N.S. Leskov "The Enchanted Wanderer": popis, postavy, analýza diela. Rozbor diela Leskovov začarovaný tulák Život a dielo Leskovho príbehu Začarovaný tulák

Kto z nás neštudoval v škole dielo takého spisovateľa, akým bol Nikolaj Semenovič Leskov? „The Enchanted Wanderer“ (v tomto článku zvážime zhrnutie, analýzu a históriu stvorenia) je najznámejším dielom spisovateľa. Práve o ňom budeme hovoriť ďalej.

História stvorenia

Príbeh bol napísaný v rokoch 1872-1873.

V lete 1872 cestoval Leskov pozdĺž jazera Ladoga cez Karéliu na Valaamské ostrovy, kde žili mnísi. Cestou dostal nápad napísať príbeh o tulákovi. Do konca roka bola práca dokončená a ponúknutá na publikovanie. Volalo sa to "Black Earth Telemak". Vydanie Leskova však odmietli, pretože dielo sa vydavateľom zdalo vlhké.

Potom spisovateľ vzal svoj výtvor do časopisu Russkiy Mir, kde vyšiel pod názvom Začarovaný tulák, jeho život, skúsenosti, názory a dobrodružstvá.

Pred uvedením Leskovho rozboru („Začarovaný pútnik“) sa pozrime na stručné zhrnutie diela.

Zhrnutie. Zoznámenie sa s hlavnou postavou

Miesto - jazero Ladoga. Stretávajú sa tu cestovatelia smerujúci na ostrovy Valaam. Od tejto chvíle bude možné začať s analýzou Leskovovho príbehu „Začarovaný pútnik“, pretože tu sa spisovateľ zoznámi s hlavnou postavou diela.

Takže jeden z cestovateľov, coneser Ivan Severyanych, nováčik oblečený v sutane, hovorí, že Boh ho od detstva obdaril úžasným darom krotiť kone. Spoločníci žiadajú hrdinu, aby povedal Ivanovi Severyanychovi o svojom živote.

Práve tento príbeh je začiatkom hlavného rozprávania, pretože Leskovo dielo je svojou štruktúrou príbehom v príbehu.

Hlavný hrdina sa narodil v rodine sluhov grófa K. Od detstva bol závislý na koňoch, no raz pre smiech ubil mnícha na smrť. Zavraždenému sa začne snívať o Ivanovi Severjanyčovi a povie, že je zasľúbený Bohu a že zomrie veľakrát a nikdy nezomrie, kým nepríde skutočná smrť a hrdina neodíde do Chernetsy.

Čoskoro sa Ivan Severyanych pohádal s majiteľmi a rozhodol sa odísť, vzal si koňa a lano. Cestou ho napadla myšlienka na samovraždu, no povraz, na ktorom sa rozhodol obesiť, mu cigáni odrezali. Pokračuje hrdinovo putovanie, ktoré ho zavedie na miesta, kde Tatári poháňajú svoje kone.

Tatárske zajatie

Analýza príbehu „The Enchanted Wanderer“ od Leskova nám stručne dáva predstavu o tom, aký je hrdina. Už z epizódy s mníchom je jasné, že si ľudský život veľmi necení. Čoskoro sa však ukáže, že kôň je preňho oveľa cennejší ako ktorýkoľvek človek.

Hrdina sa teda dostane k Tatárom, ktorí majú vo zvyku bojovať o kone: dvaja sedia oproti a bijú sa bičmi, kto vydrží dlhšie, vyhráva. Ivan Severyanych vidí nádherného koňa, vstupuje do bitky a porazí nepriateľa na smrť. Tatári ho chytia a „naježia“, aby neušiel. Hrdina im slúži plazením.

K Tatárom prichádzajú dvaja ľudia, ktorí ich pomocou ohňostroja zastrašujú svojim „ohnivým bohom“. Hlavný hrdina nájde veci návštevníkov, odplaší ich ohňostrojom Tatárov a lieči si nohy drogou.

Kužeľová poloha

Ivan Severjanyč sa ocitá sám v stepi. Analýza Leskova („Začarovaný pútnik“) ukazuje silu charakteru protagonistu. Sám Ivan Severyanyč sa dokáže dostať do Astrachanu. Odtiaľ je poslaný do svojho rodného mesta, kde dostane prácu u svojho bývalého majiteľa, kde sa stará o kone. Šíria sa o ňom chýry ako o čarodejníkovi, keďže hrdina neomylne identifikuje dobré kone.

Dozvie sa o tom princ, ktorý odvedie Ivana Severjanyča k svojim koneserom. Teraz si hrdina vyberá kone pre nového majiteľa. Jedného dňa sa však veľmi opije a v jednej z krčiem stretne cigánku Grušenku. Ukáže sa, že je milenkou princa.

Grushenka

Leskovovu analýzu ("Začarovaný pútnik") si nemožno predstaviť bez epizódy Grushenkovej smrti. Ukázalo sa, že princ sa plánoval oženiť a poslal svoju nepríjemnú milenku k včele do lesa. Dievča však strážcom utieklo a prišlo k Ivanovi Severyanychovi. Grušenka požiada jeho, ku ktorému sa úprimne pripútala a zamilovala, aby ju utopil, pretože nemá inú možnosť. Hrdina splní požiadavku dievčaťa a chce sa zbaviť mučenia. S ťažkým srdcom ostane sám a začne premýšľať o smrti. Čoskoro existuje východisko, Ivan Severyanych sa rozhodne ísť do vojny, aby priblížil svoju smrť.

V tejto epizóde sa hrdinova krutosť neprejavila ani tak ako jeho záľuba v podivnom milosrdenstve. Koniec koncov, zachránil Grushenka pred utrpením a strojnásobil jeho muky.

Vo vojne však smrť nenájde. Naopak, je povýšený na dôstojníka, vyznamenaný Rádom svätého Juraja a penzionovaný.

Ivan Severjanyč si po návrate z vojny nájde prácu pri adresnom stole ako rozhodca. Služba však nejde dobre a hrdina potom ide k umelcom. Ani tu však náš hrdina nenašiel miesto pre seba. A bez toho, aby odohral jediné predstavenie, odchádza aj z divadla a rozhodol sa ísť do kláštora.

rozuzlenie

Rozhodnutie ísť do kláštora sa ukazuje ako správne, čo potvrdzuje aj rozbor. Leskov „Začarovaný tulák“ (tu zhrnuté) je dielom s výraznou náboženskou tematikou. Preto nie je prekvapujúce, že práve v kláštore Ivan Severyanych nachádza pokoj, jeho duchovné ťažkosti ho opúšťajú. Hoci občas „démonov“ vidí, dokáže ich zahnať modlitbami. Aj keď nie vždy. Raz v záchvate zabil kravu, ktorú si pomýlil s diablovou zbraňou. Na to ho mnísi zasadili do pivnice, kde objavil dar proroctva.

