Sino sa atin ang hindi nag-aral ng gawain ng tulad ng isang manunulat bilang Nikolai Semenovich Leskov sa paaralan? Ang "The Enchanted Wanderer" (isasaalang-alang namin ang isang buod, pagsusuri at kasaysayan ng paglikha sa artikulong ito) ay ang pinakatanyag na gawa ng manunulat. Tungkol sa kanya ang pag-uusapan natin.
Ang kwento ay isinulat noong 1872-1873.
Noong tag-araw ng 1872, naglakbay si Leskov sa kahabaan ng Lake Ladoga sa Karelia patungo sa Valaam Islands, kung saan nakatira ang mga monghe. Sa daan, nakuha niya ang ideya na magsulat ng isang kuwento tungkol sa isang taong gala. Sa pagtatapos ng taon, natapos ang gawain at inalok para sa publikasyon. Tinawag itong "Black Earth Telemak". Gayunpaman, tinanggihan ang paglalathala ng Leskov, dahil ang gawain ay tila basa sa mga publisher.
Pagkatapos ay dinala ng manunulat ang kanyang nilikha sa Russkiy Mir magazine, kung saan ito ay nai-publish sa ilalim ng pamagat na The Enchanted Wanderer, His Life, Experience, Opinions and Adventures.
Bago ipakita ang pagsusuri ni Leskov ("The Enchanted Wanderer"), buksan natin ang isang maikling buod ng gawain.
Lokasyon - Lake Ladoga. Dito nagkikita-kita ang mga manlalakbay na patungo sa mga isla ng Valaam. Mula sa sandaling ito posible na simulan ang pagsusuri ng kwento ni Leskov na "The Enchanted Wanderer", dahil dito nakikilala ng manunulat ang pangunahing karakter ng akda.
Kaya, isa sa mga manlalakbay, si coneser Ivan Severyanych, isang baguhan na nakasuot ng sutana, ay nagsasabi na mula pagkabata ay pinagkalooban siya ng Diyos ng isang kahanga-hangang regalo upang mapaamo ang mga kabayo. Hiniling ng mga kasama sa bayani na sabihin kay Ivan Severyanych ang tungkol sa kanyang buhay.
Ang kwentong ito ang simula ng pangunahing salaysay, dahil sa istruktura nito, ang akda ni Leskov ay isang kuwento sa loob ng isang kuwento.
Ang pangunahing tauhan ay ipinanganak sa pamilya ng mga tagapaglingkod ng Count K. Mula pagkabata, siya ay gumon sa mga kabayo, ngunit isang beses para sa kapakanan ng pagtawa, binugbog niya ang isang monghe hanggang sa mamatay. Ang pinatay na lalaki ay nagsimulang mangarap kay Ivan Severyanych at sinabi na siya ay ipinangako sa Diyos, at siya ay mamamatay nang maraming beses at hindi kailanman mamamatay hanggang sa dumating ang tunay na kamatayan at ang bayani ay pumunta sa Chernetsy.
Di-nagtagal ay nakipag-away si Ivan Severyanych sa mga may-ari at nagpasya na umalis, kumuha ng kabayo at isang lubid. Sa daan, ang pag-iisip ng pagpapakamatay ay dumating sa kanya, ngunit ang lubid kung saan siya nagpasya na magbigti ay pinutol ng mga gypsies. Nagpatuloy ang paglalagalag ng bayani, na humahantong sa kanya sa mga lugar kung saan pinatatakbo ng mga Tatar ang kanilang mga kabayo.
Ang isang pagsusuri sa kwentong "The Enchanted Wanderer" ni Leskov ay nagbibigay sa amin ng isang ideya kung ano ang bayani. Mula sa episode kasama ang monghe ay malinaw na hindi niya lubos na pinahahalagahan ang buhay ng tao. Ngunit sa lalong madaling panahon ay lumalabas na ang kabayo ay mas mahalaga sa kanya kaysa sa sinumang tao.
Kaya, ang bayani ay nakarating sa mga Tatar, na may kaugaliang makipaglaban para sa mga kabayo: ang dalawa ay umupo sa tapat at pinaghahampas ang isa't isa, kung sino ang magtatagal ay mananalo. Nakita ni Ivan Severyanych ang isang kahanga-hangang kabayo, pumasok sa labanan at pinalo ang kaaway hanggang sa mamatay. Nahuli siya ng mga Tatar at "Bristle" siya para hindi siya tumakas. Pinaglilingkuran sila ng bayani sa pamamagitan ng paggapang.
Dalawang tao ang pumupunta sa mga Tatar, na sa tulong ng mga paputok ay tinatakot sila sa kanilang "nagniningas na diyos". Ang kalaban ay nakahanap ng mga bagay ng mga bisita, tinakot sila ng mga paputok ng mga Tatar at pinagaling ang kanyang mga binti gamit ang isang gamot.
Natagpuan ni Ivan Severyanych ang kanyang sarili na nag-iisa sa steppe. Ang pagsusuri ng Leskov (“The Enchanted Wanderer”) ay nagpapakita ng lakas ng karakter ng bida. Nag-iisa, pinamamahalaan ni Ivan Severyanych na makarating sa Astrakhan. Mula roon ay ipinadala siya sa kanyang bayan, kung saan nakakuha siya ng trabaho sa pag-aalaga ng mga kabayo kasama ang kanyang dating may-ari. Isang tsismis ang kumakalat tungkol sa kanya bilang tungkol sa isang wizard, dahil ang bayani ay walang alinlangan na kinilala ang magagandang kabayo.
Nalaman ng prinsipe ang tungkol dito, na dinala si Ivan Severyanych sa kanyang mga koneser. Ngayon ang bayani ay pumili ng mga kabayo para sa isang bagong may-ari. Ngunit isang araw ay nalasing siya nang husto at sa isa sa mga tavern ay nakilala niya ang gypsy na si Grushenka. Siya pala ang maybahay ng prinsipe.
Ang pagsusuri ni Leskov ("The Enchanted Wanderer") ay hindi maiisip kung wala ang episode ng pagkamatay ni Grushenka. Ito ay lumiliko na ang prinsipe ay nagplano na magpakasal, at ipinadala ang kanyang hindi kanais-nais na maybahay sa isang pukyutan sa kagubatan. Gayunpaman, ang batang babae ay nakatakas mula sa mga guwardiya at pumunta kay Ivan Severyanych. Tinanong siya ni Grushenka, kung kanino siya taos-pusong naging kalakip at umibig, na lunurin siya, dahil wala siyang ibang pagpipilian. Tinupad ng bayani ang kahilingan ng batang babae, na gustong maalis ang paghihirap. Naiwan siyang mag-isa na may mabigat na puso at nagsimulang mag-isip tungkol sa kamatayan. Sa lalong madaling panahon mayroong isang paraan, nagpasya si Ivan Severyanych na pumunta sa digmaan upang mailapit ang kanyang kamatayan.
Sa episode na ito, hindi gaanong ipinakita ang kalupitan ng bayani kundi ang pagkahilig niya sa kakaibang awa. Pagkatapos ng lahat, iniligtas niya si Grushenka mula sa pagdurusa, na triple ang kanyang pagdurusa.
Gayunpaman, sa digmaan ay hindi siya nakatagpo ng kamatayan. Sa kabaligtaran, siya ay na-promote sa opisyal, iginawad ang Order of St. George at nagretiro.
Pagbalik mula sa digmaan, si Ivan Severyanych ay nakahanap ng trabaho sa address desk bilang isang referee. Ngunit ang serbisyo ay hindi napupunta nang maayos, at pagkatapos ay ang bayani ay napupunta sa mga artista. Gayunpaman, ang ating bayani ay hindi rin makahanap ng lugar para sa kanyang sarili dito. At nang hindi naglaro ng isang solong pagganap, umalis din siya sa teatro, nagpasya na pumunta sa isang monasteryo.
Ang desisyon na pumunta sa monasteryo ay lumalabas na tama, na kinumpirma ng pagsusuri. Ang "The Enchanted Wanderer" ni Leskov (summarized dito) ay isang akda na may malinaw na tema ng relihiyon. Samakatuwid, hindi nakakagulat na nasa monasteryo na si Ivan Severyanych ay nakatagpo ng kapayapaan, ang kanyang mga espirituwal na paghihirap ay umalis sa kanya. Bagama't minsan ay nakakakita siya ng mga "demonyo", nagagawa niyang itaboy ang mga ito sa pamamagitan ng panalangin. Kahit na hindi palagi. Minsan, sa isang bagay, siya ay nagkatay ng isang baka, na napagkamalan niyang sandata ng diyablo. Para dito siya ay itinanim ng mga monghe sa cellar, kung saan natuklasan niya ang kaloob ng propesiya.
Ngayon si Ivan Severyanych ay pumunta sa Slovoki sa isang paglalakbay sa mga matatandang sina Savvaty at Zosima. Nang matapos ang kanyang kuwento, ang bayani ay nahulog sa kalmadong konsentrasyon at naramdaman ang isang misteryosong espiritu na bukas lamang sa mga sanggol.
Ang halaga ng pangunahing tauhan ng akda ay siya ay isang tipikal na kinatawan ng mga tao. At sa kanyang lakas at kakayahan ay nahayag ang kakanyahan ng buong bansang Ruso.
