Pabula ng lobo at tupa. Lobo at Kordero (Ang malalakas ay laging walang kapangyarihan...). Pagsusuri sa pabula na The Wolf and the Lamb

Ang mga makapangyarihan ay laging may kasalanan sa mga walang kapangyarihan:
Naririnig natin ang hindi mabilang na mga halimbawa nito sa kasaysayan.
Ngunit hindi kami nagsusulat ng kasaysayan,
Ngunit ang sinasabi nila sa mga pabula...

Sa isang mainit na araw, isang tupa ang pumunta sa batis upang uminom:
At dapat may mangyari,
Na ang isang gutom na Lobo ay gumagala sa mga lugar na iyon.
Nakakakita siya ng kordero at nagsusumikap para sa biktima;
Ngunit, para bigyan ang usapin ng kahit man lang legal na hitsura at pakiramdam,
Sumigaw: “How dare you, insolent, with a maruming nguso
Eto yung puro inumin ko, putik
Sa buhangin at banlik?
Para sa gayong kabastusan
Puputulin ko ulo mo." -
"Kapag pinayagan ng pinakamaliwanag na Lobo,
Naglakas-loob akong sabihin iyon sa batis
Mula sa Panginoon ng kanyang mga hakbang ay umiinom ako ng isang daan;
At siya ay naghahangad na magalit nang walang kabuluhan:
Walang paraan na mapalala ko pa siya."
"Kaya nga nagsisinungaling ako eh!
Basura! Wala pang narinig na ganitong kabastusan sa mundo!
Oo, naalala ko noong nakaraang summer ka
Kahit papaano ay nabastos niya ako dito;
Hindi ko ito nakakalimutan, kaibigan!"
"Para sa awa, wala pa akong isang taong gulang." -
Nagsasalita ang tupa. - "Kaya kapatid mo iyon." -
"Wala akong mga kapatid." - "Kaya ito ay ninong o matchmaker.
At, sa madaling salita, isang tao mula sa iyong sariling pamilya.
Ikaw mismo, ang iyong mga aso at ang iyong mga pastol,
Lahat kayo gusto akong masaktan
At kung magagawa mo, kung gayon palagi mo akong sinasaktan;
Ngunit aalisin ko ang kanilang mga kasalanan sa iyo." -
"Oh, ano bang kasalanan ko?" "Tahimik ka na sa pakikinig.
Oras na para ayusin ko ang mga pagkakamali mo, puppy!
Kasalanan mo kung bakit gusto kong kumain."
Sabi niya at kinaladkad ang Kordero sa madilim na kagubatan.

Moral ng pabula na "Ang Lobo at ang Kordero"

Hindi kapani-paniwalang maraming mga bagay na nakapagtuturo ang maaaring matutunan mula sa pabula na ito na isinulat ni Ivan Krylov. Malinaw na inilalarawan sa atin ng may-akda kung ano ang pagkukunwari at pang-aabuso sa kapangyarihan ng isang tao, at pinapayagan din tayong makita ang ating pag-uugali sa ilalim ng ilang mga pangyayari.

Pagkatapos ng lahat, aminin mo, kung minsan ito ay nangyayari - kapag nag-away tayo o may alitan sa isang tao, sumisigaw tayo ng "kasalanan natin ito!", sinusubukang maghanap ng dahilan para sa ating pag-uugali sa harap ng ating sarili, at lumikha ng impresyon para sa mga tao. sa paligid natin na tama tayo sa sitwasyon at tama ang ating mga kilos.

Gayunpaman, gamit ang halimbawa ng bayani ng pabula, ang Lobo, na hindi lamang gustong kumain ng tupa. ngunit upang bigyan din ng "lehitimong anyo" ang gayong pag-uugali, kitang-kita kung gaano kapangit at karumal-dumal ang pagnanais na pagtakpan ang isang masamang gawa na may kapani-paniwalang dahilan, at kung gaano kalinaw ang ating tunay na intensyon sa iba.

At ito ay lalo na mababa at masama kapag ang isang mas malakas na tao ay kumikilos sa katulad na paraan sa isang mas mahinang tao na hindi kayang magbigay ng tunay na laban at protektahan ang kanyang sarili.

Ang pabula na "Wolves and Sheep" ni Krylov ay nagsasabi kung paano, upang maprotektahan ang mga tupa, isang pulong ang ginanap, na bahagyang binubuo ng mga lobo, at isang hindi makatarungang batas ang pinagtibay.

