Maikling talambuhay ni Friedrich Schiller. Schiller - maikling talambuhay. Maikling talambuhay ng manunulat

Ang kanyang talambuhay at trabaho ay nagpapakita ng personalidad ng isang rebelde, isang taong hindi itinuturing ang kanyang sarili, sa isang panahon ng pangkalahatang kawalan ng batas, na pag-aari ng isang pyudal na panginoon. Ang kanyang gawain sa buhay ay humanga maging ang august na ginang, na pag-uusapan natin mamaya. Ang buhay ng isang makata at playwright mismo ay kahawig ng isang theatrical drama, kung saan nilalabanan ng Talent ang diskriminasyon, kahirapan at panalo.

Pinili ng mga Europeo ang kanyang "Ode to Joy" bilang awit ng European Union. Itinakda sa musika ni Ludwig van Beethoven, ito ay naging solemne at kahanga-hanga.

Ang henyo ng taong ito ay nagpakita ng sarili sa maraming paraan: makata, manunulat ng dula, art theorist, manlalaban para sa karapatang pantao.

Ipinanganak na walang kalayaan

Noong ipinanganak si Schiller Friedrich, ang serfdom ay may kaugnayan pa rin sa Germany.

Ang mga nasasakupan ng mga pyudal na panginoon ay hindi makaalis sa sakop ng kanilang panginoon. At kung nangyari ito, ang mga takas ay ibinalik sa pamamagitan ng puwersa. Ang paksa ay hindi maaaring baguhin ang kanyang craft, kung saan siya ay "nakalakip" ng pyudal na panginoon, o magpakasal nang walang pahintulot ng kanyang panginoon. Si Friedrich Schiller ay nanirahan sa gayong bangungot na legal na katayuan, na nakapagpapaalaala sa isang bakal na kulungan.

Siya ay naging isang klasiko, sa halip, hindi salamat sa lipunang Aleman sa kanyang panahon, ngunit sa kabila nito. Si Frederick, sa makasagisag na pagsasalita, ay pinamamahalaang makapasok sa Templo ng Sining sa pamamagitan ng isang pinto na isinara sa kanya ng estado na may mga labi ng Middle Ages.

Noong 1807 lamang (namatay si Schiller noong 1805) inalis ng Prussia ang serfdom.

Mga magulang

Ang talambuhay ni Schiller ay nagsisimula sa Duchy of Württemberg (lungsod ng Marbach am Neckar), kung saan siya ay ipinanganak noong Nobyembre 10, 1759 sa pamilya ng isang opisyal, regimental paramedic na si Johann Caspar Schiller. Ang ina ng hinaharap na makata ay mula sa isang pamilya ng mga parmasyutiko at mga innkeepers. Ang kanyang pangalan ay Elizabeth Dorothea Kodwais. Sa bahay ng kanyang mga magulang ay mayroong isang kapaligiran ng malinis, maayos at matalinong kahirapan.

Ang ama at ina ni Johann Christoph Friedrich von Schiller (ito ang buong pangalan ng klasiko) ay napakarelihiyoso at pinalaki ang kanilang mga anak sa parehong espiritu. Ang ama ng hinaharap na makata, na nagmula sa isang pamilyang gumagawa ng alak ng magsasaka, ay sapat na masuwerteng nakatanggap ng edukasyong medikal. Siya ay naging isang opisyal sa ilalim ng kanyang panginoon, isang matalinong tao, ngunit hindi libre. Nagpalit siya ng mga lugar ng tirahan at mga posisyon, ayon sa kalooban ng kanyang amo.

Edukasyon

Noong limang taong gulang ang bata, lumipat ang pamilya sa lungsod ng parehong county, Lorch. Nakatanggap ang tatay ko ng posisyon sa gobyerno doon bilang recruiter. Sa loob ng tatlong taon, si Pastor Lorch, isang mabait na lalaki na nagawang maging interesado sa batang lalaki sa Latin, German, at katesismo, ang nag-alaga sa pangunahing simbahan at edukasyong humanitarian ni Friedrich.

Nang lumipat ang pitong taong gulang na si Schiller kasama ang kanyang pamilya sa Ludwigsburg, nakapag-aral siya sa isang paaralang Latin. Sa edad na 23, isang edukadong binata ang nakumpirma (ang karapatang lumapit sa sakramento). Noong una ay pinangarap niyang maging pari, kasunod ng karisma ng kanyang mga guro.

pyudal na despot

Ang talambuhay ni Schiller sa kanyang kabataan ay naging isang serye ng mga pagdurusa dahil sa hindi pagtupad sa kalooban ng Duke ng Württemberg. Inutusan niya ang kanyang alipin na mag-aral sa Military Academy of Jurisprudence at maging isang abogado. Hindi maaaring mabuhay ng ibang tao si Schiller; Pagkalipas ng tatlong taon, huling na-rate ang binata sa isang peer group na 18 katao.

Noong 1776, lumipat siya sa Faculty of Medicine, kung saan naging interesado siyang mag-aral. Ngunit sa pagtuturo ng medisina ay naakit siya sa mga pangalawang paksa - pilosopiya, panitikan. Noong 1777, inilathala ng kagalang-galang na magazine na "German Chronicle" ang unang gawain ng batang Schiller, ang ode na "The Conqueror", na isinulat bilang imitasyon ng kanyang paboritong makata na si Friedrich Klopstock.

Ang talambuhay ni Schiller, tulad ng sumusunod mula sa itaas, ay hindi isang "pangunahing" kuwento. Ang taong hindi tumupad sa utos na maging isang abogado ay hindi nagustuhan ng malupit na duke. Sa kanyang kalooban, ang 29-taong-gulang na nagtapos sa akademya ay nakatanggap lamang ng posisyon ng regimental na doktor, na walang ranggo ng opisyal. Tila sa Despot ay nagawa niyang sirain ang buhay ng disgrasyadong binata, ngunit sa oras na iyon ay naramdaman na ni Friedrich Schiller ang kapangyarihan ng kanyang talento.

Nagsalita ang talento

Ang 32-taong-gulang na manunulat ng dula ay nagsusulat ng dramang "Magnanakaw". Wala ni isang publisher mula sa Stuttgart ang nangakong mag-publish ng ganoong seryosong gawain ng isang alipin, na natatakot sa isang salungatan sa makapangyarihang Duke ng Württemberg. Nagpapakita ng pagpupursige, ipinahayag ang kanyang sarili sa publiko, si Friedrich Schiller mismo ang naglathala nito. Ang kanyang talambuhay bilang isang manunulat ng dula ay nagsisimula sa sanaysay na ito.

Ang matapang na paksa, na nag-publish ng drama na "The Robbers" sa kanyang sariling gastos, ay isang nagwagi. At pinadalhan siya ni Fate ng regalo. Ipinakilala siya ng isang kaibigang nagbebenta ng libro sa art connoisseur na si Baron von Dahlberg, na nagpatakbo ng Mainham Theatre. Ang drama, pagkatapos ng maliliit na pag-edit, ay naging highlight ng susunod na season ng teatro sa Prussia!

Ang may-akda ay napagtagumpayan ng tapang, siya ay nagsasaya sa talento. Sa parehong panahon, inilathala ni Schiller ang kanyang unang koleksyon ng mga tula, Anthology para sa 1782. Kahit anong taas ay parang maachievable sa kanya! Nakipagkumpitensya siya para sa primacy sa Swabian school of poetry kasama si Gotthald Steidlin, na dati nang naglathala ng kanyang "Collection of Muses." Upang magbigay ng isang imahe ng iskandalo sa kanyang koleksyon, ipinahiwatig ng makata ang lungsod ng Tobolsk bilang lugar ng publikasyon.

Panliligalig at pagtakas

Ang talambuhay ni Schiller noong panahong iyon ay minarkahan ng isang karaniwang paglipad patungo sa county ng Palatinate. Nagpasya siyang gawin ang mapanganib na hakbang na ito noong Setyembre 22, 1782, kasama ang kanyang kaibigan na si Streicher, pianista at kompositor. Ang Duke ng Württemberg ay hindi natitinag sa kanyang pagnanais na gawing isang lingkod ng gobyerno ang klasiko sa hinaharap.

Si Schiller ay inilagay sa isang guardhouse sa loob ng dalawang linggo para sa pag-alis sa kanyang rehimyento upang dumalo sa isang theatrical production ng The Robbers. At the same time, pinagbawalan siyang magsulat.

Ang mga kaibigan, hindi nang walang dahilan, ay natatakot sa mga intriga sa bahagi ng Archduke. Pinalitan ni Schiller ang kanyang pangalan ng Schmidt. Samakatuwid, nanirahan sila hindi sa lungsod ng Mannheim mismo, ngunit sa tavern na "Hunting Yard" sa suburban village ng Oggersheim.

Inaasahan ni Schiller na kumita ng pera sa isang bagong dula na isinulat niya, "The Fiesco Conspiracy in Genoa." Gayunpaman, ang bayad ay naging maliit. Dahil sa kahirapan, napilitan siyang humingi ng tulong kay Henrieta von Walzogen. Siya ay mapagbigay na pinahintulutan ang manunulat ng dula na tumira sa kanyang walang laman na ari-arian.

Buhay sa ilalim ng pangalan ng ibang tao

Mula 1782 hanggang 1783, nagtago siya sa estate ng isang benefactor sa ilalim ng fictitious name ni Dr. Ritter Friedrich Schiller. Ang kanyang talambuhay sa panahong ito ay isang paglalarawan ng buhay ng isang outcast na pinili ang panganib upang mapaunlad ang kanyang talento. Nag-aaral siya ng kasaysayan at nagsusulat ng mga dulang "Louise Miller" at "The Fiesco Conspiracy in Genoa." Para sa kredito ng kanyang kaibigan, si Andrei Streicher, gumawa siya ng mahusay na pagsisikap upang matiyak na ang direktor ng Mannheim Theatre, Baron von Dahlberg, ay nagbigay-pansin sa gawain ng kanyang kaibigan. Ipinaalam ni Schiller ang baron sa isang liham tungkol sa kanyang mga bagong dula, at pumayag siyang itanghal ang mga ito sa kanyang lugar!

Sa panahong ito (1983), ang estate ay binisita ni Henrieta von Walzogen kasama ang kanyang anak na babae na si Charlotte. Si Schiller ay umibig sa isang babae at humingi ng pahintulot sa kanyang ina na pakasalan ito, ngunit tinanggihan ito dahil sa kanyang kahirapan. Lumipat siya sa Mannheim upang ihanda ang kanyang mga gawa para sa produksyon.

Paghahanap ng kalayaan. Pagkuha ng isang pormal na posisyon

Kung ang dulang "The Fiesco Conspiracy in Genoa" sa entablado ng Mannheim Theater ay ginanap bilang isang ordinaryong produksyon, kung gayon ang "Louise Miller" (pinangalanang "Cunning and Love") ay nagdudulot ng matunog na tagumpay. Noong 1784, pumasok si Schiller sa lokal na lipunang Aleman, na natanggap ang karapatang gawing legal ang kanyang katayuan, naging isang Palatinate subject, at sa wakas ay gumuhit ng linya sa ilalim ng pag-uusig ng Archduke.

Siya, na may sariling pananaw sa pag-unlad ng teatro ng Aleman, ay iginagalang bilang isang sikat na manunulat ng dula. Isinulat niya ang kanyang obra na "The Theater is a Moral Institution," na naging isang klasiko.

Di-nagtagal, nagsimula si Schiller ng isang maikling relasyon sa isang babaeng may asawa, si Charlotte von Kalb. Ang manunulat, madaling kapitan ng mistisismo, ay humantong sa isang bohemian na pamumuhay. Itinuring ng babaeng ito ang batang makata bilang kanyang susunod na tropeo sa isang serye ng mga tagumpay ng kababaihan.

Ipinakilala niya si Schiller kay Archduke Karl August sa Darmstadt. Binasa sa kanya ng playwright ang unang akto ng drama na “Don Carlos”. Nagulat at natuwa sa talento ng may-akda, ipinagkaloob ng maharlika sa manunulat ang posisyon ng tagapayo. Binigyan nito ang manunulat ng dulang tanging katayuan sa lipunan, wala nang iba pa. Gayunpaman, hindi nito binago ang kanyang buhay.

Hindi nagtagal ay nag-away si Schiller at sinira ang kanyang kontrata sa direktor ng Mannheim Theater. Isinasaalang-alang niya na ang may-akda ng kanyang mga hit na produksyon ay nakasalalay sa kanyang kalooban at pera, sinusubukang bigyan ng presyon si Schiller.

Tinatanggap ni Leipzig ang isang desperadong makata

Si Friedrich Schiller ay nanatiling hindi maayos sa buhay. Hindi ito ang unang pagkakataon na ang kanyang talambuhay ay naghahanda ng isang dagok sa kanyang personal na buhay. Dahil sa kahirapan, tinanggihan siya ng kasal ni Margarita Schwan, ang anak ng isang nagbebenta ng libro sa korte. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon ang kanyang buhay ay nagbago para sa mas mahusay. Ang kanyang trabaho ay pinahahalagahan sa Leipzig.

Ang playwright ay matagal nang patuloy na inanyayahan doon ng mga tagahanga ng kanyang trabaho, na inayos ang kanilang mga sarili sa isang lipunan na kinokontrol ni Gottfried Kerner. Dahil sa labis na pagmamalabis (hindi pa rin niya nababayaran ang utang na 200 guilder, kinuha para sa paglalathala ng "The Robbers"), bumaling ang manunulat sa kanyang mga admirer na may kahilingan para sa tulong pinansyal. Sa kanyang kagalakan, hindi nagtagal ay nakatanggap siya ng isang promissory note mula sa Leipzig sa halagang sapat upang mabayaran ang kanyang mga utang at lumipat upang manirahan kung saan siya pinahahalagahan. Ang pagkakaibigan ng klasiko kay Gottfried Kerner ang nagbuklod sa kanya sa buong kasunod niyang buhay.

04/17/1785 Dumating si Schiller sa isang mapagpatuloy na lungsod.

Sa oras na ito, ang klasikong lalaki ay umibig sa ikatlong pagkakataon, ngunit muli ay hindi matagumpay: tinanggihan siya ni Margarita Schwan. Ang klasikong tao, na nahulog sa itim na kawalan ng pag-asa, ay naimpluwensyahan ng kanyang benefactor, si Gottfried Kerner. Pinipigilan niya ang kanyang romantikong kaibigan na magpakamatay, una sa pamamagitan ng pag-imbita kay Friedrich sa kasal nila ni Minna Stock.

Pinainit ng pagkakaibigan at nakaligtas sa isang matinding krisis sa pag-iisip, sumulat si F. Schiller ng isang napakatalino na ode na "To Joy" para sa kasal ng kanyang kaibigan.

Ang talambuhay ng manunulat, na nanirahan sa paanyaya ng parehong Kerner sa nayon ng Loschwitz na katabi ng Dresden, ay minarkahan ng mga kahanga-hangang gawa: "Philosophical Letters", ang drama na "The Misanthrope", ang binagong drama na "Don Carlos". Sa mga tuntunin ng pagiging malikhain, ang panahong ito ay nakapagpapaalaala sa Boldino Autumn ni Pushkin.

Si Schiller ay naging sikat. Tinanggihan ng playwright ang isang alok mula sa Hamburg Theater upang itanghal ang kanyang mga dula. Masyadong sariwa ang mga alaala ng mga paghihirap sa pakikipagtulungan at ang pahinga sa Mannheim Theater.

Panahon ng Weimar: pag-alis mula sa pagkamalikhain. Tuberkulosis

Noong Agosto 21, 1787, dumating siya sa Weimar sa paanyaya ng makata na si Christoph Wieland. Kasama niya ang kanyang maybahay, isang matandang kakilala, si Charlotte von Kalb. Ang pagkakaroon ng mga koneksyon sa mataas na lipunan, ipinakilala niya si Schiller sa mga nagtatanghal na sina Johann Herder at Martin Wieland.

Ang makata ay nagsimulang mag-publish ng magazine na "Talia", na inilathala sa "Deutsche Mercury". Dito siya umatras mula sa pagkamalikhain sa loob ng halos isang dekada, kumuha ng self-education sa larangan ng kasaysayan. Ang kanyang kaalaman ay lubos na pinahahalagahan, at noong 1788 siya ay naging isang propesor sa Unibersidad ng Jena.

Nagtuturo siya sa kasaysayan at tula ng mundo, at isinalin ang Aeneid ni Virgil. Si Schiller ay tumatanggap ng suweldo na 200 thaler bawat taon. Ito ay isang medyo maliit na kita, ngunit ito ay nagbibigay-daan sa kanya upang planuhin ang kanyang hinaharap.

Nagpasya ang makata na ayusin ang kanyang buhay at pinakasalan si Charlotte von Lengefeld. Ngunit pagkaraan ng apat na taon, naghahanda ang kapalaran ng bagong pagsubok para sa kanya: ang pagsasalita sa malamig na mga silid-aralan at ang pagkontrata ng sakit mula sa kanyang estudyante, si Friedrich Schiller ay nagkasakit ng tuberculosis. Ang mga kagiliw-giliw na katotohanan sa kanyang talambuhay ay nagpapatotoo sa kanyang karismatikong personalidad at integridad. Ang sakit ay tumawid sa kanyang karera sa pagtuturo at iniwan siyang nakaratay, ngunit ang mahinahon na tapang ng tao ay madalas na nagtagumpay sa kapalaran.

Isang bagong yugto ng kapalaran

Na parang isang alon ng mas mataas na kapangyarihan, tinutulungan siya ng kanyang mga kaibigan sa mahihirap na oras. At ngayon, nang ang sakit ni Schiller ay naging imposible na magtrabaho, hinikayat ng manunulat na Danish na si Jens Baggens ang Prinsipe ng Holstein at Count Schimmelmann na magtalaga ng subsidy ng isang libong thaler sa mga klasiko para sa paggamot.

Itinaas ng bakal at tulong pinansyal ang nakaratay na pasyente sa kanyang mga paa. Hindi siya makapagturo, at ang kanyang kaibigan, ang publisher na si Johann Cotta, ay nagbigay sa kanya ng pagkakataong kumita ng pera. Sa lalong madaling panahon lumipat si Schiller sa isang bagong yugto ng pagkamalikhain. Ironically, nagsisimula ito sa isang trahedya na kaganapan: ang makata ay tinawag ng kanyang namamatay na ama, na sa oras na iyon ay nanirahan sa Ludwigsburg.

