Si Robert Burns ay isang makata kung saang bansa. Robert Burns: talambuhay, maikling tungkol sa buhay at gawain ni Burns. Mga pagsasalin ng Burns sa Russia


Maikling talambuhay ng makata, mga pangunahing katotohanan ng buhay at trabaho:

ROBERT BURNS (1759-1796)

Ang mahusay na makatang Scottish na si Robert Burns ay ipinanganak noong Enero 25, 1759 sa nayon ng Alloway (County Ayr) sa pamilya ng hardinero at nangungupahan na magsasaka na si William Burness. Ang pangalan ng ina ng makata ay Agnes Brown (1732-1820), siya ay mula sa Maybole. Si Robert ay may tatlong kapatid na lalaki at tatlong kapatid na babae.

Mahirap ang pamumuhay ng pamilya. Sapat na upang sabihin na si Robert at ang kanyang kapatid na si Gilbert ay humalili sa pagpasok sa paaralan, dahil ang kanilang ama, na sinisikap na matiyak na ang kanyang mga anak ay makakapag-aral, ay walang kakayahang magbayad ng dalawang estudyante nang sabay-sabay.

Nang maglaon, maraming magsasaka, kabilang ang ama ni Burns, ang nag-imbita ng guro para sa kanilang mga anak. Ito ay labing-walong taong gulang na si Murdoch, isang may kakayahan at masiglang binata. Itinuro niya kay Robert ang wikang pampanitikan ng Ingles, gramatika at Pranses. Binasa ni Burns ang mga may-akda ng Pranses sa orihinal at nagsasalita ng Pranses. Kasunod nito, nakapag-iisa siyang nag-aral ng Latin. Ang paglipat upang magtrabaho sa lungsod, ang guro na si Murdoch ay nagpatuloy na mapanatili ang pakikipagkaibigan kay Burns at binigyan siya ng mga libro. Ang anak ng isang mahirap na magsasaka na taga-Scotland, si Robert Burns ay naging isang edukado at mahusay na nabasa na tao.

Noong 1765, inupahan ng mga Burns ang Mount Oliphant Farm, at si Robert ay nagtrabaho dito bilang isang adultong manggagawa, malnourished at overstrained. Ang pagsusumikap sa Mount Oliphant ang naging pangunahing dahilan ng maagang pagkamatay ng makata.

Lahat ng nakakilala kay Robert sa mga taong ito ay naalaala ang kanyang dakilang pagkahilig sa pagbabasa. Binasa ng batang lalaki ang lahat ng maaari niyang makuha - mula sa mga polyetong penny hanggang sa Shakespeare at Milton. Isinulat ni Burns ang kanyang unang orihinal na tula noong 1774. Ito ay "Nagmahal ako ng isang babae noon..."


Ang buhay probinsya ay hindi puno ng anumang maliwanag, nakamamanghang mga kaganapan. Gayundin, ang kapalaran ni Burns ay puno ng panloob na mga hilig, ngunit sa panlabas na ito ay dahan-dahan at karaniwan laban sa backdrop ng maliliit na problema at maraming kuwento ng pag-ibig.

Noong 1777, lumipat ang kanyang ama sa Lochley Farm malapit sa Tarbolton, at nagsimula ang isang bagong panahon para sa binata. Ang pinakamahalagang hakbang sa kanyang buhay ay ang kanyang pagpasok sa Tarbolton Masonic Lodge ng St. David noong Hulyo 14, 1781, na higit na tumutukoy sa hinaharap na kapalaran ng makata. Ang mga Mason ang sumuporta sa kanya sa kanyang mga gawaing pampanitikan.

Noong Pebrero 13, 1784, namatay si William Burns, at sa perang naiwan sa kanya, inilipat nina Robert at Gilbert ang pamilya sa Mossgiel farm malapit sa Mauchlin. Dito nakipagrelasyon ang binata sa dalagang si Betty Peyton, at noong Mayo 22, 1785, ipinanganak ang kanyang iligal na anak na si Elizabeth (1785-1817). Ang pagsilang ng isang batang babae ay nagdulot ng kaguluhan sa lipunang Puritan. Si Robert ay inilagay sa ilalim ng penitensiya para sa pakikiapid.

Ito ay nakakatawa, ngunit sa oras na ito ay nakakuha na si Burns ng ilang katanyagan bilang may-akda ng mga maliliwanag na magiliw na mensahe, mga dramatikong monologo at mga satire.

Sa parehong 1785, ang tunay na pag-ibig ay dumating kay Robert Burns - ang makata ay umibig kay Jean Armor (1765-1854), ang anak na babae ng mayamang kontratista ng Mochlin na si John Armor. Ang pagsinta ay umabot sa punto na si Burns, ayon sa hindi nakasulat na mga batas ng Scottish, ay nagbigay sa batang babae ng isang nakasulat na "pangako", na nagpapatunay sa aktwal, ngunit hindi pa legal, kasal. Ipinakita ni Jean ang dokumento sa kanyang ama, ngunit siya, bilang isang saksi sa pampublikong penitensiya ni Robert, ay sinira ang "obligasyon" at tumanggi na kunin ang makata bilang kanyang manugang.

Sa gitna ng isang madamdaming relasyon kay Jean, nakatanggap ang makata ng alok na mangibang-bayan sa Jamaica. Ngunit walang pera para sa paglalakbay. Noon ay pinayuhan ng mga kaibigan si Robert na mag-publish ng isang koleksyon ng kanyang mga tula, at kasama ang mga nalikom mula sa pagbebenta nito upang pumunta sa Amerika.

Ang unang aklat ni Burns, Mga Tula, na may sirkulasyon na 1,200 kopya, ay inilathala sa Kilmarnock noong tag-araw ng 1786. Pangunahin itong isinulat sa diyalektong Scottish. Ang kalahati ng sirkulasyon ay agad na naibenta sa pamamagitan ng subscription, na inayos ng Masonic lodge sa mga miyembro nito, mga kaibigan at kamag-anak ng mga Mason. Ang natitirang bahagi ng sirkulasyon ay nabili sa loob ng ilang linggo. At sa magdamag, dumating ang hindi inaasahang katanyagan kay Robert Burns. Bumukas sa harapan niya ang mga pintuan ng pinakamayayamang bahay sa Scotland.

Noong Hulyo 9, 1786, kinasuhan ni James Armor si Burns para sa pangangalunya. Iniutos ng korte na itapon si libertine sa bilangguan hanggang sa magarantiya niya ang pagbabayad ng malaking halaga para sa pinsalang dinanas ng Armors. Sa huli, kinailangan nina Burns at Jean na maglingkod sa kanilang oras sa “penance bench” ng simbahan, kung saan sila ay “nakatanggap ng pampublikong pagsisi dahil sa kasalanan ng pangangalunya.”

Nang maglaon ay nabayaran niya si Betty Peyton, na inaangkin pa rin si Robert bilang ama ng kanyang anak na babae. Ang babae ay binayaran ng £20 at nagbitiw sa pagiging single mother.

Sa tulong ni J. Cunningham, noong Disyembre 14, 1786, pumasok siya sa isang kasunduan sa tagapaglathala ng Edinburgh na si W. Creech. Sa kabisera, masigasig na tinanggap si Burns, palagi siyang inanyayahan sa mga social salon, at binigyan siya ng patronage ng Caledonian Hunters, isang napaka-impluwensyang club para sa mga piling tao, na ang mga miyembro ay mga Freemason din. Ipinahayag ng mga pinuno ng Grand Masonic Lodge ng Scotland si Burns ang "Bard of Caledonia".

Ang edisyon ng Edinburgh ng Mga Tula ay inilathala noong Abril 21, 1787. Ang publisher, printer at artist ng libro ay Freemason; ang aklat ay pangunahing binili ng mga miyembro ng lodge at mga taong nauugnay sa kanila. Sa kabuuan, ang publikasyon ay umakit ng humigit-kumulang 3,000 mga tagasuskribi at nagdala kay Burns ng halos 500 pounds, kabilang ang isang daang guineas, kung saan ibinigay niya ang copyright sa Creech.

Humigit-kumulang kalahati ng mga nalikom ay napunta upang tulungan si Gilbert at ang kanyang pamilya sa Mossgiel; nagpasya si Burns na gamitin ang natitirang halaga upang muling itayo ang kanyang buhay.

Bago umalis sa Edinburgh noong Mayo 1787, nakilala ni Burns si James Johnson. Ang semi-literate na engraver na ito ay panatiko na mahilig sa Scottish na musika. Gamit ang kanyang sariling nai-save na pera, inilathala niya ang koleksyon na "Scottish Music Museum", na nagpasya siyang maging isang almanac. Mula sa taglagas ng 1787 hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, si Burns ay naging de facto na editor ng publikasyong ito (kabuuang 5 volume ang nai-publish). Hindi lamang siya nangolekta ng mga teksto at melodies, ngunit, sa ilalim ng pagkukunwari ng katutubong sining, naglathala ng mga tula ng kanyang sariling komposisyon sa mga almanac, kahit na idinagdag sa mga nawala o muling isinulat ang mga malalaswang teksto ng mga gawang bayan. Ginawa ito ng makata nang may talento na sa kasalukuyan, sa kawalan ng dokumentadong ebidensya, imposibleng makilala ang pagitan ng gawa ni Burns at ang tunay na katutubong teksto. Nabatid na ang makata ay lumikha lamang ng halos 300 tulad ng mga tula.