Teraz Ivan Severyanych ide do Slovoki na púť k starším Savvatymu a Zosimovi. Po dokončení príbehu hrdina upadá do pokojnej koncentrácie a cíti tajomného ducha, ktorý je otvorený len pre bábätká.

Leskovova analýza: "Začarovaný pútnik"

Hodnotou hlavného hrdinu diela je, že je typickým predstaviteľom ľudu. A v jeho sile a schopnostiach sa odhaľuje podstata celého ruského národa.

V tomto ohľade je zaujímavý vývoj hrdinu, jeho duchovný vývoj. Ak na začiatku vidíme bezohľadného a neopatrného záletného chlapíka, tak na konci príbehu máme múdreho mnícha. Ale táto obrovská cesta sebazdokonaľovania by nebola možná bez skúšok, ktoré hrdinu postihli. Práve oni podnietili Ivana k sebaobetovaniu a túžbe odčiniť svoje hriechy.

Taký je hrdina príbehu, ktorý Leskov napísal. „Začarovaný tulák“ (svedčí o tom aj rozbor diela) je príbehom duchovného vývoja celého ruského ľudu na príklade jednej postavy. Leskov svojím dielom akoby potvrdil myšlienku, že na ruskej pôde sa vždy budú rodiť veľkí hrdinovia, ktorí sú schopní nielen úskokov, ale aj sebaobetovania.

"Začarovaný tulák" - príbeh N. S. Leskova. Hovorí o jednom z Leskovských spravodlivých. Ide o muža, ktorý prežil búrlivý a pohnutý život, na konci ktorého sa rozhodol stať sa mníchom.

História stvorenia. Nikolaj Leskov v roku 1872 odcestoval na ostrov Valaam, kde sa nachádza jeden z najznámejších ruských kláštorov. To ho podnietilo k vytvoreniu diela o jednoduchom tulákovi.

O šesť mesiacov neskôr bol príbeh napísaný. Podobne ako ostatné Leskovove diela sa nesie v „ľudovom“ duchu. Prvý vydavateľ odmietol príbeh zverejniť, pretože bol údajne „vlhký“. Potom však prácu zverejnil časopis Russkiy Mir.

Význam mena. Láska k životu, k iným, zároveň nie istota. Hľadanie seba samého prešlo dlhou cestou. Schopnosť vidieť krásy sveta, či skôr prírody, a byť fascinovaný. Život hrdinu príbehu Flyagina bol ťažký, ale vedel obdivovať.

Hrdinovia. Ivan Flyagin, mních, Cigáni, hostitelia, otec Eliáš, Khan Dzhankar, cigán Grusha, manželka a deti.

Zápletka. Dielo pozostáva z dvadsiatich kapitol, z ktorých každá je úplne hotovým príbehom. Hrdinom príbehu je Ivan Flyagin, prezývaný Golovan; v čase príbehu už dávno zložil kláštorné sľuby.

Akcia začína na lodi plaviacej sa smerom k Valaamu. Cestujúci žiadajú Flyagina, aby povedal o svojom živote, čo robí s potešením. Bol nevoľníkom; narodil sa v rodine furmana a od detstva bol zvyknutý jazdiť a starať sa o kone. Jedného dňa, keď riadil tím, pre zábavu začal bičovať mnícha, ktorý na to zomrel. V noci k nemu prichádza vo sne mních a prezrádza mu, že jeho matka ho „sľúbila Bohu“, takže bude veľakrát blízko smrti, ale nebude môcť zomrieť, kým neprevezme tonzúru.

A tak sa aj stane: zachráni svojho prvého pána pred smrťou, odmietne spáchať samovraždu, zúčastňuje sa nepriateľských akcií na Kaukaze a zažije mnoho ďalších dobrodružstiev, no zomrieť nemôže. Následne sa s týmto darom (alebo prekliatím) zmieri. Podarí sa mu zajať Tatármi, zaľúbiť sa do cigána, stať sa koneserom (špecialista na kone v službách pána), zabiť niekoľko ľudí.

Za svoje vojenské zásluhy sa stáva dôstojníkom a odchádza so cťou do dôchodku, potom sa snaží pôsobiť v Petrohrade buď ako úradník, alebo ako umelec. Nakoniec, keď si Golovan uvedomil, že sa nemôže nikde usadiť, urobí konečné rozhodnutie ísť do kláštora.

Žáner diela. Rovnako ako ostatné Leskovove diela, aj Začarovaný tulák je rozprávka. Autor napodobňuje hrdinovu ústnu reč, vnáša do nej hovorové a nárečové slová, zvláštny spôsob rozprávania. Príbeh napodobňuje reč nielen Flyagina, ale aj iných postáv.

Problémy. Ivan Flyagin sa podľa jedného z kritikov podobá na Ilyu Murometsa. Toto je skutočný hrdina, silný, fyzicky silný, ale je silný aj duchovne. Golovan zostáva neochvejný, optimistický a veselý, napriek utrpeniu, ktoré mu prináleží. Hrdina žije plnohodnotný život, užíva si ho, nech je akokoľvek ťažký, a v starobe napĺňa svoj najvyšší údel zložením sľubu mníšstva.

Kritici poznamenali, že aj Leskov idealizuje svojich spravodlivých, vrátane Golovana. Na to spisovateľ odpovedal, že jeho postavy boli vytvorené na základe skutočných ľudí; napríklad jeho stará mama mu povedala o Flyaginovi. Spisovateľ, ktorý vytvoril svoje „legendy“, sa im snažil dať vzhľad najspoľahlivejších diel. Je pozoruhodné, že Flyagin, rovnako ako hrdinovia iných Leskovových diel, je muž „jednoduchej hodnosti“.

Leskov oslavuje svojich spravodlivých, ktorí pochádzajú z ľudu, a hlboko s nimi súcití. Sám Leskov povedal, že týmto spôsobom plní prianie Gogoľa, ktoré vyslovil vo Vybraných miestach z korešpondencie s priateľmi. Tieto diela boli zároveň na jednej vlnovej dĺžke s tvorbou iných ruských spisovateľov tých rokov (napríklad Turgeneva či Nekrasova), ktorí sa tvárou obracali k ľuďom.

Jednoduchý muž v Začarovanom pútnikovi vyzeral tak majestátne, že si príbeh vyslúžil uznanie v oficiálnych kruhoch a dokonca aj na súde. A to aj napriek tomu, že odsudzuje nespravodlivosť úradov a svojvôľu šľachticov vo vzťahu k nevoľníkom, sluhom a chudobným.

Čo učí autor? Príbeh je postavený podľa hagiografického kánonu. Tu je príbeh o detstve hrdinu a jeho biografii a boji s pokušeniami. Príbeh však nie je vedený drsným kánonickým cirkevným jazykom, ale uvoľneným skazským spôsobom; Život je zábavný a tak trochu humorný príbeh plný vzrušujúcich dobrodružstiev. V takejto stráviteľnej forme Leskov predstavuje svoje hlavné myšlienky - vysoký osud človeka, túžbu po morálnej dokonalosti a príťažlivosť k jednoduchému ruskému ľudu ako nositeľovi skutočnej spravodlivosti.

