วิเคราะห์บทกวีของ Blok “หญิงสาวร้องเพลงประสานเสียงในโบสถ์…. “ หญิงสาวร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์”: วิเคราะห์บทกวี หญิงสาวร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์ ฮีโร่โคลงสั้น ๆ

เด็กผู้หญิงร้องเพลงประสานเสียงในโบสถ์
เกี่ยวกับทุกคนที่เหนื่อยในต่างแดน
เกี่ยวกับเรือทุกลำที่ออกทะเล
เกี่ยวกับทุกคนที่ลืมความสุขของพวกเขา

และดูเหมือนว่าทุกคนจะมีความสุข
ว่าเรือทุกลำอยู่ในน้ำนิ่งอันเงียบสงบ
ว่ามีคนเหนื่อยในต่างแดน
คุณได้พบชีวิตที่สดใสสำหรับตัวคุณเอง

วิเคราะห์บทกวี “หญิงสาวร้องเพลงในโบสถ์ประสานเสียง” โดย Blok

ในวัยเยาว์ A. Blok ยึดมั่นในมุมมองที่ก้าวหน้าและปฏิวัติวงการที่สุด ลัทธิสูงสุดแห่งความเยาว์วัยได้รับแรงหนุนจากการเคลื่อนไหวมากมายที่ประกาศความจำเป็นในการรัฐประหารที่รุนแรง สำหรับกวีหนุ่มดูเหมือนว่าเพียงการทำลายโลกเก่าให้สิ้นซากเท่านั้นจึงจะสามารถสร้างสังคมแห่งความสุขใหม่ได้ซึ่งจะไม่มีความทุกข์ทรมานและความเจ็บปวด เหตุการณ์ในปี 1905 เปิดเผยต่อ Blok ถึงภาพอันเลวร้ายที่มาพร้อมกับการปฏิวัติทั้งหมด แทนที่จะเป็นชัยชนะแห่งอิสรภาพและความยุติธรรม ความวุ่นวายกลับครอบงำในประเทศ วลี “การปฏิวัติไม่ได้ทำด้วยถุงมือสีขาว” ปรากฏต่อหน้า Blok ในสภาพเปลือยเปล่า ความคิดในอุดมคติของเขาปะทะกับกระแสเลือดและความโหดร้ายอันเหลือเชื่อ เหตุการณ์เหล่านี้สั่นคลอนความเชื่อมั่นครั้งก่อนของกวีอย่างจริงจัง เขาตระหนักว่าราคาของความสุขในจินตนาการนั้นสูงเกินไป

ในปี 1905 Blok ได้เขียนบทกวี "A Girl Sang in the Church Choir..." เชื่อกันว่าสิ่งนี้เกิดขึ้นจากการที่กวีไปเยี่ยมชมวัดแห่งหนึ่งจริงๆ

คริสตจักรออร์โธดอกซ์พยายามสงบสติอารมณ์ความไม่สงบของประชาชนและปรองดองกลุ่มต่างๆ ที่ทำสงครามกัน มีการจัดพิธีสวดมนต์ของคริสตจักรด้วยการอธิษฐานอย่างแรงกล้าทั่วประเทศ พระเอกโคลงสั้น ๆ อยู่ในเหตุการณ์ดังกล่าว เขาให้ความสนใจกับเด็กผู้หญิงคนหนึ่งในคณะนักร้องประสานเสียงซึ่งโดดเด่นในเรื่องความไร้เดียงสาและความบริสุทธิ์ของเธอ ในภาพของเด็กผู้หญิงคนหนึ่งสามารถจินตนาการถึงจิตวิญญาณแห่งรัสเซียที่อดกลั้นมานานซึ่งสวดภาวนาเพื่อลูกชายของเธอทุกคนโดยไม่คำนึงถึงความเชื่อทางการเมืองของพวกเขา "เหนื่อย" "เรือหาย" "ความสุขที่ถูกลืม" - นี่คือวิธีที่ผู้เขียนบรรยายถึงผู้เข้าร่วมจำนวนมากในการปฏิวัติ สำหรับเด็กผู้หญิงไม่มีความแตกต่างระหว่างคนงานกับตำรวจ ทั้งสองถูกหลอกและหลงไหลไปตามความคิดที่ผิดๆ เท่าๆ กัน สงครามกลางเมืองไม่ว่าผลจะเป็นอย่างไร ไม่ว่าในกรณีใดก็ตาม จะจบลงด้วยการสังหารหมู่และการทำลายล้าง หญิงสาวรู้สึกเสียใจต่อคนทั่วไป

สำหรับผู้เขียนดูเหมือนว่าเสียงมหัศจรรย์และ "ชุดสีขาว" สามารถนำผู้คนมาสัมผัสและนำทางพวกเขาไปสู่เส้นทางที่แท้จริง ความหวังในสิ่งที่ดีที่สุดจะฟื้นคืนชีพในจิตวิญญาณของผู้ที่มารวมตัวกันในคริสตจักร แต่ภาพเด็กร้องไห้ที่ปรากฏในตอนท้ายกลับพาเรากลับไปสู่ความเป็นจริงอันโหดร้าย ในโบสถ์คุณสามารถลืมเรื่องน่าสะพรึงกลัวที่อยู่รอบๆ ได้ชั่วคราว สักวันหนึ่งพวกเขาจะจบลง แต่เราต้องไม่ลืมคนที่ไม่มีวัน “กลับมา” คนที่เสียชีวิตเพราะความคิดของตนจะไม่ฟื้นคืนชีพและไม่สามารถเข้าใจถึงความจำเป็นในการตายของรัสเซีย

