พจนานุกรมภาษานาวาโฮ ภาษานาวาโฮ โครงสร้างรูปแบบคำกริยา

ภาษาของชาวอินเดียนแดงนาวาโฮที่อาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกาตะวันตกเฉียงใต้ในรัฐแอริโซนา ยูทาห์ และนิวเม็กซิโก (ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในเขตสงวนนาวาโฮ) จัดอยู่ในกลุ่มภาษาอาทาบาสกัน ชาวนาวาโฮมีผู้พูดประมาณ 170,000 คน ซึ่งส่วนใหญ่พูดได้ 2 ภาษา (อีกภาษาหนึ่งคือภาษาอังกฤษ) ประมาณ 7.5 พันคนพูดภาษานาวาโฮเพียงภาษาเดียว ชาวนาวาโฮเรียกตัวเองว่า รับประทานอาหารและภาษาของคุณ - ดิเน่ บิซาด.

มีพจนานุกรม หนังสือเรียน และไวยากรณ์สำหรับภาษานาวาโฮ มีการใช้อย่างแข็งขันในด้านการศึกษาทุกระดับจนถึงระดับอุดมศึกษา มี Wikipedia อยู่ซึ่งมีบทความมากกว่า 2.5 พันบทความ

ลักษณะเฉพาะของภาษาประกอบด้วยหน่วยเสียงจำนวนมาก: พยัญชนะ 33 ตัวและสระ 16 ตัว (สระหลัก 4 ตัวสามารถเป็นแบบง่ายและแบบจมูกสั้นและยาว) โทนสียังถูกเน้นด้วย ตัวอักษรนาวาโฮมีพื้นฐานมาจากภาษาละติน และมีสัญลักษณ์พิเศษและตัวอักษรเฉพาะมากมายสำหรับบันทึกหน่วยเสียงจำนวนมาก ตัวอย่างเช่น น้ำเสียงและน้ำมูก (การออกเสียง "ในจมูก") สามารถเขียนได้ดังนี้: ó , ǫ , ǫ́ - และในการถ่ายทอดสระเสียงยาวจะใช้อักษรคู่: อ่า, อา, อา, áá .

ไวยากรณ์มีความซับซ้อน: ข้อมูลหลักจะแสดงเป็นคำกริยาโดยใช้คำนำหน้าและคำต่อท้ายจำนวนมากโดยจัดเรียงตามลำดับที่ตายตัวอย่างเคร่งครัด ในทางกลับกันคำนามไม่มีกรณีและสามารถขาดหายไปจากประโยคได้เนื่องจากข้อมูลที่จำเป็นทั้งหมดได้แสดงอยู่ในคำกริยาแล้ว แอนิเมชั่นมีบทบาทสำคัญ โดยมีระดับที่แตกต่างกันและส่งผลต่อลำดับของคำ ตัวอย่างเช่น คนหรือสายฟ้ามีภาพเคลื่อนไหวมากกว่าเด็กหรือสัตว์ใหญ่ และพวกมันก็มีมากกว่าสัตว์ตัวเล็กด้วย

คำกริยามีสี่คนและตัวเลขสามตัว (รวมเลขคู่ด้วย) บุคคลที่สี่ก็เหมือนกับบุคคลที่สาม หมายถึงสิ่งที่ (หรือใคร) ที่กำลังพูดถึง แต่บุคคลที่สามมีความเกี่ยวข้องกับวัตถุเฉพาะเจาะจงเท่านั้น

คำกริยาที่เรียกว่าพร้อมตัวแยกประเภทมักจะมีตัวบ่งชี้พิเศษที่กำหนดหนึ่งในสิบเอ็ดลักษณะของวัตถุเช่น "วัตถุทรงกลมแข็ง", "วัตถุยืดหยุ่นบาง", "สารอ่อน", "สิ่งมีชีวิต" ดังนั้นคำกริยา "ให้" จะตรงกับคำกริยานาวาโฮ 11 คำ ซึ่งจะแตกต่างกันไปตามตัวแยกประเภทขึ้นอยู่กับลักษณะของสิ่งที่ได้รับ

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 กองทัพสหรัฐใช้นาวาโฮเป็นรหัสลับ ปัจจัยที่กำหนดคือการไม่มีการเขียนภาษานาวาโฮในเวลานั้นและไวยากรณ์ที่เป็นลายลักษณ์อักษรของภาษา รวมถึงการขาดการใช้อย่างแพร่หลาย ชาวอเมริกันไม่เกิน 30 คนรู้ภาษานี้นอกชาวนาวาโฮ ในปี พ.ศ. 2485 ชาวอินเดียนแดงนาวาโฮ 29 คนที่เรียกตัวเองว่า นักพูดลม("นักพูดลม") เกณฑ์ทหารและพัฒนารหัส สำหรับแนวคิดใหม่ที่ไม่มีคำในนาวาโฮจะใช้คำเก่าหรือสำนวนที่กำหนดไว้เช่นสำหรับเรือดำน้ำ - คำที่มีความหมายว่า "เหล็ก" และ "ปลา" มีการคิดค้นหน่วยคำศัพท์ใหม่ประมาณ 450 หน่วย

ในอเมริกาเหนือเพียงประเทศเดียว มีภาษาที่รู้จักประมาณสามร้อยภาษา (รวมถึงภาษาที่ตายแล้ว) ซึ่งรวมกันอยู่ในตระกูลภาษาอิสระหลายสิบภาษา บางภาษาเป็นแบบแยก กล่าวคือ ไม่ได้กำหนดความสัมพันธ์กับภาษาอื่น ภาษาเหล่านี้เกือบทั้งหมดด้อยโอกาสอย่างมากในปัจจุบันและกำลังจะสูญพันธุ์หรือสูญพันธุ์ไปแล้ว ภาษาที่ยั่งยืนที่สุดคือภาษานาวาโฮ

ภาษานาวาโฮเป็นภาษาของกลุ่มภาษา Athabaskan ของตระกูล Na-Dene ซึ่งพูดในอลาสกา แคนาดาตะวันตกเฉียงเหนือ และทางตอนใต้ของสหรัฐอเมริกา ผู้พูดภาษานาวาโฮอพยพจากอลาสกาและแคนาดาไปทางทิศใต้ค่อนข้างช้า พวกเขาเดินทางไกลมาก แต่น่าแปลกที่ไม่มีหลักฐานในภาษาของการติดต่อกับชาวอินเดียคนอื่น ๆ

นาวาโฮเป็นหนึ่งในภาษา Apache (South Abascan) ของรัฐแอริโซนา นิวเม็กซิโก และยูทาห์ ภาษา Lipan และ Western Apache นั้นใกล้เคียงกัน ต่อไปอีกเล็กน้อย - ภาษาของ Gwich'in, Dogrib, Slavey, Chipewyan รวมถึง Atna, Upper Kuskokwim, Hupa, Tagish, Kaska และ Tahltan ภาษาที่ห่างไกลที่สุดจากนาวาโฮคือ Eyak ที่สูญพันธุ์และ Tlingit ที่ใกล้สูญพันธุ์ในอลาสก้า ภาษานาวาโฮมีคนพูดมากกว่า 150,000 คน ทำให้เป็นภาษาอินเดียในอเมริกาเหนือที่ใหญ่ที่สุด

ชื่อ นาวาโฮ(หรือ นาวาโฮ) ไม่ใช่อาถบัสคันแต่อย่างใด น่าจะมาจากคำว่า นาวาฮู“หุบเขาที่มีทุ่งนา” จาก กิโอวา-ตะโนนเทวา คำนี้เริ่มเป็นที่รู้จักของชาวสเปนก่อนแล้วจึงมาเป็นภาษาอังกฤษ ภาษาอังกฤษแพร่กระจายไปยังภาษาอื่น ๆ ของโลกรวมถึงภาษาอินเดียด้วย ชาวอินเดียนแดงนาวาโฮเรียกตัวเองว่า รับประทานอาหาร"มนุษย์; ผู้ชาย; ชาวนาวาโฮ" และภาษาของเขาเอง - ดิเน่ บิซาด.

