Umumjahon insoniy hayotiy qadriyatlar. Inson hayotidagi shaxsiy qadriyatlar tizimi

Salom, aziz do'stlar!

Moviy sayyorada yashovchi har bir inson har kuni bir xil muhim narsalar ro'yxatiga duch keladi. Ulardan ba'zilari tanish, oddiy va hatto kundalik. Boshqalar butunlay boshqa qonunlarga bo'ysunadi.

Har bir yangi kunni yangi holatlar va o'yin qoidalari bilan kutib oladi, bu allaqachon titrayotgan asablarni buzishga qodir. Qiyinchiliklar yuzaga kelganda, insonning hayotiy qadriyatlari katta ahamiyatga ega bo'lib, ular unga Umumjahon tanlov va qarorlar makonida o'ziga xos hidoyat bo'lib xizmat qiladi.

Qadriyat tizimi "Men u erga boryapmanmi?", "Men to'liq miqyosda amalga oshirish uchun to'g'ri yo'lni tanladimmi?" Degan savollarga sifatli javob berishga yordam beradi.

Sizning e'tiqodingiz va pozitsiyangizning mohiyatini tushunib, yuzaga keladigan qiyinchiliklarni engish ancha oson. Odamlar ko'zlangan yo'lning to'g'ri ekanligiga ishonch ularni marshrutni tark etishga imkon bermasligini biladilar.

Qachonki bayonotlar, eng muhimi, shaxsning harakatlari hayotiy qadriyatlarga to'liq mos keladigan bo'lsa, unda namoyon bo'lishning barcha jihatlari yanada ommaviy va qiziqarliroq bo'ladi va shuning uchun biz o'zimizdan mamnunmiz.

Ammo so'zlar va xulq-atvor ongsiz tomonidan o'rganilgan haqiqatdan ajralib chiqqanda, o'sha paytda qalbda noqulay va "g'azablanish" hissi paydo bo'ladi, go'yo g'azab va vahima bir necha daqiqada ichkaridan parchalanib ketadi!

Bu ichki tuyg'u odamga narsalar noto'g'ri ketganligini eslatadi. Bundan tashqari, doimo bunday tushkun holatda bo'lish nafaqat psixika, balki sog'liq bilan ham katta muammolarga olib keladi!

Tushungan qadriyatlarga sobit e'tiqod bo'lgan taqdirdagina, inson o'z-o'zini hurmat qilish, ishonch va oddiy, insoniy baxtning zarur darajasini saqlab qola oladi. Ammo aksiomalarning to'g'ri manbasini qanday aniqlash mumkin?

Biz asosiy mezonlar bo'yicha qaror qabul qilamiz

Shaxsning asosiy vazifasi qadriyatlar ro'yxatini imkon qadar erta aniqlashdir, bu asosiy hisoblanadi. Bu shoshilinchlik shundan kelib chiqadiki, bunday qadamni qo'yish orqali inson nafaqat o'z xarakterini, balki uning xatti-harakatlari va uzoq muddatli rejalarini ham samaraliroq shakllantira boshlaydi.

Shuni tushunish kerakki, keng jamoatchilikka tegishli universal qonunlar mavjud emas. Biz hammamiz boshqachamiz va aynan shu sababli birining muhim ko'rsatmalari har doim boshqasining haqiqatlaridan ajralib turadi va beshinchi yoki ettinchisi buni muhim deb hisoblamaydi.

Va shunga qaramay, qanday mezonlar bo'yicha tanlov qilish kerak? Men sizga tanlovning eng keng tarqalgan jihatlari bilan tanishishingizni taklif qilaman, ular u yoki bu darajada, lekin o'ziga nisbatan alohida munosabatda bo'ladi.

1. U zotning sevgisi

Bu, ehtimol, ayollar uchun eng mashhur haqiqatdir. Va bu erda gap umuman romantika yoki sham yorug'ida kechki ovqat haqida emas. Savol tanishish, oila yoki "konfet guldastasi" davriga taalluqli emas.

Har birimiz bu ilhomlantiruvchi tuyg'uni boshdan kechirishga qodirmiz. Va buni oila, do'stlar yoki ish bilan bog'liq holda ko'rishingiz mumkin. Ammo endi men sizning e'tiboringizni boshqa odamlarga, siz hech qachon uchrashish imkoniga ega bo'lmagan odamlarga muhabbat ko'rsatishga qarataman.

O'z turiga, ba'zan esa butun irqqa bo'lgan umuminsoniy muhabbat insonda bag'rikenglik, bag'rikenglik va rahm-shafqatni singdirishi mumkin. Va shunga qaramay, biz unga kelganimizda, biz sof salbiy fazilatlarni emas, balki sof ezgulikning ajoyib tomonini kashf qilamiz.

2. Chuqur tushunish

Bizni tushunish va eshitish kerak. O'ylab ko'ring, ko'pchiligimiz boshqa odamlarning muammolariga kirishni xohlamaganimiz uchun yomonlik yoki g'azab bilan azoblanishimiz mumkinmi?

Kirish holatlari va ma'lumotlarini qabul qilish, boshqalarni yarashtirish va tushunish orqali siz nafaqat yuzaga kelgan vaziyatni to'liq nazorat qilishingiz, balki uni hal qilish uchun alohida yondashuvni topishingiz mumkin.

3. Hurmat

Bu tanlovning eng muhim mezonlaridan biridir. Inson uchun eng chuqur qadriyatlar singari, bu ham o'zining o'ziga xos joyiga ega. Bunday hurmatli shior homiyligida harakat qilib, siz haqiqiy bo'lmagan yuksaklikka erishishingiz mumkin.

Ehtimol, oddiy inson hayotining ko'p jihatlariga hurmat bilan munosabatda bo'lish. Bu shaxsiy munosabatlarda, ish muhitida va, albatta, "men" va ehtiyojlaringiz bilan muloqot qilishda o'zini namoyon qiladi.

4. Temir intizomi

Ko'pchilik bu atamani zerikarli tartib va ​​mexanik tartibning oddiy bajarilishi bilan chalkashtirib yuborishadi. Ammo, aslida, intizom nafaqat aniqlik, balki boshqa odamlarning vaqtini hurmat qilish bilan ham chambarchas chegaralanadi.

Shunday qilib, narsalarni mantiqiy yakuniga etkazish odati, o'z-o'zidan to'qilgan qoidalarga rioya qilish, shaxs o'zini bilimli, mas'uliyatli shaxs sifatida tavsiflaydi.

5. Halollik va adolatlilik

O'z xatti-harakatlari bilan faxrlanish uchun munosib sabab bo'lishni xohlaydigan shaxs, unga ko'p yillar davomida ishonch va tayanch bo'lib xizmat qiladigan ushbu ajoyib qadriyat yo'nalishi bo'yicha tanlov qilishi mumkin.

Gap shundaki, halol odamlar ikkiyuzlamachilik, qo'pollik, yolg'onchilik va ko'plab salbiy fazilatlarga toqat qilmaydilar, ular doimo o'zlarining fikrlari orqali o'tishga intiladilar.

Bundan tashqari, adolatning hayotdagi asosiy leytmotiv sifatida ta'rifi boshqalarni ham xuddi shunday mustahkam poydevorga qurishga imkon beradi.

