Tekste dashurie me Yesenin. Tema e dashurisë në veprën dhe tekstet e Yesenin. Dashuria e re në veprat e Yesenin

Mësimi #38

Tema: Tema e dashurisë në tekstet e S. A. Yesenin

Data e:

Synimi:

Edukative: analizoni tekstet e dashurisë së S. Yesenin,të tregojë dinamikën e zhvillimit të lirikave të dashurisë, dinamikën e zhvillimit të ndjenjave dhe përjetimeve të heroit lirik; eksploroni imazhe me ngjyra në tekstet e Yesenin në faza të ndryshme të krijimtarisë;

Zhvillimore: të përmirësojë aftësitë e të lexuarit shprehës;

Edukative: për të kultivuar interes për veprat e letërsisë ruse dhe respekt për kulturën e popullit.

Lloji i mësimit: kërkimi dhe kërkimi

Format e punës së studentëve: puna e grupeve kërkimore

Pajisjet: projektor, kompjuter, prezantim

Gjatë orëve të mësimit

1. Hyrje në temën e mësimit (2 min)

Në tabelë ka një epigraf: “Gjithçka në këtë botë përbëhet nga njerëz

Kënga e dashurisë këndohet dhe përsëritet"

S. Yesenin

Mësuesi lexon një poezi:

Në këtë emër fjala "esen"
Vjeshtë, hi, ngjyra vjeshte.
Ka diçka në të nga këngët ruse -
Peshorja qiellore, e qetë,
Bluja e thuprës dhe bluja e agimit.
Ka edhe diçka nga trishtimi pranveror,
Rinia dhe pastërtia...
Ata thjesht do të thonë - "Sergei Yesenin"
E gjithë Rusia ka veçoritë e veta...

Të dashur djema, sot vazhdojmë njohjen tonë me tekstet e Sergei Yesenin. Vepra e çdo poeti është e shumanshme dhe temat e saj janë të ndryshme. Në mësimin e fundit folëm se si tema e Atdheut u pasqyrua në poezitë e Yesenin. Tema jonë sot janë tekstet e dashurisë së S. Yesenin. Shkruani temën e mësimit në fletoren tuaj.

Le të mendojmë dhe të vendosim se çfarë synimesh do t'i vendosim vetes në këtë mësim?

2. Krijimi i kushteve për perceptimin e ndërgjegjshëm të materialit të ri (3 min)

2.1. Motivimi për aktivitete mësimore

Nxënësit lexojnë me radhë thënie për dashurinë nga poetë të mëdhenj.

Mësuesja: Pra, çfarë kanë të përbashkët këto linja të shkëlqyera?

(Përgjigjet e studentëve)

Natyrisht, tema e dashurisë i ka interesuar njerëzit në të gjithë shekujt, në çdo kohë dhe nuk ka lënë thuajse askënd indiferent. Dhe si mund të ishte ndryshe, pa dashuri nuk do të kishte jetë.

2.2. Puna për një çështje problematike

Mësuesi: Tani që kemi analizuar thëniet e poetëve dhe shkrimtarëve për dashurinë, le të përpiqemi të përgjigjemi: dashuria është një shpërblim apo një dënim?

(Përgjigjet e studentëve)

Unë propozoj të vendosim gjatë mësimit se çfarë ishte për Sergei Yesenin.

"Unë kurrë nuk gënjej me zemrën time," tha Yesenin për veten e tij. Në të vërtetë, veprat e tij janë jashtëzakonisht të sinqerta. Vetë shpirti rus kumbon në to, gëzohet, dëshiron, nxiton dhe "kalon nëpër mundime". Tema e bisedës sonë do të jenë poezitë e Yesenin për dashurinë.

3. Futja e tekstit (2 min)

Mësuesi: Djema, në mësimet e mëparshme ne formuam tre grupe ekspertësh, secila prej të cilave duhej të eksploronte fazën e vet të zhvillimit të teksteve të dashurisë së Sergei Yesenin. Studiuesit e kanë ndarë punën e Yesenin sipas stinëve. Pra, cilat katër periudha mund të identifikojmë? Shkruani në fletoren tuaj:

1.1914-1917 - pranverë

2.1917-1919 - verë

3.1919-mesi i 1925 - vjeshtë

4. gjysma e dytë e vitit 1925 - dimër.

4. Puna e grupeve kërkimore (25 min)

Mësuesi: Motivet e dashurisë lindën në debutimet studentore të poetit, në vitin e dytë të qëndrimit në shkollën e mësuesve kishtar në Spas-Klepik. Dhe Yesenin u frymëzua nga Anna Sardanovskaya, motra e mikut të tij. Pra, fjala për grupin e parë të ekspertëve që analizoi punën e Yesenin të viteve 1914-1917.

Raporti i grupit të parë të ekspertëve:

Studenti 1: Yesenin u bë mik me Anna Sardanovskaya edhe para se të nisej për në Spas-Klepiki. Duke ardhur në fshatin e tij të lindjes gjatë verës, ai shpesh takohej me të. Pleqtë e Konstantinovsky kujtojnë se si "një mbrëmje vere, Anna dhe Sergei, të skuqur, duke mbajtur duart e njëri-tjetrit, vrapuan në shtëpinë e priftit dhe i kërkuan murgeshës që ishte atje t'i ndante, duke thënë: "Ne e duam njëri-tjetrin dhe në të ardhmen ne premto të martohesh.” Na ndani. Ai që i pari mashtron dhe martohet, le ta rrahë i dyti me dru”. Anna ishte e para që prishi "marrëveshjen". Me të mbërritur nga Moska, Yesenin shkroi një letër, duke i kërkuar të njëjtës murgeshë që t'ia jepte Anna-s, e cila pas martesës jetoi në një fshat fqinj. Ajo, duke dorëzuar letrën, pyeti: "Çfarë po shkruan Seryozha?" Anna tha me trishtim në zërin e saj: "Ai, nënë, të kërkon të marrësh një tufë dru furçash dhe të më rrihësh sa të kesh forcë."

Nxënësi 2: Përtej maleve, përtej luginave të verdha...

Pas maleve, pas luginave të verdha

U shtri një shteg fshatrash.

Unë shoh pyllin dhe flakët e mbrëmjes,

Dhe një gardh i ndërthurur me hithra.

Atje në mëngjes mbi kupolat e kishës

Rëra qiellore bëhet blu,

Dhe barishtet buzë rrugës kumbojnë

Nga liqenet fryn një erë uji.

