Shu și Tefnut. Mituri despre Tefnut. Vedeți ce este „tefnut” în alte dicționare

Panteonul Egiptului Antic este foarte extins în această țară. Unii dintre ei, de exemplu Ra, Osiris, Horus, erau venerati peste tot, alții aveau doar semnificație locală. Astfel, cea sângeroasă era patrona Memphisului și Heliopolisului, iar cultul ei era larg răspândit în aceste orașe. În mitologia Țării Piramidelor există și zei antici care i-au creat pe toți ceilalți. Unul dintre ele este Tefnut, despre care vă invităm să faceți cunoștință cu fapte interesante.

Aspect

Vechea zeiță egipteană Tefnut a fost adesea înfățișată ca o pisică sau o leoaică pe fresce se poate vedea și reprezentarea ei ca o femeie cu cap de leu. În acest caz, un disc de foc și un șarpe sacru au fost localizate pe capul lui Tefnut, iar un ankh și un toiag - un lăstar de papirus - în mâinile ei. Zeița a fost înfățișată purtând bijuterii de aur, care erau purtate de femeile egiptene nobile din acea vreme. Culorile primare sunt roșu, maro, verde.

De asemenea, puteți găsi imagini în care Tefnut apare sub înfățișarea unei leoaice, cu spatele la leu - fratele ei-soț Shu.

Sens

Pisica nubiană (așa era numită uneori zeița Tefnut) era considerată zeitatea umezelii. Prin voința ei, apa dătătoare de viață, atât de importantă pentru fertilitatea solului: ploaie, rouă, a căzut pe pământ. Prin urmare, rolul lui Tefnut în panteon a fost foarte semnificativ, deoarece fără lichid toate culturile de pe câmp s-ar usca, iar Egiptul în acele vremuri era în primul rând un stat agricol.

De asemenea, zeității i s-au atribuit adesea funcțiile Ochiului lui Ra. Când zeul solar și-a făcut circuitul zilnic al orizontului, Ochiul i-a strălucit pe cap, acesta era Tefnut. Zeița a fost adesea identificată cu gardianul Ra Uto.

Familie

Potrivit familiei zeiței Tefnut, acestea includ:

• Ra (Atum) - tată.
• Shu este un soț și, în același timp, un frate geamăn.
• Copii - Nut și Geb.

Este interesant că, urmând exemplul zeilor mitici, faraonii foarte reali au intrat adesea în căsătorii strâns legate, ceea ce a dus la mutații și degenerarea clanului. În unele mituri, strămoșul zeu Ptah (Ptah) este numit soțul lui Tefnut.

si atribute

Leoaica era considerată animalul sacru al lui Tefnut. Cu această zeitate au fost identificate și pisicile și șerpii, care însă nu erau dedicate exclusiv pisicii nubiene. Este interesant că în Egiptul Antic leii se găseau destul de des, dar acum acești prădători formidabili nu pot fi găsiți în țară. Elementele din Tefnut erau focul și apa.

Originea și locul în panteon

Zeița Tefnut din Egiptul Antic a fost unul dintre cei nouă zei antici, așa-numita Heliopolis Ennead. Prin urmare, istoria zeiței umidității este direct legată de ideile mitologice despre crearea lumii. Nu existau opinii comune în această problemă în toată țara, ideile ideologice erau dispersate între cele mai mari trei centre religioase, dintre care unul era Heliopolis. Preoții acestui oraș însorit au explicat astfel apariția lumii și nașterea zeiței Tefnut:

• Zeul Atum (Ra) s-a autogenerat din lichidul original.
• El a creat Benben (piatra sacră) prin puterea voinței sale.
• Stând pe o piatră, Atum a creat prima pereche de zei - Shu și Tefnut. Nu erau doar frați și sori, ci și soți.
• Din primul cuplu divin s-au născut cerul) și Geb (pământul).
• Apoi Geb și Nut au dat naștere la încă două perechi de zeități, care erau și frate și soră și soții: Osiris și Isis, Set și Nephthys. Osiris a început să conducă lumea interlopă, Isis a fost creditată cu funcțiile zeiței fertilității. Set era zeul deșertului, Nephthys zeița morții și a vindecării.
• Puțin mai târziu, a fost creat un deșert steril.