Men insoniy "olmoslar" qatlamlarini cheksiz saralashim mumkin, ular yorug'ligi bilan dunyo bo'ylab yurishimga yordam beradi va qo'llab-quvvatlaydi. Ushbu asosiy mezonlar va qadriyatlar ro'yxati nekbinlik, ularsiz ko'tarilish qiyin bo'lgan, ko'proq narsaga erishishga yordam beradigan sabr, do'stlik, kechirimlilik va ayniqsa minnatdorchilikni o'z ichiga olishi mumkin.

Bizning barcha qadriyatlarimiz - bu dunyo voqealari okeanida yengilmas kema bilan harakatlanishimizga imkon beruvchi o'ziga xos kompas. Bundaylarning dastlabki ro'yxati o'ntaga yetishi mumkin. Lekin 6 dan ko'p bo'lmagan holda, batafsil tahlil o'tkazish imkoniyatiga ega bo'lish juda muhim. Sizning daromad darajangiz yoki munosabatlaringiz bilan bog'liq muammolar bormi?

Bu ichki dunyoning modeli yoki rasmi, afsuski, tashqi dunyo bilan mos kelmasligi sababli sodir bo'ladi. Sizga qaror qabul qilish ayniqsa qiyinmi? Bularning barchasi aniq yo'l-yo'riq va "Men nimani xohlayman?" Degan savolga javob yo'qligida.

Faqat hayotning shivirlangan ko'rsatmalariga rioya qilish orqali inson o'zini to'liq va ongli ravishda yashashga imkon beradi. Agar sizning boshingizda kristallangan munosabatlar mavjud bo'lsa, tashqi sharoitlardan qat'i nazar, qo'llab-quvvatlashni qabul qilish osonroq bo'ladi. Xo'sh, hayotning asosiy qadriyatlarini nimani atash mumkin?

Asosiylari orasida asosiylari

Psixologik va jismonan sog'lom odam o'ziga asta-sekin "ayniqsa shaxsiy" doiralarni qo'shib, 3 ta "haqiqat" doirasini shakllantirishga imkon berishi mumkin.

1. Munosabatlar va shaxsiy hayot

Bu erda yaqinlarga nisbatan tejamkor, hurmatli munosabatning eng kuchli xabari yashiringan. Oila qurish, farzand ko'rish va baxtli, oilaviy hayot kechirish istagi.

Aytishimiz mumkinki, bular sherikning ichki quvonchi, romantika, o'yin-kulgi va sayohat orqali ulkan energiya zaryadidir.

2. Ish, hayotning ishi, sof biznes

Nega ishga borasiz? Buning evaziga nima olasiz? Va eng muhimi, siz bundan mamnunmisiz? Bu erda "uy, hayot va ideal qulaylik" so'zlari bilan birga yaxshiroq bo'lish, ko'proq pul topish va martaba cho'qqilarini zabt etishga intilish istagi uyg'unlashgan. Bunday qiymat yangi maqomga, kuchga va o'zini o'zi qadrlash darajasini oshirishga yordam beradi.

Ya'ni, bu erda Everest cho'qqisiga chiqish uchun ko'p mehnat qilish istagi yashiringan! Bu g'oyalar, rejalar bilan bevosita bog'liq bo'lgan va keyingi nuqtaga bilvosita tegadigan qiymatdir.

3. Har tomonlama o'z-o'zini rivojlantirish

Asosiy vazifa - ichki dunyoni bilish va tashqi dunyoni bo'ysundirish, "Mana men!" Muayyan ko'nikmalar va bilimlarsiz yaxshi biznesni qurish mumkin emas. Shuning uchun, bu tartibning qiymati insonning o'zini ko'radigan mahoratini rivojlantirishga yordam beradigan to'plangan, ko'rinmas boylikka qaratilgan.

Biz butunlay boshqa tebranishlar bilan ishlaydigan, ular bilan kuchli energiya zaryadini olib yuradigan ruhiy amaliyotlar haqida unutmasligimiz kerak.

Do'stlar, men bugungi fikrimizni shu erda tugataman. Yangilanishlarga obuna bo'ling va sharhlarda material mavzusi bo'yicha fikringizni o'rtoqlashing.

Blogda ko'rishguncha, xayr!

Siz uchun nima muhim va bu nima? Bunday savolga har bir kishi alohida javob beradi. Biri hayotda eng muhimi mansab va boylik desa, ikkinchisi bu jamiyatdagi kuch va mavqe, deb javob beradi, uchinchisi oila, munosabatlar va salomatlikdan misol keltiradi. Ro'yxat uzoq vaqt davom etishi mumkin, ammo biz tushunishimiz kerakki, inson uchun muhim bo'lgan narsa uning harakatlarini nazorat qiladi. U o'zining ustuvor vazifalaridan kelib chiqib, do'stlar orttiradi, ta'lim oladi, ish joyini tanlaydi, boshqacha aytganda, o'z hayotini quradi.

Va ushbu maqolaning mavzusi - hayotiy ustuvorliklar, aniqrog'i, hayotiy qadriyatlar. Keyinchalik biz ular nima ekanligi, qanday qadriyatlar borligi va ularning tizimi qanday shakllanganligi haqida gapiramiz.

Hayotiy qadriyatlar nima?

Shunday qilib, insonning hayotiy qadriyatlarini baholash va o'lchovlar ko'lami deb atash mumkin, uning yordamida u o'z hayotini tekshiradi va baholaydi. Insoniyat mavjudligining turli davrlarida bu miqyos o'zgartirildi va o'zgartirildi, ammo unda ma'lum o'lchovlar va baholashlar doimo mavjud bo'lgan va hozir ham mavjud.

Insonning hayotiy qadriyatlari mutlaq qadriyatlardir - ular uning dunyoqarashida birinchi o'rinni egallaydi va u uchun hayotning qaysi sohalari ustuvor bo'lishiga va u nimani ikkinchi darajali deb bilishiga bevosita ta'sir qiladi.

Hayotiy qadriyatlar qanday?

Avvalo shuni ta'kidlash kerakki, insonning hayotiy qadriyatlari tizimi bir nechta elementlardan iborat bo'lishi mumkin:

  • Insoniy qadriyatlar
  • Madaniy qadriyatlar
  • Shaxsiy qadriyatlar

Va agar birinchi ikkita element, asosan, odamlarning nima yaxshi va nima yomon, nima muhim va nima ikkinchi darajali ekanligi, shuningdek, inson tug'ilib o'sgan madaniyatining xususiyatlari haqidagi umumiy g'oyalari bilan belgilansa, uchinchisi. elementni sof sub'ektiv dunyoqarashning o'ziga xos xususiyatlari bilan bog'lash mumkin. Garchi bu holda, umuman olganda, barcha odamlarning hayotiy qadriyatlarini birlashtiradigan umumiy narsani aniqlash mumkin.

