List Tatyane Yakovlevovej. láska. Aj tak ťa niekedy vezmem - sám alebo spolu s Paris Poď sem na križovatku mojich veľkých.

Každý si pamätá lásku Vladimíra Mayakovského k Lilye Brikovej z dvoch dôvodov:
na jednej strane to bola skutočne veľká láska veľkého básnika;
na druhej strane Lilya Brik časom zmenila postavenie svojej milovanej ženy
Majakovského do profesie.

A nikdy nenechala nikoho zabudnúť na ich zvláštne a niekedy bláznivé
vzťahy; o kytici dvoch červených mrkiev v hladnej Moskve; O
Blokov vzácny autogram na novo vytlačenej tenkej knihe básní - o všetkých ostatných zázrakoch, ktoré jej dal.

Ale Mayakovsky urobil zázraky nielen pre ňu samotnú, ale jednoducho o nich
postupne sa zabúda.
A pravdepodobne sa mu stal najdojemnejší príbeh v jeho živote
Paris, keď sa zamiloval do Tatyany Yakovlevy.

Nemohlo byť medzi nimi nič spoločné. Ruský emigrant, cizelovaný
a rafinovaný, vychovaný na Puškinovi a Tyutchevovi, nevnímal ani slovo
z nasekaných, tvrdých, roztrhaných veršov módneho sovietskeho básnika, „ľadoborca“ z
sovietskych krajinách.
Vôbec nevnímala jediné jeho slovo ani v reálnom živote.
Zúrivý, zúrivý, ide vpred, žije z posledného dychu,
vystrašil ju svojou neskrotnou vášňou. Nedotkla sa jej jeho psia oddanosť,
nebola podplatená jeho slávou.
Jej srdce zostalo ľahostajné.

A Majakovskij odišiel do Moskvy sám.

To, čo mu zostalo z tejto okamžite vzplanutej a neúspešnej lásky, bolo
tajný smútok a pre nás - magická báseň „List Tatyane Yakovlevovej“

Ostali jej kvety. Alebo skôr - Kvety.

Vladimir Mayakovsky dal celý svoj honorár za svoje parížske vystúpenia
do banky na účet slávnej parížskej kvetinárskej spoločnosti s jedinou podmienkou,
aby niekoľkokrát týždenne priniesli Tatyane Yakovlevovej kyticu najkrajších
a neobvyklé kvety - hortenzie, parmské fialky, čierne tulipány, čajové ruže,
orchidey, astry alebo chryzantémy.

Parížska firma s renomovaným menom prísne dodržiavala pokyny extravagantných
klient - a odvtedy, bez ohľadu na počasie a ročné obdobie, z roka na rok vo dverách
Tatiana Yakovleva nechala poslov klopať kyticami fantastickej krásy a
s jedinou frázou: „Od Majakovského“.

Zomrel v roku 1930 – táto správa ju ohromila ako rana
nečakaná sila.
Už je zvyknutá, že sa jej pravidelne vtiera do života, ona už áno
Som zvyknutý vedieť, že je niekde a posiela jej kvety.

Nevideli sa navzájom, ale skutočnosť, že existuje osoba, ktorá ju tak veľmi miluje
ovplyvnilo všetko, čo sa jej stalo: takto do istej miery ovplyvňuje Mesiac
na všetkom živom na Zemi len preto, že sa neustále otáča v blízkosti.

Už nechápala, ako bude žiť ďalej - bez tejto bláznivej lásky,
rozpustené v kvetoch.
Ale k dispozícii, ktoré nechal kvetinovej spoločnosti zamilovaný básnik,
o jeho smrti nepadlo ani slovo. A na druhý deň sa objavil na jej prahu
doručovateľ s rovnakou kyticou a rovnakými slovami: „Od Majakovského“.
Hovorí sa, že veľká láska je silnejšia ako smrť, no nie každému sa to podarí
preniesť tento výrok do reálneho života.

Vladimir Mayakovsky uspel.

Kvety boli prinesené v tridsiatom, keď zomrel, a v štyridsiatom, keď bol okolo neho
už zabudnutý.

Počas druhej svetovej vojny v Paríži okupovanom Nemcami prežila
len preto, že tieto luxusné kytice predávala v bulvári.

Ak bola každá kvetina slovom "láska", potom niekoľko rokov
slová jeho lásky ju zachránili pred hladom.

Potom spojenecké vojská oslobodili Paríž, potom ona spolu so všetkými
Plakal som od šťastia, keď Rusi vstúpili do Berlína – a všetci niesli kytice.

Poslovia vyrástli pred jej očami, noví nahradili starých,
a títo noví už vedeli, že sa stávajú súčasťou veľkého milostného príbehu.
A už ako heslo, ktoré im dáva priechod do večnosti, povedali s úsmevom
úsmev sprisahancov: "Od Mayakovského."

Kvety od Majakovského sa stali parížskou históriou.

Sovietsky inžinier Arkady Ryvlin počul tento príbeh vo svojej mladosti,
od svojej matky a vždy sníval o poznaní jej pokračovania. V sedemdesiatych rokoch
rokov sa mu podarilo dostať do Paríža.

Tatyana Yakovleva bola stále nažive (T.A. Yakovleva zomrel v roku 1991),
a ochotne prijala svojho krajana. Dlho sa rozprávali o všetkom
vo svete cez čaj a koláče.

V tomto útulnom dome boli všade kvety - ako pocta legende a cítil
je nepohodlné opýtať sa sivovlasej kráľovskej dámy na romantiku jej mladosti:
považoval to za neslušné.
Ale v určitom okamihu som to stále nemohol vydržať a spýtal som sa, či hovoria pravdu,
že ju kvety od Majakovského zachránili počas vojny?

No nie je to krásna rozprávka? Je to možné toľko rokov po sebe...
"Pite čaj," odpovedala Tatyana, "pite čaj." Nikam sa neponáhľaš, však?
A v tej chvíli zazvonil zvonček.

Nikdy v živote nevidel takú luxusnú kyticu, za ktorou
posol bol takmer neviditeľný, kytica zlatých japonských chryzantém,
podobne ako zrazeniny zo slnka.
A spoza náručia tejto nádhery trblietajúcej sa na slnku zaznel hlas posla
povedal: "Od Majakovského."

Doručovatelia majú svoju obvyklú prácu, -
Sneží alebo prší nad kioskami -
A jeho kytice idú
So slovami: od Majakovského.
Bez takého vyžarovania
Bez takej žiary
Aká neúplná je zbierka
Všetky jeho diela.

"Nie ste žena, ste výnimka" V. Mayakovsky a Tatyana Yakovleva.

Posledné dva roky Majakovského života, svet jeho osobného
skúsenosti a pocity sú spojené s menom Tatyana
Jakovleva.

Niečo vyše roka a pol pred stretnutím s Majakovským
T. Jakovleva prišla z Ruska do Paríža na výzvu svojho strýka,
umelec A.E. Jakovlev.

