Фрідріх шилер коротка біографія. Шиллер – коротка біографія. Коротка біографія письменника

Біографія та творчість його оголюють особистість бунтаря, людини, яка не вважає себе в епоху загального безправ'я майном феодала. Його життєвий подвиг вразив навіть найяснішу особу, про що ми розповімо далі. Життя поета та драматурга саме нагадує театральну драму, де Талант бореться з дискримінацією, бідністю та перемагає.

Європейці обрали гімном Євросоюзу його Оду радості. Покладена музику Людвігом ван Бетховеном, вона зазвучала урочисто, піднесено.

Геній цієї людини виявився багатогранно: поет, драматург, теоретик мистецтва, борець за права людини.

Народжений невільним

Коли народився Шіллер Фрідріх, у Німеччині ще було актуальним кріпацтво.

Піддані феодалів було неможливо убути межі володінь свого сюзерена. А якщо таке й відбувалося, то втікачів повертали силою. Підданий було ні поміняти своє ремесло, якого його «прикріпив» феодал, ні одружуватися без волі свого пана. У такому кошмарному юридичному статусі, що нагадував залізну клітку, перебував Фрідріх Шіллер.

Він став класиком, скоріше, не завдяки сучасному йому німецькому суспільству, а всупереч. Фрідріху, образно кажучи, вдалося увійти до Храму Мистецтву крізь двері, зачинені для нього державою з пережитками середньовіччя.

Лише 1807 року (Шиллер помер 1805-го) Пруссія скасувала кріпацтво.

Батьки

Біографія Шіллера починається у Вюртембергському герцогстві (місто Марбах-на-Неккарі), де він народився 10.11.1759 р. у сім'ї офіцера, полкового фельдшера Йоганна Каспара Шіллера. Мама майбутнього поета була з родини аптекарів та шинкарів. Її звали Єлизабет Доротея Кодвайс. У будинку його батьків панувала атмосфера чистої, акуратної та інтелігентної бідності.

Батько і мати Йоганна Крістофа Фрідріха фон Шіллера (таке повне ім'я класика) були дуже релігійні і в цьому ж дусі виховували дітей. Папі майбутнього поета, вихідцю із селянської виноробної родини, пощастило здобути медичну освіту. Він став чиновником при своєму пані, людиною розумною, але невільною. Він міняв місця проживання, посади, дотримуючись волі свого пана.

Освіта

Коли хлопчикові було п'ять років, сім'я переїхала до міста цього ж графства Лорх. Батько отримав там казенну посаду вербувальника рекрутів. Три роки початковою церковно-гуманітарною освітою Фрідріха займався пастор Лорх, людина добра, яка зуміла зацікавити хлопчика латинською, німецькою мовами, катехизою.

Коли семирічний Шиллер разом із сім'єю переїхав до Людвігсбурга, він зміг навчатися в латинській школі. У 23 роки освічена молода людина пройшла конфірмацію (право підходити до причастя). Спершу він мріяв стати священиком, слідуючи харизмі своїх вихователів.

Феодал-деспот

Біографія Шіллера в юності перетворилася на низку страждань через невиконання волі герцога Вюртембергського. Той наказав своєму кріпакові навчатися у військовій академії юриспруденції професії юриста. Шиллер було жити чужим життям, він ігнорував заняття. Через три роки молодик був останнім за рейтингом у групі однолітків із 18 осіб.

1776 року він перейшов на медичний факультет, тут навчання його зацікавило. Але у навчанні медицині його залучали предмети другорядні – філософія, література. У 1777 році солідний журнал «Німецькі хроніки» опублікував перший твір юного Шиллера, оду «Завойовник», написану наслідування улюбленого поета Фрідріха Клопштока.

Біографія Шіллера, як випливає зі сказаного вище, не «мажорна» історія. Хлопця, який не виконав наказ стати юристом, не злюбив герцог-самодур. Його волею 29-річний випускник академії отримав лише посаду полкового лікаря, без офіцерського звання. Деспоту здалося, що йому вдалося надламати життя опального хлопця, проте Фрідріх Шиллер на той час відчув силу свого таланту.

Талант заявляє про себе

32-річний драматург пише драму «Розбійники». Жоден видавець зі Штутгарта не береться друкувати такий серйозний твір раба, побоюючись конфлікту з всемогутнім герцогом Вюртембергським. Виявляючи наполегливість, заявляючи себе публіці, її видає сам Фрідріх Шиллер. Біографія його як драматурга починається саме з цього твору.

Зухвалий підданий, який видав драму «Розбійники» власним коштом, опинився у виграші. І Доля надіслала йому подарунок. Друг-книготорговець звів його зі знавцем мистецтва бароном фон Дальбергом, який керував Майнгемським театром. Драма після незначних правок стала цвяхом наступного театрального сезону у Пруссії!

Автора охоплює кураж, він упивається талантом. У цей період Шиллер публікує свій перший збірник віршів «Антологія за 1782 рік». Йому здається досяжною будь-яка висота! Він змагається за першість у швабській поетичній школі з Готхальдом Штейдліном, який раніше випустив свою «Збірку муз». Для надання іміджу скандальності своїй збірці поет вказує місцем видання м. Тобольськ.

Травля та втеча

Біографія Шіллера в той період знаменується банальною втечею до графства Пфальц. На цей ризикований крок він зважився 22.09.1782 разом зі своїм другом Штрейхером, піаністом і композитором. Герцог Вюртембергський був непохитний у прагненні перетворити майбутнього класика на казенного служника.

Шіллера посадили на два тижні на гауптвахту за те, що залишив полк для відвідування театральної постановки «Розбійників». При цьому йому заборонили писати.

Друзі небезпідставно побоювалися підступів з боку ерцгерцога. Шіллер змінив ім'я на Шмідта. Тому оселилися вони не в самому місті Мангеймі, а в шинку «Мисливський двір» приміського села Оггерсгейм.

Шиллер розраховував заробити новою написаною п'єсою "Змова Фієско в Генуї". Проте гонорар виявився мізерним. Перебуваючи у злиднях, він змушений був попросити допомоги у Генрієти фон Вальцоген. Та великодушно дозволила драматургу пожити у своєму пустому маєтку.

Життя під чужим ім'ям

З 1782 по 1783 р. ховався в маєтку благодійниці під вигаданим ім'ям доктор Ріттер Фрідріх Шіллер. Біографія їх у цей період - це опис життя ізгоя, котрий обрав ризик, щоб мати можливість розвивати свій талант. Він вивчає історію та пише п'єси «Луїза Міллер» та «Змова Фієско в Генуї». До честі його друга, Андрія Штрейхера, той докладав величезних зусиль, щоб директор Мангеймського театру, барон фон Дальберг, звернув увагу на роботи друга. Шиллер листом повідомляє барону про свої нові п'єси, і той погоджується поставити їх у себе!

У цей період (1983 р.) маєток відвідує Генрієта фон Вальцоген зі своєю юною дочкою Шарлоттою. Шиллер закохується в дівчину і просить у матері дозволу одружитися з нею, але отримує відмову через свою бідність. Він переїжджає до Мангейма готувати свої твори до постановки.

Набуття свободи. Отримання формальної посади

Якщо п'єса «Змова Фієско в Генуї» на сцені Мангеймського театру проходить як звичайна постановка, то «Луїза Міллер» (перейменована на «підступність і кохання») приносить гучний успіх. У 1784 р. Шиллер входить у місцеве німецьке суспільство, отримуючи у своїй право легалізувати свій статус, став пфальцским підданим, і нарешті підвести межу під переслідуванням ерцгерцога.

Його, котрий має власні погляди на шляху розвитку німецького театру, поважають як відомого драматурга. Він пише свою роботу «Театр - установа моральна», яка стала класичною.

Незабаром у Шіллера починається нетривалий роман із заміжньою жінкою Шарлоттою фон Кальб. Письменниця, схильна до містицизму, вела богемний спосіб життя. Молодого поета ця жінка розглядала як свій черговий трофей у черзі жіночих перемог.

Вона познайомила Шіллера в Дармштадті з ерцгерцогом Карлом Августом. Йому драматург прочитав перший акт драми "Дон Карлос". Здивований і захоплений талантом автора, вельможа завітав до письменника на посаду радника. Це дало драматургу лише соціальний статус, трохи більше. Втім, це не змінило його життя.

Незабаром Шіллер свариться та розриває контракт із директором Мангеймського театру. Той вважає автора своїх хітових постановок залежним від своєї волі та грошей, намагаючись тиснути на Шіллера.

Лейпциг приймає зневіреного поета

Все таким же невлаштованим по життю залишався Фрідріх Шіллер. Біографія його вже не вперше готує удар в особистому житті. Через бідність йому відмовляє у шлюбі Маргарита Шван, дочка придворного книгопродавця. Втім, незабаром життя його змінюється на краще. У Лейпцигу оцінили його творчість.

Драматурга вже давно наполегливо запрошували туди шанувальники його творчості, які організувалися в суспільство, кероване Готфрід Кернер. Доведений до крайності (він все ще не дав борг 200 гульденів, взятий для видання «Розбійників»), письменник звернувся до своїх шанувальників із проханням про матеріальну допомогу. На свою радість, незабаром він отримав з Лейпцига вексель на суму, достатню, щоб розрахуватися з боргами та переїхати жити туди, де його цінують. Дружба з Готфрідом Кернером пов'язувала класика все життя.

17.04.1785 р. Шиллер приїжджає до гостинного міста.

Цієї пори класик втретє закохується, але знову безуспішно: йому відмовляє Маргарита Шван. На класика, що пішов у чорне засмучення, справляє благотворний вплив його благодійник, Готфрід Кернер. Він відмовляє романтичного друга від самогубства, спочатку запросивши Фрідріха на своє весілля з Мінною Шток.

Зігріта дружбою і пережила важка душевна криза, до весілля свого друга пише геніальну оду «На радість» Ф. Шиллер.

Біографія письменника, який оселився на запрошення того ж Кернера в селі Лошвіц, що прилягає до Дрездена, знаменується чудовими творами: «Філософськими листами», драмою «Мізантроп», зміненою драмою «Дон Карлос». За творчою плідністю цей період нагадує Болдинську осінь Пушкіна.

Шиллер стає відомим. Драматург відкидає пропозицію від Гамбурзького театру до постановки своїх п'єс. Занадто свіжі спогади про труднощі у співпраці та розриві з Мангеймським театром.

Веймарський період: відхід творчості. Туберкульоз

Він 21.08.1787 р. приїжджає до м. Веймар на запрошення поета Крістофа Віланда. Його супроводжує коханка, стара знайома Шарлотта фон Кальб. Маючи зв'язок у вищому світлі, вона знайомить Шіллера з провідними Йоганном Гердером і Мартіном Віландом.

Поет починає видавати журнал "Талія", друкується в "Німецькому Меркурії". Тут він майже на десятиліття відходить від творчості, зайнявшись самоосвітою в галузі історії. Його знання високо цінують, і 1788 р. він стає професором університету Єни.

Він читає лекції з історії та поезії, перекладає «Енеїду» Вергілія. Шиллер отримує платню 200 талерів на рік. Це досить невеликий дохід, проте дозволяє йому планувати своє майбутнє.

Поет вирішує облаштувати своє життя і одружується з Шарлоттою фон Ленгефельд. Але через чотири роки доля готує йому нове випробування: виступаючи в холодних аудиторіях і заразившись від свого студента, хворіє на туберкульоз Фрідріх Шиллер. Цікаві факти у його біографії свідчать про харизматичність, цілісність особистості. Хвороба перекреслює його викладацьку кар'єру, приковує до ліжка, проте долю часто перемагає спокійну людську мужність.

Новий етап долі

Немов за помахом вищих сил, у важку годину йому допомагають друзі. Ось і зараз, коли хвороба привела Шіллера до неможливості працювати, датський письменник Єнс Баггенс вмовив принца Гольштейнського та графа Шіммельмана призначити класику для лікування субсидію в тисячу талерів.

Залізна воля та грошова допомога підняли лежачого хворого на ноги. Викладати він не міг, і його друг, видавець Йоган Котта, надав можливість заробляти. Незабаром Шіллер переходить на новий етап творчості. Він за іронією долі починається з події трагічної: поета викликав вмираючий батько, який на той час проживав у Людвігсбурзі.

Ця подія була очікуваною: попередньо батько довго і тяжко хворів. Класика, крім синівського обов'язку - попрощатися з батьком, приваблювала і можливість обійняти та втішити своїх трьох сестер і матір, яких він не бачив цілих вісімнадцять років!

Можливо, тому поїхав він не сам, а разом із дружиною, яка перебуває в положенні.

Перебуваючи на своїй малій батьківщині, поет отримує потужний духовний стимул – розвивати творчість.

Через півтора місяці після похорону батька він відвідав свою альма-матер, військову академію. Він був приємно вражений тим, що був кумиром для студентів. Ті зустріли його захоплено: перед ними стояла легенда – Шіллер Фрідріх, поет №1 у Пруссії. Розчулений класик після цього відвідування написав свою знамениту роботу «Листи про естетичне виховання людини».

