ए.ए. ब्लोक के गीतों में व्याप्त बुनियादी विषयों में, जो उनके समय की भावना की अभिव्यक्ति बनने में कामयाब रहे, रूस का विषय था। के.एस. स्टैनिस्लावस्की को संबोधित एक पत्र लिखते समय, कवि ने एक राय व्यक्त की कि इस विषय का खुलासा "पहला प्रश्न है... महत्वपूर्ण, सबसे वास्तविक।" कविताओं में,

जिसमें मातृभूमि के प्रति समर्पण की आवाज उठाई गई, ब्लोक राज्य के विकास के इतिहास और वर्तमान समय के बीच एक समानांतर रेखा खींचकर अपने देश के भाग्य का प्रतिबिंब बनाने में कामयाब रहे।

काव्य कृति "रस" के लिखे जाने का वर्ष 1906 था। इस कृति की पंक्तियों में पुरातनता की भावना समाहित है, और पुराने शाश्वत रूस के वातावरण को व्यक्त किया गया है। लेखक के विचार के लिए धन्यवाद, पाठक मानसिक रूप से उन दूर के समय का दौरा कर सकते हैं और अनुष्ठानों से परिचित हो सकते हैं, जिसके दौरान "विविध लोग" उनके प्रत्यक्ष भागीदार बन गए और "रात के दौर के नृत्य" का नेतृत्व किया। हम रहस्यमय रूस से परिचित होते हैं, जो कभी-कभी एक परी कथा की याद दिलाता है और इस भावना को जन्म देता है कि आप एक जादुई देश में हैं, उसी समय जिसमें शक्तिशाली "जादूगर और जादूगर" रहते हैं।

हालाँकि, कवि रूस को न केवल एक रहस्यमय और करामाती राज्य के रूप में चित्रित करने में लगा हुआ था। उसके लिए वह भी एक भिखारिन थी, कपड़े पहने हुए थी और बहुत दुखी थी। यह गीतात्मक कार्य के नायक को मंत्रमुग्ध स्थिति में होने से नहीं रोकता है, क्योंकि वह उससे प्यार करता है। रस का रहस्य इसमें मौजूद शानदारता का तत्व नहीं है; यह बस असंभव में सफल हुआ - इसने "पवित्रता को कलंकित नहीं किया।" उज्ज्वल, दयालु और असाधारण - रूस ने सदियों पहले अर्जित सभी सर्वोत्तम गुणों को बरकरार रखा है। कवि को प्राचीन रूस पसंद आया, इसलिए वह प्राचीन आदतों के संरक्षण के कारण आनंदमय भावनाओं का अनुभव करता है।

ए. ब्लोक रूस के भाग्य को लेकर चिंतित थे। उन्होंने "मातृभूमि" कविताओं का चक्र बनाया। काम "रूस" लेखक की अपनी मातृभूमि के दुखद भाग्य की समझ का एक ज्वलंत उदाहरण बनने में कामयाब रहा। कवि ने इस रचना की रचना 1908 में की थी। आरंभिक छंद एक "गरीब देश" के कठिन रास्ते के प्रति समर्पण था जो किसी तरह अभी भी "ढीले ढर्रे" पर चलने में सक्षम है। रूस के लिए "अपने स्वर्णिम वर्षों में" आगे बढ़ना जारी रखना बहुत कठिन था, हालाँकि आज उसके लिए लगभग कुछ भी नहीं बदला है।

अद्यतन: 2017-02-04

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चक्र "ऑन द कुलिकोवो फील्ड", जिसमें 5 कविताएँ शामिल हैं, तीसरे खंड "मदरलैंड" के केंद्रीय कार्यों में से एक है। चक्र न केवल ऐतिहासिक विषय पर एक काम है, बल्कि आधुनिकता के बारे में एक काम है, अधिक सटीक रूप से रूस के अतीत, वर्तमान और भविष्य के बीच अटूट संबंध के बारे में है। कुलिकोवो मैदान

ए बुब्नोव। कुलिकोवो मैदान पर सुबह। कुलिकोवो की लड़ाई रूसी इतिहास की प्रतीकात्मक घटनाओं से संबंधित है। ऐसी घटनाओं का लौटना तय है। इनका समाधान अभी आना बाकी है. ए. ए. ब्लोक कुलिकोवो की लड़ाई रूसी इतिहास की प्रतीकात्मक घटनाओं से संबंधित है। ऐसी घटनाओं का लौटना तय है। इनका समाधान अभी आना बाकी है. ए. ए. ब्लोक

नदी फैल गयी. बहता है, आलस्य से उदास और तटों को धोता है। पीली चट्टान की हल्की मिट्टी के ऊपर, मैदान में घास के ढेर उदास हैं। इस प्रकार चक्र की पहली कविता शुरू होती है। यह एक प्रस्तावना के रूप में कार्य करता है और रूस के विषय का परिचय देता है। इस कविता के लयबद्ध संगठन के बारे में क्या असामान्य है? लय की अचानकता किस मनोदशा का निर्माण करती है? लोगों के जीवन की बहती नदी की आलसी उदासी से किस छवि की तुलना की जा सकती है?

ओह, मेरे रूस'! मेरी पत्नी! लंबा रास्ता हमारे लिए दर्दनाक रूप से स्पष्ट है! "वह रूस को एक माँ के रूप में नहीं, बल्कि एक पत्नी के रूप में प्यार करते हैं जो समय आने पर मिल जाती है।" एन गुमिल्योव "वह रूस को एक माँ के रूप में नहीं, बल्कि एक पत्नी के रूप में प्यार करता है जो समय आने पर मिल जाती है।" एन. गुमीलेव वी. वासनेत्सोव. मातृभूमि

और इसका कोई अंत नहीं है! मीलों और मोड़ चमकते रहते हैं... रुकें! भयभीत बादल आ रहे हैं, सूर्यास्त रक्त में है! चक्र के पाठ में प्राचीन रूसी और लोक कविताओं के प्रभाव के निशान खोजें। ऐतिहासिक अतीत की तस्वीरों को पुन: प्रस्तुत करने के लिए उनका क्या महत्व है? “चक्र की कल्पना प्रणाली प्राचीन रूसी और लोक कविताओं के प्रभाव का निशान रखती है: एक नदी की छवि; रूस को पत्नी कहना, प्रकाश और अंधकार की तुलना करना; कार्रवाई में उच्च शक्तियों का समावेश - इस मामले में, भगवान की माँ, जिनकी छवि सुंदर महिला की छवि के साथ विलीन हो जाती है।" ए.एस. एलेन्स्काया "कुलिकोवो और रूसी साहित्य की लड़ाई"

मैं पहला योद्धा नहीं, आखिरी नहीं, मातृभूमि लंबे समय तक बीमार रहेगी। इन पंक्तियों को कैसे समझाया जा सकता है? आप दूसरी कविता में गीतात्मक नायक की कल्पना कैसे करते हैं? इन पंक्तियों को कैसे समझाया जा सकता है? आप दूसरी कविता में गीतात्मक नायक की कल्पना कैसे करते हैं? योद्धा की। एम. एविलोव द्वारा पुनर्निर्माण। युद्ध

और सोते हुए बेईमान के ऊपर कोहरे के साथ, आप घोड़े को डराए बिना, रोशनी बिखेरते कपड़ों में सीधे मुझ पर उतरे। तीसरी कविता को चक्र की परिणति क्यों कहा जा सकता है? वह कौन है, जिसका चमत्कारी चेहरा कवि के लिए सदैव चमकता रहता है: उसकी प्रिय स्त्री या भगवान की माँ? तीसरी कविता को चक्र की परिणति क्यों कहा जा सकता है? वह कौन है, जिसका चमत्कारी चेहरा कवि के लिए सदैव चमकता रहता है: उसकी प्रिय स्त्री या भगवान की माँ?