บทกวี "หญิงสาวร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์..." เป็นข้อพิสูจน์ถึงการเปลี่ยนแปลงร้ายแรงในจิตวิญญาณของ Blok ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมาเขาก็กำจัดมุมมองการปฏิวัติและเข้าสู่สัญลักษณ์อย่างสมบูรณ์

บทกวี “หญิงสาวร้องเพลงประสานเสียงในโบสถ์...” การรับรู้ การตีความ การประเมินผล

บทกวี "A Girl Sang in the Church Choir..." เขียนโดย A. A. Blok ในปี 1905 ในช่วงของการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรกและสงครามกลางเมืองที่ก่อให้เกิดสงครามกลางเมือง นักวิจัยยังเชื่อมโยงงานนี้กับเหตุการณ์สงครามรัสเซีย-ญี่ปุ่น กับการรบที่สึชิมะ

บทกวีนี้สร้างขึ้นบนหลักการของการตรงกันข้าม การร้องเพลงที่สวยงามหญิงสาวในชุดสีขาวที่มีลักษณะคล้ายนางฟ้าความงามความสงบและความเงียบสงบของวัด - ทั้งหมดนี้ตรงกันข้ามกับความเป็นจริงอันโหดร้ายความน่าสะพรึงกลัวและความโหดร้ายในช่วงเวลาแห่งสงครามและการปฏิวัติ

ในเชิงองค์ประกอบ เราสามารถแยกแยะความแตกต่างได้สองส่วนในบทกวี ส่วนแรกประกอบด้วยสามบทแรก นี่เป็นภาพที่สวยงามที่กวีในวัดเห็น:

เด็กผู้หญิงคนหนึ่งร้องเพลงประสานเสียงในโบสถ์เกี่ยวกับความเหนื่อยล้าในต่างแดน

เกี่ยวกับเรือทุกลำที่ออกทะเล

เกี่ยวกับทุกคนที่ลืมความสุขของพวกเขา

การร้องเพลงของหญิงสาวที่นี่กลายเป็นคำอธิษฐานของเธอสำหรับทุกคนที่กำลังเผชิญกับช่วงเวลาที่ยากลำบากในขณะนี้ แรงจูงใจในการออกทะเลยังบ่งบอกถึงการกลับบ้านอีกด้วย เรือของ Blok เป็นสัญลักษณ์ของการต่ออายุและความหวัง นักวิจัยตั้งข้อสังเกตว่าภาพของหญิงสาวที่ร้องเพลงในบทกวีกลายเป็นภาพเสียงร้องเพลง "บินเข้าไปในโดม" จากนั้นกลายเป็นภาพชุดร้องเพลง: "ชุดสีขาวร้องเพลงในลำแสง" กวีพูดที่นี่เกี่ยวกับพลังอันยิ่งใหญ่ของศิลปะ เกี่ยวกับผลกระทบที่มีต่อผู้คน การร้องเพลงอันไพเราะนี้ปลูกฝังความหวัง ความศรัทธาในอนาคต และความสงบสุขในจิตวิญญาณ แนวคิดเรื่องแสงสว่างและความมืดก็มีความสำคัญเช่นกัน ความมืดของคริสตจักรที่นี่เป็นสัญลักษณ์ของความมืดมิดของชีวิต และความมืดมิดนี้ก็ค่อยๆ หายไปภายใต้อิทธิพลของดนตรีอันไพเราะ แสงบางๆ ส่องบนไหล่สีขาวของเธอ ทำให้เกิดความศรัทธาในชีวิตที่สดใสในดวงวิญญาณที่เหนื่อยล้า

ส่วนที่สองของงานคือบทที่สี่ บรรทัดแรกคือขอบเขตที่แยกความฝัน ดนตรี บทเพลง และชีวิตจริง ภาพเด็กร้องไห้ “มีส่วนร่วมในความลึกลับ” นำเรากลับสู่ความเป็นจริงอันโหดร้าย ที่นี่กวีใช้วลีตามพระคัมภีร์: "ความจริงพูดผ่านปากของทารก" และเขาบอกว่าชีวิตนั้นโหดร้ายมาก มีสถานที่แห่งความตายและความโศกเศร้าอยู่ในนั้น:

และสูงเพียงที่ประตูหลวงเท่านั้น

ผู้เข้าร่วมในความลึกลับ เด็กร้องไห้ เกี่ยวกับความจริงที่ว่าจะไม่มีใครกลับมา

บทกวีนี้เขียนโดยโดลนิก กวีใช้วิธีการแสดงออกทางศิลปะที่หลากหลาย: ฉายา ("ในน้ำนิ่งอันเงียบสงบ"), anaphora (ในแต่ละบท), อุปมา ("เสียงที่บินเข้าไปในโดม") ละครเพลงและความไพเราะของงานนี้ถูกสร้างขึ้นด้วยความช่วยเหลือของคำอานาพอร์ ความสอดคล้อง (“หญิงสาวร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงในโบสถ์”) ความคล้ายคลึงทางวากยสัมพันธ์ (“และเสียงก็ไพเราะและลำแสงก็บาง…”)