Noong Hulyo 8, 1787, bumalik si Robert Burns sa Mauchlin. Ang katanyagan ng All-Scotland ay nauna sa kanyang pagdating. Alinsunod dito, nagbago ang saloobin sa kanya sa nayon. Una sa lahat, ang makata ay tinanggap ng mga Armors, at ang mga relasyon kay Jean ay na-renew.

Gayunpaman, hindi inaasahan na nalaman na habang nasa Edinburgh, nakipagrelasyon si Robert sa kasambahay na si Peggy Cameron, na nagsilang ng isang bata mula sa kanya at agad na idinemanda ang kanyang kasintahan. Kinailangan kong bumalik sa kabisera.

Habang tumatagal ang ligal na labanan, noong Disyembre 4, 1787, nakilala ni Burns ang isang edukadong may asawang babae, si Agnes Craig M'Lehous. Nakabuo sila ng isang malapit na relasyon (nagtagal sila halos lahat ng buhay ni Burns), ngunit tatlong araw pagkatapos nilang magkita, na-dislocate ng makata ang kanyang tuhod at natagpuan ang kanyang sarili na nakaratay. At pagkatapos ay nagsimula ang sikat na sulat ng pag-ibig, kung saan pinili ni Agnes Craig na kumilos sa ilalim ng pseudonym na Clarinda.

Isang araw, sa pakikipag-usap sa isang doktor na gumamit sa kanya, sinabi ni Burns ang kanyang pagnanais na pumasok sa serbisyo publiko. Kilala ng doktor ang Scottish Excise Commissioner, si R. Graham. Nang malaman ang nais ng makata, pinahintulutan ni Graham si Burns na sumailalim sa pagsasanay bilang isang exciseman (tax collector).

Noong Hulyo 14, 1788, nakatanggap ang makata ng tamang diploma. Kasabay nito, upang madagdagan ang kita, inupahan niya ang bukid ng Ellisland. Noong Agosto 5, 1788, ang kasal nina Burns at Jean Armor, na sa oras na iyon ay muling buntis, sa wakas ay opisyal na kinilala. Noong Marso 3, 1789, nanganak ang babae ng dalawang batang babae, na hindi nagtagal ay namatay.

Sa kanyang tatlong taon sa Ellisland, pangunahing nagtrabaho si Burns sa mga teksto sa Scottish Music Museum, at sumulat din para sa two-volume na antolohiya na The Scottish Side, na inihahanda para sa paglalathala ni Fr. Grose, isang kuwento sa taludtod ni Tam O'Shanter.

Ang bukid na binili ni Burns ay naging hindi kumikita. Sa kabutihang palad, natanggap ng makata, sa ilalim ng patronage, ang posisyon ng excise officer sa kanyang rural na lugar. Natuwa ang mga awtoridad sa kanyang kasipagan; noong Hulyo 1790, inilipat si Burns upang maglingkod sa Dumfries. Kasabay nito, tumanggi siyang umupa sa Ellisland at nagsimulang mamuhay sa isang suweldo.

Samantala, noong 1789, nagsimula ang Great French Bourgeois Revolution. Sinimulan ng mga natakot na awtoridad ng Britanya na imbestigahan ang katapatan ng mga lingkod sibil.

Bukas na nagsalita si Burns bilang suporta sa rebolusyon. Isang araw, ang makata, kasama ang iba pang opisyal ng customs at excise, ay lumahok sa pag-disarmament ng isang smuggling ship. Napagpasyahan na ibenta ang mga nahuli na baril sa auction. Binili sila ni Burns ng lahat ng pera na mayroon siya at ipinadala sila sa France bilang regalo sa Convention, na nakikipagdigma sa European coalition, kabilang ang Great Britain. Sa madaling salita, ang dakilang nasyonalistang si Burns, para sa kapakanan ng kanyang parokyal na pampulitikang ambisyon, ay nagpadala ng malalakas na sandata sa kaaway upang patayin ang kanyang mga kababayan. Sa kabutihang palad, ang mga baril ay naharang ng mga British sa dagat.

Pagsapit ng Disyembre 1792, napakaraming pagtuligsa ang naipon laban kay Burns kaya dumating si Chief Exciseman William Corbet sa Dumfries upang personal na magsagawa ng pagtatanong. Dapat nating bigyang pugay ang mga opisyal ng excise, sa pamamagitan ng pagsisikap nina Corbett at Graham, natapos ang pagsisiyasat na inutusan si Burns na huwag masyadong magsalita. Balak pa rin nilang i-promote siya...

Ngunit sa hindi inaasahang pagkakataon noong 1795 ay nagkasakit ng malubha ang makata ng rayuma. Nang nakahiga na siya sa kanyang higaan, ang mangangalakal, kung saan inutang ni Burns ang hindi gaanong halaga para sa tela, ay idinemanda ang naghihingalong lalaki. Ang makata ay walang pitong libra upang mabayaran ang kanyang utang, at siya ay pinagbantaan sa bilangguan ng may utang. Sa desperasyon, si Burns sa una at huling pagkakataon ay humingi ng tulong kay George Thomson, ang publisher ng isang koleksyon ng mga Scottish na kanta (ipinadala ni Burns ang kanyang mga tula sa koleksyon nang libre). Ipinadala sa kanya ni Thomson ang kinakailangang halaga, dahil alam niyang hindi tatanggap ng mas malaking halaga ang mapagmataas na makata.

Robert Burns (1759-1796)

Ang mga pangalan ni Shakespeare, Byron o Burns sa isipan ng mga taong Ruso ay magkakasamang nabubuhay sa mga pangalan ni Pushkin, Lermontov, at hindi kami nagulat na ang mga makatang British ay nagsalita sa aming sariling wika. Nangyari ito salamat sa gawain ng ilang henerasyon ng mga tagasalin, ngunit higit sa lahat salamat sa napakataas na antas ng kulturang patula ng Russia sa pangkalahatan, na hinubog nina Pushkin at Zhukovsky, Tyutchev, Blok, Pasternak at marami pang ibang mahusay na tagalikha. Sa kaso ni Robert Burns, isang himala din ang nangyari. Ito ay ipinahayag sa Russian reader ni S. Marshak. At hindi lamang niya siya natuklasan, ngunit ginawa siyang parang isang makatang Ruso. Alam ng buong mundo si Burns, ngunit ang mga kababayan ng makata, ang mga Scots, ay itinuturing ang ating bansa na kanyang pangalawang tinubuang-bayan. "Ginawa ni Marshak ang Burns na Ruso, iniwan siya sa mga Scots," isinulat ni Alexander Tvardovsky.

Ang katotohanan ay hindi literal na sinundan ni Marshak ang ritmo, stanza, ang katumpakan ng kahulugan ng bawat linya - natagpuan niya ang isang tiyak na pagsasalin na katumbas ng mismong elemento ng pagkamalikhain ng Scottish na makata. Hindi lahat ng mga eksperto ay natutuwa sa pamamaraang ito, ngunit sa mga pagsasaling ito ay agad na pumasok si Burns sa amin, naniwala kami sa bersyong ito - at sa palagay ko ay malabong magtatagumpay ang mas tumpak na mga pagsasalin. Gayunpaman, ang diwa ng tula ay mas mahalaga kaysa sa liham.

Magdamag sa daan

Inabot ako ng dilim sa mga bundok,

Ang hangin ng Enero, nanunuot ng niyebe.

Ang mga bahay ay mahigpit na sarado,

At wala akong mahanap na matutuluyan magdamag.

Buti na lang mag-isa ang dalaga

Nakasalubong niya ako sa daan,

At inalok niya ako

Pumasok sa liblib niyang bahay.

Yumuko ako sa kanya -

Ang nagligtas sa akin sa isang bagyo ng niyebe,

Magalang siyang yumuko sa kanya

At pinaayos niya ako sa kama.

Siya ang pinakamagandang canvas

Gumawa ng isang mahinhin na kama

At, sa pagtrato sa akin ng alak,

Binati niya ako ng matamis na tulog.

Pinagsisisihan kong humiwalay ako sa kanya,

At para hindi siya umalis,

Tinanong ko ang babae: "Posible ba?"

Dapat ba akong magdala ng isa pang unan?

Nagdala siya ng unan

Sa ilalim ng aking ulo.

At sobrang sweet niya

Na niyakap ko siya ng mahigpit.

May dugo sa kanyang pisngi,

Dalawang maliwanag na ilaw ang kumislap.

- Kung mahal mo ako,

Iwanan mo ako bilang isang babae!

Malambot ang seda ng kanyang buhok

At kulot na parang hops

Siya ay mabango ng mga rosas,

Yung nag ayos ng higaan ko.

At ang kanyang mga dibdib ay bilog,

Parang maagang taglamig

Sa aking hininga ay minarkahan ko

Ang dalawang maliliit na burol na ito.

Hinalikan ko siya sa bibig -

Ang nag-ayos ng aking kama,

At lahat siya ay malinis

Tulad nitong blizzard ng bundok.

Hindi siya nakipagtalo sa akin

Hindi niya binuksan ang matamis niyang mata.