Dvadsaťdvaročná, krásna, vysoká, dlhonohá
("...potrebujeme ťa aj v Moskve, nemáme dosť dlhonohých" -
čítame v „Liste Tatyane Yakovlevovej“) s
výrazné oči a jasné slnečné svetlo,
ako žiarivé vlasy, plavec a
tenistka, je smrteľne neodolateľná,
upútala pozornosť mnohých mladých a
ľudia v strednom veku vo svojom okruhu.

Presný deň, kedy sa stretli, je 25. október 1928.
Pripomína Elsu Triolet, slávnu Francúzku
spisovateľka, sestra Lily Brik: „Stretla som
s Tatyanou tesne pred príchodom Majakovského do Paríža a
povedal jej: "Áno, si výška Majakovského."

Takže kvôli tomuto „pod výšku“ som sa pre zábavu predstavil
Voloďa s Tatianou na prvý pohľad
kruto sa do nej zamiloval." A vo svojich pamätiach to Elsa napíše
urobila to preto, aby sa Majakovskij v Paríži nenudil.

Existuje však názor, s ktorým bolo stretnutie organizované
ďalšie ciele - odvrátiť pozornosť básnika od americkej Ellie Jonesovej,
ktorá mu porodila dcéru a zadržala básnika v hlavnom meste Francúzska,
kde Majakovskij štedro zaplatil za Elsino živobytie a
Louis Aragon.

21 dní po Majakovského odchode, 24. decembra
1928, Tatyana pošle list svojej matke v Rusku:
„Je taký kolosálny fyzicky aj duševne
po nej je doslova púšť. Toto je prvá osoba
podarilo zanechať stopu v mojej duši...“

Tatyana sa vyhýbala presviedčaniu Majakovského, aby išla
ako jeho manželka do Moskvy...
A ešte jedna okolnosť znepokojila Majakovského: on
číta v ruskej spoločnosti Paríž venovanej svojej milovanej
básne - ona je nešťastná, chce ich vydať - ona, nie
v zhone vniesť úplnú jasnosť do vzťahu s básnikom, nie
s týmto súhlasí.
Bola vnímaná jej vyhýbavosť a opatrnosť
Majakovskij ako skryté odmietnutie.
Báseň to hovorí priamo a ostro:
Nechcem?
Pobyt a zima...

Ich prvé stretnutie trvalo viac ako mesiac.
Pred odchodom urobil Majakovskij objednávku v parížskom jazyku
skleník - pošlite kvety na adresu svojej milovanej ženy.

A do Moskvy odišiel sám.

Z tohto okamžite vzplanul a zlyhal
láska nám zostala čarovná báseň „List
Tatyana Yakovleva."

Takmer sám uvažoval o tom, že sa presťahuje do Paríža.
V dôsledku toho mu bolo zamietnuté povolenie vycestovať do zahraničia.
Jedna z Majakovského priateľov Natalya Bryukhanenko
pripomenul: „V januári 1929 Majakovskij povedal:
že je zamilovaný a ak to čoskoro nedokáže, zastrelí sa
pozri túto ženu."

Túto ženu nevidel.

A v apríli 1930 stlačil spúšť.

Existuje nejaká súvislosť medzi týmito udalosťami -
Nikto nemôže povedať s istotou. Rozuzlenie sa stalo na jar.

Ešte v októbri 1929 Lilya v prítomnosti
Čítal som Majakovského nahlas v liste od mojej sestry Elsy
že sa Tatiana vydá za vikomta du
Plessis. Aj keď v skutočnosti budeme hovoriť o svadbe
len o mesiac neskôr.

Jakovleva to raz s horkou iróniou priznáva
Dokonca som za to Lile vďačný. Inak ona
úprimne milujúci Majakovského, vrátil by som sa do ZSSR a
by zahynul v mlynčeku na mäso z roku 37.

Tatyana so svojou sestrou Lyudmila a vychovateľkou.
Penza, 1908

Tatyanin strýko, Alexander Yakovlev, absolvent
Cisárska akadémia umení, rok predtým
po príchode Tatyany mu bol udelený Rád cti
légie.
Pán mu pomohol vybaviť hovor pre jeho neter
Citroen, majiteľ automobilky, s ktorou umelec
súhlasil so spoluprácou výmenou za petíciu za
Tatyana.
Prvé mesiace strávilo 19-ročné dievča na juhu
Francúzsko, kde sa liečila na tuberkulózu
v hladných porevolučných rokoch v Penze.
A potom sa vrátila do Paríža a vstúpila do módnej školy.
Čoskoro Tatyana skúsi svoju ruku v modelingu
klobúky a uspeje v tomto.

Do sveta sekulárneho Paríža ju zavedie jej strýko.

Pred jej očami, románik Coco Chanel s
veľkovojvoda Dmitrij Pavlovič,

hrá štyri ruky na klavíri so Sergejom
Prokofiev, stretáva Jeana Cocteaua, ktorý
za pár rokov ťa zachráni pred väzením.

Cocteau, ktorý sa usadil v jednej hotelovej izbe s
Jean Marais bude zatknutý mravnostnou políciou. A Jakovleva
ponáhľajú sa na policajnú stanicu v Toulone a vyhlásia,
že jej milenec Cocteau bol zatknutý omylom.
Veľký dramatik bude okamžite prepustený.

Komunikácia s najvýznamnejšími predstaviteľmi
Ruská kultúra - Fjodor Chaliapin sa jej dvorí,
Michail Larionov a Natalya Goncharova darujú svoje kresby,
- Tatyana úplne vníma stretnutie s Mayakovským
pokojne.

Dodnes sa jej zachovali iba listy básnika.
V októbri 1929 Elsa Triolet opatrne
informoval Tatyanu, že básnik nedostal vízum.
Pravdepodobne mu nezabudla povedať o jeho novom
vášeň pre herečku Veronicu Polonskaya...

Tanyin život sa práve začínal...

Prijala ponuku jedného z fanúšikov
- mladý francúzsky diplomat Bertrand du
Plessey, ktorý bol práve vymenovaný za obchodníka
atašé vo Varšave.
Tam sa v štvrtom mesiaci tehotenstva dozvedela o
samovražda „absolútneho gentlemana“.

Stalo sa manželstvom s vikomtom Bertrandom du Plessis
Jakovleva podľa jej slov bola „útek od Voloďu“.
Pochopila, že Majakovskij už nebude prepustený
v zahraničí a chcel normálnu rodinu. A tiež
Úprimne som priznal, že som nikdy nemiloval
du Plessis.
V roku 1930 sa im narodila dcéra Francine.

Roztomilý, vyzerá ako hviezda nemého filmu
Rudolph Valentino, hudobník, pilot, znalec
starožitnosti, du Plessis bol úžasný muž,
ktorý zbožňoval svoju manželku.

O tri roky neskôr dala rodinná idylka poriadne zabrať
crack: návrat domov v nevhodnú hodinu, Tatyana
Našla som svojho manžela v posteli s jeho kamarátkou - Katyou Krasinou,
jedna z troch dcér bývalého ľudového komisára
a diplomat Leonid Krasin.