Jo për këngët e pranverës mbi fushë

Hapësira e gjelbër është e dashur për mua -

U dashurova me vinçin melankolik

Ka një manastir në një mal të lartë.

Çdo mbrëmje, ndërsa bluja zbehet,

Ndërsa agimi varet në urë,

Ti po vjen, endacak im i gjorë,

Përkuluni dashurisë dhe kryqit.

Shpirti i një banori të manastirit është i butë,

Ju dëgjoni me lakmi litaninë,

Lutuni përpara fytyrës së Shpëtimtarit

Për shpirtin tim të humbur.

Studenti 3: Anna Sardanovskaya zuri një vend shkurtimisht në zemrën e poetit, por kujtimi i këtij hobi mbeti me vite. Tashmë një poete e pjekur, 4 vjet pas ndarjes, Yesenin ia kushtoi këto poezi. Ato u botuan në vitin 1916. Karakteristikë e kësaj poezie, ashtu si poezitë e tjera për dashurinë e këtyre viteve, është mungesa e plotë e realiteteve të lidhura me takimet e kaluara dhe me ndjenjat e përjetuara. Heroina e poemës është një endacak i varfër, të cilin heroi lirik e thërret të lutet për shpirtin e humbur. Këto poezi janë të mbushura me trishtim të lehtë për atë që nuk është realizuar. Këtu është një parandjenjë e fatit tragjik të poetit: Lutuni para fytyrës së shpëtimtarit për shpirtin tim të humbur.

Studenti 1: Në vitin 1912, një djalë shtatëmbëdhjetë vjeçar fshati, Seryozha Yesenin, erdhi për të pushtuar Moskën dhe së shpejti mori një punë në shtypshkronjën e Sytin si korrigjues. Me kostumin e tij kafe dhe kravatën jeshile të ndezur, ai dukej si një djalë qyteti: nuk kishte turp të hynte në redaksinë dhe të takonte një zonjë të re. Por redaktorët nuk donin të botonin poezitë e tij, dhe zonjat e reja qeshën me fjalimin e tij, kravatën dhe sjelljet e pavarura. Vetëm studentja Anya, Anna Izryadnova, e cila gjithashtu shërbeu si korrigjuese për Sytin, ishte në gjendje të shihte një poet të vërtetë në një djalë që ishte katër vjet më i ri se ajo. Në 1914, Sergei Yesenin hyri në një martesë civile me Anna Izryadnova. Të rinjtë morën me qira një dhomë dhe filluan jetën familjare. Izryadnova u bë nëna e djalit të parë të poetit, Yuri, i cili lindi në Moskë më 21 janar 1915. Në mars, Yesenin u nis për në Petrograd për famë. Ata u ndanë. Herën e fundit që Anna Izryadnova e pa atë ishte para udhëtimit fatal në Leningrad në vjeshtën e vitit 1925. "Ai tha se erdhi për të thënë lamtumirë, kërkoi të mos e llastonin, të kujdesej për djalin e tij." Nuk e ruajti. Yesenin Yuri Sergeevich, një teknik i projektimit të avionëve, u pushkatua më 27 qershor 1937 në Moskë me akuzën e përgatitjes së një atentati ndaj Stalinit.

Nxënësi 3: Poeti ia kushtoi poezinë “Frahët e kuq të perëndimit të diellit po shuhen...” (1916) Anna Izryadnova.

Krahët e kuq të perëndimit të diellit po veniten,

Gardhat flenë të qetë në mjegull.

Mos u trishto, shtëpia ime e bardhë,

Se përsëri jemi vetëm dhe vetëm.

Pastron muajin në çatinë me kashtë

Brirët me buzë blu.

Nuk e ndoqa dhe nuk dola

Përcjellje pas kashtës së verbër.

E di që vitet do ta shuajnë ankthin.

Kjo dhimbje, si vitet, do të kalojë.

Dhe buzët dhe shpirti i pafajshëm

Ajo kursen për të tjerët.

Ai që kërkon gëzim nuk është i fortë,

Vetëm krenarët jetojnë me forcë.

Dhe tjetri do të lodhet dhe do të braktisë,

Si një kapëse e ngrënë nga lëndët e para.

Nuk jam nga melankolia që pres fatin,

Ai do ta shtrembërojë me egërsi pluhurin.

Dhe ajo do të vijë në tokën tonë

Ngrohni fëmijën tuaj.

Ai do të heqë leshin dhe do të zgjidhë shamitë e tij,

Ulu me mua pranë zjarrit...

Dhe ai do të thotë me qetësi dhe dashuri,

Se fëmija më duket mua.

Mësuesi: Falë grupit të parë kërkimor. Djema, le të analizojmë se çfarë mund të themi për gjendjen shpirtërore të teksteve të hershme të Yesenin? Cila është dashuria e tij? Cilat imazhe ju kanë prekur veçanërisht? Cilat ngjyra mbizotërojnë në poezi?

(Përgjigjet e studentëve)

Mësuesi: Fjala i jepet grupit të dytë të ekspertëve, i cili analizoi tekstet e dashurisë së Yesenin të viteve 1917-1919.

Raporti i grupit të dytë të ekspertëve:

Studenti 1: Një ditë në verën e vitit 1917, Yesenin dhe një mik shkuan në redaksinë e gazetës Delo Naroda, ku Sergei takoi sekretarin Zinochka. Zinaida Reich ishte një bukuri e rrallë. Ai kurrë nuk kishte parë diçka të tillë më parë. E zgjuar, e arsimuar, e rrethuar nga fansat, ajo ëndërronte skenën. Si e bindi të shkonte me të në Veri?! Ata u martuan në një kishë të vogël afër Vologdës, duke besuar sinqerisht se do të jetonin të lumtur përgjithmonë dhe do të vdisnin në të njëjtën ditë. Pasi u kthyen, ata u vendosën me Zinaidën. Të ardhurat e saj ishin të mjaftueshme për dy, dhe ajo u përpoq të krijonte të gjitha kushtet që Seryozha të ishte krijuese. Yesenin ishte xheloz. Ndonjëherë ai bëhej thjesht i padurueshëm, duke shkaktuar skandale të shëmtuara për gruan e tij shtatzënë.