Kawili-wili, sa paggalang na ito, ang ebolusyon ng bayani, ang kanyang espirituwal na pag-unlad. Kung sa simula ay makakakita tayo ng isang walang ingat at pabaya na magara, kung gayon sa dulo ng kwento ay mayroon tayong isang matalinong monghe. Ngunit ang napakalaking landas na ito ng pagpapabuti sa sarili ay hindi magiging posible kung wala ang mga pagsubok na dumating sa bayani. Sila ang nag-udyok kay Ivan na magsakripisyo sa sarili at ang pagnanais na magbayad-sala para sa kanyang mga kasalanan.
Ganyan ang bayani ng kwento na isinulat ni Leskov. Ang "The Enchanted Wanderer" (isang pagsusuri ng gawain ay nagpapatotoo din dito) ay ang kwento ng espirituwal na pag-unlad ng buong mamamayang Ruso sa halimbawa ng isang karakter. Si Leskov, tulad nito, ay kinumpirma sa kanyang trabaho ang ideya na ang mga dakilang bayani ay palaging isisilang sa lupang Ruso, na may kakayahang hindi lamang sa mga pagsasamantala, kundi pati na rin sa pagsasakripisyo sa sarili.
"The Enchanted Wanderer" - isang kwento ni N. S. Leskov. Sinasabi nito ang tungkol sa isa sa mga Leskovsky na matuwid. Ito ay isang tao na nabuhay ng isang mabagyo at puno ng kaganapan sa buhay, sa dulo kung saan siya ay nagpasya na maging isang monghe.
Kasaysayan ng paglikha. Si Nikolai Leskov noong 1872 ay naglakbay sa isla ng Valaam, kung saan matatagpuan ang isa sa mga pinakatanyag na monasteryo ng Russia. Ito ang nag-udyok sa kanya na gumawa ng isang obra tungkol sa isang simpleng gala.
Makalipas ang halos anim na buwan, naisulat ang kuwento. Tulad ng iba pang mga gawa ni Leskov, ito ay pinananatili sa diwa ng "katutubong". Tumanggi ang unang publisher na i-publish ang kuwento dahil "mamasa-masa" umano ito. Gayunpaman, pagkatapos ay ang gawain ay nai-publish ng Russkiy Mir magazine.
Ang kahulugan ng pangalan. Pag-ibig para sa buhay, para sa iba, sa parehong oras hindi seguridad. Malayo na ang narating ng paghahanap sa iyong sarili. Ang kakayahang makita ang kagandahan ng mundo, o sa halip ng kalikasan, at mabighani. Mahirap ang buhay ng bayani ng kuwentong si Flyagin, ngunit marunong siyang humanga.
Mga bayani. Ivan Flyagin, monghe, gypsies, host, ama na si Elijah, Khan Dzhankar, gypsy Grusha, asawa at mga anak.
Plot. Ang gawain ay binubuo ng dalawampung kabanata, na ang bawat isa ay ganap na natapos na kuwento. Ang bayani ng kuwento ay si Ivan Flyagin, na may palayaw na Golovan; sa oras ng kwento, matagal na siyang nagsagawa ng monastic vows.
Nagsisimula ang aksyon sa isang barkong naglalayag patungo sa Valaam. Hinihiling ng mga pasahero kay Flyagin na sabihin ang tungkol sa kanyang buhay, na ginagawa niya nang may kasiyahan. Siya ay isang alipin; siya ay ipinanganak sa pamilya ng isang kutsero at mula pagkabata ay nakasanayan na siyang magmaneho at mag-alaga ng mga kabayo. Isang araw, nagmamaneho ng isang koponan, para masaya, sinimulan niyang hagupitin ang isang monghe na namatay mula rito. Sa gabi, isang monghe ang lumapit sa kanya sa isang panaginip at ipinahayag sa kanya na ang kanyang ina ay "nangako sa kanya sa Diyos", kaya't siya ay malapit sa kamatayan ng maraming beses, ngunit hindi siya mamamatay hangga't hindi niya nakuha ang tonsure.
At nangyari ito: iniligtas niya ang kanyang unang panginoon mula sa kamatayan, tumangging magpakamatay, nakikilahok sa mga labanan sa Caucasus at nakaranas ng marami pang pakikipagsapalaran, ngunit hindi siya maaaring mamatay. Sa dakong huli, siya ay nakipagkasundo sa regalong ito (o sumpa). Nagawa niyang mahuli ng mga Tatar, umibig sa isang gipsi, naging isang koneser (isang espesyalista sa mga kabayo sa serbisyo ng master), pumatay ng maraming tao.
Para sa kanyang mga merito sa militar, siya ay naging isang opisyal at nagretiro nang may karangalan, pagkatapos nito sinubukan niyang magtrabaho sa St. Petersburg alinman bilang isang opisyal o bilang isang artista. Sa wakas, napagtanto na hindi siya maaaring manirahan kahit saan, ginawa ni Golovan ang pangwakas na desisyon na pumunta sa monasteryo.
Ang genre ng trabaho. Tulad ng iba pang mga gawa ni Leskov, ang The Enchanted Wanderer ay isang kuwento. Ginagaya ng may-akda ang oral speech ng bayani, ipinakilala dito ang mga kolokyal at diyalektong salita, isang espesyal na paraan ng pagsasalita. Ginagaya ng kwento ang pagsasalita hindi lamang ni Flyagin, kundi pati na rin ng iba pang mga karakter.
Mga isyu. Si Ivan Flyagin, ayon sa isa sa mga kritiko, ay kahawig ni Ilya Muromets. Ito ay isang tunay na bayani, malakas, pisikal na malakas, ngunit siya ay malakas din sa espirituwal. Si Golovan ay nananatiling matatag, maasahin sa mabuti at masayahin, sa kabila ng pagdurusa na dumarating sa kanyang kapalaran. Ang bayani ay nabubuhay ng isang buong buhay, tinatangkilik ito, gaano man ito kahirap, at sa kanyang katandaan ay tinutupad niya ang kanyang pinakamataas na kapalaran, na nanata ng monasticism.
Ang mga kritiko ay nabanggit na si Leskov ay nag-iisip din ng kanyang matuwid, kasama si Golovan. Dito, sumagot ang manunulat na ang kanyang mga karakter ay nilikha batay sa mga tunay na tao; halimbawa, sinabi sa kanya ng kanyang lola ang tungkol kay Flyagin. Ang paglikha ng kanyang "mga alamat", sinubukan ng manunulat na bigyan sila ng hitsura ng pinaka maaasahang mga gawa. Kapansin-pansin na si Flyagin, tulad ng mga bayani ng iba pang mga gawa ni Leskov, ay isang taong "simpleng ranggo".
Niluluwalhati ni Leskov ang kanyang matuwid na mga tao, na nagmula sa mga tao, at lubos na nakikiramay sa kanila. Sinabi mismo ni Leskov na sa paraang ito ay tinutupad niya ang nais ni Gogol, na ipinahayag niya sa Mga Piling Lugar mula sa Korespondensiya sa Mga Kaibigan. Kasabay nito, ang mga gawang ito ay nasa parehong wavelength sa gawa ng iba pang mga manunulat na Ruso noong mga taong iyon (tulad ng Turgenev o Nekrasov), na ibinaling ang kanilang mga mukha sa mga tao.
Ang simpleng tao sa The Enchanted Wanderer ay mukhang napakahusay na ang kuwento ay nakakuha ng pagkilala sa mga opisyal na lupon at maging sa korte. At ito sa kabila ng katotohanang kinukundena nito ang kawalang-katarungan ng mga awtoridad at ang pagiging arbitraryo ng mga maharlika na may kaugnayan sa mga serf, lingkod at mahihirap.
Ano ang itinuturo ng may-akda? Ang kuwento ay binuo ayon sa hagiographic canon. Narito ang isang kuwento tungkol sa pagkabata ng bayani, at ang kanyang talambuhay, at ang pakikibaka sa mga tukso. Gayunpaman, ang kuwento ay hindi isinagawa sa isang malupit na canonical na wika ng simbahan, ngunit sa isang nakakarelaks na paraan ng skaz; Ang buhay ay isang nakakaaliw at medyo nakakatawang kuwento na puno ng mga kapana-panabik na pakikipagsapalaran. Sa ganoong natutunaw na anyo, ipinakita ni Leskov ang kanyang mga pangunahing ideya - ang mataas na tadhana ng tao, ang pagnanais para sa pagiging perpekto sa moral at ang pagkahumaling sa mga simpleng mamamayang Ruso bilang tagapagdala ng tunay na katuwiran.
Noong ika-19 na siglo, ang paksa ng paghahanap sa Diyos sa buhay ng isang tao, ang matuwid na landas, ay may kaugnayan. Binuo at muling inisip ni Leskov ang tema ng katuwiran, na nagbibigay sa panitikan ng ilang orihinal na larawan. Ang isang matuwid na tao ay isang taong nakakaunawa sa katotohanan, o sa halip ay ang katotohanan ng buhay. Ang pangalan ng kuwentong "The Enchanted Wanderer" ay simbolikong: "enchanted" - bewitched, bewitched, "wanderer" - isang taong naglalakbay sa landas, ngunit hindi sa pisikal na mga termino, ngunit sa espirituwal.