Blok เขียนบทกวีนี้หลังเหตุกราดยิงที่พระราชวังฤดูหนาว หลังจากการกีดขวางและการประท้วงหลายครั้ง ฉันเขียนมันเพื่อเป็นอนุสรณ์แก่เหยื่อผู้บริสุทธิ์ เป็นบทสวดมนต์ หรือเป็นบทเพลง เป็นที่รักของกวีเองมาก เขาจบการปรากฏตัวต่อสาธารณะแต่ละครั้งด้วยการอ่านบทกวีบทนี้

ค้นหาที่นี่:

• เด็กผู้หญิงร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์
• เด็กผู้หญิงร้องเพลงประสานเสียงในโบสถ์
• วิเคราะห์บทกวีที่หญิงสาวร้องในคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์

“ เด็กผู้หญิงร้องเพลงประสานเสียงในโบสถ์” เป็นหนึ่งในบทกวีที่เศร้าที่สุดโดย Alexander Blok ในงานของเขา กวีอาศัยหลักการของสัญลักษณ์ แต่บทกวีบทแรกของเขามีรสชาติที่ปฏิวัติวงการ กวีเติบโตขึ้นมาในสภาพแวดล้อมที่ชาญฉลาด และความฝันอันหวงแหนของเขาคือความเท่าเทียมกันของผู้คน แต่เมื่อเสียงสะท้อนครั้งแรกของการปฏิวัติเริ่มต้นขึ้น Blok ก็สงสัยว่า: การเสียสละดังกล่าวจำเป็นหรือไม่? คุณสามารถอ่านเพิ่มเติมเกี่ยวกับเรื่องนี้ได้ในบทวิเคราะห์ "หญิงสาวร้องเพลงประสานเสียงในโบสถ์"

ประวัติความเป็นมาของการเขียน

ในการวิเคราะห์ "The Girl Sang in the Church Choir" ควรให้ความสนใจกับความจริงที่ว่าบทกวีนี้เชื่อมโยงกับข้อเท็จจริงที่ว่าในปี 1905 กระแสการชุมนุมและการลุกฮือของคนงานกวาดไปทั่วประเทศ รัสเซียจวนจะเกิดสงครามกลางเมือง ผู้คนต่างหวาดกลัวคนที่ตนรัก พิธีต่างๆ จัดขึ้นในโบสถ์ต่างๆ ในนามของการกอบกู้ปิตุภูมิ เป็นไปได้มากว่ากวีอยู่ที่หนึ่งในนั้น

เหนือสิ่งอื่นใด Blok รู้สึกประทับใจกับหญิงสาวที่ร้องเพลงว่าอนาคตที่สดใสจะมาถึง แต่กวีตระหนักแล้วในเวลานั้นว่าการเปลี่ยนแปลงอำนาจจำเป็นต้องเสียสละชีวิตมากมาย เขาจึงเลิกมั่นใจในอุดมคติของการปฏิวัติ ในการวิเคราะห์ "A Girl Sang in the Church Choir" ก็เป็นที่น่าสังเกตเช่นกัน: แม้ว่าการร้องเพลงดังกล่าวจะนำความสงบสุขมาสู่ผู้คนในปัจจุบัน แต่ Blok ก็ตระหนักว่าการปฏิวัติจะไม่นำมาซึ่งการสู้รบอย่างที่ผู้คนคาดหวัง

องค์ประกอบบทกวี

จุดสำคัญในการวิเคราะห์ “เด็กหญิงร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงโบสถ์” คือการก่อสร้างในงาน มันถูกสร้างขึ้นบนสิ่งที่ตรงกันข้ามของสองส่วน ทั้งในแง่การเรียบเรียงและความหมาย ในส่วนแรก Blok อธิบายถึงหญิงสาวและการร้องเพลงของเธอเกี่ยวกับเหยื่อของการปฏิวัติทั้งหมด เกี่ยวกับคนธรรมดาทุกคนที่ต้องปกป้องผลประโยชน์และสิทธิของตนด้วยความช่วยเหลือจากการปฏิวัติ

แต่ในขณะเดียวกัน การร้องเพลงของเธอทำให้ผู้คนมีความหวังที่จะมีชีวิตที่ดีขึ้นและนำสันติสุขมาให้ และความสะอาดของวัดสร้างภาพลวงตาของความปลอดภัย ความงดงามของบทเพลงทำให้นักบวชหลงใหล ดูเหมือนว่าในไม่ช้าจะมีการสู้รบระหว่างเจ้าหน้าที่และประชาชน

แต่ในส่วนที่สองมีการอธิบายการร้องไห้ของเด็กซึ่งกวีได้ยินสิ่งที่ตรงกันข้ามกับการร้องเพลงของหญิงสาวอย่างสิ้นเชิง ทารกรู้สึกถึงสิ่งที่ไม่ได้มอบให้ผู้อื่น เขามีความคิดที่ว่าความหวังของผู้คนจะไม่เป็นจริง การปฏิวัติเป็นไปไม่ได้หากปราศจากการเสียสละ และเมื่อคาดหวังความจริงนี้ เขาร้องไห้เพราะเขาไม่สามารถบอกผู้คนเกี่ยวกับความรู้นี้ด้วยวิธีอื่นใดได้