Shunday qilib, inson hayotiy qadriyatlarining umumiy tizimi quyidagilarni o'z ichiga oladi:

  • Salomatlik hayotdagi asosiy qadriyatlardan biri bo'lib, ko'pchilik tomonidan baham ko'riladi va juda yuqori baholanadi. Ammo salomatlik nafaqat ma'naviy farovonlikni, balki hayotda ijtimoiy inqirozlar yo'qligida ifodalangan ijtimoiy farovonlikni ham o'z ichiga olishi mumkin. Tashqi jozibadorlik va ijtimoiy mavqe atributlarida aks ettirilgan jismoniy va ijtimoiy farovonlik ko'rsatkichlariga alohida e'tibor qaratiladi, masalan, ijtimoiy maqom, muayyan narsalarga egalik, standartlar va brendlarga muvofiqlik;
  • Hayotdagi muvaffaqiyat - bu uzoq vaqtdan beri hurmat qilinadigan yana bir qadriyat. Qabul qilish - barqaror kelajak, muvaffaqiyatli martaba, mavjudlik va jamoatchilik e'tirofining kaliti - bularning barchasi ko'p odamlar uchun muhimdir. Ammo shu bilan birga, pastga siljish deb ataladigan tarafdorlar soni ham juda ko'p - bu allaqachon muvaffaqiyatga va ijtimoiy mavqega erishgan odamlar endi ijtimoiy qiyinchiliklarga dosh berishga kuchlari yo'qligini tushunishadi. bosim, biznesdan nafaqaga chiqib, xotirjamlik va yaxlitlikni saqlash uchun oddiy hayotga o'ting. Bugungi kunda hayotning turli sharoitlari va sharoitlariga moslashish mahorati va ishga kirmasdan pul topish qobiliyati ayniqsa qimmatlidir;
  • Bugungi kunda nikohdan, ayniqsa, erta turmush qurishdan, farzand ko'rishdan bosh tortishdan, shuningdek, bir jinsli munosabatlarni targ'ib qilishdan bosh tortish tendentsiyasi kuzatilayotganiga qaramay, oila butun dunyodagi odamlar uchun asosiy hayotiy qadriyatlardan biri bo'lib qolmoqda. Qolaversa, bizning zamonamizda pulning cheksiz ko'p jinsiy munosabatlarga ega bo'lish uchun ishlatilishi va sevgining ko'rinishini haqiqiy oila va nasl berish zarurati hali ham odamlar uchun ahamiyatli ekanligi bilan taqqoslab bo'lmaydi;
  • Bolalar - va bu erda yana shuni aytishimiz mumkinki, bolalarni tashlab ketish (bolalarsiz) tashviqotiga qaramay, aksariyat odamlar uchun bolalar mavjudlikning ma'nosi bo'lib qolishda davom etadilar va nasl tug'ilishi va tarbiyasiga aylanadi. Va bu erda insonning iz sifatida o'z avlodini qoldirishi, shuningdek, o'z hayotiy tajribasini o'tkazish va o'zidan uzoqroq davom etadigan shaxsiy "men" ni birlashtirishga katta ahamiyat beriladi.

Bularning barchasidan kelib chiqib, biz odamlarning hayoti davomida boshqaradigan hayotiy qadriyatlar tizimi ko'p hollarda ularning o'zini o'zi anglash istagi va vaqt o'tishi bilan uzatilishi bilan ifodalanadi, degan xulosaga kelishimiz mumkin.

Ammo, sanab o'tilgan hayotiy qadriyatlarga qo'shimcha ravishda, biz juda keng tarqalgan bir qator boshqa narsalarni nomlashimiz mumkin:

  • Sevimlilar bilan yaqinlik
  • Do'stlar
  • Hukm va harakat erkinligi
  • Mustaqillik
  • Hayot maqsadingizga mos keladigan ish
  • Boshqalar tomonidan hurmat va e'tirof
  • va yangi joylarni ochish
  • Ijodiy amalga oshirish

Hayotiy qadriyatlar va ustuvorliklardagi farqlar odamlarning bir-biridan farq qilishi bilan izohlanadi. Bu shuni ko'rsatadiki, sizning hayot qadriyatlaringiz tizimi butunlay individualdir, lekin siz uchun eng muhimi va siz hayotdagi eng muhim narsa sifatida nimani qadrlaysiz, boshqa birov uchun uning qadriyatlar tizimida mutlaqo hech narsa yoki umuman yo'q bo'lishi mumkin . Garchi, albatta, har bir inson uchun muhim bo'lgan narsalar, axloqiy qadriyatlar kabi, inson qaerda va qaysi vaqtda tug'ilganidan qat'i nazar, o'z joyiga ega.

Keling, hayotiy qadriyatlar tizimining shakllanishi qanday sodir bo'lishi haqida gapiraylik.

Hayotiy qadriyatlar tizimini shakllantirish xususiyatlari

Har bir insonning hayotiy qadriyatlari tizimi uning hayotining birinchi yillaridan boshlab shakllana boshlaydi, lekin u oxir-oqibat faqat mas'uliyatli yoshga etganida shakllanadi, ya'ni. taxminan 18-20 yilgacha, garchi undan keyin ham u qandaydir tarzda o'zgarishi mumkin. Uning shakllanishi jarayonining o'zi ma'lum bir algoritmga muvofiq amalga oshiriladi.

Sxematik ravishda ushbu algoritmni quyidagicha ifodalash mumkin:

  • Intilish > Ideal
  • Intilish > Maqsad > Ideal
  • Intilish > Qadriyatlar > Maqsad > Ideal
  • Intilish > Vositalar > Qadriyatlar > Maqsad > Ideal

Biroq, keyinchalik, ushbu fikrlarning barchasi o'rtasida yana bir narsa paydo bo'ladi - axloq, buning natijasida butun sxema quyidagi shaklni oladi:

  • Intilish > Etika> Asboblar > Etika> Qadriyatlar > Etika> Maqsad > Etika> Ideal

Bundan ma'lum bo'ladiki, birinchi navbatda ideal va bu idealga intilish paydo bo'ladi. Ideal, uni tasvir deb ham atash mumkin, agar unga intilish bo'lmasa, endi bunday emas.

Ko'pincha instinktiv bo'lgan birinchi bosqichda ideal axloqiy nuqtai nazardan neytraldir, ya'ni. uni hech qanday tarzda baholab bo‘lmaydi va mazmunini aniqlash ancha mushkul bo‘lgan hissiy-emotsional substansiya shaklida shakllanishi mumkin. Idealga bog'langan ma'no faqat maqsadga aylanish bosqichida shakllanadi. Va shundan keyingina, uchinchi bosqichga yetib, idealga olib keladigan resurslar, shartlar va qoidalar bo'lib xizmat qiladigan qadriyatlar shakllanishi sodir bo'ladi. Va butun algoritm oxir-oqibat maqsadga erishish uchun zarur va mavjud vositalarni inventarizatsiya qilish bilan yakunlanadi.

Taqdim etilgan algoritmning har bir elementi juda muhim, ammo siz ideal, maqsad va vositalar nafaqat ehtiyojlar, balki hamma narsani "filtrlash" kabi ko'rinadigan axloqiy me'yorlar ta'sirida shakllantirilishi va tanlanishiga e'tibor qaratishingiz kerak. algoritm bosqichlari. Shu bilan birga, axloqiy me'yorlar inson ongida ham, ommaviy ongda ham mavjud bo'lishi mumkin, ular avvalgi algoritmlar harakati natijalarini ifodalaydi va shuning uchun ular "ob'ektiv ravishda mavjud" sifatida qabul qilinadi. Bundan tashqari, ular yangi paydo bo'lgan ideal va mos keladigan algoritm bilan shartlangan holda yangilar sifatida ham shakllanishi mumkin.

