Igor Guberman - biografia, informacioni, jeta personale. Biografia e Igor Mironovich Guberman Igor Guberman dikur

Igor Mironovich Guberman (hebr. יְהוּדָה בֵן מֵאִיר גוּברמן). Lindur më 7 korrik 1936 në Kharkov. Poet, prozator sovjetik dhe izraelit. I njohur për katërkatet e quajtura "gariki".

Babai - Miron Davydovich Guberman.

Nëna - Emilia Abramovna Guberman.

Vëllai i madh është David Mironovich Guberman, akademik i Akademisë Ruse të Shkencave të Natyrës, ka punuar si drejtor i Qendrës së Kërkimit dhe Prodhimit Kola Superdeep dhe ishte një nga autorët e projektit për shpimin e puseve ultra të thella.

Pas shkollës, ai hyri në Institutin e Inxhinierëve të Transportit Hekurudhor në Moskë (MIIT), nga i cili u diplomua në 1958, duke marrë një diplomë në inxhinieri elektrike. Për disa vite ai punoi në specialitetin e tij, ndërkohë që studionte njëkohësisht edhe letërsi.

Në fund të viteve 1950, ai u takua me A. Ginzburg, i cili botoi një nga revistat e para samizdat, "Sintaksa", si dhe një sërë filozofësh të tjerë, figura letrare dhe artistë të mirë. Shkroi libra shkencorë popullorë, por u aktivizua gjithnjë e më shumë si poet disident. Në punën e tij "jozyrtare" ai përdori pseudonime, për shembull I. Mironov, Abram Khayyam.

Arrestimi dhe dënimi penal i Igor Guberman

Në vitin 1979, Huberman u arrestua me akuza të rreme për blerjen e ikonave të vjedhura dhe u dënua me pesë vjet burg. Duke mos dashur një gjyq të panevojshëm politik, autoritetet gjykuan Hubermanin si kriminel sipas nenit për përfitime. Për më tepër, një zyrtar i pëlqeu koleksioni i tij i ikonave.

Vetë Guberman tha për çështjen e tij penale: "Në atë kohë, një numër i madh njerëzish u burgosën nën akuza penale, mbaj mend që më thirrën në KGB dhe më ofruan të burgosja kryeredaktorin e revistës "Hebrenjtë në BRSS. ,” me të cilët bashkëpunoja, ose të burgosja veten. Nuk isha aty në kërkim, që në përgjithësi është e kuptueshme, jam gjykuar edhe për shitjen e mallrave të vjedhura”, jam përballur maksimumi një vit e gjysmë. Por hetuesi më pranoi se do të kryeja plot pesë vjet, sepse drejtori i muzeut në Dmitrov i pëlqeu shumë koleksioni im i ikonave dhe ata mund ta konfiskonin atë vetëm nëse më jepnin një dënim kaq të gjatë."

U konfiskua një koleksion i madh pikturash, të cilat ai i grumbullonte prej 12 vitesh: piktura vaji, tempera. Përveç kësaj - ikona, skulptura, një numër i madh librash.

Ai përfundoi në një kamp pune të detyruar, ku mbante ditarë. Ai kujtoi se në qeli kishte shkruar në copa letre që shokët e qelisë i mbanin në çizme dhe këpucë. Pastaj munda ta transferoja në liri përmes nënkryetarit të regjimit të burgut të Volokolamsk. "Në burg takova njerëz të ndryshëm, por ata më trajtuan shumë mirë në Rusi, meqë ra fjala, unë kisha një pseudonim - kështu që ajo më ndiqte në skenë të gjithëve zgjidhja fjalëkryqe dhe për këtë më hodhën duhan mbi mur në oborrin e stërvitjes,” kujton ai.

Në vitin 1984, poeti u kthye nga Siberia. Për një kohë të gjatë nuk mund të regjistrohesha në qytet dhe të gjeja një punë. Ai tha: “Ata nuk më regjistruan në Moskë, por gruaja dhe fëmijët e mi u regjistruan menjëherë në Pärnu ishte.”

Në vitin 1988, Huberman emigroi nga BRSS në Izrael dhe jeton në Jerusalem. Ai shpesh vjen në Rusi, duke folur në mbrëmjet e poezisë.

Në Izrael, ai filloi të mblidhte përsëri dhe grumbulloi një koleksion mjaft të mirë pikturash.

Ai fitoi famë dhe popullaritet të gjerë "gariki"- katërshe aforistike, satirike. Fillimisht, ai i quajti poezitë e tij dazibao (gjatë Revolucionit Kulturor në Kinë, ky ishte emri i sloganeve të mëdha). Por në vitin 1978, miqtë e tij botuan librin e tij në Izrael, duke e quajtur "Dazibao çifute". Pastaj ai vendosi të ndryshojë emrin e katraineve të tij. Për mënyrën se si u shfaq ky emër, ai tha: "Së bashku me mua emri im është Igor, por në shtëpi ata gjithmonë e quanin Garik emrin tim: "Garinka, çdo fjalë e jotja është e tepërt!"

Na tregon e gjithë historia
atë që Zoti po bën vazhdimisht.
Çdo shekull shfaqet një thërrime
Specie të panjohura më parë.

Ai është një mbështetës i fjalorit joformal: "Në fund të fundit, letërsia ruse është thjesht e pamundur pa të!"

“Si një optimist i pathyeshëm, është e vështirë të më shqetësosh pleqëria, e vërtetë, unë arrij të bëj shaka për këtë temë: “Ka dobësi në organe, një spazmë pas dhimbjeve barku, pleqëria nuk është një gëzim. orgazmë”, tha Huberman.

Igor Guberman - Gariki

Jeta personale e Igor Guberman:

I martuar. Gruaja - Tatyana Guberman (nee Libedinskaya), vajza e shkrimtarëve Yuri Libedinsky dhe Lydia Libedinskaya. Siç tha Huberman, ai ishte i martuar i lumtur gjatë gjithë jetës së tij. "Unë nuk e di për gruan time, por ajo thjesht nuk ka zgjidhje tjetër me këshillën e një prej miqve të mi, kur plotësoj pyetësorin në kolonën "statusi martesor", unë shkruaj - i pashpresë," tha ai.

Martesa lindi dy fëmijë: vajzën Tatyana Igorevna Guberman dhe djalin Emil Igorevich Guberman.

Vajza është mësuese kopshti dhe punonte me makina kibernetike. Djali është një programues procesorësh.

Huberman ka tre mbesa dhe një nip.

Bibliografia e Igor Guberman:

1965 - Triumvirati i tretë
1969 - Mrekullitë dhe tragjeditë e kutisë së zezë
1974 - Triumvirati i tretë
1977 - Bekhterev: faqet e jetës
1978 - Igor Garik. "Hebre Da-Tzu-Bao"
1980 - Dazibao hebreje
1982 - Bumerang
1988 - Duke ecur nëpër kazermë
1988 - "Gariki (Dazibao)"
1992 - Gariki për çdo ditë
1994 - Ditari i dytë i Jeruzalemit
1994 - Jerusalem Gariki
1994 - Prekje në portret
1998 - Gariki nga Jeruzalemi
2002-2010 - Antologjia e Satirës dhe Humorit të Rusisë të shekullit të 20-të. T.17
2003 - Okun A., Guberman I. Një libër për një jetë të shijshme dhe të shëndetshme
2004 - Gariki i parafundit. Gariki nga Atlantis
2006 - Ditari i dytë i Jeruzalemit
2006 - Këmbanat e mbrëmjes
2009 - Guberman I., Okun A. Udhëzues për Tokën e Pleqve të Sionit
2009 - Libri i bredhjeve
2009 - Shënime nga rruga
2009 - Shënime të të moshuarve
2010 - Të gjitha moshat janë të shkathëta në dashuri
2010 - Gariki për shumë vite
2010 - Arti i plakjes
2013 - Ditari i tetë
2013 - Ditarët e Jeruzalemit
2014 - Dhurata e trishtë e mendjelehtësisë
2015 - Ditari i nëntë
2016 - Botanika e dashurisë
2016 - Gariki dhe prozë
2016 - Melodi hebraike

Gariki Igor Guberman:

Preferon të jetë romantike
Gjatë vendimeve të vështira,
E kam lidhur gjithmonë me hark
Fundi i një marrëdhënie dashurie.

