Микола Морозов – новий погляд на історію російської держави. Микола Морозов та його праці

Микола Олександрович Морозов народився 25 червня 1854 року в маєтку Борок Ярославської губернії. Матір'ю його була кріпачка А. В. Морозова; батько - молодий багатий поміщик Щепочкін, який закохався у свою кріпак, дав їй вільну і одружився з нею. Син від цього шлюбу (не освяченого церквою) отримав прізвище матері.

Микола Морозов виховувався в будинку батька, відрізняючись з дитинства великою допитливістю та особливою пристрастю до природничих наук: він збирав гербарії та колекції мінералів, читав книги з домашньої бібліотеки, ночами забирався на дах будинку і годинами вивчав зоряне небо. Перебування Морозова в московській класичній гімназії, куди він надійшов 1869 року, було нетривалим. За активну участь в організації "таємного товариства дослідників природи гімназистів" і видання рукописного нелегального гімназичного журналу, в якому поряд з науковими статтями містилися і нотатки на політичні теми, Морозов був виключений з 6-го класу.

На початку 1870-х років Морозов знайомиться з видатними революціонерами-народниками С. М. Кравчинським, Д. А. Клеменцем та іншими і незабаром бере участь у пропаганді визвольних ідей серед селянства. У цій роботі, переодягаючись і видаючи себе то за коваля, то за шевця, Морозов проводить літо 1874, переходячи з села в село, ведучи бесіди з селянами, читаючи і поширюючи серед них заборонену літературу. Коли почалися масові арешти серед народників, Морозов повертається до Москви, де зазнає переслідування поліції.

Незабаром, того ж таки 1874 року, він змушений був виїхати за кордон. У Женеві Морозов встановлює зв'язки України із російськими емігрантами, стає редактором бакунінського журналу " Працівник " , співпрацює у лондонській газеті " Вперед! " , що видається П. Л. Лавровим. Тут же він був прийнятий до членів Інтернаціоналу. У 1875 році він намагається повернутися до Росії нелегально, але на кордоні його затримують жандарми, як одного з "найнебезпечніших російських змовників". (Під цим визначенням прізвище Морозова значиться у списку осіб, який був таємно розісланий урядом по всіх поліцейських установах імперії для посиленого розшуку та проведення у в'язницю.)

З 1875 по 1878 рік Морозов провів у Петербурзькому будинку попереднього ув'язнення. Не гаючи часу даремно, намагаючись, по можливості, займатися математикою, фізикою, астрономією, він у в'язниці вивчав іноземні мови, готувався до діяльності професійного революціонера. Там були написані перші його вірші. Під час ув'язнення Морозов залучався до суду з "процесу 193-х", який тривав майже три місяці. В результаті його знову засудили до тюремного ув'язнення, але йому було зараховано трирічний термін його перебування у в'язниці.

Після виходу з в'язниці Морозов, дізнавшись, що вирок над ним підлягає перегляду, як "надто м'який", зараз же переходить на нелегальне становище. На той час належить його вступ до організації революційних народників " Земля а воля " , де він невдовзі стає однією з керівних постатей. Разом з Г. В. Плехановим він редагує журнал "Земля та воля". Зважаючи на розбіжності з Плехановим, які заперечували індивідуальний терор як метод політичної боротьби, Морозов створює особливий орган - "Листок "Землі і волі"", присвячений пропаганді терору, і, нарешті, в 1879 році входить до складу терористичної групи з девізом "Свобода" ", що таємно виникла всередині "Землі та волі". Після остаточного розколу "Землі та хвиль" Морозов був членом Виконавчого комітету "Народної волі" (до нього входили також А. І. Желябов, С. Л. Перовська, А. Д. Михайлов, В. Н. Фігнер та інші) та редактором її друкарський орган.

Слідують один за одним замахи на Олександра II, у підготовці яких Морозов бере активну участь. В 1880 йому знову доводиться емігрувати за кордон. Під час своєї поїздки до Лондона він знайомиться і розмовляє з К. Марксом.

Повідомлений листом Софії Перовської про необхідність його повернення на батьківщину, Морозов в 1881 робить вторинну спробу перейти російський кордон і знову потрапляє в руки жандармів. У 1882 році за "процесом 20-ти" Морозов був присуджений до довічного ув'язнення, яке відбував спочатку в Олексіївській равеліні Петропавлівської фортеці (4 роки), а потім, з 1834 року, - у Шліссельбурзькій фортеці (21 рік). Він був звільнений за амністією лише восени 1905 року, після 25 років одиночного ув'язнення.

Всі роки перебування в Шліссельбурзькій фортеці Морозов присвятив розробці наукових питань, що займали його, головним чином в галузі хімії та астрономії. Неймовірним зусиллям волі він змушував себе працювати, писати, робити обчислення, складати таблиці. Це дозволило йому відразу після виходу з в'язниці опублікувати одну за одною свої роботи: "Періодичні системи будови речовини" (1907), "Д. І. Менделєєв та значення його періодичної системи для хімії майбутнього" (1908). Тоді ж, під час ув'язнення, було створено більшість його віршів, надрукованих їм у книзі "Зоряні пісні". Вихід цієї книги у 1910 році викликав судове переслідування та новий річний висновок, який Морозов відбував у Двінській фортеці. Рік перебування у в'язниці Морозов використав для написання своїх мемуарів. ("Повісті мого життя", тт. 1-4, Пг., 1916-1918 (вид. 3-е - тт. 1-2, М., 1965).)

Після Жовтневої революції Морозов цілком присвятив себе науково-педагогічній та громадській діяльності. Його було обрано директором Природно-наукового інституту імені П. Ф. Лесгафта, почесним членом Академії наук СРСР.

Перу Морозова належать книги "Об'явлення в грозі та бурі" (1907) і "Христос" (семитомна праця 1924-1932 років), в яких він на основі даних астрономії та геофізики намагався обґрунтувати абсолютно нову концепцію всесвітньої історії, що не представляє наукової цінності, але по-своєму примітну.

Останні роки Морозов жив на батьківщині, в маєтку Борок Ярославської області, який був закріплений за ним за вказівкою В. І. Леніна.

Вірші Морозова 1870-1880-х років друкувалися у збірниках та періодичних виданнях вільного російського друку за кордоном; також за кордоном було видано і першу збірку віршів М. А. Морозова "Вірші 1875-1880" (Женєва, 1880). Революційні події 1905 року і амністія Морозова, що послідувала за ними, дали можливість опублікувати перші легальні збірки його віршів: "Зі стін неволі. Шліссельбурзькі мотиви" (Ростов-на-Дону, СПб., 1906) і "Зоряні пісні" (М., 1915) . Тільки після Жовтневої революції було видано майже вичерпне зведення поетичних творів Морозова: "Зоряні пісні. Перше повне видання всіх віршів до 1919 р." (Кн. 1-2, М., 1920-1921).

Книги

У геніальній книзі російського вченого, який провів 27 років ув'язнення, Ви отримаєте відповідь на запитання: невже старовинна мрія алхіміків про перетворюваність простих речовин одна на одну близька до здійснення? У цій книзі показано, як, за весь довгий період свого існування, хімія, за винятком свого тимчасового розчарування в XIX столітті, ставила своєю кінцевою метою довести трансформізм металів та металоїдів та встановити закони їхньої природної еволюції з всенаповнюючого світового ефіру, а разом з тим і дати нам способи, наслідуючи природу, фактично перетворювати їх один одного в наших земних лабораторіях.

