Sophia komedi mjerim nga zgjuarsia. Imazhi i Sophia në komedinë "Mjerë nga zgjuarsia" nga A. S. Griboyedov. Cilësi që e dallojnë atë nga mjedisi i të atit

Një nga personazhet kryesore në komedinë e A. Griboyedov, rreth të cilit zhvillohen të gjitha ngjarjet kryesore, është vajza e re Sofya Pavlovna Famusova.

Imazhi dhe karakterizimi i Sophia në komedinë "Mjerë nga zgjuarsia" është i vështirë për t'u perceptuar. Për ta kuptuar atë, për të krijuar mendimin tuaj për vajzën, duhet të kuptoni tiparet e epokës së diskutueshme.

Natyrë kontradiktore

Sophia është i vetmi person që është afër Chatsky-t të zgjuar dhe të arsimuar, një personazh i kundërt me shoqërinë e konservatorëve dhe njerëzve që kënaqin. Sofia u bë shkaku i vuajtjeve të fisnikut të ri, një burim thashethemesh dhe një krijuese intrigash. Një kombinim i tillë i dy kontrasteve në një imazh konfirmon realitetin e tij, për të cilin autori u përpoq. Një bukuri laike pa shpirt, budallaqe ose, anasjelltas, një fisnike e arsimuar, e apasionuar pas shkencës, nuk do të kishte ngjallur kaq shumë interes. Është kjo mospërputhje që mund të shpjegojë forcën e ndjenjave që Chatsky, një i ri i zjarrtë dhe elokuent, përjeton për të. Një nuse e pasur, një vajzë e vërtetë e babait të saj, ajo u rrit në një atmosferë kujdesi dhe vëmendjeje dhe mësoi të gjente përfitime për veten e saj.

Pamja dhe hobi i Sofisë

Vajza është e bukur dhe e re:

"Në shtatëmbëdhjetë ju lulëzove bukur..."

Është e qartë pse askush nuk habitet nga numri i zotërinjve. Bukuria tërheq kërkuesit prim (Skalozub), budallenj (Molchalin), të arsimuar (Chatsky). Zonja e re fluturuese nuk e vlerëson qëndrimin ndaj vetes, duke kuptuar se bukuria e saj nuk do të kalojë pa u vënë re.

Vajza e vogël bukuroshe u rrit pa përzemërsi amtare: nëna e saj vdiq herët. Babai i saj i caktoi asaj një guvernate nga Franca, e cila i nguli shijen dhe e ndihmoi të zhvillonte individualitetin e saj. Edukimi në shtëpi e lejoi Sophia të bëhej e gjithanshme dhe interesante:

• mund të këndojë;
• kërcen me hijeshi;
• e do dhe e kupton muzikën;
• luan disa instrumente muzikore (piano, flaut);
• di frëngjisht;
• lexon libra në një gjuhë të huaj.

Vajza është e stërvitur në "mashtrimet" femërore: psherëtima, butësi, hile dinake.

Cilësi që e afrojnë Sofinë me shoqërinë e babait të saj

Dëshira për të dominuar. Dashuria për Molchalin nuk është vetëm një ndjenjë rinore. Sophia po kërkon një burrë nga ata që mund të shtyjë përreth. Në të mund të shihni tiparet e personazheve femra që tërheqin zvarrë burrin dhe shërbëtorët e tyre për flokë. Fuqia në familje është dëshira e një vajze, ndoshta ende e fshehur edhe për të. Por do të duhet një periudhë shumë e shkurtër, ajo do të kuptojë se për çfarë po përpiqet. Në komedi ka një analogji me çiftin Goriç, ku gruaja e disponon burrin si një gjë, duke e kthyer gjysmën tjetër në një krijesë me vullnet të dobët:

“burrë-djalë, burrë-shërbëtor, një nga faqet e gruas…”

Imoraliteti. Disa studiues të letërsisë (P.A. Vyazemsky) e konsiderojnë vajzën imorale. Dikush mund të argumentojë me këtë pozicion, por ka disa të vërteta në të. Nëse ndërtojmë logjikisht ditën e Sofisë, e cila kaloi para lexuesve, atëherë fotografia nuk do të jetë shumë e bukur: nata është në dhomën e gjumit me një burrë, gjatë ditës ajo pretendon të jetë e sëmurë, por i kërkon shërbëtores t'i sjellë Molchalin. , natën ajo fshehurazi merr rrugën për në dhomën e tij. Kjo sjellje është e paturpshme. Ai nuk mund të krahasohet me personazhet modeste të letërsisë klasike që vuajnë fshehurazi për të dashurin e tyre. Asnjë mirësjellje shoqërore nuk e frenon vajzën e zotit.

