"Ang isang character at likas na kumander ay kinakailangan, siya ang pinuno, siya ang lahat para sa hukbo. Ang mga Gaul ay natalo hindi ng mga Romanong legion, kundi ni Caesar." Walang nakakagulat sa pahayag na ito ni Napoleon, dahil itinuring niya ang kanyang sarili na isang "dakilang tao" na lumikha ng mundo sa paligid ng kanyang sarili, at gumuhit ng mga pagkakatulad sa pagitan ng kanyang karera at mga natitirang tao noong unang panahon.

Mula noong Panahon ng Enlightenment, ang edukasyon, sining at kultura ng Europa ay pinangungunahan ng klasikal na tradisyon, at ang kasaysayan ng Greece at Roma ay madalas na ipinakita bilang isang serye ng mga yugto kung saan ang isa o dalawang indibidwal ay gumaganap ng isang sentral na papel. Ang mga ito ay mga pilosopo, estadista o mga heneral tulad nina Socrates at Plato, Pericles at Demosthenes, Philip at Alexander - pati na rin ang marami sa mga Romano na ang mga gawa ay isinalaysay natin sa mga nakaraang kabanata.

Ang mga sinaunang biographer tulad ni Plutarch ay pangunahing nakatuon sa karakter, na naglalarawan kung paano ang kanyang—palaging "siya," dahil ang mga dakilang pigura ng sinaunang panahon na ipinagdiriwang sa mga nakasulat na mapagkukunan ay palaging lalaki—ang mga birtud ay humantong sa tagumpay, at mga bisyo sa kabiguan. Sa isang panahon kung saan nakuha ang kaalaman, kasama ng determinasyon na isabuhay ito, nagbigay ng pagkakataong maunawaan at mapabuti ang mundo, nakatutukso na bigyang-diin ang panloob na lakas ng tao.

Tulad ng para kay Napoleon, siya ay bumangon mula sa dilim hanggang sa tugatog ng kapangyarihan sa France at nasakop ang halos lahat ng Europa salamat sa kanyang talento, kalooban at isang masuwerteng pagkakataon ng mga pangyayari. Maaari nating ituro ang iba pang mga kadahilanan na naging posible: ang pampulitikang kaguluhan ng rebolusyon, ang vacuum ng kapangyarihan sa gitna; ang anunsyo ng isang conscription na nagbigay sa kanyang mga hukbo ng napakalaking human resources. Bilang karagdagan, ang mga repormador ng militar ay inilatag na sa malaking lawak ang batayan para sa isang bagong diskarte at taktika na gagawa ng Grand Army. (La Grande Armee) halos hindi matatalo.

Gayunpaman, ang pagkilala sa kahalagahan ng lahat ng ito ay hindi dapat humantong sa amin sa konklusyon na ang karakter at mga talento ni Napoleon ay maaaring balewalain. Hindi siya lumikha ng isang sistema ng mga gusali mula sa manipis na hangin. (corps d'armee), na nagpapahintulot sa kanyang mga hukbo na sirain ang malamya na kaaway sa pamamagitan ng pagmamaniobra, o ang kanyang imperyal na punong-tanggapan, na nag-uugnay sa mga paggalaw ng mga tropa. Ngunit ang kanyang maliwanag na personalidad ay tiyak na nag-iwan ng marka sa lahat. Ang punong-tanggapan, sa partikular, ay palaging nasa kanyang mga kamay, at ang mga nakasulat na utos na lumipad sa lahat ng direksyon ay nabuo sa pamamagitan ng kanyang sarili. Maaaring magbigay ng inspirasyon si Napoleon sa hukbo sa paraang hindi magagawa ng sinuman sa kanyang mga kalaban. Ang mga digmaan sa panahong ito ay nakasalalay din sa iba pang mga kadahilanan - ang bilang ng mga sundalo, ang posibilidad ng kanilang pagsasanay, ang paglipat ng mga tropa at ang kanilang suplay ng mga probisyon, damit, sandata, at bala. Ang lahat ng ito ay nagkakahalaga ng pera ng estado, at palaging naiintindihan ito ni Napoleon. Gayunpaman, nananatili ang katotohanan: ang mga salungatan ng mga taong iyon ay hindi maaaring isaalang-alang nang hindi isinasaalang-alang ang personalidad ng emperador.

Kaya't walang alinlangan na may ilang katotohanan sa pahayag na si Caesar, at hindi ang Roma, ang sumakop sa Gaul. Tulad ng nakita na natin, si Julius Caesar ay nakipagdigma laban sa Gaul kaysa kay Dacia dahil sa pagkakataon, at ang kanyang pagnanais para sa katanyagan upang makamit ang kanyang mga layunin sa pulitika ay nakaimpluwensya sa marami sa kanyang mga aksyon, lalo na ang kanyang desisyon na mag-organisa ng isang ekspedisyon sa Britain.

Masasabi natin na ang permanenteng pagpapalawak ng mga hangganan ng Republika ng Roma ay dapat na humantong sa pagsakop sa Gaul, kaya kung hindi sinimulan ni Caesar noong 58 BC. BC, pagkatapos ay isa pang kumander ng Roma ang maglulunsad ng pagsalakay mamaya. Gayunpaman, ang pananaw na ito sa kasaysayan ay ganap na binabalewala ang kakayahan ng mga tao na maimpluwensyahan ang takbo ng mga pangyayari. Sa pamamaraang ito, ang lahat ng nangyayari ay natutukoy ng iba't ibang mga pangyayari, halimbawa, panlipunan, ideolohikal, kondisyong pang-ekonomiya, pag-unlad ng teknolohiya, pagtaas o pagbaba ng populasyon, mga pagbabago sa klima at kapaligiran. Ang kadahilanan ng tao sa pamamaraang ito sa kasaysayan ay ganap na hindi pinapansin.

Ang pananaw na ito ay napakahirap na maiugnay sa kung ano ang nangyayari sa totoong mundo, dahil ang buhay ay puno ng malay at walang malay na mga desisyon, at lahat sila ay may kani-kaniyang kahihinatnan. Bukod dito, ang mga kakayahan ng mga tao at ang kanilang mga reaksyon sa ilang mga kaganapan ay lubhang nag-iiba, kahit na sila ay ipinanganak at lumaki sa halos magkatulad na mga kondisyon.

Sa digmaan, tulad ng saanman, ang kakayahan ng komandante na maimpluwensyahan ang mga kaganapan ay maliwanag, dahil ang bawat desisyon ay maaaring humantong sa tagumpay o kapahamakan. Kung hindi nasakop ni Caesar ang Gaul, isa pang kumander ng Roma ang gagawa nito sa hinaharap, ngunit ang mga kaganapan ay magiging ibang-iba mula sa nangyari noong panahon 58–50. BC e. Ang personalidad ni Caesar mismo at ang mga karakter ng mga kumander sa magkabilang panig ay nag-ambag sa katotohanan na ang kampanya ay nagpatuloy nang eksakto sa ganitong paraan at hindi kung hindi man. Ang taong nasa tuktok ng hierarchy ay tiyak na may higit na impluwensya kaysa sa ibang indibidwal. Sa esensya, tayo ay bumalik sa kung saan tayo nagsimula: ang kahalagahan ng mga pinuno at komandante ay hindi maaaring maliitin, sila ay naging at nananatiling mahalaga, bagama't hindi kinakailangang mapagpasyahan, salik sa kung paano nagpapatuloy at nagtatapos ang mga digmaan.

Sa aklat na ito, sinabi namin ang tungkol sa ilang mga pinuno ng militar at mga kampanyang militar sa loob ng ilang siglo, na kinasasangkutan ng unang pagpapalawak, pagpapatatag ng estado, at pagkatapos ay nakipaglaban sa paghina. Malaki ang papel ng mga digmaan at heneral sa kasaysayan ng Roma. Ang pagbangon at pagbagsak ng Roma ay mangyayari pa rin kahit na ang labinlimang lalaking inilarawan sa aklat na ito ay namatay sa pagkabata, gaya ng marami sa kanilang mga kasabayan, o napatay habang namumuno sa hukbo. Gayunpaman, ang kanilang pagbangon at mga tagumpay sa gayong mahahalagang panahon sa kasaysayan ng Roma ay higit na nagpasiya kung paano ito nangyari. Sa iba't ibang panahon, ang paglitaw ng mga partikular na mahuhusay o mapagpasyang kumander ay nagdala ng paraan ng pakikidigma ng mga Romano sa isang bagong antas. Ang mga lalaking tulad nina Marcellus, Fabius Maximus, at Scipio Africanus ay tumulong sa Roma na makayanan ang pagsalakay ni Hannibal at sa huli ay natalo ang Carthage. Sinira nina Pompey at Caesar ang republika, ngunit isinama din nila ang mas maraming teritoryo sa imperyo kaysa sa ibang mga pinuno ng militar. Pinalakas ni Augustus ang kanyang bagong rehimen sa pamamagitan ng mga pananakop na hindi bababa sa pamamagitan ng pagpapanumbalik ng panloob na kapayapaan at katatagan.

Ang digmaan at pulitika ay nanatiling hindi mapaghihiwalay, dahil ang pinakanamumukod-tanging pagkilos para sa isang pinuno ng estado ay ang talunin ang isang kaaway sa digmaan. Sa huling bahagi ng unang panahon, ang lumang tradisyon ng pagsasama-sama ng mga karerang sibil at militar ay nawala, ngunit gayunpaman, isang nagpapasalamat na Justinian ang ginawang konsul kay Belisarius nang siya ay bumalik mula sa Africa. Sa sinaunang daigdig, karaniwan ang mga digmaan, at ang estado ay nangangailangan ng mga taong may kakayahang manalo sa kanila. Sa lahat ng oras, ito ay nagdala ng prestihiyo at mga pakinabang sa pulitika. Ang aristokrasya ng senador, kung saan lumitaw ang napakaraming mahuhusay na heneral na Romano sa loob ng maraming siglo, ay labis na ipinagmamalaki ang katotohanang ito, ngunit sa parehong oras ay hindi nasisiyahan kung ang mga indibidwal ay masyadong namumukod-tangi sa kanilang mga kasamahan.

At ngayon ay nararapat na isaalang-alang ang kapalaran ng ating labinlimang bayani. Dalawa ang napatay sa mga labanan - si Marcellus ng mga Carthaginians, at si Julian, na posibleng ng sarili niyang mga sundalo. Namatay si Trajan sa mga likas na dahilan sa panahon ng kampanya, tulad ng ginawa ni Marius sa ilang sandali matapos makuha ang Roma. Tatlo ang napatay - si Sertorius ng sarili niyang mga opisyal, si Pompey sa utos ng mga courtiers ni Ptolemy, naging biktima si Caesar ng sabwatan ng mga senador. Isa pa, si Corbulo, ay inutusan ni Nero na magpakamatay. Namatay sina Scipio Aemilianus at Germanicus - ayon sa mga alingawngaw - mula sa lason. Si Titus ay naghari sa maikling panahon at hinalinhan ng kanyang kapatid. Si Fabius Maximus ay nanatili sa pulitika, ngunit ang pagtatapos ng kanyang mahabang buhay ay nalason ng inggit sa kaluwalhatian ni Scipio Africanus. Ang huli ay napaaga na hindi kasama sa pampublikong buhay at natapos ang kanyang buhay sa mapait na pag-iisa, na nakapagpapaalaala sa kapalaran ni Belisarius. Sa mga huling taon ng kanyang buhay, kinailangan ni Emilius Paulus na pagtagumpayan ang poot at poot upang ipagdiwang ang kanyang tagumpay.

Sa labanan, ang mga kumander ng Roma ay nag-utos ng mga tropa mula sa likod lamang ng hanay ng labanan, at ang posisyon na ito ay hindi matatawag na ligtas. Ngunit kahit na hindi sila namatay sa mga larangan ng digmaan, na tinatakpan ang kanilang sarili ng kaluwalhatian, maaari nilang harapin ang hindi gaanong tunay na mga panganib.

Pagkatapos ng Rome

Dapat nating aminin na sina Alexander, Caesar, Scipio at Hannibal ang pinakakarapat-dapat at tanyag na mandirigma sa lahat ng panahon; gayunpaman, sinisiguro ko sa iyo... hinding-hindi nila... masakop ang mga bansa nang ganoon kadali kung sila ay pinatibay tulad ng Germany, France, Netherlands, Belgium, Luxembourg at iba pang mga estado sa mga susunod na panahon.

