소련에서 출판된 스탈린주의 진영에 관한 첫 작품. 평범한 수감자의 평범한 하루에 대한 묘사는 아직 수용소의 공포에 대한 완전한 설명은 아니지만 여전히 수용소를 낳은 비인간적 시스템에 귀머거리 효과와 파업을 가지고 있습니다.

코멘트: 레프 오보린

이 책은 무엇에 관한 것입니까?

Shch-854로 알려진 Ivan Denisovich Shukhov는 9년 동안 캠프에 있었습니다. 이야기는 (볼륨이 아니라 이야기) 잠에서 깨어나서 불이 꺼질 때까지 그의 평범한 하루를 설명합니다. 캠프 당국과 불행한 동지들과의 대화, 사심없는 일, 생존을위한 투쟁을 구성하는 작은 속임수. "이반 데니소비치의 하루"는 사실 소련 언론에 실린 수용소에 관한 첫 번째 작품이었습니다. 굴라그의 삶.

알렉산더 솔제니친. 1953년

Laski 컬렉션 / 게티 이미지

언제 쓰여졌습니까?

솔제니친은 1950년에서 1951년 사이에 수용소에 있는 동안 수감자의 하루에 대한 이야기를 구상했습니다. 본문에 대한 직접적인 작업은 1959년 5월 18일에 시작되어 45일 동안 지속되었습니다. 동시에 - 1950 년대 말 - Gulag Archipelago의 아이디어 인 미래 "Red Wheel"을위한 자료 모음 인 소설 "In the First Circle"의 두 번째 판에 대한 작업이었습니다. , "Matryonin Dvor"와 여러 "Tiny"의 글; 동시에 Solzhenitsyn은 Ryazan 학교에서 물리학과 천문학을 가르치고 종양학 질병의 결과에 대한 치료를 받고 있습니다. 1961년 초, 솔제니친은 이반 데니소비치의 하루를 편집하여 일부 세부 사항을 부드럽게 하여 적어도 이론적으로는 소비에트 언론이 "통과할 수 있는" 텍스트가 되도록 했습니다.

솔제니친이 1957년부터 1965년까지 살았던 랴잔의 집

1963년 여름, 소련의 문화 정책에 관한 비밀 CIA 보고서에 "언젠가 ..."가 등장합니다.

어떻게 쓰여졌습니까?

Solzhenitsyn은 엄격한 시간 프레임을 설정합니다. 이야기는 모닝콜로 시작하여 잠자리에 드는 것으로 끝납니다. 이를 통해 저자는 일반적인 이벤트를 재구성하기 위해 많은 세부 사항을 통해 캠프 루틴의 본질을 보여줄 수 있습니다. "그는 본질적으로 외부 플롯을 구축하지 않았고, 행동을 더 갑작스럽게 시작하고 더 효과적으로 풀어내려고 하지도 않았으며, 문학적 음모의 트릭으로 그의 이야기에 대한 관심을 불러일으키지 않았습니다."라고 언급했습니다. 비평가 블라디미르 락신 1 Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich, 그의 친구 및 적 // XX 세기 50-60 년대 비판 / comp., 서문, 참고. E. Yu Skarlygina. M .: LLC "기관"KRPA Olimp ", 2004. P. 118. ⁠ : 용기와 정직한 묘사가 독자의 시선을 사로잡는다.

"언젠가 ..."는 이야기의 전통, 즉 구두가 아닌 책이 아닌 연설의 이미지에 인접합니다. 따라서 "영웅의 눈"을 통한 직접적인 인식 효과가 달성됩니다. 동시에 Solzhenitsyn은 수용소의 사회적 현실을 반영하여 이야기에서 다양한 언어 계층을 혼합합니다. 수감자의 전문 용어와 학대는 약어의 관료주의, Ivan Denisovich의 인기있는 언어-지능의 다양한 등록과 나란히 있습니다. 체자르 마르코비치의 연설과 카토란카 두 번째 순위의 캡틴. ⁠ Buinovsky.

Ivan Shukhov에 대해 어떻게 몰랐습니까? 이 조용하고 서리가 내린 아침에 그는 수천 명의 다른 사람들과 함께 캠프 게이트 밖에서 개와 함께 호위를 받아 눈 덮인 들판으로 인도되고 있다는 것을 어떻게 느낄 수 없었습니까?

그녀에게 어떤 영향을 미쳤습니까?

솔제니친 자신의 수용소 경험과 다른 수용소 수감자들의 증언. 러시아 문학의 두 가지 크고 다른 전통 : 에세이 (텍스트의 아이디어와 구조에 영향을 미쳤음)와 Leskov에서 Remizov에 이르기까지 skaz (스타일, 등장 인물 및 내레이터의 언어에 영향을 미쳤음).

1963년 1월, "이반 데니소비치의 하루"는 "Roman-gazeta"에 700,000부가 발행되었습니다.

"신세계"의 이야기의 첫 번째 판. 1962년

"이반 데니 소비 치의 하루"는 독특한 상황 덕분에 출판되었습니다. 수용소에서 살아남아 심각한 질병에서 기적적으로 회복 된 작가의 글이있었습니다. 이 텍스트를 위해 싸울 준비가 된 영향력 있는 편집자가 있었습니다. 반 스탈린주의 폭로를 지원해 달라는 당국의 요청이 있었습니다. 탈스탈린화에서 그의 역할을 강조하는 것이 중요한 흐루시초프의 개인적인 야망이 있었습니다.

1961년 11월 초 솔제니친은 때가 되었는지 아닌지 많은 의심 끝에 원고를 라이사 오를로바 Raisa Davydovna Orlova (1918-1989) - 작가, 문헌 학자, 인권 운동가. 1955년부터 1961년까지 그녀는 외국 문학 저널에서 일했습니다. 그녀는 남편 Lev Kopelev와 함께 Boris Pasternak, Joseph Brodsky, Alexander Solzhenitsyn을 변호했습니다. 1980년에 Orlova와 Kopelev는 독일로 이주했습니다. 망명 중에 그들의 공동 회고록 "우리는 모스크바에 살았습니다", 소설 "천천히 열리는 문", "러시아의 헤밍웨이"가 출판되었습니다. Orlova의 회고록 "과거의 추억"은 사후에 출판되었습니다. ⁠ , 그의 친구이자 전 동맹의 아내 레프 코펠레프 Lev Zinovievich Kopelev (1912-1997) - 작가, 문학 평론가, 인권 운동가. 전쟁 중에 그는 전쟁이 끝나기 한 달 전인 1945 년에 독일에서 선전 장교이자 번역가였습니다. 그는 체포되어 "부르주아 인본주의를 조장 한 혐의로"10 년형을 선고 받았습니다. Kopelev는 약탈과 폭력을 비판했습니다. 동프로이센의 민간인. "Marfinskaya Sharashka"에서 그는 Alexander Solzhenitsyn을 만났습니다. 1960년대 중반부터 Kopelev는 인권 운동에 참여해 왔습니다. 그는 반체제 인사를 변호하기 위해 말하고 서명하며 samizdat를 통해 책을 배포합니다. 1980년에 그는 시민권을 박탈당하고 아내이자 작가인 라이사 오를로바와 함께 독일로 이주했습니다. Kopelev의 책- "Keep forever", "그리고 그는 자신을 위해 우상을 만들었습니다", 그의 아내와 공동으로 회고록 "우리는 모스크바에 살았습니다"가 작성되었습니다. ⁠ , 나중에 Rubin이라는 이름으로 소설 "In the First Circle"에 소개되었습니다. Orlova는 "New World"편집자와 비평가에게 원고를 가져 왔습니다. 앤 베르저 Anna Samoilovna Berzer (실명 - Asya, 1917-1994) - 비평가, 편집자. Berzer는 소련 작가 출판사인 Literaturnaya Gazeta, Znamya 및 Moscow 잡지에서 편집자로 일했습니다. 1958년부터 1971년까지 그녀는 Novy Mir의 편집자였습니다. 그녀는 Solzhenitsyn, Grossman, Dombrovsky, Trifonov의 텍스트로 작업했습니다. Berzer는 뛰어난 편집자이자 재치있는 비평으로 알려졌습니다. 1990년에 Grossman에게 헌정된 Berzer의 저서 Farewell이 출판되었습니다. ⁠ , 그리고 그녀는 그의 대리인을 우회하여 잡지 편집장 인 시인 Alexander Tvardovsky에게 이야기를 보여주었습니다. 충격을 받은 Tvardovsky는 이야기를 인쇄하기 위해 전체 캠페인을 시작했습니다. 이에 대한 기회는 최근 흐루시초프의 폭로에 의해 주어졌습니다. CPSU의 XX 및 XXII 의회 1956년 2월 14일 소련 공산당 제20차 대회에서 니키타 흐루시초프는 스탈린의 개인 숭배를 비난하는 비공개 보고서를 제출했습니다. 1961 년 XXII 의회에서 반 스탈린주의 수사는 더욱 강해졌습니다. 사람들에 대한 스탈린의 체포, 고문, 범죄에 대한 말이 공개적으로 들렸고 영묘에서 그의 시신을 제거 할 것을 제안했습니다. 이 회의 후 지도자의 이름을 딴 정착촌의 이름이 바뀌었고 스탈린 기념비가 청산되었습니다. ⁠ , 해동의 일반적인 분위기 인 Khrushchev와 Tvardovsky의 개인적인 친분. Tvardovsky는 Paustovsky, Chukovsky 및 Ehrenburg를 포함하여 여러 주요 작가로부터 긍정적 인 평가를 받았습니다.

이 밴드는 예전에는 매우 행복했습니다. 모두에게 빗 하나에 10개가 주어졌습니다. 그리고 49 일부터 그러한 연속 기록은 상관없이 모든 사람에게 25입니다.

알렉산더 솔제니친

CPSU 지도부는 몇 가지 변경을 제안했습니다. 솔제니친은 특히 테러와 수용소에 대한 자신의 책임을 강조하기 위해 스탈린을 언급하는 데 동의했습니다. 그러나 여단장 튜린의 말을 버리십시오. 당신은 그것을 오랫동안 견디고 고통스럽게 때렸습니다.”Solzhenitsyn은 거부했습니다. “... 내 비용이나 문학 비용이라면 포기할 것입니다. 그러나 여기서 그들은 신과 농민을 희생시키면서 양보하겠다고 제안했고 나는 결코 그렇게 하지 않겠다고 약속했습니다. 하다" 2 솔제니친 A.I 떡갈나무에 부딪힌 송아지: 문학적 삶에 대한 에세이. M.: 동의, 1996. C. 44. ⁠ .

이미 사본이 없었던 이야기가 해외로 "누출"되어 그곳에서 출판 될 위험이있었습니다. 이로 인해 소련에서 출판 가능성이 닫힐 것입니다. 솔제니친은 "서방으로 항해한 지 거의 1년 만에 이런 일이 일어나지 않았다는 것은 소련의 인쇄 자체만큼이나 기적"이라고 말했다. 결국 1962 년에 Tvardovsky는 이야기를 Khrushchev에게 전달할 수있었습니다. 사무 총장은 이야기에 흥분했고 출판을 승인했으며이를 위해 그는 중앙위원회의 최고와 논쟁해야했습니다. 이 이야기는 Novy Mir의 1962년 11월호에 96,900부가 발행되었습니다. 나중에 또 다른 25,000 개가 인쇄되었지만 모든 사람에게 충분하지 않았습니다. "One Day ..."는 목록과 사본으로 배포되었습니다. 1963년 "어느날..." 재발매 "로마 신문" 1927년 이후 출판된 가장 널리 퍼진 소비에트 문학 간행물 중 하나. 그 아이디어는 레닌의 말을 빌리자면 "프롤레타리아 신문의 형태로" 인민을 위한 예술 작품을 출판하는 것이었다. Roman-gazeta는 Gorky와 Sholokhov에서 Belov와 Rasputin에 이르기까지 소련의 주요 작가들의 작품과 외국 작가 Voynich, Remarque, Hasek의 텍스트를 출판했습니다. ⁠ 이미 700,000부가 발행되었습니다. 그 후 별도의 책 에디션 (100,000 부)이 이어졌습니다. Solzhenitsyn이 불명예에 빠졌을 때이 모든 출판물은 도서관에서 철회되기 시작했고 Perestroika까지 One Day ... Solzhenitsyn의 다른 작품과 마찬가지로 samizdat 및 tamizdat에서만 배포되었습니다.

알렉산더 트바르도프스키. 1950년 이반 데니소비치의 하루가 처음 출간된 노비 미르의 편집장

안나 베르저. 1971년 솔제니친의 원고를 알렉산드르 트바르도프스키에게 준 노비 미르의 편집자

블라디미르 락신. 1990년대. "Ivan Denisovich, 그의 친구와 적"(1964) 기사의 저자 인 Novy Mir의 부 편집장

어떻게 받았습니까?