Cilësi që e dallojnë atë nga mjedisi i të atit

Vajza pëlqen të lexojë dhe priret të kalojë shumë kohë duke lexuar libra. Për shoqërinë Famus, librat janë shkaku i të gjitha telasheve. Ata qëndrojnë larg tyre, me frikë të fitojnë njohuri që mund të ndryshojnë qëndrimin e tyre ndaj jetës. Sophia është e apasionuar pas romaneve. Ajo kërkon prototipe të heronjve në realitet dhe gabon. Vajza bëhet viktimë e mashtrimit dhe gënjeshtrës, pasi ka ekzaminuar tiparet e burrit të pashëm romantik në Molchalin. Cilësi të tjera që e dallojnë atë mes zonjave të shoqërisë:

Guximi. Sophia nuk ka frikë t'i rrëfejë ndjenjat e saj babait të saj. Ajo është e gatshme të bashkohet me një ushtarak të dobët për hir të të dashurit të saj. Vajza nuk ka frikë as nga thashethemet dhe thashethemet e mundshme.

Përcaktimi. Vajza ngrihet në këmbë për të mbrojtur ndjenjat e saj, duke ndjerë një kërcënim nga Chatsky. Ajo hakmerret për talljen e Molchalin. Për më tepër, ai nuk zgjedh metoda më të buta. Sophia përhap me vendosmëri idenë e çmendurisë së shoqes së saj të fëmijërisë, edhe pa marrë parasysh ndjenjat e tij për të.

Dëshpërim. Duke rënë nën sharmin e Molchalin, vajza nuk e vëren të vërtetën e ndjenjave të tij. Sytë e saj janë të mbuluar me një vello. Si një dashnore e vërtetë, ajo bie në prangat e mashtrimit dhe bëhet qesharake.

Sinqeriteti. Sophia mendon hapur, ndërton fjalimin e saj, duke mos pasur frikë të arsyetojë dhe të ëndërrojë. Vajza e pronarit nuk karakterizohet nga fshehtësia, mashtrimi ose mendimi i vrullshëm.

Krenaria. E gjithë sjellja e vajzës tregon respektin e saj për veten e saj. Ajo e mbart veten me dinjitet, di të largohet në kohë nga një bisedë dhe nuk i jep mundësinë të zbulojë sekretet e saj. As në skenën e fundit ajo nuk e humb krenarinë, e cila duket në indinjatën dhe paarritshmërinë e saj. Frazat e Molchalin u perceptuan saktë nga Sophia. Ajo është e hidhur dhe e ashpër.

“Është e vështirë të jesh josimpatik ndaj Sofya Pavlovna-s.” (Sophia ngjall simpati: ajo është e zgjuar, por nuk i kupton njerëzit. Ajo nuk ka krijuar ide dhe besime.

Krenaria e ekzagjeruar, dëshira për të mbrojtur më të dobëtin, mendjelehtësia, një pikëpamje "libërore" e jetës - këto janë cilësitë që shpjegojnë dashurinë e saj për Molchalin dhe refuzimin e saj ndaj Chatsky.) Mospërputhja në vlerësimin tim për personalitetin dhe sjelljen e Sofisë. Sinqeriteti i sjelljes së një vajze në marrëdhëniet me njerëzit është një cilësi e shkëlqyer. . Pasi pushoi së dashuruari Chatsky, ajo është e ftohtë ndaj tij, sheh mangësi në ato që më parë dukeshin për avantazhet e saj dhe është mjaft sarkastike dhe ironike. Në Molchalin ai sheh një person të sinqertë, të ndershëm, të dashuruar me të, të denjë, por të varur, dhe për këtë arsye të turpshëm.

Ajo përpiqet ta gëzojë atë, dhe për këtë arsye nuk e fsheh butësinë e saj.) Ajo është vetëm shtatëmbëdhjetë vjeç! Shëmtimi i edukimit të Sofisë në shtëpinë e babait të saj. (Më habit fakti që Sophia nuk ka idetë apo bindjet e veta. Por ku duhet të jenë ato? Babai i saj nuk kujdesej për rritjen e saj.

Ndoshta kjo është për të mirën: çfarë mund t'i mësonte vajzës së tij?! Romane sentimentale, Kuznetsky Most, një "nënë e dytë" - një franceze e punësuar nga babai i saj, thashetheme sociale - këtu ajo tërhoqi njohuritë e saj për jetën. E zgjuar nga natyra, Sophia nuk mori ushqim shpirtëror dhe krijoi botën e saj imagjinare, në të cilën ndihej si një mësuese, mbrojtëse e të dobëtve. Nga keqardhja për Heshtjen - mirë, lindi dashuria. Unë e kuptoj atë, dhe për këtë arsye fal shumë.) Çfarë ndikoi në qëndrimin e Sofisë ndaj Chatsky? si një sulm ndaj botës së saj të imagjinuar.

Unë mendoj se nëse Chatsky do të ishte më i kujdesshëm në deklaratat e tij, ajo do të kishte debatuar me të, duke mbrojtur të drejtën e saj, dhe kështu, zemërimi dhe kausticizmi i tij bënë që ajo të kishte një qëndrim armiqësor ndaj tij. Është e vështirë për mua të fajësoj Sofinë për këtë. Përsëri fajin e ka papërvojë dhe injoranca e saj për jetën dhe njerëzit.

