Buod ginoo mula sa pagsusuri sa san francisco. Gentleman mula sa San Francisco: pangunahing mga tauhan, pagsusuri ng trabaho, mga problema. Mga pangunahing tauhan at ang kanilang mga katangian

I. Bunin ay isa sa ilang mga figure ng Russian kultura appreciated sa ibang bansa. Noong 1933 siya ay iginawad sa Nobel Prize sa Literatura "para sa mahigpit na kasanayan kung saan siya bumuo ng mga tradisyon ng Russian klasikal na prosa." Iba-iba ang pagkakaugnay ng isang tao sa personalidad at pananaw ng manunulat na ito, ngunit hindi maikakaila ang kanyang husay sa larangan ng belles-lettres, kung kaya't ang kanyang mga gawa ay karapat-dapat man lang na bigyang pansin. Ang isa sa kanila, lalo na ang "The Gentleman from San Francisco", ay nakatanggap ng napakataas na rating mula sa jury na naggawad ng pinakaprestihiyosong premyo sa mundo.

Ang isang mahalagang kalidad para sa isang manunulat ay ang pagmamasid, dahil mula sa pinakamabilis na mga yugto at mga impression maaari kang lumikha ng isang buong gawain. Hindi sinasadyang nakita ni Bunin ang pabalat ng aklat ni Thomas Mann na "Death in Venice" sa tindahan, at pagkalipas ng ilang buwan, pagdating upang bisitahin ang kanyang pinsan, naalala niya ang pangalang ito at ikinonekta ito sa isang mas matandang memorya: ang pagkamatay ng isang Amerikano noong ang isla ng Capri, kung saan ang may-akda mismo ay nagpapahinga. At kaya ang isa sa mga pinakamahusay na kuwento ng Bunin ay lumabas, at hindi lamang isang kuwento, ngunit isang buong pilosopiko na talinghaga.

Ang akdang pampanitikan na ito ay masigasig na tinanggap ng mga kritiko, at ang pambihirang talento ng manunulat ay inihambing sa regalo ni L.N. Tolstoy at A.P. Chekhov. Pagkatapos nito, tumayo si Bunin kasama ang mga kagalang-galang na connoisseurs ng salita at ang kaluluwa ng tao sa parehong hanay. Napakasagisag at walang hanggan ang kanyang gawain na hinding-hindi mawawala ang pilosopikal na pokus at kaugnayan nito. At sa edad ng kapangyarihan ng pera at mga relasyon sa merkado, dobleng kapaki-pakinabang na alalahanin kung ano ang hahantong sa buhay, na inspirasyon lamang ng pag-iimbak.

Anong kwento?

Ang pangunahing karakter, na walang pangalan (siya ay isang ginoo lamang mula sa San Francisco), ay ginugol ang kanyang buong buhay sa pagpapalaki ng kanyang kayamanan, at sa edad na 58 ay nagpasya siyang maglaan ng oras upang magpahinga (at sa parehong oras ng pamilya). Sumakay sila sa bapor na "Atlantis" sa kanilang nakakaaliw na paglalakbay. Ang lahat ng mga pasahero ay nalubog sa kawalang-ginagawa, ngunit ang mga attendant ay nagtatrabaho nang walang pagod upang ibigay ang lahat ng mga almusal, tanghalian, hapunan, tsaa, card game, sayaw, likor at cognac. Ang pananatili ng mga turista sa Naples ay monotonous din, mga museo at katedral lamang ang idinagdag sa kanilang programa. Gayunpaman, ang panahon ay hindi pabor sa mga turista: ang Naples Disyembre ay naging maulan. Samakatuwid, ang Panginoon at ang kanyang pamilya ay nagmamadali sa isla ng Capri, na nakalulugod sa init, kung saan sila ay nag-check in sa parehong hotel at naghahanda na para sa mga nakagawiang aktibidad na "aliw": kumakain, natutulog, nakikipag-chat, naghahanap ng nobyo para sa kanilang anak na babae . Ngunit biglang ang pagkamatay ng pangunahing tauhan ay pumasok sa "idyll" na ito. Namatay siya bigla habang nagbabasa ng dyaryo.

At dito ang pangunahing ideya ng kuwento ay ipinahayag sa mambabasa na sa harap ng kamatayan lahat ay pantay-pantay: alinman sa kayamanan o kapangyarihan ay hindi makakapagligtas mula rito. Ang ginoong ito, na kamakailan lamang ay nag-aksaya ng pera, ay mapanlait na kinausap ang mga katulong at tinanggap ang kanilang magalang na mga pana, nakahiga sa isang masikip at murang silid, ang paggalang ay nawala sa kung saan, ang pamilya ay pinalayas sa hotel, dahil ang kanyang asawa at anak na babae ay aalis. "mga trifle" sa cash desk. At ngayon ang kanyang katawan ay dinadala pabalik sa Amerika sa isang kahon ng soda, dahil kahit isang kabaong ay hindi matagpuan sa Capri. Pero nakasakay na siya sa holdapan, nakatago sa matataas na pasahero. At walang partikular na nagdadalamhati, dahil walang sinuman ang maaaring gumamit ng pera ng namatay na tao.

Ang kahulugan ng pangalan

Noong una, nais ni Bunin na pangalanan ang kanyang kuwento na "Kamatayan sa Capri" sa pamamagitan ng pagkakatulad sa pamagat na "Kamatayan sa Venice" na nagbigay inspirasyon sa kanya (binasa ng manunulat ang aklat na ito sa ibang pagkakataon at na-rate ito bilang "hindi kanais-nais"). Ngunit pagkatapos na isulat ang unang linya, tinawid niya ang pamagat na ito at tinawag ang gawain sa pamamagitan ng "pangalan" ng bayani.

Mula sa unang pahina, ang saloobin ng manunulat sa Panginoon ay malinaw, para sa kanya siya ay walang mukha, walang kulay at walang kaluluwa, kaya't hindi siya nakakuha ng pangalan. Siya ang master, ang tuktok ng social hierarchy. Ngunit ang lahat ng kapangyarihang ito ay panandalian at hindi matatag, ang paggunita ng may-akda. Ang bayani, na walang silbi para sa lipunan, na hindi nakagawa ng isang mabuting gawa sa loob ng 58 taon at iniisip lamang ang kanyang sarili, ay nananatiling pagkatapos ng kamatayan ay isang hindi kilalang ginoo, na tungkol sa kung kanino lamang nila alam na siya ay isang mayamang Amerikano.

Mga katangian ng mga bayani

Mayroong ilang mga character sa kuwento: ang ginoo mula sa San Francisco bilang isang simbolo ng walang hanggang fussy hoarding, ang kanyang asawa, na naglalarawan ng kulay-abo na kagalang-galang, at ang kanilang anak na babae, na sumisimbolo sa pagnanais para sa kagalang-galang na ito.

1. Ang ginoo ay "walang kapaguran" sa buong buhay niya, ngunit ito ang mga kamay ng mga Intsik, na tinanggap ng libu-libo at namatay nang sagana sa mahirap na paglilingkod. Ang ibang tao sa pangkalahatan ay maliit sa kanya, ang pangunahing bagay ay tubo, kayamanan, kapangyarihan, pagtitipid. Sila ang nagbigay sa kanya ng pagkakataong maglakbay, mamuhay sa pinakamataas na antas at huwag pakialaman ang iba na hindi gaanong pinalad sa buhay. Gayunpaman, walang nagligtas sa bayani mula sa kamatayan, hindi ka maaaring magdala ng pera sa susunod na mundo. Oo, at ang paggalang, binili at ibinenta, ay mabilis na nagiging alabok: walang nagbago pagkatapos ng kanyang kamatayan, ang pagdiriwang ng buhay, pera at katamaran ay nagpatuloy, kahit na walang dapat mag-alala tungkol sa huling pagkilala sa mga patay. Ang katawan ay naglalakbay sa mga awtoridad, ito ay wala, isa pang piraso ng bagahe na itinapon sa kulungan, nagtatago mula sa "disenteng lipunan".
2. Ang asawa ng bayani ay namuhay nang monotonously, sa isang pilistino paraan, ngunit may chic: nang walang anumang mga problema at kahirapan, walang mga alalahanin, lamang ng isang tamad na lumalawak string ng walang ginagawa araw. Walang humahanga sa kanya, lagi siyang ganap na kalmado, marahil ay nakalimutan kung paano mag-isip sa nakagawian ng katamaran. Nag-aalala lamang siya tungkol sa kinabukasan ng kanyang anak na babae: kailangan niyang makahanap ng isang kagalang-galang at kumikitang tugma para sa kanya, upang siya rin ay kumportable na sumabay sa agos sa buong buhay niya.
3. Ginawa ng anak na babae ang kanyang makakaya upang ilarawan ang kawalang-kasalanan at sa parehong oras ang pagiging prangka, na umaakit ng mga manliligaw. Iyon ang pinaka-interesado sa kanya. Ang pakikipagkita sa isang pangit, kakaiba at hindi kawili-wiling lalaki, ngunit isang prinsipe, ay nagpalubog sa batang babae sa kaguluhan. Marahil ito ang isa sa huling matinding damdamin sa kanyang buhay, at pagkatapos ay naghihintay sa kanya ang kinabukasan ng kanyang ina. Gayunpaman, ang ilang mga emosyon ay nanatili pa rin sa batang babae: nag-iisa siya ay nagkaroon ng isang premonisyon ng problema ("ang kanyang puso ay biglang piniga ng mapanglaw, isang pakiramdam ng kakila-kilabot na kalungkutan sa dayuhan, madilim na isla na ito") at umiyak para sa kanyang ama.