У Людвігсбурзі народився його первісток. Він нарешті щасливий. Але жити йому залишається лише сім років.

Поет повернувся до м. Єну, перебуваючи у стані творчого піднесення. Його огранований талант сяє з новою силою! Шиллер після десятирічного поглибленого вивчення історії, теорії літератури, естетики знову повертається до поезії.

Йому вдалося залучити всіх найкращих поетів Пруссії до участі у журналі «Ори». 1795 року з-під його пера виходять філософські віршовані твори: «Танець», «Поезія життя», «Надія», «Геній», «Розподіл землі».

Співпраця з Гете

Серед запрошених Шиллером до журналу «Ори» поетів був і їхні творчі душі увійшли до того резонансу, який стимулював створення багатьох безцінних перлин із намиста німецької класичної літератури XVIII століття.

Вони мали загальне бачення цивілізаційного значення Великої французької революції, шляхів розвитку німецької літератури, переосмислення античного мистецтва. Гете і Шиллер розкритикували трактування сучасною ним літературою релігійних, політичних, естетичних і філософських питань. У їхніх листах звучав моральний та громадянський пафос. Два блискучі поети, які вибрали для себе літературний напрямок, змагалися між собою в його розвитку:

  • з грудня 1795 - в написанні епіграм;
  • 1797 року - у написанні балад.

Дружнє листування Гете і Шіллера є чудовим зразком епістолярного мистецтва.

Останній етап творчості. Веймар

У 1799 році повертається до м. Веймар Фрідріх Шиллер. Твори, написані ним і Ґете, послужили розвитку німецького театру. Вони стали драматургічною базою для створення найкращого театру Німеччини – Веймарського.

Однак сили Шіллера вичерпуються. У 1800 р. він завершує написання своєї лебединої пісні - трагедії «Марія Стюарт», твори глибокого, що має успіх та широкий резонанс у суспільстві.

У 1802 році імператор Пруссії шанує поетові дворянство. Однак Шіллер іронічно поставився до цього. Його молоді та найкращі зрілі роки були сповнені поневірянь, а зараз новоспечений дворянин відчував, що вмирає. Йому по-людськи хотілося відкинути марний для себе титул, але він його прийняв, думаючи виключно про своїх дітей.

Він часто хворів, страждав на хронічну пневмонію. На цьому фоні загострився туберкульоз, що призвів його до передчасної смерті у розквіті таланту та у віці 45 років.

Висновок

Без перебільшення можна сказати, що улюбленими поетами німців на всі часи були і будуть Йоганн Гете та Фрідріх Шиллер. Фото пам'ятника, який надовго відобразив двох друзів, які мешкають у Веймарі, знайоме кожному німцю. Їхній внесок у літературу безцінний: класики вивели її на шлях нового гуманізму, узагальнивши ідеї епохи Просвітництва, романтизму та класицизму.

ньому. Johann Christoph Friedrich von Schiller

німецький поет, філософ, теоретик мистецтва та драматург, професор історії та військовий лікар, представник напрямів Буря та натиск та романтизму в літературі, автор «Оди до радості», змінена версія якої стала текстом гімну Європейського союзу; увійшов до історії світової літератури як полум'яний захисник людської особистості

Фрідріх Шіллер

коротка біографія

– видатний німецький драматург, поет, видатний представник романтизму, один із творців національної літератури Нового часу та найзначніших персон німецького Просвітництва, теоретик мистецтва, філософ, історик, військовий лікар. Шиллер був популярний на всьому континенті, багато його п'єс по праву увійшли до золотого фонду світової драматургії.

Народився Йоганн Крістоф Фрідріх в Марбахе-на-Неккарі 10 листопада 1759 р. в сім'ї офіцера, полкового фельдшера. Сім'я жила небагато; хлопчик виховувався у атмосфері релігійності. Початкову освіту він здобув завдяки пастору містечка Лорх, куди у 1764 р. переїхала їхня родина, а пізніше навчався у латинській школі Людвігсбурга. У 1772 р. Шиллер виявляється серед учнів військової академії: туди його було визначено за розпорядженням герцога Вюртемберського. І якщо з дитинства він мріяв про службу священика, то тут почав вивчати юриспруденцію, а з 1776 р., після переходу на відповідний факультет - медицину. Ще в перші роки перебування в цьому навчальному закладі Шиллер не на жарт захопився поетами «Бурі і натиску» і сам трохи почав вигадувати, вирішивши присвятити себе поезії. Його перший твір - ода "Завойовник" - з'явилася в журналі "Німецькі хроніки" навесні 1777 року.

Після отримання у 1780 р. диплома його визначають військовим лікарем і направляють до Штутгарту. Тут побачила світ його перша книга – віршована збірка «Антологія на 1782». У 1781 р. за свої гроші видає драму «Розбійники». Щоб потрапити на поставлену по ній виставу, Шиллер у 1783 р. поїхав до Мангейма, за що був згодом заарештований і отримав заборону написання літературних творів. Вперше поставлена ​​у січні 1782 р. драма «Розбійники» мала серйозний успіх і ознаменувала собою прихід у драматургію нового талановитого автора. Згодом цей твір у революційні роки Шиллеру дадуть звання почесного громадянина Французької республіки.

Суворе покарання змусило Шіллера залишити межі Вюртемберга і осісти в невеликому селі Оггерсейм. З грудня 1782 р. до липня 1783 р. Шиллер жив у Бауербаху під чужим ім'ям у маєтку старовинної знайомої. Влітку 1783 р. Фрідріх повернувся до Мангейма для підготовки постановки своїх п'єс, і вже 15 квітня 1784 р. його «підступність і любов» принесла йому славу першого німецького драматурга. Незабаром його перебування в Мангеймі було легалізоване, проте в наступні роки Шиллер жив у Лейпцигу, а потім з початку осені 1785 по літо 1787 - в розташованому неподалік Дрездена селі Лошвіц.

21 серпня 1787 р. ознаменувало нову найважливішу віху в біографії Шіллера, пов'язану з його переїздом до центру національної літератури - Веймара. Туди він прибув на запрошення К. М. Вілонда у тому, щоб співпрацювати з літературним журналом «Німецький Меркурій». Паралельно у 1787-1788 pp. Шиллер виступав видавцем журналу "Талія".

Знайомство з великими постатями зі світу літератури та науки змусило драматурга переоцінити свої здібності та досягнення, подивитися на них критичніше, відчути дефіцит знань. Це призвело до того, що майже на десяток років він відмовився від власне літературної творчості на користь поглибленого вивчення філософії, історії, естетики. Влітку 1788 був опублікований перший том роботи «Історія відпадання Нідерландів», завдяки якій Шиллер заслужив репутацію блискучого дослідника.

Клопотами друзів він отримав у Єнському університеті звання екстраординарного професора філософії та історії, у зв'язку з чим 11 травня 1789 р. переїхав до Єни. У 1799 р., у лютому, Шіллер одружився і паралельно працював з «Історією Тридцятирічної війни», опублікованою в 1793 р.

Виявлений 1791 р. туберкульоз заважав Шиллеру працювати на повну силу. У зв'язку з хворобою він повинен був на якийсь час відмовитися від читання лекцій - це сильно похитнуло його матеріальне становище, і, якби не своєчасний клопіт приятелів, він опинився б у злиднях. У цей не простий для себе період він перейнявся філософією І. Канта і під впливом його ідей написав цілу низку робіт, присвячених естетиці.

Шиллер вітав Велику Французьку революцію, проте, будучи противником насильства у всіх його проявах, різко відреагував на страту Людовика XVI, не приймав революційних методів. Погляди на політичні події у Франції та ситуацію в рідній країні сприяли виникненню дружби з Гете. Знайомство, що відбулося в Єні у липні 1794 р., виявилося доленосним як його учасників, але й усієї німецької літератури. Плодом їхньої спільної творчої діяльності став період т.зв. веймарського класицизму, створення Веймарського театру Приїхавши 1799 р. до Веймара, Шиллер залишався тут до смерті. У 1802 р. милістю Франса II він став дворянином, проте поставився до цього досить байдуже.

Останні роки його біографії пройшли під знаком страждань від застарілих хвороб. Туберкульоз забрав життя Шіллера 9 травня 1805 р. Поховали його на місцевому цвинтарі, а в 1826 р., коли було прийнято рішення про перепоховання, не зуміли достовірно ідентифікувати останки, тому обрали найбільш, на думку організаторів заходу, підходящі. У 1911 р. на «звання» черепа Шіллера з'явився ще один «претендент», який породив багаторічні суперечки про справжність останків великого німецького літератора. За підсумками експертизи 2008 р. його труна залишилася порожньою, т.к. всі знайдені черепи та останки в могилі, як виявилося, не мають нічого спільного з поетом.

Біографія з Вікіпедії

Йоганн Крістоф Фрідріх фон Шіллер(нім. Johann Christoph Friedrich von Schiller; 10 листопада 1759, Марбах-на-Неккарі - 9 травня 1805, Веймар) - німецький поет, філософ, теоретик мистецтва та драматург, професор історії та військовий лікар, представник напрямів «Буря і натиск» та романтизму (у вужчому сенсі, його німецької течії) у літературі, автор «Оди на радість», змінена версія якої стала текстом гімну Європейського Союзу. Увійшов до історії світової літератури як полум'яний гуманіст. Протягом останніх сімнадцяти років життя (1788-1805) товаришував з Йоганном Ґете, якого надихав на завершення його творів, що залишалися у чорновому варіанті. Цей період дружби двох поетів та їхня літературознавча полеміка увійшла до німецької літератури під назвою «веймарський класицизм».

Спадщина поета зберігається і вивчається в Архіві Ґете та Шиллера у Веймарі.

Походження, освіта та рання творчість

Прізвище Шиллер зустрічається у Південно-Західній Німеччині з XVI століття. Предки Фрідріха Шиллера, які жили протягом двох століть у Вюртембергському герцогстві, були виноробами, селянами та ремісниками.

Шиллер народився 10 листопада 1759 року у місті Марбахе-на-Неккарі. Його батько - Йоганн Каспар Шиллер (1723-1796) - був полковим фельдшером, офіцером на службі вюртембергського герцога, мати - Елізабет Доротея Кодвайс (1732-1802) - із сім'ї провінційного пекаря-трактирника. Молодий Шиллер виховувався у релігійно-пієтистичній атмосфері, що озвалася в його ранніх віршах. Дитинство та молодість пройшли у відносній бідності.

Початкова освіта у Лорсі. Людвігсбург

Початкову освіту здобув у невеликому місті Лорх, в якому в 1764 батько Шиллера отримав роботу вербувальника рекрутів. Навчання у місцевого пастора Мозера тривало 4 роки і, в основному, складалося з вивчення читання та письма німецькою, і також включало поверхове знайомство з латиною. Щирого і добродушного пастора згодом виведено в першій драмі письменника «Розбійники».

Коли у 1766 році сім'я Шіллера повернулася до Людвігсбурга, Фрідріх був відданий до місцевої латинської школи. Навчальна програма в школі була неважкою: п'ять днів на тиждень вивчалася латина, по п'ятницях – рідна мова, у неділю – катехизис. Інтерес Шіллера до занять зріс у старших класах, де вивчалися латинські класики - Овідій, Вергілій та Горацій. Після закінчення латинської школи, склавши всі чотири іспити на відмінно, у квітні 1772 року Шиллер був представлений до конфірмації.

Військова академія у Штутгарті

У 1770 році сім'я Шіллера переїжджає з Людвігсбурга в замок Солітюд, де герцогом Вюртембергським Карлом-Євгеном було засновано сирітський інститут для виховання солдатських дітей. 1771 року цей інститут був реформований у військову академію. У 1772 році, переглядаючи список випускників латинської школи, герцог звернув увагу на юного Шиллера, і незабаром, у січні 1773 року, його сім'я отримала повістку, згідно з якою вони мали віддати сина у військову академію «Вища школа Карла Святого» (нім. Hohe Karlsschule), де юнак почав вивчати право, хоч з дитинства мріяв стати священиком.

Після вступу до академії було зараховано на бюргерське відділення юридичного факультету. Через неприязне ставлення до юриспруденції наприкінці 1774 року виявився одним із останніх, а наприкінці 1775 навчального року - найостаннішим із вісімнадцяти учнів свого відділення.

У 1775 році академію перевели до Штутгарту, продовжили курс навчання.

В 1776 перевівся на медичний факультет, де відвідував лекції талановитих викладачів, зокрема, прослухав курс лекцій з філософії професора Абеля, - улюбленого викладача академічної молоді. У цей час Шіллер остаточно вирішив присвятити себе поетичному мистецтву. Вже з перших років навчання в Академії захопився поетичними творами Фрідріха Клопштока та поетів «Бурі та натиску», почав писати невеликі поетичні твори. Кілька разів йому навіть пропонували писати вітальні оди на честь герцога та його коханки – графині Франциски фон Гогенгей.