Eja, Zot, le të vendosim në përputhje me rrethanat,
Përcaktimi i roleve të njëri-tjetrit:
A i doni mëkatarët? E mrekullueshme.
Dhe më lër të dua mëkatarët.

Unë isha beqar - ëndërroja për odalisques,
Bacchantes, kurva, geisha, pidhi;
Tani gruaja ime jeton me mua,
Dhe natën ëndërroj heshtjen.

Tani e kuptoj shumë qartë
Ndjej dhe shoh shumë qartë:
nuk ka rendesi qe momenti eshte i bukur,
por ajo që është e rëndësishme është se ajo është unike.

Kjo është arsyeja pse unë dua slobs,
i bekuar në shpirt, si një vulë,
se mes tyre nuk ka zuzar
dhe ata janë shumë dembel për të bërë hile të pista.

dhe havjarin me erë vaji
nuk ka asgjë më të vlefshme se e qeshura,
dashuri, trishtim dhe lojë.

Ushtria rrjedh si një lumë pas ushtrisë,

sa budallaqe eshte te vdesesh
për arrogancën dhe ambiciet e dikujt.

Më vjen mirë që po ulem përsëri me ju,
Tani do ta hapim shishen,
shpallëm luftën kundër dehjes,
por ju duhet të pini para luftës.

shtresuar në mënyrë të paqëndrueshme dhe alarmante,
është e lehtë të na kthesh në bagëti,

Ideja nuk u gjet nga unë,
por kjo është një këshillë e vlefshme:
të jetoni në harmoni me gruan tuaj,
Unë debatoj me të në mungesë të saj.

Përvoja nuk përmirësoi askënd;
ata që ai ka përmirësuar gënjejnë paturpësisht;
përvoja është njohuri
të cilat nuk mund të korrigjohen më.

Trishtimi im është i vjetër sa bota:

e vare pasqyren ne mengjes?

Nuk ka asgjë më të trishtuar në botë,
se në mbrëmje, duke marrë frymë errësirë ​​të ftohtë,
duke ndezur me trishtim një cigare,
mendoni se nuk doni të shkoni në shtëpi.

Unë dola me një koncept të thjeshtë:

Për të jetuar, duke ruajtur paqen, -

në mënyrë që shpirti të jetë i freskët,
ju duhet të bëni atë që është e frikshme.

dhe unë qesha ndërsa vrapova:

dhe e vlerësoni me zell.

Po shikoj me interes të madh
gjatë një beteje shumëvjeçare.
Një engjëll dhe një demon po luftojnë brenda meje,
dhe unë i simpatizoj të dyja.

Unë nuk jam në gjendje të jetoj kolektivisht:
me vullnetin e fatit të dhimbshëm
Unë jam i neveritur me idiotët
dhe mes njerëzve të zgjuar është i vetmuar.

Ndonjëherë me të vërtetë më pengon të bie në gjumë
emocionuese, pavarësisht se si e ktheni atë,
thelbi më zbuloi papritur
disa katrahura të paimagjinueshme.

Unë komunikoj me Zotin pa u ankuar
dhe pa shkaktuar shqetësim;
budalla për strukturën e jetës
ankohuni te autori i pajisjes.

çfarë lloj klizmë nesër
fati vendosi të na japë.

Bashkëshorti me besnikëri të shkëlqyer,
Një skllav i zellshëm i lidhjes martesore -
Një familje e tillë vizaton një rreth,
Se një grua ëndërron një trekëndësh.

I dua fjalët e grave pranverë
Dhe vallet e rrumbullakëta të mendimeve të grave,
Sepse ne jemi të zgjuar,
Dhe gratë janë drejtpërdrejt nga natyra.

Nuk më pëlqenin shumë bukuroshet
Dhe ata nuk bëjnë para nga mungesa:
Bukuroshet edhe në mes të natës
Më intereson se si gënjejnë.

Me kokëfortësi dhe kokëfortësi
Çdo gjë në botë është në kohën e duhur;
Më e pafajshme është miqësia me një zonjë,
aq më shpejt ajo mbetet shtatzënë.

Ka gra: gur si mermer,
Dhe të ftohtë si pasqyra
Por pasi u zbutën pak, këto zonja
Më vonë ngjiten si rrëshirë.

Ka ardhur një fazë në shpirtin tim
Thjeshtimi i dramës së jetës:
Nuk është refuzimi i zonjës që kam frikë,
Dhe kam frikë nga pëlqimi i zonjës.

Duke ftohur shpirtin dhe trupin tim,
Unë e shuaj mangallin tim:
Unë ende i shikoj vajzat e buta,
Dhe për çfarë - nuk mbaj mend më.

Ata që kërkojnë të vërtetën, qëndrojnë
Në paradoksin në buzë;
Këto janë gra: ato na japin jetë,
Dhe pastaj nuk na lënë të jetojmë.

Gratë po vishen tani
Duke kujtuar atë që kam dëgjuar nga miqtë e mi:
Qëllimi i veshjes së një gruaje është të tregojë,
Se ajo nuk është më keq pa të.

Në gungën tuaj dhe të dikujt tjetër
Unë dola me një koncept të thjeshtë:
nuk ka kuptim të shkosh në një tank me thikë,
por nëse vërtet e dëshironi, atëherë ia vlen.

Për gëzimet e ndjesive të dashurisë
një herë e paguar me dhimbje akute,
ne kemi shumë frikë nga hobi të rinj,
se mbajmë prezervativ në shpirt.

Për të jetuar, duke ruajtur paqen, -
i freskët, i shurdhër, i gjizë;
në mënyrë që shpirti të jetë i freskët,
ju duhet të bëni atë që është e frikshme.

Dje vrapova për të mbushur një dhëmb,
dhe unë qesha ndërsa vrapova:
gjithë jetën time e kam tërhequr zvarrë rreth kufomës sime të ardhshme
dhe e vlerësoni me zell.

Në epokën tonë të leshit artificial
dhe havjarin me erë vaji
nuk ka asgjë më të vlefshme se e qeshura,
dashuri, trishtim dhe lojë.

E gjithë tendenca jonë drejt optimizmit është
nga pamundësia për të imagjinuar
çfarë lloj klizmë nesër
fati vendosi të na japë.

Ka personalitete - thjeshtësi e shenjtë
luan veprimet e tyre si nota,
naiviteti është një tipar i shkëlqyer
e natyrshme për krijuesit dhe idiotët.

Ushtria rrjedh si një lumë pas ushtrisë,
për të varrosur fytyrat e tyre në tokë;
sa budallaqe eshte te vdesesh
për arrogancën dhe ambiciet e dikujt.

Njerëzit janë më të dobëtit në të mësuar
marrëdhëniet e të mësuarit reciprok,
se është e tepërt të përzihesh në fatet e njerëzve të tjerë
E mundur vetëm me ftesë personale.

Shtresa njerëzore në ne është vetëm pak
shtresuar në mënyrë të paqëndrueshme dhe alarmante,
është e lehtë të na kthesh në bagëti,
Është shumë e vështirë të ngrihesh përsëri.

Ne kemi ruajtur të gjithë errësirën
brezat e kaluar ruse,
por u shtuan një erë
sekrecionet e tyre shpirtërore.

Më falni, por nuk jam delikate
dhe përgjithmonë me paturpësi cinike
Më intereson forma e njollave
mbi aureolë të shenjtërisë së ndryshme.

Pushteti vjedh, shërbëtorët vjedhin,
një hajduti pëlqen të qortojë një hajdut;
Ju mund të besoni me siguri në Rusi,
por është e rrezikshme t'i besosh asaj.

Kam udhëtuar në vende të ndryshme,
Trishtimi im është i vjetër sa bota:
cfare poshtire ka kudo mbi rubinet
e vare pasqyren ne mengjes?

Burri është i lidhur në një nyjë të ngushtë,
por nëse flaka flluska në të,
do ta marrë gjithmonë nga një grua
çfarëdo që gruaja dëshiron.

Më është e dashur neveria ime,
që më drejton për një kohë të gjatë:
edhe për të pështyrë armikun,
Unë nuk vendos mut në gojë.

Të jetosh në një atdhe misterioz
nga nata në ditë për dekada,
ne pimë sipas mënyrës ruse të jetesës,
ku ka një imazh, por nuk ka jetë.