Mga pangunahing tema

Buhay at kamatayan, pang-araw-araw na buhay at pagiging eksklusibo, kayamanan at kahirapan, kagandahan at kapangitan - ito ang mga pangunahing tema ng kuwento. Agad nilang sinasalamin ang pilosopikal na oryentasyon ng intensyon ng may-akda. Hinihikayat niya ang mga mambabasa na isipin ang tungkol sa kanilang sarili: hinahabol ba natin ang isang bagay na walang kabuluhan, nababalot ba tayo sa karaniwang gawain, nawawala ang tunay na kagandahan? Pagkatapos ng lahat, ang isang buhay kung saan walang oras upang isipin ang iyong sarili, ang iyong lugar sa Uniberso, kung saan walang oras upang tingnan ang nakapaligid na kalikasan, mga tao at napansin ang isang bagay na mabuti sa kanila, ay nabubuhay nang walang kabuluhan. At hindi mo maaayos ang isang buhay na iyong nabuhay nang walang kabuluhan, at hindi ka makakabili ng bago para sa anumang halaga ng pera. Ang kamatayan ay darating pa rin, hindi ka maaaring magtago mula dito at magbayad, kaya kailangan mong magkaroon ng oras upang gumawa ng isang bagay na talagang kapaki-pakinabang, isang bagay na dapat alalahanin ng isang mabait na salita, at hindi walang malasakit na itinapon sa hold. Samakatuwid, ito ay nagkakahalaga ng pag-iisip tungkol sa pang-araw-araw na buhay, na ginagawang banal ang mga kaisipan, at ang mga damdamin ay kumupas at mahina, tungkol sa kayamanan na hindi katumbas ng pagsisikap, tungkol sa kagandahan, sa kababalaghan kung saan ang kapangitan ay namamalagi.

Ang kayamanan ng mga "panginoon ng buhay" ay kaibahan sa kahirapan ng mga tao na namumuhay tulad ng karaniwan, ngunit dumaranas ng kahirapan at kahihiyan. Mga alipin na lihim na ginagaya ang kanilang mga panginoon, ngunit lumulutang sa harap ng kanilang mga mata. Mga ginoo na tinatrato ang mga tagapaglingkod na parang mababang tao, ngunit nangungulila sa mas mayaman at marangal na tao. Isang mag-asawang inupahan sa isang steamboat para maglaro ng madamdaming pag-ibig. Anak na babae ng Panginoon, na naglalarawan ng simbuyo ng damdamin at kaba upang akitin ang prinsipe. Ang lahat ng marumi, baseng pagkukunwari, bagama't ipinakita sa isang marangyang pambalot, ay sinasalungat ng walang hanggan at dalisay na kagandahan ng kalikasan.

Pangunahing problema

Ang pangunahing problema ng kwentong ito ay ang paghahanap ng kahulugan ng buhay. Paano gugulin ang iyong maikling makalupang pagbabantay na hindi walang kabuluhan, kung paano mag-iwan ng isang bagay na mahalaga at mahalaga para sa iba? Nakikita ng lahat ang kanyang kapalaran sa kanyang sariling paraan, ngunit hindi dapat kalimutan ng sinuman na ang espirituwal na bagahe ng isang tao ay mas mahalaga kaysa sa materyal. Bagaman sinasabi sa lahat ng oras na ang lahat ng walang hanggang halaga ay nawala sa modernong panahon, sa bawat oras na ito ay hindi totoo. Parehong Bunin at iba pang mga manunulat ay nagpapaalala sa amin ng mga mambabasa na ang buhay na walang pagkakaisa at panloob na kagandahan ay hindi buhay, ngunit isang miserableng pag-iral.

Ang problema ng transience ng buhay ay itinaas din ng may-akda. Pagkatapos ng lahat, ginugol ng Gentleman mula sa San Francisco ang kanyang espirituwal na lakas, kumita ng pera, kumita ng pera, ipinagpaliban ang ilang simpleng kagalakan, tunay na emosyon para sa ibang pagkakataon, ngunit ang "mamaya" na ito ay hindi nagsimula. Nangyayari ito sa maraming tao na naliligaw sa pang-araw-araw na buhay, gawain, problema, at mga gawain. Minsan kailangan mo lang huminto, bigyang pansin ang mga mahal sa buhay, kalikasan, kaibigan, pakiramdam ang kagandahan sa kapaligiran. Kung tutuusin, maaaring hindi na dumating ang bukas.

Ang kahulugan ng kwento

Ito ay hindi para sa walang kabuluhan na ang kuwento ay tinatawag na isang talinghaga: ito ay may isang napaka-nakapagtuturo na mensahe at naglalayong magbigay ng isang aral sa mambabasa. Ang pangunahing ideya ng kwento ay ang kawalan ng katarungan ng lipunan ng klase. Karamihan sa mga ito ay nagambala mula sa tinapay hanggang sa tubig, at ang mga piling tao ay walang pag-iisip na sinusunog ang buhay. Ang manunulat ay nagsasaad ng moral squalor ng umiiral na kaayusan, dahil karamihan sa mga "panginoon ng buhay" ay nakamit ang kanilang kayamanan sa isang hindi tapat na paraan. Ang ganitong mga tao ay nagdadala lamang ng kasamaan, dahil ang Guro mula sa San Francisco ay nagbabayad at tinitiyak ang pagkamatay ng mga manggagawang Tsino. Ang pagkamatay ng pangunahing tauhan ay nagbibigay-diin sa mga kaisipan ng may-akda. Walang sinuman ang interesado sa napakaimpluwensyang taong ito kamakailan, dahil ang kanyang pera ay hindi na nagbibigay sa kanya ng kapangyarihan, at hindi siya nakagawa ng anumang kagalang-galang at natitirang mga gawa.

Ang katamaran ng mga mayayaman na ito, ang kanilang pagkababae, kabuktutan, kawalan ng pakiramdam sa isang bagay na buhay at maganda ay nagpapatunay sa aksidente at kawalan ng katarungan ng kanilang mataas na posisyon. Ang katotohanang ito ay nakatago sa likod ng paglalarawan ng oras ng paglilibang ng mga turista sa bapor, ang kanilang libangan (ang pangunahin nito ay tanghalian), mga kasuotan, mga relasyon sa isa't isa (ang pinagmulan ng prinsipe, na nakilala ng anak na babae ng pangunahing tauhan, ay nagpabagsak sa kanya. pag-ibig).

Komposisyon at genre

Ang "The Gentleman from San Francisco" ay makikita bilang isang story-parable. Ano ang isang kuwento (isang maikling akda sa prosa na naglalaman ng isang balangkas, tunggalian at pagkakaroon ng isang pangunahing takbo ng kuwento) ang kilala ng karamihan, ngunit paano mailalarawan ang isang talinghaga? Ang talinghaga ay isang maliit na alegorikal na teksto na gumagabay sa mambabasa sa tamang landas. Samakatuwid, ang gawain sa mga tuntunin ng balangkas at anyo ay isang kuwento, at sa pilosopiko, makabuluhang mga termino - isang talinghaga.

Sa komposisyon, ang kuwento ay nahahati sa dalawang malalaking bahagi: ang paglalakbay ng Panginoon mula sa San Francisco mula sa Bagong Mundo at ang pananatili ng katawan sa pagkakahawak sa daan pabalik. Ang kasukdulan ng akda ay ang pagkamatay ng bayani. Bago ito, na naglalarawan sa barkong "Atlantis", mga lugar ng turista, binibigyan ng may-akda ang kuwento ng isang nababalisa na kalagayan ng inaasahan. Sa bahaging ito, ang isang matinding negatibong saloobin sa Guro ay kapansin-pansin. Ngunit pinagkaitan siya ng kamatayan ng lahat ng mga pribilehiyo at itinumbas ang kanyang mga labi sa mga bagahe, kaya naman lumambot at nakikiramay pa si Bunin sa kanya. Inilalarawan din nito ang isla ng Capri, ang kalikasan nito at ang mga lokal na residente, ang mga linyang ito ay puno ng kagandahan at pag-unawa sa kagandahan ng kalikasan.