साइकिल "कुलिकोवो मैदान पर"

ब्लोक के गीतों की देशभक्ति "कुलिकोवो फील्ड पर" कविताओं के चक्र में स्पष्ट रूप से दिखाई देती है। इस चक्र में, ब्लोक अतीत के माध्यम से आधुनिकता को समझने के लिए रूस के ऐतिहासिक अतीत की ओर मुड़ता है, वह इतिहास में दोहराव और पत्राचार की तलाश करता है; वह निम्नलिखित नोट के साथ "ऑन द कुलिकोवो फील्ड" चक्र में शामिल हुए: "कुलिकोवो की लड़ाई, लेखक के अनुसार, रूसी इतिहास की प्रतीकात्मक घटनाओं से संबंधित है। ऐसी घटनाओं का लौटना तय है। समाधान अभी आना बाकी है।” अत: कविता का नायक दो युगों का समकालीन प्रतीत होता है। कविता सदियों की दूरी को देखते हुए रूस की एक राजसी छवि के साथ शुरू होती है। पहला छंद कठोरता और उदासी को दर्शाता है: "नदी उदास है," "स्टेप में घास के ढेर उदास हैं।" लेकिन पहले से ही अगले छंद में रूस की छवि एक तीव्र गतिशील चरित्र प्राप्त कर लेती है: विस्मयादिबोधक प्रारंभिक सुखद चित्र को बाधित करता है: "ओह, मेरे रूस!'' मेरी पत्नी!" एक अलग लय शुरू होती है, जो स्टेपी घोड़ी की उन्मत्त सरपट दौड़ को व्यक्त करती है।

हमारा रास्ता स्टेपी है, हमारा रास्ता

असीम उदासी में,

तुम्हारी वेदना में, हे रूस!

यह कविता रूस के ऐतिहासिक भाग्य को समझने के लिए समर्पित है। और भाग्य को लेखक ने भविष्यसूचक रूप से दुखद बताया है। इसका प्रतीक तेजी से दौड़ने वाली स्टेपी घोड़ी है। कविता के प्रति एक पारंपरिक भावना मानव जीवन और प्रकृति के जीवन की एकता की पैदा होती है। यहां की प्राकृतिक घटनाएं स्वयं खूनी, दुखद रंग में रंगी हुई हैं।

ऐसा प्रतीत होता है कि सवार को एक उज्ज्वल आशा है: “रात होने दो। चलो घर चलें. चलो आग लगा दें...'' लेकिन मन की शांति लंबे समय तक नहीं मिलती। अंतिम छंद में, छलांग असंभव हो जाती है: "खिड़कियाँ और खड़ी ढलानें चमकती हैं..." कविता खतरनाक नोट्स के साथ समाप्त होती है, कुछ भयानक, खूनी का पूर्वाभास। खूनी सूर्यास्त की छवि एक प्रतीक है जिसमें ब्लोक रूस के भाग्य के बारे में विचार रखता है: वह इसके भविष्य को अस्पष्ट, दूर और मार्ग को कठिन और दर्दनाक मानता है।

कविता में, ए. ब्लोक लेखक के "हम" का उपयोग करते हैं, जो उनकी पीढ़ी के लोगों के भाग्य को दर्शाता है। वे उसे दुखद लगते हैं, तीव्र गति मृत्यु की ओर एक गति है, यहाँ शाश्वत युद्ध आनंदमय नहीं, बल्कि नाटकीय है। कविता का विषय इसकी स्वर-संरचना, काव्यात्मक भाषण की गति से मेल खाता है। यह शांति से शुरू होता है, धीरे-धीरे भी, फिर गति तेजी से बढ़ती है, वाक्य छोटे, काव्य पंक्ति के आधे या एक तिहाई भी होते हैं।

विस्मयादिबोधक स्वर बढ़ते हैं - इसे वाक्यात्मक स्तर पर भी महसूस किया जाता है: कविता के सात छंदों में, लेखक सात बार विस्मयादिबोधक चिह्न का उपयोग करता है। यहां की काव्यात्मक वाणी अत्यंत रोमांचकारी है। यह भाव पाठ की पद्य संरचना से भी निर्मित होता है।
काम आयंबिक मीटर में लिखा गया है, जो इसे एक विशेष गतिशीलता और तेज़ी देता है, एक अनियंत्रित और भयानक आवेग, शाश्वत लड़ाई और मृत्यु के दुखद दृष्टिकोण को व्यक्त करता है।

यह कविता रूस के ऐतिहासिक भाग्य को समझने के लिए समर्पित है। और इस भाग्य को लेखक ने भविष्यसूचक रूप से दुखद बताया है। इसका प्रतीक तेजी से दौड़ने वाली स्टेपी घोड़ी है। मानव जीवन और प्रकृति के जीवन की एकता की एक पारंपरिक काव्य समझ पैदा होती है। यहां की प्राकृतिक घटनाएं स्वयं खूनी, दुखद रंग ("रक्त में सूर्यास्त!") में रंगी हुई हैं। यह रूपांकन "मातृभूमि" चक्र की अन्य कविताओं में भी पाया जाता है।

रूस के बारे में उनकी कविताएँ, विशेष रूप से चक्र "ऑन द कुलिकोवो फील्ड" (1908), मातृभूमि और उसकी प्रेमिका (पत्नी, दुल्हन) की छवियों को जोड़ती हैं, जो देशभक्ति के उद्देश्यों को एक विशेष अंतरंग स्वर देती हैं। रूस और बुद्धिजीवियों के बारे में लेखों को लेकर विवाद, आलोचना और पत्रकारिता में उनका आम तौर पर नकारात्मक मूल्यांकन, और ब्लोक की बढ़ती जागरूकता कि व्यापक लोकतांत्रिक दर्शकों के लिए सीधी अपील नहीं हुई थी, 1909 में उन्हें अपनी पत्रकारिता गतिविधियों के परिणामों में धीरे-धीरे निराशा हुई। .

रूस के बारे में ए. ब्लोक की कविता, उन वर्षों में बोली गई थी जब इसका भाग्य लगातार विनाश की ओर बढ़ रहा था, जब मातृभूमि के लिए प्रेम ने एक आंतरिक नाटक प्राप्त कर लिया था, आज आश्चर्यजनक रूप से आधुनिक लगता है और हमें अपने देश के प्रति उस साहसी सर्व-भक्ति का एक उदाहरण दिखाता है। , जिसे कवि ने शास्त्रीय रूसी साहित्य की सर्वोत्तम परंपराओं से माना था।

क्रांति से कुछ समय पहले, ए. ब्लोक की रचनात्मक गतिविधि कम हो गई। मार्च 1916 में, वे लिखते हैं: “दूसरे दिन मैंने सोचा कि मुझे कविता लिखने की ज़रूरत नहीं है, क्योंकि मैं इसे बहुत अच्छी तरह से करना जानता हूँ। सामग्री पर फिर से काबू पाने में सक्षम होने के लिए हमें अभी भी बदलने की जरूरत है (या पर्यावरण को बदलने के लिए)। 1917 की क्रांति कवि के जीवन और कार्य में एक नए, विवादास्पद और साथ ही, आश्चर्यजनक रूप से उज्ज्वल चरण की शुरुआत बन गई।

क्रांति के बाद विषय का विकास

अक्टूबर क्रांति के बाद, ब्लोक ने स्पष्ट रूप से अपनी स्थिति बताई, "क्या बुद्धिजीवी बोल्शेविकों के साथ काम कर सकते हैं" प्रश्नावली का उत्तर देते हुए - "यह कर सकते हैं और अवश्य करना चाहिए", जनवरी 1918 में वामपंथी समाजवादी क्रांतिकारी समाचार पत्र "ज़नाम्या ट्रूडा" में एक श्रृंखला प्रकाशित हुई। लेख "रूस और बुद्धिजीवी वर्ग", जो "बुद्धिजीवी और क्रांति" लेख के साथ शुरू हुआ, और एक महीने बाद - कविता "द ट्वेल्व" और कविता "सीथियन"। ब्लोक की स्थिति ने Z.N को तीखी फटकार लगाई। गिपियस, डी.एस. मेरेज़कोवस्की, एफ. सोलोगब, व्याच। इवानोवा, जी.आई. चुलकोवा, वी. पायस्टा, ए.ए. अखमतोवा, एम.एम. प्रिशविना, यू.आई. ऐखेनवाल्ड, आई.जी. एहरेनबर्ग और अन्य। बोल्शेविक आलोचना, सहानुभूतिपूर्वक उनके "लोगों के साथ विलय" के बारे में बोलते हुए, क्रांति के बारे में बोल्शेविक विचारों के लिए कविता की अलगाव के बारे में ध्यान देने योग्य सावधानी के साथ बात की। "द ट्वेल्व" कविता के अंत में ईसा मसीह की आकृति ने सबसे अधिक हैरानी पैदा की। हालाँकि, ब्लोक की समकालीन आलोचना ने पुश्किन के "राक्षसों" के साथ लयबद्ध समानता और रूपांकनों की प्रतिध्वनि पर ध्यान नहीं दिया और कविता के अर्थ को समझने में दानववाद के राष्ट्रीय मिथक की भूमिका की सराहना नहीं की।

