Russian scientist kasama si Ozhegov. Salamat kay Ozhegov - ang lalaki at ang diksyunaryo. Ozhegov: talambuhay para sa mga bata

Lua error sa Module:Wikidata sa linya 170: subukang i-index ang field na "wikibase" (walang halaga).

Lua error sa Module:Wikidata sa linya 170: subukang i-index ang field na "wikibase" (walang halaga).

Lua error sa Module:Wikidata sa linya 170: subukang i-index ang field na "wikibase" (walang halaga).

Lua error sa Module:Wikidata sa linya 170: subukang i-index ang field na "wikibase" (walang halaga).

Lua error sa Module:Wikidata sa linya 170: subukang i-index ang field na "wikibase" (walang halaga).

Lua error sa Module:Wikidata sa linya 170: subukang i-index ang field na "wikibase" (walang halaga).

Lua error sa Module:Wikidata sa linya 170: subukang i-index ang field na "wikibase" (walang halaga).

Lua error sa Module:Wikidata sa linya 170: subukang i-index ang field na "wikibase" (walang halaga).

Lua error sa Module:Wikidata sa linya 170: subukang i-index ang field na "wikibase" (walang halaga).

Lua error sa Module:Wikidata sa linya 170: subukang i-index ang field na "wikibase" (walang halaga).

Sergei Ivanovich Ozhegov(Setyembre 9 (22), nayon ng Kamenoye, lalawigan ng Tver - Disyembre 15, Moscow) - Lingguwistang Sobyet, lexicographer, Doktor ng Pilolohiya, propesor. May-akda ng Explanatory Dictionary of the Russian Language, na dumaan sa maraming edisyon. Isa sa mga compiler ng "Explanatory Dictionary of the Russian Language" na na-edit ni D. N. Ushakov (1935-1940).

Talambuhay

Tagapagtatag at unang pinuno ng sektor ng kultura ng pagsasalita (mula noong 1952).

Ang mga pangunahing gawa ay nakatuon sa lexicology at lexicography ng Russia, ang kasaysayan ng wikang pampanitikan ng Russia, sociolinguistics, ang kultura ng pagsasalita ng Russian, ang wika ng mga indibidwal na manunulat (P. A. Plavilshchikov, I. A. Krylov, A. N. Ostrovsky) at iba pa.

Editor ng "Spelling Dictionary of the Russian Language" (1956, 5th ed., 1963), mga dictionaries-reference na aklat na "Russian literary pronunciation and stress" (1955), "Correctness of Russian speech" (1962). Founder at editor-in-chief ng mga koleksyon na "Mga Isyu ng Kultura ng Pananalita" (1955-1965).

Sa inisyatiba ni Sergei Ivanovich Ozhegov, noong 1958, nilikha ang Russian Language Help Service, tumutugon sa mga kahilingan mula sa mga organisasyon at indibidwal tungkol sa kawastuhan ng pagsasalita ng Russian.

Si Ozhegov ay isang miyembro ng Moscow City Council Commission sa pagbibigay ng pangalan sa mga institusyon at mga kalye ng Moscow, ang Subject Commission sa Russian Language ng Ministri ng Edukasyon ng RSFSR, deputy chairman ng Academy of Sciences Commission sa streamlining ng pagsulat at pagbigkas. ng mga dayuhang tamang at heograpikal na pangalan, siyentipikong consultant ng All-Russian Theatre Society, State Television at Radio ng USSR; miyembro ng Spelling Commission ng Academy of Sciences, na naghanda ng "Mga Panuntunan ng Russian Spelling at Punctuation."

Sa taon ng ika-90 anibersaryo ng kapanganakan ng siyentipiko (1990), ang Presidium ng USSR Academy of Sciences ay inihalal siya, kasama si N. Yu Shvedova, ang nagwagi ng A. S. Pushkin Prize para sa gawaing "Diksyunaryo ng wikang Ruso".

Paggawa sa mga diksyunaryo

Noong 1935, isang napakatalino na pangkat ng mga linguist ng Russia: V.V. Vinogradov, G.O. Vinokur, B.A. Larin, S.I. Ozhegov, B.V. Tomashevsky - pinangunahan ni D.N. Ushakov, ay nagsimulang magtrabaho sa sikat na Explanatory Dictionary of the Russian Language. Ito ay upang mapabilis ang gawain sa diksyunaryo na ito na lumipat si S.I. Ozhegov mula Leningrad patungong Moscow. Siya ang naging pinakamalapit na katulong kay D.N. Ushakov, ang pakikipagtulungan kung saan nag-iwan ng malalim na marka sa gawain ni Sergei Ivanovich. Siya ay tapat sa memorya ng kanyang guro sa buong buhay niya: ang larawan ni D. N. Ushakov ay palaging nakatayo sa mesa ng propesor. Sa kanyang mga tala sa ika-tatlumpung anibersaryo mula nang magsimula ang trabaho sa Explanatory Dictionary, ed. Sinabi ni D. N. Ushakova, S. I. Ozhegov: "Explanatory Dictionary, ed. Si D. N. Ushakova ay naging bandila ng kultura ng wikang Ruso sa ating panahon... at nakakuha ng katanyagan sa buong mundo, lalo na sa paglaki sa mga taon pagkatapos ng digmaan.

Batay sa apat na volume na "Explanatory Dictionary..." S. I. Ozhegov ay lumikha ng isang karaniwang diksyunaryo para sa mga diksyunaryo ng Russian-national, na napakahalaga para sa pagbuo ng leksikograpiya sa mga pambansang republika. Ang diksyunaryo na ito ay nagsilbing isang mahalagang praktikal na tulong para sa pag-compile ng mga bilingual na diksyunaryo.

Noong 1939-1940 Nagsimula ang trabaho sa isang diksyunaryo ng isang dami, isang plano para sa paglalathala nito ay naaprubahan, at isang pangkat ng editoryal ang nabuo, na pinamumunuan ni D. N. Ushakov. Matapos ang kanyang kamatayan noong 1942, ang pangunahing may-akda sa diksyunaryo ay isinagawa ni S.I. Ozhegov. Nakibahagi sina G.O. Vinokur at V.A. sa compilation ng unang edisyon. Petrosyan.

Ang isang-volume na diksyunaryo ay inilathala noong 1949. Gamit ang diksyunaryong ito, si S.I. Ozhegov ay nagtayo ng isang katutubong, tunay na "gawa ng tao" na monumento para sa kanyang sarili. Ang pangalan ng S.I. Ozhegov ay naging kapareho ng mga pangalan ng V.I. Dahl at D.N. Ushakov.

Ang diksyunaryo na may mga pagwawasto at pag-update ay muling nai-publish nang maraming beses, kung saan anim ang panghabambuhay na edisyon ng may-akda, mula noong 1992 - kasama ang pakikilahok ni N. Yu. Noong panahon ng Sobyet, ang diksyunaryo ni Ozhegov ay isang libro para sa milyun-milyon. Kinukuha nito ang modernong karaniwang bokabularyo, ipinapakita ang pagiging tugma ng mga salita at tipikal na mga yunit ng parirala. Ang bokabularyo ng diksyunaryo ni Ozhegov ang naging batayan ng maraming diksyunaryo ng pagsasalin.

Bibliograpiya

Mga elektronikong bersyon ng mga diksyunaryo

• (classic at full-text na paghahanap para sa mga salita at expression)
• (na may maginhawang paghahanap)

Sumulat ng isang pagsusuri ng artikulong "Ozhegov, Sergei Ivanovich"

Panitikan

• Skvortsov L. I."SA. I. Ozhegov.” - M.: Publishing house "Enlightenment", 1982. - (People of Science)

Mga Tala

Mga link

Lua error sa Module:External_links sa linya 245: subukang i-index ang field na "wikibase" (walang halaga).

Sipi na nagpapakilala kay Ozhegov, Sergey Ivanovich

Ozhegov Sergey Ivanovich (1900-1964) - lingguwista, lexicographer, Doctor of Philology, propesor.

Si Sergei Ozhegov ay ipinanganak noong Setyembre 22 (9), 1900 sa nayon ng Kamenoye (ngayon ay ang lungsod ng Kuvshinovo) sa lalawigan ng Tver sa pamilya ng isang process engineer sa pabrika ng papel at karton ng Kamensk, Ivan Ivanovich Ozhegov. Si Sergei Ivanovich ang panganay sa tatlong magkakapatid. Sa bisperas ng Unang Digmaang Pandaigdig, lumipat ang pamilya sa Petrograd, kung saan nagtapos si Sergei sa high school. Pagkatapos ay pumasok siya sa philological faculty ng Leningrad University, ngunit ang mga klase ay agad na nagambala - tinawag si Ozhegov sa harap. Nakibahagi siya sa mga labanan sa kanlurang Russia at Ukraine. Noong 1922, natapos ni Ozhegov ang kanyang serbisyo militar sa punong-tanggapan ng Kharkov Military District at agad na nagsimulang mag-aral sa Faculty of Linguistics and Material Culture ng Leningrad University. Noong 1926, inirerekomenda siya ng mga guro sa unibersidad na sina Viktor Vinogradov at Lev Shcherba na magtapos ng paaralan sa Institute of Comparative History of Literatures and Languages ​​​​of the West and East.

Noong 1936, lumipat si Ozhegov sa Moscow. Mula noong 1937, nagturo siya sa mga unibersidad sa Moscow (MIFLI, MSPI). Mula noong 1939, si Ozhegov ay naging mananaliksik sa Institute of Language and Writing, Institute of Russian Language, at Institute of Linguistics ng USSR Academy of Sciences.

Sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig, si Ozhegov ay hindi lumikas mula sa kabisera, ngunit nanatili upang magturo.

Tagapagtatag at unang pinuno ng sektor ng kultura ng pagsasalita ng Institute of Russian Language ng USSR Academy of Sciences (mula noong 1952).

