늑대와 양의 우화. 늑대와 어린 양 (강자는 항상 무력합니다 ...). 우화 The Wolf and the Lamb의 분석

강자에게 있어 약자는 항상 책임을 져야 합니다.
그래서 역사에서 우리는 많은 예를 듣습니다.
하지만 우리는 이야기를 쓰지 않는다
그러나 그들이 우화에서 말하는 방법에 대해 ...

더운 날 양 한 마리가 술에 취하려고 시내로 나갔습니다.
그리고 그것은 운이 나쁠거야
그 장소 근처에서 배고픈 늑대가 배회했습니다.
그는 양을 보고 먹이를 찾으려고 애쓴다.
그러나 케이스에 정당한 모양과 의미를 부여하려면
비명: "감히 오만하고 더러운 주둥이로
여기 내 순수한 진흙 음료가 있습니다.
모래와 미사로?
그런 대담함을 위해
네 머리를 찢어버리겠어."
"가장 밝은 늑대가 허락할 때,
나는 감히 그것을 흐름 아래로 전한다.
그의 발걸음의 주권에서 나는 백 잔을 마신다.
그가 화를 내는 것은 헛된 일이다.
나는 그를 술에 질리게 할 수 없다." -
"그래서 내가 거짓말을 하는거야!
쓰레기! 세상에서 그런 오만함을 들었습니까!
그래 기억해 넌 아직 지난 여름
나는 여기에서 왠지 무례했습니다.
나는 그것을 잊지 않았다, 친구!
"제발, 아직 한 살도 안 됐어." -
양이 말을 합니다. "그럼 네 형이었구나." -
"난 형제가 없어." - "그래서 이것은 대부입니다.
그리고 한마디로 가족 중 누군가입니다.
당신 자신, 당신의 개와 목자들,
당신은 모두 나를 나쁘게 원해
그리고 할 수 있다면 항상 나를 해치십시오.
그러나 나는 그들의 죄를 너와 화해시키겠다.
"아, 내가 무슨 죄야?" - "닥쳐! 듣기가 지겨워.
내가 당신의 죄책감을 정리할 여가 시간, 강아지!
내가 먹고 싶은 건 네 잘못이야."
그는 어두운 숲으로 어린 양을 끌고 말했다.

우화 "늑대와 어린 양"의 교훈

Ivan Krylov가 쓴 이 우화에서 믿을 수 없을 만큼 많은 교훈을 얻을 수 있습니다. 저자는 위선이 무엇인지, 권력 남용이 무엇인지 매우 명확하게 설명하고 특정 상황에서 우리의 행동을 볼 수 있도록합니다.

우리가 누군가와 다투거나 갈등 할 때 우리는 "우리 자신의 잘못입니다! "라고 외치며 우리 앞에서 행동에 대한 변명을 찾고 주변 사람들에게 인상을 남깁니다. 우리가 상황에 있고 우리의 행동이 옳다는 것입니다.

그러나 양고기를 먹고 싶었을뿐만 아니라 우화의 영웅 늑대의 예에서. 그러나 또한 그러한 행동을 "정당한 모양"으로 부여하기 위해 그럴듯한 구실로 나쁜 행동을 은폐하려는 욕망이 얼마나 추악하고 추악하며 다른 사람에게 우리의 진정한 의도가 얼마나 분명한지 분명합니다.

그리고 더 강한 사람이 진정한 거부감을 줄 수없고 자신을 보호 할 수없는 약한 사람과 비슷한 방식으로 행동 할 때 특히 낮고 나쁩니다.

양을 보호하기 위해 부분적으로 늑대로 구성된 회의가 모이고 부당한 법이 채택 된 방법에 대해 Krylov의 우화 "늑대와 양"에서 알려줄 것입니다.

우화의 텍스트를 읽으십시오.

늑대의 양은 전혀 살지 않았고,

그리고 마지막까지

동물 정부는 좋은 조치를 취했습니다.

양의 구원에 동참하십시오, -

그리고 이를 위해 평의회가 설립되었습니다.

사실 대부분은 늑대였습니다.

그러나 모든 늑대가 나쁜 말을 하는 것은 아닙니다.

우리는 그런 늑대를 여러 번 보았습니다.-

이러한 예는 잊혀지지 않습니다.

누가 무리 근처를 걸었는가

조용히 - 당신이 가득 찼을 때.

그렇다면 왜 늑대가 위원회에 있으면 안 됩니까?

양을 지키기 위해 필요하지만,

그러나 Volkov는 전혀 억압되지 않습니다.

여기 깊은 숲에서 열린 모임이 있습니다.