Manželstvo sa nerozpadlo, ale rodinný život s Bertrandom
odteraz bude len nominálna.

Okrem toho čoskoro bude aj samotná Yakovleva
objaví sa nový koníček - Alexander Liberman.
Stretnutie sa uskutoční v roku 1938, kedy Alex a
Lyuba Krasina, dcéra sovietskeho veľvyslanca vo Francúzsku, dňa
koho sa chystal oženiť, spočinie na juhu.

Tam tiež Tatyana po páde znovu získala svoju silu
pred rokom pri dopravnej nehode. Jej zranenia boli takéto
hrozné, že telo poslali do márnice. Tam prišla
do seba a na zdesenie sanitárov začala nariekať. V nemocnici
Yakovleva musela podstúpiť tridsať plastických operácií
operácií.
A výlet k moru bol veľmi, veľmi užitočný.

Sama Krasina našla Taťánu a predstavila ju
s Alexandrom. Ako si bude pamätať neskôr?
Lieberman, „bola medzi nimi okamžitá príťažlivosť“.
A už sa nikdy nerozišli...

Tatyana sa oficiálne stane Liebermanovou manželkou v roku 1941
rok po smrti du Plessisa - nad Lamanšským prielivom
lietadlo zostrelili fašistickí protilietadloví strelci.
Z rúk generála de Gaulla Jakovleva, ako vdova po hrdinovi,
dostane objednávku. A spolu s Alexom a dcérkou
Francine sa presťahuje do Spojených štátov.

Tatiana s dcérou Francine v Connecticute

Osud jej bol vždy naklonený.
Niet divu, že v 20-tych rokoch Tatyana napísala svojej matke:
"Je to napísané mojou krvou, aby som vyšiel z vody nezranený."
Aj počas okupácie, keď Yakovleva organizuje
útulku pre 123 detí ulice, bude môcť získať
pomoc od samotných Nemcov.
Keď nemecký veliteľ Tours zistil, čo má pred sebou
Vikomtesa du Plessis, spýtal sa Tatiany, nie potomka
či ide o kardinála Richelieua, ktorý niesla rovnaké rodové meno
Názov.
Tatyana odpovedala, že by bola radšej potomkom
Dámy s kaméliami.
Veliteľ ocenil odpoveď - bol profesor
francúzska literatúra.
Bol to on, kto jej vybavil odletovú kartu.

Tatyanin otec, Alexey Evgenievich Yakovlev, zmizol s
horizontu svojej bývalej rodiny ešte pred revolúciou.
Vedelo sa, že odišiel do Ameriky, ale kde bol, čo sa stalo?
nikto z príbuzných o tom nevedel.
Ale babičky majú schopnosť nájsť ihlu v kope sena.
seno
Ukázalo sa, že Alexey Evgenievich, ktorý sa zmenil na Al
Jackson, utrpel v zámorí veľa ťažkostí.

Keď Tatiana, Alex a Francine v januári 1941 od
Do Lisabonu sa plavil portugalský parník
New York, na móle ich stretli dvaja muži, ako
vymenili by si sociálne postavenie.

Bývalý sovietsky úradník Semjon
Lieberman, Alexanderov otec, sa zmenil na
Americký podnikateľ a viedol buržoázny
životný štýl.
Alexey Yakovlev, šľachtic, absolvent
Zbor kadetov v Petrohrade, architekt,
motorista, letec a bonviván, sa stal
proletár a žil v robotníckej dedine.

V prvých mesiacoch pobytu v New Yorku šľachtic
priezvisko opäť hralo Tatyanovi do karát. Dokázala to
zamestnať sa ako dizajnérka dámskych klobúkov ako "grófka du"
Plessey." Jej klobúky nosili Marlene Dietrich, Edith Piaf,
Estee Lauder a ďalšie bohaté ženy.

Jej dcéra Francine vysvetľuje tajomstvo svojho úspechu „kultúrne
úroveň a znalosť zákonitostí spoločnosti, ktorých je veľa
prekonal jej dizajnérsky talent. Bola
talentovaný amatérsky psychiater a mohol
presvedčiť niekoho, že je krásna."
Tatyana súhlasila so svojou dcérou. "Opúšťajú ma,
sebavedomá, ako víťazné kone,“ povedala
hovorí o svojich klientoch.

Alex, ktorý bol najprv umelcom v Paríži a potom
dostal šéfredaktor módneho časopisu „Vu“.
veta z amerického časopisu „Vogue“.

Rodina Liebermanovcov bola pomerne bohatá.
V New Yorku obsadili viacposchodovú budovu a
vlastnil luxusné panstvo v Connecticute, ktoré
George Balanchine nazval krajinu Libermánia.
Hosťami Libermánie sa stalo mnoho známych ľudí
Rusi, ktorí prišli do štátov.

Tatiana odporučila Diorovi novú sekretárku.
Bol to mladý Yves Saint Laurent (foto z roku 1950)
Yakovleva pôsobila dojmom prísnej ženy.
Priamy, majestátny. A to by sa dalo pochopiť -
koniec koncov, jej manžel Alex mal veľmi vysokú pozíciu:
bol jedným z lídrov vydavateľstva Kondenast a
sochár.


Yakovleva s Valentinou Saninovou.

Priatelila sa s múzami iných ruských básnikov.
Bola najlepšou priateľkou Valentiny Nikolaevny Saniny,
múzy Vertinského.
Bola blízko lady Abdi, rodenej Iya Ge,
neter umelca Ge, múza Alexeja Tolstého,
čo ju priviedlo do obrazu hrdinky románu „Aelita“.
Jedným slovom si vybrala svojich priateľov, aby sa jej vyrovnali.

Medzi úspechy Tatyany Yakovlevovej patrí lezenie
Christian Dior a vznik Yvesa Saint Laurenta.
Za svoj talent vďačia, samozrejme, nie jej. ale
tlač začala hovoriť o týchto návrhároch po
Jakovleva povedala svojmu manželovi, že oni sú géniovia.

Bola priateľkou Josepha Brodského, Alexandra
Godunov, Michail Baryšnikov, Natália
Makarova.


Ochotne hostila utečencov zo sovietskeho Ruska.

Manželia Tatiana a Alexander boli jedni z najviac
slávny v New Yorku. Hostia v ich luxuse
mestskou smotánkou sa stali recepční. V čom
zdal sa aj rodinný život Jakovlevy a Liebermana
perfektné.
Autorka knihy „Tatiana. Ruská múza Paríža“ Jurij
Tyurin, ktorý ako prvý objasnil Tatyanin osud
Yakovleva, opisuje svoje dojmy z manželov:
„V každodennom živote bol Alex konzervatívny: košele
šité len krajčírom v Anglicku, červené víno
objednali vo Francúzsku tridsaťročné ranné ovsené vločky
na vode, jedna žena pol storočia.
„Počas posledných rokov sme celkovo neboli
„Sme spolu päť dní,“ priznáva Alex. - Ale boli
najtemnejšie dni môjho života."

