SA PAGLALAHAD NG KATANGIAN NG BAYANI AYON SA KWENTONG “ASYA” NI I. S. TURGENEV

Lukanina Marina Yurievna

guro ng wikang Ruso at panitikan, MAOU Lyceum No. 8, Tomsk

Ang Swiss pilosopo na si Henri Aligel, hindi walang dahilan, ay naniniwala na ang landscape sa sining ay kumakatawan, una sa lahat, ang estado ng kaluluwa ng artist. Mayroong mga gawa, kung minsan ay hindi kahit na ang pinaka-ambisyoso sa pamana ng ito o ang klasikong iyon, kung saan, gayunpaman, marami sa mga ideolohikal at malikhaing tampok ng manunulat ay ipinahayag, ang kanyang mga paboritong kaisipan ay naririnig, ang kanyang pang-unawa sa mga pangyayari at bayani. sa kanila.

Si I.S. Turgenev ay kumbinsido na ang tao ay konektado sa kalikasan "sa pamamagitan ng isang libong hindi maihihiwalay na mga thread: siya ay kanyang anak." Sa kalaunan ay sasabihin niya ito sa isang pagsusuri ng "Mga Tala ng isang Mangangaso ng baril" ni S.T. Ang manunulat ay nagtataguyod para sa "tunay, mainit at buhay na mga paglalarawan", kung saan ang pinakamaliit na lilim ng tanawin ay magiging subordinate sa pangkalahatang tono ng imahe, samakatuwid ang Turgenev ay naaakit ng balanse, mapayapa, maamo na kalikasan, at hindi sa pamamagitan ng kusang-loob nito, magulong manifestations, ngunit kung gaano karaming nakatagong drama ang kanyang landscape sketches naglalaman - isang paraan ng pagbubunyag ng karakter ng karakter. Ang kwentong "Asya" ay naging isang akda kung saan ang "kwento ng kaluluwa ng tao," isang kuwento ng pag-ibig, ay ibinigay sa pamamagitan ng prisma ng tanawin. Bilang bahagi ng istraktura ng balangkas, ang tanawin ay gumaganap ng isang mahalagang papel dito sa paglalarawan ng mga pangyayari na nagaganap sa kuwento, bilang karagdagan, tulad ng sa tula, nakakatulong ito upang maunawaan ang panloob na mundo nina Asya at Mr. N.N., gumaganap ng tungkulin ng sikolohikal na paralelismo, at ito ay sa pamamagitan ng paglalarawan ng tanawin na ihahatid ni Turgenev ang mental at emosyonal na kalagayan ng mga pangunahing tauhan.

Kung para sa F.M. Dostoevsky ang tanawin ay ang background kung saan nagbubukas ang mga kaganapan, isang karagdagang paraan para sa isang mas nagpapahayag na paglalarawan ng mga character, kung gayon para sa Turgenev ito, kasama sina Asya at Mr. N.N., isa sa mga bayani ng kuwento, isa pang " Ako" ang may-akda, na tumutulong na maunawaan at makilala ang panloob na mundo, ang pag-unlad ng kaluluwa, ang katangian ng karakter. Tama ang sinabi ng manunulat: “... kahit saan makikita mo ang may-akda sa halip na kalikasan; at ang isang tao ay malakas lamang kapag siya ay umaasa dito.” Ang pangungusap na ito ni Turgenev, isang artista, ay mahalaga: huwag palitan ang kalikasan sa iyong sarili, huwag ihalintulad ito sa iyong sarili, ngunit umasa dito sa paghahanap at pagkuha ng mga malikhaing kapangyarihan.

Sa "Ace," nabuo ang isang uri ng pananaw sa kalikasan na magiging "alinsunod sa tunay na kahulugan nito," at para dito kinakailangan na "paghiwalayin ang sarili at isipin ang mga phenomena ng kalikasan." Siyempre, ang "live na pagmamasid sa kalikasan" ang pinakamahirap na paraan upang maunawaan ang mga batas nito at ang tanging posibleng paraan para makapagsalita ang isang artista.