Mga simbolo

Ang gawain ay puno ng mga simbolo na nagpapatunay sa mga iniisip ni Bunin. Ang una sa kanila ay ang steamship Atlantis, kung saan naghahari ang isang walang katapusang pagdiriwang ng marangyang buhay, ngunit mayroong isang bagyo, isang bagyo, kahit na ang barko mismo ay nanginginig sa dagat. Kaya't sa simula ng ikadalawampu siglo, ang buong lipunan ay nagngangalit, dumaranas ng isang krisis sa lipunan, tanging ang walang malasakit na burges ang nagpatuloy sa piging sa panahon ng salot.

Ang isla ng Capri ay sumisimbolo sa tunay na kagandahan (samakatuwid, ang paglalarawan ng kalikasan at mga naninirahan nito ay pinaypayan ng mainit na mga kulay): isang "masaya, maganda, maaraw" na bansa na puno ng "kamangha-manghang asul", marilag na mga bundok, ang kagandahan nito ay hindi maiparating. sa pamamagitan ng wika ng tao. Ang pagkakaroon ng ating pamilyang Amerikano at mga taong katulad nila ay isang kalunos-lunos na patawa ng buhay.

Mga tampok ng gawain

Ang matalinghagang wika, matingkad na tanawin ay likas sa malikhaing paraan ni Bunin, ang husay ng pintor ng salita ay makikita sa kwentong ito. Sa una, siya ay lumilikha ng isang nakakabagabag na kalooban, inaasahan ng mambabasa na, sa kabila ng karilagan ng mayamang kapaligiran sa paligid ng Guro, isang bagay na hindi na mapananauli ay malapit nang mangyari. Nang maglaon, ang pag-igting ay nabura ng mga natural na sketch, pininturahan ng malambot na mga stroke, na sumasalamin sa pag-ibig at paghanga sa kagandahan.

Ang pangalawang tampok ay ang pilosopikal at pangkasalukuyan na nilalaman. Binatikos ni Bunin ang kawalang-saysay ng pagkakaroon ng tuktok ng lipunan, ang pagkasira nito, kawalang-galang sa ibang tao. Dahil mismo sa burgesya na ito, na naputol sa buhay ng mga tao, nagsasaya sa gastos nito, na pagkaraan ng dalawang taon ay sumiklab ang madugong rebolusyon sa tinubuang-bayan ng manunulat. Naramdaman ng lahat na may kailangang baguhin, ngunit walang gumawa, kaya naman napakaraming dugo ang dumanak, napakaraming trahedya ang nangyari sa mahihirap na panahon na iyon. At ang paksa ng paghahanap para sa kahulugan ng buhay ay hindi nawawala ang kaugnayan nito, kung kaya't ang kuwento ay interesado pa rin sa mambabasa kahit na matapos ang 100 taon.

Interesting? I-save ito sa iyong dingding!

Ang kuwento ni I.A. Bunin na "The Gentleman from San Francisco" ay nai-publish noong 1915. Ang orihinal na pangalan nito ay "Kamatayan sa Capri".

Inilalarawan ng gawain ang mga huling buwan ng buhay ng isang mayamang negosyanteng Amerikano. Ang ginoo ay sumama sa kanyang pamilya sa isang mahabang paglalakbay sa timog Europa sa maalamat na bapor na Atlantis. Sa pagbabalik, ang barko ay dapat na pumunta sa Gitnang Silangan at Japan.

Ang paglalakbay ay dinisenyo para sa 2 taon. Inilarawan ni Bunin nang detalyado ang paghahanda ng master para sa paglalakbay - lahat ay maingat

Nag-aral at nagplano, walang kahit isang aksidente sa buhay ng isang negosyante. Kasabay ng pagbisita sa mga pasyalan ng mga lungsod na binisita ng bapor, naaaliw din ang mga turista sa barko. Lahat ay ginawa sa pinakamataas na pamantayan, walang lugar para sa nakagawian at pagkabagot. Ang mataas na lipunan, kung saan iniuugnay din ng panginoon ang kanyang sarili, ay pinaglingkuran ng daan-daang mga lingkod, kinain ng mga panauhin ang lahat ng kasiyahan sa buhay.

Gayunpaman, ang mga bagay ay hindi napunta ayon sa plano mula pa sa simula ng paglalakbay. Ang hindi mapigilan at matigas na kalikasan ay nagpabaligtad sa mga plano ng mga bakasyunista, at sa pagtugis ng araw at init, napilitan silang pumunta mula Naples hanggang Capri.

Dinala tayo ni Bunin sa kasukdulan - biglang inatake sa puso ang isang ginoo mula sa San Francisco, nagdusa siya ng isang walang katotohanan, hindi makatwirang kamatayan. Ang kanyang katawan ay inilagay sa isang kahon at dinala sa isang murang silid para sa karagdagang transportasyon sa kanyang sariling bayan.

Mukhang ito ang denouement, ngunit sinasabi sa amin ni Bunin ang tungkol sa mga panorama ng Gulpo ng Naples, ang makulay na lokal na buhay. Kaya, inihambing niya ang kamatayan sa buhay.

Ang buhay ng master ay boring, makamundo, at sa katumpakan at monotony nito ay hindi makatotohanan. At ang totoong buhay ay nasa aksidente, sa hindi mahuhulaan. Bilang kumpirmasyon nito, ang master o ang kanyang pamilya sa trabaho ay walang mga pangalan, dahil ang kanilang mga pangalan ay hindi mahalaga, at ang mga peripheral na character ay pinagkalooban ng mga pangalan - Luigi, Lorenzo.

Inilantad ni Bunin sa kanyang trabaho ang burges na kaayusan sa mundo, binigyang-diin ang kahinaan ng buhay sa lupa. Ang kanyang trabaho ay isang hamon sa lipunan: “Mabuhay, napakaiba ng buhay! Huwag matakot na madama ang lahat ng pagkakaiba-iba at hindi pangkaraniwan nito, dahil ang buhay ng tao ay napakabilis.

Opsyon 2.

Ang pangunahing tema ng kuwento ni Bunin na "The Gentleman from San Francisco" ay ang tema ng digmaan. Ang gawain mismo ay likas na pilosopiko sa lipunan. Ang kwento ay batay sa mga kaganapang militar noong 1915. Ito ang panahon kung kailan nasa kasagsagan ang Unang Digmaang Pandaigdig.

Sa kanyang trabaho, sinubukan ng may-akda na iparating sa mambabasa na ang pangunahing tauhan ay naging kahina-hinala kasama ang buong mundo sa kanyang paligid. Itinuring niya ang kanyang sarili na "panginoon ng mundo." Sa finale, makikita natin ang tungkol sa daan pabalik ng bida. Ang pagkamatay ng "panginoon ng mundo" ay hindi humantong sa anuman. Kasama ng ibang tao, siya pala ay isang maliit na bahagi lamang ng uniberso na hindi makayanan ang kalikasan. Siya ay kapareho ng lahat ng tao, anuman ang kanilang kapakanan. Bilang karagdagan, ang mahirap na bahagi ng populasyon ay hindi binibigyang pansin ang pagkamatay ng isang mayamang ginoo mula sa San Francisco.

Inaakala lamang ito ng mahihirap na paraan para kumita ng pera at wala nang iba pa. Lahat ay abala sa kani-kanilang mga problema at alalahanin.

Binigyang-diin ng may-akda sa kanyang kuwento ang mga natatanging katangian sa pagitan ng mga ordinaryong tao at mga tao ng sibilisadong uri. Nakikita natin kung paano ang tunay na mga halaga ng buhay ay pinapalitan ng mga huwad kasama ng kabuktutan ng Kanluraning uri. Kung kukunin natin, halimbawa, ang mga turista na pumupunta sa isla ng Capri, kung gayon hindi sila interesado sa kalikasan at kagandahan ng mga lugar na ito. Kawili-wili para sa lahat na tingnan ang bahay ng isang lalaking mapanghamon at may kapangyarihan sa milyun-milyong tao.

Nakikita natin kung paano nagiging hayop ang mga sibilisadong tao. Nasasaksihan natin ang pagkasira ng pagkatao. Ginagamit ni Bunin ang genre ng satire upang makilala ang modernong sibilisasyon sa isang paraan o iba pa. At binago ng may-akda ang "natural" na mga tao. Inilalarawan niya ang mga ito sa ibang liwanag. Sila ang nakakaalam ng katotohanan sa mundong ito. Sila lang ang makakadama at makakaintindi!