Inaasahan ang pangyayaring ito: dati, matagal nang may malubhang karamdaman ang ama. Ang klasiko, bilang karagdagan sa tungkulin ng anak na magpaalam sa kanyang ama, ay naakit din ng pagkakataon na yakapin at aliwin ang kanyang tatlong kapatid na babae at ina, na hindi niya nakita sa loob ng labingwalong taon!

Kaya naman siguro hindi siya pumunta ng mag-isa, kundi kasama ang kanyang asawa, na buntis.

Habang nananatili sa kanyang maliit na tinubuang-bayan, ang makata ay tumatanggap ng isang malakas na espirituwal na insentibo - upang bumuo ng pagkamalikhain.

Isang buwan at kalahati pagkatapos ng libing ng kanyang ama, binisita niya ang kanyang alma mater, ang military academy. Nagulat siya na isa siyang idolo ng mga estudyante. Masigasig nilang binati siya: sa harap nila ay nakatayo ang isang alamat - Friedrich Schiller, makata No. 1 sa Prussia. Pagkatapos ng pagbisitang ito, ang klasikong lalaki ay naantig at isinulat ang kanyang sikat na akdang "Mga Sulat sa Aesthetic Education of Man."

Ang kanyang unang anak ay ipinanganak sa Ludwigsburg. Sa wakas masaya na siya. Ngunit pitong taon na lang ang kanyang mabubuhay...

Ang makata ay bumalik sa Jena, na nasa isang estado ng creative upsurge. Ang kanyang pinakintab na talento ay kumikinang sa panibagong sigla! Si Schiller, pagkatapos ng sampung taon ng malalim na pag-aaral ng kasaysayan, teoryang pampanitikan, at aesthetics, ay muling bumalik sa tula.

Nagawa niyang maakit ang lahat ng pinakamahusay na makata sa Prussia na lumahok sa magazine na "Ory". Noong 1795, nagmula sa kanyang panulat ang pilosopiko na mga akdang patula: "Sayaw", "Tula ng Buhay", "Pag-asa", "Henyo", "Dibisyon ng Lupain".

Pakikipagtulungan sa Goethe

Kabilang sa mga makata na inimbitahan ni Schiller sa journal na Ory, ang kanilang mga malikhaing kaluluwa ay pumasok sa resonance na iyon na nagpasigla sa paglikha ng maraming hindi mabibili na perlas mula sa kuwintas ng klasikal na panitikan ng Aleman noong ika-18 siglo.

Nagkaroon sila ng isang karaniwang pananaw sa kahalagahan ng sibilisasyon ng Great French Revolution, ang mga paraan ng pag-unlad ng panitikang Aleman, at ang muling pag-iisip ng sinaunang sining. Pinuna nina Goethe at Schiller ang pagtrato sa mga isyu sa relihiyon, pampulitika, aesthetic at pilosopikal sa kontemporaryong panitikan. Ang kanilang mga liham ay parang moral at civic pathos. Dalawang makikinang na makata na pumili ng direksyong pampanitikan para sa kanilang sarili ay nakipagkumpitensya sa isa't isa sa pag-unlad nito:

• mula Disyembre 1795 - sa pagsulat ng mga epigram;
• noong 1797 - sa pagsulat ng mga ballad.

Ang magiliw na sulat sa pagitan ng Goethe at Schiller ay isang magandang halimbawa ng epistolary art.

Ang huling yugto ng pagkamalikhain. Weimar

Noong 1799, bumalik si Friedrich Schiller sa Weimar. Ang mga gawa na isinulat niya at ni Goethe ay nag-ambag sa pag-unlad ng teatro ng Aleman. Sila ay naging dramatikong batayan para sa paglikha ng pinakamahusay na teatro sa Alemanya - Weimar.

Gayunpaman, ang lakas ni Schiller ay nauubusan. Noong 1800, natapos niya ang pagsulat ng kanyang swan song - ang trahedya na "Mary Stuart", isang malalim na gawain na nagkaroon ng tagumpay at malawak na resonance sa lipunan.

Noong 1802, pinagkalooban ng Emperador ng Prussia ang makata na maharlika. Gayunpaman, ironically ang pagtrato ni Schiller dito. Ang kanyang kabataan at pinakamatandang mga taon ay puno ng mga paghihirap, at ngayon ay naramdaman ng bagong yari na maharlika na siya ay namamatay. Nais niyang tanggihan ang titulo, na walang silbi sa kanyang sarili, ngunit tinanggap niya ito, na iniisip lamang ang tungkol sa kanyang mga anak.

Madalas siyang may sakit at dumaranas ng talamak na pulmonya. Laban sa background na ito, lumala ang tuberculosis, na humantong sa kanyang hindi napapanahong pagkamatay sa kalakasan ng kanyang talento at sa edad na 45.

Konklusyon

Nang walang pagmamalabis, masasabi nating ang mga paboritong makata ng mga Aleman sa lahat ng oras ay sina Johann Goethe at Friedrich Schiller. Ang larawan ng monumento, na magpakailanman ay naglalarawan ng dalawang magkaibigan na naninirahan sa Weimar, ay pamilyar sa bawat Aleman. Ang kanilang kontribusyon sa panitikan ay napakahalaga: dinala ito ng mga klasiko sa landas ng bagong humanismo, na nagbubuod ng mga ideya ng Enlightenment, romantikismo at klasisismo.

Aleman Johann Christoph Friedrich von Schiller

Aleman na makata, pilosopo, art theorist at playwright, propesor ng kasaysayan at doktor ng militar, kinatawan ng mga kilusang Sturm und Drang at Romanticism sa panitikan, may-akda ng "Ode to Joy", isang binagong bersyon na naging teksto ng awit ng European Union; pumasok sa kasaysayan ng panitikan sa daigdig bilang masugid na tagapagtanggol ng pagkatao ng tao

Friedrich Schiller

maikling talambuhay

- isang pambihirang manunulat ng dulang Aleman, makata, kilalang kinatawan ng romantikismo, isa sa mga tagalikha ng pambansang panitikan ng Bagong Panahon at ang pinakamahalagang tao ng German Enlightenment, art theorist, pilosopo, mananalaysay, doktor ng militar. Si Schiller ay tanyag sa buong kontinente, marami sa kanyang mga dula ay nararapat na kasama sa gintong pondo ng drama sa mundo.

Si Johann Christoph Friedrich ay ipinanganak sa Marbach am Neckar noong Nobyembre 10, 1759 sa pamilya ng isang opisyal at regimental paramedic. Hindi maganda ang pamumuhay ng pamilya; ang batang lalaki ay pinalaki sa isang kapaligiran ng pagiging relihiyoso. Natanggap niya ang kanyang pangunahing edukasyon salamat sa pastor ng bayan ng Lorch, kung saan lumipat ang kanilang pamilya noong 1764, at kalaunan ay nag-aral sa Latin na paaralan ng Ludwigsburg. Noong 1772, natagpuan ni Schiller ang kanyang sarili sa mga mag-aaral ng akademya ng militar: siya ay itinalaga doon sa pamamagitan ng utos ng Duke ng Württemberg. At kung mula pagkabata ay pinangarap niyang maglingkod bilang isang pari, dito siya nagsimulang mag-aral ng batas, at mula 1776, pagkatapos lumipat sa kaukulang faculty, medisina. Kahit na sa mga unang taon ng kanyang pananatili sa institusyong pang-edukasyon na ito, si Schiller ay naging seryosong interesado sa mga makata ng Sturm at Drang at nagsimulang gumawa ng kaunti sa kanyang sarili, na nagpasya na italaga ang kanyang sarili sa tula. Ang kanyang unang gawa, ang ode na "The Conqueror," ay lumitaw sa magazine na "German Chronicle" noong tagsibol ng 1777.

Matapos matanggap ang kanyang diploma noong 1780, siya ay itinalaga bilang isang doktor ng militar at ipinadala sa Stuttgart. Dito nai-publish ang kanyang unang libro - ang koleksyon ng mga tula na "Anthology for 1782". Noong 1781, inilathala niya ang drama na "The Robbers" para sa kanyang sariling pera. Upang makadalo sa pagtatanghal batay dito, pumunta si Schiller sa Mannheim noong 1783, kung saan siya ay inaresto pagkatapos at nakatanggap ng pagbabawal sa pagsulat ng mga akdang pampanitikan. Unang itinanghal noong Enero 1782, ang drama na "The Robbers" ay nagtamasa ng seryosong tagumpay at minarkahan ang pagdating ng isang bagong mahuhusay na may-akda sa drama. Kasunod nito, para sa gawaing ito, sa panahon ng mga rebolusyonaryong taon, si Schiller ay bibigyan ng titulong honorary citizen ng French Republic.

Dahil sa matinding parusa, napilitan si Schiller na umalis sa Württemberg at manirahan sa maliit na nayon ng Oggerseym. Mula Disyembre 1782 hanggang Hulyo 1783, si Schiller ay nanirahan sa Bauerbach sa ilalim ng isang ipinapalagay na pangalan sa ari-arian ng isang matandang kakilala. Noong tag-araw ng 1783, bumalik si Friedrich sa Mannheim upang ihanda ang paggawa ng kanyang mga dula, at noong Abril 15, 1784, ang kanyang "Tuso at Pag-ibig" ay nagdala sa kanya ng katanyagan ng unang manunulat ng dulang Aleman. Di-nagtagal ang kanyang presensya sa Mannheim ay na-legalize, ngunit sa mga sumunod na taon ay nanirahan si Schiller sa Leipzig, at pagkatapos ay mula sa unang bahagi ng taglagas ng 1785 hanggang sa tag-araw ng 1787 sa nayon ng Loschwitz, na matatagpuan malapit sa Dresden.

Ang Agosto 21, 1787 ay minarkahan ang isang bagong mahalagang milestone sa talambuhay ni Schiller, na nauugnay sa kanyang paglipat sa sentro ng pambansang panitikan - Weimar. Dumating siya doon sa imbitasyon ni K. M. Vilond upang makipagtulungan sa pampanitikan na magasin na "German Mercury". Kaayon, noong 1787-1788. Si Schiller ay ang publisher ng magazine na "Talia".

Ang pagkakakilala sa mga pangunahing tauhan mula sa daigdig ng panitikan at agham ay nagpilit sa manunulat ng dula na muling suriin ang kanyang mga kakayahan at tagumpay, tingnan sila nang mas kritikal, at madama ang kakulangan ng kaalaman. Ito ay humantong sa katotohanan na sa loob ng halos isang dekada ay tinalikuran niya ang mismong pagkamalikhain sa panitikan pabor sa isang malalim na pag-aaral ng pilosopiya, kasaysayan, at aesthetics. Noong tag-araw ng 1788, ang unang dami ng akdang "History of the Fall of the Netherlands" ay nai-publish, salamat sa kung saan nakuha ni Schiller ang isang reputasyon bilang isang napakatalino na mananaliksik.

Sa pamamagitan ng pagsisikap ng mga kaibigan, natanggap niya ang titulo ng pambihirang propesor ng pilosopiya at kasaysayan sa Unibersidad ng Jena, at samakatuwid noong Mayo 11, 1789 ay lumipat siya sa Jena. Noong Pebrero 1799, nagpakasal si Schiller at sa parehong oras ay nagtrabaho sa History of the Thirty Years' War, na inilathala noong 1793.

Ang tuberkulosis, na natuklasan noong 1791, ay humadlang kay Schiller na magtrabaho nang buong kapasidad. Dahil sa karamdaman, kinailangan niyang iwanan ang pag-lecture nang ilang oras - ito ay lubhang yumanig sa kanyang pinansiyal na sitwasyon, at kung hindi dahil sa napapanahong pagsisikap ng kanyang mga kaibigan, siya ay natagpuan ang kanyang sarili sa kahirapan. Sa mahirap na panahon na ito para sa kanyang sarili, napuno siya ng pilosopiya ni I. Kant at, sa ilalim ng impluwensya ng kanyang mga ideya, nagsulat ng isang bilang ng mga gawa na nakatuon sa aesthetics.

Tinanggap ni Schiller ang Dakilang Rebolusyong Pranses, gayunpaman, bilang isang kalaban ng karahasan sa lahat ng mga pagpapakita nito, siya ay tumugon nang husto sa pagbitay kay Louis XVI at hindi tumanggap ng mga rebolusyonaryong pamamaraan. Ang mga pananaw sa mga kaganapang pampulitika sa France at ang sitwasyon sa kanyang sariling bansa ay nag-ambag sa paglitaw ng isang pagkakaibigan kay Goethe. Ang kakilala na naganap sa Jena noong Hulyo 1794 ay naging nakamamatay hindi lamang para sa mga kalahok nito, kundi pati na rin para sa lahat ng panitikan ng Aleman. Ang bunga ng kanilang magkasanib na malikhaing aktibidad ay ang tinatawag na panahon. Weimar classicism, ang paglikha ng Weimar theater. Pagdating sa Weimar noong 1799, nanatili si Schiller dito hanggang sa kanyang kamatayan. Noong 1802, sa pamamagitan ng biyaya ng France II, siya ay naging isang maharlika, ngunit sa halip ay walang malasakit dito.

Ang mga huling taon ng kanyang talambuhay ay minarkahan ng pagdurusa sa mga malalang sakit. Inangkin ng tuberkulosis ang buhay ni Schiller noong Mayo 9, 1805. Siya ay inilibing sa isang lokal na sementeryo, at noong 1826, nang ang desisyon na muling ilibing, hindi nila mapagkakatiwalaang makilala ang mga labi, kaya pinili nila ang mga iyon, sa palagay ng ang mga organizer ng kaganapan, ay pinaka-angkop. Noong 1911, lumitaw ang isa pang "contender" para sa "pamagat" ng bungo ni Schiller, na nagbunga ng maraming taon ng debate tungkol sa pagiging tunay ng mga labi ng mahusay na manunulat na Aleman. Ayon sa resulta ng pagsusuri noong 2008, nanatiling walang laman ang kanyang kabaong, dahil... lahat ng mga bungo at mga labi na natagpuan sa libingan, tulad ng nangyari, ay walang kinalaman sa makata.

Talambuhay mula sa Wikipedia

Johann Christoph Friedrich von Schiller(Aleman: Johann Christoph Friedrich von Schiller; Nobyembre 10, 1759, Marbach am Neckar - Mayo 9, 1805, Weimar) - Aleman na makata, pilosopo, art theorist at playwright, propesor ng kasaysayan at doktor ng militar, kinatawan ng Sturm und Drang at romanticism (sa mas makitid na kahulugan, ang kilusang Aleman nito) sa panitikan, may-akda ng "Ode to Joy", isang binagong bersyon kung saan naging teksto ng awit ng European Union. Pumasok siya sa kasaysayan ng panitikan sa mundo bilang isang masigasig na humanista. Sa huling labimpitong taon ng kanyang buhay (1788-1805), naging kaibigan niya si Johann Goethe, na naging inspirasyon niya upang tapusin ang kanyang mga gawa, na nanatili sa draft form. Ang panahong ito ng pagkakaibigan sa pagitan ng dalawang makata at ng kanilang mga polemikong pampanitikan ay pumasok sa panitikang Aleman sa ilalim ng pangalang "Weimar classicism."

Ang pamana ng makata ay iniimbak at pinag-aralan sa Goethe at Schiller Archives sa Weimar.

Pinagmulan, edukasyon at maagang trabaho

Ang apelyido na Schiller ay natagpuan sa Southwestern Germany mula noong ika-16 na siglo. Ang mga ninuno ni Friedrich Schiller, na nanirahan sa loob ng dalawang siglo sa Duchy of Württemberg, ay mga winemaker, magsasaka at artisan.

Si Schiller ay ipinanganak noong Nobyembre 10, 1759 sa lungsod ng Marbach am Neckar. Ang kanyang ama - si Johann Caspar Schiller (1723-1796) - ay isang regimental paramedic, isang opisyal sa serbisyo ng Duke ng Württemberg, ang kanyang ina - si Elisabeth Dorothea Kodweis (1732-1802) - mula sa pamilya ng isang panlalawigang panadero-innkeeper. Ang batang si Schiller ay pinalaki sa isang relihiyosong-pietistic na kapaligiran, na idiniin sa kanyang mga unang tula. Ang pagkabata at kabataan ay ginugol sa relatibong kahirapan.

Pangunahing edukasyon sa Lorge. Ludwigsburg

Natanggap niya ang kanyang pangunahing edukasyon sa maliit na bayan ng Lorch, kung saan noong 1764 ang ama ni Schiller ay nakakuha ng trabaho bilang isang recruiter. Ang pag-aaral sa lokal na pastor, si Moser, ay tumagal ng 4 na taon at binubuo pangunahin ng pag-aaral na magbasa at magsulat ng Aleman, at kasama rin ang isang dumaan na kakilala sa Latin. Ang tapat at mabait na pastor ay ipinakita sa unang drama ng manunulat, "The Robbers."

Nang bumalik ang pamilya Schiller sa Ludwigsburg noong 1766, ipinadala si Friedrich sa lokal na paaralang Latin. Ang kurikulum sa paaralan ay hindi mahirap: ang Latin ay pinag-aaralan ng limang araw sa isang linggo, ang katutubong wika tuwing Biyernes, at ang katekismo tuwing Linggo. Ang interes ni Schiller sa mga pag-aaral ay tumaas sa mataas na paaralan, kung saan pinag-aralan ang mga klasikong Latin - Ovid, Virgil at Horace. Matapos makapagtapos mula sa paaralang Latin, na naipasa ang lahat ng apat na pagsusulit na may mahusay na mga marka, noong Abril 1772 ay ipinakita si Schiller para sa kumpirmasyon.

Military Academy sa Stuttgart

Noong 1770, lumipat ang pamilya Schiller mula Ludwigsburg patungo sa Solitude Castle, kung saan itinatag ni Duke Karl Eugene ng Württemberg ang isang orphanage institute para sa edukasyon ng mga anak ng mga sundalo. Noong 1771, ang institusyong ito ay nabago sa isang akademya ng militar. Noong 1772, tinitingnan ang listahan ng mga nagtapos ng paaralang Latin, ang Duke ay nakakuha ng pansin sa batang Schiller, at sa lalong madaling panahon, noong Enero 1773, ang kanyang pamilya ay nakatanggap ng isang patawag ayon sa kung saan kailangan nilang ipadala ang kanilang anak sa akademya ng militar na "Mataas. School of St. Charles” (German: Hohe Karlsschule), kung saan nagsimulang mag-aral ng abogasya ang binata, bagama’t mula pagkabata ay pinangarap niyang maging pari.

