Dlaczego córka bojara Natalii jest dziełem lirycznym. Esej na temat „Fabuła i problemy opowiadania N.M. Karamzina „Natalia, córka bojara”. Stosunek ludu do świty królewskiej

„Córka bojara Natalia” autorstwa Karamzina jest uderzającym przykładem nowego nurtu, którym posługiwali się pisarze końca XIX wieku, m.in. Karamzin. Nowym trendem jest sentymentalizm, a jeśli wcześniej stosowano ten klasycyzm, który przedstawiał godnego obywatela swojej ojczyzny, jego obowiązek, honor, teraz przedstawiony jest wewnętrzny świat człowieka, jego uczucia, doświadczenia, czego przykładem jest Karamzin praca „Natalia, córka bojara.

Praca Karamzina, córka Natalii Boyarskiej

O co chodzi w tej pracy? Oczywiście o miłości, tej prawdziwej. O tym uczuciu, którego każdy chce doświadczyć, o którym każdy marzy, a Natalia, główna bohaterka, dowiedziała się, czym jest miłość, co to znaczy kochać. Ta praca opowie nam historię miłosną córki Matwieja Andriejewa, Natalii i syna bojara Lubosławskiego, Aleksieja.

Natalia tak bardzo zakochała się w Aleksieju, że zdecydowała się nawet uciec z domu. Zostawia ojca, żeby być z mężem. Ale nigdy nie zapomniała o swoim ojcu, więc ich mężczyzna zawsze przynosił wieści o ojcu Natalii. Siłę wielkiej miłości widzimy nie tylko wtedy, gdy Natalia wychodzi z domu, aby zabrać męża, ale także wtedy, gdy bohaterka wyrusza z Aleksiejem na kampanię wojskową, ponieważ jej życie bez niego było nie do pomyślenia.

Dzieło kończy się dobrym zakończeniem, ponieważ władca przebacza Aleksiejowi, tak jak przebacza ojciec Natalii. Para wyjeżdża do Moskwy i żyje tam szczęśliwie.

W dziele Karamzina „Natalia, córka bojara” jest kilku głównych bohaterów. Można także wyróżnić Mateusza, ojca Natalii, który był uczciwy i szlachetny. Można wyróżnić nianię, która zastąpiła matkę Natalii, oraz Aleksieja, kochanka Natalii, ale mimo to główną bohaterką jest Natalia i nie bez powodu autor nazwał swoje dzieło jej imieniem. Natalia jest przykładem prawdziwej Rosjanki, która wie, jak kochać i dbać o swoich sąsiadów. Jej świat, zarówno wewnętrzny, jak i zewnętrzny, jest piękny. Jest pokorna, a jednocześnie ma silną wolę. Natalia jest przykładem oddania i wierności; idealny wizerunek żony, kochanki i córki.

Prostocie fabuły odpowiada ograniczona liczba postaci. Przed nami miły „bajkowy” król, jego cnotliwy powiernik – bojar Matwiej, jego córka, jej kochanek i jej niania. Jednak przy ograniczonej liczbie postaci nie wszystkie z nich zostają ujawnione w historii z równą kompletnością. Opowieść „Natalia, córka bojara” jest stosunkowo krótka i niezbyt bogata w wydarzenia o charakterze „zewnętrznym”, ponieważ główne zainteresowanie autora skupia się na wydarzeniach „wewnętrznych” psychologicznych. Jednak opowieść jakby sama w sobie podzielona jest na dwie części, różniące się charakterem treści, a zwłaszcza tempem rozwoju rozgrywającej się w nich akcji.

Tworząc „Natalię, córkę bojara” w nowym gatunku „opowieści sentymentalnej”, Karamzin nie zrywa jednocześnie związków z poprzedzającą go i współczesną mu tradycją literacką. W niektórych przypadkach pisarz nadal pozostaje w obrębie tradycji, a częściej ją przezwycięża. Ale właśnie dlatego opowieść tak organicznie wpisuje się w całościowy obraz procesu historycznoliterackiego.

