Die Sprachkultur eines Menschen ist ein Spiegel seiner Seele. „Die Sprachkultur eines Menschen ist ein Spiegel seines spirituellen Lebens. Was für besondere Dinge haben wir einander gesagt?

Komposition

Ich glaube, dass es ohne Respekt, ohne Liebe für das einheimische Wort keine spirituelle Kultur, keine Sprachkultur geben kann. Es zeugt von der allgemeinen Entwicklung der Persönlichkeit, dem Grad ihrer Vertrautheit mit den spirituellen Reichtümern der Ureinwohner und dem Reichtum der gesamten Menschheit. Ich kann mit Sicherheit sagen, dass die Grundlage der Sprachkultur die Alphabetisierung ist, also die Einhaltung allgemein anerkannter literarischer Normen bei der Verwendung lexikalischer, phonetischer, morphologischer, syntaktischer und stilistischer Mittel der Sprache.

Darüber hinaus bin ich davon überzeugt, dass die Sprache nicht nur korrekt, sondern auch lexikalisch reich und syntaktisch vielfältig sein sollte. Um dies zu erreichen, müssen Sie Live-Reden zuhören, Wörterbücher verwenden, politische, künstlerische und wissenschaftliche Literatur sorgfältig lesen und dabei auf die Verwendung einzelner Wörter, auf besonders gelungene Aussagen und auf den Satzbau achten. Ich denke, dass Sie Ihre Sprache aktiv weiterentwickeln und lernen müssen, Ihre eigenen Gedanken mündlich und schriftlich auszudrücken, sich selbst zu korrigieren, das Gesagte richtig aufzubauen und wieder aufzubauen, nach den besten und notwendigsten Möglichkeiten der Äußerung zu suchen. Ich bin mit der Darstellung der Gedanken des Autors nicht ganz einverstanden. Schließlich sollte der sprachliche Analphabetismus der Übersetzung nicht nur in Bezug auf die russische Sprache, sondern auch auf andere Sprachen betrachtet werden. Es ist traurig zuzugeben, dass die einzige konstante Komponente des Verhaltens von Millionen Menschen in unserem Land die Kultur des Gemeinschaftsfonds genannt werden kann. Unbemerkt hat der Gefängnis-Slang inzwischen Einzug in die Sprache von Teenagern und Studenten gehalten, was an sich kein so harmloses Phänomen ist. Leider ist es in den Medien, in den Reden von Abgeordneten und hohen Beamten, in Familien und Hofbetrieben, Arbeitskollektiven und Parteien bereits zum Allgemeingut geworden. Das macht mir am meisten Sorgen. Und wer sollte sich um die wirkliche Wiederbelebung der ukrainischen Sprache kümmern, wenn nicht der Staat?

Ich denke, dass nur wir jetzt die spirituellen Schätze bewahren können, die wir von früheren Generationen geerbt haben, und sie an unsere Nachkommen weitergeben können, ohne den Code der Nation zu unterbrechen, der ihre Identität und Originalität bestimmt. Und egal, welche bedrohlichen Prozesse unserer Sprache widerfahren, ich glaube nicht, dass sie unumkehrbar sind. Wie Linguisten anmerken, ist die Sprachkultur einer der wesentlichen Indikatoren für den menschlichen Adel – das Konzept ist nicht nur sprachlicher, sondern auch pädagogischer, psychologischer, ästhetischer und ethischer Natur.

Von großer Bedeutung ist der Ton des Gesprächs, die Fähigkeit, dem anderen zuzuhören und das Thema zeitnah und angemessen zu unterstützen. Höflichkeit und Aufmerksamkeit sind Grundvoraussetzungen der Sprachetikette. Von einer höflichen Begrüßung, einem edlen Händedruck bis hin zu einem entspannten, unaufdringlichen Gespräch – der Erfolg beruht auf Gegenseitigkeit. Verleumdung, Heuchelei, Unfähigkeit, dem Gesprächspartner zuzuhören, verursachen im Gegenteil nur Nervosität, verderben die Stimmung ...

Über die Magie des Wortes und die Sprachkultur lässt sich viel reden. Aber diese Konzepte, diese seltsamen Dinge, sind so alt wie die Menschen selbst. Beispielsweise verdienen damit zusammenhängende Einsprüche eine gesonderte Erörterung. Traditionell nannten Kinder in der Ukraine ihre Eltern „Sie“, was auf großen Respekt vor den Menschen, die ihnen am nächsten stehen, zurückzuführen war. Viele verbale Begrüßungen haben Einzug in unser tägliches Leben gehalten, aber unsere Vorfahren gingen damit umsichtiger um und nutzten nicht jeweils das gesamte Arsenal. Morgens, mittags oder abends wurde nur das verzehrt, was einer bestimmten Uhrzeit entsprach. Gleiches gilt für die Anzahl der Personen, ihr Alter, ihr Geschlecht und sogar ihre soziale Zugehörigkeit. Sagen wir, wenn ein Einzelgänger mehrere Leute begrüßt, würde er sicherlich die Pluralform verwenden: „Hallo!“ oder „Gute Gesundheit!“. In unserer Sprache gibt es auch ein kurzes, aber überraschend herzliches „Dankeschön“. Wie oft geben wir es anderen? Leider gibt es keine.

Die über Jahrhunderte gewachsenen und im Alltag verankerten besten Begrüßungs- und Anredeformen für die alltägliche Kommunikation sind keine gewöhnliche menschliche Laune und erst recht keine Floskel. Das ist unsere tägliche Etikette, unsere Kultur, unsere Beziehungen und letztendlich unsere Gesundheit – körperlich und geistig. Das ist unser Lebensstil...

Und was ist mit uns, der jungen Generation, die zu Beginn des dritten Jahrtausends in ein unabhängiges Leben eintritt? Im Chaos aus schlechten Manieren und mangelnder Kultur, auch der Sprache. In einer Welt, die von Ignoranz, Unhöflichkeit und Gefühllosigkeit dominiert wird. Und egal wie ärgerlich es ist – in einer Welt, in der viele meiner Altersgenossen geizig mit Zuneigung und einem warmen Wort aufwachsen, den Reichtum ihrer Muttersprache meiden, sich mit Surzhik, den Worten anderer Leute, zufrieden geben und vergessen, höflich und aufrichtig Hallo zu sagen Danke. Welcher Ausgang? Sie müssen sich selbst lernen und andere unterrichten, denn „... ohne Respekt, ohne Liebe für das einheimische Wort kann es weder eine umfassende menschliche Bildung noch eine spirituelle Kultur geben“ (Wassili Suchomlinsky).