Studenti 2: Në vitin 1918, familja Yesenin u largua nga Petrogradi. Zinaida shkoi në Oryol për të parë prindërit e saj për të lindur dhe Sergei me një shok morën me qira një dhomë në qendër të Moskës, ku ai jetonte si beqar: pirje, gra, poezi... Vajza e tij lindi në maj 1918. Zinaida e quajti atë për nder të nënës së Sergeit - Tatyana. Por kur gruaja e tij dhe Tanya e vogël mbërritën në Moskë, Sergei i përshëndeti në atë mënyrë që të nesërmen Zinaida u kthye. Pastaj Yesenin kërkoi falje, ata bënë paqe dhe skandalet filluan përsëri. Pasi e rrahu, e cila ishte shtatzënë me fëmijën e dytë, Zinaida më në fund iku prej tij te prindërit. Djali u quajt Kostya për nder të fshatit Konstantinovo, ku lindi Yesenin. Më pas, Zinaida u bë aktore në teatrin e regjisorit të famshëm Vsevolod Meyerhold. Në tetor 1921, Yesenin dhe Zinaida u divorcuan zyrtarisht, ajo u martua me Meyerhold. Regjisori i famshëm rriti Kostya dhe Tanechka, dhe Yesenin mbajti fotografinë e tyre në xhepin e gjoksit si dëshmi të dashurisë së tij për fëmijët. Yesenin ruajti në shpirtin e tij një dashuri të dhimbshme për ish-gruan e tij, dashuri-urrejtje për gruan të cilën ai "i dha lehtësisht një tjetri". E gjithë kjo pasqyrohet në poezinë "Letër për një grua"

Studenti 1: Ju lutemi kushtojini vëmendje ekranit. Poezia "Letër për një grua" lexohet nga Sergei Bezrukov.

(videoklip)

Kjo poezi është shkruar në vitin 1924, megjithëse ngjarjet që kujton poeti kanë ndodhur në vitin 1919. Ndarja me gruan e tij shënoi fillimin e një periudhe të re të teksteve të dashurisë së poetit.

Mësuesi: Falë grupit të dytë. Djema, tani le t'i përgjigjemi pyetjes: çfarë i dallon lirikat e Yesenin të periudhës së dytë? Cilat ngjyra janë mbizotëruese? Çfarë mund të themi për imazhet e veprës?

Fjala i jepet grupit të tretë të ekspertëve, i cili analizoi periudhat e "vjeshtës" dhe "dimrit" të krijimtarisë së Yesenin.

Raporti i grupit të tretë të ekspertëve:

Studenti 1: Valltarja e madhe amerikane Isadora Duncan u quajt "Mbretëresha e gjestit". Ajo lindi në San Francisko, nëna e saj mësonte muzikë, babai i saj mësonte gjuhë të lashta. Një ditë, balerina e madhe amerikane Isadora Duncan, e cila erdhi në Rusi në 1921, ishte e ftuar në një mbrëmje krijuese. Ishte këtu që ajo u takua me Sergei Yesenin. Ishte dashuri me shikim të parë, pasion i ndezur, një uragan. Dhe nuk kishte rëndësi që Isadora mezi fliste rusisht, dhe Sergei nuk dinte anglisht. Ata e kuptuan njëri-tjetrin pa fjalë, sepse ishin të ngjashëm - të talentuar, emocionalë, të pamatur. Në maj 1922, Yesenin dhe Duncan regjistruan martesën e tyre dhe u nisën fillimisht në Evropë, pastaj në Amerikë. Por atje ai u shndërrua nga një poet i madh në bashkëshortin e Duncan-it. Kjo e zemëroi, pinte, ecte, e rrahu, pastaj u pendua dhe deklaroi dashurinë e tij. Ishte shumë e vështirë për të në Rusinë Sovjetike, por pa Rusinë ishte e pamundur. Dhe çifti Yesenin, Duncan, u kthyen. Ajo ndjeu se martesa po shpërbëhej, ishte tepër xheloze dhe e munduar. Pasi shkoi në turne në Krime, Isadora priti atje Sergein, i cili premtoi të vinte së shpejti. Por në vend të kësaj erdhi një telegram: “Unë dua dikë tjetër, të martuar, të lumtur. Yesenin."

Studenti 2: Dashuria për Isadora Duncan nuk u reflektua në krijimtari
Yesenin, përveç një përmendjeje të përciptë në poezinë e fundit
"Njeri i zi":
"Dhe një grua,
Më shumë se dyzet vjeç
Më quajti një vajzë e keqe
Dhe me të dashurën tënde”.

Poezitë e "Tavernës së Moskës" nuk kishin adresues të drejtpërdrejtë. Gratë që poeti iu drejtua në to ishin pa emër.

Papritur Yesenin buzëqeshi nga lumturia. Në verën e vitit 1923, Yesenin dhe miqtë e tij festuan fejesën e tyre me artisten e teatrit të dhomës Augustina Miklashevskaya, një aktore e bukur dhe e talentuar e Teatrit të Dhomës në Moskë. Dhe me të vërtetë Yesenin filloi të krijojë përsëri. Ai i kushtoi shumë vepra Miklashevskaya. Por martesa nuk funksionoi. Asaj i kushtohen 7 poezi nga cikli “Dashuria e një huligani”.

Studenti 3: Kishte një zjarr blu,

Të afërm të harruar.

Isha si një kopsht i lënë pas dore,

Ai ishte i neveritshëm ndaj grave dhe ilaçeve.

Nuk më pëlqente të këndoja dhe të kërceja

Dhe humbni jetën tuaj pa shikuar prapa.

Unë thjesht dua të të shikoj

Shihni syrin e një pishine ngjyrë kafe të artë,

Dhe kështu që, duke mos dashur të kaluarën,

Nuk mund të largoheshe për dikë tjetër.

Ecje e lehtë, figurë e butë,

Nëse do ta dinit me një zemër këmbëngulëse,

Si mund të dashurojë një dhunues?

Si di të jetë i nënshtruar.

Tavernat do t'i harroja përgjithmonë

Dhe do të kisha hequr dorë nga të shkruarit poezi,

Thjesht prek dorën tënde të hollë

Dhe flokët tuaj janë ngjyra e vjeshtës.

Unë do të të ndjek përgjithmonë

Qoftë në tuajën apo në dikë tjetër.

Për herë të parë këndova për dashurinë,

Për herë të parë refuzoj të bëj skandal.

