Masalah membuat malam di peternakan dekat Dikanka. "Malam hari di pertanian dekat Dikanka" Analisis sastra. Tulisan lain tentang karya ini

Siklus cerita "Malam hari di pertanian dekat Dikanka" - menyajikan dengan segala kemegahannya gambaran indah tentang kehidupan Ukraina pada abad 17-18. Periode di mana Gogol menciptakan mahakaryanya adalah yang paling membahagiakan dalam hidup penulis, penuh dengan rencana sastra muluk yang diwujudkan kemudian. Seiring dengan pengakuan nasional, siklus "Malam Hari di Peternakan dekat Dikanka" sangat diapresiasi oleh penulis brilian di zaman kita - Alexander Sergeevich Pushkin.

Sejarah penciptaan

Masa kecil Gogol berlalu di salah satu tempat paling indah di Ukraina - di wilayah Poltava, di desa Dikanka. Sejak zaman kuno, ada banyak rumor dan legenda fantastis tentang tempat ini. Gema kesan masa kanak-kanak tercermin sepenuhnya dalam sejumlah cerita Gogol, yang merupakan satu siklus "Malam Hari di Peternakan dekat Dikanka". Pada tahun 1829, penulis mulai mengerjakan karya tersebut, dan pada tahun 1831-1832 siklus tersebut diterbitkan dan sangat diapresiasi oleh komunitas sastra. Cerita terpisah dari siklus "Malam Hari di Peternakan dekat Dikanka" telah mengalami banyak produksi dan adaptasi teater.

Analisis pekerjaan

Deskripsi pekerjaan

Setiap bagian diawali dengan narasi ironis oleh penulis imajiner - peternak lebah Rudy Panka.

Pameran Sorochinskaya. Sebuah kisah tentang Gritsk pemuda yang cerdas dan necis, yang memenangkan hak untuk menikahi wanita kaya Paraska dengan kelicikan dan akalnya. Aksinya disertai dengan deskripsi warna-warni tentang pameran dan dibedakan dengan penggambaran satir khusus dari gambar beberapa pahlawan.

Sore menjelang Ivan Kupala. Narasi yang menakutkan, diselimuti warna mistis, mengatakan bahwa kekayaan yang diperoleh secara tidak adil tidak membawa kebahagiaan bagi pemiliknya.

May Night atau Wanita Tenggelam. Kisah ini sebagian selaras dengan plot Pameran Sorochinskaya. Cossack Levka muda memiliki seorang gadis tercinta, Hanna. Untuk bersatu kembali dengan calon istrinya, pemuda licik itu harus meminta bantuan seorang gadis mistik - Pannochka yang tenggelam.

Surat yang hilang. Ceritanya diresapi dengan pewarnaan yang fantastis dengan unsur humor Gogol yang hidup. Kakek, dari siapa mereka mencuri surat, uang, kuda, dan topi, dengan bantuan tanda salib, memenangkan kartu yang dicuri dari penyihir.

Malam Natal. Dan lagi kisah pernikahan seorang pemuda sederhana dan cerdas dengan seorang wanita cantik. Pandai besi Vakula memenangkan cinta keindahan pedesaan yang kaya Oksana. Mereka menemukan kebahagiaan mereka bukan tanpa bantuan roh jahat. Tersentuh oleh kepolosan pandai besi, sang ratu memberikan tali kecil yang didambakan untuk calon pengantin pandai besi.

Balas dendam yang mengerikan. Sebuah cerita yang ditulis dengan gaya naratif epik. Sebuah kisah mengerikan tentang ataman Cossack Danila Burulbash dan istrinya Katerina, dipaksa untuk membuat pilihan yang buruk sehubungan dengan ayah penyihirnya. Di akhir cerita, tukang sihir itu membayar penuh atas kekejamannya yang mengerikan.

Ivan Fedorovich Shponka dan bibinya. Satu-satunya sketsa satir sehari-hari tentang pemilik tanah kecil yang mencoba mendapatkan warisannya. Satu-satunya kisah siklus Gogol yang belum selesai.

Tempat terpesona. Sebuah cerita tentang lelucon jahat roh jahat. Sebuah kisah fantasi tentang pencarian dan penemuan "harta karun" di tempat yang mempesona.