E kuptoj gjendjen e saj, eksitimin e sinqertë kur Molchalin ra nga kali dhe më vjen keq për vajzën që e lejoi veten të mashtrohej kështu.) Si do të ndikojë mësimi mizor i dhënë ndaj saj tek Sofia? (Mendoj se ai do ta ndryshojë, megjithëse nuk jam i sigurt për mirë. Ndoshta hipokrizia e Molchalin do të shkatërrojë besimin e saj te njerëzit, në sinqeritetin dhe mirësjelljen e tyre. Çfarë do t'i mbetet asaj në jetë?

Idetë, besimet, interesat publike nuk ekzistonin më parë dhe nuk kishte nga të vinin. Thashethemet që ajo nisi rastësisht për çmendurinë e Chatsky, i cili gjithashtu ishte dëshmitar i poshtërimit të saj, i largoi ata përgjithmonë nga njëri-tjetri. A do të bëhet Sophia zonja Skalozub?

Ky është rrënimi i fundit moral. Më vjen keq për vajzën!) Kompleksiteti i marrëdhënies me Sofinë është i pashmangshëm. .

Qëndrimi im ndaj Sofya Pavlovna Famusova

Ese të tjera mbi temën:

1. Përshëndetje, e dashur Sofya Pavlovna! Para se t'ju shkruaj një letër, mendova për këtë për një kohë të gjatë. Dhe më në fund arrita në përfundimin ...
2. Nëse Alexander Andreevich Chatsky në komedinë e Griboyedov është figura më reale, më e kuptueshme për ne, me të cilën ne simpatizojmë, atëherë imazhi i Sofia Pavlovna ...
3. Imazhi i Sofia Pavlovna Famusova është kompleks. Nga natyra ajo është e pajisur me cilësi të mira. Kjo vajzë është e zgjuar, krenare, me karakter të fortë të pavarur, me...
4. Në përgjithësi, është e vështirë të jesh josimpatik ndaj Sofya Pavlovna: ajo ka prirje të forta të një natyre të jashtëzakonshme, një mendje të gjallë, pasion dhe femërore ...
5. Sofya Famusova zë një vend të veçantë në sistemin e personazheve në komedinë e Griboyedov "Mjerë nga zgjuarsia". Një konflikt dashurie me Sofinë përfshiu Chatsky në...
6. Komploti i komedisë së A. S. Griboedov "Mjerë nga zgjuarsia" është një konflikt midis një personi me bindje progresive -; Alexander Andreevich Chatsky - me një konservator...
7. Është e vështirë të thuhet me siguri se çfarë lloj Sofya Pavlovna është ajo. Imazhi i saj është kompleks dhe i shumëanshëm. Natyra nuk e privoi atë nga cilësitë pozitive. Sofia është mjaft e zgjuar...
8. PLANI A kishte shpresë? Pse heroi nuk mund të besojë në mundësinë e ndjenjave të buta ndaj Molchalin dhe Skalozub? Çfarë nuk është...
9. A. S. Pushkin, duke shprehur mendimin e tij për shfaqjen e Griboyedov, dyshoi në integritetin artistik të imazhit të Chatsky. Personazhi më i zgjuar në komedi...
10. Puna: Sophia e mitur është mbesa e Starodum-it, e cila është kujdestari i saj. Emri i heroinës do të thotë "urtësi". Në komedi, Sophia është e pajisur me mençuri ...
11. Komploti i komedisë "Mjerë nga zgjuarsia" bazohet në ngjarjet që ndodhin gjatë një dite në rezidencën e pronarit të tokës-fisnikut të Moskës Famusov. ME...
12. Zoti qoftë me ty, më ka mbetur sërish gjëegjëza ime. A. Griboyedov Komedia “Mjerë nga zgjuarsia” zë një vend të jashtëzakonshëm në letërsinë ruse....
13. Në komedinë e Fonvizin "The Minor" ka shumë personazhe ilustruese. Pavarësisht nga llojllojshmëria e personazheve, në krye të shfaqjes janë dy heronj - një bimë e nëndheshme...
14. Edhe V. G. Belinsky ndjeu "një lloj energjie karakteri" te Sophia dhe u befasua që ajo, "pa vlerësuar mendimin e askujt", drejton ...

Sofya Famustova është vajza e një pronari të pasur tokash, Pavel. Një bukuroshe e re "e moshës së martesës", jo thjesht duke hyrë në shoqërinë e shoqërisë së lartë, por e lindur fillimisht në të. Për të qenë më të saktë: në një familje që ruan një shoqëri laike. Sophia është e re dhe e bukur - këto janë tiparet e saj kryesore dalluese. Ajo është e stërvitur në të gjitha mënyrat e duhura dhe kryen detyra standarde vajzërore nëpër shtëpi: lexon shkrimtarët francezë me zë të lartë, luan në piano, pret mysafirët në shtëpinë e babait të saj me buzëqeshje dhe me dashamirësi. Zonja e re u rrit pa ngrohtësinë e nënës (Pavel ishte e ve herët), megjithatë, ajo nuk u privua nga kujdesi dhe vëmendja. Që nga fëmijëria, asaj iu caktua një dado e shkëlqyer, e cila e zëvendësoi atë me një të dashur.