Kahit na isinulat ni Sir Roger Williams ang kanyang A Short Treatise of War noong 1590 at nagpahiwatig na ang mga bagong pag-unlad sa pakikidigma—lalo na ang mga modernong kuta at baril—ay nagpapababa ng kahalagahan ng mga halimbawa mula noong unang panahon para sa mga modernong kumander, hindi iilan sa iba pang mga teorista ng militar ang aktibong naghangad na matuto mula sa mga Griyego at Romano.

Ito ay hindi isang bagong kababalaghan, dahil ang Buod ni Vegetius ng Mga Ugnayang Militar, na isinulat noong huling bahagi ng ika-4 na siglo, ay isa sa mga pinakakopya na sekular na manuskrito noong Middle Ages. Mahirap tukuyin kung gaano talaga naimpluwensyahan ng mga ideya ni Vegetius ang mga aksyon ng mga pinuno ng militar sa medieval sa panahon ng mga kampanya, ngunit ang gawaing ito ay tiyak na kilala ng mga edukadong tao. Marami sa kanyang mga rekomendasyon - tulad ng pakikipaglaban lamang sa pinaka-kanais-nais na mga kalagayan at pag-urong sa mga kuta na may mga probisyon, kung saan maaaring kubkubin sila ng mga mananakop hanggang sa maubos ang pagkain at kailangang umatras - ay walang alinlangan na kapaki-pakinabang sa panahon ng pagsasagawa ng mga digmaang medieval. Gayunpaman, ang mga kumander na kumilos sa ganitong paraan ay maaaring kumilos mula sa praktikal na karanasan sa halip na sundin ang payo ng isang Romanong teorista.

Pagsapit ng ika-6 na siglo, ang mga pamamaraan ng digmaang Romano ay naging karaniwang medieval. Ang mga hukbo ay maliit, ang disiplina ay hindi gaanong mahigpit kaysa sa mga naunang panahon, at ang mga pagsalakay at maliliit na operasyon ay nagsimulang mangibabaw sa mas malalaking labanan. Ang maliliit na kaharian ay kulang sa pondo, mga mapagkukunan at ang kinakailangang antas ng sentralisasyon sa mga hukbong palaban na katulad ng sa Roma noong kasagsagan nito.

Sa pagtatapos lamang ng ika-15 at ika-16 na siglo nagsimulang magbago ang sitwasyon. Ang mga estado ay naging mas malakas at nagsimulang gumamit ng malalaking hukbo. Hindi na nalalapat ang mga medieval na paraan ng pag-uutos dahil sa dumaraming bilang ng mga sundalo. Ang problema ay pinalubha ng katotohanan na nangangailangan ito ng mahigpit na disiplina upang epektibong magamit ang mga bagong light firearms. Ang paglaganap ng literacy at ang pag-imprenta ng mga libro at polyeto ay naging posible upang muling matuklasan ang mga sinaunang may-akda at gawing mas madaling makuha ang mga ito sa pamamagitan ng mga pagsasalin sa mga modernong wika.

Noong ika-16 at ika-17 siglo, sinasadyang sinubukan ng mga pinunong militar tulad nina Moritz at William ng Nassau sa Netherlands o Gustavus Adolf sa Sweden na gawing tropa ang mga hukbo batay sa disiplina, organisasyon at taktikal na sistema ng mga lehiyon ng Roma. Noong 1616, inilathala ni John Bingham ang isang pagsasalin sa Ingles ng Aelian's Tactics, na kasama hindi lamang ang mga guhit na nagpapakita ng mga pikemen sa ika-17 siglong uniporme na gumaganap ng mga indibidwal na paggalaw, kundi pati na rin ang isang seksyon kung paano iniangkop ang drill ng mga sinaunang tao para magamit sa serbisyo militar ng Dutch. Ang pabalat ay higit na nakakasabi, dahil inilalarawan nito si Alexander the Great na iniharap ang kanyang espada kay Moritz ng Nassau.

Dahil ang mga hukbo ay inorganisa sa modelong Romano - o hindi bababa sa pinaniniwalaan ng mga repormador ng militar na ito ang modelong Romano - hindi kataka-taka na sa maraming aspeto ang mga heneral ay nag-utos sa tradisyong Romano sa loob ng ilang siglo. Sa pinuno ng mga hukbo na bihirang humigit sa 30,000 mga tao, na gumagalaw sa malapit na pormasyon, nakikita rin nila ang karamihan sa larangan ng digmaan. Marami sa mga kondisyon kung saan nagpapatakbo ang kumander ay hindi nagbago - pinadali ng mga teleskopyo na obserbahan ang larangan ng digmaan, ngunit sa parehong oras, ang mga ulap ng usok bilang isang resulta ng paggamit ng itim na pulbos ay lumala ang kakayahang makita. Ang bilis ng komunikasyon ay hindi pa rin lumampas sa bilis ng courier. Ang mga tauhan na tumulong sa komandante ay karaniwang kinukuha, tulad noong panahon ng mga Romano, mula sa mga miyembro ng pamilya at mabuting kaibigan ng komandante. Mayroong kakaunti sa kanila, at, bilang isang patakaran, hindi sila sumailalim sa anumang espesyal na pagsasanay. Ito ay malamang na hindi naisip ni Caesar o Pompey na ang larangan ng digmaan ng Gustavus Adolphus o Marlborough ay masyadong naiiba sa kung ano ang nakita nila sa mga larangan ng digmaan noong kanilang panahon.

Ang pinuno ng militar noong ika-17 o ika-18 siglo ay may kalayaang kumilos gaya noong panahon ng mga Romano. Makakahanap siya ng isang malinaw na vantage point upang pagmasdan ang pag-usad ng labanan at sumakay sa likod ng mga linya ng harapan ng kanyang mga sundalo, sinusubukang matukoy kung saan ang isang banta o pagkakataong umatake ay lalabas. Personal na naobserbahan ng komandante ang labanan, inutusan ang mga opisyal na kumilos sa ngalan niya, at nakatanggap ng mga mensahe mula sa kanyang mga nasasakupan na kumokontrol sa bawat bahagi ng larangan ng digmaan. Sa tulong ng lahat ng ito, sinubukan ng komandante na maunawaan at mahulaan ang takbo ng labanan, at dinala sa mga yunit ng labanan na siya, tulad ng sinumang kumander ng Roma, ay itinatago sa reserba. Kung minsan ay sumakay siya at personal na namumuno sa isang operasyon - bagaman karamihan sa mga gumawa nito ay malubhang nasugatan o namatay, tulad ni Gustav Adolf. Ang pag-unlad ng modernong artilerya ay nangangahulugan na kahit na ang mga kumander na nanatili sa likod ng hanay ng kanilang mga sundalo ay maaaring masugatan, at ang posibilidad na ito ay mas mataas kaysa sa mga araw ng mga heneral ng Roma.

Hindi mahirap humanap ng maraming halimbawa ng ika-17 o ika-18 siglong mga kumander na kumikilos sa paraang katulad ng istilo ng pag-uutos ng mga Romanong kumander - naging klise ng ang kapanahunan gaya ng mga Romano. Minsan ito ay talagang makakapigil sa mga sundalo sa pagtakas. Gayunpaman, mas mahirap matukoy kung ginawa nila ito dahil ang karamihan sa kanila ay pamilyar sa mga klasiko at sinasadyang ginaya ang mga bayani ng nakaraan, tulad ng ginawa ni Julian na Apostasya, o kung ang mga katulad na kondisyon ay nagdulot lamang ng magkatulad na mga reaksyon.

Gayunpaman, sa ilang mga aspeto ang mga paraan ng pakikidigma noong ika-18 siglo ay kapansin-pansing naiiba sa mga labanang Romano. Ang maingat na pagmamaniobra at pag-aatubili na makisali sa mapanganib na labanan ay higit na katulad sa mga kampanya ng mga kahalili ni Alexander kaysa sa walang awa na determinasyon kung saan ang Roma ay karaniwang nakikipaglaban sa mga digmaan nito.

Ang isa pang pagkakaiba ay ang relasyon sa pagitan ng kumander at ng mga sundalo. Ang hamon ng paggamit ng mga handgun ay epektibong nangangailangan ng pagpapakilala ng mahigpit na disiplina sa unang bahagi ng modernong panahon. Dahil sa kanilang limitadong saklaw, ang mga musket ay hindi isang mas epektibong sandata para sa infantry kaysa sa busog, ngunit ang mga musketeer ay mas madaling sanayin kaysa sa mga mamamana. Bilang karagdagan, ang mga musket ay lubhang hindi tumpak at mabagal na i-reload, kaya ang mga umaatake (lalo na ang mga kabalyerya) ay madaling durugin ang isang hanay ng mga musketeer bago sila muling makapaputok.

Bilang isang resulta, ang mga pamamaraan ay binuo na nangangailangan ng infantry na bumuo sa ilang mga ranggo, na kailangang magpaputok at muling i-reload ang kanilang mga sandata nang sunod-sunod. Sa paglipas ng panahon, binawasan ng mas mabilis na pag-reload ng armas ang bilang ng mga hilera na kailangan para tuloy-tuloy na pumutok sa kalaban mula sampu hanggang tatlo o kahit dalawa, ngunit binawasan ng mga pagsulong na ito ang katumpakan ng putok. Noong ika-18 siglo, ang line infantry ay hindi tumutok (karamihan sa mga musket ay walang mga tanawin), ngunit nagpaputok lamang patungo sa kaaway. Ipinapalagay na ang isang volley mula sa malapit na saradong hanay ay magdudulot ng pinsala sa isang katulad na pormasyon ng kaaway.

Ang pagsasanay sa pag-drill ay dapat na gawing mekanikal lamang ang lahat ng paggalaw at pag-reload ng mga musket. Kung ang mga sundalo ay hindi nag-coordinate ng kanilang mga aksyon, pagkalito ang nagresulta, na nagreresulta sa aksidenteng pinsala. Samakatuwid, ang disiplina ay lubhang malupit, ang layunin nito ay gawing automat ang sundalo, halos maging isang "walking musket." Bagaman mahalaga ang pagsabay at pagpapanatili ng pormasyon sa hukbong Romano, ang tagumpay sa kamay-sa-kamay na labanan ay hindi bunga ng mahigpit na drill. Ang inisyatiba at indibidwal na pagsalakay sa ilalim ng naaangkop na mga pangyayari ay aktibong hinimok ng sistemang militar ng Roma, dahil kadalasan ang mga aksyon ng ilang tao ay maaaring maging tagumpay ang pagkatalo.

Isa sa pinakamahalagang gawain ng isang Romanong heneral ay ang masaksihan ang pag-uugali ng mga indibidwal na sundalo at suriin ang mga ito pagkatapos. Ang taktikal na sistema ng Army ay nagbigay sa kumander ng isang mahalagang papel sa pag-uugnay ng mga indibidwal na yunit, at hinikayat siya na mamagitan sa pinakamababang antas kung kinakailangan. Gayunpaman, hindi nito pinagkaitan ang kanyang mga opisyal ng inisyatiba. Ang mga legado, tribune, prefect at centurion ay palaging gumaganap ng napakahalagang papel. Ang kumpiyansa na ang mga opisyal ay mahusay na nag-utos sa kanilang mga sektor ng labanan ay nagpapahintulot sa komandante na sumakay sa mga hanay ng labanan, na nagtuturo sa mga aksyon ng mga sundalo sa kung ano ang, sa kanyang opinyon, ang pinakamahalagang sektor ng labanan.

Nais ng mga Romano na gabayan ang kanilang mga sundalo at patuloy na hinihikayat na magsagawa ng kagitingan. Ang kapangyarihan at prestihiyo ng komandante ng hukbo ay nagbigay sa kanya ng pagkakataong maimpluwensyahan ang mga kaganapan sa mas malaking lawak kaysa sa iba, ngunit marami ang gustong gawin ito habang siya ay abala sa ibang bahagi ng labanan. Gayunpaman, mayroon ding mga walang ingat na subordinates, pati na rin ang mga hindi makatwirang kumander, kung minsan ang inisyatiba ng mga junior na opisyal ay nagpalala sa sitwasyon o kahit na humantong sa pagkatalo (at sa Gergovia noong 52 BC binigyan nila ang komandante ng dahilan para sa pagkabigo). Gayunpaman, sa pangkalahatan, ang mga aksyon ng kumander at mga subordinates ay umakma sa isa't isa at nagbigay sa hukbo ng higit na kakayahang umangkop kaysa sa kaaway.