Har qanday insonning hayoti, yuqorida aytib o'tganimizdek, bolalikdan boshlab ushbu algoritmga bo'ysunishni boshlaydi va bu nimaga tegishli: kelajakdagi kasbni tanlash, sevgan kishi, siyosiy yoki diniy qarashlar va harakatlar. Va bu erda "ideallar" insonning ongida yoki ongsizligida mavjudligidan qat'i nazar, alohida rol o'ynaydi.

Xulosa qilib aytishimiz mumkinki, insonning hayotiy qadriyatlari tizimi kichik va global o'zgarishlarga duchor bo'lishiga qaramay, juda barqaror tuzilmadir. Va insonning o'z hayotiy qadriyatlar tizimini bilishi o'zini anglash yo'lidagi birinchi qadamdir.

Inson hayotining qiymati

Ko'p odamlar quyidagi savollarni berishadi: hayotdagi eng qimmatli narsa nima? Biz hayotning ma'nosi haqida qanchalik tez-tez o'ylaymiz? Va biz hayotning o'zini qadrlaymizmi? Endi o‘ylab ko‘raylik: inson hayotining qadri nimada? Bizda qanday imkoniyatlar bor?

Bu, birinchi navbatda, ong, insonning ongi. Hayvonlardan farqli o'laroq, biz muammoga duch kelganimizda, nafaqat azob-uqubatlarni boshdan kechirishimiz, balki azob-uqubatlarni o'rganishimiz, uning sabablari nima ekanligini tushunishimiz mumkin. Biz bu azob-uqubatlarni bartaraf etish va uning sabablarini bartaraf etish yo'llarini topishimiz mumkin. Bu inson hayotining qadridir.

Inson hayotining qadriyati - inson hayoti qayta tiklanmaydigan resurs bo'lib, haqiqatan ham ulkan salohiyatga ega. Ammo resurs qiymatining o'zi hech narsani anglatmaydi. Metafora sifatida, masalan, olmosni olaylik - qimmatbaho, qimmatbaho tosh, lekin o'z-o'zidan u unchalik jozibali emas: u shunchaki go'zal, ammo hozircha ma'nosiz tosh parchasi. Keyinroq, olmos usta qo‘li bilan kesilsa, u o‘zining yorqin qirralari bilan o‘ynab, yaltirab, yosh kunning quyosh nurlarini aks ettirib, o‘zining go‘zalligi bilan ko‘zni o‘ziga tortadi, zavq bag‘ishlaydi. Inson hayoti uchun ham xuddi shunday: agar u, e'tiborli usta, o'z hayotini sog'lom va go'zal qursa, uning yonida teng kuchli hayot barpo etilishiga ishonch hosil qilsa, uning hayoti durdona, asosiy va buyuk ijodiga aylanadi. Agar biror kishi g'ishtni tasodifan yig'ib qo'ysa, qo'liga kelgan hamma narsani ishlatsa, mustahkam poydevor va ishonchli devorlar haqida qayg'urmasa, bir tomondan qursa, ikkinchi tomondan buzsa va hatto boshqalar qurishga to'sqinlik qilsa - uning hayoti shunday bo'ladi. bir uyum g‘ishtdan boshqa narsa emas. Agar hayot behuda, hech qanday joyda, ichish va go'zal narsalar haqida bo'sh suhbatlar bilan o'tkazilsa, natijada bunday hayotning qiymati past bo'lib chiqadi, garchi manbaning o'zi juda qimmat bo'lgan. Agar hayot go'zal, kuchli, hech bo'lmaganda o'zingiz va yaqinlaringiz yoki ko'p odamlar uchun g'amxo'rlik bilan o'tkazilsa, bunday hayotning qadri baland bo'ladi. Inson o'z hayotining qadr-qimmatini o'zi belgilaydi: bu uning qaysi yo'nalishda yashashini xohlashi va yashashiga bog'liq. Va faqat uning tanlovi almashtirib bo'lmaydigan va shuning uchun nihoyatda qimmatli resursni qayerga berish bo'ladi: uni g'isht uyumi ostiga ko'mib qo'ying yoki uni ajoyib ma'badga investitsiya qiling. Inson hayoti juda qadrlidir. U boshqa qiymatlar bilan taqqoslanmaydi (boshqa turdagi). Shu ma'noda u transfinit songa o'xshaydi. Bu ta'rifi bo'yicha har qanday butun yoki haqiqiy sondan kattaroqdir. Cheksiz ko'proq.

Demak, inson hayotining qadr-qimmati boshqa hech narsaning qadriga qiyoslab bo‘lmaydi. Bu, ta'rifiga ko'ra, hamma narsadan qimmatroq. Ammo buni boshqa inson hayotining qiymati bilan solishtirish mumkin.

Insonning mutlaq qadriyati uning hayotini barcha boshqalardan farqli ravishda qadriyat sifatida alohida qiladi. Insonning mutlaq qiymatini qanday tushunish kerakligi haqidagi savol yuqorida muhokama qilindi. Endi navbat inson hayoti qadriyatlari mazmuniga nimalar kiritilganligini aniqlashga keldi. U yoki bu qiymat hayotiy qadriyatlar qatoriga kiradimi yoki yo'qligini aniqlashimiz mumkin bo'lgan belgi hayotning eng chuqur, eng asl, to'liq va bevosita, bo'linmas ko'rinishi bo'lib chiqadigan shunday ko'rinish bo'ladi.

Bir misol bilan tushuntiraman. Aytaylik, qulagan uy vayronalari ostidan odam topildi. U dindormi yoki ateistmi, o'qimishlimi yoki yo'qmi, qahramonmi yoki oddiy fuqaromi, qat'iy nazar najot topadi. U najot topadi, birinchi navbatda, tirik mavjudot sifatida uning hayoti saqlanib qoladi.

Bunday qadriyatlar, yuqorida ta'kidlanganidek, inson mavjudligining asosiy ma'nolari bilan bog'liq bo'lgan boshqa barcha hayotiy ko'rinish va qadriyatlarning asosini tashkil etuvchi ekzistensial deb ataladi.

Bu qadriyatlarga quyidagilar kiradi: hayot, o'lim (o'z-o'zidan emas, chunki hayotning chekliligi uning eng muhim xususiyatidir), sevgi, oila, bolalarni tug'ish va tarbiyalash, erkinlik, shaxsiy hayot, ishtirok etish, mehnat, dam olish, ijodkorlik.

Hayot yoki borliq insonning asosiy, asosiy qadriyatidir. Bu uning barcha holatlari va harakatlarining umumiy holatidir. Ammo shuni ta'kidlash kerakki, hayotning qadr-qimmati emas, balki insonning qadr-qimmati birinchi o'rinda turadi, chunki hayot qanchalik qimmatli va ahamiyatli bo'lmasin, mavjud bo'lgan shaxs, yashaydigan shaxs, mavjud bo'lgan shaxsdir. Bu bizga o'z-o'zidan tuyulishi mumkin, bu shaxsning paydo bo'lishining eng bevosita joyi, dunyoda mavjud bo'lish yo'lidan boshqa narsa emas.