Isa sa mga compiler ng "Explanatory Dictionary of the Russian Language" na na-edit ni D. N. Ushakov (1935-1940). Ang may-akda ng isa sa pinakasikat at tanyag na mga diksyunaryo ng Ruso - ang isang-volume na "Diksyunaryo ng Wikang Ruso" (1949, muling nai-print nang maraming beses na may mga pagwawasto at pag-update, mula noong 1992 - kasama ang pakikilahok ni N. Yu. Shvedova); Ang diksyunaryo ni Ozhegov ay nagtatala ng modernong karaniwang ginagamit na bokabularyo, nagpapakita ng pagiging tugma ng mga salita at karaniwang mga yunit ng parirala. Ang bokabularyo ng diksyunaryo ni Ozhegov ay naging batayan ng maraming diksyunaryo ng pagsasalin.

Ang mga pangunahing gawa ay nakatuon sa lexicology at lexicography ng Russia, ang kasaysayan ng wikang pampanitikan ng Russia, sociolinguistics, ang kultura ng pagsasalita ng Russian, ang wika ng mga indibidwal na manunulat (P. A. Plavilshchikov, I. A. Krylov, A. N. Ostrovsky) at iba pa.

Editor ng "Spelling Dictionary of the Russian Language" (1956, 5th ed., 1963), mga dictionaries-reference na aklat na "Russian literary pronunciation and stress" (1955), "Correctness of Russian speech" (1962). Founder at editor-in-chief ng mga koleksyon na "Mga Isyu ng Kultura ng Pananalita" (1955-1965).

Sa inisyatiba ni Sergei Ivanovich Ozhegov, noong 1958, isang Russian Language Help Service ang nilikha sa Institute of the Russian Language, na tumutugon sa mga kahilingan mula sa mga organisasyon at indibidwal tungkol sa kawastuhan ng pagsasalita ng Russian.

Si Ozhegov ay isang miyembro ng Moscow City Council Commission sa pagbibigay ng pangalan sa mga institusyon at mga kalye ng Moscow, ang Subject Commission sa Russian Language ng Ministri ng Edukasyon ng RSFSR, deputy chairman ng Academy of Sciences Commission sa streamlining ng pagsulat at pagbigkas. ng mga dayuhang wastong at heograpikal na pangalan, siyentipikong consultant ng All-Russian Theatre Society, State Television at Radio; miyembro ng Spelling Commission ng Academy of Sciences, na naghanda ng "Mga Panuntunan ng Russian Spelling at Punctuation."

Namatay si Sergei Ivanovich Ozhegov sa Moscow noong Disyembre 15, 1964. Ang urn na may kanyang abo ay nakasalalay sa dingding ng nekropolis ng sementeryo ng Novodevichy.

Sa kasaysayan ng Russian philology noong ika-20 siglo ay may mga pahina na tila kilala sa lahat. Ito ba ang dahilan kung bakit, kapag binibigkas ang mga pangalan ng mga akademikong A.A. Shakhmatova at L.V. Shcherby, B.A. Sina Larina at V.V. Vinogradov, mga propesor N.N. Durnovo, I.G. Golanov at marami pang iba, palaging may mapitagang pakiramdam ng paggalang at paghanga para sa kanilang mga gawaing siyentipiko at malaking pagsasamantala ng tao. Pagkatapos ng lahat, nabuhay sila sa isang mahirap na panahon na sinira ang isang bagay at niluwalhati ang isa pa.

Iilan lamang ang nagawang manatili sa kanilang sarili sa magulong mga taon, na nagpapanatili ng pananampalataya sa agham at mga tradisyon nito, na tapat at pare-pareho sa kanilang mga aksyon. Kabilang sa mga pangalang ito, higit sa kalahating siglo, ang pangalan ni Sergei Ivanovich Ozhegov, isang mananalaysay ng wikang pampanitikan ng Russia at lexicologist, isang guro, isang matalinong tagapagturo at simpleng buhay na tao na malapit sa marami sa atin, ay nasa mga labi ng lahat. .

At kung ang kanyang mga gawaing pang-agham ay bumubuo ng isang milestone sa pag-unlad ng agham ng Russia at patuloy na tinatalakay hanggang sa araw na ito, kung gayon ang kanyang hitsura, pamilyar, marahil, mula sa kanyang mga taon ng mag-aaral hanggang sa bawat philologist, ay ang hitsura ng isang guwapo, malambot, kaakit-akit sa ang kanyang spontaneity intelektwal ng lumang henerasyon na may isang klasikong balbas at may isang matulungin, na parang nag-aaral ng tingin - sa paglipas ng mga taon, malungkot bilang ito ay aminin, ito fades. Dahil ba nasimulan na nating kalimutan ang ating mga guro, na pinaghiwa-hiwalay ng mga pagbabago ng kasalukuyang mahirap na panahon (at mayroon pa bang ibang panahon?). O - ang iba, na naging, hindi nang walang tulong ng S.I. Si Ozhegov, mga sikat na siyentipiko, ay sumuko sa nakaraan na iyon, hindi nagawang isuko ang mga ambisyon ng kasalukuyan.

Ang aming sanaysay, inaasahan namin, ay sa ilang mga lawak ay pupunan ang hindi magandang tingnan na puwang na ito - ang kahungkagan ng ating memorya - ang memorya kung saan kung minsan ay walang lugar para sa kung ano ang makabuluhan at maliwanag, at ang makamundong (o kasuklam-suklam) na walang kabuluhan ay nakuha ang ating mga kaluluwa... Ito ay bahagyang kabalintunaan ng isang Kristiyano na mahirap unawain at madama para sa isang modernong tao, pinagkaitan ng katalinuhan at lalim ng isang pakiramdam ng buhay at ang pagdurusa at paghihirap na ibinibigay ng kapalaran para sa mabubuting gawa, walang pag-iimbot na tulong, pamumuhay na pakikipagsabwatan at kawalang-interes sa ang mga tao sa paligid niya.

Si Pavel Florensky, na nakaranas ng mapait na tasa ng buhay bilang isang Kristiyano sa Russia, ay nagsalita tungkol dito. At ang kanyang mga salita, napakatusok at tumpak, ay naglalaman ng espesyal na karunungan - karunungan na dinala sa hindi maliit na sukat ng mga Guro na nakalimutan na natin: "Ang liwanag ay idinisenyo sa paraang maibibigay mo sa mundo sa pamamagitan lamang ng pagbabayad para dito ng pagdurusa. at pag-uusig. Kung mas hindi makasarili ang regalo, mas malupit ang pag-uusig at mas matindi ang pagdurusa. Ito ang batas ng buhay, ang pangunahing axiom nito. Panloob mong batid ang hindi nababago at pagiging pandaigdigan nito, ngunit kapag nahaharap sa katotohanan, sa bawat partikular na kaso ikaw ay tinatamaan ng isang bagay na hindi inaasahan at bago."

Si Sergei Ivanovich Ozhegov ay ipinanganak noong Setyembre 23 (bagong istilo) 1900 sa nayon ng Kamenoye, distrito ng Novotorzhsky, lalawigan ng Tver, kung saan ang kanyang ama, si Ivan Ivanovich Ozhegov, ay nagtrabaho bilang isang inhinyero ng proseso sa isang lokal na pabrika. Sa S.I. Si Ozhegov (siya ang panganay sa mga bata) ay may dalawang kapatid: ang gitna, si Boris at ang bunso, si Evgeniy. Kung titingnan mo ang mga litrato kung saan ang S.I. Si Ozhegov ay inilalarawan bilang isang 9-taong-gulang na bata, pagkatapos ay bilang isang 16-taong-gulang na kabataan at, sa wakas, bilang isang may sapat na gulang na lalaki, mapapansin mo ang isang panlabas na pagkakahawig na tila nagmula sa mga panahong iyon: ang mga ito ay kamangha-manghang, nabubuhay. , kumikinang, "electric" na mga mata, parang bata kaagad, ngunit kahit na sa unang bahagi ng kard - matalino, na para bang kinuha nila ang responsibilidad ng mga ninuno at, kung gusto mo, isang banal na paunang natukoy na kabilang sa hindi sikat na klase ng "karaniwan" na mga tao ngayon, na minsan mapanlait na tinatawag na mga siyentipiko, palaisip, mananaliksik.

Sa bisperas ng Unang Digmaang Pandaigdig, ang pamilya ni S.I. Lumipat si Ozhegova sa Petrograd, kung saan nagtapos siya sa high school. Isang kakaibang episode mula sa oras na ito ang sinabi sa amin ni Natalia Sergeevna Ozhegova. Para sa lahat ng pagiging simple nito at, masasabi natin, ang kahubaran, ang kaso ay napaka-cute, na nagpapakilala sa katalinuhan at, marahil, ang mga kakayahan sa philological ay naipakita na noon. Ang kanilang gymnasium ay itinuro ng isang Pranses na hindi marunong ng Ruso, at gustong-gusto siyang pagtawanan ng mga estudyante. Si Seryozha, isang masigla at mapagbigay na batang lalaki, madalas, tulad ng kanyang mga kaklase, ay nagtanong sa guro: "Ginoo, maaari ba akong pumunta sa banyo?" At siya, siyempre, ay sumagot: "Oo, mangyaring lumabas" ("toilet" sa Pranses ay nangangahulugang "lumabas").

Ayon kay Sergei Sergeevich Ozhegov, anak ng isang siyentipiko, mayroon siyang "magulong, mainit na kabataan": mahilig siya sa football, na nagiging sunod sa moda noong panahong iyon, at miyembro ng isang sports society. Malaki ang naitulong sa kanya ng kanyang guwapong lalaki, medyo matangkad at magandang pagsasanay. "Halos bilang isang batang lalaki," sumali siya sa Socialist Revolutionary Party.