„SPRACHKULTUR EINES MENSCHEN IST EIN SPIEGEL SEINES GEISTLICHEN LEBENS“

Städtische Bildungseinrichtung

„Sekundarschule Nr. 31“,

Komsomolsk am Amur

Der Artikel zeigt die überragende Bedeutung der Sprachkultur für die spirituelle und moralische Entwicklung und Bildung von Schülern. Die Kenntnis der ursprünglichen kulturellen Werte der in Russland lebenden Völker trägt nicht nur zur Bildung moralischer Werte, sondern auch zur Entwicklung der Sprachkultur der Schüler bei.

Spirituelle und moralische Entwicklung, Sprachkultur.

Die spirituelle und moralische Entwicklung und Erziehung der Schüler ist die Hauptaufgabe des modernen Bildungssystems und stellt einen wichtigen Bestandteil der sozialen Bildungsordnung dar. Bildung spielt eine Schlüsselrolle bei der spirituellen und moralischen Festigung der russischen Gesellschaft. „Das Heimatland, seine Geschichte“, schrieb Akademiemitglied Dmitri Sergejewitsch Lichatschow, „ist die Grundlage, auf der das Wachstum der spirituellen Kultur der gesamten Gesellschaft erfolgen kann.“ Eine Gesellschaft ist nur dann in der Lage, große nationale Aufgaben zu stellen und zu lösen, wenn sie über ein gemeinsames System moralischer Leitlinien verfügt. Und es gibt diese Richtlinien, in denen sie die ursprüngliche Kultur und die ursprünglichen kulturellen Werte, die Erinnerung an ihre Vorfahren, jede Seite unserer nationalen Geschichte und die Muttersprache respektieren. Bereits im 12. Jahrhundert verfasste Fürst Wladimir Monomach die ersten schriftlichen Verhaltensregeln und nannte sie „Anweisungen“, in denen es insbesondere hieß: „Gehen Sie nicht an einer Person vorbei, ohne sie zu begrüßen, sondern sagen Sie jedem ein freundliches Wort.“ wenn sie sich treffen ...".

„Sprache ist die Seele eines Volkes. Sprache ist lebendiges Fleisch… Gefühle, Gedanken.“ Diese Worte gehören dem großen Dichter-Pädagogen und Reformator der kasachischen Sprache Abai. Und der russische Dichter Pjotr ​​​​Andrejewitsch Wjasemski definierte die Rolle der Sprache im spirituellen Leben der Menschen wie folgt:

Sprache ist das Bekenntnis des Volkes,

Er hört seine Natur

Seine Seele und sein Leben sind teuer ...

Sprache ist ein integraler Bestandteil der allgemeinen Kultur der Menschen. Die Sprache dient als lebendiges und in der Regel unverkennbares Merkmal des kulturellen und spirituellen Niveaus eines jeden. Was über die Sprache gesagt wurde, bestätigen die Schüler unmissverständlich mit Sprichwörtern: Die Zunge nährt den Kopf. Ohne Zunge und stumme Glocke. Lahmes Wort – lahme Rede. Wer redet, der sät; Wer zuhört, der sammelt. Das Wort ist mehr als ein Pfeil.

„Die Sprache des Volkes ist die beste, niemals verwelkende und ewig wiederblühende Blume seines gesamten Geisteslebens... In der Sprache wird das ganze Volk und seine ganze Heimat vergeistigt; Der Himmel des Mutterlandes, seine Luft, seine Felder, Berge und Täler werden durch die schöpferische Kraft des Volksgeistes in einen Gedanken, ein Bild und einen Ton darin verwandelt ... Aber in den hellen, transparenten Tiefen der Volkssprache nicht Es spiegelt sich nur die Natur des Heimatlandes wider, sondern die gesamte Geschichte des spirituellen Lebens der Menschen“, – diese Worte gehören Konstantin Dmitrievich Ushinsky. Lesen wir die Aussage von Erasmus von Rotterdam, Renaissance-Humanist, Theologe und niederländischer Schriftsteller: „Sprache ist der beste Vermittler für den Aufbau von Freundschaft und Harmonie.“ Und hier sind die Worte des großen Leo Tolstoi: „Das Wort ist eine großartige Sache. Großartig, denn mit einem Wort kann man Menschen vereinen, mit einem Wort kann man sie auch trennen ... Hüten Sie sich vor so einem Wort, das Menschen trennt. „Was haben Ihrer Meinung nach all diese Sprüche großartiger Menschen gemeinsam? Zu welcher unwiderlegbaren Schlussfolgerung führt uns die Weisheit, die die besten Köpfe der Menschheit im Laufe der Jahrhunderte angesammelt haben? Diese Fragen stelle ich meinen Schülern. Alle Antworten laufen auf eines hinaus: Die Sprache galt zu allen Zeiten als der wichtigste spirituelle Schatz einer Nation.

Die Natur des Landes und die Geschichte der Menschen, die sich in der menschlichen Seele widerspiegelten, wurden im Wort ausgedrückt. Der Mensch verschwand, aber das von ihm geschaffene Wort blieb ein unsterblicher und unerschöpflicher Schatz der Landessprache ...

Sprache ist sowohl alt als auch immer neu!

Worte können den Tod verhindern

Worte können die Toten wieder zum Leben erwecken ...

Sprache ist das lebendigste, reichhaltigste und dauerhafteste Bindeglied, das die veralteten, lebenden und zukünftigen Generationen der Menschen zu einem großen, historischen, lebendigen Ganzen vereint. Ausgehend von Sprichwörtern und Sprüchen biete ich der 6. Klasse folgende Aufgabe an: Zeichnen Sie ein Porträt der Menschen, aber nicht mit Farben, sondern mit Sprichwörtern, also zeigen Sie an, welche Eigenschaften von den Menschen geschätzt und welche verurteilt werden. Den Klassenkameraden kasachische Sprichwörter vorstellen: Eine Diamantklinge ist ein Kamerad im Krieg, ein freundliches Wort im Krieg und ein Kamerad bei einem Fest; Freundlichkeit kommt aus dem Herzen, Gemeinheit aus Stärke; Am Tisch wird Armut die Seelen der Großzügigkeit erlösen – die Schüler feiern die Freundlichkeit, den Adel und die spirituelle Großzügigkeit des kasachischen Volkes. Aserbaidschaner lehren, gastfreundlich zu sein, freundlich zu Kindern zu sein und spirituelle Reinheit zu haben: Ein Haus ohne Gast ist eine Mühle ohne Wasser; der Wunsch des Kindes ist stärker als der Befehl des Padishah; alle Nöte eines Menschen von seiner Zunge; Ein Freund schaut ins Gesicht und der Feind zu seinen Füßen. Inguschetische und kirgisische Sprichwörter fordern Respekt vor den Älteren: Ein Haus, in dem alte Menschen leben, ist ein reiches Haus; Wenn Sie Ihren Vater und Ihre Mutter ehren, werden Sie die Ehre Ihres Sohnes anerkennen. Die Tataren sprechen über die Bedeutung von Geduld und Freundlichkeit: Der Boden der Geduld ist pures Gold; ein Edelstein liegt nicht auf der Erde; Wenn es eine Seele gibt, gibt es auch Hoffnung. Jede Nation spricht ihre eigene Sprache, aber Weisheit ist eine – zu diesem Schluss kommen wir am Ende des Gesprächs.