Sophia e do babanë dhe vëllanë e saj të quajtur, Chatsky. Ata nuk kanë lidhje gjaku me njëri-tjetrin, por Famusov e rriti Chatsky në shtëpinë e tij, duke zëvendësuar prindërit e tij të larguar para kohe. Lexuesi mëson nga komedia pak më vonë se Chatsky është i çmendur pas Sofjes dhe ndjenjat e tij nuk janë të lidhura. Sa i përket vetë Sophia, vlen të përmendet se vajza është larg nga budallaqe, jo frikacake, megjithatë, me vetëvendosjen e zonjës së re, jo gjithçka po shkon vërtet mirë. Megjithëse, një sjellje e tillë mund të justifikohet lehtësisht nga adoleshenca dhe, natyrisht, nga ndikimi i shoqërisë, që i dha Sofisë një jetë të rehatshme, injorante ndaj përvojave reale.

Karakteristikat e heroinës

(Sofia. Artisti P. Sokolov, 1866)

Sophia, megjithë marrëdhënien e saj të drejtpërdrejtë me shoqërinë laike, e cila jeton sipas "famustizmit", ka mendimin e saj personal dhe nuk dëshiron të shkrihet me publikun. Kundërshtimi i parë ndaj gjithçkaje që ndodh rreth saj është i dukshëm në dashurinë e saj të vazhdueshme për vetë-përmirësim. Sofya Pavlovna pëlqen të lexojë, gjë që irriton jashtëzakonisht të atin. Ai është i indinjuar me dëshirën e Soneçkës për të rilexuar letërsinë franceze, ai e konsideron këtë një aktivitet të pakuptueshëm, bosh, veçanërisht për një zonjë të re.

Më tej, mbrojtja kundër opinionit të përgjithshëm shkon shumë më thellë: "Çfarë dëgjoj?" Sophia flet për lidhjen e tyre të fshehtë me Molchalin. Në një kohë kur një i ri peshon furishëm të gjitha të mirat dhe të këqijat, e reja Famustova, pa dridhje ndërgjegje, kalon mbrëmje dhe netë me të në takime të fshehta, duke e ditur fare mirë se marrëdhënie të tilla i vënë një stigmë reputacionit të saj. Në shekullin e përshkruar në komedinë nga vetë Griboyedov, një komunikim i tillë midis një burri dhe një gruaje u konsiderua i barabartë me një jetë të pamenduar të trazuar nga ana e një vajze nga një familje me emër të madh.

(Roli i Sophia, artistja e BRSS Vera Ershova "Mjerë nga zgjuarsia", 1939)

Sidoqoftë, sado që shpirti i saj të përpiqet për izolim dhe çlirim nga opinioni njerëzor, Sophia ndalon racionalisht zgjedhjen e saj të përzemërt. Molchalin - jo sepse ajo është e dashuruar, por sepse është më e qetë dhe më fitimprurëse sesa me Chatsky të poshtëruar, i cili e ka dashur atë që në moshë të re. Simpatia është simpati, dhe grada e saj fillimisht i përshtatej, kështu që ajo e përdori atë për qëllimin e saj të synuar.

Imazhi i heroinës në vepër

(Anna Snatkina në imazhin e Sofia Famusova, Teatri Një Aktor - projekti i E. Rozhdestvenskaya)

Sophia nuk është një personazh i keq. Mesatarisht i hapur, mesatarisht naiv dhe oh, sa mirë. Në moshën 18-vjeçare, ajo u bë një grua dhe grua pothuajse perfekte, pa inteligjencë dhe inteligjencë.

Roli i tij kryesor në punën e Griboyedov është të tregojë se është e vështirë t'i shpëtosh opinionit të përgjithshëm në një rreth të vogël. Dhe nuk ka rëndësi: 10 persona - fqinjë në shtëpinë tuaj - përbëjnë këtë "opinion publik" ose, duke mbrojtur mendimin tuaj personal, do t'ju duhet të shkoni kundër sistemit të hekurt të vendosur të atyre që kanë nevojë për gradë, para dhe maskë. e personit më ideal.

Vetë Sophia, një "shok i vijës së parë" dhe e dashura e dashur e Chatsky, nuk mund ta kapërcejë dëshirën për të jetuar në rehati. Nuk është e sigurt që Sophia kishte frikë nga thashethemet apo vështirësitë me thashethemet. Me shumë mundësi, kjo nuk është kotësi dhe frikë, por një zgjedhje e zhytur në mendime, me një aplikim për një të ardhme të gjatë dhe të lumtur, në lidhje me, para së gjithash, veten, dhe më pas të gjithë ata që qëndruan më afër.