การศึกษาทางวิทยาศาสตร์ของภาษานาวาโฮเริ่มต้นค่อนข้างช้า - ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 นักภาษาศาสตร์และนักมานุษยวิทยาชาวอเมริกัน E. Sapir มีส่วนสนับสนุนอย่างมากในการพัฒนาแนวคิดเกี่ยวกับโครงสร้างของภาษา (เขาพิสูจน์ต้นกำเนิดทางตอนเหนือของชาวอินเดียนแดงนาวาโฮและภาษาของพวกเขา) นักเรียนของเขา H. Heuer ทำให้ความสำเร็จของ Sapir เป็นที่นิยม อาร์ ยังและเพื่อนร่วมงานของเขา ดับเบิลยู. มอร์แกน ซึ่งศึกษาภาษานาวาโฮมาหลายทศวรรษ ตีพิมพ์ผลงานหลายชิ้นที่อธิบายโครงสร้างและคำศัพท์ของภาษา และยังสร้างการสะกดนาวาโฮสมัยใหม่โดยใช้อักษรละตินด้วย

ในโครงสร้างของภาษานาวาโฮนั้นแตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากภาษายุโรปและเอเชียที่เราคุ้นเคย ระบบสระมีลักษณะโดยมีความยาวและจมูกตรงกันข้ามและยังมีน้ำเสียงด้วย ระบบพยัญชนะยังค่อนข้างซับซ้อน ซึ่งรวมถึงพยัญชนะแบบสำลัก สายเสียง และ aruptive มีเสียงประสานพยัญชนะ จากมุมมองด้านประเภทภาษา นาวาโฮเป็นภาษาสังเคราะห์ที่มีการหลอมรวมในระดับสูง ลำดับคำพื้นฐานคือ SOV

คำกริยาเป็นส่วนที่ซับซ้อนที่สุดในการพูดโดยมีหมวดหมู่ไวยากรณ์จำนวนมากที่ไม่รู้จักในหลายภาษาของโลก ดังนั้นในนาวาโฮจึงมีการจำแนกคำกริยา: เมื่อดำเนินการใด ๆ ความหมายบางอย่าง (เช่น "รับ" "ให้" "พกพา" ฯลฯ ) จะแสดงด้วยคำกริยาที่แตกต่างกันขึ้นอยู่กับว่าวัตถุแห่งอิทธิพลคืออะไร หากต้องการพูดว่า "ให้" คุณต้องตัดสินใจว่าวัตถุที่ต้องการมีรูปร่างแบบใด หากเป็นวัตถุขนาดใหญ่คุณต้องพูด นิลจูล- ถ้าวัตถุนั้นบางและแข็งก็ควรพูด นิจ- นอกจากนี้กริยาในนาวาโฮยังมีโครงสร้างที่ซับซ้อน: ที่ฐานของกริยาซึ่งรวมถึงรากและคำต่อท้ายสามารถเพิ่มคำนำหน้าโหลได้ด้านหน้าซึ่งแต่ละอันมีสถานที่ของตัวเองและทำหน้าที่ของตัวเอง ดังนั้นกริยา bihónéedzămph“เป็นไปได้” ประกอบด้วยส่วนต่างๆ ดังต่อไปนี้ ข-, -โฮ-, -นิ-, -นิ-, -Ø- (คำนำหน้าว่างเปล่า) -d-(ลักษณนาม) ​​และพื้นฐานของความไม่สมบูรณ์ - ดซคอมห์ (-ซองค์).

ในทางปฏิบัติแล้วไม่มีการกู้ยืมในภาษานาวาโฮ การยืมเงินบางส่วนจากภาษาสเปนและอังกฤษที่มีอยู่นั้นเป็นคำนาม (ไม่สามารถยืมคำกริยาได้) นั่นคือสิ่งที่นาวาโฮเรียกว่าชาวอเมริกัน บิลากาอานา“คนผิวขาว; อเมริกัน". เป็นเรื่องยากแต่ยังคงสามารถจดจำภาษาสเปนในคำนี้ได้ อเมริกาโน่- คำที่เหลือซึ่งคล้ายกันในหลายภาษาแสดงเป็นภาษานาวาโฮโดยใช้วิธีการของตนเอง เช่น คำว่า "เครื่องบิน" มีลักษณะเช่นนี้ ชิดี นาตอาอิซึ่งสามารถแยกย่อยได้เป็นส่วนประกอบดังนี้ ชิดิ“รถยนต์ รถยนต์” (สร้างคำ ถ่ายทอดเสียงที่เกิดจากเครื่องยนต์ Ford Model T) naat'a'í"บางสิ่งบางอย่างบินได้" naat'a'“ เคลื่อนที่ไปในอากาศบินได้”; สิ่งที่เราเรียกว่า "คอมพิวเตอร์ส่วนบุคคล" เรียกว่าในภาษานาวาโฮ béésh bee ak’e’elchí áłtsisígíí(จาก ผึ้ง"โลหะ", ผึ้ง"ด้วยความช่วยเหลือของ", อาเคเอลชี"เขียน" อัลท์สอิซิ"มีขนาดเล็ก" และเป็นตัวยืนยัน -ígíí) หรือแม้กระทั่ง béésh bee ak’e’elchíhí t`áá bí nitsékeesígíí(จาก ผึ้ง"โลหะ", ผึ้ง"ด้วยความช่วยเหลือของ", อาเคเอลชี“เขียน”, ตัวยืนยัน , t'áá บี"ตัวฉันเอง", ntsékees“ความคิด” และปัจจัยหนุน -ígíí- ชาวอินเดียพยายามย่อชื่อใหญ่ๆ เช่นนี้ทุกครั้งที่ทำได้ แต่นี่คือคำที่พวกเขาต้องแสดงออกเกี่ยวกับสิ่งต่างๆ ที่ปรากฏในชีวิตจาก "อารยธรรม"

ในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง ชาวอินเดียนแดงเผ่านาวาโฮทำงานเป็นผู้ถอดรหัสรหัส ( ดีเน บิซาอัด ยี นิดาอัซบาอิกี) ในกองทัพสหรัฐฯ ภาษาญี่ปุ่นไม่รู้จักภาษานาวาโฮ และการเรียนรู้ในเวลาอันสั้นนั้นเป็นไปไม่ได้เลย ดังนั้นภาษานาวาโฮจึงถูกเลือกสำหรับการสนทนาทางโทรศัพท์และการส่งข้อความ ในปี พ.ศ. 2485 มีการพัฒนารหัสพิเศษและมีการสร้างคำศัพท์ทางการทหารขึ้น ชาวเยอรมันยังคงถูกเรียกว่านาวาโฮอย่างเสน่หาจนถึงทุกวันนี้ บีชบิชิอาฮิ(จาก ผึ้ง"โลหะ เหล็ก" บิชาห์“หมวก หมวกกันน็อคของเขา” และผู้สนับสนุน ) นั่นก็คือ “หมวกเหล็ก”

จากการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2543 นาวาโฮเป็นภาษาพื้นเมืองเพียงภาษาเดียวของประชากรอเมริกันทางตอนเหนือของชายแดนสหรัฐฯ-เม็กซิโก ซึ่งมีผู้พูด 178,000 คน ณ ต้นศตวรรษที่ 21 โดยจำนวนนี้เพิ่มขึ้นเรื่อยๆ

  • สูง (?)
  • สั้น (อ๊า)
  • จากน้อยไปมาก (ก?)
  • จากมากไปน้อย (?ก)

1.2. พยัญชนะ

ต่อไปนี้คือพยัญชนะนาวาโฮในสัญกรณ์และการถอดเสียงอักขรวิธี IPA:

ไบลาเบียลถุงเพดานปากเวลากล่องเสียง
ศูนย์กลางด้านข้างเรียบง่ายริมฝีปาก
ระเบิด เนดิดิโควี [ป] [ท] [เค]
สำลัก ที เค
การกลืน ที" เค" " [ʔ]
ชาวแอฟริกัน เนดิดิโควี ดีซ [ʦ] ดล เจ [ʧ]
สำลัก ทีเอส [ʦ ʰ] ทล "ช" [ʧ ʰ]
การกลืน ทีเอส" [ʦ "] ทล " ช" [ʧ "]
เสียดแทรก หูหนวก [ส] ł [ɬ] [Ʃ] ชม.[เอ็กซ์] อย่างไร ชม.[ชม]
โทร z[ซ] [ล] [Ʒ] gh [Ɣ] ไง [Ɣ ʷ]
จมูก [ม] n[ยังไม่มีข้อความ]
เหิน [เจ] [ญ]

เปล่งเสียงด้านข้าง ถูกรับรู้เป็นการประมาณและ ł - เป็นเสียงเสียดแทรก ความสัมพันธ์นี้เป็นเรื่องปกติในภาษาของโลก (เปรียบเทียบเวลส์) เนื่องจากคนหูหนวกที่แท้จริงมักจะสังเกตได้ยาก แต่เมื่อเปรียบเทียบกับภาษา Athabascan ทางใต้อื่น ๆ มันดูค่อนข้างผิดปกติ พยัญชนะ ชม.ออกเสียงเป็น [X] ที่จุดเริ่มต้นของก้านและเป็น [H] ที่จุดเริ่มต้นของคำต่อท้ายหรือตำแหน่งที่ไม่ใช่ซังในก้าน