Studenti 4: Në Kaukaz, në 1924, Yesenin takoi Shagane Talyan. Shagane u dallua për bukurinë e saj të jashtëzakonshme, dhe poeti shkroi gruan e tij persiane prej saj. Duke u ndarë me të, Yesenin i dhuroi asaj një libër me poezitë e tij me mbishkrimin: "I dashur Shagane, ti je i këndshëm dhe i dashur për mua". Në "Motivet persiane" poeti krijoi një imazh poetik, duke përshkruar dashurinë poetike.

Shagane, ti je e imja, Shagane!

Rreth thekër me onde nën hënë.

Shagane, ti je e imja, Shagane.

Sepse unë jam nga veriu, ose diçka tjetër,

Se hëna është njëqind herë më e madhe atje,

Sado i bukur të jetë Shirazi,

Nuk është më mirë se hapësirat e Ryazanit.

Sepse unë jam nga veriu, apo çfarë?

Unë jam gati t'ju tregoj fushën,

E mora këtë flokë nga thekra,

Nëse dëshironi, thurni atë në gisht -

Nuk ndjej asnjë dhimbje.

Unë jam gati t'ju tregoj fushën.

Rreth thekër me onde nën hënë

Ju mund ta merrni me mend nga kaçurrelat e mia.

E dashur, shaka, buzëqeshje,

Vetëm mos e zgjo kujtimin tek unë

Rreth thekër me onde nën hënë.

Ti je Shagane im, Shagane!

Atje, në veri, është edhe një vajzë,

Ajo duket shumë si ju

Ndoshta ai po mendon për mua ...

Ti je Shagane im, Shagane!

Studenti 1: Gjysma e dytë e vitit 1925 është periudha e dimrit bardh e zi në tekstet e dashurisë së Sergei Yesenin. Pranë poetit është shoqja dhe gruaja e tij e dashur Galina Benislavskaya. Njerëzit rrallë duan aq vetëmohues sa Galina e donte. Yesenin e konsideroi atë shoqen e tij më të ngushtë, por nuk e pa atë si një grua. Galina e konsideroi atë burrin e saj, por ai i tha: "Galya, ti je shumë e mirë, je shoku im më i ngushtë, por unë nuk të dua ..."

Nxënësi 2: Poezitë e fundit të teksteve të dashurisë i kushtohen Sofja Andreevna Tolstoit, mbesa e Leo Nikolaevich Tolstoy. Në fillim të marsit 1925, në festën e shtëpisë së Galina Benislavskaya, poeti u takua me Sofia Andreevna. Ajo ishte një person i jashtëzakonshëm që trashëgoi shumë nga stërgjyshi i saj.
Në qershor 1925, Yesenin u martua me S.A. Tolstoin dhe u transferua me të në Ostrozhenka, në një apartament të madh e të zymtë me mobilje antike dhe të mëdha. Kishte shumë portrete dhe relike muzeale. Por edhe në këtë martesë ai nuk ishte i lumtur dhe banesa thjesht e rëndoi mbi të.

Nxënësi 3: Në periudhën e fundit, tekstet e dashurisë përmbajnë ngjyra bardh e zi. Nga njëra anë, një parandjenjë e një fundi tragjik, nga ana tjetër, një ëndërr e dashurisë së pastër, lartësuese,
Kështu që ajo ka sy blu luledielli
Vetëm unë-
Jo për askënd -
Dhe me fjalë dhe ndjenja të reja
Më qetësoi zemrën dhe gjoksin.

Kështu ka shkruar në poezinë “Gjetet bien, gjethet bien...” Dashuria në poezitë e fundit të poetit paraqitet si strehë nga stuhitë e borës dhe telashet, si dhuratë e fatit.

Nxënësi 1: Gjethet po bien, gjethet po bien.
Era po rënkon
E zgjatur dhe e shurdhër.
Kush do të kënaqë zemrën tuaj?
Kush do ta qetësojë, miku im?

Me qepalla të rënda
Unë shikoj dhe shikoj hënën.
Këtu këndojnë sërish gjelat
Në heshtjen e rrethuar.

Para agimit. Blu. Herët.
Dhe hiri i yjeve që fluturojnë.
Shpreh nje deshire,
Nuk di çfarë të dëshiroj.

Çfarë të dëshirojmë nën barrën e jetës,
Të mallkosh fatin dhe shtëpinë tënde?
Unë do të doja një të mirë tani
Duke parë një vajzë nën dritare.

Kështu që ajo ka sy blu luledielli
Vetëm unë -
Jo për askënd -
Dhe me fjalë dhe ndjenja të reja
Më qetësoi zemrën dhe gjoksin.

Kështu që nën këtë hënë të bardhë,
Pranimi i një fati të lumtur,
Nuk u treta nga kënga, nuk u emocionova
Dhe me rininë e gëzuar të dikujt tjetër
Unë kurrë nuk jam penduar për timen.

Mësuesja: Më thuaj, si ndryshoi puna e Yesenin gjatë periudhës së "dimrit" dhe "vjeshtës"? Çfarë mund të themi për ndryshimet në ngjyra?

5. Kontrollimi i rezultateve (5 min)

5.1. Fjala e mësuesit

"Cfare ndodhi? Çfarë ndodhi me mua? Çdo ditë jam në gjunjë tjetër”, ka shkruar ai për veten. Dhe për disa arsye ndjeva vdekjen time të afërt:

"Unë e di unë e di. Së shpejti së shpejti,

Nuk është faji im apo i dikujt tjetër

Nën gardhin e ulët zie

Do të më duhet të shtrihem në të njëjtën mënyrë."

Këtë e ka shkruar një burrë i pashëm 30-vjeçar, i cili kohët e fundit ishte martuar me një vajzë të ëmbël dhe inteligjente që e adhuronte, një poet, koleksionet e të cilit fluturuan drejt e nga shtypshkronja.

Gjithçka përfundoi më 28 dhjetor 1925 në hotelin Angleterre në Leningrad. Sergei Yesenin u gjet i vdekur. Poezia e tij e fundit, sipas legjendës, është shkruar me gjak...

"Lamtumirë, miku im, mirupafshim..."

Mirupafshim, miku im, mirupafshim.
E dashur, ti je në gjoksin tim.
Ndarja e destinuar
Premton një takim përpara.
Lamtumirë, miku im, pa dorë, pa fjalë,
Mos u trishto dhe mos ki vetulla të trishtuara, -
Vdekja nuk është asgjë e re në këtë jetë,
Por jeta, natyrisht, nuk është më e re.

