Ang pabula ng lobo at kordero. Lobo at Kordero (Ang malakas ay palaging walang kapangyarihan ...). Pagsusuri sa pabula na The Wolf and the Lamb

Sa malakas, ang mahina ay palaging sinisisi:
Kaya naman sa kasaysayan marami tayong naririnig na mga halimbawa
Pero hindi kami nagsusulat ng mga kwento
Ngunit tungkol sa kung paano nila sinasabi sa mga pabula ...

Isang tupa sa isang mainit na araw ang pumunta sa batis upang maglasing:
At ito ay dapat na malas
Na malapit sa mga lugar na iyon ay gumagala ang isang gutom na lobo.
Nakikita niya ang kordero, siya'y nagsisikap na mahuli;
Ngunit, upang bigyan ang kaso ng isang lehitimong hitsura at kahulugan,
Sumisigaw: "Paano ka, walang pakundangan, na may maruming nguso
Narito ang aking purong maputik na inumin
Sa buhangin at banlik?
Para sa gayong katapangan
Puputulin ko ulo mo."
"Kapag pinayagan ng pinakamaliwanag na Lobo,
Naglakas-loob akong iparating iyon sa batis
Mula sa Panginoon ng kanyang mga hakbang ay umiinom ako ng isang daan;
At walang kabuluhan na siya ay magalit:
Hindi ko siya mapapagod sa pag-inom." -
"Kaya nga nagsisinungaling ako eh!
Basura! Narinig mo na ba ang ganitong kabastusan sa mundo!
Oo naalala ko last summer ka pa
Ako ay kahit papaano ay bastos dito;
Hindi ko nakalimutan iyon, buddy!
"Maawa ka, wala pa akong isang taon." -
Nagsasalita ang tupa. "So kapatid mo pala." -
"Wala akong mga kapatid." - "Kaya ito ay ninong.
At, sa madaling salita, isang tao mula sa iyong sariling pamilya.
Ikaw mismo, ang iyong mga aso at ang iyong mga pastol,
Lahat kayo gusto ako ng masama
At kung magagawa mo, lagi mo akong saktan;
Ngunit makikipagkasundo ako sa iyo para sa kanilang mga kasalanan.
"Oh, ano bang kasalanan ko?" - "Shut up! Pagod na akong makinig.
Leisure time para ayusin ko ang kasalanan mo, puppy!
Ikaw ang may kasalanan kung bakit gusto kong kumain."
Sabi niya at kinaladkad ang Kordero sa madilim na kagubatan.

Moral ng pabula na "Ang Lobo at ang Kordero"

Hindi kapani-paniwalang maraming nakapagtuturo ang maaaring makuha mula sa pabula na ito, na isinulat ni Ivan Krylov. Malinaw na ipinakita sa atin ng may-akda kung ano ang pagkukunwari, ang pag-abuso sa kapangyarihan ng isang tao, at pinapayagan din tayong makita ang ating pag-uugali sa ilalim ng ilang mga pangyayari.

Pagkatapos ng lahat, aminin mo, minsan nangyayari ito - kapag nag-away tayo o nag-aaway sa isang tao, sumisigaw tayo ng "kasalanan natin ito!", Sinusubukang maghanap ng dahilan para sa pag-uugali sa harap natin, at lumikha ng impresyon para sa mga tao sa paligid natin. na tama tayo sa sitwasyon at tama ang ating mga kilos.

Gayunpaman, sa halimbawa ng bayani ng pabula, ang Lobo, na hindi lamang gustong kumain ng tupa. kundi upang mabigyan din ng "lehitimong anyo" ang gayong pag-uugali, kitang-kita kung gaano kapangit at karumal-dumal ang pagnanais na pagtakpan ang isang masamang gawa na may kapani-paniwalang dahilan, at kung gaano kalinaw ang ating tunay na hangarin sa iba.

At ito ay lalo na mababa at masama kapag ang isang mas malakas na tao ay kumikilos sa katulad na paraan sa isang mas mahina na hindi kayang magbigay ng isang tunay na pagtanggi at protektahan ang kanyang sarili.

Tungkol sa kung paano, para sa kapakanan ng pagprotekta sa mga tupa, isang pagpupulong, na bahagyang binubuo ng mga lobo, ay natipon, at isang hindi makatarungang batas ay pinagtibay, ay sasabihin ng pabula na "Wolves and Sheep" ni Krylov.