เช่นเดียวกับภาษาอื่นๆ หลายภาษาทางตะวันตกเฉียงเหนือของอเมริกา นาวาโฮมีพยัญชนะริมฝีปากค่อนข้างน้อย


1.3. สัณฐานวิทยา

ในภาษานาวาโฮมีสิ่งที่เรียกว่าความสอดคล้องของพยัญชนะ: ภายในคำเดียวกันอาจมีเพียงพี่น้องหรือเพียงเสียงผิวปากเท่านั้น

2. ไวยากรณ์

จากมุมมองด้านประเภทภาษา นาวาโฮเป็นภาษาโพลีสังเคราะห์ที่เกาะติดกันซึ่งมีเครื่องหมายจุดยอด ในเวลาเดียวกัน นาวาโฮมีระดับฟิวชั่นที่ค่อนข้างสูงโดยเฉพาะระบบเสียง ลำดับคำที่เด่นในภาษานาวาโฮคือ SOV แต่คำพูดนั้นขึ้นต้นด้วยคำนำหน้าเป็นส่วนใหญ่ และมีลักษณะการพิมพ์ที่ไม่คาดคิด

คำกริยามีบทบาทสำคัญในภาษานาวาโฮ - คำนามมีข้อมูลทางไวยากรณ์ค่อนข้างน้อย นอกจากนี้ นาวาโฮยังมีคำขยายหลายคำ เช่น คำสรรพนาม คำวิเศษณ์ คำชี้แนะ ตัวเลข การเลื่อนตำแหน่ง กริยาวิเศษณ์ และคำสันธาน ในไวยากรณ์ของ G. Heuer องค์ประกอบทั้งหมดเหล่านี้เรียกว่าส่วนแบ่ง ในนาวาโฮมีคำคุณศัพท์เป็นส่วนพิเศษของคำพูด - มีการใช้คำกริยาแทน


2.1. คำนาม

คำนามส่วนใหญ่ไม่มีรูปแบบตัวเลขที่ชัดเจน ไม่มีการเสื่อมถอยในนาวาโฮ

บ่อยครั้งไม่จำเป็นต้องใช้นามวลีแบบเต็มในประโยค เนื่องจากคำกริยามีข้อมูลเพียงพอ

2.2. กริยา

ในทางกลับกัน รูปแบบกริยานาวาโฮมีความซับซ้อนมากและมีข้อมูลคำศัพท์และไวยากรณ์มากมาย

แนวคิดหลายอย่างแสดงออกมาโดยการเสนอชื่อและการถอดความทางวาจา เป็นต้น ฮูซโด- “ฟีนิกซ์” (แปลว่า “ที่นี่ร้อน”) ช"?"?ทีน- "ทางเข้าประตู" (แปลว่า "นี่คือถนนแนวนอนออกไป") ไม่ใช่?oolkił?- "นาฬิกา" ("สิ่งที่เคลื่อนที่ช้าๆ เป็นวงกลม") และ เด็ก? นะ"นะ"? ผึ้ง"เฒ่า ǫǫ อ้าว บิกเหรอ? “ดา นาซนิลก?- "แทงค์" ("เครื่องจักรที่อยู่ด้านบนและคลานโดยมีแมลงวันระเบิดขนาดใหญ่อยู่ด้านบน")

รูปแบบกริยาประกอบด้วยก้านซึ่งมีการเพิ่มคำนำหน้าอนุพันธ์และการผันคำต่างๆ กริยาทุกตัวจะต้องมีคำนำหน้าอย่างน้อยหนึ่งคำ ลำดับของคำนำหน้าได้รับการแก้ไขอย่างเคร่งครัด

ในทางกลับกันลำต้นนั้นประกอบด้วยรากและส่วนต่อท้าย (มักจะมองเห็นได้ไม่ดีในรูปแบบพื้นผิวผ่านการหลอม) เพื่อเป็นพื้นฐานนี้ (ก้าน)มีการเพิ่มคำนำหน้าของตัวแยกประเภทที่เรียกว่าซึ่งขึ้นอยู่กับประเภทของอาร์กิวเมนต์ (ระบบนี้คล้ายกับระบบของคลาสที่ระบุในภาษาแอฟริกันหรือดาเกสถาน) ก้านที่มีคำนำหน้าเหล่านี้เรียกว่า "ธีม" (ธีม).

ธีมนี้ถูกรวมเข้ากับคำนำหน้าอนุพันธ์เพื่อสร้าง "ต้นกำเนิด" (ฐาน),ซึ่งในทางกลับกันจะมีการเพิ่มคำนำหน้าแบบผันแปร (“ Paradigmatic”)


2.2.1. โครงสร้างรูปแบบคำกริยา

ลำดับของคำนำหน้าในรูปแบบคำขึ้นอยู่กับคลาสของคำนำหน้า มีเทมเพลตประเภทหนึ่งสำหรับรูปแบบคำ ตารางแสดงหนึ่งในเวอร์ชันล่าสุดของรูปแบบดังกล่าวสำหรับนาวาโฮแม้ว่าแนวคิดเกี่ยวกับอุปกรณ์รูปแบบคำดังกล่าวจะย้อนกลับไปที่ Edward Sapir

แน่นอนว่าไม่ใช่ทุกรูปแบบคำที่มีคำนำหน้าเหล่านี้ทั้งหมด

รูปแบบคำกริยาประกอบด้วยสามส่วน:

คำนำหน้าที่ไม่ต่อเนื่อง คำนำหน้าร่วม พื้นฐาน

ส่วนเหล่านี้จะถูกแบ่งออกเป็น 11 ตำแหน่ง

คำนำหน้าที่ไม่ต่อเนื่องกันคำนำหน้าร่วมพื้นฐาน
0 1ก1ข 2 3 4 5 6 7 8 9 10
การเลื่อนวัตถุ การเลื่อนตำแหน่งคำวิเศษณ์ "เฉพาะเรื่อง" วนซ้ำพวงของวัตถุโดยตรง องค์ประกอบ deictic คำวิเศษณ์ "เฉพาะเรื่อง" โหมดการทำงานและประเภท เรื่องลักษณนามพื้นฐาน

ในเวลาเดียวกัน บางครั้งคำนำหน้าบางคำรวมกันอาจถูกจัดเรียงใหม่ ซึ่งเป็นการละเมิดคำสั่งข้างต้น ใช่คำนำหน้า เอ-(วัตถุคนที่ 3) มักจะไป ถึงคำนำหน้า ดิ-,เปรียบเทียบ: อดิสบอนส์“ฉันกำลังเริ่มขับเกวียนแล้ว” [

แต่ถ้าอยู่ในรูปแบบคำเดียวกันกับ พบกันคำนำหน้า ดิ-และพรรณี-,อันแรกเปลี่ยนสถานที่กับอันที่สอง ซึ่งทำให้ทุกอย่างเป็นระเบียบ ดิ--อา-นิ-,พุธ ดิ"อนิสบอนส์"ฉันกำลังขับรถวีซ่า (ในบางสิ่งบางอย่าง) และติดขัด"[adinisbóns ("a-di-ni-sh-ł-bękos")


2.2.2. กริยาที่มีตัวแยกประเภท

คำกริยาหลายคำในภาษานาวาโฮ (และภาษา Athabaskan อื่น ๆ ) มีรูปแบบพิเศษที่แตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับรูปร่างหรือลักษณะอื่น ๆ ของวัตถุ ก้านเหล่านี้เรียกว่าคำกริยาที่มีตัวแยกประเภท (กริยาจำแนกประเภท)โดยปกติแล้ว ตัวแยกประเภทแต่ละตัวจะมีป้ายกำกับคำย่อ คำกริยาสัมผัสมี 11 คลาสหลัก (การจัดการ)

มีดังต่อไปนี้ (ในรูปแบบที่สมบูรณ์แบบ)

ลักษณนาม + ฐานฉลากคำอธิบายตัวอย่าง
- "Ą สรอวัตถุทรงกลมแข็งขวด, ลูกบอล, รองเท้า, กล่อง
-ใช่ห้างหุ้นส่วนจำกัดภาระ, กระเป๋า, มัดกระเป๋าเป้ มัด กระเป๋า อาน
-ล-จูลเอ็นซีเอ็มสารไม่อัดแน่นเส้นผมหรือหญ้า ก้อนเมฆ หมอก
- ล?สฟอวัตถุยืดหยุ่นบางเชือกขากองหัวหอมทอด
-ตั้มสสสวัตถุบางและแข็งลูกศร กำไล กระทะ เลื่อย
-Ł-tsoozเอฟเอฟโอวัตถุยืดหยุ่นแบนพรม เสื้อกันฝน ถุงเขียว
-Tł? -มมสารเนื้อนุ่มไอสกรีม สิ่งสกปรก ขี้เมาล้ม
-ไม่มีPLO1หลายรายการ (1)ไข่ ลูกบอล สัตว์ เหรียญ
-จา"PLO2หลายรายการ (2)ลูกกลม ธัญพืช น้ำตาล แมลง
-กอมโอ.ซี.เปิดเรือนมหนึ่งแก้ว อาหารหนึ่งช้อน แป้งหนึ่งกำมือ
-ลอ-เตANOสิ่งมีชีวิตจุลินทรีย์ มนุษย์ ศพ ตุ๊กตา