Agar shaxsiyat mohiyat, hayot esa borliq bo‘lsa, borlig‘imiz mohiyatimizdan avvalroq turadi. Borliq bor deyish inson yashaydi demakdir. Lekin bu shaxsning semantik va qadriyat markazi bo'lgan mohiyati, shaxsiy boshlanishi.

Hayotning qadri ikki barobar. Bir tomondan, hayot bizga eng oliy ne'mat, umumbashariy imkoniyat sifatida berilgan, shuning uchun hayotni yuksak qadrlashimiz, unga hurmat va ehtirom his etishimiz kerak. Boshqa tomondan, hayot shunchaki hayot emas, balki inson – o‘z hayotini o‘tkazuvchi, hayotni, uning boshlanishi va oxirini, cheksiz imkoniyatlari va biologik chegaralarini biladigan erkin, fikrlaydigan, ijodkor mavjudotga beriladi. , chekli hayotdan xabardor bo'lish. Va shuning uchun u kimga berilgan bo'lsa, u yashashi uchun (so'zma-so'z bekorga!) beriladi - hayotdan ko'ra muhimroq, ustuvorroq, uning mavzusi. Yaxshi yoki yomon - bu boshqa savol. Daholar bor, o‘rtamiyona hayotlar ham bor.

Balki hayotning bir qonuni ham bordir: biz hayotni munosib yashasak, undan yuqoridamiz, yoki undan pastdamiz, ya’ni oqim bilan suzib yursak, qandaydir tarzda yashasak, bu ne’matga noloyiq bo‘lib qolamiz. Lekin har qanday holatda ham inson va uning hayoti bir xil narsa emas.

Shaxsning tug'ilishi - bu uning biologik chegaralaridan tashqariga chiqadigan hayot harakati. Bu shuni anglatadiki, aql va erkinlik uning qornida tug'ilib, biologik jarayon sifatida hayotga tushirib bo'lmaydigan noyob madaniy hodisalarning butun bir otashin namoyishini keltirib chiqaradi.

Hayot bor yoki yo'q. Ammo uning sifati har xil bo'lishi mumkin. Agar biz yashasak, hayotimizni qo'llab-quvvatlasak, uni boshqa odamlarning hayoti va qadriyatlari evaziga emas, balki yaxshilik uchun sevsak va unga g'amxo'rlik qilsak, demak biz insonmiz va hayotimiz yaxshi va boy. Agar g'ayriinsoniy tamoyillar bizni egallab olsa, unda bizning hayotimiz tanazzulga yuz tuta boshlaydi, zaiflashadi, qashshoqlashadi va zaiflashadi. Uning qadr-qimmati shunchalik pasayadiki, u bizning ichimizdagi g'ayriinsoniylar tomonidan yoqib yuborilgan va o'ldirilgan.

Hayotimiz qanchalik insonparvar va boy bo'lsa, uning qadri shunchalik baland bo'ladi. Umrimning insonparvar xo‘jayini bo‘lganim darajasida hayot qadrlidir.

"Shunchaki yashash", passiv, vegetativ hayot kechirish, kundalik hayot oqimiga va zudlik bilan taslim bo'lish, o'z boshlang'ich kapitalini, ong va o'z-o'zini anglashning dastlabki harakatlariga qadar bizda mavjud bo'lgan o'sha asl hayot zaxirasini o'ylamasdan sarflashni anglatadi. - shaxs va insoniyat uyg'ongan vaqtga kelib, ong paydo bo'ladi.

Bir naql bor: kimdir ovqatlanish uchun yashaydi, boshqasi yashash uchun yeydi. Insonparvar inson, insoniy shaxs bo'lish va bo'lish, o'zini va shaxsiy, ijtimoiy va umumbashariy hayot qadriyatlarini yaratish, inson qadr-qimmatini yaxshilash va ko'tarish uchun ovqatlanish va yashashni aytishi mumkin.

Hayot bizni faqat namoyon etishimiz, faol hayotga chorlashimiz, insoniyligimizni, barcha ijobiy fazilatlarimiz va fazilatlarimizni, barcha qadriyatlarimizni anglab etishimiz mumkin bo'lgan dastlabki asos, usul, jarayon ekanligi bilan qadrlidir.

Faqat shundan kelib chiqib, inson hayoti cheksiz qadriyatga aylanadi, umuminsoniy qadriyatga aylanadi.

Hayotning cheksiz qadr-qimmati shundaki, u hammani va hamma narsani o'z ziyofatiga chorlaydi, u o'z bayramida har kimga, har bir insonga o'z o'rnini topadi. Bizning bebaho sovg'amiz va haqiqiy imkoniyat sifatida u hech qanday shartlarsiz har birimizga aytadi - yashang!

Ehtimol, hozirgina aytilganlar juda deklarativ bo'lib tuyuldi. Mavjudlikni sinovga aylantiradigan kasalliklar, erta o'limlar va boshqalar.

Va shunga qaramay, hayotning cheksiz qiymatida, biz yashashimiz mumkin ekan, uning barcha qora dog'lari g'arq bo'lib ketadi. Har bir ruhiy sog'lom odam hayotni qadrlaydi, u qabul qilingan standartlar bo'yicha muvaffaqiyatli ko'rinadimi yoki yo'qmi - bu bizning fikrimizning yana bir tasdig'idir.

Biroq, hayotning o'zi, har doim ikkinchi darajali bo'lgan bahosidan qat'i nazar, o'ziga nisbatan insoniy munosabatni talab qiladi. Qadriyat sifatida amalga oshishi uchun u mavjud bo'lishi, shundayligicha saqlanib qolishi, qo'llab-quvvatlanishi, mustahkamlanishi va boyitishi kerak. Ammo hayotning ichki zaxiralari va uning o'zini o'zi saqlab qolish instinktlari etarli emas. Va shuning uchun ham.

Hayot inson mavjudligining universal, hamma narsani qamrab oluvchi asosidir. Bu bizning ichimizdagi inson va g'ayriinsoniy uchun ochiq ekanligini anglatadi. Shuning uchun bu quvonch, qayg'u, qanot, bo'ynidagi bo'yinturuq, hashamat, omad va qashshoqlik, muvaffaqiyatsizlik va la'nat bo'lishi mumkin.

Totalitar va johil hukmron kuchlar aybi, arxaik an’analar tufayli turli mamlakatlarda millionlab va o‘n millionlab narkoman va ichkilikbozlar, ko‘cha va uysiz bolalar, yetimlar, yuz millionlab kambag‘allar o‘simlik, ochlik va iztirobga mahkum bo‘ldi. erkinlik va itoatsizlik - ularning barchasi o'zlarining hayotiy imkoniyatlarini ro'yobga chiqarish imkoniyatidan mahrum bo'lganlar.