Sa simula ng kuwento, si G. N.N. naghihiwalay sa mundo ng kalikasan mula sa mundo ng mga tao, para sa kanya ang iba't ibang mga mukha ay higit na mauunawaan: "... mga buhay na mukha, mukha ng tao - pananalita ng mga tao, kanilang mga galaw, pagtawa - iyon ang hindi ko magagawa nang wala," ngunit ang kalikasan ay hindi maintindihan sa kanya, at ang kagandahan o misteryo nito, hindi siya makatugon, hindi maaaring magkatugma dito. Kapansin-pansin din na ang bayani ay hindi nakikita ang nakapalibot na kagandahan ng kalikasan bilang isang solong kabuuan, hindi niya nakikita ang kanyang sarili dito - ito ay isang mahusay na katangian ng panloob na nilalaman ni G. N.N., siya ay malinaw na hindi isang romantikong; , mas malapit sa kanya ang pragmatic at rational.

Sa kabila ng kahinhinan at hindi mapagpanggap ng landscape ng Rhineland, ito ay maringal at misteryoso nang eksakto sa pagiging simple nito, bagaman sa interpretasyon ni Turgenev sa kalikasan mayroong maraming mga dayandang ng pag-unawa ng mga tao sa mga elementong pwersa nito, kung saan mayroong "walang matalino o sopistikado." Sa ngayon, tanging ang buwan lamang ang nag-iilaw sa parehong lungsod at G. N.N. Ito ay ang liwanag nito sa kalangitan sa gabi na makikita sa tahimik na tubig ng Rhine. Hindi bahagi ng natural na mundo, ang pangunahing karakter, gayunpaman, ay gustong tumingin sa malaking ilog, at sa hinaharap, ang lahat ng mga pagbabago ng kanyang kapalaran at pag-ibig ay makikita sa ibabaw ng tubig. Hindi nagkataon na binanggit ang isang bangkang papel na inilulunsad ng mga lokal na bata sa mahabang paglalakbay. Ito ay simbolo ng pagmamahal ni G. N.N. at si Asya, na wala pang sinasabi, ngunit ang premonisyon ng isang bagay na napakalaki at totoo ay napakalapit na.

Kinaumagahan ng batang tagapagsalaysay, na pinangungunahan ng isang dagat ng sikat ng araw, maingay na mga mangangalakal sa hardin at sa mga lansangan ng bayan, na puno ng masasayang ingay ng mga tao, "ang inosenteng paglalandi ng kabataan" - lahat ng ito ay naghahanda ng hitsura ng isa na ang pangalan ng kuwento ay pinangalanan.

Anna - Asya - "pinagpala", "kaloob ng Diyos", "ipinanganak na muli" - ang kahulugan ng mga pangalan ay hindi sinasadya. Sa hinaharap, tatawagin ng may-akda ang palaging maganda at kaaya-aya na si Anna Asya, marahil ang kanyang bagong kapanganakan ay malapit na, ngunit alin: masaya o... Ang kahulugan ng mga pamagat at pangalan sa Turgenev ay palaging makabuluhan. G. N.N., na hindi gusto ang mga Ruso sa ibang bansa. nakikipagpulong at naging malapit sa mga Ruso: "Nakatira kami sa labas ng lungsod," patuloy ni Gagin, "sa isang ubasan, sa isang malungkot na bahay, sa taas. Ang ganda dito, tingnan mo." Ang leitmotif ng ubasan, na unang lumilitaw sa kontekstong ito, at pagkatapos ay ang makitid, matarik na landas na kasama nito ay ang personipikasyon ng distansya mula sa lahat, kalungkutan, at ang mga pagsubok sa buhay ng pangunahing karakter, na malapit nang makaapekto kay G. N.N. Sa dakong huli, ang leitmotif na ito ang magiging pangunahing at tatakbo sa buong salaysay.