ดังนั้นในนาวาโฮจึงไม่มีคำกริยาว่า "ให้" หากต้องการพูดว่า "ขอหญ้าแห้งให้ฉันหน่อย" คุณต้องใช้พื้นฐานของตัวแยกประเภท NCM: ไม่ใช่?ลจูล.ในทางตรงกันข้าม “ให้ฉันบุหรี่” จะถูกถ่ายทอดโดยคำกริยาอื่น: ไม่ใช่.กริยาหลักที่มีตัวแยกประเภทยังแยกแยะความแตกต่างหลายวิธีในการอ้างถึงวัตถุ บนพื้นฐานนี้พวกเขาจะแบ่งออกเป็นสามคลาส:

  • "สัมผัส" (การจัดการ)ตัวอย่างเช่น "พกพา", "ต่ำกว่า", "พี่น้อง";
  • “ทำให้เคลื่อนไหว” (ขับเคลื่อน)ตัวอย่างเช่น "โยนขึ้น" "ให้เข้า" "โยน";
  • "บินฟรี" ("บินฟรี")เช่น "ล้ม" หรือ "บิน"

ตัวอย่างเช่น ถ้าเราเรียนคลาส SRO ก็จะมีคำกริยาที่แตกต่างกันสามคำ

  • - “Ą สัมผัส (อะไรกลมๆ)
  • - Ne โยน (บางสิ่งบางอย่างรอบ)
  • -L-ts "id (อะไรสักอย่าง) กำลังเคลื่อนไหวอย่างแน่นอน

2.2.3. การสลับกัน ยี่-/ไบ-

เช่นเดียวกับภาษา Athabascan ส่วนใหญ่ ภาพเคลื่อนไหวมีบทบาทสำคัญในไวยากรณ์นาวาโฮ คำกริยาจำนวนมากมีรูปแบบที่แตกต่างกันขึ้นอยู่กับความเคลื่อนไหวของข้อโต้แย้ง

ในนาวาโฮสามารถแยกแยะลำดับชั้นของความมีชีวิตชีวาได้ดังต่อไปนี้: มนุษย์ → เด็ก / สัตว์ใหญ่ → สัตว์ขนาดกลาง → สัตว์เล็ก → พลังแห่งธรรมชาติ → นามธรรมโดยปกติแล้วชื่อที่เคลื่อนไหวได้มากที่สุดจะมาก่อนประโยค หากชื่อทั้งสองอยู่ในตำแหน่งเดียวกันในลำดับชั้นนี้ ทั้งสองชื่อสามารถอยู่ในตำแหน่งแรกในประโยคได้


3. สถานการณ์ปัจจุบัน

ชาวอินเดียนแดงเผ่านาวาโฮ พ.ศ. 2430

ภาษานาวาโฮยังคงพูดโดยสมาชิกหลายคนของชาวนาวาโฮทุกวัย พ่อแม่หลายคนส่งต่อภาษานาวาโฮให้ลูกๆ เป็นภาษาแม่ ซึ่งปัจจุบันหาได้ยากในหมู่ชนเผ่าอินเดียนในทวีปอเมริกาเหนือ อย่างไรก็ตาม สุนทรพจน์ยังคงถูกคุกคาม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเขตเมืองที่อยู่หลังเขตสงวน เนื่องจากชาวนาวาโฮรุ่นเยาว์เปลี่ยนมาใช้ภาษาอังกฤษมากขึ้น

แม้แต่ในเขตสงวน ตามข้อมูลการสำรวจสำมะโนประชากร สัดส่วนของชาวอินเดียนแดงอายุ 5-17 ปีที่ไม่ได้เกิดในเผ่านาวาโฮ ก็เพิ่มขึ้นจาก 12% เป็น 28% ในช่วงปี 1980 ถึง 1990 ในปี 2543 ตัวเลขนี้สูงถึง 43%

ภาษานาวาโฮซึ่งภาษาญี่ปุ่นไม่สามารถเข้าใจได้ถูกใช้โดยกองทัพสหรัฐฯ เป็นภาษาสื่อสารทางวิทยุในช่วงสงครามโลกครั้งที่สอง (เหตุการณ์เหล่านี้เป็นพื้นฐานสำหรับภาพยนตร์เรื่อง Windtalkers)


4. ข้อความตัวอย่าง

เรื่องราวพื้นบ้านจากชนเผ่านาวาโฮ:

อาชิก? t"? diigis l?i "t?łikan? ła" ?diiln?ł d? นีฮา นาฮิดูนีห์ n?igo yee hodeez"ข จิน?. ?ko t"? ał"ęซึม ch"il na"atł"o"ii k"iidiil? d? h?hg?shįį yinaalnishgo t"? ?łah ch"il na"atł"o"ii n?ineest"ข จิน?. ??ง? ท?ลิคาน? ?yiilaago t"? b?h?g? t"? ał"łom tł"?z?k?g? ยี่ "haid?łbįįd jin?. "H?adida d?t?łikan?y?g?doo ła" aha"diidził da, "n?igo aha"deet"ข จิน? - ??ง? บา นาฮิดูนีห์ บินีย์? เข้าใจไหม? ดา ยิดิอิลจิด จิน?.

การแปลคร่าวๆ: เด็กบ้าหลายคนตัดสินใจทำไวน์เพื่อขาย ดังนั้นพวกเขาจึงปลูกเถาองุ่น และหลังจากทำงานหนักพวกเขาก็นำมันมาจนโต ครั้นแล้วจึงทำเหล้าองุ่นแล้วเทใส่ขวด พวกเขาตกลงกันว่าจะไม่ให้กันและกันจิบเลยและเอาหนังใส่หลังแล้วเข้าไปในเมือง

นาวาโฮ ชื่อตัวเอง - Dene, Diné, ชื่อตนเองของดินแดนนาวาโฮ - Dineta) - คนอินเดียที่อาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกาเป็นหลัก ภาษานาวาโฮเป็นภาษาอาทาบาสคัน นาวาโฮเป็นหนึ่งในชนชาติอินเดียที่มีจำนวนมากที่สุดในอเมริกาเหนือ - ประมาณ 250,000 คน


กลุ่มชนเผ่าที่แยกจากกันของ Athabaskans เริ่มอพยพลงทางใต้จากพื้นที่ทางตะวันตกเฉียงเหนือของแคนาดาและทางตะวันออกของอลาสก้าในศตวรรษที่ 11-12 ซึ่งเป็นบรรพบุรุษของชนเผ่านาวาโฮสมัยใหม่ พร้อมด้วยกลุ่มอาปาเช่อื่นๆ ที่เกี่ยวข้องในศตวรรษที่ 14 พวกเขาใช้เวลามากกว่าสองร้อยปีในการย้ายข้าม Great Plains ไปทางตะวันตกเฉียงใต้ของสหรัฐอเมริกา ที่นี่อาชีพหลักของนาวาโฮกลายเป็นเกษตรกรรมและ - เมื่ออาณานิคมของสเปนบุกเข้ามาทางเหนือ - เพาะพันธุ์วัว; งานฝีมือเช่นการทอผ้าเครื่องปั้นดินเผา ฯลฯ ถูกยืมมา ต้นกำเนิดทางตอนเหนือของนาวาโฮได้รับการยืนยันไม่เพียงจากความใกล้ชิดทางภาษากับ Athabascans ของแคนาดาเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการมีอยู่ของที่อยู่อาศัยของโฮแกนตลอดจนคุณสมบัติอื่น ๆ ของ วัฒนธรรมทางวัตถุและจิตวิญญาณ การกล่าวถึงชาว Apachu de Nabajo ที่เชื่อถือได้ทางประวัติศาสตร์ครั้งแรกโดยนักประวัติศาสตร์ชาวสเปนมีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 20 ของศตวรรษที่ 17 นามสกุล "Apachu" ในภาษาใดภาษาหนึ่งของชาวอินเดียนแดง Pueblo (อาจเป็นชาวอินเดียนแดง Zuni) หมายถึง "ศัตรู", "Nabajo" - "ทุ่งเพาะปลูก" ดังนั้น ชื่อดั้งเดิมของชาวนาวาโฮที่ชาวสเปนยืมมาจากชาวอินเดียนแดงในท้องถิ่น จึงหมายถึง "ศัตรูที่ประกอบอาชีพเกษตรกรรม" ตรงกันข้ามกับกลุ่มชนเผ่าอาปาเช่อื่นๆ ที่ยังไม่ได้เปลี่ยนวิถีชีวิตแบบอยู่ประจำที่ สถานที่ตั้งถิ่นฐานของนาวาโฮในเวลานั้นได้รับการแปลในภูมิภาคประวัติศาสตร์ของ Chama (Chama, New Mexico) ซึ่งตั้งอยู่ในส่วนกลางของชายแดนระหว่างรัฐสมัยใหม่ของนิวเม็กซิโกและโคโลราโด