Karakter utama

Para pahlawan siklus dibagi menjadi beberapa kelompok:

• pemuda-pemuda, yang memiliki kepolosan dan kelicikan serta kecerdikan - Gritsko, Levko dan Vakula;
• wanita cantik, yang orang tuanya sangat teliti tentang pelamar masa depan mereka - Paraska, Ganna, Oksana;
• karakter komik yang ditampilkan dalam kepenuhan humor Gogol - Patsyuk, Chub, Shponka, dan lainnya;
• roh jahat, yang triknya sering menghukum para pahlawan dari beberapa cerita dalam siklus (Petrus, Kakek dari cerita terakhir) karena hasrat mereka akan kekayaan, dan terkadang roh jahat menjadi asisten karakter yang licik dan cerdas dalam mencapai tujuan mereka.

Struktur pekerjaan

Secara komposisi, karya ini terdiri dari 8 cerita yang disusun dalam dua buku (masing-masing 4 cerita). Pengantar ke dunia kehidupan Ukraina yang penuh warna adalah kata pengantar dari penerbit imajiner Rudy Panok, yang mendahului setiap buku.

Puisi asli, dilihat oleh pengarangnya dalam kehidupan dan tradisi rakyat Ukraina, terungkap dalam manifestasinya yang paling beragam: pemandangan sehari-hari kehidupan modern, legenda sejarah, dan legenda rakyat yang fantastis. Banyaknya adegan fantasi dimaksudkan untuk memberikan kontras yang lebih besar antara kebaikan dan kejahatan, perjuangan antara prinsip Kristen dan iblis.

Kesimpulan akhir

Karya Gogol memiliki nilai khusus - kepribadian orang biasa, yang digambarkan dengan cinta yang besar, sama sekali tidak berkurang dengan adanya sindiran. Banyak pahlawan digambarkan dengan humor yang cukup bagus, dikumpulkan oleh penulis dari kehidupan nyata para petani Ukraina saat itu. Keaslian gaya, bakat puitis untuk menggambarkan keindahan alam desa Rusia Kecil, lirik, dan tawa yang baik menjadikan siklus brilian penulis muda ini sebagai mahakarya sejati sastra dunia.

Nikolai Vasilievich Gogol Lahir tahun 1809 di desa Sorochintsy, provinsi Poltava.

Pelatihan biografi Gogol berlangsung di Sekolah Poltava, kemudian di Gimnasium Nizhyn, tempat ia belajar keadilan. Pada tahun 1828, Gogol pindah ke St. Petersburg, di mana dia menjabat sebagai pejabat.

Cerita Gogol "The Night Before Christmas", "May Night", "Sorochinsky Fair", "Terrible Revenge" dan lainnya dari siklus yang sama secara puitis menciptakan kembali citra Ukraina. Juga, Ukraina dijelaskan dalam karya Gogol "Taras Bulba".

Menyadari kekuatan penuh teater, Gogol mengambil dramaturgi. Inspektur Jenderal Gogol ditulis pada tahun 1835 dan dipentaskan untuk pertama kalinya pada tahun 1836. Karena reaksi negatif publik terhadap produksi "The Inspector General", penulis meninggalkan negara tersebut.

Kemudian dalam biografi Nikolai Vasilyevich Gogol ada perjalanan ke Swiss, Paris. Di sanalah pekerjaan berlanjut pada jilid pertama dari karya terbesar Gogol, Dead Souls. Setelah pulang dari Roma, penulis menerbitkan jilid pertama. Saat mengerjakan jilid kedua, Gogol dilanda krisis spiritual. Bahkan perjalanan ke Yerusalem tidak membantu memperbaiki situasi. Pada malam 11 Februari 1852, Gogol membakar jilid kedua, dan meninggal pada 21 Februari.

Keadaan di mana N. V. Gogol menemukan dirinya di tahun-tahun awalnya berkontribusi pada pembentukannya sebagai penulis keyakinan progresif.

Menjadi kecanduan membaca bahkan sebelum gimnasium, Gogol menunjukkan kegemarannya menulis. Dia adalah penyelenggara dan peserta aktif dalam majalah tulisan tangan siswa Severnaya Zarya (Bintang) dan Meteor Sastra. Beberapa karya muda Gogol, bahkan dengan judulnya, mencerminkan kesedihan sipil-romantisnya. Aspirasi liberalnya tercermin sepenuhnya dalam idyll "Hanz Küchelgarten", yang disusun pada tahun 1827. Pahlawan utamanya, seorang individualis romantis elegi, dibantah oleh Gogol. Dia ternyata adalah orang yang lemah, tidak mampu berperang, lebih terbawa oleh mimpi bukan kesejahteraan dan kebaikan sosial, tetapi kemuliaannya sendiri.