V 19. storočí bola aktuálna téma hľadania Boha v živote človeka, spravodlivá cesta. Leskov rozvinul a prehodnotil tému spravodlivosti a dal literatúre niekoľko originálnych obrazov. Spravodlivý je človek, ktorý chápe pravdu, alebo skôr pravdu života. Názov príbehu „The Enchanted Wanderer“ je symbolický: „začarovaný“ – očarený, očarovaný, „tulák“ – človek, ktorý kráča po ceste, ale nie po fyzickej stránke, ale po duchovnej.

História stvorenia

V roku 1872 Leskov cestoval po jazere Ladoga a navštívil Korelu, ostrovy Konevets a Valaam. Po výlete spisovateľ premýšľa o napísaní príbehu o jednoduchom ruskom mužovi, tulákovi. Leskov píše príbeh "Black Earth Telemak" - toto je prvý názov diela. V roku 1873 spisovateľovi odmietli uverejniť tento príbeh v časopise Russkiy Vestnik. V tom istom roku vyšlo dielo v Russkom Mire pod názvom "Začarovaný tulák, jeho život, skúsenosti, názory a dobrodružstvá. Príbeh. Venované Sergejovi Egorovičovi Kushelevovi." V ďalšom samostatnom vydaní v roku 1874 bolo venovanie odstránený.

Analýza práce

Popis diela

Hrdina brázdi cesty života a je ním očarený. Dielo rozpráva o Ivanovi Flyaginovi - jednoduchom ruskom roľníkovi, ktorý má rád kone. Na ceste sa mu stanú tragédie, najmä spácha vraždu. Odchádza do kláštora, ale chce brániť svoju vlasť, pretože "naozaj chcem zomrieť za ľudí." Jeho „pravdou“ je sebaobetovanie.

Hlavná postava

Ivan Flyagin, čitateľ sa s ním stretáva na konci jeho obetnej cesty, v kláštornom odeve, asi 50-ročného. Vyzerá to ako hrdina, ktorý stráži ruskú zem. Všetci hrdinovia Leskova a Flyagin nie je výnimkou - ľudia nízkej úrovne, ale najvyššej duchovnej krásy. Je to vášnivý človek, miluje kone do takej miery, že je pripravený predať za ne svojich príbuzných. Okolnosti života ho postavili do rôznych, niekedy nemysliteľných pozícií: bol lupičom a sedel v pestúnkach. Ivan je hrdinom „pochybnej svätosti“, ako výstižne poznamenal Gorkij. Mučí mačku a spácha ľudskú vraždu – zabije dievča, ktoré miluje, pretože už nechce trpieť. Ale namiesto cudzieho syna ide do vojny a nakoniec ide do kláštora úplne.

Hrdina hovorí o sebe – toto je príbeh v príbehu. Takáto kompozícia sa nazýva rámová kompozícia. Ivan Flyagin je typickým predstaviteľom ruského ľudu, vďaka čomu sa odhaľuje podstata národa. Hrdina Leskova, rovnako ako mnohí hrdinovia diel Tolstého a Dostojevského, prechádzajúci životom, chápe dialektiku duše. Na začiatku čitateľ vidí neopatrného chlapíka, ktorý sa nezamýšľa nad svojimi činmi, napríklad keď spácha vraždu starého mnícha. Nakoniec pred nami vystupuje ako múdry spovedník s ťažkou životnou skúsenosťou.

Príbeh „Začarovaný tulák“ je príbehom o hrdinovom hľadaní cesty a miesta v živote duchovna. Hrdinovi sa podarilo nájsť morálny ideál, porazil v sebe hriech. Flyagina teraz vedie po ceste života zmysel pre krásu, fascinácia svetom, sebazaprenie, obetavosť: "Chcem zomrieť pre ľudí." Pred čitateľa predstupuje vysoký, morálne stabilný človek, ktorý našiel zmysel v jednoduchej pravde – žiť pre iných.

Gorkij o Leskovových dielach napísal, že „ruskí blázni ... hlúpo vyliezajú do najhrubšieho bahna pozemského života“. Čitateľ si však pamätá aj biblickú pravdu: dedina nestojí bez spravodlivého človeka. Práve Ivan Flyagins umožňuje ľudstvu nestratiť nádej, že Boh v človeku zvíťazí a diabol bude zahanbený svojimi pokušeniami. Leskovov príbeh významne prispel k ruskej literatúre, je študovaný v školských osnovách a je známy v iných jazykoch sveta.

Niekoľko cestujúcich, ktorí sa plavili po jazere Ladoga, sa dalo do rozhovoru so starším mužom obrovskej postavy a hrdinskej postavy, ktorý nedávno nastúpil na ich loď. Súdiac podľa oblečenia sa pripravoval na vstup medzi mníchov. Cudzinec bol od prírody prostý a láskavý, ale všimli si, že za svoj život toho videl veľa.

Predstavil sa ako Ivan Severjanyč Flyagin a povedal, že predtým veľa cestoval a dodal: „Celý život som umieral a nemohol som v žiadnom prípade zomrieť. Účastníci rozhovoru ho presvedčili, aby povedal, ako to bolo.

Leskov. Začarovaný pútnik. audiokniha

Leskov "Začarovaný pútnik", kapitola 2 - zhrnutie

Ivan Severjanyč sa narodil v provincii Oryol a pochádzal z nevolníkov grófa K. Jeho otec bol pánovým kočišom a Ivan sám vyrastal v maštali, od mladosti sa o koňoch učil všetko, čo sa o nich dá dozvedieť.

Keď vyrástol, začal nosiť aj gróf. Raz mu pri takejto ceste neustúpil voz so starou mníškou, ktorá zaspala na sene. Ivan ho predbehol zboku a stiahol tohto mnícha na chrbát bičom. Pretrel si oči a zaspal pod kolesom svojho vozíka - a bol rozdrvený na smrť.

Prípad sa ututlal, no Ivanovi sa v ten istý deň vo sne zjavila zosnulá mníška. Vyčítavo mu predpovedal ťažký život v budúcnosti. "Zomrieš veľakrát a nikdy nezomrieš, a potom pôjdeš k černochom."

Predpoveď sa okamžite začala napĺňať. Ivan viezol svoje počítadlo po ceste neďaleko strmej hory – a v najnebezpečnejšom mieste zjazdu posádke praskla brzda. Predné kone už spadli do strašnej priepasti, ale Ivan zadržal zadné kone, vrhnúc sa na oje. Zachránil pánov, ale on sám, keď sa trochu prepadol, zletel z tej hory - a prežil len s nečakaným šťastím: spadol na hlinený blok a skotúľal sa po ňom na dno ako na saniach.

Leskov "Začarovaný pútnik", kapitola 3 - zhrnutie

Čoskoro dostal do svojej stajne holuba a holubicu. Ale holuby, ktoré sa im narodili, si zvykli kradnúť a zjesť jednu mačku. Ivan ju chytil, šľahol bičom a odsekol jej chvost.