ในตอนท้ายของวันที่ 17 - ต้นศตวรรษที่ 18 ตัวแทนของชนเผ่า Pueblo ได้ย้ายไปยังดินแดนที่ Navajos ยึดครองก่อนหน้านี้จากดินแดนที่ควบคุมโดยฝ่ายบริหารของสเปนโดยสิ้นเชิง สิ่งนี้นำไปสู่ความจริงที่ว่าชาวนาวาโฮยืมประเพณี Pueblo จำนวนหนึ่งจากประชากรอัตโนมัติโดยเฉพาะอย่างยิ่งพวกเขาเริ่มสร้างป้อมปราการ Pueblo ซึ่งชวนให้นึกถึงป้อมปราการของ Pueblos โบราณ Pueblito ทำหน้าที่ป้องกันทั้งชาวสเปนและการจู่โจมของ Utes และ Comanches บ้านเรือนแบบดั้งเดิมของชาวนาวาโฮ - โฮแกน - เป็นโครงสร้างที่ทำจากท่อนไม้ที่เคลือบด้วยดินเหนียว จนถึงศตวรรษที่ 19 การล่มสลายของระบบชุมชนดั้งเดิมอย่างค่อยเป็นค่อยไปยังคงดำเนินต่อไป ในเวลาเดียวกัน นาวาโฮยังคงรักษาเอกราชจากอาณานิคมของสเปนและ (ต่อมา) ทางการเม็กซิโก การสูญเสียเอกราชเกิดขึ้นหลังจากการยึดครองทางตะวันตกเฉียงใต้ของอเมริกาเหนือของสหรัฐฯ ในปี พ.ศ. 2391 ในทศวรรษที่ 1860 ชาวนาวาโฮถูกตั้งถิ่นฐานตามเขตสงวน (ในรัฐแอริโซนา นิวเม็กซิโก และยูทาห์ ดินแดนทางประวัติศาสตร์ของนาวาโฮเป็นที่รู้จักในชื่อ Dineta หรือ Dineta ปัจจุบัน ชาวอินเดียนแดงเผ่านาวาโฮส่วนใหญ่ (ประมาณ 60% ของทั้งหมด) อาศัยอยู่ในอาณาเขตของเขตสงวนกึ่งอิสระที่รู้จักกันในชื่อ Navajo Nation อาณาเขตของมันล้อมรอบดินแดนของชาว Hopi ขนาดเล็กอย่างสมบูรณ์ เนื่องจาก Hopi ยังคงติดต่อกับโลกภายนอกอยู่บ่อยครั้งจึงทำให้เกิดความขัดแย้งบ่อยครั้งระหว่างพวกเขากับชาวนาวาโฮ ที่ดินและสิทธิที่เกี่ยวข้อง แม้จะมีความพยายามซ้ำแล้วซ้ำเล่า แต่รัฐสภาสหรัฐฯ ก็ยังไม่ประสบความสำเร็จในการแก้ไขข้อขัดแย้งระหว่างนาวาโฮและโฮปี


ประเทศนาวาโฮ "ประเทศนาวาโฮ" คือเขตสงวนของชาวอินเดียนของชาวนาวาโฮ ซึ่งเป็นหน่วยงานรัฐกึ่งอิสระในสหรัฐอเมริกา ปกครองโดยชาวอินเดียนแดงนาวาโฮ ครอบคลุมพื้นที่ 67,000 ตารางกิโลเมตรทางตะวันออกเฉียงเหนือของรัฐแอริโซนา ยูทาห์ตะวันออกเฉียงใต้ และทางตะวันตกเฉียงเหนือของนิวเม็กซิโก เขตสงวนอินเดียนที่ใหญ่ที่สุดในสหรัฐอเมริกา ก่อนหน้านี้ดินแดนนี้เรียกว่าเขตสงวนอินเดียนแดงนาวาโฮ เมื่อวันที่ 5 เมษายน พ.ศ. 2512 ชื่อบนตราแผ่นดินของเขตสงวนได้เปลี่ยนเป็นนาวาโฮเนชั่น ในปี พ.ศ. 2537 สภาชนเผ่าที่ดูแลเขตสงวนได้ปฏิเสธข้อเสนอให้เปลี่ยนชื่อ "นาวาโฮ" เป็น "รับประทานอาหาร" โดยให้เหตุผลว่าชื่อดีเนสำหรับประชาชนถูกใช้ก่อนสิ่งที่เรียกว่านาวาโฮลองมาร์ช ซึ่งเป็นเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นในปี พ.ศ. 2407 ซึ่ง ชาวนาวาโฮถูกบังคับให้ย้ายออกจากแอริโซนาไปจนถึงนิวเม็กซิโกตะวันออก ชื่อการจองไม่ควรบ่งบอกถึงอดีตแต่เป็นอนาคต


หลังจากการเดินขบวนที่ยาวนาน สนธิสัญญาปี 1868 ได้สร้างเขตสงวนนาวาโฮ ซึ่งครอบครองพื้นที่ทางตะวันตกเฉียงเหนือของนิวเม็กซิโก อย่างไรก็ตาม แม้ว่าสนธิสัญญาจะอธิบายขอบเขตของดินแดนอย่างถูกต้อง แต่ก็ไม่ได้ทำเครื่องหมายไว้บนพื้นและไม่มีการตั้งด่านชายแดน ดังนั้นชาวนาวาโฮจึงไม่ปฏิบัติตามขอบเขตเหล่านี้ และตั้งรกรากอยู่ในดินแดนทั้งหมดที่พวกเขาอาศัยอยู่ก่อนถูกเนรเทศ . เขตสงวนได้รับการขยายเป็นครั้งแรกเมื่อวันที่ 28 ตุลาคม พ.ศ. 2421 เมื่อประธานาธิบดีรัทเธอร์ฟอร์ด เฮย์ส ลงนามในกฤษฎีกาให้ย้ายพรมแดนไปทางตะวันตก 30 กิโลเมตร ต่อมาดินแดนดังกล่าวได้รับการขยายหลายครั้งในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 และต้นศตวรรษที่ 20 ในกรณีส่วนใหญ่ การขยายกิจการจะดำเนินการผ่านคำสั่งของผู้บริหาร ซึ่งบางส่วนได้รับการยืนยันจากรัฐสภาคองเกรสแห่งสหรัฐอเมริกาในภายหลัง ในปี พ.ศ. 2430 รัฐบาลกลางพยายามที่จะ "สร้างอารยธรรม" ให้ชาวอินเดียนแดงโดยตั้งถิ่นฐานในพื้นที่เกษตรกรรม ที่ดินเหล่านี้บางส่วนได้รับการจัดสรรบริเวณชายแดนด้านตะวันออกของเขตสงวน ที่ดินในเขตสงวนไม่ได้ถูกแปลงเป็นพื้นที่เกษตรกรรม แต่ต่อมา เมื่อมีการขยายเขตแดนทางตะวันออกของเขตสงวน ที่ดินของชนเผ่านาวาโฮและพื้นที่เกษตรกรรมที่ไม่ใช่ของนาวาโฮก็ปะปนกัน ในปี พ.ศ. 2477 โครงการตั้งถิ่นฐานใหม่สิ้นสุดลง


พื้นที่สงวน 62,362.06 กม. ² นี่คือเขตสงวนอินเดียนที่ใหญ่ที่สุดในสหรัฐอเมริกา การจองล้อมรอบการจอง Hopi Nation ทุกด้าน ในทศวรรษ 1980 กระทรวงมหาดไทยของสหรัฐอเมริกาพยายามรวมเขตสงวนนาวาโฮและโฮปีเข้าด้วยกัน สิ่งนี้ทำให้เกิดความขัดแย้งซึ่งได้รับการแก้ไขตามกฎหมายเมื่อมีการเช่าที่ดินบางส่วนเป็นเวลา 75 ปี ดินแดนที่ปกครองโดยนาวาโฮหลายแห่งในนิวเม็กซิโกไม่ได้เชื่อมต่อกับดินแดนหลักของประเทศนาวาโฮ พื้นที่จองเป็นทะเลทราย เป็นที่ตั้งของอนุสรณ์สถานทางธรรมชาติหลายแห่ง เช่น อนุสาวรีย์แห่งชาติ Canyon de Cheilly, Monument Valley, อนุสาวรีย์แห่งชาติ Rainbow Bridge และ Ship Rock ที่ดินทั้งหมดถือเป็นทรัพย์สินส่วนกลางของนาวาโฮ และบริหารงานโดยรัฐบาลของประเทศนาวาโฮ