Ulasan keras tentang "Hanz Küchelgarten" sangat mengecewakan Gogol, tetapi tidak berpaling dari literatur. Saat itu, publik Rusia menunjukkan minat yang besar pada Ukraina: adat istiadat, cara hidup, cerita rakyat, dan sastranya. Gogol memiliki ide yang berani - untuk menjawab dengan karya seninya sendiri terhadap kebutuhan pembaca akan tema Ukraina, khususnya dalam cerita rakyat dan materi etiografi. Mungkin pada April-Mei 1829, Gogol mulai menulis Evenings on a Farm dekat Dikanka. Tema "Malam Hari" - karakter, sifat spiritual, aturan moral, adat istiadat, adat istiadat, kehidupan, kepercayaan kaum tani Ukraina ("Pameran Sorochinsky", "Malam di Malam Ivan Kupala", "Malam Mei"), Cossack ("Balas Dendam Mengerikan") dan bangsawan lokal kecil ("Ivan Fedorovich Shponka dan bibinya").

Makna ideologis dari "Malam Hari di Peternakan dekat Dikanka" ditentukan oleh pandangan demokrasi rakyat terhadap Gogol. Pandangan tersebut dibentuk oleh pengarang di bawah pengaruh gerakan pembebasan, seluruh lingkungan sosial, serta puisi lisan dan sastra progresif. Demokrasi Gogol diperkuat dengan pengamatannya lebih jauh terhadap kehidupan para pemilik tanah.

Mencerminkan ide-ide populer dan impiannya sendiri tentang hubungan sosial yang adil dan masuk akal, tentang orang yang ideal, cantik secara fisik dan moral, Gogol dalam "Malam ..." mengangkat kebaikan atas kejahatan, kemurahan hati atas keegoisan, humanisme atas keegoisan, keberanian atas kepengecutan, energi atas kemalasan dan kemalasan. , bangsawan atas dataran rendah dan kekejaman. Penulis meyakinkan pembacanya bahwa kekuatan uang itu merusak, kebahagiaan dicapai bukan dengan kejahatan, tetapi dengan kebaikan, manusia, kekuatan duniawi mengalahkan kekuatan jahat, pelanggaran hukum moral nasional, pengkhianatan terhadap tanah air pantas mendapatkan hukuman yang paling berat .

"Malam hari di Peternakan dekat Dikanka" menciptakan kembali adat istiadat rakyat, adat istiadat dan kepercayaan sehari-hari, terutama di zaman kuno, ketika Ukraina bebas dari perbudakan.

Dalam "Malam ..." tokoh-tokohnya didominasi oleh fantasi religius, pagan, dan kepercayaan Kristen. Gogol mengungkapkan kesadaran diri masyarakat tidak secara statis, melainkan dalam proses pertumbuhan sejarah. Fantasi dongeng ditampilkan kepadanya, sebagai suatu peraturan, bukan secara mistis, tetapi menurut ide populer, kurang lebih manusiawi.

Fiksi, yang dijalin secara organik ke dalam kehidupan nyata oleh penulisnya, memperoleh dalam "Malam ..." pesona imajinasi rakyat yang naif dan, tidak diragukan lagi, berfungsi untuk membuat kehidupan rakyat menjadi puitis.

Tujuan utama Gogol adalah mewujudkan keindahan esensi spiritual masyarakat, impian mereka akan hidup bebas dan bahagia. Mengikuti prinsip romantisme, penulis menggambarkan kehidupan kaum tani Ukraina dan Cossack terutama bukan dalam kehidupan sehari-hari, kehidupan sehari-hari, keserbagunaan, tetapi terutama dalam kemeriahan, keanehan, eksklusivitasnya. Adil ("Pameran Sorochinsky"), Malam Ivan ("Malam di Malam Ivan Kupala"), perayaan anak laki-laki dan perempuan pada malam Mei ("Malam Mei, atau Wanita Tenggelam"), lagu-lagu Natal ("Malam Sebelum Natal" ) - inilah yang menarik perhatian penulis . Pahlawan "Malam ...", digambarkan dalam relaksasi, dalam pesta pora yang meriah, Pushkin dengan tepat menyebut suku bernyanyi dan menari.

