বুড়ি ইজারগিলের গল্পের রচনার মৌলিকতা কী? এম গোর্কির গল্পের রচনার বৈশিষ্ট্য “দ্য ওল্ড ওমেন ইজারগিল। এই কাজ অন্যান্য লেখা

1. গোর্কি একজন শিল্পী-চিন্তক।
2. গল্পের রচনামূলক বৈশিষ্ট্য।
3. ল্যারা সম্পর্কে কিংবদন্তির মূল ধারণা, এর নৈতিক এবং দার্শনিক ভিত্তি।
4. ডানকোর বীরত্বপূর্ণ কাজ।
5. বৃদ্ধ মহিলা ইজারগিল এবং জীবনে তার অবস্থান।
6. গল্পে প্রকৃতির ছবি।

তার নায়করা সাধারণ বৈশিষ্ট্যগুলিকে একত্রিত করেছিলেন, যার পিছনে ছিল জীবন এবং সাহিত্যের ঐতিহ্য সম্পর্কে একটি ভাল জ্ঞান এবং একটি বিশেষ ধরণের "দর্শন", যা লেখক তার নিজের ইচ্ছার নায়কদের দিয়েছিলেন, সর্বদা "জীবনের সত্য" এর সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ নয়।

এম.এ. প্রোটোপোপভ এম. গোর্কি একজন অস্বাভাবিক লেখক। তিনি ছিলেন একজন শিল্পী-চিন্তক যিনি মানুষের মধ্য থেকে উঠে এসেছেন। লেখক নিজেই জীবনের একটি কঠিন স্কুলের মধ্য দিয়ে গিয়েছিলেন এবং তাই তিনি অন্যায্য বাস্তবতার দ্বারা যন্ত্রণাপ্রাপ্ত মানুষের অনুভূতি এবং চিন্তাভাবনাগুলি ভালভাবে বুঝতে পেরেছিলেন। তার কাজের নায়করা প্রায়ই তাদের জীবনের কষ্টের কথা বলেন।

সুতরাং, "ওল্ড ওমেন ইজারগিল" গল্পে, বৃদ্ধ মহিলা নিজেই তার জীবন সম্পর্কে "ক্ষণস্থায়ী" বলেছেন, কীভাবে তিনি স্বীকারোক্তিতে তার পুরো আত্মাকে প্রকাশ করেন। তার সমস্ত কষ্ট, পরীক্ষা এবং আনন্দদায়ক ঘটনার মধ্য দিয়ে, ইজারগিল সেই মহান > স্বাধীনতার আকাঙ্ক্ষাকে ধরে রেখেছেন, যা এম. গোর্কির প্রায় সমস্ত নায়কের বৈশিষ্ট্য।

গল্পের রচনাটি নিজেই খুব অস্বাভাবিক, এটি তিনটি স্বাধীন পর্ব নিয়ে গঠিত বলে মনে হয়: প্রথম পর্বটি লারার কিংবদন্তি, দ্বিতীয়টি তার জীবন সম্পর্কে বৃদ্ধ মহিলার গল্প এবং তৃতীয়টি ডানকোর কিংবদন্তি। তদুপরি, লারা এবং ড্যাঙ্কো সম্পর্কে উভয় কিংবদন্তি একে অপরের সম্পূর্ণ বিরোধী, তারা জীবন সম্পর্কে একটি ভিন্ন বিশ্বদর্শন এবং ধারণা দেখায় বলে মনে হয়। গল্পের কাঠামো, দুটি কিংবদন্তি এবং বৃদ্ধ মহিলার জীবনের গল্পকে সংযুক্ত করে, কিংবদন্তি এবং বাস্তব জীবনের মধ্যে সংযোগের অস্তিত্বের উপর জোর দেয়। এই গল্পের আরেকটি বৈশিষ্ট্য হল যে বর্ণনাটি দুই ব্যক্তি থেকে পরিচালিত হয়েছে। বর্ণনাকারীদের মধ্যে একজন হলেন লেখক নিজেই, তিনি তার যুক্তি দিয়ে কথা বলেন, চরিত্র এবং ঘটনাগুলির নির্দিষ্ট মূল্যায়ন দেন। দ্বিতীয় বর্ণনাকারী হলেন বৃদ্ধ মহিলা ইজারগিল, যিনি মানব জীবনের ভাল এবং মন্দ সম্পর্কে বলেছেন।

লারা একজন গর্বিত, স্বার্থপর, ব্যক্তিবাদী এবং স্বার্থপর ব্যক্তি। তিনি একজন ঈগল এবং একজন পার্থিব নারীর পিতা থেকে জন্মগ্রহণ করেন, তাই তিনি নিজেকে সবার উপরে রাখেন, নিজেকে সমগ্র সমাজের বিরোধিতা করেন। তিনি অতিমাত্রায় অহংকারী এবং সাধারণ মানুষের প্রতি অসম্মানজনক। কিংবদন্তীতে, ল্যারা সেই মেয়েটিকে হত্যা করে যে তাকে প্রত্যাখ্যান করেছিল, যার জন্য সে বিনিময়ে মানুষের কাছ থেকে অবজ্ঞা পায়। ডেমিহিউম্যান লারা স্বাধীনতার জন্য সংগ্রাম করেছিল এবং শেষ পর্যন্ত সে এখনও তা পায়, কিন্তু সমাজ থেকে বহিষ্কারের আকারে। অন্য মানুষের দুর্ভাগ্যের বিনিময়ে স্বাধীনতা জয় করা একটি অপরাধ এবং এর ফলে লরা যে একাকীত্ব লাভ করে তা হল জীবনের সবচেয়ে ভয়ানক শাস্তি। তাকে একা রেখে দেওয়া হয়েছিল, এবং যন্ত্রণা এবং শূন্যতায়, চারপাশের সমস্ত কিছু অবিলম্বে অবমূল্যায়িত হয়ে যায় এবং এর অর্থ হারায়। লারার ভাগ্য এবং তিনি যে শাস্তি পেয়েছেন তা একেবারে ন্যায্য। এই কিংবদন্তির নৈতিক এবং দার্শনিক ভিত্তি এই সত্যের মধ্যে রয়েছে যে নিজের জন্য কোনও সুবিধা দাবি করার আগে আপনাকে অবশ্যই অন্যের জন্য দরকারী কিছু করতে হবে। এই দৃষ্টিকোণটিই এই দৃষ্টিভঙ্গি যা বৃদ্ধ এবং জ্ঞানী ইজারগিল প্রকাশ করেন যখন তিনি ল্যারাকে মূল্যায়ন করেন: "একজন ব্যক্তি যা কিছু নেয় তার জন্য সে নিজের সাথে অর্থ প্রদান করে: তার মন এবং শক্তি দিয়ে, কখনও কখনও তার জীবন দিয়ে।"