У 1779 році дисертація Шіллера "Філософія фізіології" була відкинута керівництвом академії, і він був змушений залишитися на другий рік. Герцог Карл Євген накладає свою резолюцію: « Я повинен погодитися, що дисертація вихованця Шіллера не позбавлена ​​переваг, що в ній багато вогню. Але саме остання обставина змушує мене не випускати у світ його дисертації та протримати ще рік в Академії, щоби жар його охолонув. Якщо він буде так само прилежний, то до кінця цього часу з нього, мабуть, вийде велика людина».Під час навчання в Академії Шиллер створив перші твори. Під впливом драми «Юліус Тарентський»(1776) Йоганна Антона Лейзевіца написав «Космус фон Медічі» - драму, в якій спробував розвинути улюблену тему літературного руху «Бурі та натиску»: ненависті між братами та любов'ю батька. У цей же час його величезний інтерес до творчості та манері листа Фрідріха Клопштока спонукали Шиллера на написання оди «Завойовник», опублікованій у березні 1777 року в журналі "Німецькі хроніки"(Das schwebige Magazin) і наслідування кумиру.

Розбійники

У 1780 році після закінчення академії отримав у Штутгарті місце полкового лікаря без присвоєння офіцерського звання і без права носити цивільне плаття - свідчення герцогського нерозташування.

У 1781 році завершив драму Розбійники(Нім. Die Räuber), написану під час перебування в академії. Після редагування рукопису Розбійниківвиявилося, що всі штутгартські видавці не готові її друкувати, і Шіллер довелося видати твір за свій рахунок.

Книготорговець Шван у Мангеймі, якому Шиллер також надсилав рукопис, познайомив його з директором Мангеймського театру бароном фон Дальбергом. Той був у захваті від драми і вирішив поставити її у своєму театрі. Але Дальберг попросив внести деякі корективи - видалити деякі сцени та найбільш революційні фрази, час дії перенести із сучасності, з епохи Семирічної війни у ​​XVII століття. Шиллер висловив незгоду з такими змінами, у листі Дальбергу від 12 грудня 1781 він писав: « Багато тирад, рис, як великі, так і дрібні, навіть характери взяті з нашого часу; щоб виправити помилку проти епохи Фрідріха II, мені довелося б вчинити злочин проти епохи МаксиміліанаПроте, пішов на поступки, і «Розбійники» були вперше поставлені в Мангеймі 13 січня 1782 року. Постановка мала величезний успіх у публіки.

Ескіз Віктора фон Гейделоф. «Шиллер читає Розбійниківу Бопсерському лісі»

Після прем'єри в Мангеймі 13 січня 1782 року зрозуміли, що у літературу прийшов талановитий драматург. Центральний конфлікт «Розбійників» - це конфлікт між двома братами: старшим, Карлом Моором, який на чолі банди розбійників іде в богемські ліси, щоб карати тиранів, і молодшим Францом Моором, який у цей час прагне заволодіти маєтком свого батька. Карл Моор уособлює кращі, хоробри, вільні початки, тоді як Франц Моор є прикладом підлості, підступності та віроломства. У «Розбійниках», як у жодному творі німецького Просвітництва, показаний оспіваний ідеал республіканізму та народовладдя. Невипадково саме за цю драму Шиллер у роки Французької революції був удостоєний почесного звання громадянина Французької республіки.

Одночасно з РозбійникамиШиллер підготував до друку збори віршів, випущених у лютому 1782 року під назвою «Антологія на 1782 рік» (Anthologie auf das Jahr 1782). В основі створення цієї антології лежить конфлікт Шіллера із молодим штутгартським поетом Готхальдом Штейдліном, який, претендуючи на роль глави Швабська школи, видав «Швабський альманах муз на 1782». Шиллер послав Штейдліну для цього видання кілька віршів, проте той погодився надрукувати лише один із них, і то скорочений. Тоді Шіллер зібрав забраковані Готхальдом вірші, написав низку нових і, таким чином, створив «Антологію на 1782», протиставивши її «альманаху муз» свого літературного опонента. Задля більшої містифікації та підняття інтересу до збірки, місцем видання антології було вказано місто Тобольськ у Сибіру.

Втеча зі Штутгарту

За самовільну відлучку з полку в Мангейм на виставу «Розбійників» Шиллер був посаджений на гауптвахту на 14 днів і заборонив писати щось, крім медичних творів, що змусило його разом зі своїм другом, музикантом Штрейхером (нім. Johann Andreas Streicher). тікати з володінь герцога 22 вересня 1782 року у маркграфство Пфальц.

Переїхавши кордон Вюртемберга, вирушив до Мангеймського театру з підготовленим рукописом своєї п'єси «Змова Фієско в Генуї» (нім. Die Verschwörung des Fiesco zu Genua), яку присвятив своєму викладачеві філософії в Академії Якову Абелю. Керівництво театру, побоюючись невдоволення вюртембергського герцога, не поспішало розпочинати переговори про постановку п'єси. Шиллер порадили не залишатися в Мангеймі, а виїхати в найближче село Оггерсгейм. Там, разом зі своїм другом Штрейхером, драматург жив під вигаданим ім'ям Шмідт у сільському корчмі «Мисливський двір». Саме тут восени 1782 року Фрідріх Шиллер зробив перший нарис варіант трагедії «Підступство і любов» (нім. Kabale und Liebe), яку на той час називав «Луїза Міллер». У цей час Шиллер видав «Змову Фієско в Генуї» за мізерний гонорар, який миттєво витратив. Перебуваючи у безвихідному становищі, драматург написав листа до своєї старої знайомої Генрієти фон Вальцоген, яка незабаром запропонувала письменнику свій порожній маєток у Бауєрбасі.

Роки невизначеності (1782-1789)

Бауербах та повернення до Мангейму

У Бауербасі під прізвищем «лікар Ріттер» жив з 8 грудня 1782 року, де взявся за закінчення драми «підступність і любов», роботу над якою закінчив у лютому 1783 року. Тут же створив нарис нової історичної драми «Дон Карлос» (нім. Don Karlos), докладно вивчаючи історію іспанської інфанти за книгами з бібліотеки мангеймського герцогського двору, які йому постачав знайомий бібліотекар. Разом з історією «Дона Карлоса» тоді почав вивчати історію шотландської королеви Марії Стюарт. Якийсь час вагався на кому з них йому зупинитися, але вибір був зроблений на користь «Дона Карлоса».

У січні 1783 року в Бауербах приїхала господиня маєтку з шістнадцятирічної донькою Шарлоттою, якій Шіллер зробив пропозицію про шлюб, проте отримав відмову її матері, оскільки письменник-початківець не мав коштів до утримання сім'ї.

У цей час його друг Андреас Штрейхер робив усе можливе, щоб викликати прихильність адміністрації Мангеймського театру на користь Шіллера. Директор театру барон фон Дальберг, знаючи, що герцог Карл Євген уже відмовився від пошуків свого зниклого полкового медика, пише Шиллеру листа, в якому цікавиться літературною діяльністю драматурга. Шиллер відповів досить холодно і лише коротко переказав зміст драми "Луїза Міллер". Дальберг відповів згодою на постановку обох драм - "Змова Фієско в Генуї" і "Луїза Міллер", - після чого Фрідріх у липні 1783 повернувся до Мангейма для участі в підготовці п'єс до постановки.

Життя у Мангеймі

Незважаючи на чудову гру акторів, «Змова Фієско в Генуї» в цілому не мала великого успіху. Мангеймська театральна публіка знайшла цю п'єсу надто дивовижною. Шиллер взявся за переробку своєї третьої драми – «Луїза Міллер». Під час однієї репетиції актор театру Август Іффланд запропонував поміняти назву драми на Підступність і любов. Під цією назвою п'єса була поставлена ​​15 квітня 1784 і мала великий успіх. Підступність і любов, не менш ніж Розбійники, прославила ім'я автора як першого драматурга Німеччини.

У лютому 1784 року вступив до «Курпфальського німецького товариства», керував яким директор мангеймського театру Вольфганг фон Дальберг, що дало Шіллеру права пфальцького підданого і легалізувало його перебування в Мангеймі. Під час офіційного прийняття у суспільство 20 липня 1784 року прочитав доповідь під заголовком «Театр як моральна установа». Моральне значення театру, покликаного викривати пороки і схвалювати чесноту, Шиллер ретельно пропагував у заснованому ним журналі «Рейнська Талія» (нім. Rheinische Thalia), перший номер якого вийшов 1785 року.

У Мангеймі познайомився із Шарлоттою фон Кальб, молодою жінкою з визначними розумовими здібностями, захоплення якої принесло письменникові багато страждань. Вона познайомила Шіллера з веймарським герцогом Карлом Августом, коли той гостював у Дармштадті. Драматург прочитав у вибраному колі, у присутності герцога, перший акт своєї нової драми «Дон Карлос». Драма справила велике враження на присутніх. Карл Август дарував авторові посаду веймарського радника, що, втім, не полегшило тяжкий стан, в якому знаходився Шіллер. Письменник мав повернути борг у двісті гульденів, які він зайняв у друга на видання «Розбійників», але грошей він не мав. Крім того, погіршилися його відносини з директором Мангеймського театру, внаслідок чого Шіллер розірвав з ним контракт.

У цей же час Шиллер захопився 17-річною дочкою придворного книготорговця Маргаритою Шван, проте молода кокетка не виявляла однозначної прихильності до поета-початківця, а її батько навряд чи хотів бачити дочку заміжня за людиною без грошей і впливу в суспільстві.

Восени 1784 року поет згадав лист, який отримав за півроку перед цим від лейпцизької спільноти шанувальників його творчості на чолі з Готфрідом Кернером. 22 лютого 1785 року Шиллер відправив їм листа, в якому відверто описав своє важке становище і попросив прийняти його в Лейпцигу. Вже 30 березня від Кернера надійшла доброзичлива відповідь. Одночасно він надіслав поетові вексель на значну суму грошей, щоб драматург зумів розрахуватися зі своїми боргами. Так почалася тісна дружба між Готфрідом Кернером та Фрідріхом Шіллером, яка тривала до самої смерті поета.

Лейпциг та Дрезден

Коли 17 квітня 1785 року Шіллер прибув до Лейпцигу, його зустріли Фердинанд Губер (нім. Ludwig Ferdinand Huber) та сестри Дора та Мінна Шток. Кернер у цей час перебував у службових справах у Дрездені. З перших днів у Лейпцигу Шіллер засумував за Маргаритою Шван, яка залишилася в Мангеймі. Він звернувся до її батьків із листом, у якому просив руки його дочки. Видавець Шван дав можливість Маргаріті самій вирішити це питання, але та відмовила Шіллеру, який тяжко переживав цю нову втрату. Незабаром із Дрездена приїхав Готфрід Кернер, який вирішив відсвяткувати свій шлюб із Мінною Шток. Зігрітий дружбою Кернера, Губера та їхніх подруг Шиллер оговтався. Саме в цей час він створює свій гімн «Ода на радість» (нім. Ode An die Freude).

11 вересня 1785 року на запрошення Готфріда Кернера Шиллер переїжджає до села Лошвіц неподалік Дрездена. Тут було повністю перероблено і закінчено «Дон Карлос», розпочато нову драма «Мізантроп», складено план і написано перші розділи роману «Духовидець». Тут же було закінчено і його «Філософські листи» (нім. Philosophische Briefe) – найзначніше філософське есе молодого Шиллера, написане в епістолярній формі.

У 1786-87 роках через Готфріда Кернера Фрідріх Шиллер був введений у дрезденське світське суспільство. У цей же час він отримав пропозицію від відомого німецького актора та театрального директора Фрідріха Шредера поставити "Дона Карлоса" у Гамбурзькому національному театрі. Пропозиція Шредера була досить добре, але Шиллер, пам'ятаючи минулий невдалий досвід співпраці з Мангеймським театром, відмовляється від запрошення і їде до Веймара - центру німецької літератури, куди його старанно запрошує Крістоф Мартін Віланд для співпраці в його літературному журналі «Німецький Меркурій» (нім. Der Deutsche Merkur).

Веймар

До Веймара Шиллера приїхав 21 серпня 1787 року. Супутницею драматурга у низці офіційних візитів стала Шарлотта фон Кальб, за сприяння якої Шіллер швидко познайомився з найбільшими тодішніми письменниками - Мартіном Віландом та Йоганном Готфрідом Гердером. Віланд високо цінував талант Шіллера і особливо захоплювався його останньою драмою "Дон Карлос". Між двома поетами з першого знайомства встановилися тісні дружні стосунки, які збереглися довгі роки. На кілька днів їздило до університетського містечка Єна, де було тепло зустрінуто у тамтешніх літературних колах.

У 1787-1788 роках Шиллер видавав журнал "Талія" (нім. Thalia) і одночасно співпрацював у "Німецькому Меркурії" Віланда. Деякі твори цих років були розпочаті ще в Лейпцигу та Дрездені. У четвертому номері "Талії" друкувався за розділами його роман "Духовидець".

З переїздом до Веймара і після знайомства з великими поетами і вченими Шиллер став ще більш критично ставитися до своїх здібностей. Усвідомивши нестачу своїх знань, драматург майже на ціле десятиліття відійшов від художньої творчості, щоб ґрунтовно вивчити історію, філософію та естетику.