Táto mačka sa ukázala ako majsterka. Slúžka pribehla pokarhať Ivana grófku za ňu a udrela ho po líci. Viezol ju špinavou metlou. Za to bol Ivan kruto zbičovaný a poslaný na únavnú prácu: postaviť sa na kolená a kladivom biť malé kamienky na chodníky grófskej anglickej záhrady. Ivan sa stal natoľko neznesiteľným, že sa rozhodol obesiť. Vošiel som do lesa a už so slučkou na krku som skočil zo stromu, keď som zrazu z ničoho nič prerezal lano, odkiaľ prišiel cigán. So smiechom navrhol Ivanovi, aby utiekol od pánov a pustil sa s ním do kradnutia koní. Ivan nechcel ísť cestou zlodejov, no iná možnosť nebola.

Leskov "The Enchanted Wanderer", kapitola 4 - zhrnutie

V tú istú noc vyviedol dva najlepšie kone z majstrovských stajní. Odcválali s cigánom do Karačeva a tam draho predali kone. Ale cigán dal Ivanovi len rubeľ zo všetkých výnosov a povedal: „To preto, že ja som majster a ty si stále študent. Ivan ho nazval eštebákom a rozišiel sa s ním.

Za posledné peniaze, ktoré pre seba zarobil, cez úradníčku, dovolenku s pečaťou v Nikolajeve, pricestoval tam a odišiel pracovať k pánovi. Pán tej manželky s opravárom (nákupcom armádnych koní) utiekol, ale jeho malá dcérka zostala. Prikázal Ivanovi, aby ju dojčil.

Táto záležitosť bola jednoduchá. Ivan zobral dievča na morské pobrežie, sedel tam s ňou celý deň a pil kozie mlieko. Ale raz sa mu v spánku zjavil mních, ktorého zabil na ceste, a povedal: „Poďme, Ivan, brat, poďme! Ešte musíš veľa vydržať." A vo videní mu ukázal širokú step a po nej cválali diví jazdci.

A jej matka začala tajne chodiť k dievčaťu na brehu mora. Presvedčila Ivana, aby jej dal svoju dcéru a sľúbil za to tisíc rubľov. Ale Ivan nechcel svojho pána oklamať.

Leskov "Začarovaný pútnik", kapitola 5 - zhrnutie

Na breh vystúpil aj nový manžel matky dievčaťa, opravár lancerov. Najprv sa s Ivanom pohádali, rozhádzali tých tisíc rubľov po brehu, a potom Ivan, zľutovaný, dal aj tak svoju dcéru svojej matke a utiekol pred majiteľom spolu s touto matkou a kopijníkom. Dorazili do Penzy a tam kopiník a jeho žena dali Ivanovi dvesto rubľov a on sa zatúlal hľadať nové miesto.

Cez rieku Sura sa potom obchodovalo s koňmi. Tatárska horda Khan Dzhangar priniesla celé stáda zo svojich Ryn-pieskov. V posledný deň aukcie vyhnal Dzhangar na predaj bielu kobylku mimoriadnej hravosti a krásy. Dvaja vznešení Tatári sa o ňu začali hádať - Bakshey Otuchev a Chepkun Emgurcheev. Nikto z ostatných sa nechcel podvoliť a nakoniec aj kvôli kobyle v vzdore išli: vyzliekli si košele, sadli si oproti sebe a začali sa z celej sily bičovať po chrbte bičom. Kto sa prvý vzdá, odovzdá kobylu súperovi.

Okolo sa tlačili diváci. Chepkun vyhral a získal kobylu. A Ivan Bogatyr sa nadchol a sám sa chcel takejto súťaže zúčastniť.

Leskov "The Enchanted Wanderer", kapitola 6 - zhrnutie

A Khan Dzhangar teraz vyviedol žrebca karaka, dokonca lepšieho ako táto kobyla. Ivan sa mu posadil, aby bičoval s tatárskym Savakirei. Dlho bojovali bičmi, obaja krvácali a nakoniec Sawakirei padol mŕtvy.

Tatári nemali žiadne nároky - zbičovaný dobrovoľne. Ruská polícia ale chcela Ivana zatknúť za zabitie Aziata. Musel utiecť s Tatármi z Emgurcheeva ďaleko do Stepi, do Ryn-pieskov. Tatári ho považovali za liečiteľa, hoci Ivan poznal z elixírov iba sabur a koreň galgánu.

Čoskoro ho začala mučiť strašná túžba po Rusku. Ivan sa pokúsil pred Tatármi utiecť, no tí ho chytili a „naježili“: podrezali mu nohy a pod kožu napchali nasekanú konskú hrivu. Stalo sa nemožné postaviť sa na nohy: tvrdé konské vlasy pichali ako ihly. Nejako sa dalo pohybovať, iba krútením nôh, „po členkoch“. Tatári ale ruského tuláka nijako neurazili. Dali mu dve manželky (jednu - 13-ročné dievča). O päť rokov neskôr bol Ivan poslaný liečiť susednú hordu Agashimoly a ona ukradla „šikovného lekára“, ktorý sa zatúlal ďaleko nabok.

Leskov "The Enchanted Wanderer", kapitola 7 - zhrnutie

V Agišimole dali Ivanovi ďalšie dve manželky. Zo všetkých mal deti, ale takmer ich nepovažoval za svoje. Uprostred jednotvárnosti stepi ma čoraz viac sužovala túžba po domove. Ivan prežúval tvrdé tatárske konské mäso a spomínal na svoju dedinu: ako sa na Boží sviatok trhajú kačice a husi a opitý kňaz otec Ilja chodí z domu do domu, pije pohár a zbiera maškrty. Na druhej strane Tatári museli žiť slobodní a mohli zomrieť neokorenení. Často nešťastný tulák vyliezol za jurty a potichu sa kresťansky modlil.

Leskov "Začarovaný pútnik", kapitola 8 - zhrnutie

Raz Ivan počul, že k ich horde prišli dvaja pravoslávni kazatelia. Zvalil sa k nim, padol im k nohám a požiadal o pomoc Tatárov. Ale povedali: Nemáme za teba výkupné a nesmieme strašiť nevercov kráľovskou mocou.

Ivan čoskoro videl jedného z týchto kazateľov zabiť neďaleko: strhli mu kožu z rúk a nôh a na čelo mu vyrezali kríž. Potom Tatári zabili aj Žida, ktorý prišiel medzi nich šíriť židovskú vieru.

Leskov "Začarovaný pútnik", kapitola 9 - zhrnutie

Onedlho prišli k Tatárom odnikiaľ dvaja zvláštni ľudia s akýmisi krabicami. Hordu začali strašiť „bohom Talafom“, ktorý môže spôsobiť nebeský oheň – a „teraz v noci vám ukáže svoju silu“. A v tú istú noc v stepi najprv niečo zasyčalo a potom sa zhora začal valiť viacfarebný oheň. Ivan si uvedomil, že ide o ohňostroj. Návštevníci utiekli, ale nechali jednu zo svojich škatúľ s papierovými fajkami.