솔제니친의 이야기에 대한 최고의 호감이 호응의 열쇠가 됐다. 첫 달에 47 개의 리뷰가 소련 언론에 "시민이되는 것은 의무입니다 ...", "사람의 이름으로", "인류", "가혹한 진실", "의 이름으로"라는 큰 헤드 라인과 함께 나타났습니다. 삶의 이름으로 진실”(후자의 저자는 Platonov를 포함한 많은 작가의 박해에 참여한 불쾌한 비평가 Vladimir Ermilov입니다). 많은 리뷰의 동기는 억압이 과거의 일이라는 것입니다. 예를 들어 일선 작가 그리고리 바클라노프 Grigory Yakovlevich Baklanov (실명 - Fridman, 1923-2009) - 작가 및 시나리오 작가. 그는 18세에 전선에 나가 포병대에서 싸웠고 중위로 전쟁을 끝냈습니다. 1950년대 초부터 그는 전쟁에 관한 이야기와 소설을 출판해 왔습니다. 그의 이야기 A Span of the Earth (1959)는 "참호의 진실"로 날카롭게 비판을 받았으며, 스탈린에 의한 적군 최고 사령부의 파괴를 묘사 한 소설 1941 년 7 월 (1964)은 첫 번째 이후 14 년 동안 재 인쇄되지 않았습니다. 출판. 페레스트로이카 시대에 Baklanov는 그의 지도력하에 Znamya 잡지를 이끌었고 Bulgakov의 Heart of a Dog와 Zamyatin의 We는 소련에서 처음으로 출판되었습니다. ⁠ 그의 리뷰는 "다시는 이런 일이 일어나지 않기를 바랍니다." Izvestiya("미래를 위한 과거")의 첫 번째 "의식" 리뷰에서 Konstantin Simonov는 다음과 같은 수사학적 질문을 했습니다. 군인 — 가족, 직장, 마지막으로 파시즘과의 전쟁에서 그들을 법 밖에, 사회 밖에 두시겠습니까? Simonov는 다음과 같이 결론지었습니다. “A. Solzhenitsyn은 자신의 이야기에서 개인 숭배와 그 결과" 3 AI Solzhenitsyn에 관한 기사 및 문서 모음입니다. 1962-1974 / 입국. L. Chukovskoy, comp. V. Glotser 및 E. Chukovskaya. 모스크바: 러시안 웨이, 1998. C. 19, 21. ⁠ . 다른 평론가들은 Ivan Denisovich를 전쟁과 평화의 Platon Karataev와 같은 러시아 문학의 다른 "사람"대표와 비교하여 매우 현실적인 전통으로 이야기를 새겼습니다.

아마도 가장 중요한 소비에트 리뷰는 Novomir 비평가 Vladimir Lakshin "Ivan Denisovich, 그의 친구 및 적"(1964)의 기사였습니다. "언젠가 ..."를 분석하면서 Lakshin은 다음과 같이 썼습니다. "행동 시간은 1951 년 1 월 이야기에 정확하게 표시되어 있습니다. 그리고 다른 분들은 어떨지 모르겠지만 사연을 읽으면서 그 때 내가 무엇을 하고 있었는지, 어떻게 살고 있었는지 계속 생각이 났어요.<…>하지만 Ivan Shukhov에 대해 어떻게 몰랐습니까? 이 조용하고 서리가 내린 아침에 그는 수천 명의 다른 사람들과 함께 개와 함께 수용소 문 밖에서 눈 덮인 들판으로 끌려가는 것을 어떻게 느낄 수 없었습니까? 물체?" 4 Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich, 그의 친구 및 적 // XX 세기 50-60 년대 비판 / comp., 서문, 참고. E. Yu Skarlygina. M .: LLC "기관"KRPA Olimp ", 2004. P. 123. ⁠ 해빙의 끝을 예상하면서 Lakshin은 가능한 괴롭힘으로부터 이야기를 보호하고 자신의 "파티 정신"에 대해 유보했으며 Ivan Denisovich가 "... 민속의 역할을 주장 할 수 없다는 사실에 대해 Solzhenitsyn을 비난하는 비평가들에게 반대했습니다. 우리 시대의 유형"(즉, 규범적인 사회주의 현실주의 모델에 맞지 않음)은 그의 "전체 철학이 한 가지로 축소됩니다. 생존!" Lakshin은 그의 성격을 보존하는 Shukhov의 확고 함의 예를 텍스트에서 바로 보여줍니다.

Vorkutlag의 죄수. 코미 공화국, 1945.
Laski 확산 / 게티 이미지

Valentin Kataev는 "언젠가 ..."가짜라고 불렀습니다. "항의는 표시되지 않습니다." Korney Chukovsky는 다음과 같이 반대했습니다. 진실이야기: 사형 집행자들은 사람들이 정의에 대한 사소한 개념을 잃어 버리는 그런 조건을 만들었습니다 ...<…>... 그리고 Kataev는 말합니다 : 그가 적어도 덮개 아래에서 항의하지 않는 방법. 그리고 Kataev 자신은 스탈린주의 정권 동안 얼마나 항의 했습니까? 그는 다음과 같이 노예 찬송가를 작곡했습니다. 모두" 5 Chukovsky K. I. Diary: 1901-1969: 2권 M .: OLMA-Press Star World, 2003. T. 2. C. 392. ⁠ . Anna Akhmatova의 구두 리뷰는 다음과 같이 알려져 있습니다. “이 이야기는 곧 읽고 기억될 것입니다. 모든 시민소련의 전체 2억 시민 중에서 노동 조합" 6 Chukovskaya L. K. Anna Akhmatova에 대한 메모 : 3 권 M .: Consent, 1997. T. 2. C. 512. ⁠ .

"New World"의 편집자에게 "One Day ..."가 출시 된 후 저자 자신은 감사와 개인적인 이야기가 담긴 편지를 받기 시작했습니다. 이전 수감자들은 Solzhenitsyn에게 다음과 같이 물었습니다. “이 큰 사업을 시작했다면 계속하고 더 나아가" 7 "Dear Ivan Denisovich! .." 독자의 편지 : 1962-1964. M.: 러시안 웨이, 2012. C. 142, 177. ⁠ . Solzhenitsyn 특파원이 보낸 자료는 The Gulag Archipelago의 기초를 형성했습니다. 위대한 Kolyma Tales의 저자이자 미래에 Solzhenitsyn의 악의를 품고 열정적으로 받아 들인 "One Day ...": "이야기는시와 같습니다. 모든 것이 완벽하고 모든 것이 적절합니다."

죄수의 생각-그리고 그 사람은 자유롭지 않고 계속 돌아와서 모든 것을 다시 휘젓습니다. 그들은 매트리스의 납땜을 느끼지 않을까요? 저녁에 의료실에서 풀려날까요? 선장은 투옥될 것인가 말 것인가?

알렉산더 솔제니친

물론 부정적인 리뷰도 나왔습니다. 테러를 정당화 한 스탈린 주의자, 출판물이 소련의 국제적 명성을 손상시킬 것을 두려워하는 사람들, 영웅의 무례한 언어에 충격을받은 사람들로부터. 때때로 이러한 동기가 겹칩니다. 구금 장소의 전 자유 감독이었던 한 독자는 분개했습니다. 누가 Solzhenitsyn에게“수용소에 존재하는 명령과 수감자를 보호하도록 요청받은 사람들을 비난없이 비방 할 권리를 부여했습니다 ...<…>이 명령은 이야기의 영웅과 작가를 좋아하지 않지만 소련 국가에 필요하고 필요합니다! 또 다른 독자는 이렇게 물었습니다.<…>소비에트로서의 존엄을 모욕하는 일이기 때문에 받아들일 수 없습니다. 인간" 8 "Dear Ivan Denisovich! .." 독자의 편지 : 1962-1964. M.: 러시안 웨이, 2012. C. 50-55, 75. ⁠ . The Gulag Archipelago에서 Solzhenitsyn은 또한 징벌 기관의 전직 직원들로부터 그러한 자기 정당화까지 분개 한 편지를 인용합니다. 서비스" 9 Solzhenitsyn A. I. The Gulag Archipelago : 3 권 M .: Center "New World", 1990. T. 3. C. 345. ⁠ .

이민에서 One Day ...의 출시는 중요한 사건으로 인식되었습니다. 이야기는 서구에서 구할 수있는 소련 산문과 어조가 현저하게 다를뿐만 아니라 소련 수용소에 대해 이민자들에게 알려진 정보를 확인했습니다.

서방에서는 "이반 데니소비치의 하루"가 주목을 받았습니다. 솔제니친에 따르면 그는 좌파 지식인들 사이에서 소련 실험의 진보성에 대한 첫 번째 의구심을 제기했습니다. 그러나 이것은 또한 일부 평론가들이 텍스트의 문학적 품질을 의심하게 만들었습니다. “이것은 문학적인 것이 아니라 정치적인 센세이션입니다.<…>장면을 남아프리카 나 말레이시아로 바꾸면 ... 우리는 완전히 이해할 수없는 정직하지만 조잡하게 작성된 에세이를 얻습니다. 사람들" 10 매그너 T. F. 알렉산더 솔제니친 Ivan Denisovich의 하루 // 슬라브 및 동유럽 저널. 1963년 7. 4. pp. 418-419. ⁠ . 다른 평론가들에게 정치는 이야기의 윤리적, 미학적 중요성을 가리지 않았습니다. 미국 노예 프랭클린 리브 Franklin Reeve(1928-2013) - 작가, 시인, 번역가. 1961년에 Reeve는 교환을 위해 소련에 온 최초의 미국 교수 중 한 명이 되었습니다. 1962년에 그는 흐루시초프와의 만남에서 시인 로버트 프로스트의 번역가였습니다. 1970년에 Reeve는 Alexander Solzhenitsyn의 노벨 연설을 번역했습니다. 1967년부터 2002년까지 그는 코네티컷의 웨슬리언 대학교에서 문학을 가르쳤습니다. Reeve는 시, 소설, 연극, 비평 기사, 러시아어 번역 등 30권 이상의 책을 저술했습니다. ⁠ 이야기의 의미가 훨씬 더 넓은 반면, "언젠가"는 전체주의 공산주의의 선정적인 폭로인 "국제 정치 올림피아드의 또 다른 공연"으로만 읽힐 것이라는 우려를 표명했습니다. 비평가는 솔제니친을 도스토옙스키와 비교하고 "어느 날"을 "오디세이"와 비교하며 "인간의 가치와 인간 존엄성에 대한 가장 깊은 확증"이라는 이야기를 봅니다. 매우 깊은 곳" 11 Reeve F.D. The House of the Living // Kenyon 리뷰. 1963년 25. 2호. pp. 356-357. ⁠ .

강제 노동 수용소 수감자들의 요리

Vorkutlag의 포로. 코미 공화국, 1945년

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잠시 동안 Solzhenitsyn은 소련 문학의 인정받는 대가가되었습니다. 그는 작가 연합에 가입했고 여러 작품을 더 출판했으며 (가장 주목할만한 것은 장편 "Matryonin Dvor"입니다) "One Day ..."로 레닌 상을 수상 할 가능성에 대해 진지하게 논의했습니다. Solzhenitsyn은 여러 "문화 및 예술 인물과 함께 당과 정부 지도자의 회의"에 초대되었습니다 (그리고 이것에 대한 가성적인 기억을 남겼습니다). 그러나 1960년대 중반부터 흐루시초프 하에서 시작된 해동의 축소와 함께 검열은 솔제니친의 새로운 것을 통과시키는 것을 중단했습니다. , 그러나 서양에서 출판되었습니다. "Ivan Denisovich와의 우연한 돌파구는 나와 시스템을 전혀 조화시키지 않았으며 더 이상 쉬운 움직임을 약속하지 않았습니다. "라고 그는 나중에 설명했습니다. 솔제니친 12 솔제니친 A.I 떡갈나무에 부딪힌 송아지: 문학적 삶에 대한 에세이. M.: 동의, 1996. C. 50. ⁠ . 동시에 그는 자신의 주요 저서 인 The Gulag Archipelago, 독특하고 세심한 상황에서 저자가 허용하는 한 소련 징벌 시스템에 대한 연구를 수행했습니다. 1970 년 Solzhenitsyn은 주로 "Ivan Denisovich의 하루"로 노벨상을 수상했으며 1974 년 소련 시민권을 박탈 당하고 해외로 파견되었습니다. 작가는 20 년 동안 망명 생활을하면서 활발한 홍보 활동을하게됩니다 점점 더 많은 사람들이 교사나 선지자의 역할을 짜증나게 합니다.