At sa pagitan ko at ng pader

Nakatulog siya sa huling oras.

Paggising sa unang liwanag ng araw,

Nainlove na naman ako sa kaibigan ko.

- Oh, sinira mo ako! —

Sabi sakin ng mahal ko.

Hinahalikan ang talukap ng mga basang mata

At isang kulot na kulot na parang hops,

Sinabi ko: - Maraming, maraming beses

Aayusin mo ang higaan ko!

Pagkatapos ay kinuha niya ang karayom

At umupo siya para tahiin ako ng sando.

Enero ng umaga sa bintana

Tinahi niya ako ng shirt...

Lumipas ang mga araw, lumipas ang mga taon,

Namumulaklak ang mga bulaklak, humihip ang blizzard,

Pero hinding hindi ko makakalimutan

Yung nag ayos ng higaan ko.

Ang diwa ng tula ni Burns ay, una sa lahat, ang diwa ng mga tao sa Scotland noong panahong iyon. Ang mga tao ay tila naghihintay sa kanilang makata, at siya ay nagpakita sa gitna ng mga tao. Sa nayon ng Alloway mayroong isang kubo na luwad sa ilalim ng bubong na pawid kung saan ipinanganak si Robert Burns noong Enero 25, 1759. Ang bahay na ito ay itinayo gamit ang kanyang sariling mga kamay ng ama ng makata, si William Burns, ang anak ng isang bangkaroteng magsasaka mula sa hilaga ng Scotland. Sa bagong bahay, ang aking ama ay gumawa ng isang istante para sa mga libro, nagbasa ng maraming at kahit na nagsulat ng isang bagay sa gabi. At isinulat niya, kumbaga, ang kanyang pakikipag-usap sa hinaharap sa kanyang anak, at ang buong bagay ay tinawag na “Instruction in Faith and Piety.”

Ang ama ay labis na nagmamalasakit sa pag-aaral ng kanyang mga anak. Nang si Robert ay pitong taong gulang, at ang kanyang kapatid na si Gilbert ay anim na taong gulang, inanyayahan ng kanyang ama ang guro na si John Murdoch sa bahay, na sabik na binibigkas sina Milton at Shakespeare at ipinaliwanag ang mahihirap na talata. Ipinakilala niya ang mga lalaki sa mga klasiko, tinuruan silang magbasa ng tula nang may ekspresyon at magsalita ng Ingles nang tama.

Ang gawain ni Burns ay lubos na naimpluwensyahan ng parehong mga klasikal na halimbawa sa pampanitikan na Ingles at ang kanyang katutubong Scottish dialect, kung saan ang kanyang ina ay kumanta ng mga kanta, kung saan sinabihan siya ng mga nakakatakot na kuwento tungkol sa mga mangkukulam at werewolves.

Ang mga batang lalaki ay nagtrabaho kasama ang kanilang ama sa bukid - tumulong sila sa pag-aararo, paghahasik, at pag-aani. Isang tag-araw, unang umibig si Robert sa isang batang babae mula sa isang kalapit na bukid. "Ganito nagsimula ang pag-ibig at tula para sa akin," paggunita niya sa kalaunan.

Lupa, paggawa ng magsasaka, dalisay na pag-ibig - ito ang naging pangunahing tema sa kanyang gawain. At sa parehong oras, ang lahat ng mga stanza ni Burns ay napuno ng himig ng lumang Scottish na tula at musika.

-Sino ang kumakatok diyan sa gabing ito?

"Siyempre ako si Findlay!"

- Umuwi kana. Lahat ay natutulog sa amin!

"Hindi lahat!" sabi ni Findlay.

- How dare you lumapit sa akin?

“Dare!” sabi ni Findlay.

- Malamang gagawa ka ng gulo.

"Pwede!" - sabi ni Findlay

-Buksan mo ang gate...

“Halika!” sabi ni Findlay.

"Hindi mo ako papayagang matulog hanggang madaling araw!"

"Hindi ko binibigay!" sabi ni Findlay.

Malalaman ng mambabasa kung paano natapos ang diyalogong ito sa pamamagitan ng pagbabasa ng aklat ng mga tula at balad ni Burns. Dito, salamat sa Diyos, ang Burns ay nai-publish at nai-publish ng maraming.

Kaya, narinig ng mga tao ang kanilang sariling musika sa mga tula ni Burns, narinig ang kanilang sariling kaluluwa at nakita ang kanilang sarili.

Si Burns ay hindi lamang isang henyo. Nakatanggap siya, una, ng isang mahusay na edukasyon, at, pangalawa, siya ay gumawa ng maraming self-education. Pagkatapos sa mga salon ng Edinburgh, kung saan pupunta si Burns upang i-publish ang kanyang mga tula, mamamangha sila sa kanyang kultura at kaalaman.

Ang pagkahinog ng kanyang talento ay lubhang naimpluwensyahan ng dami ng mga tula ni Robert Fergusson, isang batang makata na namatay sa edad na dalawampu't apat. Sumulat siya ng tula sa Scots. Namangha si Burns sa kung anong magandang tula ang maaaring isulat sa "karaniwang diyalekto." Sinimulan ni Burns ang pagkolekta ng mga lumang kanta at ballad at pagguhit ng mga tula mula sa kanila. At sa libingan ni Fergusson ay maglalagay siya ng isang granite slab na may mga linyang inukit dito:

Walang urn, walang solemne na salita,

Walang rebulto sa bakod nito,

Tanging ang hubad na bato lamang ang nagsasalita ng mahigpit:

- Eskosya! Sa ilalim ng bato ay ang iyong makata!

Matapos ang pagkamatay ng kanyang ama, si Burns ang naging pinuno ng pamilya at may-ari ng bagong sakahan. Sa araw ay nagsusumikap siya sa bukid, at sa gabi ay sumasayaw siya sa Mochlin. Marami siyang tula tungkol sa mga babaeng nakasayaw niya.

Sa Mauchlin, nakilala ni Robert si Jean, na naging habambuhay niyang pag-ibig. Ayon sa lumang kaugalian ng Scottish, una silang pumasok sa isang lihim na kasal; para dito kailangan nilang pumirma ng isang "kontrata sa kasal", ayon sa kung saan ang mga mahilig ay "kinikilala ang kanilang sarili magpakailanman bilang mag-asawa." Pagkatapos ay umalis si Robert upang magtrabaho para matustusan ang kanyang pamilya. Si Jean ay naghihintay ng isang bata. Noong Setyembre 3, 1786, ipinanganak niya ang kambal, isang lalaki at isang babae, na pinangalanang Robert at Jean ayon sa kanilang mga magulang.

Mayroong isang buong kuwento na konektado sa "kontrata ng kasal". Sinira ng mga magulang ni Jean ang kontratang ito at nagsampa ng reklamo laban kay Burns sa konseho ng simbahan at sa korte. Nagkaroon ng maraming pagkabalisa. Ngunit sa oras na ito ay nai-publish na ni Burns ang isang libro at ang katanyagan ay dumating sa kanya. Pagkatapos ay lumabas ang edisyon ng Edinburgh ng mga tula at tula ni Burns - pagkatapos ay binati siya sa lahat ng dako bilang isang maluwalhating bard. Ang kanyang boses ay narinig sa buong Scotland. Opisyal na kinilala ng simbahan ang kasal - at nagsimulang manirahan ang pamilya. Hindi nagtagal ay nanganak si Jean ng isa pang lalaki.

Tatlumpung taong gulang na ang makata. Nagtrabaho siya nang husto sa bagong bukid, nagsulat ng mga tula at kahit na mga pilosopiko na treatise. Tumanggi siya sa mga bayad:

Simula noon nabuhay ako sa isang panaginip:

Paglingkuran ang bansa sa abot ng iyong makakaya

(Kahit sila ay mahina!)

Upang magdala ng pakinabang sa mga tao -

Well, mag-imbento ng isang bagay

O kumanta man lang ng kanta!..

Ang tanyag na tagapagsalin na si O. Wright-Kovalyova, sa paunang salita sa isa sa mga aklat ni Burns, ay sumulat na “ang mga huling taon ay ang pinakamahirap sa buhay ni Burns. Siya ay isang sibil na tagapaglingkod - at isang masiglang rebelde, isang masayang ama ng isang pamilya - at ang bayani ng maraming romantikong pakikipagsapalaran, isang anak na magsasaka - isang kaibigan ng "pinaka marangal na pamilya"... Noong Hulyo 21, 1796, ang makata namatay, iniwan ang kanyang pamilya nang walang anumang paraan. Ang mga paso ay inilibing nang may karangyaan: ang mga regular na tropa ay nagmartsa nang seremonyal patungo sa sementeryo, naglalaro ng isang kaluskos at walang kaluluwang martsa ng libing. Hindi makita ni Jean si Robert: sa oras na iyon ay ipinanganak niya ang kanyang ikalimang anak na lalaki. Ang mga kaibigan ang nag-aalaga sa kanya at sa mga bata."

Pagkalipas ng maraming taon, binigyan ng hari ng Ingles ang balo ni Burns ng pensiyon, ngunit tinanggihan ni Jean ang pensiyon.