Të gjitha bashkëshortet e tij, me përjashtim të Isadorës, e cila ishte në Paris, morën pjesë në varrim.

5.2. Punë në çift

Djema, sot u njohëm me poezitë shpuese, magjike, të ndjeshme të Sergei Yesenin, kushtuar temës së dashurisë. Mendoj se në këto pak mësime keni mësuar mjaftueshëm dhe jeni mbushur me stilin e lehtë, të kuptueshëm, figurativ të poetit. Unë ju ofroj një detyrë të vogël. Përpara keni karta me fragmente nga poezitë për dashurinë nga poetë të epokës së argjendtë. Mundohuni të zbuloni sipas stilit se cilat prej tyre i përkasin stilolapsit të Yesenin. Jepni arsyet për përgjigjen tuaj.

Çelësi: 1. Anna Akhmatova "Engjëlli i Zotit, në një mëngjes dimri" 2,5,7 Yesenin "Ti qave në heshtje në mbrëmje", "Letër për një nënë", "E pashprehur, blu, e butë" 3. Blloku "Ti thua se jam i ftohtë” 4. Gumilyov “Monotone, vezulluese...” 6. Bryusov “Po, mund të duash ndërkohë që urren”

6. Reflektim (5 min)

Pra, le t'i përgjigjemi pyetjes së parashtruar në fillim të mësimit tonë. Çfarë u bë dashuria për Sergei Yesenin, një shpërblim apo dënim?

(Përgjigjet e studentëve)

Kishte shumë gra që e donin Yesenin, por kishte pak dashuri në jetën e tij. Vetë Yesenin e shpjegoi në këtë mënyrë: "Pavarësisht se sa i betohem për dashuri të çmendur dikujt, pavarësisht sa e sigurova veten për të njëjtën gjë, e gjithë kjo është, në thelb, një gabim i madh dhe fatal. Ka diçka që e dua mbi të gjitha gratë, mbi çdo grua dhe që nuk do ta ndërroja me asnjë përkëdhelje apo dashuri. Ky është art…”
Dhe bashkëkohësi i S. Yesenin, poeti Nikolai Tikhonov parashikoi ...
“Njeriu i së ardhmes do ta lexojë Yesenin ashtu siç e lexojnë njerëzit sot... Poezitë e tij nuk mund të vjetrohen. Në venat e tyre rrjedh gjaku gjithnjë i ri i poezisë së gjallë.”

Në fund të mësimit tonë, unë propozoj të dëgjoj një romancë të bazuar në poezitë e Sergei Yesenin nga cikli "Taverna e Moskës".

(E interpretuar nga Alexander Malinin).

7. Vlerësimi dhe vetëvlerësimi (2 min)

Ju djema bëtë një punë të shkëlqyer sot. Secili grup përgatiti materiale interesante. Le të vlerësojmë punën e njëri-tjetrit. Grupi i parë vlerëson punën e të dytit, i dyti - i treti dhe i treti - i pari. Çfarë pikësh do t'i jepnit njëri-tjetrit?

8. Detyrë shtëpie (1 min)

Sot mësuam shumë për tekstet e dashurisë së Sergei Yesenin. Unë ju sugjeroj të shkruani një ese në shtëpi me temën: "Për çfarë mendoj kur lexoj poezitë e Yesenin për dashurinë?" Faleminderit për mësimin!

Tema e dashurisë zë një vend të veçantë në tekstet e Yesenin. Njohësit e vërtetë të letërsisë ruse nuk mund të lihen indiferentë nga këto rreshta të përzemërta, të mbushura me një ndjenjë të gjallë e të ndritshme. I lexon dhe duket se po prek përjetësinë, pasi të zgjojnë ndjenjat më intime në shpirt. Marrësit e teksteve të dashurisë së Yesenin janë gratë që ai i admironte dhe idhullonte. Duhet theksuar se me çfarë butësie të sinqertë u drejtohet, sa epitete simpatike zgjedh. Poezitë e Yesenin për dashurinë janë tepër melodike dhe të bukura. Dua t'i lexoj me zë të lartë, duke menduar për çdo fjalë.

Askush nuk mund të qëndrojë indiferent ndaj këtyre linjave mahnitëse. Në këtë artikull do të shikojmë temën e dashurisë në tekstet e Yesenin. Si është ndryshe? Çfarë mund të gjendet në të që është vërtet e mahnitshme për një person të zakonshëm?

Karakteristikat e teksteve të dashurisë së Yesenin

Kur njihesh me këto poezi magjepsëse, duket se ato prekin çdo varg të shpirtit tënd. Ka një zhytje të plotë në procesin e soditjes së këtyre linjave të përzemërta. Ju i lexoni ato dhe jeni të mbushur me një lloj bukurie madhështore që sjell gëzim dhe kënaqësi morale. E veçanta e teksteve të dashurisë së Yesenin është se ato përshtaten shumë lehtë me muzikën.

Kjo është arsyeja pse u shfaqën kaq shumë këngë të bukura dhe shpirtërore bazuar në poezitë e këtij poeti të mrekullueshëm. Studiuesit e letërsisë me të drejtë e quajnë Sergei Yesenin një "këngëtar poetik" që dinte të thoshte shumë duke i shprehur ndjenjat e tij në rimë.

“Një zjarr blu filloi të përhapet”

Një nga veprat më të bukura lirike. Poema është e mbushur me ndjenja të buta dhe pasqyron rivlerësimin e vlerave që ndodh në shpirtin e heroit lirik. Duket se ai është gati t'i nënshtrohet plotësisht fatit, të heqë dorë nga zakonet e këqija dhe madje "të ndalojë së krijuari telashe". Zemra e heroit lirik është e mbushur me emocione të ndritshme, ai ndjen brenda vetes mundësinë për të ndryshuar shumë në jetë, për të korrigjuar gabimet e së shkuarës.

Sergei Yesenin përdor mjete shumë të bukura të shprehjes artistike për të shprehur gjendjen e tij: "zjarri blu", "vorbulla e artë-kafe", "flokët në ngjyrën e vjeshtës". Mund të shihet se përvoja e ndjenjës i zgjon ndjenjat në shpirtin e tij që çojnë në ndryshim. Poema lë një ndjenjë të këndshme trishtimi të butë për ëndrrat e paplotësuara dhe ndihmon për të kujtuar qëllimet reale.