판단하고, 생각하고, 노를 젓다

그리고 마침내 그들은 법을 내놓았습니다.

다음은 단어 그대로입니다.

“얼마나 빨리 늑대가 무리에게 분노하기 시작할지,

그리고 그는 양을 화나게 할 것입니다.

늑대가 여기에서 강력하다는 것을 양,

나는 얼굴을 이해하지 못한다.

칼라를 잡고 즉시 코트에 제시,

이웃 숲이나 숲에서.

법에서 더하거나 뺄 것이 없습니다.

예, 나만 보았습니다. 지금까지 -

그들은 늑대를 실망시키지 않는다고 말하지만 -

양이 피고인지 원고인지,

하지만 늑대만이 여전히 양입니다

그들은 숲으로 끌려갑니다.

우화 늑대와 양의 도덕:

우화의 교훈은 자신의 적에게 법을 채택하는 것을 신뢰하는 것은 어리석은 일이라는 것입니다. 회의가 끝났을 때 동물들은 결의안을 채택했습니다. 양은 공격받은 늑대로부터 자신을 방어할 권리가 있습니다. 악한 포식자들은 율법에 있는 양들의 연약함을 고려하지 않았습니다. 양은 어리 석음에 대한 대가를 치렀습니다. 규칙을 채택한 후에도 늑대는 무방비 상태의 동물을 숲으로 계속 끌었습니다. 아이러니를 통해 fabulist는 우리에게 다음을 상기시킵니다. 사람은 위선을 실망시키고 자신의 적을 희롱해서는 ​​안됩니다. 적들은 엄격하게 다루어야 하며 그들의 잔학 행위를 정당화해서는 안 됩니다.

1808년 Ivan Andreevich Krylov(1769-1844)의 우화 "늑대와 어린 양"이 러시아 연극 잡지인 Dramatic Bulletin에 처음 실렸습니다. fabulist는 즉시 도덕성으로 시작하여 강하고 무력한 사람이 충돌하면 마지막 사람이 어떤 경우에도 유죄가 될 것이라고 큰 소리로 선언합니다 ...

늑대와 양

강자에게 있어 약자는 항상 책임을 져야 합니다.
그래서 우리는 역사에서 많은 예를 듣습니다.
그러나 우리는 이야기를 쓰지 않습니다.
그러나 그들이 Fables에서 말하는 방식에 대해.

***

더운 날 양 한 마리가 술에 취하려고 개울로 갔다.
그리고 그것은 운이 나쁠거야
그 장소 근처에서 배고픈 늑대가 배회했습니다.
그는 양을 보고 먹이를 찾으려고 애쓴다.
그러나 케이스에 정당한 모양과 의미를 부여하려면
외침: "감히 오만하고 더러운 주둥이로
여기 깨끗한 흙탕물이 있습니다
나의
모래와 미사로?
그런 대담함을 위해
네 머리를 찢어버리겠어." —
“가장 밝은 늑대가 허락할 때,
나는 감히 전달합니다 : 스트림 아래에 무엇이 있습니까?
그의 발걸음의 주권에서 나는 백 잔을 마신다.
그가 화를 내는 것은 헛된 일이다.
나는 그를 위해 술을 휘저을 수 없습니다.” —
"그래서 내가 거짓말을 하는거야!
쓰레기! 세상에서 그런 오만함을 들었습니까!
그래 기억해 넌 아직 지난 여름
여기 나는 어떻게 든 무례했습니다.
나는 그것을 잊지 않았다, 친구! —
"자비를 베푸소서, 나는 아직 한 살도 되지 않았습니다."
양이 말을 합니다. "그럼 네 형이었구나." —
"난 형제가 없어." - “그래서 이것은 금일 중매인입니다.
그리고 한마디로 가족 중 누군가입니다.
당신 자신, 당신의 개와 목자들,
당신은 모두 나를 나쁘게 원해
그리고 할 수 있다면 항상 나에게 해를 끼치고
그러나 나는 그들의 죄를 너와 화해시키겠다. —
"아, 내가 무슨 죄야?" - "입 다물어! 듣기에 지쳤어
내가 당신의 죄책감을 정리할 여가 시간, 강아지!
내가 먹고 싶은 건 네 잘못이야."

그는 말했고 어린 양을 어두운 숲으로 끌었습니다.