Ivan tieto trubice zdvihol a sám z nich začal vypúšťať ohne. Tatári, ktorí ohňostroj nikdy nevideli, pred ním od strachu padli na kolená. Ivan ich prinútil pokrstiť a potom si všimol, že „žieravá zem“, z ktorej bol ohňostroj vyrobený, im spálila kožu. Predstieral, že je chorý, potajomky začal nanášať túto zem na chodidlá, až kým nezhnisali a z konských štetín vyšiel hnis. Ivan dal na výstrahu nový ohňostroj, utiekol pred Tatármi, ktorí sa ho neodvážili prenasledovať.

Ruský tulák prešiel celou stepou a sám sa dostal do Astrachanu. Ale tam sa opil, dostal sa na políciu a odtiaľ ho odviedli k svojmu grófovi do usadlosti. Pop Iľja vylúčil Ivana z prijímania na tri roky, pretože mal v Stepi mnohoženstvo. Gróf s ním nechcel znášať nezúčastnené, rozkázal Ivana zbičovať a dať do quitrentu.

Leskov "The Enchanted Wanderer", kapitola 10 - zhrnutie

Ivan išiel na jarmok a ako fajnšmeker začal pomáhať roľníkom, ktorých v obchode s koňmi oklamali Cigáni. Čoskoro si získal veľkú slávu. Jeden opravár, vznešené knieža, zobral Ivana k svojmu pomocníkovi.

Po tri roky tulák žil dobre s princom a zarábal veľa peňazí na koňoch. Princ mu zveril svoje úspory, pretože často hrával karty a Ivan mu prestal dávať peniaze, ak prehral. Ivana trápili len jeho občasné „výjazdy“ (preháňadlá). Pred pitím dal sám svoje peniaze princovi.

Leskov "Začarovaný pútnik", kapitola 11 - zhrnutie

Raz bol Ivan obzvlášť priťahovaný k „východu“ - a v najnevhodnejšom okamihu: princ práve odišiel obchodovať na iný veľtrh a nebolo komu dať peniaze. Ivan sa dlho posilňoval, no pri čaji v krčme sa na neho nalepil jeden prázdny štamgast. Tento človiečik vždy každého prosil o drink, hoci ubezpečoval, že býval šľachticom a raz prišiel k guvernérovej žene aj nahý.

Začal s Ivanom vyšperkovaný rozhovor a celý čas prosil o vodku. S ním začal piť aj sám Ivan. Tento opilec začal Ivana uisťovať, že má „magnetizmus“ a dokáže ho zbaviť vášne pre víno. No do večera sa obaja tak opili, že si na seba takmer nepamätali.

Leskov "Začarovaný pútnik", kapitola 12 - zhrnutie

Ivan sa bál, že ho „magnetizér“ okradne a stále cítil v lone veľký balík peňazí, no nehybne ležal. Keď obaja odišli z krčmy, nezbedník zamrmlal na ulici nejaké kúzla a potom priviedol Ivana do domu s osvetlenými oknami, odkiaľ bolo počuť gitaru a hlasné hlasy - a niekam zmizol.

Leskov "Začarovaný pútnik", kapitola 13 - zhrnutie

Ivan pri vstupe do domu kútikom oka uvidel, ako cez zadné dvere vedie nejaký cigánsky „magnetizér“ so slovami: „Zatiaľ je tu päťdesiat kopejok a ak z toho budeme mať úžitok, pridáme ešte za prinášať to." Keď sa obrátime na Ivana, ten istý cigán ho pozval, aby „počúval piesne“.

Vo veľkej miestnosti opitý Ivan videl veľa ľudí, bolo tam aj dosť mestských boháčov. Medzi publikom kráčala neopísateľná krása cigánskeho Grusha s podnosom. Hostí pohostila šampanským a oni na oplátku dali na podnos bankovky. Na znamenie od staršieho cigána toto dievča pristúpilo k Ivanovi s úklonom. Bohatí začali krčiť nosy: prečo potrebuje sedliak šampanské. A Ivan, keď vypil pohár, hodil na podnos najviac: sto rubľov z lona. Okamžite sa k nemu prirútilo niekoľko cigánov a postavili ho do prvého radu, vedľa policajta.

Tancoval a spieval cigánsky zbor. Grusha zaspieval žalostnú pieseň „Shuttle“ slabým hlasom a znova odišiel s podnosom. Ivan hodil ďalších sto rubľov. Hruška ho za to pobozkala – ako štípala. S cigánmi tancovalo celé publikum. Okolo Hrušky sa začal krútiť nejaký mladý husár. Ivan vyskočil medzi nich a začal hádzať Grušovi pod nohy jeden po druhom sto rubľov. Potom schmatol zvyšok kôpky spoza lona - a tiež ju odhodil.

Leskov "Začarovaný pútnik", kapitola 14 - zhrnutie

Nepamätal si, ako sa dostal domov. Ráno sa princ, ktorý prehral s deviatakmi, vrátil z ďalšieho jarmoku. Začal od Ivana pýtať peniaze na „pomstu“ a on v odpovedi povedal, ako minul na cigána až päťtisíc. Princ bol ohromený, ale Ivanovi nič nevyčítal a povedal: "Ja sám som rovnaký ako ty, rozpustený."

Ivan skončil v nemocnici s delíriom tremens a po odchode sa išiel kajať ku princovi do dediny. Ale povedal mu, že keď videl Grušu, dal nie päťtisíc, ale päťdesiat, aby mu ju prepustili z tábora. Pre cigána princ obrátil celý svoj život naruby: odišiel do dôchodku a dal majetok do hypotéky.

Grusha už býval vo svojej dedine. Keď k nim vyšla, zaspievala na gitare smutnú pieseň o „smútku srdca“. Princ vzlykal, sedel na podlahe a objímal cigánsku topánku.

Leskov "Začarovaný pútnik", kapitola 15 - zhrnutie

Veterný princ Grusha sa čoskoro nudil. Túžila po domove a často Ivanovi rozprávala, ako ju trápila žiarlivosť.

Chudobné knieža hľadalo spôsob, ako nahradiť svoje straty. Často chodieval do mesta a Grusha sa obával, či tam nemá novú vášeň. V meste žila bývalá láska princa - vznešená a milá Evgenia Semyonovna. Mala dcéru od princa, ktorý im dvom kúpil výhodný dom na zabezpečenie, no sám k nim takmer nechodil.

Keď bol Ivan raz v meste, zastavil sa u Evgenia Semyonovna. Zrazu prišiel princ. Evgenya schovala Ivana v šatni a odtiaľ počul celý ich rozhovor s princom.