Karamzin rysuje żywy obraz opuszczonej Moskwy, gdzie po występie rosyjskich żołnierzy przeciwko wrogowi pozostali tylko słabi starzy mężczyźni i kobiety: „Niestety! jaka pustka jest w stolicy Rosji. Wszystko jest ciche, wszystko jest smutne. Na ulicach nie widać nikogo poza słabymi starcami i kobietami, które ze smutnymi twarzami chodzą do kościoła, aby modlić się do Boga, aby odsunął groźną chmurę znad królestwa rosyjskiego, zapewnił zwycięstwo prawosławnym żołnierzom i rozproszył zastępy litewskie”. Ale już w „Listach rosyjskiego podróżnika” znajdują się obrazy o tym samym charakterze (choć nie na materiale rosyjskim), a w „Biednej Lizie” pojawiają się próby malarstwa historycznego na materiale rosyjskiej historii. Opisując klasztor Simonov, Karamzin przedstawia czytelnikowi „obraz cudów, które wydarzyły się w tym klasztorze - z nieba spadają ryby, aby nakarmić mieszkańców klasztoru, oblężonych przez licznych wrogów; tutaj obraz Matki Bożej zmusza wrogów do ucieczki. Wszystko to odnawia w mojej pamięci historię naszej ojczyzny - smutną historię tych czasów, kiedy okrutni Tatarzy i Litwini ogniem i mieczem spustoszyli okolice stolicy Rosji i kiedy nieszczęsna Moskwa niczym bezbronna wdowa oczekiwała pomocy samego Boga w jego okrutnych katastrofach.”