페레스트로이카 이후 Ivan Denisovich의 One Day in the Life는 지금까지 가장 권위있는 Solzhenitsyn의 30 권 수집 작품 (M.: Vremya, 2007)을 포함하여 수십 번 재 인쇄되었습니다. 1963 년에 작품은 1970 년에 영국 텔레비전에서 촬영되었습니다. 본격적인 영화 각색 (노르웨이와 영국 공동 제작, 솔제니친은 영화에 긍정적으로 반응했습니다). "어느 날"은 극장에서 두 번 이상 상연되었습니다. 2018년 4월, Ivan Denisovich를 기반으로 한 영화가 Gleb Panfilov에 의해 촬영되기 시작했습니다. 1997년부터 "이반 데니소비치의 하루"는 문학의 학교 의무 교과 과정에 포함되었습니다.

알렉산더 솔제니친. 1962년

RIA 뉴스

"언젠가"-대테러와 수용소에 관한 러시아 최초의 작품?

아니요. Great Terror에 대한 첫 번째 산문 작업은 1940 년에 쓰여진 Lidia Chukovskaya의 이야기 "Sofya Petrovna"입니다 (뛰어난 물리학 자 Matvey Bronstein 인 Chukovskaya의 남편은 1937 년에 체포되어 1938 년에 총에 맞았습니다). 1952년 2차 이민자인 니콜라이 나로코프(Nikolai Narokov)의 소설 상상의 가치(Imaginary Values)가 뉴욕에서 출판되어 스탈린주의 공포의 절정을 묘사했습니다. 스탈린의 수용소는 Pasternak의 Doctor Zhivago의 에필로그에 언급되어 있습니다. Kolyma Tales가 종종 Solzhenitsyn의 산문과 대조되는 Varlam Shalamov는 1954년부터 쓰기 시작했습니다. Akhmatova의 "Requiem"의 주요 부분은 1938-1940 년에 작성되었습니다 (당시 그녀의 아들 Lev Gumilyov는 캠프에있었습니다). Gulag 자체에서 예술 작품, 특히 기억하기 쉬운 시가 만들어졌습니다.

일반적으로 이반 데니소비치의 하루는 수용소에 관한 최초의 출판물이라고 합니다. 여기서 주의사항이 필요합니다. One Day 출판 직전에 Solzhenitsyn에 대한 Tvardovsky의 투쟁에 대해 이미 알고 있던 Izvestia의 편집자들이 이야기를 출판했습니다. 조지 쉘레스트 Georgy Ivanovich Shelest (실명 - Malykh, 1903-1965) - 작가. 1930년대 초 Shelest는 남북 전쟁과 파르티잔에 대한 이야기를 썼고 바이칼 횡단 및 극동 신문에서 일했습니다. 1935년 그는 무르만스크 지역으로 이주하여 칸달락샤 공산주의자의 편집 비서로 일했습니다. 1937년 작가는 무장 봉기를 조직한 혐의로 기소되어 호수 수용소로 보내졌다. 17년 후 그는 재활되었다. 석방 후 Shelest는 타지키스탄으로 떠났고 그곳에서 수력 발전소 건설에 참여하여 캠프 주제에 대한 산문을 쓰기 시작했습니다. ⁠ "Nugget"은 1937년에 억압당하고 Kolyma에서 금을 씻던 공산주의자들에 관한 것입니다(“Izvestia의 편집 회의에서 Adzhubey는 중요한 주제" 13 솔제니친 A.I 떡갈나무에 부딪힌 송아지: 문학적 삶에 대한 에세이. M.: 동의, 1996. C. 45. ⁠ ). Tvardovsky는 Solzhenitsyn에게 보낸 편지에서 다음과 같이 불평했습니다. “... 처음으로 "오페라", "sexot", "아침기도"등과 같은 단어가 인쇄 된 페이지에 사용되었습니다. 어떻게" 14 "Dear Ivan Denisovich! .." 독자의 편지 : 1962-1964. M.: 러시안 웨이, 2012. C. 20. ⁠ . Solzhenitsyn은 처음에 Shelest의 이야기의 등장에 화가났습니다. “그러나 나는 생각했습니다. 무엇이 그를 막고 있습니까?<…>주제의 "첫 발견" - 나는 그들이 성공하지 못했다고 생각합니다. 그리고 단어? 하지만 우리가 발명한 것이 아니므로 특허를 받을 수 없습니다. 소송 비용" 15 "Dear Ivan Denisovich! .." 독자의 편지 : 1962-1964. M.: 러시안 웨이, 2012. C. 25. ⁠ . 1963 년 이민자 잡지 Posev는 Nugget에 대해“한편으로는 수용소에서 좋은 체 키스트와 당원이 사악한 스탈린 삼촌으로 고통 받고 죽었다는 신화를 확립하려는 시도라고 믿으며 경멸 적으로 말했습니다. 다른 한편으로, 이 훌륭한 보안 요원들과 당원들의 기분을 보여줌으로써 수용소에서 불의와 고통을 견디는 소련 사람들이 정권에 대한 믿음과 그에 대한 "사랑"으로 소비에트로 남았다 사람들" 16 Cheka-OGPU의 여단 사령관은 캠프를 "기억"합니다 ... // 파종. 1962. 51-52호. S.14. ⁠ . Shelest의 이야기 끝에서 금괴를 발견 한 수감자들은 그것을 음식과 샤그로 교환하지 않고 당국에 넘겨주고 "어려운시기에 소련 사람들을 도와 준 것에 대해"감사를 받기로 결정했습니다-Solzhenitsyn은 물론 , Gulag의 많은 수감자들이 정통 공산주의자로 남아 있었지만 비슷한 것은 없습니다 (Solzhenitsyn 자신이 The Gulag Archipelago와 소설 In the First Circle에서 이에 대해 썼습니다). Shelest의 이야기는 거의 눈에 띄지 않았습니다. "One Day ..."의 임박한 출판에 대한 소문이 이미 있었고 센세이션을 일으킨 것은 Solzhenitsyn의 텍스트였습니다. 모든 사람이 수용소에 대해 알고 있는 나라에서는 탄압과 스탈린의 개인 숭배를 비난한 CPSU의 XX 및 XXII 회의 이후에도 그들에 대한 진실이 수천 부로 공개적으로 표현될 것이라고 아무도 예상하지 못했습니다.

카렐리야의 노동교화소. 1940년대

이반 데니소비치의 하루는 수용소에서의 생활이 사실입니까?

여기의 주요 심사 위원은 "One Day ..."를 높게 평가하고 Solzhenitsyn에게 감사 편지를 쓴 전 수감자였습니다. 물론 몇 가지 불만과 설명이있었습니다. 그러한 고통스러운 주제에서 불행한 Solzhenitsyn의 동지들은 모든 사소한 일에서 중요했습니다. 일부 수감자들은 "이반 데니 소비 치가 앉아 있던 수용소의 체제는 폐에서 나왔다"고 썼습니다. Solzhenitsyn은 이것을 확인했습니다. Shukhov가 마지막 수감 생활을 한 특별 수당은 Ivan Denisovich가 도달하여 괴혈병에 걸리고 치아를 잃은 Ust-Izhma의 수용소와 같지 않았습니다.

일부는 일에 대한 zek의 열정을 과장한 것에 대해 Solzhenitsyn을 비난했습니다. 벽" 17 Abelyuk E. S., Polivanov K. M. XX 세기 러시아 문학사 : 깨달은 교사와 학생을위한 책 : 2 권. M .: New Literary Review, 2009. C. 245. ⁠ , -그러나 Varlam Shalamov는 다음과 같이 지적했습니다.<…>일에 대한 이러한 열의는 배고픈 두 기둥이 서로를 추월할 때 느끼는 흥분과 다소 비슷합니다.<…>이런 일에 대한 열정이 사람을 살리는 것 아닐까요.” “이반 데니소비치가 어떻게 10년 동안 밤낮으로 자신의 작품을 욕하며 살 수 있단 말인가? 결국 첫 번째 대진표에 목을 매달아야 하는 사람은 바로 그 사람입니다! - 나중에 썼다 솔제니친 18 Solzhenitsyn A. I. The Gulag Archipelago : 3 권 M .: Center "New World", 1990. T. 2. S. 170. ⁠ . 그는 그러한 불만이 "이전 멍청이들 수용소의 병신들은 요리사, 서기, 상점 주인, 당직 장교와 같은 특권적이고 "먼지가 없는" 지위를 얻은 죄수라고 불렸습니다. ⁠ 그리고 한 번도 투옥된 적이 없는 똑똑한 친구들."

그러나 Gulag의 생존자 중 누구도 거짓말을하고 현실을 왜곡했다고 Solzhenitsyn을 비난했습니다. The Steep Route의 저자 Evgenia Ginzburg는 Tvardovsky에게 원고를 제공하면서 One Day...에 대해 다음과 같이 썼습니다. 년” . 수용소 수감자들로부터 비슷한 편지가 많이 있었지만 "이반 데니 소비 치의 하루"는 수용소에서 가능했던 고난과 잔학 행위의 10 분의 1도 언급하지 않았습니다. Solzhenitsyn은 "Gulag Archipelago"에서이 작업을 수행합니다. .

Ponyshlag의 죄수 막사. 1943년 페름 지역

게티 이미지를 통한 Sovfoto/UIG

Solzhenitsyn이 이야기에 대해 그러한 제목을 선택한 이유는 무엇입니까?

사실 그를 선택한 것은 솔제니친이 아니었다. Solzhenitsyn이 Novy Mir에게 원고를 보낸 이름은 Shch-854로 수용소에 있는 Ivan Denisovich Shukhov의 개인 번호였습니다. 이 이름은 영웅에게 모든 관심을 집중시켰지만 발음하기 어려웠습니다. 이야기에는 "한 죄수의 하루"라는 대체 제목이나 부제가 있습니다. 이 옵션을 기반으로 Tvardovsky Novy Mir의 편집장은 Ivan Denisovich의 하루를 제안했습니다. 여기서 초점은 시간, 지속 시간에 있으며 제목은 내용과 거의 같습니다. 솔제니친은 이 성공적인 선택을 쉽게 받아들였다. Tvardovsky가 원래 "마을은 의인 없이는 가치가 없다"라고 불렸던 Matryonin Dvor의 새 이름을 제안한 것이 흥미 롭습니다. 여기서 검열 고려 사항이 처음부터 중요한 역할을 했습니다.

왜 1주일, 1개월, 1년이 아닌 하루?

Solzhenitsyn은 의도적으로 제한에 의지합니다. 하루 동안 많은 극적이지만 일반적으로 일상적인 이벤트가 캠프에서 열립니다. "종에서 종까지 그의 임기에는 3 천 6 백 53 일이 있었다": Shukhov에게 친숙한 이러한 사건이 매일 반복되며 하루가 다음 날과 크게 다르지 않다는 것을 의미합니다. 적어도 Ivan Denisovich가 앉아 있어야했던 상대적으로 "번영하는"정권 하에서 상대적으로 "번영하는"캠프를 보여주기에는 하루면 충분합니다. Solzhenitsyn은 화력 발전소 건설에 콘크리트 블록을 놓는 이야기의 절정 이후에도 캠프 생활에 대한 수많은 세부 사항을 계속 나열합니다. 문학. Anna Akhmatova는 다음과 같이 말했습니다. “Hemingway의 The Old Man and the Sea에서 세부 사항이 나를 짜증나게합니다. 다리가 마비되었고 상어 한 마리가 죽었고 갈고리를 꽂았고 갈고리를 꽂지 않았습니다. 그리고 모두 소용이 없었습니다. 그리고 여기에 모든 세부 사항이 필요하고 도로" 19 Saraskina L. I. Alexander Solzhenitsyn. M.: Molodaya gvardiya, 2009. C. 504. ⁠ .

닫힌 공간에서 제한된 시간 동안 행동이 일어난다는 것은 특징적인 에세이 기법입니다. "생리학적" 컬렉션 일상적이고 도덕적 인 에세이 장르의 작품 모음. 러시아 최초의 "생리학"컬렉션 중 하나는 Alexander Bashutsky가 편집 한 "러시아인이 작성한 우리 것"입니다. 가장 유명한 것은 자연 학교의 선언문이 된 Nekrasov와 Belinsky의 연감 "Physiology of Petersburg"입니다. ⁠ , Pomyalovsky, Nikolai Uspensky, Zlatovratsky의 개별 작품). "One Day"는 Solzhenitsyn 이후 더 이상 현실적인 의제를 고수하지 않는 "리뷰", "백과 사전"텍스트에서 사용되는 생산적이고 이해하기 쉬운 모델입니다. 하루 안에 (거의 항상 - 하나의 닫힌 공간에서) 작업이 수행됩니다. 분명히 Solzhenitsyn을 주시하면서 Vladimir Sorokin은 그의 "Oprichnik의 날"을 씁니다. (그런데 이것이 유일한 유사점은 아닙니다. 모국어, 신조어 및 반전이있는 "Oprichnik 's Day"의 비대해진 "민속"언어는 Solzhenitsyn 이야기의 언어를 나타냅니다.) Sorokin의 Blue Fat에서 연인 스탈린과 흐루시초프는 "범죄 강제 사랑 수용소"(LOVELAG)의 전 수감자가 쓴 "이반 데니 소비 치의 하루"이야기; 사람들의 지도자들은 저자의 불충분 한 사디즘에 불만을 품고 있습니다. 여기서 Sorokin은 Solzhenitsyn과 Shalamov 사이의 오랜 분쟁을 패러디합니다. 명백히 희극적인 성격에도 불구하고 허구의 이야기는 동일한 "하루" 구조를 유지합니다.