Noong 1918, pumasok si Sergei Ozhegov sa unibersidad. Pagkatapos ay bihira niyang pag-usapan ang koneksyon sa pagitan ng kanyang "mga ugat ng genealogical" at ang kanyang pagkahilig sa philology. At malinaw kung bakit: sa mga taong iyon ay halos hindi posible na makipag-usap o kahit na banggitin nang malakas na may mga miyembro ng klero sa pamilya.

Ang ina ni Sergei Ivanovich, si Alexandra Fedorovna (nee Degozhskaya), ay ang pamangkin ng sikat na philologist at guro, propesor sa St. Petersburg University, Archpriest Gerasim Petrovich Pavsky (1787-1863). Ang kanyang "Philological Observations on the Composition of the Russian Language" ay ginawaran ng Demidov Prize sa panahon ng buhay ng may-akda at nai-publish nang dalawang beses. Kaya, pinarangalan ng Imperial Academy of Sciences ang gawain ng isang iginagalang na siyentipikong Ruso, marahil, dahil sa kanyang "espirituwal" na mga obligasyon, na nauunawaan ang istraktura at diwa ng wika nang mas malawak at malinaw kaysa sa maraming mahuhusay na kontemporaryo. Siya ay iginagalang, maraming mga napag-aralan na lalaki ang tinalakay ang mga problema ng philology sa kanya ng higit sa isang beses: A.Kh. Vostokov, at I.I. Sreznevsky, at F.I. Buslaev.

Siyempre, alam ito ng S.I. Ozhegov. Sa tingin namin, hindi lang niya alam ito mula sa mga kuwento ng kanyang ina, ngunit nadama niya ang panloob na pangangailangan na ipagpatuloy ang gawain ng kanyang dakilang ninuno. Samakatuwid, ang pagpipiliang "filolohikal" ay para sa batang S.I. Ozhegov mulat at medyo tiyak. Pagkatapos, tandaan namin, ito ay kinakailangan upang magkaroon ng malaking lakas ng loob upang italaga ang hinaharap ng isa sa agham sa gutom, kakila-kilabot na mga taon.

Ngunit ang mga klase na nagsimula ay hindi nagtagal ay naantala, at S.I. Si Ozhegov ay tinawag sa harap. Noong nakaraan, ang mga biographer ng siyentipiko ay sumulat: "Ang batang si Sergei Ozhegov noong 1917 ay binati nang may kagalakan ang pagbagsak ng autokrasya at ang Great October Socialist Revolution, na minarkahan ang simula ng isang bagong panahon sa buhay ng kanyang katutubong tao. Hindi ito maaaring iba." Ngayon, mula sa taas ng buhay at pagbabago ng isip, halos hindi posible na hatulan nang may katiyakan ang mga pananaw ng batang Sergei Ozhegov.

Tulad ng sinumang masigasig na binata, walang alinlangan na nakaranas siya ng matinding pagkahumaling sa lahat ng bago, at ang mga mahuhusay na philologist noong panahong iyon, na nagpakita na sa kanilang sarili sa departamento ng pagtuturo, ay nasangkot din sa mga magulong kaganapan ng mga rebolusyonaryong taon - tandaan natin, dahil halimbawa, E.D. Polivanov, na sinasabing papalit sa buong silangang departamento ng mga relasyong panlabas ng Soviet Russia.

Sa isang paraan o iba pa, ibinigay sa kanya ng tadhana ang una, tunay na panlalaking pagsubok, na kanyang naipasa, na lumahok sa mga labanan sa kanluran ng Russia, malapit sa Karelian Isthmus, sa Ukraine. Matapos makapagtapos ng serbisyo militar noong 1922 sa punong-tanggapan ng Kharkov Military District, agad siyang nagsimulang mag-aral sa faculty of linguistics at materyal na kultura ng unibersidad.

Noong 1926, natapos niya ang kanyang kurso sa pag-aaral at pumasok sa graduate school. Sa mga darating na taon, masinsinang pinag-aaralan niya ang mga wika at ang kasaysayan ng kanyang katutubong panitikan. Nakikilahok sa seminar N.Ya. Marra at nakikinig sa mga lecture ni S.P. Obnorsky, nag-aaral sa Institute of the History of Literatures and Languages ​​of the West and East sa Leningrad. Ang kanyang unang pang-agham na mga eksperimento ay nagmula sa panahong ito. Sa Koleksyon ng S.I. Ozhegov sa Archive ng Russian Academy of Sciences ang "Project of a Dictionary of the Revolutionary Era" ay napanatili - isang harbinger ng hinaharap na pangunahing gawain ng pangkat ng mga may-akda sa ilalim ng pamumuno ni D.N. Ushakova, kung saan S.I. Si Ozhegov ay isa sa mga pinaka-aktibong kalahok, "movers," gaya ng tawag sa kanya ng kanyang guro.

Dapat pansinin na ang pang-agham na kapaligiran sa Leningrad noong 1920s ay nag-ambag sa malikhaing paglago ng siyentipiko. Ang kanyang mga senior na kasamahan at kasama ay nagturo doon: B.A. Larin, V.V. Vinogradov, B.V. Tomashevsky, L.P. Yakubinsky. Ang lumang akademikong propesor, na may malawak na karanasan at mayamang tradisyon, ay sumuporta din sa mga unang hakbang sa agham ng isang batang mahuhusay na mananaliksik.

Gaya ng nabanggit ni L.I sa kanyang aklat. Skvortsov, "maliban sa V.V. Vinogradov, ang kanyang pagpapakilala [S.I. Ozhegova. - SIYA.] Nag-sign up ang propesor sa Leningrad State University na si B.M. Lyapunov at L.V. Shcherba." Ito ang mga pinakasikat na siyentipiko sa kanilang panahon, malalim na dalubhasa sa mga panitikan ng Slavic, mga wika at diyalekto, hindi lamang mga siyentipikong teorya, kundi pati na rin ang mga banayad na eksperimento - tandaan natin ang sikat na laboratoryo ng phonetics na inayos ni L.V. Shcherba.

Mula noong huling bahagi ng 1920s, S.I. Si Ozhegov ay nagtatrabaho sa isang malaking proyekto - ang "Explanatory Dictionary of the Russian Language" - ang Ushakov Dictionary, na tinawag itong mamaya. Ito ay isang lubhang mabungang panahon para sa S.I. Ozhegova. Literal na naiinlove siya sa gawaing diksyunaryo, at ang mga kasamahan sa paligid niya, ibang-iba sa kanilang mga pang-agham na interes at posisyon: G.O. Vinokur, V.V. Vinogradov, B.A. Larin, B.V. Si Tomashevsky at, higit sa lahat, si Dmitry Nikolaevich Ushakov, ay tumulong at sa ilang lawak ay nag-aral ng S.I. Ozhegova. Ngunit mayroon siyang espesyal na damdamin para sa isa sa kanila, iniidolo siya, minahal at iginagalang siya - D.N. Si Ushakov, ang maalamat na siyentipikong Ruso na ito, isang pambihirang guro, isang orihinal na artista, isang kolektor at mahilig sa mga katutubong antigo, isang matalino at matapang na tao, at sa wakas, isang nagmamalasakit at sensitibong ama, halos nakalimutan na ngayon.

Mahirap para sa atin na maunawaan kung anong responsibilidad ang nakaatang sa kanya nang ang ideya ng pag-publish ng unang paliwanag na diksyunaryo ng panahon ng "Sobyet" ay naisip. Sa pamamagitan ng paraan, balintuna, tiyak na dahil sa kakulangan ng mismong "Sovietness" na ito at, sa kabaligtaran, para sa "philistinism" at pag-iwas sa mga kontemporaryong gawain noong panahong iyon na walang awang pinuna ng mga kalaban ang gawaing ito. At anong mga pag-atake ang kinailangan nilang tiisin! Ang talakayan na naganap noong 1935 ay nagpapaalala sa malungkot na kampanya ng mga rebolusyonaryong taon, na nagtakda mismo ng layunin na paalisin ang mga may kakayahan at independiyenteng mga siyentipiko. At dito ginamit ang lahat ng mga pamamaraan.

Ganito ang iniulat ng S.I. tungkol dito. Ozhegov sa isang liham kay D.N. Ushakov noong Disyembre 24, 1935, na tumutukoy kay M. Aptekar, ang kanilang full-time na tagausig: "Ang mga pangunahing probisyon ng "pagpuna": hindi matalas sa pulitika, walang ngipin, demobilisasyon sa pakikibaka ng uri<...>Ang terminolohiya ng hooligan-tavern ay "nagdidisarmahan." Ang dahilan ay hindi nababagong Indo-Europeanism, burges at peti-burges na pag-iisip<...>May laban na naman!<....>Sa pangkalahatan, nagkaroon ng maraming mausisa at karamihan ay kasuklam-suklam, masasamang bagay. Sa kabila ng lahat ng kasamaan<...>lahat ng mga opinyong ito ay sumasalamin sa hindi bababa sa hindi malinaw na kilalang mga sentimyento na dapat isaalang-alang, lalo na dahil ang mga ito ay lubos na totoo.

Hindi naging madali para sa mga talakayan na maganap sa mga may-akda mismo, na kung minsan ay hindi mapagkakasundo ang kanilang posisyon. Mukhang ang S.I. Si Ozhegov ay napakahusay din dito: ang kanyang mental makeup ay napaka-pinong at banayad, hindi natuloy, nakatulong siya ng marami sa D.N. Ushakov, "pinakinisin ang mga sulok." Ito ay hindi para sa wala na sa mga Ushakovo boys ito ang tawag sa mga estudyante ng D.N. Ushakov - kilala siya bilang isang mahusay na diplomat at may palayaw na Talleyrand.