Ito ay hindi walang kabuluhan na binanggit ng may-akda ang dalawang highlander na namumuhay ng isang ermitanyo. Ibinigay nila ang makalupang kaligayahan sa pangalan ng Diyos. Kumakain lamang sila ng espirituwal na pagkain at ipinangangaral ang mga turo ng Panginoon. Kaya, nagpapakita ng halimbawa sa mga natisod. Ngunit hindi tinatanggap ng Kanluraning mundo ang gayong pagtuturo.

Ang buong mundo ay lumabas na huwad tulad ng mga tao. Samakatuwid, ang katawan ng ginoo mula sa San Francisco ay bumalik sa mundong nagsilang sa kanya. Hindi nararamdaman ng mga tao, naglalaro sila. Halimbawa, ang mag-asawang sumasayaw sa kubyerta ng barko ay nagpapakita lamang ng pagmamahal sa mga bisita. Mayroon ding mga simbolikong imahe sa kuwento - ito ang nagniningas na mga mata ng diyablo, na sumunod sa "Atlantis". Ang barko ay nauugnay din sa diyablo. Ang barko ay kasing laki ng demonyo.

Ang mga tao ay namumuhay nang sama-sama tulad ng kanilang sarili - ito ang mundo ng sibilisasyong Kanluranin. Naaninag ni Bunin ang kamatayan na hindi maiiwasan. Tanging mga espirituwal na tao lamang ang makakapagdasal para sa kaligtasan ng kanilang mga kaluluwa. Ipinakita ng may-akda sa modernong mambabasa ang Kanlurang mundo ng mga tao at binigyan ng pagkakataong pagnilayan ang mga pangyayari noong panahong iyon.

Kaya, ang paksa ngayon ng aming pag-uusap ay ang pagsusuri ng "The Gentleman from San Francisco." Si Bunin, ang may-akda ng kuwentong ito, halos mula sa mga unang pahina ay inilalagay ang mambabasa sa harap ng isang malupit na katotohanan: Ang mga tao ay tinatrato sila hindi lamang bilang isang paraan ng pamumuhay, kundi pati na rin ang pag-aalay ng kanilang buong buhay sa materyal na mga bagay, at maging ang damdamin ng iba. mga tao, itapon ang lahat ng lakas ng kanilang katawan at kaluluwa sa walang katapusang paghahangad ng kayamanan.

Ang imahe ng pangunahing tauhan

Ito ay kung paano lumitaw ang pangunahing tauhan ng paglikha sa harap natin - ang parehong ginoo mula sa San Francisco. Ito ay isang taong gumawa ng pera bilang isang layunin, at hindi lamang isang paraan para sa pagsasakatuparan ng ilan sa kanyang mga pag-asa at ideya. Kayamanan ang buod ng kanyang buhay. Ito ay hindi nagkataon na ang paglalarawan ng kanyang medyo mahabang buhay (58 taon!) ay magkasya lamang sa kalahating pahina. At ito ang unang tampok na dapat bigyang pansin kapag nagsasagawa ng pagsusuri ng The Gentleman mula sa San Francisco. Ipinakita ni Bunin sa mambabasa ang isang taong hindi pa nagkaroon ng ganap na masayang buhay.

Gayunpaman, ang bayani mismo ay napansin ito, at samakatuwid ay nagpasya na pumunta sa isang paglalakbay. Ang kanyang paglalagalag ay nagpapatuloy sa loob ng dalawang buong taon. Ngunit ang taong ito ay hindi kailanman natutong magsaya sa mga simpleng bagay, makaranas ng iba't ibang sensasyon at maramdaman ang kumukulo na buhay sa kanyang paligid - pinagkaitan siya ng lahat ng ito. Ang mayaman ay hindi nakakatanggap ng ninanais na kasiyahan at pagpapahinga sa panahon ng bakasyon. Sa loob ng maraming taon, tiwala na mabibili ng pera ang lahat, kumakain siya ng masasarap na pagkain, nananatili sa pinakamagagandang silid, ngunit napakabilis na napansin na kahit na ang lahat ng kanyang pagtitipid na pinagsama-sama ay hindi makapagbibigay sa kanya ng talagang kailangan niya - kaligayahan.

Biblikal na asosasyon sa gawain ng I. Bunin

Bakit kawili-wili ang pagsusuri ng The Gentleman mula sa San Francisco? Si Bunin, na nagtatrabaho sa gawaing ito, ay paulit-ulit na tumutukoy sa mga asosasyon sa Bibliya. Sa partikular, sa mahabang panahon ang kuwento ay sinamahan ng epigraph na "Sa aba mo, Babylon, malakas na lungsod" - inalis ng manunulat ang mga makabuluhang salita mula sa Apocalypse sa pinakabagong edisyon lamang. Gayunpaman, ang pangalan ng barkong "Atlantis", na parang sumisimbolo sa kapahamakan ng pagkakaroon ng taong iyon na nabubuhay para sa panandaliang kasiyahan, pinananatili niya.

Ang mundo kung saan nakatira ang ginoo mula sa San Francisco

Ang akdang "The Gentleman from San Francisco" ay isang uri ng mini-nobela, ang aksyon na nagaganap sa isang mundo kung saan walang lugar para sa anumang bagay na kamangha-mangha, maganda, kung saan ang mga pangarap at pantasya ay hindi umiiral. Ito ay isang mundo na nagpapahirap sa sariling katangian ng isang tao, "isinasaayos" ito sa pangkalahatang mga pamantayan at pamantayan. Ang mga naka-istilong istilo ng pananamit, mamahaling hapunan, walang laman na sekular na pag-uusap ... Madaling makita na ang teksto ay naglalaman ng halos walang mga paglalarawan ng iba pang mga pasahero ng Atlantis, ang mga pangalan ng pangunahing karakter mismo, ang kanyang anak na babae at asawa ay hindi kailanman binanggit. Ang buhay ng mga mayayamang ginoo ay napupunta sa parehong paraan, ayon sa parehong gawain, halos hindi sila naiiba sa bawat isa.

Ang isang ginoo mula sa San Francisco ay isang lalaki na matagal nang pumili ng isang modelo para sa kanyang sarili, na, sa kanyang opinyon, ay nagkakahalaga ng pagiging katumbas. Ang mahabang taon ng "masipag" ay nagbigay-daan sa kanya upang makamit ang kanyang nais. Mayaman siya. Alam niyang madalas magpahinga ang mga kaklase niya sa Old World - doon din siya pumupunta. Pinalibutan ng bayani ang kanyang sarili ng maliwanag na tanawin at pinoprotektahan ang kanyang sarili sa lahat ng bagay na ayaw niyang makita. Gayunpaman, ang katotohanan ay ang buhay - tunay, taos-puso - ay nananatili lamang sa likod ng mga tanawing ito ng kanyang artipisyal na mundo, puspos ng kasinungalingan.

Ang pagkamatay ng pangunahing tauhan bilang kasukdulan ng kwento

Ipinagpapatuloy namin ang aming pagsusuri sa The Gentleman mula sa San Francisco. Ginawang kasukdulan ni Bunin ang pagkamatay ng pangunahing tauhan. At mayroong isang tiyak na halaga ng kabalintunaan sa loob nito: patuloy na ipinagpaliban ang buhay para sa ibang pagkakataon, wala siyang oras upang tamasahin ito, dahil walang sinuman ang binibigyang malaman kung gaano karaming oras ang natitira sa kanya.

Ang antipode ng ginoo mula sa San Francisco ay maaaring ituring na si Lorenzo - isang boatman, "isang walang malasakit na guwapong lalaki at isang mapagpasaya", hindi sa pagkamangha sa pera at nagsusumikap na mabuhay "sa kabuuan".

Ang pag-ibig na binili ng pera ay isang mahalagang bahagi ng mundo ng pangunahing tauhan

Hindi nagkataon na lumalabas sa kwento ang tema ng pag-ibig. Binibigyang-diin ni Bunin na sa isang mundo kung saan ang lahat ay pinamumunuan ng pera, kahit na ang napakagandang pakiramdam na ito ay nagiging walang halaga, nagiging artipisyal. Ang anak na babae ng isang ginoo mula sa San Francisco ay nakilala sa isang barko na may isang mayaman at marangal na prinsipe sa silangan at, bilang ang kapitan ng barko ay banayad na nabanggit, muli "naglalaro ng pag-ibig para sa pera."