Jeho oči vždy žiarili láskou. Dokonca sa aj pohádali
prekvapivo pokojný a úctivý.
Alex je nešťastný, že sa Tatiana nedotkla
raňajky.
Mrzí, že už schudla tri kilá za týždeň.
V reakcii na to predĺžené prosby: "Alex, nezačínaj." To je všetko.
Žiadne citové výlevy, urazené oči, našpúlené
líca
Aj keď jeden z nich bol na niečo fixovaný, druhý
šikovne pretavil situáciu do humoru...

Krátky románik s Majakovským sa jej z pamäti nikdy nevymazal.
V polovici 70. rokov jej známy povedal, že sa chystá
Moskva a uvidí tam Lilyu Brik. Tatyana na minútu vyšla
do spálne a vrátil sa s bielou čipkovanou vreckovkou,
ktorý ma požiadala, aby som dal Lile. "Pochopí," povedala
Tatiana. "Rozumiem," Lilya smutne prikývla, keď dostala
nečakaný darček.

Bola to biela zástava, znak kapitulácie.
Vo svojej samovražednej poznámke Mayakovsky vymenoval Lilyu Yuryevnu
správca jeho prác a rukopisov. V mojom kúpeli
byt, Lilya spálila každý jeden list od Tatyany.
V roku 1978 si vzala smrteľnú dávku liekov na spanie.
zlomenina bedra - mala 86 rokov, v tom veku kosti
už spolu nerastú.
Podarilo sa jej zostať, ak nie jedinou, tak hlavnou
Majakovského múza.
Nemohla sa však dostať k jeho listom Tatyane. Tatiana
uchovával ich v zapečatenom vrecku a nikomu ich nezverejnil
Neukázal som to, ale dovolil som to svojej dcére.


Dcéra Francine du Plessis.

V predvečer Tatyanových 85. narodenín
krvácanie v črevách. Operácia sa mala vykonať
nezmyselné.
O niekoľko dní neskôr Yakovleva zomrela.
Na náhrobnom kameni svojej manželky prikázal Alex Lieberman
vyryť: „Tatiana du Plessis-Lieberman,
rodená Jakovleva, 1906-1991."
Manžel chcel byť pochovaný v tom istom hrobe
s Tatyanou a dokonca som si pre seba pripravil nápis:
"Alexander Lieberman, 1912-..."
Ale život mal iné plány.
Po infarkte a klinickej smrti
oženil sa s Filipínkou Milindou, jednou zo zdravotných sestier,
ktorí sa v posledných rokoch starajú o Taťánu.
A odkázal, aby rozptýlil svoj popol po Filipínach.
V roku 1999 sa jeho závet splnil...

Na rozdiel od želania zosnulého otec tvrdohlavo nedal
Francine listy Majakovskému - tvrdil, že si nepamätá,
kde je balík?
Nepovedal to ani na smrteľnej posteli a Francine
pochopil: Alexova žiarlivosť bola podobná Lilyinej žiarlivosti
chcel zostať jediným v Tatyanovom živote.
Francine našla papiere sama: 27 strán listov, 24
telegramy a autogramy niektorých básní...
Archív parížskeho románu.

Epilóg.
V denníkových záznamoch M.Ya Present, nájdených v archívoch
Existuje kremeľský literárny kritik Valentin Skoryatin
spomenúť, že básnik skoro ráno 14. apríla 1930
tri hodiny pred výstrelom som išiel do telegrafného úradu a poslal som ho do Paríža
telegram adresovaný Tatyane Yakovlevovej: „Majakovskij
zastrelil sa."
klebety? Legenda? fakt? Ťažko povedať...

Použité v ilustrácii
materiály z archívu Štátneho múzea
V.V. Kniha Mayakovského a Jurija Tyurina „Tatyana“.
Vladimír ABARINOV
Špeciálne pre „Prísne tajné“

Takmer všetka poézia, ktorú vytvoril Vladimir Vladimirovič Mayakovsky, má vlasteneckú orientáciu. Ale lyrické poznámky neboli pre básnika cudzie. Dielo „List Tatyane Yakovlevovej“ je svojím spôsobom životopisné a je spojené so životným príbehom priamo súvisiacim s autorkou.

Životný príbeh básnika rozpráva o starom stretnutí, ktoré sa stalo v Paríži. Práve tu sa stretol s krásnou mladou ženou, ktorá sa volala Tatyana Yakovleva. Okamžite sa do dievčaťa zamiloval a pozval ju, aby išla s ním do Moskvy, späť do Sovietskeho zväzu. Tatiana však odmietla opustiť Francúzsko, hoci bola pripravená spojiť svoj život s básnikom, ak by sa s ňou usadil v Paríži. Keď Mayakovsky odišiel, mladí ľudia nejaký čas korešpondovali a v jednom zo svojich listov poslal poetické riadky svojej milovanej.

„List Tatyane Jakovlevovej“ V. Mayakovsky


Je to v bozku rúk,
pery,
pri chvení tela
tých, ktorí sú mi blízki
červená
farba
moje republiky
To isté
musieť
vzplanúť.
nemám rád
Parížska láska:
akákoľvek žena
ozdobiť hodvábom,
naťahujem sa, driemem,
povedal -
tubo -
psov
brutálna vášeň.
Si pre mňa jediný
výšková úroveň,
postav sa vedľa mňa
s obočím,
dať
o tom
dôležitý večer
povedať
ľudsky.
päť hodín,
a odteraz
báseň
z ľudí
hustý les,
zaniknutý
obývané mesto
len počujem
píšťalka spor
vlaky do Barcelony.
Na čiernej oblohe
bleskový krok,
hrom
nadávať
v nebeskej dráme, -
nie búrka
a to
Len
Žiarlivosť hory prenáša.
Hlúpe slová
neverte surovinám
nenechaj sa zmiasť
toto trasenie -
budem uzdu
ponížim ťa
pocity
potomstvo šľachty.
Vášeň osýpky
vypadne ako chrasta,
ale radosť
nevyčerpateľný,
Budem tam dlho
Len budem
Hovorím v poézii.
žiarlivosť,
manželky,
slzy...
no oni! -
očné viečka opuchnú,
pasuje na Viu.
Nie som sám sebou
a ja
som žiarlivý
pre sovietske Rusko.
Saw
nášivky na ramenách,
ich
spotreba
olizuje s povzdychom.
Čo,
nie sme na vine -
sto miliónov
bol zlý.
my
Teraz
tak jemný k tým -
športu
Veľa nevyrovnáš, -
vy a my
potrebné v Moskve
chýba
dlhonohý.
Nie pre teba,
v snehu
a týfus
chôdze
s týmito nohami
Tu
na pohladenia
odovzdať ich
pri večeriach
s ropnými robotníkmi.
Nerozmýšľaj
len škúliť
spod narovnaných oblúkov.
Poď sem,
ísť na križovatku
moji veľkí
a nemotorné ruky.
Nechcem?
Pobyt a zima
a to
urážka
Znížime to na všeobecný účet.
je mi to jedno
vy
raz si to vezmem -
jeden
alebo spolu s Parížom.