Basahin ang teksto ng pabula:

Ang tupa ay walang buhay dahil sa mga Lobo,

At sa punto na, sa wakas,

Ang pamahalaan ng mga hayop ay gumawa ng mabubuting hakbang

Sumali sa kaligtasan ng mga Tupa, -

At isang Konseho ang itinatag para sa layuning ito.

Karamihan sa mga ito, gayunpaman, ay Wolves;

Ngunit hindi lahat ng Wolves ay may masamang alingawngaw tungkol sa kanila.

Nakakita na kami ng gayong mga Lobo, at maraming beses.-

Ang mga halimbawang ito ay hindi nakalimutan -

na lumakad palapit sa mga kawan

Smirnekhonko - kapag nabusog ka.

Kaya bakit hindi dapat magkaroon ng mga Wolves sa Konseho?

Bagama't kailangang protektahan ang Tupa,

Ngunit ang Volks ay hindi maaaring apihin sa lahat.

Ang pulong ay binuksan sa malalim na kagubatan;

Naghusga sila, nag-isip, nagbihis

At sa wakas, nakabuo sila ng batas.

Narito ito, salita sa salita:

"Gaano kabilis magsisimulang magalit ang Lobo sa kawan,

At sasaktan niya ang mga tupa,

Pagkatapos ang Lobo ay pinangungunahan ng Tupa,

Hindi maaninag ang mga mukha

Hawakan siya sa kwelyo at agad na iharap sa korte,

Sa kalapit na kagubatan o sa kagubatan.”

Walang dapat idagdag o ibawas sa batas.

Oo, ako lang ang nakakita: hanggang ngayon, -

Kahit na sinasabi nilang hindi nila binibitawan ang mga lobo, -

Kung ang Tupa ay ang nasasakdal o ang nagsasakdal,

Ngunit ang mga Lobo lamang ang Tupa pa rin

Kinaladkad nila ako sa kagubatan.

Moral ng pabula na The Wolves and the Sheep:

Ang moral ng kuwento ay ang hangal na magtiwala sa iyong sariling mga kaaway na gumawa ng mga batas. Nang matapos ang pulong, ang mga hayop ay nagpatibay ng isang resolusyon: ang isang tupa ay may karapatang ipagtanggol ang sarili mula sa umaatake na lobo. Hindi isinaalang-alang ng masasamang mandaragit ang kahinaan ng mga tupa sa batas. Ang mga tupa ay nagbayad para sa kanilang katangahan - kahit na matapos ang tuntunin ay pinagtibay, ang mga Lobo ay patuloy na kinaladkad ang mga walang pagtatanggol na hayop sa kagubatan. Sa pamamagitan ng kabalintunaan, ang fabulist ay nagpapaalala sa atin: hindi natin dapat pakawalan ang pagkukunwari at paputiin ang ating sariling mga kaaway. Kailangan mong tratuhin nang mahigpit ang iyong mga kaaway at huwag bigyang-katwiran ang kanilang mga kalupitan.

Noong 1808, ang pabula ni Ivan Andreevich Krylov (1769-1844) na "The Wolf and the Lamb" ay unang nai-publish sa Russian theater magazine na "Dramatic Herald". Ang fabulist ay agad na nagsisimula sa moralidad, malakas na nagpahayag na kapag ang malakas at ang walang kapangyarihan ay nagbanggaan, kung gayon sa anumang kaso ang huli ay dapat sisihin...

ANG LOBO AT ANG Kordero

Ang mga makapangyarihan ay laging may kasalanan sa mga walang kapangyarihan:
Naririnig natin ang hindi mabilang na mga halimbawa nito sa Kasaysayan,
Ngunit hindi kami nagsusulat ng Kasaysayan;
Ngunit ito ay kung paano nila ito pinag-uusapan sa Fables.

