แก่นประวัติศาสตร์ในเนื้อเพลงของบล็อก ธีมประวัติศาสตร์ในบทกวีของ Alexander Blok การมองโลกในแง่ดีในการวาดภาพของรัสเซีย

ในบรรดาธีมพื้นฐานที่แทรกซึมอยู่ในเนื้อเพลงของ A.A. Blok ซึ่งสามารถแสดงออกถึงความรู้สึกของเวลาได้คือธีมของรัสเซีย ในขณะที่เขียนจดหมายถึง K.S. Stanislavsky กวีได้แสดงความคิดเห็นโดยระบุว่าการเปิดเผยหัวข้อนี้คือ "คำถามแรก... สำคัญและเป็นเรื่องจริงที่สุด" ในบทกวี

ซึ่งมีการเปล่งเสียงการอุทิศให้กับมาตุภูมิ Blok สามารถสะท้อนถึงชะตากรรมของประเทศของเขาได้โดยวาดเส้นขนานระหว่างประวัติศาสตร์การพัฒนาของรัฐกับปัจจุบัน

ปีที่เขียนงานกวี "มาตุภูมิ" คือปี 1906 แนวของงานนี้ประกอบด้วยจิตวิญญาณแห่งสมัยโบราณและบรรยากาศของรัสเซียอันเก่าแก่อันเก่าแก่ได้รับการถ่ายทอด ด้วยแนวคิดของผู้เขียน ผู้อ่านจึงสามารถเยี่ยมชมช่วงเวลาอันห่างไกลเหล่านั้นและทำความคุ้นเคยกับพิธีกรรมต่างๆ ได้ โดยในระหว่างนั้น "ผู้คนที่หลากหลาย" ได้กลายมาเป็นผู้เข้าร่วมโดยตรงและเป็นผู้นำ "การเต้นรำรอบกลางคืน" เราคุ้นเคยกับรัสเซียลึกลับซึ่งบางครั้งก็ชวนให้นึกถึงเทพนิยายและให้ความรู้สึกว่าคุณอยู่ในดินแดนมหัศจรรย์ในเวลาเดียวกันที่ "พ่อมดและพ่อมด" ผู้ทรงพลังอาศัยอยู่

อย่างไรก็ตามกวีมีส่วนร่วมในการวาดภาพรัสเซียไม่เพียง แต่เป็นรัฐที่ลึกลับและน่าหลงใหลเท่านั้น สำหรับเขา เธอยังเป็นขอทาน สวมชุดผ้าขี้ริ้วและเศร้ามาก สิ่งนี้ไม่ได้ป้องกันฮีโร่ของงานโคลงสั้น ๆ จากการอยู่ในสภาวะที่น่าหลงใหลเพราะเขาหลงรักเธอ ความลึกลับของมาตุภูมิไม่ใช่องค์ประกอบของความเลิศหรูที่มีอยู่ในนั้น มันเพียงประสบความสำเร็จในสิ่งที่เป็นไปไม่ได้ - มันไม่ได้ทำให้บูดบึ้ง ... ความบริสุทธิ์ สดใส ใจดี และไม่ธรรมดา - Rus' ยังคงรักษาคุณสมบัติที่ดีที่สุดทั้งหมดที่ได้มาเมื่อหลายศตวรรษก่อน กวีชอบมาตุภูมิโบราณดังนั้นเขาจึงรู้สึกสนุกสนานเนื่องจากยังคงรักษานิสัยโบราณเอาไว้

A. Blok กังวลเกี่ยวกับชะตากรรมของรัสเซีย เขาสร้างวงจรของบทกวี "มาตุภูมิ" งาน "รัสเซีย" กลายเป็นตัวอย่างที่ชัดเจนของความเข้าใจของผู้เขียนเกี่ยวกับชะตากรรมอันน่าสลดใจของบ้านเกิดของเขา กวีเป็นผู้สร้างสรรค์ผลงานขึ้นในปี พ.ศ. 2451 บทเปิดเป็นการอุทิศให้กับเส้นทางที่ยากลำบากของ "ประเทศที่ยากจน" ซึ่งยังคงสามารถปฏิบัติตาม "ร่องหลวม ๆ" ได้ เป็นเรื่องยากมากสำหรับรัสเซีย “ในช่วงปีทอง” ที่จะเดินหน้าต่อไป แม้ว่าทุกวันนี้แทบจะไม่มีอะไรเปลี่ยนแปลงก็ตาม

อัปเดต: 2017-02-04

ความสนใจ!
หากคุณสังเกตเห็นข้อผิดพลาดหรือพิมพ์ผิด ให้ไฮไลต์ข้อความแล้วคลิก Ctrl+ป้อน.
การทำเช่นนี้จะทำให้คุณได้รับประโยชน์อันล้ำค่าแก่โครงการและผู้อ่านรายอื่น ๆ

ขอขอบคุณสำหรับความสนใจของคุณ.

.
















วงจร "บนทุ่ง Kulikovo" ซึ่งประกอบด้วยบทกวี 5 บทเป็นหนึ่งในผลงานหลักของเล่มที่สาม "มาตุภูมิ" วัฏจักรนี้ไม่เพียงแต่เป็นงานในธีมประวัติศาสตร์เท่านั้น แต่ยังเป็นงานเกี่ยวกับความทันสมัย ​​ซึ่งมีความแม่นยำมากขึ้นเกี่ยวกับความเชื่อมโยงที่แยกไม่ออกระหว่างอดีต ปัจจุบัน และอนาคตของรัสเซีย สนามคูลิโคโว




อ. บุบนอฟ. ยามเช้าที่สนาม Kulikovo Battle of Kulikovo เป็น... ของเหตุการณ์เชิงสัญลักษณ์ของประวัติศาสตร์รัสเซีย เหตุการณ์ดังกล่าวถูกกำหนดให้กลับมา วิธีแก้ปัญหาสำหรับพวกเขายังมาไม่ถึง A. A. Blok The Battle of Kulikovo เป็น... ของเหตุการณ์เชิงสัญลักษณ์ของประวัติศาสตร์รัสเซีย เหตุการณ์ดังกล่าวถูกกำหนดให้กลับมา วิธีแก้ปัญหาสำหรับพวกเขายังมาไม่ถึง เอ.เอ. บล็อก






แม่น้ำกระจายออกไป ไหลเอื่อยเศร้าและล้างฝั่ง เหนือดินเหนียวเล็กๆ ของหน้าผาสีเหลือง กองหญ้ากำลังเศร้าโศกอยู่ในที่ราบกว้างใหญ่ นี่คือจุดเริ่มต้นของบทกวีบทแรกของวงจร ทำหน้าที่เป็นบทนำและแนะนำธีมของรัสเซีย มีอะไรผิดปกติเกี่ยวกับการจัดจังหวะของบทกวีนี้? ความฉับพลันของจังหวะสร้างอารมณ์อะไร? ภาพใดที่เทียบได้กับความเศร้าเกียจคร้านของสายน้ำแห่งชีวิตของผู้คน?


โอ้มาตุภูมิของฉัน! ภรรยาของผม! เส้นทางอันยาวไกลนั้นชัดเจนสำหรับเรา! “เขารักรัสเซียไม่ใช่ในฐานะแม่ แต่ในฐานะภรรยาที่จะพบกันเมื่อถึงเวลา” N. Gumilyov “ เขารักรัสเซียไม่ใช่ในฐานะแม่ แต่ในฐานะภรรยาที่จะพบกันเมื่อถึงเวลา” เอ็น. กูมิเลฟ วี. วาสเนตซอฟ มาตุภูมิ




และไม่มีที่สิ้นสุด! ไมล์และเลี้ยววาบวับโดย... หยุดนะ! เมฆน่ากลัวกำลังจะมา พระอาทิตย์ตกอยู่ในสายเลือด! ค้นหาร่องรอยของอิทธิพลของบทกวีรัสเซียและบทกวีพื้นบ้านในข้อความของวงจร พวกเขามีความสำคัญอะไรในการสร้างภาพประวัติศาสตร์ในอดีตขึ้นมาใหม่? “ระบบจินตภาพของวัฏจักรมีร่องรอยของอิทธิพลของบทกวีรัสเซียและพื้นบ้านโบราณ: ภาพของแม่น้ำ; เรียกมาตุสว่าภรรยาซึ่งตัดกันระหว่างแสงและความมืด การรวมพลังที่สูงกว่าเข้าด้วยกัน - ในกรณีนี้คือพระมารดาของพระเจ้าซึ่งมีภาพลักษณ์ผสมผสานกับภาพลักษณ์ของหญิงสาวสวย” A. S. Eleonskaya "การต่อสู้ของ Kulikovo และวรรณคดีรัสเซีย"




ฉันไม่ใช่นักรบคนแรก ไม่ใช่คนสุดท้าย บ้านเกิดจะป่วยเป็นเวลานาน บรรทัดเหล่านี้จะอธิบายได้อย่างไร? คุณจินตนาการถึงฮีโร่โคลงสั้น ๆ ในบทกวีที่สองได้อย่างไร? บรรทัดเหล่านี้จะอธิบายได้อย่างไร? คุณจินตนาการถึงฮีโร่โคลงสั้น ๆ ในบทกวีที่สองได้อย่างไร? นักรบ. การสร้างใหม่โดย M. Avilov การต่อสู้


ทรงมีหมอกปกคลุมพระผู้มีพระภาคที่หลับใหลอยู่ ทรงเสด็จลงมาหาข้าพเจ้าโดยตรง ทรงอาภรณ์ส่องแสงแวววาว โดยไม่ทำให้ม้าตกใจ เหตุใดบทกวีที่สามจึงเรียกว่าจุดสุดยอดของวัฏจักรได้? ใครคือใครที่ใบหน้าอันน่าอัศจรรย์ของเขาส่องแสงตลอดไปสำหรับกวี: ผู้หญิงที่รักของเขาหรือพระมารดาของพระเจ้า? เหตุใดบทกวีที่สามจึงเรียกว่าจุดสุดยอดของวัฏจักรได้? ใครคือใครที่ใบหน้าอันน่าอัศจรรย์ของเขาส่องแสงตลอดไปสำหรับกวี: ผู้หญิงที่รักของเขาหรือพระมารดาของพระเจ้า?