Ito ay hindi hanggang sa huling bahagi ng ika-18 siglo na ang ilan sa kakayahang umangkop na ito ay naging maliwanag sa mga hukbong Europeo. Salamat sa sistema ng pabahay (corps d'armee) Nagawa ni Napoleon na epektibong kontrolin ang mga estratehikong paggalaw ng mga hukbo na doble ang laki o higit pa sa mga umiiral gamit ang mas tradisyonal na mga pamamaraan o noong panahon ng Romano. Nangangailangan ito ng pagbibigay ng higit na kalayaan sa pagkilos sa kanyang mga nasasakupan at lalo na sa mga pulutong ng mga kumander. Gayunpaman, hindi gaanong kalakihan ang hukbo, at nakikita ng emperador ang karamihan sa kanyang mga sundalo, at nakikita nila ang kanilang idolo. Sa panahon ng mga kampanya, gumugol siya ng maraming oras sa saddle, at ang kanyang opisyal at hindi opisyal na mga pagbisita sa mga yunit ay kadalasang nagresulta sa agarang promosyon o dekorasyon ng mga indibidwal na sundalo.

Hindi masasabi na sa Great Army (La Grande Armue) bawat sundalo na nagpakita ng kagitingan ay maaaring magkaroon ng isang natatanging karera para sa kanyang sarili - ngunit sa pangkalahatan ay pinaniniwalaan na ang katapangan at kakayahan ay mapapansin at gagantimpalaan. Ang disiplina ay may mahalagang papel, ngunit ang layunin ay hindi upang gawin itong napakahigpit na ang bulag na pagsunod ay pinigilan ang lahat ng inisyatiba. Ang isang katulad na kababalaghan ay naobserbahan sa hukbong Romano.

Ang propaganda at retorika ni Napoleon ay malinaw na klasikal, at napaka Romano - mga arko ng tagumpay, mga relief na naglalarawan sa tagumpay ng mga nakoronahan na mga nanalo, mga banner ng agila at kahit na mga helmet para sa ilang mga yunit. Si Napoleon ay may malawak na kaalaman sa kasaysayan ng militar, kabilang ang kasaysayan ng sinaunang daigdig, at itinuring si Caesar na isa sa mga pinakadakilang pinuno ng militar kung saan ang mga kampanya ay marami ang matututuhan tungkol sa sining ng pagiging pangkalahatan. Ang kanyang order sa Austerlitz - “Mga sundalo, ako mismo ang mamumuno sa lahat ng batalyon; Tatayo ako kung, sa iyong karaniwang katapangan, maghahasik ka ng kaguluhan at kaguluhan sa hanay ng kaaway; ngunit kung kahit isang sandali ay may pagdududa tungkol sa tagumpay, makikita mo ang iyong emperador sa harap na hanay" - maaaring madaling nanggaling sa isang Romanong heneral.

Si Napoleon ay napakaaktibo bago ang labanan, na lumilikha ng mga kondisyon kung saan matatalo ng kanyang hukbo ang kaaway, at iniiwan ang karamihan sa taktikal na utos ng labanan sa kanyang mga subordinates. Ang mismong laki ng mga hukbo, lalo na sa mga susunod na kampanya, ay pinaboran ang gayong utos, kaya't ang punong-himpilan ng imperyal ay kailangang maging static upang mas madaling matagpuan ng mga mensahero.

Si Wellington, na sa karamihan ng mga kaso ay nag-utos ng mas maliliit na hukbo at walang ganoong epektibong punong-tanggapan, ay kumilos sa panahon ng labanan sa karaniwang istilong Romano. Sa Waterloo, nagmaneho siya malapit sa mga hanay sa harap at sinubukang manatili sa pinakamahalagang lugar sa lahat ng oras. Nag-utos siya at nakatanggap ng mga mensahe kung nasaan man siya sa ngayon. Minsan itinuro niya ang mga aksyon ng mga indibidwal na mandirigma - "At ngayon, Maitland, dumating na ang iyong oras!" Binanggit ng mga rekord ng British sa labanang ito ang biglaang pagpapakita ng Duke, bagaman ang kanyang istilo ng pag-uutos ay malamang na hindi mahikayat ang mga junior officer na gumawa ng labis na inisyatiba.

Pagkatapos ng Waterloo, ang mga kumander ng hukbo ay hindi na nagkaroon ng pagkakataon na idirekta ang takbo ng labanan, na kumuha ng gayong direktang bahagi, hindi bababa sa Europa. Ang lumalagong kapangyarihan ng mga bansang estado, na sinamahan ng mga pagsulong tulad ng mga riles at telegrapo, ay gumawa ng mga hukbo na may bilang na daan-daang libo at kalaunan ay milyon-milyong mga sundalo. Kasabay nito, ang mga pagpapabuti sa sandata ay ginawa ang tradisyonal na malapit na pormasyon na nakamamatay at pinalaki ang laki ng larangan ng digmaan.

Ang mga labanan ay nakipaglaban na ngayon sa mga distansiya na humadlang sa mga kumander na obserbahan nang personal ang buong labanan. Sa di-tuwirang paraan lamang niya maaaring utusan ang kanyang mga sundalo, at marami sa mga gawain ng malapit na pagsubaybay at pagbibigay inspirasyon sa mga sundalo ay eksklusibo na ngayon sa mga kamay ng mga subordinates. Gayunpaman, ang mga klasiko ay nagpatuloy na bumuo ng ubod ng edukasyon, kabilang ang edukasyong militar para sa mga batang opisyal sa ilang bansa, at karamihan sa mga lalaking militar ay pamilyar sa mga dakilang kampanya ng Greece at Roma.

Ang direktang impluwensya sa kanilang pag-uugali ay sa karamihan ng mga kaso ay mahirap patunayan, dahil ang isang simpleng pagkakataon ng mga aksyon na katulad ng ginawa ni Scipio o Pompey ay maaari lamang kumpirmahin ang isang bagay - ang mabubuti at matagumpay na mga pinuno ng militar ay madalas na kumikilos sa parehong paraan. Ang di-tuwiran, kahit na malayo, ang impluwensya ay mahirap ipagtatalunan, dahil ang mga klasikal na tradisyon ay malalim na nakapaloob sa Kanluraning kultura. Maraming mga pinuno ng militar na naghahangad na maging katulad ni Napoleon - Havelock, McLellan, at maging si "Boney" Fuller, halimbawa - ay nagmodelo ng kanilang sarili sa isang tao na malapit na nakilala ang kanyang sarili sa mga dakilang heneral ng kasaysayan.

Sa panahon ng post-Waterloo, pinagtatalunan ng mga teorista ng militar ang kahalagahan ng pakikidigmang Griyego at Romano sa kanila gaya ng kanilang mga katapat sa Renaissance. Naniniwala si Clausewitz na ang mga sikat na labanan noong unang panahon, na kadalasang ipinaglalaban sa pamamagitan ng pagsang-ayon ng isa't isa, ay may kaunting pagkakatulad sa mga modernong digmaan. Gayunpaman, sa kabila ng kanyang impluwensya sa agham militar ng Prussian at kalaunan ng Aleman, ang pag-aaral ng kasaysayan ng militar, kabilang ang kasaysayan ng sinaunang nakaraan, ay naging mahalagang bahagi ng edukasyon ng isang opisyal ng kawani.

Minsan ito ay naging sukdulan. Si Von Schlieffen, halimbawa, ay determinadong matuto ng mga praktikal na aral mula sa mga sinaunang labanan na halos isang pagkahumaling. Noong nakaraan, ang gayong interes ay partikular na malalim sa hukbong Aleman, ngunit hindi dapat kalimutan na sa parehong panahon ang mga iskolar ng Aleman ay dominado ang karamihan sa mga larangan ng sinaunang pag-aaral, bagaman hindi sila nag-iisa. Ang maimpluwensyang French theorist na si Ardan du Picq ay kumuha ng marami sa kanyang mga halimbawa mula sa mga labanang Romano, sa paniniwalang ang mga sinaunang mapagkukunan ay mas malamang na magsabi ng katotohanan tungkol sa pag-uugali ng tao sa labanan kaysa sa mga modernong.

Nagbago ang mundo noong ika-19 na siglo, at isa sa pinakamahalagang pagbabago ay ang pagbaba ng impluwensya ng mga klasiko. Gayunpaman, ang ilang mga manunulat sa digmaan ay sinusubukan pa ring gumuhit ng mga aral para sa modernong mundo mula sa mga digmaan ng Roma. Sa ilang mga paraan, ang tumaas na posibilidad na ang mga hukbong Kanluranin ay lalaban sa mga digmaan laban sa hindi gaanong advanced na mga kalaban sa halip na mga bansang may katulad na mga sistema ng taktikal at antas ng teknolohiya ay lumilikha ng isang sitwasyon na nakapagpapaalaala sa kinakaharap ng Roma. Para sa karamihan ng kasaysayan nito, ang hukbong Romano ay mas may kagamitan at higit sa lahat, mas organisado at disiplinado kaysa sa mga kaaway nito.

Sa Victorian parlance, maraming mga kampanyang Romano ang tinatawag na "minor wars". Marahil ang mga aral para sa ating panahon ay matatagpuan sa kung paano isinagawa ang gayong mga operasyon, sa halip na sa mga sikat na labanan laban sa mga Carthaginians o Macedonian.

Sa ngalan ng Roma. Ang Mga Lalaking Nagtayo ng Imperyo [= 15 Mahusay na Heneral ng Roma] Adrian Goldsworthy

Panimula Sa simula pa lamang: Mula sa pinuno at bayani hanggang sa pulitiko at kumander

Panimula

Sa simula pa lang: Mula sa pinuno at bayani hanggang sa pulitiko at kumander

Ang tungkulin ng isang komandante ay sumakay sa harap ng hanay ng mga mandirigma na nakasakay sa kabayo bago magsimula ang labanan, upang ipakita ang kanyang sarili sa kanila sa mahihirap na sandali ng labanan, upang purihin ang matapang, pagbabantaan ang duwag at magbigay ng inspirasyon sa mga tamad. Dapat niyang bawiin ang mga puwang sa depensa at magbigay ng suporta sa mga pagod, muling pagtatayo ng mga yunit kung kinakailangan, at maiwasan ang pagkatalo sa pamamagitan ng pag-iingat nang maaga sa kinalabasan ng labanan (1).

Ang Buod ni Onasander ng Tungkulin ng isang Heneral sa Battlefield ay isinulat noong kalagitnaan ng ika-1 siglo, ngunit ito ay sumasalamin sa isang istilo ng utos na nanatiling halos hindi nagbabago sa loob ng hindi bababa sa pitong siglo at karaniwang Romano. Kailangang pamunuan ng komandante ang labanan at pasiglahin ang kanyang mga sundalo, na ipinapaalala sa kanila na sila ay mahigpit na binabantayan at ang katapangan ay gagantimpalaan ng nararapat at ang kaduwagan ay parurusahan.

Hindi kailangang ibahagi ng komandante ang panganib sa mga ordinaryong sundalo, na sumugod sa makapal na labanan na may hawak na espada o sibat. Alam ng mga Romano na si Alexander the Great, na nagbigay inspirasyon sa kanyang mga Macedonian sa pamamagitan ng personal na halimbawa, higit sa isang beses na humantong sa kanila sa tagumpay, ngunit hindi nila hinihiling ang gayong kabayanihan mula sa kanilang mga pinuno ng militar. (2)

Si Onasander mismo ay nagmula sa Griyego at walang karanasan sa militar. Ang estilo ng kanyang pagsulat ay karaniwang Hellenistic, ngunit ang kumander na inilarawan sa kanyang "Heneral" ay isang Romano. Ang aklat ay nilikha sa Roma at inialay kay Quintus Veranius, isang Romanong senador na namatay sa Britanya noong 58 habang gobernador ng isang lalawigan at namumuno sa isang hukbo. Ipinagmamalaki ng mga Romano na higit nilang kinopya ang mga taktika at kagamitang militar ng mga dayuhan, ngunit pagdating sa pangunahing istruktura ng hukbo at mga tungkulin ng mga pinuno ng militar, ang paghiram ay hindi gaanong karaniwan.