এম গোর্কির মতে, প্রকৃত নায়ক তিনি নন যিনি নিজেকে অন্যের উপরে রাখেন, বরং তিনিই যিনি মানুষের স্বার্থে নিজেকে এবং নিজের জীবন উৎসর্গ করতে সক্ষম হন।

ডানকো এমন একজন নায়ক। এটি এমন একজন ব্যক্তি যিনি একটি কৃতিত্বের জন্য সক্ষম: তিনি কোনও চিহ্ন ছাড়াই তার সমস্ত কিছু দিতে প্রস্তুত, মানুষের ভালোর জন্য যে কোনও প্রান্তে যেতে। কিংবদন্তি জুড়ে, মানুষের বিশ্বস্ত সেবার ধারণা খুঁজে পাওয়া যায়। নায়কের পথ কঠিন এবং অত্যন্ত কঠিন। সাহসী যুবকটি তার জনগণকে অন্ধকার এবং অপ্রতিরোধ্য বাধা অতিক্রম করে নেতৃত্ব দিয়েছিল। এই পথের সমস্ত পরীক্ষায় ক্লান্ত হয়ে লোকেরা ইতিমধ্যেই ফিরে যাওয়ার জন্য প্রস্তুত ছিল, যখন হঠাৎ ডানকো তার হাত দিয়ে তার বুক ছিঁড়ে এবং তার হৃদয় বের করে নিয়েছিল: "এটি সূর্যের মতো উজ্জ্বল এবং সূর্যের চেয়েও উজ্জ্বল এবং পুরো অরণ্য নিঃশব্দে পড়ল, মানুষের জন্য এই মহান ভালবাসার মশাল দ্বারা পবিত্র... চলুন! ডানকো চিৎকার করে তার জায়গায় এগিয়ে গেল, তার জ্বলন্ত হৃদয়কে উঁচু করে ধরে এবং এটির সাথে মানুষের জন্য পথ আলো করে। তাই বীরত্বপূর্ণ মৃত্যুর সাথে, ড্যাঙ্কো মানুষের স্মৃতিতে কৃতিত্বের অমরত্ব দেখিয়েছিলেন, তিনি প্রত্যেকের কাছে প্রমাণ করতে সক্ষম হয়েছিলেন যে তিনি সত্যই স্বাধীন ছিলেন। এই কিংবদন্তির মূল ধারণাটি হ'ল মানুষের প্রতি সীমাহীন ভালবাসা এবং মানুষের সুখের জন্য আত্মত্যাগের প্রস্তুতি। বৃদ্ধ মহিলা ইজারগিল নিজেই গল্পে একটি গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছেন। নায়িকা তার জীবন সম্পর্কে বলেন, যা প্রথম নজরে অনেক প্রেমের বিষয় নিয়ে গঠিত। ইজারগিল একজন নায়িকা, এম. গোর্কির মতে, একজন "বিদ্রোহী জীবনের", যিনি তার সুখ এবং স্বাধীনতা খোঁজার চেষ্টা করেন। তিনি জীবনের অনেক কষ্ট এবং অসুবিধার মধ্য দিয়ে গেছেন, কিন্তু তবুও স্বাধীনতার প্রতি সত্য ছিলেন। ইজারগিল এমন লোকদের প্রশংসার সাথে কথা বলে যারা একটি কীর্তি করতে সক্ষম এবং একটি দৃঢ় ইচ্ছা এবং চরিত্র রয়েছে: "... তিনি কৃতিত্ব পছন্দ করতেন। এবং যখন একজন ব্যক্তি কৃতিত্ব পছন্দ করেন, তখন তিনি সর্বদা জানেন কিভাবে সেগুলি করতে হয় এবং এটি কোথায় সম্ভব তা খুঁজে পায়। জীবনে, আপনি জানেন, শোষণের জন্য সর্বদা একটি জায়গা থাকে। নায়িকা জানেন যে তিনি পৃথিবীতে তার চিহ্ন রেখে গেছেন, এটি সেই মানুষের স্মৃতিতে থাকবে যাদের তিনি তার ভালবাসা দিয়েছেন। একজন যোগ্য ব্যক্তির জন্য, ইজারগিলও নিজেকে উৎসর্গ করতে প্রস্তুত ছিল - এটি নায়িকার জীবনের মূল অর্থ।

এম. গোর্কির অনেক রচনায়, লেখক নায়কদের দৃঢ়-ইচ্ছাকৃত চরিত্র, বিভিন্ন জীবনের পরিস্থিতির মানসিক উত্তেজনা বর্ণনা করতে প্রকৃতির বর্ণনা ব্যবহার করেছেন। এটি সেই ল্যান্ডস্কেপ যার বিরুদ্ধে বৃদ্ধ মহিলা ইজারগিল লারা এবং ড্যাঙ্কো সম্পর্কে তার গল্পের নেতৃত্ব দিচ্ছেন: "মহৎ, অদ্ভুত রূপরেখা এবং রঙের" মেঘ আকাশ জুড়ে হেঁটে চলেছে। এম. গোর্কি তার ল্যান্ডস্কেপগুলিতে একই সাথে প্রকৃতির এবং সামগ্রিকভাবে মানুষের সৌন্দর্য, মহত্ত্ব এবং অসাধারণতা দেখানোর চেষ্টা করেছেন: "এই সমস্ত - শব্দ এবং গন্ধ, মেঘ এবং মানুষ - অদ্ভুত সুন্দর এবং দুঃখজনক ছিল, এটি একটি বিস্ময়কর রূপকথার শুরু বলে মনে হচ্ছে।" ল্যান্ডস্কেপের মাধ্যমে, লেখক, যেমনটি ছিল, প্রকৃতি এবং মানুষকে এক করে, বাস্তবতা কল্পনার সাথে মিশে যায়। লেখক লারা এবং ড্যাঙ্কো দ্বারা উদ্ভাবিত নায়কদের সম্পর্কে উভয় কিংবদন্তি একটি উজ্জ্বল এবং কল্পিত প্রকৃতির পটভূমিতে পরিচালিত হয়। এখানে এম. গোর্কি, যেমনটি ছিল, প্রকৃতিকে নিজেই মানবিক করে তোলে, এটিকে মানবিক গুণাবলী দিয়ে দেয়: পরাক্রমশালী গাছ, বিশাল দৈত্য একে অপরের কাছাকাছি দাঁড়িয়ে থাকে যাতে কোনও ব্যক্তিকে মিস না করে "দৈত্য-বৃক্ষের ক্রীক এবং রাগান্বিত গানগুলি", "বৃক্ষগুলি আচ্ছন্ন বিদ্যুতের ঠাণ্ডা আগুনে, জীবিত বলে মনে হয়েছিল, এমন লোকদের চারপাশে প্রসারিত করে যারা অন্ধকারের বন্দিদশা ছেড়ে, আনাড়ি, দীর্ঘ বাহু, তাদের একটি ঘন নেটওয়ার্কে বুনছে ... "। বৃদ্ধ মহিলা ইজারগিলকে ঘিরে থাকা আসল লোকেরা ঠিক ততটাই শক্তিশালী, শক্তিশালী এবং একই সাথে প্রায় কল্পিত দেখাচ্ছে। তবে মূল বিষয়টি হ'ল প্রকৃতির বিষণ্ণ ছবিগুলি সর্বদা আনন্দদায়কগুলির দ্বারা প্রতিস্থাপিত হয়: "... সূর্য জ্বলে উঠল, স্টেপ দীর্ঘশ্বাস ফেলল, ঘাসটি বৃষ্টির হীরাতে জ্বলে উঠল, এবং নদীটি সোনায় ঝলমলে ..."।