วงจร "บนสนาม Kulikovo"

ความรักชาติในเนื้อเพลงของ Blok ปรากฏชัดเจนในวงจรของบทกวี "On the Kulikovo Field" ในวัฏจักรนี้ Blok หันไปหาประวัติศาสตร์ในอดีตของรัสเซียเพื่อทำความเข้าใจความทันสมัยในอดีต เขามองหาการทำซ้ำและการโต้ตอบในประวัติศาสตร์ เขามาพร้อมกับวงจร "บนสนาม Kulikovo" พร้อมข้อความต่อไปนี้: "Battle of Kulikovo ตามที่ผู้เขียนกล่าวไว้เป็นของเหตุการณ์เชิงสัญลักษณ์ของประวัติศาสตร์รัสเซีย เหตุการณ์ดังกล่าวถูกกำหนดให้กลับมา วิธีแก้ปัญหายังมาไม่ถึง” ดังนั้นพระเอกของบทกวีจึงให้ความรู้สึกร่วมสมัยของสองยุคสมัย บทกวีเปิดฉากด้วยภาพลักษณ์อันงดงามของรัสเซียเมื่อมองเข้าไปในระยะไกลนับศตวรรษ บทแรกแสดงถึงความแข็งแกร่งและความโศกเศร้า: "แม่น้ำเศร้า" "กองหญ้าเศร้าในที่ราบกว้างใหญ่" แต่ในบทถัดไปภาพลักษณ์ของรัสเซียได้รับตัวละครที่มีพลังอย่างมาก: เครื่องหมายอัศเจรีย์ขัดขวางภาพอันงดงามเริ่มต้น: "โอ้มาตุภูมิของฉัน! ภรรยาของผม!" จังหวะที่แตกต่างเริ่มต้นขึ้น ซึ่งสื่อถึงการควบม้าอย่างบ้าคลั่งของม้าบริภาษ

เส้นทางของเราคือที่ราบกว้างใหญ่เส้นทางของเรา

ในความเศร้าโศกอันไร้ขอบเขต

ในความทุกข์ทรมานของคุณ O Rus '!

บทกวีนี้มีไว้เพื่อทำความเข้าใจชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของรัสเซีย และผู้เขียนทำนายโชคชะตาว่าเป็นเรื่องน่าเศร้า สัญลักษณ์ของมันคือม้าสเตปป์ที่วิ่งเร็ว ความรู้สึกแบบดั้งเดิมสำหรับบทกวีถึงความสามัคคีของชีวิตมนุษย์และชีวิตของธรรมชาติเกิดขึ้น ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่นี่ถูกวาดด้วยสีเลือดที่น่าเศร้า

ดูเหมือนคนขี่จะมีความหวังอันสดใส: “ราตรีสวัสดิ์เถอะ กลับบ้านกันเถอะ จุดไฟกันเถอะ..." แต่ความสบายใจนั้นไม่ได้เกิดขึ้นนานนัก ในบทสุดท้าย การกระโดดเป็นไปไม่ได้: “บทกลอนและทางลาดชันแวบผ่าน…” บทกวีจบลงด้วยข้อความที่น่าตกใจ ลางสังหรณ์ถึงบางสิ่งที่น่ากลัวและนองเลือด ภาพพระอาทิตย์ตกที่เปื้อนเลือดเป็นสัญลักษณ์ที่ Blok คิดถึงชะตากรรมของรัสเซีย เขามองว่าอนาคตไม่ชัดเจน ห่างไกล และเป็นเส้นทางที่ยากลำบากและเจ็บปวด

ในบทกวี A. Blok ใช้คำว่า "เรา" ของผู้แต่ง ซึ่งสะท้อนถึงชะตากรรมของคนในรุ่นของเขา ดูเหมือนพวกเขาจะน่าเศร้าสำหรับเขา การเคลื่อนไหวอย่างรวดเร็วคือการเคลื่อนไหวไปสู่ความตาย การต่อสู้ชั่วนิรันดร์ที่นี่ไม่สนุกสนาน แต่น่าทึ่ง แก่นของบทกวีสอดคล้องกับโครงสร้างน้ำเสียงซึ่งเป็นจังหวะของสุนทรพจน์บทกวี เริ่มต้นอย่างสงบแม้จะช้าๆ จากนั้นความเร็วก็เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว ประโยคสั้น ครึ่งหรือแม้แต่หนึ่งในสามของบรรทัดบทกวี

น้ำเสียงอัศเจรีย์กำลังเพิ่มขึ้น - สิ่งนี้เกิดขึ้นในระดับวากยสัมพันธ์ด้วย: ในเจ็ดบทของบทกวีผู้เขียนใช้เครื่องหมายอัศเจรีย์เจ็ดครั้ง สุนทรพจน์บทกวีที่นี่ตื่นเต้นมาก ความรู้สึกนี้ถูกสร้างขึ้นโดยโครงสร้างกลอนของข้อความด้วย
งานนี้เขียนด้วย iambic meter ซึ่งให้พลังและความรวดเร็วเป็นพิเศษ ถ่ายทอดแรงกระตุ้นที่ควบคุมไม่ได้และน่ากลัว การต่อสู้ชั่วนิรันดร์ และโศกนาฏกรรมสู่ความตาย

บทกวีนี้มีไว้เพื่อทำความเข้าใจชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของรัสเซีย และผู้เขียนบรรยายชะตากรรมนี้ว่าเป็นโศกนาฏกรรม สัญลักษณ์ของมันคือม้าสเตปป์ที่วิ่งเร็ว ความเข้าใจบทกวีแบบดั้งเดิมเกี่ยวกับความสามัคคีของชีวิตมนุษย์และชีวิตของธรรมชาติเกิดขึ้น ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติที่นี่ถูกวาดด้วยสีเลือดที่น่าเศร้า (“พระอาทิตย์ตกในเลือด!”) แนวคิดนี้ยังพบได้ในบทกวีอื่นๆ ในวัฏจักร "มาตุภูมิ" ด้วย

บทกวีของเขาเกี่ยวกับรัสเซียโดยเฉพาะวงจร "บนสนาม Kulikovo" (1908) ผสมผสานภาพของมาตุภูมิและผู้เป็นที่รักของเขา (ภรรยา, เจ้าสาว) ทำให้มีน้ำเสียงที่ใกล้ชิดเป็นพิเศษเพื่อกระตุ้นความรักชาติ ข้อถกเถียงเกี่ยวกับบทความเกี่ยวกับรัสเซียและกลุ่มปัญญาชน การประเมินเชิงลบโดยทั่วไปในการวิจารณ์และสื่อสารมวลชน และความตระหนักที่เพิ่มขึ้นของ Blok ว่าการอุทธรณ์โดยตรงไปยังผู้ชมที่เป็นประชาธิปไตยในวงกว้างไม่ได้เกิดขึ้น ทำให้เขาในปี 1909 ค่อยๆผิดหวังกับผลลัพธ์ของกิจกรรมนักข่าวของเขา .

บทกวีของ A. Blok เกี่ยวกับรัสเซียซึ่งพูดในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเมื่อชะตากรรมของมันกำลังเข้าใกล้หายนะอย่างต่อเนื่อง เมื่อความรักที่มีต่อมาตุภูมิกลายเป็นละครภายใน ฟังดูทันสมัยอย่างน่าประหลาดใจในทุกวันนี้ และแสดงให้เราเห็นตัวอย่างของการอุทิศตนอย่างกล้าหาญที่ทุกคนเห็นต่อประเทศของเขา ซึ่งกวีรับรู้จากประเพณีที่ดีที่สุดของวรรณคดีรัสเซียคลาสสิก

ไม่นานก่อนการปฏิวัติ กิจกรรมสร้างสรรค์ของ A. Blok ลดลง ในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2459 เขาเขียนว่า “วันก่อนฉันคิดว่าไม่จำเป็นต้องเขียนบทกวี เพราะฉันรู้ว่าต้องทำอย่างไรดีเกินไป เรายังจำเป็นต้องเปลี่ยนแปลง (หรือเพื่อให้สภาพแวดล้อมเปลี่ยนแปลง) เพื่อให้สามารถเอาชนะเนื้อหาได้อีกครั้ง” การปฏิวัติในปี 1917 กลายเป็นจุดเริ่มต้นของเวทีใหม่ที่มีการโต้เถียงและในขณะเดียวกันก็มีเวทีที่สดใสในชีวิตและผลงานของกวี

วิวัฒนาการของประเด็นหลังการปฏิวัติ

หลังการปฏิวัติเดือนตุลาคม Blok ระบุจุดยืนของเขาอย่างไม่น่าสงสัยโดยตอบแบบสอบถาม "ปัญญาชนสามารถทำงานร่วมกับพวกบอลเชวิคได้หรือไม่" - "ทำได้และต้องทำ" ซึ่งตีพิมพ์ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2461 ในหนังสือพิมพ์ปฏิวัติสังคมนิยมฝ่ายซ้าย "Znamya Truda" ชุดของ บทความ "รัสเซียและปัญญาชน" ซึ่งเปิดด้วยบทความ "ปัญญาชนและการปฏิวัติ" และอีกหนึ่งเดือนต่อมา - บทกวี "สิบสอง" และบทกวี "ไซเธียนส์" ตำแหน่งของ Blok ทำให้เกิดการตำหนิอย่างรุนแรงจาก Z.N. กิปปิอุส, D.S. Merezhkovsky, F. Sologub, Vyach Ivanova, G.I. Chulkova, V. Pyasta, A.A. Akhmatova, M.M. พริชวินา, ยู.ไอ. ไอเคนวัลด์, ไอ.จี. เอเรนเบิร์กและคนอื่น ๆ การวิพากษ์วิจารณ์ของบอลเชวิคพูดอย่างเห็นอกเห็นใจเกี่ยวกับ "การรวมตัวกับผู้คน" ของเขาพูดด้วยความระวังที่เห็นได้ชัดเจนเกี่ยวกับความแปลกแยกของบทกวีต่อแนวคิดของบอลเชวิคเกี่ยวกับการปฏิวัติ ร่างของพระคริสต์ในตอนท้ายของบทกวี "สิบสอง" ทำให้เกิดความสับสนครั้งใหญ่ที่สุด อย่างไรก็ตาม การวิจารณ์ร่วมสมัยของ Blok ไม่ได้สังเกตเห็นความคล้ายคลึงของจังหวะและเสียงสะท้อนของลวดลายกับ "ปีศาจ" ของพุชกิน และไม่ได้ชื่นชมบทบาทของตำนานระดับชาติเรื่องลัทธิปีศาจนิยมในการทำความเข้าใจความหมายของบทกวี