Më pëlqenin librat, pijet alkoolike dhe gratë
Dhe nuk i kërkova Zotit më shumë.
Tani eksitimi im është zvogëluar nga mosha,
Tani nuk kam energji për libra.

Kjo është arsyeja pse unë dua slobs,
i bekuar në shpirt, si një vulë,
se mes tyre nuk ka zuzar
dhe ata janë shumë dembel për të bërë hile të pista.

Udhëheqësit e Rusisë janë njerëzit e tyre
në emër të nderit dhe moralit
përsëri ata bëjnë thirrje për të shkuar përpara,
dhe ku më parë, ata përsëri gënjyen.

Na tregon e gjithë historia
atë që Zoti bën vazhdimisht:
Çdo vit shfaqet një thërrime
specie të panjohura më parë.

Ne e urrejmë pakuptueshmërinë
në një ruletë gëzimesh dhe hidhërimesh.
Ne madje kërkojmë kuptimin në vdekje,
edhe pse ai nuk është në jetë.

Kur gëlltit gjakun dhe dhëmbët,
Do të më duhet të lëkundem
Të pyes sytë dhe buzët,
mos më lësho dhe buzëqesh.

Dedikuar Yuliy Kitaevich - mik i dashur, autor i shumë prej poezive të mia

Mishi bëhet i dhjamosur.

Pluhuri avullon.

Vitet kanë kaluar

për një darkë të ngadaltë.

Dhe është mirë të mendosh

se në fund të fundit ishte

madje dikush kishte nevojë për të.

1
SI THJESHT TA MARRNI LIRINË NGA NJERËZIT: AJO DUHET TË BESOHET NGA NJERËZIT

* * *

Më vjen keq për Marksin: trashëgiminë e tij

ra në fontin rus:

këtu qëllimi justifikonte mjetet,

dhe mjetet e prishin qëllimin.

* * *

Për të mirën e klasës hegjemoniste,

kështu që ai mbretëron pa pushim,

në dispozicion për kërkim në çdo moment

një hegjemon më vete.

* * *

Shtresa njerëzore në ne është vetëm pak

shtresuar në mënyrë të paqëndrueshme dhe alarmante;

është e lehtë të na kthesh në bagëti,

Është shumë e vështirë të ngrihesh përsëri.

* * *

Përgjithmonë kemi ngritur një monument

çmenduri, përplasje dhe humbje,

kryerja e një eksperimenti në gjak,

solli një rezultat negativ.

* * *

Unë jam i ri, në mbetjet e shamisë,

Kam frikë të tund jetën si dardhë:

Është e errët në shpirtin e tyre, si në bythën e tyre,

dhe në byth ka një kruarje për të kënaqur shpirtin.

* * *

shtypja, shtypja dhe shtypja,

frika riprodhohet vetë

ngre dhe ushqehet vetë.

* * *

Kur tregimet janë një draft

bilbil për shpirtra dhe fuqi,

një - një goditje e fortë zvarritet në një vrimë,

tjetri është i fryrë si një boa shtrëngues.

* * *

E mira pa refuzuar mjetet e së keqes,

sipas tyre ai korr rezultatet;

në parajsë ku përdoret rrëshira,

kryeengjëjt kanë thundra dhe brirë.

* * *

Kur frika është e madhe

dhe errësira është shpuar nga lehja e ndjekjeve,

lum kush guxon

Mos e shuani zjarrin brenda vetes.

* * *

Duke i dhënë vetes një frazë të zakonshme,

armiqësor ndaj jetës dhe natyrës,

në paliri ka llum dhe shpirtra të këqij

ai bëhet më i lirë të bëhet bari.

* * *

Liria, duke parë në mënyrë të paanshme,

atëherë vetëm bëhet e nevojshme,

kur ka hapësirë ​​brenda meje

më e gjerë se dhoma e jashtme.

* * *

Duke depërtuar përmes gjakut deri në rrënjë,

duke shpuar ajrin e qiellit,

skllavëria na korrupton më fort,

se liria më e shthurur.

* * *

E kemi marrë sot nga gjyshërit tanë

një hije indiferente e lodhjes -

lodhje historike

brez i zotëruar.

* * *

Fryma e kohës, edhe pse jo luftarake,

shfletimi ende e gjakosi atë;

duke kryer vetëvrasje,

utopitë po na tërheqin.

* * *

Duke mbajtur syrin dhe stilolapsin në bashkim,

Jo më kot ha bukën time:

Rusi - Banjo Gordian

problemet më urgjente aktuale.

* * *

Kam frikë nga ndonjë ulërimë borie,

duke parë me zakon dhe maturi:

i mirë, kurvar në ngazëllimin e luftës,

zemërohet ftohtë dhe me lojë.

* * *

Isha me fat: e njihja vendin

i vetmi në botë,

në robërinë e tij

në banesën e tij.

* * *

Aty ku gënjejnë veten dhe njëri-tjetrin,

dhe kujtesa nuk i shërben mendjes,

historia shkon në rrathë

nga gjaku - përmes baltës - në errësirë.

* * *

Ata lulëzojnë plotësisht dhe me kokëfortësi

farat e përparimit të frutave:

snobizmi i një plebei, shaka e një bori,

arrogancë e mutit.

* * *

Në vitet e korrupsionit, gënjeshtrës dhe frikës

sfera e ngushtë e lejuar:

batutat poshtë ijeve janë të ndaluara

dhe mendimet janë përtej kar.

* * *

Jo afër historisë, por e njohur,

Unë e shoh lavdinë tonë shumë qartë:

ne jemi bërë një fener i pashuar,

shkëlqen në një kurs ku është i rrezikshëm.

* * *

Partitë dhe klasat drejtuese,

udhëheqësit nuk e kuptuan kurrë

se ideja e hedhur te masat -

Kjo është një vajzë e hedhur në regjiment.

* * *

Popuj të zakonshëm, të heshtur,

këndojnë gjelat e heshtur;

ne jemi krijuar për lumturi dhe liri,

si peshku - për fluturim dhe supë peshku.

* * *

Të gjitha sistemet shoqërore -

nga hierarkia në vëllazëri -

duke trokitur kokën mbi problemet

liria, barazia dhe kurvëria.

* * *

Kupa e caktuar për të pirë në kohë,

Rusia - një mësim dhe shqetësim për të gjithë -

kryqëzuar si Krishti për të shpenguar

mëkati universal i vdekshëm i rindërtimit.

* * *

Në çdo situatë ekstreme,

i hutuar, i shqetësuar dhe i nxehtë,

besimi i qetë i të verbërve

më keq se konfuzioni i të pamurit.

* * *

Cilido qoftë shekulli, ne jemi më të qartë dhe më të dëgjueshëm

përmes tendosjes së ulëritës liberale:

nuk ka asgjë më të rrezikshme dhe asgjë më të dëmshme,

se liria pa asnjë përcjellje fare.

* * *

Ne jemi libri i jetës me errësirën e grindjes

shkëputet në çdo linjë,

dhe ata që dinë nuk i dinë mosmarrëveshjet -

na qisin një nga një.

* * *

Pulsi rreh në tempullin tonë

trazira mendore, freski e keqe;

ka melankoli në zbavitjen ruse,

lehtësisht i prirur ndaj mizorisë.

* * *

Duke mbyllur sytë, duke mbuluar veshët e mi,

duke e konsideruar jetën si lëmoshë,

ne bëjmë një pushim kur ata nuk mbyten,

shijohet si një bekim.

* * *

Të kesh gjumë, ushqim dhe punë,

fati dhe fuqia nuk do të kundërshtohen,

dhe ata na qisin pa mëshirë,

për të cilën më pas e trajtojnë falas.

* * *

Rrugët drejt motit të keq rus

rrodhi nëpërmjet besimit dhe gëzimit;

sa më kolektive të jetë rruga drejt lumturisë,

aq më keq është hangover e përgjithshme.

* * *

Vite persekutimi të padrejtë

rrjedh lëngu i padukshëm i infeksionit,

dhe në frymën e brezave të ardhshëm

zvarriten metastazat e heshtura.

* * *

Personalisht jam edhe servil edhe mizor,

dhe përderisa kjo është natyra ime,

Demokracia është një lule artificiale,

e pambijetueshme pa mbrojtje dhe kujdes.

* * *

Jeta është e lehtë dhe argëtuese,

edhe pse në mënyrë të neveritshme e padëgjuar,

kur gjithçka është e qartë në epokë

dhe gjithçka është po aq e pashpresë.