* * *
Nabasa mo ang talambuhay (mga katotohanan at taon ng buhay) sa isang talambuhay na artikulo na nakatuon sa buhay at gawain ng mahusay na makata.
Salamat sa pagbabasa.
............................................
Copyright: talambuhay ng buhay ng mga dakilang makata

Marahil ay walang makata sa daigdig na kilala at inaawit sa loob ng dalawang siglo sa kanyang sariling bansa. Ang mga linya ng kanyang pinakamahusay na mga tula ay naging mga slogan. Ang kanyang mga salita ay naging mga kasabihan at salawikain. Bumalik sa mga tao ang kanyang mga kanta. Ito ang isinulat ng mga kritiko tungkol sa makatang Scottish na si Robert Burns.

Ang buhay at gawain ni Robert Burns

Ipinanganak siya noong Enero 25, 1759 sa West Scotland. Ang kanyang ama ay isang hardinero. Matapos ang maraming taon ng paglilingkod sa mga marangal na lupain, umupa siya ng kapirasong lupa, nagtayo ng bahay, at sa edad na 40 ay pinakasalan niya ang isang 25 taong gulang na ulila, ang mahinhin at masipag na si Agness Broun. Dahil pinagsisihan ang kanyang kakulangan sa edukasyon sa buong buhay niya, si William, kasama ang iba pang mga magsasaka, ay umupa ng isang guro, si Murdoch, sa isang kalapit na nayon, na nagturo sa kanyang mga anak na bumasa at sumulat sa loob ng dalawa at kalahating taon. Nag-isip nang higit sa kanyang mga taon, ang anim na taong gulang na si Robert Burns ay una sa spelling at humanga ang lahat sa kanyang natatanging memorya.

Makalipas ang isang taon, binago ng pamilya ang kanilang tirahan, lumipat sa ibang sakahan. Ang mga Burns ay namuhay ng isang liblib na buhay, na naglalaan ng halos lahat ng kanilang oras sa trabaho, at sa gabi ay tinuruan ng ama ang mga bata ng grammar at aritmetika. Ang mga aral na ito ay hindi sapat para sa may kakayahan na si Robert, at muling ipinadala ni William ang kanyang anak upang pag-aralan si Murdoch. Sa ilang linggo, pinagkadalubhasaan ni Robert ang grammar at nagsimulang mag-aral ng Pranses. Gayunpaman, pagkatapos ng ilang buwan ang binata ay kailangang bumalik sa bukid - hindi nila makayanan doon kung wala siya.

Habang nag-aani ng butil, ang 14-anyos na si Burns ay umibig sa isang batang babae na nakatrabaho niya, si Nellie Kilpatrick, at gumawa ng kanyang unang kanta para sa kanya. "Ganito nagsimula ang pag-ibig at tula para sa akin," isinulat niya kalaunan. Sa edad na 15, ipinadala siya ng ama ni Robert sa isang surveying school na matatagpuan sa isa sa mga fishing village. Doon ay nakita ng binata ang isa pang napakagandang babae. Ang mga bagong madamdaming tula ay isinulat para sa kanya. Pagkatapos ng isang taon kailangan kong iwan ang aking pag-aaral. Lumipat ang pamilya sa isang bagong sakahan, na kinailangang palakihin muli.

Inararo ni Robert ang lupain sa loob ng isang buong linggo, at tuwing Linggo ay nakatakas siya mula sa inip sa bahay, nagpunta sa mga aralin sa sayaw at sa isang taberna, na ang mga bisita ay mahal si Burns para sa kanyang mga tula tungkol sa buhay ng mga magsasaka. Sa edad na 22, pumasok siya sa Masonic lodge, sa charter kung saan siya ay naakit ng mga sugnay sa pagkakapantay-pantay at mutual na tulong sa lahat ng mga kapatid, anuman ang pinagmulan. Sa parehong taon, binasa ni Burns ang Scottish na tula ni Fergusson at napagtanto na ang kanyang katutubong wika, na itinuturing ng Ingles na isang vernacular dialect, ay hindi mas masahol kaysa sa anumang wikang pampanitikan.

Noong 1784, pagkamatay ng ulo ng pamilya, lumipat muli ang Burns. Dito, ang 25-anyos na si Robert ay umibig sa katulong na si Betty, na nagsilang sa kanya ng isang anak na babae. Wala namang balak magpakasal si Burns, pero sinabi niyang siya na mismo ang magpapalaki sa dalaga. Kalaunan ay nakilala niya ang anak ng isang mayamang kontratista, si Jean Arvar. Ang mga kabataan ay lihim, ayon sa sinaunang kaugalian, ay pumirma ng isang kontrata kung saan kinikilala nila ang kanilang sarili bilang mag-asawa. Nang malaman ng kanyang mga magulang na buntis si Jean, pinilit nila itong umalis sa bayan.

Ipinagmamalaki ni Robert na ito ay isang pagtataksil sa bahagi ng batang babae, at sa loob ng mahabang panahon ay tumanggi siyang makita siya. Nang manganak siya ng kambal, kinuha niya ang kanyang anak upang tumira sa kanya. Ang mahinang babaeng si Armora ay naiwan sa kanyang pamilya. Namatay siya kalaunan. Sa oras na ito, naging interesado ang mga kanta ni Robert sa isang may-ari ng lupa. Sa kanyang tulong, ang unang koleksyon ni Burns na may mga tula na "Dalawang Aso" at "A Countryman's Saturday Evening" ay nai-publish noong Hulyo 1786. Sa loob ng isang linggo, sumikat ang 27-anyos na makata-magsasaka.

Bumisita siya sa Edinburgh, kung saan humanga siya sa sekular na lipunan sa kanyang mabuting asal at edukasyon. Inimbitahan siya ng publisher ng kabisera na si Critch na mag-publish ng pangalawang koleksyon, nangako ng isang disenteng gantimpala, ngunit binayaran lamang ng isang bahagi. Sa edad na 39, pagkatapos ng matinding paghihirap, pinakasalan ni Robert ang kanyang pinakamamahal na si Jean at nanirahan kasama niya sa bukid ng Aliceland. Nagpasiya siyang tahakin ang landas ng kabutihan, ngunit isang araw ay umibig siya sa pamangkin ng tagapangasiwa na si Anna. Nang maglaon ay inamin niya sa kanyang asawa na ipinanganak ni Anna ang isang batang babae mula sa kanya at namatay sa panganganak. Kinuha ni Jean ang sanggol at pinalaki ito bilang kanya.

Ang lupain ay hindi nagdala ng anumang kita ni Burns, at nakakuha siya ng posisyon bilang isang opisyal ng excise. Pinagsama niya ang kanyang mga opisyal na tungkulin sa tula. Sa loob ng maraming taon, kinolekta ni Burns ang mga lumang Scottish na kanta. Noong Hulyo 21, 1796, namatay si Burns. Pagkatapos ng libing, ipinanganak ni Jean ang kanyang ikalimang anak na lalaki. Salamat sa mga maimpluwensyang tagahanga ng makata, ang kanyang asawa at mga anak ay hindi nangangailangan ng anuman.

  • Ang isang tiyak na Dr. Kerry, isang tao ng mahigpit na mga patakaran, ay lumikha ng isang talambuhay ni Burns, na binibigyang kahulugan ang maraming mga katotohanan sa kanyang sariling paraan, na naglalarawan sa makata bilang isang kalaykay at isang lasenggo. Tanging ang mga mananaliksik sa ibang pagkakataon ay nagdala ng kalinawan sa talambuhay ng Scottish bard.

NASUNOG, ROBERT(Burns, Robert) (1759–1796), Scottish na makata. Lumikha siya ng orihinal na tula kung saan niluwalhati niya ang gawain, tao at kalayaan, walang pag-iimbot at walang pag-iimbot na pag-ibig at pagkakaibigan. Satirical anti-church poems "The Two Shepherds" (1784), "The Prayer of Saint Willie" (1785), ang koleksyon na "Poems Written Primarily in the Scottish Dialect" (1786), ang patriotikong anthem na "Bruce to the Scots", ang cantata na "The Merry Beggars", civil at love lyrics (poems "Tree of Liberty", "John Barleycorn", atbp.), mga kanta sa pag-inom. Siya ay nakolekta at naghanda para sa paglalathala ng mga gawa ng Scottish na patula at musikal na alamat, kung saan ang kanyang mga tula ay malapit na konektado.

Noong 1777, lumipat ang kanyang ama sa Lochley Farm malapit sa Tarbolton, at nagsimula ang isang bagong buhay para kay Robert. Sa Tarbolton ay natagpuan niya ang isang kumpanyang nagustuhan niya at hindi nagtagal ay naging pinuno nito. Noong 1780, si Burns at ang kanyang mga kaibigan ay nag-organisa ng isang masayang "Bachelors' Club", at noong 1781 ay sumali siya sa Masonic lodge. Noong Pebrero 13, 1784, namatay ang kanyang ama, at sa naiwang pera, inilipat nina Robert at Gilbert ang pamilya sa Mossgiel farm malapit sa Mauchlin. Kahit na mas maaga, noong 1783, sinimulan ni Robert na isulat ang kanyang mga kabataang tula at sa halip ay stilted prosa sa isang kuwaderno. Isang relasyon sa katulong na si Betty Peyton ang humantong sa pagsilang ng kanyang anak na babae noong Mayo 22, 1785. Sinamantala ng lokal na klero ang pagkakataon at nagpataw ng penitensiya kay Burns para sa pakikiapid, ngunit hindi nito napigilan ang mga karaniwang tao na tumawa kapag binabasa ang nasa mga listahan Banal na perya At Panalangin ni San Willie .