หลังจาก "The Twelve" และ "Scythians" Blok เขียนบทกวีการ์ตูน "เป็นครั้งคราว" เตรียม "ไตรภาคโคลงสั้น ๆ" ฉบับสุดท้าย แต่ไม่ได้สร้างบทกวีต้นฉบับใหม่จนกระทั่งปี 1921 ในเวลาเดียวกันตั้งแต่ปี 1918 บทกวีใหม่ การเพิ่มขึ้นของความคิดสร้างสรรค์ร้อยแก้วเริ่มขึ้น

ในขั้นต้น การมีส่วนร่วมของ Blok ในสถาบันวัฒนธรรมและการศึกษาได้รับแรงบันดาลใจจากความเชื่อเกี่ยวกับหน้าที่ของปัญญาชนที่มีต่อประชาชน อย่างไรก็ตามความแตกต่างอย่างเฉียบพลันระหว่างความคิดของกวีเกี่ยวกับ "องค์ประกอบการปฏิวัติการชำระล้าง" และชีวิตประจำวันที่นองเลือดของระบอบเผด็จการเผด็จการที่ก้าวหน้านำไปสู่ความผิดหวังที่เพิ่มขึ้นในสิ่งที่เกิดขึ้นและบังคับให้กวีต้องมองหาการสนับสนุนทางจิตวิญญาณอีกครั้ง ในบทความและบันทึกประจำวันของเขา มีแนวคิดของการดำรงอยู่ของวัฒนธรรมใต้ดินปรากฏขึ้น ความคิดของ Blok เกี่ยวกับความไม่สามารถทำลายล้างของวัฒนธรรมที่แท้จริงและ "เสรีภาพที่เป็นความลับ" ของศิลปินซึ่งต่อต้านความพยายามของ "กลุ่มใหม่" ที่จะรุกล้ำวัฒนธรรมนั้นแสดงออกมาในสุนทรพจน์ของเขา "ในการแต่งตั้งกวี" ในตอนเย็นในความทรงจำ ของเอ.เอส. พุชกินและในบทกวี "To the Pushkin House" (กุมภาพันธ์ 2464) ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นพินัยกรรมทางศิลปะและมนุษย์ของเขา

“ เลือดไหลออกมาจากหัวใจ” - มีเพียงกวีเท่านั้นที่สามารถพูดสิ่งนี้ได้โดยตระหนักถึงชะตากรรมชีวิตของเขาซึ่งเชื่อมโยงอย่างสำคัญกับชะตากรรมและชีวิตของมาตุภูมิ

แต่ในปีสุดท้ายของชีวิต กวีประสบกับความผิดหวังเพิ่มมากขึ้นในการเปลี่ยนแปลงการปฏิวัติในประเทศ ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2464 อาการซึมเศร้าที่เพิ่มมากขึ้นกลายเป็นความผิดปกติทางจิต ร่วมกับโรคหัวใจ เมื่อวันที่ 7 สิงหาคม Blok เสียชีวิต ในข่าวมรณกรรมและบันทึกความทรงจำมรณกรรมคำพูดของเขาจากสุนทรพจน์ที่อุทิศให้กับพุชกินเกี่ยวกับ "การขาดอากาศ" ที่ฆ่ากวีถูกพูดซ้ำอยู่ตลอดเวลา

บทกวีของ A. Blok กลายเป็นศูนย์รวมของการแสวงหาทางจิตวิญญาณของปัญญาชนรัสเซียในยุคนั้นผิดหวังในอุดมคติอันเก่าแก่เกลียดปัจจุบันและกระหายที่จะต่ออายุ แต่ที่สำคัญที่สุด แก่นของมาตุภูมิมีอิทธิพลเหนือในบทกวีของเขา

ฉันเชื่อว่าบทกวีของ A. Blok เกี่ยวกับรัสเซียที่พูดในช่วงหลายปีที่ผ่านมาเมื่อชะตากรรมของมันกำลังเข้าใกล้หายนะอย่างต่อเนื่องเมื่อความรักที่มีต่อมาตุภูมิได้รับละครภายในฟังดูทันสมัยอย่างน่าประหลาดใจในทุกวันนี้และแสดงให้เราเห็นตัวอย่างของการอุทิศตนอย่างกล้าหาญที่ทุกคนเห็น ไปยังประเทศของตนซึ่งกวีรับรู้จากประเพณีที่ดีที่สุดของวรรณคดีรัสเซียคลาสสิก

Alexander Alexandrovich Blok ในแง่ของความลึกของความจริงใจขอบเขตของหัวข้อความยิ่งใหญ่ของลักษณะบทกวีของเขาและความเชื่อมโยงของเขากับชีวิตทางประวัติศาสตร์ของมาตุภูมิของเราถือเป็นกวีชาวรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่อย่างไม่ต้องสงสัย

2. กล่าวถึงหัวข้อประวัติศาสตร์รัสเซียในอดีต

วงจร "บนสนาม Kulikovo" เป็นผลงานบทกวีสูงสุดของ Blok ในปี 1907 - 1908 ความรู้สึกเจาะลึกของบ้านเกิดอยู่ร่วมกันที่นี่กับ "ลัทธิประวัติศาสตร์เชิงโคลงสั้น ๆ" แบบพิเศษ ความสามารถในการมองเห็นตนเอง - ใกล้ชิดอย่างใกล้ชิด - ในปัจจุบันและเป็นนิรันดร์ในอดีตของรัสเซีย สำหรับวิธีการทางศิลปะของ Blok ในปีต่อๆ ไป ความพยายามที่จะเอาชนะสัญลักษณ์และการเชื่อมโยงอย่างลึกซึ้งกับรากฐานของวิสัยทัศน์เชิงสัญลักษณ์ของโลกก็เป็นสิ่งที่น่าสังเกตเช่นกัน

เนื้อเรื่องของวัฏจักร "บนสนาม Kulikovo" มีพื้นฐานทางประวัติศาสตร์ - การต่อต้านของ Rus ที่มีอายุหลายศตวรรษต่อการรุกรานของตาตาร์ - มองโกล พล็อตโคลงสั้น ๆ มหากาพย์ผสมผสานโครงร่างเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์โดยเฉพาะ: การต่อสู้การรณรงค์ทางทหารภาพของดินแดนบ้านเกิดของเขาที่ถูกปกคลุมไปด้วยไฟ - และประสบการณ์ของฮีโร่โคลงสั้น ๆ ที่สามารถเข้าใจเส้นทางประวัติศาสตร์ที่มีอายุหลายศตวรรษของมาตุภูมิ . วงจรนี้ถูกสร้างขึ้นในปี 1908 นี่คือช่วงเวลาแห่งปฏิกิริยาหลังความพ่ายแพ้ของการปฏิวัติในปี 1905

การอุทธรณ์ของกวีต่อประเด็นทางประวัติศาสตร์ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ แม้กระทั่งก่อน Blok นักเขียนผู้ยิ่งใหญ่เช่น A.S. พุชกินและ M.Yu. Lermontov, F.I. Tyutchev และ N.A. เนกราซอฟ กวียังคงสืบสานประเพณีเหล่านี้ เมื่อพิจารณาถึงประวัติศาสตร์ของดินแดนรัสเซีย เขาแสวงหาความคล้ายคลึงกับความเป็นจริงร่วมสมัย ในอดีตเขาพยายามค้นหาต้นกำเนิดของลักษณะประจำชาติรัสเซียเหตุผลในการเลือกเส้นทางประวัติศาสตร์ของรัสเซีย อดีตเปิดโอกาสให้เขาคิดถึงปัจจุบันและอนาคตของดินแดนบ้านเกิดของเขา

วงจรบทกวีของ Blok "บนสนาม Kulikovo" เปรียบเสมือนเครื่องเตือนใจถึงความสำเร็จที่ครั้งหนึ่งเคยรวมอยู่ในการต่อสู้ระหว่างแสงสว่างและความมืด เป้าหมายหลักของการต่อสู้ครั้งนี้คือการเอาชนะบ้านมืดเพื่อการปลดปล่อยและความสุขของบ้านเกิดของเรา ในวัฏจักร "บนสนาม Kulikovo" กวีสามารถผสมผสานความรู้สึกที่รุนแรงความห่วงใยต่อชะตากรรมของรัสเซียและความคิดที่ลึกซึ้งและนุ่มนวลซึ่งดูเหมือนจะสลายไปตามเสียงของประวัติศาสตร์ของประเทศ ในปี 1912 ในการรวบรวมบทกวีชุดแรกของเขา Blok เขียนว่า: "The Battle of Kulikovo" เป็นของเหตุการณ์เชิงสัญลักษณ์ของประวัติศาสตร์รัสเซียตามความเชื่อมั่นของผู้เขียน เหตุการณ์เช่นนี้ถูกกำหนดให้กลับมา วิธีแก้ปัญหายังมาไม่ถึง”

ในวงจร "บนสนาม Kulikovo" Blok พยายามทำความเข้าใจประวัติศาสตร์รัสเซีย แต่ไม่ใช่ในฐานะผู้สังเกตการณ์ภายนอกหรือนักประวัติศาสตร์ที่เป็นกลาง แต่ในฐานะผู้สมรู้ร่วมคิด กวีผสมผสานกับฮีโร่โคลงสั้น ๆ ของเขาอย่างเป็นธรรมชาติ เป็นการยากที่จะเข้าใจว่าผู้เขียนพูดในนามของตนเองและที่ไหนในนามของพระเอกที่เป็นโคลงสั้น ๆ ประวัติศาสตร์เริ่มพูดด้วยเสียงของบทกวี รัสเซียมีอดีตที่ยิ่งใหญ่และอนาคตที่ยิ่งใหญ่จนแทบจะแทบหยุดหายใจ:

เส้นทางของเราคือที่ราบกว้างใหญ่ เส้นทางของเราเศร้าโศกไร้ขอบเขต

ในความเศร้าโศกของคุณ โอ้ มาตุภูมิ!

และแม้แต่ความมืด - กลางคืนและต่างประเทศ -

ฉันไม่กลัว. วรรณคดีรัสเซียแห่งศตวรรษที่ 20: บทความ, การถ่ายภาพบุคคล, บทความ: หนังสือเรียน คู่มือเป็น 2 ส่วน ส่วนที่ 1/เรียบเรียงโดย F.F. คุซเนตโซวา - ฉบับที่ 2, เสริม. - อ.: การศึกษา, 2537. - 383 น.