Sa pagpasok sa akademya, siya ay nakatala sa departamento ng burgher ng Faculty of Law. Dahil sa kanyang pagalit na saloobin sa jurisprudence, sa pagtatapos ng 1774 natagpuan niya ang kanyang sarili na isa sa mga huling, at sa pagtatapos ng 1775 akademikong taon - ang pinakahuli sa labing walong estudyante sa kanyang departamento.

Noong 1775, ang akademya ay inilipat sa Stuttgart at ang kurso ng pag-aaral ay pinalawig.

Noong 1776, lumipat siya sa Faculty of Medicine, kung saan dumalo siya sa mga lektura ng mga mahuhusay na guro, lalo na, nakinig siya sa isang kurso ng mga lektura sa pilosopiya ni Propesor Abel, isang paboritong guro ng kabataang pang-akademiko. Sa panahong ito, nagpasya si Schiller na italaga ang kanyang sarili sa sining ng patula. Mula sa mga unang taon ng pag-aaral sa Academy, naging interesado siya sa mga akdang patula ni Friedrich Klopstock at mga makata ng Sturm at Drang, at nagsimulang magsulat ng mga maiikling akdang patula. Ilang beses pa nga siyang inalok na magsulat ng mga ode ng pagbati bilang parangal sa Duke at sa kanyang maybahay, si Countess Franziska von Hohenhey.

Noong 1779, ang disertasyon ni Schiller na "Philosophy of Physiology" ay tinanggihan ng pamunuan ng akademya, at napilitan siyang manatili ng ikalawang taon. Ipinataw ni Duke Karl Eugene ang kanyang resolusyon: " Dapat akong sumang-ayon na ang disertasyon ng mag-aaral ni Schiller ay hindi walang merito, na mayroong maraming apoy sa loob nito. Ngunit ito mismo ang huling pangyayari na nagpipilit sa akin na huwag i-publish ang kanyang disertasyon at maghintay ng isa pang taon sa Academy para lumamig ang kanyang init. Kung siya ay kasing sipag, kung gayon sa pagtatapos ng oras na ito ay malamang na siya ay magiging isang mahusay na tao"Habang nag-aaral sa Academy, nilikha ni Schiller ang kanyang mga unang gawa. Sa ilalim ng impluwensya ng drama "Julius ng Tarentum"(1776) Isinulat ni Johann Anton Leisewitz ang Cosmus von Medici, isang drama kung saan sinubukan niyang bumuo ng paboritong tema ng kilusang pampanitikan ng Sturm und Drang: poot sa pagitan ng magkapatid at pagmamahal ng isang ama. Kasabay nito, ang kanyang napakalaking interes sa trabaho at istilo ng pagsulat ni Friedrich Klopstock ay nag-udyok kay Schiller na magsulat ng isang ode. "Mananakop", na inilathala noong Marso 1777 sa magasin "Mga Cronica ng Aleman"(Das schwebige Magazin) at isang imitasyon ng isang idolo.

Magnanakaw

Noong 1780, pagkatapos ng pagtatapos sa akademya, nakatanggap siya ng posisyon bilang isang regimental na doktor sa Stuttgart nang hindi nabigyan ng ranggo ng opisyal at walang karapatang magsuot ng damit na sibilyan - ebidensya ng hindi pagsang-ayon ng duke.

Noong 1781 natapos niya ang drama Magnanakaw(Aleman: Die Räuber), isinulat sa panahon ng kanyang pananatili sa akademya. Matapos i-edit ang manuskrito Magnanakaw Ito ay lumabas na ang lahat ng mga publisher ng Stuttgart ay hindi handa na i-print ito, at si Schiller ay kailangang mag-publish ng trabaho sa kanyang sariling gastos.

Ang nagtitinda ng mga aklat na si Schwan sa Mannheim, na pinadalhan din ni Schiller ng manuskrito, ay nagpakilala sa kanya sa direktor ng Mannheim Theater, si Baron von Dahlberg. Natuwa siya sa drama at nagpasyang itanghal ito sa kanyang teatro. Ngunit hiniling ni Dahlberg na gumawa ng ilang mga pagsasaayos - upang alisin ang ilang mga eksena at ang pinaka-rebolusyonaryong mga parirala, upang ilipat ang oras ng pagkilos mula sa modernong panahon, mula sa panahon ng Digmaang Pitong Taon hanggang sa ika-17 siglo. Ipinahayag ni Schiller ang hindi pagsang-ayon sa gayong mga pagbabago sa isang liham kay Dahlberg na may petsang Disyembre 12, 1781, isinulat niya: “ Maraming mga tirada, mga tampok, parehong malaki at maliit, kahit na mga character ay kinuha mula sa ating panahon; inilipat sa edad ni Maximilian, wala silang halaga... Para itama ang pagkakamali laban sa panahon ni Frederick II, kailangan kong gumawa ng krimen laban sa panahon ni Maximilian", ngunit gayunpaman ay gumawa ng mga konsesyon, at ang "The Robbers" ay unang itinanghal sa Mannheim noong Enero 13, 1782. Ang produksyon ay isang malaking tagumpay sa publiko.

Sketch ni Victor von Heydelof. "Nagbabasa si Schiller Magnanakaw sa kagubatan ng Bopser"

Matapos ang premiere sa Mannheim noong Enero 13, 1782, naging malinaw na ang isang mahuhusay na manunulat ng dula ay dumating sa panitikan. Ang sentral na salungatan ng "The Robbers" ay ang salungatan sa pagitan ng dalawang magkapatid: ang nakatatanda, si Karl Moor, na, sa pinuno ng isang gang ng mga magnanakaw, ay pumunta sa kagubatan ng Bohemian upang parusahan ang mga maniniil, at ang nakababatang si Franz Moor, na sa sa pagkakataong ito ay naglalayong angkinin ang ari-arian ng kanyang ama. Si Karl Moor ay nagpapakilala sa pinakamahusay, matapang, malayang mga prinsipyo, habang si Franz Moor ay isang halimbawa ng kahalayan, panlilinlang at pagtataksil. Sa "The Robbers", tulad ng walang ibang gawain ng German Enlightenment, ipinakita ang niluwalhatiang ideal ng republikanismo at demokrasya. Ito ay hindi nagkataon na para sa dramang ito na si Schiller ay ginawaran ng karangalan na titulo ng mamamayan ng French Republic noong Rebolusyong Pranses.

Kasabay ng Magnanakaw Naghanda si Schiller ng isang koleksyon ng mga tula para sa publikasyon, na inilathala noong Pebrero 1782 sa ilalim ng pamagat na Anthology for 1782 (Anthologie auf das Jahr 1782). Ang paglikha ng antolohiyang ito ay batay sa salungatan ni Schiller sa batang makatang Stuttgart na si Gotthald Steidlin, na, na inaangkin ang papel ng ulo. paaralang Swabian, inilathala ang “Swabian Almanac of the Muses para sa 1782.” Nagpadala si Schiller kay Steidlin ng ilang tula para sa edisyong ito, ngunit pumayag siyang maglathala ng isa lamang sa mga ito, at pagkatapos ay sa pinaikling anyo. Pagkatapos ay tinipon ni Schiller ang mga tula na tinanggihan ni Gotthald, nagsulat ng ilang mga bago, at sa gayon ay nilikha ang "Anthology for 1782," na inihambing ito sa "almanac of the muses" ng kanyang kalaban sa panitikan. Para sa higit na misteryo at pagtaas ng interes sa koleksyon, ang lungsod ng Tobolsk sa Siberia ay ipinahiwatig bilang lugar ng paglalathala ng antolohiya.

Tumakas mula sa Stuttgart

Para sa kanyang hindi awtorisadong pagliban sa rehimyento sa Mannheim para sa pagganap ng The Robbers, si Schiller ay inilagay sa isang guardhouse sa loob ng 14 na araw at ipinagbawal na magsulat ng anuman maliban sa mga medikal na sanaysay, na pinilit siya, kasama ang kanyang kaibigan, musikero na si Streicher (Aleman: Johann Andreas Streicher), tumakas mula sa pag-aari ng Duke noong Setyembre 22, 1782 patungo sa Margraviate of the Palatinate.

Matapos tumawid sa hangganan ng Württemberg, nagtungo siya sa Mannheim Theater kasama ang inihandang manuskrito ng kanyang dulang "The Fiesco Conspiracy in Genoa" (Aleman: Die Verschwörung des Fiesco zu Genua), na inialay niya sa kanyang guro sa pilosopiya sa Academy, si Jacob Abel. Ang pamunuan ng teatro, na natatakot sa kawalang-kasiyahan ng Duke ng Württemberg, ay hindi nagmamadali upang simulan ang mga negosasyon sa pagtatanghal ng dula. Pinayuhan si Schiller na huwag manatili sa Mannheim, ngunit pumunta sa kalapit na nayon ng Oggersheim. Doon, kasama ang kanyang kaibigan na si Streicher, ang playwright ay nanirahan sa ilalim ng maling pangalang Schmidt sa tavern ng nayon na "Hunting Yard". Dito sa taglagas ng 1782 ginawa ni Friedrich Schiller ang unang draft ng isang bersyon ng trahedya na "Cunning and Love" (Aleman: Kabale und Liebe), na noong panahong iyon ay tinawag niyang "Louise Miller". Kasabay nito, inilathala ni Schiller ang "The Fiesco Conspiracy in Genoa" para sa isang maliit na bayad, na agad niyang ginastos. Sa paghahanap ng kanyang sarili sa isang walang pag-asa na sitwasyon, ang playwright ay sumulat ng isang liham sa kanyang matandang kaibigan na si Henriette von Walzogen, na hindi nagtagal ay nag-alok sa manunulat ng kanyang walang laman na ari-arian sa Bauerbach.

Mga taon ng kawalan ng katiyakan (1782-1789)

Bauerbach at bumalik sa Mannheim

Siya ay nanirahan sa Bauerbach sa ilalim ng pangalang “Dr. Agad siyang gumawa ng sketch ng isang bagong makasaysayang drama na "Don Carlos" (Aleman: Don Karlos), masusing pinag-aaralan ang kasaysayan ng Spanish infanta mula sa mga libro mula sa library ng Mannheim ducal court, na ibinigay sa kanya ng isang librarian na kilala niya. . Kasama ang kasaysayan ng "Don Carlos", sinimulan din niyang pag-aralan ang kasaysayan ng Scottish Queen na si Mary Stuart. Sa ilang panahon ay nag-alinlangan siya kung alin sa kanila ang dapat niyang piliin, ngunit ang pagpili ay ginawa pabor kay "Don Carlos".

Noong Enero 1783, ang maybahay ng ari-arian ay dumating sa Bauerbach kasama ang kanyang labing-anim na taong gulang na anak na babae na si Charlotte, kung saan iminungkahi ni Schiller ang kasal, ngunit tinanggihan ng kanyang ina, dahil ang naghahangad na manunulat ay walang paraan upang suportahan ang pamilya.

Sa oras na ito, ginawa ng kanyang kaibigan na si Andreas Streicher ang lahat na posible upang manalo sa pabor ng pangangasiwa ng Mannheim Theater pabor kay Schiller. Ang direktor ng teatro na si Baron von Dahlberg, na alam na si Duke Karl Eugene ay sumuko na sa paghahanap para sa kanyang nawawalang regimental medic, ay sumulat ng isang liham kay Schiller kung saan siya ay interesado sa mga aktibidad na pampanitikan ng playwright. Malamig na tumugon si Schiller at ikinuwento lamang ang nilalaman ng drama na "Louise Miller." Pumayag si Dahlberg na itanghal ang parehong mga drama - "The Fiesco Conspiracy in Genoa" at "Louise Miller" - pagkatapos ay bumalik si Friedrich sa Mannheim noong Hulyo 1783 upang lumahok sa paghahanda ng mga dula para sa produksyon.

Buhay sa Mannheim

Sa kabila ng mahusay na pag-arte, ang The Fiesco Conspiracy sa Genoa ay pangkalahatang hindi isang mahusay na tagumpay. Nakita ng Mannheim theater audience na masyadong abstruse ang dulang ito. Kinuha ni Schiller ang muling paggawa ng kanyang ikatlong drama, si Louise Miller. Sa isang rehearsal, iminungkahi ng aktor sa teatro na si August Iffland na baguhin ang pamagat ng drama sa "Tuso at Pag-ibig." Sa ilalim ng pamagat na ito ang dula ay itinanghal noong Abril 15, 1784 at naging isang mahusay na tagumpay. Ang "Cunning and Love," hindi bababa sa "The Robbers," ay niluwalhati ang pangalan ng may-akda bilang ang unang manunulat ng dula sa Germany.

Noong Pebrero 1784, sumali siya sa Kurpfalz German Society, pinangunahan ng direktor ng Mannheim theater na si Wolfgang von Dahlberg, na nagbigay kay Schiller ng mga karapatan ng isang Palatinate subject at ginawang legal ang kanyang pananatili sa Mannheim. Sa panahon ng kanyang opisyal na pagpasok sa lipunan noong Hulyo 20, 1784, binasa niya ang isang ulat na pinamagatang “The Theater as a Moral Institution.” Ang kahalagahang moral ng teatro, na idinisenyo upang ilantad ang mga bisyo at aprubahan ang kabutihan, ay masigasig na itinaguyod ni Schiller sa magazine na itinatag niya, Rheinische Thalia, na ang unang isyu ay inilathala noong 1785.

Sa Mannheim nakilala niya si Charlotte von Kalb, isang kabataang babae na may namumukod-tanging kakayahan sa pag-iisip, na ang paghanga ay nagdulot ng maraming pagdurusa sa manunulat. Ipinakilala niya si Schiller sa Weimar Duke Karl August noong bumisita siya sa Darmstadt. Binasa ng playwright sa isang piling bilog, sa presensya ng Duke, ang unang gawa ng kanyang bagong drama na Don Carlos. Malaki ang epekto ng drama sa mga naroroon. Ibinigay ni Karl August sa may-akda ang posisyon ng Weimar adviser, na, gayunpaman, ay hindi nagpapagaan sa mapaminsalang estado kung saan si Schiller. Kailangang bayaran ng manunulat ang utang na dalawang daang guilder, na hiniram niya sa isang kaibigan para mailathala ang The Robbers, ngunit wala siyang pera. Bilang karagdagan, ang kanyang relasyon sa direktor ng Mannheim Theatre ay lumala, bilang isang resulta kung saan sinira ni Schiller ang kanyang kontrata sa kanya.

Kasabay nito, naging interesado si Schiller sa 17-taong-gulang na anak na babae ng isang nagbebenta ng libro sa korte, si Margarita Schwan, ngunit ang batang coquette ay hindi nagpakita ng malinaw na pabor sa naghahangad na makata, at ang kanyang ama ay halos hindi nais na makita ang kanyang anak na babae na kasal sa isang taong walang pera at impluwensya sa lipunan.

Noong taglagas ng 1784, naalala ng makata ang isang liham na natanggap niya anim na buwan bago ang komunidad ng Leipzig ng mga tagahanga ng kanyang trabaho, na pinamumunuan ni Gottfried Körner. Noong Pebrero 22, 1785, nagpadala si Schiller sa kanila ng isang liham kung saan tahasan niyang inilarawan ang kanyang mahirap na sitwasyon at hiniling na matanggap sa Leipzig. Noong Marso 30, isang magiliw na tugon ang dumating mula kay Körner. Kasabay nito, nagpadala siya sa makata ng isang promissory note para sa isang malaking halaga ng pera upang mabayaran ng manunulat ng dula ang kanyang mga utang. Sa gayon nagsimula ang isang malapit na pagkakaibigan sa pagitan nina Gottfried Körner at Friedrich Schiller, na tumagal hanggang sa kamatayan ng makata.

Leipzig at Dresden

Nang dumating si Schiller sa Leipzig noong Abril 17, 1785, sinalubong siya ni Ferdinand Huber (Aleman: Ludwig Ferdinand Huber) at magkapatid na Dora at Minna Stock. Nasa Dresden si Körner sa opisyal na negosyo noong panahong iyon. Mula sa mga unang araw sa Leipzig, hinangad ni Schiller si Margaret Schwan, na nanatili sa Mannheim. Hinarap niya ang kanyang mga magulang gamit ang isang liham kung saan hiningi niya ang kamay ng kanyang anak sa kasal. Binigyan ng publisher na si Schwan si Margarita ng pagkakataon na lutasin ang isyung ito sa kanyang sarili, ngunit tumanggi siya kay Schiller, na nagdadalamhati sa bagong pagkawala. Hindi nagtagal ay dumating si Gottfried Körner mula sa Dresden at nagpasyang ipagdiwang ang kanyang kasal kay Minna Stock. Dahil sa pagkakaibigan nina Körner, Huber at kanilang mga kaibigan, nakabawi si Schiller. Sa panahong ito nilikha niya ang kanyang himno na "Ode to Joy" (Aleman: Ode An die Freude).

Noong Setyembre 11, 1785, sa paanyaya ni Gottfried Körner, lumipat si Schiller sa nayon ng Loschwitz malapit sa Dresden. Dito ay ganap na na-rework at natapos ang "Don Carlos", isang bagong drama na "The Misanthrope" ang sinimulan, isang plano ang ginawa at ang mga unang kabanata ng nobelang "The Spiritualist" ay naisulat. Ang kanyang "Philosophical Letters" (Aleman: Philosophische Briefe), ang pinaka makabuluhang pilosopikal na sanaysay ng batang Schiller, na isinulat sa epistolary form, ay natapos din dito.

Noong 1786-87, sa pamamagitan ni Gottfried Körner, ipinakilala si Friedrich Schiller sa sekular na lipunan ng Dresden. Kasabay nito, nakatanggap siya ng alok mula sa sikat na artistang Aleman at direktor ng teatro na si Friedrich Schröder upang itanghal si Don Carlos sa Hamburg National Theater. Ang panukala ni Schröder ay medyo maganda, ngunit si Schiller, na naaalala ang nakaraang hindi matagumpay na karanasan ng pakikipagtulungan sa Mannheim Theatre, ay tumanggi sa imbitasyon at pumunta sa Weimar - ang sentro ng literatura ng Aleman, kung saan taimtim na inanyayahan siya ni Christoph Martin Wieland na makipagtulungan sa kanyang pampanitikan na magasin na "German Mercury" (Aleman. Der Deutsche Merkur).

