เช้าตรู่วันอีสเตอร์ วันที่ 18 เมษายน พ.ศ.2536 พระภิกษุ 3 รูปได้มรณภาพในเมือง Optina Pustyn

Hieromonk Vasily - Igor Roslyakov (เกิดปี 1960) มาถึง Optina เมื่อวันที่ 17 ตุลาคม 1988 เมื่อวันที่ 23 สิงหาคม 1990 เขาได้ผนวชเป็นพระภิกษุและ 3 เดือนต่อมาเขาก็ได้บวชเป็นภิกษุ

Monk Trofim - Leonid Tatarnikov (เกิดปี 1954) มาที่ Optina ในเดือนสิงหาคม 1990 และพบว่าจิตวิญญาณของเขาตามหามานานที่นี่ หกเดือนต่อมาเขาได้รับการยอมรับให้เป็นพี่น้อง และในวันที่ 25 กันยายน พ.ศ. 2534 เขาได้ผนวชเป็นพระภิกษุ

Monk Ferapont - Vladimir Pushkarev (เกิดปี 1955) ใฝ่ฝันที่จะบวช เขามาที่ Optina ด้วยการเดินเท้าในฤดูร้อนปี 1990 ที่ Kiriopascha ในปี 1991 เขาสวมชุด Cassock และหกเดือนต่อมาในการขอร้องของ Virgin Mary เขาได้ผนวชเป็นพระภิกษุ

สิบสี่ปีที่แล้วเช้าวันอีสเตอร์ที่ร่าเริงของ Optina Pustyn ถูกแทงด้วยเสียงร้องของสามเณรหนุ่มที่น้ำตาไหล:“ พวกเขาฆ่าพี่น้อง! พี่น้อง!..” ดินแดนที่ทนทุกข์ยาวนานนั้นเปื้อนไปด้วยเลือด และท้องฟ้าเหนืออารามก็เปื้อนไปด้วยเลือด ซึ่งหลายคนเห็นในขณะนั้นโดยไม่รู้ถึงโศกนาฏกรรมที่เกิดขึ้น
“อีสเตอร์แดง ปัสกาของพระเจ้า” ซึ่งได้รับเกียรติจากเทศกาลเฉลิมฉลองและการเฉลิมฉลองนี้ กลายเป็นสีแดงอย่างแท้จริง นี่คือชื่อหนังสือเขย่าจิตวิญญาณอย่างแท้จริง “Red Easter” ซึ่งได้รับการตีพิมพ์ในฉบับเพิ่มเติมแล้ว เป็นการยากที่จะหลีกเลี่ยงความคล้ายคลึงกันที่นี่ ขอคำนับเธอสำหรับงานอันยอดเยี่ยมของเธอ
แผ่นดินนี้ไม่ใช่เรื่องง่าย รัสเซียทุกคนรู้จักเมืองเล็กๆ อย่าง Kozelsk ซึ่งชาวบ้านยืนเรียงแถวต่อสู้กับกองทหารของ Batu Khan เป็นเวลาเจ็ดสัปดาห์ จนกระทั่งผู้รอดชีวิตคนสุดท้าย พวกตาตาร์เรียก Kozelsk ว่า "เมืองแห่งความชั่วร้าย" และในศตวรรษที่ XIV-XV Optina Pustyn ห่างจากตัวเมืองห้ากิโลเมตรซึ่งในศตวรรษที่ 19 กลายเป็นตามคำพูดของนักบวช - นักวิทยาศาสตร์ Pavel Florensky "จุดสนใจทางจิตวิญญาณของชีวิตชาวรัสเซีย" ชาวนาลาโปต์และบุคคลที่มีชื่อเสียงที่สุดในประเทศแห่กันมาที่นี่เพื่อปลอบใจและชี้แนะ Zhukovsky และ Turgenev, Tchaikovsky และ Rubinstein, พี่น้อง Kireevsky และ Sergei Nilus, Count Leo Tolstoy และ Grand Duke Konstantin Romanov มาเยือนที่นี่ โกกอลเรียก Optina ว่า "ใกล้สวรรค์"; ดอสโตเยฟสกีคำนึงถึงผู้เคารพนับถือแอมโบรสแห่ง Optina ได้พยายามใน The Brothers Karamazov เพื่อทำความเข้าใจว่าความเป็นพี่คืออะไรสำหรับรัสเซีย
ศตวรรษที่ 20 ผู้ไม่เชื่อพระเจ้าพยายามทำลายผู้เฒ่าพร้อมกับศรัทธา Optina ได้รับความเสียหายอย่างไร้ความปราณี แต่ผู้สารภาพและผู้พลีชีพใหม่ซึ่งขึ้นสู่ไม้กางเขนซึ่งตรงกันข้ามกับที่เห็นได้ชัดได้ชี้นำลูก ๆ ฝ่ายวิญญาณของพวกเขา: "คุณจะมีชีวิตอยู่เพื่อดูการเปิดอาราม" และเมื่อปี 1988 ท่ามกลางซากปรักหักพังของ Optina ที่แทบจะไม่มีหลังคาปกคลุม มีการเฉลิมฉลองพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ครั้งแรก Baba Ustya ซึ่งไม่เชื่ออย่างเต็มที่ในนั้น อุทานด้วยน้ำตาด้วยความดีใจ: "เธอทำมันได้!"

เมื่อเห็นซากปรักหักพังและโกดังอุปกรณ์ในวัดฉันไม่เชื่อในความเป็นไปได้ที่จะฟื้นฟูอารามในฐานะนายกเทศมนตรีคนปัจจุบันของ Kozelsk และประธานฟาร์มรวม Kirov Ivan Bogachev ยอมรับกับผู้เขียนบรรทัดเหล่านี้ พื้นที่เกษตรกรรมส่วนรวมล้อมรอบด้วยพื้นที่อาราม และพระสงฆ์ที่บูรณะอารามได้ยากตามที่ Ivan Mikhailovich กล่าวว่า "จากใจและจิตวิญญาณ" ทำงานร่วมกับที่ดินของพวกเขา ผลลัพธ์นั้นน่าทึ่งมาก: “ ถ้าเราเก็บเงินได้ 25 เซ็นต์ต่อเฮกตาร์บนที่ดินของเรา อารามก็เก็บได้ห้าสิบ!”

ปีแรกของการฟื้นฟู Optina เป็นช่วงเวลาแห่งปาฏิหาริย์ และที่นั่นพวกเขาแทบไม่แปลกใจเลยกับการมาถึงของนักบินอวกาศ ซึ่งปรากฎว่าได้ถ่ายภาพจากอวกาศที่ส่องแสงขึ้นมาเหนือจุดที่น่าอัศจรรย์บนโลกนี้ ในภาพถ่ายที่ขยายใหญ่ขึ้น เราสามารถแยกแยะอารามที่เพิ่มขึ้นและอารามได้

แต่ปาฏิหาริย์ก็คือปาฏิหาริย์ และความสำเร็จของสงฆ์นั้นเรียกว่าเป็นความสำเร็จ เพราะมีคนไม่มากที่จะรับมือได้ “คำอธิษฐาน” ที่ได้รับการดลใจมากมายแห่กันไปที่ทะเลทรายที่เพิ่งเปิดใหม่ พวกเขายังคงอยู่ เติบโตทางจิตวิญญาณและเข้มแข็งขึ้นพร้อมกับอารามพื้นเมืองของพวกเขา พี่น้องทั้งสามของ Optina Hermitage ซึ่งชื่อเมื่อสิบปีก่อนกลายเป็นที่รู้จักไปทั่วรัสเซีย - Hieromonk Vasily, Monk Ferapont และ Monk Trofim - ดูเหมือนจะเป็นหนึ่งในหลาย ๆ คน แต่กลายเป็นคนที่พระเจ้าเลือกสรร

ในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ พระสงฆ์ชาวมอสโกคนหนึ่ง (ผู้สมัครสาขาวิทยาศาสตร์กายภาพและคณิตศาสตร์ กัปตันการบินระยะไกล) สะท้อนให้เห็นในคำเทศนาของเขาว่าทุกวันนี้เราทุกคนมีลักษณะของบาปร่วมกัน - การขาดความสูงส่ง ไม่ว่าจะด้วยคำพูดหรือการกระทำ ตลอดหลายทศวรรษที่ผ่านมา เราถูกลืมไปว่าเราทุกคนมีจิตใจดี นั่นคือคริสเตียน
พี่น้อง Optina ทั้งสามคนมีความโดดเด่นด้วยความสูงส่งที่น่าทึ่งแม้จะมีรูปร่างหน้าตาก็ตาม พระผู้เงียบขรึม คุณพ่อชาวไซบีเรียน Ferapont ประทับใจกับความเป็นสากลบางอย่าง - ไม่ว่าจะเป็นหน้าเวนิสที่สง่างามหรือในขณะที่ศิลปินอ้าปากค้าง "ทิเชียน - โหนกแก้มสิ่ว ดวงตาสีฟ้าสดใส และลอนผมสีทองบนไหล่"

เพื่อนร่วมชาติที่ใจร้อนของเขาเปล่งประกายด้วยความยินดีคุณพ่อ Trofim ซึ่งเป็นที่โปรดปรานของอาราม ชาวบ้านในท้องถิ่น และผู้แสวงบุญ ทำทุกอย่างอย่างสวยงามจนผู้คนชื่นชมเขาโดยขัดกับเจตจำนงของเขา: “ เขานั่งบนรถแทรกเตอร์ราวกับกำลังบินขึ้น... เขาบินบนหลังม้าข้ามทุ่งหญ้า . สวยเหมือนในหนังเลย”

ศิลปินที่คุณพ่อ Vasily ขอให้วาดภาพไอคอนของผู้อุปถัมภ์สวรรค์ของเขา - เจ้าชายอิกอร์แห่งเชอร์นิกอฟผู้มีความสุข, นักบุญเบซิลมหาราชและนักบุญเบซิลผู้มีความสุข - และพูดคุยกับเขาทางจิตใจ “ครับท่านพ่อ ท่านมีความสูงส่งและความกล้าหาญเหมือนเจ้าชาย คุณเหมือนกับ Basil the Great ที่ได้รับของขวัญแห่งการพูด และคุณได้รับสติปัญญาจากผู้ที่ได้รับพรเพื่อซ่อนของประทานทั้งหมดนี้”

พี่น้องทั้งสามคนมีพรสวรรค์มากมาย คุณพ่อ Ferapont (ในโลก Vladimir Pushkarev) มีพรสวรรค์ในการเรียนรู้สิ่งใหม่ เขาซึ่งเป็นคนป่าไม้โดยการฝึกฝนได้ทำสิ่งต่างๆ มากมายในอาราม รวมถึงการตัดไม้กางเขนเพื่อผนวชกับร่างของพระผู้ช่วยให้รอดในแบบที่ศิลปินได้เรียนรู้จากเขา คุณพ่อ Trofim (Leonid Tatarnikov) สามารถทำทุกอย่างได้ เขาเป็นพนักงานกริ่งอาวุโส เซ็กซ์ตัน พนักงานโรงแรม ช่างเย็บหนังสือ ช่างทาสี คนทำขนมปัง ช่างตีเหล็ก คนขับรถแทรกเตอร์...

คุณพ่อ Vasily (Igor Roslyakov) สำเร็จการศึกษาจากคณะวารสารศาสตร์แห่งมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกและสถาบันพลศึกษาเขียนบทกวีที่ดีมีเสียงที่ไพเราะในอารามเหนือสิ่งอื่นใดได้แสดงการเชื่อฟังของนักประวัติศาสตร์ ดำเนินการสนทนาคำสอนในเรือนจำ โรงเรียนวันอาทิตย์ใน Sosensky และโรงเรียนสำหรับผู้แสวงบุญในอาราม เป็นนักเทศน์ที่ดีที่สุดใน Optina หลังจากการมรณสักขีของเขา เมื่อดูสมุดบันทึก เราพบว่าเราได้สูญเสียนักเขียนฝ่ายวิญญาณที่มีพรสวรรค์คนหนึ่งไป

และในขณะเดียวกันทั้งสามก็เป็นพระภิกษุที่แท้จริง - เป็นความลับไม่มีลัทธิฟาริสี หนังสือสวดมนต์ ผู้ถือศีลอดและนักพรตที่เข้มงวดโดยเฉพาะในช่วงสุดท้ายของชีวิตเข้าพรรษา และตามคำให้การ ทั้งสามคาดเดาเกี่ยวกับการจากไปของพวกเขาที่ใกล้จะมาถึง โดยเตรียมพร้อมสำหรับสิ่งนี้แล้วผ่านการอธิษฐานมากมายและการปีนบันไดทางวิญญาณที่สูงชัน นั่นคือเหตุผลที่พวกเขาได้รับเลือก - ไม่ไม่ใช่โดยฆาตกร แต่โดยพระเจ้า - ให้เล่นบทบาทของผู้พลีชีพคนใหม่ของ Optina ที่มีหมายเลขสาม (ในภาพลักษณ์ของ Holy Trinity) ซึ่งทรงพลังตามที่ปรากฏว่าเป็นสวรรค์ ผู้วิงวอนแทนอารามและทั่วรัสเซีย...

พระภิกษุทั้งสามมีอานุภาพและสูงตระหง่านตลอดช่วงชีวิต พระ Ferapont ศึกษาศิลปะการต่อสู้ของญี่ปุ่นในกองทัพเป็นเวลาห้าปีและพวกเขากล่าวว่ามีเข็มขัดหนังสีดำ Monk Trofim ผูกโป๊กเกอร์ด้วยธนูด้วยมืออันทรงพลังของเขา Hieromonk Vasily เป็นผู้เชี่ยวชาญด้านกีฬาระดับนานาชาติ กัปตันทีมโปโลน้ำของมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโก และเป็นสมาชิกของทีมชาติสหภาพโซเวียต

ใช่ นิโคไล อเวริน เจ้าหน้าที่ด้านวัฒนธรรมและการศึกษาคนหนึ่ง เป็นที่รู้จักในการสืบสวนอย่างเป็นทางการ อย่างไรก็ตาม ในวันอีสเตอร์ กลุ่มอาชญากรได้ปฏิบัติการใน Optina ซึ่งได้รับการยืนยันจากเอกสารหลายฉบับที่บันทึกโดยคณะกรรมาธิการคริสตจักรสาธารณะ มีการเตรียมการด้านเทคนิคลวดลายเป็นลวดลายและการโจมตีทางจิต: นักบวชได้รับ "จดหมายนิรนาม" พร้อมโลงศพ และคนทั้งเขตรู้ว่าพระภิกษุกำลังจะถูก "ตัด"

พี่น้องทั้งสามคนถูกฆ่าตายในระหว่างการเชื่อฟัง: คุณพ่อกริ่ง โทรฟิมและคุณพ่อ Ferapont ในช่วงเทศกาลอีสเตอร์ดังขึ้นคุณพ่อ วาซิลีกำลังเดินทางไปสารภาพบาปที่วัด ทุกอย่างถูกคิดออก แต่ฆาตกรไม่ได้คำนึงถึงความรักอันยิ่งใหญ่ของคริสเตียนด้วยเหตุนี้คนหนุ่มสาวสามคนที่แสนวิเศษจึงไปที่อาราม คุณพ่อเป็นคนแรกที่ถูกฆ่าทันที เฟราปองต์. แต่แล้วคุณพ่อก็ถูกแทง อย่างไรก็ตาม Trofim ดึงตัวเองขึ้นไปบนเชือกแล้วส่งเสียงสัญญาณเตือนด้วยลมหายใจเฮือกสุดท้าย ปลุกอารามให้ดังขึ้น

ด้วยดาบแบบเดียวกันที่สลักไว้ว่า "ซาตาน 666" พ่อวาซิลีได้รับบาดเจ็บสาหัสที่ด้านหลังเช่นเดียวกับการทรยศ อย่างไรก็ตาม นับตั้งแต่วินาทีที่สัญญาณเตือนภัยดังขึ้น ผู้คนก็วิ่งมาที่นี่แล้ว และนาตาชาเด็กหญิงวัย 12 ปีได้รับโอกาสเห็นว่าความทุกข์ทรมานนั้นหายไปชั่วขณะหนึ่งจากใบหน้าของนักบวชที่เงยหน้าขึ้นสู่ท้องฟ้าและเขาก็สดใสขึ้นอย่างน่าอัศจรรย์... ตลอดทั้งชั่วโมงชีวิตก็จากเขาไป อวัยวะภายในของเขาถูกตัดออกทั้งหมด ในกรณีเช่นนี้ แพทย์กล่าวว่า ผู้คนต่างกรีดร้องอย่างสาหัสด้วยความเจ็บปวด พ่อ Vasily อธิษฐาน และ Optina ก็อธิษฐานร่วมกับเขาทั้งน้ำตา และบนใบหน้าของเขา ดังที่ผู้สารภาพของอาราม เจ้าอาวาสอิลี กล่าวในงานศพเมื่อวันที่ 18 เมษายนปีนี้ ความสุขอีสเตอร์และการฟื้นคืนพระชนม์ก็สะท้อนให้เห็นในบางครั้ง...

ตัวแทนจากทั่วรัสเซียมารวมตัวกันที่นี่ ในเมือง Optina และ Kozelsk เนื่องในวันแห่งการรำลึกถึงผู้พลีชีพคนใหม่ของ Optina เมื่อ 10 ปีที่แล้ว พระสงฆ์ Optina กล่าวว่า “เราสูญเสียพระไป 3 รูป แต่ได้รับเทวดามา 3 องค์” หลักฐานการช่วยเหลือของพวกเขาเพิ่มจำนวนขึ้นเกือบทุกวัน เนื้องอกมะเร็งหายไป คนขี้เมาและผู้ติดยาหายขาด คดีที่ยากที่สุดได้รับการแก้ไข และคุณพ่อ โทรฟิมนำทหารที่รอดชีวิตเพียงคนเดียวออกจากกลุ่มโจรชาวเชเชนที่แน่นหนา

นักฆ่าก็ได้รับผลตรงกันข้าม เสียงกริ่งที่ดีที่สุดของประเทศมาถึง Optina ที่มึนงงวัยรุ่นและแม้แต่คุณย่าจำนวนมากก็แห่กันไปที่ระฆัง Trofim ซึ่งเขาดูแลอย่างสนุกสนาน และหลังจากวันที่สี่สิบซึ่งตรงกับการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ของพระเจ้า หลายคนที่ไม่เคยคิดถึงเรื่องสงฆ์มาก่อนก็ออกเดินทางตามเส้นทางของทหารของพระคริสต์

การฆาตกรรมพระภิกษุ 3 รูปในเมือง Optina Pustina ในวันอีสเตอร์ ปี 1993 อาถรรพ์แห่งวันอีสเตอร์..