Basahin ang teksto ng pabula:

Ang mga tupa mula sa mga Lobo ay hindi nabuhay,

At hanggang sa wakas

Ang pamahalaan ng mga hayop ay gumawa ng mahusay na mga hakbang

Sumali sa kaligtasan ng mga Tupa, -

At ang Konseho ay itinatag para sa layuning ito.

Karamihan sa mga ito, ito ay totoo, ay Wolves;

Ngunit hindi lahat ng Lobo ay masamang usapan.

Nakita namin ang gayong mga Lobo, at maraming beses.-

Ang mga halimbawang ito ay hindi nalilimutan, -

Na lumakad malapit sa mga kawan

Tahimik - kapag nabusog ka.

Kaya bakit hindi dapat ang mga Wolves ay nasa Konseho?

Bagama't kailangang ipagtanggol ang Tupa,

Ngunit hindi dapat apihin si Volkov.

Narito ang isang pulong sa malalim na kagubatan na binuksan;

Hinuhusgahan, inisip, sagwan

At sa wakas, nakabuo sila ng batas.

Narito ito ay salita para sa salita:

"Sa sandaling magsimulang magalit ang lobo sa kawan,

At sasaktan niya ang mga tupa,

Na ang Lobo ay makapangyarihan dito Tupa,

Hindi ko maintindihan ang mga mukha

Hawakan sa kwelyo at agad na iharap sa korte,

Sa kalapit na kagubatan o sa kagubatan.

Walang dapat idagdag o ibawas sa batas.

Oo, ako lang ang nakakita: hanggang ngayon, -

Kahit na sinasabi nilang hindi nila binibitawan ang mga lobo, -

Na kung ang Tupa ay ang nasasakdal o ang nagsasakdal,

Ngunit ang mga Lobo lamang ang Tupa pa rin

Kinaladkad sila sa kagubatan.

Moral ng pabula na Lobo at Tupa:

Ang moral ng pabula ay ang hangal na magtiwala sa pagpapatibay ng mga batas sa iyong sariling mga kaaway. Nang matapos ang pulong, ang mga hayop ay nagpatibay ng isang resolusyon: ang tupa ay may karapatang ipagtanggol ang sarili mula sa sinalakay na lobo. Hindi isinaalang-alang ng masasamang mandaragit ang kahinaan ng mga tupa sa batas. Binayaran ng mga tupa ang kanilang katangahan - kahit na matapos ang pag-ampon ng panuntunan, ang mga Lobo ay patuloy na kinaladkad ang mga walang pagtatanggol na hayop sa kagubatan. Sa pamamagitan ng kabalintunaan, ang fabulist ay nagpapaalala sa atin: hindi dapat pabayaan ang pagkukunwari at paputiin ang sariling mga kaaway. Ang mga kaaway ay dapat tratuhin nang mahigpit, at hindi para bigyang-katwiran ang kanilang mga kalupitan.

noong 1808, ang pabula ni Ivan Andreevich Krylov (1769-1844) na "The Wolf and the Lamb" ay unang nai-publish sa Russian theater magazine na Dramatic Bulletin. Ang fabulist ay agad na nagsisimula sa moralidad, malakas na ipinapahayag na kapag ang malakas at walang kapangyarihan ay nagbanggaan, ang huli ay magkasala sa anumang kaso ...

LOBO AT Kordero

Sa malakas, ang mahina ay palaging sinisisi:
Kaya naman marami tayong naririnig na halimbawa sa Kasaysayan,
Ngunit hindi kami nagsusulat ng mga kuwento;
Ngunit tungkol sa kung paano sila nag-uusap sa Fables.