Період Веймарського класицизму

Йєнський університет

Вихід у світ першого тому «Історії відпадання Нідерландів» влітку 1788 приніс Шіллеру славу видатного дослідника історії. Друзі поета в Єні та Веймарі (включаючи І. В. Гете, з яким Шиллер познайомився у 1788 році) використовували всі свої зв'язки, щоб допомогти йому отримати посаду екстраординарного професора історії та філософії в університеті Єни, який під час перебування поета в цьому місті переживав період процвітання. Фрідріх Шиллер переїхав до Єни 11 травня 1789 року. Коли він приступив до читання лекцій, університет налічував близько 800 студентів. Вступна лекція під назвою "Що таке всесвітня історія і для якої мети її вивчають?" (Нім. Was heißt und zu welchem ​​Ende Studіrt Man Universalgeschichte?) пройшла з великим успіхом, слухачі влаштували йому овацію.

Незважаючи на те, що робота університетського викладача не забезпечувала його достатніми матеріальними засобами, Шіллер вирішив одружитися. Дізнавшись про це, герцог Карл Август призначив йому в грудні 1789 скромну платню в розмірі двохсот талерів на рік, після чого Шіллер зробив офіційну пропозицію Шарлотті фон Ленгефельд, і в лютому 1790 в сільській кірсі біля Рудольштадта був одружений.

Після заручин Шиллер розпочав роботу над своєю новою книгою «Історія Тридцятирічної війни», приступив до роботи над низкою статей з світової історії та знову почав видавати журнал «Рейнська Талія», в якому опублікував свої переклади третьої та четвертої книг «Енеїди» Вергілія. Пізніше в цьому журналі було опубліковано його статті з історії та естетики. У травні 1790 Шиллер продовжив свої лекції в університеті: цього навчального року він публічно читав курс лекцій з трагічної поезії, а приватно - з всесвітньої історії.

На початку 1791 року Шіллер захворів на туберкульоз легень. Тепер у нього лише зрідка наступали проміжки кілька місяців чи тижнів, коли поет міг би спокійно працювати. Особливо сильними були перші напади хвороби взимку 1792, через які він був змушений призупинити викладання в університеті. Цей вимушений відпочинок був використаний Шіллером для глибшого ознайомлення з філософськими роботами Іммануїла Канта. Будучи не здатним працювати, драматург перебував у вкрай поганому матеріальному становищі - не було грошей навіть на дешевий обід та потрібні ліки. У цей скрутний момент з ініціативи датського письменника Ієнса Баггесена наслідний принц Фрідріх Крістіан Шлезвіг-Гольштейнський та граф Ернст фон Шіммельман призначили Шіллеру щорічну субсидію в тисячу талерів, щоб поет зумів відновити своє здоров'я. Датське субсидування тривало у 1792-94 роки. Потім Шіллера підтримав видавець Йоган Фрідріх Котта, який запросив його в 1794 видавати щомісячний журнал «Ори».

Поїздка на батьківщину. Журнал «Ори»

Влітку 1793 Шиллер отримав листа з батьківського будинку в Людвігсбурзі, в якому повідомлялося про хворобу його батька. Шиллер вирішив поїхати разом зі своєю дружиною на батьківщину, щоб побачитися з батьком перед його смертю, відвідати матір і трьох сестер, з якими він розлучився одинадцять років тому. За негласного дозволу вюртембергського герцога Карла Євгена Шиллер приїхав до Людвігсбурга, де неподалік герцогської резиденції жили його батьки. Тут 14 вересня 1793 народився перший син поета. У Людвігсбурзі та Штутгарті Шіллер зустрічався зі старими вчителями та минулими друзями по Академії. Після смерті герцога Карла Євгена Шиллер відвідав військову академію покійного, де був із захопленням зустрінутий молодим поколінням студентів.

Під час перебування на батьківщині в 1793-94 роках Шіллер закінчив свій найбільший філософсько-естетичний твір «Листи про естетичне виховання людини» (Über die ästhetische Erziehung des Menschen).

Незабаром після повернення до Єни поет енергійно взявся за роботу і запросив усіх найвидатніших письменників і мислителів тодішньої Німеччини співпрацювати в новому журналі «Ори» (Die Horen), ланував об'єднати найкращих німецьких письменників у літературне суспільство.

У 1795 році написав цикл віршів на філософські теми, близькі за змістом його статтям з естетики: «Поезія життя», «Танець», «Розподіл землі», «Геній», «Надія» та ін Лейтмотивом через ці вірші проходить думка про загибель всього прекрасного та правдивого у брудному, прозовому світі. На думку поета, здійснення чеснотних прагнень можливе лише в ідеальному світі. Цикл філософських віршів став першим поетичним досвідом Шіллера після майже десятирічної творчої перерви.

Творча співпраця Шіллера та Гете

Зближенню двох поетів допомогло єдність Шиллера і Гете у поглядах Французьку революцію і соціально-політичну ситуацію у Німеччині. Коли Шиллер після поїздки на батьківщину та повернення до Єни у 1794 році в журналі «Ори» виклав свою політичну програму і запросив Ґете брати участь у літературному суспільстві, той відповів згодою.

Більш тісне знайомство між літераторами відбулося у липні 1794 року у Єні. Після закінчення засідання дослідників природи, вийшовши на вулицю, поети почали обговорювати зміст вислуханої доповіді, і розмовляючи, вони дійшли до квартири Шиллера. Гете був запрошений до будинку. Там він почав із великим ентузіазмом викладати свою теорію метаморфози рослин. Після цієї розмови між Шіллером і Гете зав'язалося дружнє листування, яке не переривалося до смерті Шіллера і склало одну з найкращих епістолярних пам'яток світової літератури.

Спільна творча діяльність Гете та Шиллера мала, передусім, своєю метою теоретичне осмислення та практичне вирішення тих завдань, які постали перед літературою у новий, післяреволюційний період. У пошуках ідеальної форми поети звернулися до античного мистецтва. У ньому вони бачили найвищий зразок людської краси.

Коли в «Орах» та «Альманасі муз» з'явилися нові твори Гете та Шиллера, в яких відобразився їхній культ античності, високий громадянський та моральний пафос, релігійний індиферентизм, проти них розпочався похід із боку ряду газет та журналів. Критики засуджували трактування питань релігії, політики, філософії, естетики. Гете і Шиллер вирішили дати супротивникам різку відсіч, зазнавши нещадного бичування всю вульгарність і бездарність сучасної їм німецької літератури у формі, підказаної Шиллеру Гете, - у вигляді двовіршів, на кшталт «Ксеній» Марціала.

Починаючи з грудня 1795 року, протягом восьми місяців, обидва поети змагалися у створенні епіграм: до кожної відповіді з Єни та Веймара додавалися «Ксенії» на перегляд, відгук та доповнення. Таким чином, спільними зусиллями в період з грудня 1795 до серпня 1796 було створено близько восьмисот епіграм, з яких чотириста чотирнадцять були відібрані як найбільш вдалі і опубліковані в Альманасі муз за 1797 рік. Тематика «Ксеній» була дуже різнобічною. Вона включала питання політики, філософії, історії, релігії, літератури та мистецтва. У них торкалося понад двісті письменників та літературних творів. «Ксенії» - найвойовничіший із створених обома класиками творів.

Переїзд у Веймар

У 1799 році він повернувся до Веймара, де почав видавати кілька літературних журналів на гроші меценатів. Ставши близьким другом Ґете, Шіллер разом із ним заснував Веймарський театр, який став провідним театром Німеччини. Поет залишився у Веймарі аж до своєї смерті.

У 1799-1800 роки написав п'єсу "Марія Стюарт", сюжет якої займав його майже два десятиліття. У творі показав найяскравішу політичну трагедію, зобразивши образ віддаленої епохи, що роздирається найсильнішими політичними протиріччями. П'єса мала великий успіх у сучасників. Шиллер закінчив її з почуттям, що тепер він «опанував ремесло драматурга».

У 1802 році імператор Священної римської імперії Франц II подарував Шиллеру дворянство. Але сам він поставився до цього скептично, у своєму листі від 17 лютого 1803 написавши Гумбольдту : « Ви, мабуть, сміялися, почувши про зведення нас у вищу звання. То була витівка нашого герцога, і оскільки все вже відбулося, то я погоджуюсь прийняти це звання через Лоло та дітей. Лоло зараз у своїй стихії, бо крутить шлейфом при дворі».

Останні роки життя

Останні роки життя Шіллера були затьмарені важкими затяжними хворобами. Після сильної застуди загострились усі старі недуги. Поет страждав на хронічне запалення легень. Помер 9 травня 1805 року у віці 45 років від туберкульозу.

Факти

Брав участь у діяльності літературного товариства "Блюменорден", створеного Г. Ф. Харсдерфером у XVII столітті для "очищення німецької літературної мови", сильно засміченого в роки Тридцятирічної війни.

Найвідоміші балади Шіллера, написані ним у рамках «року балад» (1797) - Кубок(Der Taucher), Рукавичка(Der Handschuh), Полікратів перстень(Der Ring des Polykrates) та Івікові журавлі(Шаблон: Lang-de2Die Kraniche des Ibykus), стали знайомі російським читачам після перекладів В. А. Жуковського.

Світову популярність здобула його «Ода на радість» (1785), музику до якої написав Людвіг ван Бетховен.

Останки Шіллера

Фрідріха Шиллера було поховано в ніч з 11 на 12 травня 1805 року на веймарському цвинтарі Якобсфрідхоф в склепі Кассенгевельбе, спеціально відведеному для дворян і шанованих жителів Веймара, які не мали власних фамільних склепів. 1826 року останки Шиллера вирішили перепоховати, але вже не змогли точно ідентифікувати. Вибрані довільно як найбільш підходящі останки були перевезені в бібліотеку герцогині Анни Амалії, а череп деякий час перебував у будинку Гете, що написав у ці дні (16-17 вересня) вірш «Реліквії Шіллера», відомий також під назвою «У спогляданні черепа Шиллера». 16 грудня 1827 року ці останки були поховані в княжій усипальниці на новому цвинтарі, де згодом поряд зі своїм другом згідно із заповітом був похований і сам Гете.

У 1911 році було виявлено ще один череп, який приписали Шіллеру. Довгий час точилися суперечки про те, який із них справжній. Тільки навесні 2008 року, в рамках акції «Код Фрідріха Шіллера», організованої спільно радіостанцією Mitteldeutscher Rundfunk та Фондом «Веймарський класицизм», проведена в двох незалежних лабораторіях експертиза ДНК показала, що жоден із черепів не належав Фрідріху Шиллеру. Останки в труні Шиллера належать як мінімум трьом різним людям, їхня ДНК також не збігається з жодним черепом, що досліджувалися. Фонд «Веймарський класицизм» вирішив залишити труну Шіллера порожньою.

Сприйняття творчості Фрідріха Шіллера

Твори Шіллера були захоплено сприйняті у Німеччині, а й інших країнах Європи. Одні вважали Шіллера поетом свободи, інші - оплотом буржуазної моральності. Доступні мовні засоби та влучні діалоги перетворили багато рядків Шіллера на крилаті вирази. У 1859 року століття від дня народження Шиллера відзначалося у Європі, а й у США. Твори Фрідріха Шиллера завчалися напам'ять, з ХІХ століття вони увійшли до шкільних підручників.

Після приходу до влади націонал-соціалісти намагалися подати Шіллера «німецьким письменником» у своїх пропагандистських цілях. Однак у 1941 році постановки "Вільгельма Телля", як і "Дона Карлоса", були заборонені за наказом Гітлера.

Пам'ять

Пам'ятник Шиллеру у Калінінграді роботи Станіслава Кауера

Пам'ятник Шиллеру на Жандарменмаркті у Берліні роботи Рейнгольда Бегаса

Герма Шіллера перед головною будівлею Йенського університету

Найбільш відомі твори

П'єси

  • 1781 – «Розбійники»
  • 1783 - «Змова Фієско в Генуї»
  • 1784 - «підступність і кохання»
  • 1787 - "Дон Карлос, інфант іспанський"
  • 1799 – драматична трилогія «Валленштейн»
  • 1800 – «Марія Стюарт»
  • 1801 - «Орлеанська діва»
  • 1803 - «Мессінська наречена»
  • 1804 - "Вільгельм Телль"
  • «Димитрій» (не було закінчено через смерть драматурга)

Проза

  • Стаття «Злочинець через втрачену честь» (1786)
  • 1794 – 1805 «І.-В. Гете» Ф. Шиллер Листування
  • «Духовидець» (незакінчений роман)
  • Eine großmütige Handlung

Філософські роботи

  • Philosophie der Physiologie (1779)
  • Про взаємозв'язок тваринної природи людини з її духовною природою / Über den Zusammenhang der tierischen Natur des Menschen mit seiner geistigen (1780)
  • Die Schaubühne als eine moralische Anstalt betrachtet (1784)
  • Über den Grund des Vergnügens an tragischen Gegenständen (1792)
  • Augustenburger Briefe (1793)
  • Про грацію та гідність / Über Anmut und Würde (1793)
  • Kallias-Briefe (1793)
  • Листи про естетичне виховання людини / Über die ästhetische Erziehung des Menschen (1795)
  • Про наївну та сентиментальну поезію / Über naive und sentimentalische Dichtung (1795)
  • Про дилетантизм / Über den Dilettantismus(1799; у співавторстві з Гете)
  • Про піднесене / Über das Erhabene (1801)

Історичні праці

  • Історія відпадання з'єднаних Нідерландів від іспанського панування (1788)
  • Історія Тридцятирічної війни (1791)

Листування

  • І.-В. Гете Ф. Шіллер.Листування / Переклад з німецької та коментар І. Є. Бабанова. - М: Мистецтво, 1988. - Т. I-II. ББК 84 (4Г) Г44.