"Malam hari di Peternakan dekat Dikanka" dihuni oleh banyak karakter - jahat dan baik hati, biasa dan luar biasa, vulgar dan puitis. Tapi, menciptakan kembali kerumunan karakter yang beraneka ragam, Gogol menjadikan pusat "Malam ..." bukan "keberadaan" yang menganggur yang terperosok ke dalam lumpur uang yang menggerogoti, tetapi para pekerja. Tokoh utama "Malam ..." berjiwa kuat, berwawasan luas, berkemauan keras, integral, kuat secara moral, seperti pandai besi Vakula ("Malam Sebelum Natal"), kakek ("Surat yang Hilang"), Danila Burulbash ("Balas Dendam Mengerikan") , cerdas, berani, tangkas, seperti Gritsko Golopupenko ("Sorochinskaya Fair"), puitis, seperti Levko dan Ganna ("May Night, or the Drowned Woman").

Protagonis "Malam ..." lebih sering digambarkan dalam sifat psikologis mereka yang dibesar-besarkan secara sepihak, dalam plastisitas yang sangat ditekankan dari penampilan luar mereka, dalam kegembiraan emosional ucapan mereka, yang berasal dari elemen lagu rakyat. Pada saat yang sama, potret luar karakter selalu diberikan dalam kaitannya dengan penampilan batinnya.

Tapi "Malam ..." tumbuh di tanah yang sangat nasional. Karakter heroik-puitis dan peristiwa "Malam ..." yang sangat fantastis membutuhkan pengelompokan dan koneksi romantis masing-masing. Plot "Malam ..." dibangun di atas perubahan episode yang sangat kontras, mewakili mata rantai utama dari acara utama, tanpa bertahap yang konsisten dan motivasi yang ketat, di hadapan intrik yang fantastis dan awal liris yang diucapkan. Nah, cerita "Sorochinsky Fair" dibuka dengan pengantar liris. Ini berisi intrik nyata dan fantastis yang terkait dengan legenda gulungan merah yang diletakkan oleh iblis di kedai minuman. Dalam perkembangannya, perubahan gambaran antitesis digunakan: konspirasi Solopiy dan Gritsko tentang Paraska dan ketidaksepakatan Khivri yang menentukan; Pertemuan soliter Khivri dengan pendeta, tiba-tiba diinterupsi oleh serbuan tamu, dll. Kisah "The Night Before Christmas" dari awal hingga akhir dibangun di atas kesejajaran yang kontras antara baris lirik-puitis Vakula dan Oksana - prosa yang kasar, garis dasar Solokha dan pengagumnya. Tentang oposisi dari pahlawan ideal, patriot, penjaga prinsip moral Danila Burulbash hingga penjahat mengerikan, pengkhianat tanah air, ayah mertuanya, arsitektonik "Pembalasan Mengerikan" terbentuk. Struktur "Malam ..." juga dicirikan oleh fakta bahwa, bersama dengan pahlawan individu yang terpisah, massa, orang bertindak di dalamnya. Citra orang-orang dengan kelengkapan dan puisi yang begitu jelas belum tergambar dalam sastra Rusia. Ini adalah inovasi yang membedakan "Malam ..." dari karya romantis Pushkin, Ryleev, dan Lermontov.

"Malam ..." penuh dengan gambar alam, megah dan indah menawan.

"Malam ..." disusun dalam bentuk dongeng, kemungkinan besar, sexton Foma Grigorievich. Atas namanya, narasi "Malam di Malam Ivan Kupala", "Surat yang Hilang", "Tempat Ajaib" sedang dilakukan. Semua pendongeng utama, kecuali "panik kacang", yang diejek oleh Rudy Panko karena kepura-puraannya, adalah perwakilan rakyat, pandangan mereka. Memperkenalkan pendongeng rakyat jelata, Gogol ingin "Malam ..."-nya menjadi bahasa rakyat. Kosakata dan fraseologi dari narator ini, termasuk Rudy Panko, adalah penempatan yang luar biasa dari bahasa rakyat-vernakular yang hidup, penuh dengan kata dan frasa yang ditujukan dengan baik, ekspresi orisinal, peribahasa, ucapan, dan peribahasa. Ini adalah pertama kalinya dalam sastra Rusia orang Ukraina berbicara bahasa sehari-hari secara langsung. Itu adalah berita yang menarik pembaca.