***

Isang tupa sa isang mainit na araw ang pumunta sa batis upang maglasing;
At ito ay dapat na malas
Na malapit sa mga lugar na iyon ay gumagala ang isang gutom na lobo.
Nakikita niya ang kordero, siya'y nagsisikap na mahuli;
Ngunit, upang bigyan ang kaso ng isang lehitimong hitsura at kahulugan,
Sumigaw: "Paano ka, walang pakundangan, na may maruming nguso
Narito ang isang malinis na maputik na inumin
Aking
Sa buhangin at banlik?
Para sa gayong katapangan
Puputulin ko ulo mo." —
"Kapag pinayagan ng pinakamaliwanag na Lobo,
Naglakas-loob akong ipahiwatig: kung ano ang nasa batis
Mula sa Panginoon ng kanyang mga hakbang ay umiinom ako ng isang daan;
At walang kabuluhan na siya ay magalit:
Hindi ako makapagtimpla ng inumin para sa kanya." —
"Kaya nga nagsisinungaling ako eh!
Basura! Narinig mo na ba ang ganitong kabastusan sa mundo!
Oo naalala ko last summer ka pa
Dito ako naging bastos:
Hindi ko nakalimutan iyon, buddy! —
"Maawa ka, wala pa akong isang taong gulang,"
Nagsasalita ang tupa. "So kapatid mo pala." —
"Wala akong mga kapatid." - "Kaya ito ay kum il matchmaker
At, sa madaling salita, isang tao mula sa iyong sariling pamilya.
Ikaw mismo, ang iyong mga aso at ang iyong mga pastol,
Lahat kayo gusto ako ng masama
At kung kaya mo, lagi mo akong saktan,
Ngunit makikipagkasundo ako sa iyo para sa kanilang mga kasalanan. —
"Oh, ano bang kasalanan ko?" - "Tumahimik ka! Pagod na akong makinig
Leisure time para ayusin ko ang kasalanan mo, puppy!
Ikaw ang may kasalanan kung bakit gusto kong kumain."

Sabi niya - at kinaladkad ang Kordero sa madilim na kagubatan.

Larawan - shifter "Ang lobo at ang tupa"

Ang pabula ay isang maliit na tula na may likas na satirical, kung saan ang ilang mga bisyo ng lipunan ay kinukutya at pinupuna sa isang alegorikal na anyo. Ang aliping Griyego na si Aesop ay itinuturing na tagapagtatag ng genre. Ito ay siya na, dahil sa kanyang nakasalalay na posisyon, na direktang ipahayag ang lahat ng gusto niya sa mukha ng mga nagkasala, at nakabuo ng isang nakatalukbong na anyo upang ipahayag ang kanyang saloobin sa ilang mga tao, ang kanilang mga aksyon, mga katangian ng karakter. Ang mga tradisyon ng Aesop ay ipinagpatuloy ng makatang Pranses na si Lafontaine, ang mga Moldovan nina Dmitry at Antioch Cantemir. At sa panitikang Ruso sila ay binuo at itinaas sa mga bagong taas nina A.P. Sumarokov at I.A. Krylov.

Iyong pabula lobo at tupa» Sumulat si Krylov ayon sa balangkas na naimbento ni Aesop. Sa ganitong paraan, malikhain niyang ginawang muli ang higit sa isang kilalang kuwento, na lumikha sa batayan nito ng isang orihinal, orihinal na gawa. Ang kwento ni Aesop ay ang mga sumusunod: isang tupa ang uminom ng tubig sa ilog. Nakita siya ng lobo at nagpasyang kainin siya. Iyon lang ang dahilan na sinubukang pumili nang disente. Sa una, sinisiraan ng lobo ang sanggol dahil sa pagputik ng tubig - hindi ka maaaring uminom! Nagdahilan ang tupa sa pagsasabing bahagya niyang nabasa ang kanyang mga labi, at nasa ibaba ng agos ng lobo. Pagkatapos ay inakusahan ng mandaragit ang kalaban na dinungisan ang kanyang - ang lobo - ama. Ngunit kahit dito ay nakahanap ang kordero ng isasagot: wala pa siyang isang taong gulang, dahil sa kanyang edad ay hindi niya ito magagawa. Ang lobo ay pagod na magsuot ng maskara ng pagiging disente. Hayagan niyang idineklara: kahit gaano ka katalino magdahilan, kakain ka pa rin! Ang moral ng kuwento ay malinaw: kahit gaano mo subukang patunayan ang iyong kawalang-kasalanan, mas mahusay mong gawin ito, mas maliit ang posibilidad na ikaw ay manalo. Siyempre, kung nagpasya ang kaaway ang iyong kapalaran nang maaga. Ang birtud sa Aesop ay hindi nagtatagumpay, ngunit natalo.