Ang aklat na ito ay nagsasabi sa kuwento ng mga Romanong heneral - mas tiyak, ang labinlimang heneral na nakamit ang pinakamalaking tagumpay mula sa pagtatapos ng ika-3 siglo BC. e. hanggang sa kalagitnaan ng ika-6 na siglo AD. e. Ang ilan sa kanila ay medyo sikat sa mga mananalaysay ng militar - hindi bababa sa Scipio Africanus, Pompey at Caesar ay palaging isasama sa hanay ng mga pinakatanyag na pinuno ng militar sa kasaysayan; habang ang iba ay may posibilidad na makalimutan.

Lahat sila (maliban kay Julian) ay hindi bababa sa mga karampatang pinuno ng militar na nakamit ang makabuluhang tagumpay sa larangan ng digmaan - kahit na sila ay natalo sa huli. Marami ang may hindi mapag-aalinlanganang talento. Samakatuwid, ang pagpili ng mga karakter para sa aklat na ito ay pangunahing nakabatay sa kahalagahan ng mga taong ito sa kasaysayan ng Roma, ang kanilang makabuluhang papel sa pagbuo ng mga pamamaraan ng digmaang Romano. Panghuli ngunit hindi bababa sa, kinakailangang isaalang-alang ang pagkakaroon ng mga mapagkukunan para sa detalyadong pagsulat ng mga talambuhay. Dahil sa simpleng kakulangan ng makatotohanang datos, wala ni isang kumander ng ika-3 at ika-5 siglo AD ang inilarawan dito. e., at isang bayani lamang ang kinuha mula sa II, IV at VI. Para sa parehong dahilan, hindi namin maaaring talakayin nang detalyado ang mga kampanya ng sinumang Romanong kumander ng militar na aktibo bago ang Ikalawang Digmaang Punic.

Gayunpaman, ang aklat ay sumasaklaw sa isang malawak na hanay ng mga kaganapan, at ang mga aksyon ng mga pinuno ng militar na inilarawan ay mahusay na naglalarawan ng parehong mga pagbabago sa organisasyon ng hukbong Romano at ang relasyon sa pagitan ng kumander at ng estado.

Sa halip na ilarawan ang buong karera ng isang pinuno ng militar, sinusuri ng bawat kabanata ang isa o dalawa sa mga pinakakapansin-pansing yugto ng kanyang mga kampanya. Ang partikular na atensyon ay binabayaran sa pakikipag-ugnayan sa pagitan ng kumander at ng hukbo. Ang mga aksyon ng komandante sa buong operasyon ng militar at ang kanilang impluwensya sa kinalabasan nito ay palaging binibigyang-diin.

Ang diskarte na ito, kapag ang atensyon ay nakatuon sa talambuhay ng pinuno ng militar at ang kanyang papel sa praktikal na pagpapatupad ng diskarte, taktika at pamumuno ng hukbo, ay medyo tradisyonal sa kasaysayan ng militar. Ang mga paglalarawan ay tiyak na kasama ang mga elemento ng fiction na may mga dramatikong yugto ng mga digmaan, labanan at pagkubkob. Bagama't ang tatak na ito ng panitikang pangkasaysayan ay tanyag sa pangkalahatang mambabasa, kulang ito sa paggalang sa akademya. Bilang kahalili, mas gusto ng mga iskolar na tingnan ang mas malawak na larawan, umaasa na makakuha ng higit na pananaw sa mga pang-ekonomiya, panlipunan, o kultural na mga kadahilanan na nakaimpluwensya sa kinalabasan ng mga salungatan kaysa sa mga indibidwal na yugto ng digmaan at mga desisyon ng mga pinuno ng militar.

Ang isa pang tampok ng aklat na ito ay na ito ay talagang nakatuon sa mga aristokrata - dahil ang mga Romano ay naniniwala na ang mga may pribilehiyong tao lamang ng mataas na kapanganakan ang karapat-dapat na maging pinakamataas na kumander. Maging si Marius, itinuturing na "bagong tao" (novus homo) at para sa kanyang mababang kapanganakan, napapailalim sa pangungutya mula sa klase ng senador, ay nagmula sa isang medyo mayamang pamilya, at samakatuwid ay hindi siya maituturing na isang kinatawan ng pangkalahatang populasyon.

Sa modernong mga pamantayan, ang lahat ng mga pinuno ng militar ng Roma ay mahalagang mga baguhang kumander. Marami sa kanila ang gumugol lamang ng ilang taon sa paglilingkod sa militar. Wala sa kanila ang nakatanggap ng espesyal na pagsasanay para sa posisyon ng kumander, at ang paghirang ay bunga ng tagumpay sa pulitika, na higit na nakasalalay sa pinagmulan at materyal na kayamanan. Maging ang isang taong tulad ni Belisarius, na nagsilbi bilang isang opisyal sa halos buong buhay niya, ay sumikat lamang sa pamamagitan ng kanyang natatanging katapatan sa Emperador Justinian at hindi dumaan sa isang organisadong sistema ng pagsasanay at pagpili.

Sa buong kasaysayan, sa Sinaunang Roma, walang kahit na malayong kahawig ng isang mas mataas na institusyong pang-edukasyon ng militar para sa pagsasanay ng mga kumander at matataas na opisyal. May mga panahon sa kasaysayan ng Roma kung kailan ang mga gawa sa teorya ng militar ay nagtamasa ng malaking tagumpay, ngunit karamihan sa mga gawang ito ay maliit na naiiba sa mga aklat-aralin sa pagsasanay sa labanan. Ang mga aklat na ito ay madalas na naglalarawan ng mga maniobra ng Hellenistic phalanx, na ang mga taktika ay matagal nang itinuturing na lipas na, at lahat ng mga sulating ito ay kulang sa detalye.

May katibayan na ang ilang Romanong pinuno ng militar ay naghanda para sa mataas na pamumuno batay lamang sa pagbabasa ng gayong mga akda. Ito ay halos hindi maituturing na isang magandang edukasyong militar. Natutong pamunuan ng mga Romanong aristokrata ang isang hukbo sa parehong paraan ng kanilang pagsasanay para sa buhay pampulitika—sa pamamagitan ng pagmamasid sa iba o paggamit ng personal na karanasan na nakuha sa mga junior na posisyon. (3)

Ang pag-aakala na ang impluwensyang pampulitika at ordinaryong karanasan sa militar ay sapat na upang mamuno sa isang hukbo - malalaman ng mga kumander ang natitira sa panahon ng mga operasyong militar - ngayon ay tila katawa-tawa na walang katotohanan. Madalas na iminumungkahi na ang mga pinunong militar ng Roma ay mga lalaking may limitadong kakayahan. Noong ika-20 siglo, si Major General J. Fuller ay nagbigay ng rating sa mga Romanong heneral na hindi gaanong mas mataas kaysa sa "mga instruktor ng drill," at sinabi ni V. Messer na naabot lamang nila ang isang mahusay na average na antas. Ngunit marahil ito ay nagkakahalaga ng pag-alala sa mga salita ni Moltke na "sa digmaan, dahil sa lahat ng napakalaking paghihirap nito, kahit na ang pagiging karaniwan ay hindi isang masamang tagumpay."

Karaniwang tinatanggap na ang hindi maikakaila na tagumpay ng hukbong Romano sa napakaraming siglo ay madalas na nakamit sa kabila ng mga heneral, at hindi dahil sa kanila. Maraming mga komentarista ang naniniwala na ang taktikal na istraktura ng mga legion ay idinisenyo upang matiyak na ang karamihan sa responsibilidad ay hindi nahulog sa kumander ng hukbo, ngunit sa mga junior na opisyal. Ang pinakamahalaga sa kanila ay ang mga senturion, na itinuturing na mga propesyonal na mataas ang klase.

Ang mga heneral ng Romano tulad nina Scipio at Caesar ay malinaw na mas matalino kaysa sa mga tipikal na aristokratikong kumander, ngunit ang kanilang kakayahan ay higit na nagmula sa likas na henyo at hindi maaaring kopyahin ng iba. Ang mga bayani ng aklat na ito ay maaaring ituring na mga pagbubukod sa panuntunan - isang maliit na minorya ng mga mahuhusay at walang katulad na mga kumander na ginawa ng sistemang Romano kasama ang isang malaking bilang ng mga hindi gaanong mahalaga at ganap na walang kakayahan na mga opisyal. Sa halos parehong paraan, ang sistema ng pangangalap at pagtangkilik sa hukbo ng Britanya noong ika-18 at unang bahagi ng ika-19 na siglo ay nagbunga ng Wellington at Moore sa mga hindi kapansin-pansing pinuno gaya ng Whitelocke, Elphinstone o Raglan.

Ngunit ang isang mas malapit na pagtingin sa ebidensya na nakarating sa amin ay nagmumungkahi na ang karamihan sa mga pagpapalagay na ginawa sa itaas ay, sa pinakamabuting kalagayan, labis na pinalaki, at kadalasan ay mali lamang. Ang sistema ng taktikal na Romano ay hindi nag-alis ng kapangyarihan mula sa komandante, ngunit, sa kabaligtaran, itinuon ito sa isang kamay. Walang alinlangan na ang mga opisyal ng hukbo, at pangunahin ang mga senturyon, ay may malaking papel, ngunit sila ay nasa ilalim ng komandante ng hukbo, na nagbibigay sa kanya ng pagkakataon na kontrolin ang mga kaganapan hangga't maaari. Ang ilang mga heneral ay malinaw na mas mahusay kaysa sa iba, ngunit sa pangkalahatan ang mga aksyon ni Scipio, Marius, o Caesar sa panahon ng kanilang mga kampanya ay maliit na naiiba mula sa mga aksyon ng iba pang mga pinuno ng militar ng sinaunang Roma.

Ang pinakamahusay na mga heneral ng Romano ay nag-utos sa kanilang mga hukbo sa parehong paraan tulad ng iba pang mga aristokratikong kumander; ang pagkakaiba ay pangunahing nakasalalay sa kasanayan kung saan nila ito ginawa. Para sa karamihan ng kasaysayan ng Roma, ang pamantayan ng karaniwang kumander ng militar ng Roma ay medyo mataas, sa kabila ng kakulangan ng pagsasanay. Oo, sa paglipas ng maraming siglo ang mga Romano ay gumawa ng maraming walang kakayahan na mga kumander na humantong sa kanilang mga hukbo sa mga kaguluhan at pagkatalo - ngunit ito ay masasabi tungkol sa anumang ibang bansa sa buong kasaysayan nito. Ito ay lubhang hindi malamang na kahit na matapos ang pinaka mahigpit na pagpili at modernong pagsasanay ng mga opisyal, hindi pana-panahong lilitaw ang mga kumander na magpapatunay na ganap na hindi angkop para sa kanilang mga posisyon.

Bilang karagdagan, kahit na ang isang heneral na may lahat ng mga katangian ng isang mahusay na pinuno ng militar ay maaaring mabigo dahil sa mga kadahilanan na hindi niya kontrolado. Maraming matagumpay na kumander ng Roma ang hayagang nagpahayag na sila ay mapalad lamang. Nakilala nila (tulad ng isinulat ni Caesar tungkol dito) na sa digmaan ang kapalaran ay gumaganap ng mas malaking papel kaysa sa iba pang mga uri ng aktibidad ng tao.

Hindi uso sa ating panahon ang pag-aaral sa papel ng isang pinuno ng militar at kung paano manguna sa mga operasyong militar - ngunit huwag isipin na ang naturang pag-aaral ay hindi na makabuluhan. Malaki ang naging papel ng digmaan sa kasaysayan ng Roma, dahil ang mga tagumpay ng militar ang lumikha ng imperyo, at utang nito ang mahabang buhay nito sa mga tagumpay sa larangan ng digmaan. Ang dahilan ng pagiging epektibo ng hukbong Romano ay nakasalalay sa maraming mga kadahilanan - tulad ng mga pamamaraan ng pakikidigma, saloobin sa digmaan, at kahandaan ng Roma na gumastos ng napakalaking mapagkukunan ng tao at materyal upang makamit ang tagumpay. Ngunit wala sa mga salik na ito ang gumagawa ng tagumpay na hindi maiiwasan. Noong Ikalawang Digmaang Punic, ang mga katulad na katangian ng Roma ay nagbigay-daan sa republika na makayanan ang kakila-kilabot na kahirapan na dulot ng pagsalakay ni Hannibal, ngunit hindi maaaring manalo ang mga Romano sa digmaan hanggang sa matalo nila ang kalaban sa larangan ng digmaan.