Analýza básne „List Tatyane Yakovlevovej“

Práca začína líniami, ktoré sú príťažlivé. Autor sa zameriava na skutočnosť, že toto posolstvo, list vo veršoch, je adresované Tatyane Yakovlevovej. Básnik sa snaží podať repliky čo najjednoduchšie a najzrozumiteľnejšie hovorovou formou. Treba podotknúť, že v básni je veľa úprimnosti, je písaná dôverným tónom a veľmi sa podobá na asertívne vyznanie ústrednej postavy stvorenia.

Stačí pár riadkov a obraz ženy, ktorej sa autor obracia, je čitateľovi jasný. Mayakovsky opisuje vzhľad aj vnútorný stav hrdinky. Vladimír volá svoju milovanú, aby sa porozprávala.

Pri čítaní básne má človek dojem, že dielo pozostáva z dvoch samostatných častí. Existujú kontrasty medzi dvoma svetmi, z ktorých každý hodnotí básnik - sú to Paríž a Sovietsky zväz. Tieto dva svety sú v autorkinom ponímaní veľmi obrovské a dokážu vtiahnuť na obežnú dráhu tak samotných hrdinov, ako aj ich myšlienky, pocity a schopnosti.

Paríž v poetických líniách nie je opísaný práve najnelichotivejšie. Je plná luxusu a všemožných pôžitkov, ktoré sú pre básnika neprijateľné. Autorovi nevyhovuje parížska podozrievavá láska. Majakovskij opisuje mesto ako nudné a spomína, že po piatej večer sa tam všetok pohyb zastaví. V Rusku je všetko úplne inak. Svoju vlasť má rád, miluje ju a verí v jej rýchle oživenie.

Treba podotknúť, že dielo originálnym spôsobom spája osobný aj civilný pohľad na život. Postupne lyrický začiatok prechádza k diskusii o spoločenských hodnotách mladého štátu, Sovietskeho zväzu, a básnik začína rozprávať o svojej milovanej vlasti. Upozorňuje, že žiarlivosť nepochádza len od neho, ale aj od samotného Ruska. Téma žiarlivosti v diele je obzvlášť dôležitá, nachádza sa takmer vo všetkých strofách básne a úzko súvisí s civilným plánom.

Podľa niektorých kritikov možno dielo „List Tatyane Yakovlevovej“ nazvať úplne inak – „Esencia žiarlivosti“. Autor poznamenáva, že nerozumie žiarlivosti a takto vyjadruje svoje myšlienky o láske a existujúcom vesmíre.

Žiarlivosť v diele je prezentovaná vo forme univerzálnej kataklizmy. Autor sa tak snaží čitateľovi sprostredkovať stav vlastnej duše a ukazuje aj možnosti titánskej sily vášne, ktorá vrie v jeho hrudi. Za zmienku tiež stojí, že básnik sa veľmi hanbí za to, že je žiarlivý a takéto vášne považuje za nebezpečnú chorobu.

Mayakovsky verí, že tie slová, ktoré boli vyslovené pod vplyvom lásky, sú veľmi hlúpe. V tomto prípade hovorí iba srdce a frázy nadobudnú zjednodušenú podobu, pričom sa nezohľadňuje skutočný účel. Autor sa snaží čitateľovi sprostredkovať, že potreba krásy je potrebná nielen pre človeka, ale aj pre celú vlasť. Básnik sa zároveň cíti urazený, že jeho milovaná zostáva v Paríži a nechce k nemu prísť. Tu poznamenáva, že vďaka tomu, že na území štátu boli neustále rôzne vojny, ľudia skutočne začali oceňovať krásu svojej vlasti.


Báseň „List Tatyane Yakovlevovej“ poskytuje úvahy o skutočnej podstate lásky. Vladimír dáva tento pocit do kontrastu so žiarlivosťou a rozlišuje dva druhy pocitov. Prvým je parížsky vzťah, ktorý všemožne odmieta, pretože neverí, že môže byť skutočne úprimný. Opačným typom lásky je zjednotená láska k žene a k samotnému Rusku. Toto rozhodnutie a výsledok akcií je pre básnika najsprávnejší. Uvádza mnoho argumentov naznačujúcich samozrejmosť svojho rozhodnutia.

Ale s tým sa nedá nič robiť... básnik a jeho milované dievča patria do úplne iných svetov. Tatyana Yakovleva úplne miluje Paríž a iba s ním žena spája obrazy lásky. Autor dáva celú svoju dušu svojej vlasti – mladému štátu, Sovietskemu zväzu.

Básnik poznamenáva, že hoci sa namiesto Ruska vytvoril nový štát, je to práve krajina, po ktorej kedysi chodila Tatyana. Zdá sa, že apeluje na hrdinkino svedomie, zahanbuje ju a uráža ho ženina neochota zostať verná svojej krajine až do konca. Ale niekde uprostred básne Mayakovsky dovoľuje svojej milovanej zostať v cudzej krajine: „zostať a stráviť zimu“ a urobiť si určitú prestávku.

Dielo sa dotýka aj témy vojenských operácií v Paríži. Autor pripomína Napoleona a skutočnosť, že ruské jednotky predtým porazili Francúzov porážkou - v roku 1812. To vyvoláva nádej, že parížska zima oslabí jeho milovaného, ​​rovnako ako zima v Rusku kedysi oslabila Napoleonovu armádu. Zo všetkých síl dúfa, že Tatyana Yakovleva skôr či neskôr zmení svoje rozhodnutie a predsa príde do Ruska.

Osobitným spôsobom je v diele opísaná hlavná lyrická postava. Vyzerá ako veľké dieťa, v ktorom sa snúbi neobmedzená duchovná sila a bezbrannosť. Autor sa snaží svojho milovaného chrániť jedinečným spôsobom, obklopiť ho teplom a starostlivosťou.

Mayakovsky vysvetľuje dievčaťu kompatibilitu osobných preferencií s verejnými, robí to priamo a otvorene. Vie, že vždy je na výber. Túto voľbu si ale musí urobiť každý sám, bez toho, aby sa pozeral na svoje okolie. Vladimír sa rozhodol už dávno. Nevie si predstaviť svoj život mimo svojej vlasti. Jej záujmy sú pevne späté so záujmami mladého štátu. Pre Vladimíra nie je rozdiel medzi osobným a verejným životom, všetko spojil do jednej veci.

Báseň ukazuje skutočnú úprimnosť. Básnik chce získať krásu a lásku nielen pre seba, ale pre celé svetské Rusko. Autorova láska je prirovnávaná k štátnemu dlhu, z ktorých hlavným je vrátiť Tatyanu Yakovlevu do svojej vlasti. Ak sa hlavná postava vráti, podľa autora dostane Rusko ten kúsok krásy, ktorý na pozadí chorôb a špiny tak dlho chýbal. Práve to chýba k obrode vlasti.