S.I. Lumipat si Ozhegov sa Moscow noong 1936. Sa likod namin ay abala sa postgraduate na mga taon, nagtuturo sa State Institute of Art History, ang Pedagogical Institute na pinangalanan. A.I. Herzen, ang unang "mga pagsubok ng lakas" ay nasa likod namin: pagkatapos ng paglabas ng 1st volume ng Explanatory Dictionary, isang matigas na talakayan ang sumiklab sa Leningrad, kung saan itinakda ng mga kalaban ang kanilang sarili ang layunin na siraan ang utak ng D.N. Ushakov, upang ipagbawal ang paglalathala ng diksyunaryo. Maraming mga liham mula sa mga taong iyon na nakilala namin nang direkta ay nagsasalita tungkol sa mga "pampulitika" na mga kaganapan na naghihintay sa mga may-akda nito.

Pagdating sa Moscow, S.I. Mabilis na pumasok si Ozhegov sa ritmo ng buhay ng Moscow. Ngunit ang pangunahing bagay para sa kanya ay ang kanyang guro at kaibigan na si D.N. Nasa malapit na ngayon si Ushakov, at naging pare-pareho na ang komunikasyon sa kanya sa kanyang apartment sa Sivtsev Vrazhek.

Noong 1937–1941 S.I. Nagtuturo si Ozhegov sa Moscow Institute of Philosophy, Literature and Art. Siya ay nabighani hindi lamang sa mga kursong teoretikal, kundi pati na rin sa wika ng tula at fiction sa pangkalahatan, at mga pamantayan sa pagbigkas. No wonder sinundan niya si D.N. Si Ushakov, na itinuturing na pinakadakilang dalubhasa sa estilista ng pagsasalita, ay sumangguni sa mga editor ng radyo. S.I. Si Ozhegov ay sumanib sa Moscow, ngunit gayon pa man, kahit na mga taon na ang lumipas, gustung-gusto niyang bisitahin ang lungsod ng kanyang kabataan at bisitahin ang kanyang pinagkakatiwalaang kaibigan, ang mahuhusay na Leningrad philologist na si Boris Aleksandrovich Larin.

Ang kanyang dalawang kapatid ay nakatira din sa Leningrad. Ang kanilang trahedya na kapalaran, na puno ng ilang uri ng nakamamatay na palatandaan, at ang pagkawala ng kanilang mga kamag-anak ay isa pang mahirap na pagsubok para sa S.I. Ozhegov, isang pagsubok na, tila, buong tapang niyang tiniis sa buong buhay niya. Bago pa man ang digmaan, namatay ang kanyang nakababatang kapatid na si Evgeniy matapos magkasakit ng tuberculosis. Namatay din ang kanilang munting anak na babae.

Nang magsimula ang digmaan, ang gitnang kapatid na si Boris, na nakatira din sa Leningrad, ay hindi nakapunta sa harap dahil sa mahinang paningin, ngunit aktibong lumahok sa pagtatanggol sa pagtatayo at, na natagpuan ang kanyang sarili sa isang kinubkob na lungsod, namatay sa gutom, naiwan. isang asawa at dalawang maliliit na anak.

Ganito ang isinulat ni S.I. tungkol dito. Ozhegov sa kanyang tiyahin sa Sverdlovsk noong Abril 5, 1942: "Mahal na Tiya Zina! Marahil ay hindi mo natanggap ang aking huling liham, kung saan isinulat ko ang tungkol sa pagkamatay ni Bory noong ika-5 ng Enero. At noong isang araw ay nakatanggap ako ng bagong malungkot na balita. Noong kalagitnaan ng Enero, namatay ang anak ni Borin na si Alyosha, noong Enero 26 namatay ang kanyang ina, at noong Pebrero 1 ang asawa ni Borin na si Klavdiya Alexandrovna. Ngayon wala na akong natitira. Hindi ako natauhan. Ang apat na taong gulang na si Natasha ay buhay, nandoon pa rin. Tinatawag ko siya sa aking lugar sa Moscow, m<ожет>b<ыть>ay maihahatid. I’ll babysit myself for now...” (mula sa archive ng N. S. Ozhegova).

Ang gawain sa Diksyunaryo ay natapos sa mga taon bago ang digmaan. Noong 1940
Ang huling, ika-4 na volume ay inilabas na. Ito ay isang tunay na kaganapan sa buhay pang-agham. A S.I. Nabuhay si Ozhegov na may mga bagong ideya... Isa sa kanila, iminungkahi ni D.N. Ushakov, nilayon niyang ipatupad sa mga darating na taon. Ito ay isang plano para sa pag-compile ng isang sikat na isang-volume na paliwanag na diksyunaryo. Ngunit ang pagpapatupad ng proyektong ito ay naantala ng maraming taon. Dumating na ang digmaan.

Mabilis na lumikas ang mga pangkat na siyentipiko noong Agosto-Oktubre 1941. Ang ilan, tulad ng V.V. Ang mga Vinogradov, ang mga "hindi mapagkakatiwalaan", ay ipinadala sa Siberia, ang iba pa - sa labas lamang. Maraming mga diksyunaryo ang ipinadala sa Uzbekistan, halos ang buong Institute of Language and Writing. D.N. Kalaunan ay iniulat ni Ushakov ang tungkol sa "paglalakbay" na ito sa isang liham sa kanyang estudyante na si G.O. Vinokuru: "Nasaksihan mo ang aming mabilis na pag-alis noong gabi ng 14/X. Paano kami naglakbay? Parang masama (masikip, parang nagsalitan sila sa pagtulog, atbp.); ...dalawang beses sa daan, sa Kuibyshev at Orenburg, sa ilang order ay binigyan kami ng isang malaking tinapay sa loob ng isang oras<елове>ka. Ikumpara mo ito sa dami ng kalungkutan, pagdurusa at sakripisyo niyan<ото>sinapit ni ry ang libu-libo at libu-libong iba pa! Sa aming tren, ang isang karwahe ay isang pang-akademiko, ang iba pa: "mga manunulat", mga gumagawa ng pelikula (kasama si L. Orlova - well-fed, spoiled parasites sa isang malambot na karwahe)..."

S.I. Nanatili si Ozhegov sa Moscow nang hindi huminto sa kanyang pag-aaral. Bumuo siya ng isang kurso sa paleograpiyang Ruso at itinuro ito sa mga mag-aaral sa Pedagogical Institute noong mga taon ng digmaan, nasa mga patrol sa gabi, at binantayan ang kanyang tahanan - kalaunan ay ang Institute of the Russian Language. (Sa mga taong ito, si S.I. Ozhegov ay kumilos bilang direktor ng Institute of Language and Writing.) Sa pagnanais na maging kapaki-pakinabang sa bansa sa anumang paraan, kasama ang iba pang natitirang mga kasamahan, nag-organisa siya ng isang lingguwistika na pang-agham na lipunan at pinag-aaralan ang wika sa panahon ng digmaan. Marami ang hindi nagustuhan nito, at sa isang liham kay G.O. Tuwang-tuwang sinabi ni Vinokuru ang tungkol dito: "Dahil alam ko ang saloobin ng ilang residente ng Tashkent sa akin, hilig kong maghinala sa iyong pananahimik! Pagkatapos ng lahat, sinisisi nila ako sa sakit ng DN (i.e. Ushakov. - SIYA.), at para sa pagtanggi na umalis sa Moscow, at para sa paglikha ng isang lingguwistika na "lipunan" sa Moscow, na tila tinatawag nila doon, at para sa higit pa..."

Ang pananatili sa gitna, S.I. Tinulungan ni Ozhegov ang marami sa kanyang mga kasamahan, na nasa mahirap na mga kondisyon sa panahon ng paglikas, na bumalik sa Moscow sa lalong madaling panahon upang ipagpatuloy ang kanilang pinagsamang gawain sa diksyunaryo. Si D.N lang ang hindi bumalik. Ushakov. Nitong mga nakaraang linggo ay labis siyang pinahirapan ng hika; Ang panahon ng Tashkent ay negatibong nakaapekto sa kanyang kalusugan, at bigla siyang namatay noong Abril 17, 1942. Noong Hunyo 22 ng parehong taon, pinarangalan ng kanyang mga mag-aaral at kasamahan ang alaala ng D.N. Ushakov sa isang pulong ng Faculty of Philology ng Moscow University at ang Institute of Language and Writing. Kabilang sa mga tagapagsalita ay si S.I. Ozhegov. Nagsalita siya tungkol sa pangunahing gawain ng buhay ng kanyang guro - "The Explanatory Dictionary of the Russian Language."

Noong 1947 S.I. Si Ozhegov, kasama ang iba pang mga empleyado ng Russian Language Institute, ay nagpadala ng liham kay I.V. Si Stalin na may kahilingan na huwag ilipat ang Institute sa Leningrad, na maaaring makabuluhang makapinsala sa mga pwersang pang-agham. Nabuo noong 1944, ayon sa mga may-akda ng liham, ang Institute ay gumaganap ng mga responsableng tungkulin sa pag-aaral at pagsulong ng katutubong wika.

Hindi namin alam kung ano ang naging reaksyon ng pinuno ng estado, ngunit naiintindihan namin ang buong responsibilidad ng gawaing ito, na maaaring sinundan ng iba pang mga trahedya na kaganapan. Ngunit ang Institute ay naiwan sa orihinal nitong lugar, at S.I. Kinuha ni Ozhegov ang kanyang "brainchild" - "Diksyunaryo ng Wikang Ruso". Ang unang edisyon ng klasikong "thesaurus" na ito ay nai-publish noong 1949 at agad na nakakuha ng atensyon ng mga mambabasa, siyentipiko at kritiko.

S.I. Nakatanggap si Ozhegov ng daan-daang liham na humihiling sa kanya na magpadala ng diksyunaryo at ipaliwanag ito o ang salitang iyon. Marami ang bumaling sa kanya para sa payo, at ang siyentipiko ay hindi tumanggi sa sinuman.