"द ट्वेल्व" और "सीथियन्स" के बाद, ब्लोक ने "अवसर पर" हास्य कविताएँ लिखीं, "गीतात्मक त्रयी" का अंतिम संस्करण तैयार किया, लेकिन 1921 तक नई मूल कविताएँ नहीं बनाईं। उसी समय, 1918 से, एक नया गद्य रचनात्मकता में उछाल शुरू हुआ।

प्रारंभ में, सांस्कृतिक और शैक्षणिक संस्थानों में ब्लोक की भागीदारी लोगों के प्रति बुद्धिजीवियों के कर्तव्य के बारे में विश्वास से प्रेरित थी। हालाँकि, "सफाई क्रांतिकारी तत्व" के बारे में कवि के विचारों और आगे बढ़ते अधिनायकवादी नौकरशाही शासन के खूनी रोजमर्रा के जीवन के बीच तीव्र विसंगति के कारण जो कुछ हो रहा था उसमें निराशा बढ़ गई और कवि को फिर से आध्यात्मिक समर्थन की तलाश करने के लिए मजबूर होना पड़ा। उनके लेखों और डायरी प्रविष्टियों में, संस्कृति के प्रलयकारी अस्तित्व का रूपांकन प्रकट होता है। सच्ची संस्कृति की अविनाशीता और कलाकार की "गुप्त स्वतंत्रता" के बारे में ब्लोक के विचार, "नई भीड़" के अतिक्रमण के प्रयासों का विरोध करते हुए, स्मृति में एक शाम को उनके भाषण "कवि की नियुक्ति पर" में व्यक्त किए गए थे। के रूप में। पुश्किन और कविता "टू द पुश्किन हाउस" (फरवरी 1921) में, जो उनका कलात्मक और मानवीय वसीयतनामा बन गया।

"हृदय से रक्त बहता है" - यह केवल एक कवि ही कह सकता है, जो अपने भाग्य, अपने जीवन को महसूस करता है, जो मातृभूमि के भाग्य और जीवन से महत्वपूर्ण रूप से जुड़ा हुआ है।

लेकिन अपने जीवन के अंतिम वर्षों में, कवि ने देश में क्रांतिकारी परिवर्तनों में बढ़ती निराशा का अनुभव किया। अप्रैल 1921 में, बढ़ता हुआ अवसाद हृदय रोग के साथ-साथ एक मानसिक विकार में बदल गया। 7 अगस्त को ब्लोक की मृत्यु हो गई। श्रद्धांजलि और मरणोपरांत संस्मरणों में, कवियों को मारने वाली "हवा की कमी" के बारे में पुश्किन को समर्पित एक भाषण के उनके शब्द लगातार दोहराए गए थे।

ए ब्लोक की कविता उस समय के रूसी बुद्धिजीवियों की आध्यात्मिक खोज का प्रतीक बन गई, जो सदियों पुराने आदर्शों से निराश थे, वर्तमान से नफरत करते थे, नवीनीकरण की प्यास रखते थे। लेकिन सबसे बढ़कर, उनकी कविता में मातृभूमि का विषय प्रमुख है।

मेरा मानना ​​​​है कि रूस के बारे में ए. ब्लोक की कविताएँ, उन वर्षों में बोली गईं जब इसका भाग्य लगातार विनाश की ओर बढ़ रहा था, जब मातृभूमि के लिए प्रेम ने एक आंतरिक नाटक प्राप्त कर लिया, आज आश्चर्यजनक रूप से आधुनिक लगता है और हमें उस साहसी सर्व-दर्शन भक्ति का एक उदाहरण दिखाता है अपने देश के लिए, जिसे कवि ने शास्त्रीय रूसी साहित्य की सर्वोत्तम परंपराओं से माना था।

अलेक्जेंडर अलेक्जेंड्रोविच ब्लोक, ईमानदारी की गहराई, विषय के दायरे, उनके काव्य चरित्र की विशालता और हमारी मातृभूमि के ऐतिहासिक जीवन के साथ उनके संबंध के संदर्भ में, निस्संदेह एक महान रूसी कवि हैं।

2. रूस के इतिहास के विषय को संबोधित करते हुए

चक्र "ऑन द कुलिकोवो फील्ड" ब्लोक की 1907 - 1908 की सर्वोच्च काव्य उपलब्धि है। मातृभूमि की एक भेदक भावना यहां एक विशेष प्रकार के "गीतात्मक ऐतिहासिकता" के साथ सह-अस्तित्व में है, जो कि रूस के अतीत में आज और शाश्वत को देखने की क्षमता है। इन और बाद के वर्षों में ब्लोक की कलात्मक पद्धति के लिए, प्रतीकवाद पर काबू पाने के प्रयास और दुनिया की प्रतीकवादी दृष्टि की नींव के साथ गहरा संबंध भी उल्लेखनीय है।

"कुलिकोवो फील्ड पर" चक्र की साजिश का एक ऐतिहासिक आधार है - तातार-मंगोल आक्रमण के लिए रूस का सदियों पुराना विरोध। गीतात्मक-महाकाव्य कथानक एक विशेष ऐतिहासिक घटना की रूपरेखा को जोड़ता है: लड़ाई, सैन्य अभियान, आग से घिरी उसकी मूल भूमि की एक तस्वीर - और गीतात्मक नायक के अनुभवों की एक श्रृंखला, जो रूस के संपूर्ण सदियों पुराने ऐतिहासिक पथ को समझने में सक्षम है। . यह चक्र 1908 में बनाया गया था। यह 1905 की क्रान्ति की पराजय के बाद प्रतिक्रिया का समय है।

ऐतिहासिक विषय के प्रति कवि की अपील आकस्मिक नहीं है। ब्लोक से पहले भी ए.एस. जैसे महान लेखकों ने इस विषय को बार-बार संबोधित किया था। पुश्किन और एम.यू. लेर्मोंटोव, एफ.आई. टुटेचेव और एन.ए. नेक्रासोव। कवि इन परंपराओं को जारी रखता है। रूसी भूमि के इतिहास की ओर मुड़ते हुए, वह समकालीन वास्तविकता के साथ सादृश्य की तलाश करते हैं। अतीत में, वह रूसी राष्ट्रीय चरित्र की उत्पत्ति, रूस के ऐतिहासिक पथ को चुनने के कारणों को खोजने की कोशिश करता है। अतीत उसे अपनी जन्मभूमि के वर्तमान और भविष्य के बारे में सोचने का अवसर देता है।

ब्लोक का काव्य चक्र "ऑन द कुलिकोवो फील्ड" उस उपलब्धि की याद दिलाता है जो कभी प्रकाश और अंधेरे के बीच संघर्ष में सन्निहित थी। इस संघर्ष का मुख्य लक्ष्य अपनी मातृभूमि की मुक्ति और खुशी की खातिर अंधेरे घर पर काबू पाना था। "ऑन द कुलिकोवो फील्ड" चक्र में, कवि तीव्र भावनाओं, रूस के भाग्य के लिए चिंता और गहरे, नरम विचारों की चौड़ाई को संयोजित करने में कामयाब रहे जो देश के इतिहास की आवाज़ में घुलते प्रतीत होते हैं। 1912 में, अपनी कविताओं के पहले संग्रह में, ब्लोक ने लिखा: "कुलिकोवो की लड़ाई", लेखक के अनुसार, रूसी इतिहास की प्रतीकात्मक घटनाओं से संबंधित है। ऐसी घटना का लौटना तय है। समाधान अभी आना बाकी है।”

"ऑन द कुलिकोवो फील्ड" चक्र में ब्लोक रूसी इतिहास को समझने की कोशिश करता है, लेकिन एक बाहरी पर्यवेक्षक या निष्पक्ष इतिहासकार के रूप में नहीं, बल्कि एक सहयोगी के रूप में। कवि स्वाभाविक रूप से अपने गीतात्मक नायक के साथ विलीन हो जाता है। यह समझना कठिन है कि कहाँ लेखक अपनी ओर से बोलता है और कहाँ गीतात्मक नायक की ओर से। इतिहास कविता के स्वर में बोलने लगता है। रूस का अतीत इतना महान और भविष्य इतना विशाल है कि देखकर आपकी सांसें थम जाएंगी:

हमारा रास्ता मैदानी है, हमारा रास्ता असीम उदासी वाला है,

तुम्हारी उदासी में, हे रूस!