* * *

Ekziston një temë misterioze,

që ka të bëjë me shpirtrat tanë:

aq më i çmendur është sistemi i rrënuar,

aq më e rrezikshme është ta shkatërrosh menjëherë.

* * *

Rehati dhe paqe hiri

më e thjeshta kufizohet nga kufiri:

Është e rrezikshme të quash të zezë diçka të zezë,

dhe është e rrezikshme të quash të bardhë të bardhë.

* * *

Fati i magjisë së keqe ruse

janë miq me shkencën këto ditë,

jeniçerë më të zgjuar e më delikatë

dhe veshin rroba civile.

* * *

Karakteri rus lavdërohet në botë,

po eksplorohet kudo

është kaq çuditërisht e gjerë,

se ai vetë dëshiron një fre.

* * *

Dimri nuk kthehet menjëherë në verë,

Lëvizja e akullit në lumenj në pranverë është e furishme,

dhe urat shemben, dhe mbani mend këtë

e dobishme për optimistët rusë.

* * *

Ëndrrat që paraardhësit tanë kanë dashur,

na kanë ushqyer shumë gjatë,

dhe është për të ardhur keq që ka vetëm mbetje

çfarë ka mbetur prej tyre tani.

* * *

Jeta ka hijen e saj, të ndryshme,

dhe ndjenja juaj e jetës,

kur përfshihet biruca

në të gjitha dukuritë e saj.

* * *

As e qeshura dhe as mëkati nuk mund të na kontrollojnë

largohu nga rruga e guximshme,

ne ndërtojmë lumturinë për të gjithë menjëherë,

dhe nuk na intereson të gjithë.

* * *

Periferi, krahina të shpirtit,

ku është neveria jonë, poshtërimi dhe errësira,

duke pritur momentin me vite. Dhe pasardhësit

pastaj pyesin veten se si lindi fashizmi.

* * *

Kam frikë se aty ku errësira është e rrëmbyer,

ku janë burimet dhe hyrjet sekrete,

instinkt i vetëvrasjes masive

ujit rrënjët e pemës së lirisë.

* * *

Mund të keni ndonjë qull murtajë

filloni me të rinjtë e Gorlopansk,

të cilat Lufta e Dytë Botërore

tashmë pak i hutuar me Trojan.

2
NDËR FITORIMEVE TË PAMENDUARA TË CIVILIZIMIT JEMI VETËM, SI KRUQI NË KANALIZIM

* * *

Secili prej nesh, derisa vdiq,

bashkohet pjesë-pjesë

e inteligjencës, seksit, humorit

dhe marrëdhëniet me autoritetet.

* * *

Një ditë, më vonë, më vonë,

por edhe në abetare ata do të vënë një vijë,

ajo që bëhej masivisht dhe me tufa

Secili e zgjidh vetë.

* * *

Që nga lindja jam ndarë me dhimbje,

Unë nxitoj nga një ekstrem në tjetrin,

Nëna ime e dashur është harmoni,

dhe disonanca është babai.

* * *

Mes thashethemeve, përrallave, miteve,

thjesht gënjeshtra, legjenda dhe opinione

ne po luftojmë më të nxehtë se skithët

për mosngjashmërinë e keqkuptimeve.

* * *

Grumbullim me fëmijë të moshuar

të gjithë kanë tragjedi dhe dramë,

dhe unë i shikoj këto shfaqje

dhe i vetmuar si kari i Adamit.

* * *

Unë nuk mund ta vazhdoj këtë jetë

dhe ndarja me të është shumë e vështirë;

gjëja më e vështirë është largimi

jemi prej nga është e pamundur të jetojmë.

* * *

Të qenit i pasjellshëm me dikë në zemrat tona,

e tmerrshme, ndoshta

humbisni durimin një ditë

dhe të mos ktheheni brenda.

* * *

Secili është një derë qorre për veten e tij,

ai është krimineli dhe gjykatësi i tij,

ai vetë dhe Mozarti dhe Salieri,

veten edhe një lis edhe një derr.

* * *

Ne kemi një pasion për fjalët -

aspak një trill apo mani;

kemi nevojë për fjalë

për gënjeshtrën e mirëkuptimit të ndërsjellë.

* * *

Tani duke shijuar, tani duke u pikëlluar,

duke iu përmbajtur çdo rruge,

ji vetvetja ose ti

do të burgosin dikë tjetër.

* * *

Sipas imazhit dhe shpirtit tuaj

Krijuesi na skaliti, duke krijuar origjinën,

dhe ne mbajmë ngjashmëri me Të

dhe ndoshta kjo është arsyeja pse ata janë kaq të vetmuar.

* * *

Mos u hidhni me moshën,

Bëhu njeri;

përndryshe do të përfundoni në mut

së bashku me shek.

* * *

Shikoj pa u ankuar, si në vjeshtë

fryu një shekull në fije të bardha,

dhe shoh me të njëjtën kënaqësi

vithet e fatit janë pjekur.

* * *

Rrjedh në kohën tokësore

një rastësi rastësish të rastësishme,

secili prej nesh është kaq i vetmuar

se është i lumtur nga çdo lidhje.

* * *

A nuk është e kotë që dituria është e kotë

A po e shqetësojmë shpirtin tonë të fjetur?

Në ata që shikojnë në humnerë,

edhe ajo shikon brenda.

* * *

Ka shumë lumturi në besimin e qartë

me peshën e saj të rëndë të lehtë,

Po, është për të ardhur keq që në një atmosferë të pastër

e padurueshme për mushkëritë e mia të rënda.

* * *

Edhe pse eksitimi është i ëmbël

merr dy rrugë njëherësh,

nuk mund të përdorësh vetëm një kuvertë letrash

luani edhe me djallin edhe me Zotin.

* * *

Nuk është e lehtë të mendosh për gjëra të larta,

fluturimi me shpirtin në botët ndëryjore,

kur është afër qoshes

nuhasin, përtypin dhe prishin ajrin.

* * *

Ne ndajmë kohë dhe para

ne ndajmë vodka, bukë, akomodim për natën,

por sa më i dallueshëm të jetë personaliteti,

aq më i vetmuar është një person.

* * *

Dhe e neveritshme, dhe e ndyrë dhe e neveritshme,

dhe frika se do të infektoheni nga dredhia,

dhe bagëtia humbet

dhe për fat të mirë bashkim kafshëror.

* * *

Asnjë nga më të afërmit në robëri

nuk përfshihet në përvojat e mia,

Unë mbaj kallot e mia emocionale

nga galoshet e dashura, simpatike.

* * *

Ndarjet bilbilin te dera,

Unë ulem në tryezë i vetmuar,

djem me gjak shampanjë

bëhen fuçi birre.

* * *

Kultivimi i kopshtit të shpirtit,

rënkon elita humanitare,

të mbytur nga dhimbjet për njerëzit

dhe ndryshimet e migrenës dhe kolitit.

* * *

Nuk përputhet me sukseset e shkencës,

por është duke u ankuar - dhe përpiquni ta mbytni atë -

ulçera ime e paoperueshme

në fund të një shpirti inekzistent.

* * *

Ky mendim është një lule e vjedhur

vetëm një rimë nuk do ta dëmtojë atë:

njeriu nuk është aspak vetëm!

Dikush e shikon gjithmonë.

* * *

Me një shpirt të ndarë si thundra,

Unë jam i huaj për të dy atdheun tim -

Çifutë, ku flasin antisemitët,

dhe ruse, ku mëkatojnë me sionanizmin.

* * *

Rrethi më i ngushtë. Takimet po bëhen gjithnjë e më pak të shpeshta.

Humbja dhe ndarja fluturojnë pranë;

disa nuk janë më atje, dhe ata janë larg,

dhe kush është i dobët del në kurva.

* * *

Zoti i teknologjisë është i ndryshëm nga perëndia i shkencës;

perëndia e artit është e ndryshme nga perëndia e luftës;

dhe Perëndia i dashurisë dobëson duart

shtrihet mbi to nga lart.

* * *

Ju duhet të paguani për kaq shumë

për sa kohë që ekzistenca rrjedh,

se duhet ta falënderojmë fatin

për rastet kur paguani vetë.