“...Nalalaman na ang mga gumagawa ng bagong kalsada ay nakakaharap ng maraming balakid,” ang isinulat ng sikat na ninuno na si S.I. Ozhegova G.P. Pavsky. Ganoon din ang S.I. Nakatanggap si Ozhegov hindi lamang ng karapat-dapat na papuri at balanseng pagtatasa, kundi pati na rin ang napakahusay na pagpuna. Noong Hunyo 11, 1950, ang pahayagan na "Kultura at Buhay" ay naglathala ng isang pagsusuri ng isang tiyak na N. Rodionov na may pamagat na katangian na "Tungkol sa isang hindi matagumpay na diksyunaryo," kung saan ang may-akda, tulad ng mga kritiko ng mga panahon ng "Ushakov", ay sinubukang siraan ang Diksyunaryo, gamit ang parehong pampulitika na paraan ng pananakot.

S.I. Sumulat si Ozhegov ng isang sulat ng tugon sa editor ng pahayagan, at nagpadala ng isang kopya sa Pravda. Nakilala namin ang 13-pahinang mensaheng ito mula sa siyentista at agad naming binigyang pansin ang diskarte ng S.I. Ozhegov: hindi niya sinubukang hiyain ang magiging tagasuri, ngunit ipinakita sa kanya ang isang makatwirang matigas na argumento, umasa lamang sa mga prinsipyong pang-agham na philological at sa huli ay nanalo.

Sa panahon ng buhay ng siyentipiko, ang Diksyunaryo ay dumaan sa 8 edisyon, at S.I. Maingat na nagtrabaho si Ozhegov sa bawat isa sa kanila, na kinikilala ang mga pagkakamali at pagkukulang. Ang talakayan ng Diksyunaryo sa akademikong bilog ay hindi walang kontrobersya. Dating guro S.I. Ozhegova, at kalaunan ay Academician S.P. Si Obnorsky, na kumilos bilang editor ng 1st edition ng Dictionary, sa kalaunan ay hindi maaaring ibahagi ang mga posisyon ng S.I. Ozhegov, at ang mga hindi pagkakasundo na lumitaw noong huling bahagi ng 1940s ay humantong sa pag-aalis ng S.P. Obnorsky mula sa paglahok sa publikasyong ito.

Upang gawing malinaw ang kakanyahan ng kanilang pagtatalo, ipinakita namin ang isang maliit na fragment mula sa kanyang liham. Kaya, ang kalaban na S.I. Sumulat si Ozhegova: "Siyempre, lahat ng pagbabaybay ay may kondisyon. Naiintindihan ko na sa mga kontrobersyal na kaso posibleng sumang-ayon na sumulat ng isang bagay nang magkasama, o hiwalay, o may gitling, o may maliit o malaking titik. Sumasang-ayon ako dito, gaano man kasuklam-suklam na basahin ko ang "at" ayon kay Ushakov (cf. at the same time!) [Nakikita ko pa rin ang "ano"]. Ngunit isulat ang "goriy" vm<есто>“bundok”, “mataas” vm<есто>"pinakamataas", "pinakamataas" vm<есто>Ang "greater" ay arbitrariness. Kapareho ito ng pagsang-ayon na isulat ang "negosyo" sa pamamagitan ng "deco," halimbawa. Hindi ko magagawa ang ganoong arbitrariness. Hayaan ang ibang tao... kung kanino maaaring isulat ang “baka” sa dalawang yats, atbp.” Mayroong iba, hindi lamang personal, kundi pati na rin ang paglalathala ng mga hindi pagkakasundo.

Nakaka-curious ang episode na ito, na nakuha namin mula sa "Philological Observations" ni G.P. Pavsky. Tila na siya rin ay nakatagpo ng hindi pagsang-ayon na mga pag-iyak nang higit sa isang beses, ngunit nakakuha ng lakas ng loob na ipagtanggol ang kanyang sariling pananaw. At ang halimbawang ito ay para sa S.I. Napakahayag ni Ozhegova: "May mga tao na hindi gusto ang aking paghahambing ng mga salitang Ruso sa mga salita ng mga banyagang wika. Tila sa kanila na sa gayong paghahambing ang pagka-orihinal at kalayaan ng wikang Ruso ay nawasak. Hindi, hindi ko kailanman inisip na ang wikang Ruso ay isang koleksyon na binubuo ng iba't ibang wikang banyaga. Sigurado ako na ang wikang Ruso ay nabuo ayon sa sarili nitong mga prinsipyo...”

Bakit kawili-wili at kapaki-pakinabang ang S.I.’s Dictionary? Ozhegova? Naniniwala kami na ito ay isang uri ng lexicographic na pamantayan, ang buhay nito ay nagpapatuloy hanggang sa araw na ito. Mahirap pangalanan ang isa pang publikasyon na magiging napakapopular at hindi lamang dahil sa "pondo" ng mga salita at maalalahanin na konsepto na nagmula sa panahon ni D.N. Ushakov, ngunit dahil din sa patuloy na maingat na gawain at karampatang "pag-update" ng Diksyunaryo.

Napakabunga ng 1940s sa buhay ni S.I. Ozhegova. Siya ay nagtrabaho nang husto, at ang mga proyektong naisip sa mga taong ito ay natagpuan ang matagumpay na pagpapatupad sa ibang pagkakataon, noong 1950s. Ang isa sa mga ito ay nauugnay sa paglikha ng Sentro para sa Pag-aaral ng Kultura ng Pagsasalita, ang Sektor, na tinawag itong kalaunan. Mula 1952 hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, pinamunuan niya ang Sektor, isa sa mga pangunahing direksyon kung saan ay ang pag-aaral at pagsulong ng katutubong pagsasalita, hindi primitive, tulad ng ngayon (tulad ng isang minutong paglalakad na programa sa TV na "ABC") , ngunit, kung gusto mo, komprehensibo.

Siya at ang kanyang mga tauhan ay nagsalita sa radyo, pinayuhan ang mga tagapagbalita at mga manggagawa sa teatro, mga tala ni S.I. Madalas na lumitaw si Ozhegov sa mga peryodiko, siya ay isang regular na kalahok sa mga gabing pampanitikan sa House of Scientists, at inanyayahan ang mga luminaries ng pagsulat bilang K.I. Chukovsky, Lev Uspensky, F.V. Gladkov, mga siyentipiko, mga artista. Kasabay nito, ang mga sikat na diksyonaryo ng mga pamantayan sa pagbigkas ay nagsimulang mailathala sa ilalim ng kanyang pag-edit at kasama ang kanyang pakikilahok, na pinakinggan, kilala at pinag-aralan kahit sa malayong mga dayuhang bansa.

Noong 1950s, isa pang peryodiko ang lumitaw sa sistema ng Russian Language Institute - ang sikat na serye ng agham na "Mga Isyu ng Kultura ng Pagsasalita," na inayos at binigyang inspirasyon ng S.I. Ozhegov. Sa mga pahina ng mga aklat na ito ay lumitaw ang kagila-gilalas na artikulo ni T.G. Vinokur “Sa wika at istilo ng kwento ni A.I. Solzhenitsyn "Isang Araw sa Buhay ni Ivan Denisovich."

Ang gawain ng mga kabataang kasamahan at estudyante ng S.I. ay nasubok sa "Mga Tanong ng Kultura ng Pananalita." Ozhegov, na kalaunan ay naging sikat na normativist ng Russia: Yu.A. Belchikova, V.L. Vorontsova, L.K. Graudina, V.G. Kostomarova, L.I. Skvortsova, B.S. Schwarzkopf at marami pang iba. Ang atensyon at paggalang sa mga nagsisimulang mahuhusay na mananaliksik na palaging ipinapakita ng S.I. Ang moral na suporta ni Ozhegov, magiliw na pakikilahok at simpleng tulong ng tao ay palaging nakakaakit ng mga tao sa kanya.

At ngayon buksan ang S.I. Ang mga talento ni Ozhegov, ang mga kahalili ng gawain ng kanilang guro - ang "Ozhegovites" - ay higit na umaasa sa mga mayamang tradisyon na inilatag ng kanilang tagapagturo. Alam niya kung paano matukoy ang sariling katangian ng isang tao, upang madama ito sa ilan sa kanyang panloob na "hawakan". Samakatuwid, ang mga batang henerasyon na nag-rally sa kanya - "isang makapangyarihang dakot" - bilang K.I. Chukovsky,” ito ay isiniwalat kahit sa harap niya, na nagpapakita at nagpapatunay ng kanyang pangako sa kanyang mga ideya at plano.

Ang isa pang bagay sa buhay, kasama ang paglalathala ng "Diksyunaryo ng Wikang Ruso," ay ang paghahanda ng isang bagong siyentipikong journal "na may mukha ng tao." Ito ay naging "Russian Speech". Ang unang isyu ay nai-publish pagkatapos ng pagkamatay ni S.I. Ozhegova noong 1967. Marahil ito ang pinakamalawak na circulated academic journal, tinatamasa ang tagumpay at karapat-dapat na paggalang kahit ngayon.

Bilang isang malalim na espesyalista sa akademiko at nagsasagawa ng malawak na gawain sa pagtuturo, nagtrabaho siya sa Moscow State University sa loob ng maraming taon, - S.I. Si Ozhegov, gayunpaman, ay hindi isang armchair scientist at malinaw na tumugon, kasama ang kanyang katangian na uri ng kabalintunaan, sa mga pagbabago sa wika na nagsisimula nang pumasok sa bokabularyo ng karaniwang tao sa panahon ng kalawakan. Siya ay kalmado tungkol sa mga "verbal pranks" ng mga kabataan, nakinig sa kanila, alam na mabuti at maaaring pahalagahan ang pampanitikan na jargon na ginamit sa mga espesyal na kaso. Sa isang artikulo na nakatuon sa ika-90 anibersaryo ng kapanganakan ni S.I. Ozhegova, isa sa kanyang pinaka-talented at tapat na mag-aaral, si Prof. OK. Isinulat ito ni Graudina tungkol sa orihinal na diskarte ng siyentipiko sa mundo ng pagbabago ng mga salita at phenomena: "S.I. Paulit-ulit na inulit ni Ozhegov ang ideya na kailangan natin eksperimental [binigyang diin. - O.H.] pananaliksik at patuloy na serbisyo ng salitang Ruso. Mga survey ng estado ng mga pamantayan ng wikang pampanitikan, pagsusuri ng kasalukuyang mga uso at pagtataya ng mga malamang na landas ng pag-unlad - ito ang mga aspeto<...>Ang "makatuwiran at layunin na makatwiran na normalisasyon" ng wika ay bumubuo ng isang mahalagang bahagi ng mga aktibidad ng departamento ng kultura ng pagsasalita ngayon."