pabula" lobo at tupa” Sumulat si Krylov noong 1808, nai-publish ito sa Dramatic Bulletin. At agad na nagsimula ang may-akda nito sa moralidad, iyon ay, ang lohikal na konklusyon na dapat marating ng mga mambabasa sa pagtatapos ng kanilang pagkakakilala sa teksto: "Ang malakas ay palaging sisihin sa mahina ...". Upang ang kanyang "Lobo at Kordero" ay hindi lumabas na walang batayan, umaasa si Krylov sa mga makasaysayang pananaw, na binibigyang diin na mayroong "maraming mga halimbawa" para sa prinsipyong ito. Ngunit sa mga sumusunod na linya, inihambing niya ang sinabi sa kanyang sariling saloobin: "... hindi kami nagsusulat ng kasaysayan." Lumalabas na ang pabula ay isang manipestasyon ng isang indibidwal na kaso. At ang pangkalahatang tinatanggap na mga postulate ay mga partikular na kaso lamang na sinusuri.

Mga tampok na masining

Ang pabula ni Krylov na "The Wolf and the Lamb" ay isang epikong gawa. Ito ay makikita, halimbawa, mula sa ganoong detalye: ang posisyon ng may-akda ay malinaw na makikita sa simula pa lamang ng pabula. Ngunit sa halip na direktang "Ako", ginagamit ni Krylov ang pangkalahatang "kami". Ang pagtanggap ng detatsment ay ginagawang posible na ilarawan ang panloob na espasyo nang may layunin. Sa pangkalahatan, ang buong tula ay medyo makatotohanan sa mga tuntunin ng pagiging totoo. Ang lobo ay tiyak na mandaragit, ang tupa ay ang sagisag ng biktima. Ang mga relasyon sa pagitan nila ay katangian ng mga umiiral sa natural na kapaligiran. Totoo, ang lobo ay mapagkunwari. Haharapin niya ang kanyang biktima sa "ligal na batayan", iyon ay, upang gawing lehitimo ang kawalan ng batas. Kaya, ang motibo ng mga relasyon sa lipunan ay lumitaw sa pabula na "Ang Lobo at ang Kordero". Inihayag ni Krylov ang moralidad ng gawain, na inilalantad ang tunay na halaga ng mga talumpati at pagkilos ng mandaragit. Sa sandaling ipinakita ng lobo ang kanyang pagkukunwari, inilantad ang kanyang hindi nakukuhang kalkulasyon, kinaladkad niya ang tupa upang mapunit. Ang isang makatwirang buhay, batay sa mahigpit ngunit patas na mga batas, ay isang bagay. Ngunit ang imoralidad at kasinungalingan ng katotohanan ay isang ganap na naiibang bagay. At ang kanyang imoralidad ay pinupuna ng dakilang fabulist. Iyan ay kung ano ang isang malalim na kahulugan ay nakatago sa ito simpleng gawain na kilala sa amin mula sa paaralan!

Kaya naman marami tayong naririnig na halimbawa sa Kasaysayan,

Ngunit hindi kami nagsusulat ng mga kuwento;

Ngunit tungkol sa kung paano sila nag-uusap sa Fables.

Isang tupa sa isang mainit na araw ang pumunta sa batis upang maglasing

At ito ay dapat na malas

Na malapit sa mga lugar na iyon ay gumagala ang isang gutom na lobo.

Nakikita niya ang kordero, siya'y nagsisikap na mahuli;

Ngunit, upang bigyan ang kaso ng isang lehitimong hitsura at kahulugan,

Sumisigaw: "Paano ka, walang pakundangan, na may maruming nguso

Narito ang purong maputik na inumin

Sa buhangin at banlik?

Para sa gayong katapangan

Puputulin ko ulo mo."

"Kapag pinayagan ng pinakamaliwanag na Lobo,

Naglakas-loob akong iparating iyon sa batis

Mula sa Panginoon ng kanyang mga hakbang ay umiinom ako ng isang daan;

At walang kabuluhan na siya ay magalit:

Hindi ko siya mapainom."

"Kaya nga nagsisinungaling ako eh!

Basura! Nakarinig ka na ba ng ganitong kabastusan sa mundo!

Oo naalala ko last summer ka pa

Dito ako naging bastos:

Hindi ko iyon nakakalimutan, pare!

"Maawa ka, wala pa akong isang taong gulang," -

Nagsasalita ang tupa. "So kapatid mo pala."

"Wala akong mga kapatid." - "Kaya ito ay kum il matchmaker

Oh, sa madaling salita, isang tao mula sa iyong sariling pamilya.