Lekin har qanday holatda ham hayotning o'zi qimmatli bo'lmasa kerak. U o'z mohiyatiga ko'ra emas, balki odamda yoki insondan tashqarida mavjud bo'lgan, unga zulm qiladigan, uni zaiflashtiradigan, uni o'z hayotidan mahrum qiladigan g'ayriinsoniylik salbiyligi bilan kiyingan holda yuk bo'ladi yoki hatto chidab bo'lmas darajada bo'ladi. kuch.

Agar biz inson hayoti deganda uning nafaqat biologik, balki aqliy va intellektual tomonlarini ham tushunadigan bo'lsak (va faqat shunday yaxlitlikni inson hayoti deb atash mumkin), unda insonga qarshi bo'lganlarning bizga kirib borish doirasi qanchalik keng ekanligini tasavvur qilish oson. , o'z hayotimizga.

Bu bosqin yo‘liga negadir ishonchli to‘siq o‘rnatilmasa, g‘ayriinsoniyga insonparvar qarshilik ko‘rsatilmasa, hayot jarayoni salbiy ma’no kasb eta boshlaydi, insonning o‘zi uchun ham g‘ayriinsoniy va buzg‘unchi bo‘lib qoladi. jamiyat uchun ham, atrof-muhit uchun ham.

Insonning boshiga tushishi mumkin bo'lgan eng yomon narsa - undagi g'ayriinsoniyning g'alabasi. Uning so'nggi g'alabasi ruhiy tanazzul va o'limni, u yoki bu tarzda rag'batlantirishni, jismoniy tanazzulni va o'limni anglatadi. Hech bir yovuz odam haqiqatan ham baxtli emas va qotib qolgan jinoyatchilarning o'rtacha umr ko'rish davomiyligi o'rtacha umr ko'rishdan ancha past.

Hayotning nafaqat shaxsning o'zida ichki dushmanlari, balki shaxs va jamiyat chegaralaridan tashqarida mavjud bo'lgan tashqi dushmanlari ham mavjud. Biologik jarayon sifatida hayotga tahdid soladigan xavf-xatarlar ayniqsa aniq: kasalliklar, tabiiy ofatlar, nosog'lom yashash joylari. Garchi ko'p jihatdan bu dushmanlar ijtimoiy jihatdan aniqlanishi va ijtimoiy omillar bilan rag'batlantirilishi yoki zaiflashishi va ba'zilari ko'rilgan ijtimoiy choralar tufayli mag'lub bo'lishi mumkin bo'lsa-da, bu tahdidlarning mohiyati jismoniy, umumiy biologik yoki ekologik qonunlar bilan bog'liq. Shu nuqtai nazardan, bizning tanamiz va uning qadr-qimmati bilan bog'liq bo'lgan hayotimizning tarkibiy qismi haqida savol tug'iladi.

Bizning tanamizning qiymati nafaqat biologik, balki jismoniy va estetikdir. Bu aslida hayotiy, ekzistensialdir, chunki u hayot sifatida bizning mavjudligimiz bilan tubdan bog'liq.

Salomatlik - bu qulay va samarali hayotning umumiy sharti va shuning uchun eng muhim qadriyat. Insonning jismoniy va ruhiy salomatligiga munosabati uchun bir nechta oddiy gumanistik qoidalar mavjud. Bu aslida juda oddiy, sizga kerak bo'lgan narsa:

  • - Sog'lom ovqat;
  • - har kuni jismoniy mashqlar qilish;
  • - keraksiz stressdan qochish;
  • - dam olish va dam olishni bilish;
  • - zavq olishda oqilona va mo''tadil bo'lish.

Salomatlik nafaqat jismoniy yoki ruhiy. Asosan, u ajralmasdir va insonni jismoniy, biologik, aqliy, axloqiy, intellektual va mafkuraviy birlik sifatida anglatadi.

Inson tanasini qadriyat sifatida gapirganda, biz nogironlar haqidagi savolga javob berishimiz kerak. Afsuski, zamonaviy tilda surunkali kasallar yoki tug'ilganidan beri ko'rmagan yoki qo'li bo'lmagan yoki hayoti davomida yo'qolgan odamni nazarda tutadigan zamonaviy madaniyatga mos keladigan tushuncha yo'q. Mavjud barcha tushunchalar: "nogiron", "jismoniy imkoniyatlari cheklangan shaxs" va shunga o'xshashlar ma'lum darajada haqoratli va bunday odamlarning qadr-qimmatiga ta'sir qiladi.

Bunday odamlar tubdan nuqsonli bo‘lib, baxtiyorlik, boy, barakali, munosib va ​​mukammal hayot imkoniyatidan aniq mahrummi? Gumanizm bu savolga salbiy javob beradi. Birorta ham muqaddas yoki ilmiy kitobda inson tanasida hamma narsa to'g'ri bo'lsagina komil bo'lishi mumkinligi aytilmagan: to'rt a'zosi, o'n barmoqlari, ikki ko'zlari, quloqlari va ikkita burun teshigi, agar uning tanasida to'qqizta tabiiy teshik bo'lsa. to'g'ri ishlaydigan ichki organlar to'plami va standart fizika.

Tarix va zamonaviylik bizga insonning o'z kasalliklari ustidan g'alaba qozonishi va jismoniy nuqsonlarni engish haqida ko'plab misollar beradi. Inson shu qadar dono va o'ta moslashuvchan tarzda tuzilgan, jasorat, qat'iyat, qat'iyat kabi ajoyib fazilatlarga ega bo'lib, u hatto og'ir kasalliklarni yoki, aytaylik, ko'rlikni yaxshilash uchun qadam, yuksak axloqiy, insonparvarlikni saqlash uchun qo'shimcha motivga aylantira oladi. , ba'zan esa qahramonona hayot tarzi. Kasallik insonni nafaqat uni engishga, balki yuksalishga, yashash irodasini kuchaytirishga undashi mumkin.

Zamonaviy tsivilizatsiyalashgan jamiyatlarda nogironlarni kamsituvchi yoki hayotini qiyinlashtiradigan jismoniy, psixologik va huquqiy to'siqlarni bartaraf etish uchun ko'p ishlar qilinmoqda. Bunday harakatlarning doirasi juda keng: uylarda va ko'chalarda maxsus tushirish moslamalarini o'rnatishdan nogironlar uchun sport musobaqalarini tashkil etish va nogironlar uchun taqiqlangan kasblar ro'yxatini maksimal darajada qisqartirish.

Jamiyat nogironlar va boshqa odamlar o'rtasidagi tafovutlarni oqilona yo'q qilishga intilishi kerak, afsuski, sadaqani juda eslatuvchi va insonni haqorat qilishi mumkin bo'lgan imtiyozlarga ehtiyoj qolmasligi kerak.