Ang mga huling taon ng buhay ni S.I Si Ozhegov ay hindi simple sa personal o panlipunan, iyon ay, sa siyensiya, dahil ang agham para sa kanya ay isang serbisyo sa mataas, ngayon ay nawala ang mga mithiin sa lipunan. Ang mga aktibidad ng institute ng siyentipiko ay natabunan ng mga pag-atake at mapagmataas na pag-atake sa kanyang direksyon. Ang iba pang "mga kasamahan" na lalo na sanay sa intriga na tinawag na Sergei Ivanovich "hindi isang siyentipiko" (tama!), Sinubukan siyang hiyain sa lahat ng posibleng paraan, pinatahimik ang kanyang tungkulin at kontribusyon sa agham, na, muli naming binibigyang-diin, ay hindi. isang personal na bagay para sa kanya, ngunit isang pampublikong bagay.

Kung naging mas makatwiran man siya, praktikal sa kanyang sariling interes, o sunud-sunuran sa mga awtoridad, siya, nang walang pag-aalinlangan, ay maaaring magkaroon ng "mas mahusay na reputasyon", na labis na ikinababahala ng kanyang mga mag-aaral at kasamahan, at kahit ngayon ay nag-aalala. Ngunit si Sergei Ivanovich ay, una sa lahat, taos-puso sa kanyang sarili at malayo sa sitwasyong pampulitika sa agham. At ang henerasyon ng mga bagong "Marrists" ay tumuntong na sa kanyang mga takong at sumusulong.

Siyempre, hindi lahat ay napakasimple at hindi malabo, at hindi natin kaya, at wala tayong karapatan, na suriin ito. May mga lumakad na kasama niya hanggang sa wakas, sa parehong harness, at pagkaraan ng mga dekada ay nanatiling nakatuon sa gawain ng guro; Ozhegov, sa sandaling siya ay pumanaw, at pumanig sa isang mas "promising" na pigura, at ang iba pa ay sinira ang kanyang nilikha.

Ang kaguluhan ng kabataan, ang kaakit-akit na kapangyarihan ng isang "electric" na hitsura, tila, nanatili sa kanya sa buong buhay niya, at marahil iyon ang dahilan kung bakit siya ay palaging bata at tumutugon sa kaluluwa, dalisay sa mga impulses. S.I. Si Ozhegov ay may tunay na pakiramdam ng oras, kung saan sa kanyang panahon, sa buhay ng henerasyon ng 1900s, ang pinakamahirap, kung minsan ay hindi mabata na mga pagsubok ay naganap, na nauugnay sa mga bihirang taon ng kalmado at nasusukat, maunlad na buhay.

Mula sa matamis na impresyon ng isang masayang pagkabata sa dibdib ng isang nagmamalasakit at napaliwanagan na pamilya at mga taon ng gymnasium na puno ng masiglang interes hanggang sa kakila-kilabot na mga buwan ng rebolusyon at ang hindi gaanong mahirap na mga pagsubok ng Digmaang Sibil; mula sa kanyang unang pag-ibig sa kabataan at sa kanyang mga estudyante at mga taon ng pagtatapos, na puno ng mga plano at mga paghahanap, hanggang sa masakit na panahon ng panunupil na kumupas at pumutol sa buhay ng marami sa kanyang mga guro at kaklase; mula sa pagkikita ni D.N. Ushakov, na naging kanyang mapagmalasakit at tapat na tagapagturo; bago ang trahedya at mahabang buwan ng Great Patriotic War; mula sa unang tagumpay at pagkilala hanggang sa "mga pasaway", tsismis at tsismis - lahat ng ito ay mga fragment ng kanyang mahirap na buhay, ngunit pinaliwanagan ng marangal na mga pag-iisip, kung saan ang pag-ibig - ang maliwanag na ari-arian na ito na nakaimbak sa mga recess ng kaluluwa - ay palaging kasama ni S.I. . Ozhegova.

Ang anak ng isang scientist na si S.S. Sinabi ni Ozhegov: "Ang mga dayandang ng kabataan, isang uri ng "hussarism" ay palaging nabubuhay sa aking ama. Buong buhay niya, nanatili siyang payat, fit, taong maingat na inaalagaan ang sarili. Kalmado at hindi nababagabag, kaya rin niya ang mga hindi inaasahang libangan. Nagustuhan siya ng mga babae at gustong-gusto siyang pasayahin...” Ang kanyang disposisyon sa Tao, nakakaantig ng atensyon sa mga kababaihan at mahusay na personal na pagmamasid ay mahalagang katangian ng masayang karakter ni Sergei Ivanovich. Iyon ay marahil kung bakit siya ay hindi kategorya sa kanyang mga pagtatasa at hindi husgahan ang mga tao nang mahigpit.

Ang mga liham sa siyentipiko ay nagsabi sa amin ng maraming tungkol sa kanyang mga espirituwal na katangian - hindi ang mga naging "biktima" ng mga maliksi na mananaliksik na naghahanap ng malalaking pangalan, ngunit ang maraming mga pagsusuri ng kanyang nakalimutan na ngayon na mga kasamahan na puno ng pinaka magiliw, taos-pusong damdamin.

Isa sa kanila, nagtatrabaho noong huling bahagi ng 1950s - unang bahagi ng 1960s. sa ilalim ng isang kasunduan sa Speech Culture Sector, E.A. Sumulat si Sidorov kay Sergei Ivanovich noong Agosto 19, 1962: "Sa isang pakiramdam ng hindi lamang malalim na kasiyahan, kundi pati na rin ang malaking kasiyahan, isinulat ko ang mga linyang ito sa iyo, mahal na Sergei Ivanovich, na naaalala ang aming huling pag-uusap, hindi mahaba, ngunit taos-puso. Siya, ang pag-uusap na ito - tulad ng iyong sulat - ay naantig sa akin nang labis na ngayon ay halos isulat ko ang "aking mahal na kaibigan"... Huwag mo akong sisihin dito! Ngunit hindi mo maiwasang maantig: ang bagong darating ay kosmiko! (Anong saklaw!) - ang siglo, tila, ay hindi gaanong nakakaapekto sa katapatan ng gayong mga relasyon, na, sa aking tunay na kagalakan, ay naitatag sa pagitan natin."

Naaalala ko kung paano sa isa pang liham isinulat ng parehong siyentipiko na kung hindi posible na magbayad para sa kanyang trabaho para sa Sektor, kung gayon handa pa rin siyang magtrabaho para dito - at samakatuwid, una sa lahat, para sa S.I. Ozhegov - at hiniling na makatiyak sa posisyong ito at sa kanyang hindi nagbabagong damdamin ng paggalang sa kanyang senior na kasamahan.

Ang tanong na hindi sinasadya ay lumitaw: ngayon sino ang hindi interesadong magtrabaho para sa isang ideya, para sa agham? O, marahil, wala nang mga tao tulad ni Sergei Ivanovich Ozhegov, na hindi nagagawang pilitin ang mga tao na magtrabaho para sa kanilang sarili, ngunit palaging nakakaakit ng mga tao na may lalim ng kanilang talino, pambihirang delicacy, paggalang sa kanilang kausap, at espesyal na "Ozhegov- parang” alindog.

Ang kanyang hitsura - parehong panlabas at panloob - ay nakakagulat na magkakasuwato at kaaya-aya, at ang kanyang pari na mukha, maayos na kulay abong balbas at asal ng isang matandang aristokrata ay nagdulot ng mga nakakatawang insidente. Isang araw, nang S.I. Ozhegov, N.S. Pospelov at N.Yu. Dumating si Shvedova sa Leningrad, pagkatapos, umalis sa platform ng istasyon ng Moscow, tumungo sa taxi stand at, nang ligtas na manirahan sa cabin, na may kalmadong kagandahan ay hiniling sa driver na dalhin sila sa Academy (ng Sciences), ngunit, marahil ay napahiya. sa pamamagitan ng kanilang hitsura at ugali ng mga lalaki, dinala niya sila sa... Theological Academy.

Sa mga nagdaang taon, S.I. Nagsalita si Ozhegov nang higit sa isang beses tungkol sa kamatayan at pinag-usapan ang walang hanggan. Marahil ay naalala rin niya ang kanyang minamahal na idealistang pilosopo na si G.G. Shpet, pinagbawalan noong panahon ng Sobyet, ang dami ng mga gawa niya sa kanyang aklatan. Marahil, ang mga araw ng isang mahirap na buhay ay lumipas sa harap ng kanyang mga mata, kung saan ang mga paghihirap ay sumabay sa pag-asa at pananampalataya, na sumuporta sa kanya sa mahihirap na sandali, na nagpapakain sa kanyang nagdurusa na kaluluwa.

Sabi nila, noong panahon ng panunupil sa S.I. Ozhegov - hindi pisikal, ngunit moral, ngunit kung saan ay nagbigay sa kanya, marahil, kahit na mas malaking sakit kaysa sa pisikal - sa tila medyo kalmado na 1960s, hindi niya nilabanan ang kanyang mga maninirang-puri, dahil namuhay siya ayon sa iba pang mga espirituwal na prinsipyo, ngunit hindi niya kayang maglaman. ang hirap at sakit sa pag-atake ng mga taong nakapaligid sa kanya... umiyak siya.