บางทีผู้อ่านที่รักคุณได้อ่านหนังสือของ Nina Pavlova เรื่อง "Red Easter" หรือแม้แต่บทความ "Three Smiles" โดย Georgy Gupalo แล้วฉันอยากจะบอกคุณบางอย่างบอกรายละเอียดเกี่ยวกับสิ่งที่ฉันรู้เกี่ยวกับการฆาตกรรมของพระภิกษุสามรูป อาราม Optina Pustyn
ตอนที่การฆาตกรรมครั้งนี้เกิดขึ้นเมื่อวันที่ 18 เมษายน พ.ศ. 2536 ฉันยังอยู่บนเรือ ในการเดินทางครั้งแรกฉันทำงานเป็นกะลาสีบนเรือลากอวน เรากลับจากเที่ยวบินไปยังคาลินินกราดเมื่อปลายเดือนเมษายน และในไม่ช้าฉันก็ได้เรียนรู้เกี่ยวกับอาชญากรรมร้ายแรงนี้ ความจริงข้อนี้ไม่ได้ทำให้ฉันเฉยเมย แต่มันทำให้ฉันตกใจและทำให้ฉันสั่นไปถึงแกนกลาง ในเดือนกรกฎาคมของปีเดียวกัน ฉันไปบัลแกเรียและพบกับหญิงผู้มีญาณทิพย์ Vanga และระหว่างทางกลับ ฉันลงจากรถไฟโซเฟีย-มอสโกใน Kaluga และมาที่ Optina Pustyn ในวันนั้น ฉันเห็นหลุมศพสดของพระ Trofim พระ Ferapont และ hieromonk Vasily จากนั้นฉันก็มาที่ Optina Pustyn จากคาลินินกราดในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2536 ในอารามฉันได้งานเป็นคนงานธรรมดา ได้ทะเบียนชั่วคราว และอาศัยอยู่ร่วมกับผู้แสวงบุญและคนงานคนอื่น ๆ ในโบสถ์เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ฮิลาเรียนอยู่ในวัดจนถึงเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2537

ต้องบอกว่าอาราม Optina Pustyn มีเอกลักษณ์เฉพาะเป็นหลักเนื่องจากถูกสร้างขึ้นโดย Opta โจรที่กลับใจ เกิดอะไรขึ้นกับวิญญาณนักฆ่าอ๊อฟต้า? เหตุการณ์ลึกลับและอภิปรัชญาใดเกิดขึ้นในจิตวิญญาณของเขา? เหตุใดเขาจึงกลับใจจากอาชญากรรมของเขาและเริ่มต้นชีวิตนักพรตก่อตั้งอาราม? เราไม่รู้และจะไม่มีวันรู้เรื่องนี้ อย่างไรก็ตาม จิตวิญญาณลึกลับดั้งเดิมของผู้สร้างปรากฏอยู่ในอารามอย่างมองไม่เห็น
มีคนไม่กี่คนที่รู้ว่าในอาราม Optina Pustyn ก่อนการปฏิวัติปี 1917 มีเหตุการณ์หนึ่งเกิดขึ้น: นักเรียนที่บ้าคลั่งบางคนเปลือยเปล่าเข้าไปในโบสถ์ Vvedensky ในช่วงเย็น เขาเข้าไปในวิหารโดยเปลือยเปล่าผ่านทางประตูด้านข้าง ทุกคนต่างตกตะลึง นักเรียนเปลือยกายเข้าไปในบริเวณแท่นบูชา เขากระโดดและยืนบนแท่นบูชา กางขาและแขนออกไปด้านข้าง ดังภาพวาดชื่อดังของเลโอนาร์โด ดา วินชี... ลองนึกภาพดูสิ ชายเปลือยยืนอยู่บนแท่นบูชาต่อหน้าผู้ศรัทธา การดูหมิ่นเหยียดหยามและการดูหมิ่นดังกล่าวเป็นการดูถูกความรู้สึกของผู้ศรัทธา เขาไม่ได้ยืนแบบนั้นเป็นเวลานาน นักเรียนถูกดึงออกจากแท่นบูชาและถูกจับกุม แท่นบูชาได้รับการถวายใหม่ นี่เป็นกรณี
หลังจากตั้งรกรากอยู่ในอารามในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2536 ฉันเริ่มดำเนินการสืบสวนคดีฆาตกรรมของพระภิกษุสามรูป ได้แก่ พระ Trophim และ Ferapont และ Hieromonk Vasily ใน Kozelsk ฉันพบบ้านที่ป้าของ Nikolai Averina อาศัยอยู่ และที่ที่ตำรวจพบว่าฆาตกรนอนหลับอยู่
หลังจากการฆาตกรรมใน Optina Pustyn Averin วัย 32 ปีก็รีบเข้าไปในป่าและไปที่บ้านพักของป่าไม้ เขารู้สึกตื่นเต้นและประพฤติตัวก้าวร้าว ยิงลงที่พื้นด้วยปืนลูกซองที่เลื่อยแล้ว เรียกร้องเสื้อผ้า โดยทิ้งกระสุนสองสามนัดไว้เป็นการตอบแทน เขาเองก็บอกคนป่าไม้ว่าเขาได้ฆ่าพระภิกษุสามรูป จากป่าไม้เขาไปที่เมือง Suvorov ปล้นเดชาที่นั่นขโมยกระจกไปสองสามใบขายไปจากนั้นก็ไปที่ Kaluga จากนั้นจึงเดินทางไปที่ Kozelsk ในตอนกลางคืน ใน Kozelsk เขามาที่บ้านป้าของเขาในตอนเช้าและเข้านอน เขาตั้งใจจะฆ่าตัวตายและจบชีวิตลง
เจ้าหน้าที่ป่าไม้แจ้งเหตุการณ์ดังกล่าวให้ตำรวจทราบ หัวหน้าแผนกกิจการภายในเขต Kozelsky พันโท N. Zobov และเจ้าหน้าที่สองคนของเขากัปตัน N. Gunko และ Yu. Sidorchuk วาดภาพเหมือนด้วยวาจาใช้ภาพเหมือนเพื่อระบุ Averin และตั้งค่าการซุ่มโจมตีโดยรักษา เฝ้าดูตลอด 24 ชั่วโมงที่บ้านของเขาในหมู่บ้าน Volkonsk
เมื่อ Averin หลับไป ป้า Vera ของเขากลัวมาก และโทรหา Tatyana Ilyinichna Averina แม่ของฆาตกรที่ Volkonsk ไม่นานหลังจากการโทรนี้ ตำรวจก็มาถึงบ้านของเธอ พวกเขาพบว่า Nikolai Averin หลับอยู่จึงจับกุมเขา
Averin กล่าวว่า “ไม่มีพระเจ้า ซาตานควบคุมทุกอย่าง ฉันไม่เข้าใจว่าฉันทำได้อย่างไร ฉันฆ่าคนไปสองคน ฉันเห็นอีกคนวิ่งเพื่อดูว่าเกิดอะไรขึ้น และเขาก็นอนลงด้วย”
ฉันเรียนรู้เกี่ยวกับเขาดังนี้: Nikolai Nikolaevich Averin เกิดเมื่อวันที่ 13 มิถุนายน พ.ศ. 2494 เขามีความโน้มเอียงไปทางดนตรีมาตั้งแต่เด็กเขาสำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนดนตรีในชั้นเรียนหีบเพลงและเล่นกีตาร์ได้ดี เขามีนิสัยใจดี ชอบพูดตลก และมีเพื่อนมากมาย ในปี 1980 เขาถูกเกณฑ์เข้ากองทัพและส่งตัวไปยังอัฟกานิสถาน เขาเป็นปูนในกองร้อยลาดตระเวน ในอัฟกานิสถาน หลายครั้งที่เขาพบว่าตัวเองตกอยู่ในสถานการณ์ที่เขาจวนจะตาย ครั้งหนึ่งเขาเกือบจะถูกนักบินเฮลิคอปเตอร์ฆ่า ซึ่งเข้าใจผิดคิดว่ากลุ่มของพวกเขาเป็นดัชแมน ขอบคุณพระเจ้าที่มีคนสามารถยิงพลุได้ทันเวลา วันหนึ่ง หน่วยสืบราชการลับรายงานไม่ถูกต้อง พวกเขาบังเอิญไปปะทะกับดัชแมนกลุ่มใหญ่ พวกเขาแสดงไหวพริบทางทหาร - พวกเขาวิ่งจากหินหนึ่งไปอีกหินหนึ่งโดยเลียนแบบไฟของนักสู้กลุ่มใหญ่ วิญญาณเชื่อและไม่โจมตี ไม่มีใครถูกฆ่าซึ่งอยู่กับเขา Nikolai Averin มาจากอัฟกานิสถานเป็นคนละคน เขาเปลี่ยนแปลงทั้งภายนอกและภายใน ผมของเขาร่วงและมีหนวดเครา เขาโชคร้ายในชีวิตส่วนตัวของเขา ตอนแรกเขาทำงานเป็นคนขับรถเหมือนพ่อ จากนั้นสโมสรท้องถิ่นก็มีตำแหน่งว่าง และเพื่อที่จะรับตำแหน่งนี้ เขาจึงเข้าเรียนที่วิทยาลัยภาพยนตร์และเครื่องกลในเมืองคาลูกา ที่นั่นเขาคิดถึงพระเจ้า ใช้ชีวิตแบบนักพรต เริ่มได้ยินเสียง และอ่านวรรณกรรมทางศาสนาต่างๆ เขายังเดินใน Kaluga พร้อมกับข่าวประเสริฐและพยายามสั่งสอนพระวจนะของพระเจ้า เขามาหา Optina Pustyn แต่ไม่พบความเข้าใจร่วมกันในหมู่พระสงฆ์ ในปี 1988 Averin สำเร็จการศึกษาจากโรงเรียนเทคนิคและเดินทางกลับไปยังหมู่บ้านบ้านเกิดของเขา เขาเริ่มดื่มเพื่อนอนหลับและกลบเสียงที่เยาะเย้ยเขา จากนั้นเขาก็ตัดสินใจว่าเป็นพระเจ้าที่ล้อเลียนเขาและลงโทษเขา ซาตานควบคุมทุกสิ่งและกระทำความดี และพระเจ้าทรงทรมานเขาด้วยเสียงของมัน เขาสนใจเรื่องเวทมนตร์และอ่านหนังสือหลายเล่มในหัวข้อนี้ พยายามที่จะหยุดหัวใจ เขาตัดสินใจไปมอสโคว์ที่สถาบันจิตวิทยา Ganushkin Averin อยู่ที่นั่นหนึ่งเดือน พวกเขาไม่เข้าใจเขาที่นั่น เขาโกหกว่าเสียงผ่านไปแล้วจึงกลับบ้าน ในปี พ.ศ. 2534 มีเหตุการณ์หนึ่งเกิดขึ้นในวันอีสเตอร์ เขาและเพื่อนๆ ตัดสินใจดื่มกัน เอเวรินและเพื่อนไปหาผู้หญิงอายุ 45 ปีที่ขายเหล้าแสงจันทร์ เมื่อพวกเขามาถึงบ้านของเธอ ปรากฎว่าคนรักของเธออยู่ที่นั่น มีการต่อสู้ ผู้หญิงคนนั้นเขียนคำให้การถึงตำรวจเกี่ยวกับการพยายามข่มขืน เพื่อนของเขาถูกจำคุก และ Nikolai Averin ใช้เวลา 10 เดือนในโรงพยาบาลจิตเวชในเมือง Kaluga เขาออกจากโรงพยาบาลจิตเวชแล้ว เขาบอกว่าเสียงผ่านไปแล้ว แต่นี่ไม่เป็นความจริง
เสียงเหล่านั้นบอกเขาว่าพระเจ้ากำลังแก้แค้นเขา เขาทรมานจากการนอนไม่หลับและฝันร้าย เขาบอกว่าถ้าพระเจ้าปรากฏต่อหน้าเขาในรูปร่างของผู้ชาย เขาจะยัดคลิปปืนกลทั้งหมดเข้าไปในตัวเขา เขากำลังเตรียมที่จะแก้แค้นพระเจ้า สังหารปุโรหิตในฐานะผู้รับใช้ของพระเจ้า Averin ถอนตัวออกจากตัวเองและเตรียมที่จะฆ่าตัวตาย ในปี 1993 ในวันพฤหัสบดี Maundy เขามาที่ Optina Pustyn พร้อมปืนลูกซองเลื่อย แต่ Averin ไม่ได้ยิง - เขารู้สึกเสียใจกับเด็ก ๆ ในวันอีสเตอร์ ฉันอยากจะถ่ายภาพขบวนแห่ทางศาสนา แต่ก็ทำไม่ได้ เขากำลังจะจากไป แต่มีเสียงหนึ่งบอกเขาอย่างรุนแรง: “คุณไม่ใช่ผู้ชาย!คุณเป็นคนขี้ขลาด!” แล้วประทับอยู่ในวัดและเริ่มรอจังหวะอันสมควร เขาซ่อนตัวอยู่หลังกองอิฐ ความหนาวเย็นทำให้ฟันของเขาเจ็บและเขาอยากจะจากไปอีกครั้ง จู่ๆก็มีเสียงระฆังดังขึ้น...

ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2536 การพิจารณาคดีของ Nikolai Averin เกิดขึ้นที่ Kaluga เป็นเวลาหลายวัน ในระหว่างการประชุม ฉันขอเวลาหยุดและไปที่คาลูกา เนื่องจากการตรวจทางนิติเวชพบว่า Nikolai Averin มีสภาพจิตใจผิดปกติ การพิจารณาคดีจึงเกิดขึ้นโดยไม่มีเขาอยู่ด้วย เนื้อหาจากศาล Kaluga อยู่ในเอกสารสำคัญ ในการพิจารณาคดี ฉันได้พบกับพ่อแม่และพี่ชายของ Nikolai Averin ฉันไปที่หมู่บ้าน Volkonsk เพื่อเยี่ยมพวกเขาหลายครั้งและเรียนรู้มากมายเกี่ยวกับชีวิตของ Nikolai Averin
Averin เองก็เตรียมการฆาตกรรมโดยไม่มีผู้ช่วยโดยไม่มีผู้ช่วยโดยอยู่ภายใต้อิทธิพลของ "เสียง" จากชีวิตหลังความตายเป็นเวลาหลายปี เขาตัดสินใจว่าซาตานจะปกครองโลก และพระเจ้าก็เยาะเย้ยเขาและแก้แค้นเขา จากนั้นเขาก็ตัดสินใจแก้แค้นพระเจ้า วันหนึ่งเขาวิ่งเปลือยกายไปรอบๆ หมู่บ้านและพูดดูหมิ่นศาสนา โดยสับขวานทำลายข่าวประเสริฐ เขาเตรียมปืนลูกซองแปรรูปและทำดาบ โดยฟันมันไปสามแต้มในเวิร์คช็อปฟาร์มส่วนรวม Nikolai Averin ใช้เวลาทั้งคืนอีสเตอร์อันหนาวเย็นซ่อนตัวอยู่ในอาราม ในระหว่างขบวนแห่ทางศาสนา เขาต้องการยิงผู้คนด้วยปืนลูกซองเลื่อย แต่เปลี่ยนใจ เนื่องจากเขาควรจะฆ่าพระภิกษุเท่านั้น เสียงจึงพูดว่า: “พระภิกษุเป็นศัตรูของซาตาน” เขากัดฟันเพราะความหนาวเย็นและซ่อนตัวอยู่หลังกองอิฐที่นำมาสร้างหอระฆัง เมื่อเวลาหกโมงเช้า เสียงระฆังดังครั้งแรกก็ทำให้เขาหายจากอาการมึนงง ราวกับว่ามีปีศาจตนอื่นเข้าสิงเขา พระภิกษุ Trofim และ Ferapont อยู่ที่หอระฆัง ตีระฆังและยืนหันหลังให้กัน พวกเขาไม่ได้สังเกตเห็นฆาตกรจึงวิ่งเข้าไปแทงดาบเข้าที่ด้านหลัง คนแรกแล้วจึงไปหาภิกษุคนที่สอง
จากนั้น Averin กล่าวในการให้สัมภาษณ์กับนักข่าวว่า “ฉันป่วยและรังเกียจ แต่ฉันทำได้” ฆ่าพระภิกษุที่แท่นหอระฆังแล้วรีบวิ่งไปที่กำแพงอาราม ขณะที่เขาวิ่ง ก็มีผู้แสวงบุญหญิงสังเกตเห็นเขา ในเวลานี้ Hieromonk Vasily ออกมาจากห้องขังของเขาและได้ยินเสียงระฆังก็หยุดดังกึกก้อง Averin บอกว่าเขาไม่ต้องการฆ่าใครอีก... ทันใดนั้นพวกเขาก็เผชิญหน้ากัน - Hieromonk Vasily และ Satanist Averin
Hieromonk Vasily ยืนอยู่บนถนนแล้วถามว่า: "เกิดอะไรขึ้น?" เพื่อเป็นการตอบสนอง Averin ก็แทงเขาด้วยดาบ เขาวิ่งต่อไป กระโดดข้ามรั้ว ทิ้งดาบโดยล้มไปสามแต้ม ถอดเสื้อคลุมสีดำที่ถูกขโมยมาขว้างออกไป
Hieromonk Vasily เลือดออกจนตายและเสียชีวิตในรถพยาบาลระหว่างทางไปโรงพยาบาล Kozelsk รถพยาบาลเพียงนำร่างของเขาไปโรงพยาบาล แต่วิญญาณของเขาได้บินหนีไปแล้ว
ตามที่ชาวบ้านในท้องถิ่นระบุ หนึ่งวันก่อนการฆาตกรรม มีการประจักษ์ของพระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์เหนืออาคารโรงพยาบาล Kozelsk
ฉันคิดว่าทำไมพวกเขาไม่หยุดเขา? ตอนนี้ถ้าคุณพ่อวาซิลีอยู่ในห้องขังแม้แต่นาทีเดียว เขาก็คงจะยังมีชีวิตอยู่ แต่อดีตไม่สามารถเปลี่ยนแปลงได้และไม่ยอมให้อารมณ์ที่ผนวกเข้ามาและอนุภาค "จะ" เกิดอะไรขึ้นก็ต้องเกิด ไม่มีสิ่งใดเกิดขึ้นในวัดโดยปราศจากพร
ไม่มีสิ่งใดในโลกผ่านไปอย่างไร้ร่องรอยและการสังหารพระภิกษุครั้งนี้เป็นการสังเวยไสยศาสตร์ที่ไม่อาจเข้าใจได้สามครั้ง
นี่คือการตัดสินใจจากเบื้องบน เช่นเดียวกับที่พระคริสต์ถูกตรึงกางเขนพร้อมกับโจรสองคน การถวายเครื่องบูชาสามครั้งก็ถูกถวายในเทศกาลอีสเตอร์ในปี 1993 เช่นกัน ชีวิตของภิกษุสามรูปนอนอยู่บนแท่นบูชา
จากนั้นฉันก็มาที่ Optina Pustyn ไปที่ Volkonsk และพบกับพ่อแม่ของ Averin ตอนนี้เขาอยู่ระหว่างการรักษาภาคบังคับในโรงพยาบาลจิตเวชในเมืองซุคินิจิหรือคาลูกา แม่ของเขารู้สึกเสียใจแทนเขาและบางครั้งก็มาส่งอาหารเป็นห่อๆ Averin บอกเธอว่าในตอนแรก แทนที่จะได้ยินเสียง กลับมีเสียงระฆังดังในหัวของเขาอย่างหูหนวก