Weimar

Dumating si Schiller sa Weimar noong Agosto 21, 1787. Ang kasama ng playwright sa isang serye ng mga opisyal na pagbisita ay si Charlotte von Kalb, kung saan ang tulong ni Schiller ay mabilis na nakilala ang pinakadakilang mga manunulat ng panahong iyon - sina Martin Wieland at Johann Gottfried Herder. Lubos na pinahahalagahan ni Wieland ang talento ni Schiller at lalo na hinangaan ang kanyang huling drama, si Don Carlos. Mula sa unang kakilala, ang dalawang makata ay nagtatag ng malapit na pakikipagkaibigan na tumagal ng maraming taon. Nagpunta ako sa bayan ng unibersidad ng Jena sa loob ng ilang araw, kung saan ako ay malugod na tinanggap sa mga bilog na pampanitikan doon.

Noong 1787-1788, inilathala ni Schiller ang magasing "Thalia" (Aleman: Thalia) at kasabay nito ay nakipagtulungan sa "German Mercury" ng Wieland. Ang ilang mga gawa ng mga taong ito ay sinimulan sa Leipzig at Dresden. Sa ika-apat na isyu ng "Talia" ang kanyang nobela na "The Spirit Seer" ay inilathala sa bawat kabanata.

Sa paglipat sa Weimar at pagkatapos matugunan ang mga pangunahing makata at siyentipiko, si Schiller ay naging mas kritikal sa kanyang mga kakayahan. Napagtatanto ang kakulangan ng kaalaman, ang manunulat ng dulang-dulaan ay umatras mula sa masining na pagkamalikhain sa halos isang buong dekada upang masusing pag-aralan ang kasaysayan, pilosopiya at estetika.

Panahon ng klasisismo ng Weimar

Unibersidad ng Jena

Ang paglalathala ng unang volume ng "The History of the Fall of the Netherlands" noong tag-araw ng 1788 ay nagdala kay Schiller ng katanyagan bilang isang natatanging mananaliksik ng kasaysayan. Ang mga kaibigan ng makata sa Jena at Weimar (kabilang si J. W. Goethe, na nakilala ni Schiller noong 1788) ay ginamit ang lahat ng kanilang koneksyon upang tulungan siyang makuha ang posisyon ng pambihirang propesor ng kasaysayan at pilosopiya sa Unibersidad ng Jena, na sa panahon ng pananatili ng makata sa lungsod na iyon ay dumadaan sa isang panahon ng kasaganaan. Si Friedrich Schiller ay lumipat sa Jena noong Mayo 11, 1789. Noong nagsimula siyang mag-lecture, ang unibersidad ay may humigit-kumulang 800 estudyante. Panimulang panayam na pinamagatang "Ano ang kasaysayan ng mundo at para sa anong layunin ito pinag-aaralan?" (Aleman: Was heißt und zu welchem ​​​​Ende studyert man Universalgeschichte?) ay isang mahusay na tagumpay, ang mga manonood ay nagbigay sa kanya ng standing ovation.

Sa kabila ng katotohanan na ang kanyang trabaho bilang isang guro sa unibersidad ay hindi nagbigay sa kanya ng sapat na mapagkukunang pinansyal, nagpasya si Schiller na magpakasal. Nang malaman ang tungkol dito, itinalaga siya ni Duke Karl August ng isang maliit na suweldo ng dalawang daang thaler sa isang taon noong Disyembre 1789, pagkatapos ay gumawa si Schiller ng isang opisyal na panukala kay Charlotte von Lengefeld, at noong Pebrero 1790 isang kasal ang naganap sa isang simbahan sa nayon malapit sa Rudolstadt.

Pagkatapos ng pakikipag-ugnayan, nagsimulang magtrabaho si Schiller sa kanyang bagong libro, The History of the Thirty Years' War, nagsimulang magtrabaho sa isang bilang ng mga artikulo sa kasaysayan ng mundo, at muling nagsimulang maglathala ng journal na Rhine Waist, kung saan inilathala niya ang kanyang mga pagsasalin ng ikatlong at ikaapat na aklat ng Virgil's Aeneid. Nang maglaon, ang kanyang mga artikulo sa kasaysayan at aesthetics ay nai-publish sa magazine na ito. Noong Mayo 1790, ipinagpatuloy ni Schiller ang kanyang mga lektura sa unibersidad: sa taong pang-akademikong ito ay pampublikong nag-lecture siya sa trahedya na tula, at pribado sa kasaysayan ng mundo.

Sa simula ng 1791, nagkasakit si Schiller ng pulmonary tuberculosis. Ngayon paminsan-minsan lamang siya ay may mga pagitan ng ilang buwan o linggo kapag ang makata ay makakapagtrabaho nang mahinahon. Ang mga unang pag-atake ng sakit sa taglamig ng 1792 ay lalong malubha, dahil sa kung saan siya ay pinilit na suspindihin ang pagtuturo sa unibersidad. Ang sapilitang pahinga na ito ay ginamit ni Schiller upang maging mas malalim na pamilyar sa mga pilosopikal na gawa ni Immanuel Kant. Hindi makapagtrabaho, ang playwright ay nasa isang napakasamang sitwasyon sa pananalapi - walang pera kahit para sa isang murang tanghalian at ang kinakailangang gamot. Sa mahirap na sandaling ito, sa inisyatiba ng Danish na manunulat na si Jens Baggesen, ang Crown Prince Friedrich Christian ng Schleswig-Holstein at Count Ernst von Schimmelmann ay nagtalaga kay Schiller ng taunang subsidy ng isang libong thaler upang maibalik ng makata ang kanyang kalusugan. Ang mga subsidyo ng Denmark ay nagpatuloy mula 1792-94. Si Schiller ay sinuportahan noon ng publisher na si Johann Friedrich Cotta, na nag-imbita sa kanya noong 1794 na i-publish ang buwanang magazine na Ory.

Isang biyahe pauwi. Magazine na "Ory"

Noong tag-araw ng 1793, nakatanggap si Schiller ng isang liham mula sa tahanan ng kanyang mga magulang sa Ludwigsburg, na nagpapaalam sa kanya ng sakit ng kanyang ama. Nagpasya si Schiller na sumama sa kanyang asawa sa kanyang tinubuang-bayan upang makita ang kanyang ama bago ang kanyang kamatayan, upang bisitahin ang kanyang ina at tatlong kapatid na babae, na pinaghiwalay niya labing-isang taon na ang nakalilipas. Sa tacit na pahintulot ng Duke ng Württemberg, Karl Eugen, dumating si Schiller sa Ludwigsburg, kung saan nakatira ang kanyang mga magulang hindi kalayuan sa tirahan ng ducal. Dito, noong Setyembre 14, 1793, ipinanganak ang unang anak na lalaki ng makata. Sa Ludwigsburg at Stuttgart, nakipagpulong si Schiller sa mga matatandang guro at mga dating kaibigan mula sa Academy. Matapos ang pagkamatay ni Duke Karl Eugene, binisita ni Schiller ang akademya ng militar ng namatay, kung saan masigasig siyang binati ng nakababatang henerasyon ng mga mag-aaral.

Sa kanyang pananatili sa kanyang tinubuang-bayan noong 1793-94, natapos ni Schiller ang kanyang pinakamahalagang pilosopikal at aesthetic na gawain, "Mga Sulat sa Aesthetic Education ng Tao" (Über die ästhetische Erziehung des Menschen).

Di-nagtagal pagkatapos bumalik sa Jena, ang makata ay masigasig na nagsimulang magtrabaho at inanyayahan ang lahat ng mga pinakatanyag na manunulat at palaisip ng Alemanya na makipagtulungan sa bagong magazine na "Ory" (Die Horen), na nagpaplanong pagsamahin ang pinakamahusay na mga manunulat na Aleman sa isang lipunang pampanitikan. .

Noong 1795, sumulat siya ng isang serye ng mga tula sa mga paksang pilosopikal, na katulad ng kahulugan sa kanyang mga artikulo sa aesthetics: "Tula ng Buhay", "Sayaw", "Dibisyon ng Lupain", "Henyo", "Pag-asa", atbp. Ang leitmotif sa pamamagitan ng mga tula na ito ay ang ideya ng kamatayan ang lahat ng maganda at totoo sa isang marumi, prosaic na mundo. Ayon sa makata, ang katuparan ng mga banal na mithiin ay posible lamang sa isang perpektong mundo. Ang cycle ng mga pilosopiko na tula ang naging unang patula na karanasan ni Schiller pagkatapos ng halos sampung taong malikhaing break.

Malikhaing pakikipagtulungan sa pagitan ng Schiller at Goethe

Ang rapprochement ng dalawang makata ay pinadali ng pagkakaisa nina Schiller at Goethe sa kanilang mga pananaw sa Rebolusyong Pranses at sa sitwasyong sosyo-politikal sa Alemanya. Nang si Schiller, pagkatapos ng isang paglalakbay sa kanyang tinubuang-bayan at bumalik sa Jena noong 1794, ay binalangkas ang kanyang programa sa politika sa journal na Ory at inanyayahan si Goethe na lumahok sa lipunang pampanitikan, sumang-ayon siya.

Ang isang mas malapit na kakilala sa pagitan ng mga manunulat ay naganap noong Hulyo 1794 sa Jena. Sa pagtatapos ng pulong ng mga natural na siyentipiko, na lumabas sa kalye, sinimulan ng mga makata na talakayin ang mga nilalaman ng ulat na narinig nila, at habang nag-uusap, naabot nila ang apartment ni Schiller. Inimbitahan si Goethe sa bahay. Doon ay sinimulan niyang ipaliwanag nang may malaking sigasig ang kanyang teorya ng metamorphosis ng halaman. Pagkatapos ng pag-uusap na ito, nagsimula ang isang mapagkaibigang sulatan sa pagitan nina Schiller at Goethe, na hindi naantala hanggang sa kamatayan ni Schiller at naging isa sa pinakamahusay na epistolary monumento ng panitikan sa mundo.

Ang magkasanib na aktibidad ng malikhaing nina Goethe at Schiller ay, una sa lahat, na naglalayon sa teoretikal na pag-unawa at praktikal na solusyon sa mga problemang lumitaw para sa panitikan sa bago, post-rebolusyonaryong panahon. Sa paghahanap ng perpektong anyo, ang mga makata ay bumaling sa sinaunang sining. Sa kanya nila nakita ang pinakamataas na halimbawa ng kagandahan ng tao.

Nang lumitaw ang mga bagong akda nina Goethe at Schiller sa "Ors" at "Almanac of the Muses," na sumasalamin sa kanilang kulto ng sinaunang panahon, mataas na sibiko at moral na kalungkutan, at kawalang-interes sa relihiyon, nagsimula ang isang kampanya laban sa kanila mula sa ilang mga pahayagan at magasin. . Kinondena ng mga kritiko ang interpretasyon ng mga isyu ng relihiyon, politika, pilosopiya, at aesthetics. Nagpasya sina Goethe at Schiller na magbigay ng matalim na pagtanggi sa kanilang mga kalaban, na isinailalim sa walang awa na pagbandera sa lahat ng kahalayan at katamtaman ng kontemporaryong literatura ng Aleman sa anyo na iminungkahi kay Schiller ni Goethe - sa anyo ng mga couplet, tulad ng "Xenias" ni Martial.

Simula noong Disyembre 1795, sa loob ng walong buwan, parehong nakipagkumpitensya ang mga makata sa paglikha ng mga epigram: bawat sagot mula kina Jena at Weimar ay sinamahan ng "Xenia" para sa pagsusuri, pagsusuri at karagdagan. Kaya, sa pamamagitan ng magkasanib na pagsisikap, sa pagitan ng Disyembre 1795 at Agosto 1796, humigit-kumulang walong daang epigram ang nalikha, kung saan apat na raan at labing-apat ang napili bilang pinakamatagumpay at inilathala sa Almanac of the Muses para sa 1797. Ang tema ng "Xenia" ay napaka-magkakaibang. Kabilang dito ang mga isyu ng pulitika, pilosopiya, kasaysayan, relihiyon, panitikan at sining. Sinakop nila ang mahigit dalawang daang manunulat at akdang pampanitikan. Ang "Xenia" ay ang pinaka-militante sa mga gawa na nilikha ng parehong mga klasiko.

Lumipat sa Weimar

Noong 1799 bumalik siya sa Weimar, kung saan nagsimula siyang maglathala ng ilang mga pampanitikan na magasin na may pera mula sa mga parokyano. Ang pagiging malapit na kaibigan ni Goethe, si Schiller kasama niya ay itinatag ang Weimar Theater, na naging nangungunang teatro sa Alemanya. Ang makata ay nanatili sa Weimar hanggang sa kanyang kamatayan.

Noong 1799-1800 isinulat niya ang dulang "Mary Stuart", ang balangkas na sumakop sa kanya sa halos dalawang dekada. Ang gawain ay nagpakita ng pinakamaliwanag na trahedya sa politika, na kumukuha ng imahe ng isang malayong panahon, na napunit ng malakas na kontradiksyon sa pulitika. Ang dula ay isang mahusay na tagumpay sa mga kontemporaryo nito. Tinapos ito ni Schiller na may pakiramdam na siya ay "pinagkadalubhasaan ang kasanayan ng isang manunulat ng dula."

Noong 1802, pinagkalooban ng Holy Roman Emperor Francis II ng maharlika si Schiller. Ngunit siya mismo ay nag-aalinlangan tungkol dito, sa kanyang liham na may petsang Pebrero 17, 1803, na sumulat kay Humboldt: " Malamang natawa ka noong narinig mo ang tungkol sa promosyon namin sa mas mataas na ranggo. Ideya iyon ng Duke namin, at dahil natupad na ang lahat, pumapayag akong tanggapin ang titulong ito dahil kay Lolo at sa mga bata. Nasa kanyang elemento ngayon si Lolo habang iniikot niya ang kanyang tren sa korte».

huling mga taon ng buhay

Ang mga huling taon ng buhay ni Schiller ay natabunan ng mga malala, matagal na sakit. Pagkatapos ng matinding sipon, lumala ang lahat ng mga dating karamdaman. Ang makata ay nagdusa mula sa talamak na pulmonya. Namatay siya noong Mayo 9, 1805 sa edad na 45 mula sa tuberculosis.

Data

Nakibahagi siya sa mga aktibidad ng lipunang pampanitikan na "Blumenorden", na nilikha ni G. F. Harsdörfer noong ika-17 siglo upang "linisin ang wikang pampanitikan ng Aleman," na labis na nadumhan noong Tatlumpung Taon na Digmaan.

Ang pinakasikat na ballad ng Schiller, na isinulat niya bilang bahagi ng "taon ng mga balad" (1797) - tasa(Der Taucher), Glove(Der Handschuh), Polikratov singsing(Der Ring des Polycrates) at Mga crane ni Ivikov(Template: Lang-de2Die Kraniche des Ibykus), naging pamilyar sa mga mambabasang Ruso pagkatapos ng mga pagsasalin ng V. A. Zhukovsky.

Ang kanyang "Ode to Joy" (1785), ang musika kung saan isinulat ni Ludwig van Beethoven, ay nakakuha ng katanyagan sa buong mundo.

Ang mga labi ni Schiller

Si Friedrich Schiller ay inilibing noong gabi ng Mayo 11-12, 1805 sa sementeryo ng Weimar Jacobsfriedhof sa Kassengewölbe crypt, espesyal na nakalaan para sa mga maharlika at iginagalang na mga residente ng Weimar na walang sariling mga crypt ng pamilya. Noong 1826, nagpasya silang ilibing muli ang mga labi ni Schiller, ngunit hindi na nila tumpak na matukoy ang mga ito. Ang mga labi, na random na napili bilang pinaka-angkop, ay dinala sa silid-aklatan ng Duchess Anna Amalia, at ang bungo ay nanatili nang ilang oras sa bahay ni Goethe, na sumulat sa mga araw na ito (Setyembre 16-17) ng tula na "Schiller's Relics ," na kilala rin bilang "In Contemplation of Schiller's Skull." Noong Disyembre 16, 1827, ang mga labi na ito ay inilibing sa prinsepe na libingan sa bagong sementeryo, kung saan mismong si Goethe ay inilibing sa tabi ng kanyang kaibigan, ayon sa kanyang kalooban.

Noong 1911, isa pang bungo ang natuklasan, na iniuugnay kay Schiller. Sa mahabang panahon nagkaroon ng debate kung alin ang totoo. Noong tagsibol lamang ng 2008, bilang bahagi ng kampanyang "Friedrich Schiller Code", na pinagsama-samang inorganisa ng istasyon ng radyo ng Mitteldeutscher Rundfunk at ng Weimar Classicism Foundation, ang pagsusuri sa DNA na isinagawa sa dalawang independyenteng laboratoryo ay nagpakita na wala sa mga bungo ang pag-aari ni Friedrich Schiller . Ang mga labi sa kabaong ni Schiller ay nabibilang sa hindi bababa sa tatlong magkakaibang tao, at ang kanilang DNA ay hindi rin tumutugma sa alinman sa mga bungo na napagmasdan. Nagpasya ang Weimar Classicism Foundation na iwanang walang laman ang kabaong ni Schiller.

Pagdama ng gawa ni Friedrich Schiller

Ang mga gawa ni Schiller ay masigasig na natanggap hindi lamang sa Alemanya, kundi pati na rin sa ibang mga bansa sa Europa. Itinuring ng ilan si Schiller na isang makata ng kalayaan, ang iba - isang balwarte ng burges na moralidad. Ang mga naa-access na tool sa wika at mga angkop na diyalogo ay ginawang mga catchphrase ang marami sa mga linya ni Schiller. Noong 1859, ang sentenaryo ng kapanganakan ni Schiller ay ipinagdiwang hindi lamang sa Europa, kundi pati na rin sa Estados Unidos. Ang mga gawa ni Friedrich Schiller ay natutunan ng puso, at mula noong ika-19 na siglo ay isinama sila sa mga aklat-aralin sa paaralan.