С.-Петербург, 1909

Мемуари Миколи Олександровича Морозова – почесного академіка, видатного вченого в галузі природознавства, найстарішого революціонера, що охоплюють його дитинство, революційну діяльність, 25-річний висновок у Шліссельбурзькій фортеці та деякий період після звільнення. Крім того, до видання увійшли деякі його листи. Мемуари Морозова мають характер художньої повісті. Високу оцінку їх художній стороні дав Л. Н. Толстой.

Робота "Періодичні системи будови речовини" була написана ним у період відбування покарання у Шліссельбурзькій фортеці за участь у революційній діяльності. У своїй книзі Морозов розвиває думку про складну будову атомів і цим доводить сутність періодичного закону хімічних елементів. Він відстоює теоретичну можливість розкладання атома, яка на той час більшості фізиків та хіміків здавалася непереконливою, т.к. при цьому твердження ще було достатніх експериментальних доказів. Н.А.Морозов також висловлює думку, що найважливішим завданням хімії майбутнього стане синтез елементів. Розвиваючи ідею Ж.Дюма, Н.А.Морозов запропонував періодичну систему вуглеводнів - "карбогідридів", за аналогією з таблицею Менделєєва - "у порядку зростання їхньої пайової ваги", і побудував таблиці, що відображають періодичну залежність низки властивостей аліфатичних та циклічних радикалів від молекулярного ваги. М.О.Морозов припустив, що з атомів мають існувати хімічно нейтральні елементи. Ряд обчислених Н.А.Морозовим атомних ваг елементів нульової і першої групи збігся з певними через багато років атомними вагами відповідних ізотопів. Глибокий аналіз властивостей елементів нульової та восьмої групи періодичної системи Менделєєва привів Н.А.Морозова до думки необхідність об'єднати в один нульовий тип, що було також виправдано наступними роботами. "Таким чином, - писав відомий хімік професор Л.А.Чугаєв, - Н.А.Морозов міг передбачити існування нульової групи років за 10 до того, як вона була фактично відкрита. На жаль, за незалежними від нього обставинами, це передбачення не могло бути тоді опубліковано та з'явилося у пресі значно пізніше." Вражаючим і безперечним є той факт, що більше 100 років тому Н.А.Морозов сміливо та впевнено прийняв точку зору складної будови атомів, перетворюваності елементів, допускаючи можливість штучного отримання радіоактивних елементів, визнаючи надзвичайні запаси внутрішньоатомної енергії. За словами академіка І.В.Курчатова, "сучасна фізика повністю підтвердила твердження про складну будову атомів та взаємоперетворюваності всіх хімічних елементів, розібране свого часу М.О.Морозовим у монографії "Періодичні системи будови речовини".

Джерело - Вікіпедія

Микола Олександрович Морозов

Дата народження: 25 червня (7 липня) 1854
Місце народження: садиба Борок, Мологський повіт, Ярославська губернія, Російська імперія
Дата смерті: 30 липня 1946 (92 роки)
Місце смерті: селище Борок, Некоузький район, Ярославська область, СРСР

Микола Олександрович Морозов (1854-1946) – російський революціонер-народник. Член гуртка «чайківців», «Землі та волі», виконкому «Народної волі». Був учасником замахів на Олександра ІІ. У 1882 році був засуджений до вічної каторги, до 1905 перебував ув'язнений у Петропавлівській та Шліссельбурзькій фортецях. Масон. Почесний член Академії наук СРСР. З 1918 року - директор Природно-наукового.
Залишив велику кількість праць у різних галузях природничих та суспільних наук. Також відомий як письменник, поет та автор історичних праць. Нагороджений двома орденами Леніна (1944, 1945) та орденом Трудового Червоного Прапора (1939).

Микола Олександрович Морозов народився 1854 року в родовій садибі Борок Ярославської області. Батько - мологій поміщик, дворянин Петро Олексійович Щепочкін (1832-1886). Мати - новгородська селянка, колишня кріпосна П. А. Щепочкина Ганна Василівна Морозова (1834-1919). Усі їхні спільні діти (два сини та п'ять дочок) носили прізвище матері, а по-батькові - хрещеного батька, поміщика Олександра Івановича Радожицького. Микола отримав переважно домашню освіту, але в 1869 році вступив до 2-ї московської гімназії, в якій за власними спогадами вчився погано і був виключений. У 1871-1872 роках був вільним слухачем Московського університету.
У 1874 році увійшов до народницького гуртка «чайківців», брав участь у «ходінні в народ», вів пропаганду серед селян Московської, Ярославської, Костромської, Воронезької та Курської губерній. Того ж року виїхав за кордон, був представником «чайківців» у Швейцарії, співпрацював у газеті «Робітник» та журналі «Вперед», став членом Інтернаціоналу. При поверненні до Росії в 1875 був заарештований. У 1878 був засуджений за процесом 193-х і, з урахуванням попереднього ув'язнення, звільнений після закінчення суду. Продовжив революційну діяльність, вів пропаганду в Саратовській губернії, щоб уникнути арешту, перейшов на нелегальне становище.

Шліссельбурзька фортеця. Нова в'язниця.
Став одним із керівників організації «Земля та воля», був секретарем редакції газети «Земля та воля». В 1879 брав участь у створенні «Народної волі», увійшов до її Виконавчого комітету.
Брав участь у підготовці замахів на Олександра II, був членом редколегії газети "Народна воля". У січні 1880 року внаслідок теоретичних розбіжностей із більшістю керівництва «Народної волі» відійшов від практичної роботи та разом зі своєю громадянською дружиною Ольгою Любатович виїхав за кордон, де випустив брошуру «Терористична боротьба» з викладом своїх поглядів. Якщо програма «Народної волі» розглядала терор як винятковий метод боротьби і надалі передбачала відмову від нього, то Морозов пропонував використовувати терор постійно як регулятор політичного життя в Росії. Розроблена Морозовим теорія одержала назву «телізму» (від Вільгельм Телль). У грудні 1880 року Морозов у ​​Лондоні зустрічався з Карлом Марксом, який передав йому для перекладу російською кілька робіт, зокрема «Маніфест комуністичної партії».
28 січня 1881 року, ще до вбивства народовольцями імператора Олександра II, Морозов був заарештований на кордоні при нелегальному поверненні до Росії. У 1882 році за процесом 20-ти був засуджений до довічного ув'язнення. До 1884 року містився в Олексіївському равеліні Петропавлівської фортеці, а з 1884 року - в камерах: 2, 13, 15, 28, 29, 33 та 37 Шліссельбурзької фортеці. У Шліссельбурзькій каторжній в'язниці їм було написано 26 томів різних рукописів, які йому вдалося зберегти та вивезти при звільненні з в'язниці у 1905 році.
У листопаді 1905 року під час революційних подій з амністії від 28 жовтня 1905 року, М. А. Морозов після 25 років ув'язнення вийшов волю. За час ув'язнення він вивчив одинадцять мов, написав безліч наукових праць з хімії, фізики, математики, астрономії, філософії, авіації, політекономії і, повністю присвятивши себе науці, почав готувати до друку свої праці. Заарештовувався 1911 року, майже весь рік провів ув'язнення. Останній раз був заарештований 1912 року в Криму і ув'язнений у Двінську фортецю, звільнений на початку 1913 року за амністією на честь 300-річчя будинку Романових. У результаті з перервами провів ув'язнення близько 30 років.
На початку 1907 року в церкві села Копань поряд із Борком Микола Олександрович повінчався з Ксенією Олексіївною Бориславською (1880-1948) – відомою піаністкою, письменницею та перекладачкою. Вони разом прожили довге життя, але дітей вони не мали.
1908 року вступив до масонської ложі «Полярна зірка».
31 січня 1909 року М. А. Морозов був запрошений С. В. Муратовим від імені Ради Російського товариства любителів світознавства (РОЛМ) на посаду голови Ради і залишався його єдиним головою до його закриття у 1932 році. Члени Ради тоді були репресовані і деякі з них були амністовані лише через півстоліття. Морозов ж, незважаючи на свою критичну позицію, був лише змушений відбути у свій маєток Борок, де продовжував наукову роботу, в тому числі і в побудованій для нього Товариством астрономічної обсерваторії.
У 1939 році з його ініціативи у Борці було створено науковий центр; зараз там працюють і Геофізична обсерваторія «Борок» РАН.
В 1939 Морозов у ​​віці 85 років закінчив снайперські курси Осоавіахіма і через три роки на Волховському фронті особисто брав участь у військових діях. У липні 1944 року нагороджений орденом Леніна.
Похований у парку Борка на одній із галявин. У рік 100-річчя від дня його народження на могилі було встановлено бронзову пам'ятку, виконану скульптором Г. Мотовіловим.