Namun suara pengarang, dengan segala keragaman intonasinya, tidak menentang suara narator dari masyarakat, melainkan menyatu dengan mereka. Kombinasi cerita rakyat lisan dari narator utama dan pidato sastra penulis (sering mengacu pada narator, seperti dalam The Lost Letter, dengan ironi), mendiversifikasi gaya "Malam ...", memberikannya sebuah variegasi cerah, beraneka warna spektakuler. "Malam ..." dijiwai dengan humor. Humor ringan, berkilau sepanjang "Malam ...", menghilangkan prasangka misterius dan fantastis, meyakinkan pembaca akan sifat ilusinya.

"Malam ..." disambut, seperti yang dicatat Belinsky, dengan "pelecehan tidak senonoh" oleh N. Polevoy, yang mencela mereka karena "kemiskinan imajinasi", karena tidak adanya "satu pikiran", karena "kekurangan dalam suku kata", untuk "ketidakmampuan memikat pembaca dengan detail" Dan dalam "trik orang lain". Omelan ini hanya didukung oleh kritik reaksioner. "Malam hari ..." membawakan Gogol dan pujian yang antusias. Para komposer adalah orang pertama yang mengapresiasi karya Gogol. Pada tanggal 21 Agustus 1831, penulis Evenings . V. F. Odoevsky, dalam sebuah surat kepada humas Slavophile A. I. Koshelev tertanggal 23 September 1831, menyatakan bahwa “Malam hari…” “lebih tinggi dari… segala sesuatu yang sampai sekarang telah diterbitkan dengan judul“ Novel Rusia ”2. Pushkin, dalam sebuah surat kepada penerbit Literary Supplements to the Russian Invalid, menegaskan: “Semua ini sangat tidak biasa dalam literatur kita saat ini sehingga saya masih belum sadar ... Saya mengucapkan selamat kepada publik atas buku yang benar-benar meriah. ”

Gagasan siklus cerita "Malam Hari di Peternakan dekat Dikanka".

Di Malam hari, syair menawan dari "kehidupan pedesaan yang indah dari rakyat jelata" digambar, sesuai dengan mimpi populer. Halaman-halaman pertama buku itu telah menciptakan gambaran tentang kehidupan para petani yang berkelimpahan, cukup makan, dan menyenangkan.

Motif utama melalui semua cerita "Malam" adalah kegembiraan hidup bebas orang. Kedengarannya dalam masa muda yang penuh kemenangan dari anak laki-laki dan perempuan, dalam perasaan cinta mereka yang kuat dan indah secara moral, mengatasi segala rintangan, dalam nyanyian yang tak henti-hentinya, tawa, lelucon ceria dari orang muda dan orang tua.

Indah dan menakjubkan adalah kehidupan orang-orang bebas. Beban kerja paksa yang melelahkan tidak membebani seseorang. Kehormatan dan kehendak tidak dilanggar. Itulah sebabnya orang hidup dalam komunitas seperti itu satu sama lain. Oleh karena itu, kebajikan dan kebenaran hampir selalu menang atas kejahatan dan ketidakbenaran, dan bahkan kejahatan tampaknya tidak begitu mengerikan, dan pembawanya sering berada dalam posisi yang konyol, karena prinsip yang baik masih berlaku. Bahkan kekuatan misterius dan jahat sering melayani kebahagiaan orang.

Pandai besi Vakula, untuk mendapatkan sepatu dari kaki ratu kekasihnya, Oksana yang berubah-ubah, memaksa iblis untuk membawanya ke Petersburg sendiri, dan iblis dengan patuh memenuhi keinginannya. Levko, bersama dengan para pemuda, membodohi ayahnya, seorang kepala tua bejat, menyeret dirinya di belakang mempelai wanita, Hanna yang cantik. Pada akhirnya, bukannya tanpa partisipasi kekuatan misterius, pan-head terpaksa menyetujui pernikahan Levko.