วงจร "บนสนาม Kulikovo" แบ่งออกเป็นห้าบท ในบทกวีบทแรกของวัฏจักรนี้ แก่นเรื่องของเส้นทางเกิดขึ้น โดยเผยให้เห็นในสองระนาบ: ชั่วขณะและเชิงพื้นที่ ภาพของเส้นทางประวัติศาสตร์ของรัสเซียนำเสนอแผนเวลาให้เรา:

และกระบี่ของข่านก็เป็นเหล็กกล้า

ในอดีตที่กวีกำลังมองหาพลังแห่งชีวิตที่ช่วยให้มาตุภูมิไม่ต้องกลัว "ความมืด - ยามค่ำคืนและต่างประเทศ" ที่ซ่อนการเดินทางอันยาวนานของมัน พลังนี้มีการเคลื่อนที่ตลอดเวลาและมีลักษณะเฉพาะคือไม่มีการพักผ่อน นี่คือลักษณะที่ภาพของมาตุภูมิปรากฏขึ้น - "ม้าบริภาษ" วิ่งควบม้า ม้าบริภาษรวบรวมทั้งต้นกำเนิดของไซเธียนและการเคลื่อนไหวชั่วนิรันดร์ A. การค้นหาอนาคตของ Blok เป็นเรื่องน่าเศร้า ความทุกข์เป็นราคาที่ต้องจ่ายสำหรับการก้าวไปข้างหน้า เส้นทางของมาตุภูมิจึงอยู่ท่ามกลางความเจ็บปวด:

เส้นทางของเราคือลูกศรของเจตจำนงตาตาร์โบราณ

แทงเราทะลุหน้าอก

การรวมกันของแผนชั่วคราวกับแผนเชิงพื้นที่ทำให้บทกวีมีพลังพิเศษ รัสเซียจะไม่มีวันหยุดนิ่งในการไม่สามารถเคลื่อนไหวได้ แต่จะมาพร้อมกับการเปลี่ยนแปลงเสมอ:

และไม่มีที่สิ้นสุด!

ไมล์และทางลาดชันแวบผ่าน...

ที่ราบกว้างใหญ่ที่ราบเรียบดูไร้ขีดจำกัด ในขณะเดียวกันนี่ไม่ใช่ป่าและทุ่งหญ้า Rus' ซึ่งเป็นเจ้าหญิงทางตอนเหนือที่เข้มงวดในบทกวีอื่น ๆ ของ Blok ("รัสเซีย") นี่คือสนามรบ แต่สำหรับตอนนี้ ก่อนการต่อสู้ ความคิดของกวีไหลไปในวงกว้าง ที่ซึ่งความโศกเศร้า ความภาคภูมิใจ และลางสังหรณ์ของการเปลี่ยนแปลงรวมเป็นหนึ่ง:

โอ้มาตุภูมิของฉัน! ภรรยาของผม! ถึงขั้นเจ็บปวด.

เรามีทางยาวไป!

เส้นทางของเราคือลูกศรของเจตจำนงตาตาร์โบราณ

แทงเราทะลุหน้าอก ออร์ลอฟ, V.N. Gamayun: ชีวิตของ Alexander Blok / Vladimir Nikolaevich Orlov - อ.: อิซเวสเทีย, 2524. - 185 น.

ที่นี่กวีมีภาพลักษณ์ที่สวยงามของรัสเซีย - ภรรยาของเขาหญิงสาวที่รัก อย่างไรก็ตามไม่มีใบอนุญาตด้านบทกวีในเรื่องนี้ มีระดับสูงสุดของความสามัคคีของวีรบุรุษโคลงสั้น ๆ กับรัสเซียโดยเฉพาะอย่างยิ่งหากเราคำนึงถึงรัศมีความหมายที่มอบให้กับคำว่า "ภรรยา" โดยบทกวีเชิงสัญลักษณ์ ในนั้นเขากลับไปสู่ประเพณีพระกิตติคุณ ไปสู่ภาพลักษณ์ของภรรยาผู้สง่างาม เขาต้องการเข้าใจที่มาของความเข้มแข็งและความยืดหยุ่นของรัสเซีย สิ่งนี้ไม่ได้ทำให้ความผูกพันทางกตัญญูของเขากับมาตุภูมิแข็งแกร่งขึ้นเท่านั้น สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงอิทธิพลของ V. Solovyov ซึ่งต้องขอบคุณภาพลักษณ์ของความเป็นผู้หญิงชั่วนิรันดร์ซึ่งเป็นที่รู้จักและลึกลับในเวลาเดียวกันที่แทรกซึมเข้าไปในงานของ A. Blok ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่สำหรับบทกวีที่ห้าของวงจรนี้ผู้เขียนได้เลือกข้อความจากบทกวีของ V. Solovyov ในตอนท้ายของบทกวีแรก ภาพโรแมนติกของแม่ม้าบริภาษปรากฏขึ้น แข่งกับฉากหลังของพระอาทิตย์ตกที่เปื้อนเลือด นอกจากนี้ยังเชื่อมโยงกับธีมของรัสเซียที่มองไปสู่อนาคต คำว่า "บริภาษ", "บริภาษ" เน้นถึงพื้นที่กว้างใหญ่ของดินแดนบ้านเกิด

การต่อสู้เริ่มต้นอย่างไม่มีที่สิ้นสุด:

และการต่อสู้ชั่วนิรันดร์! พักผ่อนในความฝันของเราเท่านั้น

ผ่านทางเลือดและฝุ่น

แม่ม้าบริภาษบินแมลงวัน

และหญ้าขนนกก็ขยำ ออร์ลอฟ, V.N. Gamayun: ชีวิตของ Alexander Blok / Vladimir Nikolaevich Orlov - อ.: อิซเวสเทีย, 2524. - 185 น.

นี่คือการต่อสู้ไม่เพียงแต่ต่อต้านการรุกรานเท่านั้น แต่ยังเป็นการต่อสู้กับความมืดและร่องรอยทาสในจิตวิญญาณที่มันทิ้งไว้ และแม่ม้าบริภาษที่บินไปในระยะไกลนั้นเป็นเจตจำนงและจิตวิญญาณอิสระซึ่งไม่ใช่เรื่องง่ายที่จะควบคุม เชื่อง หรือมุ่งไปสู่ทิศทางที่สงบสุข ที่นี่ ความภาคภูมิใจ ความโศกเศร้า และการรอคอยถึงการเปลี่ยนแปลงที่สำคัญและยิ่งใหญ่ เหตุการณ์ที่รัสเซียทุกคนรอคอยอย่างสนุกสนาน รวมกันเป็นหนึ่งเดียว:

ปล่อยให้มันเป็นกลางคืน กลับบ้านกันเถอะ มาจุดไฟกันเถอะ

ระยะทางบริภาษ

ธงศักดิ์สิทธิ์จะเปล่งประกายในควันบริภาษ

และกระบี่ของข่านก็เป็นเหล็กกล้า

ในบทกวี "The River Spreads Out" วัตถุประสงค์ของสุนทรพจน์บทกวีเปลี่ยนไปหลายครั้ง เริ่มต้นจากการบรรยายถึงภูมิทัศน์ของรัสเซียโดยทั่วไป ขาดแคลนและเศร้า จากนั้นได้ยินเสียงอุทธรณ์โดยตรงไปยังรัสเซียและในที่สุดในตอนท้ายของบทกวีก็มีการกล่าวถึงใหม่ปรากฏขึ้น: "ร้องไห้, หัวใจ, ร้องไห้" ในบทกวี A. Blok ใช้คำว่า "เรา" ของผู้แต่ง ซึ่งสะท้อนถึงชะตากรรมของคนในรุ่นของเขา ดูเหมือนพวกเขาจะน่าเศร้าสำหรับเขา การเคลื่อนไหวอย่างรวดเร็วคือการเคลื่อนไหวไปสู่ความตาย การต่อสู้ชั่วนิรันดร์ที่นี่ไม่สนุกสนาน แต่น่าทึ่ง แก่นของบทกวีสอดคล้องกับโครงสร้างน้ำเสียงซึ่งเป็นจังหวะของสุนทรพจน์บทกวี เริ่มต้นอย่างสงบแม้จะช้าๆ จากนั้นความเร็วก็เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว ประโยคสั้นลง ครึ่งหนึ่งหรือหนึ่งในสามของประโยคบทกวี (เช่น: "ปล่อยให้เป็นกลางคืน กลับบ้านกันเถอะ ให้เราส่องสว่างด้วยไฟ") .

ในบทกวีที่สองของวัฏจักร เราจะรู้สึกได้ถึงความพร้อมของนักรบในสมัยโบราณที่จะปกป้องดินแดนของเขาไม่ว่าจะต้องแลกมาด้วยวิธีการใดก็ตาม ในหน้ากากของนักรบแห่งกองทัพ Dmitry Donskoy กวีมองเห็นรูปลักษณ์ของจิตวิญญาณอมตะและความกล้าหาญอันแน่วแน่ของชาวรัสเซียซึ่งน่าเกรงขามด้วยความโกรธของพวกเขา Blok อธิบายถึงความวิตกกังวล ความสงสัย และลางสังหรณ์ว่าการต่อสู้ครั้งนี้เป็นการต่อสู้ครั้งแรกที่ยังมาไม่ถึง

ฮีโร่โคลงสั้น ๆ ของวัฏจักรนี้คือนักรบรัสเซียโบราณนิรนามของ Dmitry Donskoy ภาพของฮีโร่โคลงสั้น ๆ ผสานกับภาพลักษณ์ของผู้พิทักษ์แห่งมาตุภูมิ เขาเป็นผู้รักชาติในประเทศบ้านเกิดของเขา เป็นนักสู้เพื่ออิสรภาพ ฮีโร่ตระหนักว่าการต่อสู้นั้นยากลำบาก เขาไม่ใช่ "นักรบคนแรก ไม่ใช่คนสุดท้าย" พร้อมที่จะ "นอนตายเพื่อจุดประสงค์อันศักดิ์สิทธิ์" นอกจากนี้ยังมีความขมขื่นที่ไม่ปิดบัง: “ บ้านเกิดเมืองนอนจะป่วยเป็นเวลานาน” การใช้สำเนียงรัสเซียเก่ามีบทบาทพิเศษในการพัฒนาธีมรักชาติในรอบนี้: สนาม Nepryadva, Don, Kulikovo การสร้างภาพของโลกธรรมชาติกลับไปสู่ประเพณีของวรรณคดีรัสเซียโบราณ (ถึง "The Tale of Igor's Campaign", "Zadonshchina") (หญ้าขนนกก้มลงกับพื้น, กองหญ้าเศร้า, หงส์กรีดร้อง, เสียงแหลมของ ได้ยินเสียงนกอินทรีในค่ายตาตาร์)

ในบทกวีที่สาม ภาพลักษณ์ของมาตุภูมิเป็นภาพของภรรยา มารดา พระมารดาของพระเจ้าผู้สดใส ผู้ทรงปกป้องสิ่งมีชีวิตทั้งปวง

ที่นี่ธรรมชาติของรัสเซียที่มืดมนด้วยหมอกและความเงียบงัน การรับรู้ทางศาสนาและเทพนิยายของกวีเกี่ยวกับวัฒนธรรมรัสเซีย และความเข้าใจอันน่าเศร้าเกี่ยวกับชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของรัสเซียได้ผสานเข้าด้วยกัน

กวีมั่นใจว่ารัสเซียได้รับการปกป้องด้วยพลังบางอย่างซึ่งมองไม่เห็น แต่จับต้องได้ ต้องขอบคุณการขอร้องนี้ ประเทศจึงฟื้นคืนชีพขึ้นมาจากเถ้าถ่านเหมือนนกฟีนิกซ์

และเมื่อเช้าวันรุ่งขึ้นมีเมฆดำ

ฝูงชนเคลื่อนตัว

ใบหน้าของคุณไม่ได้ทำด้วยมืออยู่ในโล่

ไปตลอดกาล.