Ang mga kaganapan ng isang kampanyang militar, lalo na ang mga labanan at pagkubkob, ay naiimpluwensyahan ng maraming mga pangyayari - ngunit ang kahihinatnan ng digmaan, tulad ng alam ng mga Romano, ay higit na hindi mahuhulaan. Sa labanan, at karamihan sa kanila ay nakipaglaban pangunahin sa paggamit ng mga sandata na may hawak na talim, ang resulta ay hindi kailanman nalaman nang maaga, ito ay tinutukoy ng maraming sangkap - at hindi bababa sa espiritu ng pakikipaglaban. Upang manalo sa mga digmaan, kailangang makamit ng hukbong Romano ang mga tagumpay sa larangan ng digmaan. Maiintindihan natin kung paano ito pinamamahalaan ng mga Romano kung isasaalang-alang natin hindi lamang ang mga halatang salik tulad ng mga mapagkukunan, ideolohiya, moral, kagamitan at taktika, kundi pati na rin ang pag-uugali ng bawat indibidwal o grupo ng mga tao.

Ang lahat ng kasaysayan, kabilang ang kasaysayan ng militar, sa huli ay tungkol sa mga tao - iyon ay, tungkol sa kanilang mga aksyon, damdamin, pakikipag-ugnayan sa isa't isa at mga saloobin patungo sa gawaing nasa kamay. Samakatuwid, kapag pinag-aaralan ang nakaraan, dapat munang itatag ng isa kung ano ang aktwal na nangyari, at pagkatapos ay alamin kung bakit nangyari ang lahat sa ganitong paraan at hindi kung hindi man. Huwag masyadong tumutok sa mga layuning salik, na maaaring makahadlang sa pagtuklas ng katotohanan sa parehong paraan tulad ng makalumang paglalarawan ng mga labanan na gumagamit lamang ng mga simbolo sa isang mapa - lalo na kapag ang tagumpay ay napupunta sa panig na mas mahusay na gumagamit ng mga taktika batay sa ilang kilalang "prinsipyo ng digmaan" .

Ang pinakamatalinong taktika ay halos walang silbi kung hindi mailalagay ng komandante ang kanyang hukbo - na binubuo ng libu-libo o kahit sampu-sampung libong sundalo - sa tamang lugar at sa tamang oras upang maisagawa ang kanyang kaalaman. Ang pamumuno sa isang hukbo, pagsasagawa ng mga maniobra at pagbibigay sa mga sundalo ng lahat ng kailangan nila ay tumatagal ng higit na oras ng isang komandante kaysa sa pagbuo ng isang sopistikadong plano ng pagkilos. Ang takbo ng anumang kampanya o labanan ay higit na nakasalalay sa mga aksyon ng komandante, at hindi sa sinuman. Minsan ang mga aksyon ng isang kumander ay may mapagpasyang impluwensya sa mga kaganapan.

Mga pinagmumulan

Sa ngayon, karamihan sa mga impormasyon tungkol sa mga aktibidad ng mga kumander ng Roma ay nakuha mula sa mga nakasulat na mapagkukunang Griyego at Latin. Minsan sila ay pupunan ng mga eskultura at iba pang mga gawa ng sining na may mga inskripsiyon na nag-uulat ng mga tagumpay ng mga pinuno ng militar, at sa mga bihirang kaso - ang data na nakuha mula sa mga paghuhukay (halimbawa, ang mga labi ng mga kuta na itinayo ng mga hukbong Romano sa panahon ng mga pagkubkob sa mga lungsod).

Mula lamang sa nakasulat na ebidensya (bagama't hindi dapat kalimutan ang iba pang mga mapagkukunan) maaari nating malaman ang tungkol sa mga aksyon ng mga kumander at ng mga tropang ipinagkatiwala sa kanila. Gaya ng nabanggit na natin, ang aklat na ito ay nagsasama ng mga talambuhay ng mga pinunong militar lamang tungkol sa kaninong mga kampanyang nakalap tayo ng sapat na impormasyon. Ngunit isang maliit na bahagi ng mga sinaunang manuskrito ang nakaligtas. Maraming aklat ang nakikilala lamang sa kanilang mga pamagat o sa mga maliliit na piraso na ang mga ito ay walang halaga. Napakasuwerte ng mga mananalaysay na ang sariling "Mga Tala" ni Julius Caesar na naglalarawan sa Digmaang Sibil at ang kanyang mga kampanya sa Gaul ay nakaligtas. Malinaw na ang may-akda, kapag pinag-uusapan ang kanyang mga aksyon, ay maaaring hindi palaging layunin, ngunit ang mga detalyadong paglalarawan sa kanyang "Mga Tala" ay lumikha ng isang napakahalagang larawan ng pag-uugali ng komandante sa larangan ng digmaan.

Ang gawain ni Caesar ay nagdudulot sa unahan ng lahat ng bagay na pinahahalagahan ng kanyang mga kontemporaryo sa sinumang pinuno ng militar. Marami (marahil halos lahat) ng mga Romanong heneral ang sumulat din ng kanilang mga Tala, ngunit wala sa mga gawang ito ang nakarating sa atin. Sa pinakamainam, mahahanap natin ang mga bakas ng mga nawalang akda na ito sa mga transkripsyon ng mga susunod na istoryador.

Ang mga operasyong militar ni Caesar ay higit na binibigyang kahulugan batay sa kanyang sariling mga paglalarawan, na paminsan-minsan ay dinadagdagan lamang ng impormasyon mula sa ibang mga may-akda. Ang mga tagumpay ng kanyang kontemporaryo at karibal na Pompey the Great ay inilarawan sa ilang detalye higit sa isang siglo pagkatapos ng kanyang kamatayan. Ang agwat na ito sa pagitan ng mga mismong kaganapan at ang aming mga pinakaunang nabubuhay na mapagkukunan ay tipikal ng kasaysayan ng Griyego at Romano. Hindi dapat kalimutan na ang pinakadetalyadong mga gawa na mayroon tayo sa mga aktibidad ni Alexander the Great ay nilikha higit sa apat na raang taon pagkatapos ng kanyang paghahari. Minsan ang kaligayahan ay nakangiti sa amin, at mayroon kaming isang gawa na isinulat ng isang nakasaksi, kahit na bahagi ng mga kaganapan. Kasama ni Polybius si Scipio Aemilianus sa Carthage noong 147–146. BC e.; maaaring nakapunta na rin siya sa Numantia, bagaman ang kanyang mga paglalarawan sa mga operasyong ito ay nabubuhay pangunahin sa anyo ng mga fragment sa mga gawa ng ibang mga may-akda. Nasaksihan ni Josephus ang pagkubkob ni Titus sa Jerusalem, naglingkod si Ammianus sa ilalim ni Julian na Apostasya sa Gaul at sa panahon ng isang ekspedisyong militar sa Persia, at sinamahan ni Procopius si Belisarius sa lahat ng kanyang kampanya.

Minsan ang mga sinaunang may-akda ay tumutukoy sa mga nakasulat na salaysay ng mga saksi na nawala, ngunit kadalasan ang mga sinaunang istoryador ay hindi nag-uulat kung anong mga mapagkukunan ang kanilang ginamit. Sa karamihan ng mga kaso, mayroon lang kaming isang aklat na isinulat maraming taon pagkatapos nito o sa kaganapang iyon, at ang pagiging tunay ng sinabi ay hindi makumpirma o mapabulaanan.

Sinimulan ng maraming sinaunang istoryador ang kanilang gawain na may taimtim na mga pangako na mahigpit na sumunod sa mga katotohanan. Ngunit sa parehong oras, kailangan nilang lumikha ng isang teksto na babasahin nang may interes at gumawa ng isang matingkad na impresyon, dahil ang gawain ng mga makasaysayang gawa ay hindi lamang upang ihatid ang impormasyon, kundi pati na rin upang aliwin. Posible na ang huli ay itinuturing na mas mahalaga. Minsan ang personal o pampulitikang pagkiling ay humantong sa sadyang pagbaluktot ng katotohanan; sa ibang mga kaso, ang mga kakulangan o kakulangan ng impormasyon ay dinagdagan ng kathang-isip, kadalasang gumagamit ng mga tradisyunal na kagamitan sa retorika. Ito ay nangyari na ang mahinang kaalaman ng may-akda sa terminolohiya ng militar ay humantong sa isang hindi pagkakaunawaan sa pinagmulan. Halimbawa, hindi wastong isinalin ni Livy si Polybius sa lugar kung saan pinag-uusapan niya ang tungkol sa Macedonian phalanx na ibinababa ang mga pikes nito sa isang posisyon sa pakikipaglaban. Isinulat ni Livy na tinalikuran ng mga Macendonians ang kanilang mga pikes at nagsimulang makipaglaban gamit ang mga espada. Ang isang bihirang kaso kapag ang mga teksto ng parehong orihinal na pinagmulan at isang mas bagong bersyon ay napanatili ay nakatulong sa pagtatatag ng katotohanan. Ang isang mananalaysay ay bihirang kayang bayaran ang gayong karangyaan. Sa ilang mga kaso lamang mayroon kaming ilang mga paglalarawan ng parehong mga kaganapan, kung saan maaari naming ihambing ang mga detalye. Kadalasan ay napipilitan tayong umasa sa iisang pinagmulan lamang. Kung ibibigay natin ito, wala tayong mapapalitan. Sa huli, maaari lamang nating suriin ang pagiging maaasahan ng bawat nakasulat na dokumento na may mas malaki o mas mababang antas ng pag-aalinlangan.

Pulitika at digmaan: mula sa mga unang mapagkukunan hanggang 218 BC. e.

Ang mga Romano ay hindi sumulat ng mga akdang pangkasaysayan hanggang sa katapusan ng ika-3 siglo BC. e., at hindi pinansin ng mga Griyegong may-akda ang mga Romano hanggang sa halos parehong panahon. Pagkatapos lamang ng pagkatalo ng Carthage noong 201 BC. e. nagsimulang itala ang mga makasaysayang pangyayari sa Roma. Bago ang panahong ito, isang listahan lamang ng mga mahistrado na inihalal bawat taon ang iniingatan, isinulat ang mga batas, at itinala ang mga seremonyang panrelihiyon. Bukod sa mga dokumentong ito, halos walang iba maliban sa mga gunita, tula at awit, na karamihan ay nagpupuri sa mga gawa ng mga pamilyang patrician. Ang mayamang oral na kulturang ito ay isasama sa mga makasaysayang gawa ni Livy at ng iba pang mga may-akda, na nagsasalaysay sa unang bahagi ng kasaysayan ng Roma: kung paano itinatag ni Romulus ang lungsod at ang anim na hari na namuno pagkatapos niya hanggang sa ang huling pinalayas at ang Roma ay naging sa republika. Ang gayong mga kuwento ay maaaring naglalaman ng ilang katotohanang kaakibat ng romantikong kathang-isip, ngunit ngayon ay hindi na posibleng paghiwalayin ang isa sa isa. Sa halip, isasaalang-alang lamang natin ang mga tradisyon na may kaugnayan sa sining ng pamumuno ng militar.

Ang Roma, na ang petsa ng pagkakatatag ay tradisyonal na itinuturing na 753 BC. e., sa loob ng maraming siglo ito ay isang maliit na estado lamang (o, marahil, ilang maliliit na estado na sa paglipas ng panahon ay pinagsama sa isa). Sa mga taong ito, ang mga gawaing militar ng Roma ay pangunahing binubuo ng mga pagsalakay at pagnanakaw ng baka. Ang mga random na skirmishes na naganap sa panahon ng prosesong ito ay maaari lamang tawaging mga labanan sa isang kahabaan. Karamihan sa mga pinunong Romano ay mga magiting na mandirigma, bagaman ang mga ulat tungkol sa karunungan at kabanalan ni Haring Numa ay nagpapahiwatig na ang iba pang mga katangian ay itinuturing na karapat-dapat na igalang. (4)

Ang ganitong mga hari at pinuno ay naging pinuno dahil sa ipinakitang katapangan noong panahon ng digmaan. Sa maraming paraan sila ay katulad ng mga bayani ng Iliad ni Homer, na nakipaglaban sa paraang sinabi ng mga tao:

Hindi, hindi nakakahiya sa amin at sa malawak na kaharian ng Lycian

Pamumuno ng mga hari: pinupuno nila ang kanilang sarili ng matabang pagkain,

Uminom sila ng matikas, matamis na alak, ngunit mayroon din silang lakas.