Pahlawan positif dari "Malam Hari" adalah pembawa ciri-ciri terbaik rakyat: mereka jujur, mulia, tanpa rasa takut dan tanpa pamrih dalam perjuangan untuk kebenaran, melawan kekuatan jahat, bahkan jika mereka adalah penyihir atau penyihir yang mengerikan, mereka memiliki tinggi perasaan cinta, pemahaman akan keindahan alam; masing-masing berbakat dan tampan dengan caranya sendiri, seperti Levko di May Night, dan pandai besi Vakula di The Night Before Christmas, dan Danila Burulbash di Terrible Revenge, dll. seseorang akan terungkap sepenuhnya segera setelah emansipasinya mengikuti.

0 / 5. 0

Jika kita berbicara tentang buku-buku pertama Nikolai Gogol, dan pada saat yang sama mengecualikan penyebutan puisi "Hanz Küchelgarten", yang diterbitkan dengan nama samaran, siklus Evenings on a Farm near Dikanka adalah buku pertama Gogol yang terdiri dari dua bagian. Bagian pertama dari siklus tersebut diterbitkan pada tahun 1831, dan yang kedua pada tahun 1832.

Singkatnya, banyak yang menyebut koleksi ini "Gogol's Evenings". Adapun waktu penulisan karya tersebut, Gogol menulis Evenings on a farm dekat Dikanka pada periode 1829-1832. Dan menurut plotnya, cerita-cerita tersebut sepertinya dikumpulkan dan diterbitkan oleh peternak lebah Rudy Panko.

Analisis singkat tentang Malam Hari di sebuah peternakan dekat Dikanka

The Evenings on a Farm near Dikanka cycle menarik karena peristiwa yang terjadi membawa pembaca dari abad ke abad. Misalnya, "Sorochinsky Fair" menggambarkan peristiwa abad ke-19, dari mana pembaca berada di abad ke-17, melanjutkan dengan membaca cerita "Malam di Malam Ivan Kupala". Selanjutnya, cerita "May Night, or the Drowned Woman", "The Missing Letter" dan "The Night Before Christmas" mengacu pada waktu abad ke-18, dan kemudian abad ke-17 mengikuti lagi.

Kedua bagian dari siklus Malam hari di sebuah pertanian dekat Dikanka disatukan oleh cerita kakek diaken Foma Grigoryevich, yang, dengan peristiwa-peristiwa dalam hidupnya, tampaknya menggabungkan masa lalu, masa kini, kenyataan dan fiksi. Namun, berbicara tentang analisis pada malam hari di sebuah pertanian dekat Dikanka, patut dikatakan bahwa Nikolai Gogol tidak mengganggu aliran waktu di halaman-halaman siklusnya, sebaliknya, waktu melebur menjadi satu kesatuan spiritual dan sejarah.

Cerita apa yang termasuk dalam siklus Sore hari di sebuah peternakan dekat Dikanka

Siklus tersebut mencakup dua bagian, masing-masing dengan empat cerita. Harap perhatikan bahwa di situs web kami, di bagian Ringkasan, Anda dapat dengan cepat membiasakan diri dengan ringkasan dari setiap cerita yang termasuk dalam Siklus Malam di Peternakan dekat Dikanka.

Selain itu, setiap ringkasan disertai dengan deskripsi singkat tentang karya tersebut, yang menunjukkan tanggal penulisan, karakteristik, dan waktu membaca ringkasan tersingkat tersebut.

"Malam hari di pertanian dekat Dikanka" Gogol N.V.

Penerbitan pada tahun 1831 bagian pertama dari "Malam Hari di Peternakan dekat Dikanka", dan pada tahun 1832 - bagian kedua menyaksikan kemunculan seorang penulis baru - N.V. Gogol, yang berada di garis depan romantisme Rusia dan Eropa. Orisinalitas "Malam" yang tak ada bandingannya untuk waktu yang lama menciptakan reputasi mereka sebagai fenomena artistik yang tidak memiliki analogi. Belinsky menulis pada tahun 1840: “Tunjukkan dalam literatur Eropa atau Rusia setidaknya sesuatu yang mirip dengan pengalaman pertama seorang pemuda ini, setidaknya sesuatu yang dapat menyarankan ide untuk menulis seperti itu. Bukankah ini, sebaliknya, dunia seni yang benar-benar baru dan belum pernah ada sebelumnya? Dibuat oleh Gogol, seorang asal Ukraina, mengalir ke arus utama minat luas masyarakat Rusia pada kesenian rakyat Ukraina, kehidupan sehari-hari, dan cara hidup. “Di sini semua orang sangat tertarik pada segala hal tentang Rusia Kecil,” tulis penulis dalam sepucuk surat kepada ibunya.