บทกวีที่สี่ (“อีกครั้งด้วยความเศร้าโศกในวัยชรา”) นำเราเข้าสู่ยุคปัจจุบัน กระตุ้นให้เกิดความคิดเกี่ยวกับผู้คนและปัญญาชน:

และฉันด้วยความเศร้าโศกวัยชรา

เหมือนหมาป่าใต้พระจันทร์อันเลวร้าย

ฉันไม่รู้ว่าจะทำอย่างไรกับตัวเอง

ฉันควรบินไปหาคุณที่ไหน? ซารีเชฟ วี.เอ. วงจรโคลงสั้น ๆ “ บนสนาม Kulikovo” เป็นเหตุการณ์ในชีวประวัติที่สร้างสรรค์ของ A. Blok / V.A. Sarychev // วรรณกรรมที่โรงเรียน. - 2549. - ลำดับที่ 6. - ป.2-6.

ความคิดและทางแยกของ Blok เชื่อมโยงกับความจริงที่ว่ากวีต้องเลือกว่าเขาอยู่ฝ่ายไหน: ประชาชนหรือรัฐบาลที่ดูหมิ่นและกดขี่คนเหล่านี้ นี่เป็นการตีความจุดยืนของกลุ่มปัญญาชนที่ Blok เองให้ไว้อย่างชัดเจนในบทความของเขาเรื่อง "The People and the Intelligentsia" ซึ่งเขียนในปี 1908 เดียวกัน

บทกวีที่ห้าและสุดท้ายในโครงสร้างของวงจรมีความสำคัญอย่างยิ่ง: นี่คือการมองไปสู่อนาคตที่เต็มไปด้วย "ความมืดมิดของความโชคร้ายที่ไม่อาจต้านทานได้" (ตามที่ระบุไว้ในบทที่นำมาจาก V. Solovyov) และการต่อสู้ที่เด็ดขาดเพื่อ รัสเซียปราบปรามในขณะนั้นด้วยปฏิกิริยา

เหนือสนามคูลิคอฟอีกครั้ง

ความมืดมิดก็แผ่ขยายออกไป

และเหมือนเมฆหนาทึบ

วันที่จะมาถึงมีเมฆมาก

เบื้องหลังความเงียบอันไร้ขอบเขต

เบื้องหลังหมอกควันที่ฟุ้งกระจาย

ไม่ได้ยินเสียงฟ้าร้องแห่งการต่อสู้อันมหัศจรรย์

มองไม่เห็นสายฟ้าต่อสู้

แต่ฉันจำคุณได้ตั้งแต่เริ่มต้น

วันสูงและกบฏ!

เหนือค่ายศัตรูเหมือนแต่ก่อน

และเสียงหงส์ที่สาดกระเซ็น

หัวใจไม่สามารถอยู่อย่างสงบสุขได้

ไม่น่าแปลกใจที่เมฆมารวมตัวกัน

เกราะนั้นหนักเหมือนก่อนการต่อสู้

ตอนนี้เวลาของคุณมาถึงแล้ว - อธิษฐาน! Platonova, T.N.A. ปิดกั้น. “ บนสนาม Kulikovo”: สื่อสำหรับบทเรียน: เกรด XI / T.N. Platonova // วรรณกรรมที่โรงเรียน - 2549. - ลำดับที่ 6. - ป.29 - 31.

เนื้อหาที่แท้จริงที่ Blok ใส่ไว้ในแนวคิดเรื่องอนาคตสามารถเห็นได้จากจดหมายของเขาถึง V. Rozanov (20 กุมภาพันธ์ 2452) วรรณกรรมรัสเซียผู้ยิ่งใหญ่และแนวความคิดทางสังคมได้มอบ “แนวคิดอันยิ่งใหญ่เกี่ยวกับรัสเซียที่มีชีวิต ยิ่งใหญ่ และเยาว์วัย” มันโอบกอดทั้งชาวนาด้วยความคิดของเขา "ทุกอย่างเกี่ยวกับสิ่งเดียว" และ "นักปฏิวัติรุ่นเยาว์ที่มีใบหน้าที่สว่างไสวด้วยความจริง" โดยทั่วไปแล้วทุกสิ่งดังสนั่นและเต็มไปด้วยกระแสไฟฟ้า “ หากมีบางสิ่งบางอย่างที่จะมีชีวิตอยู่ก็เพียงแค่นี้ และหากรัสเซีย "มีชีวิตขึ้นมา" ที่ไหนสักแห่งในใจกลางการปฏิวัติรัสเซียเท่านั้น... ไม่มีสายล่อฟ้าใดที่สามารถรับมือกับพายุฝนฟ้าคะนองนี้ได้ ”

Blok เผชิญกับการปฏิวัติที่กำลังจะมาถึงทางจิตใจ เข้าใจถึงความหลีกเลี่ยงไม่ได้และทางเลือกที่หลีกเลี่ยงไม่ได้: ฝ่ายไหนที่จะยืนหยัด ดังที่คุณทราบนักกวีในช่วงเวลาชี้ขาดได้เลือกข้างประชาชนแม้จะมีเลือดและความโหดร้ายก็ตาม และเขาก็เดินตามเส้นทางนี้ไปจนสุดทาง

วัฏจักรของบทกวี "บนสนาม Kulikovo" ไม่เพียง แต่เป็นเครื่องเตือนใจถึงความสำเร็จอันยาวนานของทหารรัสเซียการต่อสู้แห่งแสงสว่างกับความมืดความดีและความชั่วร้ายเท่านั้น แต่ยังเป็นคำแถลงถึงความเป็นนิรันดร์ของการต่อสู้ครั้งนี้ด้วย

ในวงจรนี้ ความแตกต่างมีบทบาทสำคัญ (การพักผ่อนและการเคลื่อนไหว หลักการด้านมืดและสว่าง ความดีและความชั่ว) อย่างไรก็ตามแอกตาตาร์ - มองโกลจะถูกโค่นล้มเพราะที่ด้านข้างของมาตุภูมิคือความศักดิ์สิทธิ์ ("ธงศักดิ์สิทธิ์", "ใบหน้าที่ไม่ได้ทำด้วยมือ") ในบทกวีสุดท้ายของวัฏจักร ผู้เขียนพูดถึงวันที่จะมาถึง ลวดลายของวัฏจักรปรากฏในการพัฒนาของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ (“อีกครั้งที่ความมืดมิดลุกขึ้นและแผ่ขยายเหนือสนาม Kulikovo อีกครั้ง”) และวลีบทกวีของ Blok "แต่ฉันจำคุณได้จุดเริ่มต้นของยุคสูงและกบฏ" ไม่ได้กล่าวถึงประวัติศาสตร์อันห่างไกลอีกต่อไป แต่จนถึงปัจจุบัน

วงจร "บนสนาม Kulikovo" ได้รับการดูแลตามลำดับตรรกะบทกวีของวงจรนี้มีลักษณะเฉพาะด้วยแรงจูงใจเดียวกัน (ซึ่งถูกตีความแตกต่างกันในแต่ละบทกวี) ฮีโร่โคลงสั้น ๆ ในรอบนี้ต้องผ่านเส้นทางที่แน่นอนไปสู่รอบชิงชนะเลิศ ความเข้าใจในความเป็นหนึ่งเดียวกันของชะตากรรมของเขากับชะตากรรมของรัสเซีย (ไม่ใช่เรื่องบังเอิญ:“ หัวใจไม่สามารถอยู่อย่างสงบสุขได้" - ฮีโร่โคลงสั้น ๆ เข้าใจสิ่งนี้ไม่เพียง แต่ด้วยความคิดของเขาเท่านั้น แต่ยังเข้าใจด้วยใจของเขาด้วยนั่นคือ ด้วยความเป็นอยู่ทั้งหมดของเขา) . สิ่งสำคัญคือในรอบนี้ Blok จะพูดว่า "มาตุภูมิ" (ไม่ใช่ "รัสเซีย") เพราะนี่ไม่เพียงแต่เป็นไปตามความเป็นจริงทางประวัติศาสตร์เท่านั้น

ดังนั้นวงจร "บนสนาม Kulikovo" จึงสามารถรับรู้ได้ไม่เพียง แต่เป็นงานเกี่ยวกับหน้าประวัติศาสตร์รัสเซียอันรุ่งโรจน์และกบฏเท่านั้น แต่ยังเป็นประสบการณ์พิเศษของการมองการณ์ไกลทางประวัติศาสตร์อีกด้วย เห็นได้ชัดว่า Battle of Kulikovo เป็นที่สนใจของนักเขียนเป็นอันดับแรกเนื่องจากเป็นจุดเปลี่ยนที่สำคัญในประวัติศาสตร์รัสเซีย ผู้เขียนวาดความคล้ายคลึงระหว่างเหตุการณ์ในอดีตและปัจจุบัน ฮีโร่ของเขาพบว่าตัวเองอยู่ในการต่อสู้เพื่อปกป้องปิตุภูมิ

สำหรับผู้เขียน ความสำคัญของ Battle of Kulikovo ไม่ใช่การทหารหรือการเมือง แต่เป็นจิตวิญญาณ Blok เชื่อในอนาคตของรัสเซียและอนาคตของชาวรัสเซีย และนี่คือหัวข้อหลักในวัฏจักร "บนสนาม Kulikovo"

3. ภาพลักษณ์ของรัสเซียในบทกวีของ Blok (คอลเลกชัน "มาตุภูมิ")