เครื่องวัดบทกวีและสัมผัส

เมื่อวิเคราะห์บทกวี "The Girl Sang in the Church Choir" การออกแบบเป็นสิ่งสำคัญ ไม่มีขนาดเฉพาะเจาะจงเช่น มันเขียนในรูปแบบอิสระ ควรท่องสองพยางค์เล็กน้อยเพื่อไม่ให้รบกวนจังหวะ และการผสมผสานระหว่างเสียงที่ดังและเสียงฟู่ที่สื่อถึงบรรยากาศของวัด การเขียนบทกวีในรูปแบบอิสระทำให้เกิดความรู้สึกถึงความบริสุทธิ์ ความเป็นนิรันดร์ และการท่องบทสวดมนต์ทำให้เกิดทำนอง

หมายถึงการแสดงออก

ในการวิเคราะห์ข้อ "หญิงสาวร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงของโบสถ์" ควรสังเกตว่าการเปลี่ยนแปลงที่คมชัดจากความหวังไปสู่การล่มสลายของภาพลวงตาทั้งหมดนั้นเกิดขึ้นได้ด้วยการตรงกันข้าม แต่ละบทใช้คำนามและความสอดคล้องซึ่งทำให้บทกวีมีคุณภาพที่ไพเราะ คำอุปมาอุปไมยและคำอุปมาอุปมัยทำให้มีความหมายมากยิ่งขึ้น

ภาพบทกวี

ทุกคนที่หญิงสาวร้องเพลงนั้นเป็นคนธรรมดาที่ตกเป็นเหยื่อของการต่อสู้เพื่อความเท่าเทียม กวีผู้สังเกตการณ์บริการนี้ย้ายจากความสงบไปสู่ภาวะวิตกกังวลโดยคาดการณ์ถึงการเปลี่ยนแปลงที่กำลังจะเกิดขึ้นในประเทศ และเขาเข้าใจดีว่ามันเป็นความลับที่ถูกเปิดเผยแก่เด็กคนนี้

Alexander Blok เขียนบทกวีนี้เพื่อเป็นความทรงจำของทุกคนที่สละชีวิตเพื่อแนวคิดการปฏิวัติ เขาจบการปรากฏตัวต่อสาธารณะแต่ละครั้งด้วยการอ่าน ในช่วงเวลานั้น กวีได้ทบทวนทัศนคติของเขาต่อการปฏิวัติและหยุดคิดว่ามันเป็นโอกาสอันดีสำหรับการเปลี่ยนแปลงทางสังคม เมื่อตระหนักถึงผลที่ตามมาทั้งหมดของการปฏิวัติ และไม่คุ้มกับการเสียสละดังกล่าว Blok จึงละทิ้งการโฆษณาชวนเชื่อของแนวคิดเหล่านี้ และอุทิศงานของเขาให้กับทิศทางเชิงสัญลักษณ์

การวิเคราะห์ข้อความวรรณกรรม 1 ฉบับ

การวิเคราะห์ทางภาษาและบทกวีโดย A. V. Belov จากบทกวีของ Alexander Blok ในมอสโก "หญิงสาวร้องเพลงประสานเสียงในโบสถ์ ... "

นักวิจัยจำนวนหนึ่งกล่าวว่าบทกวีนี้เป็นการตอบสนองต่อการเสียชีวิตอันน่าสลดใจของกองเรือรัสเซียใกล้กับสึชิมะ (ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2448) และในความหมายที่กว้างกว่านั้น เป็นการตอบสนองต่อการปฏิวัติรัสเซียครั้งแรก อาร์. จาค็อบสันในงานของเขาที่อุทิศให้กับบทกวีนี้ เรียกสิ่งนี้ว่า “คำทำนาย”1 ดูน่าสนใจที่ตำแหน่งของ Jakobson เกี่ยวข้องกับประเภทของข้อความนี้ซึ่งเขาให้คำจำกัดความว่าเป็นบท โปรดทราบว่าบทกวีของ Blok ไม่ใช่ฉบับเดียวที่มีข้อมูลเกี่ยวกับประเภทของงานนี้ อย่างไรก็ตามลักษณะของประเภทบทมีความเกี่ยวข้องโดยตรงกับเนื้อหาของบทกวี ตามคำกล่าวของ Kvyatkovsky บทต่างๆ มีลักษณะเป็น "บทกลอนที่ไหลอย่างสงบ เต็มไปด้วยความคิด": "บทแต่ละบทเป็นบทปิดที่มีการแสดงออกอย่างชัดเจนและความคิดที่สมบูรณ์ หลังจากอ่านแต่ละบทแล้ว ก็ควรหยุดหรือหยุดชั่วคราวราวกับกำลังคิดถึงสิ่งที่พูดไปแล้ว”2

เมื่อวิเคราะห์บทกวีของ Blok เรื่อง "A Girl Sang in the Church Choir..." จำเป็นต้องคำนึงถึงคุณลักษณะที่สำคัญสองประการ: ประการแรก ลักษณะประเภทของข้อความ; ประการที่สอง

1 ดู: Jacobson R. ทำงานเกี่ยวกับบทกวี - ม., 1987.

Kvyatkovsky A.P. พจนานุกรมบทกวีของโรงเรียน - ม., 2000.

ry ความจริงที่ว่า "ในประวัติศาสตร์ของสัญลักษณ์ของรัสเซีย บทกวีของ Blok แสดงถึงระดับสูงสุด - เทคนิคที่ซับซ้อนที่สุดในการใช้อุปมาและสัญลักษณ์เป็นวิธีในการเปลี่ยนแปลงความเป็นจริงและทำเครื่องหมายด้วยภาพที่คุ้นเคย - ความเป็นจริงอื่น ๆ ... "3 .