Kamangha-manghang: sa mga laban sila ang unang lumaban bago ang mga Lycian! {5}

Ang pag-aalsa, na nagpabago sa Roma mula sa isang monarkiya tungo sa isang republika, ay halos hindi nagbago sa paraan kung saan pinamunuan ang mga operasyong militar - ang lakas ng loob sa labanan ay inaasahan pa rin mula sa mga pinakakilalang indibidwal sa bagong estado. Ang perpektong bayani ay kailangang mabilis na humiwalay sa hanay ng iba pang mga mandirigma at, na nakipagdigma sa mga pinuno ng mga tribo ng kaaway, talunin sila sa harap ng lahat. Minsan ang isang tunggalian ay maaaring opisyal na napagkasunduan sa kaaway: kaya't ang tatlong magkakapatid na Horatii ay nakipaglaban sa tatlong magkakapatid na Curiati mula sa kalapit na lungsod ng Veii. Ayon sa alamat, dalawang Romano ang napatay halos kaagad, ngunit hindi bago nila nagawang sugatan ang kanilang mga kalaban. Pagkatapos ang huling Horace ay nagpanggap na natatakot at nagsimulang tumakbo, at ang Curiatii ay sumugod sa kanya sa pagtugis. Sugatan, tumakas sila sa iba't ibang bilis, naabutan ang nag-iisang nakaligtas na kalaban, at si Horace, biglang lumingon, pinatay ang tatlo. Ang nagwagi ay bumalik sa Roma, kung saan siya ay binati ng kagalakan, ngunit ang kanyang sariling kapatid na babae ay hindi nagbahagi ng pangkalahatang kagalakan - ang batang babae ay ipinagkasal sa isa sa mga Curiatii - at pinatay siya ni Horace para dito.

Ito ay malayo sa tanging kaso ng personal na kabayanihan. Naaalala ko hindi lamang ang tagumpay na nagawa ni Horace, kundi pati na rin ang kanyang hindi makataong pagkilos at pagtatangka na subukan ang bayani para sa pagpatay. Bagama't napawalang-sala si Horace, ang kanyang kuwento ay sumasalamin sa pagnanais ng lipunan na pigilan ang hindi kinakailangang kalupitan.

Si Horace Cocles ay nagsilbi sa mga Romano bilang isa pang halimbawa ng personal na kagitingan. Pinigilan niya ang pagsulong ng isang buong hukbong Etruscan, habang sa likuran niya ay sinisira ng kanyang mga kasama ang tulay sa ibabaw ng Tiber. Matapos gumuho ang tulay, tumawid ang bayani sa tubig at lumangoy sa ilog. Hindi mahalaga kung mayroong kahit ilang katotohanan sa lahat ng mga alamat na ito o wala, ang pangunahing bagay ay nailalarawan nila ang uri ng digma na katangian ng maraming primitive na kultura. (6)

Ang mga kuwento ng sinaunang Roma ay malinaw na nagpapakita ng kahandaan ng mga Romano na tanggapin ang mga tagalabas sa kanilang lipunan. Ito ay isang napakabihirang pangyayari para sa natitirang bahagi ng Sinaunang Mundo. Ang teritoryo ng Roma ay naging mas malaki, ang populasyon ay lumaki, at ang laki ng mga digmaan ay tumaas nang naaayon. Ang maliliit na detatsment ng mga mandirigma na pinamumunuan ng nag-iisang bayani ay pinalitan ng mga rekrut na may kakayahang magbigay sa kanilang sarili ng mga kinakailangang kagamitan.

Pagkaraan ng ilang panahon - hindi lubos na malinaw ng mga istoryador kung paano naganap ang prosesong ito sa Roma, o sa iba pang mga lungsod ng Griyego o Italyano - nagsimulang lumaban ang mga Romano bilang mga hoplite sa isang malapit na nabuong phalanx. Ang hoplite ay may dalang isang bilog na bronze-plated na kalasag na humigit-kumulang tatlong talampakan ang lapad. Nakasuot din siya ng helmet, breastplate at leg plates, at ang pangunahing sandata niya ay mahabang sibat. Ang hoplite phalanx ay nag-aalok ng mas kaunting pagkakataon para sa indibidwal na kabayanihan, dahil ang siksik na pormasyon ng mga mandirigma ay naging halos imposible para sa kanila na makita kung ano ang nangyayari ilang talampakan sa unahan.

Matapos ang personal na lakas ng loob ay tumigil na mangibabaw sa mga labanan, at ang kanilang kinalabasan ay nagsimulang matukoy ng daan-daan o kahit libu-libong hoplite na nakikipaglaban nang balikatan, ang balanse ng mga pwersang pampulitika sa estado ay nagbago din. Noong nakaraan, kinumpirma ng mga hari at pinuno ang kanilang kapangyarihan sa mga tagumpay ng militar. Sinimulan na ngayon ng mga Hoplite na hingin ang mga karapatang pampulitika na naaayon sa kanilang tungkulin sa larangan ng digmaan, higit sa lahat ang karapatang taun-taon ay maghalal ng kanilang sariling mga pinuno upang lumahok sa pamahalaan, kapwa sa panahon ng kapayapaan at sa digmaan. Karamihan sa mga hoplite commander ay kabilang sa isang medyo makitid na grupo ng mga pamilya na nagmula sa lumang aristokrasya ng militar, na walang intensyon na magbahagi ng kapangyarihan. Sa kalaunan, dalawang konsul ang napili bilang matataas na opisyal ng republika. Ang pagboto ay naganap sa isang popular na kapulungan na kilala bilang comitia centuriata (Comitia Centuriata). Ang mga mamamayan ay bumoto sa maraming siglo, kung saan sila ay nahahati depende sa kanilang papel sa hukbo at sitwasyon sa pananalapi. (7)

Ang mga konsul ay may pantay na kapangyarihan o imperyo (imperium), dahil ang mga Romano ay natatakot na gawin ang isang tao na nag-iisang pinuno - ngunit ang bawat konsul ay nakapag-iisa na nag-utos sa hukbo sa larangan ng digmaan. Ngunit ang kapangyarihan ng republika ay lumago kasabay ng pagpapalawak ng teritoryo nito, at noong ika-4 na siglo BC. e. Halos wala nang matitibay na kalaban sa Italy. Kaya't ang pagdadala ng lahat ng yamang militar ng Roma sa ilalim ng utos ng dalawang konsul ay naging isang pambihira.

Ang mga digmaan ay karaniwang nakikipaglaban sa dalawang kalaban nang sabay-sabay. Ang orihinal na salita ay legion (legio) Ang ibig sabihin ay simpleng "mga rekrut" at tinutukoy ang lahat ng pwersang itinaas ng Republika noong panahon ng digmaan. Marahil sa pagdating ng opisina ng konsul naging karaniwang kaugalian na hatiin ang hukbo sa dalawa, upang ang bawat mahistrado ay may sariling hukbo. Sa paglipas ng panahon, nagsimulang tawagin ang salitang "legion" sa bawat yunit. Nang maglaon ay dumami muli ang kanilang bilang, at ang panloob na organisasyon ng bawat lehiyon ay naging mas kumplikado. Ang Republika ng Roma ay patuloy na lumago, na natalo ang mga Etruscan, Samnite, at iba pang mga Italic na tao. Sa simula ng ika-3 siglo BC. e. Nasakop na ng Roma ang mga kolonya ng Greece sa Italya.

Gayunpaman, mula sa punto ng view ng sining ng militar, ang Italya ay hindi gumagalaw, at ang mga pamamaraan ng pakikidigma ng mga Romano, tulad ng iba pang mga Italic na tao, ay medyo primitive. Noong ika-5 siglo BC. e. Ang Digmaang Peloponnesian sa pagitan ng Athens at Sparta ay radikal na nagbago ng marami sa mga tuntunin ng pakikidigma, kabilang ang mga taktika ng hoplite. Noong ika-4 na siglo BC. e. halos lahat ng mga estado ng Greece ay nagsimulang umasa sa mga maliliit na grupo ng mga propesyonal na sundalo o mersenaryo sa halip na ang tradisyonal na phalanx, na hinikayat kapag kinakailangan mula sa lahat ng mga mamamayan na makakabili ng mga armas. Ang mga hukbo ay unti-unting naging mas kumplikado, kasama na ngayon hindi lamang ang iba't ibang uri ng infantry, kundi pati na rin ang mga kabalyerya. Ang mga kampanyang militar ay tumagal nang mas matagal kaysa dati. Ang mga pagkubkob ay naging mas karaniwan. Ang mga bagong paraan ng pakikidigma ay naglagay ng higit na mga kahilingan sa mga kumander kaysa sa mga naunang panahon, nang ang dalawang phalanx ay magkaharap sa isang bukas na kapatagan, at ang komandante ay pumuwesto lamang sa ranggo sa harapan upang magbigay ng inspirasyon sa kanyang mga sundalo.

Bagama't ang karamihan sa mga inobasyon ay unang lumitaw sa mga estadong Griyego, ang mga barbarong Macedonian na hari sa hilaga ang lumikha ng isang epektibong hukbo kung saan ang mga kabalyerya at infantry ay lumaban bilang suporta sa isa't isa. Mabilis na kumilos ang hukbong ito upang sorpresa ang kaaway at may kakayahang kunin ang mga napapaderang lungsod kung kinakailangan. Una, nakuha ni Philip II ang buong Greece, pagkatapos ay lumipat ang kanyang anak na si Alexander sa Asia, sinakop ang Persia, at nag-organisa ng kampanya sa India. Sinabi nila na si Alexander ay natulog na may isang kopya ng Iliad sa ilalim ng kanyang unan at sadyang nais na maging katulad ni Achilles, ang pinakadakilang bayani ni Homer.

Si Alexander the Great, na pumipili ng nais na posisyon, ay patuloy na nagmamaniobra at nag-deploy ng kanyang hukbo para sa opensiba upang ito ay makapagbigay ng coordinated pressure sa mga advanced na pormasyon ng kaaway. Pagkatapos, sa mapagpasyang sandali, sinaktan ng kanyang mga kabalyerya ang pinaka-mahina na bahagi ng kaaway.

Ngunit sa sandaling magsimula ang labanan, hindi na maidirekta ng kumander ang mga aksyon ng buong hukbo. Si Alexander ay naging pinuno ng kabalyerya, na nagtuturo sa kanyang mga nasasakupan na mag-utos ng mga sundalo sa ibang bahagi ng larangan ng digmaan. Ito ay katangian na halos hindi siya gumamit ng mga reserba. Ito ay higit sa lahat dahil sa katotohanan na hindi siya makapagpadala ng mga utos na italaga sila sa labanan kapag nagsimula na ang labanan. Si Alexander ay isang napakatapang na pinuno ng militar, at ang listahan ng kanyang mga sugat, na marami sa mga ito ay natanggap sa kamay-sa-kamay na labanan, ay maaaring mahaba. (8)

Ang mga kahalili ni Alexander, na gumugol ng mga dekada sa paghihiwalay ng imperyo pagkatapos ng kanyang kamatayan, ay hindi rin pinansin ang panganib. Karamihan sa kanila ay itinuturing na kanilang tungkulin na personal na manguna sa pag-atake sa isang partikular na mahalagang sandali. Ang Epirus king na si Pyrrhus, na nagpahayag ng kanyang sarili na isang direktang inapo ni Achilles, ay tiyak na nakibahagi sa kamay-sa-kamay na labanan at kalaunan ay napatay habang pinamunuan ang pag-atake sa isa sa mga lungsod. Isa siya sa mga pinaka-mahuhusay na pinuno ng militar noong unang panahon at nagsulat ng isang buong aklat-aralin sa sining ng pamumuno ng militar, na, sa kasamaang-palad, ay hindi nakaligtas. Sinabi ni Plutarch na sa panahon ng labanan ni Pyrrhus

Pinatunayan niya sa pamamagitan ng mga gawa na ang kanyang kaluwalhatian ay ganap na tumutugma sa kanyang kagitingan, sapagkat, nakikipaglaban na may mga sandata sa kanyang mga kamay at buong tapang na tinataboy ang pagsalakay ng mga kaaway, hindi siya nawalan ng gana at nag-utos sa hukbo na parang nanonood ng labanan mula sa malayo, nagmamadali. sa tulong ng lahat na tila nadaig ng kalaban. (9)

Ang personal na kabayanihan ay itinuturing pa rin na isang mahalagang katangian ng isang kumander at hinahangaan ng sinumang pinuno ng militar, lalo na kung siya ay isang pinuno. Ngunit ang komandante, una sa lahat, ay kailangang mamuno sa hukbo. Napanalunan ni Alexander the Great ang kanyang pinakamalaking tagumpay laban sa mga kaaway na hindi makalaban sa mga Macedonian sa malapit na labanan. Ngunit ang mga kahalili ni Alexander ay pangunahing nakipaglaban sa isa't isa, at samakatuwid ay madalas na nahaharap sa mga hukbo na halos magkapareho sa kagamitan, taktika at estilo ng utos ng kanilang mga kumander. Samakatuwid, ang mga pinuno ng militar ay kailangang maghanap ng mga bagong paraan upang manalo. Ang teorya ng militar, na umunlad sa panahong ito, ay nagbigay ng malaking pansin sa mga kondisyon kung saan dapat labanan ang isang kumander.