ในปี 2013 ฉันเดินทางจากคริสตจักรออร์โธดอกซ์รัสเซียเพื่อเดินทางไปแสวงบุญที่อิสราเอลเพื่อร่วมงานอีสเตอร์ออร์โธดอกซ์ น่าเสียดายที่ฉันไม่ได้ไปโบสถ์แห่งสุสานศักดิ์สิทธิ์ ตำรวจอิสราเอลไม่อนุญาตให้ฉันและผู้แสวงบุญอีกหลายคนเข้าไป ฉันได้พบกับ Holy Fire นอกกำแพงเมืองเก่าใกล้กับประตูจาฟฟาโดยมีผู้แสวงบุญจำนวนมาก จากนั้นฉันก็ไปที่ภูเขามะกอกเทศและมีหินทรายสีแดงชิ้นใหญ่สะดุดตาฉัน ฉันนำมันกลับบ้านกับฉันเพื่อเป็นการเตือนความทรงจำของการแสวงบุญ วันหนึ่งฉันมีความฝันที่ชัดเจนในตอนเช้า: Hieromonk Vasily ยืนอยู่ตรงหน้าฉันราวกับมีชีวิตอยู่ในชุดคลุมสีดำของพระภิกษุ เขาบอกฉันว่า: "ไปที่ Optino สารภาพ เข้าร่วมการสนทนา Stone to Father Iliodor"
มิสติก! แต่ความฝันที่ผิดปกตินั้นไม่ใช่เรื่องบังเอิญ
ฉันวางหินจากกรุงเยรูซาเล็มลงในกล่องไม้พิเศษ เซ็นชื่อและนำไปให้ Optina Pustyn ในอารามหลังพิธีตอนเย็น ข้าพเจ้าเข้าไปหาเฮียโรมังค์ อิลิโอโดร์ และเล่าเรื่องของข้าพเจ้าให้เขาฟัง ฉันมอบกล่องที่มีหินให้เขา คุณพ่อ Iliodor ยังแนะนำให้ฉันเล่าเรื่องทั้งหมดนี้ให้คุณพ่อ Tikhon ผู้บัญชาการอารามทราบด้วยเพราะเขารวบรวมเรื่องราวที่ไม่ใช่นิยายเช่นนี้
คุณพ่ออิลิโอดอร์จูบหินจากภูเขาเอลีออนเพื่อเป็นที่สักการะ และมอบให้กับเจ้าหน้าที่ในวอร์ดเพื่อสักการะ ข้าพเจ้าได้สารภาพเรื่องนี้ให้หลวงพ่อทิฆอนฟัง เขาประหลาดใจแต่ก็ฟังเรื่องราวของฉันอย่างใจเย็น เขาเพิ่งถามฉันอีกครั้ง:
- อยากเก็บหินไว้ใช้เองไหม?
- ใช่จนกระทั่งฉันเห็นความฝันนี้
- ชัดเจน.
ฉันไป Volkonsk และพบกับ Tatyana Ilyinichna Averina อีกครั้ง ป้าและพ่อของ Averin เสียชีวิตในเวลานั้น แม่ของเอเวรินยังคงไปพบลูกชายที่โรงพยาบาลจิตเวช ส่งพัสดุ และหวังว่าสักวันเขาจะได้รับการปล่อยตัว...

หลังจาก Optina Pustyn ฉันไปมอสโคว์และไปที่วิหารแห่งการสืบเชื้อสายของพระวิญญาณบริสุทธิ์ที่สุสาน Lazarevskoye เหนือสิ่งอื่นใดของนักพรตออร์โธดอกซ์รองเท้าบู๊ตที่มีเลือดของพ่อวาซิลีถูกเก็บไว้ที่นั่น ฉันสวดภาวนาและซื้อไอคอนของพระมารดาแห่งคาซานในวิหารซึ่งเฮียโรมอนก์วาซิลีรักและเคารพ เขาเขียนไว้ในไดอารี่ของเขาว่า:
17 ต.ค. 2531 เสด็จเข้าวัด หลวงพ่อแอมโบรสของเรา โปรดอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อข้าพเจ้าด้วย!
17 พฤศจิกายน 2531 ไอคอนของพระมารดาแห่งคาซานและไอคอนของนักบุญแอมโบรสพ่นมดยอบ พระมารดาของพระเจ้า โปรดเสริมกำลังเรา! ผู้เฒ่าผู้ศักดิ์สิทธิ์ขอร้องให้อาราม!

“ยิ่งรักมากเท่าไร จิตใจก็ยิ่งทุกข์มากขึ้นเท่านั้น ความรักสมบูรณ์มากเท่าใด ความรู้ก็สมบูรณ์มากขึ้นเท่านั้น ความรักยิ่งเร่าร้อนมากเท่าใด การอธิษฐานก็ร้อนรนมากขึ้นเท่านั้น ความรักสมบูรณ์ยิ่งขึ้น ชีวิตก็ยิ่งศักดิ์สิทธิ์มากขึ้นเท่านั้น” “ผู้เฒ่า Silouan
“ไม่มีอะไรสามารถหยุดคุณจากการรักพระเจ้าได้ คุณต้องทำอะไรเพื่อให้มีสันติสุขในจิตวิญญาณและร่างกายของคุณ เพื่อที่จะทำสิ่งนี้ คุณต้องรักทุกคนเหมือนที่คุณรักตัวเอง และเตรียมพร้อมสำหรับความตายทุก ๆ ชั่วโมง”
เฮียโรมังค์ วาซิลี
“เมื่อความหนาวเย็นปกคลุมฉัน ฉันจะเริ่มสวดอ้อนวอนอย่างเข้มข้นมากขึ้น และในไม่ช้า ฉันจะอบอุ่น หากความหิวเริ่มครอบงำฉัน ฉันจะเริ่มร้องทูลออกพระนามของพระเยซูคริสต์บ่อยขึ้นและลืมไปว่าฉัน หิว เมื่อข้าพเจ้าป่วยจะเริ่มปวดหลังและขา “ข้าพเจ้าจะเริ่มฟังคำอธิษฐานแล้วจะไม่ได้ยินความเจ็บปวด เมื่อมีคนดูหมิ่นข้าพเจ้า ข้าพเจ้าจะจำได้แต่ว่าคำอธิษฐานของพระเยซูช่างไพเราะเพียงใด ทันใดนั้น การดูถูกและความโกรธจะผ่านไปและฉันจะลืมทุกสิ่ง”
เรื่องราวตรงไปตรงมาของผู้พเนจรต่อบิดาฝ่ายวิญญาณของเขา

Igor Roslyakov นักข่าว นักกีฬา - ผู้เชี่ยวชาญด้านกีฬา แชมป์โปโลน้ำยุโรป ศิษย์ทางจิตวิญญาณของผู้เฒ่า John Krestyankin - Hieromonk Vasily แห่งอาราม Optina Pustyn
เมื่อนักบวช Optina Metochion ในมอสโกถามคำถามว่า: "พ่อคุณมีความปรารถนาอันเป็นที่รักไหม?"
“ใช่” เขาตอบ ฉันอยากจะตายในวันอีสเตอร์พร้อมกับเสียงระฆังดัง”
จากหนังสือ “Red Easter”: รายการจากไดอารี่ของเขา: “14-19 เมษายน 1988 ทบิลิซี ห้าเกม การอดอาหาร ฉันเรียนรู้จากประสบการณ์คำพูดของดาวิด: เข่าของฉันอ่อนแอจากการอดอาหารและร่างกายของฉันก็ปราศจากไขมัน . ข้าแต่พระเจ้า โปรดช่วยและรักษา!”
เส้นทางแห่งจิตวิญญาณถูกเลือกโดยผู้ถูกเลือก สิ่งเหล่านี้เป็นเพียงส่วนน้อย แต่โลกของเรายังคงอยู่บนนั้น นี่คือ Igor Roslyakov - Hieromonk Vasily จิตวิญญาณและโลกภายในอันอุดมสมบูรณ์ของเขาได้รับการอุทิศและมุ่งไปสู่การรับใช้คริสตจักรออร์โธดอกซ์และพระคริสต์
บทกวีที่ยอดเยี่ยม:
“ ฉันไม่ได้นั่งอยู่ในแวดวงเพื่อนขี้เมา
ฉันไม่ได้อ่าน Rubtsov และ Blok ให้พวกเขาฟัง
ฉันเศร้าและด้วยความโศกเศร้าของฉัน
ฉันนั่งข้างไอคอนคนเดียว"
และเพิ่มเติมจากไดอารี่ของเขา:
“พลังความมืดโกรธเราเพราะว่าเราเข้าใกล้พระเจ้าและประณามพวกเขา ดังนั้น ผู้ที่ทำความดีอย่างไม่เห็นแก่ตัวจะกระตุ้นความโกรธและดูถูกคนวายร้าย”
เฮกูเมน เมลชิซิเดคกล่าวว่า: “คืนนั้นคุณพ่อวาซิลีมีลางสังหรณ์บางอย่าง เขาเป็นพี่น้องชายเพียงคนเดียวที่ถือรูปสัญลักษณ์การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์และในช่วงเวลาของการนมัสการเทศกาลอีสเตอร์เขาเป็นคนเดียวในพวกเราที่สวมชุด เสื้อผ้าสีแดง (เราทุกคนสวมชุดขาว) เพราะเขากำลังแสดง proskomedia เมื่อฉันเข้าไปหาเขาแล้วพูดว่า: "พี่ชาย! พระคริสต์ทรงฟื้นคืนพระชนม์แล้ว!” - เขามองดูเสื้อผ้าสีแดงแล้วตอบฉัน:
"และฉันก็ฟื้นขึ้นมาแล้ว" ราวกับล้อเล่น แต่วลีนี้ของเขากลายเป็นคำทำนาย ... " เฮียโรมองก์ วาซีลีอยู่ในวัยของพระคริสต์ วันที่ 23 ธันวาคม พ.ศ. 2536 เขาจะมีอายุครบ 33 ปี...

ในวันจันทร์ที่สดใสที่ 17 เมษายน 2017 - วันแรกหลังอีสเตอร์เวลา 06.00 น. ฉันนั่งลงที่แล็ปท็อปและเริ่มพิมพ์ทันที ฉันตื่นขึ้นมาพร้อมกับคำพูดในหัว: “ความมืดได้แย่งพลังงานของคุณไป คุณดื่มไม่ได้”
มิสติก! คุณไม่สามารถหมายความว่าคุณไม่สามารถ
ผมรู้สึกไม่ดี. นิ้วของฉันบนมือขวาของฉันชา - นิ้วชี้ นิ้วกลาง และนิ้วหัวแม่มือ ฉันทำเครื่องหมายกางเขนด้วยนิ้วเหล่านี้ คอและศีรษะของฉันเจ็บ ฉันถูมือขวาเป็นเวลานานจนนิ้วเริ่มงอตามปกติ
ในวันอีสเตอร์ มีการรวมตัวกันของบัณฑิตในร้านกาแฟและร้องเพลงกวียามเย็น... ที่นั่นสนุกมาก ฉันผ่อนคลาย ดื่ม และดื่มมากเกินไปนิดหน่อย ตอนนี้ฉันรู้สึกสุขภาพไม่ดี ฉันลุกขึ้น แต่งตัว วิ่งออกกำลังกาย แช่ตัวในเหมืองหิน มาวิ่ง อาบน้ำ และเริ่มเขียนบทความนี้ เพราะคุณควรเตรียมพร้อมรับมือกับการแทงอย่างเบามือเสมอ การโจมตีของปีศาจไม่ควรคงอยู่โดยไม่มีผลกระทบ อาชญากรรมต้องตามมาด้วยการลงโทษ การคุกคามของการโจมตีเบา ๆ และการลงโทษที่หลีกเลี่ยงไม่ได้จะทำให้คุณกลัววิญญาณมืด “โจรควรเข้าคุก” อาชญากรรมไม่ควรลอยนวล ไม่เช่นนั้นจะคิดว่าจะทำอะไรก็ได้
นี่คือประสบการณ์ทางจิตวิญญาณของฉัน และฉันพยายามไม่นอกใจเขา

การฟื้นคืนพระชนม์อันสดใสของพระคริสต์ อีสเตอร์เป็นวันที่สนุกสนานและลึกลับที่สุดของปี!
ผู้ศักดิ์สิทธิ์จำนวนมากเสียชีวิตในวันอีสเตอร์ ทิ้งความทุกข์ทรมานของเนื้อหนังไว้บนโลกบาปและย้ายเข้าสู่อาณาจักรแห่งสวรรค์ และเป็นเรื่องที่น่าแปลกใจอย่างยิ่งที่ไม่เพียงแต่นักบุญที่เป็นคริสเตียนเท่านั้นที่ไปเทศกาลอีสเตอร์ แต่ยังรวมถึงนักบุญที่ไม่ใช่คริสเตียนด้วย เช่น นักบุญชาวอินเดีย ไซบาบา และนักบุญอื่นๆ พระเจ้ายิ่งใหญ่ขนาดไหน! วันที่ยิ่งใหญ่และสนุกสนานนี้เป็นวันลึกลับอย่างเหลือเชื่อ!
นี่คือวันแห่งเหตุการณ์สำคัญที่สุดของจักรวาล - การฟื้นคืนพระชนม์ของพระคริสต์ การเกิดใหม่และการเริ่มต้นชีวิตใหม่! วันแห่งความสุขแห่งจักรวาลและทางโลก ไม่เพียงแต่มนุษย์เท่านั้น แต่ยังเป็นวันแห่งความสุขของทูตสวรรค์ เทวทูต และสวรรค์! วันอันยิ่งใหญ่นี้ ศักดิ์สิทธิ์สำหรับคนฉลาดทุกคน กระตุ้นให้เกิดความโกรธและการขบเขี้ยวเคี้ยวฟันอย่างรุนแรงท่ามกลางกองกำลังปีศาจอันมืดมนบนโลก
เราไม่ตระหนักรู้และไม่รู้อะไรมาก มีความศรัทธา ความกลัว อคติ ไสยศาสตร์ มากมายในความรู้ด้านนี้
จำคำพูดอมตะในเพลงของ Viktor Tsoi: “ไม่ว่าคุณจะอยู่ที่ไหน ไม่ว่าคุณจะทำอะไร ก็มีสงครามระหว่างโลกและท้องฟ้า”
Viktor Tsoi รู้ว่าสงครามระหว่างพลังแห่งแสงสว่างและความมืดบนโลก ระหว่างเทวดาและปีศาจยังคงดำเนินต่อไปและจะดำเนินต่อไป
ในหนังสือเล่มหนึ่งของการสอนจรรยาบรรณในการดำรงชีวิต "ใบไม้แห่งสวนมอเรีย" มีคำต่อไปนี้:
“ลูก ๆ ของฉัน คุณไม่สังเกตเห็นว่าการต่อสู้เกิดขึ้นรอบตัวคุณ พลังแห่งความมืดกำลังต่อสู้อย่างลับๆและเปิดเผย”
ศาสนามีพื้นฐานมาจากพระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ยืนยันสงครามครั้งนี้ แต่พูดในเชิงสัญลักษณ์คลุมเครือและไม่เฉพาะเจาะจงเกี่ยวกับการต่อสู้อันเก่าแก่ของพระเจ้าและซาตานการต่อสู้ของพลังแห่งแสงสว่างและความมืดบนโลก แต่เราจมอยู่กับความกังวลและปัญหาของชีวิตทางโลกและโลกใบเล็กของเราเราไม่สนใจการต่อสู้แห่งความดีและความชั่วบนโลก
มันก็เป็นเช่นนั้น และจะเป็นอย่างนั้น
มีเพียงผู้ที่ได้รับการคัดเลือกและทุ่มเทเท่านั้นที่สามารถค้นพบความจริงเกี่ยวกับสงครามมหาจักรวาลครั้งนี้ได้ ผู้ที่ได้รับเลือกคือศิลปิน Hieronymus Bosch ผู้เผยพระวจนะเช่น Dante ผู้แต่ง "Divine Comedy" เช่น Emmanuel Swedenborg และผู้เขียนร่วมสมัยของเรา “ กุหลาบแห่งโลก” Daniil Andreev
หากคุณต้องการทราบข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้ โปรดอ่านหนังสือเหล่านี้ซ้ำ โดยเฉพาะ "กุหลาบแห่งโลก" บทที่ 3 "แนวคิดดั้งเดิม" ตอนที่ 2 "ต้นกำเนิดแห่งความชั่วร้าย - กฎแห่งโลก - กรรม"