ফলস্বরূপ, এম. গোর্কি, তার "ওল্ড ওমেন ইজারগিল" গল্পের মাধ্যমে সামাজিক পরিবর্তনের সময় উদ্ভূত একটি শক্তিশালী এবং দৃঢ়-ইচ্ছাসম্পন্ন ব্যক্তিত্বের প্রয়োজনীয়তা দেখিয়েছেন। "একজন মানুষ, একজন শক্তিশালী মানুষ, পৃথিবীর জন্য অপেক্ষা করছে, সমগ্র পৃথিবী" (এম. এম. প্রিশভিন)।

"বৃদ্ধ মহিলা ইজারগিল" বোঝায় ম্যাক্সিম গোর্কির সৃজনশীলতার প্রাথমিক সময়কাল, রোমান্টিকতার ধারণা এবং উপাদানগুলি বিকাশ করে। লেখকের নিজের মতে, এই কাজটি সব লেখার মধ্যে সেরা। বৃদ্ধ মহিলা ইজারগিল আমাদের যা শেখায়: কাজের বিশ্লেষণ।

সঙ্গে যোগাযোগ

সৃষ্টির ইতিহাস

1891 সালে (সঠিক তারিখ অজানা), আলেক্সি পেশকভম্যাক্সিম গোর্কি ছদ্মনামে সবার কাছে পরিচিত, বেসারাবিয়ার দক্ষিণাঞ্চলে ঘুরে বেড়ান। তিনি ইমপ্রেশনের সন্ধানে বসন্ত কাটান যা পরে তার কাজগুলিতে প্রতিফলিত হবে। লেখকের জীবনের এই সৃজনশীল সময়টি মানুষের ব্যক্তিত্ব, সততা এবং ঐক্যের প্রতি তার প্রশংসা প্রতিফলিত করে।

এই ধরনের রোমান্টিক চিন্তা দিয়েই গোর্কির গল্প "ওল্ড ওমেন ইজারগিল" ভরা। এর নায়করা তাদের সময়ের কিংবদন্তি মানুষযারা বিভিন্ন জীবনের বাধার সম্মুখীন হয়, লেখক স্পষ্টভাবে ব্যক্তি এবং ভিড়ের মধ্যে সংঘর্ষের বিভিন্ন ফলাফল দেখিয়েছেন। রোমান্টিকতার দিকনির্দেশনার প্রধান গল্পগুলি হল:

1. "পুরানো ইসার্জিল",
2. "মেয়ে এবং মৃত্যু"
3. "ফ্যালকনের গান"।

"ওল্ড ওমেন ইজারগিল" লেখার তারিখ সম্পর্কে সঠিক কোন তথ্য নেই। কাজটি 1895 সালে প্রকাশিত হয়েছিল এবং লেখা হয়েছিল সম্ভবত 1894 সালে. এটি সামারা সংবাদপত্রের তিনটি বসন্ত সংখ্যায় স্থাপন করা হয়েছিল। লেখক নিজেই তার গল্পের অত্যন্ত প্রশংসা করেছেন এবং এমনকি এপিকে চিঠিতে স্বীকার করেছেন। চেখভ: "মনে হচ্ছে আমি "ওল্ড ওমেন ইজারগিল" লেখার মতো সুরেলা এবং সুন্দর কিছু লিখব না। নামটি লেখকের শেষ নামের সাথে ঘনিষ্ঠভাবে সম্পর্কিত, কারণ এটি তাদের মধ্যে একটি যা তাকে জনপ্রিয়তা এনেছিল।

"ওল্ড ওমেন ইজারগিল" কাজটি 1894 সালে লেখা হয়েছিল।

গঠন

গল্পের ধরন খুবই অস্বাভাবিক। রচনাটি তিনটি অংশ নিয়ে গঠিত।

• লারার কিংবদন্তি;
• গল্পকারের জীবনের গল্প;
• ডানকোর কিংবদন্তি।

এবং তাদের মধ্যে দুটি প্রধান চরিত্রের দ্বারা বলা রূপকথা। এই নীতি যে বাড়ে গল্পের মধ্যে গল্প. লেখক এই কৌশলটি ব্যবহার করেছেন কারণ তিনি কেবল নায়কের ব্যক্তিত্বের দিকেই নয়, তার গল্পগুলিতেও ফোকাস করতে চান যা চরিত্র এবং মানুষের স্মৃতিতে বেঁচে থাকে।

প্রধান বৈশিষ্ট্য হল কিংবদন্তির বিরোধিতাএর অর্থ অনুযায়ী। "দ্য ওল্ড ওমেন ইজারগিল" সংজ্ঞায়িত করা খুব কঠিন - এটি একটি গল্প বা একটি গল্প, যেহেতু এই ঘরানার সীমানাগুলি খুব অস্পষ্ট। যাইহোক, সাহিত্য পণ্ডিতরা এটি বিশ্বাস করতে ঝুঁকছেন কাজ একটি গল্প নয়যেহেতু নায়ক এবং কাহিনীর সংখ্যা এখানে সীমিত।