* * *

Në xhunglën tonë, të ashpër dhe të gurtë,

Unë nuk kam frikë nga zuzarët e lashtë,

por kam frikë nga të pafajshmit dhe të drejtët,

vetëmohues, i shenjtë dhe i pafajshëm.

* * *

Djemtë largohen me bishtin në ajër,

dhe vajzat lëngojnë, ulur në shtëpi;

ne mbjellim fara, rritim lule,

dhe pas kësaj shohim vetëm të pasmet.

* * *

Kur mediokriteti vërshon përreth,

duke vënë klishenë tuaj në jetë,

elitizmi fshihet në dëshpërim,

shumë e dobishme për shpirtin.

* * *

Më vjen keq për këtë qiell blu,

më vjen keq për tokën dhe copëzat e jetës;

Unë kam frikë se derrat e ushqyer mirë

më keq se ujqërit e uritur.

* * *

Miqtë janë gjithmonë pak zgjedhës.

Dhe ata kanë një tendencë për tallje.

Miqtë janë gjithmonë pak të bezdisshëm.

Ashtu si besnikëria dhe siguria.

* * *

Zoti na mbolli si një kopsht perimesh,

por në copat e bimëve Ai rritet,

ne jemi të ndarë në shumë raca,

pjesërisht plotësisht i papajtueshëm.

* * *

Unë jetoj vetëm dhe i përkulur,

miqtë kanë vdekur ose janë duke shërbyer,

dhe ku harmonia shkëlqeu për mua,

të tjerët thjesht do të zbulojnë bythën e tyre.

* * *

Me largimin tim tegeli do të shtrihet,

duke prerë në të gjithë vendin

vendi që do të mbetet

dhe ai që është në mua.

* * *

Papritur humba ndjenjën e bërrylit tim

me një turmë njerëzish të grumbulluar,

dhe ndihem keq si miza ne melhem

Duhet të jetë një pomadë e keqe.

* * *

Ulur në një festë funerali miqësore, të qetë,

Mendova, duke tundur hirin në një tigan,

sa shpesh janë humbës në jetë

mbeten për shekuj pas vdekjes.

* * *

Ku janë pasionet, ku janë inati dhe tmerret,

ku ushtria mori armët kundër ushtrisë,

lum ai që ka guxim të mjaftueshëm

luani tubin në heshtje.

* * *

Është për të qeshur sa ashpër na shtyn

në një turmë të turpshme dhe feste

frika për të qëndruar përsëri

në shkretëtirën e botës tënde.

* * *

Mosmarrëveshja midis baballarëve dhe fëmijëve është një garanci

ato ndryshime të vazhdueshme

në të cilën Zoti kërkon diçka,

duke luajtur me ndërrimin e brezave.

* * *

Karakteristikat e tij, goditjet dhe pikat kryesore

në shpirtin e të gjithëve dhe të gjithëve,

por në mënyrë të pakuptueshme të ndryshme,

ne jemi po aq të vetmuar.

* * *

Ndryshimi i qëllimeve dhe emrave,

ndryshimi i formave, stileve, llojeve, -

për sa kohë që vetëdija shkëlqen,

skllevërit ndërtojnë piramida.

* * *

Është qesharake kur një burrë, duke lulëzuar dendur,

që hëngri një kile kripë me tokën e tij të lindjes,

befas e gjen veten të trishtuar,

se duket sikur është qitur prej kohësh.

* * *

Lum ai që kujdeset për trupin

Sakrifikova gjithë jetën për bukë,

por qielli është më i ndritshëm mbi to

që herë pas here shikon qiellin.

* * *

Shkëlqimi i shpirtit është i larmishëm,

e padukshme, e prekshme dhe shpuese;

helmimi mendor është ngjitës,

Shëndeti mendor është ngjitës.

* * *

Largohu. Dhe jetoni në ngrohtësi të sigurt.

Dhe mbani mend. Dhe vuani natën.

Shpirti është ngrirë në këtë tokë të ngrirë,

është rritur në këtë tokë të kalbur.

* * *

Në çdo gjë që sheh ose dëgjon,

duke gjetur një justifikim për trishtimin,

çarje - diçka si një çati,

rrjedh edhe pa shi.

* * *

Shoket e mi! Të përkushtuar përgjithmonë me butësi për ty,

Unë u shpërbleva nga bujaria juaj shpirtërore;

Shpresoj se nuk do të tradhtohem nga ju,

dhe ky borxh nuk do të mblidhet nga ju.

* * *

Na zbret nga lart

nga pamja e një zogu

ajo lumturia e një ëndrre të realizuar,

pastaj një pikë jashtëqitje të lëngshme.

* * *

Ka jetuar një njeri në një epokë të caktuar,

ai këmbënguli me kokëfortësi,

ajo vrau një burrë

dhe ai u bë krenaria e saj.

* * *

Nuk ka fatkeqësi më të keqe në jetë,

sesa ndarja nga trazirat tuaja të dashura:

një person pa një mjedis të njohur

bëhet e premte shumë shpejt.

* * *

Kompleksiteti i psikikës sonë është i thjeshtë,

jo më e vështirë se më parë:

shpresa është më e rëndësishme se mundësia

shpresa do të realizohet ndonjëherë.

* * *

Ne jemi të zgjuar, dhe ju, mjerisht,

çfarë është e trishtueshme nëse

bythë mbi kokë

nëse gomari është në karrige.

* * *

Më telefononi vonë natën, miq,

mos kini frikë të ndërhyni dhe të zgjoheni;

ora është tmerrësisht afër kur është e pamundur

dhe nuk do të ketë ku të telefonojmë.

3
NE LUFTE PER CASE POPULLORE ISHA TRUP I HUAJ

* * *

Në vendin e skllevërve që falsifikojnë skllavërinë,

mes kurvave që këndojnë kurva,

i urti jeton si një spirancë,

në erë duke mbajtur karin tënd.

* * *

Sa e vështirë është në një ulje,

duke hezituar edhe nëse ka të drejtë,

fati juaj - tekst i paqartë -

lexojeni pa e shtrembëruar askund.

* * *

Duke spërkatur veten me poezi

dhe shpenzoi një shekull si ditë,

E kap në mënyrë sfiduese me duar

tani një jehonë, tani një erë, tani një hije.

* * *

Unë shikoj gjithçka që po ndodh

dhe mendoj: digje me zjarr;

por nuk e humb shumë durimin,

sepse mbretëria e Perëndisë është brenda.

* * *

Duke jetuar gjysmë shekulli ditë pas dite

dhe duke u bërë më i mençur që nga dita e lindjes,

tani jam i lehte

vetëm për të rënë së bashku.

* * *

I pashëm, i zgjuar, pak i përkulur,

plot botëkuptime

dje shikova veten

dhe u largua me neveri.

* * *

Unë besoja me kokëfortësi në të jetuarit e jetës,

në arsyen e thjeshtë dhe në mençurinë e shakave,

dhe të gjitha çështjet e larta

U dha funde kurvave.

* * *

Të shëndoshët, të çarat dhe të çalët,

dordoleca, kurva dhe bukuroshe

si vija paralele

kryqëzohen në shpirtin tim.

* * *

Nuk më vjen turp të jem një skeptik i flaktë

dhe në shpirt nuk ka dritë, por errësirë;

dyshimi është antiseptiku më i mirë

nga prishja e mendjes.

* * *

E ardhmja nuk ma prish shijen,

Jam shumë dembel të dridhem për të ardhmen;

Mendoni çdo ditë për një ditë me shi -

do të thotë ta bësh të zezë çdo ditë.

* * *

Më është e dashur neveria ime,

që më drejton për një kohë të gjatë:

edhe për të pështyrë armikun,

Unë nuk vendos mut në gojë.

* * *

Unë isha me fat dhe me fat

gjykuar dhe menduar i ndritur,

dhe më shumë se një sytjena bukuroshe

para meje po ngrihej më shpejt.

* * *

Kupa ime është kristal e pastër

dhe plot foto ylberi

jo sepse bota është e bukur,

por sepse jam kretin.

* * *

Na vjen një epokë,

dhe në cep ka një shtrat,

dhe kur ndihem keq me gruan time,

Nuk më intereson epoka.

* * *

Unë i përmbahem linjës besnike

me temperamentin e ftohtë të kohërave;

Është më mirë të jesh një cinik i korruptuar,

se sa shenjtorët nën hetim.

* * *

Në rininë time prita gëzimin

nga zhurma dhe fishkëllima,

dhe po kaloj në pleqëri

në një homoseksual.