Është e vështirë të thuhet me siguri se çfarë lloj Sofya Pavlovna është ajo. Imazhi i saj është kompleks dhe i shumëanshëm. Natyra nuk e privoi atë nga cilësitë pozitive. Sophia është mjaft e zgjuar, karakteri i saj është i fortë dhe i pavarur. Zemra e saj e ngrohtë nuk e lë të ndalojë së ëndërruari. Sophia është mësuar prej kohësh me faktin se ajo është e zonja e shtëpisë dhe të gjithë duhet ta ndjejnë këtë, që do të thotë të binden. Ndoshta kjo është për shkak se ajo është rritur pa dashurinë e nënës për një kohë të gjatë.

Sophia ka pavarësi dhe një ton autoritar, pavarësisht moshës së saj të re, shtatëmbëdhjetë vjeçare. Madje, fjalimi i saj ka një farë gjurmë të serfëve, sepse ajo shpesh komunikon me ta, por edhe librat francezë lanë gjurmë. Sophia është e shqetësuar për përvojat emocionale të njerëzve. Vajza u rrit nga qeveritarët francezë.

Megjithë veçoritë e saj pozitive, në shoqërinë e Famusovëve, e gjithë kjo nuk gjen zhvillim. Falë edukimit të saj, ajo ka pikëpamje përgjithësisht të pranuara, mendon njësoj si përfaqësuesit e tjerë të kësaj shoqërie, gjë që i futi gënjeshtrat dhe hipokrizinë. Sophia i imagjinon njerëzit vetëm nga vëzhgimet e saj të njerëzve nga librat dhe romanet franceze. Ndoshta, ishte kjo letërsi që ndikoi në zhvillimin e sentimentalitetit dhe sensualitetit tek ajo. Nga librat ajo theksoi të gjitha tiparet që duhet të ketë heroi i romanit të saj. Falë gjithë kësaj, ajo e ktheu vëmendjen te Molchalin, i cili i ngjante në mënyrë të paqartë heronjve nga veprat e saj të preferuara. Asnjë ideal tjetër nuk mund të gjendej në këtë mjedis. Sophia jeton me ndjenja të vërteta. Edhe nëse objekti i dashurisë së saj është në fakt i dhimbshëm dhe i mjerë, e gjithë kjo nuk i jep situatës një ngjyrim komik. Përkundrazi, përkundrazi, shton më shumë dramë dhe trishtim.

Sophia e ndau botën e saj në dy pjesë: objektin e adhurimit të saj, Molchalin, dhe gjithçka tjetër. Të gjitha mendimet e saj janë të zëna vetëm me të, veçanërisht kur ai nuk është pranë. Pavarësisht gjithçkaje, kjo dashuri nuk sjell gëzim. Sepse vajza e kupton shumë mirë që babai i saj nuk do ta pranojë kurrë një person të tillë. Ky mendim e bën jetën e saj të padurueshme. Është kaq e vështirë për Sophia të jetojë me këto ndjenja sa është e gatshme t'u tregojë të huajve për dashurinë e saj. Për shembull, Liza, shërbëtorja e shtëpisë së tyre, dhe më pas Chatsky. Për dashurinë e saj, ajo zgjodhi një burrë të dorëhequr. Pikërisht kështu e imagjinon ajo Molchalin. Por skena e fundit është ajo ku Sofya Pavlovna dëshmon vëmendjen e Molchalin ndaj Elizabeth. I thyen zemrën, i lëndon të gjitha ndjenjat e saj. Bëhet e qartë se megjithëse Sophia po ndahet me Molchalinin e padenjë, lloji i këtij burri mbetet prioritet për të.

Shkurtimisht për klasën e 9-të

Ese Karakteristikat e Sofisë në komedinë Mjerë nga zgjuarsia

Pas Luftës Patriotike të 1812, kur trupat ruse arritën në Paris dhe "gëlltitën" lirinë, shoqëria ruse u nda në dy kampe. Disa donin të vazhdonin të jetonin si më parë. Ky është Famusov, Skalozub. Të tjerët, veçanërisht brezi i ri i përfaqësuar nga Chatsky, donin të jetonin në një mënyrë të re.

Sophia e gjeti veten si një kalorës në një udhëkryq, duke mos ditur kë të zgjidhte. Ajo u rrit nga vetë Papa Famusov dhe një zonjë franceze në traditat më të mira të shoqërisë së Moskës. Vallëzimi, këndimi, leximi i romaneve sentimentale franceze - këto janë të gjitha gëzimet e jetës së saj. Pasi kishte lexuar libra, ajo ngatërroi fantazitë e saj vajzërore dhe realitetin e ashpër të jetës. Sophia e ka kokën në re rozë dhe nuk i kupton fare njerëzit. Asaj nuk i pëlqen budallai, megjithëse i pasur, Skalozub, por i pëlqen edhe Chatsky sarkastik. Ajo vetë është me gjuhë të mprehtë. Sophia do një burrë-djalë, një burrë-shërbëtor. Këtu Molchalin është vetë heroi i fantazive të saj. Ai është vazhdimisht i heshtur, si një vajzë, i turpshëm, pa konflikt. Fakti që Molchalin nuk është vërtet i tillë i shmanget Sofisë. Dashuria, si zakonisht, është e verbër dhe e shurdhër.