Ikaw mismo, ang iyong mga aso at ang iyong mga pastol,

Lahat kayo gusto ako ng masama

At kung kaya mo, lagi mo akong saktan,

Ngunit ipagkakasundo ko sa iyo ang kanilang mga kasalanan."

"Oh, ano bang kasalanan ko?" - "Shut up! Pagod na akong makinig,

Leisure time para ayusin ko ang kasalanan mo, puppy!

Kasalanan mo kung bakit gusto kong kumain,

Sabi niya at kinaladkad ang Kordero sa madilim na kagubatan.

Krylov's fable Wolf and Lamb

Pabula ng Moral ng Lobo at Kordero

Ang malakas ay palaging walang kapangyarihang sisihin

Pagsusuri sa pabula na The Wolf and the Lamb

Ang mga pangunahing tauhan ng pabula ay ang malakas at bastos na Lobo at ang walang pagtatanggol at mahinang Kordero. Ginagamit ng una ang kanyang posisyon nang walang parusa. Siya ay walang pakundangan at walanghiya, bagaman sa una ay sinusubukan niyang pagtakpan ang kanyang pagnanais na kumain ng isang maliit at ganap na hindi nakakapinsalang Kordero. Kapag natapos na ang mga argumento, direktang sinabi ng Lobo sa kanyang biktima na gusto niyang kumain at para sa hapunan ay magkakaroon siya ng makatas na tupa. Ang hinaharap na tupa, sa kabaligtaran, ay magalang at magalang. Sa simula pa lang ay napagtanto niyang hindi siya makakatakas, ngunit hindi siya tumakas at hindi naging bastos sa Lobo.

Sa pabula na "The Wolf and the Lamb" inilarawan ni Krylov ang klasikong sitwasyon ng hindi pagkakapantay-pantay ng kapangyarihan at ng mga karaniwang tao. Ang Kordero ay mga ordinaryong tao na nagsisikap na mamuhay ayon sa batas, ang Lobo ay ang mga kapangyarihan, na lumikha ng mga mismong batas na ito, ngunit namumuhay sa paraang gusto nila. Ang mga lobo ay hindi kailangang bigyang-katwiran ang kanilang sarili sa sinuman, patunayan ang anuman, kumbinsihin ang sinuman. Kung kailangan nila, kinukuha nila. At hindi mahalaga na ang mga ordinaryong Kordero ay nagdurusa dito.

Fable Wolf and Lamb - mga sikat na expression

• Kasalanan mo kung bakit gusto kong kumain
• Ang malakas ay palaging walang kapangyarihang sisihin
• Bigyan ang kaso ng isang lehitimong hitsura at kahulugan

Ang Lobo at Kordero ay isa sa pinakamamahal na pabula ni Krylov ng mga bata, na malinaw na naglalarawan at may katatawanan kung paano ang malakas ay palaging sinisisi para sa malakas ...

Binasa ang pabula ng Lobo at Kordero

Sa malakas, ang mahina ay palaging sinisisi:
Kaya naman sa kasaysayan marami tayong naririnig na mga halimbawa
Pero hindi kami nagsusulat ng mga kwento
Ngunit tungkol sa kung paano nila sinasabi sa mga pabula ...

Isang tupa sa isang mainit na araw ang pumunta sa batis upang maglasing:
At ito ay dapat na malas
Na malapit sa mga lugar na iyon ay gumagala ang isang gutom na lobo.
Nakikita niya ang kordero, siya'y nagsisikap na mahuli;
Ngunit, upang bigyan ang kaso ng isang lehitimong hitsura at kahulugan,
Sumisigaw: "Paano ka, walang pakundangan, na may maruming nguso
Narito ang aking purong maputik na inumin
Sa buhangin at banlik?
Para sa gayong katapangan
Puputulin ko ulo mo."
"Kapag pinayagan ng pinakamaliwanag na Lobo,
Naglakas-loob akong iparating iyon sa batis
Mula sa Panginoon ng kanyang mga hakbang ay umiinom ako ng isang daan;
At walang kabuluhan na siya ay magalit:
Hindi ko siya mapapagod sa pag-inom." -
"Kaya nga nagsisinungaling ako eh!
Basura! Narinig mo na ba ang ganitong kabastusan sa mundo!
Oo naalala ko last summer ka pa
Ako ay kahit papaano ay bastos dito;
Hindi ko nakalimutan iyon, buddy!
"Maawa ka, wala pa akong isang taon." -
Nagsasalita ang tupa. "So kapatid mo pala." -
"Wala akong mga kapatid." - "Kaya ito ay ninong.
At, sa madaling salita, isang tao mula sa iyong sariling pamilya.
Ikaw mismo, ang iyong mga aso at ang iyong mga pastol,
Lahat kayo gusto ako ng masama
At kung magagawa mo, lagi mo akong saktan;
Ngunit makikipagkasundo ako sa iyo para sa kanilang mga kasalanan.
"Oh, ano bang kasalanan ko?" - "Shut up! Pagod na akong makinig.
Leisure time para ayusin ko ang kasalanan mo, puppy!
Ikaw ang may kasalanan kung bakit gusto kong kumain."
Sabi niya at kinaladkad ang Kordero sa madilim na kagubatan.