Ang kaakit-akit na kaibahan ng "scarlet thin light on a green vine" ay kitang-kitang binibigyang-diin ang "malamig" na puso ng batang tagapagsalaysay at ang marahas, masigla, kusang-loob sa kanyang ligaw na si Asya, na nakatanggap ng mga panlabas na katangian ng isang marangal na babae (isang damit na sutla, naninirahan sa bahay ng isang asyenda, magarbong paggalang mula sa mga tagapaglingkod). Gayunpaman, kung pinag-uusapan natin ang sikolohiya ng pag-unlad ng kanyang kaluluwa, kung gayon ang batang babae ay hindi binawian dito. Ang mundo ng mga natural na puwersa at ang kanyang mga damdamin at emosyon ay palaging malapit na makipag-ugnayan. Paghahanap, bukas sa lahat ng taos-puso, Asya ay makakahanap ng isang tugon sa buong mundo sa kanyang paligid: "Ang Rhine ay nasa harap nating lahat ng pilak, sa pagitan ng mga berdeng bangko; sa isang lugar ay kumikinang ito sa pulang-pulang ginto ng paglubog ng araw. (...) Ito ay mabuti sa ibaba, ngunit mas mabuti sa itaas: Lalo akong natamaan ng kadalisayan at lalim ng kalangitan, ang maliwanag na transparency ng hangin. Sariwa at magaan, gumulong sa alon...” Mr. N.N. na para bang natutuklasan niyang muli ang lahat ng nasa paligid niya, ngunit ang "transparency", ningning, kadalisayan at lalim ay nasa Asa na, sa kanyang hinaharap na pakiramdam, at ang mga gumugulong na alon ay ang kadaliang kumilos at pagkakaiba-iba ng hindi mapakali na pangunahing tauhang babae, ito ang mga tampok na katangian. ng kalikasan na sa una ay magiging isang misteryo para sa batang mananalaysay, at ang solusyon ay magiging napakasimple.

Muli ang liwanag ng buwan, na nag-iilaw sa Rhine at sa mga kabataan, at sa landas ng buhay, na hindi magiging madali para sa dalawa, isang liwanag na makahulang sa kapalaran ni Asya: "Tumalon ako sa bangka at sinabi. paalam sa mga bago kong kaibigan. Nangako si Gagin na bibisitahin ako kinabukasan; Kinamayan ko siya at inabot ang kamay ko kay Asya; pero tinignan niya lang ako at umiling. Ang bangka ay tumulak at sumugod sa mabilis na ilog. Ang tagadala, isang masayang matandang lalaki, ay matigas na ibinaon ang kanyang mga sagwan sa madilim na tubig.

Nagmaneho ka sa haligi ng buwan, sinira mo ito! – sigaw ni Asya sa akin.”

Ang kawili-wili at kilalang metapora na ito, na nagsasalita tungkol sa isang hinaharap na trahedya, ng isang nasirang buhay at pag-ibig, ay ang simula ng "gintong tulay sa buong ilog" na magbubukas sa kaluluwa at puso ni G. N.N. para sa "mabangong hangin", "kasariwaan ng hamog", "mga kanta ng mga lark", para sa lahat ng hindi niya napansin noon. Ang pagtawid ng bayani sa ilog ay isang babala mula sa may-akda, na pinagkalooban ng mayamang karanasan sa buhay mismo, dahil sa kanyang edad, ay hindi pa rin naiintindihan ang lahat. Ang kalikasan, na namumuhay nang kaisa ni Asya, ay maayos na ngayon na sasalakayin ang buhay ng batang mananalaysay, higit pa rito, ang kanilang pagkakatulad ay maisasakatuparan sa antas ng may-akda, sa suson ng pagsasalaysay na iyon na parehong pagmamay-ari ng tagapagkuwento at ng may-akda.