Por nuk mund të thuash për të se ajo është budallaqe. Ajo vëren me saktësi karakteristikat e njerëzve që e rrethojnë. Pra, Skalozub është një ushtar budalla që nuk di asgjë përveç ushtrisë. Ajo nuk e do një burrë të tillë. Babai është një plak i mërzitur që tiranizon vartësit dhe shërbëtorët e tij. Për t'u hakmarrë ndaj Chatsky për komentet e tij kaustike ndaj Molchalin, ajo u thotë të gjithëve se ai është i çmendur.

Kjo komedi është ende aktuale sot. Shumë vajza dhe gra, pasi kanë lexuar libra të zgjuar, horoskopë dhe tregime të fatit, jetojnë në pritje të princit të tyre imagjinar. Ata e pajisin atë me cilësi të ndryshme. Por njerëzit e vërtetë që nuk i përshtaten këtyre modeleve thjesht injorohen ose refuzohen. Por problemi është se princi i dëshiruar nuk dëshiron të jetë ai që gruaja e imagjinonte të ishte. Ai është një person i gjallë me të metat e veta, ndonjëherë shumë i dyshimtë - një grua, një pijanec, një bixhoz, një zhigolo.

Morali i komedisë është ky - ju duhet të jeni më të vëmendshëm ndaj njerëzve përreth jush, t'i pranoni ashtu siç janë dhe të mos i "përzitni" në kornizën dhe standardet tuaja. Atëherë nuk do të ketë pikëllim nga teprica e mendjes.

Imazhi i Sophia në komedinë Mjerë nga zgjuarsia

Sophia është heroina e tregimit të Griboyedov "Mjerë nga zgjuarsia". Kjo vajzë është një personazh shumë i pazakontë në tregimin e Griboedov. Ajo është edhe produkt i gënjeshtrës, edhe dashamirësisë dhe forcës, edhe pse vetëm e jashtme.

Sophia është një vajzë që është ajo nga e cila dolën të gjitha fijet, si disponimi ashtu edhe pikëllimi i shumë njerëzve. Ajo, si një kukullariste, shfrytëzoi me mjeshtëri dobësitë dhe pikat e tyre të forta. Ajo është një manipuluese, në termat modernë. Por në të njëjtën kohë, me këto cilësi dhe një karakter të tillë, Sophia është një vajzë e bukur që di të përdorë edhe pamjen e saj. Ajo ka shumë fansa, dhe për arsye të mirë, sepse ajo është e fortë në këtë.

Kjo vajzë është një personalitet i fortë që nuk do të humbasë qëllimin e saj. Përveç kësaj, nga natyra është edhe shumë tallëse, sarkazma e saj arrin në shumë veshë, i pëlqen të tallet me të dhe të tregojë disa batuta. Por ajo nuk është shumë e gëzuar, mund të thuhet më saktë se di të flasë me sarkazëm, ironia e saj mund të ofendojë dikë dhe ta bëjë atë armike.

Sophia u rrit në një familje të mirë, të pasur, të pasur, e cila nuk dinte kostot e të fortit në asgjë. Kjo është arsyeja pse kjo vajzë është e re dhe u rrit duke u bërë një person i pasur, i zgjuar dhe i guximshëm. Ajo nuk kishte frikë nga asgjë dhe dinte të ishte me mjeshtëri hipokrite dhe të gënjejë kur ishte e nevojshme. Dhe, për ta justifikuar, mund të themi se ajo nuk është plotësisht fajtore për këtë, pasi veprime të tilla dhe tipare të karakterit nuk ishin të reja në atë kohë. Pikërisht për këtë ishte e tillë, sepse ishte edukuar ashtu, e rritur në një mjedis të tillë ku ishte e pamundur të ishe dhe të veproje ndryshe. Përndryshe, shkaktoi thashetheme dhe thashetheme, si dhe përbuzje dhe vullnet të keq.

Komedia “Mjerë nga zgjuarsia” jep shembuj të një personi që është edhe personazhi kryesor.

Opsioni 4

A.S. Griboedov ishte një personalitet i shumëanshëm. Ai kishte një talent unik si diplomat dhe teatror. Alexander Sergeevich shkroi poezi, poema dhe luajti disa instrumente. Ai madje kompozoi muzikë. Dy vals prej tij kanë mbijetuar deri më sot. Por Griboyedov hyri në historinë e letërsisë botërore si autor i një vepre. Ishte komedia "Mjerë nga zgjuarsia", e njohur nga kritikët si e pavdekshme.

Shfaqja përfshinte tre lëvizje artistike: realizëm, klasicizëm dhe romantizëm. Traditat e zhanrit kombinohen me tendenca më moderne. Komedia sociale, në interpretimin e saj klasik, përfshin imazhe të njëanshme të personazheve. Secila prej të cilave ekspozon një ves të veçantë. Por “Mjerë nga zgjuarsia” i zbulon lexuesit personalitetet e shumëanshme të personazheve. Marrëzia, imitimi qesharak i të huajve, martinimi, servilizmi, sikofancia, komercializmi, mungesa e mendimit të vet, persekutimi i kulturës dhe arsimit - autori pasqyroi gjithçka në personazhet e tij "të gjallë".