Sa simula ng 1784, natuklasan ni Burns ang tula ni R. Fergusson at napagtanto na ang wikang Scottish ay hindi nangangahulugang isang barbariko at namamatay na diyalekto at may kakayahang maghatid ng anumang poetic shade - mula sa maalat na pangungutya hanggang sa liriko na kasiyahan. Binuo niya ang mga tradisyon ni Fergusson, lalo na sa genre ng aphoristic epigram. Sa pamamagitan ng 1785 Burns ay nakakuha na ng ilang katanyagan bilang may-akda ng mga makukulay na magiliw na mensahe, mga dramatikong monologo at mga satire.

Noong 1785, umibig si Burns kay Jean Armor (1765–1854), ang anak ng kontratista ng Mauchlin na si J. Armor. Binigyan siya ni Burns ng isang nakasulat na "pagsasagawa" - isang dokumento na, ayon sa batas ng Scottish, ay nagpapatunay ng isang aktwal, kahit na labag sa batas, kasal. Gayunpaman, ang reputasyon ni Burns ay napakasama kaya sinira ni Armor ang "pakikipag-ugnayan" noong Abril 1786 at tumanggi na kunin ang makata bilang kanyang manugang. Bago pa man ang kahihiyang ito, nagpasya si Burns na lumipat sa Jamaica. Hindi totoo na inilathala niya ang kanyang mga tula upang kumita ng pera para sa paglalakbay - ang ideya ng publikasyong ito ay dumating sa kanya mamaya. Nakalimbag sa Kilmarnock Mga tula na nakararami sa Scottish dialect (Mga Tula, Pangunahin sa Scottish Dialect) ay ibinebenta noong Agosto 1, 1786. Kalahati ng sirkulasyon ng 600 kopya ay naibenta sa pamamagitan ng suskrisyon, ang natitira ay naibenta sa loob ng ilang linggo. Pagkatapos nito, tinanggap si Burns sa aristokratikong literary circle ng Edinburgh. Nakolekta, naproseso at naitala ang humigit-kumulang dalawang daang kanta para sa Scottish Musical Society. Nagsimula siyang magsulat ng mga kanta sa kanyang sarili. Ang katanyagan ay dumating sa Burns halos magdamag. Binuksan ng mga maharlikang ginoo ang mga pintuan ng kanilang mga mansyon sa kanya. Ibinaba ni Armor ang claim at si Betty Peyton ay binayaran ng 20 pounds. Noong Setyembre 3, 1786, ipinanganak ni Jean ang kambal.

Pinayuhan ng lokal na maharlika si Burns na kalimutan ang tungkol sa pangingibang-bansa, pumunta sa Edinburgh at ipahayag ang isang subscription sa buong bansa. Dumating siya sa kabisera noong Nobyembre 29 at, sa tulong ni J. Cunningham at ng iba pa, nakipagkasundo sa tagapaglathala na si W. Creech noong Disyembre 14. Sa panahon ng taglamig, ang Burns ay lubhang kailangan sa sekular na lipunan. Siya ay tinangkilik ng "Caledonian Hunters", mga miyembro ng isang maimpluwensyang club para sa mga piling tao; Sa isang pulong ng Grand Masonic Lodge ng Scotland siya ay ipinroklama bilang "Bard ng Caledonia". Edisyon ng Edinburgh Mga tula(nai-publish Abril 21, 1787) umakit ng humigit-kumulang tatlong libong mga tagasuskribi at nagdala ng Burns ng halos 500 pounds, kabilang ang isang daang guineas, kung saan siya, nang nakinig sa masamang payo, ay ibinigay ang copyright sa Creech. Humigit-kumulang kalahati ng mga nalikom ay napunta upang tulungan si Gilbert at ang kanyang pamilya sa Mossgiel.

Bago umalis sa Edinburgh noong Mayo, nakilala ni Burns si J. Johnson, isang semi-literate na engraver at panatikong mahilig sa Scottish na musika, na kamakailan ay nag-publish ng unang edisyon ng The Scots Musical Museum. Mula sa taglagas ng 1787 hanggang sa katapusan ng kanyang buhay, si Burns ang talagang editor ng publikasyong ito: nangongolekta siya ng mga teksto at melodies, dinagdagan ang mga nabubuhay na sipi ng mga saknong ng kanyang sariling komposisyon, at pinalitan ang nawala o malaswang mga teksto ng kanyang sarili. Siya ay naging matagumpay dito na kung walang dokumentadong ebidensya ay kadalasang imposibleng maitatag kung alin ang mga katutubong teksto at kung alin ang mga tekstong Burns. Para sa “Museum”, at pagkatapos ng 1792 para sa mas pino, ngunit hindi gaanong masiglang “Select Collection of Original Scottish Airs” (1793–1805) ni J. Thomson, sumulat siya ng higit sa tatlong daang teksto, bawat isa ay may sariling motibo.

Si Burns ay matagumpay na nagbalik kay Mochlin noong Hulyo 8, 1787. Ang anim na buwan ng kaluwalhatian ay hindi nabaling sa kanyang ulo, ngunit binago nila ang saloobin sa kanya sa nayon. Tinanggap siya ng Armors, at ipinagpatuloy niya ang kanyang relasyon kay Jean. Ngunit si Edinburgh maid na si Peggy Cameron, na nagsilang sa anak ni Burns, ay nagdemanda sa kanya, at bumalik siya sa Edinburgh.

Doon, noong Disyembre 4, nakilala niya ang isang edukadong may-asawang ginang, si Agnes Craig M'Lehuz. Pagkalipas ng tatlong araw, na-dislocate ang kanyang tuhod at, nakahiga sa kama, nagsimulang makipagsulatan sa pag-ibig kay “Clarinda,” ayon sa tawag niya sa kanyang sarili. Ang dislokasyon ay mas makabuluhan. Ang mga kahihinatnan.Ginamit niya ang Burns Kilala ng doktor ang Commissioner of Excise sa Scotland, R. Graham. Nang malaman ang tungkol sa pagnanais ng makata na maglingkod sa excise, bumaling siya kay Graham, na pinahintulutan si Burns na sumailalim sa tamang pagsasanay. Natapos ito ng makata sa tagsibol ng 1788 sa Mauchlin at Tarbolton at nakatanggap ng diploma noong Hulyo 14. Ang pag-asam ng isang alternatibong mapagkukunan ng kita ay nagbigay sa kanya ng lakas ng loob na pumirma ng kontrata para sa pag-upa ng Ellisland Farm noong Marso 18.

Nang malaman na buntis muli si Jean, pinalayas siya ng kanyang mga magulang sa bahay. Bumalik si Burns sa Mauchlin noong Pebrero 23, 1788 at, tila, agad na kinilala siya bilang kanyang asawa, kahit na ang anunsyo ay naganap lamang noong Mayo, at inaprubahan ng korte ng simbahan ang kanilang kasal noong Agosto 5 lamang. Noong Marso 3, ipinanganak ni Jean ang dalawang batang babae, na namatay kaagad pagkatapos. Noong Hunyo 11, nagsimulang magtrabaho si Burns sa bukid. Sa tag-araw ng 1789 naging malinaw na ang Ellisland ay hindi gagawa ng kita sa malapit na hinaharap, at noong Oktubre Burns, sa pamamagitan ng pagtangkilik, natanggap ang post ng exciseman sa kanyang kanayunan. Ginawa niya ito nang perpekto; noong Hulyo 1790 siya ay inilipat sa Dumfries. Noong 1791 tumanggi si Burns sa pag-upa ng Ellisland, lumipat sa Dumfries at nanirahan sa suweldo ng exciseman.

Ang malikhaing gawa ni Burns sa loob ng tatlong taon sa Ellisland ay pangunahing binubuo ng mga teksto para sa Johnson's Museum, na may isang seryosong pagbubukod - isang kuwento sa taludtod Tam O'Shanter (Tam O" Shanter). Noong 1789, nakilala ni Burns ang kolektor ng mga antigo na si Fr. Grose, na nag-iipon ng dalawang tomo na antolohiya Sinaunang Scottish (Ang Antiquities ng Scotland). Inanyayahan siya ng makata na isama sa antolohiya ang isang ukit na naglalarawan sa Alloway Church, at sumang-ayon siya - sa kondisyon na susulat si Burns ng isang alamat tungkol sa pangkukulam sa Scotland upang samahan ang pag-ukit. Ito ay kung paano lumitaw ang isa sa mga pinakamahusay na balad sa kasaysayan ng panitikan.