Pabula ng Moral ng Lobo at Kordero

Ang mga malalakas ay palaging may kasalanan para sa mga walang kapangyarihan... Ang Lobo at ang Kordero ay isa sa mga bihirang pabula na nagsisimula sa isang moral. Agad kaming itinakda ni Krylov para sa tatalakayin. Ang nangingibabaw na opinyon na sinasabi nila kung sino ang mas malakas ay tama ay ipinapakita sa buong kaluwalhatian nito. Sa katunayan, ano ang mapapatunayan ng Kordero sa gutom na Lobo? Ngunit ang Lobo, sa kabaligtaran, ito ay magiging kapaki-pakinabang na isipin, anuman ang oras, isang puwersa na mas malaki kaysa sa kanya ay matatagpuan. Paano siya magsasalita kung ganoon? Kumusta ang tupa?

The Wolf and the Lamb Fable - Pagsusuri

Ang Lobo at ang Kordero ay isang pabula ng pambihirang pagtatayo. Mayroon itong dalawang pangunahing karakter, na ang mga larawan ay pantay na mahalaga at hindi maaaring umiral ang isa kung wala ang isa.

Karakter ng lobo:

• Nailalarawan ang isang taong may kapangyarihan at ginagamit ang kanyang posisyon
• Ipinapakita sa kanyang sariling mga salita ang pagwawalang-bahala sa mga patakaran at pag-unawa sa kanyang sariling kawalan ng parusa
• Nagpapakita ng kabastusan at galit sa pakikipag-usap sa Kordero, na tinatawag siyang aso at maruming nguso
• Ibinabaling ang kanyang kakanyahan sa pamamagitan lamang ng mga salitang "Ikaw ang may kasalanan sa katotohanang gusto kong kumain", na nagpapakita ng kawalang-hiyaan at walang halong kahihiyan.

Karakter ng tupa:

Ang walang pagtatanggol na Kordero ay nagpapakilala sa mga taong nawalan ng karapatan sa pangkalahatan at sinumang ordinaryong tao sa partikular. Sinusubukan niyang palambutin ang Lobo sa pamamagitan ng isang magiliw na salita, kahit na sa simula pa lamang ng pag-uusap ay napagtanto niya ang kanyang kawalan ng lakas. Tinutugunan niya ang Lobo bilang isang marangal na tao, at pagkatapos ay maikli, ngunit maikli, hindi sa isang pangungusap na sinusubukang hindi masira ang isang nota ng paggalang.

Anong mga konklusyon ang maaaring makuha?

Inilarawan ni Krylov sa pabula na The Wolf and the Lamb ang kanyang paboritong paksa - ang kakulangan ng mga karapatan ng mga karaniwang tao. Bilang isang masigasig na tagapagtanggol ng lahat ng nasaktan, ang may-akda ay hindi pinalampas ang pagkakataon na ilagay ang lahat ng mga relasyon sa kanilang lugar sa isa pang pabula na tula na may taglay na kadalian. Ang mga bisyo ng tao na kinukutya sa pabula ay dapat na alisin sa lipunan ng tao, itama. Naiintindihan ni Krylov na ang puwersang kumikilos ayon sa gusto nito ay mahirap itigil. Tulad ng Lobo, hindi mo na kailangang bigyang-katwiran ang iyong sarili sa sinuman! Nais kong magtrabaho ang kapangyarihan ng tao upang maibalik ang katarungan ... Maaari lamang nating hangaan ang kakayahan ni Krylov na maikli at matalas na paalalahanan ang pinakamalakas kung gaano sila nakakahiya kung minsan.