อย่างไรก็ตาม "Rose of the World" หนังสืออันยิ่งใหญ่เล่มนี้ - การเปิดเผยทางจิตวิญญาณในยุคของเราจำเป็นต้องมีการอัปเดตและการปรับเปลี่ยนอย่างต่อเนื่องตามสถานะของกิจการในความเป็นจริงเหนือโลกเลื่อนลอยซึ่งยังไม่สามารถเข้าถึงจิตใจของเราได้ ข้าพเจ้าไม่ทราบการเปิดเผยทางวิญญาณที่คล้ายคลึงกันในหมู่คนรุ่นราวคราวเดียวกัน
นอกเหนือจากสงครามทั้งหมดบนโลกนี้ สงครามแห่งความดีและความชั่วจะไม่มีวันลืมเลือน เรารู้เพียงเล็กน้อยเกี่ยวกับเรื่องนี้ แต่เราจำเป็นต้องรู้ เนื่องจากในกรณีนี้เราไม่รู้ว่าเรากำลังทำอะไรอยู่ เราสามารถเป็นผู้สมรู้ร่วมคิดของพลังแห่งความชั่วร้ายและการทำลายล้างบนโลกในโลกที่ละเอียดอ่อนโดยไม่รู้ตัวได้
ไม่ว่าคุณจะอยู่ที่ไหน ไม่ว่าคุณจะทำอะไร ไม่ว่าคุณจะคิดอะไรและพยายามดิ้นรนเพื่อสิ่งใด สงครามก็เป็นอยู่ เป็นอยู่ และจะเป็น คำพูดเหล่านี้มาถึงฉันด้วยตัวเอง คุณอยู่ฝ่ายใคร? ในสงครามครั้งนี้ เป็นไปไม่ได้ที่จะยังคงเป็นกลางและไม่แยแสในอัตตาตัวตน
บ้านของฉันอยู่สุดขอบถนนและฉันไม่รู้อะไรเลย - นี่ไม่ใช่ข้อแก้ตัวสำหรับความเกียจคร้าน ความขี้ขลาด และความเฉยเมย
เมื่อบุคคลกล่าวแก้ต่างของเขาเอง: ฉันปฏิบัติตามคำสั่งของผู้นำ - นี่ไม่สามารถเป็นข้อแก้ตัวสำหรับการก่ออาชญากรรมส่วนบุคคลได้
บุคคลต้องเผชิญกับทางเลือกเสมอ เขามักจะรับผิดชอบต่อการกระทำหรือการไม่ทำอะไรของเขาขึ้นอยู่กับสถานการณ์ในชีวิต กล่าวกันมานานแล้วว่าความไม่รู้ไม่ได้ยกเว้นบุคคลจากความรับผิดชอบต่อการกระทำและการกระทำ
ในการต่อสู้ทางจิตวิญญาณเพื่อจิตวิญญาณของแต่ละบุคคล พลังแห่งแสงสว่างและความมืดมีชัยชนะ แต่ก็มีชัยชนะเช่นกัน!
บุคคลนั้นถูกชี้นำได้ง่าย สร้างแรงบันดาลใจให้กับตัวเองและคนรอบข้างด้วยความคิดและความรู้สึกที่สดใสและใจดี
เราหมกมุ่นอยู่กับเรื่องทางโลกของเรามากเกินไปและแทบไม่รู้อะไรเลยเกี่ยวกับความลึกลับของการต่อสู้ ความรู้ทางจิตวิญญาณนี้สามารถยอมรับได้โดยคนทางจิตวิญญาณเท่านั้น แต่พวกเขาก็ยกผ้าคลุมขึ้นได้นิดหน่อยเช่นกัน เรารู้สิ่งหนึ่งที่แน่นอน: สงครามแห่งความดีและความชั่วปรากฏให้เห็นและมองไม่เห็นมานานนับพันปีบนโลก มันกำลังเกิดขึ้นในขณะนี้และจะดำเนินต่อไปต่อไป และสนามรบเหมือนเมื่อก่อนเป็นพาหะของจิตวิญญาณของ แต่ละคนและมนุษยชาติทั้งหมด หัวใจของคุณ จิตสำนึกและจิตใต้สำนึกของคุณ โลกทัศน์และทัศนคติของคุณต่อตัวคุณเองและผู้คน
ความอยุติธรรมอันเลวร้าย - อาชญากรรมลึกลับ - การสังหารพระภิกษุสามคนในอาราม Optina Pustyn ในวันอีสเตอร์เมื่อวันที่ 18 เมษายน 2536 ยืนยันความจริงนี้
ในตอนท้ายของบทความ ฉันจะอ้างอิงข้อความจากหนังสือ “Faces of Agni Yoga” 1972 ย่อหน้าที่ 442:
“ความผิดปกติทางจิตคือคนที่เปิดม่านและสัมผัสโลกอันละเอียดอ่อนแต่ไม่สามารถรักษาสมดุลได้ ดังนั้น ความสมดุลจึงมาก่อน”

และคำพูดของคุณพ่อจอห์น (Krestyankin):
“ขออธิษฐานเผื่อพระภิกษุ สิ่งเหล่านี้คือรากแห่งชีวิตของเรา และไม่ว่าต้นไม้แห่งชีวิตของเราจะถูกตัดออกไปอย่างไร ต้นไม้แห่งชีวิตของเราก็จะยังมีหน่อสีเขียว ตราบเท่าที่รากที่ให้ชีวิตยังมีชีวิตอยู่”

รีวิว

หลายครั้งที่เขาต้องการก่ออาชญากรรม - ตัวเขาเองมีความเชื่อมโยงกับศาสนา แต่ด้วยเหตุผลบางอย่างเขาอาจหลุดพ้นจากศาสนานั้น...

"ไม่มีใครเกิดมาพร้อมกับความเกลียดชังในใจ" เนลสัน แมนเดลลา

ราวกับว่าเขารอและรอซ้ำแล้วซ้ำเล่าเพื่อขออนุญาตและออกเดินทางสู่สสารมืดเช่น Raskolnikov - เพื่อตัดสินใจหรือไม่ตัดสินใจ - และยังคงตัดสินใจ...

ที่นั่นหนึ่งในการฆาตกรรมเด็กที่น่าสยดสยองเกิดขึ้นแล้วในศตวรรษที่ 20 โดยนิกายซาตาน โดยนักดนตรีเป็นนักร้องประสานเสียงชื่อนิโคไล

จุดยืนของคริสเตียนก็คือเมื่อมีการถวายเครื่องบูชาเพื่อมารร้าย พระเจ้าจะเตรียมมงกุฎขึ้นสู่สวรรค์สำหรับผู้ที่ยืนหยัดต่อสู้กับปีศาจตัวนี้

หากจากมุมมองของความชั่วร้าย การกระทำที่จำเป็นคือการฆาตกรรม ดังนั้นจากมุมมองของความดี ความตายอย่างต่ำต้อยของคนดีเป็นการชำระล้างบาปที่ยิ่งใหญ่กว่า

ผู้ชมรายวันของพอร์ทัล Proza.ru มีผู้เยี่ยมชมประมาณ 100,000 คนซึ่งมีการดูมากกว่าครึ่งล้านเพจตามตัวนับปริมาณการเข้าชมซึ่งตั้งอยู่ทางด้านขวาของข้อความนี้ แต่ละคอลัมน์ประกอบด้วยตัวเลขสองตัว: จำนวนการดูและจำนวนผู้เยี่ยมชม

ในช่วงปลายทศวรรษ 1980 มีการหลั่งเลือดที่สุสานศักดิ์สิทธิ์ในกรุงเยรูซาเล็มในวันอีสเตอร์ และไม่กี่ปีต่อมา ในปี 1993 ก็เกิดเทศกาลอีสเตอร์นองเลือดในรัสเซียเช่นกัน...
เลือดบนแท่นบูชา

ในฤดูใบไม้ผลิปีเก้าสิบสามข่าวร้ายของการฆาตกรรมอีสเตอร์ในอาศรม Optina ของชาวอารามสามคน - หลวงพ่อ Vasily พระภิกษุ Trofim และพระ Ferapont - ทำให้ไม่เพียง แต่เชื่อว่ารัสเซียสั่นเทาเท่านั้น แต่ทุกคนที่ได้ยินหรืออ่านเกี่ยวกับการฆาตกรรมสามครั้งนี้ กระทำโดยซาตานนิโคไล Averintsev แต่จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ ไม่มีใครเคยพูดถึงสิ่งที่เกิดขึ้นก่อนหน้าการปรากฏตัวของผู้พลีชีพใหม่เหล่านี้ สิ่งที่เกิดขึ้นก่อนและหลังการฆาตกรรมใน Optina นั่นเอง อาจเป็นเพราะโดยหลักการแล้วคนที่เชื่ออย่างแท้จริงไม่ชอบพูดถึงปรากฏการณ์อัศจรรย์ที่พวกเขาพบเห็น และสิ่งที่เกิดขึ้นที่นั่นก่อนวันอีสเตอร์คือสิ่งที่ตีความเสมอมาในเวทย์มนต์ทางศาสนาว่าเป็นสัญญาณ

มีกฎข้อหนึ่งที่ไม่เปลี่ยนแปลงในคริสตจักร แต่เป็นกฎ: ไม่ควรให้เลือดตกบนแท่นบูชา หากสิ่งนี้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ - เช่นนักบวชได้รับบาดเจ็บที่มือขณะเตรียมศีลระลึกหรือจมูกของใครบางคนมีเลือดออกกะทันหัน - แท่นบูชาจะต้องได้รับการถวายอีกครั้ง เพราะเลือดเดียวที่มีอยู่ในนั้นคือพระโลหิตของพระคริสต์ซึ่งถูกเปลี่ยนให้เป็นเหล้าองุ่นศักดิ์สิทธิ์อย่างลึกลับ

จากนั้นในวันอีสเตอร์ในโบสถ์ Optina เช่นเดียวกับที่อื่น ๆ การทำความสะอาดกำลังเกิดขึ้น - รวมถึงในแท่นบูชาด้วย พระภิกษุองค์หนึ่งกำลังใช้มีดทำความสะอาดเชิงเทียน มีดหลุดมือจนบาดเจ็บ เขากำบาดแผลแล้ววิ่งออกจากขมับ ตามเขาไปสามเณร Alexander Petrov ออกมาและเอาผ้าพันมือแล้วพูดว่า: “ ฉันไม่เข้าใจว่าเกิดอะไรขึ้น... ในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์ (สัปดาห์สุดท้ายก่อนอีสเตอร์ - M.V. ) มีเลือดอยู่ในแท่นบูชาเป็นครั้งที่สี่ ... นั่นเป็นสำเนา ถ้าเขาอารมณ์เสียที่ proskomedia แล้วคนอื่นจะต้องได้รับบาดเจ็บ… หมายความว่าอย่างไร?..”

ตามที่ผู้เห็นเหตุการณ์กล่าวว่ามีสิ่งแปลก ๆ มากมายเกิดขึ้นในเทศกาลอีสเตอร์และก่อนหน้านั้น โดยเฉพาะอย่างยิ่ง Optina ทั้งหมดถูกปกคลุมไปด้วยหมอกควันบางชนิดซึ่งวัตถุสั่นไหวและอยู่ห่างจากผู้สังเกตการณ์ไปสองก้าว เรื่องราวเกี่ยวกับการที่เด็กไม่ได้รับอนุญาตให้เข้าใกล้บริเวณที่เกิดโศกนาฏกรรมที่กำลังจะเกิดขึ้นก็น่าตกใจเช่นกัน

ทุกเทศกาลอีสเตอร์ เด็ก ๆ จาก Moscow Orthodox Gymnasium มาที่ Optina Pustyn (ตามธรรมเนียมในตอนนั้น) สิ่งนี้น่าจะเกิดขึ้นแล้วในปี '93 เด็กๆ อยู่บนรถบัสแล้ว พร้อมที่จะออกเดินทาง แต่เครื่องยนต์ก็ดับกะทันหัน ความพยายามหลายครั้งในการเปิดตัวไม่เพียงแต่ไม่ทำให้อะไรเลย แต่ยังเสียเวลา ทำให้การเดินทางเป็นไปไม่ได้ เมื่อมีการเรียกช่างซ่อมรถยนต์หลังเทศกาลอีสเตอร์ รถบัสใช้งานได้ปกติ เครื่องยนต์สตาร์ทเพียงครึ่งรอบ อีสเตอร์ที่แปลกประหลาดเช่นนี้เคยเกิดขึ้นใน Optina เพียงครั้งเดียวเท่านั้น - ก่อนเชอร์โนบิล...

ในที่สุดก็มีเรื่องราวที่น่าทึ่งอีกเรื่องหนึ่งเกิดขึ้นกับหนึ่งในผู้พลีชีพหน้าใหม่ในอนาคต - คุณพ่อ Trofim ผู้ซึ่งเป็นผู้สั่นระฆังของ Optina Pustyn เหนือสิ่งอื่นใด
ผู้เชื่อรู้ดีว่าในวันศุกร์ศักดิ์สิทธิ์ เวลาบ่ายสามโมง - นั่นคือในเวลาที่การตรึงกางเขนของพระคริสต์และการถอดผ้าห่อศพ - ดวงอาทิตย์จะมืดลงอย่างแน่นอนแม้ในช่วงเวลาสั้น ๆ และมีเสียงดัง ลมกระโชกแรงพัดผ่านพื้นโลก ยกฝูงนกที่กรีดร้องขึ้นไปในอากาศ... ดวงวิญญาณของนักบวชในขณะนี้ถูกครอบงำด้วยความโศกเศร้าเฉียบพลันและเศร้าโศกเป็นพิเศษ ...

การพูดเกี่ยวกับคุณพ่อ Trophim ว่าเขาเป็นผู้ศรัทธาหมายความว่าไม่ต้องพูดอะไรเกี่ยวกับเขาเลย: ศรัทธาของเขาแข็งแกร่งมากจนมีเพียงวิญญาณของนักบุญเท่านั้นที่สามารถทำได้ คุณจำเป็นต้องรู้สิ่งนี้เพื่อที่จะเข้าใจว่ามันช่างน่าเหลือเชื่อแค่ไหนที่เกิดขึ้นในขณะที่มีการถอดผ้าห่อศพซึ่งเกิดขึ้นภายใต้ระฆังศพพิเศษ ดังนั้น: Monk Trofim ผู้ส่งระฆังที่อายุมากที่สุดและมีประสบการณ์มากที่สุดของ Optina ซึ่งเป็นคนแรกที่ยกมือขึ้นบนระฆัง ในช่วงเวลาแห่งความโศกเศร้านี้ดังขึ้นโดยไม่คาดคิด... ระฆังอีสเตอร์แทนระฆังงานศพ!

เมื่อถูกเรียกให้ไปอธิบายให้เจ้าเมืองฟัง เขาเพียงแต่กลับใจด้วยความสับสน ไม่สามารถอธิบายได้ว่าสิ่งนี้จะเกิดขึ้นได้อย่างไร... ทุกสิ่งทุกอย่างได้รับการอธิบายในภายหลัง เมื่อพระภิกษุยกโลงศพสามโลงบนบ่า และในช่วงระฆังอีสเตอร์นั้นเองที่พวกเขา ฝังศพผู้ตาย...

คุณพ่อ Trofim รู้เกี่ยวกับความตายที่ใกล้เข้ามาของเขา - ดังที่นักบุญทุกคนรู้ล่วงหน้าเกี่ยวกับความตายของพวกเขา นี่คือสิ่งที่จิตรกรไอคอน Tamara Mushketova พูดและเขียนมันลงในไดอารี่ของเธอ หนึ่งปีก่อนเทศกาลอีสเตอร์ปี 1993 เธอและน้องสาวของเธอไปที่ทะเลสาบใกล้กับ Optina เพื่อเก็บต้นสนสำหรับชงชา
ที่นั่นเด็กผู้หญิงได้พบกับพระ Trofim เขายืนอยู่บนชายฝั่งมองทะเลสาบด้วยความชื่นชม: "ช่างงดงามจริงๆ" เขายิ้ม "คุณหยุดมองมันไม่ได้" และฉันเหลือเวลาอีกหนึ่งปีที่จะมีชีวิตอยู่...” ทามาราประหลาดใจ: “ขออภัยด้วย คุณพ่อโทรฟิม แต่ฉันมองชีวิตในแง่ดีมากขึ้น” สำหรับการมองโลกในแง่ดี ในเวลาเดียวกัน คุณพ่อ Trofim เคยพูดกับผู้แสวงบุญที่สิ้นหวังว่า: “ลีนา ทำไมคุณถึงเปรี้ยว? มีเวลาเหลือน้อยมากอาจจะหนึ่งปี ไม่มีเวลาที่จะเศร้าอีกต่อไป ชื่นชมยินดี! - และมอบช่อดอกไม้ป่าที่เพิ่งเก็บมาให้เธอหนึ่งช่อ

ในที่สุด หนึ่งสัปดาห์ก่อนที่เขาจะเสียชีวิต เขาได้มอบเอกสารของผู้แสวงบุญนิโคลัส อาร์. ที่เขาเก็บไว้ให้กับเพื่อนคนหนึ่ง โดยกล่าวว่า: “คุณจะมอบให้เขาเมื่อเขากลับมาที่อาราม” Nikolai กลับมาที่ Optina หลังจากการฆาตกรรม...

อย่างไรก็ตาม แม้จะมีลางสังหรณ์ถึงจุดจบที่ใกล้จะมาถึง ตามคำให้การของทุกคนที่รู้จักคุณพ่อโทรฟิม ความสุขและความเมตตาก็ปรากฏอยู่ในตัวเขาอย่างแท้จริง และในแต่ละสามคนที่ถูกฆาตกรรมก็มีความเชื่อมั่นว่าไม่ช้าก็เร็วพวกเขา - คุณพ่อ Trofim, คุณพ่อ Vasily และคุณพ่อ Ferapont - จะต้องทนทุกข์เพื่อพระคริสต์

“พี่น้องถูกฆ่าตาย!..”

การฆาตกรรมใน Optina ได้รับการคำนวณและเตรียมการอย่างระมัดระวัง - แม้ว่าคุณจะไม่ได้หมายถึงดาบที่ Averintsev ปลอมแปลงเป็นพิเศษและตกแต่งด้วยสัญลักษณ์ "Satan-666" ก็ตาม ชาวบ้านจำได้ว่าก่อนอีสเตอร์ฆาตกรมาที่อาราม นั่งยองๆ ใกล้หอระฆัง ศึกษาท่าทางของผู้กริ่ง ตรวจสอบทางเข้าและออกในลักษณะธุรกิจ

Hieromonk Michael เล่าว่าคืนอีสเตอร์: “ เมื่อเวลาหกโมงเช้าพิธีสวดเริ่มขึ้นในอารามและฉันสังเกตเห็นว่าคุณพ่อวาซิลีซึ่งควรจะสารภาพผิดนั้นล่าช้าด้วยเหตุผลบางประการ ทันใดนั้นเขาไม่ได้เข้าไปในแท่นบูชาด้วยซ้ำ แต่อย่างใดสามเณรยูจีนก็คลานขึ้นไปบนกำแพงแล้วพูดว่า: "พ่อขอจำพระสงฆ์ Trofim และ Ferapont ที่เพิ่งเสียชีวิตที่เพิ่งเสียชีวิตไป และอธิษฐานเพื่อสุขภาพของ Hieromonk Vasily เขาได้รับบาดเจ็บสาหัส” จากนั้น hierodeacon ของฉันก็ Hilarion โยกตัวเริ่มหย่อนคล้อยสำลักน้ำตา... เขาไม่สามารถไปรับราชการได้ - พ่อราฟาเอลแต่งงานกับเขา... และจากนั้นก็ทำให้ฉันเข้าใจว่าทำไมฉันถึงจินตนาการถึงอะไรบางอย่าง ความแปลกประหลาด : ในคืนอีสเตอร์ ระฆังของ Optina ก็เงียบ!.. ”

ในเวลาเดียวกันใกล้กับอารามฆราวาสของชุมชนออร์โธดอกซ์รวมตัวกันที่โต๊ะอีสเตอร์ก็สังเกตเห็นสิ่งเดียวกัน ช่วงเวลาที่อากาศควรจะฮัมด้วยเสียงระฆังก็เกิดความเงียบ จู่ๆ ก็มีคนถามว่า: “ทำไม Optina ถึงเงียบ?” และราวกับเป็นการตอบสนอง - เสียงร้องอย่างสิ้นหวังนอกหน้าต่าง:“ พวกเขาฆ่าพี่น้อง! พวกเขาฆ่าพี่น้องของพวกเขา!..”