사진 - 시프터 "늑대와 양"

우화는 풍자적 성격의 작은 시로, 사회의 특정 악을 풍자적인 형태로 조롱하고 비판합니다. 그리스 노예 이솝은 장르의 창시자로 간주됩니다. 자신의 의존적 위치로 인해 자신이 원하는 모든 것을 가해자의 얼굴에 직접 표현할 수 없었고 특정 사람에 대한 태도, 행동, 성격 특성을 표현하기 위해 가려진 형태를 내놓은 것은 바로 그 사람이었습니다. 이솝의 전통은 프랑스 시인 라퐁텐, 몰도바의 전통은 드미트리와 안티오크 칸테미르에 의해 이어졌습니다. 그리고 러시아 문학에서 그들은 A.P. Sumarokov와 I.A. Krylov에 의해 개발되고 새로운 차원으로 높아졌습니다.

당신의 우화 늑대와 양» Krylov는 Aesop이 발명한 줄거리에 따라 썼습니다. 이런 식으로 그는 하나 이상의 잘 알려진 이야기를 창의적으로 재 작업하여 독창적이고 독창적 인 작품을 만들었습니다. 이솝의 이야기는 다음과 같습니다. 양이 강에서 물을 마셨습니다. 늑대는 그를 보고 그를 먹기로 결정했습니다. 그것은 적절하게 선택하려고 시도한 구실입니다. 처음에 늑대는 물을 더럽힌 아기를 비난했습니다. 마실 수 없습니다! 어린 양은 겨우 입술을 적시고 늑대의 하류에 있다고 변명했습니다. 그런 다음 포식자는 상대가 자신의 늑대 아버지를 더럽혔다 고 비난했습니다. 그러나 여기에서도 어린 양은 대답 할 것을 찾았습니다. 그는 나이 때문에 이것을 할 수 없었기 때문에 한 살도되지 않았습니다. 늑대는 품위의 가면을 쓰는 데 지쳤습니다. 그는 공개적으로 선언했습니다. 아무리 영리하게 변명해도 어쨌든 먹을 것입니다! 이 이야기의 교훈은 분명합니다. 자신의 결백을 증명하기 위해 아무리 열심히 노력해도 더 잘할수록 이길 가능성은 줄어듭니다. 물론 적이 당신의 운명을 미리 결정했다면. 이솝의 미덕은 승리한 것이 아니라 패배한 것이다.

우화 " 늑대와 양" Krylov는 1808 년에 썼으며 Dramatic Bulletin에 게시되었습니다. 그리고 그 저자는 즉시 도덕성, 즉 "강자는 항상 약자에 대한 책임이 있습니다 ..."라는 텍스트에 대한 친분이 끝날 때 독자가 도달해야 할 논리적 결론으로 ​​시작했습니다. 그의 "늑대와 어린 양"이 근거없는 것으로 판명되지 않도록 Krylov는 역사적 관점에 의존하여이 원칙에 대한 "많은 예"가 있음을 강조합니다. 그러나 다음 줄에서 그는 자신의 태도로 말한 내용을 대조합니다. "... 우리는 역사를 쓰지 않습니다." 우화는 개별 사례의 표현이라는 것이 밝혀졌습니다. 그리고 일반적으로 받아 들여지는 가정은 확인되는 특정 사례입니다.

예술적 특징

Krylov의 우화 "늑대와 어린 양"은 서사시적인 작품입니다. 예를 들어, 이러한 세부 사항에서 볼 수 있습니다. 저자의 위치는 우화의 맨 처음부터 명확하게 볼 수 있습니다. 그러나 직접적인 "나"대신 Krylov는 일반화 된 "우리"를 사용합니다. 분리의 수용은 내부 공간을 객관적으로 묘사하는 것을 가능하게 한다. 일반적으로 전체시는 타당성 측면에서 상당히 현실적입니다. 늑대는 정확히 포식자이고 어린 양은 희생자의 화신입니다. 그들 사이의 관계는 자연 환경에 존재하는 관계의 특징입니다. 사실, 늑대는 위선적입니다. 그는 "법적 근거", 즉 불법을 합법화하기 위해 피해자를 다룰 것입니다. 따라서 우화 "늑대와 어린 양"에서 사회적 관계의 동기가 발생합니다. Krylov는 작업의 도덕성을 드러내며 포식자의 말과 행동의 진정한 가치를 드러냅니다. 늑대는 자신의 위선을 드러내고 자신의 계산을 노골적으로 폭로하자마자 어린 양을 끌고 가서 산산조각 냈습니다. 엄격하지만 공정한 법에 근거한 합리적인 삶은 한 가지입니다. 그러나 현실의 부도덕과 거짓은 전혀 다른 문제다. 그리고 그녀의 부도덕은 위대한 fabulist에 의해 비판됩니다. 그것이 학교에서 우리에게 알려진이 간단한 작업에 숨겨진 깊은 의미입니다!