और अँधेरा भी - रात और पराया -

मैं नहीं डरता। बीसवीं सदी का रूसी साहित्य: निबंध, चित्र, निबंध: पाठ्यपुस्तक। 2 भागों में मैनुअल। भाग 1/एफ.एफ. द्वारा संपादित। कुज़नेत्सोवा। - दूसरा संस्करण, जोड़ें। - एम.: शिक्षा, 1994. - 383 पी।

चक्र "कुलिकोवो मैदान पर" पाँच अध्यायों में विभाजित है। इस चक्र की पहली कविता में, पथ का विषय उठता है, जो स्वयं को दो स्तरों में प्रकट करता है: लौकिक और स्थानिक। रूस के ऐतिहासिक पथ की छवि हमें एक समय योजना के साथ प्रस्तुत करती है:

और खान की कृपाण स्टील है।

यह अतीत में है कि कवि एक जीवन देने वाली शक्ति की तलाश में है जो रूस को "अंधेरे - रात और विदेशी" से डरने की अनुमति नहीं देती है जो उसकी लंबी यात्रा को छुपाती है। यह बल सतत गति में है और आराम की अनुपस्थिति की विशेषता है। मातृभूमि की छवि इस प्रकार दिखाई देती है - एक "स्टेपी घोड़ी" सरपट दौड़ती हुई। स्टेपी घोड़ी सीथियन मूल और शाश्वत गति दोनों का प्रतीक है। ए. ब्लोक की भविष्य की खोज दुखद है। कष्ट आगे बढ़ने के लिए चुकाई जाने वाली कीमत है, इसलिए मातृभूमि का मार्ग पीड़ा से होकर गुजरता है:

हमारा पथ प्राचीन तातार इच्छा का एक तीर है

हमारे सीने में छेद कर दिया.

स्थानिक के साथ लौकिक योजना का संयोजन कविता को एक विशेष गतिशीलता देता है। रूस कभी भी घातक गतिहीनता में स्थिर नहीं रहेगा; यह हमेशा परिवर्तनों के साथ रहेगा:

और इसका कोई अंत नहीं है!

मीलों और खड़ी ढलानें चमकती हैं...

चौड़ी, सपाट सीढ़ियाँ असीमित लगती हैं। इस बीच, यह जंगल और घास का मैदान रस नहीं है, जो ब्लोक की अन्य कविताओं ("रूस") की सख्त उत्तरी राजकुमारी है। यह युद्ध का मैदान है. लेकिन अभी, युद्ध से पहले, कवि के विचार एक विस्तृत धारा में बहते हैं, जहाँ दुःख, गर्व और परिवर्तन का पूर्वाभास एक साथ विलीन हो जाता है:

ओह, मेरे रूस'! मेरी पत्नी! दर्द की हद तक

हमें एक लंबा रास्ता तय करना है!

हमारा पथ प्राचीन तातार इच्छा का एक तीर है

हमारे सीने में छेद कर दिया. ओर्लोव, वी.एन. गामायूं: द लाइफ ऑफ अलेक्जेंडर ब्लोक / व्लादिमीर निकोलाइविच ओर्लोव। - एम.: इज़वेस्टिया, 1981. - 185 पी।

यहां कवि के पास रूस की एक सुंदर छवि है - उसकी पत्नी, एक युवा और प्यारी महिला। हालाँकि, इसमें कोई काव्यात्मक लाइसेंस नहीं है; रूस के साथ गीतात्मक नायक की एकता की उच्चतम डिग्री है, खासकर यदि हम प्रतीकवादी कविता द्वारा "पत्नी" शब्द को दी गई शब्दार्थ आभा को ध्यान में रखते हैं। इसमें वह एक राजसी पत्नी की छवि के लिए सुसमाचार परंपरा पर वापस जाता है। वह रूस की ताकत और लचीलेपन के स्रोत को समझना चाहते हैं; इससे मातृभूमि के प्रति उनका पारिवारिक लगाव कमजोर नहीं होता, बल्कि मजबूत होता है। यह वी. सोलोविएव के प्रभाव को दर्शाता है, जिसकी बदौलत शाश्वत स्त्रीत्व की छवि, एक ही समय में पहचानने योग्य और रहस्यमय, ए. ब्लोक के काम में प्रवेश करती है। यह कोई संयोग नहीं है कि चक्र की पाँचवीं कविता के लिए लेखक ने वी. सोलोविओव की एक कविता से एक पुरालेख चुना। पहली कविता के अंत में, एक स्टेपी घोड़ी की एक रोमांटिक छवि दिखाई देती है, जो खूनी सूर्यास्त की पृष्ठभूमि के खिलाफ दौड़ रही है। यह भविष्य की ओर देखने वाले रूस के विषय से भी जुड़ा है। शब्द "स्टेपी", "स्टेपी" मूल भूमि के विस्तार पर जोर देते हैं।

एक लड़ाई ऐसी शुरू होती है जिसका कोई अंत नहीं दिखता:

और शाश्वत युद्ध! बाकी सिर्फ हमारे सपनों में

रक्त और धूल के माध्यम से.

स्टेपी घोड़ी उड़ती है, उड़ती है

और पंख वाली घास उखड़ जाती है। ओर्लोव, वी.एन. गामायूं: द लाइफ ऑफ अलेक्जेंडर ब्लोक / व्लादिमीर निकोलाइविच ओर्लोव। - एम.: इज़वेस्टिया, 1981. - 185 पी।

यह न केवल आक्रमण के खिलाफ लड़ाई है, यह आत्माओं में छोड़े गए अंधेरे, गुलामी के निशान के खिलाफ लड़ाई है। और दूरी में उड़ने वाली स्टेपी घोड़ी एक इच्छाशक्ति और एक स्वतंत्र आत्मा है, जिस पर लगाम लगाना, वश में करना या शांतिपूर्ण दिशा में निर्देशित करना आसान नहीं है। यहां, गर्व, दुःख और महत्वपूर्ण और महान परिवर्तनों की प्रत्याशा, वे घटनाएँ जिनका पूरा रूस खुशी से इंतजार कर रहा है, एक साथ एक में विलीन हो जाती हैं:

रात होने दो. चलो घर चलें. आइए आग जलाएं

स्टेपी दूरी.

पवित्र बैनर स्टेपी धुएं में चमकेगा

और खान की कृपाण स्टील है।

"द रिवर स्प्रेड्स आउट" कविता में काव्यात्मक भाषण का उद्देश्य कई बार बदलता है। यह विशिष्ट रूप से रूसी परिदृश्य के विवरण के रूप में शुरू होता है; अल्प और दुखद. फिर रूस के लिए एक सीधी अपील सुनी जाती है, और अंत में, कविता के अंत में संबोधन का एक नया उद्देश्य प्रकट होता है: "रोओ, दिल, रोओ।" कविता में, ए. ब्लोक लेखक के "हम" का उपयोग करते हैं, जो उनकी पीढ़ी के लोगों के भाग्य को दर्शाता है। वे उसे दुखद लगते हैं, तीव्र गति मृत्यु की ओर एक गति है, यहाँ शाश्वत युद्ध आनंदमय नहीं, बल्कि नाटकीय है। कविता का विषय उसकी स्वर-संरचना, काव्यात्मक भाषण की गति से मेल खाता है। यह शांति से शुरू होता है, धीरे-धीरे भी, फिर गति तेजी से बढ़ जाती है, वाक्यों को छोटा कर दिया जाता है, काव्य पंक्ति का आधा या एक तिहाई (उदाहरण के लिए: "रात होने दो। चलो घर चलते हैं। चलो आग से रोशन करते हैं") .