***

Sa isang mainit na araw, isang tupa ang pumunta sa batis upang uminom;
At dapat may mangyari,
Na ang isang gutom na Lobo ay gumagala sa mga lugar na iyon.
Nakakakita siya ng kordero at nagsusumikap para sa biktima;
Ngunit, upang bigyan ang usapin ng kahit man lang legal na hitsura at pakiramdam,
Sumigaw: “How dare you, insolent, with a maruming nguso
Narito ang isang malinis na inumin
Aking
Sa buhangin at banlik?
Para sa gayong kabastusan
Puputulin ko ulo mo." —
"Kapag pinayagan ng pinakamaliwanag na Lobo,
Naglakas-loob akong ipahiwatig: kung ano ang nasa batis
Mula sa Panginoon ng kanyang mga hakbang ay umiinom ako ng isang daan;
At siya ay naghahangad na magalit nang walang kabuluhan:
Walang paraan na mapalala ko pa siya." —
“Kaya nga nagsisinungaling ako eh!
Basura! Wala pang narinig na ganitong kabastusan sa mundo!
Oo, naalala ko noong nakaraang summer ka
Narito siya ay naging bastos sa akin:
Hindi ko ito nakakalimutan, kaibigan!" —
"Para sa awa, wala pa akong isang taong gulang,"
Nagsasalita ang tupa. "So kapatid mo pala." —
"Wala akong mga kapatid." - "Kaya ito ay ninong o matchmaker
At, sa madaling salita, isang tao mula sa iyong sariling pamilya.
Ikaw mismo, ang iyong mga aso at ang iyong mga pastol,
Lahat kayo gusto akong masaktan
At kung kaya mo, lagi mo akong sinasaktan,
Ngunit aalisin ko ang kanilang mga kasalanan kasama mo.” —
"Oh, ano bang kasalanan ko?" - "Manahimik ka! Pagod na akong makinig
Oras na para ayusin ko ang mga pagkakamali mo, puppy!
Ikaw ang may kasalanan kung bakit gusto kong kumain."

Sabi niya - at kinaladkad ang Kordero sa madilim na kagubatan.

Larawan - shapeshifter na "The Wolf and the Lamb"

Ang pabula ay isang maikling tulang satiriko kung saan ang ilang mga bisyo ng lipunan ay kinukutya at pinupuna sa isang alegorikal na anyo. Ang nagtatag ng genre ay itinuturing na aliping Griyego na si Aesop. Ito ay, dahil sa kanyang umaasa na posisyon, na direktang ipahayag sa mukha ng mga nagkasala ang lahat ng gusto niya, at nagkaroon ng ideya na ipahayag ang kanyang saloobin sa ilang mga tao, ang kanilang mga aksyon, at mga katangian ng karakter sa isang nakatalukbong na anyo. . Ang mga tradisyon ng Aesop ay ipinagpatuloy ng makatang Pranses na si La Fontaine, at ang mga Moldavian nina Dmitry at Antioch Cantemir. At sa panitikang Ruso sila ay binuo at pinalaki sa isang bagong taas ni A.P. Sumarokov at I.A.

Ang iyong pabula" Ang Lobo at ang Kordero"Nagsulat si Krylov batay sa isang balangkas na naimbento ni Aesop. Sa ganitong paraan, malikhain niyang ginawang muli ang higit sa isang kilalang kuwento, na lumikha sa batayan nito ng isang orihinal, natatanging gawa. Ganito ang kwento ni Aesop: isang tupa ang umiinom ng tubig sa ilog. Isang lobo ang nakakita sa kanya at nagpasya na kainin siya. Ngunit sinubukan kong pumili ng mas disenteng dahilan. Noong una, sinaway ng lobo ang sanggol dahil sa pagputik ng tubig - hindi siya dapat uminom! Ang kordero ay gumawa ng dahilan sa pagsasabing bahagya niyang nabasa ang kanyang mga labi, at siya ay nasa ibaba ng agos mula sa lobo. Pagkatapos ay inakusahan ng mandaragit ang kanyang kalaban na nilapastangan ang kanyang - ang lobo - ama. Ngunit kahit noon pa man ay nakahanap ang kordero ng isasagot: wala pa siyang isang taong gulang, dahil sa kanyang edad ay hindi niya ito magagawa. Pagod na ang lobo sa pagsusuot ng maskara ng pagiging disente. Tahimik niyang sinabi: kahit gaano ka katalino magdahilan, kakainin ko pa rin! Ang moral ng kuwento ay halata: kahit gaano mo subukang patunayan ang iyong kawalang-kasalanan, mas mahusay mong gawin ito, mas maliit ang posibilidad na ikaw ay manalo. Siyempre, kung nagpasya ang kaaway ang iyong kapalaran nang maaga. Ang birtud sa Aesop ay lumalabas na hindi matagumpay, ngunit natalo.