บทกวีมีความหมายเชิงสัญลักษณ์ทั่วไป สถาปัตยกรรมแสดงถึงการผสมผสานระหว่างโลกแห่งความจริงที่เป็นรูปธรรมกับโลกที่มองไม่เห็นและจินตนาการได้ ความหมายเชิงสัญลักษณ์ของบทกวีบางบทและภาษากวีของ Blok โดยรวมนั้นสามารถย่อยสลายเป็นความหมายได้น้อยที่สุด Zhirmunsky เขียนว่ากวี "มีความหมายสองเท่าที่ลึกลับอยู่เสมอ พื้นหลังที่ลึกลับที่ทำให้ทุกสถานการณ์ลึกซึ้งยิ่งขึ้น ทำให้มีมุมมองที่แตกต่างและไม่มีที่สิ้นสุด และที่นี่กวีได้กล่าวถึงด้วยความช่วยเหลือของการเปรียบเทียบเชิงเปรียบเทียบ การติดต่อของสองโลก ความรู้สึกของความเป็นจริงอีกประการหนึ่งที่เข้ามาในโลกนี้”

I. I. Kovtunova ตั้งข้อสังเกต: “บทกวีของ Blok มักจะมีรายละเอียดเกี่ยวกับโลกภายนอก ซึ่งนำมาจากความเป็นจริงที่มองเห็นได้เป็นรูปธรรมและเป็นที่จดจำได้ แต่คำที่ตั้งชื่อรายละเอียดเหล่านี้สามารถมีความซับซ้อนในตัวได้ในเวลาเดียวกัน

3 Zhi r m V n s k i y V. M. บทกวีบทกวีรัสเซีย - เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก.. 2544.

เป็นสัญลักษณ์และมีความหมายอื่นๆ อีกมากมาย แม้ไม่ชัดเจนตั้งแต่แรกเห็น แต่มักได้รับแรงบันดาลใจจากดนตรีวาจาและถ่ายทอดความเป็นจริงของชีวิตจิตของกวี”4.

ความสองมิติของข้อความนี้อยู่ที่ความจริงที่ว่านอกเหนือจากภาพจริง - พิธีกรรมในโบสถ์ - เรายังเห็นภาพอื่น: รูปภาพของระยะทางชายฝั่งต่างประเทศซึ่งโดยทั่วไปมีความสำคัญในสัญลักษณ์ของ Blok และได้รับ ในบริบทนี้ ภาพลักษณ์ของดินแดนแห่งพันธสัญญา (ผู้เหนื่อยล้าได้พบชีวิตที่สดใสสำหรับตนเอง) . และความสำคัญระดับที่สองนี้ก็มีความสำคัญไม่น้อยสำหรับการทำความเข้าใจเนื้อหาของข้อความ ความเชื่อมโยงอันลึกซึ้งเกิดขึ้นระหว่างโลกเหล่านี้ ทำให้เกิดภาพเส้นทางซึ่งเป็นสัญลักษณ์เช่นกัน เพราะมันรวมเอาเส้นทางอันยาวไกลของผู้เหนื่อยล้าในต่างแดน เส้นทางของเรือทุกลำที่ออกสู่ทะเล เส้นทางสู่ผืนน้ำที่เงียบสงบซึ่งคุณจะพบกับชีวิตที่สดใส นี่เป็นทั้งเส้นทาง (คำอธิษฐาน) ถึงพระเจ้าเพื่อความรอดของผู้ลืมความยินดี และเส้นทางเชื่อมโยงผู้ที่อยู่ที่นั่นและผู้ที่อยู่ที่นี่ ในที่สุด นี่คือเส้นทางสู่การชำระจิตสำนึกผ่านการกลับใจและการมีส่วนร่วม

quatrain แรกเปิดขึ้นด้วยประโยคง่ายๆ ที่มีส่วนเพิ่มเติมที่เป็นเนื้อเดียวกัน มีโครงสร้างเชิงเปรียบเทียบด้วยการรวมกัน เกี่ยวกับทั้งหมด:

เด็กผู้หญิงร้องเพลงประสานเสียงในโบสถ์

เกี่ยวกับทุกคนที่เหนื่อยในต่างแดน

เกี่ยวกับเรือทุกลำที่ออกทะเล

เกี่ยวกับทุกคนที่ลืมความสุขของพวกเขา

กวีแสดงให้เห็นโลกทั้งสองนี้ทันที: สิ่งที่มองเห็นได้ (ภาพของหญิงสาวร้องเพลงคณะนักร้องประสานเสียงวัด) และสัญลักษณ์ที่มองไม่เห็น ให้เราสังเกตการกล่าวซ้ำสามเท่าของสรรพนามที่แสดงคุณสมบัติทั้งหมดในพหูพจน์ เช่นเดียวกับ synecdoche (โดยรวมผ่านส่วนของมัน): เกี่ยวกับความเหนื่อยล้าทั้งหมด เกี่ยวกับเรือทั้งหมด เกี่ยวกับทุกคนที่ลืม...

* Kovtunova I. I. บทกวีของ Alexander Blok - ม.. 2547. - หน้า 10.