จากการสำรวจสำมะโนประชากร พ.ศ. 2543 มีพลเมืองนาวาโฮ 173,987 คนที่อาศัยอยู่ในเขตสงวน คิดเป็น 58.34% ของชาวอินเดียนแดงนาวาโฮทั้งหมดในสหรัฐอเมริกา ประเทศนาวาโฮได้กำหนดไว้ว่าใครก็ตามที่มีเลือดนาวาโฮอย่างน้อยหนึ่งในสี่สามารถลงทะเบียนเป็นพลเมืองนาวาโฮและได้รับใบรับรองเลือดอินเดีย ในปีพ.ศ. 2547 สภาแห่งชาตินาวาโฮลงมติไม่เห็นด้วยกับข้อเสนอที่จะลดส่วนแบ่งดังกล่าวให้เหลือหนึ่งในแปด ชนกลุ่มน้อย ได้แก่ Hopi, Paiute และชาวอเมริกันเชื้อสายยุโรป ในปี 1991 การปกครองของประเทศนาวาโฮได้รับการปฏิรูป ปัจจุบันเขตสงวนมีหน่วยงานรัฐบาลสามสาขา ได้แก่ ฝ่ายนิติบัญญัติ ฝ่ายบริหาร และฝ่ายตุลาการ รัฐบาลนาวาโฮปฏิเสธที่จะดำเนินการปฏิรูปรัฐบาลสามครั้งตามที่ได้รับคำสั่งจากพระราชบัญญัติการปรับโครงสร้างองค์กรของอินเดียปี 1934 ในปี พ.ศ. 2478 และ พ.ศ. 2496 ความคิดริเริ่มด้านกฎหมายที่เสนอโดยรัฐบาลกลางถูกปฏิเสธเนื่องจากชาวนาวาโฮเชื่อว่าพวกเขาละเมิดสิทธิแร่และเสรีภาพในการเลี้ยงปศุสัตว์ ครั้งที่สามในปี พ.ศ. 2506 การปฏิรูปถือว่าซับซ้อนเกินไปและอาจคุกคามเสรีภาพในการตัดสินใจด้วยตนเองของนาวาโฮ ร่างรัฐธรรมนูญนาวาโฮได้รับการอนุมัติจากคณะกรรมาธิการของรัฐบาล แต่ไม่เคยให้สัตยาบันโดยรัฐบาลนาวาโฮ พ.ศ. 2549 ได้มีการหยิบยกประเด็นการรับรัฐธรรมนูญขึ้นมาอีกครั้ง


ร่างกฎหมายของประเทศนาวาโฮทั้งหมดจะต้องได้รับการอนุมัติจากรัฐมนตรีกระทรวงมหาดไทยของสหรัฐอเมริกา ผ่านทางสำนักกิจการอินเดียน ความขัดแย้งส่วนใหญ่ระหว่างประเทศนาวาโฮและรัฐบาลกลางได้รับการแก้ไขผ่านการเจรจาและข้อตกลงทางการเมือง กฎหมายของประเทศนาวาโฮรวบรวมไว้ในประมวลกฎหมาย อำนาจนิติบัญญัติถูกใช้โดยสภาแห่งชาตินาวาโฮ ซึ่งเดิมคือสภาชนเผ่านาวาโฮ ในปี 2010 สภาประกอบด้วยสมาชิก 24 คนซึ่งได้รับการเลือกทุก ๆ สี่ปีโดยผู้มีสิทธิเลือกตั้งชาวนาวาโฮที่ลงทะเบียน ก่อนการเลือกตั้งในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2553 สภาประกอบด้วยผู้แทน 88 คน ในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2553 เจ้าหน้าที่ 77 คนจาก 88 คนถูกตั้งข้อหาในความผิดทางอาญาต่างๆ


หัวหน้าฝ่ายบริหารคือประธานาธิบดี ซึ่งได้รับเลือกทุกสี่ปี โครงสร้างของตุลาการนาวาโฮมีการเปลี่ยนแปลงหลายครั้ง ดังนั้น ก่อนการเดินขบวนระยะไกล ผู้นำจึงใช้อำนาจตุลาการ ที่บอสก์ เรดอนโด ศาลเป็นที่สงวนของกองทัพสหรัฐฯ และหลังจากการกลับมาของนาวาโฮในปี พ.ศ. 2411 ตัวแทนกิจการอินเดียนซึ่งทำหน้าที่เป็นตัวแทนรัฐบาลกลางสหรัฐฯ ในเขตสงวน ในปีพ.ศ. 2435 มีการจัดตั้งศาลนาวาโฮขึ้นโดยมีเขตอำนาจศาลเหนือกิจการของอินเดีย ตั้งแต่ปี 1950 เป็นต้นมา ผู้พิพากษาได้รับเลือก ซึ่งทำให้เกิดปัญหาหลายประการ และเมื่อมีการจัดระเบียบระบบตุลาการใหม่ในปี 1958 ชนเผ่านาวาโฮก็เปลี่ยนกลับไปเป็นผู้พิพากษาที่ได้รับการแต่งตั้ง ผู้พิพากษาได้รับการแต่งตั้งโดยประธานาธิบดีและได้รับอนุมัติจากสภาแห่งชาตินาวาโฮ ประธานาธิบดีมีอำนาจแต่งตั้งผู้พิพากษาจากรายชื่อที่คณะกรรมการนิติบัญญัติของสภามอบให้เขาเท่านั้น ในเดือนธันวาคม พ.ศ. 2528 มีการปฏิรูปอีกครั้ง ส่งผลให้มีการจัดตั้งศาลฎีกาของประเทศนาวาโฮ


กฎหมายและความสงบเรียบร้อยเกี่ยวกับการสงวนได้รับการดูแลโดยองค์กรต่างๆ รวมถึงตำรวจแห่งชาตินาวาโฮ ห้ามขายเครื่องดื่มแอลกอฮอล์ในอาณาเขตของประเทศนาวาโฮ


























สัทวิทยา

สระ

นาวาโฮมีสระสี่ตัว: , , ฉันและ โอ- แต่ละตัวสามารถยาวได้ (ระบุเป็นสองเท่า) และจมูก (ระบุด้วยเครื่องหมายเช่นไฟโปแลนด์ ("หาง") เป็นต้น ą , ęę ).

  • สูง ( áá )
  • สั้น ( อ่า)
  • จากน้อยไปมาก ( อา)
  • จากมากไปน้อย ( อา)

พยัญชนะ

ต่อไปนี้คือพยัญชนะนาวาโฮในสัญกรณ์และการถอดเสียงอักขรวิธี IPA:

ไบลาเบียล ถุงลมนิรภัย เพดานปาก เวลา สายเสียง
ศูนย์กลาง ด้านข้าง เรียบง่าย ริมฝีปาก
ระเบิด ไม่สำลัก [พี] [เสื้อ] [เค]
สำลัก ที เค
สายเสียง ที" เค" " [ʔ]
ชาวแอฟริกา ไม่สำลัก ดีซ [ʦ] ดล เจ [ʧ]
สำลัก ทีเอส [ʦʰ] ทล [ʧʰ]
สายเสียง ทีเอส" [ʦ’] ทล" ช" [ʧ’]
เสียงเสียดแทรก หูหนวก [s] ł [ɬ] [ʃ] ชม.[เอ็กซ์] อย่างไร ชม.[ชม]
เปล่งออกมา z[z] [ล.] [ʒ] gh [ɣ] ไง [ɣʷ]
จมูก [ม.] n[n]
ร่อน [เจ] [ญ]

เปล่งเสียงด้านข้าง ถูกรับรู้เป็นการประมาณและ ł - เป็นเสียงเสียดแทรก ความสัมพันธ์นี้เป็นเรื่องปกติในภาษาของโลก (เปรียบเทียบเวลส์) เนื่องจากอาการหูหนวกที่แท้จริงมักจะแยกแยะได้ยาก แต่เมื่อเปรียบเทียบกับภาษา Athabaskan ทางใต้อื่น ๆ ดูเหมือนว่าค่อนข้างจะผิดปกติ พยัญชนะ ชม.ออกเสียงเป็น [x] ที่จุดเริ่มต้นของก้านและเป็น [h] ที่จุดเริ่มต้นของคำต่อท้ายหรืออยู่ในตำแหน่งที่ไม่ใช่ตำแหน่งเริ่มต้นที่ก้าน