Hiniling niya na ilibing sa sementeryo ng Vagankovskoye ayon sa kaugalian ng Kristiyano. Ngunit ang hiling na ito ni Sergei Ivanovich ay hindi natupad. At ngayon ang kanyang mga abo, na pinagkasundo ng oras, ay nagpapahinga sa dingding ng Novodevichy necropolis.

Sinabi ni Natalia Sergeevna Ozhegova na ang salitang "Diyos" ay palaging naroroon sa kanilang pamilya. Hindi, ito ay hindi isang relihiyosong kulto, at ang mga bata ay pinalaki sa sekular na mga kondisyon, ngunit ang mismong ugnayan at pang-unawa ng Espiritu ay palaging sinamahan ng lahat ng ginawa ni Sergei Ivanovich.

Sa mga panahong iyon na hindi magkasundo, noong ang relihiyon ng estado ay komunismo, at ang "siyentipiko-intelektwal" ng Sobyet ay mayroon nang ibang hitsura, S.I. Si Ozhegov ay tinawag na Russian master (isang expression ni A.A. Reformatsky). Tila, ang kanyang pagkatao ay panloob na laban sa mundo sa paligid niya. Siya ay may sariling "lakad", may pinong asal at palaging inaalagaan ang kanyang hitsura, umupo pa nga siya sa isang espesyal na paraan, hindi "humampas sa kanyang mga paa" tulad ng ginagawa niya ngayon. Palagi siyang nananatiling simple, madaling marating, magiliw na tao sa kanyang mga kahinaan.

Sa pamilya ni Sergei Ivanovich ay hindi kailanman nagkaroon ng anumang pagkukunwari sa relihiyon, ngunit, sa kabilang banda, walang "ostenatious prayer service." Ang tanging holiday na kanyang naobserbahan sa relihiyon ay Pasko ng Pagkabuhay. Pagkatapos ay pumunta siya sa Matins sa Novodevichy Convent...

Sa "Russian Dictionary of Language Expansion" ni A.I. Ang Solzhenitsyn ay may ganoong salita - "parangalan", i.e. italaga ang sarili sa maka-Diyos na mga gawa. Si Sergei Ivanovich Ozhegov ay isang "may takot sa diyos", "mabuting taong Ruso at maluwalhating siyentipiko", na ang buhay, kahit na masyadong maikli, ngunit maliwanag, mapusok, mayaman sa mga kaganapan at pagpupulong, ay karapat-dapat sa ating memorya. Hayaan natin, kahit sa isang maliit na lawak, ang tanging posible ngayon, tulad ng "pag-aaral" na ito, ay ibunyag ang mga lihim ng kaluluwa at paghahanap ng isang matalino, kagalang-galang na siyentipiko, isang tao na hindi nakatakdang maunawaan ng marami sa panahon ng kanyang buhay .

Paulit-ulit tayong bumaling sa sikat na siyentipiko noong ika-19 na siglo, si Archpriest G.P. Pavsky. Ang paunang salita sa ika-2 edisyon ng kanyang aklat ay nagtatapos sa mga salitang ito, malinaw na malapit at naiintindihan ng isang hindi gaanong talentadong inapo, na, marahil, ay pinanatili ang kaloob-loobang kaisipang ito sa kanyang sarili at sinunod ito sa buong buhay niya: “... ang batayan ng bawat bagay at salita ang paborito kong libangan. At ginagawa nila ang gusto nila sa kanilang sarili, nang hindi nagtatanong sa iba, nang walang gaanong atensyon mula sa mga tagalabas."

Naaalala ko dito ang isang kamakailang paghahanap sa archival - "Campo Santo ng aking memorya". Mga larawan ng namatay sa aking isipan" A.A. Zolotarev - maraming mga notebook na sakop ng maayos na sulat-kamay, kung saan ipinakita ang mga larawan ng mga kontemporaryo, na napanatili sa memorya ng may-akda: mayroon ding mga larawan ng mga siyentipiko, halimbawa,
D.N. Ushakov, at mga manunulat, at artista, at klero, at simpleng mga mahal sa buhay ng A.A. Mga kakilala ni Zolotarev. At naisip ko: nakakalungkot na ngayon ay wala nang nagsusulat ng gayong "mga notebook"... Ang nakalagay sa pabalat ng isa sa kanila ay nagbabasa: "Ang Diyos ay Pag-ibig na Walang Hanggan at Alaala na Walang Hanggan. Ang paggawa nang buong pagmamahal upang mapanatili ang hitsura ng yumao ay gawain ng Panginoon.”

Marahil ang bawat Ruso ay may isang malaking paliwanag na diksyunaryo sa bahay, ang compiler kung saan, si Sergei Ozhegov, ay matagal nang nasa mga labi ng lahat. Anong uri ng buhay ang dapat mayroon ang isang tao para simulan niya ang pagbibigay kahulugan sa iba't ibang termino, kategorya at konsepto? Paano naimpluwensyahan ng pinagsama-samang paliwanag na diksyunaryo ang sistema ng edukasyon ng Sobyet? Ang mga sagot sa mga tanong na ito, pati na rin ang isang maikling talambuhay ni Sergei Ivanovich Ozhegov, ay ibibigay sa aming artikulo.

Kabataan ng Ozhegova

Si Sergei Ivanovich ay ipinanganak noong Setyembre 22, 1900 sa nayon ng Kamenoye, lalawigan ng Tver. Ang mga magulang ni Sergei ay iginagalang na mga tao. Si Itay, Ivan Ivanovich, ay isang process engineer sa Kamensk paper mill. Ang ina, si Alexandra Fedorovna Degozhskaya, ay nagkaroon sa kanyang pamilya ng sikat na philologist at espirituwal na pinuno na si Gerasim Pavsky. Si Gerasim ay isang archpriest at isang mahusay na connoisseur ng panitikang Ruso. Ang isa sa mga pinakatanyag na gawa ni Pavsky ay tinatawag na "Philological Observations on the Composition of the Russian Language."

Noong tinedyer pa si Sergei Ozhegov, sumiklab ang Unang Digmaang Pandaigdig. Dahil sa kanya, lumipat ang pamilya sa teritoryo ng St. Petersburg. Dito nagtapos si Sergei mula sa mataas na paaralan, pagkatapos ay pumasok siya sa Petrograd University, ang Faculty of Philology. Nang walang pag-aaral kahit isang taon, ang bayani ng aming artikulo ay napupunta sa harap. Si Sergei Ivanovich, bilang isang miyembro ng Red Army, ay nakibahagi sa mga labanan malapit sa Narva, Riga, Pskov, Karelia, Ukraine at marami pang ibang lugar.

Noong 1922, bumalik si Ozhegov sa kanyang pag-aaral. Ang bansa ay mahina ang pinag-aralan, kailangan ng mga tao na makabisado ang sining ng pagbasa at pagsulat. Sa patuloy na pag-aaral, sinimulan ni Sergei Ivanovich na magturo ng Ruso.

Pang-agham na aktibidad

Noong 1926, natapos ni Sergei Ivanovich ang kanyang pag-aaral sa unibersidad. Sa rekomendasyon ng kanyang mga guro, pumasok siya sa graduate school sa Institute of History of Languages ​​​​and Literatures sa Leningrad State University - Leningrad University.

Sinimulan ni Sergei Ozhegov ang isang malalim na pag-aaral ng lexicology, ang kasaysayan ng grammar, spelling at kahit na phraseology. Ang pangunahing bagay ng siyentipikong pananaliksik ni Sergei Ivanovich ay nagiging kolokyal na pananalita ng Ruso - kasama ang lahat ng mga tampok, accent, slang at dialect nito.

Habang bumubuo ng mga siyentipikong papel, si Sergei Ozhegov ay sabay na nagtuturo sa Pedagogical Institute na pinangalanan. Herzen. Nagsimula siyang magtrabaho sa sikat na "Explanatory Dictionary" noong huling bahagi ng 20s.

Buhay sa panahon ng digmaan

Ang editor ng diksyunaryo na inilathala ni Ozhegov ay si Dmitry Ushakov. Ang lahat ng 4 na volume na inilathala ni Sergei Ivanovich ay pumasok sa kasaysayan ng kultura bilang "Ushakov's Dictionaries".

Noong 30s, lumipat si Ozhegov sa Moscow, kung saan nagsimula siyang magturo sa Institute of Art, Philosophy at Literature. Pagkalipas ng tatlong taon, natanggap ni Sergei Ivanovich ang katayuan ng isang research fellow sa institusyong ito.

Sa panahon ng Great Patriotic War, hinawakan ni Ozhegov ang posisyon ng acting director sa Institute of Culture and Literature. Kasabay nito, binuo at ipinakilala niya sa programa ang isang kurso sa paleograpiyang Ruso - ang agham ng sinaunang pagsulat. Si Sergei Ivanovich ay bumuo din ng kanyang sariling paleographic na direksyon, na nauugnay sa wika ng panahon ng digmaan.

Tungkol sa diksyunaryo ng wikang Ruso

Ang pangunahing gawain ni Ozhegov ay ang kanyang sikat na paliwanag na diksyunaryo, na naglalaman ng mga patakaran para sa pagsulat, pagbigkas, at mga kahulugan ng higit sa 80 libong mga expression at salita. Sa una, pinlano ni Sergei Ivanovich na lumikha ng isang maliit na diksyunaryo na may maikling paglalarawan ng mga pangunahing konsepto ng Ruso at mga kategorya ng pandiwa. Gayunpaman, ang unang edisyon ng aklat, na inilathala noong 1949, ay nagdulot ng labis na kagalakan sa lipunan kung kaya't napagpasyahan na palawakin ang gawain.

Mula 1949 hanggang 1960, inilathala ang diksyunaryo ng 8 beses. Ang buong talambuhay ni Sergei Ozhegov ay malapit na konektado sa gawain sa diksyunaryo. Dinagdagan ng siyentipikong Sobyet ang kanyang trabaho hanggang sa katapusan ng kanyang buhay: patuloy siyang gumawa ng mga pagbabago, pagbabago at pagpapabuti.

