Ju jeni gri, dhe unë, shoku im, jam gri. Ti je gri e unë shok jam gri Ujku nga fabula është gjahtar në lukuni.

Përrallat moralizuese dhe fabulat e poetit dhe publicistit të famshëm rus Ivan Andreevich Krylov nuk janë gjithmonë transparente në mesazhin e tyre edukativ. Fabulisti ka një shtresë të tërë fabulash të shkruara me temën e ditës, si të thuash, si përgjigje ndaj ngjarjeve të caktuara historike, bashkëkohës i të cilave ai ishte. Fabula "Ujku në lukunë" thjesht i përket këtij lloji të fabulave të Krylovit.

Rreth krijimit dhe publikimit

Fabula u krijua nga Krylov në kulmin e armiqësive në Luftën Patriotike të 1812. Ajo që është gjithashtu e pazakontë është revista në të cilën u botua për herë të parë fabula - nuk ishte një botim letrar apo gazetari, por "Biri i Atdheut". Kjo shpjegohet nga rrethi i lexuesve të cilëve u drejtohej vepra. Krylov donte t'ua përcillte mesazhin e tij rinisë arrogante, personelit ushtarak, zyrtarëve etj. Fabula u botua në tetor 1812.

Fabula na tregon për një Ujk të pafat, i cili vendosi të sulmojë një vathë delesh për të përfituar. Sidoqoftë, gabimisht heroi ynë përfundoi në lukuni. Nuk është e vështirë të merret me mend se qentë e gjuetisë dhe rojeve bënë menjëherë bujë. Duke dëgjuar konfuzionin, zagarët erdhën me vrap dhe mbyllën portën që një mysafir i rastësishëm të mos ikte.

Pasi vlerësoi situatën, Ujku me të drejtë vendosi që nuk mund të dilte dhe duhej të negocionte me qentë. Duke u kujtuar qenve se ai ishte i afërmi i tyre i largët, Grei premtoi se nuk do të përpiqej më kurrë të futej në dele dhe madje siguroi se do ta mbronte ashpër tufën nga sulmet e armiqve. Por qeni kryesor ndërpreu fjalimet e paqarta të Ujkut, duke thënë një frazë që u bë menjëherë një frazë tërheqëse - "ti je gri, dhe unë, shok, jam gri". Kjo do të thotë se, pavarësisht ngjashmërive të dukshme (gri-gri), ekziston një ndryshim i madh midis tyre. Fabula përfundon me Gjuetarin që lëshon një tufë zagarësh mbi Ujkun.

Referencë historike

Besohet se me paraqitjen e Ujkut Gri, autori i fabulës nënkuptonte Napoleonin me pallton e tij ushtarake gri. Por ngjyra gri e qenit i referohet lexuesit kokës gri të të famshmit Nikolai Kutuzov. Ai ishte komandanti ushtarak më i nderuar, më i shquar dhe më i lavdishëm, i cili filloi karrierën e tij nën Katerinën e Dytë. Dhe megjithëse perandori Aleksandër I personalisht nuk e pëlqeu shumë Kutuzov, në një situatë kritike ai iu drejtua atij, gjeniut të mendimit ushtarak.

Sipas planit ushtarak të Kutuzov, trupat ruse duhej të bllokonin tërheqjen e Napoleonit. Si një Ujk në një lukuni, domethënë, duke u gjetur në një situatë të pashpresë, ushtria e Napoleonit ishte e dënuar me vdekje. Kapja e Moskës rezultoi në një disfatë dërrmuese për trupat Napoleonike. Kutuzov me flokë të thinjur dhe me përvojë e tejkaloi fustanellën gri të Bonapartit.

Morali

Teksti i fabulës u ritregua nga e gjithë Rusia - Krylov vuri re aq me vend të gjitha hollësitë e peripecive historike. Përveç fjalës së famshme “ti je gri, e unë...”, populli krijoi një thënie të re: “fusni bishtin mes këmbëve, si ujku në lukuni”. Thënia ironike madje u përfshi në koleksionin e Dahl.

Nëse marrim parasysh moralin pa iu referuar realiteteve historike dhe pa u fokusuar në audiencën e fëmijëve dhe të rinjve, atëherë kuptimi i fabulës zbret në sa vijon: shpesh njerëzit e këqij, duke u gjetur në një situatë të vështirë, janë të gatshëm të betohen për çdo gjë - miqësi të përjetshme, qëllime të mira, motive të ndritshme, premtojnë çdo gjë. Sidoqoftë, në realitet, ju duhet të jeni në gjendje të dalloni njerëz të tillë dinakë dhe të mos ndiqni rrugën e tyre. Këto justifikime duken qesharake dhe jo bindëse, dhe personi i poshtër duhet të vuajë një dënim të merituar.