Przede wszystkim warto zauważyć, że N. M. Karamzin dał się poznać jako mistrz opartej na fabule lirycznej opowieści o tematyce historycznej w „Natalii, córce bojara”, która stała się przejściem od „Listów rosyjskiego podróżnika” i „Biedna Liza” do „Dziejów państwa rosyjskiego”. W tej historii czytelnika wita historia miłosna przeniesiona do czasów Aleksieja Michajłowicza, umownie postrzeganych jako „królestwo cieni”. Mamy tu do czynienia z połączeniem „powieści gotyckiej” z rodzinną legendą opartą na romansie zakończonym nieuchronnie pomyślnym zakończeniem – wszystko dzieje się w idealnym kraju, wśród najbardziej dobrodusznych bohaterów.
Co ciekawe, autorka nie szczędzi rozbudowanych porównań, aby ukazać urodę bohaterki, jej urzekającą doskonałość: „Żadna piękność nie mogła się równać z Natalią. Natalia była najpiękniejsza ze wszystkich. Niech czytelnik wyobrazi sobie biel włoskiego marmuru i kaukaskiego śniegu: nadal nie będzie wyobrażał sobie bieli jej twarzy - a wyobrażając sobie kolor kochanki piankowej, nadal nie będzie miał doskonałego wyobrażenia o szkarłacie policzków Natalii .”
Przedstawione wydarzenia wyróżniały się romantyczną dotkliwością - nagła miłość, sekretny ślub, ucieczka, poszukiwania, powrót, szczęśliwe życie do grobu... Mamy tu raczej do czynienia z poematem romantycznym, ale opowieści N. M. Karamzina są na ogół bliskie poezji. rytm, akcja i słownictwo. Jednak w historii pojawiło się coś nowego. Choć znaki historyczne mają charakter raczej konwencjonalny, stanowią znak tożsamości narodowej, która jest kluczem do autentyczności sztuki. N. M. Karamzin podjął próbę odtworzenia rosyjskiego charakteru narodowego, ukazując historię jako przedmiot artystycznego przedstawienia. Bojar w tej historii, Matvey Andreev, bogaty, mądry, ważny, niezwykle gościnny człowiek, sędziowie i sędziowie, „kładąc czystą rękę na czystym sercu”. A jego kluczowe zdanie brzmi jak autocharakterystyka: „ten ma rację w moim sumieniu,<…>ten jest winny według mojego sumienia...” W ten sposób sprawa została niezwłocznie rozwiązana i „winny uciekł do gęstych lasów, aby ukryć swoją hańbę przed ludźmi”. Skobiczewski A.M. ironicznie odniósł się do tej historii, pisząc, że wszyscy jej bohaterowie są naiwni, a opowieść ma niewiele „punktów stycznych ze starożytnością przed Piotrem”. Cała literatura, zwłaszcza jeśli chodzi o historię, przepełniona była „na szczudłach personifikacjami różnych namiętności”. Pojmowanie czasu – obiektywnie określonego, dość dokładnego – było kwestią przyszłości.
Moim zdaniem w tej historii N.M. Karamzin zwrócił się do Rosjanina pod każdym względem. Praca rozpoczyna się apelem do czytelników, przypomnijmy sobie wstęp: „Kto z nas nie kocha tych czasów, kiedy Rosjanie byli Rosjanami, kiedy przebierali się po swojemu, chodzili własnym chodem, żyli według swojego zwyczaju , mówili swoim językiem i zgodnie ze swoim sercem, czyli czy powiedzieli to, co myśleli?”
Autor pozwala sobie nawet na lekką drwinę z własnego, niedawnego, ognistego europeizmu – jego bohaterka „miała wszelkie cechy dobrze wychowanej dziewczyny, chociaż Rosjanie nie czytali wówczas ani O wychowaniu Locke’a, ani Emila Roussowa”.
Właściwie „Natalia, córka bojara” jest pożegnaniem z młodością, z jej nierealistycznymi marzeniami i złudzeniami. N. M. Karamzin rozczarował się nie „starożytnymi kamieniami” Europy, ale tym, co nastąpiło po Wielkiej Rewolucji Francuskiej. Ta historia była swego rodzaju stwierdzeniem Karamzina, że ​​„staliśmy się wyjątkowi”. Historia w tej historii jest nadal raczej konwencjonalna i statyczna; ale muza Clio, nie odsłaniając jeszcze w pełni swojej twarzy, władczo zawołała do niej N.M. Karamzina. Do wzajemnej i szczęśliwej miłości na całe życie pozostało już tylko kilka kroków. Ukryta, drwiąca wzmianka o idolu młodości, J. J. Rousseau, oznaczała tylko, że mądrości należy szukać nie tylko w odległych podróżach, ale także w domu.
„Natalia, córka bojara” to stempel ulubionej myśli pisarza, że ​​przeszłość nie przemija tylko wtedy, gdy ją kochasz; Najbliższe rosyjskiemu talentowi jest gloryfikowanie tego, co rosyjskie, zwłaszcza że należy przyzwyczajać współobywateli do szanowania wszystkiego, co własne i drogie. Jeśli podejść do tego według dzisiejszych standardów, to opowieść w tej opowieści jest jedynie panoramą – tłem scenicznym dla bohaterów obnoszących się w kolorowych kaftanach z czasów Aleksieja Michajłowicza. Ale przemówiła ustami swoich kochanków w „Natalii, córce bojara” - po raz pierwszy! – naiwny przed-Piotrowy Rus”, a autor czuł się nie naśladowcą Laurence’a Sterna, ale artystą, ulubieńcem ziemskich Ojców i Ojców.