บทสวดในพระวิหารประกอบด้วยคำร้องขอต่อพระเจ้าเพื่อขอร้องให้กะลาสีเรือและผู้พเนจรทุกคน ความวิตกกังวลและความตื่นเต้นถ่ายทอดผ่านฉายาทางจิตวิทยาที่เหนื่อยล้า คนแปลกหน้า หายไป ถูกลืม นี่คือวิธีที่ภาพของระยะทาง (เรือออกสู่ทะเล), ชายฝั่งต่างประเทศ, ดินแดนต่างประเทศถือกำเนิด - พื้นที่ของข้อความขยายออก ความกว้างและการต่อต้านของชาวพื้นเมืองต่อชาวต่างชาตินี้ยังเน้นโดยไม่เปิดเผยชื่อ: ดินแดนต่างประเทศเป็นความสุขของตัวเอง (สำหรับผู้ที่ลืมความสุขของพวกเขา)

แถวที่สองเผยให้เห็นโลกแห่งความเป็นจริงในรายละเอียดและรายละเอียด: เสียง, โดม, ลำแสง (สองครั้ง), ไหล่, ความมืดแต่ละอัน, การแต่งกาย:

ภาพลักษณ์ของหญิงสาวถ่ายทอดผ่านเสียงร้อง (ขณะที่เสียงของเธอร้อง - synecdoche) และชุดร้องเพลง (ในขณะที่ชุดขาวร้องเพลง... - นามแฝง) การแต่งกายแบบ Trope ร้องเพลงมีความเข้มแข็งขึ้นด้วยการทำซ้ำและผกผันของคำศัพท์ โครงสร้างวงแหวนของการทำซ้ำเกิดขึ้น: ดังนั้นเสียงของเธอจึงร้องเพลง... เหมือนชุดสีขาวร้องเพลงในลำแสง บทที่สอง ประการแรกเผยให้เห็นโลกแห่งความเป็นจริง โลกในวัด อย่างละเอียดและละเอียด บททั้งหมดสร้างขึ้นจากสีที่ตัดกันของแสงและความมืด เสียงที่บินเข้าไปในโดมและคณะนักร้องประสานเสียงเอง - สถานที่ที่นักร้องยืนซึ่งดูเหมือนจะอยู่เหนือผู้ที่อยู่ในวิหาร และแสงสีขาวจนตระการตานั้นอยู่เหนือทั้งหมด รังสีที่ส่องแสงบนไหล่สีขาวอาจก่อให้เกิดรูปเทวดาบนไหล่นี้เพราะรังสีของแสงแดดที่สว่างอยู่แล้วก็ส่องบนไหล่สีขาวเช่นกัน - การควบแน่นของโทนสี ความเข้มข้นนี้ทำให้เกิดภาพที่มีความเข้มข้นมากขึ้น เส้น และทุกคนจากความมืดมองและฟังสร้างความแตกต่างกับบทแรกไปจนถึงบท anaphoric เกี่ยวกับทั้งหมด... คำสรรพนามที่แสดงที่มาทั้งหมดมีความหมายตามคำศัพท์ของความสมบูรณ์ความสมบูรณ์การแยกออกจากกันไม่ได้

ตรงกันข้ามสรรพนามแต่ละประเภทเดียวกันเป็นการแสดงออกถึงความหมายของการแยกตัวการ จำกัด และดังนั้นความมืดในกรณีนี้จึงรับความหมายเพิ่มเติมของคนจำนวนมากจริง ๆ ราวกับว่ามันถูกถักทอจากสิ่งเหล่านั้นทั้งหมด พระสงฆ์ที่อยู่ในวัด ในเวลาเดียวกันทุกคนก็มองและฟังจากความมืดนั่นคือ ทุกคนมุ่งตรงไปที่เสียงนี้และรังสีนี้ ในท่อนสุดท้าย ภาพการร้องเพลง ชุดขาว สร้างจากอักษรด้านเรียบ [l] โปรดทราบว่าเสียงนี้ใช้ในบท 15 ครั้ง (สำหรับการเปรียบเทียบ: ในบทแรก - 3 ครั้งในบทที่สาม - 6 ในบทที่สี่ - 7) ในเวลาเดียวกันได้รับการสนับสนุนจากการซ้ำพยัญชนะของ pl - pl: ชุดร้องเพลงและทวีความรุนแรงมากขึ้นในรังสีที่ตามมา

แต่นี่เป็นเพียงแผนแรกของบทเท่านั้น เบื้องหลังซึ่งทำหน้าที่เป็นพื้นหลังมีความหมายเชิงสัญลักษณ์ที่แตกต่างและซ่อนเร้นของบทกวีเกิดขึ้นซึ่งรู้สึกได้แล้วในบทแรกในการพาดพิงและคำใบ้ - ในคำอธิษฐานสำหรับนักเดินทางและลูกเรือ ความหมายนี้สัมผัสได้ในรูปของทูตสวรรค์ที่มองไม่เห็น ด้วยเสียงร้องเพลง ในแสงที่ส่องประกาย และต่อหน้าผู้ที่มีส่วนร่วมในการสวดมนต์ ในกรอบนี้ภาพแห่งความหวังและความวางใจในพระเจ้าเกิดขึ้น