"Ti nuk më do, nuk më vjen keq"

Poema është mjaft e famshme dhe e bukur. Këto rreshta magjepsin imagjinatën dhe e bëjnë shpirtin të tkurret me kënaqësi. Heroi lirik është në një gjendje konfuzioni. Linja kryesore këtu është "Kushdo që ka dashur nuk mund të dojë". Zemra e heroit lirik nuk është ende gati të përjetojë dashuri të re. Ka shumë plagë në shpirt që ju pengojnë të ndiheni vërtet të lumtur. Mund të duket se ai është shumë i tërhequr dhe ka frikë nga fillimi i përvojave shtesë. Mundimi moral shkakton shumë dhimbje mendore, nga të cilat ndonjëherë është e pamundur të gjesh lehtësim. Heroi lirik është deri diku i zhgënjyer në jetë.

Ai njëkohësisht dëshiron të ndryshojë diçka dhe ka frikë të pranojë ngjarje të rëndësishme në fatin e tij, prandaj në poezi shfaqen fjalët: "Ai që ka dashur nuk mund të dashurojë". Në fund të fundit, ekziston gjithmonë mundësia që ju të gjeni veten të mashtruar dhe të braktisur. Këto janë ndjenjat që përjeton heroi lirik, nga frika e fillimit të zhgënjimit të ri.

"Duar të dashur - një palë mjellma"

Poema është tepër e butë, nderuese dhe e mbushur me ngrohtësi. Heroi lirik i Sergei Yesenin admiron bukurinë femërore dhe e gjen veten të mahnitur prej saj. Ai dëshiron të gjejë lumturinë e tij të vërtetë, por konflikti është i pashmangshëm: ka shumë keqardhje në shpirtin e tij që ndërhyjnë në një ndjenjë të lumtur të vetvetes. Ka një përqendrim të madh në përjetimin e ndjenjave subjektive.

"Unë nuk di si ta jetoj jetën time" është një shprehje e konfuzionit, ankthit dhe vetmisë së padukshme. Heroi lirik është i shqetësuar për idenë se pjesën më të madhe të jetës së tij e ka kaluar kot. Është e vështirë për të që të vendosë për drejtimin në të cilin duhet të ndjekë. Ndjenja e dashurisë e bën thirrje për të pushtuar lartësi të panjohura, por ai ka frikë të përjetojë zhgënjim, frikë se mos mashtrohet. Heroi lirik shpesh i drejtohet përvojës së tij të mëparshme për të krahasuar disa gjëra dhe për të kuptuar se çfarë duhet të bëjë.

“Këndoni, këndoni. Në kitarën e mallkuar..."

Poema është tepër sensuale dhe e përkushtuar për të përjetuar një ndjenjë pasionante. Heroi lirik ndihet si një kalorës i paarmatosur që ka nisur një aventurë emocionuese. Ai tërhiqet nga impulse të mrekullueshme dhe në të njëjtën kohë i kujdesshëm. Kjo është një nga veprat më të përzemërta të Sergei Yesenin.

"Nuk e dija që dashuria ishte një infeksion" - kjo linjë tregon se sa të papërgatitur jemi ndonjëherë për të përjetuar ndjenjën e dashurisë. Ajo frikëson shumë njerëz sepse duhet të përballen me diçka të panjohur deri më tani dhe të shkojnë në distanca të panjohura. Heroi lirik e kupton dashurinë si "shkatërrim", i cili vjen në mënyrë të pashmangshme kur bëhet fjalë për një grua të bukur. Ai tashmë është i përgatitur nga brenda për zhgënjim.

"Zemër budalla, mos rrah"

Poema pasqyron gjendjen e heroit lirik, duke përjetuar një krizë ekzistenciale. Heroi lirik nuk beson në dashuri, e quan mashtrim, sepse vetë ndjenja e bën të vuajë gjithmonë. Ai tashmë ka kaluar nëpër sprova të shumta si pasojë e marrëdhënieve të kaluara dhe nuk dëshiron të përsërisë gabimet që ka bërë dikur. Vepra është e mbështjellë me një notë trishtimi, por nuk ka asnjë ndjenjë dëshpërimi në të. Tema e dashurisë në tekstet e Yesenin zë një vend qendror.

"Më kujtohet, e dashur, më kujtohet"

Poezia është e mbushur me një notë nostalgjie. Heroi lirik dëshiron shumë për kohën kur ishte ndryshe: pa menduar për asgjë, ai filloi një lidhje dhe nuk i imponoi vetes disa detyrime. Ai dëshiron shumë për të kaluarën dhe duket se dëshiron t'i kthehet asaj për një moment. Në të njëjtën kohë, disa rrethana jetësore nuk më lejojnë të kthehem atje.

Heroi pendohet për disa gabime të së kaluarës, por në të njëjtën kohë kupton se nuk ka më kohë për t'i korrigjuar ato. Poezitë e Yesenin për dashurinë janë të mbushura me butësi, frymëzim dhe trishtim të lehtë të paparë. Ndjenjat e forta mbërthejnë shpirtin e lexuesit dhe nuk e lëshojnë për një kohë të gjatë. Dua t'i rilexoj sërish këto vepra lirike për të ndjerë gjithë sharmin dhe madhështinë e tyre.

Në vend të një përfundimi

Kështu, tema e dashurisë në tekstet e Yesenin është një drejtim i veçantë në veprën e poetit. Ndjenjat dhe zhvillimi i tyre këtu kanë një rëndësi të madhe. Heroi lirik zbulohet nga një anë e papritur dhe e bukur. Ai duhet të mësojë shumë për veten e tij, të mësojë të pranojë gjendjen e tij emocionale.

Sot ne njohim qindra vepra të ndryshme. Të gjithë mbledhin një audiencë rreth tyre, ku shijet e njerëzve përkojnë. Por vetëm disa krijime mund t'i bëjnë absolutisht të gjithë të ndihen njësoj. Dhe këtu nuk është e nevojshme të keni aftësi të veçanta të të shkruarit ose të dilni me diçka të re dhe misterioze. Mjafton vetëm t'u tregosh njerëzve veten e tyre. Një baladë fantastike mund të japë shumë ndjesi, por dashuria e vërtetë, e rëndë, e zjarrtë do të bëjë shumë më tepër.