Адаптація творів Шіллера у музиці

  • 1815 - "Ода на радість", "Прощання Гектора", "Водолаз", пісні Ф. Шуберта
  • 1816 - "Лицар Тогенбург", пісня Ф. Шуберта
  • 1824 - Симфонія № 9 Л. ван Бетховена
  • 1829 - "Вільгельм Телль" (опера), композитор Дж. Россіні
  • 1835 - "Марія Стюарт" (опера), композитор Г. Доніцетті
  • 1845 - "Жанна д`Арк" (опера), композитор Дж. Верді
  • 1847 – «Розбійники» (опера), композитор Дж. Верді
  • 1849 - "Луїза Міллер" (опера), композитор Дж. Верді
  • 1850 - «Рукавичка», пісня Р. Шумана
  • 1865 - «Ода на радість», кантата П. І. Чайковського
  • 1867 - "Дон Карлос" (опера), композитор Дж. Верді
  • 1868 – «Фієско» (опера), композитор Е. Лало
  • 1878 - «Заключна сцена з „Мессінської нареченої“, за Шіллером», кантата А. К. Лядова
  • 1879 – «Орлеанська діва» (опера), композитор П. Чайковський
  • 1881 - «Ненія», кантата І. Брамса
  • 1882 – «Димитрій» (опера), композитор А. Дворжак
  • 1882 - «Ода на радість», кантата П. Масканьї
  • 1883 - "Мессінська наречена" (опера), композитор З. Фібіх
  • 1902 - "Кубок", кантата А. С. Аренського, присвячена пам'яті В. А. Жуковського
  • 1955 – «Елегічні гімни», композитор К. Орф
  • 1956 - «Ненні та дифірамби», композитор К. Орф
  • 1957 - "Жанна д`Арк" (балет), композитор Н. І. Пейко
  • 1978 - "Марія Стюарт" (опера), композитор Р. Твардовський
  • 1980 – «Марія Стюарт» (опера), композитор С. М. Слонімський
  • 2009 - "Ode an die Freude", кантата В. Польовий

Постановки у Росії

  • 1919 – «Дон Карлос». Великий драматичний театр. Режисер Андрій Лаврентьєв, композитор Борис Асаф'єв.

У ролях: Микола Монахов (Філіп II), Володимир Максимов (дон Карлос), Олександра Колосова (Єлизавета Валуа), Юрій Юр'єв (маркіз де Поза).

  • 1976 – «Марія Стюарт». МХАТ імені Горького. Режисери Віктор Станіцин та Фелікс Глямшин. Автор перекладу Борис Пастернак.

У ролях: Ангеліна Степанова (Єлизавета), Людмила Сухолінська (Марія Стюарт), Павло Массальський (Роберт Дадлі), Марк Прудкін (Джордж Тальбот), Іван Тарханов (Вільям Сесіль), Володимир Пєшкін (граф Кент), Сергій Сафонов (Віль) , Зіновій Тобольцев (Аміас Паулет), Олександр Дік (Мортимер), Віталій Беляков (граф Обепін), Костянтин Чистяков (граф Бельєвр), Костянтин Градополов (Океллі).

  • 1980 - "Змова Фієско в Генуї". Малий театр. Режисери Фелікс Глямшин та Леонід Хейфец. Композитор Микола Каретніков.

У ролях: Віталій Соломін (Фієско), Михайло Царьов (Веріна), Наталія Вількіна (Леонора), Неллі Корнієнко (Джулія), Ярослав Баришев (Джанеттіно), Євген Самойлов (Герцог Доріа), Олександр Потапов (Хасан, мавр), Володимир (Бургоньїно), Юрій Васильєв (Кальканьо), Євген Буренков (Сакко), Борис Клюєв (Ломелліно), Ганна Жарова (Берта), Маргарита Фоміна (Роза), Галина Буканова (Арабелла).

  • 1980 – «Дон Карлос». Театр імені Мосради. Режисер Євген Завадський, композитор Альфред Шнітке.

У ролях: Михайло Львів (Філіп II), Геннадій Бортніков (дон Карлос), Неллі Пшонна (Єлизавета Валуа), Аристарх Ліванов (маркіз де Поза), Геннадій Некрасов (герцог Альба), Аркадій Рубцов (граф Лерма), Анатолій Баранцев (Домінго) ), Костянтин Михайлов (великий інквізитор), Валентина Карєва (принцеса Еболі), Сара Брегман (герцогиня Оліварес), Марія Кнушевицька (маркиза Мондекар), Маргарита Юдіна (графиня Фуентес), Сергій Проханов (паж королеви).

  • 2009 – «Дон Карлос». Великий драматичний театр імені Р. А. Товстоногова. Режисер Темур Чхеїдзе, композитор Гія Канчелі. Автор перекладу Олена Шварц.

У ролях: Валерій Івченко (Філіп II), Ігор Ботвін (дон Карлос), Ірина Патракова (Єлизавета Валуа), Валерій Дегтяр (маркіз де Поза), Дмитро Биковський (герцог Альба), Геннадій Богачов (великий інквізитор), Олена Попова Еболі).



Біографія



Йоганн Крістоф Фрідріх Шиллер (Johann Christoph Friedrich Schiller) (10.11.1759, Марбах на Неккарі – 09.05.1805, Веймар) – німецький поет, філософ, історик та драматург, представник романтичного спрямування в літературі.

Народився 10 листопада 1759 р. у Марбасі (Вюртемберг); виходець із низів німецького бюргерства: мати – із сім'ї провінційного пекаря-трактирщика, батько – полковий фельдшер.



1768 – починає відвідувати латинську школу.

1773 - будучи підданим герцога Вюртембергського Карла Євгена, батько змушений віддати сина в щойно засновану військову академію, де той починає вивчати право, хоча з дитинства мріє стати священиком.

1775 – академію переводять до Штутгарту, продовжують курс навчання, і Шиллер, залишивши юриспруденцію, починає займатися медициною.



1780 – закінчивши курс, отримує у Штутгарті місце полкового лікаря.

1781 - публікує драму "Розбійники" (Die Rauber), розпочату ще в академії. В основі сюжету п'єси – ворожнеча двох братів, Карла та Франца Мооров; Карл рвучкий, відважний і, по суті, великодушний; Франц же підступний негідник, який прагне відібрати у старшого брата не тільки титул і маєтки, а й любов кузини Амалії. За всієї алогічності похмурого сюжету, неправильностях грубуватої мови та юнацької незрілості трагедія захоплює читача та глядача своєю енергією та соціальним пафосом. Друге видання «Розбійників» (1782) має на титульному аркуші зображення лева, що гарчить, з девізом «In tyrannos!» (Лат. «Проти тиранів!»). «Розбійники» спонукали французів у 1792р. зробити Шіллера почесним громадянином нової Французької республіки.



1782 - "Розбійники" поставлені в Мангеймі; Шиллер присутній на прем'єрі, не спитавши у суверена дозволу залишити межі герцогства. Дочувши про другий візит до Мангеймського театру, герцог садить Шіллера на гауптвахту, а пізніше наказує йому займатися однією тільки медициною. 22 вересня 1782р. Шиллер біжить із Вюртембергського герцогства.



1783 – очевидно, не побоюючись помсти герцога, інтендант Мангеймського театру Дальберг призначає Шиллера «театральним поетом», уклавши з нею договір про написання п'єс для постановки на мангеймській сцені. Дві драми, над якими Шіллер працював ще до втечі зі Штутгарта, – «Змова Фієско в Генуї» (Die Verschworung des Fiesco zu Genua), п'єса на матеріалі біографії генуезького змовника XVIв. перша у світовій драматургії "міщанська трагедія" - поставлені в Мангеймському театрі, причому остання має великий успіх. Однак Дальберг не відновлює контракт, і Шіллер опиняється в Мангеймі в дуже стиснутих фінансових обставинах, до того ж мучиться муками нерозділеного кохання.

1785 - Шиллер пише одне зі своїх найвідоміших творів - "Оду до радості" (An die Freude). Грандіозним хором на текст цього вірша Бетховен завершив свою 9 симфонію.



1785-1787 – приймає запрошення одного із захоплених своїх шанувальників, приват-доцента Г.Кернера, та гостює у нього в Лейпцигу та Дрездені.



1785-1791 – Шиллер випускає літературний журнал, що виходить нерегулярно та під різними назвами (наприклад, «Талія»).

1786 - виходять "Філософські листи" (Philosophische Briefe).




1787 - п'єса "Дон Карлос" (Don Carlos), дія якої відбувається при дворі іспанського короля Філіпа II. Цією драмою завершується перший період драматичної творчості Шіллера.

1787-1789 – Шиллер залишає Дрезден і живе у Веймарі та його околицях.

1788 - пише вірш "Боги Греції" (Gottern Griechenlands), в якому античний світ показаний як осередок радості, любові та краси. Також створено історичне дослідження "Історія відпадання Нідерландів від іспанського панування" (Geschichte des Abfalls der vereinigten Niederlande von der spanischen Regierung).

Шіллер зустрічається з Гете, що повернувся з Італії, але Гете не виявляє бажання підтримувати знайомство.

1789 – стає професором всесвітньої історії у Єнському університеті.

1790 – одружується з Шарлоттою фон Ленгефельд.

1791-1793 – Шиллер працює над «Історією Тридцятирічної війни» (Die Geschichte des Drei?igjahrigen Krieges).



1791-1794 - спадкоємний принц Фр.Кр.фон Шлезвіг-Гольштейн-Зондербург-Августенбург і граф Е.фон Шіммельман виплачують Шиллеру стипендію, що дозволяє йому не піклуватися про хліб насущний.

1792-1796 – виходить ряд філософських есе Шіллера: «Листи про естетичне виховання» («Uber die tragische Kunst», «Про грацію в мистецтві»). »(Uber Anmut und Wurde), «Про піднесеного» (Uber das Erhabene) та «Про наївну та сентиментальну поезію» (Uber naive und sentimentalische Dichtung). Філософські погляди Шіллера перебувають під сильним впливом І. Канта.

1794 – видавець І.Фр.Котта запрошує Шіллера видавати щомісячний журнал «Ори».

1796 – починається другий період драматичної творчості Шиллера, коли мистецькому аналізу він піддає поворотні етапи історія європейських народів. Перша з цих п'єс - драма Валленштейн (Wallenstein). Займаючись «Історією Тридцятирічної війни», Шіллер знаходить у генералісимусі імперських військ Валленштейні вдячну у драматургічному відношенні постать. Драма складається 1799г. і набуває форми трилогії: виконує роль прологу «Табір Валленштейна» (Wallensteins Lager) та дві п'ятиактні драми – «Пікколоміні» (Die Piccolomini) та «Смерть Валленштейна» (Wallensteins Tod).



Цього ж року Шиллер започатковує періодичне видання – щорічник «Альманах муз», де публікується багато його творів. У пошуках матеріалів Шиллер звертається до Ґете, і тепер поети стають близькими друзями.

1797 – так званий «баладний рік», коли Шіллер та Гете у дружньому змаганні створюють балади, у т.ч. Шиллер - "Кубок" (Der Taucher), "Рукавичка" (Der Handschuh), "Полікратів перстень" (Der Ring des Polykrates) і "Івікові журавлі" (Die Kraniche des Ibykus), що прийшли до російського читача в перекладах В.А. Жуковського. У цьому року створюються «Ксенії» (Xenien), короткі сатиричні вірші, – плід спільної творчості Гете і Шиллера.

1800 – п'єса «Марія Стюарт» (Marie Stuart), що ілюструє естетичну тезу Шіллера про те, що для драматургії цілком допустимо змінювати і перекроювати історичні події. Шиллер не став у «Марії Стюарт» висувати на передній план політичні та релігійні проблеми та зумовив розв'язку драми розвитком конфлікту між королевами-суперницями.



1801 – п'єса «Орлеанська діва» (Die Jungfrau von Orleans), в основі якої історія Жанни д Арк. Шиллер дає волю фантазії, використовуючи матеріал середньовічної легенди, і визнає свою причетність до нового романтичного руху, назвавши п'єсу «романт.

1802 - імператор Священної римської імперії Франциск II шанує Шиллер дворянство.

1803 – написана «Месинська наречена» (Die Braut von Messina), в якій Шиллер, начитаний у грецькій драматургії, що перекладав Євріпіда і вивчав Арістотельову теорію драми, в порядку експерименту намагається відродити властиві античній трагедії форми, зокрема, хори, і хори трактуванні втілює давньогрецьке розуміння фатальної кари.