Mabangis na puno ng mansanas, kulitis, akasya - ito ang mundong nakapalibot kay Asya, naiintindihan niya, kung saan siya ay bahagi; Ang simbolo ng pag-ibig ay nagpapahiwatig din - isang sangay ng geranium na itinapon mula sa bintana, na parang ibinabalik tayo sa mga panahon ng kabalyero; isang maliwanag, makatas na kapangyarihan ng pakiramdam na literal na matutuyo sa paglipas ng panahon, ngunit mananatiling isang mapait na paalala ng pag-ibig na iyon na nangyayari "minsan sa isang libong taon." Lumalabas na mas malalim ang pananaw ng may-akda; ang bida-kuwento ay mauunawaan lamang ang metaporikal na bahagi ng mga pangyayari sa pagtatapos ng kuwento. Ang pag-ibig na ito ang pumukaw sa kaluluwa ni G. N.N., at bigla niyang naramdaman ang "steppe smell ng kanyang tinubuang-bayan," nakakita ng "hemp bed" - at kaagad na isang bagyo ng emosyon at pag-iisip ang bumangon sa napakabalanseng taong ito: " Ang amoy ng steppe nito ay agad na nagpaalala sa akin ng aking tinubuang-bayan at napukaw sa aking kaluluwa ang isang marubdob na pananabik para sa kanya. Gusto kong makalanghap ng hanging Ruso, maglakad sa lupa ng Russia." At kaagad na lumitaw ang isang retorika na tanong: "Ano ang ginagawa ko dito, bakit ako gumagala sa isang kakaibang lugar, sa mga estranghero?" - ang sagot dito ay malinaw sa amin salamat kay Asya, bilang karagdagan, ito ang simula ng kanyang pagmamahal sa pangunahing tauhang babae. Ngunit ito ang mga saloobin ni I.S Turgenev mismo. Ang panahon ng paglikha ng kuwento ay 1857, ang reporma ng 1861 ay inihahanda, isang panahon ng mahihirap na pagtatalo, opinyon, at pagkabalisa. Ang manunulat ay hindi maaaring tumabi at ipinakilala sa kwento ang talambuhay ni Asya, ang anak ng isang serf, at lahat ng ito sa backdrop ng isang kahanga-hangang ilog, hangin na puspos ng liwanag ng buwan, ang mga tunog ng isang waltz, at pag-ibig. Ang kuwento ay puno ng mga detalye ng sikolohikal na tumpak at maikli sa anyo, ngunit naglalaman ng malalim na mga katangian ng mga karakter, at samakatuwid para sa may-akda ay may posibilidad ng gayong salaysay tungkol sa kanila, na tatawagin ito ni N.G Kapansin-pansin din na ang pinakamahusay na mga tanawin ng kuwento ay konektado sa mga emosyonal na karanasan at paggalaw ng mga karakter, na puno ng kanilang panloob na buhay: "Ang mood ng aking mga iniisip ay tumugma sa kalmado na kalikasan ng rehiyong iyon" o "Sa di kalayuan ay may isang steamboat. tumatakbo sa kahabaan ng Rhine. Nagsimula kaming tumingin sa kanya. (...) “Pumunta sa malayong lugar, para manalangin, para magsagawa ng mahirap na gawain,” patuloy niya. "At lumipas ang mga araw, lumilipas ang buhay, at ano ang nagawa natin?" Matutugunan natin ang pagpapatuloy ng mga kaisipang ito sa I.A. Bunin sa "Clean Monday".

Ang ikasampung kabanata ay isang uri ng Rubicon para sa batang tagapagsalaysay, bukas siya sa pag-ibig, ninanais niya ang hitsura nito, at ang pakiramdam na ito ng "komprehensibong pagnanasa" ay muling binibigyang diin ng kalmadong tubig ng Rhine, ang mabituing kalangitan, ang "bulong. ng hangin”, at pinagmamasdan ng bayani ang ilog, at lumulutang na sa bangka sa ibaba ng agos, lumulutang patungo sa isang bagay na pinakahihintay at, malamang, kalunos-lunos: “... lumaki ang pagkabalisa sa loob ko.”