Matapos mamuno sa kapangyarihan, sinubukan ng National Socialists na ipakita si Schiller bilang isang "manunulat ng Aleman" para sa kanilang mga layunin sa propaganda. Gayunpaman, noong 1941, ang mga produksyon ni William Tell, gayundin ni Don Carlos, ay ipinagbawal sa utos ni Hitler.

Alaala

Monumento kay Schiller sa Kaliningrad ni Stanislav Kauer

Monumento kay Schiller sa Gendarmenmarkt sa Berlin ni Reinhold Begas

Herm Schiller sa harap ng pangunahing gusali ng Unibersidad ng Jena

Pinaka sikat na mga gawa

Mga dula

• 1781 - "Mga Magnanakaw"
• 1783 - "Ang Fiesco Conspiracy sa Genoa"
• 1784 - "Tuso at Pag-ibig"
• 1787 - "Don Carlos, Infante ng Espanya"
• 1799 - dramatikong trilogy na "Wallenstein"
• 1800 - "Mary Stuart"
• 1801 - "Ang Kasambahay ng Orleans"
• 1803 - "Ang Nobya ni Messina"
• 1804 - "William Tell"
• "Dimitri" (hindi natapos dahil sa pagkamatay ng playwright)

tuluyan

• Artikulo "Kriminal para sa Nawalang Karangalan" (1786)
• 1794 - 1805 “I.-V. Goethe" F. Schiller Correspondence
• "The Spirit Seer" (hindi natapos na nobela)
• Eine großmütige Handlung

Mga gawaing pilosopikal

• Philosophie der Physiology (1779)
• Sa relasyon sa pagitan ng kalikasan ng hayop ng tao at ng kanyang espirituwal na kalikasan / Über den Zusammenhang der tierischen Natur des Menschen mit seiner geistigen (1780)
• Die Schaubühne als eine moralische Anstalt betrachtet (1784)
• Über den Grund des Vergnügens an tragischen Gegenständen (1792)
• Augustenburger Maikling (1793)
• Tungkol sa biyaya at dignidad / Über Anmut und Würde (1793)
• Kallias-Briefe (1793)
• Mga liham sa aesthetic na edukasyon ng tao / Über die ästhetische Erziehung des Menschen (1795)
• Tungkol sa walang muwang at sentimental na tula / Über naive und sentimentalische Dichtung (1795)
• Tungkol sa amateurism / Über den Dilettantismus(1799; co-authored kasama si Goethe)
• Tungkol sa kahanga-hanga / Uber das Erhabene (1801)

Mga gawaing pangkasaysayan

• Kasaysayan ng pagbagsak ng nagkakaisang Netherlands mula sa pamumuno ng mga Espanyol (1788)
• Kasaysayan ng Tatlumpung Taon na Digmaan (1791)

Korespondensiya

• I.-V. Goethe F. Schiller. Korespondensiya / Pagsasalin mula sa Aleman at komentaryo ni I. E. Babanov. - M.: Sining, 1988. - T. I-II. BBK 84(4G) G44.

Adaptation ng mga gawa ni Schiller sa musika

• 1815 - "Ode to Joy", "Hector's Farewell", "Diver", mga kanta ni F. Schubert
• 1816 - "Knight of Togenburg", kanta ni F. Schubert
• 1824 - Symphony No. 9 ni L. van Beethoven
• 1829 - "William Tell" (opera), kompositor na si G. Rossini
• 1835 - "Mary Stuart" (opera), kompositor na si G. Donizetti
• 1845 - "Joan of Arc" (opera), kompositor na si G. Verdi
• 1847 - "The Robbers" (opera), kompositor na si G. Verdi
• 1849 - "Louise Miller" (opera), kompositor na si G. Verdi
• 1850 - "The Glove", kanta ni R. Schumann
• 1865 - "Ode to Joy", cantata ni P. I. Tchaikovsky
• 1867 - "Don Carlos" (opera), kompositor na si G. Verdi
• 1868 - "Fiesco" (opera), kompositor na si E. Lalo
• 1878 - "Ang huling eksena mula sa "The Bride of Messina", ayon kay Schiller", cantata ni A. K. Lyadov
• 1879 - "The Maid of Orleans" (opera), kompositor na si P. Tchaikovsky
• 1881 - "Nenia", cantata ni J. Brahms
• 1882 - "Dimitri" (opera), kompositor na si A. Dvorak
• 1882 - "Ode to Joy", kanta ni P. Mascagni
• 1883 - "The Bride of Messina" (opera), kompositor na si Z. Fibich
• 1902 - "Cup", cantata ni A. S. Arensky, na nakatuon sa memorya ni V. A. Zhukovsky
• 1955 - "Elegiac Hymns", kompositor na si K. Orff
• 1956 - "Nenias at Dithyrambs", kompositor na si K. Orff
• 1957 - "Joan of Arc" (ballet), kompositor N. I. Peiko
• 1978 - "Mary Stuart" (opera), kompositor na si R. Tvardovsky
• 1980 - "Mary Stuart" (opera), kompositor na si S. M. Slonimsky
• 2009 - "Ode an die Freude", kanta ni V. Polevoy

Mga Produksyon sa Russia

• 1919 - "Don Carlos". Bolshoi Drama Theatre. Direktor Andrey Lavrentyev, kompositor na si Boris Asafiev.

Cast: Nikolai Monakhov (Philip II), Vladimir Maksimov (Don Carlos), Alexandra Kolosova (Elizabeth Valois), Yuri Yuryev (Marquis de Posa)..

• 1976 - "Mary Stuart". Moscow Art Theatre na pinangalanang Gorky. Sa direksyon nina Viktor Stanitsyn at Felix Glyamshin. Ang may-akda ng pagsasalin ay si Boris Pasternak.

Cast: Angelina Stepanova (Elizabeth), Lyudmila Sukholinskaya (Mary Stuart), Pavel Massalsky (Robert Dudley), Mark Prudkin (George Talbot), Ivan Tarkhanov (William Cecil), Vladimir Peshkin (Count of Kent), Sergei Safonov (William Davison) , Zinovy ​​​​Toboltsev (Amias Paulet), Alexander Dick (Mortimer), Vitaly Belyakov (Count Obepin), Konstantin Chistyakov (Count Believre), Konstantin Gradopolov (Okelly).

• 1980 - "Ang Fiesco Conspiracy sa Genoa." Maly Theatre. Sa direksyon nina Felix Glyamshin at Leonid Kheifetz. Ang kompositor na si Nikolai Karetnikov.

Cast: Vitaly Solomin (Fiesco), Mikhail Tsarev (Verina), Natalya Vilkina (Leonora), Nelly Kornienko (Julia), Yaroslav Baryshev (Gianettino), Evgeny Samoilov (Duke Doria), Alexander Potapov (Hassan, the Moor), Vladimir Bogin (Burgognino), Yuri Vasiliev (Calcagno), Evgeny Burenkov (Sacco), Boris Klyuev (Lomellino), Anna Zharova (Berta), Margarita Fomina (Rosa), Galina Bukanova (Arabella).

• 1980 - "Don Carlos". Teatro ng Mossovet. Direktor Evgeny Zavadsky, kompositor na si Alfred Schnittke.

Cast: Mikhail Lvov (Philip II), Gennady Bortnikov (Don Carlos), Nelly Pshennaya (Elizabeth Valois), Aristarkh Livanov (Marquis de Posa), Gennady Nekrasov (Duke of Alba), Arkady Rubtsov (Count Lerma), Anatoly Barantsev (Domingo ) ), Konstantin Mikhailov (Grand Inquisitor), Valentina Kareva (Princess Eboli), Sarah Bregman (Duchess of Olivares), Maria Knushevitskaya (Marquise Mondecar), Margarita Yudina (Countess Fuentes), Sergei Prokhanov (queen's page).

• 2009 - "Don Carlos". Bolshoi Drama Theater na pinangalanang G. A. Tovstonogov. Direktor Temur Chkheidze, kompositor na si Gia Kancheli. May-akda ng pagsasalin: Elena Schwartz.

Cast: Valery Ivchenko (Philip II), Igor Botvin (Don Carlos), Irina Patrakova (Elizabeth Valois), Valery Degtyar (Marquis de Posa), Dmitry Bykovsky (Duke of Alba), Gennady Bogachev (Grand Inquisitor), Elena Popova (Princess Eboli).

Talambuhay

Johann Christoph Friedrich Schiller (11/10/1759, Marbach am Neckar - 05/09/1805, Weimar) - Aleman na makata, pilosopo, mananalaysay at manunulat ng dula, kinatawan ng romantikong kilusan sa panitikan.

Ipinanganak noong Nobyembre 10, 1759 sa Marbach (Württemberg); ay mula sa mas mababang klase ng mga German burghers: ang kanyang ina ay mula sa pamilya ng isang tagapangalaga ng panadero-tavern sa probinsiya, ang kanyang ama ay isang regimental paramedic.

1768 - nagsimulang pumasok sa Latin school.

1773 - bilang isang paksa ng Duke ng Württemberg, Karl Eugene, napilitang ipadala ng ama ang kanyang anak sa bagong itinatag na akademya ng militar, kung saan nagsimula siyang mag-aral ng abogasya, kahit na mula pagkabata ay pinangarap niyang maging pari.

1775 - ang akademya ay inilipat sa Stuttgart, ang kurso ng pag-aaral ay pinalawig, at si Schiller, na umalis sa jurisprudence, ay nagsimulang magsanay ng medisina.

1780 - pagkatapos makumpleto ang kurso, nakatanggap siya ng posisyon bilang isang regimental na doktor sa Stuttgart.

1781 - inilathala ang drama na "The Robbers" (Die Rauber), na nagsimula sa akademya. Ang balangkas ng dula ay batay sa awayan ng dalawang magkapatid, sina Karl at Franz Moor; Si Karl ay mapusok, matapang at, sa esensya, mapagbigay; Si Franz ay isang mapanlinlang na hamak na naghahangad na alisin sa kanyang kuya hindi lamang ang kanyang titulo at ari-arian, kundi pati na rin ang pagmamahal ng kanyang pinsang si Amalia. Para sa lahat ng hindi makatwiran ng madilim na balangkas, ang mga iregularidad ng magaspang na pananalita at kawalang-gulang ng kabataan, ang trahedya ay nakukuha ang mambabasa at manonood sa kanyang lakas at panlipunang kalunos-lunos. Ang ikalawang edisyon ng The Robbers (1782) ay may sa pamagat na pahina ng isang imahe ng isang umuungal na leon na may motto na "In tyrannos!" (Latin: “Laban sa mga tirano!”). Ang mga "magnanakaw" ay nag-udyok sa mga Pranses noong 1792. gawing honorary citizen ng bagong French Republic si Schiller.

1782 - Ang "The Robbers" ay itinanghal sa Mannheim; Dumalo si Schiller sa premiere nang hindi humihingi ng pahintulot sa soberanya na umalis sa duchy. Nang marinig ang tungkol sa pangalawang pagbisita sa teatro ng Mannheim, inilagay ng Duke si Schiller sa guardhouse, at kalaunan ay inutusan siyang magsanay ng medisina lamang. Setyembre 22, 1782 Si Schiller ay tumakas sa Duchy of Württemberg.

1783 - tila hindi na natatakot sa paghihiganti ng Duke, ang intendant ng Mannheim Theater Dahlberg ay hinirang si Schiller bilang isang "theater poet", na nagtapos ng isang kontrata sa kanya upang magsulat ng mga dula para sa produksyon sa Mannheim stage. Dalawang drama na ginawa ni Schiller bago pa man tumakas sa Stuttgart ay ang “The Fiesco Conspiracy in Genoa” (Die Verschworung des Fiesco zu Genua), isang dulang batay sa talambuhay ng 16th-century Genoese conspirator, at “Cunning and Love” (Kabale und Liebe), ang unang "trahedya ng pilistiko" sa drama sa mundo ay itinanghal sa Mannheim Theater, at ang huli ay isang mahusay na tagumpay. Gayunpaman, hindi ni-renew ni Dahlberg ang kontrata, at natagpuan ni Schiller ang kanyang sarili sa Mannheim sa napakahirap na kalagayan sa pananalapi, bukod dito, pinahihirapan ng mga sakit ng hindi nasusuklian na pag-ibig.

1785 - Isinulat ni Schiller ang isa sa kanyang pinakatanyag na mga gawa, "Ode to Joy" (An die Freude). Nakumpleto ni Beethoven ang kanyang ika-9 na symphony sa isang grand choir batay sa teksto ng tulang ito.

1785-1787 - tinanggap ang imbitasyon ng isa sa kanyang mga masigasig na tagahanga, si Privatdozent G. Körner, at nanatili kasama niya sa Leipzig at Dresden.

1785-1791 - Inilathala ni Schiller ang isang pampanitikan na magasin, na inilathala nang hindi regular at sa ilalim ng iba't ibang mga pangalan (halimbawa, Thalia).

1786 – Inilathala ang “Philosophical Letters” (Philosophische Briefe).

1787 - i-play ang "Don Carlos", na nagaganap sa korte ng haring Espanyol na si Philip II. Ang dramang ito ay nagtatapos sa unang yugto ng dramatikong gawain ni Schiller.

1787-1789 - Umalis si Schiller sa Dresden at nakatira sa Weimar at sa paligid nito.

1788 - isinulat ang tula na "Mga Diyos ng Greece" (Gottern Griechenlands), kung saan ipinakita ang sinaunang mundo bilang isang sentro ng kagalakan, pag-ibig at kagandahan. Isang makasaysayang pag-aaral na "The History of the Fall of the Netherlands from Spanish Rule" (Geschichte des Abfalls der vereinigten Niederlande von der spanischen Regierung) ay nilikha din.

Nakipagkita si Schiller kay Goethe, na bumalik mula sa Italya, ngunit si Goethe ay hindi nagpapakita ng pagnanais na mapanatili ang kakilala.

1789 - Naging propesor ng kasaysayan ng mundo sa Unibersidad ng Jena.

1790 - ikinasal kay Charlotte von Lengefeld.

1791-1793 - Si Schiller ay gumagana sa "Ang Kasaysayan ng Tatlumpung Taon na Digmaan" (Die Geschichte des Drei?igjahrigen Krieges).

1791-1794 – Si Crown Prince Frank von Schleswig-Holstein-Sonderburg-Augustenburg at Count E. von Schimmelmann ay nagbabayad kay Schiller ng isang stipend na nagpapahintulot sa kanya na huwag mag-alala tungkol sa kanyang pang-araw-araw na pagkain.

1792-1796 - isang bilang ng mga pilosopiko na sanaysay ni Schiller ay nai-publish: "Mga Sulat sa aesthetic na edukasyon" (Uber die asthetische Erziehung der des Menschen, sa einer Reihe von Briefen), "Sa trahedya sa sining" (Uber die tragische Kunst), "Sa biyaya at dignidad "(Uber Anmut und Wurde), "Sa kahanga-hanga" (Uber das Erhabene) at "Sa walang muwang at sentimental na tula" (Uber naive und sentimentalische Dichtung). Ang pilosopikal na pananaw ni Schiller ay malakas na naiimpluwensyahan ni I. Kant.

1794 - inimbitahan ng publisher na si I.F. Cotta si Schiller na i-publish ang buwanang magazine na "Ory".

1796 - nagsimula ang ikalawang yugto ng dramatikong gawain ni Schiller, nang ipasa niya ang mga yugto sa kasaysayan ng mga taong Europeo sa artistikong pagsusuri. Ang una sa mga dulang ito ay ang dramang Wallenstein. Habang pinag-aaralan ang History of the Thirty Years' War, nakita ni Schiller sa Generalissimo ng Imperial Troops Wallenstein ang isang dramatikong pigura na nagpapasalamat. Ang drama ay nabuo noong 1799. at may anyo ng isang trilogy: isang prologue, Wallensteins Lager, at dalawang five-act na drama, Die Piccolomini at Wallensteins Tod.

Sa parehong taon, itinatag ni Schiller ang isang periodical, ang taunang "Almanac of the Muses," kung saan na-publish ang marami sa kanyang mga gawa. Sa paghahanap ng mga materyales, lumingon si Schiller kay Goethe, at ngayon ang mga makata ay naging malapit na magkaibigan.

1797 - ang tinatawag na "ballad year", nang sina Schiller at Goethe, sa palakaibigang kumpetisyon, ay lumikha ng mga ballad, kasama. Schiller - "The Cup" (Der Taucher), "The Glove" (Der Handschuh), "The Ring of Polycrates" (Der Ring des Polykrates) at "The Cranes of Ibyk" (Die Kraniche des Ibykus), na dumating sa Russian reader sa mga pagsasalin ni V.A. Sa parehong taon, nilikha ang "Xenia", maikling satirical na tula, ang bunga ng magkasanib na gawain nina Goethe at Schiller.

1800 - ang dulang "Marie Stuart", na naglalarawan ng aesthetic na thesis ni Schiller na para sa kapakanan ng drama ay lubos na katanggap-tanggap na baguhin at muling hubugin ang mga makasaysayang kaganapan. Si Schiller ay hindi nagdala ng mga isyu sa politika at relihiyon sa unahan ni Mary Stuart at natukoy ang kinalabasan ng drama sa pamamagitan ng pag-unlad ng salungatan sa pagitan ng mga karibal na reyna.

1801 - ang dula na "The Maid of Orleans" (Die Jungfrau von Orleans), na batay sa kwento ni Joan of Arc ay nagbibigay ng libreng pagpigil sa kanyang imahinasyon, gamit ang materyal ng isang medyebal na alamat, at inamin ang kanyang pagkakasangkot sa. bagong romantikong kilusan, na tinatawag ang dula na isang "romantikong trahedya."

1802 - Pinarangalan ni Holy Roman Emperor Francis II si Schiller.

1803 - Ang "The Bride of Messina" (Die Braut von Messina) ay isinulat, kung saan si Schiller, na mahusay na nabasa sa Greek drama, isinalin ang Euripides at pinag-aralan ang teorya ng drama ni Aristotle, eksperimento na sinubukang buhayin ang mga anyo na katangian ng sinaunang trahedya, lalo na. , mga koro, at sa kanyang sariling indibidwal na interpretasyon ay naglalaman ng sinaunang Griyegong pag-unawa sa malalang parusa.

1804 - ang huling natapos na dula na "William Tell", na inisip ni Schiller bilang isang "folk" na drama.