Aktiver Unterricht in der 5. Klasse: „Worte des Herzens“, „Ehrliche Worte“, „Wir sind Freunde mit freundlichen Worten“, „Geben Sie eine Tat und ein freundliches Wort“, „Wir wissen, wie man kommuniziert“ – machten es möglich Sprechen Sie über die Tradition eines freundlichen Wortes. Die Schüler sprachen darüber, wie viele freundliche Worte, die uns unsere Vorfahren hinterlassen haben, heilen und versöhnen, trösten und wärmen, belehren und retten können. Die Kinder nannten mit großem Stolz die Worte, die ihre Eltern ihnen sagen, und betonten deren Bedeutung – sie geben einem Menschen Selbstvertrauen und beruhigen sein Gewissen. Das Wort im Alltag hat seine eigenen Regeln. Unser Zeitgenosse, ein Moskauer Priester Pater Artemy Vladimirov, hat in dem Buch „Das Lehrbuch des Lebens“ sehr treffend darüber geschrieben.

„Regel eins: Denken Sie darüber nach, was Sie sagen. Mit anderen Worten: Wägen Sie in Gedanken das Wort ab, das Ihnen auf der Zunge liegt. Denken Sie sorgfältig nach und sprechen Sie dann einfach. Und manchmal werden Sie es nicht bereuen.

Regel zwei: Sagen Sie nicht, was Sie nicht meinen. Lüge nicht, lüge nicht. Es ist besser zu schweigen, als zu lügen.

Regel drei: Sagen Sie nicht alles, was Sie denken. Diese Regel empfiehlt, den Gesprächspartner und seine geistige Verfassung richtig einzuschätzen. Wird er von dem profitieren, was Sie sagen wollen? Muss er Ihre Meinung zu diesem Thema hören? Wirst du mit deinem unvorsichtigen Wort das Geheimnis eines anderen verraten? Mit einem Wort: Sagen Sie nicht alles, was Sie denken.

Beim Studium des Werks von Alexander Sergejewitsch Puschkin in der 8. Klasse erkundeten die Schüler erfolgreich die spirituellen Inspirationsquellen des Dichters und konnten anhand von Beispielen aus den Werken des großen Dichters beweisen, dass Alexander Sergejewitsch Russisch als einzigartiges Werkzeug sprach. Das Erbe des Genies lehrt Schulkinder die korrekte russische Sprache (sowohl mündlich als auch schriftlich), trägt zur Manifestation seiner lebendigen Ausdruckskraft bei, ergänzt den Wortschatz, macht den Schüler sicherer bei der Kommunikation mit Erwachsenen und weckt den Geschmack für gute, korrekte Sprache, weil eine Person Die Sprachkultur ist ein Spiegel seines spirituellen Lebens.

„Kümmere dich um unsere Sprache! Unsere schöne russische Sprache!.. Es ist unmöglich zu glauben, dass eine solche Sprache nicht einem großartigen Volk gegeben wurde!“ – das ist das Testament eines brillanten Experten der russischen Sprache, Iwan Sergejewitsch Turgenjew. Der Autor schien unsere Zeit vorhergesehen zu haben, in der die Frage der Erhaltung der russischen Sprache immer wichtiger wird. Die jüngere Generation hat Schwierigkeiten, die Werke der Klassiker der russischen Literatur zu akzeptieren, wodurch die Grenze zwischen Akunin und Tschechow, Donzowa und Puschkin verwischt. Deshalb fordern Schriftsteller und Dichter, Publizisten und Linguisten in ihren Werken nicht nur die Reinheit der Sprache, sondern geben ihren Lesern auch praktische Ratschläge. Schüler der 10. Klasse teilen ihre Überlegungen darüber, wie er im Artikel „Gedanken über Wörter“ sagt, dass es notwendig ist, die Sprache vor Verstopfung zu schützen, um sich daran zu erinnern, dass die Wörter, die wir jetzt verwenden, noch viele Jahrhunderte nach uns dazu dienen werden, Ideen und Gedanken auszudrücken uns noch unbekannt sind, neue poetische Schöpfungen zu schaffen, die unserer Voraussicht nicht zugänglich sind. Besondere Bewunderung verdienen die berühmten „Briefe an die Jugend“ von Dmitri Sergejewitsch Lichatschow. Zehntklässler berichten von ihren Erfahrungen. Mit tiefem Schmerz spricht ein russischer Literaturkritiker über die russische Sprache und stellt fest, dass die Menschen nicht auf die Reinheit ihrer Sprache achten und sie mit unnötigen Worten verstopfen. Und die Sprache, so der Akademiker, vereint das Volk, die Nation. „... Sie müssen ständig sprechen und schreiben lernen. Sprache ist das ausdrucksstärkste Ding, das ein Mensch hat, und wenn er aufhört, auf seine Sprache zu achten, und anfängt zu denken, dass er sie bereits ausreichend beherrscht, wird er sich zurückziehen. Man muss seine Sprache ständig überwachen – mündlich und schriftlich. Somit ist unsere Sprache nicht nur der wichtigste Teil unseres Verhaltens, sondern auch unserer Persönlichkeit, unserer Seele und unseres Geistes.

„Einmal besuchte ein gewisser Adliger das Kloster und stellte fest, dass seine Bewohner sehr arm lebten und sich selbst das Nötigste verweigerten. Der angesehene Besucher äußerte sich in einem Gespräch mit der Äbtissin mit Bedauern darüber und bot eine große Spende an, um das materielle Leben der Schwestern zu verbessern. Aber die Äbtissin protestierte:

Die Schwestern dieses Klosters brauchen Gott sei Dank Ihre Schätze nicht, da jede von ihnen genug eigene Schätze hat.

Wo sind diese Schätze?

Diese Schätze bewahren sie in ihren Herzen.

Der Besucher dachte einen Moment nach und fragte dann:

Was ist der wertvollste Schatz, den die Schwestern Ihres Klosters haben?