Astfel, au apărut 9 zeități care au fost incluse în Eneada din Heliopolis.

Teste pentru egipteni

Cel mai cunoscut este unul dintre miturile în care apare Tefnut. Intriga sa este după cum urmează. Vechii egipteni trăiau confortabil în Valea Nilului.

Zeul solar Ra a dăruit cu generozitate poporului său iubit cu razele calde ale corpului ceresc.

Zeița Tefnut a asigurat precipitații regulate, motiv pentru care pământurile nu și-au pierdut fertilitatea.

Zeul Nilului (Hapi) era responsabil pentru inundațiile marelui râu, făcând ca terenurile arabile să devină și mai bogate datorită nămolului minunat.

Egiptenii au fost recunoscători zeilor lor și au cântat cântece de laudă pentru ei, au ridicat temple și statui și au făcut donații. Dar într-o zi Tefnut s-a certat cu tatăl ei - zeița a decis că oamenii ar trebui să-i mulțumească numai ei. S-a transformat într-o leoaică, a părăsit Egiptul, așa cum i se părea, pentru totdeauna, nici măcar marele tată nu a putut să o oprească pe zeița furioasă.

În Valea Nilului a început o secetă și ploile au încetat complet. Fermierii au rămas fără recoltă: a murit sub razele arzătoare ale soarelui. Pământul s-a tare, iarba s-a îngălbenit și s-a ofilit, vitele nu aveau ce să mănânce și a început moartea, foametea și ciumă lor. Apoi furtunile de nisip i-au lovit pe egipteni. Așa începe mitul mâniei zeiței Tefnut.

Leoaica a început să trăiască atacând oamenii și făcându-i în bucăți. În mânie, zeița a fost îngrozitoare, nici o singură persoană care a întâlnit-o accidental nu a putut evita o soartă teribilă. Carnea și sângele oamenilor au servit drept hrană pentru Tefnut jignit, respirația ei a devenit focoasă, iar ochii i-au aruncat limbi de flacără.

Întoarcerea Zeiței

Ra, care o iubea pe zeița umidității dătătoare de viață mai mult decât pe toți copiii săi, era foarte trist fără ea și dorea să o returneze. Prin urmare, a decis să trimită zeii în Nubia pentru a ajuta la întoarcerea lui Tefnut. Alegerea a căzut pe două zeități:

• consoarta leoaicei, Shu;
• zeul înțelepciunii Thoth, care era adesea înfățișat cu cap de ibis.

Nemuritorii au luat forma unor babuini (aceste maimuțe erau venerate ca animale sacre în Egipt) și au pornit într-o călătorie dificilă. Redutabila leoaică ia întâmpinat pe vizitatorii neinvitați cu ostilitate și numai înțelepciunea lui Thoth a ajutat-o ​​să o readucă înapoi. Dumnezeu a început să descrie frumusețea Egiptului, acest pământ uimitor, bogat în pajiști verzi fertile, temple uimitor de frumoase și locuit de oameni recunoscători. Dumnezeu a spus că Tefnut nu va trebui să facă nimic pentru a-și lua mâncare, va fi respectată și lăudată în cântece. Ea a cedat în fața persuasiunii și, împreună cu Thoth și Shu, s-au îndreptat spre casă. Zeul Înțelepciunii a făcut vrăji magice până la capăt, astfel încât leoaica să nu se răzgândească.

După ce s-a scăldat în apele Lacului Sacru, zeița și-a pierdut aspectul unei leoaice și a devenit ca o femeie obișnuită de o frumusețe incredibilă. În această formă a apărut în fața lui Ra, care era extrem de fericită să-și revadă fiica iubită.

Potrivit unei alte versiuni a mitului despre întoarcerea zeiței Tefnut în Egipt, înțeleptul Thoth a acționat singur. Nu s-a zgârcit cu complimentele pentru puterea și puterea leoaicei, a lăudat-o în toate felurile posibile și nu a uitat să adauge cât de greu a fost pentru poporul egiptean fără iubita lor patronă. Terenurile arabile s-au secat, oamenii mor de foame, templele din Tefnut sunt închise, iar preoții sunt îmbrăcați în haine de doliu și își plâng în disperare zeița. Inima pisicii nubiene s-a topit, furia ei s-a potolit și a acceptat să se întoarcă.