Summing up

Kabalintunaan, ang bayani ay bumalik sa kanyang sariling lugar sa parehong Atlantis. Gayunpaman, ang kanyang kamatayan ay hindi nagbabago ng anuman sa buong mundo - ang mga tao ay patuloy na naglalarawan ng kaligayahan, upang magpakasawa sa kanilang panandaliang impulses. Ang ginoo mula sa San Francisco ay hindi kailanman makikita at pahalagahan ang kagandahan ng dagat, kabundukan, walang katapusang kapatagan. At ang buong drama ay nakasalalay sa katotohanan na hindi niya magagawa ito kahit na sa panahon ng kanyang buhay - ang pagkahilig sa kayamanan ay nagpapahina sa kanyang pakiramdam ng kagandahan.

Ito ay kung paano nagtatapos ang "The Gentleman from San Francisco", ang kahulugan nito, dapat itong tanggapin, ay nananatiling lubos na nauugnay sa ating ika-21 siglo.

Ipinakita ni I.A. Bunin sa kwentong ito ang mga problema ng kanyang panahon, nang ang mga alalahanin tungkol sa pagkuha ng kapital at pagpapalaki nito ay naging pinakamahalaga sa lipunan. Ang may-akda, na may matitigas na paghampas, ay iginuhit ang mga katangian ng kapitalismo na nakita niya sa katotohanan. Ang dayuhang burgis na daigdig ay inilalarawan ng manunulat na walang matingkad na kulay at sentimentalidad, na tumutugma sa pagsalakay ng lumalagong kapitalismo. Ang pagpapakita ng mga suliraning panlipunan ay naging isang uri ng background kung saan ang pakikibaka ng walang hanggan, totoong mga halaga na may haka-haka, maling mga mithiin ay nagiging mas matingkad at tumitindi.

Ang pangunahing tauhan, na hindi binibigyan ng pangalan ng may-akda, ay ipinakita sa panahong iyon ng kanyang buhay kung saan nakamit na niya ang lahat. Ang kawalan ng isang pangalan dito ay simboliko: ang pamamaraan na ito ay nagpapahintulot sa iyo na gawing pangkalahatan ang isang tipikal na kinatawan ng burges na lipunan. Ito ay isang ordinaryong kapitalista na nakamit ang malaking kayamanan sa pamamagitan ng hindi kapani-paniwalang pagsisikap, nang sa mahabang panahon ay kinailangan niyang itanggi ang kanyang sarili: “Siya ay nagtrabaho nang walang pagod - ang mga Intsik, na siya ay nag-sign out upang magtrabaho para sa kanya ng libu-libo, alam na alam kung ano iyon sinadya!” Ang pangunahing bagay para sa kanya ay makakuha ng mas maraming kita hangga't maaari sa pamamagitan ng murang paggawa. Kawalan ng kakayahan para sa awa o awa, ganap na pagwawalang-bahala sa mga karapatang pantao at katarungan na may kaugnayan sa mga lumikha ng kapital para sa kanya, napakalaking kasakiman - lahat ito ay mga katangian ng personalidad ng isang "modelo na kapitalista". Ang mga konklusyong ito ay kinumpirma rin ng ganap na paghamak ng panginoon sa mga mahihirap, naghihirap, naghihirap na mga tao na nakikita niya sa paglalakbay, na umaalis sa mga lungsod kung saan huminto ang bapor. Ito ay makikita sa tulong ng mga pahayag ng may-akda: ang panginoon ay maaaring hindi napapansin ang mahihirap, o ngingiti, mukhang mayabang at mapanlait, o itinaboy ang mga pulubi, na sinasabi sa pamamagitan ng kanyang mga ngipin: "Lumabas ka!".

Binawasan ng tao ang kahulugan ng buhay upang makamit, ang akumulasyon ng kayamanan, ngunit wala siyang panahon upang tamasahin ang mga bunga ng kanyang maraming taon ng "paggawa".
At ang kanyang buhay ay naging walang kabuluhan: ang pera at karangyaan ay hindi nagdulot ng kagalakan. Mabilis na dumating ang kamatayan, bigla, na tinawid ang mga halagang iyon na itinuturing ng master na isang priyoridad. Pinalibutan niya ang kanyang sarili ng mga mamahaling bagay at sa parehong oras ay nawala ang kanyang pagkatao, na naging parehong panloob at panlabas na isang uri ng walang kaluluwang idolo na may gintong ngipin at mamahaling singsing. Ang paglikha ng naturang imahe ay binibigyang-diin ang posisyon ng may-akda kaugnay ng mga kapitalistang ginoo na nawawala ang kanilang hitsura bilang tao dahil sa pagkahilig sa tubo.

Dagdag pa, ipinakita ng may-akda kung paano itinutumbas ng kamatayan ang mayaman sa mga walang ginto o alahas - kasama ang mga manggagawa sa hawak. Gamit ang pamamaraan ng contrast, antitheses, sinabi ni Bunin kung paano sa maruming hawak ng komportableng steamer na Atlantis, nang ang pera ay naging walang silbi (hindi sila nagbigay ng isang hiwalay na marangyang cabin para sa mga patay), ang ginoo ay "naglalakbay" pa, dahil doon inilagay ang kabaong kasama ang kanyang katawan. Nais ng mayaman na masiyahan ang kanyang walang kabuluhan sa pamamagitan ng pagpayag sa kanyang sarili na walang ginagawa na magpahinga sa mga mararangyang cabin at masaganang mga piging sa mga restawran ng Atlantis. Ngunit sa hindi inaasahang pagkakataon, nawalan siya ng kapangyarihan, at walang halaga ng pera ang makakatulong sa namatay na humingi ng pagpapasakop mula sa mga manggagawa o paggalang mula sa mga tagapaglingkod sa kanyang katauhan. Inilagay ng buhay ang lahat sa lugar nito, na naghihiwalay sa mga tunay na halaga mula sa mga haka-haka. Ang kayamanan na naipon niya, hindi niya kakailanganin "sa susunod na mundo." Hindi siya nag-iwan ng magandang alaala sa kanyang sarili (hindi siya tumulong sa sinuman, at hindi siya nagtayo ng mga ospital o mga kalsada), at ang mga tagapagmana ay mabilis na mag-aaksaya ng pera.

Sa pagtatapos ng kwento, natural na lumitaw ang imahe ng Diyablo, na nanonood sa paggalaw ng barko ng Atlantis. At ito ay humahantong sa pagmuni-muni: ano ang umaakit sa interes ng pinuno ng impiyerno sa barko at sa mga naninirahan dito? Sa pagsasaalang-alang na ito, ito ay nagiging kinakailangan upang bumalik sa mga linya sa trabaho, kung saan ang may-akda ay nagbibigay ng isang detalyadong paglalarawan ng barko, na "mukhang isang malaking hotel na may lahat ng mga amenities." Paulit-ulit na binigyang-diin ni Bunin na ang nakakatakot na puwersa ng paggalaw ng karagatan at ang pag-ungol ng sirena na sumisigaw "na may galit na galit", na may "impiyernong kadiliman" ay maaaring magdulot ng walang malay na pagkabalisa at pananabik sa mga pasahero ng Atlantis, ngunit ang lahat ay nalunod ng ang walang humpay na tunog ng musika. Walang nakaisip sa mga taong iyon na nagbigay sa walang ginagawa na publiko ng lahat ng kaginhawahan ng isang kaaya-ayang paglalakbay. Gayundin, walang sinuman ang naghinala na ang "sa ilalim ng tubig na sinapupunan" ng isang komportableng "hotel" ay maihahambing sa madilim at maalinsangan na mga bituka ng underworld, kasama ang ikasiyam na bilog ng impiyerno. Ano ang ipinapahiwatig ng may-akda sa mga paglalarawang ito? Bakit niya ikinukumpara ang buhay ng mga mayayamang cruising gentlemen na gumagastos ng malaking halaga ng pera sa marangyang paglilibang at mala-impiyernong kondisyon sa pagtatrabaho, tulad ng mga manggagawa sa holdapan?

Ang ilang mga mananaliksik ng gawain ni I.A. Bunin ay nakita sa mga tampok ng kwentong "The Gentleman from San Francisco" ang negatibong saloobin ng may-akda sa mundo ng burges at ang hula ng isang posibleng sakuna. Si Y. Maltsev sa isa sa kanyang mga gawa ay nagsasaad ng impluwensya ng Unang Digmaang Pandaigdig sa kalooban ng manunulat, na diumano'y nakita ang mga kaganapan sa panahong ito bilang "ang huling pagkilos ng trahedya sa mundo - iyon ay, ang pagkumpleto ng pagkabulok ng Ang mga Europeo at ang pagkamatay ng mekanikal, walang diyos at hindi likas na sibilisasyon ng modernong panahon ... ". Gayunpaman, mahirap na ganap na sumang-ayon dito. Oo, ang apocalyptic motive ay naroroon, ang posisyon ng may-akda ay maaaring malinaw na matunton kaugnay ng bourgeoisie, na nasa ilalim ng malapit na atensyon ng Diyablo. Ngunit hindi malamang na mahulaan ni Bunin ang pagkamatay ng kapitalismo: ang kapangyarihan ng pera ay masyadong malakas, ang mga kapital ay lumaki nang sobra sa panahong iyon, na ikinakalat ang kanilang masasamang mithiin sa buong mundo. At ang pagkatalo ng sibilisasyong ito ay hindi inaasahan kahit na sa XXI century. Kaya't ang manunulat, na malinaw na hindi nakikiramay sa panginoon at sa kanyang mga kapwa kapitalista, gayunpaman ay hindi gumamit ng mga pandaigdigang hula, ngunit ipinakita ang kanyang saloobin sa mga walang hanggang halaga at sa mali, malayo, lumilipas na mga halaga.