Ang mga Romano ay unang nakatagpo ng bagong Hellenistic na hukbo noong 280 BC. BC, nang tumulong si Pyrrhus sa Griyego na lungsod ng Tarentum sa timog Italya sa salungatan nito sa Roma. Matapos ang dalawang makabuluhang pagkatalo, sa wakas ay nagawang talunin ng mga Romano ang hari ng Epirus noong 275 BC. e. sa Beneventa. Higit na utang ng mga Romano ang kanilang tagumpay sa labanang ito sa puwersang lumalaban ng kanilang mga legionnaire kaysa sa pangkalahatang kakayahan ng kanilang mga kumander.

Sa maraming aspeto, ang istilo ng utos ng Romano ay kabilang sa isang mas matanda at mas primitive na panahon, nang ang komandante ay hindi nagsusumikap para sa mahabang maniobra bago ang labanan upang makakuha ng maraming pakinabang hangga't maaari. Bilang karagdagan, kaagad pagkatapos ng pagsisimula ng labanan, ang pag-uugali ng mga heneral na Romano ay kapansin-pansing naiiba sa mga aksyon ng mga pinuno ng militar na Helenistiko. Ang Romanong heneral ay isang mahistrado, isang opisyal, hindi isang hari, at wala siyang tiyak na lugar sa larangan ng digmaan. Wala siyang bantay, sa ulo kung saan dapat niyang pamunuan ang hukbo sa pag-atake. Ang konsul ay pumalit sa kanyang lugar kung saan inakala niyang ang pinakamahalagang bahagi ng labanan ay magaganap, at sa panahon ng labanan ay lumipat siya sa likod ng linya ng mga mandirigma, ginagabayan at hinihikayat sila. Ang mga hukbong Helenistiko ay bihirang gumamit ng mga reserba, at nang ang isang Romanong legion ay nabuo bago ang labanan, sa pagitan ng kalahati at dalawang-katlo ng mga sundalo ay pumuwesto sa likod ng front line. Tungkulin ng kumander na dalhin ang mga sariwang pwersang ito sa labanan kung kinakailangan.

Mangyari pa, hindi tinalikuran ng Roma ang lahat ng makabayanihang tradisyon, at kung minsan ang mga heneral nito ay direktang nakibahagi rin sa mga labanan. Maraming aristokrata ang nagyabang ng mga tagumpay na napanalunan sa one-on-one na labanan. Ngunit sa pinakahuling ika-3 siglo BC. e. ginawa nila ito habang naglilingkod, bilang panuntunan, sa mga posisyon ng junior officer. Noong 295 BC. e. sa Labanan ng Sentin, isa sa dalawang konsul na may hukbo, ang laki nito ay sapat na upang labanan ang alyansa ng mga Samnite, Etruscans at Gaul, ay nagsagawa ng isang archaic na ritwal sa panahon ng labanan. Nagpasya siyang isakripisyo ang sarili sa lupa at ang mga diyos ng underworld upang mailigtas ang hukbo ng mga Romano. Nang makumpleto ang mga ritwal sa relihiyon, ang lalaking ito na nagngangalang Publius Decius Mus ay nag-udyok sa kanyang kabayo at nag-iisang sumugod patungo sa mga Gaul. Naturally, siya ay namatay kaagad. Sinabi ni Livy na opisyal na ibinigay ni Mus ang utos sa isa sa kanyang mga subordinates bago ang ritwal na pagpapakamatay na ito. Ang gawaing ito ay isang tradisyon ng pamilya, dahil ginawa rin ito ng ama ni Musa noong 340 BC. e. Ang Labanan sa Sentina ay napakahirap, ang mga Romano ay nakakuha ng mataas na kamay dito, ngunit ang kanilang tagumpay ay dumating sa isang mataas na presyo. (10)

Ang isa sa pinakamahalagang birtud ng isang Romanong aristokrata ay ang kagitingan (virtus). Ang modernong salitang Ingles na "virtue", na nagmula sa Latin, ay hindi isang kumpletong pagsasalin. Kasama sa kagitingan ang lahat ng katangiang kailangan para sa isang mandirigma. Kasama sa konseptong ito ang parehong kaalaman sa mga diskarte sa labanan at katapangan sa labanan, pati na rin ang katatagan sa labas ng larangan ng digmaan, pati na rin ang iba pang mga kakayahan sa pamumuno. Ang isang Romanong kumander ay kailangang makapagtalaga ng isang hukbo sa pagbuo ng labanan at pamunuan ito sa panahon ng labanan. Kasabay nito, dapat niyang subaybayan ang pag-uugali ng mga indibidwal na yunit sa labanan, mapanatili ang kalmado at mahusay na tasahin ang sitwasyon upang makagawa ng mga tamang desisyon. Kailangan din niyang magkaroon ng lakas ng loob na aminin ang mga pagkakamali. Hindi niya maaaring pagdudahan ang isang bagay lamang: ang tagumpay ng Roma.

Ang pamamaraang ito ay nagpapahintulot para sa isang tiyak na halaga ng kalayaan sa pagkilos. Malinaw, ang mga indibidwal na kumander ay patuloy na nagpakita ng kabayanihan, ngunit sa panahon ng Unang Digmaang Punic - ang punto kung saan maaari nating suriin ang pag-uugali ng mga Romanong kumander sa larangan ng digmaan - ang mga naturang kumander ay nasa isang malinaw na minorya. Kahit na ang mga pinuno ng militar na patuloy na nagsusumikap para sa mga personal na pagpapakita ng kagitingan ay hindi isinasaalang-alang na hindi sila pinamunuan ng hukbo, dahil ang gayong mga gawa ay isang karagdagang mapagkukunan ng kaluwalhatian at hindi kinansela ang pinakamahalagang responsibilidad ng komandante.

Konteksto ng utos

Ang digmaan at pulitika ay hindi mapaghihiwalay sa isa't isa, at ang pinakamataas na mahistrado ng Roma ay hindi lamang kailangang manguna sa pampublikong buhay sa Forum, ngunit, kung kinakailangan, mag-utos sa hukbo. Dahil ang mga panlabas na kaaway ay madalas na nagbabanta sa kaunlaran ng estado, at kung minsan kahit na ang mismong pag-iral nito, ang tagumpay laban sa kaaway sa digmaan ay itinuturing na pinakadakilang gawa para sa sinumang Romano at nagdala sa kanya ng pinakadakilang kaluwalhatian. Dahil sa loob ng maraming siglo lahat ng matataas na mahistrado at pinuno ng militar sa Roma ay kabilang sa uring senador, ang matagumpay na pamumuno ng mga operasyong militar ay naging isang bagay ng kurso para sa mga Romanong politiko. Nang maglaon, kahit na ang pinaka-mapagmahal sa kapayapaan na mga emperador (dapat tandaan na ang salitang "emperador" ay nagmula sa Latin emperador, na nangangahulugang simpleng "kumander") ay ipinagmamalaki ang mga tagumpay na nakamit ng kanilang mga tropa, at lubos na nabawasan ang kanilang prestihiyo kung ang mga digmaan ay hindi maganda.

Hanggang sa huling bahagi ng unang panahon, ang mga lalaking namumuno sa mga hukbong Romano ay tumaas sa isang karaniwang hagdan ng karera (cursus honorum), na nagbigay ng sunud-sunod na posisyong sibilyan at militar. Ang mga namamahala sa mga lalawigan ay obligadong magbigay ng hustisya at, kung kinakailangan, makipagdigma. Gayunpaman, magiging isang malubhang pagkakamali na husgahan ang sistemang Romano batay sa mga modernong ideya at magtaltalan na ang mga pinuno ng militar ng Roma ay hindi mga sundalo, ngunit mga pulitiko - sa katunayan, ang mga taong ito ay palaging pinagsama ang parehong uri ng mga aktibidad. Ang kaluwalhatiang militar ay nagsulong ng karera sa pulitika, na nagbigay naman ng mas malaking pagkakataon para sa pamumuno ng hukbo sa panahon ng digmaan. Gaano man katalino ang isang Romano, kailangan niyang magkaroon ng kaunting mga kasanayan sa dalawang larangan kung nais niyang makamit ang kapansin-pansing tagumpay.

Ang mga matagumpay na kumander ay karaniwang nakatanggap ng materyal na mga benepisyo mula sa kanilang mga kampanya, ngunit ang pagtaas ng prestihiyo ay sa ilang mga aspeto ay mas mahalaga. Pagkatapos ng tagumpay sa larangan ng digmaan, pormal na ipinahayag ng hukbo ang emperador ng kumander nito. Sa kanyang pagbabalik sa Roma, asahan pa niyang bibigyan siya ng isang tagumpay at magmartsa kasama ang kanyang hukbo sa kahabaan ng Sagradong Daan. (Sacra Via) na dumaan sa gitna ng Lungsod. Sa panahon ng pagtatagumpay, sumakay ang komandante sa isang karwahe na hinihila ng apat na kabayo. Ang kanyang mukha ay pininturahan ng pula, at siya ay nakadamit sa paraang ang kanyang hitsura ay kahawig ng isang lumang terracotta na estatwa ni Jupiter na Pinakamahusay at Pinakamahusay. (Jupiter Optimus Maximus). Sa araw na ito, ang nagwagi ay tinatrato na parang diyos, ngunit sa likod niya sa kalesa ay nakatayo ang isang alipin, patuloy na bumubulong sa mandirigma na siya ay isang mortal lamang.

Ang tagumpay ay isang malaking karangalan, at patuloy na pinarangalan ng pamilya ng kumander ang alaala ng tagumpay sa maraming henerasyon. Maraming mga gusali at templo ng Roma ang itinayo o ibinalik ng mga matagumpay na heneral gamit ang mga pondo mula sa nadambong na nakuha noong digmaan. Ang kanilang sariling mga tahanan ay pinalamutian ng mga simbolo ng tagumpay.

Manipulative na hukbo

Iilan lamang sa mga mahistrado ang nakamit ang ganoong kataas na karangalan, at kasabay nito ay sinubukan ng bawat isa nang buong lakas na patunayan na ang kanyang tagumpay ay higit na makabuluhan kaysa sa lahat. Ang mga inskripsiyon na naglista ng mga nagawa ng mga pinuno ng militar ay karaniwang naglalaman ng maraming detalye. Ang partikular na atensyon ay binayaran sa bilang ng mga kaaway na napatay o inalipin, ang listahan ng mga lungsod na kinuha ng bagyo o mga barkong pandigma na nakuha. Palaging mahalaga para sa Romanong aristokrata na malampasan ang lahat sa kanyang mga tagumpay sa digmaan.

Ang hagdan ng karera ay hindi nagbago sa loob ng maraming siglo, halos lahat ng mga opisyal (maliban sa mga censor) ay muling inihalal isang beses sa isang taon. Bago ang pagsiklab ng Ikalawang Digmaang Punic, ang karera ng isang batang aristokrata ay magsisimula sa sampung kampanya sa kabalyerya, o sampung buong taon ng serbisyo militar sa mga tauhan ng isang miyembro ng pamilya o kaibigan, o bilang isang opisyal - karaniwang isang tribune ng militar. Pagkatapos nito, maaaring tumayo ang binata bilang kandidato para sa halalan ng quaestor (quaestor). Mahalaga, ang quaestor ay may mga pananagutan sa pananalapi, ngunit maaari ring kumilos bilang representante na konsul, kumander ng hukbo.