Închinarea zeiței

Mitul zborului și întoarcerii zeiței egiptene Tefnut a devenit motivul apariției piramidelor în țară. În fiecare an, cu puțin timp înainte de potop, egiptenii au jucat o scenă despre plecarea și întoarcerea zeiței pentru a o liniști.

Principalul centru de cult al zeiței leoaice a fost Heliopolis. Avea o dispoziție formidabilă, așa că toate ritualurile din temple au fost efectuate cu scopul principal de a o liniști. Următoarele descrieri ale acțiunilor religioase au supraviețuit până astăzi:

• Mai întâi, a fost făcut un dans pentru a-l liniști pe rătăcitul Tefnut. Am încercat să alegem o melodie calmă și armonioasă pentru dans.
• Apoi au fost ofrande de vin, pe care leoaica aspră le-a iubit foarte mult. Jocul a fost folosit și ca sacrificiu.
• În continuare, preoții citesc rugăciuni.

Zeița iubea foarte mult ofrandele, așa că adesea chiar și alți zei (sau mai bine zis, imaginile lor sculpturale) îi trimiteau daruri. Preoții au așezat mici figurine ale lui Hekh, simbolul eternității și Maat, zeița justiției corecte, în fața statuii lui Tefnut. Aceasta simboliza prezentarea darului către Tefnut de către alte zeități. Adesea, un ceas cu apă a fost folosit ca ofrandă, deoarece pisica nubiană a fost identificată cu conceptul de timp.

Templele Zeiței

Mai multe temple din Tefnut au supraviețuit până astăzi, ceea ce ajută la înțelegerea cât de importantă a fost ea în panteonul egiptean. Pe lângă deja amintita Heliopolis, locul de venerare al formidabilei leoaice a fost Leontopolis, de altfel orașul leilor. Aici a fost amplasat sanctuarul nu numai al lui Tefnut, ci și al altor zeități cu cap de leu: Sekhmet, Mahesa. Abundența figurinelor de lei din bronz găsite aici indică faptul că aceste animale au inspirat mai degrabă reverență decât teroare în vechii egipteni.

Au existat și sanctuare Tefnut în Nubia, ele au supraviețuit până astăzi în stare mai bună, dar nu sunt la fel de bogate ca cele egiptene. De asemenea, locuri de cult ale zeiței au fost situate în Egiptul de Sus: în Kom Ombo, Esna, Edfu. Și oamenii de știință descoperă imagini ale zeiței în multe morminte ale faraonilor.

Vechea zeiță egipteană Tefnut este venerată în special, deoarece ea a fost, așa cum credeau locuitorii Văii Nilului, cea care era responsabilă pentru ploi și a furnizat umiditate dătătoare de viață, fără de care nu se putea aștepta la o recoltă bogată.

Zeul soarelui Ra a avut o fiică iubită - zeița Tefnut. Tefnutul a apărut sub diferite forme în natură și în fața oamenilor. Era venerată ca Sokhmet - zeița formidabilă a războiului, iar într-un alt caz a fost numită Hathor sau Hathor și a fost reprezentată ca zeița dansului și a distracției. Despre această zeiță s-au spus multe legende diferite și au vorbit adesea despre cum ea învinge monștri - dușmanii Tatălui Soarelui sau pedepsește oamenii pentru că nu ascultă de regele divin. Sub masca Ochiului divin - Udjat - ea monitorizează manifestarea binelui și a răului în lume, asigurându-se că totul merge conform destinului și legii divine.

Oamenii au trăit fericiți în timpul epocii de aur. Zeul aerului Shu a strâns norii de ploaie, zeița umidității Tefnut a udat pământul arabil, generosul Hapi - zeul Nilului, a fertilizat câmpurile, iar marele Ra a încălzit pământul cu razele sale. Tuturor li s-a părut că viața va fi întotdeauna atât de fericită și plină. Cum ar putea oamenii să știe că, în viitorul apropiat, cele mai mari dezastre se vor întâmpla asupra lor - seceta și ciumă.