Noong 1872, naglakbay si Leskov sa Lake Ladoga, binisita ang Korela, ang mga isla ng Konevets at Valaam. Pagkatapos ng paglalakbay, iniisip ng manunulat ang tungkol sa pagsulat ng isang kuwento tungkol sa isang simpleng lalaking Ruso, isang taong gala. Isinulat ni Leskov ang kwentong "Black Earth Telemak" - ito ang unang pamagat ng akda. Noong 1873, tinanggihan ng manunulat ang paglalathala ng kuwento sa journal Russkiy Vestnik. Sa parehong taon, ang gawain ay nai-publish sa Russkiy Mir sa ilalim ng pamagat na "The Enchanted Wanderer, His Life, Experiences, Opinions and Adventures. A Story. Dedicated to Sergey Egorovich Kushelev." Sa susunod na independiyenteng edisyon noong 1874, ang dedikasyon ay inalis.
Binabaybay ng bayani ang mga landas ng buhay at nabighani nito. Ang gawain ay nagsasabi tungkol kay Ivan Flyagin - isang simpleng magsasaka ng Russia na mahilig sa mga kabayo. Sa daan, nangyari sa kanya ang mga trahedya, lalo na, nakagawa siya ng pagpatay. Siya ay umalis para sa isang monasteryo, ngunit nais na ipagtanggol ang kanyang Inang-bayan, dahil "Gusto ko talagang mamatay para sa mga tao." Ang kanyang "katotohanan" ay pagsasakripisyo sa sarili.
Ivan Flyagin, nakilala siya ng mambabasa sa pagtatapos ng kanyang paglalakbay sa sakripisyo, sa mga damit na monastic, mga 50 taong gulang. Tila isang bayani na nagbabantay sa lupain ng Russia. Ang lahat ng mga bayani ng Leskov, at Flyagin ay walang pagbubukod - mga taong may mababang ranggo, ngunit may pinakamataas na kagandahang espirituwal. Siya ay isang madamdamin na tao, nagmamahal sa mga kabayo sa isang lawak na handa niyang ibenta ang kanyang mga kamag-anak para sa kanila. Ang mga pangyayari sa buhay ay naglagay sa kanya sa iba't ibang, kung minsan ay hindi maiisip na mga posisyon: siya ay isang magnanakaw at nakaupo sa mga nannies. Si Ivan ay isang bayani ng "nagdududa na kabanalan", gaya ng angkop na nabanggit ni Gorky. Pinahirapan niya ang isang pusa at nakagawa ng pagpatay sa tao - pinatay niya ang babaeng mahal niya dahil ayaw na niyang magdusa pa. Ngunit pumunta siya sa digmaan sa halip na anak ng mga estranghero, at sa huli ay pumunta siya sa monasteryo nang buo.
Ang bayani ay nagsasalita tungkol sa kanyang sarili - ito ay isang kuwento sa loob ng isang kuwento. Ang ganitong komposisyon ay tinatawag na komposisyon ng frame. Si Ivan Flyagin ay isang tipikal na kinatawan ng mga taong Ruso, salamat sa kung saan ang kakanyahan ng bansa ay ipinahayag. Ang bayani ng Leskov, tulad ng maraming mga bayani ng mga gawa nina Tolstoy at Dostoevsky, na dumadaan sa buhay, ay naiintindihan ang dialectics ng kaluluwa. Sa simula, nakikita ng mambabasa ang isang walang ingat na tao na hindi nag-iisip tungkol sa kanyang mga aksyon, halimbawa, kapag siya ay nakagawa ng pagpatay sa isang matandang monghe. Sa huli, siya ay lumilitaw sa ating harapan bilang isang matalinong tagapagkumpisal na may mahirap na karanasan sa buhay.
Ang kwentong "The Enchanted Wanderer" ay kwento ng paghahanap ng bayani ng landas at lugar sa buhay ng espirituwalidad. Ang bayani ay nakahanap ng isang moral na ideal, nasakop niya ang kasalanan sa kanyang sarili. Ang Flyagin ay inaakay na ngayon sa daan ng buhay sa pamamagitan ng isang pakiramdam ng kagandahan, pagkahumaling sa mundo, pagtanggi sa sarili, sakripisyo: "Gusto kong mamatay para sa mga tao." Ang isang matangkad, matatag sa moral na tao ay lilitaw sa harap ng mambabasa, na nakahanap ng kahulugan sa isang simpleng katotohanan - upang mabuhay para sa kapakanan ng iba.
Isinulat ni Gorky ang tungkol sa mga gawa ni Leskov na "Mga hangal na Ruso ... walang kabuluhang umakyat sa pinakamakapal na putik ng buhay sa lupa." Ngunit natatandaan din ng mambabasa ang katotohanan sa Bibliya: ang isang nayon ay hindi nakatayo kung walang matuwid na tao. Si Ivan Flyagins ang nagpapahintulot sa sangkatauhan na huwag mawalan ng pag-asa na ang Diyos ay mananalo sa tao at ang Diyablo ay mapapahiya sa kanyang mga tukso. Ang kwento ni Leskov ay gumawa ng isang makabuluhang kontribusyon sa panitikan ng Russia, pinag-aralan sa kurikulum ng paaralan, at kilala sa iba pang mga wika sa mundo.
Ilang manlalakbay, na naglalayag sa Lawa ng Ladoga, ay nakipag-usap sa isang matandang lalaki na napakalaki at isang magiting na pangangatawan na kamakailan lamang ay sumakay sa kanilang barko. Sa paghusga sa mga damit, naghahanda siyang pumasok sa mga monghe. Sa likas na katangian, ang estranghero ay simple ang puso at mabait, ngunit napansin na marami na siyang nakita sa kanyang buhay.
Ipinakilala niya ang kanyang sarili bilang Ivan Severyanych Flyagin at sinabi na marami na siyang nalakbay noon, at idinagdag: "Sa buong buhay ko ay namamatay ako, at hindi ako maaaring mamatay sa anumang paraan." Hinikayat siya ng mga kausap na sabihin kung paano ito.
Leskov. Ang Enchanted Wanderer. audiobook
Si Ivan Severyanych ay ipinanganak sa lalawigan ng Oryol at nagmula sa mga serf ng Count K. Ang kanyang ama ay ang kutsero ng master, at si Ivan mismo ay lumaki sa kuwadra, mula sa murang edad ay natutunan ang lahat tungkol sa mga kabayo na maaaring matutunan tungkol sa kanila.
Nang siya ay lumaki, nagsimula na rin siyang magdala ng bilang. Minsan, sa ganoong paglalakbay, ang isang bagon na may matandang madre na nakatulog sa ibabaw ng dayami ay hindi nagbigay daan sa kanya. Nang maabutan siya sa gilid, hinila ni Ivan ang monghe sa likod gamit ang isang latigo. Pinunasan niya ang kanyang mga mata, nakatulog siya sa ilalim ng gulong ng kanyang kariton - at nadurog hanggang sa mamatay.
Ang kaso ay pinatahimik, ngunit ang namatay na madre ay nagpakita kay Ivan sa isang panaginip sa parehong araw. Mapanlait niyang hinulaan ang isang mahirap na buhay para sa kanya sa hinaharap. "Mamamatay ka ng maraming beses at hindi na mamamatay, at pagkatapos ay mapupunta ka sa mga itim."
Ang hula ay nagsimulang magkatotoo kaagad. Si Ivan ay nagmamaneho sa kanyang bilang sa kalsada malapit sa isang matarik na bundok - at sa pinaka-mapanganib na lugar ng pagbaba, ang preno ng mga tripulante ay sumabog. Ang mga kabayo sa harap ay nahulog na sa isang kakila-kilabot na kailaliman, ngunit pinanatili ni Ivan ang mga likurang kabayo, itinapon ang kanyang sarili sa drawbar. Iniligtas niya ang mga ginoo, ngunit siya mismo, na nakabitin ng kaunti, ay lumipad pababa mula sa bundok na iyon - at nakaligtas lamang sa hindi inaasahang kaligayahan: nahulog siya sa isang bloke ng luad at dito sa ilalim, na parang sa isang paragos, gumulong siya pababa.
Hindi nagtagal ay nakakuha siya ng kalapati at kalapati sa kanyang kuwadra. Ngunit ang mga kalapati na ipinanganak sa kanila ay nakaugalian na magnakaw at kumain ng isang pusa. Sinalo siya ni Ivan, hinampas ng latigo at pinutol ang buntot.
Ang pusang ito ay naging master. Tumakbo ang dalaga para pagalitan si Ivan the Countess para sa kanya at hinampas ito sa pisngi. Hinatid niya ito ng maruming walis. Para dito, si Ivan ay mahigpit na hinampas at ipinadala sa isang nakakapagod na trabaho: nakatayo sa kanyang mga tuhod upang talunin ang maliliit na bato para sa mga landas ng English garden ng count na may martilyo. Si Ivan ay naging hindi matiis na nagpasya siyang magbigti. Pumunta ako sa kagubatan at, na may tali sa aking leeg, tumalon mula sa isang puno, nang bigla kong pinutol ang lubid mula sa kung saan nanggaling ang isang gipsi. Natawa, iminungkahi niya na tumakas si Ivan mula sa mga masters at makisali sa pagnanakaw ng kabayo kasama niya. Ayaw sumunod ni Ivan sa landas ng mga magnanakaw, ngunit walang ibang pagpipilian.