Ang mga Tribune ng mga tao at aedile ay walang mga tungkuling militar, ngunit noong 218 BC. e. praetors (praetor) nag-utos na sa larangan ng digmaan. Gayunpaman, ang pinakamahalagang kampanya ay palaging ipinagkatiwala sa mga konsul, na inihalal sa loob ng isang taon. Ang lahat ng mga katungkulan na ito ay ginanap sa loob lamang ng labindalawang buwan, at ang isang tao ay hindi dapat muling ihalal sa parehong katungkulan hanggang lumipas ang sampung taon. Ang mga mahistrado, na pinagkatiwalaan ng utos ng militar, ay may imperium - ang karapatang magbigay ng mga utos sa mga sundalo at mangasiwa ng hustisya. Kung mas mataas ang posisyon ng mahistrado, mas malaki ang kanyang mga imperyo. Minsan ang Senado ay nagbigay ng kapangyarihan sa isang dating konsul o isang dating praetor (kabilang ang karapatang makipagdigma), kung saan tinawag silang proconsul o propraetor, ayon sa pagkakabanggit.

Ang mga halalan sa Roma ay lubos na mapagkumpitensya, at marami sa 300 miyembro ng Senado ang hindi pa manungkulan. Ang sistema ng pagboto ay nagbigay ng kalamangan sa mas mayayamang uri ng lipunan at pinapaboran ang mga miyembro ng matatanda, mayaman at marangal na pamilya. Bilang isang patakaran, ang mga kinatawan ng mga sikat na pamilyang senador ay inihalal sa mga post ng mga konsul. Napakakaunting mga tao mula sa ibang mga lupon na nagawang makamit ang pinakamataas na mahistrado. Gayunpaman, ang sistemang pampulitika ng Roma ay hindi ganap na na-ossified. Bagaman palaging may panloob na piling tao, na binubuo ng ilang pamilya, ang komposisyon ng mga miyembro ng pangkat na ito ay nagbago sa mga dekada: ilang mga angkan ang namatay, ang iba ay napunta sa mga anino, at ang mga bago ay na-promote sa harapan. . Ang isang taong walang ugat, na ang pamilya ay walang sinumang humawak ng matataas na posisyon, ay maaari ding maging konsul.

Sa isang libro ng ganitong uri imposibleng ilarawan nang detalyado ang pag-unlad ng hukbong Romano, ngunit kinakailangan na magbigay ng kaunting impormasyon tungkol sa mga tropang nasa pagtatapon ng bawat kumander. Sa sandaling magsisimula ang aming pagsusuri, ang hukbong Romano ay na-recruit mula sa lahat ng mga taong-bayan na nakapag-iisa na bumili ng kanilang sariling kagamitan. Ang pinakamayayaman ay nagsilbing cavalrymen, dahil maaari silang bumili ng kanilang sariling kabayo, baluti at armas. Ang pangunahing bahagi ng hukbo ay mabigat na impanterya, karamihan sa mga ito ay hinikayat mula sa mga may-ari ng maliliit na lupain. Ang mga mahihirap ay nagsilbi sa light infantry, na hindi nangangailangan ng baluti, o bilang mga tagasagwan sa hukbong-dagat.

Ang Roman legion ay binubuo ng sumusunod na tatlong elemento: 300 cavalry, 3,000 heavy infantry at 1,200 light infantry. Ang huli ay tinawag na velites (velites). Ang mabigat na infantry ay nahahati sa tatlong ranggo batay sa edad at karanasan sa militar. Ang 1200 pinakabata ay tinawag na hasati (hastati) at lumaban sa front row. Ang mga sundalo, na nasa kalakasan ng buhay, ay tinawag na mga prinsipyo (prinsipyo) at inilagay sa ikalawang hanay, at 600 beterano o triarii (triarii)- sa huli.

Ang bawat hilera ay may kasamang sampung taktikal na yunit o maniples (manipulus) binubuo ng dalawang administratibong yunit o siglo (centuria). Sa ulo ng siglo ay isang centurion. Ang centurion ng tamang siglo ay ang nakatatanda, at kung ang parehong centurion ay naroroon, ang utos ng buong maniple ay pag-aari niya. Ang mga maniples ng bawat hilera ay nakahanay sa pantay na distansya mula sa isa't isa, at ang mga susunod na hanay ay inayos sa paraang ang pagbuo ng legion ay kahawig ng isang chessboard. (quincunx).

Sa panahon ng kampanya, ang bawat hukbong Romano ay sinusuportahan ng isang pakpak o ala ng mga kaalyado ng Latin o Italic. Ang bilang ng naturang pakpak ng infantry ay humigit-kumulang katumbas ng bilang ng isang legion. Tulad ng para sa Allied cavalry, ang komposisyon nito ay higit na lumampas sa legionary cavalry, minsan kahit na tatlong beses. Ang konsul ay karaniwang inilalaan ng dalawang legion at dalawang ala. Sa karaniwang pormasyon, ang mga legion ay inilagay sa gitna, at isang ale ang inilagay sa bawat gilid, na ayon sa pagkakabanggit ay tinatawag na kanan at kaliwa. Ang ikatlo ng pinakamahusay na kabalyerya ng Allied at ang ikalimang bahagi ng impanterya ay nahiwalay sa magkabilang pakpak upang bumuo ng isang reserba ng mga pambihirang lalaki. (pambihira), na inilagay upang laging nasa pagtatapon ng kumander ng hukbo. Ang mga pambihirang bagay ay madalas na inilalagay sa ulo ng isang hanay sa panahon ng pagsulong o nagsisilbing rearguard sa panahon ng isang retreat. (labing isang)

Ang hukbong Romano ay hindi propesyonal; ang mga mamamayan ay ipinadala sa serbisyo ng republika. Bagama't madalas itong tinatawag na milisya ng bayan, malamang na mas mainam na isipin ito bilang isang hukbo ng mga conscripts, dahil ang mga tao ay madalas na gumugol ng ilang taon sa isang pagkakataon sa mga legion. Ngunit walang sinuman ang dapat italaga sa loob ng higit sa labing anim na taon. Naantala ng serbisyo militar ang ordinaryong buhay - bagaman, tila, hindi ito nagdulot ng kawalang-kasiyahan sa mga tao. Minsan sa hukbo, natagpuan ng isang tao ang kanyang sarili sa isang lubhang malupit na sistema ng pagdidisiplina. Habang nasa serbisyo, nawalan siya ng malaking bahagi ng kanyang mga legal na karapatan. Kahit na ang mga maliliit na pagkakasala ay pinarusahan ng napakabigat, at ang mga malubhang paglabag ay pinarurusahan ng kamatayan.

Sa esensya, ang hukbong Romano ay maikli ang buhay: ang mga legion ay binuwag nang magpasya ang Senado na hindi na sila kailangan. Maaaring tawagin muli ang mga sundalo upang maglingkod sa republika, ngunit mapupunta sila sa ibang mga yunit at sa ilalim ng utos ng iba pang mga kumander. Kaya, ang bawat bagong hukbo ay muling nabuo, at sa pamamagitan lamang ng pagsasanay nadagdagan ang pagiging epektibo nito. Ang mga legion, na kinuha mula sa mga sundalo na nakakita na ng labanan, ay kadalasang sinanay at disiplinado, ngunit pagkatapos ng pagbuwag, muling nagsimula ang pagsasanay. Isang medyo kakaibang proseso ang naganap: una, ang mga rekrut ay kinuha at sumailalim sa mahigpit na mga pagsasanay, tulad ng sa isang propesyonal na hukbo; pagkatapos ay nag-disband sila, at pagkatapos ay tumawag ng mga bago - at ang lahat ay naulit mula pa sa simula.

Sa wakas, ito ay nagkakahalaga ng pagbanggit ng iba pang mga kadahilanan na pumipigil sa mga aksyon ng isang kumander noong sinaunang panahon. Ang pinakamahalaga sa kanila ay ang limitasyon ng bilis ng paghahatid ng impormasyon. Ang bilis na ito ay nakasalalay sa bilis ng mensahero na nakasakay sa kabayo. May mga kaso kung saan ang mga indibidwal na mangangabayo ay nagtagumpay na sumaklaw ng napakalayo sa loob ng maikling panahon, at sa panahon ng Principate isang imperyal na serbisyo sa koreo ay nilikha, ang mga istasyon na kung saan ay matatagpuan sa kahabaan ng mga kalsada sa pantay na haba ng ruta, na nagbibigay ng mga mensahero ng sariwang mga kabayo. Ang mga mensahe sa pamamagitan ng mga mensahero ay palaging mas madaling ipadala sa loob ng imperyo, sa mga magagandang daan nito, kaysa sa labas ng mga hangganan ng estado ng Roma.

Ang network ng mga kalsada na ginawa ng mga Romano ay naging posible upang mapabilis hindi lamang ang paglipat ng impormasyon, kundi pati na rin ang muling pag-deploy ng mga hukbo at ang transportasyon ng mga probisyon - ngunit muli lamang sa loob ng imperyo. Sa panahon ng mga nakakasakit na operasyon sa ibang bansa, kinakailangan na gumamit ng hindi gaanong maginhawang mga lokal na kalsada. Minsan ang mga signal ay ipinadala sa pamamagitan ng mga flag o, mas madalas, sa pamamagitan ng signal lights, ngunit ang mga paraang ito ay angkop lamang para sa pinakasimpleng mga mensahe. Sa anumang kaso, ang mga ito ay angkop para sa isang hukbong nagkampo o nakikibahagi sa isang pagkubkob, sa halip na sa martsa.

Ang mabagal na paghahatid ng impormasyon sa malalayong distansya ay nangangahulugan na ang kumander ay may malaking kalayaan sa pagkilos, dahil imposibleng idirekta ang mga operasyon mula sa Roma, ang sentro ng kapangyarihan. Napakahirap ding utusan ang isang hukbong nagkalat kahit sa isang medyo maliit na lugar. Dahil sa hindi magandang komunikasyon, sinubukan ng mga pinuno ng militar na panatilihin ang lahat ng kanilang mga tropa sa isang lugar kung maaari.

Hindi naging maayos ang mga bagay sa mga mapa sa Sinaunang Roma. Maliit sa bilang at napakagaspang, hindi sila angkop para sa pagpaplano ng mga operasyong militar. Kung ang labanan ay magaganap sa loob ng isang lalawigan, ang mga mapa ay maaari pa ring umasa sa mas malaki o mas maliit na lawak, ngunit ang komandante ay kailangan pa ring gumamit ng ilang mapagkukunan ng impormasyon nang sabay-sabay. Upang makuha ang pinakatumpak na impormasyon, pinakamahusay na magpadala ng isang tao upang mag-imbestiga. Ang mga heneral ay madalas na nagsagawa ng gayong mga operasyon; madalas silang personal na nagtatanong sa mga bilanggo at nagsagawa ng mga pagtatanong sa mga mangangalakal at lokal na populasyon.

Ang pagpili ng mga sandata ay medyo maliit, at ang saklaw ng pagkilos nito ay limitado sa pamamagitan ng pisikal na kakayahan ng isang tao at ang pag-unlad ng teknolohiya noong panahong iyon. Ang likas na katangian ng mga sandata at ang laki ng mga hukbo ay nagbigay ng pagkakataon sa kumander na makita ang lahat ng kanyang mga sundalo at mga kalaban na sundalo sa labanan. Ang kakayahang makita ay limitado lamang sa pamamagitan ng terrain, panahon at mga kakayahan ng mata ng tao. Ito ay nagkakahalaga ng pag-alala na ang kumander ng militar ay wala kahit isang simpleng optical na instrumento bilang isang teleskopyo sa kanyang pagtatapon.

Ang lahat ng ito ay humantong sa katotohanan na ang mga kumander ng Romano ay kailangang manguna sa mga operasyon nang direkta, hindi katulad ng mga kumander ng mga sumunod na panahon. Sa isang kampanya, sa panahon ng isang labanan o isang pagkubkob, ang mga pinuno ng militar ng Roma ay gumugol ng maraming oras malapit sa kaaway, na nanganganib na masugatan o mapatay. Bagaman hindi na sila handang tularan ang walang ingat na katapangan ni Alexander, ang mga Romanong kumander sa panahong ito ay sa maraming paraan ay mas malapit sa kanilang mga sundalo. Ibinahagi nila sa kanila ang lahat ng paghihirap ng kampanyang militar, isang pag-uugali na sa kalaunan ay papurihan bilang karaniwang Romano. Anuman ang sitwasyon, ang huwarang kumander ay dapat na isang kapwa mamamayan para sa lipunan at isang kapatid sa sandata para sa mga sundalo, iyon ay, isang katuwang. (nagpapangiti). (12)