Yesenin S.A. – është pikërisht ky person që mund t'ju bëjë të ndjeni ndjenjat dhe të përjetoni emocione të ëmbla dhe në të njëjtën kohë drithëruese.

E veçanta e këtij poeti është lidhja e tij e madhe me temën e dashurisë. Kushdo që i njeh veprat e tij nuk mund ta imagjinojë këtë autor pa pasion, ndjenja pasionante dhe admirim. E gjithë puna e tij është e mbushur me dashuri dhe ngrohtësi.

Në poezitë e tij mund të përjetojmë gëzimin e takimit me një të dashur, melankolinë në ndarje, trishtimin dhe dëshpërimin. Ai i përcjell të gjitha mendimet e tij aq sensuale sa askush nuk mund të qëndrojë indiferent.

Yesenin, në veprat e tij, shpesh përshkruan dashurinë për Atdheun. Ai duket se ndërthur dy ndjenja - dashurinë dhe patriotizmin. Kjo e ndihmon atë të gjallërojë gjithçka rreth tij:

"Frizura e gjelbër,

Gjoksi vajzëror.

Oh, thupër e hollë,

Pse shikove në pellg?

(Frizura e gjelbër, gjoksi vajzëror.)

Aftësia për të zgjedhur metaforat e duhura krijon një botë krejtësisht të re të Yesenin, ku natyra vjen në jetë dhe mbush gjithçka me bukurinë e saj.

“Me lëng kokrra të kuqe të ndezur në lëkurë,

I butë, i bukur, ishte

Dukesh si një muzg rozë

Dhe, si bora, rrezatues dhe dritë."

(Mos ec, mos u end nëpër shkurret e kuqe)

Faza e dytë e jetës së Yesenin karakterizohet nga një ndryshim i humorit, për shkak të revolucionit që ai dëshmoi. Kjo ndikoi në tekstet e tij të dashurisë. Nuk kishte më fjalë madhështore dashurie dhe admirimi të natyrës.

"Po! Tani - vendosur pa kthim

U largova nga vendlindja,

Ata nuk do të jenë më gjethe me krahë

Më duhen plepat që të kumbojnë.”

(Po! Tani është vendosur. Nuk ka kthim...")

Tani qëndrimi i tij ndaj grave ka ndryshuar. Nëse më parë ishte një thupër e ëmbël dhe e hollë, tani ai e trajton një grua si pisllëk.

“Do të doja të të dërgoja në kopsht për të të mbushur,

Frikë sorrat.

Më mundoi deri në kockë

Nga të gjitha anët”.

(“Rash, harmonikë. Mërzi... Mërzi...”)

“Isha si një kopsht i lënë pas dore,

Ai ishte i neveritshëm ndaj grave dhe ilaçeve.

Nuk më pëlqente të pija dhe të kërceja

Dhe humbni jetën pa shikuar prapa."

(Një zjarr blu filloi të digjej)

Dashuria, si forcë shpëtuese, e çon poetin në rilindje, në dëshirën për të jetuar dhe krijuar. Në poezinë “E dashur, të ulem pranë...” shkruan:

"Ky është ari i vjeshtës,

Kjo fije floku e bardhe -

Gjithçka u shfaq si shpëtim

Grabujë e shqetësuar."

Cikli tjetër i veprave është një përpjekje për të rifituar dashurinë e humbur. Yesenin po përpiqet të gjejë përsëri kuptimin e jetës, por ajo jetë e egër la një gjurmë në fatin e poetit. Ai shpesh shkruan se si i ka marrë malli për atdheun, përpiqet të shkruajë për dashurinë, por vetë e ndjen se nuk ka mbetur pothuajse asnjë.

"Me sa duket, kështu ka qenë përgjithmonë -

Në moshën tridhjetë vjeç, pasi u çmend,

Gjithnjë e më shumë, sakat të ngurtësuar,

Ne mbajmë kontakte me jetën.”

("Me sa duket, kështu ka qenë përgjithmonë...")

Gjithnjë e më shumë ndjejmë trishtimin e autorit për shpresat e paplotësuara. Por në të njëjtën kohë ka diçka më shumë. Mençuria... Ai fillon ta kuptojë jetën në një mënyrë të re. Dhe dashurinë e tij, ndonëse të refuzuar e të pakënaqur, por gjithsesi të fortë, e përcjell në poezi të reja.

Kanë kaluar shumë vite dhe ne ende përjetojmë të njëjtat ndjesi që autori ka hedhur në krijimet e tij. Dhe gjithçka sepse ai shkroi për diçka që është kaq e afërt dhe e kuptueshme për secilin prej nesh.

Kur bëhet fjalë për poezinë e dashurisë, gjëja e parë që të vjen ndërmend janë veprat e buta, romantike dhe të lehta të Sergei Yesenin, i cili hyri në historinë e letërsisë ruse si një lirik i shquar.

Biografia e poetit tërheq vëmendje të veçantë. Sergei ishte i njohur me gratë, dhe vetë autori ishte tepër dashuror dhe emocional. Të gjitha përvojat dhe sekretet e historive të dashurisë i ndau me një fletë, në të cilën shfaqeshin rreshta që nuk linin indiferent asnjë lexues.

Poeti e ndjeu gjithë thellësinë dhe bukurinë e dashurisë në vitet e fundit të jetës së tij, për këtë na tregon përmbledhja e veprave “Motive persiane”, e shkruar në vitet 1924-1925. Një kryevepër e vërtetë në këtë cikël poezish është deklarimi i dashurisë ndaj një vajze orientale në veprën "Shagane, ti je e imja, Shagane". Në këtë varg, Yesenin arriti të këndojë me hollësi dhe pa vëmendje për bukurinë e tokës së tij të lindjes, duke ndarë me një të huaj të bukur mendimet e tij për vendin e tij të lindjes dhe vajzën që e pret atje. Poema lexohet me një frymë, shkruhet lehtësisht dhe thjesht, por në të njëjtën kohë lë një amëz të ndritshme.

Një tjetër poezi e rëndësishme në tekstet e dashurisë së Yesenin është vepra "Letër një gruaje". Kjo vepër i referohet edhe teksteve të viteve të fundit të poetit, ajo tregon një respekt të jashtëzakonshëm për gratë dhe një kuptim të thellë të gabimeve të bëra në rininë e tij. Në letër, autori kërkon falje nga gruaja që dikur ka dashuruar. Një jetë e çmendur dhe e egër u bë arsyeja kryesore pse lidhja nuk funksionoi dhe tani poeti, që në kulmin e viteve, kërkon falje dhe keqardhje që humbi të dashurin e tij.