Noong gabi ring iyon, inilabas niya ang dalawang pinakamahuhusay na kabayo mula sa kuwadra ng panginoon. Tumakbo sila ng isang gipsi sa Karachev at ipinagbili ang mga kabayo doon. Ngunit ang gypsy ay nagbigay lamang kay Ivan ng isang ruble mula sa lahat ng mga nalikom, na nagsasabi: "Ito ay dahil ako ay isang master, at ikaw ay isang mag-aaral pa rin." Tinawag siyang bakla ni Ivan at nakipaghiwalay sa kanya.
Para sa huling pera na ginawa niya para sa kanyang sarili, sa pamamagitan ng isang klerk, isang holiday na may selyo sa Nikolaev, ay dumating doon at nagtrabaho para sa isang ginoo. Ang panginoon ng asawang iyon na may isang repairman (isang bumibili ng kabayo sa hukbo) ay tumakas, ngunit ang kanyang maliit na anak na babae ay nanatili. Inutusan niya si Ivan na alagaan siya.
Ang bagay na ito ay madali. Dinala ni Ivan ang batang babae sa dalampasigan, umupo kasama niya doon buong araw at uminom ng gatas ng kambing. Ngunit minsan ang isang monghe ay nagpakita sa kanya sa isang idlip, na kanyang pinatay sa kalsada, at nagsabi: "Tayo na, Ivan, kapatid, umalis na tayo! Marami ka pang dapat tiisin." At ipinakita niya sa kanya sa isang pangitain ang isang malawak na steppe at maiilap na mga mangangabayo na tumatakbo sa ibabaw nito.
At ang kanyang ina ay nagsimulang lihim na pumunta sa batang babae sa dalampasigan. Hinikayat niya si Ivan na ibigay sa kanya ang kanyang anak na babae, nangako ng isang libong rubles para dito. Ngunit ayaw ni Ivan na linlangin ang kanyang amo.
Dumating din sa pampang ang bagong asawa ng ina ng batang babae, isang lancer repairman. Una, siya at si Ivan ay nag-away, ikinalat ang napaka libong rubles sa baybayin, at pagkatapos ay si Ivan, na naawa, ibinigay pa rin ang kanyang anak na babae sa kanyang ina, at tumakas mula sa may-ari kasama ang ina at ang lancer. Nakarating sila sa Penza, at doon binigyan ng lancer at ng kanyang asawa si Ivan ng dalawang daang rubles, at gumala siya upang maghanap ng bagong lugar.
Sa kabila ng Sura River, ipinagpalit ang mga kabayo. Ang Tatar horde ng Khan Dzhangar ay nagdala ng buong kawan mula sa kanilang Ryn-sand. Sa huling araw ng auction, pinalayas ni Dzhangar ang isang puting filly ng hindi pangkaraniwang playfulness at kagandahan para ibenta. Dalawang marangal na Tatar ang nagsimulang makipagtalo para sa kanya - sina Bakshey Otuchev at Chepkun Emgurcheev. Wala sa iba ang gustong sumuko, at sa huli, dahil sa mare sa pagsuway nagpunta sila: hinubad ang kanilang mga kamiseta, naupo sila sa tapat ng isa't isa at nagsimulang hampasin ang isa't isa nang buong lakas sa likod ng latigo. Kung sino ang unang sumuko ay ibibigay ang mare sa kalaban.
Nagsisiksikan ang mga manonood. Nanalo si Chepkun, at nakuha niya ang mare. At natuwa si Ivan the Bogatyr, at nais niyang makilahok sa naturang kumpetisyon mismo.
At si Khan Dzhangar ngayon ay naglabas ng isang carac stallion, mas mahusay pa kaysa sa kabayong iyon. Umupo si Ivan para hampasin niya ang Tatar Savakirei. Matagal silang nag-away gamit ang mga latigo, kapwa duguan, at sa huli ay namatay si Sawakirei.
Ang mga Tatar ay walang pag-angkin - hinampas kusang loob. Ngunit nais ng pulisya ng Russia na arestuhin si Ivan dahil sa pagpatay sa isang Asyano. Kinailangan niyang tumakas kasama ang mga Tatar ng Emgurcheev malayo sa Steppe, sa Ryn-sand. Itinuring siya ng mga Tatar na isang manggagamot, kahit na alam lamang ni Ivan ang ugat ng sabur at galangal mula sa mga potion.
Di-nagtagal ang isang kakila-kilabot na pananabik para sa Russia ay nagsimulang pahirapan siya. Sinubukan ni Ivan na tumakas mula sa mga Tatar, ngunit nahuli nila siya at "pinutol" siya: pinutol nila ang kanyang mga paa at pinalamanan ang tinadtad na mane ng kabayo sa ilalim ng balat. Naging imposibleng tumayo sa mga paa: ang matigas na buhok ng kabayo ay tinusok na parang mga karayom. Sa anumang paraan posible na lumipat, sa pamamagitan lamang ng pag-twist ng mga binti, "sa mga bukung-bukong". Ngunit hindi sinaktan ng mga Tatar ang Ruso na gumagala sa anumang paraan. Binigyan nila siya ng dalawang asawa (isa - isang batang babae na 13 taong gulang). Pagkalipas ng limang taon, ipinadala si Ivan upang gamutin ang kalapit na sangkawan ng Agashimola, at ninakaw niya ang "mahusay na doktor", na gumagala sa malayo.
Sa Agishimola binigyan nila si Ivan ng dalawa pang asawa. Mula sa kanilang lahat ay nagkaroon siya ng mga anak, ngunit halos hindi niya ito itinuturing na kanya. Sa gitna ng monotony ng steppe, lalo akong pinahirapan ng homesick. Nanginunguya ng matapang na karne ng kabayo ng Tatar, naalala ni Ivan ang kanyang nayon: kung paano pinipitas ang mga pato at gansa sa holiday ng Diyos, at isang lasing na pari, si Padre Ilya, ay pumupunta sa bahay-bahay, umiinom ng isang baso at nangongolekta ng mga pagkain. Ang mga Tatar, sa kabilang banda, ay kailangang mamuhay na walang asawa, at maaaring mamatay nang hindi napapanahon. Kadalasan ang kapus-palad na palaboy ay gumagapang sa likod ng mga yurt at tahimik na nanalangin sa paraang Kristiyano.
Minsan ay nabalitaan ni Ivan na dalawang Orthodox na mangangaral ang dumating sa kanilang kawan. Pumatong siya sa kanila, bumagsak sa kanilang paanan at humingi ng tulong sa mga Tatar. Ngunit sinabi nila: wala kaming pantubos para sa iyo, at hindi kami pinahihintulutang takutin ang mga infidels na may maharlikang kapangyarihan.
Hindi nagtagal ay nakita ni Ivan ang isa sa mga mangangaral na ito na pinatay sa malapit: ang balat ay napunit mula sa kanyang mga braso at binti, at isang krus ang inukit sa kanyang noo. Pagkatapos ay pinatay din ng mga Tatar ang isang Hudyo na dumating upang ipalaganap ang pananampalatayang Hudyo sa kanila.
Di-nagtagal, dalawang kakaibang tao na may ilang uri ng mga kahon ang dumating sa mga Tatar mula sa kung saan. Sinimulan nilang takutin ang sangkawan sa "diyos na Talaf", na maaaring magdulot ng makalangit na apoy - at "sa gabing ito ay ipapakita niya sa iyo ang kanyang lakas." At sa parehong gabi, sa steppe, sa una ay may sumisingit, at pagkatapos ay nagsimulang bumuhos ang maraming kulay na apoy mula sa itaas. Napagtanto ni Ivan na ito ay paputok. Nagtakbuhan ang mga bisita, ngunit iniwan ang isa sa kanilang mga kahon na may mga tubo ng papel.
Kinuha ni Ivan ang mga tubo na ito at nagsimulang magpalabas ng apoy mula sa mga ito. Ang mga Tatar, na hindi pa nakakakita ng mga paputok, ay napaluhod sa takot sa harap niya. Pinilit sila ni Ivan na magpabinyag, at pagkatapos ay napansin na ang "caustic earth" kung saan ginawa ang mga paputok ay sinunog ang kanilang balat. Nagkukunwaring may sakit, lihim niyang sinimulan na ilapat ang lupang ito sa mga paa hanggang sa sila ay magnakaw, at ang mga balahibo ng kabayo ay lumabas na may nana. Nagbibigay ng mga bagong paputok bilang babala, tumakas si Ivan mula sa mga Tatar, na hindi nangahas na habulin siya.
Ang Russian wanderer ay dumaan sa buong steppe at nakarating sa Astrakhan nang mag-isa. Ngunit doon siya nalasing, napunta sa pulisya, at mula doon ay dinala siya sa kanyang bilang sa estate. Tinanggal ni Pop Ilya si Ivan mula sa komunyon sa loob ng tatlong taon dahil nagkaroon siya ng polygamy sa Steppe. Ang konte ay hindi nais na tiisin ang walang kinalaman sa kanya, inutusan si Ivan na hagupitin at ilagay sa quitrent.