ไม่กี่นาทีก่อนหกโมงเช้า ลานของอารามว่างเปล่า มีคนไปพิธีสวดช่วงแรก มีคนไปที่อาราม Hegumen Alexander เป็นคนสุดท้ายที่จะจากไป:“ เมื่อหันกลับมาฉันเห็นพระ Trofim รีบลงมาจากห้องขังของเขาอย่างเร่งรีบ - ร่าเริงแจ่มใสเช่นเคยไม่แม้แต่จะเดิน แต่วิ่ง:“ พ่อ” เขาพูด“ อวยพรฉันฉัน กำลังจะเรียก...” ฉันมองไปยังหอระฆังที่ว่างเปล่า ฉันถาม “คุณจะโทรมาคนเดียวได้ยังไง” - “ไม่มีอะไร ตอนนี้มีคนมา!” และแทบจะในทันทีที่พระภิกษุเฟราปองต์ปรากฏตัว ทั้งสองมุ่งหน้าไปที่หอระฆัง โดยไม่สงสัยว่าฆาตกรซ่อนตัวอยู่ที่นั่น...”

เขาแทงทั้งคู่ที่ด้านหลัง: คนแรกคือพระ Ferapont ตามเขาไป - Trofim... พระ Trofim ได้รับบาดเจ็บสาหัสแล้วด้วยความแข็งแกร่งเหนือธรรมชาติครั้งสุดท้ายของเขาดึงตัวเองขึ้นไปบนระฆังบนเชือกแล้วส่งสัญญาณเตือนและโยกตัว ระฆังที่ศพของเขาตายแล้ว และในวินาทีสุดท้ายในชีวิตของเขาเขาคิดถึงคนที่เขารัก และเมื่อเขาตาย เขาลุกขึ้นเพื่อปกป้องพวกเขา เตือนอาราม และส่งสัญญาณเตือนภัยในอาราม

ระฆังมีภาษาของตัวเอง Hieromonk Vasily กำลังจะไปที่อารามเพื่อสารภาพในเวลานั้น แต่เมื่อได้ยินเสียงระฆังสัญญาณเตือนภัย เขาก็หันไปทางระฆัง ไปหาฆาตกร... ทุกอย่างคำนวณโดย Averintsev ยกเว้นสิ่งหนึ่ง: ความรักของพระภิกษุ Trofim สำหรับคนซึ่งทำให้เขามีโอกาสกดกริ่งสัญญาณเตือนภัยแม้จะเสียชีวิตก็ตาม ตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป พยานผู้ก่อเหตุก็ปรากฏตัวขึ้น ผู้หญิงสามคนไปที่ฟาร์มเพื่อดื่มนม: พวกเขาเห็นว่า Trofim ล้มลง, ระฆังเงียบลงอย่างไร, เขาไปถึงพวกเขาได้อย่างไร, เขาล้มลงอีกครั้งอย่างไร พวกเขาเห็นว่า "ผู้แสวงบุญ" ตัวเตี้ยในชุดดำกระโดดข้ามรั้วรั้วของหอระฆังแล้ววิ่งหนีไป โดยไม่คิดว่าจะเห็นฆาตกร ความคิดเรื่องการฆาตกรรมเกิดขึ้นในใจเช้าอีสเตอร์อันเงียบสงบวันแรกได้อย่างไร!

คุณพ่อวาซิลีซึ่งย้ายไปที่หอระฆังเพื่อรับสัญญาณเตือนภัยได้พบกับอาชญากรแบบเห็นหน้ากัน ผู้แสวงบุญอีกสองคนเห็นว่ามีการสนทนาสั้น ๆ เกิดขึ้นระหว่างพวกเขา หลังจากนั้นคุณพ่อ Vasily ก็หันหลังให้ Averintsev อย่างไว้วางใจ... ชั่วครู่ต่อมาเขาก็ล้มลงและมีเลือดออกมาก

คนแรกที่วิ่งเข้ามาหาเขาคือนาตาชาโปโปวาเด็กหญิงอายุ 12 ปี วิสัยทัศน์ของเธอร้อยเปอร์เซ็นต์ แต่เธอเห็นบางสิ่งที่เหลือเชื่อ: พ่อ Vasily ล้มลงและมีสัตว์ร้ายสีดำที่น่ากลัวพุ่งออกไปจากเขา วิ่งขึ้นไปบนกองไม้ใกล้ ๆ กระโดดข้ามกำแพงแล้วหายตัวไปจากอาราม... “ พ่อ” เด็กสาวถามชายชราในภายหลังว่า ทำไมฉันถึงเห็นสัตว์ร้ายแทนที่จะเป็นผู้ชาย” “แต่พลังนั้นเป็นสัตว์ร้าย ซาตาน” ผู้เฒ่าตอบ “วิญญาณก็เห็นดังนั้น”

คุณพ่อวาซิลีซึ่งได้รับบาดเจ็บสาหัสเสียชีวิตในชั่วโมงต่อมา Optina Pustyn ตัวแข็งด้วยความโศกเศร้า เสียงระฆังที่ชาของมันเงียบลง

Monk Ferapont ในโลก Vladimir Leonidovich Pushkarev อายุ 37 ปีในขณะที่เขาเสียชีวิต ภายใต้เข็มขัดของเขา - การรับราชการทหารทั้งระยะยาวและระยะยาว, เรียนที่โรงเรียนเทคนิคป่าไม้, ทำงานในองค์กรป่าไม้บนทะเลสาบไบคาล ฉันมาที่ Optina ด้วยการเดินเท้าในฤดูร้อนปี 1990

Monk Trofim ในโลก Leonid Ivanovich Tatarnikov อายุ 39 ปีในขณะที่เขาเสียชีวิต ไซบีเรียนจากครอบครัวใหญ่ เข้าวัดเมื่ออายุได้ 36 ปี

พ่อ Vasily ในโลกนี้ Igor Ivanovich Roslyakov เสียชีวิตเมื่ออายุ 33... ชื่อของกัปตันทีมโปโลน้ำมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกและสมาชิกทีมชาติสหภาพโซเวียต Igor Roslyakov เป็นที่รู้จักกันดีในหมู่แฟนกีฬา: เขา เป็นดาราจริงๆ เขาเดินทางไปครึ่งโลกแล้ว เขาเรียนที่แผนกสื่อสารมวลชน เขียนบทกวี... เขากลายเป็นทั้งกวีและนักข่าว... แต่ละคนมีเส้นทางไปหาพระเจ้าเป็นของตัวเอง การเดินทางของเขาเริ่มต้นก่อน Optina ซึ่งเขามาถึงในกลุ่มคนกลุ่มแรก - ผู้ที่ได้รับการบูรณะอย่างแท้จริงจากซากปรักหักพังในฤดูใบไม้ร่วงปี 1988

ปาฏิหาริย์

สมาชิกของสหภาพนักเขียนแห่งรัสเซีย Nina Popova ผู้รวบรวมหลักฐานและตีพิมพ์หนังสือเกี่ยวกับ Optina Easter ที่เปียกโชกในปี 1993 กล่าวถึงปาฏิหาริย์ที่เกิดขึ้นหลังโศกนาฏกรรมเพียงเล็กน้อยเท่านั้น ดังที่ได้กล่าวไปแล้ว ผู้เคร่งศาสนาไม่ชอบที่จะมุ่งความสนใจไปที่ศาสนาด้านนี้ และไม่ใช่เพียงเพราะมันลึกลับที่สุดและใกล้ชิดที่สุดเท่านั้น แต่ยังเนื่องจากการเล่าเรื่องปาฏิหาริย์ซ้ำและแม้แต่ความจริงที่ว่าผู้ที่ไม่เชื่อพระเจ้ากลายเป็นพยานถึงปาฏิหาริย์ไม่ได้นำไปสู่ดังที่พระเยซูคริสต์ทรงทำนายไว้เมื่อสองพันปีก่อน คนต่อพระเจ้า...

คุณไม่จำเป็นต้องมองหาตัวอย่างไกล ในช่วงหลายปีที่ผ่านมา ผู้คนหลายล้านคนได้เห็นปาฏิหาริย์ของการลงมาของไฟศักดิ์สิทธิ์สู่สุสานศักดิ์สิทธิ์ในวันอีสเตอร์ออร์โธดอกซ์ แต่มีกี่คนที่มาที่กรุงเยรูซาเล็มด้วยความอยากรู้จึงถูกชักนำให้นับถือศาสนาคริสต์? และในที่สุด มีคริสเตียนคาทอลิกกี่ชื่อที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาออร์โธดอกซ์หลังจากที่พวกเขาเห็นด้วยตาตนเองว่าในวันอีสเตอร์ออร์โธดอกซ์ที่ไฟลงมาผ่านคำอธิษฐานของพระสังฆราชออร์โธดอกซ์?..

คำตอบนั้นง่าย: ไม่มี

นั่นคือเหตุผลที่เราจะให้รายการปาฏิหาริย์สั้น ๆ ที่เกี่ยวข้องกับชื่อผู้พลีชีพใหม่ของ Optina เท่านั้น เกือบจะในทันที การรักษาอย่างอัศจรรย์เริ่มขึ้นบนหลุมศพของผู้ตาย ไม้กางเขนของพ่อ Vasily หลั่งมดยอบอยู่ตลอดเวลา ขณะทำความสะอาดหอระฆังที่เปื้อนเลือด พระสงฆ์ถูกบังคับให้ตัดพื้นที่เปียกโชกออกอย่างระมัดระวัง และในทำนองเดียวกันพวกเขาก็เก็บดินที่เปื้อนเลือดในบริเวณที่คุณพ่อวาซิลีสิ้นพระชนม์.. . ทั้งที่ดินผืนนี้และเศษไม้เปื้อนเลือดถูกรื้อถอนโดยนักบวชในอารามและผู้แสวงบุญ: พวกเขามีกลิ่นหอมมาจนถึงทุกวันนี้ในมุมต่าง ๆ ของรัสเซีย

ที่หลุมศพของผู้เสียชีวิต ผู้ที่ต้องการการรักษาจะได้รับมันในวันนี้ นี่เป็นเพียงเหตุการณ์หนึ่งที่แม่ชีจอร์เจียเล่า จากนั้นคือ Lyudmila Tolstikova

“เมื่อวันที่ 24 ตุลาคม 1998 ที่สภาผู้อาวุโส Optina ฉันได้มาถึงหลุมศพของผู้พลีชีพใหม่ จากนั้นผู้แสวงบุญคนหนึ่งก็มาอย่างแปลกประหลาดและงุ่มง่ามกำกระดาษไว้กับตัวเองอย่างประหลาดและงุ่มง่ามขอให้ฉันรวบรวมที่ดินจากหลุมศพของพวกเขา "แล้วคุณหละเป็นไงบ้าง?" - ฉันถาม. จากนั้นฉันก็มองดูมือของเขาและรู้สึกละอายใจทันที มือของเขาขี้ผึ้ง ไม่มีการเคลื่อนไหว... จากนั้นเขาก็โน้มตัวไปทางหลุมศพของพ่อวาซิลี กดมือแล้วเคลื่อนไปตามพื้น...

ทันใดนั้นเขาก็หัวเราะ:“ ดูสิพวกมันมีชีวิตขึ้นมาและหมอก็อยากจะเอาพวกมันไปจากฉัน!.. ฉันดูเป็นนิ้วสีชมพูจริงๆ... น้ำตาไหลออกมาจากตาของฉันด้วยซ้ำ:“ เขียนเกี่ยวกับการรักษาของคุณ!. ” - "คุณดีกว่า" เขากล่าว "นี่คือที่อยู่ของฉัน: ภูมิภาค Kaluga, เขต Kirovsky, p/o Malo-Pesochnoe, Akimov Alexey Nikolaevich" ต่อมาได้ส่งจดหมายและใบรับรองจากคุณหมอว่า การวินิจฉัย “เนื้อร้ายของเนื้อเยื่อ” ไม่รวมการฟื้นฟูมือ...

นี่เป็นคำถามเกี่ยวกับความสุขอีสเตอร์ที่คริสเตียนออร์โธดอกซ์คาดหวังจากวันหยุดหลักของคริสตจักรทุกปี นี่คือ - ความสุขที่เกิดจากความโศกเศร้า: การปรากฏของผู้พลีชีพใหม่ผู้ศักดิ์สิทธิ์ในยุคอันโหดร้ายของเรา ด้วยความทรมานของพวกเขา พระ Trophim, Vasily และ Ferapont เอาชนะผู้คลางแคลงใจได้อีกครั้งโดยเพิ่มอันดับของนักบุญรัสเซีย จากนั้นผู้กริ่งระฆังที่ดีที่สุดจากทั่วรัสเซียก็มาร่วมงานฝังศพของพวกเขา และเสียงกริ่งอีสเตอร์ไม่ได้หยุดอยู่ที่ Optina ตลอดสัปดาห์ที่สดใสอย่างที่ควรจะเป็น จากทั่วรัสเซียตั้งแต่วินาทีนั้นจนถึงทุกวันนี้ การจาริกแสวงบุญไปยังหลุมศพของผู้ที่กระหายการรักษาและช่วยเหลือในปัญหาของพวกเขายังไม่เหือดแห้ง และพวกเขาเข้าใจแล้ว ร่วมกับความสุขอีสเตอร์นั้นที่อยู่ใกล้เราเสมอ หากเราเองสามารถมองเห็นและรับรู้ได้...
สำหรับสัญญาณนั้น ให้เรานึกถึง: หกเดือนหลังจากอีสเตอร์ปี 1993 รถถังเคลื่อนตัวไปที่ทำเนียบขาว รัสเซียเข้าสู่ยุคใหม่แล้ว... อยากจะเชื่อว่าไม่ใช่ครั้งสุดท้าย!

มาเรีย เวโทรวา

หนังสือเล่มใหม่

สำนักพิมพ์วัดของเราได้ตีพิมพ์หนังสือเล่มใหม่ - “ ชีวิตของ Hieromartyr Veniamin (คาซาน) นครหลวงของ Petrograd และ Gdov และคนเช่นเขาที่ได้รับความทุกข์ทรมานจากผู้พลีชีพผู้พลีชีพ Sergius (Shein) ผู้พลีชีพ Yuri Novitsky และ John Kovsharov » .

ในหนังสือเล่มใหม่ของ Archimandrite Damascene (Orlovsky) นักเขียนฮาจิโอกราฟีชื่อดังชาวรัสเซีย ผู้อ่านได้รับการเสนอชีวิตของ Metropolitan Veniamin (Kazan) แห่ง Petrograd ซึ่งเป็นหนึ่งในผู้พลีชีพศักดิ์สิทธิ์กลุ่มแรกที่ไม่ได้ทำบาปด้วยจิตวิญญาณหรือมโนธรรมในระหว่างการข่มเหงที่เริ่มขึ้น และสละชีวิตเพื่อพระคริสต์และคริสตจักรของพระองค์

Optina
หนังสือ

Optina
วันหยุด

การค้นพบครั้งที่สามของศีรษะของผู้เบิกทางและผู้ให้บัพติศมาของพระเจ้ายอห์น (ประมาณปี 850)

กำหนดการให้บริการของพระเจ้า

มิถุนายน ← →

อัลบั้มภาพล่าสุด

วีดีโอ

การสนทนาทางจิตวิญญาณกับผู้แสวงบุญ

เพจที่อุทิศให้กับพี่น้อง Optina ที่ถูกสังหารในวันอีสเตอร์ปี 1993: Hieromonk Vasily พระสงฆ์ Trofim และ Ferapont

เป็นเวลาหลายปีแล้วที่อาราม Optina Pustyn พี่น้องที่ถูกฆาตกรรม - Hieromonk Vasily (Roslyakov), Monk Trofim (Tatarnikov) และ Monk Ferapont (Pushkarev) - ได้รับการรำลึกทุกวันที่ Divine Liturgy ผู้แสวงบุญจำนวนมากมาจากทุกที่เพื่อสักการะหลุมศพอันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา และขอความช่วยเหลืออย่างสง่างามในด้านจิตวิญญาณและความต้องการในชีวิตประจำวัน

ในช่วงเวลานี้ชื่อเสียงของพระภิกษุที่ถูกสังหารไม่เพียงแพร่กระจายไปทั่วรัสเซียเท่านั้น แต่ยังไปไกลเกินขอบเขตอีกด้วย พระเจ้าทรงเชิดชูผู้ที่พระองค์เลือกสละชีวิตเพื่อเห็นแก่พระนามอันศักดิ์สิทธิ์ของพระองค์

ข่าวการพลีชีพของพระ Optina สามคนด้วยน้ำมือของซาตานในวันอีสเตอร์ปี 1993 เหมือนฟ้าร้องจากสวรรค์ตัดผ่านชีวิตประจำวันธรรมดา ๆ และทำให้จิตวิญญาณและหัวใจของมนุษย์ตกตะลึง

มุมมอง 3 มิติภายในอุโบสถ

ไม่นานหลังจากการตายของพี่น้องก็มีโทรเลขส่งถึงพ่อของอุปราช:

พระคริสต์ทรงเป็นขึ้นมาแล้ว! ฉันแบ่งปันความสุขอีสเตอร์กับคุณและพี่น้องของอาราม! ฉันยังร่วมแสดงความเสียใจกับการเสียชีวิตอันน่าสลดใจของชาว Optina Pustyn ร่วมกับคุณอีกด้วย ฉันขอภาวนาให้วิญญาณของพวกเขาสงบลง ฉันเชื่อว่าพระเจ้า ผู้ทรงเรียกพวกเขาในวันแรกของการฟื้นคืนพระชนม์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ผ่านการมรณสักขี จะทรงทำให้พวกเขามีส่วนร่วมในปาสชานิรันดร์ในช่วงเย็นแห่งอาณาจักรของพระองค์

หัวใจของฉันอยู่กับคุณและพี่น้องของฉัน

พระสังฆราชอเล็กซีที่ 2

พี่น้องทั้งหลาย โปรดส่งข้อมูลกรณีการช่วยเหลืออันน่าอัศจรรย์ผ่านการสวดภาวนาของพี่น้องที่ถูกฆาตกรรม ตามที่อยู่ต่อไปนี้ . สิ่งที่น่าสนใจที่สุดจะถูกเผยแพร่บนเว็บไซต์

ความคิดเห็นของผู้สร้างภาพยนตร์เรื่อง "And Between Heaven and Earth" สะท้อนบทความที่น่าสนใจบทความหนึ่ง
รายละเอียดเพิ่มเติมที่เว็บไซต์ของหน่วยงาน “แจ้งศาสนา” ได้ที่นี่:

จากกองบรรณาธิการ "IR":

เมื่อไม่นานมานี้มีภาพยนตร์ที่น่าสนใจเรื่อง And Between Heaven and Earth ปรากฏบนอินเทอร์เน็ต
เมื่อเราดูครั้งแรกดูเหมือนว่าคลุมเครือสำหรับเรา: ภาพยนตร์เรื่องนี้เป็นการสืบสวนของนักข่าวซึ่งข้อเท็จจริงที่ทราบอยู่แล้วเกี่ยวกับอาชญากรรมที่เกิดขึ้นในปี 1993 ใน Optina Pustyn ได้รับรายละเอียดใหม่ที่น่าตกใจ

เรานำเสนอการวิเคราะห์สถานการณ์บางส่วนของการฆาตกรรมอย่างลึกลับของ Optina New Martyrs ให้กับผู้อ่านของเราซึ่งดำเนินการโดยกลุ่มนักอาชญาวิทยามืออาชีพ

การสังหารพระภิกษุ Optina นั้นอยู่นอกเหนือขอบเขตของความผิดทางอาญาซ้ำซาก...