ในปี 1915 หนังสือของ Blok ชื่อ "บทกวีเกี่ยวกับรัสเซีย" ได้รับการตีพิมพ์ ในงานโคลงสั้น ๆ สามเล่มซึ่งผู้เขียนเรียกว่า "นวนิยายในกลอน" มีวงจร "มาตุภูมิ" ซึ่งรวมสิ่งที่เขียนตั้งแต่ปี 1907 ถึง 1916 ไม่มีใครก่อนที่ Blok จะพูดคำพูดที่เจาะลึกและเจ็บปวดเกี่ยวกับบ้านเกิดซึ่งเก็บไว้ในจิตวิญญาณของชาวรัสเซียทุกคน:“ บ้านเกิดเป็นสิ่งมีชีวิตขนาดใหญ่ที่รักและหายใจได้คล้ายกับบุคคล แต่สะดวกสบายมากขึ้นน่ารักและทำอะไรไม่ถูก มากกว่าบุคคลธรรมดา”

วงจร "มาตุภูมิ" เป็นจุดสูงสุดของเนื้อเพลงเล่มที่สามของ Blok แกนความหมายของวัฏจักรประกอบด้วยบทกวีที่อุทิศให้กับรัสเซียโดยตรง กวีพูดถึงความสัมพันธ์ที่แยกไม่ออกของเขากับมาตุภูมิด้วยชะตากรรมที่มืดมนและยากลำบากในบทกวี "มาตุภูมิของฉัน ชีวิตของฉัน เราจะทนทุกข์ทรมานด้วยกันไหม"

มาตุภูมิของฉัน ชีวิตของฉัน เราจะทนทุกข์ด้วยกันไหม?

ซาร์ใช่ไซบีเรียใช่เออร์มัคใช่คุก!

เอ๊ะ ยังไม่ถึงเวลาที่ต้องแยกจากกันและกลับใจใหม่เหรอ

ความมืดของคุณคืออะไรสำหรับหัวใจที่เป็นอิสระ?

ภาพสัญลักษณ์ที่ปรากฏในบทสุดท้ายคือ

เงียบๆ ยาวๆ เรืองแสงสีแดง

ทุกคืนอยู่เหนือคุณ

ทำไมคุณถึงเงียบและง่วงนอน?

คุณเล่นกับจิตวิญญาณของฉันอย่างอิสระหรือไม่?

ลางสังหรณ์ของการเปลี่ยนแปลงในอนาคต

เหนือทะเลดำ เหนือทะเลสีขาว

ในคืนสีดำและวันสีขาว

ใบหน้าชาดูดุร้าย

ดวงตาของตาตาร์ลุกเป็นไฟ มิ้นท์ ซี.จี. Alexander Blok และนักเขียนชาวรัสเซีย: ผลงานที่เลือก / Z.G. มิ้นท์ - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Art-SPb., 2000. - 784 หน้า

กวีวาดภาพ "ใบหน้าชา" ที่มีรูปร่างตามแรงกดดันของเวลาซึ่ง "ดูดุร้าย" - "ในคืนที่มืดมนและวันสีขาว" นี่คือหน้าประวัติศาสตร์แห่งชาติที่ซ้ำกัน การมีอยู่ของแหล่งที่มาอันลึกล้ำของอดีตในความทันสมัย สองสีที่โดดเด่น - สีดำและสีขาว ความดุร้ายและความล้าหลังที่ป่าเถื่อนขัดขวางจังหวะของเส้นทางประวัติศาสตร์ แต่มีชีวิตที่นี่ ดังนั้นกวีจึงมุ่งมั่นที่จะเป็นผู้มีส่วนร่วมในจังหวะที่ยากลำบากนี้: "... เราจะทนทุกข์ด้วยกันไหม?" การแกว่งของลูกตุ้มและงานหนักเป็นรากศัพท์เดียวกันในที่นี้ แม้ว่าความหมายของความทุกข์ยังคงอยู่ใน "งานหนัก" นี้ แต่การเคลื่อนตัวของเวลายังหมายถึงจังหวะของเส้นทางด้วย

“ มาตุภูมิ” สำหรับ Blok เป็นแนวคิดกว้าง ๆ ที่เขาคิดว่าเป็นไปได้ที่จะรวมบทกวีที่ใกล้ชิดล้วนๆ (“ เยี่ยมชม”, “ ควันจากไฟไหลเหมือนลำธารสีเทา”, “ เสียงกำลังใกล้เข้ามา และยอมแพ้ กับเสียงที่น่าปวดหัว”) และบทกวีที่เกี่ยวข้องโดยตรงกับปัญหาของ "โลกอันน่าสยดสยอง" (“ บาปไร้ยางอายควบคุมไม่ได้”, “ บนทางรถไฟ”)

โลกอันน่าสยดสยองที่สร้างโดย A. Blok ก็คือรัสเซียและความกล้าหาญสูงสุดของกวีไม่ใช่การไม่มองเห็นสิ่งนี้ แต่ต้องมองเห็นและยอมรับที่จะรักประเทศของเขาแม้จะอยู่ในหน้ากากที่ไม่น่าดูก็ตาม A. Blok เองก็แสดงออกถึงความรักและความเกลียดชังของเขาอย่างเปิดเผยในบทกวี "Sin ไร้ยางอาย, ไม่หยุดยั้ง" (1914) ในตัวเขาปรากฏภาพที่น่าขยะแขยงและน่ารังเกียจอย่างมากของชายผู้ไร้วิญญาณเจ้าของร้านซึ่งทั้งชีวิตคือการหลับใหลของวิญญาณอย่างไม่มีที่สิ้นสุดแม้แต่การกลับใจของเขาก็เป็นเพียงชั่วขณะเท่านั้น เมื่อให้เงินในโบสถ์แล้วเขาก็กลับมาทันทีและหลอกลวงเพื่อนบ้านด้วยเงินนี้ ในช่วงเวลาหนึ่งบทกวีเกือบจะฟังดูเหมือนเป็นการเสียดสี ฮีโร่ของเขาใช้คุณสมบัติเชิงสัญลักษณ์ และเสียงตอนจบของบทกวีที่ไม่คาดคิดและทรงพลังยิ่งขึ้น:

ใช่แล้ว รัสเซียของฉัน

คุณเป็นที่รักของฉันจากทั่วทุกมุมโลก

ในบทกวีของ Blok เกี่ยวกับมาตุภูมิ ความรู้สึกของ Nekrasov รู้สึกเพิ่มมากขึ้น สิ่งที่โดดเด่นที่สุดอย่างหนึ่งคือ “On the Railroad” (1910) มีความคล้ายคลึงกับ Troika ของ Nekrasov ที่นี่ ศูนย์กลางของงานทั้งสองคือแรงจูงใจของความคาดหวังความสุขที่เกี่ยวข้องกับท้องถนน แต่ "On the Iron Road" ก็เป็นท่อน "Blok" อย่างแท้จริง Nekrasov เขียนเกี่ยวกับชะตากรรมของผู้หญิงเกี่ยวกับความหายนะของความงามของผู้หญิงเกี่ยวกับความลำบากของผู้หญิงชาวนา สำหรับ Blok ชะตากรรมของเด็กสาวแสนสวยจบลงด้วยความตายของเธอ ความเป็นไปไม่ได้ของผลลัพธ์ที่แตกต่างระบุไว้อย่างชัดเจน: “หัวใจถูกนำออกไปนานแล้ว” เธอถูก "บดขยี้" ด้วยชีวิต ("ด้วยความรัก ดิน หรือล้อรถ") และความตายจะดีกว่าความอ่อนน้อมถ่อมตนสำหรับเธอ บทกวีมีเสียงที่น่าเศร้าสูง สาเหตุของโศกนาฏกรรมนั้นอยู่ที่ความแตกต่างทางสังคมของชีวิต: “ผู้ที่ได้รับอาหารอย่างดี” มีความพอใจและความฟุ่มเฟือย สำหรับคนจน - ความมืด, สิ่งสกปรก, ความตาย รัสเซียผู้หิวโหยและยากจน เดินทางด้วยรถม้า "สีเขียว" ร้องเพลงและร้องไห้ ความเจ็บปวดและความทุกข์ทรมานของบ้านเกิดเป็นที่รักและใกล้ชิดกับกวี ในภาพเหมือนของนางเอก ("ในผ้าพันคอสีที่ถูกโยนทับผมเปีย สวยและเยาว์วัย ... ") ใบหน้าด้านหนึ่งของ Blok รัสเซียปรากฏให้เห็นซึ่งแสดงให้เห็นภาพลักษณ์ที่กว้างขวางของประเทศ

ในความมั่นคงระยะเวลาและความหลงใหลในการค้นหาภาพลักษณ์ทั่วไปของรัสเซียอาจไม่มีใครเทียบได้กับ Nekrasov และ Blok แต่ Blok ไปไกลกว่า Nekrasov เขาเข้าใกล้หัวข้อของรัสเซียจากยุคใหม่เขามองมันผ่านปริซึมแห่งเวลา - เวลาของเขา Nekrasov "ช่วย" Blok แต่ก็ไม่สามารถตอบสนองเขาได้อย่างเต็มที่อีกต่อไป ในงานของ Blok โดยทั่วไปแล้วศตวรรษที่ 19 จะมีการกำเนิดใหม่ และเป็นการกำเนิดอย่างแม่นยำ นั่นคือ การเกิดขึ้นใหม่ การสืบพันธุ์ แต่อยู่บนพื้นฐานของการคิดใหม่ส่วนบุคคล ในเวลาเดียวกันเขาเห็นบ้านเกิดของเขา - รัสเซีย "ในคน ๆ เดียว" - "แม่ พี่สาวและภรรยา" เช่น มาดอนน่า พระแม่มารีผู้ศักดิ์สิทธิ์ และคาดหวังถึงการกระทำทำลายล้างที่เลวร้ายที่สุดจากเธอ

ในผลงานชิ้นสุดท้ายของคอลเลกชัน "Motherland" ข้อความใหม่ปรากฏขึ้นซึ่งเกี่ยวข้องกับความจริงที่ว่าชะตากรรมของประเทศได้มาถึงแล้ว สงครามในปี 1914 ได้เริ่มขึ้นแล้ว และแรงจูงใจสำหรับชะตากรรมอันน่าสลดใจของรัสเซียในอนาคต ชัดเจนยิ่งขึ้นในบทกวีของนักกวี สิ่งนี้สัมผัสได้ในบทกวี "ท้องฟ้า Petrograd ปกคลุมไปด้วยฝน", "ฉันไม่ได้ทรยศต่อธงขาว", "ว่าว"

วัฏจักรจบลงด้วยบทกวี "ว่าว" (1916) ซึ่งรวบรวมแรงจูงใจหลักทั้งหมดที่ได้ยินในวัฏจักรนี้ ต่อไปนี้เป็นสัญญาณของธรรมชาติรัสเซียที่สุขุมรอบคอบ และเป็นสิ่งเตือนใจถึงชะตากรรมที่ถูกบังคับของชาวรัสเซีย เหตุการณ์สำคัญในประวัติศาสตร์รัสเซีย และภาพรวมของบ้านเกิด และว่าวก็เป็นสัญลักษณ์ของพลังอันชั่วร้ายที่ส่งผลต่อรัสเซีย ในตอนท้ายของบทกวี ผู้เขียนตั้งคำถามที่เขาพูดกับตัวเอง ผู้อ่าน และบางที ถึงประวัติศาสตร์เองในฐานะคำกระตุ้นการตัดสินใจที่กระตือรือร้น:

ศตวรรษผ่านไป สงครามคำราม

มีการกบฏหมู่บ้านลุกไหม้

และคุณยังเหมือนเดิมประเทศของฉัน

ในความงามที่เปื้อนน้ำตาและเก่าแก่ -

คุณแม่ควรดันนานแค่ไหน?