Pabula" Ang Lobo at ang Kordero"Sumulat si Krylov noong 1808, nai-publish ito sa Dramatic Bulletin. At ang may-akda nito ay nagsimula kaagad sa moralidad, iyon ay, ang lohikal na konklusyon na dapat na dumating sa mga mambabasa sa pagtatapos ng kanilang kakilala sa teksto: "Para sa malakas, ang walang kapangyarihan ay palaging sisihin ...". Upang ang kanyang "Lobo at Kordero" ay hindi lumabas na walang batayan, si Krylov ay umaasa sa mga makasaysayang pananaw, na binibigyang diin na mayroong "madilim na mga halimbawa" ng prinsipyong ito. Ngunit sa mga sumusunod na linya ay inihambing niya ang kanyang sinabi sa kanyang sariling saloobin: "...hindi kami nagsusulat ng kasaysayan." Lumalabas na ang pabula ay isang manipestasyon ng isang indibidwal na kaso. At ang pangkalahatang tinatanggap na mga postulate ay tiyak na nasubok ng mga partikular na kaso.

Masining na Mga Tampok

Ang pabula ni Krylov na "The Wolf and the Lamb" ay isang epikong gawa. Ito ay makikita, halimbawa, sa sumusunod na detalye: ang posisyon ng may-akda ay malinaw na makikita sa simula pa lamang ng pabula. Ngunit sa halip na direktang "Ako", ginagamit ni Krylov ang pangkalahatan na "kami". Ang pamamaraan ng detatsment ay ginagawang posible na ilarawan ang panloob na espasyo nang may layunin. Sa pangkalahatan, ang buong tula ay medyo makatotohanan mula sa punto ng view ng verisimilitude. Ang lobo ay tiyak na mandaragit, ang tupa ay ang sagisag ng biktima. Ang mga relasyon sa pagitan nila ay katangian ng mga umiiral sa natural na kapaligiran. Totoo, ang lobo ay mapagkunwari. Haharapin niya ang kanyang biktima sa "mga legal na batayan," ibig sabihin, upang gawing lehitimo ang kawalan ng batas. Kaya, ang motif ng mga relasyon sa lipunan ay lumitaw sa pabula na "Ang Lobo at ang Kordero." Inihayag ni Krylov ang moralidad ng trabaho, na inilalantad ang totoong presyo ng mga talumpati at aksyon ng mandaragit. Sa sandaling ipinakita ng lobo ang kanyang pagkukunwari, inilantad ang kanyang hubad na pagkalkula, kinaladkad niya ang kordero upang mapunit. Ang isang makatwirang buhay, batay, kahit na sa mahigpit ngunit patas na mga batas, ay isang bagay. Ngunit ang imoralidad at kasinungalingan ng katotohanan ay isang ganap na naiibang bagay. At pinupuna ng dakilang fabulist ang kanyang imoralidad. Ito ang malalim na kahulugan na nakatago sa simpleng gawaing ito, na kilala natin mula sa paaralan!

Naririnig natin ang hindi mabilang na mga halimbawa nito sa Kasaysayan,

Ngunit hindi kami nagsusulat ng Kasaysayan;

Ngunit ito ay kung paano nila ito pinag-uusapan sa Fables.

Sa isang mainit na araw, isang tupa ang pumunta sa batis upang uminom

At dapat may mangyari,

Na ang isang gutom na Lobo ay gumagala sa mga lugar na iyon.

Nakakakita siya ng kordero at nagsusumikap para sa biktima;

Ngunit, para bigyan ang usapin ng kahit man lang legal na hitsura at pakiramdam,

Sumigaw: “How dare you, insolent, with a maruming nguso

Narito ang isang malinis na inumin

Sa buhangin at banlik?

Para sa gayong kabastusan

Puputulin ko ulo mo."

"Kapag pinayagan ng pinakamaliwanag na Lobo,

Naglakas-loob akong sabihin iyon sa batis

Mula sa Panginoon ng kanyang mga hakbang ay umiinom ako ng isang daan;

At siya ay naghahangad na magalit nang walang kabuluhan:

Walang paraan na mapalala ko pa siya."

"Kaya nga nagsisinungaling ako eh!

Basura! Ang ganitong kabastusan ay hindi pa naririnig sa mundo!

Oo, naalala ko noong nakaraang summer ka

Narito siya ay naging bastos sa akin:

Hindi ko iyon nakakalimutan, kaibigan!"

"Para sa awa, wala pa akong isang taong gulang," -

Nagsasalita ang tupa. "So kapatid mo pala."

"Wala akong mga kapatid." - "Kaya ito ay ninong o matchmaker

Oh, sa madaling salita, isang tao mula sa iyong sariling pamilya.