Përbërja

Kur një person lind, gjithçka rreth tij është e mbushur me dashuri, ai nuk njeh ndjenjat e urrejtjes dhe inatit. Dashuria është emocioni dhe ndjenja e parë dhe themelore. Por ndërsa një person rritet, për fat të keq, gjëra jo shumë të këndshme fillojnë ta rrethojnë dhe qëndrimi i tij ndaj jetës ndryshon.

Por gjithsesi, pavarësisht gjithçkaje, dashuria mbetet në jetën e njerëzve, duke e kujtuar veten me puthjen e parë, flladin e detit, netët me hënë dhe majin e butë, kur e gjithë natyra gëzon dhe e do jetën. Marrëdhëniet midis një burri dhe një gruaje janë të mira, të gjata dhe të frytshme vetëm kur ato bazohen jo aq në respektin e ndërsjellë, por në dashuri.

Prandaj, ata gjithmonë mendonin për atë që quhet dashuri, debatonin, pyesnin njëri-tjetrin dhe nuk gjenin kurrë një përgjigje të saktë. Me të vërtetë doja të kuptoja: pse është e padurueshme për një person të jetojë pa dashuri dhe pse është kaq e vështirë të duash? Shkrimtarët dhe poetët i kushtuan jo vetëm libra dhe vëllime temës së dashurisë, por edhe jetës së tyre. Dhe secili prej tyre e pa dashurinë ndryshe, e mbushi me gjëra të ndryshme.

Si e konsideroi huligani dhe poeti i fshatit Sergei Yesenin këtë ndjenjë në poezitë e tij?

Dëshiroj t'i kushtoj vëmendje të veçantë ciklit të poezive "Dashuria e një huligani". Një tipar thelbësor i këtij cikli është se ai është i strukturuar si një roman për një hero të dashuruar. Ai tregon një histori dashurie, nga origjina e një ndjenje deri në fund të saj, nga "hera e parë që këndova për dashurinë" te "a nuk pushova së dashuruari dje?"

Në "Dashuria e një huligani" imazhi i dashurisë është i ndritshëm, dhe për këtë arsye heroi lirik deklaron: "Për herë të parë refuzoj të bëj një skandal"; “Nuk më pëlqente të pija dhe kërceja dhe të humba jetën pa u kthyer prapa”; “I them lamtumirë huliganizmit”. Kjo dashuri është aq e pastër sa i dashuri shoqërohet me fytyrën e ikonës: "Fytyra juaj ikonike dhe e ashpër varet në kapelat në Ryazan".

Por me drejtësi, duhet thënë se ky cikël i përket periudhës së vonë të poezisë së Yesenin (nëse mund të them kështu, sepse ai vdiq në moshën 27 vjeçare!). Para kësaj, kishte një përmbledhje "Poezitë e një grindavec", ku dashuria ishte e barabartë me "shtratin": "Jeta jonë është një çarçaf dhe një shtrat, jeta jonë është një puthje dhe një pishinë". Dhe "Dashuria e një huligani" është lirizmi psikologjik më delikat, në të cilin disponimet vjeshtore të poetit janë në harmoni me paqen e mendjes. Dhe në këto poezi dhe në veprat e mëvonshme mbi këtë temë, ne nuk vërejmë pesimizëm dashurie, dramë dashurie, karakteristikë e imazhit të dashurisë në tekstet e M. Lermontov, A. Akhmatova, A. Blok, V. Mayakovsky.

Tekstet e dashurisë së S. Yesenin janë pikturuar me tone të pastra dhe të buta. Ndjenja e dashurisë poeti e percepton si një rilindje, si zgjim i gjithçkaje më të bukur tek një person. Përmes detajeve më të vogla ai vizaton një gamë komplekse ndjenjash. Vetëm dy rreshta dhe gjithçka bëhet e qartë:

Gjithsesi - sytë e tu janë si deti,

Zjarri blu që lëkundet

Këtu është, veçantia e ndjenjave, poezia e vërtetë e përvojave, bukuria e madhe e dashurisë.

Cikli tjetër i poezive për dashurinë është "Motivet persiane", në të cilin Yesenin zbulon artin e fshehtë të dashurisë, ai shkruan poezi për aftësinë për të dashuruar, për hamendjen e dëshirave. Poeti përmend Saadiun, i cili krijoi imazhin e një gruaje turke që me bukurinë e saj eklipsonte të gjithë dhe gjithçka. Ai i jep imazhit të bukur shumë emra: "fryma e pranverës së hershme", "musk dhe qelibar", pamja e saj është më dehëse se vera e kuqe dhe "drita me të cilën është ndriçuar e gjithë bota zbehet para saj".

Në vitin 1925, tekstet e dashurisë së Yesenin zbuluan një temë të Don Zhuanit. Poezitë si “Ti nuk më do, nuk të vjen keq për mua...”, “Mos më shiko me qortim...”, “Çfarë nate! Nuk mundem…” i dedikohen një “marrëdhënieje gjaknxehtë” të gabuar me dashuri nga femrat joserioze. Kjo dashuri është pa vuajtje, është kënaqësi, kjo ndjenjë nuk kërkon sakrifica nga poeti. Kjo është një dashuri qetësuese, korrespondon me gjendjen shpirtërore të poetit për paqen e mendjes:

Fillova t'i ngjaj Don Zhuanit,

Si një poet i vërtetë me erë...

Kështu, qëndrimi i Yesenin ndaj dashurisë nuk ishte konstant, ai ndryshoi për poetin me kalimin e moshës. Në fillim është gëzim, kënaqësi, ai sheh vetëm kënaqësi në dashuri. Atëherë dashuria bëhet më pasionante, duke sjellë gëzim të zjarrtë dhe vuajtje të zjarrtë. Më vonë në veprën e Yesenin ekziston një kuptim filozofik i jetës përmes dashurisë. Tekstet e tij të mëvonshme zhvillojnë konceptin e dashurisë së hirshme, të padurueshme, duke dhënë gëzim dhe trishtim të qetë.

Punime të tjera mbi këtë vepër

"Poezia e Yesenin-it na ngroh..." (bazuar në veprën poetike të S. Yesenin)
Artikuj të rastësishëm

Lart