เช่นเดียวกับภาษาอื่นๆ หลายภาษาทางตะวันตกเฉียงเหนือของอเมริกา นาวาโฮมีพยัญชนะริมฝีปากค่อนข้างน้อย

สหรัฐอเมริการะบุที่พูดภาษานาวาโฮ (พ.ศ. 2543 การสำรวจสำมะโนประชากร)

โครงสร้างพยางค์

ข้อความตัวอย่าง

เรื่องเล่าพื้นบ้านจาก

Ashiiké t"óó diigis léi" tółikaní ła" ádiilnííł dóó nihaa nahidoonih niigo yee hodeez"ซึม jiní. Áko t"áá ał"akoซึม ch'il na'atł"o'ii k'iidiilá dóó hááhgóóshį́į́ yinaalnishgo t"áá áłah ch'il na'atł"o'ii néineest"э́ jiní. Áádóó tółikaní áyiilaago t"áá bíhígíí t"áá ał"blaซึม tł"ízíkágí yii" haidééłbįįd jiní. "Háadóó díí tółikaní yígí do o ła" aha'diidził da, „ niigo aha"deet"สัญญาณ จินี". yidiiłjid jiní

การแปลโดยประมาณ:

เด็กบ้าบางคนตัดสินใจทำไวน์เพื่อขาย ดังนั้นพวกเขาจึงปลูกเถาองุ่น และหลังจากทำงานหนัก พวกเขาก็นำมันมาเติบโตเต็มที่ จากนั้นมาทำไวน์ พวกเขาเทมันลงในขวด พวกเขาตกลงกันว่าจะไม่ให้กันและกันจิบเลยและเอาหนังใส่หลังแล้วเข้าไปในเมือง

ลิงค์

  • พจนานุกรมภาษาอังกฤษเป็นภาษานาวาโฮขนาดเล็ก (พร้อมการออกเสียง)
  • พยัญชนะนาวาโฮบนเว็บไซต์ของ Peter Ladefoged
  • Bá"ólta"í Adoodleełgi Bína'niltingo Bił Haz"ซึม Centre for Teacher Education
  • เหตุใดจึงไม่เขียนเรื่อง Rez: การสอบถามเกี่ยวกับประวัติความเป็นมาของการรู้หนังสือภาษานาวาโฮ
  • ในสารานุกรมของชาวอินเดียนแดงในอเมริกาเหนือ

วรรณกรรม

ในภาษารัสเซีย

  • Mark Baker, “Atoms of Language”, M.: LKI Publishing House, 2008-272 p (แม้ว่าหนังสือเล่มนี้จะไม่ได้มีไว้สำหรับภาษานาวาโฮโดยเฉพาะ แต่ก็มีตัวอย่างโดยละเอียดมากมายจาก Navajo พร้อมการวิเคราะห์ทางไวยากรณ์เมื่อเปรียบเทียบกับภาษาอังกฤษและภาษาอื่น ๆ ).

บทช่วยสอน

  • แบลร์, โรเบิร์ต ดับเบิลยู.; ซิมมอนส์, ลีออน; & วิเธอร์สปูน, แกรี่. (1969) หลักสูตรพื้นฐานนาวาโฮ- บีวายยู พริ้นติ้ง เซอร์วิสเซส
  • กูสเซน, เออร์วี ดับเบิลยู. (1967) นาวาโฮทำได้ง่ายขึ้น: หลักสูตรการสนทนานาวาโฮ- แฟลกสตาฟ แอริโซนา: สำนักพิมพ์นอร์ธแลนด์
  • กูสเซน, เออร์วี ดับเบิลยู. (1995) Diné bizaad: พูด อ่าน เขียน นาวาโฮ- แฟลกสตาฟ แอริโซนา: ชั้นวางหนังสือซาลินา ไอ 0-9644189-1-6
  • กูสเซน, เออร์วี ดับเบิลยู. (1997) Diné bizaad: Sprechen, Lesen และ Schreiben Sie Navajo- Loder, P. B. (แปล). แฟลกสตาฟ แอริโซนา: ชั้นวางหนังสือซาลินา
  • เฮล, เบราร์ด. (พ.ศ. 2484-2491) การเรียนรู้นาวาโฮ, (เล่ม 1-4). เซนต์. ไมเคิลส์, แอริโซนา: เซนต์. ภารกิจของไมเคิล
  • พลาเทโร, พอล อาร์. (1986) Diné bizaad bee naadzo: บทสนทนาภาษานาวาโฮสำหรับโรงเรียนมัธยม วิทยาลัย และผู้ใหญ่- ฟาร์มิงตัน นิวเม็กซิโก: โรงเรียนเตรียมอุดมศึกษานาวาโฮ
  • พลาเทโร, พอล อาร์.; เลก้า, ลอเรน; และพลาเทโร, ลินดา เอส. (1985) Diné bizaad bee na’adzo: ความรู้ภาษาและไวยากรณ์ภาษานาวาโฮ
  • ทาปาฮอนโซ, ลูซี และชิค, เอลีนอร์ (1995) Navajo ABC: หนังสือตัวอักษรDiné- นิวยอร์ก: หนังสือ Macmillan สำหรับผู้อ่านรุ่นเยาว์ ไอ 0-689-80316-8
  • วิเธอร์สปูน, แกรี่. (1985) Diné Bizaad Bóhoo'aah สำหรับโรงเรียนมัธยมศึกษา วิทยาลัย และผู้ใหญ่- ฟาร์มิงตัน นิวเม็กซิโก: สถาบันภาษานาวาโฮ
  • วิเธอร์สปูน, แกรี่. (1986) Diné Bizaad Bóhoo'aah I: ข้อความสนทนาภาษานาวาโฮสำหรับโรงเรียนมัธยมศึกษา วิทยาลัย และผู้ใหญ่- ฟาร์มิงตัน นิวเม็กซิโก: สถาบันภาษานาวาโฮ
  • วิลสัน, อลัน. (1969) การพัฒนานาวาโฮ: หลักสูตรเบื้องต้น- Gallup, นิวเม็กซิโก: มหาวิทยาลัยนิวเม็กซิโก สาขา Gallup
  • วิลสัน, อลัน. (1970) เสียงหัวเราะ วิถีนาวาโฮ- Gallup, นิวเม็กซิโก: มหาวิทยาลัยนิวเม็กซิโกที่ Gallup
  • วิลสัน, อลัน. (1978) พูดนาวาโฮ: ข้อความระดับกลางในการสื่อสาร- Gallup, นิวเม็กซิโก: มหาวิทยาลัยนิวเม็กซิโก สาขา Gallup
  • วิลสัน, การ์ธ เอ. (1995) สมุดงานการสนทนาภาษานาวาโฮ: หลักสูตรเบื้องต้นสำหรับผู้ที่ไม่ใช่เจ้าของภาษา Blanding, UT: สิ่งพิมพ์สนทนานาวาโฮ ไอ 0-938717-54-5.