Політичні погляди. Морозов та революція
Морозов не поділяв більшовицькі погляди. Він соціалізм був ідеалом громадської організації, проте цей ідеал сприймався ним як далека мета, досягнення якої пов'язані з всесвітнім розвитком науки, техніки та освіти. Двигуном останнього він вважав капіталізм. Він відстоював позицію, що потрібна поступова, добре підготовлена ​​націоналізація промисловості, а чи не її насильницька експропріація. У своїх статтях доводив неспроможність соціалістичної революції у селянській Росії. У питанні про соціалістичну революцію виступив опонентом Леніну. Тут його позиція була ближчою до плеханівської. Морозов брав участь у виборах до Установчих зборів за списками від Кадетської партії, будучи в одних рядах з В. І. Вернадським. 12 серпня 1917 року в Москві у Великому театрі з ініціативи глави Тимчасового уряду А. Ф. Керенського відбулася Державна нарада, до роботи якої були залучені діячі революційного руху: князь П. А. Кропоткін, Є. К. Брешко-Брешковська, Г. А. .Лопатін, Г. В. Плеханов і Н. А. Морозов. У виступі на цій нараді Морозов стверджував, що без буржуазії нині пролетаріату не прожити.
Напередодні Жовтневої революції М. А. Морозов займав позицію примирення, примкнувши до партії кадетів, йому було запропоновано посаду товариша міністра освіти, від якого він відмовився. М. А. Морозов користувався повагою в усіх революційних партій як із небагатьох живих народовольців.

Оцінка діяльності

Пам'ять
На честь Морозова названа мала планета (1210) Морозовія та кратер на Місяці.
У Ленінградській області є селище імені Морозова.
На честь Миколи Морозова названо вулиці у Владивостоці та в Раменському.
Шліссельбурзькі порохові заводи перейменовані в 1922 в «Завод ім. Морозова».
У Бірці (Ярославська область) працює будинок-музей Морозова.

Бібліографія

Морозов Н. А. Повісті мого життя: Мемуари / Ред. і прямуючи. С. Я. Штрайха. Післясл. Б. І. Козьміна. Т. 2. - М: б. в., 1961. – 702 с.: п.
Морозов Н. А. Христос. Історія людства в природничо освітленні тт.1-7 - М.-Л.: Держвидав, 1924-1932; 2-ге вид. - М: Крафт +, 1998

Література

Аврех А. Я. Масони та революція. - М.: Політвидав, 1990. - С. 51. - 350 с. - ISBN 5-250-00806-2
Поповський М. А. Переможений час: Повість про Миколу Морозова. - М: Політвидав. Полум'яні революціонери, 1975. – 479 с, іл.
Бронштен В. А. Розгром Товариства Любителів Світознавства. Журнал "Природа", 1990. № 10, стор 122-126.
Захарова Т. Г. Борок – батьківщина Н. А. Морозова // Московський журнал. – 2005. – № 9. – С. 7-8.

Перебував ув'язнений у Петропавлівській та Шліссельбурзькій фортецях. Почесний академік Микола Морозов відомий також як оригінальний учений, який залишив велику кількість праць у найрізноманітніших галузях природничих та суспільних наук. Він відомий як письменник, і як поет. Вражаюча наукова ерудиція, широке синтетичне охоплення основних областей знання і творче натхнення поєднувалися у Морозова з оригінальністю підходу до кожної теми, що його цікавила. За енциклопедичними знаннями, величезною працездатністю, продуктивністю та творчим потенціалом Микола Морозов - явище виняткове.

Біографія

Будинок-музей Морозова у Борці.

Микола Олександрович Морозов народився 1854 року в родовій садибі Борок. Він пережив перші кроки розвитку техніки пари та електрики, а завершив свій життєвий шлях у початковий період епохи атомної енергії, можливості якої передбачав раніше більшості фізиків і хіміків.

Оцінка діяльності

Оцінюючи пройдений Миколою Морозовим науковий шлях, враховуючи відсутність у нього спеціальної хімічної освіти та можливості експериментувати в лабораторії в період його молодості, доводиться дивуватися, як глибоко й різнобічно він опанував скарби хімічної науки, як сміливо, творчо він ними користувався, як мало помилок він робив. Будучи відірваний протягом майже 30 років від живого спілкування з хіміками, не маючи ні вчителів, ні учнів, М. А. Морозов, природно, мав самостійно, без експерименту, без новітньої літератури, вирішувати найскладніші завдання, що виникали в нього часто.

У його працях вражає гострота думки, узагальнень та прогнозів.

Принцип комплексних досліджень у науці, якого все своє життя дотримувався М. А. Морозов, було втілено у керованому їм інституті, а й втілюється у роботі наукового центру, створеного 1939 р. з його ініціативи у селищі Борок Ярославської області, де зараз працюють і Геофізична обсерваторія "Борок" РАН. Цей науковий центр на батьківщині М. А. Морозова є гідною пам'яткою видатному вченому та громадянину.

У 1939 році Морозов у ​​віці 85 років закінчив снайперські курси Осоавіахіма і через три роки на Волховському фронті особисто брав участь у військових діях. У липні 1944 року нагороджений орденом Леніна.

Праці

М. А. Морозовим виконані роботи у різних галузях астрономії, космогонії, фізики, хімії, біології, математики, геофізики та метеорології, повітроплавання, авіації, історії, філософії, політичної економії, мовознавства. Ним написано низку широко відомих автобіографічних, мемуарних та інших літературних творів.

Працями М. А. Морозова користуються фахівці багатьох галузей знання. Його ім'я увійшло історію вітчизняної науки і культури, в історію російського революційного руху.

В одному зі своїх віршів М. А. Морозов каже: «Не помер тільки той, чий відгук є в інших, - хто в цьому світі жив не лише особистим життям». Ці прекрасні слова слід зарахувати і до самого Морозову.

Написав спогади – «Повісті мого життя».

М. А. Морозов – предтеча творців «нової хронології»

Опинившись у Петропавлівській фортеці та не маючи іншої літератури, крім Біблії, Морозов почав читати «Апокаліпсис» і, за власним визнанням:

…я з першого ж розділу раптом почав дізнаватися в апокаліпсичних звірах наполовину алегоричне, а наполовину буквально точне і до того ж надзвичайно художнє зображення давно відомих мені грозових картин, а крім них ще чудовий опис сузір'їв стародавнього неба та планет у цих сузір'ях. Через кілька сторінок для мене вже не залишалося жодного сумніву, що справжнім джерелом цього стародавнього пророцтва був один із тих землетрусів, які нерідкі й тепер у Грецькому Архіпелазі, і супроводжували його гроза і зловісне астрологічне розташування планет по сузір'ям, ці старовинні знаки божого гніву, автором, під впливом релігійного ентузіазму, за знак, спеціально посланий богом у відповідь на його гарячі благання про те, щоб вказати йому хоч якимось натяком, коли ж нарешті Ісус прийде на землю.