* * *

Unë jetoj - nuk mund ta imagjinoni më mirë,

duke u mbështetur me shpatullën e tij,

shokun e vet të vetmuar,

duke mos rënë dakord me veten për asgjë.

* * *

Unë shkruaj jo në mënyrë të neveritshme, por në mënyrë të pabarabartë;

jeni dembel për të punuar dhe përtacia ju zemëron.

Unë jetoj miqësisht me një grua hebreje,

edhe pse në zemër ai është një antisemit.

* * *

Kjo është arsyeja pse më pëlqen të gënjej

dhe pështyj në tavan,

se nuk dua të ndërhyj me fatin

për të formuar fatin tim.

* * *

Të gjithë hebrenjtë e përjetshëm janë ulur në mua -

profetë, mendimtarë të lirë, tregtarë,

dhe, duke bërë gjestikulim sa i përket kënaqësisë së tyre, bëjnë zhurmë

në errësirën e një shpirti të paqëndrueshëm.

* * *

Nuk kam nevojë për asgjë në botë

Unë nuk dua nderime apo lavdi;

Unë e shijoj paqen time

e butë, si në parajsë pas bastisjes.

* * *

Derisa të jepet klizma,

Unë jam i gjallë dhe mjaft i gjallë;

cjapi i optimizmit tim

ushqehet me bar.

* * *

Unë djeg qiriun tim në të dy skajet,

duke mos kursyer mishin dhe zjarrin,

kështu që kur të jem i heshtur përgjithmonë,

të dashurit e mi u mërzitën pa mua.

* * *

Unë nuk jam i përshtatshëm për të qenë një hero -

as në shpirt e as me fytyrë të plotë;

dhe unë jam paksa krenar për një gjë -

se kryqin e mbaj me valle.

* * *

Unë jam ndër ata që janë ekstremë dhe të tërbuar,

humbi interesin e tij të mëparshëm:

sa më agresivë të jenë progresistët,

sa më i shëmtuar të jetë përparimi.

* * *

Le të shkojë kot tregu

kush e sheh golin. Por unë personalisht

u strehua në një jetë kaq private,

se i ishte hequr pjesërisht fytyra.

* * *

Papritur kuptova se po jetoja siç duhet,

se ai është i pastër dhe, falë Zotit, jo mediokër,

sipas ndjenjës se në ëndërr dhe në realitet

Unë jam mirënjohës për gjithçka që ndodh.

* * *

Është lumturi të ndërtosh një pallat mbi rërë,

mos kini frikë nga burgu dhe skrap,

kënaqu në dashuri, dorëzohu në mallin,

festë në epiqendrën e murtajës.

* * *

Mendja ime sinqerisht i shërben zemrës sime,

duke pëshpëritur gjithmonë se je me fat,

se gjithçka mund të jetë shumë më keq,

Mund të ishte edhe më keq.

* * *

Unë jetoj pa besuar në asgjë,

Unë djeg, pa keqardhje, një qiri të humbur,

Hesht për gjetjen, hesht për humbjen,

dhe mbi të gjitha hesht për shpresën.

* * *

Betohem për kompostën e fëmijërisë sime

dhe betohem për ngrohëset e plakut,

se nuk kam frikë nga asgjë,

rastësisht nëse prek të vërtetën.

* * *

Çfarë të rritet nga një moment

ndalemi - është për të ardhur keq:

Unë jam ndoshta vetëm dy centimetra

Varet nga maturia.

* * *

Në konfliktin e jetës, kushdo

pa i ngushtuar qepallat me keqardhje,

është e vështirë të shikosh veten

mendoni mirë për një person.

* * *

Unë nuk i besoj gënjeshtrave të kota

rreth një shkëlqimi në errësirën e mjegullt.

u dëshpërova. Dhe për këtë arsye

u bë një optimist i dëshpëruar.

* * *

Në të gjitha udhëkryqet që kanë kaluar,

më mbajti duke më uruar lumturi,

përqafim çeliku i mëmëdheut

dhe qafa dhe kyçet e mia.

* * *

Në pemën e gjenealogjisë suaj

duke kërkuar karakterin tim tek paraardhësit e mi,

Unë mendoj për fat të keq se shumë

duke u lëkundur në një lak në këto degë.

* * *

Ka tendencë të prekë gjithçka me sy

Mendja ime është e cekët, por e thellë,

përveç asnjëherë në politikë

Nuk u futa më thellë se tabani.

* * *

Në çdo gjë, në mënyrë të barabartë me të gjithë të tjerët,

si një pikë vese,

në vetëm një mënyrë ai ishte i ndryshëm nga të gjithë të tjerët -

Nuk mund të jetoja në mut.

* * *

Një short mbretëror është i mundur për këdo,

Gjithçka që ju nevojitet është guximi për t'u mësuar me rolin,

ku të shkatërrohet është më mirë se i parëndësishëm,

i poshtëruar - si një mbret i rrëzuar.

* * *

Sepse tek unë mbizotëron e qeshura

mbi mendjen në mes të betejave të jetës,

fati më shpërblen bujarisht

pjesën e pasme të medaljeve të tyre.

* * *

E mbyllur, e ndritshme dhe e shkujdesur

Unë po notoj në tymin tim;

i lidhur rastësisht nga një zinxhir i përbashkët,

Unë jam vetëm një fqinj në moshën time.

* * *

Në këtë mjerim të çuditshëm -

Si po jetoj? Çfarë marr frymë?

Zhurma dhe vrazhdësia mbretërojnë në hapësirë,

boor i zhurmshëm dhe zhurmë boorish.

* * *

Një ditë do të bëhem i famshëm

ata do të emërojnë një markë cigaresh pas meje,

dhe gjuhëtari antisemitik do ta zbulojë,

se isha një eskimez baltik.

* * *

Unë nuk kam ardhur në këtë jetë sepse

për të hipur në Senat me kalë,

Unë tashmë jam plotësisht i kënaqur me këtë

që askush nuk më ka zili.

* * *

Unë nuk kam qenë aspak bedel,

megjithatë, ai nuk ishte as në balet;

Unë jam askushi që ishte askushi

dhe ishte shumë i kënaqur me të.

* * *

Unë kam një ëndërr për të mbrojtur

Unë do të jem forca e infuzionit të saj:

Kur do të djegin përsëri libra?

Le ta nderojnë zjarrin tim.

* * *

Jam krenar që u bëra proletar;

pa lodhje, pa pushim, pa gënjeshtra

Mundohem, sforcohem dhe punoj,

si një toger i ri - gruaja e një gjenerali.

* * *

Në mes të shkretëtirës së zhurmshme të jetës,

ku është pasioni, ambicia dhe lufta,

Unë kam mjaft krenari

për të duruar përulësinë.

* * *

Si është ai, lexuesi im ideal?

Unë e shoh qartë:

ai është një skeptik, një humbës dhe një ëndërrimtar,

dhe është për të ardhur keq që ai nuk lexon asgjë.

* * *

Zoti luan me mua me zgjuarsi,

dhe bëj pak shaka me Të,

Më pëlqen litari im,

Kështu që unë shkelmoj këmbët e mia.

* * *

Gjithë rininë time i kam dashur trenat,

kështu që ajo orë është e panjohur për mua,

kur është ylli im me fat

doli dhe nuk më gjeti atje.

* * *

Burgu nuk ishte aspak një parajsë,

por unë shpesh mendoja, ndërsa pija duhan,

se, siç e dini, Zoti nuk është një fraer,

që do të thotë se nuk jam ulur kot.

* * *

Shumë mënyra në të cilat koha është e pistë

errësira e ngjarjeve, të ndyra dhe të ndyra,

Farën e gjej lehtësisht

në gjykimet dhe ndjenjat tuaja.

* * *

Kurvëria e rirregullimeve të botës

dhe deliri i bashkimit në ekstazë -

kanë shumë veti të përbashkëta

me një tornado shpëlarjeje në tualet.

* * *

Epoka është krenare për mua për moralin tim,

në mënyrë që të gjithë të dinë për të kudo,

do të shkruaj emrin tim përgjithmonë

në një re, në erë, në shi.

* * *

Ku do të merret shpirti pas vdekjes?

Unë nuk bëj pazare me Zotin;

klima në parajsë është shumë më e butë,

por një shoqëri më e mirë është në ferr.