"ওল্ড ওমেন ইজারগিল" এর তিনটি অধ্যায়ের মাধ্যমেই মূল থিম চলে - জীবনের মূল্যবোধ।লেখক স্বাধীনতা এবং জীবনের অর্থ কী এই প্রশ্নের উত্তর খোঁজার চেষ্টা করেন। সমস্ত অধ্যায় বিভিন্ন ব্যাখ্যা দেয় এবং উত্তর ব্যাখ্যা করার চেষ্টা করে। কিন্তু তাদের ভিন্নতা সত্ত্বেও, তারা এই গল্প তৈরি করে একক এবং একীভূত কাজ।

মূল চরিত্র, বৃদ্ধ মহিলা ইজারগিলের গল্পের পরিকল্পনায় একটি ভূমিকাও যুক্ত করা উচিত, কারণ এতেই পাঠক রহস্যময় সমুদ্রতীরবর্তী পরিবেশে নিমজ্জিত হয় এবং রূপকথার কথকের সাথে পরিচিত হয়।

গল্পের সূচনায় পুরুষ নায়কের নেতৃত্ব দেন যুবক একজন বৃদ্ধ মহিলার সাথে কথা বলছি, বৃদ্ধ মহিলা Izergil এর উন্নত বছর এবং জীবন থেকে তার ক্লান্তি সঙ্গে বৈপরীত্য.

এটি কেবল তার চেহারার বর্ণনাই নয় যা সমুদ্র এবং দ্রাক্ষাক্ষেত্রের পটভূমিতে একজন বৃদ্ধ মহিলার চিত্র কল্পনা করতে সহায়তা করে, তবে তার রসালো কণ্ঠও তার জীবন এবং কিংবদন্তি বলেছেন,এর আকর্ষণীয়তা এবং চমত্কারতা দিয়ে পাঠককে বিমোহিত করে। বুড়ি ইজারগিলের গল্প কী?

লারার কিংবদন্তি

প্রথম গল্পের কেন্দ্রীয় চরিত্র গর্বিত এবং স্বার্থপরযুবক লারা। একটি সুদর্শন চেহারা থাকার, তিনি ছিল একজন সাধারণ মহিলা এবং একটি ঈগলের ছেলে. শিকারী পাখি থেকে, যুবকটি একটি অদম্য মেজাজ এবং যেকোন উপায়ে যে কাউকে অর্জন করার আকাঙ্ক্ষা উত্তরাধিকারসূত্রে পেয়েছিল। প্রবৃত্তি তাকে সমস্ত মানব বৈশিষ্ট্য থেকে বঞ্চিত করে, কেবল বাহ্যিকভাবে তাকে অন্য লোকেদের থেকে আলাদা করা অসম্ভব। এই চরিত্রের ভিতরে সম্পূর্ণরূপে আত্মাহীন. তার কাছে মূল্য কেবল নিজের, তার আনন্দের সন্তুষ্টিই তার জীবনের লক্ষ্য। অতএব, নায়ক সহজেই হত্যা করতে যায়।

তার নিজের পরিপূর্ণতায় তার বিশ্বাস এবং অন্য জীবনের প্রতি অবজ্ঞা তাকে নিয়ে যায় সাধারণ মানুষের ভাগ্য থেকে বঞ্চিত. তার স্বার্থপরতার জন্য, সে একটি ভয়ানক শাস্তি পায় - ল্যারা চিরন্তন এবং সম্পূর্ণ একাকীত্বের জন্য ধ্বংসপ্রাপ্ত হয়। ঈশ্বর তাকে অমরত্ব দিয়েছেন, কিন্তু এটি একটি উপহার বলা যাবে না।

নায়ক নাম মানে "প্রত্যাখ্যাত". লেখকের মতে, মানুষের কাছ থেকে দূরে থাকা সবচেয়ে ভয়ানক শাস্তি যা একজন ব্যক্তি ভোগ করতে পারে।

মনোযোগ!এই নায়কের জীবনের নীতি হল "নিজের জন্য মানুষ ছাড়া বেঁচে থাকা।"

বুড়ির জীবন

গল্পের দ্বিতীয় অংশে, আপনি বুড়ি ইজারগিলের ক্রিয়াগুলি অনুসরণ করতে পারেন। তার দিকে তাকিয়ে, পুরুষ বর্ণনাকারীর বিশ্বাস করা কঠিন যে তিনি এক সময় তরুণ এবং সুন্দর ছিলেন, যেমন তিনি ক্রমাগত দাবি করেন। জীবনের পথে ইজারগিল অনেক মধ্য দিয়ে যেতে হয়েছে. তার সৌন্দর্য চলে গেছে, কিন্তু জ্ঞান এটি প্রতিস্থাপন করতে এসেছে। মহিলার বক্তৃতা এফোরিস্টিক অভিব্যক্তিতে সমৃদ্ধ। এখানে প্রধান এক প্রেমের থিম- এটি ব্যক্তিগত, কিংবদন্তির বিপরীতে, যার অর্থ কোনও ব্যক্তির জন্য নয়, মানুষের জন্য ভালবাসা।

বুড়ির কাজ দ্ব্যর্থহীন বলা যাবে না, কারণ ইজারগিল বেঁচে ছিলেন, তার হৃদয়ের কথা শুনছিলেন। তিনি যে ব্যক্তিকে ভালোবাসেন তাকে বন্দিদশা থেকে উদ্ধার করতে প্রস্তুত, অন্যকে হত্যা করতে ভয় পান না। কিন্তু, মিথ্যা এবং অকৃতজ্ঞতা অনুভব করে, এমনকি একটি অল্পবয়সী মেয়ে হিসাবে, তিনি গর্বিতভাবে তাকে চালিয়ে যেতে পারেন একা জীবনযাত্রা. তার জীবনের শেষ প্রান্তে এসে, তিনি এই সিদ্ধান্তে পৌঁছেছেন যে পৃথিবীতে তার শক্তিতে পূর্ণ হওয়ার চেয়ে অনেক কম সুন্দর এবং শক্তিশালী মানুষ রয়েছে।

ডানকোর কিংবদন্তি

মহিলাটি যে শেষ গল্পটি বলে তা পাঠককে কীভাবে সঠিকভাবে বাঁচতে হয় তা উপসংহারে সহায়তা করে।