Halimbawa, inihambing ng may-akda ang imahe ng isang mayamang ginoo sa imahe ng boatman na si Lorenzo, na maaaring ibenta ang isda na nahuli niya nang walang bayad, at pagkatapos, walang ingat na naglalakad sa baybayin sa kanyang mga basahan, tamasahin ang isang maaraw na araw, humanga sa tanawin. . Ang mga halaga ng buhay ni Lorenzo ay ang mga itinuturing na walang hanggan: trabaho na ginagawang posible upang mabuhay, isang mabait na saloobin sa mga tao, ang kagalakan ng pakikipag-usap sa kalikasan. Dito niya nakikita ang kahulugan ng buhay, at ang pagkalasing ng kayamanan ay hindi maintindihan at hindi alam sa kanya. Ito ay isang taos-pusong tao, wala siyang pagkukunwari sa pag-uugali o sa pagtatasa ng mga nagawa, ang mga resulta ng kanyang trabaho. Ang hitsura ng boatman ay iginuhit sa maliliwanag na kulay, hindi ito sanhi ng anuman kundi isang ngiti. Ilang linya lamang ang inilalaan upang lumikha ng isang simbolo ng imahe, ngunit nagawa ng may-akda na iparating sa mambabasa na si Lorenzo ay nakikiramay sa kanya bilang kabaligtaran ng pangunahing tauhan, ang kapitalista.

Sa katunayan, ang manunulat ay may karapatan sa isang magkakaibang imahe ng mga karakter, at nakikita ng mambabasa na hindi hinahatulan ng may-akda si Lorenzo para sa kawalang-ingat, para sa kawalang-galang na may kaugnayan sa pera. Sa ilang mga pahina ng trabaho, na may kabalintunaan, walang katapusang almusal, tanghalian at hapunan ng mayayamang pasahero, ang kanilang paglilibang, iyon ay, paglalaro ng mga baraha, pagsasayaw sa mga restawran ng Atlantis, ay inilalarawan, kung saan ang malaking halaga ng pera ay ginugol. At ang perang ito ay ang parehong tubo mula sa paggawa ng mga tao na hindi binayaran ng patas para sa kanilang mahirap na paggawa. Kaya't hindi ba mas mabuting hamunin ang mga mapagsamantala at huwag makibahagi sa paglikha ng kapital para sa mga amo? Tila, ang gayong pilosopiya ay maaaring humantong kay Lorenzo sa isang walang malasakit na pamumuhay, at hinahayaan niya ang kanyang sarili na maging malaya sa malupit na burgis na mundong ito. Kaya nga ang tao ay hindi nabubuhay sa tinapay lamang. Ngunit ang mga tagasunod ni Lorenzo, siyempre, ay hindi maaaring marami: dapat suportahan ng mga tao ang kanilang mga pamilya, pakainin ang kanilang mga anak.

Nagpakita rin si Bunin ng mga gumagala na musikero na gumagala sa mga dalisdis ng mga bundok: "... at isang buong bansa, masaya, maganda, maaraw, nakaunat sa ilalim nila ...". At nang makita ng mga taong ito ang isang plaster na estatwa ng Ina ng Diyos sa grotto, huminto sila, "nabuksan ang kanilang mga ulo - at walang muwang at mapagpakumbabang masayang papuri na ibinuhos sa kanilang araw, umaga at sa kanya, ang malinis na tagapamagitan ...". Ang mga paglihis na ito mula sa pangunahing tema (ang paglalarawan ng buhay at kamatayan ng master) ay nagbibigay ng dahilan upang tapusin ang tungkol sa posisyon ng may-akda: Si Bunin ay hindi nakikiramay sa mga ginoo na may mga singsing na ginto sa kanilang mga daliri, na may mga gintong ngipin, ngunit ang mga palaboy na ito na walang a sentimos sa kanilang mga bulsa, ngunit may "mga brilyante sa kanilang mga kaluluwa" .

Ang pangunahing tema ng akda ni Bunin - pag-ibig - ay sakop din sa kwentong "The Gentleman from San Francisco", ngunit ang kabaligtaran, huwad na bahagi ng isang mahusay na pakiramdam ay ipinapakita dito, kapag talagang walang pag-ibig. Ang manunulat ay simbolikong ipinakita ang kasinungalingan ng mga damdamin ng burges na piling tao, mga taong sigurado na ang lahat ay mabibili ng pera. Ang isang mag-asawang nagmamahalan ay ipinakita sa isang magandang bayad ng dalawang artista: pinag-iba nila ang paglilibang ng isang mayamang kliyente sa paraang magdagdag ng pagmamahalan sa paglalakbay. "Numero ng sirko" - pekeng pain sa halip na tunay na pag-ibig; makamulto na kaligayahan na may "bag ng pera" sa halip na tunay na kagalakan... at iba pa. Sa gawaing ito, maraming halaga ng tao ang mukhang mga pekeng papel de bangko.

Kaya, sa pamamagitan ng mga katangian ng portrait, magkakaibang mga imahe, mga detalye, mga pangungusap at mga pangungusap, salamat sa paggamit ng mga antitheses, epithets, paghahambing, metapora, ang may-akda ay sumasalamin sa kanyang posisyon sa pag-unawa sa totoo at haka-haka na mga halaga ng tao. Ang mga artistikong merito ng gawaing ito, ang espesyal, natatanging istilo, ang kayamanan ng wika ay lubos na pinahahalagahan ng mga kontemporaryo ng I.A. Bunin, at mga kritiko, at mga mambabasa sa lahat ng panahon.

Mga pagsusuri

Zoya, magandang hapon.

At isang kahanga-hangang artikulo at isang kahanga-hangang gawa ni Bunin, ang pagsusuri kung saan ito nakatuon.

Isang matibay na akda: kapwa sa pamamagitan ng mga larawang ipinakita ni Bunin, at sa magandang paglalarawang pampanitikan kung saan puno ang kanyang akdang pampanitikan, ang mismong teksto.

Ang lalaking mula sa San Francisco at ang boatman na si Lorenzo - napakaangkop na pagkakatulad na nagbibigay ng pagkakatugma ng mga halaga. Ang isang kawili-wiling hakbang sa panitikan ay hindi ang pangalanan ang pangunahing karakter, na ginagawa siyang isang pangalan ng sambahayan.

At ang imahe ng Diyablo! Angkop ngang ipinahayag ito ni Bunin!

Zoya, maraming salamat sa pagsusuri sa gawa ni Bunin.

Kawili-wiling artikulo, tama at mahusay na pagkakasulat.

Ang paksang itinaas ni Bunin ay walang hanggan at mahalaga. Para sa bawat oras na ang isang tao ay pipili kung paano mamuhay at mamuhay sa buhay: haka-haka o totoo, inalipin ng pagnanasa sa pakinabang o pamumuhay ng walang hanggang mga halaga at birtud.

Good luck, Zoya. Magandang Linggo sa iyo.

Sa mabait na pagbati at pinakamahusay na pagbati,

I. A. Bunin "The Gentleman from San Francisco" (Aralin sa panitikan sa grade 11)

Ang aralin ay 2 oras

1. Kasaysayan ng pagkakalikha ng kwento

Ang kwento ay isinulat noong 1915

Ano ang oras na ito sa kasaysayan?

Ang mga motibo ng Apocalypse, ang katapusan ng mundo ay tunog sa maraming mga gawa, ay nasa hangin.

Noong 1912, tatlong taon bago lumitaw ang kuwento, lumubog ang higanteng steamship na Titanic, kung saan, bilang karagdagan sa libu-libong mga pasahero, dinala nila ang mummy ng Egyptian pharaoh. Ayon sa ilang mga mapagkukunan, ang bapor ay namatay nang eksakto dahil ang isang mummy ay dinala sa hold, at ito ay ikinarga doon nang walang ingat, nang hindi sinusunod ang mga ritwal ... Ang kuwento ay may malinaw na pagkakatulad sa trahedyang ito.

alin?