Die Äbtissin antwortete und dachte auch:

Der wertvollste Schatz eines jeden Menschen ist die Gabe der Worte. Es ist der Abdruck der Göttlichkeit; Dies ist ein Zeichen dafür, dass derjenige, der diese Gabe besitzt, kein irdisches, sondern ein himmlisches Wesen ist.

Aber mir ist aufgefallen, dass die Nonnen von dieser Gabe kaum Gebrauch machen.

„Ja“, fuhr Elizabeth fort, „weil es ein Schatz ist.“ Sagen Sie mir, was würde mit Ihrem Vermögen passieren, wenn Sie anfangen würden, es wahllos und gedankenlos nach rechts und links zu verteilen? Was würde aus Ihrem teuren Kleid werden, das Sie bei jeder Arbeit und bei jedem Wetter achtlos und lässig anziehen würden? So ist die Gabe des Wortes. Wenn wir es unachtsam und unklug verwenden, wird es bald seine Bedeutung und jegliche Bedeutung verlieren. Im Gegenteil, wenn jede Perle mit der gebotenen Aufmerksamkeit und Sorgfalt aus der Schatzkammer entnommen wird und wenn diese Perlen, diese Perlen mit angemessener Diskretion an die Bedürftigen verteilt werden, dann ist dieser Schatz von großer Bedeutung und wird niemals erschöpft.

Referenzliste:

1. Meine Sprache ist mein Freund: Materialien für außerschulische Arbeit in russischer Sprache: Ein Leitfaden für den Lehrer. - M.: Aufklärung, 1988

2. Ursprünge. Lehrbuch für die 4. Klasse allgemeinbildender Bildungseinrichtungen, Auflage 2., 2014.

3. Jugendbriefe.

4. „Und die Herausforderung anzunehmen … Die Exkommunikation aus dem einheimischen Wort ist gleichbedeutend mit der Exkommunikation aus der Geschichte.“ Literarische Zeitung. – 2007.- №24

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„Sprache ist ein Spiegel der menschlichen Kultur“

Jeder von uns kennt die Welt: Manches Wissen ist schwieriger, anderes einfacher, das eine reift schneller, das andere langsamer. Aber auf jeden Fall kommt keiner von uns ohne seine Muttersprache, ohne die einfachsten Wörter und Ausdrücke aus.

Es gibt viele verschiedene Sprachen auf der Welt, da es auch viele Nationalitäten gibt. Jede Nation auf der Welt hat ihre eigene Sprache. Die Russen haben eine großartige und mächtige russische Sprache. Die Briten sprechen Englisch. In der Ukraine wird Ukrainisch gesprochen. Es gibt auch Sprachen: Arabisch, Deutsch, Spanisch, Französisch. Sprachen sind unterschiedlich, aber verschiedene Völker der Welt haben ihre eigene Muttersprache. Für mich ist Udmurtisch meine Muttersprache. Darauf bin ich stolz, weil ich in Udmurtien lebe.

Sprache ist die ganze Welt. Von früher Kindheit an lernen wir etwas über die Welt. Zuerst nur aus Neugier, dann aus der Notwendigkeit heraus, meinen Platz darin zu finden. Jeder Mensch steht auf seinem Lebensweg vor irgendeinem Problem. Jedes Problem sollte zunächst in Worten formuliert werden. Die Fähigkeit, seine Gedanken richtig in Worte zu fassen, ist keine leichte Aufgabe. Auch in einem gewöhnlichen Gespräch muss der Sprecher in der Lage sein, seine Gedanken so auszudrücken, dass der Zuhörer sie entsprechend versteht. Schlecht ausgedrückte Gedanken sind nicht nur die Unfähigkeit zu sprechen, sondern auch die Unfähigkeit zu denken. Daher können wir sagen, dass Sprache eine Sprachkultur ist.

Sprache als Sprachkultur nimmt einen wichtigen Platz im menschlichen Handeln ein und ermöglicht es, Wissenschaft, Sitten und Gebräuche zu studieren sowie sich mit Politik und Kunst zu beschäftigen. Ein Mensch mit einer Sprachkultur ist ein Mensch, der es versteht, seine Gedanken klar und deutlich auszudrücken. Die Beherrschung der Sprachkultur durch einen Menschen ist nicht nur ein Indikator für ein hohes Maß an intellektueller und spiritueller Entwicklung, sondern auch ein Indikator für die berufliche Eignung für Menschen verschiedener Berufe. Es ist wichtig, die Sprachkultur für jeden zu beherrschen, der aufgrund seiner Tätigkeit mit Menschen in Kontakt steht, lehrt, erzieht und Geschäftsverhandlungen führt. Sprache Kultur spirituell

Viel hängt davon ab, was eine Person sagt. Wenn ein Mensch seine Gedanken ausdrücken kann, fällt es ihm viel leichter, mit anderen zu kommunizieren. Wenn eine Person richtig spricht, ist es viel interessanter, mit ihr zu kommunizieren. Die Sprachkultur zeigt, wie gebildet ein Mensch ist. Heutzutage benutzen die Leute sehr oft Schimpfwörter, sie wollen sich damit Autorität verdienen und merken nicht, wie hässlich das ist.

Jeder Mensch muss die Kunst der Kommunikation beherrschen, denn der Erfolg im persönlichen und beruflichen Lebensbereich hängt von seinem Kommunikationsniveau ab.

Sprache ist also ein Spiegel der menschlichen Kultur. Das Wort Kultur bezieht sich am häufigsten auf den Grad der menschlichen Entwicklung. Und auch Kultur kann den Grad der spirituellen Entwicklung eines Menschen und den Stand seiner Erziehung bedeuten. Man sollte auch eine spirituelle Kultur entwickeln, die Liebe zum Schönen wecken, öfter Museen besuchen und sich einfach nur schöne Dinge ansehen.

Sehr oft wird von einer Person gesagt, sie sei kulturell oder umgekehrt. Jeder bewertet den anderen auf seine eigene Weise, basierend auf seinem eigenen Verständnis des Kulturbegriffs. Meiner Meinung nach ist ein kultivierter Mensch ein Mensch, der sich an allgemein anerkannte Verhaltensnormen hält: höflich, pünktlich, einfühlsam, hilfsbereit, bescheiden, menschlich. Bescheidenheit hilft, sich und andere vor Arroganz und Ungerechtigkeit zu schützen. Gleichzeitig ist Kultur ohne die Fähigkeit zur Kommunikation und zur Einhaltung ethischer Standards nicht vorstellbar. Auch sollte man die Einhaltung der Verhaltensregeln nicht vergessen, da man unter Menschen lebt. Dies muss natürlich im Laufe des Lebens gelernt werden.

Erstens glaube ich, dass eines der Hauptkriterien eines kultivierten Menschen die Beherrschung seiner Muttersprache ist. Tatsächlich kann es ohne Respekt, ohne Liebe für das einheimische Wort weder spirituelle Kultur noch Sprachkultur geben.