चक्र की दूसरी कविता में, प्राचीन काल के एक योद्धा की किसी भी कीमत पर अपनी भूमि की रक्षा करने की तत्परता महसूस की जा सकती है। सेना योद्धा दिमित्री डोंस्कॉय की आड़ में, कवि रूसी लोगों की अमर भावना और अदम्य साहस का अवतार देखता है, जो उनके क्रोध में दुर्जेय है। ब्लोक चिंता, संदेह और एक पूर्वाभास का वर्णन करता है कि यह लड़ाई अभी तक आने वाली लड़ाई में से पहली है।

इस चक्र का गीतात्मक नायक अनाम प्राचीन रूसी योद्धा दिमित्री डोंस्कॉय है। गेय नायक की छवि मातृभूमि के रक्षक की छवि के साथ विलीन हो जाती है। वह अपने मूल देश के देशभक्त हैं, उसकी स्वतंत्रता के लिए सेनानी हैं। नायक, यह महसूस करते हुए कि लड़ाई कठिन है, कि वह "पहला योद्धा नहीं है, आखिरी नहीं", "एक पवित्र उद्देश्य के लिए शहीद होने" के लिए तैयार है। इसमें निर्विवाद कड़वाहट भी सुनाई देती है: "मातृभूमि लंबे समय तक बीमार रहेगी।" पुराने रूसी टोनोनिमी इस चक्र में देशभक्ति विषय के विकास में एक विशेष भूमिका निभाते हैं: नेप्रियाडवा, डॉन, कुलिकोवो क्षेत्र। प्राकृतिक दुनिया की छवियों का निर्माण प्राचीन रूसी साहित्य ("द टेल ऑफ़ इगोर्स कैम्पेन", "ज़ादोन्शिना") की परंपराओं पर आधारित है (पंख वाली घास जमीन पर झुकी हुई है, घास के ढेर उदास हैं, हंस चिल्ला रहे हैं, चीख़ रहे हैं तातार शिविर में चील सुनाई देती है)।

तीसरी कविता में, मातृभूमि की छवि एक पत्नी, माँ, भगवान की उज्ज्वल माँ की छवि है, जो सभी जीवित चीजों की रक्षा करती है।

यहाँ धूमिल रूसी प्रकृति अपने कोहरे और सन्नाटे के साथ, कवि की रूसी संस्कृति की धार्मिक और परी-कथा की धारणा और रूस के ऐतिहासिक भाग्य की दुखद अंतर्दृष्टि विलीन हो गई।

कवि को यकीन है कि रूस एक निश्चित शक्ति द्वारा संरक्षित है, यह अदृश्य है, लेकिन मूर्त है। इस हिमायत की बदौलत, देश फ़ीनिक्स की तरह राख से उठ खड़ा हुआ।

और जब, अगली सुबह, एक काला बादल

भीड़ चली गई

ढाल में तुम्हारा चेहरा था, जो हाथों से नहीं बनाया गया था

हमेशा के लिए चला गया।

चौथी कविता ("फिर से सदियों पुरानी उदासी के साथ") हमें आधुनिक समय में ले जाती है, लोगों और बुद्धिजीवियों के बारे में विचारों को प्रेरित करती है:

और मैं, सदियों पुरानी उदासी के साथ,

बुरे चाँद के नीचे भेड़िये की तरह,

मुझे नहीं पता कि मुझे अपने साथ क्या करना है

मुझे तुम्हारे लिए कहाँ उड़ना चाहिए? सर्यचेव वी.ए. ए ब्लोक / वी.ए. की रचनात्मक जीवनी में एक घटना के रूप में गीतात्मक चक्र "कुलिकोवो फील्ड पर" सर्यचेव // स्कूल में साहित्य। - 2006. - नंबर 6। - पृ.2-6.

ब्लोक के विचार और चौराहे इस तथ्य से जुड़े हैं कि कवि को चुनना होगा कि वह किस पक्ष में है: लोग या सरकार, जो इन लोगों का तिरस्कार और दमन करती है। यह बिल्कुल बुद्धिजीवियों की स्थिति की व्याख्या है जो ब्लोक ने स्वयं 1908 में लिखे अपने लेख "द पीपल एंड द इंटेलिजेंटिया" में दी है।

चक्र की संरचना में पाँचवीं और अंतिम कविता अत्यंत महत्वपूर्ण है: यहाँ भविष्य पर एक नज़र है, जो "अनूठा दुर्भाग्य के अंधेरे" से भरा है (जैसा कि वी. सोलोविओव से लिए गए पुरालेख में कहा गया है), और निर्णायक लड़ाइयाँ हैं रूस, फिलहाल प्रतिक्रिया से दबा हुआ है।

फिर से कुलिकोव मैदान पर

अँधेरा उठा और फैल गया,

और एक कठोर बादल की तरह

आने वाले दिन पर बादल छाए हुए हैं.

अंतहीन खामोशी के पीछे,

फैलती धुंध के पीछे

अद्भुत युद्ध की गड़गड़ाहट सुनी नहीं जा सकती,

लड़ाकू बिजली दिखाई नहीं दे रही है।

लेकिन मैं तुम्हें पहचानता हूं, शुरुआत

ऊंचे और विद्रोही दिन!

शत्रु शिविर के ऊपर, जैसा पहले हुआ करता था,

और हंसों की फुहारें और तुरही।

दिल शांति से नहीं रह सकता,

कोई आश्चर्य नहीं कि बादल घिर आये हों।

कवच भारी है, युद्ध से पहले की तरह।

अब आपका समय आ गया है. - प्रार्थना करना! प्लैटोनोवा, टी.एन.ए. अवरोध पैदा करना। "कुलिकोवो मैदान पर": पाठ के लिए सामग्री: ग्रेड XI / टी.एन. प्लैटोनोवा // स्कूल में साहित्य। - 2006. - नंबर 6। -पृ.29-31.

ब्लोक ने भविष्य की अवधारणा में क्या वास्तविक सामग्री रखी, यह वी. रोज़ानोव (20 फरवरी, 1909) को लिखे उनके पत्र से देखा जा सकता है। महान रूसी साहित्य और सामाजिक विचार ने "एक जीवित, शक्तिशाली और युवा रूस की एक विशाल अवधारणा" प्रदान की। यह "एक चीज़ के बारे में सब कुछ" सोचने वाले किसान और "सच्चाई से चमकते चेहरे वाले युवा क्रांतिकारी" दोनों को गले लगाता है, सामान्य तौर पर सब कुछ गड़गड़ाता है, बिजली से संतृप्त होता है। "अगर जीने के लिए कुछ है, तो केवल यही। और अगर कहीं भी ऐसा रूस "जीवन में आ रहा है", तो, निश्चित रूप से, केवल रूसी क्रांति के केंद्र में... कोई भी बिजली की छड़ी इस आंधी का सामना नहीं कर सकती। ”

ब्लोक मानसिक रूप से आने वाली क्रांति का सामना करता है, इसकी अनिवार्यता और पसंद की अनिवार्यता को समझता है: किस पक्ष पर खड़ा होना है। जैसा कि आप जानते हैं, कवि ने निर्णायक क्षण में खून और क्रूरता के बावजूद लोगों का पक्ष चुना। और उन्होंने अंत तक इसी रास्ते का अनुसरण किया।

कविताओं का चक्र "ऑन द कुलिकोवो फील्ड" न केवल रूसी सैनिकों के लंबे समय से चले आ रहे पराक्रम, अंधेरे के साथ प्रकाश, बुराई के साथ अच्छाई की लड़ाई की याद दिलाता है, बल्कि इस लड़ाई की अनंत काल का बयान भी है।