ডানকো - রূপকথার চরিত্রযিনি মানুষকে বাঁচাতে ভয়ানক মুহূর্তে আত্মত্যাগ করেছেন। অন্যদের তিক্ততা সত্ত্বেও, তিনি প্রতিটি ব্যক্তির জন্য শুধুমাত্র ভালবাসা অনুভব করেছিলেন। তার জীবনের অর্থ অন্যদের হৃদয় দিনভাল জন্য পরিবেশন করা

দুর্ভাগ্যবশত, গোর্কি গল্পে বলেছেন, মানুষ এই ধরনের ত্যাগের প্রতি পূর্ণ উপলব্ধি নিয়ে আচরণ করতে সক্ষম হয় না। সামান্য, অনেকেই এই ধরনের প্রত্যাখ্যানের ভয় পান।

ডানকোর যা কিছু অবশিষ্ট আছে, যে তার জ্বলন্ত হৃদয়কে তার বুক থেকে ছিঁড়ে ফেলেছে, তা কেবল নীল স্ফুলিঙ্গ. তারা এখন পর্যন্ত মানুষের মধ্যে ঝিকিমিকি চালিয়ে যাচ্ছে, কিন্তু খুব কম লোকই তাদের দিকে মনোযোগ দেয়।

গুরুত্বপূর্ণ !ডানকো তার কাজটি বিনামূল্যে করেছিলেন, শুধুমাত্র ভালবাসার জন্য। Danko এবং Larra দুটি বিপরীত, কিন্তু উভয় একই অনুভূতি দ্বারা চালিত ছিল.

গোর্কির গল্প কি শিক্ষা দেয়

"বৃদ্ধ মহিলা ইজারগিল" পাঠককে শুধুমাত্র একজন ব্যক্তির ভিড়ের প্রতি মনোভাব দেখায় না, এই ক্ষেত্রে Danko এবং Larra তুলনাকিন্তু একে অপরের জন্য মানুষের ভালবাসা. একজন লেখকের জন্য, মানুষের সাথে এবং মানুষের জন্য একসাথে থাকা অনেক মূল্যবান। যাইহোক, এমনকি এই ক্ষেত্রে, এটি সম্ভব দ্বন্দ্ব এবং ভুল বোঝাবুঝি.

পুরাতন ইসারগিল। ম্যাক্সিম গোর্কি (বিশ্লেষণ)

ম্যাক্সিম গোর্কির "ওল্ড ওমেন ইজারগিল" গল্পে রোমান্টিকতার বৈশিষ্ট্য

উপসংহার

"ওল্ড ওমেন ইজারগিল" এর কাজ এবং চরিত্রগুলি বিশ্লেষণ করার পরে, পাঠক এই সিদ্ধান্তে আসতে পারেন যে গোর্কির গল্পে, প্রকৃতপক্ষে, গভীর সমস্যাএবং জীবন এবং অন্যান্য সম্পর্কিত সমস্যা। তারা আপনাকে প্রধান মানবিক মূল্যবোধ সম্পর্কে ভাবতে বাধ্য করে।

গোর্কির গল্প "ওল্ড ওমেন ইজারগিল" 1894 সালে লেখা একটি কিংবদন্তি রচনা। এই গল্পের মতাদর্শগত বিষয়বস্তু লেখকের কাজের প্রাথমিক রোমান্টিক সময়ের আধিপত্যের উদ্দেশ্যগুলির সাথে সম্পূর্ণরূপে মিলিত। লেখক, তার শৈল্পিক অনুসন্ধানে, এমন একজন ব্যক্তির ধারণাগত চিত্র তৈরি করার চেষ্টা করেছেন যিনি উচ্চ মানবিক লক্ষ্যগুলির জন্য আত্মত্যাগ করতে প্রস্তুত।

রচনার সৃষ্টির ইতিহাস।

এটা বিশ্বাস করা হয় যে কাজটি 1894 সালের শরৎকালে লেখা হয়েছিল। তারিখটি ভিজি কোরোলেঙ্কোর একটি চিঠির উপর ভিত্তি করে তৈরি করা হয়েছে রুস্কিয়ে ভেদোমোস্তির সম্পাদকীয় কমিটির সদস্যকে।

গল্পটি প্রথম প্রকাশিত হয়েছিল এক বছর পরে সমরস্কায়া গেজেটাতে (সংখ্যা 80, 86, 89)। এটি লক্ষণীয় যে এই কাজটি প্রথমগুলির মধ্যে একটি ছিল, যেখানে লেখকের বিপ্লবী রোমান্টিকতা বিশেষভাবে স্পষ্টভাবে প্রকাশিত হয়, সাহিত্যিক আকারে একটু পরে উন্নত হয়।

মতাদর্শ.

লেখক ভবিষ্যতে একজন ব্যক্তির বিশ্বাস জাগ্রত করার চেষ্টা করেছেন, দর্শকদের ইতিবাচক উপায়ে সেট করতে। প্রধান চরিত্রগুলির দার্শনিক প্রতিফলনের একটি নির্দিষ্ট নৈতিক চরিত্র ছিল। লেখক সত্য, আত্মত্যাগ এবং স্বাধীনতার তৃষ্ণার মতো মৌলিক ধারণা নিয়ে কাজ করেন।

একটি গুরুত্বপূর্ণ সূক্ষ্মতা: গল্পে বৃদ্ধ মহিলা ইজারগিল একটি বরং বিতর্কিত চিত্র, তবে তা সত্ত্বেও, উচ্চ আদর্শে পূর্ণ। লেখক, মানবতাবাদের ধারণা দ্বারা অনুপ্রাণিত হয়ে, মানুষের আত্মার শক্তি এবং আত্মার গভীরতা প্রদর্শন করার চেষ্টা করেছেন। সমস্ত কষ্ট এবং কষ্ট সত্ত্বেও, প্রকৃতির জটিলতা সত্ত্বেও, বৃদ্ধ মহিলা ইজারগিল উচ্চ আদর্শে বিশ্বাস ধরে রেখেছেন।

প্রকৃতপক্ষে, ইজারগিল লেখকের নীতির মূর্ত রূপ। তিনি বারবার মানুষের ক্রিয়াকলাপের প্রাধান্য এবং ভাগ্য গঠনে তাদের সর্বশ্রেষ্ঠ ভূমিকার উপর জোর দেন।

কাজের বিশ্লেষণ

পটভূমি

গল্পটি বলেছেন ইজারগিল নামে এক বৃদ্ধ মহিলা। প্রথমটি গর্বিত লারার গল্প।

একদিন, একটি তরুণী একটি ঈগল দ্বারা অপহরণ করে। আদিবাসীরা তাকে অনেকক্ষণ খোঁজাখুঁজি করেও তার সন্ধান পায়নি। 20 বছর পর, তিনি নিজেই তার ছেলের সাথে উপজাতিতে ফিরে আসেন। তিনি সুদর্শন, সাহসী এবং শক্তিশালী, একটি গর্বিত এবং ঠান্ডা চেহারা সঙ্গে.