Pumunta si Ivan sa perya at, tulad ng isang connoisseur, ay nagsimulang tumulong sa mga magsasaka, na nalinlang sa pangangalakal ng kabayo ng mga gypsies. Hindi nagtagal ay nakakuha siya ng malaking katanyagan. Isang repairman, isang marangal na prinsipe, ang nagdala kay Ivan sa kanyang katulong.
Sa loob ng tatlong taon ang gumagala ay namuhay nang maayos sa prinsipe, kumikita ng maraming pera sa mga kabayo. Pinagkatiwalaan siya ng prinsipe sa kanyang mga ipon, dahil madalas siyang naglalaro ng mga baraha, at huminto si Ivan sa pagbibigay sa kanya ng pera kung natalo siya. Si Ivan ay pinahirapan lamang ng kanyang paminsan-minsang "paglabas" (binge binges). Bago uminom, siya mismo ang nagbigay ng kanyang pera sa prinsipe.
Minsan, si Ivan ay lalo na naakit sa "exit" - at sa pinaka-hindi maginhawang sandali: ang prinsipe ay umalis lamang upang makipagkalakalan sa isa pang perya, at walang sinumang magbibigay ng pera. Sa mahabang panahon ay pinalakas ni Ivan ang kanyang sarili, ngunit sa isang tea party sa isang tavern, isang walang laman na regular ang dumikit sa kanya. Ang munting lalaking ito ay laging nakikiusap sa lahat na uminom, bagama't tiniyak niya na siya ay dating isang maharlika at minsan ay nakarating nang hubo't hubad sa asawa ng gobernador.
Sinimulan niya ang isang magarbong pag-uusap kay Ivan, sa lahat ng oras na humihingi ng vodka. Kasama niya, si Ivan mismo ay nagsimulang uminom. Ang lasing na ito ay nagsimulang tiyakin kay Ivan na siya ay nagtataglay ng "magnetism" at maaaring alisin sa kanya ang kanyang pagkahilig sa alak. Ngunit hanggang sa gabi ay nalasing silang dalawa na halos hindi na nila maalala ang kanilang mga sarili.
Natakot si Ivan na baka manakawan siya ng "magnetizer", at patuloy niyang nararamdaman ang malaking bundle ng pera sa kanyang dibdib, ngunit nakahiga siya. Nang pareho silang umalis sa tavern, bumulong ang rogue ng ilang mga spells sa kalye, at pagkatapos ay dinala si Ivan sa isang bahay na may ilaw na mga bintana, kung saan maririnig ang isang gitara at malalakas na boses - at nawala sa isang lugar.
Pagpasok sa bahay, nakita ni Ivan sa gilid ng kanyang mga mata kung paano lumabas ang ilang gypsy na "magnetizer" sa likod ng pinto na may mga salitang: "Narito ang limampung kopecks sa ngayon, at kung makikinabang tayo dito, magdadagdag kami ng higit pa para sa. nagdadala nito." Bumaling kay Ivan, inanyayahan siya ng parehong gipsi na "makinig sa mga kanta."
Sa malaking silid na lasing ay nakita ni Ivan ang maraming tao, medyo marami din ang mayayaman sa lungsod. Sa gitna ng madla ay lumakad ang hindi maipaliwanag na kagandahan ng gypsy Grusha na may dalang tray. Tinatrato niya ang mga bisita ng champagne, at bilang kapalit ay naglagay sila ng mga banknotes sa isang tray. Sa isang senyas mula sa nakatatandang gypsy, ang batang babae na ito ay lumapit kay Ivan na nakayuko. Ang mayayaman ay nagsimulang kumunot ang kanilang mga ilong: bakit kailangan ng isang magsasaka ng champagne. At si Ivan, na nakainom ng isang baso, ang pinakamaraming inihagis sa tray: isang daang rubles mula sa kanyang dibdib. Kaagad, maraming mga gipsi ang sumugod sa kanya at inilagay siya sa unang hanay, sa tabi ng opisyal ng pulisya.
Sumayaw at kumanta ang gypsy choir. Kinanta ni Grusha ang malungkot na kantang "Shuttle" sa mahinang boses at muling sumama sa isang tray. Si Ivan ay naghagis ng isa pang daang rubles. Hinalikan siya ng peras dahil dito - habang sumasakit ito. Sumayaw ang buong audience kasama ang mga gipsi. Ang ilang batang hussar ay nagsimulang umikot sa paligid ni Pear. Si Ivan ay tumalon sa pagitan nila at nagsimulang maghagis ng isang daang rubles sa paanan ni Grusha nang sunud-sunod. Pagkatapos ay hinawakan niya ang natitirang tumpok mula sa likod ng kanyang dibdib - at itinapon din ito.
Hindi niya maalala kung paano siya nakauwi. Sa umaga, ang prinsipe, na natalo sa siyam, ay bumalik mula sa isa pang perya. Nagsimula siyang humingi ng pera kay Ivan para sa "paghihiganti", at bilang tugon ay sinabi niya kung paano siya gumastos ng hanggang limang libo sa isang gipsi. Ang prinsipe ay natigilan, ngunit hindi sinisiraan si Ivan, na nagsasabi: "Ako mismo ay kapareho mo, malaswa."
Napunta si Ivan sa ospital na may delirium tremens, at pagkatapos umalis doon, nagpunta siya upang magsisi sa prinsipe sa nayon. Ngunit sinabi niya sa kanya na nang makita niya si Grusha, hindi siya nagbigay ng limang libo, kundi limampu, upang siya ay palayain sa kanya mula sa kampo. Para sa isang gypsy, binaligtad ng prinsipe ang kanyang buong buhay: nagretiro siya at sinangla ang ari-arian.
Nakatira na si Grusha sa kanyang nayon. Pagpunta sa kanila, kumanta siya ng isang malungkot na kanta tungkol sa "sadness of the heart" sa gitara. Humihikbi ang prinsipe, nakaupo sa sahig at niyakap ang isang gypsy na sapatos.
Hindi nagtagal ay nainip ang mahanging prinsipe na si Grusha. Na-homesick siya at madalas sabihin kay Ivan kung paano siya pinahihirapan ng selos.
Ang naghihikahos na prinsipe ay naghahanap ng paraan upang mabawi ang kanyang pagkalugi. Madalas siyang pumunta sa lungsod, at nag-aalala si Grusha kung mayroon siyang bagong hilig doon. Ang dating pag-ibig ng prinsipe ay nanirahan sa lungsod - ang marangal at mabait na si Evgenia Semyonovna. Siya ay may isang anak na babae mula sa prinsipe, na bumili sa kanilang dalawa ng isang kumikitang bahay upang matustusan, ngunit siya mismo ay halos hindi pumunta sa kanila.
Dahil minsan sa lungsod, huminto si Ivan sa Evgenia Semyonovna. Biglang dumating ang prinsipe. Itinago ni Evgenya si Ivan sa dressing room, at narinig niya mula roon ang lahat ng kanilang pag-uusap sa prinsipe.
Hinikayat ng prinsipe si Evgenia na isala ang bahay upang makakuha ng dalawampung libong pera para sa kanya. Ipinaliwanag niya na gusto niyang yumaman sa pamamagitan ng pagbili ng pagawaan ng tela at pagpapalawak ng kalakalan sa mga matingkad na tela. Ngunit agad na nahulaan ni Evgenia: ang prinsipe ay magbibigay lamang ng deposito para sa pabrika, pumasa para sa isang mayaman mula dito, pakasalan ang anak na babae ng pinuno - at yumaman hindi mula sa tela, ngunit mula sa kanyang dote. Inamin ng prinsipe na ito ang kanyang plano.
Sumang-ayon si Noble Eugenia na magbigay ng isang mortgage sa bahay, ngunit tinanong ang prinsipe: saan niya ilalagay ang kanyang gipsi? Sumagot ang prinsipe: Kaibigan ni Grusha si Ivan, papakasalan ko sila at gagawa ako ng bahay para sa kanila.
Ang prinsipe ay nagpatuloy sa pagbili ng pabrika, at ipinadala si Ivan sa pinagkakatiwalaang sa fair sa Nizhny, upang mangolekta ng mga order. Gayunpaman, nang bumalik si Ivan, nakita niyang wala na si Pear sa nayon. Sabi nila: dinala siya ng prinsipe sa kung saan.
Inihahanda na nila ang kasal ng prinsipe kasama ang anak ng pinuno. Si Ivan, na nananabik kay Grusha, ay hindi makahanap ng lugar para sa kanyang sarili. Minsan, sa pagkabalisa, lumabas siya sa isang matarik na pampang ng ilog at, sa desperasyon, nagsimulang tumawag para sa isang gipsi. At bigla siyang sumulpot out of nowhere at sumabit sa leeg niya.
Lahat ng punit-punit, na nasa dulo ng kanyang pagbubuntis, si Pear ay nanginginig sa galit na galit. Paulit-ulit niyang sinasabi na gusto niyang patayin ang nobya ng prinsipe, kahit na siya mismo ang umamin na wala siyang kasalanan.