चक्र में, कंट्रास्ट एक महत्वपूर्ण भूमिका निभाता है (आराम और आंदोलन, अंधेरे और प्रकाश सिद्धांत, अच्छाई और बुराई)। हालाँकि, तातार-मंगोल जुए को उखाड़ फेंका जाएगा, क्योंकि रूस के पक्ष में पवित्रता है ("पवित्र बैनर", "हाथों से नहीं बना चेहरा")। चक्र की अंतिम कविता में लेखक आने वाले दिन के बारे में बात करता है। ऐतिहासिक घटनाओं के विकास में चक्रीयता का एक रूप दिखाई देता है ("फिर से, कुलिकोवो मैदान पर, अंधेरा बढ़ गया और फैल गया")। और ब्लोक का काव्यात्मक वाक्यांश "लेकिन मैं तुम्हें पहचानता हूं, उच्च और विद्रोही दिनों की शुरुआत" अब दूर के इतिहास को नहीं, बल्कि वर्तमान को संबोधित है।

चक्र "ऑन द कुलिकोवो फील्ड" को एक तार्किक अनुक्रम में बनाए रखा गया है, इस चक्र की कविताओं को समान उद्देश्यों (जो प्रत्येक कविता में अलग-अलग व्याख्या की गई हैं) की विशेषता है, इस चक्र में गीतात्मक नायक अंतिम तक एक निश्चित मार्ग से गुजरता है रूस के भाग्य के साथ अपने भाग्य की एकता की समझ (यह कोई संयोग नहीं है: " दिल शांति से नहीं रह सकता" - गीतात्मक नायक ने इसे न केवल अपने दिमाग से, बल्कि अपने दिल से भी, यानी अपने पूरे अस्तित्व से समझा) . यह महत्वपूर्ण है कि इस चक्र में ब्लोक "रूस" (और "रूस" नहीं) कहता है, क्योंकि यह केवल ऐतिहासिक वास्तविकताओं का पालन नहीं कर रहा है।

इस प्रकार, चक्र "ऑन द कुलिकोवो फील्ड" को न केवल रूसी इतिहास के गौरवशाली और विद्रोही पन्नों के बारे में एक काम के रूप में माना जा सकता है, बल्कि ऐतिहासिक दूरदर्शिता का एक अनूठा अनुभव भी माना जा सकता है। यह स्पष्ट हो जाता है कि कुलिकोवो की लड़ाई लेखक को सबसे पहले रूसी इतिहास में एक ऐतिहासिक, निर्णायक घटना के रूप में रुचिकर लगती है। लेखक लंबे समय से चली आ रही घटनाओं और आधुनिक घटनाओं के बीच समानताएं खींचता है; उसका नायक खुद को पितृभूमि को बचाने की लड़ाई में पाता है।

लेखक के लिए कुलिकोवो की लड़ाई का महत्व सैन्य या राजनीतिक नहीं, बल्कि आध्यात्मिक था। ब्लोक रूस के भविष्य और रूसी लोगों के भविष्य में विश्वास करता है, और यह "कुलिकोवो फील्ड पर" चक्र का मुख्य विषय है।

3. ब्लोक की गीत कविताओं में रूस की छवि। (संग्रह "मातृभूमि")

1915 में, ब्लोक की पुस्तक "पोएम्स अबाउट रशिया" प्रकाशित हुई थी। गीतात्मक तीन खंडों वाले काम में, जिसे लेखक ने "कविता में उपन्यास" कहा है, एक चक्र "मातृभूमि" है, जो 1907 से 1916 तक लिखी गई बातों को एकजुट करता है। ब्लोक से पहले किसी ने भी मातृभूमि के बारे में ऐसे भेदी और दर्दनाक शब्द नहीं कहे थे, जो हर रूसी व्यक्ति की आत्मा में संग्रहीत हैं: "मातृभूमि एक विशाल, प्रिय, सांस लेने वाला प्राणी है, एक व्यक्ति के समान है, लेकिन असीम रूप से अधिक आरामदायक, स्नेही, असहाय है एक व्यक्तिगत व्यक्ति की तुलना में।"

चक्र "मातृभूमि" ब्लोक के गीतों के तीसरे खंड का शिखर है। चक्र के शब्दार्थ मूल में सीधे रूस को समर्पित कविताएँ शामिल हैं। कवि मातृभूमि के साथ अपने अटूट संबंध के बारे में बात करता है, इसके बड़े पैमाने पर अंधेरे और कठिन भाग्य के बारे में कविता "मेरा रूस', मेरा जीवन, क्या हम एक साथ पीड़ित होंगे?"

मेरा रूस, मेरा जीवन, क्या हम एक साथ कष्ट सहेंगे?

ज़ार, हाँ साइबेरिया, हाँ एर्मक, हाँ जेल!

एह, क्या यह अलग होने और पश्चाताप करने का समय नहीं है।

आज़ाद दिल के लिए तेरा अँधेरा क्या है?

अंतिम श्लोक में जो प्रतीकात्मक छवि दिखाई देती है वह है

शांत, लंबी, लाल चमक

हर रात तुम्हारे ऊपर.

तुम चुप क्यों हो, नींद भरी धुंध?

क्या तुम मेरी आत्मा के साथ खुलकर खेल रहे हो?

आने वाले परिवर्तनों का अग्रदूत.

काला सागर के पार, श्वेत सागर के पार

काली रातों और सफ़ेद दिनों में

सुन्न चेहरा जंगली लगता है,

तातार की आँखें आग से चमक रही हैं। मिन्ट्स जेड.जी. अलेक्जेंडर ब्लोक और रूसी लेखक: चयनित कार्य / जेड.जी. टकसाल। - सेंट पीटर्सबर्ग: कला-एसपीबी., 2000. - 784 पी।

कवि ने समय के उन्मत्त दबाव से निर्मित एक "सुन्न चेहरा" चित्रित किया, जो "जंगली दिखता है" - "काली रातों और सफेद दिनों में।" यहां राष्ट्रीय इतिहास का एक दोहराया जाने वाला पृष्ठ, अतीत के गहरे स्रोतों की आधुनिकता में उपस्थिति को दर्शाया गया है। दो रंग हावी हैं - काला और सफेद। जंगलीपन और बर्बर अविकसितता ऐतिहासिक पथ की लय में बाधा डालती है, लेकिन यहाँ जीवन है, इसलिए कवि इस कठिन लय में भागीदार बनने का प्रयास करता है: "...क्या हम एक साथ पीड़ित होंगे?" पेंडुलम का झूलना और परिश्रम यहां एक ही मूल शब्द हैं, हालांकि इस "परिश्रम" में पीड़ा का अर्थ रहता है, लेकिन समय की गति का अर्थ पथ की लय भी है।

ब्लोक के लिए "मातृभूमि" इतनी व्यापक अवधारणा है कि उन्होंने चक्र में दोनों विशुद्ध रूप से अंतरंग कविताओं ("यात्रा", "आग से धुआं एक भूरे रंग की धारा की तरह बहता है", "ध्वनि आ रही है। और विनम्र) को शामिल करना संभव समझा। दर्द भरी आवाज़ के लिए।"), और सीधे तौर पर "भयानक दुनिया" ("बेशर्मी से, अनियंत्रित रूप से पाप", "रेलवे पर") की समस्याओं से संबंधित कविताएँ।

ए ब्लोक द्वारा बनाई गई भयानक दुनिया भी रूस है, और कवि का सर्वोच्च साहस इसे देखना नहीं है, बल्कि देखना और स्वीकार करना है, ऐसे भद्दे रूप में भी अपने देश से प्यार करना है। ए. ब्लोक ने स्वयं अपने इस प्रेम-घृणा को "पाप बेशर्मी से, अनस्टॉपेबली" (1914) कविता में बेहद खुले तौर पर व्यक्त किया है। उसमें एक निष्प्राण व्यक्ति, एक दुकानदार की बेहद घृणित, बेहद घृणित छवि दिखाई देती है, जिसका पूरा जीवन आत्मा की अंतहीन नींद है, यहां तक ​​कि उसका पश्चाताप भी केवल क्षणिक है। चर्च में एक पैसा देने के बाद, वह तुरंत लौट आता है और इस पैसे से अपने पड़ोसी को धोखा देता है। कुछ क्षणों में कविता लगभग व्यंग्य जैसी लगती है। उनका नायक प्रतीकात्मक विशेषताएं अपनाता है। और कविता का अंत उतना ही अप्रत्याशित और सशक्त लगता है:

हाँ, और इसलिए, मेरा रूस,

तुम मुझे दुनिया भर से सबसे प्रिय हो।

मातृभूमि के बारे में ब्लोक की कविताओं में, नेक्रासोव की भावनाएँ तेजी से महसूस की जा रही हैं। सबसे प्रभावशाली में से एक है "ऑन द रेलरोड" (1910)। यहां नेक्रासोव की ट्रोइका के साथ समानताएं हैं। दोनों कार्यों के केंद्र में सड़क से जुड़ी खुशी की उम्मीद का मकसद है। और फिर भी "ऑन द आयरन रोड" वास्तव में एक "ब्लोक" कविता है। नेक्रासोव महिलाओं के भाग्य के बारे में, महिला सौंदर्य के विनाश के बारे में, एक किसान महिला की कठिन स्थिति के बारे में लिखते हैं। ब्लोक के लिए, एक युवा खूबसूरत लड़की का भाग्य उसकी मृत्यु के साथ समाप्त हो जाता है। एक अलग परिणाम की असंभवता स्पष्ट रूप से इंगित की गई है: "दिल बहुत पहले ही निकाल लिया गया है।" वह जीवन से "कुचल" गई है ("प्यार, गंदगी या पहियों से"), और उसके लिए विनम्रता की तुलना में मृत्यु बेहतर है। कविता एक उच्च दुखद ध्वनि पर आधारित है। त्रासदी का कारण जीवन की सामाजिक विषमताएँ हैं: "अच्छी तरह से पोषित" लोगों के पास संतोष और विलासिता है; गरीबों के लिए - अंधकार, गंदगी, मौत। भूखा, गरीब रूस, "हरी" गाड़ियों में यात्रा करते हुए, गाता और रोता है। मातृभूमि की पीड़ा और पीड़ा कवि को प्रिय और निकट है। नायिका के चित्र में ("उसकी चोटियों पर रंगीन दुपट्टे में, सुंदर और युवा ..."), ब्लोक के रूस का एक चेहरा दिखाई देता है, जो देश की एक विशाल छवि को दर्शाता है।

रूस की सामान्यीकृत छवि की खोज की निरंतरता, अवधि और जुनून में, नेक्रासोव और ब्लोक के आगे रखने वाला शायद कोई नहीं है, लेकिन ब्लोक नेक्रासोव से भी आगे निकल जाता है। वह रूस के विषय को एक नए युग की ऊंचाइयों से देखता है, वह इसे समय के चश्मे से देखता है - अपना समय। नेक्रासोव ने ब्लोक की "मदद" की, लेकिन अब वह उसे पूरी तरह से संतुष्ट नहीं कर सका। ब्लोक के काम में, उन्नीसवीं शताब्दी ने आम तौर पर अपने पुनर्जन्म का अनुभव किया, और यह वास्तव में एक जन्म था, यानी। एक नया उद्भव, पुनरुत्पादन, लेकिन व्यक्तिगत पुनर्विचार के आधार पर। साथ ही, वह अपनी मातृभूमि - रूस को "एक व्यक्ति में" - "माँ, बहन और पत्नी" में देखता है, अर्थात। मैडोना, धन्य वर्जिन, और उससे सबसे भयानक विनाशकारी कार्यों की अपेक्षा करती है।

संग्रह "मदरलैंड" के अंतिम कार्यों में, एक नया नोट दिखाई देता है, जो इस तथ्य से जुड़ा है कि देश के भाग्य में एक मोड़ आ गया है, 1914 का युद्ध शुरू हो गया है, और रूस के भविष्य के दुखद भाग्य के उद्देश्य स्पष्ट हैं। कवि की कविताओं में और अधिक स्पष्ट रूप से। इसे "पेट्रोग्राड आकाश में बारिश से बादल छाए हुए थे।", "मैंने सफेद बैनर के साथ विश्वासघात नहीं किया।", "पतंग" कविताओं में महसूस किया जा सकता है।

चक्र "पतंग" (1916) कविता के साथ समाप्त होता है, जहाँ चक्र में सुने गए सभी प्रमुख उद्देश्य केंद्रित हैं। यहां विवेकशील रूसी प्रकृति के संकेत हैं, और रूसी लोगों के मजबूर भाग्य की याद दिलाते हैं, और रूसी इतिहास के मील के पत्थर, और मातृभूमि की एक सामान्यीकृत छवि है। और पतंग उन भयावह ताकतों का प्रतीक है जो रूस पर भारी हैं। कविता के अंत में, लेखक ऐसे प्रश्न पूछता है जिन्हें वह खुद से, पाठकों से और, शायद, इतिहास से ही कार्रवाई के सक्रिय आह्वान के रूप में संबोधित करता है:

सदियाँ बीत गईं, युद्ध की गर्जना हुई,

बगावत हो रही है, गांव जल रहे हैं.

और तुम अब भी वही हो, मेरे देश,

आंसुओं से सने और प्राचीन सौंदर्य में। -

माँ कितनी देर तक जोर लगाए?

पतंग कब तक घेरेगी?

ब्लोक उन कवियों में से एक थे जिन्होंने सामाजिक तूफानों के दृष्टिकोण को संवेदनशील रूप से महसूस किया जो रूस के "नींद" जीवन को बाधित कर सकते थे। उन्होंने उसे भयभीत नहीं किया, इसके विपरीत, उन्होंने उनमें एक नया "बेथलहम का सितारा" देखा (मैंने सफेद बैनर को धोखा नहीं दिया ...) एन.ए. नेक्रासोव के बाद, ए. ब्लोक का मानना ​​​​था कि उन्हें "स्पिल" करने के लिए बुलाया गया था "लोगों के दुःख का प्याला" ("यह भरा हुआ है! खुशी और इच्छा के बिना...", 1868), "आंसू से सने" देश पर मंडरा रही "पतंग" को दूर भगाने के लिए।

इस प्रकार, राजनीतिक और सामाजिक प्रतिक्रिया के वर्षों के दौरान, पहली रूसी क्रांति की हार के बाद, जब बुर्जुआ साहित्य ने ठहराव और गिरावट के समय का अनुभव किया, जब बुर्जुआ लेखकों का भारी बहुमत, क्रांति के कल के सहयोगी, संघर्ष से पीछे हट गए। स्वतंत्रता और उन्नत सामाजिक विचार और साहित्य की महान परंपराओं के साथ विश्वासघात किया, इस कठिन समय के दौरान, ए. ब्लोक ने एक विशेष और, उच्चतम स्तर तक, योग्य पद पर कब्जा कर लिया। अपनी पिछली खोजों से निराश होकर, वह लगातार नए रास्ते तलाशता रहता है। मिन्ट्स जेड.जी. अलेक्जेंडर ब्लोक और रूसी लेखक: चयनित कार्य / जेड.जी. टकसाल। - सेंट पीटर्सबर्ग: कला-एसपीबी., 2000. - 784 पी।

ब्लोक के रचनात्मक विकास के लिए "रूस के विषय" की ओर मुड़ना "एंटीथिसिस" ("विचलन, पतन, संदेह, पश्चाताप की अवधि") की अवधि से बाहर निकलने के रास्ते की खोज के रूप में बहुत महत्वपूर्ण था। रूसी साहित्य की नैतिक परंपराएँ। कल्पना के अलौकिक स्वप्न की दुनिया से, वह अंततः वास्तविकता की दुनिया में चला जाता है, जो उसे आकर्षित भी करती है और डराती भी है।

ब्लोक ने 1905 की क्रांति की हार का अनुभव किया, लेकिन भविष्य की अपनी समझ नहीं खोई: उन्होंने लोगों के जल्लादों की "आकस्मिक जीत" के रूप में प्रतिक्रिया की अस्थायी जीत का सही आकलन किया और और भी अधिक दुर्जेय और राजसी घटनाओं की शुरुआत को रोका। . ब्लोक की कलात्मक रचनात्मकता और पत्रकारिता दोनों में रूस उनका मुख्य विषय बन गया है।