Láska je podľa básnika istým jednotiacim princípom. Autor verí, že práve revolúcia môže oživiť svoju bývalú slávu a ukončiť konflikty. Treba poznamenať, že v záujme lásky k svetlej budúcnosti bol Mayakovsky pripravený urobiť čokoľvek, dokonca aj stúpiť na svoje hrdlo.

Básnik sa pred smrťou rozčaruje zo svojich doterajších názorov a presvedčení. Až na sklonku života si uvedomil, že láska nemá hranice ani v osobných preferenciách, ani v sociálnych predstavách.

Zloženie

V súčasnosti, keď sa morálne problémy stávajú čoraz dôležitejšími a naliehavejšími, je pre nás dôležité „vidieť“ Majakovského plnšie a jasnejšie ako najväčšieho textára. Je tu – priekopník svetovej poézie dvadsiateho storočia. Priekopník nielen v politickej, spoločensky obnaženej, civilnej lyrike, ale aj v básňach o revolúcii, jej hrdinoch...

Majakovskij aj v predoktóbrovom období odmietajúc „štebotajúcich“ meštiackych básnikov, ktorí „rýmami, pišťaním, z lások a slávikov“ varia „nejaký závar“, v najlepších tradíciách ruskej a svetovej lyriky vystupuje ako vášnivá speváčka a obrankyňa pravej lásky, ktorá človeka povznáša a dáva mu krídla:

A cítim -

mne nestačí.

Niekto zo mňa tvrdohlavo vypadne.

Kto to hovorí?

Váš syn je krásne chorý!

Jeho srdce je v plameňoch.

Majakovskij žartom povedal, že by bolo dobré nájsť rozumné využitie pre ľudské vášne – aspoň roztočiť turbíny – aby sa nálože energie nemrhali. Vtip sa ukázal byť pravdivý aspoň pre jednu z vášní – lásku. Záchranou pre básnika bola kreativita a inšpirácia ukrytá v podzemných hlbinách tejto vášne.

nie nebo, ale príbytky,

bzučanie okolo

čo teraz

uviesť do prevádzky

studený motor.

Slávne vety o tvorivej sile lásky („Milovať je ako roztrhané plachty, nespavosť, lámať sa, žiarliť na Koperníka...“) boli skutočne obrovským umeleckým objavom Majakovského. V nich sa slobodne a široko odhalil jeho talent, oslavujúc jeho víťazstvo nad „chaosom“ a „zotrvačnosťou“. Básnik sa akoby oslobodil od sily, ktorá ho ponižovala, úplne sa otvoril novému citu, ktorý zmieril jeho srdce a myseľ. V tomto ohľade je charakteristická aj báseň „List Tatyane Yakovlevovej“. Začiatok poetického odkazu adresovaného milovanej žene je prekvapivo nezvyčajný. Zároveň je to charakteristické pre Majakovského, pre ktorého je všetko neoddeliteľné od revolúcie, v poézii aj v živote, v osude vlasti a osude každého z jej spoluobčanov:

Je to v bozku rúk,

pri chvení tela

tých, ktorí sú mi blízki

moje republiky

vzplanúť.

Adresátom listu je človek skutočne blízky básnikovi:

Si pre mňa jediný

výšková úroveň,

postav sa vedľa mňa

s obočím,

o tom

dôležitý večer

povedať

ľudsky.

Ale také jednoduché to nie je. Básnik, ktorý svojou mysľou odmieta žiarlivosť – „pocity potomkov šľachty“, žiarli na svoju milovanú Paríž: „...to nie je búrka, ale je to len žiarlivosť, ktorá prenáša hory“. Uvedomuje si, že žiarlivosť môže uraziť ženu, ktorú miluje, a snaží sa ju uistiť a zároveň jej povedať, čo pre neho znamená, aká je milá a blízka:

Vášnivé osýpky sa zaparia,

ale radosť

nevyčerpateľný,

Budem tam dlho

Len budem

Hovorím v poézii.

A zrazu nový zvrat na hlboko osobnú tému. Akoby sa vracal na začiatok básnického posolstva, básnik vzrušene hovorí:

Nie som sám sebou

pre sovietske Rusko.

Opäť platí, že na prvý pohľad sa takéto tvrdenie môže zdať mierne povedané trochu zvláštne a nečakané. Hovoríme predsa o hlboko osobnom, intímnom cite, o láske a žiarlivosti k žene z Ruska, ktorá sa vplyvom okolností ocitne ďaleko od svojej vlasti - v Paríži. Básnik však sníva o tom, že jeho milovaná bude s ním v sovietskom Rusku...

Nerozmýšľaj

len škúliť

spod narovnaných oblúkov.

Poď sem,

ísť na križovatku

moji veľkí

a nemotorné ruky.

Môj milovaný mlčí. Zatiaľ zostáva v Paríži. Básnik sa vracia domov sám. Ale nemôžete rozkázať svojmu srdcu. Znovu a znovu si so vzrušením spomína na všetko, čo sa stalo v Paríži. Túto ženu stále miluje. Verí, že nakoniec jeho láska zvíťazí:

Nechcem?

Pobyt a zima

a toto je urážka

Znížime to na všeobecný účet.

je mi to jedno

raz si to vezmem -

alebo spolu s Parížom.

Objaviť osobu budúcnosti znamená otvoriť sa, otvoriť sa, skutočne cítiť túto budúcnosť vo svojej duši a srdci. Takto sa zrodili jedny z najlepších ľúbostných básní v našej poézii od Vladimíra Majakovského.