Samantala, sumiklab ang mga hilig sa paligid ng Great French Revolution, na tinanggap ni Burns nang may sigasig. Nagsimula ang mga pagsisiyasat sa katapatan ng mga opisyal ng gobyerno. Pagsapit ng Disyembre 1792, napakaraming pagtuligsa ang naipon laban kay Burns kaya dumating si Chief Exciseman William Corbet sa Dumfries upang personal na magsagawa ng pagtatanong. Sa pamamagitan ng pagsisikap nina Corbett at Graham, natapos ang lahat ng inutusan si Burns na huwag masyadong magsalita. Nilalayon pa rin nilang isulong siya, ngunit noong 1795 nagsimula siyang mawalan ng kalusugan: naapektuhan ng rayuma ang kanyang puso, na nanghina noong kabataan. Namatay si Burns noong Hulyo 21, 1796.

Si Burns ay pinupuri bilang isang romantikong makata, kapwa sa tanyag at pampanitikan na kahulugan ng termino. Gayunpaman, ang pananaw ni Burns sa mundo ay batay sa praktikal na katinuan ng mga magsasaka kung saan siya lumaki. Talagang wala siyang pagkakatulad sa romanticism. Sa kabaligtaran, ang kanyang gawain ay minarkahan ang huling pamumulaklak ng Scottish na tula sa katutubong wika nito - liriko, makamundo, satirical, minsan malikot na tula, ang mga tradisyon na inilatag ni R. Henryson (c. 1430 - c. 1500) at W. Dunbar (c. 1460 - c. 1530), nakalimutan sa panahon ng Repormasyon at muling nabuhay noong ika-18 siglo. A. Ramsay at R. Ferguson.

PANITIKAN

1. Wright-Kovaleva R. Robert Burns. M., 1965
2. Burns R. Mga tula . Mga tula ; Scottish ballads. M., 1976
3. Burns R. Mga Tula – The Poetical Works. M., 1982

Si Robert Burns ay isang sikat na Scottish na makata at folklorist. Sa panahon ng kanyang mabungang karera nagsulat siya ng maraming tula at tula sa Ingles at Scots. Ang kanyang kaarawan, Enero 25, ay ipinagdiriwang pa rin bilang isang pambansang holiday sa buong Scotland.

Pambansang holiday

Si Robert Burns ay isang tunay na natatanging makata. Mayroong ilang mga bansa kung saan mayroong isang manunulat na ang kaarawan ay ipinagdiriwang ayon sa isang paunang itinatag na pamamaraan sa loob ng higit sa dalawang siglo.

Ang Enero 25 ay isang tunay na pambansang holiday sa Scotland, na naaalala ng lahat ng mga residente nito. Sa araw na ito, kaugalian na magtakda ng isang masaganang mesa na binubuo ng mga pagkaing kinanta ng makata sa kanyang mga gawa. Una sa lahat, ito ay isang masaganang puding na tinatawag na haggis. Inihanda ito mula sa offal ng tupa (atay, puso at baga), hinaluan ng mantika, sibuyas, asin at lahat ng uri ng pampalasa, at pagkatapos ay pinakuluan sa tiyan ng tupa.

Ayon sa sinaunang tradisyon, kaugalian na dalhin ang mga pagkaing ito sa silid na sinamahan ng mga Scottish bagpipe, at bago simulan ang kapistahan, dapat basahin ng isa ang mga tula ni Burns mismo. Halimbawa, "Zazdravny Toast", na kilala sa Russia bilang isinalin ni Samuil Marshak, o "Ode to Scottish Haggis Pudding". Sa araw na ito, ang araw ng pangalan ng makata ay ipinagdiriwang ng mga tagahanga ng kanyang gawa sa buong mundo.

Pagkabata at kabataan

Si Robert Burns ay ipinanganak noong 1759. Ipinanganak siya sa isang maliit na nayon ng Scottish na tinatawag na Alloway, na matatagpuan lamang tatlong kilometro mula sa bayan ng Ayr sa Ayrshire. Ang kanyang ama ay isang magsasaka na nagngangalang William.

Noong 1760, umupa si William Burns ng isang sakahan, na ipinakilala si Robert at ang kanyang kapatid sa mahirap na pisikal na paggawa mula sa murang edad. Halos lahat ng marumi at mahirap na trabaho ang ginawa nila mismo. Noong panahong iyon, hindi maayos ang pamumuhay ng pamilya, laging may problema sa pera, at kung minsan ay wala pa ngang makakain. Dahil sa ang katunayan na si Robert Burns ay madalas na nagugutom bilang isang bata, ito ay negatibong nakakaapekto sa kanyang kalusugan sa hinaharap. Palagi siyang may problema sa kanyang kalusugan.

Sa pagitan ng trabaho, literal na binasa ni Robert Burns ang lahat ng magkasunod na libro. Literal na lahat ng makukuha niya sa kanyang maliit na nayon.

Bilang isang patakaran, ang mga ito ay murang mga polyeto na may simpleng balangkas at nilalaman. Ngunit ito ay salamat sa kanila, pati na rin ang kaalaman na ipinasa sa kanya ng kanyang ina at mga tagapaglingkod, na ang bayani ng aming artikulo ay naging pamilyar sa tradisyonal na Scottish folklore. Sa hinaharap, naging mahalagang bahagi ito ng kanyang buhay at makikita sa karamihan ng mga aklat ni Robert Burns. Sinulat niya ang kanyang mga unang tula noong 1774.

Gumagalaw

Ang isang mahalagang bagong yugto sa talambuhay ni Robert Burns ay ang paglipat sa isang sakahan na tinatawag na Lochley, na naganap noong 1777, noong siya ay 18 taong gulang.

Dito ay natagpuan niya ang maraming mga taong katulad ng pag-iisip na, tulad ni Burns mismo, ay interesado sa panitikan, kasaysayan ng Scottish at alamat. Dahil dito, naging organizer siya ng Bachelors' Club.

Noong 1781, si Robert Burns ay nasa ilalim ng impluwensya ng mga Freemason. Ang katotohanang ito ay may malubhang epekto sa lahat ng kanyang kasunod na mga gawa, at sa kanyang malikhaing istilo mismo.

Katanyagan

Ang bayani ng aming artikulo ay naging tanyag sa kanyang tinubuang-bayan sa Scotland pagkatapos ng paglalathala ng dalawang satirical na tula na pinamagatang "The Two Shepherds" at "The Prayer of Saint Willie." Ang mga aklat na ito ni Robert Burns ay nai-publish noong 1784 at 1785 ayon sa pagkakabanggit.

Ngunit ang tunay na nagpapasikat sa kanya bilang isang manunulat ay ang kanyang "Mga Tula na pangunahing isinulat sa diyalektong Scottish." Ang koleksyon na ito ay nai-publish noong 1786.

Sa susunod na taon ay pumunta siya sa Edinburgh, kung saan siya ay naging isang malugod na panauhin sa mataas na lipunan. Ang mga tula ni Robert Burns ay pinahahalagahan sa mga aristokratikong lupon, kaya agad siyang may mga maimpluwensyang patron. Ang bayani ng aming artikulo mismo sa lalong madaling panahon ay naging may-ari ng hindi opisyal na katayuan ng "Bard of Caledonia." Ang kanyang pangalan ay itinalaga ng Masonic Grand Lodge.

Mula noong 1783, isinulat ni Burns ang marami sa kanyang mga gawa sa dialektong Ayshire. At noong 1784 namatay ang kanyang ama. Ang bayani ng aming artikulo, kasama ang kanyang kapatid, ay nagsisikap na pamahalaan ang sakahan nang magkasama, pinangangasiwaan ang mga gawain ng bukid, ngunit pagkatapos ng ilang hindi matagumpay na pagtatangka ay iniwan nila ito.

Sa panahong ito ng pagkamalikhain, na maaaring tawaging paunang panahon, ang mga sikat na tula ni Robert Burns bilang "John Barleycorn", "Holy Fair", "The Prayer of Holy Willie" ay nai-publish. Ang kanyang katanyagan ay kumalat sa buong bansa.

Kapansin-pansin kung paano tinasa ng makatang Aleman na si Johann Wolfgang Goethe ang katanyagan nito. Binigyang-diin ni Goethe na ang kadakilaan ng Burns ay nakasalalay sa katotohanan na ang mga lumang ninuno ng kanyang katutubong mga tao ay laging naninirahan sa bibig ng lahat ng kanyang mga kamag-anak. Sa kanila siya nakatagpo ng isang buhay na pundasyon, na umaasa kung saan siya ay nakasulong hanggang ngayon. Bilang karagdagan, ang kanyang sariling mga kanta ay agad na nakatagpo ng mayabong na mga tainga sa kanyang sariling mga tao, dahil madalas silang tumutunog mula sa mga labi ng mga bigkis at manggagapas na lumakad patungo sa kanya.

Buhay sa Edinburgh

Mula noong 1787, nagsimulang manirahan nang permanente si Burns sa Edinburgh. Dito niya nakilala ang national music fan na si James Johnson. Magkasama silang nagsimulang mag-publish ng isang koleksyon, na binibigyan nila ng pangalang "Scottish Music Museum". Ang bayani ng aming artikulo ay nananatiling editor nito halos hanggang sa katapusan ng kanyang buhay.

Kasama ni Johnson, isinusulong nila ang Scottish folklore. Ang publikasyong ito ay naglalathala ng isang malaking bilang ng mga ballad na inayos mismo ni Burns, pati na rin ang kanyang sariling mga orihinal na gawa.