그래서 우리는 역사에서 많은 예를 듣습니다.

그러나 우리는 이야기를 쓰지 않습니다.

그러나 그들이 Fables에서 말하는 방식에 대해.

더운 날 양 한 마리가 술에 취하기 위해 개울로 갔다

그리고 그것은 운이 나쁠거야

그 장소 근처에서 배고픈 늑대가 배회했습니다.

그는 양을 보고 먹이를 찾으려고 애쓴다.

그러나 케이스에 정당한 모양과 의미를 부여하려면

비명: "감히 오만하고 더러운 주둥이로

여기 순수한 흙탕물이 있습니다

모래와 미사로?

그런 대담함을 위해

네 머리를 찢어버리겠어."

"가장 밝은 늑대가 허락할 때,

나는 감히 그것을 흐름 아래로 전한다.

그의 발걸음의 주권에서 나는 백 잔을 마신다.

그가 화를 내는 것은 헛된 일이다.

나는 그에게 술을 먹일 수 없다."

"그래서 내가 거짓말을 하는거야!

쓰레기! 세상에서 그런 오만함을 들어 본 적이 있습니까!

그래 기억해 넌 아직 지난 여름

여기 나는 어떻게 든 무례했습니다.

나는 그것을 잊지 않았다, 친구!

"자비를 베푸소서, 나는 한 살도 되지 않았습니다."-

양이 말을 합니다. "그럼 네 형이었구나."

"난 형제가 없어." - "그래서 금일 중매쟁이다.

오, 한 마디로, 당신의 가족 중 누군가.

당신 자신, 당신의 개와 목자들,

당신은 모두 나를 나쁘게 원해

그리고 할 수 있다면 항상 나에게 해를 끼치고

그러나 나는 그들의 죄를 너와 화해시켜 주겠다."

"아, 내가 무슨 죄야?" - "닥쳐! 듣기가 지겹다.

내가 당신의 죄책감을 정리할 여가 시간, 강아지!

내가 먹고 싶은 건 네 잘못이야,

그는 어두운 숲으로 어린 양을 끌고 말했다.

Krylov의 우화 늑대와 양

늑대와 양 우화의 교훈

강한 자는 항상 비난할 힘이 없다

우화 The Wolf and the Lamb의 분석

우화의 주인공은 강하고 무례한 늑대와 무방비하고 약한 어린 양입니다. 전자는 면책으로 자신의 지위를 사용합니다. 그는 뻔뻔스럽고 뻔뻔하지만 처음에는 작고 완전히 무해한 어린 양을 먹고 싶은 욕망을 은폐하려고합니다. 논쟁이 끝나면 늑대는 희생자에게 직접 먹고 싶다고 말하고 저녁에는 육즙이 많은 양고기를 먹을 것입니다. 반대로 미래의 어린 양은 정중하고 예의 바릅니다. 처음부터 그는 탈출할 수 없다는 것을 깨달았지만 도망치지 않았고 늑대에게 무례하게 굴지 않았습니다.

우화 "늑대와 어린 양"에서 Krylov는 권력의 불평등과 서민의 고전적인 상황을 설명합니다. 어린 양은 법에 따라 살려고 노력하는 평범한 사람들이고 늑대는 바로 이러한 법을 만들지 만 원하는 방식으로 사는 힘입니다. 늑대는 누구에게도 자신을 정당화하고, 무엇이든 증명하고, 누구를 설득할 필요가 없습니다. 필요하면 가져갑니다. 그리고 평범한 양들이 이것으로 고통받는 것은 중요하지 않습니다.

Fable Wolf and Lamb - 인기있는 표현

• 내가 먹고 싶은 건 네 잘못이야
• 강한 자는 항상 비난할 힘이 없다
• 사례에 정당한 모양과 의미 부여

The Wolf and the Lamb은 어린이들에게 가장 사랑받는 Krylov의 우화 중 하나이며, 강자는 항상 강자에게 책임이 있다는 것을 생생하고 유머러스하게 묘사합니다.

늑대와 양의 우화 읽기

강자에게 있어 약자는 항상 책임을 져야 합니다.
그래서 역사에서 우리는 많은 예를 듣습니다.
하지만 우리는 이야기를 쓰지 않는다
그러나 그들이 우화에서 말하는 방법에 대해 ...