Iar motivul a fost o ceartă care a izbucnit brusc între Tefnut și Ra.

La acea vreme, zeul solar Ra mai trăia pe pământ și era regele Egiptului. Tefnut locuia cu tatăl ei. Tefnut era o zeiță capricioasă și mândră.

Mândrei zeițe a ploii îi plăcea să accepte daruri de sacrificiu de la oameni și să asculte cântece de laudă. Dar dintr-o dată, într-o zi, pe dealul Ben-Ben, în templul soarelui, a început să sune muzică tare. Fermierii au fost cei care i-au mulțumit zeului radiant Ra pentru lumina și căldura pe care le dă Pământului Negru.

Fața lui Tefnut se întunecă. I s-a părut că egiptenii plătesc mult mai multă onoare zeului soare.

Cum așa! - soarele usuca pamantul, iar daca nu ar fi ploile mele nu ar germina nici un bob aruncat sub plug.

„Te înșeli”, i-a obiectat zeul soare Ra, auzind cuvintele ei. Uită-te la pământ: de-a lungul râului oamenii au construit baraje și canale de irigații. Ei înșiși hrănesc câmpurile cu apă, chiar dacă nu este ploaie. Dar ce s-ar face fără razele mele?

Iată ce a spus Ra și zeița a fost jignită:

Dacă nimeni nu are nevoie de ploile mele, voi părăsi pentru totdeauna țara Ta-Kemet!

Și așa Tefnut s-a transformat într-o leoaică și a părăsit Ra în Nubia, țara îndepărtată a lui Bugem.

Sub forma unei leoaice, a rătăcit prin deșert, ucigând oameni furioasă, iar sângele victimelor ei a umplut toate cheile. Foc a izbucnit din ochii ei, suflarea gurii ei era ca focul și inima i-a ars de mânie. Ea nu a părăsit niciodată deșertul și deja uitase complet Egiptul, patria tatălui ei Ra.

Între timp, soarele ardea din ce în ce mai intens, iar în curând căldura uscată a devenit complet insuportabilă. Un strat gros de praf acoperea grădinile, livezile și acoperișurile caselor. Pomii fructiferi s-au zgârcit și sunt acum ca mumiile cu membrele răsucite.

Ra dorea să-l întoarcă pe Tefnut din Nubia pentru a o avea din nou lângă el. Ra tânjea fără Ochiul lui minunat. Tefnut era fiica iubită a lui Ra, iar la vederea ei inima i s-a umplut de bucurie.

Tata s-a gândit mult timp la cine să-și trimită fiica în Nubia și, în cele din urmă, alegerea sa a căzut asupra zeului înțelepciunii și al scrisului, Thoth.

Era faimos pentru viclenia și dexteritatea sa și putea folosi cuvinte magice pentru a-l aduce pe Tefnut în Egipt. Și fără vrăjitorie și fără ajutorul puterilor magice era imposibil să îmblânzești zeița formidabilă.

Dumnezeu s-a pus pe treabă. Thoth s-a transformat într-un babuin și a plecat în Nubia în căutarea zeiței. A trecut apele Kenemului și l-a găsit pe Tefnut, care vâna în deșertul de la sud, în îndepărtata țară Bugem.

Leoaica L-a salutat pe Dumnezeu neprietenos. Ea a ridicat coada și a mârâit înverșunat la babuin. Zeița era frumoasă și formidabilă în mânia ei. Blana ei strălucea și strălucea în soare.

Bună, puternică leoaică! Ra și toți zeii sunt într-o mare tristețe, pentru că ai părăsit Ta-Kemet. Ascultă-mi sfatul: nu ține mânia în inimă, uită-ți resentimentele și întoarce-te acasă...

Pleacă, babuin fără valoare! - mârâi Tefnut. - Nu vreau să te ascult. Pleacă, sau te fac bucăți!

El a înțeles că împotriva mâniei zeiței toate argumentele rezonabile sunt inutile. „Cel care este foarte puternic este adesea foarte prost”, se gândi el. „Și un prost acceptă de bunăvoie orice minciună măgulitoare!... Am viclenie și inteligență împotriva colților și ghearelor tăi ascuțiți...”