Báseň V.V. Mayakovsky je autobiografický, ako takmer všetky texty básnika. stretol v Paríži veľmi krásnu mladú ženu Tatyanu Yakovlevu, zamiloval sa do nej a pozval ju, aby sa s ním vrátila do Sovietskeho zväzu. Dopisovali si a Majakovskij napísal jeden list vo veršoch.
Aj keď nepoznáte tieto fakty básnikovho životopisu, po prečítaní básne môžete okamžite cítiť, že sa líši od básnikovho textu ako celku. Nie sú v ňom žiadne ohromujúce hyperboly, hromové metafory ani fantázia. Sám básnik v „Liste...“ sľubuje: „... ešte dlho budem, / jednoducho / budem hovoriť v poézii.“ „List...“ je adresovaný hlavne Tatyane Jakovlevovej, básnik sa snaží, aby mu jeho milovaná porozumela, a je pripravený „... porozprávať o tomto dôležitom večeri / ako človek“. Táto báseň udivuje úprimným, dôverným tónom, vyzerá ako spoveď lyrického hrdinu.
V „Liste...“ sa Majakovskému podarilo pomocou niekoľkých riadkov vytvoriť obraz Tatyany Yakovlevovej, opísať jej vzhľad aj vnútorný svet. Básnikova milovaná má „dlhé nohy“, ale čo je dôležitejšie, je „vysoká ako on“. Majakovskij sa domnieva, že toto je kľúč k porozumeniu medzi nimi, čo znamená rast nielen fyzický, ale aj duchovný, nie je náhoda, že pred skvelým rozhovorom požiada Tatyanu Yakovlevu, aby sa postavila vedľa neho „vedľa obočia“. dôležitosť pre neho. Nie je to „žiadna žena“, ozdobená hodvábom, ktorá nedokáže zapáliť plameň vášne v srdci básnika. Tatyana Yakovleva musela prejsť veľa, kým sa usadila v Paríži. Básnik sa obracia na ňu, na jej pamiatku: „Nie je pre teba, v snehu a v týfuse, / ktorá si chodila s týmito nohami, / rozdávať ich na pohladenie / na večere s naftármi."
Celá báseň sa zdá byť rozdelená na dve časti: zobrazuje a kontrastuje dva svety, ktoré sú pre básnika veľmi dôležité. Toto je Paríž a Sovietsky zväz. Tieto dva svety sú obrovské a vťahujú na obežnú dráhu hrdinov básne, ich myšlienky a pocity.
Paríž je opísaný ako mesto lásky, luxusu a pôžitkov, ktoré sú pre básnika neprijateľné („Nemám rád parížsku lásku“). Zdá sa, že obývané mesto už o „piatej hodine“ vymrelo, no sú tam „ženy“ v hodvábe a „večere s robotníkmi“. V sovietskom Rusku je všetko inak: „...na pleciach sú záplaty, / ich konzumácia sa olizuje s povzdychom“, pretože „ochorelo sto miliónov“.
V básni „List Tatyane Yakovlevovej“ sa osobné a civilné organicky spájajú v hlase lyrického hrdinu. Intímne lyrické „ja“ na začiatku básne sa mení na verejné „my“, kde básnik začína rozprávať o vlasti: „Nie som sám sebou, ale žiarlim / na sovietske Rusko“. Téma žiarlivosti, ktorá sa tiahne celou básňou, úzko súvisí s jej „občianskym“ plánom. Kritici dokonca navrhli premenovať „List Tatyane Yakovlevovej“ na „List o podstate žiarlivosti“. Samotný lyrický hrdina Mayakovského sa nevyznačuje žiarlivosťou, ale „nevyčerpateľnou radosťou“, láskou ako hlavným zákonom života a vesmíru.
Básnik vykresľuje „osobnú“ žiarlivosť ako univerzálnu kataklizmu: „Na čiernom nebi šliape blesk, / hrom kliatieb v nebeskej dráme - / nie búrka, ale je to len / žiarlivosť, ktorá prenáša hory." Takto Mayakovsky vyjadruje svoj vnútorný stav, titánsku silu vášne vriacu v jeho hrudi. Básnik sa však hanbí za osobnú žiarlivosť, nazýva ju pocitom „potomka šľachty“ a vášeň považuje za nebezpečnú chorobu. Žiada svoju milovanú, aby neverila „hlúpym slovám... surovinám“.
Slová diktované láskou sú hlúpe, pretože pochádzajú zo srdca a vyjadrujú osobné pocity, ale nadobúdajú iný význam a stúpajú v postavení, akonáhle básnik začne hovoriť nie za seba osobne, ale za „sovietske Rusko“. Ukazuje sa, že potrebu krásy pociťuje nielen lyrický hrdina, ale aj jeho vlasť: „...potrebujeme ťa aj v Moskve, / nie je dosť dlhonohých.“ Básnika uráža, že Tatyana Yakovleva zostáva v Paríži, zatiaľ čo v Moskve „športom nemožno napraviť veľa ľudí“. Priznáva, že po mnohých rokoch vojen, chorôb a útrap v sovietskom Rusku si začínajú vážiť skutočnú krásu a stávajú sa „nežnými“.
V „Liste...“ Mayakovsky uvažuje o podstate lásky. Nielenže dáva do kontrastu lásku so žiarlivosťou, ale rozlišuje aj dva druhy lásky. Odmieta prvú, „parížsku“ lásku, „psy brutálnej vášne“ a neverí v jej úprimnosť. Spolu s ňou odmieta aj „osobnú“ lásku, city „sám k sebe“: „Žiarlivosť, manželky, slzy... no, oni!“ Iný typ lásky, v ktorej sa spája láska k žene a láska k vlasti, pozná ako jediný pravý. Zdá sa, že voľba je taká zrejmá, že Tatyana Yakovleva ani nemusí premýšľať, „jednoduché žmúrenie / spod narovnaných oblúkov“.
Básnik a jeho milovaná však patria do dvoch odlišných svetov: ona je úplne svetom Paríža, s ktorým sa báseň spája s obrazmi lásky, nočnej oblohy, európskeho priestoru (lyrický hrdina počuje „spor o píšťalku / vlakov do Barcelony”), Z celého srdca patrí do svojej mladej republiky. Téma žiarlivosti, utrpenia a deprivácie, zasnežený priestor, po ktorom Tatyana Yakovleva kedysi kráčala „týmito nohami“, je spojená so sovietskym Ruskom. Básnik dokonca zdieľa urážky so svojou vlasťou a znižuje ich „na spoločné náklady“. S odporom v hlase dovoľuje svojej milovanej „zostať a stráviť zimu“ v Paríži, čím poskytne obkľúčenému nepriateľovi oddych. Téma vojenských operácií, „zachytenie Paríža“, ktorá sa mihne na konci básne, pripomína Napoleona a výrazné víťazstvo ruských vojsk nad Francúzmi vo vlasteneckej vojne v roku 1812. Zdá sa, že lyrický hrdina dúfa, že parížska zima oslabí nedobytnú krásu, tak ako kedysi ruská zima oslabila Napoleonovu armádu, a prinúti Taťánu Jakovlevovú zmeniť svoje rozhodnutie.
Sám lyrický hrdina zoči-voči láske pôsobí ako veľké dieťa, paradoxne v sebe spája silu a dojímavú bezbrannosť, výzvu a túžbu chrániť svoju milovanú, obklopiť ju „veľkými a nemotornými“ rukami. Básnik prirovnáva objatie nie k prsteňu, ako inak, ale ku križovatke. Na jednej strane je križovatka spojená s otvorenosťou a neistotou – básnik sa nesnaží chrániť svoju lásku pred zvedavými pohľadmi, naopak spája osobné s verejným. Na druhej strane sa na križovatke spájajú dve cesty. Možno básnik dúfa, že „osobné“, láskyplné objatia pomôžu spojiť dva svety – Paríž a Moskvu, ktoré zatiaľ nemajú iné priesečníky. Kým sa to však z vôle svojej milovanej nestane, básnik vyzýva – ani nie tak voči nej, ale voči samotnému pohybu života, histórie, ktorá ich rozdelila, rozptýlila po rôznych krajinách a mestách: „Ešte raz ťa vezmem. - / sám alebo spolu s Paris "
V básni „List Tatyane Yakovlevovej“ dochádza k zlúčeniu dvoch plánov lyrického hrdinu - intímneho, tajného a verejného, ​​civilného: „V bozku rúk alebo pier / v chvení tela blízkych ja / červená farba mojich republík / by tiež mala horieť.“ Je básnik úprimný, keď túži po kráse a láske nielen pre seba, ale pre celé sovietske Rusko? V tejto básni sa mu láska javí ako povinnosť. Majakovskij píše nielen o svojej povinnosti - vrátiť krásnu Tatyanu Jakovlevu do vlasti, ale pripomína jej aj jej povinnosť - vrátiť sa tam, kde je sneh a choroby, aby aj Rusko našlo kúsok krásy a s ňou aj nádej na oživenie.
„List...“ paradoxne spája pocity a povinnosť, duševné búrky a občianske postavenie. Toto vyjadruje celok Majakovského. Láska k básnikovi bola jednotiacim princípom: chcel veriť, že príchod revolúcie ukončí všetky konflikty; Kvôli láske k myšlienke komunizmu bol Majakovskij pripravený, ako neskôr napísal v básni „Na vrchol svojho hlasu“, „šliapnuť na hrdlo svojej vlastnej piesne“ a splniť „sociálnu objednať."
Hoci na konci svojho života bude básnik sklamaný zo svojich predchádzajúcich ideálov a ašpirácií, „List Tatyane Yakovlevovej“ vyjadruje samotnú podstatu básnikovho svetonázoru: v láske je všetko jedno, predstavuje zmysel bytia a jeho hlavnú myšlienku. , ktorý podľa Danteho „hýbe slnkom a svietidlami“