Виходячи з цієї ідеї як з очевидного факту, що не потребує доказів, Морозов спробував розрахувати за передбачуваними астрономічними вказівками в тексті дату події і дійшов висновку, що текст написаний в 395 р. н. е. тобто рівно на 300 років пізніше його традиційної датування. Для Морозова, проте, це стало ознакою помилковості не його гіпотези, але традиції. Свої висновки Морозов, після виходу з ув'язнення, виклав у книзі «Об'явлення про грозу і бурю» (). Критики вказували, що таке датування суперечить безперечним цитатам і згадкам «Апокаліпсису» у більш ранніх християнських текстах. На це Морозов заперечував, що якщо датування «Апокаліпсису» доведено астрономічно, то в даному випадку ми маємо справу або з підробками, або неправильним датуванням суперечливих текстів, які не могли бути написані раніше V ст. При цьому він твердо вважав, що його датування ґрунтується на точних астрономічних даних; вказівки критиків, що це «астрономічні дані» є довільне тлумачення метафоричного тексту, їм ігнорувалися.

Ідеї ​​Морозова довгий час були забуті і сприймалися лише як курйоз історія думки, але з кінця 1960-х гг. його «Христос» зацікавив гурток академічної інтелігенції (не гуманітаріїв, головним чином математиків, на чолі з М. М. Постніковим), та його ідеї набули розвитку в «Новій Хронології» А. Т. Фоменко та ін. (детальніше див. Історія « Нової хронології»). Інтерес до «Нової хронології» сприяв перевиданню праць Морозова та виданню його робіт, що залишалися невиданими (три додаткові томи «Христа», видані 1997-2003)

Пам'ять

• У Ленінградській області є селище імені Морозова
• На честь Морозова названа мала планета 1210 р. Morosovia і кратер на Місяці
• У Бірці (Ярославська область) працює будинок-музей Морозова.

Див. також

Література

• Морозов Н. А.Повісті мого життя: Мемуари / Ред. і прямуючи. С. Я. Штрайха. Післясл. Б. І. Козьміна. Т. 2. - М: б. в., 1961. – 702 с.: п.
• Морозов Н. А.Христос. Історія людства в природничо освітленні тт.1-7 - М.-Л.: Держвидав, 1924-1932; 2-ге вид. - М: Крафт, 1998
• Поповський М. А.Переможений час: Повість про Миколу Морозова. - М: Політвидав. Полум'яні революціонери, 1975. – 479 с, іл.
• Бронштен В. А.Розгром Товариства Любителів Мирознавства. Журнал ПРИРОДА, 1990. - № 10, стор.122-126

Примітки

Посилання

• Микола Морозов. Подорож у космічному просторі
• Микола Морозов На кордоні невідомого. У світовому просторі. Наукові напівфантазії. Москва, 1910.
• С. І. Вольфкович, «Микола Морозов – вчений та революціонер»
• Веніамін Каверін Жива історія. М. А. Морозов. Очами вісімдесятих
• М. Поповський Мобільний час. Повість про Миколу Морозова. ПОЛІТИЗДАТ, 1975 р.
• Пам'ятник М. А. Морозову у сел. Борок, Некоузького району, Ярославської обл. Автор Г.Мотовилов
• І.Є.Рєпін Портрет Н. А. Морозова 1910
• Меморіальний будинок-музей Н. А. Морозова у сел. Борок Некоузького р-ну Ярославської області. Контактна інформація, основні екскурсії.
• Цифровий архів почесного академіка Н. А. Морозова на сайті Російської Академії наук.
• М. А. Морозов. Нове знаряддя об'єктивного вивчення давніх документів.
• Про одне застосування статистичного методу А. А. Марков
• А. Ракович Методологія М. А. Морозова історія античності.
• Книга Н. А. Морозова «Повісті мого життя». ( , , )
• Запрошення С. В. Муратовим Н. А. Морозова: РАН РФ. Архів почесного академіка Н. А. Морозова. Опис 04,справа 1251,стор.2

Нарис про життя та діяльність Н.А.Морозова «Я сидів у Всесвіті…», написаний кандидатом історичних наук Ю.І.Чубукової, був опублікований у № 4 журналу «Русь» за 1995 рік. «Чому, ставши спочатку революціонером, Н.А. Морозов у ​​царській в'язниці став ученим? - Задається автор питанням і далі послідовно викладає хронологію життя великого вченого в розділах «Він з дитинства мріяв стати вченим», «Морозов не стріляв в Олександра II», «Листи зі Шліссельбурзької фортеці», «Доля наукових праць Н.А.Морозова», "Борок".

Не вдаючись до подробиць, намагатимемося коротко описати життєвий шлях великого російського вченого-енциклопедиста, перша та останні сторінки долі якого пов'язані з Ярославським краєм. При цьому доповнимо його життєпис відомостями, яких немає в нарисі Ю.І.Чубукової.

Н.А.Морозов (8.07.1854–30.07.1946) народився маєтку Борок Мологського повіту Ярославської губернії, що належав старовинному дворянському роду Щепочкиних. Існує припущення (Ю.І.Чубукова його не наводить, але воно згадується в роботах А.Т.Фоменко та Г.В.Носовський, про які буде сказано нижче), прадід М.А.Морозова перебував у спорідненості з Петром I. Проте ця висока спорідненість не завадила батькові майбутнього вченого Петру Олексійовичу Щепочкину, не закріпивши шлюб у церкві, одружитися з кріпаком зі свого новгородського володіння Ганні Василівні Плаксіної. Давши їй вільну, під прізвищем «Морозова» він приписав її до міщанок міста Мологи. «Міщанином міста Мологи» за документом вважався і М.А.Морозов, який отримав прізвище матері, а по-батькові – хрещеного батька, мологійського поміщика А.І.Радожицького.

Під час одного зі своїх ювілеїв, відзначеного у Бірці, Морозов привів гостей на місце свого народження і сказав: «Ось тут були лазні, а ці липи – на місці ставків. Мати народила мене у лазні. З нею не було не тільки лікаря, а й простої сільської повитухи. Вона сама керувалася, ось тут у ставку і обмила мене ... І ось, нічого, вийшов не гірше за інших ».

Історія виглядає цікаво, але викликає сумніви в достовірності - все говорить про те, що батько Морозова по-справжньому любив свою обраницю, багато займався її освітою, чимало сприяло наявність у садибі багатої бібліотеки. «Я з юності сильно захоплювався і науками, – писав М.А.Морозов 1926 року в автобіографії. – Знайшовши в бібліотеці батька два курси астрономії, я дуже зацікавився цим предметом і прочитав обидві книги, хоч і не зрозумів їхньої математичної частини».

У 1869 році він вступив до Московської класичної гімназії, одночасно став вільним слухачем Московського університету.

Можна припустити, що «незаконне» походження та прочитані в дитинстві книги з астрономії визначили і демократичні переконання Морозова та його наукові інтереси.

З Московської класичної гімназії за ці демократичні переконання його виключили через п'ять років без права вступати до вищих навчальних закладів Росії. Про те, яким йому уявлялося його майбутнє, він так писав в автобіографії: «Я мріяв увесь час стати або доктором, або вченим-дослідником, який відкриває нові горизонти в науці, або великим мандрівником, який досліджує з небезпекою для свого життя невідомі тоді ще центральні країни. Африки, внутрішньої Австралії, Тибету та полярні країни, і серйозно готувався до останнього наміру, перечитуючи всі подорожі, які міг дістати».