Leskov "Začarovaný pútnik", kapitola 16 - zhrnutie

Princ presvedčil Evgenia, aby zastavila dom, aby pre neho získala dvadsaťtisíc peňazí. Vysvetlil, že chcel zbohatnúť kúpou továrne na súkno a rozšírením obchodu so svetlými látkami. Eugenia však okamžite uhádla: princ sa jednoducho chystal dať zálohu na továreň, vydať sa za bohatého muža, oženiť sa s dcérou vodcu - a zbohatnúť nie z látky, ale z jej vena. Princ priznal, že to bol jeho plán.

Šľachtická Eugénia súhlasila s poskytnutím hypotéky na dom, ale spýtala sa princa: kam dá svojho cigána? Princ odpovedal: Grusha je kamarát s Ivanom, ožením sa s nimi a postavím im dom.

Knieža pristúpil k odkúpeniu továrne a poslal Ivana k zverencom na veľtrh do Nižného, ​​aby vyzbieral objednávky. Keď sa však Ivan vrátil, videl, že Hruška už v dedine nie je. Povedali: princ ju niekam vzal.

Už pripravovali svadbu princa s dcérou vodcu. Ivan, túžiaci po Grušovi, si nemohol nájsť miesto pre seba. Raz v rozrušení vyšiel na strmý breh rieky a v zúfalstve začal volať cigána. A zrazu sa z ničoho nič objavila a zavesila sa mu na krk.

Leskov "Začarovaný pútnik", kapitola 17 - zhrnutie

Celá otrhaná, keďže bola na konci tehotenstva, sa Hruška triasla šialenou žiarlivosťou. Stále opakovala, že chcela zabiť princovu nevestu, hoci sama priznala, že za nič nemôže.

Leskov "Začarovaný pútnik", kapitola 18 - zhrnutie

Grusha povedal, že keď bol Ivan v Nižnom, princ ju raz pozval, aby sa viezla na koči - a priviedol ju k nejakej včele v húštine lesa a povedal: teraz nebudeš žiť so mnou, ale tu, v dome pod dozor troch jednodvorových dievčat .

Ale Grusha sa odtiaľ čoskoro podarilo utiecť: oklamala dievčatá pri hre na schovávačku. Po vykĺznutí od nich Cigánka išla do kniežacieho domu - a hľa, stretla Ivana.

Grusha požiadal Ivana, aby ju zabil, inak by ona sama zničila nevinnú nevestu princa. Vybrala Ivanovi z vrecka skladací nôž a strčila mu ho do rúk. Ivan zdesene odstrčil nôž, ale Grusha v zúrivosti povedal: "Nezabiješ, stanem sa najhanebnejšou ženou z pomsty za vás všetkých." Nemohol ju zasiahnuť nožom, ale strčil ju zo strmého svahu do rieky a cigán sa utopil.

Leskov "Začarovaný pútnik", kapitola 19 - zhrnutie

Ivan zúfalo bežal, kam sa jeho oči pozreli. Zdalo sa mu, že neďaleko poletuje hrušková duša v podobe dievčaťa s krídlami. Náhodou stretol starého muža a starenku jazdiacich na voze. Keď sa Ivan dozvedel, že chcú naverbovať svojho syna, súhlasil so zmenou mena, že pôjde do armády namiesto neho. Preto si myslel, že aspoň čiastočne odčiní svoje hriechy.

Viac ako pätnásť rokov bojoval na Kaukaze. V bitke pri rokline, kde dole tiekla rieka, sa niekoľko vojakov pokúsilo preplávať na druhú stranu pod výstrelmi vzbúrených horalov, ale všetci zomreli na guľky. Keď už iných lovcov nezostalo, dobrovoľne sa k tomu prihlásil aj tulák Ivan. Pod krupobitím výstrelov sa dostal na druhú stranu rieky a postavil most. Ivan mal pri plávaní víziu: Hruška preletela nad ním a zablokovala ho krídlami.

Za tento čin dostal dôstojnícku hodnosť a čoskoro - a rezignáciu. Ale dôstojníci nepriniesli prosperitu. Dôchodca Ivan sa nejaký čas presadzoval či už v malom úradníckej funkcii alebo ako herec v kabínke a potom sa rozhodol ísť na jedlo do kláštora. Tam ho identifikovali ako kočiša.

Leskov "The Enchanted Wanderer", kapitola 20 - zhrnutie

Tak sa skončilo utrpenie začarovaného tuláka. Pravda, v kláštore Ivana spočiatku často trápili démoni, no on im odolával pôstom a vrúcnymi modlitbami. Ivan Severyanych začal čítať duchovné knihy a z toho „prorokoval“ o blížiacej sa vojne. Hegumen ho poslal ako pútnika do Soloviek. Na tejto ceste sa tulák stretol na Ladoge s poslucháčmi svojho príbehu. Spovedal im rozprávky vlastného života so všetkou úprimnosťou jednoduchej duše.

Príbeh Nikolaja Semenoviča Leskova „Začarovaný pútnik“ bol napísaný v rokoch 1872-1873. Dielo bolo zaradené do cyklu legiend autora, ktorý bol venovaný ruským spravodlivým. "Začarovaný pútnik" sa vyznačuje fantastickou formou rozprávania - Leskov napodobňuje ústnu reč postáv, nasýti ju dialektizmom, hovorovými slovami atď.

Kompozícia príbehu pozostáva z 20 kapitol, z ktorých prvá je expozícia a prológ, ďalšia je príbeh o živote hlavnej postavy, napísaný v štýle života, vrátane prerozprávania hrdinovho detstva a osud, jeho boj s pokušeniami.

Hlavné postavy

Flyagin Ivan Severyanych (Golovan)- hlavná postava diela, mních „niečo po päťdesiatke“, bývalý coneser, ktorý rozpráva príbeh svojho života.

Grushenka- mladá cigánka, ktorá milovala princa, ktorého na jej žiadosť zabil Ivan Severyanych. Golovan bol do nej nešťastne zamilovaný.

Ďalší hrdinovia

Gróf a grófka- prvé bayary Flyagina z provincie Oryol.

Barin z Nikolaeva, v ktorej Flyagin slúžil ako opatrovateľka svojej malej dcérke.

Matka dievčaťa, ktorú ošetroval Flyagin a jej druhý manžel, dôstojník.

Princ- majiteľ továrne na súkno, ktorému Flyagin slúžil ako šišky.

Evgenia Semyonovna- milenka princa.

Prvá kapitola

Pasažieri lode sa „plavili pozdĺž jazera Ladoga z ostrova Konevets do Valaamu“ so zastávkou v Koreli. Medzi cestujúcimi bol prominentnou postavou mních, „hrdina-Černorizet“ - bývalý koneser, ktorý bol „odborníkom na kone“ a mal dar „šialeného krotiteľa“.

Spoločníci sa pýtali, prečo sa muž stal mníchom, na čo odpovedal, že vo svojom živote urobil veľa podľa „rodičovského sľubu“ - „Celý život som umieral a nemohol som zomrieť žiadnym spôsobom.