Kanë kaluar më shumë se 200 vjet dhe të këqijat e shoqërisë nuk kanë ndryshuar. Dhe në kohën e Krylovit, dhe sot, i poshtër është gati të lajkatojë, të bindë, të mashtrojë, dinak, duke shpresuar të ikë me të. Kujdes - na paralajmëron fabulisti rus...

Ivan Andreevich Krylov e mbushi fabulën "Ujku në lukunë" me përmbajtje të thellë dhe ngjyrime patriotike. I kushtohet ngjarjeve të vitit 1812. Cilat figura të famshme historike u bënë heronjtë e saj? – do ta kuptoni pasi të lexoni poezinë udhëzuese.

Fabula "Ujku në lukunë"

Ujku natën, duke menduar të futet në vathën e deleve,
Përfundova në lukuni.
Papritur i gjithë oborri i lukunisë u ngrit -
Duke nuhatur gri aq afër ngacmuesit,
Qentë janë përmbytur në hambarë dhe janë të etur për të luftuar;
Zagarët bërtasin: "Uau, djema, hajdut!"
Dhe menjëherë portat mbyllen;
Në një minutë lukuni u bë ferr.
Ata vrapojnë: një tjetër me një klub,
Një tjetër me armë.
"Zjarr!" bërtasin ata, "zjarr!" Erdhën me zjarr.
Ujku im ulet me të pasmet e tij të shtypura në qoshe.
Këputja e dhëmbëve dhe kërcitja e gëzofit,
Me sytë e tij duket se do të donte të hante të gjithë;
Por, duke parë atë që nuk është këtu përballë tufës
Dhe çfarë vjen më në fund
Ai duhet të paguajë për delet, -
Burri im dinak u nis
Në negociata
Dhe ai filloi kështu: “Miq! Pse gjithë kjo zhurmë?
Unë, mblesi dhe kumbari juaj i vjetër,
Erdha të bëj paqe me ty, aspak për hir të sherrit;
Të harrojmë të kaluarën, të vendosim një harmoni të përbashkët!
Dhe jo vetëm që nuk do të prek kopetë lokale në të ardhmen,
Por unë jam i lumtur të luftoj për ta me të tjerët
Dhe pohoj me një betim ujku,
Çfarë jam unë ..." - "Dëgjo, fqinj, -
Këtu gjahtari e ndërpreu si përgjigje, -
Ti je gri, dhe unë, shok, jam gri,
Dhe unë e kam njohur prej kohësh natyrën tënde ujku;
Prandaj, zakoni im është:
Nuk ka rrugë tjetër për të bërë paqe me ujqërit,
Ashtu si t'i heqësh lëkurën.”
Dhe më pas ai lëshoi ​​një tufë zagarësh te Ujku.

Morali i fabulës së Krylovit "Ujku në lukunë"

Morali i fabulës "Ujku në lukunë" gjendet në fjalët e fundit të gjahtarit dhe është se armiqtë duhet të mposhten dhe të shkatërrohen, pa iu nënshtruar asnjë bindjeje të tyre për një armëpushim, sepse këto bindje mund të jenë vetëm pasojë. të një situate të pashpresë dhe, nëse rrethanat do të ishin të ndryshme, armiku nuk do të kursejë.

Analiza e fabulës "Ujku në lukuni"

Siç u përmend më herët, fabula "Ujku në lukunë" i kushtohet ngjarjeve të vitit 1812, kur, pasi pushtoi Moskën dhe ishte "i shtyrë në një qoshe" për shkak të kësaj, perandori francez Napoleoni u përpoq të përfundonte një traktat paqeje me M.I. Kutuzov, por ai dështoi, pasi komandanti i madh nuk mund t'i falte francezit humbjet që pësoi ushtria ruse për shkak të tij.

Napoleoni në këtë fabul është Ujku, dhe gjahtari është Kutuzov.