Sinabi ni Grusha na noong si Ivan ay nasa Nizhny, minsan ay inanyayahan siya ng prinsipe na sumakay sa isang karwahe - at dinala siya sa ilang pukyutan sa kasukalan ng kagubatan, na nagsasabi: ngayon ay hindi ka na maninirahan sa akin, ngunit narito, sa isang bahay sa ilalim. ang pangangasiwa ng tatlong single-court girls .
Ngunit hindi nagtagal ay nakatakas si Grusha mula roon: nilinlang niya ang mga babae habang naglalaro ng taguan. Nang makalayo sa kanila, ang gipsi ay pumunta sa bahay ng prinsipe - at, narito, nakilala niya si Ivan.
Hiniling ni Grusha kay Ivan na patayin siya, kung hindi, siya mismo ang sisira sa inosenteng nobya ng prinsipe. Kumuha ng natitiklop na kutsilyo sa bulsa ni Ivan, itinulak niya ito sa kanyang mga kamay. Itinulak ni Ivan ang kutsilyo sa takot, ngunit galit na sinabi ni Grusha: "hindi ka papatay, ako ang magiging pinakanakakahiya na babae sa paghihiganti para sa inyong lahat." Hindi niya siya matamaan ng kutsilyo, ngunit itinulak niya siya sa matarik na dalisdis patungo sa ilog, at nalunod ang Hitano.
Si Ivan ay tumakbo sa desperasyon, kung saan man tumingin ang kanyang mga mata. Tila sa kanya na ang isang peras na kaluluwa sa anyo ng isang batang babae na may mga pakpak ay lumilipad sa malapit. Kung nagkataon, nakasalubong niya ang isang matandang lalaki at isang matandang babae na nakasakay sa kariton. Nang malaman na gusto nilang i-recruit ang kanilang anak, pumayag si Ivan, pinalitan ang kanyang pangalan, na pumunta sa hukbo sa halip na siya. Kaya't naisip niya kahit na bahagyang magbayad para sa kanyang mga kasalanan.
Sa loob ng higit sa labinlimang taon ay nakipaglaban siya sa Caucasus. Sa isang labanan malapit sa bangin, kung saan umaagos ang isang ilog sa ibaba, sinubukan ng ilang sundalo na lumangoy sa kabilang panig sa ilalim ng mga pagbaril ng mga rebeldeng highlander, ngunit lahat ay namatay sa mga bala. Nang wala nang ibang mangangaso, nagboluntaryo ang wanderer na si Ivan na gawin din iyon. Sa ilalim ng palakpakan ng mga putok, narating niya ang kabilang panig ng ilog at nagtayo ng tulay. Sa paglangoy, nagkaroon ng pangitain si Ivan: isang Peras ang lumipad sa ibabaw niya at hinarangan siya ng mga pakpak.
Para sa gawaing ito, nakatanggap siya ng ranggo ng isang opisyal, at sa lalong madaling panahon - at pagbibitiw. Ngunit ang mga opisyal ay hindi nagdala ng kasaganaan. Ang retirado na si Ivan ay nagtulak sa loob ng ilang oras alinman sa isang maliit na posisyon ng klerikal o bilang isang aktor sa isang booth, at pagkatapos ay nagpasya siyang pumunta sa isang monasteryo para sa pagkain. Doon siya nakilalang kutsero.
Sa gayo'y natapos ang pagsubok ng engkantadong gala. Totoo, sa monasteryo, sa una, si Ivan ay madalas na naaabala ng mga demonyo, ngunit nilabanan niya sila ng pag-aayuno at taimtim na panalangin. Si Ivan Severyanych ay nagsimulang magbasa ng mga espirituwal na libro, at mula dito siya ay "nagpropesiya" tungkol sa isang nalalapit na digmaan. Ipinadala siya ng hegumen bilang isang pilgrim sa Solovki. Sa paglalakbay na ito, nakilala ng lagalag sa Ladoga ang mga tagapakinig ng kanyang kuwento. Ipinagtapat niya sa kanila ang mga kwento ng kanyang sariling buhay nang buong katapatan ng isang simpleng kaluluwa.
Ang kwento ni Nikolai Semenovich Leskov "The Enchanted Wanderer" ay isinulat noong 1872-1873. Ang gawain ay kasama sa siklo ng mga alamat ng may-akda, na nakatuon sa matuwid na Ruso. Ang "The Enchanted Wanderer" ay nakikilala sa pamamagitan ng isang kamangha-manghang anyo ng pagsasalaysay - Ginagaya ni Leskov ang oral speech ng mga character, pinupunto ito ng mga dialectism, colloquial na salita, atbp.
Ang komposisyon ng kwento ay binubuo ng 20 kabanata, ang una ay isang paglalahad at isang paunang salita, ang susunod ay isang kwento tungkol sa buhay ng pangunahing karakter, na isinulat sa istilo ng isang buhay, kabilang ang muling pagsasalaysay ng pagkabata at kapalaran. ng bayani, ang kanyang pakikibaka sa mga tukso.
Flyagin Ivan Severyanych (Golovan)- ang pangunahing karakter ng trabaho, isang monghe "na may higit sa limampu", isang dating coneser, na nagsasabi sa kuwento ng kanyang buhay.
Grushenka- isang batang gypsy na mahal ang prinsipe, na, sa kanyang sariling kahilingan, ay pinatay ni Ivan Severyanych. Si Golovan ay walang katumbas na pag-ibig sa kanya.
Bilangin at Kondesa- ang unang bayad ng Flyagin mula sa lalawigan ng Oryol.
Barin mula sa Nikolaev, kung saan nagsilbi si Flyagin bilang isang yaya sa kanyang maliit na anak na babae.
Nanay ng babae, na inalagaan ni Flyagin at ng kanyang pangalawang asawa, isang opisyal.
prinsipe- ang may-ari ng isang pabrika ng tela, kung saan nagsilbi si Flyagin bilang isang cones.
Evgenia Semyonovna- maybahay ng prinsipe.
Ang mga pasahero ng barko ay "naglayag sa kahabaan ng Lake Ladoga mula sa isla ng Konevets hanggang Valaam" na huminto sa Korel. Sa mga manlalakbay, ang isang kilalang tao ay isang monghe, isang "bayani-Chernorizet" - isang dating koneser na "isang dalubhasa sa mga kabayo" at may regalo ng isang "baliw tamer".
Tinanong ng mga kasama kung bakit naging monghe ang lalaki, kung saan sumagot siya na marami siyang nagawa sa kanyang buhay ayon sa "pangako ng magulang" - "Ako ay namamatay sa buong buhay ko, at hindi maaaring mamatay sa anumang paraan."
"Dating Coneser Ivan Severyanych, Mr. Flyagin," sa pinaikling anyo, ay nagsasabi sa kanyang mga kasama ang mahabang kuwento ng kanyang buhay. Ang lalaki ay "ipinanganak sa ranggo ng serf" at nagmula "mula sa mga taong sambahayan ng Count K. mula sa lalawigan ng Oryol." Ang kanyang ama ay isang kutsero, si Severyan. Ang ina ni Ivan ay namatay sa panganganak, "dahil ako ay ipinanganak na may hindi pangkaraniwang malaking ulo, kaya't ang aking pangalan ay hindi Ivan Flyagin, ngunit simpleng Golovan." Ang bata ay gumugol ng maraming oras kasama ang kanyang ama sa kuwadra, kung saan natutunan niya kung paano mag-aalaga ng mga kabayo.
Sa paglipas ng panahon, si Ivan ay "nakatanim bilang isang postilion" sa anim, na kinokontrol ng kanyang ama. Sa paanuman, habang nagmamaneho ng anim, ang bayani sa daan, "para sa kapakanan ng pagtawa", ay nakakita ng isang monghe para sa kamatayan. Sa parehong gabi, ang namatay ay dumating sa Golovan sa isang pangitain at sinabi na si Ivan ay ang ina ng "Ang Diyos ay ipinangako", at pagkatapos ay sinabi niya sa kanya ang "tanda": "mamamatay ka ng maraming beses at hindi mamamatay hanggang sa iyong tunay na kamatayan. darating, at pagkatapos ay maaalala mo ang pangako ng iyong ina para sa iyo at pupunta ka sa Chernetsy.
Pagkaraan ng ilang sandali, nang maglakbay si Ivan kasama ang bilang at kondesa sa Voronezh, iniligtas ng bayani ang mga masters mula sa kamatayan, na nakakuha sa kanya ng isang espesyal na pabor.
Si Golovan ay nag-iingat ng mga kalapati sa kanyang kuwadra, ngunit ang pusa ng kondesa ay nasanay sa pangangaso ng mga ibon. Minsan, galit, pinalo ni Ivan ang hayop, pinutol ang buntot ng pusa. Nang malaman kung ano ang nangyari, ang bayani ay sinentensiyahan na "hagupitin at pagkatapos ay pababa sa mga kuwadra at sa hardin ng Ingles para sa landas na may martilyo upang matalo ang mga pebbles". Si Ivan, kung kanino hindi mabata ang parusang ito, ay nagpasya na magpakamatay, ngunit hindi pinahintulutan ng gypsy robber ang lalaki na magbigti.