Kapitola druhá

„Bývalý coneser Ivan Severjanyč, pán Flyagin,“ v skrátenej forme rozpráva svojim spoločníkom dlhý príbeh svojho života. Muž sa „narodil v poddanskej hodnosti“ a pochádzal „z domácností grófa K. z provincie Oryol“. Jeho otec bol kočiš, Severyan. Ivanova matka zomrela pri pôrode, „pretože som sa narodila s nezvyčajne veľkou hlavou, tak preto som sa nevolal Ivan Flyagin, ale jednoducho Golovan“. Chlapec trávil veľa času so svojím otcom v stajni, kde sa naučil, ako sa starať o kone.

Ivan bol časom „zasadený ako postilón“ do šestky, ktorú ovládal jeho otec. Akosi pri jazde na šestke hrdina na ceste „pre smiech“ zbadal mnícha na smrť. V tú istú noc prišiel zosnulý ku Golovanovi vo videní a povedal, že Ivan je matkou „Boha je zasľúbený“ a potom mu povedal „znamenie“: „zomrieš mnohokrát a nikdy nezomrieš až do svojej skutočnej smrti. príde, a potom si spomenieš na sľub svojej matky pre teba a pôjdeš do Chernetsy.

Po chvíli, keď Ivan cestoval s grófom a grófkou do Voroneža, hrdina zachránil majstrov pred smrťou, čím si vyslúžil zvláštnu priazeň.

Kapitola tretia

Golovan choval vo svojej stajni holuby, ale grófkina mačka si zvykla loviť vtáky. Raz nahnevaný Ivan zbil zviera a odrezal mačke chvost. Keď sa hrdina dozvedel, čo sa stalo, bol odsúdený „zbičovať a potom dolu so stajňou a do anglickej záhrady na cestu kladivom na mlátenie kamienkov“. Ivan, pre ktorého bol tento trest neúnosný, sa rozhodol spáchať samovraždu, ale cigánsky lupič nenechal muža obesiť.

Kapitola štvrtá

Na žiadosť cigána Ivan ukradol dva kone z panskej stajne a keď dostal nejaké peniaze, išiel k „asesorovi oznámiť, že je na úteku“. Úradník však napísal hrdinovi sviatok za strieborný kríž a poradil mu, aby išiel do Nikolaeva.

Istý pán v Nikolajeve zamestnal Ivana ako opatrovateľku svojej malej dcérky. Hrdina sa ukázal ako dobrý pedagóg, staral sa o dievča, pozorne sledoval jej zdravie, ale veľmi sa nudil. Raz pri prechádzke popri ústí stretli matku dievčaťa. Žena začala s plačom prosiť Ivana, aby jej dal dcéru. Hrdina odmietne, no ona ho tajne od pána presviedča, aby dievča priviedol každý deň na to isté miesto.

Piata kapitola

Na jednom zo stretnutí sa v ústí rieky objaví jej súčasný manžel, dôstojník, ktorý ponúkne výkupné za dieťa. Hrdina opäť odmieta a medzi mužmi sa strhne bitka. Zrazu sa objaví nahnevaný pán s pištoľou. Ivan dáva dieťa matke a uteká. Dôstojník vysvetľuje, že Golovana nemôže opustiť s ním, pretože nemá pas a hrdina skončí v stepi.

Na jarmoku v stepi je Ivan svedkom toho, ako slávny chovateľ stepných koní Khan Dzhangar predáva svoje najlepšie kone. O bielu kobylu mali dokonca súboj dvaja Tatári - šľahali sa bičmi.

Kapitola šiesta

Ako posledné sa predalo drahé žriebä karaka. Tartar Savakirei okamžite vymyslel súboj – bojuj s niekým o tohto žrebca. Ivan sa dobrovoľne prihovoril za jedného z opravárov v súboji s Tatarom a pomocou „svojej prefíkanosti“ „zničil“ Savakireiho na smrť. Chceli zajať Ivana za vraždu, no hrdinovi sa podarilo ujsť s Aziatmi do stepi. Tam zostal desať rokov a liečil ľudí a zvieratá. Aby Ivan neušiel, Tatári ho „naježili“ – narezali mu kožu na pätách, prikryli tam konské vlásie a kožu zašili. Potom hrdina nemohol dlho chodiť, ale časom sa prispôsobil pohybu po členkoch.

Siedma kapitola

Ivan bol poslaný ku chánovi Agashimolovi. Hrdina, rovnako ako v predchádzajúcom chánovi, mal dve tatárske manželky „Natasha“, z ktorých boli aj deti. Muž však nezažil rodičovské city k svojim deťom, pretože boli nepokrstené. Mužovi, ktorý žil s Tatármi, veľmi chýbala vlasť.

Kapitola ôsma

Ivan Severyanovič hovorí, že k nim prišli ľudia rôznych náboženstiev, ktorí sa pokúšali kázať Tatárom, ale zabili „misanerov“. "Aziat musí byť privedený k viere so strachom, aby sa chvel od strachu a oni im kázali pokojného Boha." "Aziat skromného boha bez hrozby nikdy nebude rešpektovať a biť kazateľov."

Do stepi prišli aj ruskí misionári, ktorí však Golovana od Tatárov kúpiť nechceli. Keď jedného z nich po čase zabijú, Ivan ho pochová podľa kresťanského zvyku.

Kapitola deviata

Raz prišli ľudia z Chivy k Tatárom kupovať kone. Na zastrašenie obyvateľov stepi (aby neboli zabití) hostia ukázali silu svojho ohnivého boha – Talafyho, podpálili step a kým si Tatári uvedomili, čo sa stalo, zmizli. Návštevníci zabudli na krabicu, v ktorej Ivan našiel obyčajnú zábavnú pyrotechniku. Hrdina, ktorý si hovorí Talafoy, začína strašiť Tatárov ohňom a núti ich prijať kresťanskú vieru. Okrem toho Ivan našiel v krabici žieravinu, ktorou vyleptal konské štetiny implantované do pätiek. Keď sa mu nohy zahojili, odpálil veľký ohňostroj a nepozorovane ušiel.

Keď Ivan o pár dní vyšiel k Rusom, prenocoval s nimi iba noc a potom pokračoval, keďže nechceli prijať osobu bez pasu. V Astrachane, keď hrdina začal silne piť, skončí vo väzení, odkiaľ bol poslaný do svojej rodnej provincie. Doma ovdovelý pútnik gróf dal Ivanovi pas a pustil ho „na quitrent“.

Desiata kapitola

Ivan začal chodiť na jarmoky a radiť obyčajným ľuďom, ako si vybrať dobrého koňa, za čo ho pohostili alebo mu ďakovali peniazmi. Keď zahrmela jeho „sláva na veľtrhoch“, princ prišiel za hrdinom so žiadosťou, aby odhalil svoje tajomstvo. Ivan sa ho snažil naučiť svoj talent, ale princ si čoskoro uvedomil, že je to zvláštny dar a najal Ivana na tri roky ako šišky. Z času na čas má hrdina „výstupy“ – muž silno pil, hoci s tým chcel skončiť.