소련의 노동 수용소 지도. 1945년

Ivan Denisovich의 번호가 Shch-854인 이유는 무엇입니까?

물론 숫자 할당은 비인간 화의 신호입니다. 수감자는 공식적으로 이름, 후원 및 성이 없으며 다음과 같이 처리됩니다. 손 돌려!”, “배오백이! 당겨!” 러시아 문학을 주의 깊게 읽는 독자라면 캐릭터에 D-503, O-90과 같은 이름이 붙은 Zamyatin의 "We"를 기억할 것입니다. 그러나 Solzhenitsyn에서 우리는 디스토피아가 아니라 사실적인 세부 사항에 직면합니다. Shch-854라는 숫자는 Shukhov의 실명과 관련이 없습니다. One Day의 영웅 인 Buynovsky 대위는 Shch-311이라는 숫자를, Solzhenitsyn 자신은 Shch-262라는 숫자를 가졌습니다. 수감자들은 옷에 그러한 숫자를 착용하고 (Solzhenitsyn의 잘 알려진 무대 사진에서 숫자는 패딩 재킷, 바지 및 모자에 꿰매어 있음) 상태를 모니터링해야했습니다. 나치 독일에서 착용하라는 명령을 받았습니다 (박해받는 다른 사람들은 집시, 동성애자, 여호와의 증인과 같은 나치 그룹의 마크를 가졌습니다 ...). 독일 강제 수용소에서는 수감자들도 옷에 번호를 달았고, 아우슈비츠에서는 팔에 문신을 새겼습니다.

숫자 코드는 일반적으로 캠프에서 중요한 역할을 합니다. 비인간화 20 Pomorska K. Solzhenitsyn의 Overcoded World // Poetics Today. 1980년 1. 3호, 특집: 서사학 I: 소설의 시학. P.165. ⁠ . 일일 이혼을 설명하면서 Solzhenitsyn은 캠핑카를 여단으로 나누는 것에 대해 이야기합니다. 사람들은 소처럼 머리로 계산됩니다.

- 첫 번째! 두번째! 제삼!

그리고 다섯은 분리되어 별도의 사슬로 걸었으므로 적어도 뒤에서, 적어도 앞에서 봅니다 : 머리 다섯 개, 등 다섯 개, 다리 열 개.

그리고 두 번째 파수꾼인 컨트롤러는 다른 난간에 조용히 서서 계정이 올바른지 확인합니다.

역설적이게도 겉보기에 쓸모 없어 보이는 이 머리들은 다음과 같이 보고하는 데 중요합니다. “사람은 금보다 더 가치가 있습니다. 와이어 뒤의 머리 하나가 누락됩니다. 거기에 자신의 머리를 추가합니다. 따라서 수용소의 억압 세력 중 가장 중요한 것 중 하나는 관료제입니다. 이것은 가장 작고 터무니없는 세부 사항으로도 입증됩니다. 예를 들어 Shukhov의 동료 수감자 Caesar는 수사 파일의 사진에서 콧수염을 쓰고 있기 때문에 수용소에서 콧수염을 깎지 않았습니다.

Vorkutlag의 처벌. 코미 공화국, 1930–40년대

RIA 뉴스"

강제 노동 수용소 수감자들이 착용하는 번호가 매겨진 패딩 재킷

Lanmas/Alamy/타스

Ivan Denisovich는 어떤 캠프에 있었습니까?

"One Day"라는 텍스트는이 캠프가 비교적 새로운 "고된 노동"이라는 것을 분명히합니다 (아무도 아직 전체 기간을 제공하지 않았습니다). 우리는 특별 수용소에 대해 이야기하고 있습니다. 정치범을 위해 만들어진 수용소의 이름은 1943 년에 고된 노동이 교도소 시스템으로 돌아 왔지만 1948 년에 받았습니다. "어느 날"의 액션은 우리가 기억하는 것처럼 1951년에 발생합니다. Ivan Denisovich의 이전 캠프 오디세이에서 그는 대부분의 임기 동안 범죄자들과 함께 Ust-Izhma (Komi ASSR)에있었습니다. 그의 새로운 동료 야영자들은 이것이 여전히 더 나쁜 운명은 없다 특별 수용소의 목적은 일반 수감자들로부터 "인민의 적"을 격리하는 것이 었습니다. 그들의 정권은 감옥과 비슷했습니다. 창문의 창살, 밤에 잠긴 막사, 근무 시간 이후 막사 떠나는 금지, 옷에 숫자. 그러한 수감자들은 예를 들어 광산과 같이 특히 힘든 일에 사용되었습니다. 그러나 더 어려운 조건에도 불구하고 많은 수감자들에게 정치 구역은 "도둑들"에 의해 "정치"가 공포에 떨던 가정 수용소보다 더 나은 운명이었습니다. ⁠ :“Vanya는 8 년을 보냈습니다. 어떤 수용소에서? .. 당신은 가정 수용소에 있었고 그곳에서 여성들과 함께 살았습니다. 당신은 번호를 착용하지 않았습니다.

예를 들어 이미 첫 페이지에서 "오래된 캠프 늑대"Kuzemin이 새로 도착한 사람들에게 다음과 같이 말합니다. "여기 여러분, 법은 타이가입니다. ” 그러나이 말은 많은 소련 진영에서 일반적이었습니다. Ivan Denisovich가 앉아있는 캠프의 겨울 기온은 40도 아래로 떨어질 수 있지만 그러한 기후 조건은 시베리아, 우랄, Chukotka, Kolyma 및 극북과 같은 여러 장소에도 존재합니다. "Sotsgorodok"이라는 이름은 단서를 줄 수 있습니다 (아침 Ivan Denisovich는 그의 여단이 그곳으로 보내지지 않을 것이라고 꿈꿔 왔기 때문에). 혹독한 기후이지만 전형적인 이름이었고 행동 장소를 "비인격화"했습니다. 오히려 이반 데니소비치의 수용소는 솔제니친 자신이 수감되었던 특별 수용소의 조건을 반영한다고 가정해야 합니다. 스테플라가 카자흐스탄 카라간다 지역에 위치한 정치범 수용소. Steplag 수감자들은 광산에서 일했습니다. 그들은 석탄, 구리 및 망간 광석을 채굴했습니다. 1954 년 수용소에서 봉기가 일어났습니다. 5 천명의 수감자들이 모스크바위원회의 도착을 요구했습니다. 반란은 군대에 의해 잔인하게 진압되었습니다. Steplag는 2년 후 청산되었습니다. ⁠ 카자흐스탄에서.

강제 노동 수용소 명예의 전당

미술 이미지/유산 이미지/게티 이미지

이반 데니소비치가 투옥된 이유는 무엇입니까?

Solzhenitsyn은 이에 대해 공개적으로 씁니다. Ivan Denisovich는 싸웠고 (그는 1941 년에 전선에 나갔습니다. "나는 41 년에 시민 추장 인 여성에게서 해고되었습니다.") 독일 포로에 빠진 다음 그곳에서 그의 자신의-그러나 독일 포로 상태에서 소련 군인의 체류는 종종 반역과 동일시되었습니다. 에 따르면 NKVD 21 Krivosheev G. F. XX 세기 전쟁에서 러시아와 소련 : 통계 연구 / Ed. G. F. Krivosheeva. M.: OLMA-Press, 2001. C. 453-464. ⁠ , 소련으로 돌아온 1,836,562 명의 전쟁 포로 중 233,400 명이 반역죄로 Gulag에 갇혔습니다. 그러한 사람들은 RSFSR 형법("조국에 대한 반역") 58조 1a항에 따라 유죄 판결을 받았습니다.

그리고 그것은 다음과 같았습니다 : 북서부에서 42 년 2 월에 군대 전체가 포위되었고 비행기에서 먹을 것을 던지지 않았고 비행기도 없었습니다. 그들은 죽은 말의 발굽을 잘라 그 각막을 물에 적셔 먹었습니다. 그리고 쏠 것이 없었습니다. 그래서 조금씩 독일인들은 그들을 붙잡아 숲으로 데려갔습니다. 그리고 그러한 그룹에서 Shukhov는 같은 장소, 숲에서 포로로 며칠을 보냈고 그들 중 다섯 명은 도망 쳤습니다. 그리고 그들은 숲과 늪을 통해 기어 다녔습니다. 기적적으로 그들은 스스로를 얻었습니다. 두 명의 기관단총 사수 만이 그 자리에 누워 있었고 세 번째는 부상으로 사망했으며 그중 두 명은 도달했습니다. 그들이 더 똑똑하다면 숲을 헤매고 아무것도 나오지 않을 것이라고 말할 것입니다. 그리고 그들은 열었습니다. 그들은 독일 포로에서 말합니다. 포로에서?? 당신의 어머니는! 파시스트 요원! 그리고 막대 뒤에. 그들 중 다섯 명이 있었을 것입니다. 아마도 그들은 증언을 비교했을 것입니다. 그들은 그것을 믿었을 것입니다. 그러나 두 명은 할 수 없었습니다. 그들은 탈출에 대해 나쁜 놈들이라고 동의했습니다.

방첩 요원은 Shukhov를 구타하여 자신에 대한 성명서에 서명하도록 강요했습니다 ( "서명하지 않으면 나무 완두콩을 갖게되고 서명하면 조금 더 오래 살 것입니다"). 이야기가 전개될 때까지 이반 데니소비치는 9년 동안 수용소에 있었습니다. 그는 1952년 중반에 석방되어야 했습니다. 이야기의 두 번째 문구 인 "종에서 종까지 그의 임기에는 3 천 6 백 53 일이있었습니다"(숫자를 쓰는 긴 "단어"에주의합시다)-우리가 말할 수 없습니다 Ivan Denisovich가 석방 될 것이라는 것은 분명합니다. 결국 석방되는 대신 임기를 마친 많은 수용소 수감자들이 새로운 임기를 받았습니다. Shukhov도 이것을 두려워합니다.

Solzhenitsyn 자신은 전시 조건에서 반 소련 선전 및 동요로 58 조 10 항과 11 항에 따라 유죄 판결을 받았습니다. 개인적인 대화와 서신에서 그는 스탈린을 비판 할 수있었습니다. 체포 전날 이미 독일에서 전투가 진행 중일 때 솔제니친은 독일 포위에서 포대를 철수하고 적기 훈장을 받았지만 1945 년 2 월 9 일 동 프로이센에서 체포되었습니다.

Vorkutlag 탄광의 문. 코미 공화국, 1945년

Laski 확산 / 게티 이미지

직장에서 죄수. 외젤라그, 1950

Ivan Denisovich는 캠프에서 어떤 위치를 차지합니까?

수용소의 사회 구조는 여러 가지 방식으로 설명할 수 있습니다. 특별 서비스가 설립되기 전에 캠프 파견대가 도둑과 정치 "58 번째 기사"로 명확하게 나뉘 었다고 가정 해 보겠습니다 (Ust-Izhma에서 Ivan Denisovich는 물론 후자에 속합니다). 반면에 수감자는 "일반 작업"과 "바보"에 참여하는 사람들로 나뉩니다. 예를 들어 사무실에서 일자리를 얻거나 빵 자르는 사람과 같이 더 유리한 위치, 비교적 쉬운 위치를 차지한 사람들입니다. , 캠프에 필요한 전문 분야에서 일하십시오 (재단사, 제화공, 의사, 요리사). Solzhenitsyn은 The Gulag Archipelago에서 다음과 같이 썼습니다. Fifty-Eighth의 오랜 시간 동안 – 제 생각에는 – 9/10. Ivan Denisovich는 "바보"에 속하지 않으며 그들을 경멸 적으로 대합니다 (예를 들어 그는 일반화 된 방식으로 "바보"라고 부릅니다). “캠프 이야기의 영웅을 선택하고 열심히 일한 사람을 데려 갔고 다른 사람을 데려 갈 수 없었습니다. 그 사람 만이 캠프의 진정한 비율을 볼 수 있기 때문입니다 (보병 병사가 전쟁의 전체 무게를 잴 수있게 되 자마자 그러나 어떤 이유로 회고록을 쓰는 사람이 아닙니다). 이 영웅 선택과 이야기의 일부 가혹한 진술은 이전의 다른 바보들을 당혹스럽고 불쾌하게 만들었습니다.”라고 Solzhenitsyn은 설명했습니다.