Materiał referencyjny dla uczniów:

Nikołaj Michajłowicz Karamzin jest znanym rosyjskim historykiem, pisarzem i poetą. Autor jednego z najbardziej uznanych źródeł historycznych – Historii Państwa Rosyjskiego.
Lata życia: 1766-1826.
Najbardziej znane dzieła:
„Eugeniusz i Julia”, opowiadanie (1789)
„Listy rosyjskiego podróżnika” (1791-1792)
„Biedna Liza”, opowiadanie (1792)
„Natalia, córka bojara”, opowiadanie (1792)
„Piękna księżniczka i szczęśliwa Karla” (1792)
„Sierra Morena”, opowiadanie (1793)
„Wyspa Bornholm” (1793)
„Julia” (1796)
„Marta Posadnica, czyli podbój Nowogrodu”, opowiadanie (1802)
„Moja spowiedź” – list do wydawcy czasopisma (1802)
„Wrażliwy i zimny” (1803)
„Rycerz naszych czasów” (1803)
"Jesień"

Kluczową postacią jest Natalia, żyjąca w epoce przedpietrowej Rosji. Kilka słów o rodzicach: ojciec, bojar Matwiej, jest człowiekiem bogatym, wiernym doradcą cara; Matka Natalii zmarła, a wychowywała ją niania. Zgodnie z fabułą dzieła życie bohaterów regulują zasady „Domostroya”, a życie Natalii jest całkowicie podporządkowane temu sposobowi życia. Wcześnie rano wraz z nianią idą do kościoła na modlitwę, a następnie dają jałmużnę biednym. W domu Natalia pracuje przy obręczy, szyje i tka koronki. Ojciec pozwala jej wybrać się z nianią na spacer do ogrodu, po czym ona ponownie siada do robótek ręcznych. Wieczorem może rozmawiać z przyjaciółmi pod okiem niań. Życie Natalii jest zamknięte i pozbawione wydarzeń, ale nawet przy takim życiu umie marzyć i dużo myśli. Autorka pokazuje, jaka jest miła, jak kocha swojego ojca i surową nianię, jak podziwia przyrodę i piękno Moskwy. Jest pracowita i posłuszna, zupełnie jak przystało na dziewczynę tamtych czasów. Ale przychodzi czas i dosłownie zaczyna marzyć o miłości. Długo oczekiwane spotkanie odbyło się w kościele, a Natalia zakochała się od pierwszego wejrzenia, nie znając nawet imienia młodego mężczyzny. Nie widząc go następnego dnia, tęskni i cierpi, nie je i nie pije, próbując ukryć swoją melancholię przed ojcem i nianią. Spotkawszy go ponownie, jest tak szczęśliwa, że ​​„godzina mszy była dla niej jedną błogą sekundą”. Niania umówiła kochanków na randkę, a młodzi ludzie zgodzili się uciec i potajemnie pobrać się. A autorka szczegółowo przedstawia przeżycia bohaterki: szczęście miłości, niezachwiane zaufanie do Aleksieja, poczucie winy przed kochającym ojcem, wstyd za ból, jaki mu sprawia. Ale według Domostroya żona musi zapomnieć o wszystkim dla męża i być mu posłuszna we wszystkim. Natalia jest na to gotowa. Nawet gdy niania, przerażona uzbrojoną służbą Aleksieja, krzyczała, że ​​są w rękach rabusiów, Natalia uspokoiła się samym słowem Aleksieja. Wierzyła i wiedziała, że ​​nie może być złym człowiekiem. Jest szczęśliwa z ukochanym mężem, ale haftuje wzorzyste ręczniki zarówno dla niego, jak i dla ojca. Natalia marzy, że jej ojciec wybaczy córce i modli się o to. Kiedy Aleksiej przygotowywał się do wojny, bohaterka nawet nie myśli o wypuszczeniu go samego. Zakładając męski strój i chowając włosy pod hełmem, wyrusza z Aleksiejem na pole bitwy i dzielnie walczy, zdobywając przebaczenie króla i ukochanego rodzica.
Widzimy więc, że bohaterka jest marzycielska i kobieca, jej dusza jest pełna subtelnych i sprzecznych doświadczeń. Jednocześnie w trudnych chwilach potrafi być silna i odważna, zdolna do zdecydowanych działań oraz wierząca w dobroć i miłosierdzie Boże.