Men ushbu mavzu bo'yicha o'z fikrimni alohida bildirmoqchiman. Menimcha, bu muammo, ya'ni muammo bizning davrimizda dolzarbdir. Ko'pchilik o'z hayoti haqida o'ylamaydi, unga beparvo munosabatda bo'ladi va sog'lig'ini va kuchini tashlaydi. Inson o'zini hamma narsaga qodir deb hisoblaydi va u hamma narsaga qodir, va albatta, kundalik hayotning shovqinida bu savollarni berishga vaqtimiz yo'q. Biroq, ishonamanki, har bir inson uchun inson hayotining qadr-qimmati haqidagi savollar ajralmas javobni talab qiladigan vaqt keladi. Afsuski, bu daqiqa hech narsani o'zgartirish uchun juda kech bo'ladi. Ba'zida odam faqat o'lim oldida noto'g'ri yashaganini, qaytarib bo'lmaydigan narsani yo'qotganini tushunadi. Xo'sh, qanday qilib buni aniqlab olishingiz va tushunishingiz mumkin, birinchi navbatda, o'zingiz uchun, siz uchun nima qimmatli va siz uchun nima muhim. Albatta, bu qiyin savol, lekin menimcha, har bir kishi buni o'zi hal qilishi kerak. Ba'zilar uchun qadr-qimmat - son-sanoqsiz boylik va imtiyozlar, katta miqdordagi pul, kimdir mashhur va iste'dodli bo'lishni orzu qiladi, kimdir atrofdagi hamma baxtli bo'lishni orzu qiladi, kimdir uchun qadriyat - yaqinlarining sog'lig'ida. Har bir insonning o'ziga xos qadriyatlar doirasi bor va u nimani qadrlashni o'zi hal qilish huquqiga ega.

Ammo, afsuski, inson ko'pincha insonning hayoti va sog'lig'iga muvaffaqiyatli va foydali ta'sir ko'rsatadigan noto'g'ri qadriyatlarni tanlaydi. Ko'pincha odamlar o'z-o'zidan sarosimaga tushib, g'ayriinsoniy va g'ayriinsoniy chegaralarni kesib o'tadi va bu, o'z navbatida, turli xil ijtimoiy nizolar, jinoyatlar, axloqsiz xatti-harakatlar kabi og'ir oqibatlarga olib keladi, o'zi va boshqalarning sog'lig'iga zarar etkazadi. Bu ro‘yxatni davom ettirish mumkin.

Biror kishi o'zini boshi berk ko'chaga olib chiqadi va biror narsani o'zgartirish uchun hech qanday tanlov qoldirmaydi. Bundan tashqari, sizning hayotingiz behuda o'tganini tushunish juda kech keladi va odam endi hech narsani o'zgartira olmaydi. Albatta, inson o'z qadriyatlarini tanlashiga juda ko'p sabablar bor, lekin shuni ta'kidlashni istardimki, faqat Insonning o'zi uning hayotining ustasi. Va hayot guldir. Unga qarashni, sug‘orishni, urug‘lantirishni, parvarish qilishni to‘xtatsang, u qurib qoladi.

Odamlarda ham shunday. Agar siz o'zingizga o'ylamasdan va beparvo munosabatda bo'lsangiz, vaqtingizni, sog'lig'ingizni va kuchingizni behuda sarflasangiz, oxir oqibat, shafqatsiz gul kabi hayot so'nadi.

Shuning uchun o'zingizni va atrofingizdagilarni qadrlang, har bir lahzani, har soniyani qadrlang, yomondan bir parcha yaxshilik topishni o'rganing, chunki hayot bizga bir marta beriladi! falsafiy hayot antigumanistik

Hayotning qadr-qimmati haqida taniqli odamlarning iboralari:

  • - Men hayotning hech narsaga arzimasligini angladim, lekin hayotga hech narsa arzimasligini ham angladim (Andre Malraux);
  • - Agar siz o'z hayotingizni qadrlasangiz, boshqalar ularnikidan kam emasligini unutmang (Euripides);
  • - Insonning hayoti boshqa odamlarning hayotini yanada go'zal va olijanob qilishga yordam beradigan darajada mazmunli bo'ladi. Hayot muqaddasdir, u boshqa barcha qadriyatlar bo'ysunadigan oliy qadriyatdir (Eynshteyn Albert);
  • - Haqiqatan ham, hayotni qadrlamagan kishi bunga loyiq emas (Leonardo da Vinchi).

Hayotiy qadriyatlar inson taqdirida eng katta ahamiyatga ega. Bu toifa u o'z yo'lida nimani qadrlashini, nimaga intilishini, nimani asosiy deb bilishini va nimaga katta e'tibor berishini bildiradi. Bularga quyidagilar kiradi: oila, sog'liq, do'stlik, sevgi, boylik, ya'ni hayotdagi boshqa kichik narsalarning ustiga har qanday qiymatga ega bo'lishi mumkin bo'lgan barcha narsalar. Agar ikki kishi bir xil nuqtai nazarga ega bo'lsa va o'xshash asosiy hayotiy qadriyatlarga ega bo'lsa, unda ularning muloqoti odatda ziddiyatsiz va bir tekis bo'ladi. Bunday odamlar ko'pincha o'zaro maksimal darajada o'zaro tushunishga erishadilar va munosabatlar juda yaqin va yaqin rivojlanadi.

Biroq, odamlar hayotiy qadriyatlar haqida baland ovozda gapirishga moyil emaslar. Bular muhokama qilinmaydi, chunki ularni hech kim shakllantira olmaydi. Ular shunchaki. Suhbatlarda muhokama mavzusi ko'pincha hayotiy qadriyatlar bilan chambarchas bog'liq bo'lgan umumiy manfaatlardir. Odatda ular xatti-harakatlar va xatti-harakatlarda namoyon bo'ladi, lekin juda kamdan-kam hollarda so'zlarda. Ko'pincha odamlar nafaqat bunday narsalarni eslatishdan qochadilar, balki ular haqida o'ylamaslikka, ularni tushunishga va xabardor bo'lishga harakat qilishadi. Va bu katta xato, chunki insonning hayotiy qadriyatlari tizimi uning asosidir. Barcha taqdir, harakatlar va istaklar ularga bog'liq. Inson o'zi haqida hatto bilmaydigan ko'p narsalar mavjud. Biroq, hayotiy qadriyatlarga munosabat o'zini o'zi anglashning muhim tarkibiy qismidir. Va ba'zi shaxsiy toifalarni bilish insonning to'liq ongli shaxs sifatida rivojlanishiga imkon bermaydi.

Endi biz o'zingizni tushunish va o'zingizga va boshqalarga munosabatingizni o'zgartirish uchun qayta ko'rib chiqilishi kerak bo'lgan muhim hayotiy qadriyatlarni ko'rib chiqamiz.

1. Sevgi so'zlari uchun ertaga kelmasligi mumkin.

Ba'zida biz haddan tashqari o'ylaymiz va o'z his-tuyg'ularimizni o'zimiz sevgan odamlarga ochiq aytmaymiz. Ammo hayotda turli xil holatlar mavjud. Bir paytlar haqiqiy his-tuyg'ular haqida gapirishning iloji bo'lmasligi mumkin. Insonning taqdiri tasodifiy sevgi ob'ektini ko'zdan olib tashlashi mumkin bo'lgan voqealarga boy. Va keyin hech qachon baland ovozda yaxshi so'zlarni aytish imkoniyati bo'lmaydi.