ในตอนเช้าของวันที่ 18 เมษายน 2536 บนอาณาเขตของอาราม Optina Pustyn พระสงฆ์พ่อ Ferapont พ่อ Trofim และพ่อหลวง Vasily ถูกสังหาร ฆาตกรหลบหนีออกจากที่เกิดเหตุ และไม่สามารถจับกุมเขาเพื่อไล่ตามอย่างเผ็ดร้อนได้

โดยได้รับแจ้งเหตุดังกล่าวไปยังกรมตำรวจเขตโคเซลสกี เมื่อเวลา 06.25 น. กองกำลังตำรวจปิดถนนทุกสายที่เข้าสู่อารามและเมือง Kozelsk; โพสต์ดังกล่าวมีจุดมุ่งหมายเพื่อจับกุมผู้ต้องสงสัยทั้งหมด แต่ไม่สามารถสกัดกั้นใครก็ตามที่เกี่ยวข้องกับอาชญากรรมได้

ในเช้าวันที่ 18 เมษายน Alexander Nikolaevich Kartashov บางคนถูกตัดสินว่ามีความผิดถึงสามครั้งซึ่งเป็นคนจรจัดซึ่งทำงานในโรงดับเพลิงของอาราม

การฆาตกรรมตามสถานที่และเวลาแตกสลายราวกับว่าเป็นการกระทำอิสระสองประการ: ประการแรกหลวงพ่อ Ferapont และหลวงพ่อ Trofim ถูกสังหารโดยสั่นระฆังบนหอระฆังชั่วคราวที่สร้างขึ้นบนพื้น; ไม่กี่นาทีต่อมาที่ประตู Skete ที่ทางออกจากอาราม คุณพ่อ Vasily ได้รับบาดเจ็บสาหัส

พระภิกษุที่พบเขาอุ้มเขาไปที่วัดและวางเขาไว้ใกล้แท่นบูชาพร้อมกับพระธาตุของนักบุญแอมโบรส แม้บาดแผลจะสาหัส - มีดของนักฆ่าแทงไตถึงปอด - คุณพ่อ วาซิลียังคงมีสติและไม่หยุดสวดภาวนา ชาววัดและผู้แสวงบุญทั้งหมดมารวมตัวกันรอบตัวเขา หลังจากการโจมตีประมาณ 40 นาที รถพยาบาลก็มาถึงและพาคุณพ่อ วาซิลีไปโรงพยาบาล แม้ว่าเจ้าหน้าที่ทางการแพทย์จะพยายามอย่างเต็มที่ แต่คุณพ่อวาซิลีก็เสียชีวิตในรถระหว่างทางไปโรงพยาบาล

ร่วมเป็นสักขีพยานการโจมตีของนักฆ่าต่อ Fr. วาซิลีกลายเป็นเด็กหญิงอายุ 13 ปีซึ่งรายงานเส้นทางเพิ่มเติมของอาชญากร ในตอนแรกเขายังคงเคลื่อนตัวไปทางประตู แต่เพื่อให้แน่ใจว่าประตูปิดอยู่ เขาจึงหันไปทางการสร้างห้องขังพี่น้อง ที่นั่นเขาถอดเสื้อคลุมสีดำที่เขาสวมอยู่ออกและทิ้งมีดเปื้อนเลือดไว้บนบันไดซึ่งเป็นอาวุธอาชญากรรม จากนั้นคนร้ายก็วิ่งไปที่กองฟืนขนาดใหญ่ วางอยู่ใกล้กำแพงป้อมปราการเหมือนบันได แล้วปีนขึ้นไปบนหลังคาโรงนาที่ติดกับผนัง จากนั้นเขาก็ปีนขึ้นไปบนกำแพงอาราม - ร่องรอยของรองเท้าผ้าใบของผู้ลี้ภัยที่มองเห็นได้ชัดเจนยังคงอยู่บนหินปูนสีขาวของกำแพง - และกระโดดจากมันแล้ววิ่งหนีเข้าไปในป่า

มีดขว้างโดยคนร้ายบนระเบียงของอาคารห้องขังพี่น้อง - อันที่จริงมันเป็นดาบสั้นกว้างแบบทำเอง - มีร่องรอยของเลือดและตามพารามิเตอร์ทางเรขาคณิตนั้นสอดคล้องกับบาดแผลที่ได้รับจากผู้ตาย ได้รับการยอมรับจากการตรวจสอบว่าเป็นอาวุธอาชญากรรม ทั้งสองด้านของใบมีดมีรอยสลักอยู่ ด้านหนึ่งมีสามแฉก และอีกด้านหนึ่งมีคำว่า “ซาตาน” การแกะสลักทำขึ้นโดยใช้วิธีการใช้เครื่องมือ (เช่น โดยการเอาโลหะออกด้วยเครื่องกัด แทนที่จะเกา)

ลักษณะอันเลวร้ายของอาชญากรรมที่เกิดขึ้นในคืนวันฟื้นคืนชีพในวันอีสเตอร์ โดยมีการหลั่งเลือดของผู้ดำรงตำแหน่งปุโรหิต ( มีเพียง Hieromonk Vasily (Roslyakov) เท่านั้นที่มีตำแหน่งศักดิ์สิทธิ์ พ่อ Trofim และ Ferapont เป็นพระภิกษุ - "ไออาร์") การปรากฏตัวของสัญลักษณ์ซาตานบนอาวุธอาชญากรรม - ทั้งหมดนี้ทำให้เหตุการณ์นี้มีลักษณะเป็นเหตุการณ์ที่ไม่ธรรมดาและเป็นประวัติการณ์ในทันที

คนร้ายกระทำการเยาะเย้ยถากถางเป็นพิเศษ จนถึงเวลา 04.30 น. เจ้าหน้าที่เกือบทั้งหมดของกรมกิจการภายในเขต Kozelsky - 40 คน - ปฏิบัติหน้าที่ที่อาราม หลังจากขบวนแห่ทางศาสนาได้รื้อถอนการรักษาความปลอดภัย และประชาชนก็เริ่มแยกย้ายกันไป แต่ยังคงมีผู้คนหลายสิบคนอยู่ทั้งบริเวณรั้วอารามและบริเวณโดยรอบ ในอีกด้านหนึ่ง เห็นได้ชัดว่าอาชญากรกำลังรอช่วงเวลาที่เหมาะสมสำหรับการโจมตี ในทางกลับกัน เขาไม่ได้พยายามซ่อนหรือปิดบังเลย เหยื่อรายแรกคือพระภิกษุที่กำลังตีระฆัง และการหยุดกริ่งนี้อย่างกะทันหันดึงดูดความสนใจของทุกคนที่ได้ยินทันที การโจมตีผู้กดกริ่งทำให้อาชญากรมีความเสี่ยงสูงที่จะถูกจดจำหรือระบุตัวได้ในอนาคต แต่เห็นได้ชัดว่าการพิจารณานี้ไม่ได้หยุดเขา

สัมภาษณ์พยาน - และก็มีเยอะ! - นำมาซึ่งผลลัพธ์ที่น่าอัศจรรย์: ผู้แสวงบุญแยกแยะเสียงกริ่งอย่างชัดเจนในเวลาพลบค่ำในตอนเช้า (โชคดีที่หอระฆังเป็นชานชาลาที่ระดับพื้นดินไม่ใช่หอระฆัง) พวกเขาเห็นว่าพระภิกษุล้มลงทีละคน แต่ไม่มีใครเห็น ผู้โจมตี ผู้แสวงบุญสามคนเห็นว่ามีคนสวมเสื้อคลุมสีดำของกองทัพเรือกระโดดข้ามรั้วหอระฆังแล้ววิ่งหนีไป ผู้หญิงทั้งสามคนแยกจากกัน ตัดสินใจว่าคนกริ่งจะรู้สึกไม่สบาย และชายที่วิ่งจะพาหมอไป ผู้หญิงเหล่านี้เข้าใกล้หอระฆังและไม่กล้าเข้าใกล้พระภิกษุในบางครั้งโดยตัดสินใจว่าความเจ็บป่วยของพวกเขามีสาเหตุมาจากความรุนแรงของการถือศีลอดอีสเตอร์ เมื่อเลือดที่ไหลออกจากบาดแผลของพระภิกษุปรากฏบนกระดานของแท่นเท่านั้น ผู้แสวงบุญจึงตระหนักว่าพวกเขาได้เห็นอาชญากรรม

ผู้หญิงอีกสองคนสังเกตเห็นช่วงเวลาของการโจมตี แต่ก็ไม่สามารถให้คำอธิบายที่น่าพอใจเกี่ยวกับผู้กระทำความผิดได้ ตามที่พวกเขาพูด สิ่งที่เกิดขึ้นดูราวกับว่าพระภิกษุล้มลงอย่างเงียบๆ เองและผู้โจมตีไม่ปรากฏให้เห็นจนกระทั่งเขาวิ่งจากหอระฆังไปยังประตู Skete แน่นอนว่าการสอบสวนต้องเผชิญกับปรากฏการณ์การรับรู้เชิงอัตวิสัยที่น่าสงสัย แต่ควรตระหนักว่าในทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับชะตากรรมของพระที่เสียชีวิตนั้นมีความลึกลับมากมายและอธิบายไม่ได้อย่างมีเหตุผล

การฆาตกรรมคุณพ่อ เด็กหญิงอายุ 13 ปีสังเกตเห็นวาซิลีซึ่งเป็นคนโตในลำดับชั้นของวัดและคนสุดท้ายที่เสียชีวิต ตามเรื่องราวของเธอคุณพ่อ Vasily (เขากำลังมุ่งหน้าไปที่ประตู Skete เพื่อสารภาพกับนักบวชและผู้แสวงบุญใน Skete) ถูกชายนิรนามสวมเสื้อคลุมสีดำหยุดไว้และพูดคุยกับเขาสั้น ๆ เกี่ยวกับบางสิ่งบางอย่าง พวกเขาแยกทางกันหลังจากพูดคุยกันสองสามประโยค พระภิกษุนั้นยืนหันหลังให้ชายนิรนามอยู่แล้ว ทันใดนั้นเขาก็ตีเขาจากล่างขึ้นบนอย่างรวดเร็วและวิ่งหนีไปโดยไม่คาดคิด เด็กหญิงคนนั้นบอกว่ามีสัตว์ตัวหนึ่งกำลังวิ่งหนี และการเปลี่ยนแปลงของคนเป็นสัตว์ในทันทีทันใดนี้ทำให้เธอประหลาดใจมากจนเธอเล่าให้หลายคนฟังเกี่ยวกับสิ่งที่เธอได้เห็น เธอเป็นคนแรกที่วิ่งไปหาพ่อที่เสียชีวิต วาซิลีและเรียกผู้แสวงบุญมาช่วยเขาดังนั้นเรื่องราวของเธอจึงไม่ทำให้เกิดข้อสงสัยแม้แต่น้อย ผู้ตายเห็นฆาตกรของเขาและถึงแม้เขาจะยังมีสติอยู่นานกว่า 3/4 ชั่วโมง แต่เขาก็ไม่ต้องการที่จะบอกสัญญาณของเขา

การสุ่มเลือกเหยื่อนั้นชัดเจน ในคืนอีสเตอร์ในอาราม Optina Pustyn เสียงระฆังจะดังต่อไปจนถึงห้าโมงเช้า นำโดยคนกริ่งสี่คน ต่อจากนี้พระภิกษุทุกรูปจะร้องกริ่ง แสดงความปีติยินดีที่เต็มดวงวิญญาณ ขณะที่พระภิกษุสงฆ์รวมตัวกันในโรงอาหาร หลวงพ่อเฟราปอนต์และหลวงพ่อโทรฟิมก็เสด็จขึ้นหอระฆัง เรื่องนี้เกิดขึ้นโดยบังเอิญ พระภิกษุอื่น ๆ อาจไปอยู่ที่หอระฆังแทนก็ได้
คนโตคือคุณพ่อ Ferapont (ในโลก Pushkarev Vladimir Leonidovich) เกิดในปี 1955 ในอารามเขาทำงานในโรงช่างไม้

เขาเป็นผู้ชายที่มีร่างกายแข็งแรงมาก เป็นที่ทราบกันดีว่า Pushkarev รับราชการในกองทัพโดยเป็นส่วนหนึ่งของกองกำลังพิเศษ หลังจากสิ้นสุดการรับราชการ เขายังคงอยู่ในกองทัพภายใต้สัญญาและดำรงตำแหน่ง SA เป็นเวลาทั้งหมดห้าปี คณะสงฆ์เฒ่าจำเหตุการณ์ที่น่าทึ่งมากได้เมื่อคุณพ่อ Ferapont ถูกโจมตีโดยผู้ติดยาพังก์สามคนซึ่งในช่วงต้นทศวรรษที่ 90 แห่กันไปที่ Optina Pustyn อย่างต่อเนื่อง การโจมตีนี้เกิดขึ้นที่ระเบียงหน้าห้องอาหารของผู้แสวงบุญ และมีผู้คนหลายสิบคนเห็นเหตุการณ์ คุณพ่อ Ferapont กระจายผู้โจมตีอย่างรวดเร็วจนไม่มีใครรอบตัวเขาไม่เพียงมีเวลาเข้าแทรกแซงเท่านั้น แต่ยังรู้ว่าเกิดอะไรขึ้นอีกด้วย

ในเวลาเดียวกันเขาเป็นคนเงียบ ๆ ถ่อมตัวไม่ดึงดูดความสนใจมาที่ตัวเองจนเมื่อทราบข่าวการเสียชีวิตของเขาไม่ใช่ว่าชาวอารามทุกคนจะจำได้ว่าเขาพูดถึงใคร คนที่รู้จักเขาดีบางคนเล่าว่าพระภิกษุนี้มีความคิดว่าใกล้จะถึงแก่กรรมแล้ว ตัวอย่างเช่น คุณพ่อเป็นช่างไม้ที่เก่งมาก. ก่อนเทศกาลอีสเตอร์ Ferapont แจกจ่ายเครื่องดนตรีที่ดีที่สุดของเขาให้กับปรมาจารย์คนอื่นโดยไม่คาดคิด เมื่อพวกเขาถามเขาว่าทำไมเขาถึงทำเช่นนี้ โอ้ Ferapont นิ่งเงียบหรือตอบว่าเขาจะไม่ต้องทำงานช่างไม้อีกต่อไป
คุณพ่อ Trofim (ในโลกนี้ Leonid Ivanovich Tatarnikov) ซึ่งเสียชีวิตข้างๆ เขา เกิดในปี 1954 เป็นกะลาสีเรือในกองเรือประมงก่อนที่เขาจะถูกผนวช

ในวัดเขาได้รับการยกย่องว่าเป็นพ่อค้าและทำงานบ้านทั้งหมด เขาควบคุมรถแทรคเตอร์ได้อย่างสมบูรณ์แบบซึ่งใช้ในการไถสวนของอาราม ชายร่างสูงใหญ่แข็งแรง เขามีหมัดเหล็ก ความทรงจำยังคงอยู่เกี่ยวกับความแข็งแกร่งทางกายภาพอันน่าทึ่งของเขา วันหนึ่งเขาผูกปมโป๊กเกอร์ หลายคนที่รู้จักเขาจำได้ว่าคุณพ่อ Trofim งอเล็บด้วยมือของเขาอย่างง่ายดาย ตัวอย่างเช่น เขาขันตะปูนกกางเขนให้แน่นด้วยแหวนหรือสกรู เขาทำเช่นนี้ด้วยความหงุดหงิดหากคำอธิษฐานไม่เป็นไปด้วยดี ใน Rus ไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะแปลกใจกับความแข็งแกร่งทางร่างกาย - มีผู้ชายที่มีสุขภาพดีหลายคนตลอดเวลา - แต่ความแข็งแกร่งของแขนดังกล่าวควรได้รับการยอมรับว่าไม่ธรรมดาแม้ตามมาตรฐานของรัสเซียก็ตาม

เห็นได้ชัดว่าบุคคลเช่นคุณพ่อ Ferapont สามารถต่อต้านผู้โจมตีได้อย่างดื้อรั้น ไม่ว่าฆาตกรจะดุร้ายแค่ไหน ฮีโร่อย่างคุณพ่อ โทรฟิมและคุณพ่อ เฟราปองต์ หยุดเขาได้แล้ว แต่พวกเขาก็ตายอย่างไร้การต่อต้าน ความขัดแย้งนี้ในตอนแรกทำให้การสืบสวนสับสนอย่างมาก และเราจะต้องกลับไปที่คำอธิบายด้านล่าง

Hieromonk พ่อ Vasily (ในโลก Roslyakov Igor Ivanovich) เกิดในปี 1960 อาศัยอยู่ที่ Optina Pustyn เป็นเวลาสี่ปีมีส่วนร่วมในงานเผยแผ่ศาสนาและไปค่ายมากกว่าหนึ่งครั้งเพื่อทำงานร่วมกับนักโทษที่มีระบอบการปกครองที่เข้มงวดเป็นพิเศษ

ก่อนที่จะเข้าร่วมโบสถ์ I.I. Roslyakov เป็นสมาชิกของทีมโปโลน้ำแห่งชาติของสหภาพโซเวียตและก่อนหน้านั้นเขาเป็นกัปตันทีมมหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกในกีฬานี้และเป็นแชมป์ยุโรป หลังจากสำเร็จการศึกษาคณะวารสารศาสตร์มหาวิทยาลัยแห่งรัฐมอสโกเขามีโอกาสสร้างอาชีพที่ยอดเยี่ยม แต่เขาละเลยสิ่งนี้และเลือกเส้นทางพิเศษของตัวเอง Igor Roslyakov เป็นหนึ่งในผู้อาศัยกลุ่มแรก ๆ ของ Optina Hermitage ที่ได้รับการฟื้นฟูซึ่งเป็นพระภิกษุที่ยกอารามศักดิ์สิทธิ์ขึ้นจากซากปรักหักพัง

เหมือนพระภิกษุในหอระฆัง จู่ๆ เขาก็ถูกโจมตีและไม่ป้องกันตัวเอง กำลังจะตาย วาซิลีไม่ต้องการเปิดเผยความลับของการสนทนาของเขากับฆาตกรหนึ่งนาทีก่อนการโจมตี เป็นไปได้ว่าถ้าการสนทนานี้ไม่เกิดขึ้น คนร้ายคงจะผ่านไปแล้ว แต่ประวัติศาสตร์ไม่ทราบอารมณ์เสริม... ด้วยบาดแผลสาหัส - มีดของอาชญากรแทงไต, กะบังลมและเข้าไปในปอด - พระภิกษุถูกอุ้มไปที่ศาลเจ้าพร้อมพระธาตุของนักบุญแอมโบรสซึ่งอยู่ใกล้ ๆ ทรงนอนสวดมนต์ประมาณ 40 นาที แพทย์โทรไปที่อารามหลังการโจมตีประหลาดใจที่ชายที่มีบาดแผลสาหัสเช่นนี้ไม่ได้ส่งเสียงครวญครางและยังมีสติอยู่เป็นเวลานาน จริงๆแล้วชีวิตไม่อยากทิ้งเขาไป...