Guberman Igor Mironovich (pseudonime I. Mironov, Abram Khayyam etj.) (l. 1936) - Shkrimtar, poet rus.

Lindur më 7 korrik 1936 në Kharkov. Fëmijërinë e kaloi në Moskë. U diplomua në Institutin e Inxhinierëve të Transportit në Moskë (MIIT). Pas diplomimit, ai punoi në specialitetin e tij. Takova A. Ginzburgun, redaktor-përpilues i revistës “samizdat” “Sintaksa”.

Lumturia e një familjeje qëndron në maturinë e të paktën njërit prej bashkëshortëve.

Guberman Igor Mironovich

Ai gjithashtu takon një grup të të ashtuquajturve. “Lianozovitët” që eksperimentuan me temën e prozës së përditshme. Guberman bëhet heroi i fejtonit të R. Karpel Garbage No. 8 (Moskovsky Komsomolets, 29 shtator 1960): “...inxhinieri Igor Guberman, i njohur si një nga frymëzuesit dhe organizatorët e fletëve të pista të shkruara me dorë të Sintaksës.

Ky “aktivist”, i fryrë si një fuçi bosh, arrogant dhe narcisist, i paaftë për të lidhur siç duhet dy fjalë, ende ushqen shpresë për njohje” (shih gjithashtu SHKOLLA LIANOZOV).

Për ca kohë, Huberman kombinoi punën e tij si inxhinier me veprimtarinë letrare. Ai shkroi libra shkencorë popullorë dhe dokumentarë (Mrekullitë dhe tragjeditë e kutisë së zezë - për punën e trurit dhe psikiatrinë moderne, 1968; Bekhterev. Faqet e jetës, 1976, etj.), si dhe skenarë për filma dokumentarë.

Derrat e ushqyer mirë janë më të rrezikshëm se ujqërit e uritur.

Guberman Igor Mironovich

Me kalimin e kohës, miniaturat poetike të Guberman, të cilat më vonë u bënë të njohura si "gariki", filluan të shfaqen në samizdat. (Garik është emri i shtëpisë së tij). Në vitet 1970, ai ishte një bashkëpunëtor aktiv dhe autor i revistës samizdat "Hebrenjtë në BRSS".

Njerëzit që bënë këtë revistë e panë detyrën e tyre si përhapjen e njohurive midis hebrenjve për fenë, historinë dhe gjuhën e popullit të tyre; Çështja e emigrimit konsiderohej një çështje personale e të gjithëve.

Në vitin 1978 në Izrael, “garikët” që qarkullonin dorë më dorë u mblodhën dhe u botuan si libër më vete. Në vitin 1979, Huberman u dënua me 5 vjet burg. Një hipotezë artistike për arsyet e arrestimit është në librin e tij Strokes to a Portreit.

Klima në parajsë është shumë më e butë, por shoqëria në ferr është më e mirë.

Guberman Igor Mironovich

Gjatë qëndrimit në burg mbante një ditar, nga i cili lindi libri Shëtitjet nëpër kazermë (1980, botim 1988). "Vetëm dashamirët e tregimeve detektive, komploteve të mprehta dhe komploteve të shtrembëruara le t'i lënë menjëherë mënjanë këto shënime të shpërndara," paralajmëron

Vetëm ky është një problem tjetër. Mërzia, melankolia dhe neveria janë gjërat kryesore që kam përjetuar atje.” Por përmbajtja e librit është historia e një njeriu që arriti të mbetej një burrë ku poshtërimi, frika dhe mërzia/njerëzit reduktohen në bruta. Një vetëdije e qartë ndihmoi: sa më e ulët të jetë mosha, aq më shumë nder / për ata që nuk janë në një mendje me të. Dhe aftësia për të dalluar njerëzimin edhe në një hajdut, grabitës dhe vrasës.

(Guberman ishte në një kamp kriminal). Tre heronjtë e librit: Shkrimtari, Përtaci dhe Hustler - tre mishërimet e autorit - ndihmojnë për të ruajtur një sens humori dhe për të mos i nënshtruar as dëshpërimit dhe krenarisë.

Është e pamundur të përmirësosh një person, dhe ne jemi të pashpresë madhështor.

Guberman Igor Mironovich

Ai u kthye nga Siberia në vitin 1984. Nuk ishte e mundur të regjistrohej jo vetëm në Moskë, por edhe në qytete të vogla më shumë se 100 km larg kryeqytetit. Megjithatë, poeti D. Samoilov e regjistroi atë në shtëpinë e tij në Pärnu.

Ai punoi në Studion e Filmit Dokumentar në Leningrad. Së shpejti, Huberman u ftua në OVIR dhe u informua se ata e konsideruan të përshtatshme që ai dhe familja e tij të shkonin në Izrael. Gjëja më e vështirë për ne është të largohemi që andej, / Aty ku është e pamundur të jetosh”, ka shkruar ai më vonë. Që nga viti 1988 ai jeton në Jerusalem.

Në Izrael, Huberman shkroi romanin Strokes to a Portreit (botuar për herë të parë në Rusi në 1994). Në vitin 1996, kujtimet e tij, Shënime të vjetra, u botuan në Jerusalem, dhe në 2001, Libri i enden.

Ata që e kuptuan kuptimin dhe kuptimin e jetës shumë kohë më parë u mbyllën dhe heshtën.

Guberman Igor Mironovich

Por, natyrisht, ishin "Garikët" ata që krijuan famën e tij. Numri i “garikëve” i ka kaluar pesë mijë, së bashku formojnë një lloj “hiperteksti”. Teknikat artistike të poezive të tij janë tipike për postmodernizmin: një parafrazë ironike e shprehjeve të njohura (... Mendova, hetues, por ekzistoj), duke u dhënë njësive frazeologjike kuptimin e kundërt (... lindi me këmishë, e cila në Rusi / gjithmonë çonte në një xhaketë shtrënguese), centon (ka gratë në fshatrat ruse janë shumë për një person), një bollëk gjuhësh të turpshme ("të turpshme").

Jo të gjithë kritikët dhe jo të gjithë lexuesit janë të kënaqur me Huberman. Ai vetë e merr si të mirëqenë - "... ata që më lavdërojnë kanë të drejtë, dhe ata që blasfemojnë kanë të drejtë."

- (l. 7 korrik 1936, Moskë), shkrimtar rus. Në 1958 u diplomua në Institutin e Inxhinierëve të Transportit në Moskë. Autori i katraineve prekëse (“garikët”), në të cilat shpesh neglizhon normat e gjuhës letrare. Në vitin 1982 1987 ka vuajtur dënimin në korrektim... ... fjalor enciklopedik

- (l. 1936), shkrimtar rus. Në vitet 196070. autor i librave dhe skenareve shkencore popullore për televizionin dhe kinemanë. Më 197984 në burg dhe internim. Që nga viti 1988 në Izrael. Në miniaturat e vargjeve aforistike satirike dhe ironike... ... Fjalori i madh enciklopedik

Wikipedia ka artikuj për njerëz të tjerë me këtë mbiemër, shih Huberman. David Mironovich Guberman ... Wikipedia

Igor Guberman në kopertinën e librit "Gariks për çdo ditë" Igor Mironovich Guberman (l. 1936, Kharkov) Shkrimtar rus me origjinë hebreje, poet, i njohur gjerësisht për katrainet e tij aforistike dhe satirike, ... ... Wikipedia

Igor Guberman në kopertinën e librit "Gariks për çdo ditë" Igor Mironovich Guberman (l. 1936, Kharkov) Shkrimtar rus me origjinë hebreje, poet, i njohur gjerësisht për katrainet e tij aforistike dhe satirike, ... ... Wikipedia

Igor Guberman në kopertinën e librit "Gariks për çdo ditë" Igor Mironovich Guberman (l. 1936, Kharkov) Shkrimtar rus me origjinë hebreje, poet, i njohur gjerësisht për katrainet e tij aforistike dhe satirike, ... ... Wikipedia

Igor Mironovich (lindur më 1936), shkrimtar rus. Në vitet 1960 dhe 1970. autor i librave dhe skenareve shkencore popullore për televizionin dhe kinemanë. Në vitin 1979, 84 burgoset dhe internohet. Që nga viti 1988 në Izrael. Në miniaturat e vargjeve aforistike satirike dhe ironike... ...Historia ruse