Ang koneksyon sa pagitan ng mga batas ng balanse sa kalikasan at ang mga batas ng balanse sa isang akda ay kamangha-mangha. Kung paanong may mga twist, kinks, surpresa, "bigla" sa kalikasan, ganoon din sila sa kuwento: ang pagtawid sa Rhine, at ang una at huling petsa ng pag-ibig ay natapos ayon sa kaugalian - G. N.N. itinuring niyang ang pagpapakasal sa isang labimpitong taong gulang na batang babae, “sa kanyang ugali,” hangal, at “pag-aasawa sa ganoong oras” (ibig sabihin huli na ng gabi) ay isang direktang paglabag sa sekular na mga kombensiyon; "Kailangan nating maghintay hanggang sa susunod na araw." Ngunit ang sumunod na araw ay hindi naging araw ng kaligayahan na tila kinakanta ng nightingale noong nakaraang araw. Ngayon ay nagmamahal kay G. N.N. nawalan ng pag-ibig magpakailanman, natuklasan ang isang simpleng katotohanan: “Ang kaligayahan ay walang bukas; wala siyang kahapon; hindi nito inaalala ang nakaraan, hindi iniisip ang hinaharap; may regalo siya - at hindi iyon araw, kundi sandali."

Kaagad pagkatapos ng paglalathala nito, naging sentro ng atensyon ng mga kritiko ang kuwento. N.G. Niraranggo si Chernyshevsky sa N.N. sa mga “labis na tao”, inaakusahan si P.A ng moral at panlipunang kabiguan. Si Annenkov, sa kabaligtaran, ay nakita sa tulad ng isang "mahina na tao" ng isang tagapagdala ng mga pundasyon ng moralidad at sangkatauhan. Gayunpaman, napansin ng parehong mga kritiko sa bayani ni Turgenev ang ilang hindi kumpleto ng tao, kahinaan, kawalan ng kalooban, na hindi nagpapahintulot sa kanya na mapanatili ang pag-ibig at maging masaya.

Ang isinagawang pagsusuri ng kuwento, na isinasaalang-alang ang papel ng tanawin sa paglalahad ng karakter ng bayani, ay nagbibigay-daan sa atin na malalim na maunawaan ang istraktura, at sa pamamagitan nito ang kahulugan ng akda. Ang aming modernong saloobin sa kalikasan ay kinumpleto ng karanasan ng mga kumplikadong pagmuni-muni at malikhaing pananaw ng I.S. Turgenev, isa sa mga unang tumagos sa dialectics ng trahedya at pagkakaisa ng mga relasyon sa pagitan ng tao at kalikasan.

Panitikan:

1. Turgenev I.S. "Asya", Moscow, "Literatura ng mga Bata" 1980.
2. Kuprin A.I. "Garnet Bracelet", Novosibirsk, "West Siberian Book Publishing House", 1985.
3. Chernyshevsky N.G. “Lalaking Ruso sa rendez-vouz. Mga pagninilay sa pagbabasa ng kwento ni Turgenev na "Asya". "Athenaeus" 1858.

Annenkov P.V. "Sa uri ng pampanitikan ng isang mahinang tao (Tungkol sa kwento ni G. Turgenev "Asya." "Athenaeum" 1858.

(mga materyales para sa isang aralin sa panitikan sa mataas na paaralan)

Kuwento ni I.S. Ang "Asya" ni Turgenev ay nakatuon sa pag-ibig. Ang pag-ibig ay nagpapakita ng isang tao nang lubos. At ang paglalarawan ng kalikasan ay nakakatulong upang ipakita ang panloob na estado ng isang tao.

Ang mga paglalarawan ng kalikasan ay sumasakop sa isang napakalaking lugar sa kuwento. Hindi lamang nila inaayon ang mambabasa sa banayad na empatiya, ngunit sinasamahan din ang bawat kalooban, bawat galaw ng kaluluwa ng kanyang mga karakter.