열심히 일하는 사람들과 "멍청이"들 사이에는 계층이 있습니다. 예를 들어, 야생에서 "마지막 준장 중 한 명"인 Fetyukov는 "어떤 사무실의 큰 보스"이며 누구의 존경도받지 않습니다. Ivan Denisovich는 그를 "Fetyukov the Jackal"이라고 부릅니다. Buchenwald에 특별한 정도로 있었던 또 다른 준장 Senka Klevshin은 아마도 Shukhov보다 더 힘든 시간을 보냈지 만 그와 동등한 입장에있었습니다. Brigadier Tyurin은 별도의 위치를 ​​차지합니다. 그는 이야기에서 가장 이상적인 캐릭터입니다. 항상 공정하고 자신을 보호하고 살인적인 조건에서 구할 수 있습니다. Shukhov는 준장에 대한 자신의 종속을 알고 있지만 (여기서 작성되지 않은 캠프 법에 따라 준장은 "바보"에 속하지 않는 것이 중요합니다) 잠시 동안 그는 그와 동등하다고 느낄 수 있습니다. 준장! 가십시오, 당신은 거기에 필요합니다! -(Shukhov는 그를 Andrei Prokofievich라고 부르지 만 이제 그는 그의 작업에서 준장을 따라 잡았습니다. 그가 이렇게 생각하는 것이 아닙니다.

이반 데니시치! 소포를 보내달라고 기도하거나 죽을 조금 더 달라고 기도할 필요가 없습니다. 사람 중에 높은 것은 하나님 앞에 가증한 것이니라!

알렉산더 솔제니친

훨씬 더 미묘한 문제는 "일반인"Shukhov와 지식인의 죄수와의 관계입니다. 소비에트와 검열되지 않은 비판은 때때로 지식인에 대한 불충분 한 존경심으로 솔제니친을 비난했습니다 (경멸적인 용어 "교육받은"의 저자는 실제로 이에 대한 이유를 제시했습니다). “나는 또한 수용소 내에서도 여전히 걱정하고 계속해서 Eisenstein, Meyerhold, 영화와 문학, 새로운 기술에 대해 논쟁하는 지식인에 대한 수용소에서 열심히 일하는 일반 대중의 태도에 대해 우려하고 있습니다. Y. Zavadsky의 연극... 때때로 작가의 아이러니함을 느끼고 때로는 그러한 사람들에 대한 경멸적인 태도를 느낍니다.”라고 비평가 I. Chicherov는 썼습니다. Vladimir Lakshin은 "One Day ..."에서 Meyerhold에 대해 한 마디도 언급하지 않았다는 사실에 그를 잡습니다. 비평가에게이 이름은 "특히 세련된 영적 관심의 표시 일 뿐이며 일종의 증거입니다. 지능" 22 Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich, 그의 친구 및 적 // XX 세기 50-60 년대 비판 / comp., 서문, 참고. E. Yu Skarlygina. M .: LLC "KRPA Olimp 기관", 2004. S. 116-170. ⁠ . Ivan Denisovich가 봉사 할 준비가되어 있고 상호 서비스를 기대하는 Caesar Markovich에 대한 Shukhov와 관련하여 실제로 아이러니가 있습니다. 그러나 Lakshin에 따르면 그것은 Caesar의 지능이 아니라 그의 고립과 관련이 있습니다. 보존 된 것과 속물이있는 캠프에서 동일한 정착 능력 : "Caesar는 돌아 서서 Shukhov에서 죽에 손을 뻗고 마치 죽 자체가 공중을 통해 도착한 것처럼 보지 않았습니다. " 하지만 들어보세요, 예술은 무엇(what)이 아니라 어떻게(how)입니다.” Solzhenitsyn이 예술에 대한 "형식적인"판단과 무시하는 몸짓을 나란히 두는 것은 우연이 아닙니다. "One Day ..."의 가치 체계에서 그들은 상당히 상호 연결되어 있습니다.

Vorkutlag. 코미 공화국, 1930–40년대

Ivan Denisovich - 자전적 영웅?

일부 독자들은 Solzhenitsyn이 자신을 데려온 영웅을 추측하려고했습니다. “아니요, 이것은 Ivan Denisovich 자신이 아닙니다! Buynovsky가 아니라... 아니면 Tyurin?<…>좋은 기억을 남기지 못한 채 여전히 그렇지 않은 구급대원 작가는 정말일까? 나쁜?" 23 "Dear Ivan Denisovich! .." 독자의 편지 : 1962-1964. M.: 러시안 웨이, 2012. C. 47. ⁠ 자신의 경험은 솔제니친에게 가장 중요한 자료입니다. 소설의 두 번째 주인공 인 sharashka Gleb Nerzhin의 죄수는 자전적입니다. Gulag Archipelago에는 Solzhenitsyn을 비밀 협력으로 끌어들이려는 수용소 행정부의 시도를 포함하여 수용소에서 Solzhenitsyn의 개인적인 경험을 설명하는 여러 장이 포함되어 있습니다. 소설 Cancer Ward와 이야기 Matryonin Dvor는 모두 자전적이며 Solzhenitsyn의 회고록은 말할 것도 없습니다. 이와 관련하여 Shukhov의 인물은 저자와는 거리가 멀습니다. Shukhov는 "단순"하고 배우지 않은 사람입니다 (예를 들어 천문학 교사 인 Solzhenitsyn과 달리 그는 초승달이 하늘에서 어디에서 오는지 이해하지 못합니다. 초승달 이후), 농민, 평범한 사람, 전투병이 아닙니다. 그러나 수용소의 효과 중 하나는 사회적 차이를 없애는 것입니다. 생존하고, 자신을 구하고, 불행한 동료의 존경을 얻는 능력이 중요해집니다(예를 들어, 자유 추장이었던 Fetyukov와 Der는 캠프에서 가장 무례한 사람 중 한 명). Solzhenitsyn이 자발적으로 또는 비자발적으로 따랐던 에세이 전통에 따라 그는 평범한 것이 아니라 전형적인 ( "전형적인") 영웅을 선택했습니다. 가장 거대하고 피비린내 나는 전쟁에 참여한 러시아 최대 계급의 대표자입니다. “Shukhov는 탄력 있고, "악의적"이며, 강건하고, 모든 거래의 잭, 교활하고 친절한 러시아 일반인의 일반화 된 캐릭터입니다. Vasily Terkin의 형제는 이야기 리뷰에서 Korney Chukovsky를 썼습니다.

Shukhov라는 군인은 실제로 Solzhenitsyn과 함께 싸웠지 만 그는 캠프에 앉지 않았습니다. 건설 작업을 포함한 캠프 경험 자체 가시 높은 보안 막사. ⁠ 그리고 화력 발전소 인 Solzhenitsyn은 자신의 전기에서 가져 왔지만 그의 영웅이 겪은 모든 것을 완전히 견디지 못했을 것이라고 인정했습니다 : sharashka".

캠프 패딩 재킷을 입은 알렉산더 솔제니친을 추방했습니다. 1953년

"이반 데니소비치의 하루"를 기독교 작품이라고 부를 수 있습니까?

많은 수용소 수감자들이 Solovki와 Kolyma의 가장 잔인한 조건에서 종교성을 유지 한 것으로 알려져 있습니다. 캠프가 절대적으로 부정적인 경험 인 Shalamov와 달리 신이 아니요 24 Bykov D. L. 소비에트 문학. 고급 과정. M.: PROZAIK, 2015. C. 399-400, 403. ⁠ 수용소는 솔제니친이 그의 신앙을 강화하도록 도왔습니다. "Ivan Denisovich"의 출판 이후를 포함하여 그의 생애 동안 그는 여러기도를 작곡했습니다. 첫 번째 기도에서 그는 "당신의 광선을 인류에게 보낼 수 있도록"할 수 있었던 것에 대해 신에게 감사했습니다. 프로토프레스바이터 알렉산더 슈메만 Alexander Dmitrievich Schmemann (1921-1983) - 성직자, 신학자. 1945년부터 1951년까지 슈메만은 파리에 있는 성 세르지오 정교회 신학 연구소에서 교회사를 가르쳤습니다. 1951년에 그는 뉴욕으로 이주하여 성 블라디미르 신학교에서 일했고 1962년에는 교장이 되었습니다. 1970년에 슈메만은 기혼 성직자의 최고 사제 계급인 프로토프레스바이터 계급으로 승격되었습니다. Schmemann 신부는 유명한 설교자였으며 전례 신학에 관한 작품을 저술했으며 거의 ​​30 년 동안 Radio Liberty에서 종교 프로그램을 주최했습니다. ⁠ , 이 기도문을 인용하여 솔제니친을 위대한 기독교인이라고 부릅니다. 작가 25 Schmemann A., Protopresv. 위대한 기독교 작가 (A. Solzhenitsyn) // Shmeman A., Protopresv. 러시아 문화의 기초: 라디오 자유에 대한 대화. 1970-1971. M.: 정통 성 티콘 인도주의 대학교 출판사, 2017. S. 353-369. ⁠ .

Svetlana Kobets 연구원은 “기독교 토포이는 One Day의 텍스트 전체에 흩어져 있습니다. 이미지, 언어 공식, 조건부에서 힌트가 있습니다. 명칭" 26 Kobets S. Aleksandr Solzhenitsyn의 Ivan Denisovich의 삶의 하루에서 기독교 금욕주의의 하위 텍스트 // The Slavic and East European Journal. 1998년 42. 4호. P. 661. ⁠ . 이러한 암시는 텍스트에 "기독교적 차원"을 가져오며, Kobets에 따르면 궁극적으로 캐릭터의 윤리와 야영자의 습관에 의해 확인되어 생존할 수 있도록 기독교 금욕주의로 돌아갑니다. 열심히 일하고 인도적이며 도덕적 핵심을 유지 한 이야기의 영웅은 순교자와 의인에 비유됩니다 (전설적인 옛 죄수 Yu-81에 대한 설명을 기억하십시오). 예를 들어, 카이사르는 "영적 기회를 얻지 마십시오. 각성" 27 Kobets S. Aleksandr Solzhenitsyn의 Ivan Denisovich의 삶의 하루에서 기독교 금욕주의의 하위 텍스트 // The Slavic and East European Journal. 1998년 42. 4호. P. 668. ⁠ .

Shukhov의 동료 야영 자 중 한 명은 캠프가 인간의 영혼과 하나님의 영광을 구하는 시험이라고 믿는 믿음직하고 독실한 신자 인 Baptist Alyoshka입니다. Ivan Denisovich와의 대화는 The Brothers Karamazov로 돌아갑니다. 그는 Shukhov에게 지시하려고합니다. 그는 자신의 영혼이 "하나님 께기도를 구한다"는 것을 알아 차리고 "소포를 보내거나 죽의 추가 부분을 위해기도 할 필요가 없습니다. "라고 설명합니다.<…>우리는 영적인 것을 위해기도해야합니다. 주님 께서 우리 마음에서 사악한 쓰레기를 제거하도록 ...”이 캐릭터의 이야기는 종교 조직에 대한 소련의 탄압을 밝힙니다. Alyoshka는 그의 공동체가 위치한 코카서스에서 체포되었습니다. 그와 그의 동료들은 모두 25년 형을 선고 받았습니다. 침례교도와 복음주의 기독교인 1944년 러시아, 우크라이나, 벨로루시 영토에 살고 있던 복음주의 기독교인과 침례교인들은 하나의 고백으로 연합했습니다. 복음주의 기독교인의 교리-침례교는 구약과 신약을 기반으로하며 고백에는 성직자와 평신도의 구분이 없으며 의식이있는 나이에만 침례를받습니다. ⁠ 1930 년대 초부터 대공포 기간 동안 소련에서 적극적으로 박해를 받았던 러시아 세례의 가장 중요한 인물 인 Nikolai Odintsov, Mikhail Timoshenko, Pavel Ivanov-Klyshnikov 등이 사망했습니다. 당국이 덜 위험하다고 생각한 다른 사람들에게는 8-10년이라는 표준 수용소 기간이 주어졌습니다. 씁쓸한 아이러니는 이 용어가 1951년의 야영객들에게 여전히 "행복하다"는 실현 가능한 것처럼 보인다는 것입니다. 그리고 49 일부터 그러한 행진이 이어졌습니다. 상관없이 25 명 모두였습니다. Alyoshka는 정교회가“복음에서 떠났다”고 확신합니다. 그들은 감옥에 갇히거나 5년형을 받지 않습니다. 그들의 믿음이 확고하지 않기 때문입니다.” 그러나 Shukhov 자신의 믿음은 모든 교회 기관과는 거리가 멀습니다. “나는 기꺼이 하나님을 믿습니다. 그러나 나는 천국과 지옥을 믿지 않는다. 왜 우리가 바보라고 생각하고 천국과 지옥을 약속합니까? 그는 "침례교도는 정치 강사처럼 선동하기를 좋아한다"고 스스로에게 지적합니다.

"사람의 비용은 얼마입니까"라는 책에서 Euphrosyne Kersnovskaya의 그림과 논평. 1941년, 소련이 점령한 베사라비아의 주민 케르스노브스카야는 시베리아로 이송되어 16년을 보냈습니다.