Mbiemri Guberman. Folësit e famshëm: Guberman, David Mironovich (1929 2011) Gjeolog sovjetik dhe rus, akademik, drejtor i Qendrës së Kërkimit dhe Prodhimit Kola Superdeep Guberman, Igor Mironovich (l. 1936) Sovjetik ... Wikipedia

Në kopertinën e librit "Gariks për çdo ditë" Igor Mironovich Guberman (l. 1936, Kharkov) është një shkrimtar rus me origjinë hebreje, një poet që u bë i njohur gjerësisht falë katërtave të tij aforistike dhe satirike, "garikë". Biografia... ...Wikipedia

libra

• Probleme boshe. Gariki dhe vepra të tjera, Guberman Igor Mironovich. “Më tepër gati për të takuar përjetësinë se sa për një jetë të kthjellët biznesi, më jepet vetëm pakujdesia, por me bollëk dhe me interes, i munduar nga eksitimi i krijimtarisë.
• Ditari i dhjetë, Guberman Igor Mironovich. "Kështu që jetova tetëdhjetë vjeç, nuk do ta kisha menduar kurrë më parë," shkruan Igor Guberman. Libri i tij i ri "Ditari i dhjetë" është një koleksion historish qesharake, kujtimesh interesante dhe të mençura...

Igor Guberman lindi në qytetin e Kharkovit më 7 korrik 1936. Ai jetoi atje vetëm tetë ditë nga lindja e tij. Dhe, siç thotë vetë poeti, "Unë shkova për të pushtuar Moskën". Nëna e Igor u diplomua në konservator, babai i tij është një ekonomist. Shkolla më pranoi menjëherë në klasën e dytë, pasi tashmë lexoja dhe shkruaja. Në vitin 1958, Igor u diplomua në MIIT dhe iu dha një diplomë në inxhinieri elektrike.

Veprimtaria e punës dhe letrare

Ai punoi në specialitetin e tij për disa vite. Eksperiencën e parë të punës e fitoi në Bashkiria, ku për një vit punoi si drejtues lokomotivësh. Në të njëjtën kohë, ai punoi në libra shkencorë popullorë. Disi ishte e mundur të kombinohej puna me veprimtarinë letrare në atë kohë, kujton Igor Guberman. Libra:

• "Triumvirati i Tretë" - për metodat dhe mjetet e kibernetikës në biologji (1965).
• "Mrekullitë dhe tragjeditë e kutisë së zezë" - për eksplorimin dhe aftësitë e trurit (1968).
• "Koha e Çliruar" - për udhëheqësin e organizatës "Vullneti i Popullit" (1975).
• “Bekhterev. Faqet e jetës" - për psikologun dhe neurologun rus V. Bekhterev (1976).

Guberman Igor Mironovich shkroi skenarë për disa dokumentarë dhe botoi rregullisht ese dhe artikuj në revista periodike. Në vitet pesëdhjetë ai u takua me A. Ginzburg dhe njerëz të tjerë të mendimit të lirë. Ai u është shumë mirënjohës shumë prej tyre, thotë Igor Guberman, biografia mund të ishte krejtësisht ndryshe. Ai shfaqet gjithnjë e më shumë si një poet disident, duke shkruar poezi satirike për problemet e vendit të sovjetikëve.

Arrestimi dhe internimi

Ai merr pjesë aktive në botimin e revistës nëntokësore "Hebrenjtë në BRSS" dhe boton veprat e tij atje. Një moment dramatik në jetën e tij ishte arrestimi i tij me akuza të sajuara. Huberman thotë se kjo ishte e paracaktuar, pasi një makinë e zezë e ndoqi pa pushim për një vit.

Ai nuk pranoi të dëshmonte kundër redaktorit dhe u dënua me 5 vjet. Ai vuajti të gjithë dënimin e tij - nga viti 1979 deri në 1984. Ky "kalim i veçantë" i shtoi përvojën e tij jetësore, kujton Igor Guberman. "Biografia nuk do të funksionojë" dhe jeta mund të sjellë ndonjë surprizë. Gjëja më e rëndësishme është të mbani shpirtin tuaj dhe të jeni të sinqertë me veten. Në kamp mbante gjithmonë ditarë, në vitin 1980 shkroi “Shëtitjet nëpër kazermë”, libri bazohej në shënimet e ditarit (botuar më 1988).

Emigrimi në Izrael

Pas kthimit nga burgu, për një kohë të gjatë nuk mundi të merrte leje qëndrimi në qytet dhe të punësohej. Një vit më vonë, kur Gorbaçovi erdhi në pushtet, kishte disa shpresa se ndryshimet kishin filluar në vend. Fatkeqësisht, shpresat nuk u realizuan. Familja emigroi në Izrael. Në fakt, vendimi për t'u larguar ishte marrë shumë kohë më parë, por arrestimi i Huberman e pengoi largimin. Prandaj, procesi i lëvizjes u zvarrit për shumë vite.

Ai u transferua në Izrael në vitin 1987 si një riatdhesues i zakonshëm. Unë nuk vura re ndonjë interes "të veçantë" për veten time si një person i famshëm. Por doli se ai ka shumë lexues në Izrael. Prandaj, takimet krijuese me lexuesit dhe koncertet filluan shumë shpejt.

Gjithmonë e kam fituar jetesën në mënyra të ndryshme, kujton Igor Guberman, historia e tij e punës është e gjerë - ai ishte një inxhinier, një kryepunëtor dhe një mekanik. Kur erdha në Izrael, isha gati për çdo gjë dhe nuk e prisja që do të mund të mbaja familjen time përmes punës letrare.

Krijimtaria e Huberman

Guberman Igor Mironovich është i përfshirë në mënyrë aktive në veprimtaritë letrare. Ai shkruan edhe katërtjet e tij të famshme. Ata dallohen nga humori dhe shkurtësia. Shpesh fjala blasfemuese përdoret në katranë. Ai e konsideron atë një pjesë të natyrshme të një gjuhe të lirë dhe të madhe.

Dhe kjo është normale, beson Igor Guberman, biografia e shumë personaliteteve të famshme dhe veprat më të mira të letërsisë ruse kanë konfirmuar më shumë se një herë se kjo është mjaft e natyrshme. Tani fjalori i lirë është rikthyer në gjuhën letrare moderne.

"Gariki" legjendar

Ai i quan katërkëndëshat e tij “garikë”. Ai dikur i quajti "dazibao" (fletëpalosje propagandistike gjatë revolucionit kinez). Në vitet shtatëdhjetë, kur u botuan dy nga librat e tij, para arrestimit të Huberman, të gjithë i quanin "dazibao çifute". Por Huberman thotë se kjo është marrëzi dhe e gabuar. Vendosa që ishte më mirë t'i quaj "Gariks", pasi në shtëpi e quanin jo Igor, por Garik.

Ai nuk sheh asgjë të çuditshme apo të qortueshme në këtë. Ai beson se kjo është shumë organike, pasi tani shumë njerëz i quajnë katërkëndëshat me emrin e tyre dhe janë shfaqur shumë "mishiks", "iriks", "mariks". Në "garikët" e tij Guberman shpesh tallet me realitetin rus. Katërthet kanë kaluar tashmë katër mijë koleksioni “Gariki për çdo ditë” ka kaluar nëpër disa botime. Igor Guberman botoi koleksione të tjera poezish:

Igor Guberman është autori i romanit "Goditje në portret" (1994). Ai interpreton leximin e poezive, tregimeve dhe kujtimeve në SHBA, Rusi dhe vende të tjera. Prezantues i një numri programesh në rusisht në televizionin izraelit. Veprat e Huberman janë përkthyer në anglisht, italisht, gjermanisht dhe gjuhë të tjera.

Gruaja e Huberman, Tatyana është një filologe me trajnime. Ajo e trajton me qetësi gjithçka që shkruan i shoqi. Ajo e kupton shumë mirë se imazhi i heroit në poezi dhe i autorit janë dy gjëra të ndryshme. Në familjen e tij, të gjithë i perceptojnë si normale edhe poezitë më "me gjemba". Igor Mironovich thotë se ata u përpoqën t'i përkthenin poezitë e tij në gjuhë të tjera, por asgjë nuk doli prej saj. "Me sa duket, është mjaft e vështirë të shprehim realitetet e jetës sonë në një gjuhë tjetër," bën shaka Huberman.