Bank esejów do programu szkolnego. Wszystko jest bezpłatne. Katalog wszystkich pisarzy.

Wykład, abstrakt. Historia w opowiadaniu N. M. Karamzina „Natalia, córka bojara” – koncepcja i typy. Klasyfikacja, istota i cechy. 2018-2019.



Egzamin: Literatura rosyjska XVIII wieku

Narrator Karamzina w „Natalii, córce bojara” nie tylko odsłania nam historię bohaterów, wczuwając się w to, o czym mowa, ale także jest swobodny w rozmowie z czytelnikiem, często pogodnym i ironicznym.

Korelacja z kanonem gatunkowym ody powraca ponownie w pierwszej i głównej charakterystyce, która poprzedza pojawienie się cnotliwego bojara Matwieja, ojca Natalii. Jego główne umiejętności to umiejętność bycia „przyjacielem ludzkości”, przyjmowania ciosów losu i bez lęku stawiania czoła śmierci; jak łatwo wyobrazić sobie portret takiej osoby, czytając wersety filozoficznych odów poetów będących poprzednikami Karamzina: A. P. „Sumarokova”, M. M. „Kheraskova” czy V. I. „Maikova”.

„Takim był bojar Matwiej, wierny sługa cara, wierny przyjaciel ludzkości Minęło już sześćdziesiąt lat, a krew krążyła już w jego żyłach wolniej<...>Ale czy dobrze jest bać się tej gęstej, nieprzeniknionej ciemności, w której gubią się ludzkie dni?<...>Idzie nieustraszenie naprzód, ciesząc się ostatnimi promieniami zachodzącego słońca, spokojnym spojrzeniem kieruje w przeszłość i z radosnym – choć mrocznym, ale nie mniej radosnym przeczuciem – stawia nogę w nieznane.”

Oryginalność pierwszej opowieści historycznej Karamzina polega na tym, że ukazuje ona przeszłość nie od frontowej, oficjalnej strony, ale w jej swojskim wydaniu. Bohaterka tej historii, Natalya, jest jedyną córką starszego wdowca bojara Matveya Andreeva. Ukazane jest samotne, kameralne życie młodej dziewczyny, jej skromne zabawy z sąsiadami i przyjaciółmi. Główną treścią opowieści są przeżycia miłosne bohaterki, począwszy od niepokojących tęsknot, których ona sama nie rozumie, a kończąc na wszechogarniającej pasji, która ogarnęła ją, gdy spotkała wybrańca swego serca. Natalii pozwolono pojawiać się poza domem jedynie w kościele i wtedy pod nadzorem matki. Spotyka tu Aleksieja Lubosławskiego, syna zhańbionego bojara, zmuszonego do ukrywania się w podmoskiewskich lasach. Według przekonującego przypuszczenia A. Starczewskiego punktem wyjścia do stworzenia opowieści było „małżeństwo cara Aleksieja Michajłowicza z Natalią Kiriłłowną Naryszkiną, uczennicą bojara Matwiejewa”. Ale z tej historycznej podstawy w historii, poza imionami, nic nie pozostało. Historyzm dzieła jest nadal powierzchowny i ogranicza się do przedmiotów gospodarstwa domowego, odzieży i broni z XVII wieku.