One Day에서 이야기는 누구를 대신하여 들려지는 것입니까?

"Ivan Denisovich"의 비인격적인 내레이터는 Shukhov 자신과 가깝지만 그와 동등하지는 않습니다. 한편으로 Solzhenitsyn은 그의 영웅의 생각을 반영하고 부적절하게 직접 연설을 적극적으로 사용합니다. 이야기에서 일어나는 일에 한두 번 이상 Ivan Denisovich 자신이 한 것처럼 댓글이 동반됩니다. Buinovsky 선장의 외침 뒤에 :“추위 속에서 사람들의 옷을 벗을 권리가 없습니다! 너 아홉 번째 기사 1926년 RSFSR 형법 제9조에 따르면 "사회적 보호 조치는 신체적 고통이나 인간 존엄성의 굴욕을 유발하는 것을 목표로 할 수 없으며 보복과 처벌의 임무를 스스로 설정하지 않습니다." ⁠ 당신은 형법을 몰라요!..”라는 댓글이 이어집니다. 그들은 알고있다. 너야, 형제여, 너는 아직 모른다." One Day의 언어에 대한 그녀의 작업에서 언어학자 Tatyana Vinokur는 다른 예를 제공합니다. “모든 것의 감독이 흔들리고 있습니다. 흔들리고 어떤 식 으로든 진정되지 않을 것입니다.”, “우리 기둥이 거리에 도달했고 주거 지역 뒤의 기계 공장이 사라졌습니다.” Solzhenitsyn은 종종 육체적, 생리적 영웅의 감정을 전달해야 할 때이 기술에 의지합니다. "아무것도, 밖은별로 춥지 않습니다." 이! 고기의 정신! 그리고 고기 주스, 진짜. 거기에 배가 갔다. 이것은 "간접적인 내부 독백", "묘사 된 연설"이라는 용어를 사용하여 서부 슬라브 주의자들이 말하는 것입니다. 영국의 문헌학자 Max Hayward는 이 기술을 러시아의 전통으로 추적합니다. 스카즈 28 Rus V. J. Ivan Denisovich의 하루: 관점 분석 // Canadian Slavonic Papers / Revue Canadienne des Slavistes. 1971년 여름 가을 Vol. 13. 2/3번. P.165, 167. ⁠ . 화자에게 설화 형식과 민속 언어도 유기적이다. 반면 화자는 Ivan Denisovich가 알 수 없는 것을 알고 있습니다.

Vinokur에 따르면 Solzhenitsyn은 끊임없이 자신의 관점을 전환하여 "영웅과 작가의 융합"을 달성하고 1 인칭 대명사 ( "우리 칼럼이 거리에 도달했습니다")로 전환하여 "최고 단계"로 올라갑니다. " 그러한 합병의 "그는 특히 그들의 공감을 강조하고 묘사 된 것에 대한 직접적인 참여를 상기시키기 위해 반복해서 그에게 기회를 제공합니다. 이벤트" 29 Vinokur T. G. A. I. Solzhenitsyn의 이야기 "Ivan Denisovich의 하루"의 언어와 스타일 // 언어 문화 문제. 1965. 문제. 6. S. 16-17. ⁠ . 따라서 전기적으로 Solzhenitsyn은 Shukhov와 전혀 같지 않지만 (Flaubert가 Emma Bovary에 대해 말했듯이) "Ivan Denisovich는 나입니다. "라고 말할 수 있습니다.

이반 데니소비치의 하루에서 언어는 어떻게 배열되어 있습니까?

Ivan Denisovich의 하루에는 여러 언어 레지스터가 혼합되어 있습니다. 일반적으로 가장 먼저 떠오르는 것은 Ivan Denisovich 자신의 "민속"연설과 이에 가까운 내레이터 자신의 내레이션입니다. "어느날..."에서 독자들은 처음으로 솔제니친 스타일의 반전("그리고 그 사회주의 도시는 눈 덮인 산등성이에 있는 맨땅이다"), 잠언, 속담, 어구 단위의 사용과 같은 특징적인 특징을 접하게 됩니다. "시험은 손해가 아니다", "따뜻한 쌀쌀함, 언제 이해하지 않는 한?", "잘못된 손에 넣으면 무는 항상 더 굵다"), 구어체 압축 언어학에서 압축은 콘텐츠에 심각한 손상을 주지 않고 언어 자료를 축소, 압축하는 것으로 이해됩니다. ⁠ 캐릭터의 대화에서 ( "보증"-보증 배급, "Vecherka"- 신문 "Vechernyaya 모스크바") 30 Dozorova D.V. A.I. Solzhenitsyn의 산문에서 압축 파생 수단 ( "Ivan Denisovich의 삶의 어느 날"이야기의 자료에서) // 러시아와 해외의 현대 문화 공간에서 A.I. Solzhenitsyn의 유산 (95 주년까지) 작가 탄생일 ): 토. 매트. 국제적인 과학적 실용. 회의 Ryazan: 개념, 2014. S. 268-275. ⁠ . 부적절하고 직접적인 연설의 풍부함은 이야기의 대략적인 스타일을 정당화합니다. 우리는 Ivan Denisovich가 가이드처럼 의도적으로 우리에게 모든 것을 설명하지 않고 단순히 마음의 명확성을 유지하기 위해 모든 것을 자신에게 설명하는 데 사용된다는 인상을 받았습니다. . 동시에 Solzhenitsyn은 구어체 연설로 양식화 된 저자의 신조어에 한 번 이상 의지합니다. 언어 학자 Tatyana Vinokur는 "반 흡연자", "수면", "호흡", "복구"와 같은 예를 지정합니다. 단어의 구성, 감정적 중요성, 표현 에너지, 인식의 신선도를 여러 번 증가시킵니다. 그러나 설화 속 '민속'과 표현어가 가장 많이 기억되지만 주요 배열은 여전히 ​​'일반 문학'이다. 어휘" 31 Vinokur T. G. A. I. Solzhenitsyn의 이야기 "Ivan Denisovich의 하루"의 언어와 스타일 // 언어 문화 문제. 1965. 문제. 6. S. 16-32. ⁠ .

농민 Shukhov와 그의 동지들의 캠프 연설에서 도둑 전문 용어는 깊이 먹습니다 ( "대부"는 형사, "노크"는 알리는 것, "kondey"는 처벌 셀, "six"는 다른 사람에게 봉사하는 사람, " 엉덩이”는 탑의 군인입니다. " 바보"-수익성있는 위치를 위해 수용소에 정착 한 죄수), 징벌 시스템의 관료적 언어 (BUR-높은 보안 막사, PPC-계획 및 생산 단위, nachkar-경비 대장). 이야기의 끝에서 Solzhenitsyn은 가장 일반적인 용어와 전문 용어에 대한 설명과 함께 작은 사전을 배치했습니다. 예를 들어 속어 "zek"는 소련 약어 "z / k"( "죄수")에서 형성됩니다. 일부 이전 수용소 수감자들은 솔제니친에게 자신의 수용소에서는 항상 "제카"라고 발음했지만 "언젠가 ..."와 "수용소 군도" 솔제니친의 버전(아마도 기회 원인론 Occasionalism은 특정 저자가 만든 신조어입니다. 신조어와 달리 우연주의는 저자의 작품에서만 사용되며 널리 사용되지 않습니다. ⁠ ) 언어로 확립되었습니다.

이 이야기는 읽고 암기해야 합니다 - 소련의 2억 시민의 모든 시민

안나 아크마토바

"One Day ..."의 별도의 연설 레이어-일부 독자들에게 충격을 주었지만 Solzhenitsyn이 여기에서 전혀 과장하지 않았다는 것을 알고있는 캠프의 이해를 얻은 저주. 출판할 때 솔제니친은 지폐에 의지하기로 동의했고 완곡어법 거칠고 불편한 말을 대신하는 말이나 표현. ⁠ : 문자 "x"를 "f"로 대체했습니다 (유명한 "fuyaslitse"와 "fuyomnik"이 나타 났지만 Solzhenitsyn은 "웃음"을 방어했습니다) 어딘가에 윤곽선을 두었습니다 ( "Stop, ... eat! ”,“이 m ... com과 함께하지 않겠습니다!”). 매번 맹세하는 것은 위협 또는 "영혼 제거"와 같은 표현을 표현하는 데 사용됩니다. 주인공의 연설은 대부분 욕설이 없습니다. 유일한 완곡 어법은 그것이 작가의 것인지 Shukhov의 것인지 명확하지 않습니다. 다시 갈퀴.” 1980년대에 욕설 때문에 미국 학교에서 "어느 날..."이 퇴출되었다는 게 웃기네요. "부모님으로부터 분개하는 편지를 받았습니다. 어떻게 그런 혐오스러운 것을 인쇄할 수 있습니까!" - 리콜 솔제니친 32 솔제니친 A.I 떡갈나무에 부딪힌 송아지: 문학적 삶에 대한 에세이. M.: 동의, 1996. C. 54. ⁠ . 동시에 Oprichnik의 날이 Solzhenitsyn의 이야기에 분명히 영향을 받은 Vladimir Sorokin과 같은 검열되지 않은 문학 작가들은 그와 다른 러시아 고전이 너무 겸손하다고 비난했습니다. 수감자의 삶, 그리고-단 하나의 욕설이 아닙니다! 만 - "버터 - fuyaslitse." 톨스토이의 '전쟁과 평화'에 나오는 남자들은 욕설을 한 마디도 하지 않는다. 부끄러운 일이야!"

Hulo Sooster의 캠프 그림. 수스터는 1949년부터 1956년까지 칼라그에서 근무했습니다.

"Ivan Denisovich의 어느 날"- 이야기 또는 이야기?

Solzhenitsyn은 자신의 작업이 이야기라고 강조했지만 Novy Mir의 편집자는 텍스트의 양에 당황한 것이 저자에게 이야기로 게시 할 것을 제안했습니다. 출판이 전혀 가능하다고 생각하지 않았던 솔제니친은 이에 동의했고 나중에 후회했습니다. 우리는 장르의 경계를 모호하게 만들고 있으며 형식의 평가 절하가 있습니다. "Ivan Denisovich"는 물론 길고 장황한 이야기이지만 이야기입니다. 그는 자신의 산문 장르 이론을 개발하여 이를 증명했습니다. 이야기는 우리가 가장 자주 소설이라고 부르고 싶은 유혹을 받는 것입니다. 여기에는 몇 가지 줄거리가 있고 심지어 거의 의무적인 시간 길이가 있습니다. 그리고 소설 (사악한 단어! 그렇지 않으면 가능합니까?) 은 이야기와 양이 많지 않고 시간이 많지는 않지만 (간결함과 역 동성을 얻었습니다) 많은 운명을 포착한다는 점에서 뒤를 돌아보는 지평선과 수직 생각" 32 솔제니친 A.I 떡갈나무에 부딪힌 송아지: 문학적 삶에 대한 에세이. M.: 동의, 1996. C. 28. ⁠ . 완고하게 "언젠가 ..."를 이야기라고 부르는 Solzhenitsyn은 분명히 자신의 글의 스케치 스타일을 염두에두고 있습니다. 그의 이해에 따르면 텍스트의 내용은 장르 이름에 중요합니다. 어느 날 환경의 특징적인 세부 사항을 다루는 것은 소설이나 단편 소설의 재료가 아닙니다. 그렇더라도 장르 간의 경계를 "씻어버리는" 올바르게 언급된 추세를 물리치는 것은 거의 불가능합니다. 더 많은 것을 부르고 싶어합니다.

Vorkutlag의 포터. 코미 공화국, 1945년

Laski 확산 / 게티 이미지

이반 데니소비치의 하루가 소비에트 산문에 더 가까워진 이유는 무엇입니까?

물론 이반 데니 소비 치의 하루의 저술 및 출판 시간과 장소에 따르면 소비에트 산문이 있습니다. 그러나이 질문은 "소비에트"의 본질에 관한 것입니다.