Konflikti kryesor i shfaqjes është përballja midis "shekullit të tanishëm" dhe "shekullit të kaluar". Vetëm Alexander Andreevich Chatsky përfundon në kampin e parë. Pastaj, si në selinë e dytë - pothuajse të gjithë të tjerët.

Një trekëndësh dashurie shpaloset në sfondin e konfliktit shoqëror. Nuk duket si komploti i një romani romantik. Janë dy burra, por asnjëri nuk pretendon se është ideal. Chatsky, megjithë inteligjencën dhe edukimin e tij, është i ashpër, nuk është i përmbajtur në fjalimet e tij dhe nuk është gjithmonë me takt. Molchalin është i ulët, i keq dhe i pakëndshëm. Por simpatitë e heroinës janë në anën e tij.

Vetë zonja e re gjithashtu nuk duket si imazhi klasik. Sophia është vajza e një zyrtari të madh. Pavel Afanasyevich është një menaxher në një shtëpi shtetërore, i pasur. Ajo dëshiron një të ardhme të ndritur për fëmijën e saj të vetëm. Dhëndri është i nevojshëm "në gradë dhe në yje". As Chatsky dhe as Molchalin nuk i plotësojnë këto kritere. Babai thërret: "Kush është i varfër nuk të përshtatet!"

A.S. Pushkin shkroi për Sofinë se ajo është një imazh i paqartë, një personazh i shkruar keq. Por kjo është vetëm në shikim të parë. E reja, gjatë gjithë tekstit, luan rolin e tamponit mes dy botëve. Ajo nuk i përket "shoqërisë Famus", megjithëse është rritur në të. Por nuk mund të llogaritet në "shekullin aktual". Ky është roli i saj kryesor. Në fund të fundit, në fund fiton arsimi.

Shumica e të ftuarve në topin Famusov kanë mbiemra kuptimplotë. Por Sophia ka një emër shprehës, që do të thotë "e mençur". Kjo është ironia e autorit.

Vajza nuk është budallaqe. Ajo ka një edukim të mirë. Babai im punësoi një "regjiment mësuesish". Por ajo humbi herët nënën, kështu që askush nuk u përfshi në formimin e shpirtit të saj. Tani e reja është shtatëmbëdhjetë vjeç, ajo ka "lulëzuar" dhe është bërë një nuse e lakmueshme.

Sonya është e guximshme dhe vendimtare. Ajo e ka të vështirë ta mbajë të fshehtë dashurinë e saj. Ai nuk ka frikë nga zemërimi i prindërve dhe opinioni publik. E reja thërret: "Ç'më interesojnë thashethemet!"

Ajo i lejon vetes deklarata kaustike, kaustike, të mprehta me Chatsky. Por ai shqetësohet butësisht për Molchalin. I bie të fikët kur bie nga kali.

Zonja e re u rrit duke lexuar romane franceze. Prandaj, ai ia atribuon të gjitha virtytet të zgjedhurit të tij, duke nxjerrë një ideal. Ndoshta kjo është arsyeja pse zgjedhja ra mbi një të ri të varfër. Në fund të fundit, në librat sentimentalë, i dashuri nuk është gjithmonë i krahasueshëm.

Vajza nuk ka ndonjë bukuri apo virtyt të veçantë shpirtëror. Por diçka rreth saj tërheq Chatsky, duke ngjallur dashuri. Ndoshta një karakter i fortë.

Në fund të tregimit, Sophia kupton se i zgjedhuri i saj është një i poshtër. Fajëson veten për gjithçka. Por Chatsky ndoshta ka të drejtë. Do të shfaqet një tjetër "sikofant dhe biznesmen", me të cilin Sonya do të martohet.

Disa ese interesante

• Ese Puna e trembëdhjetë e Herkulit klasa e 6-të e bazuar në historinë e Iskanderit

  Rrëfimi vjen nga vetë heroi i tregimit, ai studion në një shkollë gjeorgjiane për djem në klasën e 5-të. Kjo histori ka ndodhur gjatë operacioneve ushtarake. Personazhi kryesor është një djalë i shpejtë, mendjemprehtë dhe dinak

• Analiza e përrallës së një njeriu të vërtetë Polevoy

  Kjo histori zbulon problemin e patriotizmit. Çfarë është dashuria e vërtetë, jo e shtirur për Atdheun? Heroi i veprës e dinte shumë mirë përgjigjen e kësaj pyetjeje.