สองท่อนแรกเป็นประโยคธรรมดาที่มีการกลับกัน (เสียงร้อง แสงฉาย) และสองท่อนสุดท้ายเป็นประโยคที่ซับซ้อนพร้อมประโยคอธิบาย โดยทั่วไปจะเรียกว่าโลกแห่งความจริงสามระดับ ระดับแรกสุดและต่ำสุดคือผู้ที่อยู่ในความมืด (ทุกคนจากความมืดเฝ้าดูและฟัง) ระดับที่สองคือคณะนักร้องประสานเสียง เด็กผู้หญิงร้องเพลงในคณะนักร้องประสานเสียงและส่วนบนของวัดเอง ระดับที่สามเป็นระดับที่คำอธิษฐานของทุกคนที่อธิษฐานขึ้นไป ในด้านหนึ่งภาพของรังสีแสดงให้เห็นการมีอยู่ของโลกสวรรค์และความเอาใจใส่ ความเมตตาต่อโลก และในทางกลับกัน เป็นสัญลักษณ์ของการอธิษฐาน ความหวัง และความมุ่งมั่นที่สูงขึ้น จิตวิญญาณอันสูงส่งนี้

บทที่สามคือการต่อต้านความหมายของบทแรก มันเปิดขึ้นด้วยประโยคที่ไม่มีตัวตนและดูเหมือนว่าทุกคนซึ่งประโยคย่อยที่เป็นเนื้อเดียวกันสามประโยคที่มีการพหุภาคีดูเหมือนจะหงุดหงิด (ใน Lisindeton - อะไร) ในสี่แยกนี้ ภาพของชีวิตที่สดใส น้ำนิ่งอันเงียบสงบปรากฏขึ้น:

และดูเหมือนว่าทุกคนจะมีความยินดีที่เรือทุกลำอยู่ในน้ำนิ่งอันเงียบสงบ ว่าในต่างแดนผู้คนที่เหน็ดเหนื่อยพบชีวิตที่สดใสสำหรับตนเอง

กวีได้รวมคำสรรพนามที่แสดงคุณสมบัติทั้งหมดในโครงสร้างของบทกวีอีกครั้ง แต่ตอนนี้ความหมายโดยรวมและแบบองค์รวมไม่เกี่ยวข้องกับผู้ที่อยู่ห่างไกลในต่างแดน แต่เกี่ยวข้องกับผู้ที่สวดภาวนาในพระวิหาร บทสวดและภาพลักษณ์ของหญิงสาวผู้ร้องเพลงเปลี่ยนความมืดมิด ดังนั้น ดูเหมือนว่าทุกคนจะฟังดูยืนยันเมื่อเปรียบเทียบกับบทที่แล้ว (และความมืดแต่ละแห่ง) ซึ่งเสริมด้วยการใช้คำอื่น: เรือทุกลำอยู่ในน้ำนิ่งอันเงียบสงบ

คำสุดท้าย "obreli" มีบทบาททางความหมายพิเศษในบทนี้ มันเป็นสัญลักษณ์ของผลลัพธ์ของการแสวงหา ดูเหมือนว่านี่คือมงกุฎแห่งเส้นทางที่ยากลำบากที่รอคอยมานาน

ในบทกลอน รูปที่ไม่สมบูรณ์แบบมีความหมายถึงการกระทำอันไม่มีสิ้นสุด สื่อถึงความใคร่ครวญ เนื้อหาที่เป็นสมาธิ คือ ร้อง ร้อง บิน ฉายแวว มองดูฟัง ร้องก็ดู (ยินดี) จะเป็น ( หวาน) เป็น (บอบบาง) ร้องไห้ แม้ว่าคำกริยาในอดีตจะมีอิทธิพลเหนือตัวอย่างเหล่านี้ แต่กระบวนการที่พวกเขาแสดงนั้นถูกมองว่าเกิดขึ้นในปัจจุบัน สิ่งนี้ชัดเจนเป็นพิเศษในกลอน ดังนั้นเสียงของเธอจึงร้องเพลงลอยเข้าไปในโดมซึ่งรูปแบบการมีส่วนร่วมของกาลปัจจุบันอยู่ติดกับกริยาของอดีตกาล โดยทั่วไปแล้ว โลกแห่งความเป็นจริงที่แท้จริงนั้นมอบให้ผ่านสิ่งก่อสร้างที่ไม่สมบูรณ์

ชนิดที่ ให้เราสังเกตความหมายสองมิติ (ทั้งสำหรับคนจริงๆ และสำหรับผู้ที่ไม่ได้อยู่ในคริสตจักร) ของคำในรูปแบบ (ความยินดี) จะเป็น มีเพียงสี่รูปแบบที่สมบูรณ์แบบในข้อความ: เหล่านี้คือผู้มีส่วนร่วมในอดีตของผู้จากไปซึ่งถูกลืมในบทแรกในความหมายของพวกเขาที่มีความหมายแฝงของการปฏิเสธการจากไปการเพิกถอนไม่ได้รวมถึงคำกริยาในบทที่สามและสี่ - พบ และจะไม่มาซึ่งทำหน้าที่เป็นคำตรงกันข้ามตามบริบท

บทสุดท้าย - บทสุดท้าย - เชื่อมโยงหัวข้อความหมายทั้งหมดของบทกวีและเป็นเบาะแสที่ชัดเจนถึงโศกนาฏกรรมภายใน มันเปิดด้วย anaphoric s เสริมด้วย polyconjunction:

หากต้องการอ่านบทความนี้ต่อ คุณต้องซื้อข้อความฉบับเต็ม บทความจะถูกส่งในรูปแบบ

เด็กผู้หญิงร้องเพลงประสานเสียงในโบสถ์
เกี่ยวกับทุกคนที่เหนื่อยในต่างแดน
เกี่ยวกับเรือทุกลำที่ออกทะเล
เกี่ยวกับทุกคนที่ลืมความสุขของพวกเขา