1805 - gumana sa hindi natapos na drama na "Demetrius", na nakatuon sa kasaysayan ng Russia.

en.wikipedia.org

Talambuhay

Si Schiller ay ipinanganak noong Nobyembre 10, 1759 sa lungsod ng Marbach am Neckar. Ang kanyang ama - si Johann Caspar Schiller (1723-1796) - ay isang regimental paramedic, isang opisyal sa serbisyo ng Duke ng Württemberg, ang kanyang ina ay mula sa pamilya ng isang panadero at tagapangasiwa ng panlalawigan. Ang batang si Schiller ay pinalaki sa isang relihiyosong-pietistic na kapaligiran, na idiniin sa kanyang mga unang tula. Ang kanyang pagkabata at kabataan ay ginugol sa relatibong kahirapan, kahit na nakapag-aral siya sa isang rural na paaralan at sa ilalim ni Pastor Moser. Naakit ang atensyon ng Duke ng Württemberg, Karl Eugen (Aleman: Karl Eugen), noong 1773 ay pumasok si Schiller sa elite military academy na "Karl's Higher School" (Aleman: Hohe Karlsschule), kung saan nagsimula siyang mag-aral ng batas, kahit na mula pagkabata ay nangarap maging pari. Noong 1775, ang akademya ay inilipat sa Stuttgart, ang kurso ng pag-aaral ay pinalawig, at si Schiller, na umalis sa jurisprudence, ay kumuha ng medisina. Sa ilalim ng impluwensya ng isa sa kanyang mga tagapagturo, si Schiller ay naging miyembro ng lihim na lipunan ng Illuminati, ang mga nauna sa German Jacobins. Noong 1779, ang disertasyon ni Schiller ay tinanggihan ng pamunuan ng akademya, at napilitan siyang manatili sa loob ng ikalawang taon. Sa wakas, noong 1780, natapos niya ang kurso sa akademya at nakatanggap ng posisyon bilang isang regimental na doktor sa Stuttgart. Habang nasa paaralan pa, isinulat ni Schiller ang kanyang mga unang gawa. Naimpluwensyahan ng dramang Julius ng Tarentum (1776) ni Johann Anton Leisewitz, isinulat ni Frederick ang Cosmus von Medici, isang drama kung saan sinubukan niyang bumuo ng paboritong tema ng kilusang pampanitikan ng Sturm und Drang: poot sa pagitan ng magkapatid at pagmamahal sa ama. Ngunit sinira ng may-akda ang dulang ito [hindi tinukoy na mapagkukunan 250 araw]. Kasabay nito, ang kanyang napakalaking interes sa trabaho at istilo ng pagsulat ni Friedrich Klopstock ay nag-udyok kay Schiller na isulat ang ode na "The Conqueror," na inilathala noong Marso 1777 sa journal na "German Chronicle" at isang imitasyon ng kanyang idolo. Ang kanyang drama na "The Robbers," na natapos noong 1781, ay mas kilala sa mga mambabasa.

Ang mga Magnanakaw ay unang itinanghal sa Mannheim noong Enero 13, 1782. Para sa kanyang hindi awtorisadong pagliban sa rehimyento sa Mannheim para sa pagganap ng The Robbers, si Schiller ay inaresto at ipinagbawal na magsulat ng kahit ano maliban sa mga medikal na sanaysay, na nagpilit sa kanya na tumakas mula sa pag-aari ng Duke noong Setyembre 22, 1782.

Noong Hulyo 1787, umalis si Schiller sa Dresden, kung saan nanatili siya kasama si Privatdozent G. Körner, isa sa kanyang mga hinahangaan, at nanirahan sa Weimar hanggang 1789. Noong 1789, sa tulong ni J. W. Goethe, na nakilala ni Schiller noong 1788, kinuha niya ang posisyon ng pambihirang propesor ng kasaysayan at pilosopiya sa Unibersidad ng Jena, kung saan nagbigay siya ng panimulang panayam sa paksang "Ano ang kasaysayan ng mundo at para saan. ang layunin ay pinag-aralan." Noong 1790, pinakasalan ni Schiller si Charlotte von Lengefeld, kung saan nagkaroon siya ng dalawang anak na lalaki at dalawang anak na babae. Ngunit hindi sapat ang suweldo ng makata para itaguyod ang kanyang pamilya. Dumating ang tulong mula kay Crown Prince Fr. Kr. von Schleswig-Holstein-Sonderburg-Augustenburg at Count E. von Schimmelmann, na nagbayad sa kanya ng scholarship sa loob ng tatlong taon (1791–1794), pagkatapos ay si Schiller ay suportado ng publisher na si J. Fr. Cotta, na nag-imbita sa kanya noong 1794 na maglathala ng buwanang magasing Ory.

Noong 1799 bumalik siya sa Weimar, kung saan nagsimula siyang maglathala ng ilang mga pampanitikan na magasin na may pera mula sa mga parokyano. Ang pagiging malapit na kaibigan ni Goethe, si Schiller kasama niya ay itinatag ang Weimar Theater, na naging nangungunang teatro sa Alemanya. Ang makata ay nanatili sa Weimar hanggang sa kanyang kamatayan. Noong 1802, pinagkalooban ng Holy Roman Emperor Francis II ng maharlika si Schiller.

Ang pinakasikat na ballad ni Schiller (1797) - The Cup (Der Taucher), The Glove (Der Handschuh), Polycrates' Ring (Der Ring des Polykrates) at Ivikov's Cranes (Die Kraniche des Ibykus), ay naging pamilyar sa mga mambabasang Ruso pagkatapos ng mga pagsasalin ni V. A. Zhukovsky .

Ang kanyang "Ode to Joy" (1785), ang musika kung saan isinulat ni Ludwig van Beethoven, ay nakakuha ng katanyagan sa buong mundo.

Ang mga huling taon ng buhay ni Schiller ay natabunan ng mga malala, matagal na sakit. Pagkatapos ng matinding sipon, lumala ang lahat ng mga dating karamdaman. Ang makata ay nagdusa mula sa talamak na pulmonya. Namatay siya noong Mayo 9, 1805 sa edad na 45 mula sa tuberculosis.

Ang mga labi ni Schiller

Si Friedrich Schiller ay inilibing noong gabi ng Mayo 11-12, 1805 sa sementeryo ng Weimar Jacobsfriedhof sa Kassengewölbe crypt, espesyal na nakalaan para sa mga maharlika at iginagalang na mga residente ng Weimar na walang sariling mga crypt ng pamilya. Noong 1826, nagpasya silang ilibing muli ang mga labi ni Schiller, ngunit hindi na nila tumpak na matukoy ang mga ito. Ang mga labi, random na pinili bilang ang pinaka-angkop, ay dinala sa library ng Duchess Anna Amalia. Sa pagtingin sa bungo ni Schiller, nagsulat si Goethe ng isang tula na may parehong pangalan. Noong Disyembre 16, 1827, ang mga labi na ito ay inilibing sa princely tomb sa bagong sementeryo, kung saan si Goethe mismo ay inilibing sa tabi ng kanyang kaibigan, ayon sa kanyang kalooban.

Noong 1911, isa pang bungo ang natuklasan, na iniuugnay kay Schiller. Sa mahabang panahon nagkaroon ng debate kung alin ang totoo. Bilang bahagi ng kampanyang "Friedrich Schiller Code", na isinagawa nang magkasama ng istasyon ng radyo ng Mitteldeutscher Rundfunk at ng Weimar Classicism Foundation, ang pagsusuri sa DNA na isinagawa sa dalawang independiyenteng laboratoryo noong tagsibol ng 2008 ay nagpakita na wala sa mga bungo ang pag-aari ni Friedrich Schiller. Ang mga labi sa kabaong ni Schiller ay nabibilang sa hindi bababa sa tatlong magkakaibang tao, at ang kanilang DNA ay hindi rin tumutugma sa alinman sa mga bungo na sinuri. Nagpasya ang Weimar Classicism Foundation na iwanang walang laman ang kabaong ni Schiller.

Pagtanggap ng gawain ni Friedrich Schiller

Ang mga gawa ni Schiller ay masigasig na natanggap hindi lamang sa Alemanya, kundi pati na rin sa ibang mga bansa sa Europa. Itinuring ng ilan si Schiller na isang makata ng kalayaan, ang iba - isang balwarte ng burges na moralidad. Ang mga naa-access na tool sa wika at mga angkop na diyalogo ay ginawang mga catchphrase ang marami sa mga linya ni Schiller. Noong 1859, ang sentenaryo ng kapanganakan ni Schiller ay ipinagdiwang hindi lamang sa Europa, kundi pati na rin sa Estados Unidos. Ang mga gawa ni Friedrich Schiller ay natutunan ng puso, at mula noong ika-19 na siglo ay isinama sila sa mga aklat-aralin sa paaralan.

Matapos mamuno sa kapangyarihan, sinubukan ng National Socialists na ipakita si Schiller bilang isang "manunulat ng Aleman" para sa kanilang mga layunin sa propaganda. Gayunpaman, noong 1941, ang mga produksyon ni William Tell, gayundin ni Don Carlos, ay ipinagbawal sa utos ni Hitler.

Mga monumento

Pinaka sikat na mga gawa

Mga dula

* 1781 - "Mga Magnanakaw"
* 1783 - "Tuso at Pag-ibig"
* 1784 - "Ang Fiesco Conspiracy sa Genoa"
* 1787 - "Don Carlos, Infante ng Espanya"
* 1799 - dramatikong trilogy na "Wallenstein"
* 1800 - "Mary Stuart"
* 1801 - "Katulong ng Orleans"
* 1803 - "Ang Nobya ni Messina"
* 1804 - "William Tell"
* "Dimitri" (hindi natapos dahil sa pagkamatay ng playwright)

tuluyan

* Artikulo "Kriminal para sa Nawalang Karangalan" (1786)
* "The Spirit Seer" (hindi natapos na nobela)
* Eine gro?mutige Handlung

Mga gawaing pilosopikal

* Philosophie der Physiologie (1779)
* Sa relasyon sa pagitan ng kalikasan ng hayop ng tao at ng kanyang espirituwal na kalikasan / Uber den Zusammenhang der tierischen Natur des Menschen mit seiner geistigen (1780)
* Die Schaubuhne als eine moralische Anstalt betrachtet (1784)
* Uber den Grund des Vergnugens at tragischen Gegenstanden (1792)
* Augustenburger Briefe (1793)
* Sa biyaya at dignidad / Uber Anmut und Wurde (1793)
* Kallias-Briefe (1793)
* Mga liham sa aesthetic na edukasyon ng tao / Uber die asthetische Erziehung des Menschen (1795)
* Sa walang muwang at sentimental na tula / Uber naive und sentimentalische Dichtung (1795)
* On amateurism / Uber den Dilettantismus (1799; co-authored with Goethe)
* On the Sublime / Uber das Erhabene (1801)

Ang mga gawa ni Schiller sa iba pang anyo ng sining

Musical Theater

* 1829 - "William Tell" (opera), kompositor na si G. Rossini
* 1834 - "Mary Stuart" (opera), kompositor na si G. Donizetti
* 1845 - "Giovanna d'Arco" (opera), kompositor na si G. Verdi
* 1847 - "The Robbers" (opera), kompositor na si G. Verdi
* 1849 - "Louise Miller" (opera), kompositor na si G. Verdi
* 1867 - "Don Carlos" (opera), kompositor na si G. Verdi
* 1879 - "The Maid of Orleans" (opera), kompositor na si P. Tchaikovsky
* 1883 - "The Bride of Messina" (opera), kompositor na si Z. Fiebig
* 1957 - "Joan of Arc" (ballet), kompositor N. I. Peiko
* 2001 - "Mary Stuart" (opera), kompositor na si S. Slonimsky

Binuksan ang Bolshoi Drama Theater sa Petrograd noong Pebrero 15, 1919 kasama ang trahedya ni F. Schiller "Don Carlos".

Mga adaptasyon sa screen at mga pelikula batay sa mga gawa

* 1980 - Teleplay "The Fiesco Conspiracy in Genoa." Itinatanghal ng Maly Theatre. Mga Direktor: Felix Glyamshin, L. E. Kheifets. Cast: V. M. Solomin (Fiesko), M. I. Tsarev (Verina), N. Vilkina (Leonora), N. Kornienko (Julia), Y. P. Baryshev (Gianettino), E. V. Samoilov ( Duke Doria), A. Potapov (Hassan, Moor), V. Bogin (Burgognino), Y. Vasiliev (Calcagno), E. Burenkov (Sacco), B. V. Klyuev (Lomellino), A. Zharova (Berta), M. Fomina (Rosa), G. V. Bukanova (Arabella) at iba pa.

Johann Christoph Friedrich von Schiller. Ipinanganak noong Nobyembre 10, 1759 sa Marbach am Neckar - namatay noong Mayo 9, 1805 sa Weimar. Aleman na makata, pilosopo, art theorist at playwright, propesor ng kasaysayan at doktor ng militar, kinatawan ng mga kilusang Sturm und Drang at Romanticism sa panitikan, may-akda ng "Ode to Joy", isang binagong bersyon na naging teksto ng awit ng European Union. Pumasok siya sa kasaysayan ng panitikan sa daigdig bilang tagapagtanggol ng pagkatao ng tao.

Sa huling labimpitong taon ng kanyang buhay (1788-1805) naging kaibigan niya si Johann Goethe, na naging inspirasyon niya upang tapusin ang kanyang mga gawa, na nanatili sa draft form. Ang panahong ito ng pagkakaibigan sa pagitan ng dalawang makata at ng kanilang mga polemikong pampanitikan ay pumasok sa panitikang Aleman sa ilalim ng pangalang "Weimar classicism."

Ang apelyido na Schiller ay natagpuan sa Southwestern Germany mula noong ika-16 na siglo. Ang mga ninuno ni Friedrich Schiller, na nanirahan sa loob ng dalawang siglo sa Duchy of Württemberg, ay mga winemaker, magsasaka at artisan.

Ang kanyang ama - si Johann Caspar Schiller (1723-1796) - ay isang regimental paramedic, isang opisyal sa serbisyo ng Duke ng Württemberg, ang kanyang ina - si Elisabeth Dorothea Kodweis (1732-1802) - mula sa pamilya ng isang panlalawigang panadero-innkeeper. Ang batang si Schiller ay pinalaki sa isang relihiyosong-pietistic na kapaligiran, na idiniin sa kanyang mga unang tula. Ang kanyang pagkabata at kabataan ay ginugol sa relatibong kahirapan.

Noong 1764, ang ama ni Schiller ay hinirang na recruiter at lumipat kasama ang kanyang pamilya sa bayan ng Lorch. Sa Lorge, natanggap ng bata ang kanyang pangunahing edukasyon mula sa lokal na pastor na si Moser. Ang pagsasanay ay tumagal ng tatlong taon at higit sa lahat ay kasama ang pag-aaral na bumasa at sumulat sa kanilang sariling wika, gayundin ang pamilyar sa Latin. Ang tapat at mabait na pastor ay kalaunan ay na-immortal sa unang drama ng manunulat "Magnanakaw".

Nang bumalik ang pamilya Schiller sa Ludwigsburg noong 1766, ipinadala si Friedrich sa lokal na paaralang Latin. Ang kurikulum sa paaralan ay hindi mahirap: ang Latin ay pinag-aaralan ng limang araw sa isang linggo, ang katutubong wika tuwing Biyernes, at ang katekismo tuwing Linggo. Ang interes ni Schiller sa mga pag-aaral ay tumaas sa mataas na paaralan, kung saan pinag-aralan niya ang mga klasikong Latin -, at. Matapos makapagtapos mula sa paaralang Latin, na naipasa ang lahat ng apat na pagsusulit na may mahusay na mga marka, noong Abril 1772 ay ipinakita si Schiller para sa kumpirmasyon.

Noong 1770, lumipat ang pamilya Schiller mula Ludwigsburg patungo sa Solitude Castle, kung saan itinatag ni Duke Karl Eugene ng Württemberg ang isang orphanage institute para sa edukasyon ng mga anak ng mga sundalo. Noong 1771, ang institusyong ito ay nabago sa isang akademya ng militar.

Noong 1772, tinitingnan ang listahan ng mga nagtapos ng paaralang Latin, ang Duke ay nakakuha ng pansin sa batang Schiller, at sa lalong madaling panahon, noong Enero 1773, ang kanyang pamilya ay nakatanggap ng isang tawag, ayon sa kung saan kailangan nilang ipadala ang kanilang anak sa akademya ng militar " Higher School of Charles Saint”, kung saan nagsimulang mag-aral ng abogasya si Frederick, bagama't mula pagkabata ay pinangarap kong maging pari.

Sa pagpasok sa akademya, si Schiller ay nakatala sa departamento ng burgher ng Faculty of Law. Dahil sa isang pagalit na saloobin sa jurisprudence, sa pagtatapos ng 1774 ang hinaharap na manunulat ay natagpuan ang kanyang sarili na isa sa mga huling, at sa pagtatapos ng 1775 akademikong taon - ang pinakahuli sa labing walong estudyante sa kanyang departamento.

Noong 1775, ang akademya ay inilipat sa Stuttgart at ang kurso ng pag-aaral ay pinalawig.

Noong 1776, lumipat si Schiller sa medical faculty. Dito siya dumadalo sa mga lektura ng mga mahuhusay na guro, lalo na, isang kurso ng mga lektura sa pilosopiya ni Propesor Abel, isang paboritong guro ng kabataang pang-akademiko. Sa panahong ito, sa wakas ay nagpasya si Schiller na italaga ang kanyang sarili sa sining ng patula.

Mula sa mga unang taon ng pag-aaral sa Academy, naging interesado si Friedrich sa mga gawang patula ni Friedrich Klopstock at ng mga makata. "Sturm at Drang", nagsimulang magsulat ng mga maiikling akdang patula. Ilang beses pa nga siyang inalok na magsulat ng mga ode ng pagbati bilang parangal sa Duke at sa kanyang maybahay, si Countess Franziska von Hohenhey.