งานวิจัยและวรรณกรรมอ้างอิง

  • อัคมาเจียน, เอเดรียน; และแอนเดอร์สัน, สตีเฟน. (1970) เมื่อใช้บุคคลที่สี่ในนาวาโฮหรือนาวาโฮทำได้ยากขึ้น , 36 (1), 1-8.
  • ครีมเมอร์, แมรี่ เฮเลน. (1974) อันดับในคำนามนาวาโฮ ทบทวนภาษานาวาโฮ, 1 , 29-38.
  • ฟัลทซ์, ลีโอนาร์ด เอ็ม. (1998) กริยานาวาโฮ: ไวยากรณ์สำหรับนักเรียนและนักวิชาการ- อัลบูเคอร์คี นิวเม็กซิโก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยนิวเม็กซิโก ไอ 0-8263-1901-7 (hb), ไอ 0-8263-1902-5 (pbk)
  • ฟริชเบิร์ก, แนนซี่. (1972) เครื่องหมายวัตถุนาวาโฮและห่วงโซ่อันยิ่งใหญ่ของการดำรงอยู่ ใน เจ. คิมบอลล์ (เอ็ด) วากยสัมพันธ์และความหมาย(เล่ม 1 หน้า 259-266). นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์สัมมนา.
  • กริมส์, บาร์บารา เอฟ. (เอ็ด.) (2000) Ethnologue: ภาษาของโลก (ฉบับที่ 14) ดัลลัส เท็กซัส: SIL International ไอ 1-55671-106-9. (เวอร์ชั่นออนไลน์: )
  • เฮล, เคนเนธ แอล. (1973) หมายเหตุเกี่ยวกับการกลับหัวเรื่องและวัตถุในนาวาโฮ ใน B.B. Kachru, R.B. Lees, Y. Malkiel, A. Pietrangeli, & S. Saporta (Eds.) ประเด็นทางภาษาศาสตร์: เอกสารเพื่อเป็นเกียรติแก่เฮนรีและเรอเน คาฮาเน(หน้า 300-309). เออร์บานา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยอิลลินอยส์.
  • ฮอยเจอร์, แฮร์รี่. (พ.ศ. 2488) สัทวิทยานาวาโฮ- สิ่งพิมพ์ของมหาวิทยาลัยนิวเม็กซิโกในมานุษยวิทยา (ฉบับที่ 1)
  • ฮอยเจอร์, แฮร์รี่. (พ.ศ. 2488) กริยาจำแนกประเภทมีต้นกำเนิดในภาษาอาปาเช่ วารสารนานาชาติภาษาศาสตร์อเมริกัน, 11 (1), 13-23.
  • ฮอยเจอร์, แฮร์รี่. (พ.ศ. 2488) กริยาอาปาเช่ ตอนที่ 1 โครงสร้างกริยาและคำนำหน้าสรรพนาม วารสารนานาชาติภาษาศาสตร์อเมริกัน, 11 (4), 193-203.
  • ฮอยเจอร์, แฮร์รี่. (พ.ศ. 2489) กริยาอาปาเช่ ตอนที่ 2 คำนำหน้าโหมดและกาล วารสารนานาชาติภาษาศาสตร์อเมริกัน, 12 (1), 1-13.
  • ฮอยเจอร์, แฮร์รี่. (พ.ศ. 2489) กริยาอาปาเช่ ตอนที่ 3: ตัวแยกประเภท วารสารนานาชาติภาษาศาสตร์อเมริกัน, 12 (2), 51-59.
  • ฮอยเจอร์, แฮร์รี่. (1948) กริยาอาปาเช่ ตอนที่ 4: คลาสฟอร์มหลัก วารสารนานาชาติภาษาศาสตร์อเมริกัน, 14 (4), 247-259.
  • ฮอยเจอร์, แฮร์รี่. (1949) กริยาอาปาเช่ ตอนที่ 5: ธีมและคำนำหน้าซับซ้อน วารสารนานาชาติภาษาศาสตร์อเมริกัน, 15 (1), 12-22.
  • ฮอยเจอร์, แฮร์รี่. (1970) ศัพท์นาวาโฮ- สิ่งตีพิมพ์ทางภาษาศาสตร์ของมหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย (ฉบับที่ 78) เบิร์กลีย์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย.
  • คาริ, เจมส์. (1975) ขอบเขตที่แยกจากกันในกลุ่มคำนำหน้ากริยานาวาโฮและทาไนนา วารสารนานาชาติภาษาศาสตร์อเมริกัน, 41 , 330-345.
  • คาริ, เจมส์. (1976) สัทศาสตร์คำนำหน้ากริยานาวาโฮ การ์แลนด์ พับลิชชิ่ง บจก.
  • แมคโดเนาท์, จอยซ์. (2546) ระบบเสียงนาวาโฮ- Dordrecht: สำนักพิมพ์ทางวิชาการของ Kluwer. ISBN 1-4020-1351-5 (ซบ); ไอ 1-4020-1352-3 (pbk)
  • ไรชาร์ด, เกลดีส์ เอ. (1951) ไวยากรณ์นาวาโฮ- สิ่งตีพิมพ์ของสมาคมชาติพันธุ์วิทยาอเมริกัน (ฉบับที่ 21) นิวยอร์ก: เจ. เจ. ออกัสติน.
  • ซาเปียร์, เอ็ดเวิร์ด. (1932) การเล่นนาวาโฮสองอัน ภาษา, 8 (3) , 217-220.
  • ซาเปียร์, เอ็ดเวิร์ด และฮอยเยอร์, ​​แฮร์รี่ (1942) ข้อความนาวาโฮ- ซีรีส์วิลเลียม ดไวต์ วิทนีย์ สมาคมภาษาศาสตร์แห่งอเมริกา
  • ซาเปียร์, เอ็ดเวิร์ด และฮอยเจอร์, แฮร์รี่ (1967) สัทวิทยาและสัณฐานวิทยาของภาษานาวาโฮ- เบิร์กลีย์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย.
  • สเปียร์ส, มาร์กาเร็ต. (1990) โครงสร้างวลีในภาษาธรรมชาติ- สำนักพิมพ์วิชาการ Kluwer ไอ 0-7923-0755-0
  • วอลล์, ซี. ลีออน และมอร์แกน, วิลเลียม (1994) พจนานุกรมนาวาโฮเป็นภาษาอังกฤษ- นิวยอร์ก: หนังสือ Hippocrene. ไอ 0-7818-0247-4. (จัดพิมพ์ครั้งแรกโดยกระทรวงมหาดไทยของสหรัฐอเมริกา สาขาการศึกษา สำนักกิจการอินเดียน)
  • เว็บสเตอร์, แอนโทนี่. (2547) บทกวีโคโยตี้: บทกวีนาวาโฮ เนื้อหาและการเลือกภาษา วารสารวัฒนธรรมและการวิจัยอเมริกันอินเดียน, 28 , 69-91.
  • วิเธอร์สปูน, แกรี่. (1971) ประเภทของวัตถุนาวาโฮที่อยู่นิ่ง นักมานุษยวิทยาอเมริกัน, 73 , 110-127.
  • วิเธอร์สปูน, แกรี่. (1977) ภาษาและศิลปะในจักรวาลนาวาโฮ- แอนอาร์เบอร์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยมิชิแกน. ไอ 0-472-08966-8; ไอ 0-472-08965-X
  • ยาซซี, เชลดอน เอ. (2005) นาวาโฮสำหรับผู้เริ่มต้นและนักเรียนระดับประถมศึกษา- แชเปิลฮิลล์: มหาวิทยาลัยนอร์ธแคโรไลนาที่สำนักพิมพ์แชเปิลฮิลล์
  • ยัง, โรเบิร์ต ดับเบิลยู. (2000) ระบบกริยานาวาโฮ: ภาพรวม- อัลบูเคอร์คี: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยนิวเม็กซิโก. ไอ 0-8263-2172-0 (ซบ); ไอ 0-8263-2176-3 (pbk)
  • ยัง, โรเบิร์ต ดับเบิลยู. และมอร์แกน, วิลเลียม ซีเนียร์. (1987). ภาษานาวาโฮ: พจนานุกรมไวยากรณ์และภาษาพูด(ฉบับแก้ไข). อัลบูเคอร์คี: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยนิวเม็กซิโก. ไอ 0-8263-1014-1
  • - (ชื่อตัวเอง ดีน นาวาโฮ) ชาวอินเดีย จำนวนรวม 170,000 คน อาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกา ภาษานาวาโฮ การนับถือศาสนาของผู้เชื่อ: คริสเตียนจากหลายนิกาย การนับถือลัทธิปิโยติสม์เป็นเรื่องปกติ... สารานุกรมสมัยใหม่

    นาวาโฮ (ภาษา)- คำนี้มีความหมายอื่น ดูที่ นาวาโฮ ชื่อตนเองนาวาโฮ: Diné bizaad ประเทศ ... Wikipedia

    นาวาโฮ (คน)- คำนี้มีความหมายอื่น ดูที่ นาวาโฮ นาวาโฮ ... วิกิพีเดีย

    นาวาโฮ- (ชื่อตัวเอง ดีน) ชาวอินเดียกลุ่ม Athapaskan ในสหรัฐอเมริกา จำนวนคน: 219,000 คน (1995) ภาษานาวาโฮ ผู้เชื่อที่เป็นคริสเตียนก็เป็นสาวกของลัทธิที่ผสมผสานกันด้วย * * * NAVAJO NAVAJO (ชื่อตัวเอง ดีเน่) ชาวอินเดียประจำกลุ่ม... ... พจนานุกรมสารานุกรมวิกิพีเดีย

    ภาษาอินเดีย- ตามกฎแล้วภาษาอินเดียเป็นภาษาของชาวพื้นเมืองในอเมริกา ยกเว้นภาษาเอสกิโม-อเลอุต พวกเขาแบ่งออกเป็นสามโซนวัฒนธรรมอาณาเขตซึ่งแต่ละโซนจะแบ่งออกเป็นตระกูลอิสระมากมาย: ภาษาอินเดีย ... ... Wikipedia

บทความสุ่ม

ขึ้น