1804 - остання закінчена п'єса "Вільгельм Телль", задумана Шіллером як "народна" драма.

1805 – робота над незавершеною драмою «Димитрій» (Demetrius), присвяченою російській історії.

ru.wikipedia.org



Біографія

Шиллер народився 10 листопада 1759 року в місті Марбах-на-Неккарі. Його батько - Йоганн Каспар Шиллер (1723-1796) - був полковим фельдшером, офіцером на службі вюртембергського герцога, мати - з сім'ї провінційного пекаря-трактирщика. Молодий Шиллер виховувався у релігійно-пієтистичній атмосфері, що озвалася в його ранніх віршах. Його дитинство і молодість були проведені у відносній убогості, хоча він і зміг навчатися у сільській школі та у пастора Мозера. Звернувши на себе увагу герцога Вюртембергського Карла-Євгенія (нім. Karl Eugen), в 1773 Шиллер вступив до елітної військової академії «Вища школа Карла» (нім. Hohe Karlsschule), де почав вивчати право, хоча з дитинства мріяв стати священиком. У 1775 р. академію перевели в Штутгарт, продовжили курс навчання, і Шиллер, залишивши юриспруденцію, зайнявся медициною. Під впливом одного зі своїх наставників Шіллер став членом таємного товариства ілюмінатів, попередників німецьких якобінців. У 1779 році дисертація Шіллера була відкинута керівництвом академії, і він був змушений залишитися на другий рік. Нарешті, 1780 року закінчив курс академії і отримав у Штутгарті місце полкового лікаря. Ще у шкільні роки Шіллер пише свої перші твори. Під впливом драми «Юліус Тарентський» (1776) Йоганна Антона Лейзевіца (нім. Johann Anton Leisewitz) Фрідріх пише «Космус фон Медічі» - драму, в якій він спробував розвинути улюблену тему літературного руху «Бурі та натиску»: ненависті батька. Але автор знищив цю п'єсу [джерело не вказано 250 днів]. В цей же час його величезний інтерес до творчості і манері листа Фрідріха Клопштока спонукали Шиллера на написання оди «Завойовник», опублікованої в березні 1777 року в журналі «Німецькі хроніки» і наслідування кумиру. Найвідоміша читачам його драма «Розбійники», завершена 1781 року.




Вперше «Розбійники» було поставлено у Мангеймі 13 січня 1782 року. За самовільну відлучку з полку в Мангейм на подання «Розбійників» Шиллер зазнав арешту та заборони писати що-небудь, крім медичних творів, що змусило його втекти з володінь герцога 22 вересня 1782 року.

У липні 1787 року Шиллер залишив Дрезден, де гостював у приват-доцента Г. Кернера, одного зі своїх шанувальників, і до 1789 року жив у Веймарі. У 1789 році за сприяння І. В. Гете з яким Шиллер познайомився в 1788 році, він обійняв посаду екстраординарного професора історії та філософії в університеті Єни, де прочитав вступну лекцію на тему "Що таке всесвітня історія і для якої мети її вивчають". У 1790 Шіллер одружився на Шарлотті фон Ленгефельд, від якої у нього народилися двоє синів і дві дочки. Але платня поета не вистачало для того, щоб утримувати сім'ю. Допомога надійшла від наслідного принца Фр. Кр. фон Шлезвіг-Гольштейн-Зондербург-Августенбурга та графа Е. фон Шіммельмана, які протягом трьох років (1791-1794) виплачували йому стипендію, потім Шіллера підтримав видавець І. Фр. Котта, який запросив його в 1794 році видавати щомісячний журнал «Ори».




У 1799 році він повернувся до Веймара, де почав видавати кілька літературних журналів на гроші меценатів. Ставши близьким другом Ґете, Шіллер разом із ним заснував Веймарський театр, який став провідним театром Німеччини. Поет залишився у Веймарі аж до своєї смерті. У 1802 році імператор Священної римської імперії Франц II подарував Шиллеру дворянство.

Найвідоміші балади Шиллера (1797 р.) - Кубок (Der Taucher), Рукавичка (Der Handschuh), Полікратів перстень (Der Ring des Polykrates) та Івікові журавлі (Die Kraniche des Ibykus), стали знайомі російським читачам після перекладів В. .

Світову популярність здобула його «Ода на радість» (1785), музику до якої написав Людвіг ван Бетховен.

Останні роки життя Шіллера були затьмарені важкими затяжними хворобами. Після сильної застуди загострились усі старі недуги. Поет страждав на хронічне запалення легень. Він помер 9 травня 1805 року у віці 45 років від туберкульозу.

Останки Шіллера




Фрідріха Шиллера було поховано в ніч з 11 на 12 травня 1805 року на веймарському цвинтарі Якобсфрідхоф в склепі Кассенгевельбе, спеціально відведеному для дворян і шанованих жителів Веймара, які не мали власних фамільних склепів. 1826 року останки Шиллера вирішили перепоховати, але вже не змогли точно ідентифікувати. Вибрані довільно як найбільш підходящі останки були перевезені до бібліотеки герцогині Анни Амалії. Дивлячись на череп Шіллера, Ґете написав однойменний вірш. 16 грудня 1827 року ці останки були поховані в княжій усипальниці на новому цвинтарі, де згодом поряд зі своїм другом згідно із заповітом був похований і сам Гете.

У 1911 році було виявлено ще один череп, який приписали Шіллеру. Довгий час точилися суперечки про те, який із них справжній. У рамках акції «Код Фрідріха Шіллера», що проводилася спільно радіостанцією «Mitteldeutscher Rundfunk» та Фондом «Веймарський класицизм», експертиза ДНК, проведена у двох незалежних лабораторіях навесні 2008 року, показала, що жоден з черепів не належав Фрідріху Шії. Останки в труні Шиллера належать як мінімум трьом різним людям, їхня ДНК також не збігається з жодним черепом, що досліджувалися. Фонд «Веймарський класицизм» вирішив залишити труну Шіллера порожньою.

Рецепція творчості Фрідріха Шіллера

Твори Шіллера були захоплено сприйняті у Німеччині, а й інших країнах Європи. Одні вважали Шіллера поетом свободи, інші - оплотом буржуазної моральності. Доступні мовні засоби та влучні діалоги перетворили багато рядків Шіллера на крилаті вирази. У 1859 року століття від дня народження Шиллера відзначалося у Європі, а й у США. Твори Фрідріха Шиллера завчалися напам'ять, з ХІХ століття вони увійшли до шкільних підручників.

Після приходу до влади націонал-соціалісти намагалися подати Шіллера «німецьким письменником» у своїх пропагандистських цілях. Однак у 1941 році постановки «Вільгельма Телля», як і «Дона Карлоса», були заборонені за наказом Гітлера.

Пам'ятники


Найбільш відомі твори

П'єси

* 1781 - «Розбійники»
* 1783 - «підступність і кохання»
* 1784 - «Змова Фієско в Генуї»
* 1787 – «Дон Карлос, інфант іспанський»
* 1799 – драматична трилогія «Валленштейн»
* 1800 - «Марія Стюарт»
* 1801 - «Орлеанська діва»
* 1803 - «Месинська наречена»
* 1804 - «Вільгельм Телль»
* «Димитрій» (не було закінчено через смерть драматурга)

Проза

* Стаття «Злочинець через втрачену честь» (1786)
* «Духовидець» (незакінчений роман)
* Eine gro?mutige Handlung

Філософські роботи

* Philosophie der Physiologie (1779)
* Про взаємозв'язок тваринної природи людини з її духовною природою / Uber den Zusammenhang der tierischen
* Die Schaubuhne als eine moralische Anstalt betrachtet (1784)
* Uber den Grund des Vergnugens an tragischen Gegenstanden (1792)
* Augustenburger Briefe (1793)
* Про грацію та гідність / Uber Anmut und Wurde (1793)
* Kallias-Briefe (1793)
* Листи про естетичне виховання людини / Uber die asthetische Erziehung des Menschen (1795)
* Про наївну та сентиментальну поезію / Uber naive und sentimentalische Dichtung (1795)
* Про дилетантизм / Uber den Dilettantismus (1799; у співавторстві з Гете)
* Про високе / Uber das Erhabene (1801)

Твори Шіллера в інших видах мистецтва

Музичний театр

* 1829 - «Вільгельм Телль» (опера), композитор Дж. Россіні
* 1834 – «Марія Стюарт» (опера), композитор Г.Доніцеті
* 1845 – «Джованна д'Арко» (опера), композитор Дж. Верді
* 1847 – «Розбійники» (опера), композитор Дж. Верді
* 1849 – «Луїза Міллер» (опера), композитор Дж. Верді
* 1867 – «Дон Карлос» (опера), композитор Дж. Верді
* 1879 – «Орлеанська діва» (опера), композитор П. Чайковський
* 1883 - «Мессінська наречена» (опера), композитор З. Фібіх
* 1957 – «Жанна д'Арк» (балет), композитор Н. І. Пейко
* 2001 – «Марія Стюарт» (опера), композитор С.Слонімський

Великий драматичний театр відкрився Петрограді 15 лютого 1919 року трагедією Ф. Шиллера «Дон Карлос».

Екранізації та фільми за мотивами творів

* 1980 - Телевистава «Змова Фієско в Генуї». Постановка Малого театру. Режисери: Фелікс Глямшин, Л. Є. Хейфец. У ролях: Ст М. Соломін (Фієско), М. І. Царьов (Веріна), Н. Вількіна (Леонора), Н. Корнієнко (Джулія), Я. П. Баришев (Джанеттіно), Є. В. Самойлов ( Герцог Доріа), А. Потапов (Хасан, мавр), В. Богін (Бургоньїно), Ю. Васильєв (Кальканьо), Є. Буренков (Сакко), Б. В. Клюєв (Ломелліно), А. Жарова (Берта), М. Фоміна (Роза), Г. В. Буканова (Арабелла) та інші.

Йоганн Крістоф Фрідріх фон Шіллер (Johann Christoph Friedrich von Schiller). Народився 10 листопада 1759 року в Марбах-на-Неккарі - помер 9 травня 1805 року у Веймарі. Німецький поет, філософ, теоретик мистецтва та драматург, професор історії та військовий лікар, представник напрямів Буря та натиск та романтизму в літературі, автор «Оди до радості», змінена версія якої стала текстом гімну Європейського союзу. Увійшов до історії світової літератури як захисник людської особистості.

Протягом останніх сімнадцяти років свого життя (1788-1805) товаришував з Йоганном Ґете, якого він надихав на завершення його творів, що залишилися у чорновому варіанті. Цей період дружби двох поетів та їхня літературознавча полеміка увійшла до німецької літератури під назвою «веймарський класицизм».

Прізвище Шиллер зустрічається у Південно-Західній Німеччині з XVI століття. Предки Фрідріха Шиллера, які жили протягом двох століть у Вюртембергському герцогстві, були виноробами, селянами та ремісниками.

Його батько - Йоганн Каспар Шиллер (1723-1796) - був полковим фельдшером, офіцером на службі вюртембергського герцога, мати - Елізабет Доротея Кодвайс (1732-1802) - із сім'ї провінційного пекаря-трактирника. Молодий Шиллер виховувався у релігійно-пієтистичній атмосфері, що озвалася в його ранніх віршах. Його дитинство та молодість були проведені у відносній бідності.

У 1764 році батько Шиллера був призначений вербувальником рекрутів і переселився зі своєю родиною до містечка Лорх. У Лорсі хлопчик здобув початкову освіту у місцевого пастора Мозера. Навчання тривало три роки і, в основному, включало вивчення читання і письма рідною мовою, а також знайомство з латиною. Щирий і добродушний пастор потім був увічнений у першій драмі письменника «Розбійники».

Коли у 1766 році сім'я Шіллера повернулася до Людвігсбурга, Фрідріх був відданий до місцевої латинської школи. Навчальна програма в школі була неважкою: п'ять днів на тиждень вивчалася латина, по п'ятницях – рідна мова, у неділю – катехизис. Інтерес Шіллера до занять зріс у старших класах, де вивчалися латинські класики - , і . Після закінчення латинської школи, склавши всі чотири іспити на відмінно, у квітні 1772 року Шиллер був представлений до конфірмації.

У 1770 році сім'я Шіллера переїжджає з Людвігсбурга в замок Солітюд, де герцогом Вюртембергським Карлом-Євгеном було засновано сирітський інститут для виховання солдатських дітей. 1771 року цей інститут був реформований у військову академію.

У 1772 році, переглядаючи список випускників латинської школи, герцог звернув увагу на юного Шиллера, і незабаром, у січні 1773 року, його сім'я отримала повістку, згідно з якою вони мали віддати сина у військову академію «Вища школа Карла Святого», де Фрідріх почав вивчати право, хоча змалку мріяв стати священиком.

Після вступу до академії Шиллера було зараховано на бюргерське відділення юридичного факультету. Через неприязне ставлення до юриспруденції наприкінці 1774 року майбутній письменник виявився одним із останніх, а наприкінці 1775 навчального року - найостаннішим із вісімнадцяти учнів свого відділення.

У 1775 році академію перевели до Штутгарту, продовжили курс навчання.