Можливо, відмовивши Морозову у праві продовжувати і вдосконалювати освіту, царська влада сама штовхнула його на шлях революціонера. Так він став членом гуртка «чайківців», познайомився з видатним революціонером та письменником С.М.Степняком-Кравчинським – автором книг «Підпільна Росія», «Росія під владою царів» та роману «Андрій Кожухов».

«Хіба не добре загинути за істину і справедливість?.. Хіба можна займатися наукою за умов, не ставши людиною, черствою душею? Адже черствій людині природа не захоче відкрити своїх таємниць» - так сам Морозов пояснив свій відхід з науки в революцію.

У 1874 році він поїхав до маєтку Потапово Данилівського повіту Ярославської губернії, де, влаштувавшись учнем місцевого коваля, почав вести пропагандистську діяльність у сусідньому селі Коптево. Коли почалися арешти пропагандистів, емігрував зарубіжних країн, співпрацював у журналі М.А.Бакуніна «Робітник». Після повернення Росію відразу ж було заарештовано, але рік в'язниці лише зміцнив його революційні переконання. Вступивши до організації «Земля та воля», він став одним із редакторів однойменного журналу, пізніше редагував друкований орган виконавчого комітету «Народної волі». У 1880 році Морозов знову опиняється за кордоном, у Лондоні знайомиться з Карлом Марксом, а по дорозі назад до Росії був знову заарештований. Замах народовольців на Олександра II , у якому Морозов не брав участі, зіграв у його долі поворотну, трагічну роль – серед інших «найнебезпечніших злочинців» він засуджений на одиночний довічний ув'язнення. Суворість покарання пояснювалася тим, що Морозов брав участь у одному з попередніх замахів на Олександра II (всього було сім таких замахів), коли народовольці зробили підкоп під залізницею.

Спочатку в Петропавлівській, а потім у Шліссельбурзькій фортеці загалом просидів 28 років, звільнився лише у 1905 році, після першої російської революції.

Багато хто не витримав би такого суворого покарання і зламався б духом, однак і тут Морозов зумів зберегти силу волі та ясність розуму, а на запитання, як йому це вдалося, відповідав: «Я не сидів у фортеці, я сидів у Всесвіті». При цьому Морозов не просто відбував покарання, а посилено і щодня вивчав у холодній камері одиночної хімію, фізику, астрономію, метеорологію, математику, історію, філософію, політекономію. 26 томів рукописів було написано їм за ці роки!

Тільки звільнившись, він відразу ж активно входить у наукову і науково-педагогічну роботу – викладає хімію та астрономію в Петербурзькій вищій вільній школі П.Ф.Лесгафта – педагога, анатома і лікаря, творця наукової системи фізичного виховання.

У 1906 році за роботу «Періодичні системи будови речовини» Морозову за поданням Д.І.Менделєєва була присуджена ступінь доктора хімії. Його обирають членом Російського, Французького та Британського астрономічних товариств та Російського фізико-хімічного товариства, обирається головою Російського товариства любителів світознавства.

Здавалося б, у цей час Морозов повністю пішов у науку, але його політичні переконання продовжують давати себе знати – у 1912 році за опубліковану в Москві збірку поезій «Зоряні пісні» його саджають у Двінську фортецю, де він проводить рік. Про цю сторінку його біографії сьогодні згадують рідко – одна справа, «справедлива» царська влада садила до в'язниць за тероризм, та іншу – за вірші.

Після Жовтневої революції Морозова призначають директором природничо-наукового інституту ім. П.Ф.Лесгафта. За підтримки групи ентузіастів займається дослідженнями в галузі природничих наук, в 1922 стає почесним членом Російської Академії Наук. Про цей період життя Морозова так сказано в нарисі Ю.І.Чубукової:

«На початку 20-х років з Росії були вислані вчені-правознавці, економісти, філософи, статисти, найбільші фахівці в галузі фінансів, кооперації і т. д. Гоніння проти вчених-фізиків, біологів, генетиків, математиків тривали аж до 50-х років. Зазнали репресій сотні ветеранів революційного руху, 1935 року було розгромлено Всесоюзне товариство колишніх політкаторжан та засланців-переселенців. Здавалося, у цих найжорстокіших умовах загального терору наступного удару буде завдано і з патріарху революційного руху на Росії – Н.А.Морозову. Але І.В.Сталін не зачепив його, а несподівано для багатьох, у тому числі й для самого вченого, нагородив його орденом Леніна. Важко сказати, що стояло за цим: примха, примха диктатора, який вигнав з історичної науки тему революційного народництва, чи визнання заслуг вченого-революціонера?

Виходить, що Морозов був чи не єдиним вченим, якого не торкнулися сталінських репресій. Однак справа була не так, хоча доля Морозова справді багато в чому є унікальною.

У виданій 1945 року довідковій книзі Академії Наук СРСР про нього говориться:

«Відомий роботами в галузі астрономічних, метеорологічних, фізичних та хімічних проблем. Заслужений діяч науки РРФСР. Почесний член Московського товариства випробувачів природи. Постійний член Французького астрономічного товариства. Постійний член Британського астрономічного товариства». Додамо: вивчив на ув'язненні 11 мов.

Загалом у 1945 році почесних академіків АН СРСР було лише троє: мікробіолог Н.Ф.Гамалея, Н.А.Морозов та І.В.Сталін. Можливо, остання обставина також зіграла свою роль у тому, що вчений уникнув гонінь. Однак треба враховувати і те, що до кінця своїх днів Морозов залишався переконаним революціонером і в усіх анкетах писав: «Член партії «Народна воля»». У будинку-музеї Морозова у Борці поруч із портретами Кібальчича, Ціолковського, Шмідта висять портрети Карла Маркса, Леніна, Софії Перовської та Віри Фігнер – так, як це було за життя вченого. Цю вірність революційним переконанням пригадають йому вже сьогодні.

p align="justify"> Особливе місце серед численних досліджень Н.А.Морозова займають праці, присвячені критиці так званої скалігерівської хронології.

Йосип Скалігер (1540–1609) виклав хронологію давньої та середньовічної історії у тому вигляді, яка сьогодні вважається загальноприйнятою. Однак, незважаючи на те, що його називають «засновником сучасної хронології науки», з ним були не згодні такі видні вчені, як І. Ньютон та Е. Джонсон. Відомий хронолог Е. Бікерман писав: "Досить повного, що відповідає сучасним вимогам дослідження з давньої хронології не існує".

В наш час скалігерівська теорія піддається критиці в книгах А.Т.Фоменко та Г.В.Носовський, які називають її не більше, як скалігерівська версія. Однак у Росії першовідкривачем цієї теми став М.А.Морозов. Це беззастережно визнають і вказані вище сучасні критики скалігерівської теорії А. Т. Фоменко та Г. В. Носовський. Ось, зокрема, що вони пишуть:

«У 1907 році М.А.Морозов видав книгу «Об'явлення в грозі та бурі», де проаналізував датування «Апокаліпсису» і дійшов висновків, що суперечать скалігерівській хронології. У 1914 році він видав книгу «Пророки», в якій на основі астрономічної методики датування було радикально переглянуто скалігерівське датування біблійних пророцтв. У 1924-1932 роках М.А.Морозов видав фундаментальну семитомну працю «Христос». Початкова назва цієї праці була «Історія людської культури в природничо освітленні». У ньому Н.А.Морозов виклав розгорнуту критику скалігерівської хронології. Важливим фактом, виявленим ним, є необґрунтованість концепції, що лежить в основі скалігерівської хронології.