Láska zohráva svoju úlohu v živote každého človeka. Ak si niekto nevie predstaviť život bez lásky, potom to „pristrihne krídla“ inému. Pre niekoho je svetlom v okne, iní toto slovo vyslovujú cez zaťaté zuby a nadávajú na všetko na svete. A predsa svet drží pohromade láska. Kým je na svete láska, život ide ďalej. Nie je náhoda, že ruský dramatik začiatku dvadsiateho storočia Evgeny Schwartz vo svojej hre „Obyčajný zázrak“ vložil do úst Majstra-čarodejníka tieto slová: „Sláva statočným mužom, ktorí sa odvážia milovať, s vedomím, že toto všetko sa skončí."

Vladimir Majakovskij, súčasník Jevgenija Schwartza, zažil rovnaké dramatické procesy. Vtedajšia slávna herečka Tatyana Jakovleva odišla v roku 1925 do Paríža navštíviť svojho strýka, umelca A. Jakovleva. Mayakovsky sa s ňou stretol v roku 1928. Nie je isté, prečo vzájomná láska, podľa svedectva mnohých priateľov básnika, nemohla priniesť šťastie milencom. Koniec koncov, na jar roku 1929 básnik opäť v Paríži plánoval budúci spoločný život. Je pravda, že samotná Tatyana súhlasila s manželstvom so slávnym básnikom pod podmienkou, že opustí sovietske Rusko, ktoré bolo vtedy v ťažkej situácii. Na jeseň roku 1929 však Vladimirovi Vladimirovičovi prvýkrát zamietli víza na cestu, čo malo rozhodnúť o všetkom, a neskôr prišla správa, že Tatyana Yakovleva sa bude vydávať.

Majakovskij venoval svojim milostným zážitkom dve diela: „List súdruhovi Kostrovovi z Paríža o podstate lásky“ a "List Tatyane Yakovlevovej". Obe básne sú napísané v obľúbenom žánri Majakovského - monológu a každá je venovaná konkrétnej osobe. Prvý „List...“ bol adresovaný redaktorovi Komsomoľskej pravdy, kde básnik, ktorý skončil v Paríži, pôsobil a druhý, pôvodne nie určený na publikovanie, odovzdali žene, ktorú miloval. Pre Mayakovského je láska pocit, ktorý človeka mení, oživuje, niekedy ho vytvára nanovo, ako vtáka Fénixa z popola.

V „Liste Tatyane Yakovlevovej“, ktorej analýza bude ďalej uvedená, je téma lásky prezentovaná z dramatickej perspektívy. Okrem toho sa básnik pokúša dať večným pocitom iný význam. Hneď na začiatku básne stoja slová iného, ​​spoločenského charakteru na roveň hlboko intímnym citom muža k žene:

Či už v bozku rúk alebo pier,
v chvejúcich sa telách mojich blízkych
červená je farba mojich republík
by mal tiež horieť.

Spojenie medzi farbou pier milovaného a transparentom sa nezdá byť rúhavé: takéto porovnanie je spôsobené túžbou zmeniť rozhovor o pocite, ktorý spája iba milovníkov, na rozhovor o šťastí miliónov. Takáto neoddeliteľnosť osobného a sociálneho je charakteristická pre mnohé Mayakovského básne. Dokonca aj žiarlivosť nadobúda vznešenejší význam:

Ja nie, ale žiarlim na sovietske Rusko.

Majakovskij veľmi šikovne kombinuje dva plány - osobný a spoločenský: bolo by nespravodlivé obviňovať básnika z neúprimnosti, pretože skutočne veril vo veľkú budúcnosť svojej vlasti a nechápal, ako by ju mohol vymeniť za "večere s ropnými robotníkmi".

Pripomenutie "Parížska láska", čo spôsobuje, že hrdina má pohŕdavý postoj voči "ženy", by sa mal stať silným argumentom pre adresáta listu (Tatyana Jakovleva) o potrebe návratu do Moskvy. A "večera s ropnými robotníkmi" je vnímaná ako akt zrady voči hladnej a studenej Moskve, kde "nie je dosť dlhonohých". Len taká hrdinka, ktorá "v snehu a týfuse" chodil "s týmito nohami", sa môže stať hrdinom "od obočia k obočiu", čo znamená, že je s ním len ona "úroveň na výšku".

Extrémna úprimnosť charakteristická pre básne je posilnená slovami o "psi brutálnej vášne", o žiarlivosti, že "hýbe horami", O "osýpky vášne"- list sa zdá byť naplnený silou intímnej vášne. Ale vždy sa to pretaví do sociálneho plánu. Táto dvojrozmernosť určuje kompozičnú štruktúru básne: nával vášne je potláčaný, vnášaný do brehov pripomienkou doby, ktorej je básnik splnomocnencom.

Preto, keď intenzita pocitov prinúti hrdinu kričať na konci:

Poď sem,
ísť na križovatku
moji veľkí
a nemotorné ruky -

slová o nadchádzajúcej zmene sa nakoniec stanú konečnými. Hrdina ukončí ich spor:

je mi to jedno
vy
raz si to vezmem -
jeden
alebo spolu s Parížom.
  • "Lilichka!", analýza Mayakovského básne
  • „Sediaci“, analýza Mayakovského básne
  • „Oblak v nohaviciach“, analýza básne Vladimíra Mayakovského
Náhodné články

Hore