W opowieści Karamzina fakty z biografii A. S. Matwiejewa (wychowawcy matki Piotra I, bojara Artamona Siergiejewicza Matwiejewa) są podzielone między dwóch bohaterów. Pierwsza, pomyślna część jego życia posłużyła jako materiał na wizerunek ojca Natalii, bojara Matveya Andreeva. Historia hańby i wygnania A. S. Matwiejewa wraz z jego młodym synem Andriejem znalazła odzwierciedlenie w losach bojara Lubosławskiego i jego syna Aleksieja. Bojar z Karamzina Matwiej jest przedstawiany jako mądry i bezstronny mentor cara, obrońca wszystkich obrażonych. Pełni funkcję pośrednika między ludem a władzą najwyższą. Bez obawy przed hańbą mówi królowi wszystko, co myśli, sprawiedliwie rozstrzyga spory prawne i zawsze opowiada się wyłącznie za prawdą. Szczególne miejsce zajmuje gościnność i miłość do ubóstwa ojca Natalii; filantropia zawsze była jednym z kamieni węgielnych programu społecznego Karamzina. Dla Karamzina cnoty rodzinne i domowe stanowią niezawodne wsparcie cnót publicznych. Boyar Matvey jest idealnym ojcem i równie idealnym obywatelem. Aleksiej Lubosławski to łagodny syn, wzorowy mąż, a jednocześnie odważny wojownik. Nawet w Natalii miłość do męża budzi zapał wojskowy i wraz z Aleksiejem wychodzi na pole bitwy. Oczywiście nie należy widzieć w tym dziele prawdziwego odzwierciedlenia stosunków społecznych i rodzinnych XVII wieku. Przed nami typowa utopia szlachetnego oświeciciela końca XVIII wieku, który przeniósł swoją ideę idealnego państwa klasowo-monarchicznego w przeszłość i przeciwstawił ten ideał stosunkom społecznym swoich czasów.

Nie sposób przecenić wpływu Mikołaja Michajłowicza Karamzina na literaturę i historię. Wybitny naukowiec i krytyk literacki na zawsze wzniósł sobie „pomnik nie rękami” swoim wybitnym dziełem „Historia państwa rosyjskiego”. Przypomnijmy, że to dzięki tej osobie w naszej mowie pojawiły się słowa, które Wy, drodzy czytelnicy, prawdopodobnie uważacie za oryginalnie rosyjskie: „miłość”, „wrażenie”, „wzruszający”, „estetyczny”, „moralny”, „ przyszłość”, „scena”.

Nic więcej niż zapowiedź, przedstawimy krótkie podsumowanie tej historii autorstwa Karamzina. „Natalia, córka bojara” zasługuje jednak na przeczytanie.

Prototypy bohaterów opowieści

Jednocześnie pisarz Nikołaj Michajłowicz Karamzin wyróżnia się dokumentalnością i żywym postrzeganiem historii Ojczyzny. „Natalia, córka bojara” to krótka i zwięzła narracja artystyczna dokumentująca epokę. Będąc głębokim znawcą folkloru, autor nie pisał swoich dzieł w języku starożytnej epopei rosyjskiej, jak to było tradycyjnie. Choć zawsze wyraźnie wskazywał na historyczne korzenie dzieła. Charakteryzuje się dokumentalizmem: informacje historyczne o epoce zawsze uzupełniają streszczenie.

„Natalia, córka bojara” ma źródło epistemologiczne związane z biografią bojara Artamona Siergiejewa Matwiejewa, nauczyciela Natalii Kirillovny Naryshkiny (matki Piotra I). Jego biografia jest naprawdę dramatyczna, po pierwsze - błyskotliwa kariera (bojar stał się prawą ręką cara Aleksieja Michajłowicza). Po śmierci władcy Artamona Siergiejewicza rywalizujący z nim bojarowie oczerniali go i popadł w hańbę (pod rządami księcia). Ta jasna i tragiczna biografia jest podzielona przez Karamzina na dwie części: przed hańbą i po niej wraz ze swoim młodym synem Andriejem został przekształcony przez Karamzina w smutną historię ukrywającego się młodego bojara Aleksieja Lubosławskiego.

Fabuła historii

Dla prawdziwego naukowca obiektywizm jest przede wszystkim, dlatego historia Karamzina determinuje sama historia. Natalia, córka bojara, mieszka z ojcem, bojarem Matwiejem Andriejewem. (Jest właścicielem „zamożnej” części biografii prototypu.) Bojar Matwiej cieszy się sympatią cara i szacunkiem ludzi, bogaty, aktywny, uczciwy. Wdowiec. Radością jego duszy jest jego jedyna córka, piękna Natalia.