Проаналізувавши величезний матеріал, Н.А. Морозов висунув і частково обґрунтував фундаментальну гіпотезу про те, що скалігерівська хронологія давнини штучно розтягнута, подовжена порівняно з реальністю. Ця гіпотеза Н.А.Морозова базується на виявлених ним «повторах», тобто текстах, що описують, ймовірно, одні й самі події, але датованих потім різними роками і вважаються сьогодні різними. Вихід у світ цієї праці викликав жваву полеміку у пресі, відлуння якої є і в сучасній літературі. Було висловлено деякі справедливі заперечення, проте загалом критичну частину праці «Христос» оскаржити не вдалося.

Зважаючи на все, Н.А.Морозов не знав про подібні праці І.Ньютона та Е.Джонсона, практично забутих до його часу. Тим дивніше, що багато висновків М.А.Морозова добре узгоджуються з висловлюваннями І.Ньютона та Е.Джонсона. Але М.А.Морозов поставив питання значно ширше і глибше, поширивши критичний аналіз до VI століття н.е. і виявивши тут необхідність у корінних передатування. Незважаючи на те, що Н.А.Морозову також не вдалося виявити будь-яку систему в хаосі цих передаток, його дослідження перебувають на якісно вищому рівні, ніж аналіз І.Ньютона. Н.А.Морозов був першим ученим, який зрозумів, що передатування потребують не тільки події античної, а й середньовічної історії. Тим не менш, Н.А.Морозов не пішов вище VI століття н.е., вважаючи, що тут прийнята сьогодні версія хронології більш-менш вірна».

А.Т.Фоменко і Г.В.Носовский справді пішли далі, ніж М.А.Морозов, зокрема, «перелопатив» усю давню російську історію, значно наблизивши її до сучасності. Але це тема окремої розмови, повернемося до нової хронології Миколи Морозова, яка здається нам більш обґрунтованою.

П.Куликов із Санкт-Петербурга помістив текст книги «Одкровення в грозі та бурі» в Інтернеті, забезпечивши її наступним вступом (наводиться в скороченні):

«Це один із численних перекладів Апокаліпсису, і, можливо, найрозумніший. М.Морозов припустив, що бачення Іоанна є не більше ніж алегоричним описом сузір'їв, хмар, морських хвиль тощо, а сам Апокаліпсис – не більше, ніж гороскоп, складений в один певний день. Микола Морозов вирахував цей день – 30 вересня 395 року (юліанського календаря), для чого використав 9 астрономічних та один історичний аргумент».

Дев'ять астрономічних аргументів – це розташування Сонця, Місяця та сузір'їв на момент написання Апокаліпсису. Історичний аргумент – відповідність змісту Апокаліпсису реаліям Візантії на межі 4-5 століть, про які так докладно міг написати лише Іван Златоуст. «Історичний аргумент, природно, сам по собі не вартий і виїденого яйця, але доказовий комплекс з 9 астрономічних аргументів мені, людині, далекому від астрономії, видається незаперечним», – пише автор публікації П.Куликов, ніби продовжуючи думку самого Морозова, який у передмові до книги писав, що головне в ній – встановлення року написання Апокаліпсису астрономічними методами, а «дрібні зокрема, про які можна сперечатися, для мене абсолютно байдужі: я готовий їх викинути за першого серйозного заперечення, і книга від цього анітрохи не постраждає» .

«Тут треба помітити, – пише далі П.Куликов, – що у книзі М.Морозов ще жодним чином не ставить під сумнів традиційну шкалу історичного часу, але лише датує один конкретний літературний факт у рамках цієї шкали. Релігійна критика проста та переконлива – наприклад, Олександр Мень назвав М.Морозова божевільним, і на цьому вважав тему вичерпаною. Наукова критика дає більше їжі для розуму, але одразу розпорошується і починає воювати з усією «новою хронологією» загалом, не заглиблюючись у тему 395 року... Якісь дискусії на цю тему зустрічалися в Інтернеті, але не дуже глибокі».

До таких «не дуже глибоких» дискусій можна віднести опубліковану в Інтернеті статтю кандидата історичних наук, доцента історичного факультету МДУ Г.А.Єлісєєва «Християнство і «нова хронологія»». Статтю було опубліковано у збірнику «Так воно і виявилося!», присвяченому критиці «нової хронології» А.Т.Фоменко (Видавництво «АНВІК», Москва, 2001 р.).

Ось кілька уривків із цієї статті, написаної явно в недоброзичливому тоні:

«У своїх книгах («Об'явлення в грозі та бурі», «Христос») Морозов сприймав євангельські тексти як зашифровані описи астрономічних явищ. Усі події, викладені у Новому Завіті, він тлумачив алегорично. Як справжній прототип Христа Морозов називав св. Василя Великого. Причому ім'я Василя сприймається автором як спотворення титулу «великий цар». Цей «великий цар», з погляду Морозова, був прототипом основоположників та інших відомих релігій (Будди, Мухаммеда та інших.)…

Якщо уважніше подивитися на біографію Морозова, то не можна не відзначити його схильності до містичних переживань, і взагалі неоформленої релігійності пантеїстичного штибу. Про це він сам згадував у своїх мемуарах: «Кохання до природи було в мене природженим. Вигляд зоряного неба вночі викликав у мені якийсь захоплений стан». Були у Морозова і справжні видіння, описані ним на початку книги «Об'явлення у грозі та бурі». (Вони дуже нагадують бачення К.Е.Ціолковського, містика та послідовника Н.Ф.Федорова, який був одночасно й другом Н.А.Морозова.)…

Серед його друзів також були і окультисти, і люди, які мріяли створити «нові релігії». Про Ціолковського ми вже згадували. Також Морозов був добре знайомий з поетом та містиком В.Я.Брюсовим, друкуванню його книг сприяли Ф.Е.Дзержинський та А.В.Луначарський. Перший підтримував секретні експедиції окультистів північ Росії, другий на початку ХХ століття намагався створити «нову релігію» для «нового суспільства». Дуже цікавився працями Миколи Олександровича та підтримував його дослідження В.Д.Бонч-Бруєвич…

Окультні ідеї виявилися близькими і Морозову. Відповідно до його теорії, своєму виникненню та розвитку християнська цивілізація зобов'язана суспільству присвячених, добре знайомих з астрологією. Посвячені створили священні твори світових релігій, які сприймаються «профанами» як розповідь про реальні історичні події. Морозов у ​​своїх книгах… все ж таки залишався сином свого часу і, незважаючи на інтерес до окультного, ним керувало й інше підсвідоме переконання, що розділялося масою інтелігентів кінця XIX-початку XX ст., що дотримувалися «лівих поглядів»…

Погляди Н.А.Морозова цілком збігаються з цим громадським бажанням – знищити старий світ, знищити всі підстави, у яких він існував. Радикальний атеїзм більшовиків, врешті-решт, що виродився в таку собі «псевдорелігію», всю зосереджену на нескінченних ритуалах, також був спробою знищити духовні основи старого суспільства. Теорія Морозова виникла ще з більш глибоких спонукань. Він, мабуть, підсвідомо вважав, що "новій людині нового світу" знадобиться і "нова історія", яка не має нічого спільного з історією "старої"...

Під час «перебудови» величезні маси людей майже одержимі баченням «нового ідеального світу», якою поставали сучасні західні країни. Корінна переробка радянського суспільства супроводжувалася відверто утопічним очікуванням швидких і, безумовно, позитивних результатів. Зрозуміло, що насправді цього не сталося. Однак підсвідомі суспільні умонастрої змінюються значно повільніше, ніж суспільна свідомість. Утопічний погляд на світ, який виховувався в радянських людях десятиліттями, було просто зникнути. Він існує, хоч і в ослабленій формі».