이민자 및 외국 비평가들은 원칙적으로 "언젠가 ..."를 반 소비에트 및 반 사회주의 현실 주의자로 읽습니다. 일하다 34 현대 소련 문학에서 Hayward M. Solzhenitsyn의 위치 // Slavic Review. 1964년 23. 3. pp. 432-436. ⁠ . 가장 유명한 해외 비평가 중 한 명 로만 굴 Roman Borisovich Gul (1896-1986) - 비평가, 홍보 담당자. 남북 전쟁 중에 그는 Hetman Skoropadsky 군대에서 싸운 Kornilov 장군의 얼음 캠페인에 참여했습니다. 1920년부터 Gul은 베를린에 살았습니다. 그는 Nakanune 신문에 문학 보충 자료를 발행하고 남북 전쟁에 관한 소설을 썼으며 소련 신문 및 출판사와 협력했습니다. 1933년 나치 감옥에서 풀려난 그는 프랑스로 이주하여 독일 강제 수용소에서의 체류에 관한 책을 썼습니다. 1950년에 Gul은 뉴욕으로 이주하여 New Journal에서 일하기 시작했으며 나중에 그가 이 일을 맡게 되었습니다. 1978년부터 회고록 3부작 “나는 러시아를 빼앗았다. 이민에 대한 사과. ⁠ 1963 년에 그는 Novy Zhurnal에 "Solzhenitsyn과 사회주의 리얼리즘"이라는 기사를 발표했습니다. 이 이야기는 그녀와 아무 관련이 없습니다." Gul은 Solzhenitsyn의 작업이 "소련 문학을 우회하여 ... 혁명 이전 문학에서 직접 나온 것"이라고 가정했습니다. 실버 에이지부터. 그리고 이것은 그녀의 신호입니다 의미" 35 굴 R. B. A. 솔제니친과 사회주의 리얼리즘: “언젠가. Ivan Denisovich” // Gul R. B. Odvukon: 소비에트 및 이민 문학. N.-Y.: Most, 1973. S. 83. ⁠ . 이야기의 "민속"언어 인 Gul은 "Gorky, Bunin, Kuprin, Andreev, Zaitsev"가 아니라 Remizov와 "Remizov 학교의 작가"의 절충주의 세트 인 Pilnyak, Zamyatin, 시시코프 Vyacheslav Yakovlevich Shishkov (1873-1945) - 작가, 엔지니어. 1900년부터 Shishkov는 시베리아 강에 대한 탐사 연구를 수행해 왔습니다. 1915년에 Shishkov는 Petrograd로 이사했고 Gorky의 도움으로 단편 소설집 The Siberian Tale을 출판했습니다. 1923년 남북 전쟁에 관한 책 "Vataga"가 출판되었고, 1933년에는 세기 전환기 시베리아의 삶에 관한 소설 "Gloomy River"가 출판되었습니다. 생애의 마지막 7년 동안 Shishkov는 역사적인 서사시 Emelyan Pugachev를 작업했습니다. ⁠ , 프리슈빈, 클리치코프 Sergey Antonovich Klychkov (1889-1937) - 시인, 작가, 번역가. 1911 년 Klychkov의 첫 시집 "Songs"가 1914 년 "Secret Garden"컬렉션으로 출판되었습니다. 1920 년대에 Klychkov는 "새로운 농민"시인 인 Nikolai Klyuev, Sergei Yesenin과 가까워졌고 후자는 방을 공유했습니다. Klychkov는 소설 Sugar German, Chertukhinsky Balakir, Prince of Peace의 저자이며 그루지야 시와 키르기즈 서사시를 번역했습니다. 1930 년대에 Klychkov는 "쿨락 시인"으로 낙인 찍혔고 1937 년에는 거짓 혐의로 총에 맞았습니다. ⁠ . "Solzhenitsyn 이야기의 언어 구조는 고대 어근을 가진 단어와 많은 단어의 대중적인 발음에 대한 Remizov의 사랑과 관련이 있습니다."; Remizov와 같이“Solzhenitsyn의 사전에는 고풍과 초 소비에트 구어체 연설의 매우 표현적인 융합이 있습니다. 옛 소련" 36 굴 R. B. A. 솔제니친과 사회주의 리얼리즘: “언젠가. Ivan Denisovich” // Gul R. B. Odvukon: 소비에트 및 이민 문학. N.-Y.: Most, 1973. S. 87-89. ⁠ .

솔제니친 자신은 사회주의적 리얼리즘에 대해 평생 동안 경멸하며 썼다. 진실" 37 Nicholson M. A. Solzhenitsyn은 "사회주의적 현실주의자" / 저자입니다. 당. 영어로부터. B. A. Erkhova // Solzhenitsyn: 사상가, 역사가, 예술가. 서양 비평: 1974-2008: 토. 미술. /비교 그리고 에드. 소개 미술. E. E. 에릭슨 주니어; 코멘트 O. B. Vasilevskaya. M.: 러시안 웨이, 2010. S. 476-477. ⁠ . 그러나 그는 "20 세기의 가장 파괴적인 물리적 혁명"의 선구자라고 생각하는 모더니즘, 아방가르드주의를 단호하게 받아들이지 않았습니다. 문헌학자 Richard Tempest는 "Solzhenitsyn은 반근대주의를 성취하기 위해 근대주의적 수단을 사용하는 법을 배웠다"고 믿습니다. 목표" 38 Tempest R. Alexander Solzhenitsyn - (반)모더니스트 / transl. 영어로부터. A. Skidana // 새로운 문학 평론. 2010. S. 246-263. ⁠ .

Shukhov는 탄력 있고 "악의적"이며 강건하고 모든 거래의 잭, 교활하고 친절한 러시아 일반인의 일반화 된 캐릭터입니다.

코니 추코프스키

차례로 솔제니친이 공식적으로 찬성했을 때 소비에트 평론가들은 이야기의 완전히 소비에트적이고 심지어 "당"적 성격을 주장하여 스탈린주의를 폭로하는 사회 질서의 거의 구체화를 보았습니다. Gul은 이것에 대해 아이러니 할 수 있으며 소련 독자는 "올바른"리뷰와 서문이 산만 함으로 작성되었다고 가정 할 수 있지만 "언젠가 ..."가 스타일 상 소련 문학과 완전히 이질적이라면 거의 출판되지 않았을 것입니다.

예를 들어, 화력 발전소 건설 인 "Ivan Denisovich의 하루"의 절정으로 인해 많은 사본이 깨졌습니다. 일부 전 수감자들은 여기에서 거짓을 보았고 Varlam Shalamov는 Ivan Denisovich의 노동 열의가 상당히 그럴듯하다고 생각했습니다 (“Shukhov의 일에 대한 열정은 미묘하고 진정으로 보여집니다 ...<…>이런 일에 대한 열정이 사람을 살릴 수도 있다. 그리고 비평가 Vladimir Lakshin은 One Day를 "참을 수 없을 정도로 지루한"제작 소설과 비교하면서이 장면에서 순전히 문학적이고 심지어 교훈적인 장치를 보았습니다. Solzhenitsyn은 벽돌공의 작업을 숨막히는 방식으로 설명했을뿐만 아니라 역사적 역설의 씁쓸한 아이러니를 보여주기 위해: "자유 노동의 그림, 내적 충동의 노동이 잔인한 강제 노동의 그림으로 흘러넘치는 것처럼 보일 때, 이것은 우리 이반 데니소비치와 같은 사람들이 어떤 가치가 있는지 더 깊고 날카롭게 이해하게 합니다. , 그리고 기관총의 보호 아래 그들을 집에서 멀리 떨어뜨리는 것은 얼마나 범죄적인 부조리입니까? 철사" 39 Lakshin V. Ya. Ivan Denisovich, 그의 친구 및 적 // XX 세기 50-60 년대 비판 / comp., 서문, 참고. E. Yu Skarlygina. M .: LLC "기관"KRPA Olimp ", 2004. P. 143. ⁠ .

락신은 명장면과 사회주의 리얼리즘 소설의 도식적 절정의 관계와 솔제니친이 정경에서 벗어나는 방식을 미묘하게 포착한다. 사실 사회주의 리얼리즘 규범과 솔제니친의 리얼리즘은 모두 19세기 러시아의 현실주의 전통에서 비롯된 어떤 불변성에 기초하고 있다. 솔제니친은 소련의 준공식 작가들과 같은 일을 하고 있다는 것이 밝혀졌습니다. 단지 훨씬 더 좋고 더 독창적일 뿐입니다(장면의 맥락은 말할 것도 없고). 미국인 연구원 Andrew Wachtel은 "이반 데니소비치의 하루"는 "사회주의적 리얼리즘 작품으로 읽어야 합니다(적어도 1962년 사회주의적 리얼리즘에 대한 이해를 바탕으로)"라고 믿습니다. 이것 ...<...>그는 ... 사회주의 리얼리즘의 가장 말살된 진부한 표현을 이용하여 문학과 문화를 거의 완전히 모호하게 하는 텍스트에 사용했습니다. 데니소비치" 41 Solzhenitsyn A. I. 저널리즘: 3권 Yaroslavl: Upper Volga, 1997. T. 3. C. 92-93. ⁠ . 그러나 The Archipelago의 텍스트에서도 Ivan Denisovich는 캠프 생활을 잘 아는 사람으로 나타납니다. 작가는 그의 영웅과 대화를 시작합니다. 그래서 두 번째 권에서 Solzhenitsyn은 그에게 고된 노동 수용소에서 살아남는 방법을 알려달라고 요청합니다. 하루 동안? 문해력이 부족하고 양심이 과도하면 그 지역에서 바보로 일자리를 얻으려면? 예를 들어 Ivan Denisovich가 "mostyrka"에 대해 이야기하는 방법은 다음과 같습니다. 질병 42 Solzhenitsyn A. I. The Gulag Archipelago : 3 권 M .: Center "New World", 1990. T. 2. C. 145. ⁠ :

“또 다른 것은 장애가 있는 상태로 살 수 있도록 다리를 절름발이로 만드는 것입니다. 그들이 말했듯이 1분의 인내는 1년의 전환입니다. 다리를 부러 뜨린 다음 잘못 자랍니다. 짠 물을 마시십시오 - 부풀어 오르십시오. 또는 차를 피우는 것은 심장에 위배됩니다. 그리고 담배 주입을 마시는 것은 폐에 좋습니다. 과용하지 않고 장애로 인해 무덤에 뛰어 들지 않도록 필요한 조치만으로.

캠프 관용구로 가득 찬 동일한 인식 가능한 구어체 "환상적인"언어로 Ivan Denisovich는 살인 작업에서 탈출하는 다른 방법에 대해 이야기합니다. OP (Solzhenitsyn에서- "휴식", 공식적으로- "건강 센터") 또는 활성화 달성 - 건강을 위한 석방 청원. 또한 Ivan Denisovich는 캠프 생활의 다른 세부 사항에 대해 이야기하도록 위임 받았습니다. 마지막으로 군도에서의 그의 이야기는 캠프의 여성에 관한 장에 앞서 있습니다. “그리고 가장 좋은 것은 파트너가 아니라 파트너가 있다는 것입니다. 캠프 아내, 죄수. 속담처럼 - 결혼하다» 43 Solzhenitsyn A. I. The Gulag Archipelago : 3 권 M .: Center "New World", 1990. T. 2. C. 148. ⁠ .

"Archipelago"에서 Shukhov는 이야기의 Ivan Denisovich와 같지 않습니다. 그는 "mostyrka"와 chifir에 대해 생각하지 않고 여성을 기억하지 않습니다. "The Archipelago"의 Shukhov는 이전 캐릭터의 말투를 유지 한 경험 많은 죄수의 훨씬 더 집단적인 이미지입니다.

검토서; 그들의 서신은 몇 년 동안 계속되었습니다. “이야기는 시와 같습니다. 모든 것이 완벽하고 적절합니다. 모든 대사, 모든 장면, 모든 특성화는 매우 간결하고 영리하며 미묘하고 깊기 때문에 Novy Mir는 처음부터 그렇게 견고하고 강하게 인쇄한 적이 없다고 생각합니다.”라고 Shalamov는 Solzhenitsyn에 썼습니다. —<…>이야기에 관한 모든 것이 사실입니다." 캠프를 몰랐던 많은 독자들과 달리 그는 욕설을 사용하는 솔제니친을 칭찬했습니다 ( "캠프 생활, 캠프 언어, 캠프 생각은 욕 없이는 상상할 수 없습니다. 마지막 단어로 욕하지 않고").

다른 이전 수감자들과 마찬가지로 Shalamov는 Ivan Denisovich의 수용소가 "쉽고"현실적이지 않다고 언급했습니다. : “슈호프가 수감되어 있는 노동교화소에는 숟가락이 있는데, 진짜 수용소용 숟가락은 여분의 도구다. 수프와 죽은 모두 옆에서 마실 수있을 정도로 일관성이 있으며 고양이는 의료 부서 근처를 걷고 있습니다. 실제 캠프에서는 믿을 수 없습니다. 고양이는 오래 전에 먹었을 것입니다. “당신의 캠프에는 블라타가 없습니다! 그는 솔제니친에게 편지를 썼다. — 이가 없는 캠프! 보안 서비스는 계획에 대한 책임이 없으며 라이플 꽁초로 두드리지 않습니다.<…>빵은 집에 두고! 그들은 숟가락으로 먹는다! 이 멋진 캠프는 어디에 있습니까? 1년만 거기에 앉아 있을 수만 있다면.” 이 모든 것이 Shalamov가 Solzhenitsyn을 허구 또는 현실 장식에 대해 비난했다는 의미는 아닙니다. Solzhenitsyn 자신은 Shalamov의 캠프 경험에 비해 자신의 캠프 경험이 "더 짧고 쉬웠다"고 회신 편지에서 인정했으며, 또한 처음부터 Solzhenitsyn은 "캠프는 매우 번영하고 매우 좋은 날입니다."