У 1776 Шиллер переходить на медичний факультет. Тут він відвідує лекції талановитих викладачів, зокрема курс лекцій з філософії професора Абеля - улюбленого викладача академічної молоді. У цей час Шіллер остаточно вирішує присвятити себе поетичному мистецтву.

Вже з перших років навчання в Академії Фрідріх захопився поетичними творами Фрідріха Клопштока та поетів «Бурі та натиск», почав писати невеликі поетичні твори Кілька разів йому навіть пропонували писати вітальні оди на честь герцога та його коханки – графині Франциски фон Гогенгей.

У 1779 році дисертація Шіллера "Філософія фізіології" була відкинута керівництвом академії, і він був змушений залишитися на другий рік. Герцог Карл Євген накладає свою резолюцію: «Я повинен погодитися, що дисертація вихованця Шіллера не позбавлена ​​переваг, що в ній багато вогню. Але саме остання обставина змушує мене не випускати у світ його дисертації та протримати ще рік в Академії, щоби жар його охолонув. Якщо він буде так само прилежний, то до кінця цього часу з нього, мабуть, вийде велика людина..

Під час навчання у Академії Шиллер пише свої перші твори. Під впливом драми «Юліус Тарентський» (1776) Йоганна Антона Лейзевіца Фрідріх пише «Космус фон Медічі»- драму, в якій він спробував розвинути улюблену тему літературного руху «Бурі та натиску»: ненависті між братами та любов'ю батька. В цей же час його величезний інтерес до творчості і манері листа Фрідріха Клопштока спонукали Шиллера на написання оди «Завойовник», опублікованої в березні 1777 року в журналі «Німецькі хроніки» (Das schwebige Magazin) і наслідування кумиру.

Фрідріх Шіллер - Тріумф генія

Нарешті, в 1780 році він закінчив курс Академії і отримав у Штутгарті місце полкового лікаря, без присвоєння йому офіцерського звання і без права носити цивільне плаття - свідчення герцогського нерозташування.

У 1781 році він завершує драму «Розбійники»(Die Räuber), написану ним під час перебування в Академії. Після редагування рукопису Розбійників виявилося, що жоден штутгартський видавець не хоче його друкувати, і Шіллеру довелося видати драму власним коштом.

Книготорговець Шван у Мангеймі, якому Шиллер також надсилав рукопис, познайомив його з директором Мангеймського театру бароном фон Дальбергом. Той був у захваті від драми і вирішив поставити її у своєму театрі. Але Дальберг просить внести деякі корективи - видалити деякі сцени та найбільш революційні фрази, час дії переноситься із сучасності, з епохи Семирічної війни у ​​XVII століття.

Шиллер виступив проти таких змін, у листі Дальбергу від 12 грудня 1781 він писав: «Багато тирад, рис, як великі, так і дрібні, навіть характери взяті з нашого часу; перенесені у століття Максиміліана, вони нічого не коштуватимуть... Щоб виправити помилку проти епохи Фрідріха II, мені довелося б вчинити злочин проти епохи Максиміліана», але, проте, пішов на поступки, і «Розбійники» були вперше поставлені в Мангеймі 13 січня 1782 року. Ця постановка мала величезний успіх у публіки.

Після прем'єри в Мангеймі 13 січня 1782 року зрозуміли, що у літературу прийшов талановитий драматург. Центральний конфлікт «Розбійників» - це конфлікт між двома братами: старшим, Карлом Моором, який на чолі банди розбійників іде в богемські ліси, щоб карати тиранів, і молодшим Францом Моором, який у цей час прагне заволодіти маєтком свого батька.

Карл Моор уособлює кращі, хоробри, вільні початки, тоді як Франц Моор є прикладом підлості, підступності та віроломства. У «Розбійниках», як у жодному творі німецького Просвітництва, показаний оспіваний Руссо ідеал республіканізму і народовладдя. Невипадково саме за цю драму Шиллер у роки Французької революції був удостоєний почесного звання громадянина Французької республіки.

Одночасно з Розбійниками Шиллер підготував до друку збори віршів, випущених у лютому 1782 року під назвою "Антологія на 1782 рік"(Anthologie auf das Jahr 1782). В основі створення цієї антології лежить конфлікт Шіллера з молодим штутгартським поетом Готхальдом Штейдліном, який, претендуючи на роль голови швабської школи, видав "Швабський альманах муз на 1782 рік".

Шиллер послав Штейдліну для цього видання кілька віршів, проте той погодився надрукувати лише один із них, і то скорочений. Тоді Шіллер зібрав забраковані Готхальдом вірші, написав низку нових і, таким чином, створив «Антологію на 1782», протиставивши її «альманаху муз» свого літературного опонента. Задля більшої містифікації та підняття інтересу до збірки, місцем видання антології було вказано місто Тобольськ у Сибіру.

За самовільну відлучку з полку в Мангейм на виставу «Розбійників» Шиллер був посаджений на гауптвахту на 14 днів і заборонив писати що-небудь, крім медичних творів, що змусило його разом зі своїм другом, музикантом Штрейхером, тікати з володінь герцога82 року у маркграфство Пфальц.

Переїхавши кордон Вюртемберга, Шіллер попрямував до Мангеймського театру з підготовленим рукописом своєї п'єси. «Змова Фієско в Генуї»(нім. Die Verschwörung des Fiesco zu Genua), яку він присвятив своєму викладачеві філософії в Академії Якову Абелю.

Керівництво театру, побоюючись невдоволення вюртембергського герцога, не поспішало розпочинати переговори про постановку п'єси. Шиллер порадили не залишатися в Мангеймі, а виїхати в найближче село Оггерсгейм. Там, разом зі своїм другом Штрейхером, драматург жив під вигаданим ім'ям Шмідт у сільському корчмі «Мисливський двір». Саме тут восени 1782 року Фрідріх Шиллер зробив перший малюнок варіанта трагедії Підступність і любов(нім. Kabale und Liebe), яка поки що називається «Луїза Міллер».

В цей час Шіллер друкує «Змова Фієско в Генуї»за мізерний гонорар, який миттєво витратив. Перебуваючи у безвихідному становищі, драматург написав листа до своєї старої знайомої Генрієти фон Вальцоген, яка незабаром запропонувала письменнику свій порожній маєток у Бауербасі.

У Бауербасі під прізвищем «лікар Ріттер» він жив з 8 грудня 1782 року. Тут Шиллер взявся до закінчення драми «Підступність і любов», роботу з якої закінчив у лютому 1783 року. Тут же він зробив малюнок нової історичної драми "Дон Карлос"(Нім. Don Karlos). Він вивчав історію іспанської інфанти з книг з бібліотеки мангеймського герцогського двору, які йому постачав знайомий бібліотекар. Разом з історією «Дону Карлоса» Шіллер тоді почав вивчати історію шотландської королеви Марії Стюарт. Якийсь час він вагався на кому з них йому зупинитися, але вибір був зроблений на користь «Дона Карлоса».

Січень 1783 став значною датою в приватному житті Фрідріха Шиллера. У Бауербах, провідати пустельника, приїхала господиня маєтку зі своєю шістнадцятирічної дочкою Шарлоттою. Фрідріх з першого погляду закохався в дівчину і попросив у її матері дозволу на шлюб, але та не дала згоди, оскільки письменник-початківець не мав жодного гроша в кишені.

У цей час його друг Андрій Штрайхер робив усе можливе, щоб спричинити прихильність адміністрації Мангеймського театру на користь Шіллера. Директор театру барон фон Дальберг, знаючи, що герцог Карл Євген уже відмовився від пошуків свого зниклого полкового медика, пише Шиллеру листа, в якому цікавиться літературною діяльністю драматурга.

Шиллер відповів досить холодно і лише коротко переказав зміст драми "Луїза Міллер". Дальберг відповів згодою на постановку обох драм - "Змова Фієско в Генуї" і "Луїза Міллер", - після чого Фрідріх у липні 1783 повернувся до Мангейма для участі в підготовці п'єс до постановки.

Незважаючи на чудову гру акторів, «Змова Фієско в Генуї» загалом не мала великого успіху. Мангеймська театральна публіка знайшла цю п'єсу надто дивовижною. Шиллер взявся за переробку своєї третьої драми – «Луїза Міллер». Під час однієї репетиції актор театру Август Іффланд запропонував поміняти назву драми на Підступність і любов. Під цією назвою п'єса була поставлена ​​15 квітня 1784 і мала величезний успіх. Підступність і любов, не менш ніж Розбійники, прославила ім'я автора як першого драматурга Німеччини.

У лютому 1784 року він вступив до «Курпфальське Німецьке товариство», керував яким директор мангеймського театру Вольфганг фон Дальберг, що дало йому права пфальцького підданого і легалізувало його перебування в Мангеймі. Під час офіційного прийняття поета у суспільство 20 липня 1784 року прочитав доповідь під заголовком «Театр як моральна установа». Моральне значення театру, покликаного викривати пороки і схвалювати чесноту, Шиллер ретельно пропагував у заснованому ним журналі «Рейнська Талія»(Нім. Rheinische Thalia), перший номер якого вийшов у 1785 році.

У Мангеймі Фрідріх Шиллер познайомився із Шарлоттою фон Кальб, молодою жінкою з визначними розумовими здібностями, захоплення якої принесло письменникові багато страждань. Вона познайомила Шіллера з веймарським герцогом Карлом Августом, коли той гостював у Дармштадті. Драматург прочитав у вибраному колі, у присутності герцога, перший акт своєї нової драми «Дон Карлос». Драма справила велике враження на присутніх.

Карл Август дарував авторові посаду веймарського радника, що, втім, не полегшило тяжкий стан, в якому знаходився Шіллер. Письменник мав повернути борг у двісті гульденів, які він зайняв у друга на видання «Розбійників», але грошей він не мав. Крім того, погіршилися його відносини з директором Мангеймського театру, внаслідок чого Шіллер розірвав з ним контракт.

У цей же час Шиллер захопився 17-річною дочкою придворного книготорговця Маргаритою Шван, проте молода кокетка не виявляла однозначної прихильності до поета-початківця, а її батько навряд чи хотів бачити свою дочку заміжня за людиною без грошей і впливу в суспільстві.

Восени 1784 року поет згадав лист, який він отримав за півроку перед цим від лейпцизької спільноти шанувальників його творчості на чолі з Готфрідом Кернером.

22 лютого 1785 року Шиллер відправив їм листа, в якому відверто описав своє важке становище і попросив прийняти його в Лейпцигу. Вже 30 березня від Кернера надійшла доброзичлива відповідь. Одночасно він надіслав поетові вексель на значну суму грошей, щоб драматург зумів розрахуватися зі своїми боргами. Так почалася тісна дружба між Готфрідом Кернером та Фрідріхом Шіллером, яка тривала до самої смерті поета. Коли 17 квітня 1785 року Шіллер прибув до Лейпцигу, його зустріли Фердинанд Губер та сестри Дора та Мінна Шток. Кернер у цей час перебував у службових справах у Дрездені. З перших днів у Лейпцигу Шіллер засумував за Маргаритою Шван, яка залишилася в Мангеймі. Він звернувся до її батьків із листом, у якому просив руки його дочки. Видавець Шван дав можливість Маргаріті самій вирішити це питання, але та відмовила Шіллеру, який тяжко переживав цю нову втрату. Незабаром із Дрездена приїхав Готфрід Кернер, який вирішив відсвяткувати свій шлюб із Мінною Шток. Зігрітий дружбою Кернера, Губера та їхніх подруг Шиллер оговтався. Саме в цей час він створює свій гімн.

«Ода на радість» (Ode An die Freude) 11 вересня 1785 року на запрошення Готфріда Кернера Шиллер переїжджає до села Лошвіц неподалік Дрездена. Тут було повністю перероблено і закінчено «Дон Карлос», розпочато нову драма «Мізантроп», складено план і написано перші розділи роману «Духовидець». Тут же було закінчено і його«Філософські листи»

(Нім. Philosophische Briefe) - найважливіше філософське есе молодого Шиллера, написане в епістолярній формі.

Пропозиція Шредера була досить добре, але Шиллер, пам'ятаючи минулий невдалий досвід співпраці з Мангеймським театром, відмовляється від запрошення і їде до Веймара - центру німецької літератури, куди його старанно запрошує Крістоф Мартін Віланд для співпраці в його літературному журналі «Німецький Меркурій» (нім. Der Deutsche Merkur).

До Веймара Шиллера приїхав 21 серпня 1787 року. Супутницею драматурга у низці офіційних візитів стала Шарлотта фон Кальб, за сприяння якої Шіллер швидко познайомився з найбільшими тодішніми письменниками - Мартіном Віландом та Йоганном Готфрідом Гердером. Віланд високо цінував талант Шіллера і особливо захоплювався його останньою драмою "Дон Карлос". Між двома поетами з першого знайомства встановилися тісні дружні стосунки, які збереглися довгі роки. На кілька днів Фрідріх Шиллер їздив до університетського містечка Єна, де було тепло зустрінуто в тамтешніх літературних колах.