더운 날 양 한 마리가 술에 취하려고 시내로 나갔습니다.
그리고 그것은 운이 나쁠거야
그 장소 근처에서 배고픈 늑대가 배회했습니다.
그는 양을 보고 먹이를 찾으려고 애쓴다.
그러나 케이스에 정당한 모양과 의미를 부여하려면
비명: "감히 오만하고 더러운 주둥이로
여기 내 순수한 진흙 음료가 있습니다.
모래와 미사로?
그런 대담함을 위해
네 머리를 찢어버리겠어."
"가장 밝은 늑대가 허락할 때,
나는 감히 그것을 흐름 아래로 전한다.
그의 발걸음의 주권에서 나는 백 잔을 마신다.
그가 화를 내는 것은 헛된 일이다.
나는 그를 술에 질리게 할 수 없다." -
"그래서 내가 거짓말을 하는거야!
쓰레기! 세상에서 그런 오만함을 들었습니까!
그래 기억해 넌 아직 지난 여름
나는 여기에서 왠지 무례했습니다.
나는 그것을 잊지 않았다, 친구!
"제발, 아직 한 살도 안 됐어." -
양이 말을 합니다. "그럼 네 형이었구나." -
"난 형제가 없어." - "그래서 이것은 대부입니다.
그리고 한마디로 가족 중 누군가입니다.
당신 자신, 당신의 개와 목자들,
당신은 모두 나를 나쁘게 원해
그리고 할 수 있다면 항상 나를 해치십시오.
그러나 나는 그들의 죄를 너와 화해시키겠다.
"아, 내가 무슨 죄야?" - "닥쳐! 듣기가 지겨워.
내가 당신의 죄책감을 정리할 여가 시간, 강아지!
내가 먹고 싶은 건 네 잘못이야."
그는 어두운 숲으로 어린 양을 끌고 말했다.

늑대와 양 우화의 교훈

강자는 항상 약자에 대한 책임이 있습니다... The Wolf and the Lamb은 교훈으로 시작하는 드문 우화 중 하나입니다. Krylov는 논의할 내용을 즉시 설정합니다. 강한 자가 옳다고 하는 지배적인 의견은 그 모든 영광을 드러냅니다. 사실 어린 양이 배고픈 늑대에게 무엇을 증명할 수 있습니까? 그러나 반대로 늑대는 시간에 관계없이 그의 의지보다 더 큰 힘을 발견하는 것이 좋습니다. 그러면 그는 어떻게 말할까요? 양고기는 어때?

늑대와 양 우화 - 분석

The Wolf and the Lamb은 보기 드문 구성의 우화입니다. 이미지가 똑같이 중요하고 다른 하나 없이는 존재할 수 없는 두 명의 주인공이 있습니다.

늑대 캐릭터:

• 권력을 가지고 자신의 지위를 이용하는 사람의 특징
• 규칙에 대한 무시와 자신의 면책에 대한 이해를 자신의 말로 보여줍니다.
• 어린 양에게 개이자 부정한 주둥이라고 부르면서 무례함과 분노를 나타냅니다.
• "내가 먹고 싶다는 것은 당신 탓이다"라는 말만으로 그의 본질을 뒤집어 놓고 뻔뻔함과 뻔뻔함을 보여줍니다.

어린 양 캐릭터:

무방비 상태의 어린 양은 일반적으로 소외된 사람들과 특히 평범한 사람을 의인화합니다. 그는 대화의 시작부터 자신의 무력함을 깨닫지 만 친절한 말로 늑대를 부드럽게하려고합니다. 그는 늑대를 고귀한 사람으로 언급 한 다음 짧지 만 간결하게 존경의 말을 깨지 않으려 고 한 마디도하지 않습니다.

어떤 결론을 내릴 수 있습니까?

우화 The Wolf and the Lamb의 Krylov는 그가 가장 좋아하는 주제 인 서민의 권리 부족을 설명합니다. 모든 불쾌한 사람의 열렬한 옹호자이기 때문에 저자는 본질적으로 쉽게 다른 우화시와 함께 모든 관계를 제자리에 놓을 기회를 놓치지 않았습니다. 우화에서 조롱하는 인간의 악행은 인간 사회에서 근절되고 바로잡아져야 합니다. Krylov는 원하는 대로 작용하는 힘을 멈추기가 어렵다는 것을 이해합니다. 늑대처럼 누구에게도 자신을 정당화할 필요조차 없습니다! 나는 인간의 힘이 정의를 회복하기 위해 일하기를 원했습니다 ... 우리는 그들이 때때로 얼마나 굴욕적인 행동을하는지 가장 강한 사람에게 간결하고 날카롭게 상기시키는 Krylov의 능력에 감탄할 수 있습니다.