Ikaw mismo, ang iyong mga aso at ang iyong mga pastol,

Lahat kayo gusto akong masaktan

At kung kaya mo, lagi mo akong sinasaktan,

Ngunit aalisin ko ang kanilang mga kasalanan sa iyo."

"Oh, ano bang kasalanan ko?" - "Tumahimik ka! Pagod na akong makinig,

Oras na para ayusin ko ang mga pagkakamali mo, puppy!

Kasalanan mo kung bakit gusto kong kumain,"

Sabi niya at kinaladkad ang Kordero sa madilim na kagubatan.

Ang pabula ni Krylov na The Wolf and the Lamb

Moral ng pabula Ang Lobo at ang Kordero

Ang mga makapangyarihan ay laging may kasalanan sa mga walang kapangyarihan

Pagsusuri sa pabula na The Wolf and the Lamb

Ang mga pangunahing tauhan ng pabula ay ang malakas at bastos na Lobo at ang walang pagtatanggol at mahinang Kordero. Sinasamantala ng una ang kanyang posisyon nang walang parusa. Siya ay mayabang at walang kahihiyan, bagaman sa una ay sinusubukan niyang pagtakpan ang kanyang pagnanais na kainin ang maliit at ganap na hindi nakakapinsalang Kordero. Kapag natapos na ang mga argumento, direktang sinabi ng Lobo sa kanyang biktima na gusto niyang kumain at para sa tanghalian ay magkakaroon siya ng makatas na tupa. Ang hinaharap na tupa, sa kabaligtaran, ay magalang at magalang. Sa simula pa lang ay napagtanto niyang hindi siya makakatakas, ngunit hindi siya tumakas at hindi naging bastos sa Lobo.

Sa pabula na "The Wolf and the Lamb," inilarawan ni Krylov ang isang klasikong sitwasyon ng hindi pagkakapantay-pantay sa pagitan ng kapangyarihan at ng mga karaniwang tao. Kordero - mga ordinaryong tao na nagsisikap na mamuhay ayon sa batas, Lobo - ang mga kapangyarihan, na lumilikha ng mga batas na ito, ngunit namumuhay sa paraang gusto nila. Ang mga lobo ay hindi kailangang gumawa ng mga dahilan sa sinuman, patunayan ang anumang bagay, o kumbinsihin ang sinuman. Kung kailangan nila, kinukuha nila. At hindi mahalaga na ang mga ordinaryong Kordero ay nagdurusa.

Fable Wolf and Lamb - mga catchphrase

• Kasalanan mo kung bakit gusto kong kumain
• Ang mga makapangyarihan ay laging may kasalanan sa mga walang kapangyarihan
• Bigyan ang kaso ng hindi bababa sa isang legal na hitsura at pakiramdam

Ang Lobo at Kordero ay isa sa pinakamamahal na pabula ni Krylov para sa mga bata, malinaw at nakakatawang naglalarawan kung paano ang mga makapangyarihan ay palaging sinisisi sa mga walang kapangyarihan...

Pabula Ang Lobo at ang Kordero ay nagbasa

Ang mga makapangyarihan ay laging may kasalanan sa mga walang kapangyarihan:
Naririnig natin ang hindi mabilang na mga halimbawa nito sa kasaysayan.
Ngunit hindi kami nagsusulat ng kasaysayan,
Ngunit ang sinasabi nila sa mga pabula...

Sa isang mainit na araw, isang tupa ang pumunta sa batis upang uminom:
At dapat may mangyari,
Na ang isang gutom na Lobo ay gumagala sa mga lugar na iyon.
Nakakakita siya ng kordero at nagsusumikap para sa biktima;
Ngunit, para bigyan ang usapin ng kahit man lang legal na hitsura at pakiramdam,
Sumigaw: “How dare you, insolent, with a maruming nguso
Eto yung puro inumin ko, putik
Sa buhangin at banlik?
Para sa gayong kabastusan
Puputulin ko ulo mo." -
"Kapag pinayagan ng pinakamaliwanag na Lobo,
Naglakas-loob akong sabihin iyon sa batis
Mula sa Panginoon ng kanyang mga hakbang ay umiinom ako ng isang daan;
At siya ay naghahangad na magalit nang walang kabuluhan:
Walang paraan na mapalala ko pa siya."
"Kaya nga nagsisinungaling ako eh!
Basura! Wala pang narinig na ganitong kabastusan sa mundo!
Oo, naalala ko noong nakaraang summer ka
Kahit papaano ay nabastos niya ako dito;
Hindi ko ito nakakalimutan, kaibigan!"
"Para sa awa, wala pa akong isang taong gulang." -
Nagsasalita ang tupa. - "Kaya kapatid mo iyon." -
"Wala akong mga kapatid." - "Kaya ito ay ninong o matchmaker.
At, sa madaling salita, isang tao mula sa iyong sariling pamilya.
Ikaw mismo, ang iyong mga aso at ang iyong mga pastol,
Lahat kayo gusto akong masaktan
At kung magagawa mo, kung gayon palagi mo akong sinasaktan;
Ngunit aalisin ko ang kanilang mga kasalanan sa iyo." -
"Oh, ano bang kasalanan ko?" "Tahimik ka na sa pakikinig.
Oras na para ayusin ko ang mga pagkakamali mo, puppy!
Ikaw ang may kasalanan kung bakit gusto kong kumain."
Sabi niya at kinaladkad ang Kordero sa madilim na kagubatan.