Megjithatë, analiza e kësaj vepre nuk mund të kufizohet vetëm në faktin historik të përshkruar më sipër. Kuptimi i tij është shumë më i gjerë: të gjithë mund të përfshihen në një luftë, por jo të gjithë janë në gjendje të qëndrojnë me nder deri në fund, dhe meqenëse gjaku është derdhur, pavarësisht se çfarë thotë armiku tinëzar dhe i shkathët, ju duhet ta luftoni atë. pasi nëse rrethanat do të ishin të kundërta, ai patjetër nuk do të kursehej

Shprehje me krahë nga fabula "Ujku në lukunë"

• "Unë e njoh natyrën tuaj ujku për një kohë të gjatë" - përdoret në fabulën "Ujku në lukunë" si një tallje në kuptimin: "Unë nuk mund të mashtroj, të njoh shumë mirë për këtë".
• "Ti je gri, dhe unë, miku im, jam gri" - një frazë që karakterizon mençurinë e folësit në lidhje me adresuesin dhe fjalë për fjalë lexon: pa marrë parasysh sa shumë përpiqem, unë ende shoh drejt e në natyrën tuaj.

Ujku natën, duke menduar të futet në vathën e deleve,
Përfundova në lukuni.
Papritur i gjithë oborri i lukunisë u ngrit -
Duke nuhatur gri aq afër ngacmuesit,
Qentë janë përmbytur në hambarë dhe janë të etur për të luftuar;
Zagarët bërtasin: "Uau, djema, hajdut!"
Dhe menjëherë portat mbyllen;
Në një minutë lukuni u bë ferr.
Ata vrapojnë: një tjetër me një klub,
Një tjetër me armë.
"Zjarr!" bërtasin ata, "zjarr!" Erdhën me zjarr.
Ujku im ulet me të pasmet e tij të shtypura në qoshe.
Këputja e dhëmbëve dhe kërcitja e gëzofit,
Me sytë e tij duket se do të donte të hante të gjithë;
Por, duke parë atë që nuk është këtu përballë tufës
Dhe çfarë vjen më në fund
Ai duhet të paguajë për delet, -
Burri im dinak u nis
Në negociata
Dhe ai filloi kështu: “Miq! Pse gjithë kjo zhurmë?
Unë, mblesi dhe kumbari juaj i vjetër,
Erdha të bëj paqe me ty, aspak për hir të sherrit;
Të harrojmë të kaluarën, të vendosim një harmoni të përbashkët!
Dhe jo vetëm që nuk do të prek kopetë lokale në të ardhmen,
Por unë jam i lumtur të luftoj për ta me të tjerët
Dhe pohoj me një betim ujku,
Çfarë jam unë ..." - "Dëgjo, fqinj, -
Këtu gjahtari e ndërpreu si përgjigje, -
Ti je gri, dhe unë, shok, jam gri,
Dhe unë e kam njohur prej kohësh natyrën tënde ujku;
Prandaj, zakoni im është:
Nuk ka rrugë tjetër për të bërë paqe me ujqërit,
Ashtu si t'i heqësh lëkurën.”
Dhe më pas ai lëshoi ​​një tufë zagarësh te Ujku.

Analiza/morali i fabulës “Ujku në lukunë” të Krylovit

Një nga fabulat më të famshme historike të Ivan Andreevich Krylov është "Ujku në lukunë". Kjo është një alegori nga koha e Luftës Napoleonike.

Fabula u krijua në vjeshtën e 1812. Autori i tij është pak më shumë se dyzet; nën patronazhin e A. Olenin, ai mori një vend në Bibliotekën Publike të kryeqytetit. Gjatë kësaj periudhe, ai krijon tregime vetëm në material origjinal, kombëtar. Metri është tipik për shumicën e fabulave të tij - jambike e lirë me rimë të çiftëzuar, origjina e së cilës duhet kërkuar në vargjet ruse raesh. Edhe një herë, zhvillimi i vrullshëm i ngjarjeve: ujku, në vend të vathës së deleve (përkatësisht ku flinin dhentë), përfundoi në lukunë (ku u vendosën jo vetëm qentë e gjuetisë, por edhe vetë gjuetarët). "I ngarkuar": sigurisht, duke leh. “Ahti”: pasthirrmë që përcjell rrëmujën e krijuar. Përmendja e trefishtë e zjarrit në një rresht i shërben të njëjtit qëllim. Krahasimi: u bë ferr. Njerëzit e përplasin shpejt Ujkun në një kurth. Gradimi numerativ “me shkop, me armë” nuk i sjell mirë atij gri. "Ujku im": ka një ndjenjë talljeje në përemrin. Idioma: ha me sy. “Të shlyejë delen”: të paguajë për të gjitha mizoritë me të cilat u largua (nga putrat e tij) për një kohë të gjatë. Ai bën lajka dhe bëhet kumbar dhe mbles i zagarëve dhe qenve të tyre dhe bën një "betim ujku" solemn. Megjithatë, ata e dinë që kumbari është i pakorrigjueshëm. Ai nuk lejohet as të përfundojë dënimin. “Mos bëj paqe”: mos u pajto me një marrëveshje paqeje. Zagarët lëshohen mbi shokun gri.