2. Heuristikong pag-uusap

a) motibo sa kamatayan

Basahin ang epigraph sa kuwento("Sa aba mo, Babilonia, matibay na lungsod!")

Saan galing ang epigraph? Ano ang papel na ginagampanan niya sa teksto?(Hayaan mo akong magsalita)

Guro: Ayon sa Revelation of John the Theologian, Babylon, "ang dakilang patutot, ay naging tahanan ng mga demonyo at isang kanlungan ng bawat karumaldumal na espiritu ... sa aba, sa aba mo, Babilonia, matibay na lungsod! sapagkat sa isang oras ang iyong paghatol ay dumating na” (Pahayag, 18). Kaya, na sa epigraph ay nagsisimula

T. sa pamamagitan ng motibo ng kuwento - ang motibo ng kamatayan, kamatayan.

Anong papel ang ginagampanan ng epigraph?(Ang isang kahanay ay iginuhit sa pagitan ng Babilonia at ng panginoon, na nagkakamali na itinuturing ang kanilang sarili na malakas, ngunit ang kapangyarihang ito ay haka-haka. Ang isa sa mga iniisip ni Bunin ay kayamanan, ang pakikiapid ay hindi nagdudulot ng kaligayahan. Ang tao ay mortal, bukod dito, nang hindi inaasahan, tulad ng sasabihin ni Bulgakov sa ibang pagkakataon. kasabay nito, dapat makita ang maganda, masiyahan sa pamumuhay, at hindi maghanap ng kaligayahan sa kayamanan)

Ano ang pangalan ng barko kung saan naglalakbay ang ginoo mula sa San Francisco?("Atlanti oo")

Ano ang alam mo tungkol sa Atlantis at bakit, sa iyong palagay, tinawag ni Bunin ang barko sa ganoong paraan?(ang patay na mitolohikong kontinente, kaya nagpapatunay sa nalalapit na pagkamatay ng bapor. Ang "Atlantis" ay isang dalawahang simbolo sa kuwento: sa isang banda, ang bapor ay sumisimbolo sa isang bagong sibilisasyon, kung saan ang kapangyarihan ay tinutukoy ng kayamanan at pagmamataas, iyon ay, kung saan namatay ang Babylon. Samakatuwid, sa huli, ang barko, at maging ang pangalang iyon, ay dapat lumubog. Sa kabilang banda, ang "Atlantis" ay ang personipikasyon ng langit at impiyerno, at kung ang una ay inilarawan bilang paraiso "na-moderno. ", kung gayon ang silid ng makina ay direktang tinatawag na underworld)

Sabihin sa amin kung paano nakaayos ang barko, kung ano ang pang-araw-araw na gawain doon

Maghanap at basahin ang isang quote na nagpapatunay na ang silid ng makina ay nauugnay sa impiyerno(“Ang huli, ikasiyam na bilog nito ay parang sinapupunan sa ilalim ng dagat ng isang bapor, kung saan ang mga dambuhalang firebox ay humihikbi, nilalamon sa kanilang mainit na lalamunan ang mga suso ng uling, na may isang dagundong na bumulusok sa kanila na may mainit, maruming pawis at hubad na hanggang baywang. mga tao, kulay ube mula sa apoy....")

Guro: Ang pamagat na ito ay nagpapatibay din motibo sa kamatayan.

b) storyline

Isalaysay muli ang balangkas ng kuwento(Ang ginoo ay kumita ng pera sa buong buhay niya at ngayon ay nagpasya siyang gumawa ng isang taon na paglalakbay sa buong mundo kasama ang kanyang asawa at anak na babae. Ngunit nang sila ay magmaneho hanggang sa Capri, ang ginoo ay namatay nang hindi inaasahan. Siya ay dinadala sa bagong mundo sa ang hawak ng isang barko kasama ang isang Egyptian mummy)

Guro: Sa mga kwento ni Bunin, ang balangkas ay hindi gaanong mahalaga, kung minsan ito ay halos wala, tulad ng, halimbawa, sa "Antonov mansanas". Dito rin, ang lahat ay simple at ang balangkas ay maisasalaysay muli sa dalawang pangungusap.

Bakit at sa anong layunin itinakda ng panginoon na gumala?(sa wakas ay nagpasya siyang magpahinga)

Guro: Sa simula pa lang ng paglalakbay, ang ginoo mula sa San Francisco ay napapaligiran ng napakaraming detalye na naglalarawan o nagpapaalala ng kamatayan.

Ano, sino ang makakahanap?(nabanggit na ang "Atlantis", ang prinsipe ng korona ng ilang estado sa Asya na may nakamamatay na mukha)

Basahin ang larawan ng prinsipe(“lahat ng kahoy, malapad ang mukha, singkit ang mata ... bahagyang hindi kasiya-siya - dahil ang kanyang malaking itim na bigote ay lumalabas na parang patay na tao ... ang maitim, manipis na balat sa isang patag na mukha ay bahagyang nakaunat at parang bahagyang barnisado . .. mayroon siyang mga tuyong kamay, dalisay na balat, kung saan dumaloy ang sinaunang dugo ng hari...")

Guro: Ang prinsipe ay isang mummy. Mga tuyong kamay, patent na katad, bigote tulad ng sa isang patay na tao, maliit na tangkad - lahat ng ito ay mga katangiang palatandaan ng isang mummified na katawan. Ang barko ay nagdadala ng mummy ng isang prinsipe mula sa Asya (!). Ang namatay na ginoo mula sa San Francisco ay dinala pauwi ng parehong Atlantis, iyon ay, palaging may patay na tao na sakay.

c) oras at kronolohiya ng kwento

Guro: Ang mga bahagi ng balangkas ng kuwentong isinalaysay ay napakatumpak na "naka-link sa kalendaryo" at nakasulat sa heyograpikong espasyo. Nakatutuwang pagmasdan ang oras at kronolohiya sa kwentong ito.

Kailan aalis ang master?(sa katapusan ng Nobyembre)

Guro: Matapos manatili sa Naples sa loob ng ilang linggo, lumipat ang pamilya mula sa San Francisco sa Capri, kung saan namatay ang ama ng pamilya. Dapat ipagpalagay na ang kanyang kamatayan ay nahuhulog sa ikadalawampu ng buwan, dalawa o tatlong araw bago ang Kapanganakan ni Kristo.

Sa iyong palagay, bakit nakatali ang aksyon sa partikular na petsang ito?

Guro: Ang tao ng Bagong Mundo ay namatay, at muli ang Tagapagligtas ng Lumang Mundo ay isinilang. Narito kung paano basahin ang kronolohiyang ito.

Guro: Mayroong dalawang motif sa kuwento. Ang una - ang linyang "mekanikal", ang pangalawa - "kusang".

Patunayan na ang pangunahing tauhan ay nabubuhay ayon sa iskedyul(Sa isang episode na naglalarawan sa buhay ng mga pasahero sa isang steamboat, ang bawat parirala ay nagsisimula sa kahulugan ng oras: "sa alas nuebe ng umaga", "alas onse", "alas singko", at iba pa .)

At sino pa ang nabubuhay sa isang mekanikal na buhay, na mukhang isang laruan ng orasan?(Ito ay isang mag-asawang sumasayaw sa isang bangka, na naglalarawan ng kagalakan at kaligayahan, na hindi talaga nila tinitirhan)

Guro: tandaan: ang panginoon, ang kanyang asawa at anak na babae ay walang mga pangalan

At sino ang mayroon sa kanila?(sa mangingisda na si Lorenzo, sa bellboy na si Luigi)

Paano naiiba ang kanilang buhay sa buhay ng isang ginoo mula sa San Francisco?(Walang lugar sa kanilang buhay para sa mga iskedyul at ruta, sila ay hindi mahuhulaan at hindi naiintindihan ng mga anak ng sibilisasyon, nabubuhay sila ng isang natural na buhay)

Guro: Ang mga bayaning ito ang nagtataglay ng buhay, elemental na buhay, walang mekanikal, puno ng tunog at kulay. Dito, si Bunin ay lubos na nakapagpapaalaala kay Andersen: ang kanyang paboritong paksa ay ang pagsalungat din ng pamumuhay sa buhay sa artipisyal.

Minsan sinasalakay ng natural na buhay ang buhay ng isang ginoo mula sa San Francisco at ang kanyang pamilya. Kailan?(Halimbawa, kapag ang anak na babae ng isang Amerikano ay nag-iisip na nakikita niya ang korona ng prinsipe ng Asya, nang ang may-ari ng hotel sa Capri ay naging eksaktong ginoo na nakita mismo ng panginoon sa isang panaginip noong nakaraang araw.)

Ang ginoo mula sa San Francisco, na itinuturing namin bilang pangunahing karakter, ay namatay, at nakalimutan siya ng lahat. Ang mga pangalawang karakter na ito ay nauuna. Ang pagkamatay ng isang bayani ay itinuturing bilang isang pangkaraniwang pangyayari.