У 1787-88 роках Шиллер видавав журнал "Талія" (нім. Thalia) і одночасно співпрацював у "Німецькому Меркурії" Віланда. Деякі твори цих років були розпочаті ще в Лейпцигу та Дрездені. У четвертому номері "Талії" друкувався за розділами його роман «Духовидець».

З переїздом до Веймара і після знайомства з великими поетами і вченими Шиллер став ще більш критично ставитися до своїх здібностей. Усвідомивши нестачу своїх знань, драматург майже на ціле десятиліття відійшов від художньої творчості, щоб ґрунтовно вивчити історію, філософію та естетику.

Вихід у світ першого тому роботи "Історія відпадання Нідерландів"влітку 1788 року приніс Шіллеру славу видатного дослідника історії. Друзі поета в Єні та Веймарі (включаючи І. В. Гете, з яким Шиллер познайомився у 1788 році) використовували всі свої зв'язки, щоб допомогти йому здобути посаду екстраординарного професора історії та філософії в університеті Єни, який під час перебування поета у цьому місті переживав період процвітання.

Фрідріх Шиллер переїхав до Єни 11 травня 1789 року. Коли він приступив до читання лекцій, університет налічував близько 800 студентів. Вступна лекція під назвою «Що таке всесвітня історія і для якої мети її вивчають» (нем. Was heißt und zu welchem ​​Ende studium man Universalgeschichte?) пройшла з великим успіхом. Слухачі Шіллера влаштували йому овацію.

Незважаючи на те, що робота університетського викладача не забезпечувала його достатніми матеріальними засобами, Шіллер вирішив закінчити своє неодружене життя. Дізнавшись про це, герцог Карл Август призначив йому в грудні 1789 скромну платню в розмірі двохсот талерів на рік, після чого Шіллер зробив офіційну пропозицію Шарлотті фон Ленгефельд, і в лютому 1790 в сільській кірсі біля Рудольштадта був одружений.

Після заручин Шиллер почав роботу над своєю новою книгою «Історія Тридцятирічної війни», приступив до роботи над рядом статей з історії і знову почав видавати журнал «Рейнська Талія», в якому опублікував свої переклади третьої та четвертої книг «Енеїди» Вергілія. Пізніше в цьому журналі було опубліковано його статті з історії та естетики.

У травні 1790 Шиллер продовжив свої лекції в університеті: цього навчального року він публічно читав курс лекцій з трагічної поезії, а приватно - з всесвітньої історії.

На початку 1791 року Шіллер захворів на туберкульоз легень. Тепер у нього лише зрідка наступали проміжки кілька місяців чи тижнів, коли поет міг би спокійно працювати. Особливо сильними були перші напади хвороби взимку 1792, через які він був змушений призупинити викладання в університеті. Цей вимушений відпочинок був використаний Шіллером для глибшого ознайомлення з філософськими роботами.

Будучи не здатним працювати, драматург перебував у вкрай поганому матеріальному становищі - не було грошей навіть на дешевий обід та потрібні ліки. У цей скрутний момент з ініціативи датського письменника Ієнса Баггесена наслідний принц Фрідріх Крістіан Шлезвіг-Гольштейнський та граф Ернст фон Шіммельман призначили Шіллеру щорічну субсидію в тисячу талерів, щоб поет зумів відновити своє здоров'я. Датське субсидування тривало у 1792-94 роки. Потім Шіллера підтримав видавець Йоган Фрідріх Котта, який запросив його в 1794 видавати щомісячний журнал «Ори».

Влітку 1793 Шиллер отримав листа з батьківського будинку в Людвігсбурзі, в якому повідомлялося про хворобу його батька. Шиллер вирішив поїхати разом зі своєю дружиною на батьківщину, щоб побачитися з батьком перед його смертю, відвідати матір і трьох сестер, з якими він розлучився одинадцять років тому.

За негласного дозволу вюртембергського герцога Карла Євгена Шиллер приїхав до Людвігсбурга, де неподалік герцогської резиденції жили його батьки. Тут 14 вересня 1793 народився перший син поета. У Людвігсбурзі та Штутгарті Шіллер зустрічався зі старими вчителями та минулими друзями по Академії. Після смерті герцога Карла Євгена Шиллер відвідав військову академію покійного, де був із захопленням зустрінутий молодим поколінням студентів.

Під час перебування на батьківщині в 1793-94 роках Шіллер закінчив свій значний філософсько-естетичний твір «Листи про естетичне виховання людини»(Нім. Über die ästhetische Erziehung des Menschen).

Незабаром після повернення до Єни поет енергійно взявся за роботу і запросив усіх найвидатніших письменників і мислителів тодішньої Німеччини співпрацювати в новому журналі «Ори» (нім. Die Horen). Шиллер планував об'єднати найкращих німецьких письменників у літературне суспільство.

В 1795 Шиллер написав цикл віршів на філософські теми, близькі за змістом його статтям з естетики: «Поезія життя», «Танець», «Поділ землі», «Геній», «Надія» та ін Лейтмотивом через ці вірші проходить думка про загибелі всього прекрасного та правдивого у брудному, прозовому світі. На думку поета, здійснення чеснотних прагнень можливе лише в ідеальному світі. Цикл філософських віршів став першим поетичним досвідом Шіллера після майже десятирічної творчої перерви.

Зближенню двох поетів допомогло єдність Шиллера й у поглядах Французьку революцію і соціально-політичну ситуацію у Німеччині. Коли Шиллер після поїздки на батьківщину та повернення до Єни у 1794 році в журналі «Ори» виклав свою політичну програму і запросив Ґете брати участь у літературному суспільстві, той відповів згодою.

Більш тісне знайомство між літераторами відбулося у липні 1794 року у Єні. Після закінчення засідання дослідників природи, вийшовши на вулицю, поети почали обговорювати зміст вислуханої доповіді, і розмовляючи, вони дійшли до квартири Шиллера. Гете був запрошений до будинку. Там він почав із великим ентузіазмом викладати свою теорію метаморфози рослин. Після цієї розмови між Шіллером і Гете зав'язалося дружнє листування, яке не переривалося до смерті Шіллера і склало одну з найкращих епістолярних пам'яток світової літератури.

Спільна творча діяльність Гете та Шиллера мала, передусім, своєю метою теоретичне осмислення та практичне вирішення тих завдань, які постали перед літературою у новий, післяреволюційний період. У пошуках ідеальної форми поети звернулися до античного мистецтва. У ньому вони бачили найвищий зразок людської краси.

Коли в «Орах» та «Альманасі муз» з'явилися нові твори Гете та Шиллера, в яких відобразився їхній культ античності, високий громадянський та моральний пафос, релігійний індиферентизм, проти них розпочався похід із боку ряду газет та журналів. Критики засуджували трактування питань релігії, політики, філософії, естетики.

Гете і Шиллер вирішили дати супротивникам різку відсіч, зазнавши нещадного бичування всю вульгарність і бездарність сучасної їм німецької літератури у формі, підказаної Шиллеру Гете, - у вигляді двовіршів, на кшталт «Ксеній» Марціала.

Починаючи з грудня 1795 року, протягом восьми місяців обидва поета змагалися у створенні епіграм: до кожної відповіді з Єни та Веймара додавалися «Ксенії»на перегляд, відгук та доповнення. Таким чином, спільними зусиллями в період з грудня 1795 до серпня 1796 було створено близько восьмисот епіграм, з яких чотириста чотирнадцять були відібрані як найбільш вдалі і опубліковані в Альманасі муз за 1797 рік. Тематика «Ксеній» була дуже різнобічною. Вона включала питання політики, філософії, історії, релігії, літератури та мистецтва.

У них торкалося понад двісті письменників та літературних творів. «Ксенії» - найвойовничіший із створених обома класиками творів.

У 1799 році він повернувся до Веймара, де почав видавати кілька літературних журналів на гроші меценатів. Ставши близьким другом Ґете, Шіллер разом із ним заснував Веймарський театр, який став провідним театром Німеччини. Поет залишився у Веймарі аж до своєї смерті.

У 1799-1800 pp. Шиллер нарешті пише п'єсу «Марія Стюарт», сюжет якої займав його майже два десятиліття Він дав найяскравішу політичну трагедію, зобразивши образ віддаленої епохи, що роздирається найсильнішими політичними протиріччями. П'єса мала великий успіх у сучасників. Шиллер закінчив її з почуттям, що тепер він «опанував ремесло драматурга».

У 1802 році імператор Священної римської імперії Франц II подарував Шиллеру дворянство. Але сам він поставився до цього скептично, у своєму листі від 17 лютого 1803 написав Гумбольдту: «Ви, мабуть, сміялися, почувши про зведення нас у більш високе звання. То була витівка нашого герцога, і оскільки все вже відбулося, то я погоджуюсь прийняти це звання через Лоло та дітей. Лоло зараз у своїй стихії, бо крутить шлейф при дворі».

Останні роки життя Шіллера були затьмарені важкими затяжними хворобами. Після сильної застуди загострились усі старі недуги. Поет страждав на хронічне запалення легень. Він помер 9 травня 1805 року у віці 45 років від туберкульозу.

Основні твори Шіллера:

П'єси Шіллера:

1781 – «Розбійники»
1783 - «Змова Фієско в Генуї»
1784 - «підступність і кохання»
1787 - "Дон Карлос, інфант іспанський"
1799 – драматична трилогія «Валленштейн»
1800 – «Марія Стюарт»
1801 - «Орлеанська діва»
1803 - «Мессінська наречена»
1804 - "Вільгельм Телль"
«Димитрій» (не було закінчено через смерть драматурга)

Проза Шіллера:

Стаття «Злочинець через втрачену честь» (1786)
«Духовидець» (незакінчений роман)
Eine großmütige Handlung

Філософські роботи Шіллера:

Philosophie der Physiologie (1779)
Про взаємозв'язок тваринної природи людини з її духовною природою / Über den Zusammenhang der tierischen
Die Schaubühne als eine moralische Anstalt betrachtet (1784)
Über den Grund des Vergnügens an tragischen Gegenständen (1792)
Augustenburger Briefe (1793)
Про грацію та гідність / Über Anmut und Würde (1793)
Kallias-Briefe (1793)
Листи про естетичне виховання людини / Über die ästhetische Erziehung des Menschen (1795)
Про наївну та сентиментальну поезію / Über naive und sentimentalische Dichtung (1795)
Про дилетантизм / Über den Dilettantismus (1799; у співавторстві з Гете)
Про піднесене / Über das Erhabene (1801)

Історичні праці роботи Шіллера:

Історія відпадання з'єднаних Нідерландів від іспанського панування (1788)
Історія Тридцятирічної війни (1791)

Шіллер (Schiller), Йоганн Крістоф Фрідріх – великий німецький поет, рід. 10 листопада 1759 р. у швабському містечку Марбахе. Батько його, спочатку фельдшер, потім офіцер, незважаючи на свої здібності та енергію, мав незначні заробітки і разом із дружиною, доброю, вразливою та релігійною жінкою, жив бідно. Переходячи за полком з одного місця на інше, вони лише з 1770 р. оселилися остаточно в Людвігсбурзі, де батько Шіллер отримав місце завідувача палацовими садами герцога вюртембергського. Хлопчика віддали в місцеву школу, розраховуючи в майбутньому, відповідно до його нахилів, бачити в ньому пастора, але, за бажанням герцога, Шиллер вступив до новоствореного військового училища, яке в 1775 р., під ім'ям Карлової Академії, було переведено в Штутгарт. Так ніжний хлопчик із люблячої родини потрапив у грубу солдатську обстановку, і замість того, щоб віддатися природним потягам, змушений був зайнятися медициною, до якої не відчував жодної схильності.

Портрет Фрідріха Шіллера. Художник Г. фон Кюгельген, 1808-09

Тут, під гнітом безсердечної та безцільної дисципліни, Шіллера протримали до 1780 р., коли його було випущено і прийнято на службу полковим лікарем з нікчемним окладом. Але незважаючи на посилений нагляд, Шиллер ще в академії вдалося скуштувати заборонених плодів нової німецької поезії, і там же він став писати свою першу трагедію, яку видав у 1781 р. під назвою «Розбійники» і з написом «In tyrannos!» («На тиранів!») У січні 1782 р, потай від полкового начальства вирушивши до Мангейма, автор був свідком надзвичайного успіху свого первістка на сцені. За самовільну відлучку молодого лікаря посадили під арешт, порадивши кинути дрібниці та зайнятися краще медициною.

Тоді Шиллер вирішив порвати з минулим, утік зі Штутгарта і, користуючись підтримкою деяких друзів, взявся за нові драматичні роботи. Усі три юнацькі п'єси Шиллера сповнені обурення проти деспотизму та насильства, з-під гніту яких поет сам щойно вирвався. Але в той же час у їх піднесеному стилі, перебільшеннях та різких контрастах при малюванні характерів, у невизначеності ідеалів з республіканським забарвленням – відчувається не зовсім зрілий юнак, сповнений благородної відваги та високих поривів. Багато досконаліша трагедія «Дон Карлос», надрукована в 1787 р., зі знаменитим маркізом Позою, носієм заповітних ідей і прагнень поета, провісником гуманності і терпимості. .

Випадкові статті

Вгору