Abschließend möchte ich sagen, dass ich meine Eltern sehr liebe und respektiere. Denn sie gaben mir Leben, formten mich als Person, lehrten mich, an Gott zu glauben und an unseren Bräuchen und Traditionen festzuhalten, um unsere Kultur zu bewahren. Aber ich muss noch viele Schritte überwinden, um ein kultivierter Mensch zu werden. Ich muss noch viel lernen, um ein kultivierter Mensch zu werden.

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Werkstatt.

Die Sprachkultur eines Menschen ist ein Spiegel seiner spirituellen Kultur .

Ziel:

Verbesserung der allgemeinen Kultur der Pädagogen;

Steigerung der pädagogischen Kompetenz von Pädagogen in Fragen der professionellen Sprachkultur;

Erweiterung des Wissens über die Bedeutung der Einhaltung der Normen der Literatursprache durch Pädagogen;

Steigerung der Kompetenz im Bereich der Kultur der Sprachkommunikation im Allgemeinen.

Aufgaben:

Das Verständnis der Sprachkultur des Pädagogen als Hauptinstrument der Kultur im Allgemeinen zu erweitern;

Den Inhalt der Tätigkeit des Lehrers, die Bestandteile und Anforderungen seiner beruflichen Rede hervorheben;

Die Bedeutung der Sprachkultur des Erziehers für die Sprachbildung von Vorschulkindern aufzuzeigen;

Zur Verbesserung der Kenntnis der Normen der Literatursprache beitragen. Überzeugen Sie sich von der Notwendigkeit, Ihr Sprachverhalten in der Kommunikation mit Vorschulkindern und anderen Menschen zu regulieren;

Eine sinnliche Reaktion und aktive Beteiligung der Pädagogen an der Diskussion von Fragen zum betrachteten Thema hervorrufen.

Die Rede eines Menschen ist seine Visitenkarte, denn sein Erfolg hängt nicht nur in der alltäglichen Kommunikation, sondern auch im beruflichen Handeln davon ab, wie kompetent er sich ausdrückt.

Der Sprecher muss über einen ausreichenden Wortschatz verfügen, um seine Gedanken klar und deutlich auszudrücken. Es ist wichtig, sich ständig um die Erweiterung dieses Wortschatzes zu kümmern und zu versuchen, den Reichtum der Muttersprache zu nutzen.

Welchen Wortschatz sollte eine Person haben? 7-9.000 verschiedene Wörter, laut anderen 11-13.000 Wörter. A. S. Puschkin beispielsweise verwendete in seinen Werken und Briefen mehr als 211.000 Wörter, und die Hälfte dieser Wörter verwendete er nur ein- oder zweimal. Dies zeugt vom außergewöhnlichen Reichtum des Wortschatzes des brillanten Dichters. Und der Wortschatz mancher Menschen ist extrem dürftig. Kein Wunder, dass ich. Ilf und E. Petrov in den berühmten „zwölf Stühlen“ Ellochka, den „Kannibalen“, verspotteten, der mit nur dreißig Worten auskam. 1 Jahr – 20 Wörter, 6 Jahre – 5.000. Wörter.

Seit 20 Jahren ist die Alphabetisierungsrate um 30 % zurückgegangen. Menschen kommunizieren mehr mit Computern als mit Kindern.

Beispiele aus Lebenssituationen

Die Sprache in geschickten Händen und erfahrenen Lippen ist schön, melodiös, ausdrucksstark, flexibel, gehorsam, geschickt und geräumig.

Die Sprachfunktion ist nicht von Geburt an gegeben, sondern kann erst in der Sprachumgebung ausgebildet werden (Mowgli). Das Kind durchläuft alle Phasen der Sprachentwicklung: Laute, Silben, Wörter ...

Das Vorschulalter ist eine sensible Phase der Sprachentwicklung eines Kindes, daher ist eine der Haupttätigkeiten einer Kindergärtnerin die Ausbildung mündlicher Sprech- und Sprachkommunikationsfähigkeiten, basierend auf Kenntnissen der literarischen Muttersprache.

Was ist eine „Sprachkultur“?

“Sprachkultur - Besitz der Normen der mündlichen und schriftlichen Literatursprache (Ausspracheregeln, Betonung, Grammatik, Wortgebrauch etc.) sowie die Fähigkeit, ausdrucksstarke Sprachmittel in unterschiedlichen Kommunikationsbedingungen entsprechend den Zielen und Inhalten einzusetzen der Rede.Folie 2

Einer der wichtigsten Mechanismen für Kinder, ihre Muttersprache zu beherrschen, ist Nachahmung.

MM. Alekseeva stellt fest, dass das Kind durch die Nachahmung von Erwachsenen „nicht nur alle Feinheiten der Aussprache, des Wortgebrauchs und des Satzbaus“ annimmtaber auch die Unvollkommenheiten und Fehler, die in ihrer Sprache auftreten.

Aus diesem Grund werden heute hohe Anforderungen an die Rede eines Lehrers einer vorschulischen Bildungseinrichtung gestellt und das Problem der Verbesserung der Sprachkultur des Lehrers im Zusammenhang mit der Verbesserung der Qualität der Vorschulerziehung betrachtet.

Die Qualität der Sprachentwicklung eines Vorschulkindes hängt von der Sprachqualität der Lehrer und von der Sprachumgebung ab, die sie in einer vorschulischen Bildungseinrichtung schaffen. .

K.I. Maksakov, E.I. Tiheeva, E.A. Flerin legte besonderen Wert auf die Schaffung einer sich entwickelnden Sprachumgebung im Kindergarten als Faktor für die Sprachentwicklung von Kindern.

Ohne Sprache ist das Leben eines Menschen, eines Volkes, einer Gesellschaft unmöglich. Es ist nicht immer einfach, seine Gedanken klar, genau und im übertragenen Sinne auszudrücken. Das muss gelernt werden – lerne hart und geduldig. Dies wird Ihnen helfen, besser zu sprechen und zu schreiben und die genauesten und notwendigsten Wörter zu wählen, um Ihre Gedanken auszudrücken.

Beispiele aus realen Situationen.

gleiten

Die Rede sollte sein : korrekt, präzise, ​​logisch, sauber, ausdrucksstark, reichhaltig, angemessen.

Gleiten. Die charakteristischen Merkmale von Sprachnormen sind:

• relative Stabilität;

  Häufigkeit;

  allgemeiner Gebrauch;

  allgemeine Verpflichtung;

  Konformität mit der Verwendung, den Gewohnheiten und den Möglichkeiten des Sprachsystems.