Nakikita ba ng pangunahing tauhan ang kagandahan ng mundo, kalikasan, mga gawa ng sining?(Hindi, isa sa mga pinakamahusay na halimbawa ay ang paglalarawan ng simbahan sa Naples. Ang parehong paglalarawan ay naglalaman ng dalawang magkaibang punto ng pananaw, ang unang kalahati ng parirala ay mula sa pananaw ng isang ginoo mula sa San Francisco: "a tour of the cold , mga simbahang amoy-wax, kung saan ito ay palaging pareho ..." Dagdag pa, ang tinig ng may-akda ay narinig: "isang marilag na pasukan, na natatakpan ng isang mabigat na kurtina ng balat, at sa loob - isang malaking kawalan, katahimikan, tahimik na mga ilaw ng mga kandila ng menorah. , namumula sa kailaliman sa trono...")

Guro: Tingnan mo, dito, parang, ang Luma at Bagong Mundo, Amerika at Europa, ang ginintuang guya ng Amerika at ang mga kultural na pananakop ng Europa ay magkasalungat. Ngunit ito ay medyo pinasimple at primitive. Namatay ang isang ginoo mula sa San Francisco, ipinanganak si Kristo, namatay ang isang dalubhasa sa Bagong Mundo, kumbaga, muling ipinanganak si Kristo - ang diyos ng Lumang Mundo. Narito ang dalawa pang motibo, hindi lamang kamatayan, kundi pati na rin kapanganakan.

d) toponymy ng kuwento

Anong mga pangalan ng lugar ang makikita sa kuwento?(San Francisco, Naples, Rome, Capri)

Guro: kagiliw-giliw na ang isang pamilya mula sa San Francisco ay darating sa Capri. Ang kasaysayan ng pangalan ng lungsod na ito ay lubhang kakaiba. "City of St. Francis" - ipinangalan kay Francis of Assisi (tunay na pangalan - Giovanni Bernardone), na ipinanganak at namatay sa Assisi - isang lungsod na matatagpuan hindi kalayuan sa Capri (!) Francis of Assisi ay nangaral ng evangelical na kahirapan at lumikha pa ng isang lipunan ng mga minorya (maliit na kapatid). Ang isang lungsod sa America, isa sa pinakamayamang lungsod, ay ipinangalan kay Francis, na parang sa pamamagitan ng kabalintunaan. At ang panginoon mismo - isang mayaman, isang kinatawan ng bagong mundo - ay dumating mula sa lungsod na ipinangalan sa mangangaral ng kahirapan, sa tinubuang-bayan ng mangangaral na ito.

Bumaling tayo sa ipinasok na episode - ang alamat ni Tiberius (o Tiberius, kung tawagin ito ni Bunin)

Basahin ang alamat("Nanirahan sa islang ito dalawang libong taon na ang nakalilipas ang isang kaawa-awang lalaki na may halong talino, laging lasing, lubusang gusot sa kanyang malupit at maruruming gawa, isang matandang lalaki na sa ilang kadahilanan ay kinuha ang kapangyarihan sa milyun-milyong tao...")

Sa tingin mo, bakit kailangan ni Bunin ang insert episode na ito?(Gumawa siya ng parallel sa pagitan ng ginoo mula sa San Francisco at Tiberius)

Paano sila magkatulad? (parehong si Tiberio at ang panginoon ay matatandang lalaki, parehong binigay sa bisyo ng pakikiapid, pareho silang patay, walang laman, bagama't may kapangyarihan sila sa mundo)

Patunayan na ang master sa loob ay patay at walang laman(Ano ang naramdaman ng ginoo mula sa San Francisco, ano ang naisip ng ginoo mula sa San Francisco sa napakalaking gabing iyon? Siya, tulad ng sinumang nakaranas ng pagtatayo, gusto lang talagang kumain, nangarap nang may kasiyahan sa unang kutsara ng sopas, ng unang paghigop ng alak, at gumana ang karaniwang palikuran kahit na sa katuwaan. hindi nag-iiwan ng oras para sa damdamin at pagmumuni-muni)

Ano ang pinapangarap ng master at Tiberius bago mamatay?(ang ginoo ay may panaginip tungkol sa may-ari ng hotel - ihambing ang isa sa mga alamat tungkol kay Tiberius: "Ilang araw bago siya mamatay, nakita niya [Tiberius] sa isang panaginip ang isang estatwa ni Apollo, isang napakalaking at kamangha-manghang gawa na dapat na dadalhin mula sa Syracuse at ilagay sa library ... ")

Anong problema? Bakit ang ginoo mula sa San Francisco ay namamatay, mas tiyak, kung bakit siya pinapatay ni Bunin, ano ang ibig niyang sabihin dito? Bakit kailangang mamatay ang Atlantis?

Guro: ang buong punto ay ang tao, ang mundo ay mapapahamak na walang Diyos. Para sa pangunahing karakter, walang mystical, cosmic, down to earth sila at totoo, naniniwala lang sila sa sarili nila. May Diyos ba sa barkong ito? Ano ang kapalit nito? (Kapitan ng barko)

Ano ang templo dito?(isang restaurant kung saan ang lahat ay tinatawag na "parang nasa isang paganong templo")

Guro: ang kabalintunaan ng kapalaran ay na ang ginoo mula sa San Francisco ay nabuhay sa kanyang buong buhay sa matinding at walang kabuluhang gawain, ipinagpaliban ang "tunay na buhay" at lahat ng kasiyahan para sa hinaharap. At sa sandaling magpasya siyang masiyahan sa buhay, inabot siya ng kamatayan.

Sa tingin mo, bakit pinalitan ni Bunin ang orihinal na pamagat na "Death on Capri" ng "The Gentleman from San Francisco"?

3. Praktikal na gawain

Guro: Napag-usapan na natin ang aspeto ng nilalaman ng kuwento, ngayon ay nais kong ipakilala sa inyo ang masining na istilo ng manunulat na ito.

(3) Suriin natin ang gayong fragment, nagsisimula ito sa mga salitang: "Sa wakas, sa dapit-hapon na, ang isla ay nagsimulang lumapit sa kadiliman nito ..." Kapag nag-aaral, bigyang-pansin ang kulay at mga epekto ng liwanag, ang background ng tunog, ang tactile at olfactory na aspeto ng imahe, ang paglipat ng sukatan ng kahalumigmigan at init.

N.T.

4. Salita ng guro tungkol sa masining na istilo ni Bunin.

medyo si Buninbihirang gumamit ng metapora

Maghanap ng isang nagpapahayag na metapora sa paglalarawang nabanggit

Gumagamit din siyapsychologically rich epithets at adverbs.

Gamit homogenous epithets, Ang Bunin ay nag-iiba-iba ng kanilang mga katangian ng husay.

Nagmamahal si Bunin tambalang epithets

At ang tunay na libangan ng manunulat ay ang mga oxymoron, halimbawa, "sinfully modest girl"

Maghanap ng iba pang mga halimbawa ng magkatulad na kumbinasyon sa teksto ng kuwento.

Gayunpaman, may kaugaliang si Buninkatatagan sa paggamit ng mga minsang nahanap na epithets at mga grupo ng salita.

Hindi kailanman pinahintulutan ni Bunin ang labis na kagalakan at dekorasyon. Katumpakan, artistikong kaugnayan at pagkakumpleto ng larawan - ito ang mga katangiang makikita natin sa gawa ni Bunin.

Ang syntax ni Bunin ay malinaw na nakatuon sa ritmo ng prosa.

Marami siyang anaphora

pagbabaligtad

gradations

syntactic parallelism

Maghanap ng mga halimbawa sa teksto at isulat ang mga ito sa iyong kuwaderno

Ngunit ang pinakamahalagang paraan ng ritmo ng teksto ay ang nitomaayos na organisasyon.

Anong tunog, phonetic technique ang alam mo?(asonansya, alitasyon)

5. Malayang gawain

(H) Malayang suriin ang ritmo at tunog na komposisyon ng huling pangungusap ng kuwento. Hanapin ang pinakanagpapahayag na hanay ng mga asonansya dito.

Guro: Buweno, buod tayo, isulat ang ideya ng gawa ni Bunin

ZAP: Kuwento ni Bunin tungkol sa masalimuot at dramatikong interaksyon ng panlipunan at natural-kosmiko sa buhay ng tao, tungkol sa myopia ng pag-aangkin ng tao na nangingibabaw sa mundo, tungkol sa hindi kilalang kagandahan ng Uniberso.

Panitikan

1. Alexey Yablokov. "Structural motifs of the story by I.A. Bunin "The gentleman from San Francisco