และดูเหมือนว่าทุกคนจะมีความสุข
ว่าเรือทุกลำอยู่ในน้ำนิ่งอันเงียบสงบ
ว่ามีคนเหนื่อยในต่างแดน
คุณได้พบชีวิตที่สดใสสำหรับตัวคุณเอง

และเสียงก็หวานและลำแสงก็บาง
และสูงเท่านั้นที่ประตูหลวง
ผู้เข้าร่วมในความลึกลับ เด็กร้องไห้
ว่าไม่มีใครกลับมา
1905
จากคอลเลกชั่นแรกของ A. Blok เรื่อง “Poems about a Beautiful Lady”

บทกวีของ Alexander Blok "A Girl Sang in the Church Choir" เขียนเมื่อเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2448 เหตุผลในการสร้างสรรค์บทกวีนี้คือ: 1) การยิงโดยกองทหารของรัฐบาลในขบวนแห่คนงานเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กอย่างสันติไปยังพระราชวังฤดูหนาวเพื่อยื่นคำร้องต่อซาร์นิโคลัสที่ 2 ในเดือนมกราคม พ.ศ. 2448 ซึ่งลงไปในประวัติศาสตร์ในชื่อ "นองเลือด วันอาทิตย์"; และ 2) ความทรงจำเกี่ยวกับการรบที่สึชิมะ (เดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2448) และการเสียชีวิตของฝูงบินรัสเซียระหว่างทำสงครามกับญี่ปุ่น

บทกวีนี้ขัดแย้งกับภาพลวงตาที่เกี่ยวข้องกับความเชื่อในอนาคตที่มีความสุข ความหวังที่ได้รับจากการอธิษฐาน และความสยองขวัญ ความเจ็บปวด ความจริงที่สิ้นหวังของสงคราม บทกวีนี้สร้างขึ้นบนสิ่งที่ตรงกันข้ามกับองค์ประกอบการเรียบเรียงและความหมายสองส่วน: ในตอนแรก Alexander Blok วาดวิหารที่ในยามพลบค่ำหญิงสาวที่สวยงามราวกับนางฟ้าร้องเพลงเกี่ยวกับทุกคนที่สงครามถูกบังคับให้ไปยังดินแดนต่างประเทศและ ลืมความสุขของชีวิตที่สงบสุข: เรือเป็นสัญลักษณ์ของผู้ที่ออกทะเล และการอธิษฐานคือความหวังสำหรับอนาคตที่สดใสและสนุกสนาน ความโศกเศร้าของผู้ที่ยังคงรอคอยอย่างสิ้นหวังและวิตกกังวล ความศักดิ์สิทธิ์ของวัด บทเพลง และความงามของหญิงสาวทำให้ภาพลวงตาว่าทุกอย่างจะเรียบร้อยดี นักร้องสวยมากจนดูเหมือนไม่มีอะไรเลวร้ายเกิดขึ้นในโลกนี้ ส่วนที่สอง: “ และสูงเท่านั้นที่ประตูหลวง / มีส่วนร่วมในความลึกลับ - เด็กร้องไห้ / ว่าจะไม่มีใครกลับมา” เผยความจริงที่สิ้นหวังทั้งหมด ไม่มีที่ว่างสำหรับภาพลวงตาในความคร่ำครวญนี้ เด็กเล็กเป็นสัญลักษณ์ของความจริงอันศักดิ์สิทธิ์ ความเศร้าโศกของพระเจ้าเอง เสียงร้องไห้ของทารกทิ้งความรู้สึกของภาพลวงตาที่ไม่มีอะไรปกคลุม ความเจ็บปวดอันเปลือยเปล่า และความจริง ด้วยการทำความเข้าใจโลกรอบตัวในแบบของตนเอง โดยไม่สามารถอธิบายสิ่งที่พวกเขารู้สึกได้ เด็กๆ จึงสามารถทำนายเหตุการณ์ต่างๆ ได้ และเด็กได้รับความรู้ว่า “จะไม่มีใครกลับมา” ในส่วนแรกเมื่อผสมผสานกับอักษร "l" และ "r" เสียงฟู่และความเงียบอันเงียบสงบซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของบรรยากาศของวัด บทกลอนที่เน้นเสียงทำให้เกิดความรู้สึกชั่วนิรันดร์และความไพเราะอันไพเราะ ในส่วนสุดท้าย รู้สึกถึงการสะกดพยัญชนะที่เปล่งออกมาอย่างชัดเจน ซึ่งทำให้เกิดความรู้สึกตึงเครียด ในบทกวี “หญิงสาวร้องเพลงประสานเสียงในโบสถ์...” A. Blok เผยให้เห็นถึงความขัดแย้งทั้งหมดในโลก ในด้านหนึ่ง เราเห็นความศักดิ์สิทธิ์ของการสวดภาวนาและความโศกเศร้าอย่างมาก อีกด้านหนึ่ง ผู้คนสามารถทำเช่นนั้นได้ การกระทำที่นองเลือดและโหดร้ายราวกับสงคราม และนี่คือความขัดแย้งที่ไม่สามารถแก้ไขได้ สามารถจับได้ด้วยการมองเพียงครั้งเดียว