Sa kahilingan ng gipsy, ninakaw ni Ivan ang dalawang kabayo mula sa kuwadra ng panginoon at, nang makatanggap ng pera, pumunta sa "assessor upang ipahayag na siya ay isang runaway." Gayunpaman, isinulat ng klerk ang bayani ng isang holiday para sa isang pilak na krus at pinayuhan siyang pumunta sa Nikolaev.
Sa Nikolaev, kinuha ng isang ginoo si Ivan bilang isang yaya para sa kanyang maliit na anak na babae. Ang bayani ay naging isang mahusay na tagapagturo, inalagaan ang batang babae, maingat na sinusubaybayan ang kanyang kalusugan, ngunit nababato. Minsan, habang naglalakad sa estero, nakasalubong nila ang ina ng dalaga. Nagsimulang umiyak ang babae para hilingin kay Ivan na ibigay ang kanyang anak. Tumanggi ang bayani, ngunit hinikayat niya siya nang lihim mula sa panginoon na dalhin ang batang babae araw-araw sa parehong lugar.
Sa isa sa mga pagpupulong, ang kasalukuyang asawa ng babae, isang opisyal, ay lumabas sa estero at nag-aalok ng pantubos para sa bata. Muling tumanggi ang bida at nagkaroon ng away sa pagitan ng mga lalaki. Biglang lumitaw ang isang galit na ginoo na may hawak na baril. Ibinigay ni Ivan ang bata sa kanyang ina at tumakas. Ipinaliwanag ng opisyal na hindi niya maiiwan si Golovan sa kanya, dahil wala siyang pasaporte, at ang bayani ay mapupunta sa steppe.
Sa isang fair sa steppe, nasaksihan ni Ivan kung paano ibinebenta ng sikat na steppe horse breeder na si Khan Dzhangar ang kanyang pinakamahusay na mga kabayo. Para sa isang puting kabayo, dalawang Tatar ay nagkaroon pa ng tunggalian - hinagupit nila ang isa't isa ng mga latigo.
Ang huling nabenta ay isang mamahaling carac foal. Si Tartar Savakirei ay agad na gumawa ng isang tunggalian - makipag-away sa isang tao para sa kabayong ito. Nagboluntaryo si Ivan na magsalita para sa isa sa mga repairer sa isang tunggalian sa isang Tatar at, gamit ang "kanyang tusong kasanayan", "nasira" si Savakirei hanggang sa mamatay. Nais nilang hulihin si Ivan para sa pagpatay, ngunit ang bayani ay nakatakas kasama ang mga Asyano sa steppe. Doon siya nanatili sa loob ng sampung taon, tinatrato ang mga tao at hayop. Upang maiwasang tumakas si Ivan, ang mga Tatar ay "binulong" sa kanya - pinutol nila ang balat sa kanyang mga takong, tinakpan ang buhok ng kabayo doon at tinahi ang balat. Pagkatapos nito, ang bayani ay hindi makalakad nang mahabang panahon, ngunit sa paglipas ng panahon ay umangkop siya upang lumipat sa kanyang mga bukung-bukong.
Ipinadala si Ivan kay Khan Agashiola. Ang bayani, tulad ng sa nakaraang khan, ay may dalawang asawang Tatar na "Natasha", kung saan mayroon ding mga anak. Gayunpaman, ang lalaki ay hindi nakaranas ng damdamin ng magulang para sa kanyang mga anak, dahil hindi sila nabautismuhan. Buhay kasama ng mga Tatar, labis na na-miss ng lalaki ang kanyang tinubuang-bayan.
Sinabi ni Ivan Severyanovich na ang mga tao ng iba't ibang relihiyon ay dumating sa kanila, sinusubukang mangaral sa mga Tatar, ngunit pinatay nila ang mga "misaners". "Ang Asyano ay dapat dalhin sa pananampalataya na may takot, upang siya ay manginig sa takot, at sila ay mangaral ng isang mapayapang Diyos sa kanila." "Ang Asyatiko ay hindi kailanman igagalang ang isang mapagpakumbabang diyos nang walang pagbabanta at hahampasin ang mga mangangaral".
Dumating din ang mga misyonerong Ruso sa steppe, ngunit ayaw nilang bilhin ang Golovan mula sa mga Tatar. Kapag napatay ang isa sa kanila pagkaraan ng ilang sandali, inilibing siya ni Ivan ayon sa kaugalian ng mga Kristiyano.
Minsan, ang mga tao mula sa Khiva ay nagpunta sa mga Tatar upang bumili ng mga kabayo. Upang takutin ang mga naninirahan sa steppe (upang hindi sila mapatay), ipinakita ng mga bisita ang kapangyarihan ng kanilang nagniningas na diyos - Talafy, sinunog ang steppe at, habang napagtanto ng mga Tatar ang nangyari, nawala. Nakalimutan ng mga bisita ang kahon kung saan natagpuan ni Ivan ang mga ordinaryong paputok. Tinatawag ang kanyang sarili na Talafoy, sinimulan ng bayani na takutin ang mga Tatar sa apoy at pinilit silang tanggapin ang kanilang pananampalatayang Kristiyano. Bilang karagdagan, natagpuan ni Ivan ang caustic earth sa kahon, kung saan niya inukit ang mga bristles ng kabayo na itinanim sa mga takong. Nang gumaling ang kanyang mga binti, nagpaputok siya ng isang malaking paputok at nakatakas nang hindi napansin.
Paglabas ng ilang araw sa mga Ruso, si Ivan ay nagpalipas ng gabi sa kanila lamang ng gabi, at pagkatapos ay nagpatuloy, dahil ayaw nilang tanggapin ang isang tao na walang pasaporte. Sa Astrakhan, nagsimulang uminom ng malakas, ang bayani ay napunta sa bilangguan, mula sa kung saan siya ipinadala sa kanyang katutubong lalawigan. Sa bahay, binigyan ng biyudang pilgrim count si Ivan ng isang pasaporte at hinayaan siyang umalis "for quitrent".
Nagsimulang pumunta si Ivan sa mga fairs at payuhan ang mga ordinaryong tao kung paano pumili ng isang mahusay na kabayo, kung saan tinatrato nila siya o pinasalamatan siya ng pera. Nang dumagundong ang kanyang "kaluwalhatian sa mga perya", lumapit ang prinsipe sa bayani na may kahilingang ibunyag ang kanyang lihim. Sinubukan ni Ivan na ituro sa kanya ang kanyang talento, ngunit sa lalong madaling panahon natanto ng prinsipe na ito ay isang espesyal na regalo at tinanggap si Ivan sa loob ng tatlong taon bilang isang cone. Paminsan-minsan, ang bayani ay may "mga output" - ang lalaki ay uminom ng malakas, kahit na gusto niyang tapusin ito.
Minsan, nang wala ang prinsipe, muling nagpunta si Ivan upang uminom sa isang tavern. Labis na nag-aalala ang bida, dahil dala niya ang pera ng master. Sa isang tavern, nakilala ni Ivan ang isang lalaki na may espesyal na talento - "magnetism": maaari niyang "bawasan ang lasing na pagnanasa mula sa sinumang ibang tao sa isang minuto". Tinanong siya ni Ivan na alisin ang pagkagumon. Ang lalaki, na nagpapa-hypnotize kay Golovan, ay nagpapakalasing sa kanya. Ang mga ganap na lasing na lalaki ay itinapon sa labas ng tavern.
Mula sa mga aksyon ng "magnetizer", sinimulan ni Ivan na isipin ang "mga masasamang mukha sa mga binti", at nang lumipas ang pangitain, iniwan ng lalaki ang bayani. Si Golovan, na hindi alam kung nasaan siya, ay nagpasya na kumatok sa unang bahay na kanyang nadatnan.
Binuksan ni Ivan ang mga pintuan ng mga gypsies, at ang bayani ay napunta sa isa pang tavern. Tinitigan ni Golovan ang batang gypsy, ang mang-aawit na si Grushenka, at ginugugol ang lahat ng pera ng prinsipe sa kanya.
Matapos ang tulong ng magnetizer, hindi na uminom si Ivan. Ang prinsipe, nang malaman na ginugol ni Ivan ang kanyang pera, sa una ay nagalit, at pagkatapos ay huminahon at sinabi na nagbigay siya ng limampung libo sa kampo para sa Pear na ito, kung kasama niya lamang siya. Ngayon ang Hitano ay nakatira sa kanyang bahay.
Ang prinsipe, na nag-aayos ng kanyang sariling mga gawain, ay paunti-unti sa bahay kasama si Grusha. Nainis at nagseselos ang dalaga, at inaliw at inaliw siya ni Ivan sa abot ng kanyang makakaya. Alam ng lahat maliban kay Grusha na sa lungsod ang prinsipe ay may "isa pang pag-ibig - mula sa maharlika, ang anak na babae ng kalihim na si Evgenya Semyonovna", na may anak na babae, si Lyudochka, mula sa prinsipe.
Sa sandaling dumating si Ivan sa lungsod at nanatili kasama si Evgenia Semyonovna, sa parehong araw ay dumating dito ang prinsipe.