ตำรวจที่รีบไปที่ Optina Pustyn แสดงให้เห็นถึงความกระตือรือร้นในการให้บริการเป็นพิเศษ ทฤษฎีนักสืบกำหนดให้พยายามค้นหาอาชญากร "ตามรอย" อนิจจา - ผู้ที่อาศัยอยู่ในรัสเซียรู้ดีเกินไปว่ากฎนี้มีความหมายอย่างไรในการนำไปใช้ในชีวิตประจำวันโดยพนักงานผู้กล้าหาญของสำนักงานตำรวจและอัยการของเรา แม้ในการสืบสวนคดีอาญาที่มีชื่อเสียงสูงเช่นกรณีของ Chikatilo หรือ Mikhasevich มาตรการสืบสวนคดีอาญาที่ผิวเผินปานกลางและจริงจังนำไปสู่การคุมขัง "การเปิดเผย" และความเชื่อมั่นของบุคคลเหล่านั้นที่ไม่เกี่ยวข้องกับอาชญากรรมแม้แต่น้อย (หัวข้อนี้ทำให้เกิด ปฏิกิริยาที่ประหม่าอย่างมากจากหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายของคนงานและการคัดค้านอย่างเผ็ดร้อนในส่วนของพวกเขา แต่สถิติเชิงวัตถุ - อนิจจา! - เป็นเช่นนั้นมากถึง 14 คนถูกตัดสินอย่างผิด ๆ ใน "คดีมิคาเซวิช" ซึ่งหนึ่งในนั้นถูกยิง เกือบทั้งหมดนี้ คนลงเอยในเครื่องบดเนื้อสืบสวนอย่างแม่นยำจากการค้นหา "ร้อนจนแทบอดใจไม่ไหว" กล่าวอีกนัยหนึ่งคือถูกจับในมือร้อน กดดัน "กระท่อมนักข่าว" และได้สารภาพภายในสามวันตามที่กฎหมายกำหนด . ไม่มีทางหนีจากสถิติที่มืดมนเหล่านี้ - นี่เป็นตัวบ่งชี้วัตถุประสงค์ของความสำเร็จของการทำงานของกฎหมายและระเบียบของร่างกายของเราซึ่งเป็นหลักฐานของความไร้ความสามารถและไม่เป็นมืออาชีพ)

ในกรณีนี้ก็มีการค้นหาที่ร้อนแรงเช่นกัน เมื่อตรวจสอบเสื้อคลุมของกองทัพเรือที่นักฆ่าทิ้งไว้ที่ระเบียงหอพักของผู้แสวงบุญ ตำรวจพบหนังสือเดินทางและสมุดงานของ Kartashev คนหนึ่ง หมายเลขสินค้าคงคลังที่เย็บไว้บนซับในระบุว่าเสื้อคลุมเป็นทรัพย์สินของสงฆ์ ความจริงก็คืออารามได้รับจากกระทรวงกลาโหมของสหพันธรัฐรัสเซียในรูปแบบของการบริจาค พระภิกษุและนักแสวงบุญทุกคนแต่งกายด้วยชุดเหล่านั้น

ตำรวจสันนิษฐานว่าคนร้ายเป็นหนึ่งในผู้แสวงบุญ ความไร้เหตุผลของฆาตกรที่ก่ออาชญากรรมโดยมีหนังสือเดินทางและสมุดงานอยู่ในกระเป๋าไม่ได้รบกวนพวกเขา Alexander Kartashev คนไร้บ้านที่ทำงานในสถานีดับเพลิงของอาราม ถูกจับกุมทันที และหลังจากการสอบสวนสี่ชั่วโมง เขาก็รีบสารภาพในข้อหาฆาตกรรม

เราสามารถเดาได้ (ซึ่งโดยทั่วไปแล้วไม่ยากเลย) อย่างแน่นอนว่าผู้พิทักษ์กฎหมายและความสงบเรียบร้อยที่กระตือรือร้นประสบความสำเร็จในการกล่าวหาตนเองของผู้บริสุทธิ์ได้อย่างไร (ในไม่ช้าก็ชัดเจน!) เห็นได้ชัดว่าความปรารถนาของทหารในแนวรบที่มองไม่เห็นนั้นยิ่งใหญ่มากที่จะรายงานอย่างรวดเร็วเกี่ยวกับการเปิดเผยอาชญากรรมอื้อฉาว "ที่ร้อนแรง"

เหตุการณ์ต่างๆ ก็มีการพัฒนาอย่างรวดเร็ว ภายในเที่ยงวันที่ 18 เมษายน 2536 กลุ่มระหว่างแผนก (กรมกิจการภายในภูมิภาค MB และสำนักงานอัยการ) เริ่มทำงานในที่เกิดเหตุซึ่งในไม่ช้าก็ได้รับข้อความเกี่ยวกับการปรากฏตัวของบุคคลที่ไม่รู้จักซึ่งติดอาวุธด้วยการล่าสัตว์ที่ถูกเลื่อย ปืนไรเฟิลบนไร่นาใกล้หมู่บ้านออร์ลิงกา เพื่อเรียกร้องอาหาร ชายคนนั้นจึงยิงไปที่พื้นแล้วเดินเข้าไปในป่า

แม้ว่า Alexander Kartashov จะสารภาพไปแล้ว แต่ไม่มีนักสืบมืออาชีพคนใดถือว่าเขาเป็นฆาตกรอย่างจริงจัง เมื่อบ่ายวันที่ 18 เมษายน ปรากฏชัดว่าฆาตกรตัวจริงออกจากวัดเข้าป่าแล้ว ดังนั้นข้อความของป่าไม้จึงได้รับการพิจารณาอย่างจริงจัง
ทีมสืบสวนได้ไปที่ฟาร์มของป่าไม้ทันทีโดยมีเป้าหมายเพื่อพยายามบันทึกร่องรอยการปรากฏตัวของบุคคลที่ไม่รู้จัก (ถ้ามี) และที่สำคัญที่สุดคือเพื่อสร้างภาพร่างที่ประกอบด้วยเขา

เราควรยกย่องประสิทธิภาพและความเป็นมืออาชีพของนักอาชญาวิทยา ชุดประจำตัวและภาพวาจาของชายที่ไม่รู้จักถูกวาดขึ้นอย่างรวดเร็วและที่สำคัญที่สุด! - อย่างแน่นอน. พนักงานของกรมกิจการภายในเขต Kozelsky ระบุตัว Averin Nikolai Nikolaevich ผู้อาศัยอยู่ในหมู่บ้าน Volkonsk เขต Kozelsky ภูมิภาค Kaluga จากชุดภาพถ่าย ในตอนเย็นของวันที่ 18 เมษายน มีการแจกจ่ายประกาศที่มีข้อมูลระบุตัวตนเกี่ยวกับบุคคลนี้ไปยังกรมตำรวจทั้งหมดของ Kaluga และภูมิภาคใกล้เคียง

Nikolai Averin เกิดเมื่อวันที่ 13 มิถุนายน 2504 ได้รับความสนใจจากหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายในฤดูร้อนปี 2533 เมื่อเขาและเพื่อนพยายามข่มขืนหญิงสูงอายุ ตอนนั้นคดีไม่ได้ขึ้นศาล ทุกอย่างจบลงด้วยการขอโทษจากผู้กระทำความผิดโดยอ้างว่าเป็น "เมา" แม้ว่าตำรวจจะรู้ดีอยู่แล้ว แต่ความพยายามนี้ยังห่างไกลจากการกระทำประเภทนี้ครั้งแรกของ Averin ในเดือนเมษายน ปี 1991 ก่อนวันอีสเตอร์ Averin ก่ออาชญากรรมครั้งใหม่ และพยายามข่มขืนอีกครั้ง เหยื่อถูกเขาทุบตีอย่างรุนแรง และครั้งนี้ไม่อาจพูดถึงน้ำตาที่ "สำนึกผิด" ได้เลย คดีอาญาที่มีโครงเรื่องค่อนข้างเรียบง่ายและผลลัพธ์ที่ดูเหมือนชัดเจนเสร็จสิ้นภายในหนึ่งเดือนและจบลงที่ศาลแขวง Kozelsky ซึ่งเรียกร้องให้มีการตรวจจิตเวชของ Averin

ตามมติเมื่อวันที่ 8 สิงหาคม พ.ศ. 2534 ศาลได้ปล่อยตัว Averin จากการลงโทษทางอาญาในฐานะโรคจิตเภท ศาลพบว่าการพยายามข่มขืนกระทำโดย Nikolai Averin ในสภาพวิกลจริต และสั่งให้ชายคนนี้เข้ารับการรักษาภาคบังคับ

จนถึงเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2535 Averin อยู่ในโรงพยาบาลจิตเวช Gannushkin โดยมีระบบการสังเกตตามปกติ เขาออกจากที่นั่นในฐานะคนพิการกลุ่มที่ 3

ผู้ปกครองที่ถูกสัมภาษณ์ของ Nikolai Averin ยืนยันว่าลูกชายของพวกเขาไปวัดในคืนอีสเตอร์ เขาสวมแจ็กเก็ตและมีหมวกคลุมศีรษะโดยที่กระบังหน้าถูกฉีกออก

ในขณะเดียวกัน ลายนิ้วมือหลายอันที่เหมาะสมสำหรับการระบุตัวตนได้ถูกนำมาจากอาวุธสังหารที่ส่งไปมอสโคว์เพื่อตรวจสอบ หนึ่งในนั้นสอดคล้องกับนิ้วนางของ Nikolai Nikolaevich Averin อย่างชัดเจน

อาจเป็นไปได้ว่าหลายคนสามารถทำนายตอนจบของเรื่องราวทั้งหมดนี้ได้อย่างแม่นยำตั้งแต่บัดนี้เป็นต้นไป ไม่ว่าในกรณีใดสำหรับผู้ที่คุ้นเคยกับวิธีการที่ทันสมัยของหน่วยงานบังคับใช้กฎหมายอย่างน้อยก็ไม่ใช่เรื่องยาก

Averin แสดงให้เห็นลักษณะแนวโน้มของโรคจิตเภทไซโคลิด - ความปรารถนาโดยไม่รู้ตัวที่จะกลับไปสู่สภาพแวดล้อมที่เงียบสงบที่คุ้นเคย คนเหล่านี้รู้สึกดีขึ้นมากเมื่ออยู่ท่ามกลางสิ่งของที่คุ้นเคย ใกล้ชิดกับครอบครัว พร้อมด้วยความรู้สึกเข้มงวดและความเป็นระเบียบเรียบร้อยในตารางเวลาประจำวัน เป็นเรื่องที่ขัดแย้งกันที่ Averin ซึ่งเข้าใจดีว่าพวกเขาจะตามหาเขาและพยายามซ่อนตัวหลังจากการหลบหนีที่ประสบความสำเร็จก็พบว่าตัวเองอยู่ในทางตัน เขาแค่ไม่รู้ว่าต้องทำอะไรต่อไป

เมื่อการสอบสวนเกิดขึ้นในเวลาต่อมา เขาก็สามารถหลบหนีไปได้ไกลมาก - เขาเดินผ่านป่าไปจนถึงภูมิภาค Tula ที่นั่นเขาก่อเหตุขโมยในสหกรณ์เดชา หลังจากนั้นเขาตัดสินใจกลับไปที่ Kaluga แล้วเขาก็ไป! เขาไปที่ Kaluga ด้วยรถบัสทางไกล จากนั้นย้ายไปที่ Kozelsk ซึ่งอยู่ใกล้บ้านมาก ใน Kozelsk เขามาหาป้าของเขา

ใครก็ตามที่ไม่ใช่โรคจิตเภทในสถานที่ของเขาอาจสันนิษฐานได้ว่าเมื่อถึงเวลานั้นบ้านป้าของ Averin และบ้านพ่อแม่ของ Averin ก็อยู่ภายใต้การเฝ้าระวังอย่างลับๆ แล้ว Nikolai Averin ไม่ได้คิดอะไรแบบนั้น

กลุ่มสอดแนมภายนอกไม่มีคำสั่งให้ควบคุมตัวคนร้าย เขาได้รับเวลาพักผ่อน เขาโทรหาเพื่อนบ้านของพ่อแม่อย่างใจเย็น (ช่างสมรู้ร่วมคิด!) ขอให้พวกเขาบอกให้เก็บข้าวของและไปหาป้าใน Kozelsk; จากนั้นฉันก็กิน อุ่นเครื่อง และรู้สึกปลอดภัยจึงเข้านอน

จากนั้นกลุ่มผู้จับกุมก็เข้าไปในบ้าน หยิบปืนลูกซองปืนไรเฟิลล่าสัตว์ที่ยืนอยู่ข้างเตียงออกไปอย่างเงียบ ๆ และกระโจนเข้าใส่นักฆ่ากรนทันที เมื่อ Averin รู้สึกได้ เขาก็ถูกใส่กุญแจมือแล้ว

เมื่อมาถึงสถานีตำรวจ Kozelskoe Averin ก็เริ่มพูดทันที พระองค์ตรัสถึงพระสุรเสียงที่ผลักดันให้ไปสู้กับพระเจ้า, คำสั่งจากเบื้องบนให้ฆ่าพระภิกษุ (“ถ้าไม่ทำเช่นนี้เราคงแพ้สงครามกับพระเจ้า”), ว่าในวันที่ 13 เมษายน และหลังจากนั้น เมื่อวันที่ 15 เมษายน เขาได้ไปที่วัดแห่งหนึ่งโดยมีเจตนาจะฆ่าคน

เราอาจพูดได้ว่า “คดีของ Averin” จบลงแล้ว โรคจิตเภทนี้จะไม่ถูกดำเนินคดีในศาลอาญา

ยิ่งเวลาพาเราออกห่างจากเหตุการณ์โศกนาฏกรรมของเทศกาลอีสเตอร์นั้นมากขึ้นเท่าใด สิ่งที่เกิดขึ้นก็จะยิ่งชัดเจนมากขึ้นเท่านั้น การฆาตกรรมพระภิกษุนั้นอยู่นอกเหนือขอบเขตของความผิดทางอาญาซ้ำซาก การพลีชีพของคนรุ่นราวคราวเดียวกับเราทำให้เกิดปาฏิหาริย์และสัญญาณหลากหลายประเภทที่สมควรพูดถึงการปฏิวัติทางอุดมการณ์ที่อาจจะเกิดขึ้น เมื่อถึงวันที่ 40 นับแต่วินาทีที่ภิกษุประหารชีวิต ได้มีการรักษาคนแรกที่ได้รับการยอมรับจากแพทย์ว่าป่วยหนักที่หลุมศพของพวกเขา และตั้งแต่นั้นมา ผู้คนหลายพันคนก็ได้เห็นปาฏิหาริย์ที่เปิดเผยต่อโลก มากมายแกะสลักเกี่ยวกับ Ferapont ไม้กางเขนเริ่มมีมดยอบเมื่อเวลาผ่านไป หนึ่งปีหลังจากการสิ้นพระชนม์ของภิกษุสงฆ์ มีการค้นพบมดยอบจำนวนมากจากไม้กางเขนที่วางไว้บนหลุมศพของพวกเขา

แม้ตามประเพณีทางศาสนาออร์โธดอกซ์ - อุดมไปด้วยตัวอย่างปาฏิหาริย์และสัญลักษณ์มากมาย - นี่ดูเหมือนจะเป็นเหตุการณ์พิเศษ มีการบันทึกปาฏิหาริย์มากมายเกี่ยวกับทรัพย์สินส่วนตัวของพระสงฆ์ที่เสียชีวิตไปแล้ว

ปาฏิหาริย์ที่เปิดเผยในช่วงหลายปีที่ผ่านมานั้นมีมากมายและเป็นพยานอย่างน่าเชื่อถึงพระคุณของพระเจ้าในทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับผู้พลีชีพใหม่ของ Optina ซึ่งบางทีคนรุ่นปัจจุบัน (เช่น ผู้ร่วมสมัยของผู้ถูกสังหาร) จะสามารถเห็นพวกเขาได้รับการยอมรับเป็นนักบุญ