Noong 1779, ang disertasyon ni Schiller na "Philosophy of Physiology" ay tinanggihan ng pamunuan ng akademya, at napilitan siyang manatili ng ikalawang taon. Ipinataw ni Duke Karl Eugene ang kanyang resolusyon: "Dapat akong sumang-ayon na ang disertasyon ng mag-aaral ni Schiller ay hindi walang merito, na mayroong maraming apoy dito. Ngunit ito mismo ang huling pangyayari na nagpipilit sa akin na huwag i-publish ang kanyang disertasyon at maghintay ng isa pang taon sa Academy para lumamig ang kanyang init. Kung siya ay kasing sipag, sa pagtatapos ng oras na ito ay malamang na siya ay magiging isang mahusay na tao..

Habang nag-aaral sa Academy, isinulat ni Schiller ang kanyang mga unang gawa. Naimpluwensyahan ng dramang "Julius of Tarentum" (1776) ni Johann Anton Leisewitz, sumulat si Friedrich "Cosmus von Medici"- isang drama kung saan sinubukan niyang bumuo ng paboritong tema ng kilusang pampanitikan na "Sturm und Drang": poot sa pagitan ng magkapatid at pagmamahal ng isang ama. Kasabay nito, ang kanyang napakalaking interes sa trabaho at istilo ng pagsulat ni Friedrich Klopstock ay nagtulak kay Schiller na isulat ang ode na "The Conqueror," na inilathala noong Marso 1777 sa journal na "German Chronicle" (Das schwebige Magazin) at isang imitasyon. ng kanyang idolo.

Friedrich Schiller - Tagumpay ng Henyo

Sa wakas, noong 1780, nagtapos siya sa kursong Academy at nakatanggap ng posisyon bilang isang regimental na doktor sa Stuttgart, nang hindi nabigyan ng ranggo ng opisyal at walang karapatang magsuot ng damit na sibilyan - ebidensya ng hindi pagsang-ayon ng duke.

Noong 1781 natapos niya ang drama "Magnanakaw"(Die Räuber), na isinulat niya sa kanyang pananatili sa Academy. Matapos i-edit ang manuskrito ng mga Magnanakaw, lumabas na walang isang publisher ng Stuttgart ang gustong i-publish ito, at kinailangan ni Schiller na i-publish ang drama sa kanyang sariling gastos.

Ang nagtitinda ng mga aklat na si Schwan sa Mannheim, na pinadalhan din ni Schiller ng manuskrito, ay nagpakilala sa kanya sa direktor ng Mannheim Theater, si Baron von Dahlberg. Natuwa siya sa drama at nagpasyang itanghal ito sa kanyang teatro. Ngunit hiniling ni Dahlberg na gumawa ng ilang mga pagsasaayos - upang alisin ang ilang mga eksena at ang pinaka-rebolusyonaryong mga parirala, ang oras ng pagkilos ay inilipat mula sa modernong panahon, mula sa panahon ng Digmaang Pitong Taon hanggang sa ika-17 siglo.

Sinalungat ni Schiller ang gayong mga pagbabago sa isang liham kay Dahlberg na may petsang Disyembre 12, 1781, isinulat niya: “Maraming tirades, features, both large and small, even characters are taken from our time; inilipat sa edad ni Maximilian, wala silang halaga... Para itama ang pagkakamali laban sa panahon ni Frederick II, kailangan kong gumawa ng krimen laban sa panahon ni Maximilian," ngunit gayunpaman, gumawa siya ng mga konsesyon, at "Ang Ang mga Magnanakaw” ay unang itinanghal sa Mannheim noong Enero 13, 1782. Ang produksyon na ito ay isang malaking tagumpay sa publiko.

Matapos ang premiere sa Mannheim noong Enero 13, 1782, naging malinaw na ang isang mahuhusay na manunulat ng dula ay dumating sa panitikan. Ang sentral na salungatan ng "The Robbers" ay ang salungatan sa pagitan ng dalawang magkapatid: ang nakatatanda, si Karl Moor, na, sa pinuno ng isang gang ng mga magnanakaw, ay pumunta sa kagubatan ng Bohemian upang parusahan ang mga maniniil, at ang nakababatang si Franz Moor, na sa sa pagkakataong ito ay naglalayong angkinin ang ari-arian ng kanyang ama.

Si Karl Moor ay nagpapakilala sa pinakamahusay, matapang, malayang mga prinsipyo, habang si Franz Moor ay isang halimbawa ng kahalayan, panlilinlang at pagtataksil. Sa "The Robbers," tulad ng walang ibang gawain ng German Enlightenment, ipinakita ang ideal ng republikanismo at demokrasya na pinarangalan ni Rousseau. Ito ay hindi nagkataon na para sa dramang ito na si Schiller ay ginawaran ng karangalan na titulo ng mamamayan ng French Republic noong Rebolusyong Pranses.

Kasabay ng The Robbers, naghanda si Schiller para sa paglalathala ng isang koleksyon ng mga tula, na inilathala noong Pebrero 1782 sa ilalim ng pamagat "Antolohiya para sa 1782"(Anthologie auf das Jahr 1782). Ang paglikha ng antolohiyang ito ay batay sa salungatan ni Schiller sa batang makatang Stuttgart na si Gotthald Steidlin, na, na nag-aangking pinuno ng paaralang Swabian, ay naglathala. "Swabian Almanac of the Muses para sa 1782".

Nagpadala si Schiller kay Steidlin ng ilang tula para sa edisyong ito, ngunit pumayag siyang maglathala ng isa lamang sa mga ito, at pagkatapos ay sa pinaikling anyo. Pagkatapos ay tinipon ni Schiller ang mga tula na tinanggihan ni Gotthald, nagsulat ng ilang mga bago, at sa gayon ay nilikha ang "Anthology for 1782," na inihambing ito sa "almanac of the muses" ng kanyang kalaban sa panitikan. Para sa higit na misteryo at pagtaas ng interes sa koleksyon, ang lungsod ng Tobolsk sa Siberia ay ipinahiwatig bilang lugar ng paglalathala ng antolohiya.

Para sa kanyang hindi awtorisadong pagliban sa rehimyento sa Mannheim para sa pagtatanghal ng The Robbers, si Schiller ay inilagay sa isang guardhouse sa loob ng 14 na araw at ipinagbawal na magsulat ng kahit ano maliban sa mga medikal na sanaysay, na pinilit siya, kasama ang kanyang kaibigan, ang musikero na si Streicher, na tumakas mula sa pag-aari ng Duke noong Setyembre 22, 1782 taon sa Margraviate of the Palatinate.

Nang tumawid sa hangganan ng Württemberg, nagtungo si Schiller sa teatro ng Mannheim kasama ang inihandang manuskrito ng kanyang dula "Ang Fiesco Conspiracy sa Genoa"(Aleman: Die Verschwörung des Fiesco zu Genua), na inialay niya sa kanyang guro sa pilosopiya sa Academy, si Jacob Abel.

Ang pamunuan ng teatro, na natatakot sa kawalang-kasiyahan ng Duke ng Württemberg, ay hindi nagmamadali upang simulan ang mga negosasyon sa pagtatanghal ng dula. Pinayuhan si Schiller na huwag manatili sa Mannheim, ngunit pumunta sa kalapit na nayon ng Oggersheim. Doon, kasama ang kanyang kaibigan na si Streicher, ang playwright ay nanirahan sa ilalim ng maling pangalang Schmidt sa tavern ng nayon na "Hunting Yard". Dito noong taglagas ng 1782 ginawa ni Friedrich Schiller ang unang sketch ng isang bersyon ng trahedya "Tuso at Pag-ibig"(Aleman: Kabale und Liebe), na tinatawag pa ring “Louise Miller”.

Sa oras na ito ay nagta-type si Schiller "Ang Fiesco Conspiracy sa Genoa" para sa isang maliit na bayad, na ginastos niya kaagad. Sa paghahanap ng kanyang sarili sa isang walang pag-asa na sitwasyon, ang manunulat ng dula ay nagsulat ng isang liham sa kanyang matandang kakilala na si Henriette von Walzogen, na hindi nagtagal ay nag-alok sa manunulat ng kanyang walang laman na ari-arian sa Bauerbach.

Siya ay nanirahan sa Bauerbach sa ilalim ng pangalang "Dr. Ritter" mula Disyembre 8, 1782. Dito nagsimulang tapusin ni Schiller ang drama na "Cunning and Love," na natapos niya noong Pebrero 1783. Agad siyang gumawa ng sketch ng isang bagong historical drama "Don Carlos"(Aleman: Don Karlos). Pinag-aralan niya ang kasaysayan ng Spanish infanta mula sa mga aklat mula sa aklatan ng Mannheim ducal court, na ibinigay sa kanya ng isang librarian na kilala niya. Kasama ang kasaysayan ng "Don Carlos," nagsimulang pag-aralan ni Schiller ang kasaysayan ng Scottish queen na si Mary Stuart. Sa ilang sandali ay nag-alinlangan siya kung sino sa kanila ang dapat niyang piliin, ngunit ang pagpili ay ginawa pabor kay "Don Carlos".

Ang Enero 1783 ay naging isang mahalagang petsa sa pribadong buhay ni Friedrich Schiller. Ang maybahay ng ari-arian ay pumunta sa Bauerbach upang bisitahin ang ermitanyo kasama ang kanyang labing-anim na taong gulang na anak na babae na si Charlotte. Si Friedrich ay umibig sa batang babae sa unang tingin at humingi ng pahintulot sa kanyang ina na magpakasal, ngunit hindi siya nagbigay ng pahintulot, dahil ang naghahangad na manunulat ay walang kahit isang sentimo sa kanyang bulsa.

Sa oras na ito, ginawa ng kanyang kaibigan na si Andrei Streicher ang lahat na posible upang pukawin ang pabor ng pangangasiwa ng Mannheim Theatre pabor kay Schiller. Ang direktor ng teatro na si Baron von Dahlberg, na alam na si Duke Karl Eugene ay sumuko na sa paghahanap para sa kanyang nawawalang regimental medic, ay sumulat ng isang liham kay Schiller kung saan siya ay interesado sa mga aktibidad na pampanitikan ng playwright.

Malamig na tumugon si Schiller at ikinuwento lamang ang nilalaman ng drama na "Louise Miller." Pumayag si Dahlberg na itanghal ang parehong mga drama - "The Fiesco Conspiracy in Genoa" at "Louise Miller" - pagkatapos ay bumalik si Friedrich sa Mannheim noong Hulyo 1783 upang lumahok sa paghahanda ng mga dula para sa produksyon.

Sa kabila ng mahusay na pag-arte, ang The Fiesco Conspiracy sa Genoa ay pangkalahatang hindi isang mahusay na tagumpay. Nakita ng Mannheim theater audience na masyadong abstruse ang dulang ito. Kinuha ni Schiller ang muling paggawa ng kanyang ikatlong drama, si Louise Miller. Sa isang rehearsal, iminungkahi ng aktor sa teatro na si August Iffland na baguhin ang pamagat ng drama sa "Tuso at Pag-ibig." Sa ilalim ng pamagat na ito, ang dula ay itinanghal noong Abril 15, 1784 at naging isang malaking tagumpay. Ang "Cunning and Love," hindi bababa sa "The Robbers," ay niluwalhati ang pangalan ng may-akda bilang ang unang manunulat ng dula sa Germany.

Noong Pebrero 1784 siya ay sumali "Kurpfalz German Society", pinangunahan ng direktor ng Mannheim theater na si Wolfgang von Dahlberg, na nagbigay sa kanya ng mga karapatan ng isang Palatinate subject at ginawang legal ang kanyang pananatili sa Mannheim. Sa panahon ng opisyal na pagpasok ng makata sa lipunan noong Hulyo 20, 1784, binasa niya ang isang ulat na pinamagatang "The Theater as a Moral Institution." Ang kahalagahang moral ng teatro, na idinisenyo upang ilantad ang mga bisyo at aprubahan ang kabutihan, ay masigasig na itinaguyod ni Schiller sa magazine na kanyang itinatag "Rhine waist"(Aleman: Rheinische Thalia), ang unang isyu na inilathala noong 1785.

Sa Mannheim, nakilala ni Friedrich Schiller si Charlotte von Kalb, isang batang babae na may namumukod-tanging kakayahan sa pag-iisip, na ang paghanga ay nagdulot ng labis na pagdurusa sa manunulat. Ipinakilala niya si Schiller sa Weimar Duke Karl August noong bumisita siya sa Darmstadt. Binasa ng playwright sa isang piling bilog, sa presensya ng Duke, ang unang gawa ng kanyang bagong drama na Don Carlos. Malaki ang epekto ng drama sa mga naroroon.

Ibinigay ni Karl August sa may-akda ang posisyon ng Weimar adviser, na, gayunpaman, ay hindi nagpapagaan sa mapaminsalang estado kung saan si Schiller. Kailangang bayaran ng manunulat ang utang na dalawang daang guilder, na hiniram niya sa isang kaibigan para mailathala ang The Robbers, ngunit wala siyang pera. Bilang karagdagan, ang kanyang relasyon sa direktor ng Mannheim Theatre ay lumala, bilang isang resulta kung saan sinira ni Schiller ang kanyang kontrata sa kanya.

Kasabay nito, naging interesado si Schiller sa 17-taong-gulang na anak na babae ng isang nagbebenta ng libro sa korte, si Margarita Schwan, ngunit ang batang coquette ay hindi nagpakita ng malinaw na pabor sa naghahangad na makata, at ang kanyang ama ay halos hindi nais na makita ang kanyang anak na babae na kasal sa isang taong walang pera at impluwensya sa lipunan. Noong taglagas ng 1784, naalala ng makata ang isang liham na natanggap niya anim na buwan bago ang komunidad ng Leipzig ng mga tagahanga ng kanyang trabaho, na pinamumunuan ni Gottfried Körner.

Noong Pebrero 22, 1785, nagpadala si Schiller sa kanila ng isang liham kung saan tahasan niyang inilarawan ang kanyang kalagayan at hiniling na matanggap siya sa Leipzig. Noong Marso 30, isang magiliw na tugon ang dumating mula kay Körner. Kasabay nito, nagpadala siya sa makata ng isang promissory note para sa isang malaking halaga ng pera upang mabayaran ng manunulat ng dula ang kanyang mga utang. Sa gayon nagsimula ang isang malapit na pagkakaibigan sa pagitan nina Gottfried Körner at Friedrich Schiller, na tumagal hanggang sa kamatayan ng makata.

Nang dumating si Schiller sa Leipzig noong Abril 17, 1785, sinalubong siya ni Ferdinand Huber at magkapatid na Dora at Minna Stock. Nasa Dresden si Körner sa opisyal na negosyo noong panahong iyon. Mula sa mga unang araw sa Leipzig, hinangad ni Schiller si Margaret Schwan, na nanatili sa Mannheim. Hinarap niya ang kanyang mga magulang gamit ang isang liham kung saan hiningi niya ang kamay ng kanyang anak sa kasal. Binigyan ng publisher na si Schwan si Margarita ng pagkakataon na lutasin ang isyung ito sa kanyang sarili, ngunit tumanggi siya kay Schiller, na nagdadalamhati sa bagong pagkawala. Hindi nagtagal ay dumating si Gottfried Körner mula sa Dresden at nagpasyang ipagdiwang ang kanyang kasal kay Minna Stock. Dahil sa pagkakaibigan nina Körner, Huber at kanilang mga kaibigan, nakabawi si Schiller. Sa oras na ito nilikha niya ang kanyang awit "Ode to Joy" (Ode An die Freude).

Noong Setyembre 11, 1785, sa paanyaya ni Gottfried Körner, lumipat si Schiller sa nayon ng Loschwitz malapit sa Dresden. Dito ay ganap na na-rework at natapos ang "Don Carlos", isang bagong drama na "The Misanthrope" ang sinimulan, isang plano ang ginawa at ang mga unang kabanata ng nobelang "The Spiritualist" ay naisulat. Ito ay kung saan ang kanyang "Mga Pilosopikal na Liham"(Aleman: Philosophische Briefe) ay ang pinaka makabuluhang pilosopiko sanaysay ng batang Schiller, na isinulat sa epistolary form.

Noong 1786-87, sa pamamagitan ni Gottfried Körner, ipinakilala si Friedrich Schiller sa sekular na lipunan ng Dresden. Kasabay nito, nakatanggap siya ng alok mula sa sikat na artistang Aleman at direktor ng teatro na si Friedrich Schröder upang itanghal si Don Carlos sa Hamburg National Theater.

Ang panukala ni Schröder ay medyo maganda, ngunit si Schiller, na naaalala ang nakaraang hindi matagumpay na karanasan ng pakikipagtulungan sa Mannheim Theatre, ay tumanggi sa imbitasyon at pumunta sa Weimar - ang sentro ng literatura ng Aleman, kung saan taimtim na inanyayahan siya ni Christoph Martin Wieland na makipagtulungan sa kanyang pampanitikan na magasin na "German Mercury" (Aleman. Der Deutsche Merkur).

Dumating si Schiller sa Weimar noong Agosto 21, 1787. Ang kasama ng playwright sa isang serye ng mga opisyal na pagbisita ay si Charlotte von Kalb, kung saan ang tulong ni Schiller ay mabilis na nakilala ang pinakadakilang mga manunulat ng panahong iyon - sina Martin Wieland at Johann Gottfried Herder. Lubos na pinahahalagahan ni Wieland ang talento ni Schiller at lalo na hinangaan ang kanyang huling drama, si Don Carlos. Mula sa unang kakilala, ang dalawang makata ay nagtatag ng malapit na pakikipagkaibigan na tumagal ng maraming taon. Nagpunta si Friedrich Schiller sa bayan ng unibersidad ng Jena sa loob ng ilang araw, kung saan siya ay malugod na tinanggap sa mga lupon ng panitikan doon.

Noong 1787-88, inilathala ni Schiller ang magasing "Thalia" (Aleman: Thalia) at kasabay nito ay nakipagtulungan sa "German Mercury" ng Wieland. Ang ilang mga gawa ng mga taong ito ay sinimulan sa Leipzig at Dresden. Sa ikaapat na isyu ng "Talia" ang kanyang nobela ay inilathala ng bawat kabanata. "Tagakita ng Espiritu".

Sa paglipat sa Weimar at pagkatapos matugunan ang mga pangunahing makata at siyentipiko, si Schiller ay naging mas kritikal sa kanyang mga kakayahan. Napagtatanto ang kakulangan ng kaalaman, ang manunulat ng dulang-dulaan ay umatras mula sa masining na pagkamalikhain sa halos isang buong dekada upang masusing pag-aralan ang kasaysayan, pilosopiya at estetika.