Ang kuwento ay naganap sa Germany, sa maringal at magandang Rhine River. Hindi ito aksidente. Partikular na inilagay ng may-akda ang mga karakter sa lugar na ito upang lumikha ng isang romantikong kapaligiran.

Sa unang kabanata, nakilala natin ang bayani ng kuwentong NN, na nagdurusa mula sa ilang "mapanlokong balo." Ngunit ang kanyang pagdurusa ay hindi sinsero, napaka hindi natural, na kahit na ang bayani mismo ay napapansin ito.

“To be honest, hindi masyadong malalim ang sugat sa puso ko...”

Sa kabaligtaran, ang paglalarawan ng bayan ng gabi ay puno ng katapatan at kasiglahan, na kung saan ay kaibahan sa huwad na pag-ibig ng bayani.

“Mahilig akong maglibot sa lungsod noon; ang buwan ay tila matamang nakatingin sa kanya mula sa maaliwalas na kalangitan; at naramdaman ng lungsod ang titig na ito at tumayo nang sensitibo at mapayapa..."

Sa ikalawang kabanata, nakilala ni NN si Asya. Ang paglalarawan ni Asya ay katabi ng paglalarawan ng magandang tanawin ng Rhine. Tila kinukumpirma nito ang lahat ng sinabi tungkol kay Asa.

"Ang tanawin ay talagang kahanga-hanga. Ang Rhine ay nakahiga sa harap nating lahat ng pilak, sa pagitan ng mga berdeng pampang; sa isang lugar ay nasusunog ito kasama ng pulang-pulang ginto ng paglubog ng araw.”

Ang pag-uusap ni NN kina Asya at Gagin, na tumagal ng buong gabi, ay sinamahan din ng isang romantikong tanawin ng gabi, unang maaga, pagkatapos ay unti-unting nagiging gabi.

"Matagal nang lumipas ang araw, at ang gabi, sa una ay nagniningas, pagkatapos ay malinaw at iskarlata, pagkatapos ay maputla at malabo, tahimik na natunaw at naging gabi."

“Wala pa akong nakitang mas maliksi na nilalang. Hindi siya umupo kahit isang sandali."

Sinabi ni Turgenev na ang nababagong karakter ni Asya ay napakalapit sa kalikasan.

Ang mga paglalarawan ng mga bundok, lambak, at malalakas na agos ng ilog ay nakakatulong sa may-akda na ipakita ang malakas at walang pigil na pagmamahal ng pangunahing tauhang babae.

Sa ikalimang kabanata, nahulog ang loob ng bida kay Asya. From that moment on, lahat ng atensyon niya ay napunta kay Asya, at hindi na niya napapansin ang kalikasan. Samakatuwid, walang mga paglalarawan ng kalikasan, kahit na sinasamahan ni NN si Gagin sa pag-sketch ng mga landscape.

Sa ikasampung kabanata pa lamang, kapag nakipaghiwalay ang bida kay Asya, muling lilitaw ang paglalarawan ng kalikasan. Ang bayani ay naglayag sa kahabaan ng "royal" na Rhine, ngunit walang kapayapaan sa kanyang kaluluwa.

"Bigla akong nakaramdam ng lihim na pagkabalisa sa aking puso... Itinuon ko ang aking mga mata sa langit - ngunit wala ring kapayapaan sa langit..."

Ang paghahambing na ito ay naglalarawan sa malungkot na wakas ng kuwento.

Ang papel na ginagampanan ng tanawin sa kuwento ay upang matulungan kaming mas maunawaan ang lakas ng damdamin ng mga karakter at ang estado ng kanilang mga kaluluwa. Upang maunawaan natin kung gaano kakomplikado at hindi maintindihan ang mga damdamin ng mga tao, at dapat nating matutunang maunawaan ang mga ito upang maging masaya.