Nangongolekta sila ng mga teksto at melodies sa anumang paraan mula sa lahat ng uri ng mga mapagkukunan, at kung ang ilang mga linya ay naging hindi na mababawi na nawala o masyadong walang kabuluhan, pinalitan sila ni Robert Burns, isang sikat na makata sa kanyang panahon, ng kanyang sarili. Bukod dito, ginawa niya ito nang napakahusay na imposibleng makilala sila mula sa mga katutubong.

Binigyan din niya ng pansin ang paglabas ng koleksyon na "Napiling Koleksyon ng Orihinal na Scottish Tunes".

Ang lahat ng mga aklat na ito ay nagdala ng magandang kita kay Burns mismo at sa kanyang kasamang si Johnson. Totoo, sa sandaling ang bayani ng aming artikulo ay nagkaroon ng kanyang unang maliit na kapital, ipinuhunan niya ang lahat ng ito sa pag-upa ng isang sakahan, ngunit bilang isang resulta ay ganap siyang nabangkarote. Noong 1789, sa wakas ay inabandona niya ang mga pagtatangka na magtatag ng sarili niyang negosyo.

Noong 1790, na nakakonekta ang kanyang sariling mga koneksyon, kung saan marami na siyang naipon noong panahong iyon, si Burns ay nakakuha ng trabaho bilang isang exciseman sa isang rural na lugar. Sa loob ng ilang buwan, inilipat siya sa Dumfries para sa kanyang masigasig na paglilingkod, at ang kanyang suweldo ay naging pangunahing pinagkukunan ng kita ng makata para sa mga darating na taon.

Dahil sa kanyang abalang iskedyul, hindi siya makapag-ukol ng maraming oras sa tula gaya ng gusto niya. Ang mga tula ni Robert Burns ay nagsimulang lumitaw nang hindi gaanong madalas. Ang kanyang mga tula na "Honest Poverty", "Tam o' Shanter", pati na rin ang "Ode to the Memory of Mrs. Oswald" ay maaaring maiugnay sa panahong ito. Noong 1793, inilathala ni Robert Burns ang kanyang pinakamahusay na mga gawa sa pangalawang pagkakataon sa dalawang volume.

Noong 1789 nagsulat siya ng isang sikat na tula na nakatuon kay John Anderson. Sa loob nito, ang may-akda, na 30 taong gulang lamang, ay nagsimulang mag-isip tungkol sa pag-asam ng kamatayan, ang pagtatapos ng paglalakbay sa buhay, na ikinagulat ng kanyang mga mananaliksik, at ang kanyang mga kontemporaryo ay tumugon dito nang may pagkalito.

Personal na buhay

Sa pagsasalita tungkol sa personal na buhay ng bayani ng aming artikulo, nararapat na tandaan na pinangunahan ni Burns ang isang napaka-malayang pamumuhay. Nagkaroon siya ng tatlong anak na hindi lehitimong babae nang sabay-sabay, na ipinanganak bilang resulta ng panandalian at kaswal na relasyon.

Ang pangalan ng asawa ni Robert Burns ay Jean Armor. She was his longtime lover, ilang taon na itong nililigawan. Sa kabuuan, limang anak ang ipinanganak sa masayang mga magulang.

Sa lahat ng oras na ito, kinailangan ni Burns na magsanay ng tula halos sa pagitan ng kanyang pangunahing trabaho, na mahalaga para sa kanya upang suportahan ang kanyang pamilya.

Kasabay nito, mayroon siyang napakagandang prospect para umakyat sa career ladder. Ngunit ang kanyang mahinang kalusugan ay hindi nagbigay-daan sa kanya upang makamit ang tagumpay sa serbisyo.

Sa katapusan ng buhay

Bukod dito, ang mga huling taon ng kanyang buhay, sa kabila ng gayong kasipagan, ginugol niya sa kahirapan at kawalan. Bukod dito, isang linggo bago ang kanyang kamatayan ay muntik na siyang mapunta sa bilangguan ng may utang.

Namatay ang makata noong Hulyo 1796 sa Dumfries, kung saan nagpunta siya sa opisyal na negosyo sa loob ng dalawang linggo. Ito ay kilala na sa oras na iyon siya ay may sakit, nadama napakasama, ngunit kailangan pa ring pumunta upang ayusin ang lahat ng mga bagay. Sa oras na iyon siya ay 37 taong gulang lamang.

Ang authoritative biographer ni Burns na si James Currie ay nagmumungkahi na ang isa sa mga dahilan ng kanyang biglaang pagkamatay ay ang pag-abuso sa alkohol. Ngunit naniniwala ang mga modernong mananaliksik na si Curry mismo ay maaaring hindi ganap na layunin, dahil siya ay nasa isang lipunan ng pagtitimpi, marahil sa paraang ito ay nais niyang muling kumbinsihin ang publiko sa mga panganib ng pag-inom ng alak.

Ang isang mas nakakumbinsi na bersyon ay namatay si Burns mula sa isang buong hanay ng mga problema. Ang mga ito ay sanhi ng backbreaking pisikal na paggawa mula pagkabata, na talagang nagpapahina sa kanyang kalusugan. Ang talamak na rheumatic carditis, na dinanas niya sa loob ng maraming taon, malamang mula pagkabata, ay may papel din. Noong 1796, lumala nang husto ang kanyang kondisyon matapos siyang magkaroon ng dipterya.

Sa araw ng libing ng makatang Scottish, ipinanganak ng kanyang asawang si Jean Armor ang kanilang ikalimang anak. Ang gawain ni Robert Burns ay nakatanggap ng pinakamataas na pagpapahalaga hindi lamang sa kanyang tinubuang-bayan, kundi pati na rin sa malayo sa mga hangganan nito. Ang kanyang trabaho ay nakikilala sa pamamagitan ng emosyonal, masigla at nagpapahayag na tula. Ang kanyang mga gawa ay isinalin sa dose-dosenang mga wika, kabilang ang Russian, at ang kanyang mga ballad ay naging batayan para sa isang malaking bilang ng mga kanta.

"Tapat na Kahirapan"

Ang isang klasikong halimbawa ng isang akda ni Robert Burns (tatalakayin natin ang buod nito sa artikulong ito) ay ang tulang “Honest Poverty.” Narito ang isang sipi mula dito na isinalin ni Samuil Marshak, salamat sa kung saan ang karamihan sa mga gawa ng makatang Scottish na ito ay kilala sa karaniwang mambabasa ng Ruso.

Sino ang tapat na kahirapan

Nahihiya at kung anu-ano pa

Ang pinaka nakakaawa sa mga tao

Duwag na alipin at iba pa.

Para sa lahat ng iyon,

Para sa lahat ng iyon,

Kahit ikaw at ako ay mahirap,

Kayamanan -

Tatak sa ginto

At ang ginto -

Kami mismo!

Kumain kami ng tinapay at umiinom ng tubig,

Nagtatakpan kami ng basahan

At lahat ng bagay na iyon

Samantala, isang tanga at isang buhong

Nakasuot ng seda at umiinom ng alak

At lahat ng bagay na iyon.

Para sa lahat ng iyon

Para sa lahat ng iyon,

Huwag husgahan sa pananamit.

Sinumang nagpapakain sa kanyang sarili sa pamamagitan ng tapat na paggawa -

Maharlika ang tawag ko sa mga taong ito.

Sa mata ng may-akda ng akda, ang isang tapat na tao, kahit na siya ay mahirap, ay karapat-dapat sa malaking paggalang. Ito ang pangunahing motibo ng tula ni Robert Burns (ang buod nito ay nasa artikulo). Ang tunay na dignidad na dapat igalang ng isang tao ay ang pagsusumikap at katalinuhan.

Gaya ng iginiit ng makata, ang isang damit na sutla ay hindi makatutulong upang itago ang katangahan, at ang mamahaling alak ay hindi kailanman magagawang lunurin ang kawalan ng katapatan. Kahit na ang pinuno ay hindi malulutas ang problemang ito. Maaari niyang italaga ang kanyang alipin bilang isang heneral, ngunit hindi niya magagawang maging tapat na tao ang sinuman maliban kung ang tao mismo ang nagnanais nito.

Nagtapos ang tula sa hula ni Burns na sa malao't madali ay darating ang oras na ang karangalan at katalinuhan, sa halip na pambobola at gantimpala, ay mauuna at tunay na pahalagahan.

Kapansin-pansin na ang tula ay may masiglang pigil: "Para sa lahat ng iyon, para sa lahat ng iyon." Ginagawa nitong napaka-musika, ito ay sumasabay sa musika, madali itong gawing isang masayang katutubong awit na may kahulugan.

Sa loob ng maraming taon, ang gawaing ito ay nagbigay inspirasyon sa mga kaluluwa ng mga mahihirap na tao, nagtanim sa kanila ng tiwala sa kanilang sarili at sa hinaharap, nagising ang dignidad ng tao, na palaging mahalaga na pangalagaan.

Ayon sa mga pagsusuri ni Robert Burns, marami sa kanyang mga gawa ay eksaktong ganito. Tinutuligsa nila ang panlilinlang, walang kabuluhan at katangahan, nagbibigay pugay sa katapatan, katapatan at matapat na gawain. Si Burns mismo ay sumunod sa mga prinsipyong ito sa kanyang buhay.