Sa pamamagitan ng pagkakataon, napunta si Ivan sa dressing room, kung saan, nagtatago, narinig niya ang pag-uusap sa pagitan ng prinsipe at Evgenia Semyonovna. Sinabi ng prinsipe sa babae na gusto niyang bumili ng pagawaan ng tela at malapit na siyang ikasal. Si Grushenka, kung kanino ganap na nakalimutan ng lalaki, ay nagplano na pakasalan si Ivan Severyanych.
Si Golovin ay nakikibahagi sa mga gawain ng pabrika, kaya't hindi niya nakita si Grushenka sa mahabang panahon. Pagbalik niya, nalaman niyang dinala ng prinsipe ang dalaga sa kung saan.
Sa bisperas ng kasal ni Prince, lumitaw si Grushenka ("Tumakas ako dito para mamatay"). Sinabi ng batang babae kay Ivan na ang prinsipe ay nagtago sa isang matibay na lugar at nagtakda ng mga bantay upang mahigpit na bantayan ang aking kagandahan, ngunit siya ay tumakas.
Tulad ng nangyari, lihim na dinala ng prinsipe si Grushenka sa kagubatan sa isang pukyutan, na nagtalaga sa batang babae ng tatlong "mga batang malulusog na single-yarda na batang babae" na tiniyak na ang gypsy ay hindi tumakas kahit saan. Ngunit kahit papaano, nakikipaglaro sa kanila ng taguan, nagawa ni Grushenka na linlangin sila - at kaya bumalik siya.
Sinubukan ni Ivan na pigilan ang batang babae na magpakamatay, ngunit tiniyak niya na hindi na siya mabubuhay pagkatapos ng kasal ng prinsipe - lalo siyang magdurusa. Hiniling ng babaeng gipsi na patayin, na nagbabanta: “Hindi mo ako papatayin,” ang sabi niya, “Ako ang magiging pinakakahiya-hiyang babae sa inyong lahat bilang paghihiganti.” At si Golovin, na itinulak si Grushenka sa tubig, ay tinupad ang kanyang kahilingan.
Si Golovin, "hindi naiintindihan ang sarili" ay tumakas mula sa lugar na iyon. Sa daan, nakasalubong niya ang isang matandang lalaki - ang kanyang pamilya ay labis na nalungkot na ang kanilang anak ay nire-recruit. Dahil sa awa sa mga matatanda, pinuntahan ni Ivan ang mga recruit sa halip na ang kanilang anak. Humihiling na ipadala upang lumaban sa Caucasus, nanatili doon si Golovin sa loob ng 15 taon. Nakikilala ang kanyang sarili sa isa sa mga labanan, sumagot si Ivan sa papuri ng koronel: "Ako, ang iyong karangalan, ay hindi isang mabuting tao, ngunit isang dakilang makasalanan, at hindi ako gustong tanggapin ng lupa o tubig" at sinabi ang kanyang kuwento.
Para sa kanyang pagkakaiba sa labanan, hinirang si Ivan bilang isang opisyal at ipinadala kasama ang Order of St. George sa St. Petersburg upang magretiro. Ang serbisyo sa talahanayan ng address ay hindi gumana para sa kanya, kaya nagpasya si Ivan na pumunta sa mga artista. Gayunpaman, hindi nagtagal ay pinatalsik siya sa tropa, dahil nanindigan siya para sa isang batang aktres sa pamamagitan ng paghampas sa nagkasala.
Pagkatapos nito, nagpasya si Ivan na pumunta sa monasteryo. Ngayon siya ay nabubuhay sa pagsunod, hindi isinasaalang-alang ang kanyang sarili na karapat-dapat para sa senior tonsure.
Sa pagtatapos, tinanong ng mga kasama si Ivan: kung paano siya nakatira sa monasteryo, kung tinukso siya ng demonyo. Sumagot ang bayani na tinukso niya siya sa pamamagitan ng pagpapakita sa anyo ng Grushenka, ngunit sa wakas ay nagtagumpay na siya sa kanya. Sa sandaling na-hack ni Golovan hanggang mamatay ang isang demonyo na lumitaw, ngunit ito ay naging baka, at sa ibang pagkakataon, dahil sa mga demonyo, isang lalaki ang nagpatumba sa lahat ng mga kandila malapit sa icon. Para dito, inilagay si Ivan sa cellar, kung saan natuklasan ng bayani ang regalo ng propesiya. Sa barko, pumunta si Golovan "upang sumamba sa Solovki sa Zosima at Savvaty" upang yumuko sa kanila bago siya mamatay, at pagkatapos nito ay pupunta siya sa digmaan.
"Ang enchanted wanderer, kumbaga, ay muling naramdaman ang pagdagsa ng espiritu ng pagsasahimpapawid at nahulog sa isang tahimik na konsentrasyon, na walang sinuman sa mga kausap ang pinahintulutan ang kanyang sarili na magambala ng anumang bagong tanong."
Sa The Enchanted Wanderer, inilarawan ni Leskov ang isang buong gallery ng maliwanag na orihinal na mga character na Ruso, na pinagsasama-sama ang mga imahe sa paligid ng dalawang sentral na tema - ang tema ng "wandering" at ang tema ng "charm". Sa buong buhay niya, ang pangunahing tauhan ng kuwento, si Ivan Severyanych Flyagin, sa pamamagitan ng kanyang mga libot, ay sinubukang maunawaan ang "perpektong kagandahan" (ang kagandahan ng buhay), na natagpuan ito sa lahat - kung minsan sa mga kabayo, kung minsan sa magandang Grushenka, at sa pagtatapos - sa imahe ng Inang-bayan, kung saan pupunta siya sa digmaan.
Sa imahe ng Flyagin, ipinakita ni Leskov ang espirituwal na pagkahinog ng isang tao, ang kanyang pagbuo at pag-unawa sa mundo (ang kagandahan ng nakapaligid na mundo). Inilarawan ng may-akda sa harap namin ang isang tunay na taong matuwid na Ruso, isang tagakita, na ang "paghuhula" ay "nananatili hanggang sa oras sa kamay ng isa na nagtatago ng kanyang kapalaran mula sa matalino at makatwiran, at paminsan-minsan lamang ay nagpapakita ng mga ito sa mga sanggol."
Matapos basahin ang buod ng kwento ni Leskov na "The Enchanted Wanderer", inirerekumenda namin na gawin mo ang maikling pagsubok na ito:
Average na rating: 4 . Kabuuang mga rating na natanggap: 6120.
Ang una at ikalawang digmaang Chechen, kung hindi man ay kilala bilang "Unang salungatan sa Chechen" at "kontra-teroristang operasyon sa ...
"Stolen Retribution" ni Heneral Pulikovsky Konstantin Pulikovsky ay nagsulat ng isang libro tungkol sa unang digmaang Chechen ... Naglalaman ito ng maraming ...
Mula sa paglalarawan ng labanan: "Ang pinagsama-samang detatsment ng 81st SME, na nabuo mula sa mga yunit na nanatili sa labas ng" istasyon "ring, ...
Nasa ibaba ang kwento ni Sergei Galitsky batay sa mga memoir ng isa sa mga direktang kalahok sa storming ng nayon ...
Setyembre 1999. Dagestan. Sa loob ng isang buwan, ang mga apoy na pinakawalan sa mga bundok ng Botlikh, Tsumadinsky at Buynaksky ay nagliliyab ...
Malamang na alam ng lahat ng nasa hustong gulang na lalaki at karamihan sa mga kababaihan sa bansa na ang 345th (Airborne) regiment ay maalamat. katanyagan...
May nakuhang ebidensyang dokumentaryo na ang field commander na si Gelayev ay pinatay pa rin. Ngunit tungkol sa...
Chechnya Grozny. Staro-promyslovsky district 15th checkpoint. Orlovsky Omon. 1995 Mayo 1994, ang taon...
Ang kumpanyang "E" (Easy [i: zi] - light) ng 506th parachute regiment ay nabuo noong Hulyo 1, 1942 sa kampo ...
Ang pinaka-kahila-hilakbot na digmaan sa kasaysayan ng Russian Federation ay nagsimula noong 1994. Noong Disyembre 1, 1994, ang mga tropang Ruso ay ...
Mayroong maraming mga pampaganda, mga kemikal sa sambahayan, mga insect repellent na may citrus scent. Hindi mo ba kinailangan...
Ang pagtatanim ng mga halaman sa tubig, kabilang ang mga panloob na halaman, ay isang kawili-wiling aktibidad para sa isang baguhan na hardinero...
408 Potograpiya. Secale cereale L. - Spring rye Systematic na posisyon. Pamilya Poaceae Barnhart, genus...
Kaya, sa madaling sabi tungkol sa mga gawain ng pagtatasa ng mga tauhan sa isang organisasyon: pagkuha ng impormasyon para sa paggawa ng managerial ...
"Stolen Retribution" ni Heneral Pulikovsky Konstantin Pulikovsky ay sumulat ng isang libro tungkol sa unang digmaang Chechen... Sa...
Mula sa paglalarawan ng labanan: "Ang pinagsama-samang detatsment ng 81st SME, na nabuo mula sa mga yunit na nanatili sa labas ...