উপজাতিতে, যুবকটি অহংকারী এবং অভদ্র আচরণ করেছিল, এমনকি সবচেয়ে বয়স্ক এবং সম্মানিত লোকদের প্রতি অবজ্ঞা প্রদর্শন করেছিল। এই জন্য, উপজাতিরা ক্ষুব্ধ হয়েছিল এবং তাকে লাথি মেরেছিল, তাকে চিরকালের একাকীত্বের জন্য ধ্বংস করেছিল।

ল্যারা দীর্ঘদিন ধরে একাই বসবাস করছেন। সময়ে সময়ে সে প্রাক্তন উপজাতিদের কাছ থেকে গবাদি পশু ও মেয়ে চুরি করে। একজন বিতাড়িত মানুষ খুব কমই দেখা যায়। একদিন সে গোত্রের খুব কাছে চলে গেল। সবচেয়ে অধৈর্য মানুষ তার সাথে দেখা করতে ছুটে গেল।

কাছাকাছি গিয়ে তারা দেখতে পেল যে লারা একটি ছুরি ধরে আছে এবং এটি দিয়ে নিজেকে হত্যা করার চেষ্টা করছে। তবে ব্লেডটি লোকটির ত্বকেরও ক্ষতি করেনি। এটা স্পষ্ট হয়ে উঠল যে লোকটি একাকীত্বে ভুগছে এবং মৃত্যুর স্বপ্ন দেখছে। কেউ তাকে মারতে শুরু করেনি। তারপর থেকে ঈগলের চোখ নিয়ে এক সুদর্শন যুবকের ছায়া সারা বিশ্বে ঘুরে বেড়াচ্ছে, যে তার মৃত্যুর জন্য অপেক্ষা করতে পারে না।

এক বুড়ির জীবন নিয়ে

বুড়ি নিজের কথা বলে। একবার তিনি অসাধারণ সুন্দরী ছিলেন, জীবনকে ভালোবাসতেন এবং উপভোগ করতেন। তিনি 15 বছর বয়সে প্রেমে পড়েছিলেন, কিন্তু প্রেমের সমস্ত আনন্দ অনুভব করেননি। একের পর এক অসুখী সম্পর্ক চলতে থাকে।

যাইহোক, কোন ইউনিয়ন সেই স্পর্শকাতর এবং বিশেষ মুহূর্তগুলি নিয়ে আসেনি। মহিলার বয়স যখন 40 বছর, তিনি মোল্দোভা এসেছিলেন। এখানে তিনি বিয়ে করেন এবং গত 30 বছর ধরে বসবাস করেন। এখন তিনি একজন বিধবা, যিনি কেবল অতীতের কথা মনে করতে পারেন।

রাত নামার সাথে সাথে স্টেপেতে রহস্যময় আলো দেখা দেয়। এগুলি ডাঙ্কোর হৃদয় থেকে স্ফুলিঙ্গ, যার সম্পর্কে বুড়ি কথা বলতে শুরু করে।

একসময়, একটি উপজাতি বনে বাস করত, যাকে বিজয়ীরা বহিষ্কার করেছিল, তাদের জলাভূমির কাছে থাকতে বাধ্য করেছিল। জীবন কঠিন ছিল, সম্প্রদায়ের অনেক সদস্য মারা যেতে শুরু করে। ভয়ানক বিজয়ীদের কাছে নতি স্বীকার না করার জন্য, বন থেকে বেরিয়ে আসার উপায় সন্ধান করার সিদ্ধান্ত নেওয়া হয়েছিল। সাহসী এবং সাহসী ড্যাঙ্কো উপজাতির নেতৃত্ব দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন।

কঠিন পথ ক্লান্তিকর ছিল, এবং সমস্যাটির দ্রুত সমাধানের কোন আশা ছিল না। কেউ তাদের অপরাধ স্বীকার করতে চায়নি, তাই সবাই তার অজ্ঞতার জন্য তরুণ নেতাকে অভিযুক্ত করার সিদ্ধান্ত নিয়েছে।

যাইহোক, ড্যাঙ্কো এই লোকদের সাহায্য করার জন্য এতটাই আগ্রহী ছিলেন যে তিনি তার বুকে তাপ এবং আগুন অনুভব করেছিলেন। হঠাৎ, সে তার হৃৎপিণ্ড ছিঁড়ে টর্চের মতো মাথার ওপরে তুলে দিল। এটা পথ আলোকিত.

লোকেরা বন ছেড়ে যাওয়ার জন্য তাড়াহুড়ো করে এবং উর্বর স্টেপেসের মধ্যে নিজেদের খুঁজে পেয়েছিল। আর মাটিতে লুটিয়ে পড়েন তরুণ নেতা।

কেউ ডানকোর হৃদয়ের কাছে এসে তার উপর পা রাখল। অন্ধকার রাতটি স্ফুলিঙ্গ দ্বারা আলোকিত হয়েছিল যা আজও দেখা যায়। গল্প শেষ, বুড়ি ঘুমিয়ে পড়ে।

প্রধান চরিত্রের বর্ণনা

লারা অত্যধিক স্বার্থপরতার সাথে একজন গর্বিত ব্যক্তিবাদী। সে একজন ঈগলের সন্তান এবং একজন সাধারণ নারী, তাই সে শুধু নিজেকে বাকিদের থেকে শ্রেষ্ঠ মনে করে না, বরং তার "আমি" এর বিরোধিতা করে সমগ্র সমাজের কাছে। একটি অর্ধ-মানুষ, মানুষের সমাজে থাকা, স্বাধীনতার জন্য সংগ্রাম করে। যাইহোক, সবকিছু এবং সবার কাছ থেকে কাঙ্ক্ষিত স্বাধীনতা পেয়ে তিনি তিক্ততা এবং হতাশা অনুভব করেন।