Moral ng pabula Ang Lobo at ang Kordero

Ang makapangyarihan ay palaging walang kapangyarihang sisihin... Ang Lobo at ang Kordero ay isa sa mga bihirang pabula na nagsisimula sa isang moral. Agad kaming itinakda ni Krylov para sa tatalakayin. Ang nangingibabaw na opinyon na siya na mas malakas ay tama ay ipinapakita sa lahat ng kaluwalhatian nito. Sa katunayan, ano ang mapapatunayan ng Kordero sa gutom na Lobo? Ngunit para sa Lobo, sa kabaligtaran, ito ay nagkakahalaga ng pag-iisip na sa anumang sandali ay isang kapangyarihan na mas malaki kaysa sa kanya ay matatagpuan. Paano siya magsasalita kung ganoon? Kumusta ang Kordero?

Fable Wolf and Lamb - pagsusuri

Ang Lobo at Kordero ay isang bihirang pabula sa istraktura nito. Mayroon itong dalawang pangunahing karakter, na ang mga imahe ay pantay na mahalaga at hindi maaaring umiral ang isa kung wala ang isa.

Karakter ng Lobo:

• Nailalarawan ang isang taong may kapangyarihan at sinasamantala ang kanyang posisyon
• Nagpapakita sa kanyang sariling mga salita ng isang pagwawalang-bahala sa mga patakaran at isang pag-unawa sa kanyang sariling kawalan ng parusa
• Nagpapakita ng kabastusan at galit kapag kinakausap ang Kordero, na tinatawag siyang aso at maruming nguso
• Ibinabaling niya ang kanyang kakanyahan sa pamamagitan lamang ng mga salitang "Kasalanan mo kung bakit gusto kong kumain," na nagpapakita ng pagmamataas at hindi nakikilalang kawalanghiyaan.

Karakter ng Tupa:

Ang walang pagtatanggol na Kordero ay nagpapakilala sa mga taong walang kapangyarihan sa pangkalahatan at kahit sinong ordinaryong tao sa partikular. Sinusubukan niyang palambutin ang Lobo sa isang magiliw na salita, kahit na sa simula pa lamang ng pag-uusap ay napagtanto niya ang kanyang kawalan ng kapangyarihan. Tinutugunan niya ang Lobo na para bang siya ay isang marangal na tao, at pagkatapos ay maikli ngunit maikli, sinusubukan na huwag masira ang nota ng paggalang sa alinman sa kanyang mga pangungusap.

Anong mga konklusyon ang maaaring makuha?

Inilarawan ni Krylov sa pabula na The Wolf and the Lamb ang kanyang paboritong tema - ang kakulangan ng mga karapatan ng mga karaniwang tao. Bilang isang masigasig na tagapagtanggol ng lahat ng nasaktan, ang may-akda ay hindi pinalampas ang pagkakataon na ilagay ang lahat ng mga relasyon sa kanilang mga lugar sa isa pang pabula na tula sa kanyang likas na kadalian. Ang mga bisyo ng tao na kinukutya sa pabula ay dapat na alisin sa lipunan ng tao at ituwid. Naiintindihan ni Krylov na ang puwersa na kumikilos ayon sa gusto nito ay mahirap itigil. Ang mga taong tulad ng Lobo ay hindi na kailangang bigyang-katwiran ang kanilang sarili sa sinuman! Nais kong gumana ang kapangyarihan ng tao upang maibalik ang katarungan... Maaari lamang nating hangaan ang kakayahan ni Krylov na maikli at matalas na paalalahanan ang pinakamalakas kung gaano sila nakakahiya kung minsan ay kumilos.