• Imazhi dhe karakteristikat e Nadezhdës në tregimin Rrugicat e errëta nga Bunin

  Tregimi “Rrugicat e errëta” është pjesë e ciklit të veprave për dashurinë me të njëjtin emër, shkruar nga Bunin në vitet 1930-1940. Si shumë vepra të tjera në këtë serial, është një rrëfim i shkurtër

• Ese Pse na duhen rregullat drejtshkrimore, arsyetimi, klasa 9

  Që në klasën e parë filluam të mësojmë rregullat më të thjeshta. Dhe sa më shumë të rritet nxënësi, aq më komplekse janë rregullat në tekst. Drejtshkrimi i disa fjalëve ju duhet vetëm të mbani mend

“Mjerë nga zgjuarsia” është një komedi, por jo vetëm që argëton lexuesin, por tregon dramën e përplasjes së dy botëve: të vjetër dhe të re. Alexander Griboyedov, autori i veprës, përshkroi me vërtetësi luftën midis pikëpamjeve të pronarëve konservatorë të tokave dhe ideve përparimtare të brezit të ri të fisnikëve. Në komedi, bota e vjetër përfaqësohet nga shoqëria Famus, dhe bota e re përfaqësohet nga personazhi kryesor Alexander Chatsky. Ka një hendek të madh dhe të kuptueshëm mes tyre. Por ka një imazh që është vështirë të kuptohet dhe t'i atribuohet vetëm njërës prej palëve ndërluftuese. Ky është imazhi i vajzës së Pavel Famusov.

Origjina dhe edukimi i Sophia

Sofya Pavlovna Famusova është personazhi kryesor femër në komedi. Ajo është vajza e vetme e një zyrtari me ndikim të Moskës. Ajo u rrit nga babai i saj dhe një guvernate franceze. Vajza është mjaft e arsimuar, ajo mund të këndojë, kërcejë dhe luajë instrumente muzikore. Sophia pëlqen romanet franceze, të cilat i dhanë asaj idetë e saj të para për dashurinë. Në moshën shtatëmbëdhjetë vjeç, heroina tashmë ka lulëzuar dhe, sipas babait të saj, luan paturpësisht me zemrat e zotërinjve. Por kjo nuk është e vetmja gjë që shqetëson Famusov. Ai e konsideron mësimin si një murtajë, ndaj nuk inkurajon pasionin e Sofisë për të lexuar. Zyrtari i Moskës nuk e sheh vlerën në libra, sepse ai di vetëm një mënyrë për të arritur një pozicion në shoqëri - dinakërinë.

Imazhi i diskutueshëm i heroinës

Sophia nuk ndan pikëpamjet e babait të saj për arsimin - dhe ky është ndryshimi i saj i parë nga shoqëria Famus. Dallimi i dytë domethënës është qëndrimi i saj ndaj fjalës në gojë. Heroina nuk varet nga mendimet e atyre që e rrethojnë, siç varen babai i saj dhe zyrtarë të ngjashëm. Ajo e konsideron veten një vajzë të zgjuar dhe të guximshme. Kështu e sheh atë personazhi kryesor Chatsky. Ndoshta kjo është arsyeja pse ai vendosi të martohej me Sofinë, sepse ai pa tek ajo krijimtaria e një personi të ri përparimtar. Atëherë pse lidhja e tyre nuk funksionoi?

Vajza kishte potencial të mirë për t'u bërë një individ, por midis pronarëve feudalë ajo nuk mund ta realizonte veten. Dhe morali që mbretëronte në atë shoqëri ndikuan në mënyrën e të menduarit të heroinës ende të re. Mendja e shkëlqyer e Chatsky e frikësoi Sofinë, ajo e kuptoi se nuk do të ishte në gjendje të kontrollonte një person të tillë. Por heroina u mësua me pushtetin, sepse që në moshë të re u ndje si e zonja e shtëpisë dhe e vetmja trashëgimtare e babait të saj. Prandaj, Sophia preferon Molchalinin e qetë dhe të bindur në vend të Chatsky-t me mendim të lirë dhe inteligjent. Shtë e mundur që imazhi i Sofisë të jetë imazhi i njerëzve që tashmë e kuptuan se nevojiteshin ndryshime në shoqëri, por nënndërgjegjeshëm ata nuk ishin ende gati për to. Kjo mund të shpjegojë qëndrimin e Sophia ndaj Chatsky. Ajo pa tek ai një person të ri që do ta kthente përmbys botën e saj të zakonshme. Prandaj, heroina nuk i pranon ndjenjat e Aleksandrit dhe madje hakmerret ndaj tij.

Atraktiviteti i imazhit të Sofisë

Pavarësisht paqartësisë, imazhi i Sofisë është shumë tërheqës për shumë lexues. Ajo është e zgjuar dhe i pëlqen të lexojë libra. Por ajo është vetëm shtatëmbëdhjetë vjeç, kështu që nuk është për t'u habitur që preferon të lexojë romane romantike franceze. Sophia ra në dashuri me mashtrimin, ashtu si Tatyana Larina. Këto imazhe shpesh krahasohen. Sidoqoftë, heroina e Griboyedov nuk është aq e dëlirë sa Tatyana e Pushkinit. Ajo është e aftë për ndjenja të forta, të cilat është e gatshme t'i mbrojë, pavarësisht thashethemeve. Por heroina di edhe të hakmerret. Mënyra se si ajo e trajton Chatsky është e neveritshme. Në fund të komedisë, bota e saj iluzore e dashurisë shkatërrohet, por ajo e pranon se fajin e ka vetë ajo për mashtrimin dhe kjo tregon forcën e karakterit të saj.