캠프에서 죽는 사람은 누구입니까? 그릇을 핥는 사람, 의료 단위를 희망하는 사람, 대부에게 노크하러가는 사람

알렉산더 솔제니친

Shalamov는 Buinovsky 대위의 모습에서 이야기의 유일한 허위를 보았습니다. 그는 호송대에 "당신은 권리가 없습니다"등을 외치는 전형적인 토론자의 모습이 1938 년에야 "그렇게 외치는 사람은 모두 총에 맞았습니다. "라고 믿었습니다. 선장이 캠프 현실에 대해 몰랐다는 것은 Shalamov에게 믿기지 않는 것 같습니다. 그리고 카토랑은 귀찮게 생각조차 하지 않는다. 그는 길을 따라 운전하고 모든 곳에서 경비탑을 봅니다. 그리고 그것에 대해 생각하지 마십시오. 마침내 그는 수사 전이 아니라 수사 후에 수용소에 들어갔 기 때문에 수사를 통과했습니다. 그러나 그는 아무것도 생각하지 않았습니다. 그는 두 가지 조건에서 이것을 볼 수 없었습니다. 선장이 잠수함 어딘가에서 14 년 동안 긴 항해를하면서 수면에 오르지 않고 14 년을 보냈거나. 또는 14년 동안 그는 아무 생각 없이 군인들에게 항복했고 그들이 그를 데려갔을 때 몸이 아팠습니다.

이 발언은 오히려 가장 끔찍한 캠프 조건을 겪은 Shalamov의 세계관을 반영합니다. 경험 후 어떤 종류의 웰빙이나 의심을 유지 한 사람들은 그에게 의심을 불러 일으켰습니다. Dmitry Bykov는 Shalamov를 폴란드 작가 Tadeusz Borovsky 인 Auschwitz의 죄수와 비교합니다. 그가 살아남았다는 것은 그가 누군가 또는 무언가를 배신했다는 것을 의미합니다. 몰수" 44 Bykov D. L. 소비에트 문학. 고급 과정. M.: PROZAiK, 2015. C. 405-406. ⁠ .

그의 첫 번째 편지에서 Shalamov는 Solzhenitsyn에게 다음과 같이 지시합니다. "가장 중요한 점을 기억하십시오. 캠프는 누구에게나 첫날부터 마지막 ​​날까지 부정적인 학교입니다." Shalamov와 Solzhenitsyn의 서신뿐만 아니라 무엇보다도 "Kolyma Tales"는 "One Day in the Life of Ivan Denisovich"가 비인간적 조건을 보여 준다고 생각하는 사람을 설득 할 수 있습니다. 훨씬 더 나쁠 수 있습니다.

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모든 참고문헌

솔제니친의 반역의 나선 르제자흐 토마스

이야기 "이반 데니소비치의 어느 날"

Alexander Solzhenitsyn의 삶에서 정말 좋은 날이 왔습니다.

1962년 소련의 주요 문학 잡지 중 하나인 Novy Mir는 그의 이야기인 Ivan Denisovich의 하루를 출판했습니다. 아시다시피 그것의 행동은 강제 노동 수용소에서 진행됩니다.

부르주아 언론에서 추측, 적대적 선전 및 비방의 대상이었던 소비에트 강제 노동 수용소 문제와 같이 수년 동안 모든 정직한 사람의 마음에 극심한 고통을 불러일으킨 것의 대부분은 갑자기 문학의 형태를 취했습니다. 흉내낼 수 없고 독특한 개인적 인상을 담은 작품. .

폭탄이었다. 그러나 곧바로 폭발하지는 않았다. N. Reshetovskaya에 따르면 Solzhenitsyn은이 이야기를 빠른 속도로 썼습니다. 첫 번째 독자는 1959년 11월 2일 Ryazan의 Solzhenitsyn에 온 L.K.였습니다.

"이것은 전형적인 프로덕션 스토리입니다."라고 그는 말했습니다. "그리고 디테일이 넘칩니다." 이것이 "문학 학식의 창고"라고 불리는 교육받은 언어 학자 L. K. 가이 이야기에 대한 유능한 의견을 표현한 방법입니다.

이 리뷰는 아마도 Solzhenitsyn의 초기 작품에 대한 Boris Lavrenev의 오랜 평가보다 더 엄격할 것입니다. 전형적인 생산 이야기. 즉, 그해 소련에서 수백 권으로 나온 이 책은 형식이나 내용 면에서 전혀 새로운 것이 아닌 극단적인 도식주의입니다. 놀라운 것은 없습니다! 그럼에도 불구하고 Ivan Denisovich의 One Day in the Life의 출판을 달성 한 것은 L. K.였습니다. 이 이야기는 Alexander Trifonovich Tvardovsky가 좋아했으며 작가를 "재능있는 예술가이지만 경험이 부족한 작가"라고 생각했지만 여전히 잡지 페이지에서 말할 기회를주었습니다. Tvardovsky는 경로가 그렇게 단순하고 매끄럽지 않은 그의 세대 대표에 속했습니다. 이 비범한 사람이자 저명한 시인은 천성적으로 삶의 가장 평범한 문제를 복잡하게 만든다는 사실 때문에 종종 고통을 겪었습니다. 그의 불멸의 시로 그의 국민뿐만 아니라 수백만 명의 외국인 친구들의 마음을 사로잡은 공산주의 시인. A. Tvardovsky의 삶은 자신의 말로 영구적 인 토론이었습니다. 그가 의심하는 것이 있으면 마치 자신을 테스트하는 것처럼 객관적인 현실에 대한 자신의 견해를 간단하고 솔직하게 표현했습니다. 그는 "재능있는 모든 것은 소비에트 사회에 유용하다"는 모토에 대한 광신주의에 충실했습니다.

Tvardovsky는 그의 작업이 사회주의의 대의에 도움이 될 것이라고 확신하면서 젊은 작가 Solzhenitsyn을 지원했습니다. 그는 믿었다 그것에, 이 경험 많은 해킹 작가가 이미 여러 도시의 소비에트 사회주의 체제에 대한 기성 명예 훼손을 숨겼다는 사실을 완전히 알지 못했습니다. 그리고 Tvardovsky는 그것을 옹호했습니다. 그의 이야기가 출판되었습니다 - 폭탄이 폭발했습니다. 이반 데니소비치의 하루는 소련에서 3개의 대량 판으로 빠르게 출판되었습니다. 그리고 그것은 독자들에게 인기를 끌었습니다. Solzhenitsyn의 전 감옥 동지들로부터 Ryazan에 편지가 왔습니다. 그들 중 많은 사람들이 Ekibastuz 캠프의 전 감독을이 작품의 주인공으로 인정했습니다. L. Samutin은 작가를 개인적으로 만나 축하하기 위해 멀리 떨어진 Leningrad에서 왔습니다.

L. Samutin은“나는 그에게서 우리가 살았던 삶을 알고 이해하는 친절한 정신을 보았습니다.

이 이야기는 거의 모든 유럽 언어로 즉시 번역되었습니다. 이 이야기가 1968-1969년 반혁명 운동의 꽤 잘 알려진 대표자이자 작가인 백인 이민자의 아들인 체코슬로바키아 반혁명 조직자 중 한 사람에 의해 체코어로 번역된 것이 궁금합니다. , 특히 출판을 열광적으로 환영했습니다.

Solzhenitsyn은 Rostov 시대부터 등반을 꿈꾸던 곳에서 즉시 자신을 찾았습니다. 상단에. 다시 첫 번째학교에서처럼. 말레비치. 그의 이름은 모든면에서 기울어졌습니다. 서양 언론의 페이지에 처음 등장했습니다. 그리고 Solzhenitsyns는 Alexander Isaevich가 외국어에 대한 무지 때문에 이해하지 못했지만 그럼에도 불구하고 종종 분류하고 신중하게 보관하는 외국 언론의 기사 스크랩이 포함 된 특수 폴더를 즉시 시작했습니다.

그가 성공에 환호했던 날들이었다.

Alexander Solzhenitsyn은 크렘린에 초대되어 "Ivan Denisovich의 삶의 어느 날"이야기를 생명으로 가져온 사람인 N. S. Khrushchev와 대화를 나눴습니다. 솔제니친에 대한 호의를 숨기지 않고 그는 그에게 차를 주었고 그의 이야기를 기리기 위해 "데니스"라는 별명을 붙였습니다. 그런 다음 그가 믿었던 작가가 더 편안한 아파트로 이사 할 수 있도록 모든 것이 완료되었습니다. 국가는 그에게 방 4개짜리 아파트를 제공했을 뿐만 아니라 잘 관리된 차고도 할당했습니다.

길이 열렸습니다.

하지만 과연 성공했을까? 그 원인은 무엇입니까?

과학적 분석에 취약한 L. K.는 다음과 같은 사실을 발견했습니다. . 독자들은 생활 조건, 작업의 성격, "수감자"의 작업 태도, 규칙 등 수용소 자체에 더 관심이 많았습니다.

일부 외국 신문의 페이지에서 관심은 아직 문학적 성공이 아니라 정치적 게임이라는 더 자유롭고 비판적인 문학 평론가의 발언을 읽을 수 있습니다.

그러나 솔제니친은 어떻습니까?

그녀의 책에서 Reshetovskaya는 Izvestia의 Konstantin Simonov에 대한 리뷰에 매우 화가 났다고 설명합니다. Tvardovsky는 단순히 유명한 작가의 기사를 읽도록 강요했을 정도로 실망했습니다.

Solzhenitsyn은 Konstantin Simonov가 그의 언어에주의를 기울이지 않은 것에 화를 냈습니다. Solzhenitsyn은 문학 중퇴자로 간주되어서는 안됩니다. 어떠한 경우에도. 그는 많이 읽고 문학을 이해합니다. 따라서 그는 결론을 내려야했습니다. 독자들은 주인공이 아니라 환경에 관심이 있습니다. 날카로운 재능을 가진 동료 작가는 솔제니친의 문학적 능력에 관심을 기울이지 않았습니다. 그리고 언론은 이야기의 문학적 장점보다 정치적 측면에 더 집중했습니다. 이 결론으로 ​​인해 Solzhenitsyn은 슬픔에 잠긴 반성에서 한 시간 이상을 보냈습니다. 요컨대, 이미 자신을 뛰어난 작가라고 상상했던 그에게 이것은 재앙을 의미했습니다. 그리고 그는 빠른 속도로 "빛 속으로 나가기"위해 서두르고있었습니다. Krechetovka Station에서 Matrenin Dvor와 The Incident를 완성한 그는 아내에게 이렇게 말했습니다. “이제 그들이 판단하게하십시오. 첫 번째는 주제였습니다. 그리고 이것은 순수한 문학입니다.

그 순간 그는 그들이 말했듯이 "스탈린의 과잉으로부터 사회주의를 정화하기위한 투사"가 될 수 있습니다. 그는 또한 "야만인 공산주의"에 대항하는 전사가 될 수 있습니다. 모든 것은 상황에 달려 있었다. 처음에는 모든 것이 그가 전자를 선택하는 경향이 있음을 나타냅니다.

그의 이야기 "이반 데니 소비 치의 하루"가 독자들 사이에서 부인할 수없는 성공을 거둔 후 솔제니친이 레닌 상을받을 것이라는 소문까지 퍼졌습니다. Pravda에서 이 문제에 대해 광범위한 논의가 진행되었습니다. 항상 그렇듯이 일부는 찬성했고 일부는 반대했습니다. 그러나 상황은 약간 다른 방향으로 흘러갔습니다.

Solzhenitsyn에게 이것은 실망뿐만 아니라 무엇보다도 인생 경로의 새로운 선택을 의미했습니다.

그가 "화살표"가 가리키는 방향으로 안전하게 갈 수 있다는 사실을 모든 것이 말해줍니다.

유명한 소비에트 시인 솔제니친의 딸이 말했듯이 권위주의는 도덕과 잘 어울리지 않습니다. 그녀는 분개하여 다음과 같이 썼습니다. 우연히 듣고 열쇠 구멍을 통해 들여다 본 것을 무례하게 사용하고, 직접받지 못한 가십을 인용하고, A.T.의 야간 말도 안되는 말을 "인용"하는 것을 멈추지 마십시오. [사실 그의 "창조물"중 하나에있는 Solzhenitsyn은 Alexander Tvardovsky를 매우 매력적이지 않은 빛으로 묘사하고 그를 비방하고 그를 흙과 섞고 인간의 존엄성을 모욕하는 것을 허용했습니다. - T. R.]

“거짓말하지 말고 살라”고 외치는 당신은 지독한 냉소로… 어려운 시기에 당신을 믿고... 당신은 결코 당신의 책에서 광고하는 충만함으로 마음을 여는 경향이 없습니다.