Normen helfen der Literatursprache, ihre Integrität und allgemeine Verständlichkeit zu bewahren. Sie schützen die literarische Sprache vor dem Fluss gesellschaftlicher und beruflicher Dialektsprache , . Dadurch kann die Literatursprache eine ihrer wichtigsten Funktionen erfüllen – die kulturelle.

Die Dynamik der Sprachentwicklung und die Variabilität von Normen.

Die ständige Weiterentwicklung der Sprache führt zu einer Veränderung der literarischen Normen. Was im letzten Jahrhundert und auch heute noch vor 15 bis 20 Jahren die Norm war, kann zu einer Abweichung davon werden. In (1935–1940) Worten zakustisch, Spielzeug, Bäckerei, jeden Tag, absichtlich, anständig, cremig, Apfel, Rührei wurden mit den Lauten [shn] ausgesprochen. Laut dem Orthoepischen Wörterbuch der russischen Sprache von 1983 blieb diese Aussprache als einzige (streng obligatorische) Norm nur in Worten erhaltenabsichtlich Rührei . In den Wörtern Bäckerei wird neben der traditionellen Aussprache [shn] auch eine neue Aussprache [ch] als akzeptabel anerkannt. In Wortenjeden Tag, Apfel Als Hauptwahl wird die neue Aussprache empfohlen, während die alte als Option akzeptiert wird. In einem Wortcremig Aussprache [shn] wird anerkannt, ist zwar akzeptabel, aber eine veraltete Option, und zwar in Worten Diner, Spielzeug die neue Aussprache [ch] wurde zur einzig möglichen normativen Option.

Stachelbeermarmelade - Stachelbeere, Birne, Pflaume ... Dieses Beispiel zeigt, dass in der Geschichte der Literatursprache Folgendes möglich ist:

Gleiten.

Beibehaltung der alten Norm;

Wettbewerb zwischen zwei Optionen, bei dem Wörterbücher die traditionelle Option empfehlen;

Variantenwettbewerb, bei dem Wörterbücher eine neue Variante empfehlen;

Genehmigung der Neufassung als einzige normative.

In der Geschichte der Sprache ändern sich nicht nur orthoepische, sondern auch alle anderen Normen.
Beispiel. Eingeschriebener. Absolvent.

Auch die grammatikalischen Formen von Zalo, hall ändern sich. Dahlia, Klavier R. Jetzt Herr.

Im 19. Jahrhundert gingen wir ins Theater, aber zu einem Konzert. Wir gingen in die Ukraine, aber nach Moskau. Nun zur Ukraine.

Der Fehler ist jedoch ein anderer Fehler. Manchmal macht man in einem Wort die falsche Betonung, aber niemand wird es merken! Aber es gibt schreckliche Fehler! Ein Beispiel aus Chukovskys Buch „Living like life“.

Die Verben – hinlegen, gehen, reiten, hinlegen – existieren nicht.

Der Film „Wir leben bis Montag“? „Ich sage ihnen, lügt nicht! Und sie legen sich immer wieder hin!“ „Taisja Iwanowna! Taube! Im Russischen gibt es kein solches Verb!“

80 Prozent der Russen verwenden dieses Verb weiterhin falsch?

Wir sollten über Socken „Socken“ und über Strümpfe „Strumpf“ sagen. Aber vielleicht ist in diesem Fall im ersten Fall die falsche Betonung in den Worten „klingeln“, „klingeln“ eine Schande.

Folie - Folie

Arbeiten Sie in der Gruppe „Fehler beheben“

Gleiten.

Die Kinder zogen Mäntel und Hüte an und gingen spazieren.

Meine Kinder und ich stiegen in den Bus und wurden gebeten, den Fahrpreis zu bezahlen.

Ich komme morgen in den Kindergarten.

Wir waren bei Olyas Geburtstag und haben Zunge gegessen.

Er ist ein völliger Ignorant in Sachen Kunst

Gleiten

Die Kinder zogen Mäntel und Hüte an und gingen spazieren.

Meine Kinder und ich stiegen in den Bus und wurden gebeten, den Fahrpreis zu bezahlen.

Ich komme morgen in den Kindergarten.

Wir waren bei Olyas Geburtstag und haben köstliche Zunge gegessen

Stress ist der am schwierigsten zu beherrschende Bereich der russischen Sprache .

Gleiten

Der russische Stress zeichnet sich durch Vielfalt und Mobilität aus.

Auch die 4 Prozent der Wörter mit fester Betonung sind schwierig. Dazu gehören beispielsweise solche Wörter: Rechen, Krippen, Schuhe

bl „aga – bl“ agam, bl „agami, oh bl“ agah ...

Schleife - p "Schleife, p" Schleife, über p "Schleife ...

Deutsche Doggen „oder – Deutsche Doggen“ Ora, über Deutsche Doggen „oder ...“

Darüber hinaus verändert Stress manchmal die Bedeutung eines Wortes radikal. Rätsel: Rutsche.

Wir sind ein Stand für Säger,

Wir sind der Kutschersitz.

Aber versuchen Sie es zu sagen

Wir haben wieder Stress!

Seien Sie vorsichtig bei uns:

Wir können mit Hörnern bluten.

Lied „Russische Sprache“

Gleiten.

Arbeiten Sie in Gruppen „Setzen Sie den Akzent“

Gleiten

Berufung

Bögen

verwöhnen

Denken

nicht standardisiert

Marketing

Sicherheit

Küche

Schimmel

Hüttenkäse

Dolbit

Katalog

Geld

Kuchen.

Anruf

Bögen

verwöhnen

Einseifen

nicht standardisiert

Marketing

Sicherheit

Küche

Schimmel

Hüttenkäse

Hämmern

Katalog

Geld

Kuchen

Verwöhnt

Butteröl

Jedes Wort in Ihrer Muttersprache ist Gold wert! Und doch werden manche Worte in unserer Rede manchmal überflüssig!

Gleiten

Grundprinzipien

Zweimal duplizieren

Offene Stelle

Reale Tatsache

Wertvolle Rarität

Allheilmittel für alle Krankheiten

Der Prozess hat begonnen

Obergrenze

Unvergessliches Souvenir

führender Anführer

Fortschritte machen

Zeitmessung

Biographie des Lebens

Schönes Wetter

Abendserenade !

Fremdwörter.

Wahrnehmung der Worte anderer Menschen , und vor allem ohne Notwendigkeit, kommt es nicht zu einer Bereicherung, sondern zu einer Verschlechterung der Sprache.

Gleiten.

M. Zoshchenko „Affenzunge“ Audi hören.

Gleiten.

Modewörter.

Gleiten.

Beispiel. Der Roman „Krieg und Frieden“. (Das Schlagwort ist Grippe).