วงกลมว่าวจะนานแค่ไหน?

Blok เป็นหนึ่งในกวีที่สัมผัสได้ถึงพายุทางสังคมที่อาจขัดขวางชีวิตที่ "ง่วงนอน" ของรัสเซียอย่างละเอียดอ่อน พวกเขาไม่ได้ทำให้เขาตกใจ แต่ในทางกลับกันเขาเห็น "ดาวแห่งเบธเลเฮม" ดวงใหม่ในตัวพวกเขา (ฉันไม่ได้ทรยศต่อธงขาว ... ) ตาม N.A. Nekrasov A. Blok เชื่อว่าพวกเขาถูกเรียกให้ "รั่วไหล" ” “ถ้วยแห่งความโศกเศร้าของประชาชน” ( “มันอบอ้าว! ไม่มีความสุขและความตั้งใจ…”, พ.ศ. 2411) เพื่อขับไล่ “ว่าว” ที่บินวนอยู่เหนือประเทศที่ “เปื้อนน้ำตา”

ดังนั้น ในช่วงหลายปีแห่งปฏิกิริยาทางการเมืองและสังคม ภายหลังความพ่ายแพ้ของการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรก เมื่อวรรณกรรมชนชั้นกลางประสบกับช่วงเวลาแห่งความซบเซาและความเสื่อมถอย เมื่อนักเขียนชนชั้นกลางส่วนใหญ่อย่างท่วมท้นซึ่งเป็นพันธมิตรของการปฏิวัติเมื่อวานนี้ถอยกลับจากการต่อสู้เพื่อแย่งชิง เสรีภาพและทรยศต่อประเพณีอันสูงส่งของความคิดและวรรณกรรมทางสังคมขั้นสูง ในช่วงเวลาที่ยากลำบากนี้ A. Blok ครอบครองตำแหน่งพิเศษและสมควรในระดับสูงสุด ผิดหวังกับภารกิจก่อนหน้านี้ เขาแสวงหาเส้นทางใหม่อย่างต่อเนื่อง มิ้นท์ ซี.จี. Alexander Blok และนักเขียนชาวรัสเซีย: ผลงานที่เลือก / Z.G. มิ้นท์ - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก: Art-SPb., 2000. - 784 หน้า

การหันไปใช้ "ธีมของรัสเซีย" มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อวิวัฒนาการเชิงสร้างสรรค์ของ Blok ในการค้นหาทางออกจากช่วงเวลาของ "สิ่งที่ตรงกันข้าม" (ช่วงเวลาของ "การเบี่ยงเบน การตกต่ำ ความสงสัย การกลับใจ") เพื่อเป็นการกลับไปสู่ ประเพณีทางจริยธรรมของวรรณคดีรัสเซีย จากโลกแห่งความฝันอันบริสุทธิ์แห่งจินตนาการ ในที่สุดเขาก็ย้ายเข้าสู่โลกแห่งความเป็นจริง ซึ่งทั้งดึงดูดและทำให้เขาหวาดกลัว

Blok ประสบกับความพ่ายแพ้ของการปฏิวัติในปี 1905 แต่ไม่สูญเสียความรู้สึกในอนาคต: เขาประเมินชัยชนะชั่วคราวของปฏิกิริยาอย่างถูกต้องว่าเป็น "ชัยชนะโดยบังเอิญ" ของผู้ประหารชีวิตของประชาชนและป้องกันการโจมตีของเหตุการณ์ที่น่าเกรงขามและยิ่งใหญ่ยิ่งขึ้น . รัสเซียกลายเป็นธีมหลักของ Blok ทั้งในความคิดสร้างสรรค์ทางศิลปะและในการสื่อสารมวลชนของเขา

ในช่วงเวลาที่มืดมนที่สุดของปฏิกิริยา A. Blok ได้ก่อตั้งแนวคิดเกี่ยวกับ "รัสเซียที่มีชีวิตชีวา ทรงพลัง และเยาว์วัย" ซึ่งกำลัง "มีชีวิตขึ้นมา" ใน "หัวใจของการปฏิวัติรัสเซีย" การอุทธรณ์ของกวีต่อธีมของมาตุภูมิเส้นทางประวัติศาสตร์ชะตากรรมในอนาคตของมันเชื่อมโยงกับเขาอย่างแม่นยำด้วยประสบการณ์การขึ้นและความพ่ายแพ้ของการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรก ในบทกวี "Autumn Will" (1905) ท่อนหลักของเนื้อเพลงรักชาติในอนาคตของ Blok ฟังแล้ว: "ปกป้องคุณในระยะไกลอันกว้างใหญ่ เหมือนมีชีวิตอยู่และร้องไห้โดยไม่มีคุณ!" - เขาอุทานแล้วหันไปหารัสเซีย เขาพูดถึงมาตุภูมิด้วยความรักอันไม่มีที่สิ้นสุดด้วยความอ่อนโยนจากใจด้วยความเจ็บปวดอันน่าปวดหัวและความหวังอันสดใส ผ่านการปรากฏตัวของมาตุภูมิที่ยากจนและยากจนทุกวัน กวีมองเห็นแก่นแท้ในอุดมคติและไม่เปลี่ยนแปลง ("คุณยังคงเหมือนเดิม")

ภาพลักษณ์ของรัสเซียตามที่ปรากฏในบทกวีต่างๆ ของ Blok สะท้อนให้เห็นถึงพลวัตทั้งหมดของการพัฒนาของ Blok ในบทกวี "มาตุภูมิ" (1906) รัสเซียดูเหมือนว่าเขาเป็นประเทศที่มหัศจรรย์และลึกลับ แต่ภาพนิทานพื้นบ้านในเทพนิยายก็ค่อยๆ หลีกทางให้กับภาพอื่น ๆ ของรัสเซียในเวลานั้น: คนยากจน ความทุกข์ทรมาน คนเคร่งศาสนา และในขณะเดียวกันก็เป็นโจร มีอำนาจและเป็นอิสระ กลุ่มนี้รักรัสเซียเพราะในนั้น “แม้แต่สิ่งที่เป็นไปไม่ได้ก็เป็นไปได้” ออร์ลอฟ, V.N. Gamayun: ชีวิตของ Alexander Blok / Vladimir Nikolaevich Orlov - อ.: อิซเวสเทีย, 2524. - 185 น.

บทกวีของ Blok เป็นบทกวีของ Blok ที่มีภาพกว้าง หลากสี เต็มไปด้วยชีวิตและความเคลื่อนไหวของดินแดนบ้านเกิดของเขา "ในความงดงามที่เปื้อนน้ำตาและเก่าแก่" ระยะทางอันกว้างใหญ่ของรัสเซีย, ถนนที่ไม่มีที่สิ้นสุด, แม่น้ำลึก, ดินเหนียวไม่เพียงพอของหน้าผาที่ถูกชะล้างและต้นโรวันที่ลุกเป็นไฟ, พายุหิมะและพายุหิมะที่รุนแรง, พระอาทิตย์ตกที่นองเลือด; หมู่บ้านที่ถูกไฟไหม้ ทรอยกาที่บ้าคลั่ง กระท่อมสีเทา ร่องถนนที่หลวม เสียงร้องของหงส์และเสียงร้องของฝูงนกกระเรียนที่น่าตกใจ ชานชาลารถไฟและสถานี ปล่องไฟและนกหวีดของโรงงาน ไฟแห่งสงคราม รถไฟทหาร เพลงและหลุมศพจำนวนมาก รัสเซียเป็นเช่นนั้นสำหรับกลุ่มก่อนเดือนตุลาคม

ประเภทของงานวรรณกรรมถูกกำหนดบนพื้นฐานของหลักการหลายประการ: ไม่ว่าจะเป็นงานที่เป็นของวรรณกรรมประเภทใดประเภทหนึ่งโดยเฉพาะหรือไม่ ความน่าสมเพชทางสุนทรียศาสตร์ที่มีอยู่ทั่วไป (เสียดสี ตลก โศกนาฏกรรม น่าสมเพช ฯลฯ....

มหากาพย์คาเรเลียน - ฟินแลนด์ "Kalevala"

ต่อไปเราอยากจะย้อนรอยประวัติศาสตร์ความเป็นมาของการศึกษาคติชนวิทยาในประเทศฟินแลนด์ สิ่งนี้จะช่วยให้เราเข้าใจว่าความสนใจทางวิทยาศาสตร์ของ E. Lönnrot เกิดขึ้นได้อย่างไร และวัสดุใดที่เขาสามารถพึ่งพาได้ในการทำงานของเขา เป็นที่น่าสังเกต...

แหล่งที่มาทางวรรณกรรมและปรัชญาของยูโทเปียแห่งอนาคตของมายาคอฟสกี้ (“ลัทธิแห่งอนาคต” โดย Marinetti)

ในความเห็นของเรา ความพยายามของนักอนาคตนิยมในการทำลายประเพณี โดยเฉพาะประเพณีทางวรรณกรรม ที่จะหักล้างลัทธิของบรรพบุรุษที่ยิ่งใหญ่ของพวกเขา และดูถูกความสำเร็จของบรรพบุรุษเหล่านี้ ดูเหมือนจะเป็นอุดมคติ แถลงการณ์แห่งอนาคตเรียกร้องให้มีสิ่งนี้ (D...