Можна сміливо сказати, що замість наукової дискусії автор статті «Християнство і «нова хронологія»» зайнявся збором «компромату» на Н.А.Морозова, якого у інший час та інших умовах цілком вистачило б суворе покарання вченого за інакодумство. На жаль, у цьому Г.А.Елисеев не самотній, причому удари завдаються як із боку релігійних, і учених діячів. Згадаймо священика Олександра Мене, котрий оголосив Морозова божевільним. Не більш стриманими в емоціях є й ті вчені, які вважають скалігерівську теорію недоторканною. У нових «демократичних» умовах Морозову звинувачують навіть у тому, що він був революціонером, зустрічався з Марксом і листувався з Леніним, а Сталін не відправив його до гулагівських таборів.

«Н.А.Морозов поєднав у собі беззавітне громадське, революційне служіння рідному народові з дуже вражаючим захопленням наукової роботою. Цей науковий ентузіазм, абсолютно безкорислива, пристрасна любов до наукового дослідження має залишитися прикладом і взірцем для кожного вченого, молодого чи старого», – так у книзі «Нариси та спогади» писав про Морозова академік Сергій Іванович Вавілов.

У 1909 році вийшла книга Н.А.Морозова «У пошуках філософського каменю», яку свого часу називали найпопулярнішою книгою з історії алхімії. Але в ній було закладено ще одну міну і під скалігерівську хронологію. Ось що писала звідси Ю.И.Чубукова:

«Методом історичної критики Морозов, зіставивши всі доступні йому першоджерела – твори древніх і середньовічних авторів, засумнівався у стародавньому походження праць Платона, Аристотеля, Тита Лівія, Тацита. Як міг, наприклад, Піфагор розробити теорію чисел за тисячу років до того, як араби винайшли десяткову систему числення, без якої ні про яку теорію чисел не могло бути й мови? Або Демокріт, який ніби у V столітті до н. е. говорив про атоми те саме, що говорив про них Лавуазьє через 2200 років? Чому давньогрецька поезія переривається на тисячу років до епохи Відродження, а їй на зміну приходить найбагатша драматургія? Чи не тому, припускав Морозов, що всі так звані стародавні автори насправді працювали в епоху відродження, коли була мода апокрифувати ліричні та героїчні поеми у найдавніші віки; що жодних стародавніх рукописів у природі не існувало; що римські руїни що неспроможні розглядатися як незаперечні докази античного Риму, що столицею Великої Римської імперії з 324 р. був Рим, а Константинополь; що «Іліада», яка вважається стародавньою літературною пам'яткою, вперше була надрукована в Мілані в 1511 р. і походить від «міста Іллі» – так називали в середні віки палестинський Єрусалим».

Сучасні недоброзичливці Н.А.Морозова наголошують на тому, що він був «пригрітий» радянською владою. Тим часом більшість його вчених робіт вийшло у дореволюційний період. Виняток становить багатотомне твором «Христос» (історія людської культури у природничо-науковому викладі), перша книга якого вийшла 1924 року. Однак після виходу сьомої книги Академія наук СРСР оголосила його історичну концепцію помилковою, його роботи на цю тему перестали згадуватись у пресі. Таким чином, і «пригрітий владою» Морозов не уникнув цензури в радянський період, але про це його недоброзичливці вважають за краще замовчувати. Найчастіше згадують, що за власною вказівкою Леніна в 1923 році в довічне користування вченому «за заслуги перед революцією та наукою» було передано його родовий маєток Борок, де він, за його ж словами, жив «останнім поміщиком Росії», маючи керуючого маєтком, покоївку , кухарі, конюхи.

У 1931 році Морозов передав двоповерховий будинок, що належав йому, господарські будівлі і землі навколо садиби Академії наук, залишивши за собою одноповерховий дерев'яний будиночок з мезоніном. Саме з ініціативи Морозова 1938 року у Борці було створено біологічну станцію Академії наук, якій 1944 року було присвоєно його ім'я. Тут же, у Борці, 30 липня 1946 року вчений помер і був похований неподалік будинку, в якому народився. 1946 року в будинку було відкрито меморіальний будинок-музей Н.А.Морозова. На його фасаді – меморіальна дошка: «Тут народився, провів дитячі роки і після 30-річного ув'язнення у царських в'язницях жив і працював почесний академік Микола Олександрович Морозов, 1854-1946, революціонер та вчений». Кількість років, проведених ув'язненні, округлено, проте характеристика – революціонер і вчений – чітко відбиває унікальність його особистості. Він у житті, а й у науці був революціонером.

На цьому можна поставити крапку, але й у посмертній долі Морозова не все було так гладко, як може представитися. Після його смерті біологічна станція «Борок» швидко занепадає. Щоб врятувати її, 1952 року Президія АН СРСР призначає її директором відомого полярника, контр-адмірала, двічі Героя Радянського Союзу, доктора географічних наук І.Д.Папаніна.

У 1954 року у Борці відзначалося 100-річчя Н.А.Морозова, з його могилі було встановлено пам'ятник – бронзовий вчений сидить на пні з книжкою у руках і дивиться вдалину.

У 1956 році біологічна станція "Борок" була перетворена в Інститут біології водосховищ, в 1962 перейменований в Інститут внутрішніх вод. 1986 року, після смерті І.Д.Папаніна, інституту було присвоєно його ім'я. Ім'ям Морозова вирішили пожертвувати.

Неподалік Борка плескається Рибинське водосховище – грандіозне, але сумнівне досягнення революційного часу, вірним сином якого був Микола Олександрович Морозов.

Хронологія земного життя великого вченого закінчилася, але створена ним система заперечення стародавнього світу та розроблена ним нова хронологія досі турбують допитливі уми.

Життя Миколи Олександровича Морозова було сповнене яскравих, суперечливих, доленосних та неймовірних подій. За своїми енциклопедичними знаннями, творчим потенціалом та величезною працездатністю Н.А. Морозов – явище виняткове. Ким він тільки не був: терористом, масоном, винахідником, льотчиком, ученим-енциклопедистом, письменником і поетом, снайпером... Він і в Двінську часу не гаяв: перебуваючи в ув'язненні у фортеці, Н.А. Морозов писав мемуари та вивчив іврит.

Мріяв стати вченим, а став терористом

За однією версією, 15-річний Микола Морозов в 1869 був відрахований з 2-ї московської гімназії через погане навчання, а трохи пізніше - в 1971 і 1872 роках - був вільним слухачем медичного факультету Московського університету. Іншою, він був виключений з гімназії без права вступати до вищих навчальних закладів Росії за демократичні погляди - далося взнаки домашнє виховання. Так, відмовивши у праві освіту, царська влада сама штовхнула його на революційний шлях.

Наступне десятилення його життя було бурхливим: в 1874 він став «народником» і брав участь у «ходінні в народ», вів пропаганду серед селян. Став одним із керівників організації «Земля і воля», а в 1879 році увійшов до виконавчого комітету «Народної волі», де головними засобами політичної боротьби вважалися револьвер, кинджал та динаміт. Морозов був затятим радикалом і пропонував постійно використовувати терор як регулятор політичного життя. У 1880 році в Лондоні зустрічався з Карлом Марксом, був близько знайомий із страченими за вбивство імператора Олександра П Миколою Кібальчичем, Софією Перовською, Андрієм Желябовим.