2. Odamlar haqidagi hukmlaringiz har doim ham to'g'ri emas.

Hech kim hech qachon boshqa odamning boshida nima bo'layotganini bilmaydi. Shuning uchun, uchinchi shaxsda boshqalarning harakatlari, fikrlari va his-tuyg'ulari haqida gapirishga urinmang. Siz nima bo'layotganini va nima uchun bunday ishlarni qila olishini bilolmaysiz. Insonning hayotiy qadriyatlari biz uchun sirdir. Shoshilinch xulosalar chiqarishga, boshqa birovning o‘rniga gapirishga yoki shoshqaloq qarorlar qabul qilishga urinmang. Boshqa odamlarning niyatlari haqida hech kim aniq bila olmaydi.

Muvaffaqiyatli ko'rinadiganlarning ko'pchiligi aslida juda baxtsizdir. Boy ko‘ringanlarning ko‘pchiligi aslida qarzga botgan. Sizning fikringizcha, hayotda xohlagan hamma narsaga erishmoqda deb o'ylagan odamlarning ko'pchiligi juda qattiq mehnat qilmoqda. Siz o'zingizning shaxsiy kuzatuvlaringiz asosida bila olmaysiz. Siz boshqa odamni faqat undan so'rash yoki u siz bilan baham ko'rishini kutish orqali tanishishingiz mumkin. Idrok stereotiplarini yaratmang - ular har doim noto'g'ri.

3. Muvaffaqiyatsiz bo'ling, chunki ular hatto urinmaydilar.

Xayoliy xatolar yoki muvaffaqiyatsizliklar haqida o'ylamang - bu sizning kuchingiz va asablaringizni keraksiz sarflashdir. Mumkin bo'lgan muvaffaqiyatsizliklar haqida o'ylab, siz hech qachon o'z dunyongizni o'zgartirishga harakat qila olmaysiz. Hatto xatolarning mavjudligi ham o'z-o'zini rivojlantirishga olib keladi. Bu o'sish va bo'yli bo'lish uchun o'rganishingiz kerak bo'lgan bebaho hayotiy saboqdir. Natija har doim urinishlar va harakatlar yig'indisi hisoblanadi. Jim o‘tirib hech qayerga erisha olmaysiz. Sayohatingizni boshlash uchun siz xatolardan iborat bo'lsa ham, birinchi qadamni qo'yishingiz kerak.

4. Tolerantlik - kutmaslik, unumli harakat qilishdir.

Hayotda sabr muhim. Lekin, aslida, bu sifat muayyan faoliyatni bajarishda ixtiyoriy harakatni bildiradi. Ehtiyot bo'ling, sabrning kutish bilan aloqasi yo'q, faqat maqsadga erishishda sabr-toqat bilan. Darhaqiqat, sabr-toqat hayot sifatining muhimligini tushunish va qabul qilishning timsolidir. Axir, bu har kuni qiladigan narsalar sonidan ko'ra muhimroqdir. Bu qiyinchiliklarni minnatdorchilik bilan qabul qilish va kattaroq narsaga erishish uchun qat'iyatlilik.

5. Baxtli bo'lish uchun sizda hamma narsa bor

Ko'p odamlar hayotdagi moddiy qadriyatlar hayotning boshqa jabhalariga qaraganda muhimroq deb o'ylashadi. Lekin, aslida, bunday emas. Narsalar faqat biz o'zimizni o'rab olishimiz mumkin bo'lgan narsalardir. Insonning asosiy ehtiyojlari minimal darajaga - fiziologik ehtiyojlarni qondirishga (oziq-ovqat, uyqu) kamayadi. Ammo bu ro'yxat moddiy boylikni oshirishni o'z ichiga olmaydi. Ijtimoiy va shaxslararo tabiatning boshqa barcha hayotiy qadriyatlari (sevgi, do'stlik, ish) ancha muhimroqdir. Ularni himoya qilish va tushunish kerak. Agar sizda bu mavjud bo'lsa, siz allaqachon baxtlisiz.

6. Siz mukammal emassiz, butun dunyo mukammal emas.

Ideal odam yo'q. Hamma odamlar nomukammaldir. Va inson sifatida siz ham mukammal emassiz. Buni tushunishingiz kerak va bu haqda ko'p tashvishlanmaslik kerak. Ha, barchamiz mukammal narsaga intilmoqchimiz, lekin bu maqsadga erishib bo'lmaydi. Yaxshi inson bo'lishni xohlaysizmi? OK - davom et. Biroq, unga yopishib qolmang, balki tushunish bilan munosabatda bo'ling. Hayotiy qadriyatlar mukammal bo'lishi mumkin emas.

7. Hayotdagi kichik narsalar muhim

Hayot - bu uzoq yo'l bo'lib, unda siz ko'plab muvaffaqiyatsizliklar va muvaffaqiyatsizliklar, muvaffaqiyatlar va yuksalishlarga duch kelasiz. Biz bilan sodir bo'ladigan hamma narsa, eng mayda detallarigacha muhim. Uni kamsitishga urinmang. Bizning mavjudligimizni noyob va betakror qiladigan narsa kichik va ahamiyatsiz narsadir. Hayot yo'li katta to'xtashli yo'l emas, balki sizning e'tiboringizga loyiq 1000 ta kichik qadamlardan iborat butun yo'ldir. Ularni qadrlang.

8. Uzr har doim yolg'ondir.

Agar maqsadingizga erishish yo'lida ko'plab bahonalar mavjud bo'lsa, bu o'z-o'zini oqlash va nima uchun bunga erisha olmasligingiz haqida yolg'onlarning mavjudligini ko'rsatadi. O'zingizga yolg'on gapirmang. Agar siz haqiqatan ham biror narsani xohlasangiz, uzrlarga vaqt qolmaydi. Bu sizning maqsadingizga erishish yo'lidagi eng katta va eng makkor dushmandir. O'zingizga qarshi chiqishga harakat qiling, chunki barcha bahonalar sizning maqsadingizga erisha olmaysiz degan ma'nosiz qo'rquvdir. O'zingizga ishoning, o'zingizga yolg'on gapirmang. Esingizda bo'lsin: har qanday sharoitda ham muvaffaqiyatga erishishingiz mumkin.

Qanday qilib muvaffaqiyatga erishishni sizdan boshqa hech kim bilmaydi. Muvaffaqiyat fikrlar, hayotiy qadriyatlar va ularni anglashdan boshlanadi. Ularning erisha olmasligi haqida ular atrofida o'z-o'zini aldashga yo'l qo'ymang. Ko'p istiqbollar va ko'plab imkoniyatlar mavjud. Siz faqat o'z tanlovingizni qilishingiz va hayot yo'lidan borishga qaror qilishingiz kerak.

Hayotiy qadriyatlar sizning "men", o'z-o'zini tarbiyalash va o'z-o'zini rivojlantirish poydevorining asosiy mazmunidir. Sizning ularga bo'lgan munosabatingiz maqsadlaringizni amalga oshirishning asosiy asosidir. Shuning uchun siz o'zingizni tahlil qilishni va qanday yaratilganingizni tushunishni o'rganishingiz kerak. Tashqi va ichki dunyoni tushunish uchun, avvalambor, o'zingiz qanday ishlayotganingizni tushunishni o'rganishingiz kerak. Bu siz qilishingiz kerak bo'lgan narsadir.

Tasodifiy maqolalar

Yuqoriga