একাকীত্ব সবচেয়ে খারাপ শাস্তি, মৃত্যুর চেয়েও অনেক খারাপ। নিজের চারপাশের শূন্যতায়, চারপাশের সবকিছু অবমূল্যায়ন করে। লেখক ধারণাটি বোঝানোর চেষ্টা করেছেন যে অন্যের কাছ থেকে কিছু দাবি করার আগে, প্রথমে অন্যের জন্য দরকারী কিছু করা উচিত। একজন সত্যিকারের নায়ক হলেন তিনি যিনি নিজেকে অন্যদের উপরে রাখেন না, তবে যিনি একটি উচ্চ ধারণার জন্য নিজেকে উৎসর্গ করতে পারেন, কঠিন মিশনগুলি সম্পাদন করতে পারেন যা সমগ্র মানুষের জন্য গুরুত্বপূর্ণ।

ডানকো এমন একজন নায়ক। এই সাহসী এবং সাহসী মানুষটি তার যৌবন এবং অনভিজ্ঞতা সত্ত্বেও, একটি উজ্জ্বল ভবিষ্যতের সন্ধানে অন্ধকার রাতে ঘন বনের মধ্য দিয়ে তার উপজাতিকে নেতৃত্ব দিতে প্রস্তুত। তার সহকর্মী উপজাতিদের সাহায্য করার জন্য, ডানকো তার নিজের হৃদয় দান করে, সর্বশ্রেষ্ঠ কীর্তি সম্পাদন করে। সে মারা যায়, কিন্তু সেই স্বাধীনতা লাভ করে যেটা ল্যারা শুধু স্বপ্ন দেখে।

একটি বিশেষ চরিত্র হল বৃদ্ধ মহিলা ইজারগিল। এই ভদ্রমহিলা আমূল ভিন্ন ভাগ্যের সাথে কেবল দুটি পুরুষের কথাই বলেন না, পাঠকের সাথে তার নিজের জীবনের মজার গল্পগুলিও ভাগ করে নেন। একজন মহিলা তার সারা জীবন প্রেমের জন্য আকাঙ্ক্ষা করেছিল, কিন্তু স্বাধীনতার দিকে আকৃষ্ট হয়েছিল। যাইহোক, তার প্রিয়জনের জন্য, ইজারগিল, ডানকোর মতো, অনেক কিছু করতে সক্ষম ছিলেন।

গঠন

"ওল্ড ওমেন ইজারগিল" গল্পের রচনামূলক কাঠামো বেশ জটিল। কাজটি তিনটি পর্ব নিয়ে গঠিত:

• লারার কিংবদন্তি;
• একজন মহিলার তার জীবন এবং প্রেমের সম্পর্কের গল্প;
• ডানকোর কিংবদন্তি।

প্রথম এবং তৃতীয় পর্বটি এমন লোকদের সম্পর্কে বলে যাদের জীবন দর্শন, নৈতিকতা এবং কর্ম সম্পূর্ণ বিপরীত। আরেকটি আকর্ষণীয় বৈশিষ্ট্য: গল্পটি একবারে দুই ব্যক্তি বলেছেন। প্রথম বর্ণনাকারী হলেন বৃদ্ধ মহিলা নিজেই, দ্বিতীয়জন একজন অজানা লেখক যিনি ঘটে যাওয়া সমস্ত কিছুর মূল্যায়ন করেন।

উপসংহার

এম. গোর্কি তার অনেক উপন্যাসে একজন সাধারণ নায়কের প্রধান গুণাবলী সম্পর্কে চিন্তা করে মানব নৈতিকতার মূল দিকগুলি প্রকাশ করার চেষ্টা করেছেন: স্বাধীনতার প্রতি ভালবাসা, সাহস, দৃঢ়তা, সাহস, আভিজাত্যের একটি অনন্য সমন্বয় এবং মানবতার প্রতি ভালবাসা। প্রায়শই লেখক প্রকৃতির বর্ণনা ব্যবহার করে তার এক বা অন্য চিন্তাভাবনাকে "সেট অফ" করেন।

"ওল্ড ওমেন ইজারগিল" গল্পে ল্যান্ডস্কেপগুলির বর্ণনা আমাদেরকে বিশ্বের সৌন্দর্য, মহত্ত্ব এবং অসাধারণতা দেখাতে দেয়, সেইসাথে ব্যক্তি নিজেই, মহাবিশ্বের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসাবে। গোর্কির রোমান্টিকতা এখানে একটি বিশেষ উপায়ে প্রকাশ করা হয়েছে: স্পর্শকাতর এবং সরল, গুরুতর এবং আবেগপূর্ণ। সৌন্দর্যের আকাঙ্ক্ষা আধুনিক জীবনের বাস্তবতার সাথে জড়িত এবং বীরত্বের নিঃস্বার্থতা সর্বদা একটি কৃতিত্বের জন্য আহ্বান জানায়।

"ওল্ড ওমেন ইজারগিল" (1894) গল্পটি এম. গোর্কির প্রথম দিকের কাজের মাস্টারপিসকে নির্দেশ করে। এই রচনাটির রচনা লেখকের অন্যান্য প্রাথমিক গল্পের রচনার চেয়ে জটিল। ইজারগিলের গল্প, যিনি তার জীবদ্দশায় অনেক কিছু দেখেছেন, তিনটি স্বাধীন অংশে বিভক্ত: লারার কিংবদন্তি, তার জীবন সম্পর্কে ইজারগিলের গল্প এবং ডানকোর কিংবদন্তি। একই সময়ে, তিনটি অংশই একটি সাধারণ ধারণা দ্বারা একত্রিত হয়, লেখকের মানব জীবনের মূল্য প্রকাশ করার ইচ্ছা। লারা এবং ডানকো সম্পর্কে কিংবদন্তিগুলি জীবনের দুটি ধারণা, এটি সম্পর্কে দুটি ধারণা প্রকাশ করে। তাদের মধ্যে একজন গর্বিত ব্যক্তির অন্তর্গত যে নিজেকে ছাড়া আর কাউকে ভালবাসে না। যখন ল্যারকে বলা হয়েছিল যে "একজন ব্যক্তি যা কিছু নেয়, সে তার নিজের সাথে অর্থ প্রদান করে," স্বার্থপর ব্যক্তিটি উত্তর দিয়েছিল যে এই আইনটি তাকে বিবেচনা করে না, কারণ সে "সম্পূর্ণ" থাকতে চায়।