Ngayon, ang "Diksyunaryo ng Wikang Ruso" ng linguist na si Sergei Ozhegov ay may kasamang higit sa 80 libong iba't ibang mga expression at salita. Ang bawat bagong bersyon ng diksyunaryo ay sumasalamin sa mga pagbabago sa bokabularyo ng Ruso.

Serbisyo sa Wikang Ruso

Noong 1958, nilikha ni Sergei Ivanovich Ozhegov ang Russian Language Help Service. Ang organisasyon ay lumitaw sa batayan ng Russian Language Institute. Ang layunin nito ay isulong ang literate speech. Posibleng magsumite ng mga kahilingan sa mismong serbisyo tungkol sa tamang spelling ng mga indibidwal na salita o expression. Ang lahat ng data na nakuha ay ipinasok sa mga libro sa sikat na serye ng agham na "Mga Isyu ng Kultura ng Pagsasalita," na inilathala mula 1955 hanggang 1965.

Kasabay ng pagpuno ng "Russian Language Dictionary", si Sergei Ivanovich ay kasangkot sa pagsulat ng magazine na "Russian Speech". Ito ay isang malaking sirkulasyon ng akademikong publikasyon, ang unang isyu na lumitaw lamang noong 1967, pagkatapos ng kamatayan ni Ozhegov. Iginagalang pa rin ang magazine. Ginagamit ito bilang sangguniang aklat sa maraming isyu ng mga pilologo, manunulat, publicist at iba pang taong nagmamalasakit sa kapalaran ng kanilang sariling wika.

Ozhegov tungkol sa wikang Ruso

Ang mga compiler ng isang maikling talambuhay ni Sergei Ivanovich Ozhegov, lalo na ang kanyang mga kontemporaryo, ay nagsalita nang papuri tungkol sa siyentipiko. Ayon sa kanila, si Ozhegov ay hindi isang armchair researcher. Hindi rin siya matatawag na conservative. Sa kabaligtaran, tinatrato ni Sergei Ivanovich ang mga pagbabago sa wika nang may pag-unawa at kahit na interes. Siya ay hindi estranghero sa mga neologism, paghiram mula sa ibang mga wika, at maging ng mga kabataan na "verbal pranks." Nais lamang ni Ozhegov na malaman ang pinagmulan ng mga bagong parirala o salita, upang maunawaan ang kanilang kahulugan at kahalagahan.

Kasama si Alexander Reformatsky, ang bayani ng aming artikulo ay lumikha ng sikat na "Card Index of Russian Mat". Ito ay hindi lamang isang koleksyon ng mga malalaswang ekspresyon, ngunit isang siyentipikong pag-aaral ng mga indibidwal na elemento ng sinaunang paggamit ng wika. Si Ozhegov ang nagsimulang sirain ang stereotype na ang pagmumura ay isang elemento ng wikang Mongolian. Ang maraming ebidensya na nakolekta ni Sergei Ivanovich ay nagpapahiwatig na ang malaswang wikang Ruso ay nagmula sa kategoryang Slavic ng pangkat ng wikang Indo-European.

Pakikipag-ugnayan sa mga linggwista

Maraming mga kagiliw-giliw na katotohanan tungkol kay Sergei Ozhegov. Kaya, tiyak na kilala na si Sergei Ivanovich kung minsan ay sumasalungat sa kanyang mga kasamahan. Ang dahilan nito ay ang makabagong istilong pang-agham ng sikat na linggwista, na malinaw na hindi nababagay sa mga konserbatibong siyentipikong Sobyet.

Si Ozhegov ay tapat sa lahat ng mga pagbabago at pagdaragdag sa wikang Ruso. Ito ang eksaktong dahilan kung bakit hindi siya katulad ng ibang mga philologist, na ang layunin ay isang uri ng "pagpapantay." Ipinagtanggol ni Sergei Ivanovich ang pangangalaga ng maraming mga diyalekto, pati na rin ang pag-ampon ng lahat ng bago. Ang mga siyentipikong Sobyet ay may kabaligtaran na diskarte.

Ang pangunahing gawain ni Sergei Ivanovich, ang kanyang sikat na paliwanag na diksyunaryo, ay nakatanggap din ng walang kinikilingan na pagpuna. Ang philologist ng Sobyet na si Rodionov ay nagsulat ng isang pagsusuri sa pahayagan na "Kultura at Buhay" - "Tungkol sa isang hindi matagumpay na diksyunaryo." Kasunod nito, isang malubhang kontrobersya ang sumiklab sa pagitan ng Rodionov at Ozhegov, ang resulta kung saan kinilala ng maraming mga siyentipiko ang walang kondisyon na tagumpay ni Sergei Ivanovich.

Personal na buhay

Ang talambuhay ni Sergei Ivanovich Ozhegov ay naglalaman din ng ilang impormasyon tungkol sa kanyang pamilya. Nabatid na ang sikat na linguist ay may dalawang kapatid. Si Evgeniy, ang nakababatang kapatid, ay namatay sa tuberculosis bago ang digmaan. Si Boris, ang gitnang kapatid, ay namatay sa gutom sa kinubkob na Leningrad.

Nagpakasal si Sergei Ivanovich sa isang mag-aaral ng philological faculty ng pedagogical institute. Ang mga Ozhegov ay walang mga anak, at samakatuwid ay napagpasyahan na ampunin ang limang taong gulang na pamangkin ni Sergei Ivanovich.

Ang bayani ng aming artikulo ay kaibigan ng maraming sikat na kultural na figure: Lev Uspensky, Korney Chukovsky, Fedorov Gladkov at marami pang iba. Madalas na nagsasalita si Ozhegov sa radyo, naglathala ng mga tala sa mga magasin, at pinayuhan pa nga ang mga manggagawa sa teatro.

Namatay ang siyentipiko sa nakakahawang hepatitis noong 1964. Ang urn na may mga abo ni Ozhegov ay itinatago sa nekropolis ng sementeryo ng Novodevichy.

Sa ika-110 anibersaryo ng kapanganakan ni Sergei Ivanovich Ozhegov

"Maraming mga salitang Ruso mismo ang nagliliwanag ng tula, kung paanong ang mga mahalagang bato ay nagliliwanag ng misteryosong kinang."

K. Paustovsky

Ang pangalan ni Sergei Ivanovich Ozhegov ay kabilang sa masayang bilog ng mga pangalan na nakalaan para sa mahabang buhay at malawak na katanyagan na malayo sa mga hangganan ng espesyal na agham, katanyagan at pag-ibig na tunay sa buong bansa. Ang pangalang ito ay matatag na pumasok sa treasury ng Russian national at Soviet culture. Ang S.I. Ozhegov ay naging kung ano sa ibang mga bansa na tinatawag nilang may pagmamahal at pagmamalaki na "the dictionary man."

Ang pag-compile at pag-edit ng mga diksyunaryo ay ang lugar ng aktibidad kung saan ang siyentipiko, isang linguist mula sa Diyos, ay nag-iwan ng kakaiba - ang marka ni Ozhegov. Noong 1950s at 1960s, walang isa o mas kaunting kapansin-pansing gawaing leksikograpikal kung saan hindi nakilahok si Sergei Ivanovich - alinman bilang isang editor (o isang miyembro ng editoryal board), o bilang isang siyentipikong consultant, o bilang isang direktang author-compiler.

Upang makapagsalita at magsulat ng tama, upang maunawaan ang kahulugan ng mga salitang lumilitaw bawat minuto, kailangan mo ng isang malinaw na patnubay - isang makapangyarihan at sa parehong oras na naa-access na mapagkukunan. Sa ating bansa, ang nasabing mapagkukunan sa loob ng kalahating siglo ay naging "Diksyunaryo ng Wikang Ruso" ni Sergei Ivanovich Ozhegov. Hindi magiging isang malaking pagmamalabis na sabihin na nakatayo ito sa istante sa halos bawat pamilyang Sobyet at napanatili sa ilang mga kasalukuyang pamilya. Ang may-akda nito, si Sergei Ivanovich Ozhegov, ay nagtalaga ng halos buong buhay niya sa kanyang brainchild.

Maaari niyang ibulalas kasama ang makata: "Nagtayo ako ng monumento para sa aking sarili...". Sa panahon lamang ng buhay ng tagatala ay nai-publish ang kanyang isang volume na "Diksyunaryo ng Wikang Ruso", na inilathala noong 1949. sa ilalim ng pangkalahatang editorship ng Academician Obnorsky (1888-1962) dumaan ito sa anim na edisyon. At sa loob lamang ng 40 taon ay muli itong na-publish nang dalawampu't dalawang beses, ilang beses sa ibang bansa.

Kung wala kang diksyunaryo ni Ozhegov sa iyong bahay, huwag aminin ito sa sinuman: maakusahan ka ng kakulangan ng kultura. Kung biglang hindi sinasagot ng librong ito ang iyong tanong, makakatulong si Sergei Ivanovich. Ang serbisyo ng tulong sa wikang Ruso, na nilikha noong 1956 ng kanyang sarili, at ang mga philologist ay magbibigay sa iyo ng emergency na tulong sa linggwistika. Mahigit sa 5 libong telepono at nakasulat na mga kahilingan ang natatanggap taun-taon ng "rescue service" ng V.V.V.

Sa "Russian Dictionary of Language Expansion" ni A.I. Solzhenitsyn ay mayroong salitang "upang palugdan ang Diyos," iyon ay, italaga ang sarili sa mga gawang kawanggawa. Si Sergei Ivanovich Ozhegov ay tulad ng isang "may takot sa diyos", "mabuting Russian na tao at maluwalhating siyentipiko" (ang pahayag ni Boris Polevoy tungkol sa S.I. Ozhegov), na ang buhay, masyadong maikli, ngunit maliwanag, mapusok, mayaman sa mga kaganapan at pagpupulong, ay karapat-dapat sa ating alaala.