Gleiten.

Was bedeuten die Wörter, die wir in Leidenschaft verwenden? ?

Gleiten.

Infektion.

Du hast mich zweimal abgelehnt

"Ich will nicht!" du sagtest

Das ist das Mädchen meiner Träume!

Das Mädchen seiner Träume empfand vermutlich vor 250 Jahren Anstoß an dem Wort „Ansteckung“. Aber vergeblich! Ein Synonym ist „Charme“ und „Charme“.

Als Beweis zitiere ich zwei poetische Zeilen eines Dichters aus dem 18. Jahrhundert:

Ich bin fertig mit Sorena!

Seht ihre Augen nicht! Siehst du sie jetzt nicht?!

Offensichtlich bedeutete „infizieren“ „auf der Stelle zuschlagen“ – in diesem Fall anscheinend Schönheit!

Idiot - anders als andere

Aus welchem ​​Film stammt dieser Titel? Audio anhören.

Gleiten. Mymra.

murmeln - zu Hause sitzen, ohne rauszukommen. Vielleicht ist „mymra“ auch ein Kompliment, das bedeutet, dass eine Frau eine Hausfrau ist, eine gute Hausfrau? Aber nein! „Mymra“ wurde als ungesellige, langweilige, düstere Person bezeichnet – meistens als Frau.

Eine Schande. . Früher bedeutete es „Leistung“ und nichts weiter. Und das Wort „schändlich“ – „im Zusammenhang mit der Leistung“. SpäterDas Wort „Scham“ erhielt eine allgemeinere Bedeutung und wurde zum Synonym für das Wort „Spektakel“.

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Nachteile in der Lehrerrede:

Sättigung der Sprache mit komplexen grammatikalischen Konstruktionen und Wendungen;

die Verwendung von Umgangssprache und Dialektismen, veralteten Wörtern;

häufige ungerechtfertigte Verwendung von Wörtern mit Verkleinerungssuffixen („Tanja, wasche deine Hände!“, „Katja, nimm die Tasse vom Tisch!“);

die Sprache von Babys nachahmen, „lispeln“;

die Verwendung von Wörtern in der Sprache, die für Kinder nicht verständlich sind, ohne ihre Bedeutung zu klären usw.

unscharfe Artikulation von Lauten im Sprechprozess;

Buchstabenweise Aussprache von Wörtern, wenn Wörter so ausgesprochen werden, wie sie geschrieben werden („was“ statt „was“; „sein“ statt „evo“);

Aussprache von Wörtern mit Akzent oder mit den charakteristischen Merkmalen eines lokalen Dialekts;

falsche Betonung in Worten;

monotones Sprechen, bei dem das Interesse der Kinder am Inhalt der Aussage stark abnimmt;

ein beschleunigtes Sprechtempo, was es für Kinder sehr schwierig macht, Sprache zu verstehen.

An die Rede des Erziehers werden folgende Anforderungen gestellt:

alle Laute der Muttersprache richtig aussprechen;

Laute klar aussprechen und artikulieren, die Endungen von Wörtern und jedes Wort in einem Satz deutlich aussprechen;

halten Sie sich beim Sprechen strikt an orthoepische Normen; setzen Sie Betonungen in Worten richtig ein;

nutzen Sie die Mittel zur intonatorischen Ausdruckskraft der Sprache (Stimmstärke, Rhythmus, Tempo, logische Betonungen, Pausen);

Sprechen Sie bei der Kommunikation mit Kindern etwas langsam und mit mäßiger Lautstärke.

den Inhalt von Texten kohärent und in zugänglicher Form unter Verwendung von Wörtern und grammatikalischen Strukturen unter Berücksichtigung des Alters des Kindes und des Niveaus seiner Sprachentwicklung kohärent vermitteln;

Verwenden Sie einen freundlichen Ton, wenn Sie mit Kindern und Mitarbeitern sprechen.

Ergebnis:

Kümmern Sie sich um unsere Sprache, unsere schöne russische Sprache – das ist ein Schatz, das ist ein Eigentum, das uns unsere Vorgänger hinterlassen haben! Behandeln Sie diese mächtige Waffe mit Respekt.
I. S. Turgenjew

Irgendwie mit der Sprache umzugehen bedeutet, irgendwie zu denken: ungefähr, ungenau, falsch.
EIN. Tolstoi

Welche Antwortmöglichkeit gibt alle Zahlen richtig an, die im Satz durch Kommas ersetzt werden sollen? 1) 1) 1, 2, 3 2) 2) 1, 3 3) 3) 2, 3, 4 4) 4) 1, 2, 4 Fischerboote (1) wurden an Land gezogen (2) bildeten eine lange Reihe dunkle Kiele (3), die (4) den Graten riesiger Fische ähneln.

In diesem Satz kann der Nebensatz eines komplexen Satzes nicht durch eine separate Definition ersetzt werden, ausgedrückt durch den Partizipumsatz A1A1 2) Es sind zwei Übersetzungen von Burns‘ Ballade „John Barleycorn“ bekannt, die auf einem alten Volkslied basiert. 3) Siebzig Geschichten und Kurzgeschichten wurden von E. Poe geschaffen, die einen großen Einfluss auf die Entwicklung der gesamten Weltliteratur und auf die Arbeit vieler Schriftsteller hatten. 4) Der Anstoß für die Entstehung des Romans „Robinson Crusoe“ war ein Aufsatz, der über das Schicksal eines englischen Seemanns – Alexander Selkirk – berichtete. 2

In diesem Satz kann der untergeordnete Teil eines komplexen Satzes NICHT durch eine separate Definition ersetzt werden, die durch den partizipativen Umsatz ausgedrückt wird. 1) Die Medien, insbesondere das Fernsehen, beeinflussen die Anzahl der Sprachfehler, die Menschen machen. 2) Wir müssen solche Beispiele der russischen Sprache, die wir von erstklassigen Meistern des Wortes geerbt haben, lieben und bewahren. 3) Die besten Bräuche der Völker, die Weisheit und Freundlichkeit verkörpern, leben auch jetzt noch. 4) Die Sprache des Volkes ist ein Phänomen, eine Eigenschaft, die wir nicht vernachlässigen dürfen.

Partizipien werden aus dem Stamm des Verbs im Präsens gebildet, indem Suffixe hinzugefügt werden. Wie werden Partizipien im Präsens gebildet? (I C PR.) -USCH-, -YUSCH- (II C PR.) -ASCH-, -YASCH- SPIEL - YUT CH. NAST. ZEIT 3 l. Echte Partizipien Zeit H - r: KLEBENDES SPIELEN schließen - yut Ansicht - yat Passive Partizipien vorhanden. Zeit H - p: NAH SICHTBAR (I Ref.) -om-, -em- (II Ref.) -im- Wiederholen!