Заарештували його в 1881 році (ще до вбивства імператора) і в 1882-му засудили на довічне ув'язнення - було доведено його участь в одному із семи замахів на Олександра П, коли народовольці зробили підкоп під залізницею. Три роки він провів наодинці Олексіївського равеліну Петропавлівської фортеці. Лише 1887 року йому вперше дали папір, а наступного року - чорнило. 1984-го його було переведено до Шліссельбурзької фортеці, де знаходився 21 рік.

«Я не сидів у фортеці, я сидів у Всесвіті»

У холодній одиночній камері Шліссельбурзької в'язниці Морозов не просто відбував покарання. Він щодня вивчав науки та зробив кілька відкриттів світового значення. Згадував: «Деякі обчислення доводилося робити кілька днів поспіль і писати цифрами і перетвореннями сторінок по двадцять папери, а потім зводити все на одну сторінку. І голова в мене під кінець подібних стомлювальних операцій готова була луснути, а кинути посередині і відпочити не можна було, щоб не втратити зв'язку початку обчислень з їхнім кінцем».

Під час ув'язнення він з самовчителя вивчив одинадцять іноземних ясиків і після звільнення з амністії 1905 року зумів вивезти з в'язниці 26 томів рукописів з різних наук - хімії, фізики, математики, астрономії, авіації, політекономії, історії, математики, біології та ін. він активно включився у науково-педагогічну діяльність. За поданням Д.І.Менделєєва в 1906 році за роботу «Періодичні системи будови речовини» Морозову без захисту дисертації було присуджено ступінь доктора хімії. Пізніше академік Ігор Курчатов зауважить: «Сучасна фізика повністю підтвердила твердження про складну будову атомів, розроблене свого часу М.О.Морозовим».

Він викладає у Петербурзькій вищій вільній школі П.Ф.Лесгафта - педагога, анатома та лікаря, творця наукової системи фізичного виховання. Його обирають членом Російського, Французького та Британського астрономічних товариств та Російського фізико-хімічного товариства, він обирається головою Російського товариства любителів світознавства. Академік Сергій Іванович Вавілов так відгукувався про Морозова: «Цей науковий ентузіазм, абсолютно безкорислива, пристрасна любов до наукового дослідження повинні залишитися прикладом і взірцем для кожного вченого, молодого чи старого».

Останній арешт

Востаннє Миколу Олександровича Морозова заарештували в Криму в 1912 році (йому було 58 років) і за рішенням Московської судової палати укладено в Двінську фортецю. Приводом арешту стала публікація збірки поезій «Зоряні пісні», де переважали революційні настрої та антирелігійні погляди. Пізніше Микола Олександрович згадував: «Скористався цим випадком, щоб навчитися давньоєврейській мові для доцільної розробки старозавітної Біблії, і написав там чотири томи «Повість мого життя», які я довів до заснування «Народної волі», оскільки на цьому місці закінчився термін мого ув'язнення. ».

Звільнення відбулося у 1913 році за амністією на честь 300-річчя будинку Романових. Льва Миколайовича Толстого дуже зацікавили мемуари, написані Морозовим у Двінську: «…прочитав із найбільшим інтересом та задоволенням. Дуже шкодую, що немає продовження… Талановито написано. Цікаво було поглянути на душу революціонерів. Дуже повчальний мені цей Морозов».

«Стремлінням духу немає кордону,

Широкий безневинний небосхил.

На потужних крилах білого птаха

Здійснимо наш дитячий сон!

Микола Олександрович Морозов стояв біля витоків повітроплавання та космонавтики. Здобувши звання пілота, він був головою комісії наукових польотів, читав лекції в авіаційній школі. Більше сотні разів сам піднімався у повітря на перших аеростатах, і кожен політ був пов'язаний із ризиком. Неодноразово терпів аварії, дивом залишаючись живим, і був свідком загибелі багатьох російських авіаторів. Він багато зробив для безпеки польотів. Наприклад, створив перший у світі висотний герметичний авіаційний костюм - прообраз сучасного космічного скафандра, а також винайшов рятівний екваторіальний пояс, що дозволяє автоматично перетворити верхню частину повітряної кулі на парашут, забезпечивши тим самим плавний спуск гондоли на землю.

Дванадцятий іноземний

У Двінській фортеці Микола Морозов опанував дванадцяту іноземну мову - іврит. Завдяки знанню мов, зокрема древніх, він у оригіналі знайомився з джерелами з історії людства (Біблією, наприклад) і по-своєму осмислював закладену у яких інформацію. Систематизувавши давні тексти, що описують, мабуть, одні й самі події, звернув увагу, що вони датовані різними епохами. Це дозволило Морозову по-новому подивитись історичний процес і створити концепцію розвитку людства. Таким чином, їм було закладено основи перегляду традиційної історії.

Ця ідея не всім припала до душі, і у великих наукових центрах (МДУ, зокрема) досі відбуваються сутички «виправників» хронології та вчених, які дотримуються традиційних поглядів. Вони Миколи Олександровича не дуже шанують, викриваючи у фальсифікації, відсутності доказів, вільної інтерпретації та вигадки: «У сфері «гуманітаристики» його можна назвати… «видатним лжевченим»».

Факти біографії

Перебуваючи в ув'язненні, Н.А.Морозов сам вилікував себе від туберкульозу (методика включала і фізичні вправи) - через півроку лікарі, на подив, виявили, що ув'язнений як живий, а й цілком здоровий.

Н.А.Морозов - чи не єдиний, кого не торкнулися сталінські репресії. В 1945 почесних академіків АН СРСР було троє - мікробіолог Н.Ф. Гамалей, Н.А. Морозов та І.В. Сталін. Нагороджений орденом Трудового Червоного Прапора (1939 р.) та двома орденами Леніна (1944, 1945 р.р.). До кінця своїх днів він залишався переконаним революціонером і в усіх анкетах писав член партії «Народна воля».

У 1939 році у віці 85 років закінчив снайперські курси ОСОАВІАХІМу і через три роки виїжджав на Волхівський фронт, де брав участь у військових діях.

З листа зі Шліссельбурзької фортеці від 8 серпня 1899 року: «Іноді буря зриває гнізда ластівок, і тоді їх пташенята надходять до нас на виховання, відгодовуються мухами і павуками і містяться в маленьких сукняних гніздечках, поки у них не виростуть крила. Ось і тепер виховується маленька ластівка-сирітка на ім'я Чіка ... Вона дуже любить спати на грудях за пазухою, в рукаві, а то й просто в кулаку. Любить, щоб її гладили та розмовляли з нею, і знає своє ім'я. Ще ніколи не було такої милої та лагідної пташки…»

«Не помер той, чий відгук є в інших»

Досі немає єдиної думки, чому М.О.Морозова не торкнулися сталінських репресій. Примхи вождя? Каприз диктатора? А може, генералісимусу були близькими деякі пориви душі переконаного революціонера, адже у всіх анкетах Морозов писав: Член партії «Народна воля»?

Н.А. Морозов був дружний з поетом В.Я.Брюсовим, листувався з В.І.Леніним, Ф.Е.Дзержинським, А.В.Луначарським, В.Д.Бонч-Бруєвичем, Я.Е.Рудзутаком, А.І. . Риковим, Н.І.Єжовим, Л.П.Берією, І.В.Сталіним. У 1945 році почесних академіків АН СРСР було троє - мікробіолог Н.Ф.Гамалей, Н.А.Морозов та І.В.Сталін. Наприкінці життя прийшли нагороди: орден Трудового Червоного Прапора (1939 р.) та два ордени Леніна (1944, 1945 р.р.). Помер 1946 року.