Vepra është një përgjigje ndaj pikës kthese të Luftës Patriotike të 1812: Napoleoni u përpoq të negocionte paqen me rusët. Megjithatë, propozimi i tij u refuzua dhe së shpejti perandori francez pësoi një disfatë të rëndë në Tarutino, të shkaktuar nga ushtria e udhëhequr nga M. Kutuzov. Në nëntor të të njëjtit vit, pas betejës afër Krasnoye, Field Marshall M. Kutuzov personalisht ua lexoi këtë fabul oficerëve të tij. Me fjalët "Unë jam gri", ai zhveshi kokën dhe, siç shkroi një dëshmitar okular, "lundi kokën e përkulur". Duhet thënë se fabula erdhi në duart e komandantit personalisht nga autori, i cili ia kaloi gruas së M. Kutuzov. Dhe kjo e fundit i dërgoi një mesazh me letër bashkëshortit të saj. Dihet se fabulat e I. Krylov ishin të famshme në mjedisin ushtarak të asaj kohe. Konflikti është ndërtuar mbi kontrastin e një çifti personazhesh: gjahtari dhe Ujku. I pari është M. Kutuzov, i dyti është Napoleoni, i shtyrë në një qoshe. Biseda me tradhtarin është e shkurtër. Për më tepër, me një armik që shkel tokën e tij të lindjes. Për më tepër, ata u gjendën në një situatë të pashpresë. Nuk ka moral të dukshëm, megjithëse është i dukshëm. Fabula, ndërkohë, jeton ende e vetme, edhe jashtë kontekstit historik, aq shumëngjyrëshe janë personazhet dhe personazhet e saj të njohur. Parafrazimi: ngacmues gri. Përmbysja: gjykata u ngrit (një metaforë për rezistencën e popullit ndaj armikut), njeriu dinak u nis. "E ndërprerë": moderne "e ndërprerë". Shembull i parentezës së njohur: shoku, fqinji.

Fabula "Ujku në lukunë" nga Krylov tregon për përpjekjen e pasuksesshme të Ujkut grabitqar për të justifikuar dhe shpëtuar veten nga zagarët.

Lexoni tekstin e fabulës:

Ujku natën, duke menduar të futet në vathën e deleve,

Përfundova në lukuni.

Papritur i gjithë oborri i lukunisë u ngrit -

Duke nuhatur gri aq afër ngacmuesit,

Qentë janë përmbytur në hambarë dhe janë të etur për të luftuar;

Zagarët bërtasin: "Uau, djema, hajdut!"

Dhe menjëherë portat mbyllen;

Në një minutë lukuni u bë ferr.

Ata vrapojnë: një tjetër me një klub,

Një tjetër me armë.

"Zjarr!" bërtasin ata, "zjarr!" Erdhën me zjarr.

Ujku im ulet me të pasmet e tij të shtypura në qoshe.

Këputja e dhëmbëve dhe kërcitja e gëzofit,

Me sytë e tij duket se do të donte të hante të gjithë;

Por, duke parë atë që nuk është këtu përballë tufës

Dhe çfarë vjen më në fund

Ai duhet të paguajë për delet, -

Burri im dinak u nis

Në negociata

Dhe ai filloi kështu: “Miq! Pse gjithë kjo zhurmë?

Unë, mblesi dhe kumbari juaj i vjetër,

Erdha të bëj paqe me ty, aspak për hir të sherrit;

Të harrojmë të kaluarën, të vendosim një harmoni të përbashkët!

Dhe jo vetëm që nuk do të prek kopetë lokale në të ardhmen,

Por unë jam i lumtur të luftoj për ta me të tjerët

Dhe pohoj me një betim ujku,

Çfarë jam unë ..." - "Dëgjo, fqinj, -

Këtu gjahtari e ndërpreu si përgjigje, -

Ti je gri, dhe unë, shok, jam gri,

Dhe unë e kam njohur prej kohësh natyrën tënde ujku;

Prandaj, zakoni im është:

Nuk ka rrugë tjetër për të bërë paqe me ujqërit,

Ashtu si t'i heqësh lëkurën.”