Paglalathala ng unang volume ng gawain "Ang Kasaysayan ng Pagbagsak ng Netherlands" sa tag-araw ng 1788 ay nagdala kay Schiller ng katanyagan bilang isang natatanging mananaliksik ng kasaysayan. Ang mga kaibigan ng makata sa Jena at Weimar (kabilang si J. W. Goethe, na nakilala ni Schiller noong 1788) ay ginamit ang lahat ng kanilang koneksyon upang tulungan siyang makuha ang posisyon ng pambihirang propesor ng kasaysayan at pilosopiya sa Unibersidad ng Jena, na sa panahon ng pananatili ng makata sa lungsod na iyon ay nakararanas ng panahon ng kasaganaan.

Si Friedrich Schiller ay lumipat sa Jena noong Mayo 11, 1789. Noong nagsimula siyang mag-lecture, ang unibersidad ay may humigit-kumulang 800 estudyante. Ang panimulang panayam na pinamagatang "Ano ang kasaysayan ng mundo at para sa anong layunin ito pinag-aralan" (Aleman: Was heißt und zu welchem ​​​​Ende studiert man Universalgeschichte?) ay isang mahusay na tagumpay. Isang standing ovation ang ibinigay sa kanya ng mga tagapakinig ni Schiller.

Sa kabila ng katotohanan na ang kanyang trabaho bilang isang guro sa unibersidad ay hindi nagbigay sa kanya ng sapat na mapagkukunan sa pananalapi, nagpasya si Schiller na tapusin ang kanyang solong buhay. Nang malaman ang tungkol dito, itinalaga siya ni Duke Karl August ng isang maliit na suweldo ng dalawang daang thaler sa isang taon noong Disyembre 1789, pagkatapos ay gumawa si Schiller ng isang opisyal na panukala kay Charlotte von Lengefeld, at noong Pebrero 1790 isang kasal ang naganap sa isang simbahan sa nayon malapit sa Rudolstadt.

Pagkatapos ng pakikipag-ugnayan, nagsimulang magtrabaho si Schiller sa kanyang bagong libro "Kasaysayan ng Tatlumpung Taon na Digmaan", nagsimulang magtrabaho sa ilang mga artikulo sa kasaysayan ng mundo at muling nagsimulang maglathala ng magazine na "Rhenish Waist", kung saan inilathala niya ang kanyang mga pagsasalin ng ikatlo at ikaapat na aklat ng Virgil's Aeneid. Nang maglaon, ang kanyang mga artikulo sa kasaysayan at aesthetics ay nai-publish sa magazine na ito.

Noong Mayo 1790, ipinagpatuloy ni Schiller ang kanyang mga lektura sa unibersidad: sa taong pang-akademikong ito ay pampublikong nag-lecture siya sa trahedya na tula, at pribado sa kasaysayan ng mundo.

Sa simula ng 1791, nagkasakit si Schiller ng pulmonary tuberculosis. Ngayon paminsan-minsan lamang siya ay may mga pagitan ng ilang buwan o linggo kapag ang makata ay makakapagtrabaho nang mahinahon. Ang mga unang pag-atake ng sakit sa taglamig ng 1792 ay lalong malubha, dahil sa kung saan siya ay pinilit na suspindihin ang pagtuturo sa unibersidad. Ang sapilitang pahinga na ito ay ginamit ni Schiller upang maging mas pamilyar sa mga pilosopikal na gawa.

Hindi makapagtrabaho, ang playwright ay nasa isang napakasamang sitwasyon sa pananalapi - walang pera kahit para sa isang murang tanghalian at ang kinakailangang gamot. Sa mahirap na sandaling ito, sa inisyatiba ng Danish na manunulat na si Jens Baggesen, ang Crown Prince Friedrich Christian ng Schleswig-Holstein at Count Ernst von Schimmelmann ay nagtalaga kay Schiller ng taunang subsidy ng isang libong thaler upang maibalik ng makata ang kanyang kalusugan. Ang mga subsidyo ng Denmark ay nagpatuloy mula 1792-94. Si Schiller ay sinuportahan noon ng publisher na si Johann Friedrich Cotta, na nag-imbita sa kanya noong 1794 na i-publish ang buwanang magazine na Ory.

Noong tag-araw ng 1793, nakatanggap si Schiller ng isang liham mula sa tahanan ng kanyang mga magulang sa Ludwigsburg, na nagpapaalam sa kanya ng sakit ng kanyang ama. Nagpasya si Schiller na sumama sa kanyang asawa sa kanyang tinubuang-bayan upang makita ang kanyang ama bago ang kanyang kamatayan, upang bisitahin ang kanyang ina at tatlong kapatid na babae, na pinaghiwalay niya labing-isang taon na ang nakalilipas.

Sa tacit na pahintulot ng Duke ng Württemberg, Karl Eugen, dumating si Schiller sa Ludwigsburg, kung saan nakatira ang kanyang mga magulang hindi kalayuan sa tirahan ng ducal. Dito, noong Setyembre 14, 1793, ipinanganak ang unang anak na lalaki ng makata. Sa Ludwigsburg at Stuttgart, nakipagpulong si Schiller sa mga matatandang guro at mga dating kaibigan mula sa Academy. Matapos ang pagkamatay ni Duke Karl Eugene, binisita ni Schiller ang akademya ng militar ng namatay, kung saan masigasig siyang binati ng nakababatang henerasyon ng mga mag-aaral.

Sa kanyang pananatili sa kanyang tinubuang-bayan noong 1793-94, natapos ni Schiller ang kanyang pinakamahalagang pilosopikal at aesthetic na gawain "Mga liham sa aesthetic na edukasyon ng tao"(Aleman: Über die ästhetische Erziehung des Menschen).

Di-nagtagal pagkatapos bumalik sa Jena, ang makata ay masigasig na nagsimulang magtrabaho at inanyayahan ang lahat ng mga pinakatanyag na manunulat at palaisip ng Alemanya noon na makipagtulungan sa bagong magazine na "Ory" (Aleman: Die Horen). Pinlano ni Schiller na pagsamahin ang pinakamahusay na mga manunulat na Aleman sa isang lipunang pampanitikan.

Noong 1795, sumulat si Schiller ng isang serye ng mga tula sa mga paksang pilosopikal, na katulad ng kahulugan sa kanyang mga artikulo sa aesthetics: "The Poetry of Life", "Dance", "Division of the Earth", "Genius", "Hope", atbp. Ang leitmotif sa pamamagitan ng mga tula na ito ay ang ideya ng pagkamatay ng lahat ng maganda at totoo sa isang marumi, prosaic na mundo. Ayon sa makata, ang katuparan ng mga banal na mithiin ay posible lamang sa isang perpektong mundo. Ang cycle ng mga pilosopiko na tula ang naging unang patula na karanasan ni Schiller pagkatapos ng halos sampung taong malikhaing break.

Ang rapprochement ng dalawang makata ay pinadali ng pagkakaisa ni Schiller sa kanyang mga pananaw sa Rebolusyong Pranses at sa sitwasyong sosyo-politikal sa Alemanya. Nang si Schiller, pagkatapos ng isang paglalakbay sa kanyang tinubuang-bayan at bumalik sa Jena noong 1794, ay binalangkas ang kanyang programa sa politika sa journal na Ory at inanyayahan si Goethe na lumahok sa lipunang pampanitikan, sumang-ayon siya.

Ang isang mas malapit na kakilala sa pagitan ng mga manunulat ay naganap noong Hulyo 1794 sa Jena. Sa pagtatapos ng pulong ng mga natural na siyentipiko, na lumabas sa kalye, sinimulan ng mga makata na talakayin ang mga nilalaman ng ulat na narinig nila, at habang nag-uusap, naabot nila ang apartment ni Schiller. Inimbitahan si Goethe sa bahay. Doon ay sinimulan niyang ipaliwanag nang may malaking sigasig ang kanyang teorya ng metamorphosis ng halaman. Pagkatapos ng pag-uusap na ito, nagsimula ang isang mapagkaibigang sulatan sa pagitan nina Schiller at Goethe, na hindi naantala hanggang sa kamatayan ni Schiller at naging isa sa pinakamahusay na epistolary monumento ng panitikan sa mundo.

Ang magkasanib na aktibidad ng malikhaing nina Goethe at Schiller ay, una sa lahat, na naglalayon sa teoretikal na pag-unawa at praktikal na solusyon sa mga problemang lumitaw para sa panitikan sa bago, post-rebolusyonaryong panahon. Sa paghahanap ng perpektong anyo, ang mga makata ay bumaling sa sinaunang sining. Sa kanya nila nakita ang pinakamataas na halimbawa ng kagandahan ng tao.

Nang lumitaw ang mga bagong akda nina Goethe at Schiller sa "Ors" at "Almanac of the Muses," na sumasalamin sa kanilang kulto ng sinaunang panahon, mataas na sibiko at moral na kalungkutan, at kawalang-interes sa relihiyon, nagsimula ang isang kampanya laban sa kanila mula sa ilang mga pahayagan at magasin. . Kinondena ng mga kritiko ang interpretasyon ng mga isyu ng relihiyon, politika, pilosopiya, at aesthetics.

Nagpasya sina Goethe at Schiller na magbigay ng matalim na pagtanggi sa kanilang mga kalaban, na isinailalim sa walang awa na pagbandera sa lahat ng kahalayan at katamtaman ng kontemporaryong literatura ng Aleman sa anyo na iminungkahi kay Schiller ni Goethe - sa anyo ng mga couplet, tulad ng "Xenias" ni Martial.

Simula noong Disyembre 1795, sa loob ng walong buwan, ang parehong makata ay nagpaligsahan sa paglikha ng mga epigram: bawat sagot mula kina Jena at Weimar ay sinamahan ng "Ksenia" para sa pagtingin, pagsusuri at karagdagan. Kaya, sa pamamagitan ng magkasanib na pagsisikap, sa pagitan ng Disyembre 1795 at Agosto 1796, humigit-kumulang walong daang epigram ang nalikha, kung saan apat na raan at labing-apat ang napili bilang pinakamatagumpay at inilathala sa Almanac of the Muses para sa 1797. Ang tema ng "Xenia" ay napaka-magkakaibang. Kabilang dito ang mga isyu ng pulitika, pilosopiya, kasaysayan, relihiyon, panitikan at sining.

Sinakop nila ang mahigit dalawang daang manunulat at akdang pampanitikan. Ang "Xenia" ay ang pinaka-militante sa mga gawa na nilikha ng parehong mga klasiko.

Noong 1799 bumalik siya sa Weimar, kung saan nagsimula siyang maglathala ng ilang mga pampanitikan na magasin na may pera mula sa mga parokyano. Ang pagiging malapit na kaibigan ni Goethe, si Schiller kasama niya ay itinatag ang Weimar Theater, na naging nangungunang teatro sa Alemanya. Ang makata ay nanatili sa Weimar hanggang sa kanyang kamatayan.

Noong 1799-1800 Sa wakas ay nagsulat si Schiller ng isang dula "Mary Stuart", ang balangkas na sumakop sa kanya sa loob ng halos dalawang dekada. Ibinigay niya ang pinakamatingkad na trahedya sa pulitika, na nakuha ang imahe ng isang malayong panahon, na napunit ng pinakamalakas na kontradiksyon sa pulitika. Ang dula ay isang mahusay na tagumpay sa mga kontemporaryo nito. Tinapos ito ni Schiller na may pakiramdam na siya ay "pinagkadalubhasaan ang kasanayan ng isang manunulat ng dula."

Noong 1802, pinagkalooban ng Holy Roman Emperor Francis II ng maharlika si Schiller. Ngunit siya mismo ay nag-aalinlangan tungkol dito, sa kanyang liham na may petsang Pebrero 17, 1803, na sumulat kay Humboldt: “Malamang natawa ka nang marinig mo ang tungkol sa pagtaas natin sa mas mataas na ranggo. Ideya iyon ng Duke namin, at dahil natupad na ang lahat, pumapayag akong tanggapin ang titulong ito dahil kay Lolo at sa mga bata. Si Lolo ngayon ay nasa kanyang elemento habang iniikot niya ang kanyang tren sa korte."

Ang mga huling taon ng buhay ni Schiller ay natabunan ng mga malala, matagal na sakit. Pagkatapos ng matinding sipon, lumala ang lahat ng mga dating karamdaman. Ang makata ay nagdusa mula sa talamak na pulmonya. Namatay siya noong Mayo 9, 1805 sa edad na 45 mula sa tuberculosis.

Ang mga pangunahing gawa ni Schiller:

Mga dula ni Schiller:

1781 - "Mga Magnanakaw"
1783 - "Ang Fiesco Conspiracy sa Genoa"
1784 - "Tuso at Pag-ibig"
1787 - "Don Carlos, Infante ng Espanya"
1799 - dramatikong trilogy na "Wallenstein"
1800 - "Mary Stuart"
1801 - "Ang Kasambahay ng Orleans"
1803 - "Ang Nobya ni Messina"
1804 - "William Tell"
"Dimitri" (hindi natapos dahil sa pagkamatay ng playwright)

Ang prosa ni Schiller:

Artikulo "Kriminal para sa Nawalang Karangalan" (1786)
"The Spirit Seer" (hindi natapos na nobela)
Eine großmütige Handlung

Pilosopikal na mga gawa ni Schiller:

Philosophie der Physiologie (1779)
Sa relasyon sa pagitan ng kalikasan ng hayop ng tao at ng kanyang espirituwal na kalikasan / Über den Zusammenhang der tierischen Natur des Menschen mit seiner geistigen (1780)
Die Schaubühne als eine moralische Anstalt betrachtet (1784)
Über den Grund des Vergnügens at tragischen Gegenständen (1792)
Augustenburger Briefe (1793)
Sa biyaya at dignidad / Über Anmut und Würde (1793)
Kallias-Briefe (1793)
Mga liham sa aesthetic na edukasyon ng tao / Über die ästhetische Erziehung des Menschen (1795)
Sa walang muwang at sentimental na tula / Über naive und sentimentalische Dichtung (1795)
Sa amateurism / Über den Dilettantismus (1799; co-authored kasama si Goethe)
On the sublime / Über das Erhabene (1801)

Mga makasaysayang gawa ni Schiller:

Kasaysayan ng Pagbagsak ng United Netherlands mula sa Spanish Rule (1788)
Kasaysayan ng Tatlumpung Taong Digmaan (1791)

Schiller, Johann Christoph Friedrich - mahusay na makatang Aleman, b. Nobyembre 10, 1759 sa Swabian na bayan ng Marbach. Ang kanyang ama, una ay isang paramedic, pagkatapos ay isang opisyal, sa kabila ng kanyang mga kakayahan at lakas, ay may maliit na kita at, kasama ang kanyang asawa, isang mabait, mapang-akit at relihiyoso na babae, ay nabuhay nang kaunti. Kasunod ng regiment mula sa isang lugar patungo sa isa pa, noong 1770 lamang sila sa wakas ay nanirahan sa Ludwigsburg, kung saan natanggap ng ama ni Schiller ang posisyon ng pinuno ng mga hardin ng palasyo ng Duke ng Württemberg. Ang batang lalaki ay ipinadala sa isang lokal na paaralan, umaasa sa hinaharap, alinsunod sa kanyang mga hilig, na makita siya bilang isang pastor, ngunit, sa kahilingan ng Duke, si Schiller ay pumasok sa bagong bukas na paaralang militar, na noong 1775, sa ilalim ng pangalan ng Charles Academy, ay inilipat sa Stuttgart. Kaya't ang isang magiliw na batang lalaki mula sa isang mapagmahal na pamilya ay natagpuan ang kanyang sarili sa kapaligiran ng isang magaspang na sundalo, at sa halip na sumuko sa kanyang likas na hilig, napilitan siyang kumuha ng gamot, kung saan hindi niya naramdaman ang kahit kaunting hilig.

Larawan ni Friedrich Schiller. Artist G. von Kügelgen, 1808-09

Dito, sa ilalim ng pamatok ng walang puso at walang layunin na disiplina, si Schiller ay pinanatili hanggang 1780, nang siya ay pinalaya at tinanggap sa serbisyo bilang isang regimental na doktor na may maliit na suweldo. Ngunit sa kabila ng pagtaas ng pangangasiwa, si Schiller, habang nasa akademya pa, ay natikman ang mga ipinagbabawal na bunga ng bagong tula ng Aleman, at doon ay sinimulan niyang isulat ang kanyang unang trahedya, na inilathala niya noong 1781 sa ilalim ng pamagat na "Magnanakaw" at kasama ang inskripsyon "Sa tyrannos!" (“On the tyrants!”) Noong Enero 1782, lihim na pumunta sa Mannheim mula sa mga awtoridad ng rehimen, nasaksihan ng may-akda ang pambihirang tagumpay ng kanyang panganay sa entablado. Para sa hindi awtorisadong pagliban, ang batang doktor ay inaresto, pinayuhan siyang talikuran ang katarantaduhan at uminom ng gamot nang mas mahusay.

Pagkatapos ay nagpasya si Schiller na masira ang nakaraan, tumakas mula sa Stuttgart at, sa suporta ng ilang mga kaibigan, nagsimula ng mga bagong dramatikong gawa Noong 1783, ang kanyang drama na "The Fiesco Conspiracy in Genoa" ay nai-publish, sa sumunod na taon - ang trahedya ng burges na "Tuso. at pag-ibig". Ang lahat ng tatlong kabataang dula ni Schiller ay puno ng galit laban sa despotismo at karahasan, mula sa ilalim ng pamatok kung saan ang makata mismo ay nakatakas. Ngunit sa parehong oras, sa kanilang mataas na istilo, pagmamalabis at matalim na kaibahan kapag gumuhit ng mga character, sa kawalan ng katiyakan ng mga mithiin na may isang republikang kulay, ang isang tao ay maaaring makaramdam ng isang hindi masyadong mature na kabataan, puno ng marangal na tapang at mataas na mga impulses. Higit na perpekto ang trahedya na “Don Carlos”, na inilathala noong 1787, kasama ang sikat na Marquis Posa, ang tagapagdala ng mga ideya at adhikain ng makata, ang tagapagbalita ng sangkatauhan at pagpaparaya Simula sa dulang ito, Schiller, sa halip na ang naunang prosa anyo, nagsimulang gumamit ng anyong patula, na nagpapataas ng masining na impresyon .