Mga katangian ng wika

Ang mga kuwento tungkol kay Robert Burns ay palaging nakatuon sa kanyang natatanging wika, na agad na nagtatakda sa kanya bukod sa karamihan ng iba pang mga makata. Kapansin-pansin na natanggap niya ang kanyang pangunahing edukasyon sa isang rural na paaralan, ngunit ang kanyang guro ay si John Murdoch, isang lalaking may diploma sa unibersidad.

Sa oras na umunlad ang katanyagan ng makata, ang kanyang katutubong Scotland ay nasa tuktok ng pambansang muling pagbabangon at itinuturing na isa sa mga pinaka-kulturang sulok ng Europa noong panahong iyon. Halimbawa, sa teritoryo ng maliit na estadong ito mayroong limang unibersidad nang sabay-sabay.

Malaki ang ginawa ni Murdoch upang matiyak na nakatanggap si Burns ng isang komprehensibong edukasyon; nakita niya na bago sa kanya ay ang pinaka-talented sa kanyang mga mag-aaral. Sa partikular, binigyan nila ng malaking pansin ang tula, lalo na sa natitirang kinatawan ng klasisismo ng Britanya noong ika-18 siglo, si Alexander Pope.

Isinasaad ng mga nakaligtas na manuskrito na si Burns ay may hindi nagkakamali na utos ng pampanitikang Ingles. Sa partikular, ang "Sonnet to a Blackbird", "The Villager's Saturday Evening" at ilan sa kanyang iba pang mga gawa ay nakasulat dito.

Sa marami sa kanyang iba pang mga teksto, aktibong ginamit niya ang wikang Scots, na noong panahong iyon ay itinuturing na isa sa mga diyalekto ng Ingles. Ito ang kanyang sinasadyang pagpili, na idineklara sa pamagat ng unang koleksyon - "Mga tula na nakararami sa diyalektong Scottish."

Sa una, marami sa kanyang mga gawa ay partikular na nilikha bilang mga kanta. Hindi ito mahirap, dahil ang mga teksto ay musikal at maindayog. Ang mga kompositor ng Russia, kasama sina Georgy Sviridov at Dmitry Shostakovich, ay lumikha din ng mga musikal na gawa.

Ang mga kanta ni Burns ay kadalasang ginagamit sa mga pelikula, kabilang ang mga domestic. Halimbawa, ang pag-iibigan na "Pag-ibig at Kahirapan" ay naririnig sa musikal na komedya ni Viktor Titov na "Hello, ako ang iyong tiyahin!" na ginanap ni Alexander Kalyagin, sa liriko na komedya ni Eldar Ryazanov na "Office Romance" ang kantang "Walang kapayapaan para sa aking kaluluwa" ay ginanap ni Alisa Freindlikh, at mula sa mga labi ni Olga Yaroshevskaya naririnig namin ang komposisyon na "Ang pag-ibig ay parang pulang rosas" sa melodrama ng paaralan ni Pavel Lyubimov na "School Waltz".

Mga pagsasalin sa Russian

Ang unang pagsasalin ng patula na gawa ni Burns sa Russian ay lumitaw noong 1800, apat na taon pagkatapos ng kamatayan ng may-akda mismo. Gayunpaman, naging popular ito sa Russia noong 1829 lamang, nang ang isang brosyur na pinamagatang "Rural Saturday Evening in Scotland. Libreng imitasyon ng R. Borns by I. Kozlov" ay inilathala.

Ito ay kilala na si Belinsky ay mahilig sa gawain ng Scottish na makata; ang kanyang dalawang-volume na gawain ay nasa aklatan ni Alexander Pushkin. Noong 1831, si Vasily Zhukovsky ay gumawa ng isang libreng pagbagay ng isa sa mga pinakatanyag na gawa ng bayani ng aming artikulo - ang tula na "John Barleycorn". Tinawag ito ni Zhukovsky na "Confession of a cambric shawl." Ito ay kilala na sa kanyang kabataan Burns ay isinalin ni Lermontov.

Madalas binanggit ni Taras Shevchenko si Burns bilang isang halimbawa nang ipagtanggol niya ang kanyang karapatang lumikha sa Ukrainian at hindi sa Russian.

Sa Unyong Sobyet, ang kanyang mga tula ay nakakuha ng malawak na katanyagan salamat sa mga pagsasalin ni Samuil Marshak. Una niyang kinuha ang gawaing ito noong 1924. Bukod dito, ang unang buong koleksyon ay nai-publish lamang noong 1947. Sa kabuuan, sa kanyang buhay, isinalin niya ang 215 na gawa ng kanyang kasamahan sa Scottish sa Russian, na humigit-kumulang dalawang-ikalima ng kanyang malikhaing pamana.

Kapansin-pansin na ang mga pagsasalin ni Marshak ay kadalasang medyo malayo sa orihinal. Ngunit mayroon silang kadalian ng wika na katangian ni Burns mismo at ang pinakamataas na pagiging simple kung saan siya nagsusumikap. Ang nakataas na emosyonal na kalooban ay mas malapit hangga't maaari sa kalooban ng Scottish na makata. Lubos silang pinahahalagahan ni Korney Chukovsky, na itinuturing na isang dalubhasa sa pagsasaling pampanitikan. Noong 1959, si Marshak ay nahalal pa ngang honorary chairman ng Burns Federation, na itinatag sa Scotland.

Sa mga nagdaang taon, ang mga pagsasalin ng mga tula ni Burns na isinagawa ng iba pang mga may-akda ay lumitaw sa maraming bilang. Ngunit si Marshak ay pinupuna, kung minsan ay tinatawag ang kanyang mga teksto na hindi sapat.

Upang buod, dapat tandaan na ang katanyagan ng makatang Scottish na ito sa ating bansa ay napakahusay na hanggang sa 90% ng kanyang malikhaing pamana ay naisalin na.

Ipinanganak si Robert Burns Enero 25, 1759 taon sa nayon ng Alloway (Scotland), sa pamilya ng magsasaka na si William Burness.

Noong 1765, pinaupahan ng kanyang ama ang bukid ng Mount Oliphant, at ang bata ay kailangang magtrabaho tulad ng mga may sapat na gulang, nagtitiis ng gutom at nagpapahina sa kanyang kalusugan.

Noong 1781, sumali si Burns sa Masonic lodge; Malaki ang impluwensya ng Freemasonry sa kanyang trabaho.

Mula 1783, nagsimulang gumawa ng tula si Robert sa dialektong Ayshire.

Noong 1784, namatay ang kanyang ama, at pagkatapos ng ilang hindi matagumpay na pagtatangka na makisali sa agrikultura, lumipat si Robert at ang kanyang kapatid na si Gilbert sa Mossgiel.

Ang unang libro ni Burns ay nai-publish noong 1786. Mga Tula, Pangunahin sa diyalektong Scottish(“Ang mga tula ay nakararami sa diyalektong Scottish”). Kasama rin sa unang panahon ng pagkamalikhain ang: "John Barleycorn" (1782), "The Jolly Beggars" (1785), "The Prayer of Saint Willie," "Holy Fair" (1786). Ang makata ay mabilis na nakilala sa buong Scotland.

Noong 1787, lumipat si Burns sa Edinburgh at naging miyembro ng mataas na lipunan ng kabisera. Sa Edinburgh, nakilala ni Burns ang popularizer ng Scottish folklore, si James Johnson, kung saan nagsimula silang mag-publish ng koleksyon na "The Scottish Musical Museum." Sa publikasyong ito, naglathala ang makata ng maraming Scottish ballad sa sarili niyang adaptasyon at sariling mga gawa.

Ang mga nai-publish na libro ay nagdadala kay Burns ng isang tiyak na kita. Sinubukan niyang i-invest ang perang kinita niya sa pag-upa sa isang sakahan, ngunit nawala lamang ang kanyang maliit na puhunan. Ang pangunahing pinagmumulan ng kabuhayan mula 1791 ay ang trabaho bilang isang excise collector sa Dumfries.

Pinamunuan ni Robert Burns ang isang medyo malayang pamumuhay, at mayroon siyang tatlong anak na hindi lehitimong babae mula sa kaswal at panandaliang relasyon. Noong 1787, pinakasalan niya ang kanyang matagal nang kasintahan na si Jean Armor. Sa kasal na ito siya ay nagkaroon ng limang anak.

Sa panahon ng 1787-1794, nilikha ang mga sikat na tula na "Tam O'Shanter" (1790) at "Honest Poverty" (1795), "Ode Dedicated to the Memory of Mrs. Oswald" (1789). Sa isang tula na nakatuon kay John Anderson (1789), ang tatlumpung taong gulang na may-akda ay hindi inaasahang sumasalamin sa paghina ng buhay, sa kamatayan.

Sa esensya, napilitan si Burns na mag-aral ng tula sa pagitan ng kanyang pangunahing gawain. Ginugol niya ang kanyang mga huling taon sa kahirapan at isang linggo bago ang kanyang kamatayan ay muntik na siyang mapunta sa bilangguan ng may utang.

Namatay si Burns Hulyo 21, 1796 sa Dumfries, kung saan siya nagkasakit sa opisyal na negosyo 2 linggo bago siya namatay. Siya ay 37 taong gulang lamang.

Random na mga artikulo

pataas