เป็นไปได้มากว่าเรากำลังเผชิญกับการแสดงออกที่โดดเด่นที่สุดของการไม่ต่อต้านของคริสเตียนและความวางใจในพระประสงค์ของพระเจ้า ครั้งหนึ่งนักบุญยอห์นแห่งครอนสตัดท์พยากรณ์ว่ารัสเซียจะไม่พินาศตราบใดที่มีคนอย่างน้อยหนึ่งคนยังมีชีวิตอยู่และพร้อมที่จะตายเพื่อพระเจ้า ในด้านนี้ ภิกษุผู้เกิดในสมัยแห่งความไม่มีพระเจ้าโดยสิ้นเชิงแต่พบศรัทธาและพร้อมจะตายเพื่อมันโดยไม่กังวลใจ ดูเหมือนจะมองโลกในแง่ดีในแบบของตัวเอง ไม่ใช่คนเดียวในรัสเซียที่พร้อมที่จะตายเพื่อพระคริสต์ในเช้าวันอีสเตอร์นั้น แต่มีสามคนพร้อมกัน! และการพลีชีพเป็นมงกุฎแห่งชีวิตที่คู่ควรสำหรับพวกเขาแต่ละคน นี่คือวิธีที่ผู้เชื่ออธิบายพฤติกรรมของคนตายให้ผู้ตรวจสอบทราบ

ในระหว่างการสอบสวน Averin ยังเน้นย้ำถึงลักษณะลึกลับของการกระทำของเขาด้วย เขาบอกตรงๆ ว่าการฆ่าพระภิกษุนั้นจงใจและเตรียมไว้ล่วงหน้า เพื่อเป็นแรงจูงใจเขาอ้างถึงคำสั่งของเสียงภายในซึ่งดังก้องอยู่ในหัวของเขาอย่างต่อเนื่องเป็นเวลาหลายปี เสียงนี้ทรมาน Averin เป็นเวลานานด้วยเสียงคำรามและเสียงฮัมซึ่งทำให้เกิดอาการปวดหัวอย่างรุนแรง ไม่มีทางที่จะต่อสู้กับเขาได้ และเมื่อเวลาผ่านไป The Voice ก็บรรลุการปราบปรามของ Averin อย่างสมบูรณ์ ตามคำสั่งของ The Voice อาชญากรได้กระทำการกระทำที่ไม่อาจจินตนาการได้มากที่สุด: กินกระดาษชำระที่ใช้แล้ว, ขวานสับพระคัมภีร์, โจมตีผู้หญิง, สาบานอย่างควบคุมไม่ได้ในที่สาธารณะ ฯลฯ The Voice เกลียดออร์โธดอกซ์และทุกสิ่งที่เกี่ยวข้องกับศาสนาคริสต์ดังนั้น Averin เองก็เต็มไปด้วยความเกลียดชังศาสนา คนร้ายเห็นพ้องกันว่าเสียงภายในนี้เป็นของซาตานและตัวเขาเอง - นิโคไลอเวริน - เป็นผู้ช่วยที่มีสติต่อวิญญาณชั่วร้าย

คำให้การเหล่านี้ของผู้ถูกกล่าวหาทำให้เราสามารถจำแนกอาชญากรรมที่เขาก่อขึ้นเป็นพิธีกรรม กล่าวคือ กระทำด้วยแรงจูงใจของลัทธิคลั่งศาสนา ในกรณีนี้ ศาสนาของฆาตกรคือลัทธิซาตาน เป็นที่น่าสังเกตว่ากฎหมายภายในประเทศสมัยใหม่ในทุกวิถีทางที่เป็นไปได้ได้เคลื่อนห่างจากแนวคิดเรื่อง "อาชญากรรมทางพิธีกรรม" โดยแทนที่แรงจูงใจทางศาสนาด้วยแรงจูงใจทางการเมืองหรือเศรษฐกิจ ในขณะเดียวกัน กฎหมายก่อนการปฏิวัติของรัสเซีย (เช่น ก่อนปี 1917) มีความฉลาดกว่ามากในเรื่องนี้ เห็นได้ชัดว่าระบบกฎหมายที่ปฏิเสธที่จะถือว่าความคลั่งไคล้ศาสนาเป็นแรงจูงใจในการก่ออาชญากรรมแสดงให้เห็นฝ่ายเดียวที่สำคัญ<…>

แม้ว่าคนร้ายจะถูกจับกุมและเปิดเผยแล้ว แต่ประเด็นสำคัญจำนวนหนึ่งก็ไม่เคยได้รับการชี้แจงให้กระจ่างในระหว่างการสอบสวน ความจริงที่ว่า Nikolai Averin มีเงินจำนวนมากประมาณสามเดือนก่อนที่จะก่ออาชญากรรมนั้นยังคงไม่สามารถอธิบายได้ ในขณะเดียวกัน หลายคนซึ่งก่อนหน้านี้รู้จักเขาในฐานะบุคคลที่ต้องการเงินอยู่ตลอดเวลา ต่างตั้งข้อสังเกตด้วยความประหลาดใจที่จู่ๆ เขาก็เริ่มให้ยืมเงินและดื่มเครื่องดื่มให้คนขี้เมาอย่างง่ายดาย Averin เองไม่ได้ดื่ม แต่หลังจากปีใหม่ (ในปี 1993) ทันใดนั้นเขาก็เริ่มให้เงินสำหรับเครื่องดื่มแก่คนที่เขาไม่สามารถคาดหวังการชำระหนี้ได้อย่างง่ายดาย

แต่เห็นได้ชัดว่าสิ่งนี้ไม่ได้รบกวนฆาตกรในอนาคตเลย: ให้ยืมเงินกับคนขี้เมาในท้องถิ่นให้ยืมเงินกับเพื่อนร่วมงานดูเหมือนว่าเขาจะเติบโตในสายตาของเขาเองและสนุกกับการแสดงความซาบซึ้งใจจากคนรอบข้าง การสอบสวนไม่เคยกำหนดจากแหล่งที่มาใดและเพื่อประโยชน์ที่ Averin ได้รับเงินในช่วงเดือนแรกของปี 1993 แม้ว่าข้อเท็จจริงของการเสริมคุณค่าที่ไม่คาดคิดของเขาโดยไม่ได้ตั้งใจจะแสดงให้เห็นการมีอยู่ของเพื่อนที่ไม่ปรากฏชื่อ (และอาจเป็นคนที่มีใจเดียวกัน) ของนักฆ่าซาตาน .

การสอบสวนไม่ต้องการพิจารณาเนื้อหาของหลักฐานมากมายที่ชี้ (แม้ว่าจะโดยอ้อม!) ถึงความเป็นไปได้ของการมีอยู่ของกลุ่มซาตานที่รวมตัวกันซึ่งตั้งเป้าหมายในการข่มขู่พระสงฆ์ของ Optina Pustyn และนักบวชด้วยการคุกคามของ ความหวาดกลัว แหล่งข้อมูลอิสระหลายแห่งระบุว่าในช่วงต้นทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ 20 ภัยคุกคามประเภทนี้ไม่ได้เป็นเพียงตำนานแต่อย่างใด

มีข่าวลือแพร่สะพัดไปทั่วว่า “พระภิกษุจะถูกเชือดในวันอีสเตอร์” หลังจากเหตุการณ์โศกนาฏกรรมเมื่อวันที่ 18 เมษายน พ.ศ. 2536 นักบวชบางคนรายงานว่าเพื่อนที่ไม่เชื่อพระเจ้าพยายามชักชวนพวกเขาไม่ให้ไปวัดในคืนอีสเตอร์ เนื่องจากผู้ศรัทธาจะถูกฆ่าที่นั่น เพื่อนบางคนในที่ทำงานขอให้โกนเคราเพื่อไม่ให้ดูเหมือนผู้ศรัทธาออร์โธด็อกซ์ เพราะในอีกไม่กี่วันข้างหน้าสิ่งนี้อาจไม่ปลอดภัย หลายคนนึกถึงข่าวลือและคำเตือนประเภทนี้ และไม่ต้องสงสัยเลยว่าข่าวลือดังกล่าวแพร่สะพัดในหมู่ผู้คนจริงๆ

ชาวอารามไม่ใช่คนแปลกหน้าสำหรับความหยาบคายของพวกปีศาจ และคงเป็นไปไม่ได้ที่จะไม่พูดถึงฉากที่หายวับไปนี้ที่นี่หากไม่มีการคุกคามประเภทต่างๆ ซ้ำกับผู้เชื่อออร์โธดอกซ์ในรูปแบบต่างๆ ตลอดเข้าพรรษา วันก่อนวันอีสเตอร์ ซึ่งถูกบดบังด้วยโศกนาฏกรรมอันน่าสยดสยอง มีเหตุการณ์อื่นเกิดขึ้นซึ่งทิ้งร่องรอยที่มืดมนที่สุดในความทรงจำของพยาน ในระหว่างพิธีสวด ชายนิรนามคนหนึ่งวิ่งเข้าไปในวัดและตะโกนสุดปอดว่า “ฉันก็สามารถบวชได้เหมือนกัน ถ้าฆ่าพระสามรูป!” แล้วเขาก็รีบวิ่งออกไป ในกรณีดังกล่าวทั้งหมด การรักษาความปลอดภัยของอารามไม่สามารถระบุตัวตนของผู้ส่งเสียงดังได้ เห็นได้ชัดว่าคนเหล่านี้ไม่ใช่ผู้แสวงบุญ แต่เป็นคนแปลกหน้าซึ่งไม่มีใครรู้จัก

เจ้าอาวาส Optina คนหนึ่งซึ่งไม่ได้เปิดเผยชื่อต่อสาธารณะด้วยเหตุผลด้านความปลอดภัย ได้รับจดหมายนิรนามที่เหมือนกันสองฉบับในช่วงเข้าพรรษาปี 1993 โดยมีช่วงเวลาหนึ่งสัปดาห์ แต่ละคนมีรูปถ่ายโลงศพที่เปิดโล่งและข้อความสั้นๆ ที่พวกเขาสัญญาว่าจะฆ่าเขาด้วยกระทุ้งสีทองบนกระหม่อม หลังจากเหตุการณ์โศกนาฏกรรมเมื่อวันที่ 18 เมษายน จดหมายทั้งสองฉบับถูกส่งไปยังหน่วยงานบังคับใช้กฎหมาย

เป็นที่น่าสังเกตว่า Averin เองก็ไม่ได้ปกปิดความตั้งใจของเขา ก่อนเกิดการฆาตกรรม เขาปรากฏตัวในโรงงานเครื่องกลที่สนามบินการบินเกษตร ซึ่งเขาเพิ่งทำงานอยู่ และเริ่มลับดาบ คนงานเริ่มสนใจอาวุธประหลาดชิ้นนี้ และหนึ่งในนั้นก็ถามฆาตกรในอนาคตว่า “คุณกำลังลับความแค้นกับใครอยู่” “ฉันต้องการตัดพระภิกษุ” เอเวรินตอบ เขาไม่ได้พยายามที่จะโกหก จากนั้น ขณะออกจากโรงงานไปที่สนาม เขาได้แสดงใบมีดที่ลับแล้วให้คนงานคนอื่นดู และพูดอย่างมีคารมคมคายว่าพวกเขาจะได้ยินเรื่องนี้ได้อย่างไร!

การสืบสวนไม่สามารถระบุที่มาของดาบเล่มนี้ด้วยการแกะสลักซาตานได้ Averin ให้การเป็นพยานว่ามีดปังตอนี้ทำโดยปรมาจารย์ที่ลานเครื่องจักรของฟาร์มรวมของ Druzhba และใบมีดนั้นแกะสลักไว้ในโรงงานใน Kaluga แต่การสืบสวนไม่สามารถระบุตัวช่างฝีมือจากลานเครื่องจักรหรือช่างแกะสลักจากเวิร์คช็อปได้ อาจเป็นเพราะพวกมันไม่มีอยู่จริงเลย

การสืบสวนโดยเพิกเฉยต่อข้อบ่งชี้ว่าผู้สมรู้ร่วมคิดของ Averin อยู่ในอารามในขณะที่เกิดการฆาตกรรม ผู้แสวงบุญหญิงสองคนที่เห็นการโจมตีของฆาตกรต่อระฆังรายงานว่าเมื่อพวกเขากรีดร้องด้วยความสยดสยองกับสิ่งที่พวกเขาเห็น ชายสองคนที่ไม่คุ้นเคยซึ่งยืนอยู่ใกล้ ๆ ก็ตะโกนใส่พวกเขา: “หุบปาก ไม่เช่นนั้นสิ่งเดียวกันจะเกิดขึ้นกับคุณ!” เป็นที่น่าสังเกตว่าคนเหล่านี้ไม่ได้อยู่ในรายชื่อพยานในอาชญากรรมที่รวบรวมโดยทีมสืบสวน กล่าวอีกนัยหนึ่ง คนเหล่านี้รีบออกจากวัด ฉวยโอกาสจากความวุ่นวายที่เกิดขึ้น พฤติกรรมนี้ยิ่งแปลกมากขึ้นเพราะทุกคนที่อยู่ในวัดรีบไปที่หอระฆัง ด้วยความงุนงงกับเสียงหยุดที่ไม่คาดคิดในเทศกาล

เพื่ออธิบายที่มาของหนังสือเดินทางและสมุดงานของ Alexander Kartashev ที่พบในกระเป๋าเสื้อคลุมของเขา Averin ยืนกรานในระหว่างการสอบสวนว่าเขาขโมยพวกมันมาจากหอพักของผู้แสวงบุญ จากนั้นไม่กี่วันต่อมา เขาก็ขโมยเสื้อคลุมที่มีหมายเลขบัญชีของอารามไป การโจรกรรมเหล่านี้เกิดขึ้นอย่างแม่นยำโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อทิ้งหลักฐานเท็จไว้ในที่เกิดเหตุ และนำไปสู่การสืบสวนบนเส้นทางอันเป็นเท็จ

ในขณะเดียวกันการทำงานและที่อยู่อาศัยของผู้แสวงบุญในอาณาเขตของวัดนั้นจัดขึ้นในลักษณะที่เป็นการยากมากที่จะทำการโจรกรรม เพื่อให้การโจรกรรมดังกล่าวประสบความสำเร็จ Averin จะต้องปรากฏตัวที่อารามมากกว่าหนึ่งครั้ง ขณะนั้น ทั้งภิกษุ ทั้งคนจ้างงาน และพระภิกษุก็ไม่รู้จักพระองค์ด้วยสายตา. ข้อสันนิษฐานที่เป็นไปได้มากกว่านั้นคือการขโมยเอกสารของ Kartashev รวมถึงเสื้อคลุมสีดำนั้นดำเนินการโดยผู้สมรู้ร่วมคิดลับของฆาตกรซึ่งปลอมตัวเป็นผู้แสวงบุญ พวกเขาส่งมอบของที่ขโมยมาให้กับ Averin และพวกเขาก็รีบออกจากอารามก่อนที่จะเกิดอาชญากรรม อนิจจาเวอร์ชันนี้ไม่ได้รับรายละเอียดที่เหมาะสม มันง่ายกว่าสำหรับผู้สืบสวนที่จะมองอาชญากรรมว่าเป็นการกระทำของนักฆ่าคนเดียวที่บ้าคลั่ง

และการฆาตกรรมผู้แสวงบุญใน Optina Pustyn เกิดขึ้นทุกปีตลอดช่วงทศวรรษที่ 90 ของศตวรรษที่ผ่านมา อาชญากรรมเหล่านี้มักเกิดขึ้นพร้อมกับงานฉลองการฟื้นคืนพระชนม์อันศักดิ์สิทธิ์ของพระคริสต์ อย่างไรก็ตาม เหตุการณ์เหล่านี้ไม่ได้เกิดขึ้นในอาราม แต่เกิดขึ้นในป่าโดยรอบ ซึ่งอนุญาตให้หน่วยงานบังคับใช้กฎหมายในท้องถิ่นไม่พิจารณาสิ่งเหล่านั้นที่เกี่ยวข้องกับภารกิจแสวงบุญในทางใดทางหนึ่ง และไม่พิจารณาเอกสารการสอบสวนทั้งหมด

ลักษณะเฉพาะของการฆาตกรรมเหล่านี้ทำหน้าที่เป็นข้อบ่งชี้ทางอ้อมของการมีอยู่ขององค์กรซาตานบางแห่งซึ่งไม่ได้โฆษณาข้อเท็จจริงของการมีอยู่ขององค์กรนั้น (ใคร ๆ ก็สามารถสันนิษฐานได้ว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นพร้อมกันโดยสิ้นเชิงกับความตั้งใจและความรู้สึกของหน่วยงานท้องถิ่น) เป็นไปได้มากว่าองค์กรแห่งนี้ตั้งอยู่ในมอสโกวและกลุ่มสมัครพรรคพวกจะปรากฏเป็นระยะ ๆ ในบริเวณใกล้เคียงกับ Optina Hermitage เวลาของการมาเยือนเหล่านี้เกิดขึ้นพร้อมกับสมัยของ Quasimodo (ซึ่งเป็นวันเดียวกับที่สมาชิกวี. ฮิวโกได้รับเกียรติจาก Freemason ตั้งชื่อตัวประหลาดของเขาใน "มหาวิหารน็อทร์-ดาม") ตามปฏิทิน "วัน Quasimodo" ซึ่งเป็นวันหยุดของซาตานที่มีการเสียสละหลายประเภทและโบสถ์คริสเตียนและสุสานถูกดูถูกอยู่ห่างจากวันเสาร์ผู้ปกครองออร์โธดอกซ์หนึ่งสัปดาห์

อย่างไรก็ตาม เรากำลังบุกรุกพื้นที่ที่ห่างไกลจากอาชญาวิทยาและการสืบสวนอย่างมาก ฉันจะทราบเพียงว่าโอเพ่นซอร์สเดียวที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อนี้คือหนังสือพิมพ์ "ออร์โธดอกซ์ปีเตอร์สเบิร์ก"

เป็นไปได้มากว่าจะไม่มีใครสามารถระบุได้อย่างน่าเชื่อถือว่า Averin เป็นสมาชิกขององค์กรดังกล่าวหรือไม่ ดังนั้นความชั่วร้ายสามารถถูกพิจารณาว่าถูกลงโทษและความจริงมีชัยได้จริงหรือ?

อ.ระกิติน, 2542