অহংকারী অহংকারী কল্পনা করেছিলেন যে তিনি, একটি ঈগলের পুত্র, অন্য লোকেদের থেকে উচ্চতর, যে সমস্ত কিছু তার জন্য অনুমোদিত এবং শুধুমাত্র তার ব্যক্তিগত স্বাধীনতা প্রিয়। এটি ছিল জনসাধারণের বিরোধী শক্তিশালী ব্যক্তিত্বের আধিপত্যের অধিকারের দাবি। কিন্তু মুক্ত মানুষ ব্যক্তিত্ববাদী হত্যাকারীকে প্রত্যাখ্যান করেছিল, তাকে অনন্ত একাকীত্বের নিন্দা করেছিল। স্বার্থপর লারা দ্বিতীয় কিংবদন্তির নায়ক, ডানকোর সাথে বিপরীত। ল্যারা শুধুমাত্র নিজেকে এবং তার স্বাধীনতাকে মূল্য দিয়েছিল, ডানকো পুরো উপজাতির জন্য এটি পাওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছে। এবং যদি লারা মানুষকে তার "আমি" এর একটি কণাও দিতে না চায়, তবে ডানকো তার সহযোগী উপজাতিদের বাঁচাতে মারা গিয়েছিল। সামনের পথ আলোকিত করে, সাহসী ব্যক্তি "মানুষের জন্য তার হৃদয় পুড়িয়েছে এবং নিজের জন্য তাদের কাছে কিছু না চেয়েই মারা গেছে।"

ইজারগিল, যার চঞ্চল কণ্ঠস্বর "এমন শোনাচ্ছিল যেন সমস্ত বিস্মৃত শতাব্দী বকবক করছে," দুটি প্রাচীন কিংবদন্তি বলেছেন। কিন্তু গোর্কি প্রশ্নের উত্তরের সাথে লিঙ্ক করতে চাননি: "জীবনের অর্থ কী এবং বাস্তব, এবং কাল্পনিক স্বাধীনতা নয়?" শুধুমাত্র অতীতের জ্ঞান দিয়ে। তিন-অংশের রচনাটি শিল্পীকে নায়িকার দ্বারা বলা কিংবদন্তি এবং বাস্তবতার মধ্যে একটি সংযোগ স্থাপন করার অনুমতি দেয়। তার নিজের ভাগ্য সম্পর্কে ইজারগিলের গল্প, কাজের কেন্দ্রে রাখা, কিংবদন্তি এবং বাস্তব জীবনের মধ্যে একটি লিঙ্ক হিসাবে কাজ করে। ইজারগিল নিজেই তার পথে স্বাধীনতা-প্রেমী এবং সাহসী লোকদের সাথে দেখা করেছিলেন: তাদের মধ্যে একজন গ্রীকদের স্বাধীনতার জন্য লড়াই করেছিলেন, অন্যজন বিদ্রোহী পোলের মধ্যে ছিলেন। এবং সেইজন্য, কেবল কিংবদন্তিই নয়, তার নিজস্ব পর্যবেক্ষণগুলিও তাকে একটি তাৎপর্যপূর্ণ উপসংহারে নিয়ে গিয়েছিল: “যখন একজন ব্যক্তি কৃতিত্ব পছন্দ করেন, তখন তিনি সর্বদা সেগুলি কীভাবে করবেন তা জানেন এবং এটি কোথায় সম্ভব তা খুঁজে পাবেন। জীবনে, আপনি জানেন, শোষণের জন্য সর্বদা একটি জায়গা থাকে। ইজারগিলের দ্বিতীয় উপসংহারটি কম গুরুত্বপূর্ণ নয়: "প্রত্যেকই তার নিজের ভাগ্য!

জনগণের সুখের নামে একটি কৃতিত্বের জপ করার পাশাপাশি, গল্পে গোর্কির সৃজনশীলতার আরও একটি কম বৈশিষ্ট্যযুক্ত বৈশিষ্ট্য প্রকাশিত হয়নি - সাধারণ মানুষের কাপুরুষ জড়তা, শান্তির জন্য পেটি-বুর্জোয়া আকাঙ্ক্ষার নিন্দা। ড্যাঙ্কো মারা গেলে, তার সাহসী হৃদয় জ্বলতে থাকে, কিন্তু "একজন সতর্ক ব্যক্তি এটি লক্ষ্য করেছিলেন এবং কিছু ভয় পেয়ে তার গর্বিত হৃদয়ে তার পা দিয়ে পা দিয়েছিলেন।" কি এই ব্যক্তি বিভ্রান্ত? ডানকোর কীর্তি অন্যান্য যুবকদের তাদের স্বাধীনতার নিরলস সাধনায় অনুপ্রাণিত করতে পারে, এবং সেইজন্য ব্যবসায়ী সামনের পথে আলোকিত শিখা নিভানোর চেষ্টা করেছিলেন, যদিও তিনি নিজেই এই আলোর সদ্ব্যবহার করেছিলেন, নিজেকে অন্ধকার জঙ্গলে খুঁজে পেয়েছিলেন। "মহান জ্বলন্ত হৃদয়ে" প্রতিচ্ছবি দিয়ে গল্পটি শেষ করে, গোর্কি, যেমনটি ছিল, ব্যাখ্যা করেছিলেন মানুষের প্রকৃত অমরত্ব কী। লারা নিজেকে মানুষের কাছ থেকে ছিঁড়ে ফেলেছে, এবং শুধুমাত্র একটি অন্ধকার ছায়া তাকে স্টেপেতে মনে করিয়ে দেয়, যা দেখতে এমনকি কঠিন। এবং ড্যাঙ্কোর কীর্তি সম্পর্কে, একটি জ্বলন্ত স্মৃতি সংরক্ষণ করা হয়েছিল: বজ্রপাতের আগে, তার পদদলিত হৃদয়ের নীল স্ফুলিঙ্গগুলি স্টেপেতে জ্বলে উঠল। গল্পটি স্পষ্টভাবে রোমান্টিকতার ঐতিহ্যের সাথে যুক্ত। তারা প্রথাগত রোমান্টিক চিত্র (ডানকোর কিংবদন্তিতে অন্ধকার এবং আলো) ব্যবহার করে নায়কদের অতিরঞ্জিত চিত্রে (“মানুষের জন্য আমি কী করব!?” ড্যাঙ্কো আরও জোরে চিৎকার করে উঠল। বজ্রের চেয়ে"), প্যাথোসে, তীব্র উত্তেজনাপূর্ণ বক্তৃতা। রোমান্টিক ঐতিহ্যের সাথে সংযোগটি পৃথক বিষয়গুলির ব্যাখ্যার ক্ষেত্রেও অনুভূত হয়, উদাহরণস্বরূপ, ব্যক্তিগত স্বাধীনতা সম্পর্কে ল্যারার উপলব্ধিতে। রোমান্টিক ঐতিহ্যে, গল্পে প্রকৃতির ছবিও দেওয়া হয়।