Dhe më pas ai lëshoi ​​një tufë zagarësh te Ujku.

Morali i fabulës Ujku në lukuni:

Morali i historisë është se ju do të duhet të përgjigjeni për veprimet tuaja një ditë. Ujku që donte të futej në vathën e deleve, nuk mund të zbardhte më në sytë e qenve, i mençur me përvojën e jetës. Ata e dinin se e gjithë bindja që provoi grabitqari nuk do të ndikonte në asnjë mënyrë natyrën e tij të vërtetë. Ai do të vazhdojë të bëjë veprat e tij të liga si më parë, nëse e besoni. Fabula mëson jo vetëm se çdo vepër e keqe do të marrë fund herët a vonë; por edhe që ata që pretendojnë se pendohen vetëm për të shpëtuar veten dhe vazhdojnë të kryejnë vepra të ndyra, nuk duhet të lejohen të largohen me vepra të ndyra.

Ujku donte të hante delen, por në vend të vathës së deleve u ngjit aksidentalisht në lukuni. Qentë, duke ndjerë shpirtin e ujkut, bënë një zhurmë dhe lehin. Zagarët sollën zjarr për të parë se çfarë po shkaktonte një zhurmë të tillë. Ujku, duke kuptuar se përballë nuk kishte dele, por qen dhe tani do t'i vinte fundi, vendosi të mashtrojë. Ai tha se kishte ardhur për të bërë paqe, se nuk do të vidhte më dele, madje do t'i mbronte nga ujqërit e tjerë. Por gjuetari nuk e besoi Ujkun dhe lëshoi ​​qentë mbi të.

Lexoni fabulën Ujku në lukuni në internet

Ujku natën, duke menduar të futet në vathën e deleve,
Përfundova në lukuni.
Papritur i gjithë oborri i lukunisë u ngrit -
Duke nuhatur gri aq afër ngacmuesit,
Qentë janë përmbytur në hambarë dhe janë të etur për të luftuar;
Zagarët bërtasin: "Uau, djema, hajdut!"
Dhe menjëherë portat mbyllen;

Në një minutë lukuni u bë ferr.
Ata vrapojnë: një tjetër me një klub,
Një tjetër me armë.
"Zjarr!" bërtasin ata, "zjarr!" Erdhën me zjarr.
Ujku im ulet me të pasmet e tij të shtypura në qoshe.
Këputja e dhëmbëve dhe kërcitja e gëzofit,
Me sytë e tij duket se do të donte të hante të gjithë;
Por, duke parë atë që nuk është këtu përballë tufës
Dhe çfarë vjen më në fund
Ai duhet të paguajë për delet, -
Burri im dinak u nis
Në negociata
Dhe ai filloi kështu: “Miq! Pse gjithë kjo zhurmë?
Unë, mblesi dhe kumbari juaj i vjetër,
Erdha të bëj paqe me ty, aspak për hir të sherrit;
Të harrojmë të kaluarën, të vendosim një harmoni të përbashkët!
Dhe jo vetëm që nuk do të prek kopetë lokale në të ardhmen,
Por unë jam i lumtur të luftoj për ta me të tjerët
Dhe pohoj me një betim ujku,
Çfarë jam unë ..." - "Dëgjo, fqinj, -
Këtu gjahtari e ndërpreu si përgjigje, -
Ti je gri, dhe unë, shok, jam gri,
Dhe unë e kam njohur prej kohësh natyrën tënde ujku;
Prandaj, zakoni im është:
Nuk ka rrugë tjetër për të bërë paqe me ujqërit,
Ashtu si t'i heqësh lëkurën.”
Dhe më pas ai lëshoi ​​një tufë zagarësh te Ujku.

(Ilustrim nga Irina Petelina)

Morali i tregimit: Ujku në lukuni

Ujku donte të shpëtonte lëkurën e tij me ndihmën e hipokrizisë. Por gjahtari i zgjuar dhe me përvojë i dinte zakonet e ujqërve, që nuk mund t'u besohej, që të mos thoshin: "Ti je gri, dhe unë, miku im, jam gri". Lufta kundër çdo armiku tinëzar është e vështirë, por e nevojshme.

Konfirmo vlerësimin

Vlerësimi: 4.7 / 5. Numri i vlerësimeve: 18

Ende nuk ka vlerësime

Ndihmoni që materialet në sajt të bëhen më të mira për përdoruesit!

Shkruani arsyen e vlerësimit të ulët.

Dërgo

Është lexuar 1101 herë