प्रतिक्रिया के सबसे अंधेरे समय में, ए. ब्लोक ने एक "जीवित, शक्तिशाली और युवा रूस" का विचार बनाया जो "रूसी क्रांति के दिल" में "जीवन में आ रहा था"। मातृभूमि, उसके ऐतिहासिक पथ, उसके भविष्य के भाग्य के विषय में कवि की अपील उसके लिए पहली रूसी क्रांति के उदय और हार के अनुभव से जुड़ी थी। कविता "ऑटम विल" (1905) में, ब्लोक के भविष्य के देशभक्ति गीतों का मुख्य स्वर पहले से ही सुनाई दे रहा था: "विशाल दूरी में तुम्हें आश्रय दो, जैसे तुम्हारे बिना जीना और रोना!" - उसने रूस की ओर मुड़ते हुए कहा। उन्होंने मातृभूमि के बारे में असीम प्रेम, हार्दिक कोमलता, पीड़ादायक दर्द और उज्ज्वल आशा के साथ बात की। मातृभूमि के रोजमर्रा, दरिद्र स्वरूप के माध्यम से, कवि इसके आदर्श और अपरिवर्तनीय ("आप अभी भी वही हैं") सार को देखता है।

रूस की छवि, जैसा कि ब्लोक की विभिन्न कविताओं में दिखाई देती है, ब्लोक के विकास की संपूर्ण गतिशीलता को दर्शाती है। "रस" (1906) कविता में रूस उन्हें एक शानदार और रहस्यमय देश लगता है। लेकिन धीरे-धीरे परी-कथा लोककथाओं की तस्वीरों ने उस समय के रूस की अन्य तस्वीरों को रास्ता दे दिया: गरीब, पीड़ित, धर्मपरायण और एक ही समय में डाकू, शक्तिशाली और स्वतंत्र। यह गुट इस रूस से प्यार करता है क्योंकि इसमें "असंभव भी संभव है।" ओर्लोव, वी.एन. गामायूं: द लाइफ ऑफ अलेक्जेंडर ब्लोक / व्लादिमीर निकोलाइविच ओर्लोव। - एम.: इज़वेस्टिया, 1981. - 185 पी।

ब्लोक की कविताओं में उनकी जन्मभूमि की "अश्रु-रंजित और प्राचीन सुंदरता में" एक व्यापक, बहुरंगी, जीवन और आंदोलन से भरपूर तस्वीर रची गई है। विशाल रूसी दूरियाँ, अंतहीन सड़कें, गहरी नदियाँ, धुली हुई चट्टानों की कम मिट्टी और धधकते रोवन के पेड़, हिंसक बर्फ़ीले तूफ़ान और बर्फ़ीले तूफ़ान, खूनी सूर्यास्त; जलते गाँव, पागल तिकड़ी, भूरी झोपड़ियाँ, सड़कों के ढीले गड्ढे, हंसों की चिंताजनक चीखें और क्रेनों के झुंड की चीखें, रेलगाड़ियाँ और स्टेशन प्लेटफार्म, कारखाने की चिमनियाँ और सीटियाँ, युद्ध की आग, सैनिक रेलगाड़ियाँ, गाने और सामूहिक कब्रें। अक्टूबर-पूर्व ब्लॉक के लिए रूस ऐसा ही था।

किसी साहित्यिक कृति की शैली कई सिद्धांतों के आधार पर निर्धारित की जाती है: क्या कृति किसी विशेष प्रकार के साहित्य से संबंधित है; प्रचलित सौंदर्य पथ (व्यंग्यात्मक, हास्यपूर्ण, दुखद, दयनीय, ​​आदि...)

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अब तक, साहित्यिक विद्वता में टर्गेन अध्ययन में महत्वपूर्ण मुद्दों पर कोई सहमति नहीं है, उदाहरण के लिए, उनके कार्यों की शैली विशिष्टता पर...

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अलेक्जेंडर ब्लोक का मातृभूमि के प्रति अपना विशेष दृष्टिकोण है। रूस सिर्फ एक विषय नहीं है, बल्कि अपनी विशेषताओं से संपन्न, विभिन्न छवियों और प्रतीकों से भरपूर एक दुनिया है। ए. ब्लोक रूस के दुखद अतीत, लंबे समय से पीड़ित लोगों, रूस के उद्देश्य और विशेषताओं के बारे में विचारों की ओर मुड़ते हैं।

मातृभूमि के प्रति दृष्टिकोण "ऑन द कुलिकोवो फील्ड" चक्र में बहुत स्पष्ट और विशिष्ट रूप से प्रस्तुत किया गया है। इस चक्र में पाँच कविताएँ शामिल हैं। चक्र के एक नोट में, ब्लोक ने लिखा: "कुलिकोवो की लड़ाई रूसी इतिहास की प्रतीकात्मक घटनाओं से संबंधित है। ऐसी घटनाओं का समाधान आना अभी बाकी है।" इन शब्दों के माध्यम से लेखक अतीत, वर्तमान और भविष्य के बीच मजबूत संबंध को इंगित करना चाहता है। ए ब्लोक ने कहा, "अतीत उत्साहपूर्वक भविष्य की ओर देखता है।"

इस चक्र में, कवि अतीत की ओर मुड़ता है, हालाँकि वह आधुनिकता के बारे में एक रचना करता है। भविष्य अतीत से पूर्व निर्धारित होता है, जिसका बार-बार सच होना तय है।

कविता की कार्रवाई हमें कुलिकोवो मैदान पर सुदूर अतीत में ले जाती है, जहां लड़ाई की पूर्व संध्या पर युद्ध के लिए तैयार रेजिमेंट खड़ी होती है, और तातार शिविर के ऊपर एक दहाड़ सुनाई देती है। पहला चक्र एक प्रस्तावना के रूप में कार्य करता है और रूस के विषय का परिचय देता है:

ओह, मेरे रूस'! मेरी पत्नी! दर्द की हद तक
लंबा रास्ता हमारे लिए स्पष्ट है!..

मातृभूमि को माँ के रूप में नहीं (हमने इसे कई कवियों में देखा है) बल्कि पत्नी के रूप में माना जाता है। यहाँ अंतरंग प्रेम की एक निश्चित अभिव्यक्ति है। मैदान युद्ध का स्थान है, "अनन्त युद्ध" जो रूस की विशालता में रहा है, है और रहेगा:

और शाश्वत युद्ध! बाकी सिर्फ हमारे सपनों में
रक्त और धूल के माध्यम से.
स्टेपी घोड़ी उड़ती है, उड़ती है
और पंख वाली घास उखड़ जाती है...

तीसरी कविता में एक निश्चित प्रतीकात्मक छवि दिखाई देती है:

और सोते हुए नेप्रीडवा पर कोहरे के साथ,
ठीक मुझ पर
तुम नीचे आए, रोशनी से चमकते कपड़ों में,
घोड़े को डराये बिना.
चाँदी की लहरें एक मित्र की ओर चमक उठीं
स्टील की तलवार पर
धूल भरी चेन मेल को रोशन किया
मेरे कंधे पर।

यह कौन है? शायद रूस, शायद भगवान की माँ। एकमात्र चीज जो स्पष्ट है वह एक उज्ज्वल आदर्श का अवतार है जो गंभीर परीक्षणों का सामना करने में मदद करता है:

और जब, अगली सुबह, एक काला बादल
गिरोह चला गया है,
ढाल में तुम्हारा चेहरा था, जो हाथों से नहीं बनाया गया था
हमेशा के लिए चला गया।

चक्र की कविताएँ रूस के ऐतिहासिक भाग्य को समझने के लिए समर्पित हैं; इस भाग्य को लेखक ने भविष्यवाणी में दुखद बताया है। श्रृंखला को पढ़ते हुए, आप चिंता की भावना, निकट आने वाली आपदाओं, आसन्न लड़ाइयों की भावना से भर जाते हैं।

प्रतीक तेजी से दौड़ने वाली स्टेपी घोड़ी बन जाता है। लोगों और वन्यजीवों के जीवन की समझ है। प्राकृतिक घटनाएं स्वयं एक दुखद खूनी रंग ("रक्त में सूर्यास्त") में चित्रित होती हैं।

अंतिम कविता में, ए. ब्लोक अपनी महान मातृभूमि के भविष्य में विश्वास की बात करते हैं:

लेकिन मैं तुम्हें पहचानता हूं, शुरुआत
ऊंचे और विद्रोही दिन!

लोगों के रूस ने, अपने इतिहास, परंपराओं और लोगों की क्षमता के साथ, कवि को भविष्य में परिवर्तन की आशा दी। यह वह थी जिसने "भयानक दुनिया" का विरोध करने में मदद की।

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