Jedenásta kapitola

Raz, keď tam princ nebol, išiel Ivan opäť piť do krčmy. Hrdina mal veľké starosti, pretože mal pri sebe pánove peniaze. V krčme sa Ivan stretáva s mužom, ktorý mal zvláštny talent - „magnetizmus“: dokázal „znížiť opitú vášeň od akejkoľvek inej osoby za jednu minútu“. Ivan ho požiadal, aby sa zbavil závislosti. Muž, hypnotizujúci Golovana, ho veľmi opije. Už úplne opitých mužov vyhadzujú z krčmy.

Kapitola dvanásta

Z činov „magnetizéra“ si Ivan začal predstavovať „hanebné tváre na nohách“ a keď vízia prešla, muž nechal hrdinu na pokoji. Golovan, nevediac, kde je, sa rozhodol zaklopať na prvý dom, na ktorý narazil.

Kapitola trinásta

Ivan otvoril cigánom dvere a hrdina skončil v inej krčme. Golovan hľadí na mladú cigánku, speváčku Grushenku, a míňa na ňu všetky princove peniaze.

Kapitola štrnásta

Po pomoci magnetizéra už Ivan nepil. Keď sa princ dozvedel, že Ivan minul svoje peniaze, najprv sa nahneval, potom sa upokojil a povedal, že za túto Hruška dal táboru päťdesiat tisíc, keby bola s ním. Teraz cigán žije v jeho dome.

Kapitola pätnásta

Princ, zariaďujúci si svoje záležitosti, bol s Grušou stále menej doma. Dievča sa nudilo a žiarlilo a Ivan ju zabával a utešoval, ako len vedel. Všetci okrem Grusha vedeli, že v meste mal princ „ďalšiu lásku - od šľachtica, sekretárkinu dcéru Evgenyu Semyonovnu“, ktorá mala od princa dcéru Lyudochku.

Raz Ivan prišiel do mesta a zostal s Evgenia Semyonovnou, v ten istý deň sem prišiel princ.

Šestnásta kapitola

Ivan náhodou skončil v šatni, kde si v úkryte vypočul rozhovor medzi princom a Evgenia Semyonovnou. Princ povedal žene, že chce kúpiť továreň na súkno a čoskoro sa ožení. Grushenka, na ktorú muž úplne zabudol, sa plánuje vydať za Ivana Severyanycha.

Golovin sa zaoberal záležitosťami továrne, takže Grushenka dlho nevidel. Keď sa vrátil, zistil, že princ dievča niekam odviezol.

Sedemnásta kapitola

V predvečer princovej svadby sa objaví Grushenka ("Utiekol som sem, aby som zomrel"). Dievča povie Ivanovi, že sa princ schoval na pevnom mieste a nastavil strážcov, aby prísne strážili moju krásu, ale utiekla.

Kapitola osemnásta

Ako sa ukázalo, princ potajomky zobral Grušenku do lesa k včielke, pričom dievčaťu pridelil tri „mladé zdravé slobodné dievčatá“, ktoré sa starali o to, aby cigán nikam neutiekol. Ale nejako sa s nimi Grushenka hrala na schovávačku a dokázala ich oklamať - a tak sa vrátila.

Ivan sa snaží dievča odhovárať od samovraždy, no ona uistila, že po princovej svadbe nebude môcť žiť – ešte viac by trpela. Cigánka požiadala, aby bola zabitá, vyhrážajúc sa: „Nezabiješ ma,“ hovorí, „na pomstu sa stanem najhanebnejšou ženou pre vás všetkých. A Golovin, ktorý tlačil Grušenku do vody, splnil jej požiadavku.

Kapitola devätnásta

Golovin, „nechápavý sám sebe“ utiekol z toho miesta. Cestou stretol starého muža – jeho rodina bola veľmi smutná, že ich syna verbujú. Ivan sa zľutoval nad starými ľuďmi a odišiel k regrútom namiesto ich syna. Golovin, ktorý požiadal o vyslanie do boja na Kaukaz, tam zostal 15 rokov. Ivan, ktorý sa vyznamenal v jednej z bitiek, odpovedal na plukovníkovu chválu: „Ja, vaša ctihodnosť, nie som dobrý človek, ale veľký hriešnik a ani zem, ani voda ma nechce prijať“ a vyrozprával svoj príbeh.

Za svoje vyznamenanie v boji bol Ivan vymenovaný za dôstojníka a poslaný s Rádom svätého Juraja do Petrohradu na dôchodok. Služba v tabuľke s adresami mu nevyšla, a tak sa Ivan rozhodol ísť za umelcami. Čoskoro ho však z družiny vylúčili, pretože sa zastal mladej herečky úderom previnilca.

Potom sa Ivan rozhodne ísť do kláštora. Teraz žije v poslušnosti a nepovažuje sa za hodného seniorskej tonzúry.

Kapitola dvadsiata

Na konci sa spoločníci opýtali Ivana: ako žije v kláštore, či ho démon pokúšal. Hrdina odpovedal, že ho pokúšal tým, že sa zjavil v podobe Grushenky, ale už ho konečne premohol. Raz Golovan rozsekal na smrť démona, ktorý sa objavil, ale ukázalo sa, že je to krava, a inokedy, kvôli démonom, muž zrazil všetky sviečky v blízkosti ikony. Za týmto účelom bol Ivan umiestnený do pivnice, kde hrdina objavil dar proroctva. Na lodi ide Golovan „uctievať v Solovkách k Zosime a Savvaty“, aby sa im poklonil pred svojou smrťou, a potom ide do vojny.

"Očarený tulák opäť pocítil prílev vysielacieho ducha a upadol do tichého sústredenia, ktoré sa nikto z účastníkov rozhovoru nenechal prerušiť žiadnou novou otázkou."

Záver

V Začarovanom pútnikovi Leskov zobrazil celú galériu jasných pôvodných ruských postáv, zoskupujúcich obrazy okolo dvoch ústredných tém – témy „putovania“ a témy „čara“. Počas svojho života sa hlavný hrdina príbehu Ivan Severyanych Flyagin na svojich potulkách snažil pochopiť „dokonalú krásu“ (čaro života) a nachádzal ju vo všetkom – niekedy v koňoch, inokedy v krásnej Grušenke a v koniec - na obraz vlasti, za ktorú ide do vojny.

Na obraze Flyagina Leskov ukazuje duchovné dozrievanie človeka, jeho formovanie a chápanie sveta (čaro okolitého sveta). Autor pred nami vykreslil skutočného ruského spravodlivého muža, veštca, ktorého „veštenie“ „zostáva až do času v rukách toho, kto svoj osud skrýva pred bystrými a rozumnými a len občas ho odhalí bábätkám“.

Príbehový test

Po prečítaní zhrnutia Leskovho príbehu „Začarovaný tulák“ vám odporúčame urobiť si tento krátky test:

Hodnotenie prerozprávania

Priemerné hodnotenie: 4. Celkový počet získaných hodnotení: 6120.