Jest już w wieku małżeńskim. Wychowywała ją niania. Życie dziewczyny płynie dość wąskim kanałem, regulowanym przez zbiór zasad porządkowych - „Domostroy”. Jednak dojrzała dziewczyna całą swą istotą odczuwa potrzebę kochania, ma już wąskie życie w ramach „Domostroja”, skupiającego normy chrześcijańskie i zalecenia codziennego życia XVI wieku.

Podczas mszy w kościele widzi młodego mężczyznę, którego spojrzenie budzi w niej pasję. Po drugim spotkaniu z nim niania organizuje młodą parę randkę. Kiedy się spotykają, Aleksiej przekonuje Natalię, że powinna pójść za nim i wyjść za mąż bez błogosławieństwa ojca. I tak się stało.

Kiedy niania i dziewczynka zobaczyły uzbrojonych mężczyzn w pobliżu leśnego domu Aleksieja, przestraszyły się, uważając ich za rabusiów. Ale Aleksiej uspokoił ich, opowiadając historię hańby swojej rodziny. Po ślubie potajemnie żyli szczęśliwie.

Z podsumowania wynika ponadto, że wasale udowadniali swą lojalność wobec królów czynami militarnymi. „Natalia, córka bojara” wprowadza w zarys swojej narracji wątek wojny i służby. Młody człowiek dowiedział się o rozpoczęciu wojny z Litwinami. Aleksiej podjął stanowczą decyzję: swoim męstwem zasłuży na łaskę króla i przebaczenie swojej rodziny. Zasugerował, aby jego żona Natalia wróciła na jakiś czas do ojca. Ale dziewczyna ubrana w strój wojskowy powiedziała, że ​​będzie z nim na wojnie, nazywając siebie jego młodszym bratem.

Wojna zakończyła się zwycięstwem. W bitwach zasługi militarne Aleksieja były niezaprzeczalne. Sam car nagrodził bohatera, ale najwyższą nagrodą dla Aleksieja był koniec hańby. Dowiedziawszy się, że Natalia jako prosty żołnierz walczyła ramię w ramię ze swoim ukochanym, król był wzruszony, a jego ojciec pobłogosławił ich małżeństwo. Bojar dożył sędziwego wieku w przyjaznej rodzinie Aleksieja i Natalii, bogatej w dzieci. W imieniu autora opowiadania, który usłyszał tę historię od swojej prababci, Karamzin na końcu opowieści zeznaje, że sam widział ogromny kamień nad grobem Aleksieja i Natalii.

Wniosek

Według swoich przekonań Nikołaj Michajłowicz Karamzin jest konserwatystą. Ale jest swoistym konserwatystą, sprzeciwiającym się wszystkiemu, co przychodziło do Rosji z zewnątrz. Szczerze uważał drogę rozwoju Ojczyzny za wyjątkową, a nie zachodnią. Historyk idealizował epokę przed Piotrową. To właśnie ten tok myślenia, drodzy czytelnicy, możecie zrozumieć, czytając opowiadanie „Natalia, córka bojara”. Jej podsumowanie jest zaskakująco harmonijne, autor jest dowcipny, ciekawy w czytaniu, a w opowiadaniu jest sporo subtelnej ironii.

Niestety w prawdziwym życiu nie zawsze wszystko kończy się happy endem. Kiedy Piotr I, który wstąpił na tron, dzięki swojej łasce uznał niewinność bojara Artamona Siergiejewa Matwiejewa, wywyższył go i wezwał do siebie, właśnie wtedy rozpoczął się bunt Streltsy. Bojar, próbując uciszyć powstające powstanie, został dosłownie rozerwany przez awanturników tuż przed oknami pałacu królewskiego. Ta okrutna scena zrobiła ogromne wrażenie na człowieku, który później „wyciął okno na Europę”.

Losowe artykuły

W górę