บันทึกความทรงจำของจอมพล G.K. Zhukov เป็นแหล่งประวัติศาสตร์

วรรณกรรม Memoir เป็นวรรณกรรมสารคดีประเภทหนึ่ง และในขณะเดียวกัน ก็เป็นประเภทของ "ร้อยแก้วสารภาพ" คำว่า memoir มาจากคำภาษาฝรั่งเศส memoire แปลว่า "ความทรงจำ"...

นวนิยายอิงประวัติศาสตร์เป็นผลงานศิลปะที่มีเนื้อหาเกี่ยวกับอดีตทางประวัติศาสตร์ (นักวิจัยบางคนกำหนดกรอบลำดับเหตุการณ์ - ไม่เร็วกว่า 75 ปีก่อนการเขียนข้อความ นั่นคือชีวิตของสามชั่วอายุคน)...

คุณสมบัติของทรงกลมแนวคิดในนวนิยายอิงประวัติศาสตร์ของ Walter Scott เรื่อง Quentin Durward

เซอร์ วอลเตอร์ สก็อตต์ - นักประพันธ์ นักประชาสัมพันธ์ นักประวัติศาสตร์ กวี และนักการเมืองชาวอังกฤษ ผู้หลงเหลือมรดกทางวรรณกรรมอันเป็นเอกลักษณ์ไว้เบื้องหลัง เขาถูกเรียกอย่างถูกต้องว่า "ผู้สร้างประเภทนวนิยายอิงประวัติศาสตร์"...

บทกวีเพลงบัลลาดดั้งเดิมของ V.A. Zhukovsky ในบริบทของความคิดสร้างสรรค์เพลงบัลลาดของกวี

จนถึงปี 1808 Zhukovsky ยังคงอยู่ในสายตาของคนใกล้ชิดและในความเข้าใจของผู้อ่านชาวรัสเซียเพียงไม่กี่คนในขณะนั้น ซึ่งเป็นกวีที่มีพรสวรรค์ค่อนข้างมาก อาจเป็นต้นฉบับด้วยซ้ำแต่ยังไม่ใช่สิ่งสำคัญยิ่งยวด...

โรมัน เอ.เค. "เจ้าชายซิลเวอร์" ของตอลสตอยเป็นประเภทของนิยายอิงประวัติศาสตร์

ปลายศตวรรษที่ 18 และทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 19 เป็นยุคของเหตุการณ์ทางประวัติศาสตร์ที่ยิ่งใหญ่ เช่น การเปลี่ยนแปลงทางสังคม สงครามนองเลือด ความวุ่นวายทางการเมือง การปฏิวัติชนชั้นกลางฝรั่งเศสครั้งใหญ่...

ความคิดริเริ่มของเนื้อเพลงรักชาติของ A. Blok

วงจร "บนสนาม Kulikovo" เป็นผลงานบทกวีสูงสุดของ Blok ในปี 1907 - 1908 ความรู้สึกเจาะลึกของบ้านเกิดอยู่ร่วมกันที่นี่กับ "ลัทธิประวัติศาสตร์เชิงโคลงสั้น ๆ" แบบพิเศษความสามารถในการมองเห็นของตัวเอง - ใกล้ชิดอย่างใกล้ชิด - วันนี้และเป็นนิรันดร์ในอดีตของรัสเซีย...

เรื่องของอาหารสะท้อนชีวิตและศีลธรรมในเรื่อง “หัวใจของสุนัข” โดย M.A. บุลกาคอฟ

ฉากของเรื่อง "Heart of a Dog" คือมอสโกเวลา - พ.ศ. 2467 พื้นฐานของเรื่องราวคือบทพูดภายในของ Sharik สุนัขข้างถนนผู้หิวโหยและอนาถชั่วนิรันดร์ เขาฉลาดมาก ในแบบของเขาเอง เขาประเมินชีวิตบนท้องถนน ชีวิตประจำวัน ประเพณี ตัวละครของมอสโกในช่วงเวลา NEP...

ประเภทของภาพเด็กในผลงานของ V. Nabokov

ความเชี่ยวชาญทางศิลปะของ Turgenev นักเขียนร้อยแก้วที่ประเมินโดยนักวิชาการวรรณกรรมสมัยใหม่

จนถึงขณะนี้ยังไม่มีความเห็นพ้องต้องกันในประเด็นสำคัญในการศึกษาของ Turgen เช่นเกี่ยวกับลักษณะเฉพาะของผลงานของเขา...

- พิมพ์ |

Alexander Blok มีทัศนคติพิเศษต่อมาตุภูมิ รัสเซียไม่ได้เป็นเพียงหัวข้อ แต่เป็นโลกที่มีลักษณะเฉพาะของตัวเองซึ่งเต็มไปด้วยรูปภาพและสัญลักษณ์ต่างๆ A. Blok หันมาคิดถึงอดีตอันน่าสลดใจของรัสเซีย ผู้คนที่อดกลั้นมานาน เกี่ยวกับวัตถุประสงค์และคุณลักษณะของรัสเซีย

ทัศนคติต่อมาตุภูมิถูกนำเสนออย่างชัดเจนและไม่เหมือนใครในวงจร "บนสนาม Kulikovo" รอบนี้มีบทกวีห้าบท ในบันทึกของวัฏจักรนี้ Blok เขียนว่า “ยุทธการที่ Kulikovo เป็นของ... เหตุการณ์เชิงสัญลักษณ์ของประวัติศาสตร์รัสเซีย เหตุการณ์ดังกล่าวถูกกำหนดให้กลับมาอีกครั้ง” ด้วยถ้อยคำเหล่านี้ ผู้เขียนต้องการชี้ให้เห็นความเชื่อมโยงอันแน่นแฟ้นระหว่างอดีต ปัจจุบัน และอนาคต “อดีตมองไปสู่อนาคตอย่างหลงใหล” A. Blok กล่าว

ในวัฏจักรนี้ กวีหันไปหาอดีตแม้ว่าเขาจะสร้างสรรค์ผลงานเกี่ยวกับความทันสมัยก็ตาม อนาคตถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าโดยอดีตซึ่งถูกกำหนดให้เป็นจริงครั้งแล้วครั้งเล่า

การกระทำของบทกวีพาเราไปสู่อดีตอันไกลโพ้นบนสนาม Kulikovo ซึ่งในช่วงก่อนการสู้รบกองทหารเตรียมพร้อมสำหรับการสู้รบและได้ยินเสียงคำรามไปทั่วค่ายตาตาร์ รอบแรกทำหน้าที่เป็นบทนำและแนะนำธีมของรัสเซีย:

โอ้มาตุภูมิของฉัน! ภรรยาของผม! ถึงขั้นเจ็บปวด.
ทางยาวไกลชัดเจนสำหรับเรา!..

บ้านเกิดไม่ได้ถูกมองว่าเป็นแม่ (เราเคยเห็นสิ่งนี้ในกวีหลายคน) แต่ในฐานะภรรยา มีการสำแดงความรักอันใกล้ชิดที่นี่ สนามรบเป็นสถานที่แห่งการต่อสู้ "การต่อสู้ชั่วนิรันดร์" ที่เกิดขึ้นและจะอยู่ในดินแดนอันกว้างใหญ่ของรัสเซีย:

และการต่อสู้ชั่วนิรันดร์! พักผ่อนในความฝันของเราเท่านั้น
ผ่านทางเลือดและฝุ่น
แม่ม้าบริภาษบินแมลงวัน
และหญ้าขนนกก็ขยำ...

ในบทกวีที่สาม มีภาพสัญลักษณ์บางอย่างปรากฏขึ้น:

และด้วยหมอกเหนือ Nepryadva ที่หลับใหล
ตรงที่ฉัน
คุณลงมาในชุดเสื้อผ้าที่พลิ้วไหวด้วยแสง
โดยไม่ทำให้ม้าตกใจ
คลื่นสีเงินแวบวับไปหาเพื่อน
บนดาบเหล็ก
ส่องจดหมายลูกโซ่ที่เต็มไปด้วยฝุ่น
บนไหล่ของฉัน

นี่คือใคร? อาจจะเป็นรัสเซีย อาจจะเป็นพระมารดาของพระเจ้า สิ่งเดียวที่ชัดเจนคือศูนย์รวมของอุดมคติอันสดใสที่ช่วยให้ทนต่อการทดลองที่รุนแรง:

และเมื่อเช้าวันรุ่งขึ้นมีเมฆดำ
ฝูงชนได้ย้ายไปแล้ว
ใบหน้าของคุณไม่ได้ทำด้วยมืออยู่ในโล่
ไปตลอดกาล.

บทกวีในวัฏจักรนี้อุทิศให้กับการทำความเข้าใจชะตากรรมทางประวัติศาสตร์ของรัสเซียซึ่งผู้เขียนอธิบายเชิงทำนายว่าเป็นโศกนาฏกรรม เมื่ออ่านซีรีส์นี้ คุณจะรู้สึกตื้นตันใจกับความรู้สึกวิตกกังวล ความรู้สึกกำลังจะเกิดภัยพิบัติ การต่อสู้ที่กำลังจะเกิดขึ้น

สัญลักษณ์นี้จะกลายเป็นม้าบริภาษที่วิ่งอย่างรวดเร็ว มีความเข้าใจชีวิตคนและสัตว์ป่า ปรากฏการณ์ทางธรรมชาติเองก็ถูกวาดด้วยสีเลือดที่น่าเศร้า ("พระอาทิตย์ตกในเลือด")

ในบทกวีสุดท้าย A. Blok พูดถึงศรัทธาในอนาคตของมาตุภูมิอันยิ่งใหญ่ของเขา:

แต่ฉันจำคุณได้ตั้งแต่เริ่มต้น
วันสูงและกบฏ!

รัสเซียของประชาชนซึ่งมีประวัติศาสตร์ ประเพณี และศักยภาพของประชาชน ทำให้กวีมีความหวังสำหรับการเปลี่ยนแปลงในอนาคต เธอคือผู้ที่ช่วยต่อต้าน "โลกอันเลวร้าย"

บทความที่คล้ายกัน:
โลกเก่าและใหม่ในบทกวี "The Twelve" ของ A. A. Blok ภาพลักษณ์ของการปฏิวัติในบทกวี "The Twelve" ของ A. A. Blok สัญลักษณ์ในบทกวี "The Twelve" ของ A. Blok
บทความเพิ่มเติม:
คุณสมบัติทางศิลปะของบทกวีของ Blok โดย A. A. Blok“ รัสเซีย”
หน้าก่อน

บทความสุ่ม

ขึ้น