Partizipien der Vergangenheit werden aus dem Stamm des Infinitivs des Verbs (oder dem Stamm des Verbs im Präteritum) mit Hilfe von Suffixen gebildet. Wie werden Partizipien der Vergangenheit gebildet? Wiederholen! Bauen - t, bellen - l Erzählen - t, berechnen - t, teilen - l Echte Partizipien der Vergangenheit N - r: gebaut, bellen Passive Partizipien der Vergangenheit N - r: erzählt, berechnet, geteilt - VSh -, - SH - - HH - , - T - Wenn an - IT, dann - ENN -

1) LEIDEN ... MENSCHEN, 2) DASS ... SCHNEE, 3) GEWICHTETE ANTWORT, 4) WAS ... PERSON, 5) VERDERBLICHES ... PERIODISCHES PRODUKT, 6) LA ... SHAY DOG, 7) AUSGESETZT ... NACHTLAMPE, 8) RASTER ... NNY STIMME, 9) RÄUCHERUNG EINATMEN ... EIN MANN, 10) MALEN ... EINE BIENE. Testen Sie Rewrite, indem Sie die fehlenden Buchstaben einfügen. Markieren Sie die Anzahl der Wörter, in denen A (I) geschrieben ist. 1, 5, 8,9,10

Finden Sie einzelne Partizipien, Partizipialphrasen und ein definiertes Substantiv und unterstreichen Sie sie als Satzglieder. Und das Beste vom Besten kommt mir in den Sinn: Durchstechen ... durch die Nadeln stechen zu ... einem hellen Sonnenstrahl, zwischen den Platten desselben (n, nn) ​​​​m ... einem Grashalm stechen, ragt aus dem chu(?) sl..zink hervor. (N. Aseev) AUFGABE was? N., / PARTIZIP + ABHÄNGIGE WÖRTER /, ......

Es ist inakzeptabel, dass das Partizip zeitlich nicht mit dem Verb – dem Prädikat oder dem umgebenden Vokabular – übereinstimmt. An der Sitzung nahmen Vertreter aller Bezirke teil, mit Ausnahme von zwei Delegierten, die aus triftigen Gründen abwesend waren. An der Sitzung nahmen Vertreter aller Bezirke teil, mit Ausnahme von zwei Delegierten, die aus triftigen Gründen abwesend waren. Grammatikfehler!!! Korrektur! Partizip (abwesend) – in der Gegenwart Sowohl das Verb als auch das Partizip werden in der Vergangenheitsform verwendet

Der Aufgabenroman enthüllt das Ausmaß der sozialen Ungleichheit, die in vorrevolutionären Zeiten in Russland herrschte. Grammatikfehler!!! Korrigiertes Angebot. Der Roman offenbart das Ausmaß der sozialen Ungleichheit, die in der vorrevolutionären Zeit in Russland herrschte.

Die Partizipialphrase darf nicht das Substantiv enthalten, von dem aus wir die Frage an die Partizipialphrase stellen. Ich halte ein vom Autor redigiertes Manuskript in meinen Händen. Ich halte in meinen Händen / herausgegeben vom Autor / das Manuskript. Ich halte in meinen Händen das Manuskript / herausgegeben vom Autor /. Grammatikfehler!!! Korrektur!

Der partizipative Umsatz grenzt normalerweise (vor oder hinter) an das zu definierende Substantiv. Das Gebirge erstreckt sich von Ost nach West, / bestehend aus vielen Bergrücken /. Die aus vielen Bergrücken bestehende Gebirgskette erstreckt sich von Ost nach West. / Bestehend aus vielen Bergkämmen / erstreckt sich das Gebirge von Ost nach West. Grammatikfehler!!! Korrektur! Ursachen. Der partizipative Umsatz vor dem zu definierenden Substantiv hat die Bedeutung der Ursache. Am wichtigsten, weil...

Welche Ziffern sollten durch Kommas ersetzt werden? 1) 1,2,3,4,5. 2) 2,3,4,5. 3) 2, 3, 4. 4) 1, 3, 4. Ein ordentlich gefalteter (1) Schlafsack und ein mit Farnblättern (3) verkleideter Rucksack (2) waren unter dicken und stacheligen Zweigen wilder Brombeeren (4) versteckt. von einer massiven Mauer umgeben (5) jahrhundertealte Kiefern. 3

In welchem ​​Fall weist der hervorgehobene Buchstabe auf die falsche Betonung hin? Antworten:) eingereicht (Fall) 2) (See-)Häfen 3) Agent 4) Erdnüsse) Alkohol 2) analog 3) Wohnungen 4) Verhaftung

In welchem ​​Fall weist der hervorgehobene Buchstabe auf die falsche Betonung hin? Antworten:) verwöhnen 2) Verbeugungen 3) hemmungslos 4) Birkenrinde) Angst 2) Weide 3) Religion 4) einbeziehen

* * Variantenakzente können eine unterschiedliche stilistische Färbung haben und in verschiedenen Kommunikationsbereichen verwendet werden: Kompass und Kompass für Seeleute, Gummi und Gummi für Ölarbeiter und Arbeiter in Chemieunternehmen. * * Für die poetische Sprache charakteristische Varianten werden im orthoepischen Wörterbuch mit einer besonderen Note (Dichter) versehen: Friedhof, Seide, blutig. Beachten Sie! Information! 24 Korrigieren Sie die Sätze! Pirin ist einzigartig in seiner Schönheit: Seine Gipfel sind wie Marmorrippen. In der Nachbarschaft geschieht ein Wunder – dort entstehen Instrumentensätze für Physik-Workshops in Schulen. Den Kartoffelverlust beseitigen – ein solcher Gedanke sollte im Herzen jedes Bauern unermüdlich pulsieren. Marmorrippen pulsieren im Herzen jedes Dorfbewohners, Instrumentensätze für Sportworkshops in Schulen werden geboren

Korrigieren Sie die Fehler! Korrigieren Sie die Fehler! Suchen Sie nach Phraseologieausdrücken und geben Sie an, wie stilistisch ihre Verwendung im Kontext gerechtfertigt ist. Nach dem erfolglosen Ende der Feier erklärte der künstlerische Leiter des Programms, dass dieser Feiertag von oben herabgesetzt worden sei. Manchmal kommen Arbeiter zum Direktor und beginnen mit dem Herunterladen von Rechten. Auf Fragen nach den Gründen für den Rücktritt von ihrem Amt antwortete die Ministerin: „Ich wollte das Gefühl haben, dass das, was ich tue, keine Affenarbeit ist.“