Publikasi "Malam Hari" menimbulkan tanggapan terbuka yang antusias dari Pushkin. Persahabatan dengan penyair hebat menjadi kebahagiaan Gogol dan kesuksesan kreatif terbesar untuk semua sastra Rusia. Dalam kedekatan spiritual mereka, dalam komunitas kreatif, hukum kesinambungan yang luar biasa terungkap dalam proses artistik. Belinsky menggambarkannya seperti ini: "Pengaruh utama Pushkin pada Gogol adalah pada kebangsaan itu, yang menurut Gogol sendiri, "tidak terdiri dari deskripsi gaun malam, tetapi dalam semangat rakyat."

Penemuan Gogol adalah dia menemukan puisi kehidupan alam pada orang-orang yang paling dekat dengan asal muasal keberadaan alam. Itu adalah kealamian maksimal. Di "Malam Hari" - hari libur semangat nasional. Tapi tidak ada tanda-tanda kesenangan sentimental yang naif di dalamnya. Cukup memperhatikan citra "penerbit" Pasichnik Rudy Pank, yang intonasi ceritanya selalu terdengar ironi. Inilah tawa itu, di mana ada kepolosan sebanyak kearifan alami. "Tipu daya pikiran", yang dianggap Pushkin sebagai milik rakyat, menemukan ekspresi yang beragam dalam "Malam". Bukan tanpa alasan hampir setiap cerita memiliki naratornya sendiri, tipe artistik orisinal. Keragaman gaya yang indah ini dekat dengan rangkaian perasaan dan hasrat yang kompleks dan ceria dari para pemuda, gadis, dan ayah Ukraina, disatukan oleh "Malam Hari" menjadi tarian keliling yang meriah.

Perasaan bangga dan kagum akan tanah airnya diungkapkan oleh penulis dengan wawasan yang luar biasa, menjadi dekat dan dapat diakses oleh pembaca yang peka, di waktu sejarah mana pun. Mari kita mengingat awal yang terkenal dari salah satu bab May Night: “Apakah Anda tahu malam Ukraina? Oh, Anda tidak tahu malam Ukraina! Coba lihat dia."

Selama bertahun-tahun, pembaca Rusia dan Eropa telah menatap dengan penuh perhatian pada para pahlawan muda Pameran Sorochinskaya, Paraska dan Gritsko, menyanyikan lagu-lagu lembut dan naif satu sama lain di depan semua orang.

Mustahil untuk melepaskan diri dari kisah cerita rakyat Foma Grigorievich dalam "The Evening on the Eve of Ivan Kupala", di mana penemuan Gogol terletak pada kompleksitas psikologis narator yang belum pernah terjadi sebelumnya - seorang sexton yang cerdik dan penyair yang nyaris romantis.

Dunia pemikiran rakyat itu kaya. Di dalamnya, cerita rakyat dipadukan dengan ketenangan dalam persepsi yang nyata, prinsip sehari-hari tidak bertentangan dengan perasaan sejarah nasional.

Oleh karena itu, di bagian kedua "Malam Hari" tema perjuangan pembebasan terdengar wajar saja. Tentu saja, "Terrible Revenge", yang suaranya paling kuat, adalah semi-legenda dalam plotnya, tetapi berkat citra Danila Burulbash, cerita tersebut mengklaim sebagai interpretasi topik yang sepenuhnya realistis.

Tapi untuk melengkapi gambaran malam Ukraina, Gogol membutuhkan "Malam ..." dan cerita seperti "Ivan Fedorovich Shponka dan bibinya." Suasana cerita lahir dari pemikiran orang-orang, yang tidak bisa tidak memperhatikan dan, karenanya, menilai kekosongan tumpul dari tumbuh-tumbuhan biasa. "Kelicikan pikiran" ada di sini dalam penggambaran tipe-tipe yang ditujukan dengan baik yang mewakili cara hidup pemilik tanah yang tidak penting. Beginilah sketsa "Dead Souls" direncanakan.

Saat pembuatan "Malam Hari di Peternakan Dekat Dikanka", publikasi dan diskusi mereka di antara masyarakat pembaca adalah yang paling membahagiakan dalam hidup Gogol. Itu penuh dengan rencana muluk, banyak di antaranya kemudian menjadi kenyataan.