Nu mă atinge, leoaică! – spuse el insinuant. - Știu că ești cea mai puternică dintre zeițe!.. Dar explică-mi: de ce îți este, așa de puternică, frică de mine, o maimuță slabă? De ce te-ai speriat? Nu inteleg asta.

eu?!. Tu?!. Mi-e teamă?... - fu surprinsă leoaica.

Dar, zeiță, judecă singur! Dacă un scorpion intră în casa unei persoane, aceasta se grăbește imediat să-l omoare. Pentru că, deși o persoană este mai puternică decât un scorpion, îi este frică totuși de ea: îi este frică că scorpionul îl va înțepa... Sau un șarpe: îi este frică că i se va face rău și îi atacă pe oricine vine. aproape, chiar și vaci și cai inofensivi. Iar vaca cea mare se teme de micuțul cal și-l omoară cu coada, de îndată ce se așează pe spate... Și numai stăpânul animalelor, leul, este cel cu adevărat puternic! - daca un sacal sau o maimuta se apropie accidental de vizuina lui, nici nu se va uita la ei; dacă moțește, nici nu se va gândi să se trezească când va auzi zgomotul. Pentru că nu cunoaște frica. Nu are nevoie să omoare pentru a-și dovedi puterea. Doar cei care nu au încredere în forța lor și, prin urmare, le este frică ucid.

Și Tefnut s-a simțit rușinat când a auzit cuvintele babuinului.

Știi asta: nu mi-e frică de tine, maimuță slabă! Jur că nu te voi atinge, pentru că eu sunt cea mai puternică dintre zeițe și nu ți-e frică deloc de mine!

Și-a ridicat labele și a început să o convingă să meargă cu el în Egipt. El a vorbit despre frumusețea țării părinților ei, despre frumosul Nil, care dă bucurie, despre toate minunile „ta meri” - „țara iubită” (cum și-au numit egiptenii țara).

În locul deșertului sterp în care locuiești, spunea Thot, te vei găsi într-o țară care, datorită ție, va fi prosperă: cu un râu mare, abundent, cu pajiști verzi, cu orașe și sate populate. Îți vor construi un templu”, a continuat el, „și oamenii te vor onora”. Nu va trebui să comiți raiduri de tâlhari asupra animalelor și oamenilor pentru a obține mâncare pentru tine. În fiecare zi, gazele și antilopele, caprele de munte și vânatul din deșert îți vor fi sacrificate. Vinul îți va fi livrat în fiecare zi, iar cu o înghițitură din el, tristețea îți va părăsi inima. Muzica, cântatul și dansul în onoarea ta nu se vor opri niciodată.

Tefnut, care la început nu a vrut să-l asculte pe Thoth, a fost mișcat de elocvența lui. Și apoi vicleanul Thoth i-a oferit zeiței leoaice o ceașcă de vin și un fel de mâncare minunat parfumat - o gazelă ucisă, pregătită într-un mod special, într-un mod în care știau să gătească numai în țările Egiptului. El a lăudat-o cu o voce cântătoare.

De dragul feței tale frumoase, de dragul frumuseții corpului tău, de dragul privirii tale care strălucește de bucurie, ia mâncarea despre care am vorbit... Nu există mâncare mai bună în toată lumea...

El, deși a acționat sub o înfățișare modestă de babuin, a fost un adevărat lingușitor și a știut să-l frâneze pe zeița rătăcită.

Tefnut s-a apropiat de mâncare și a experimentat ceea ce experimentează cineva când mănâncă mâncare minunată. Fața i s-a luminat, privirea i-a devenit veselă. Ea s-a întors spre Thoth, radiant.

Și mânia zeiței a început să scadă.

„Ți-ai cucerit propria inimă.

Cu adevărat, din tot ce există în lume,

Ei nu iubesc nimic mai mult decât partea natală,

Adică locul unde te-ai născut.

Când un crocodil îmbătrânește,

Oriunde s-ar întâmpla asta,

El vine să moară în iazul lui,

La urma urmei, este orașul lui natal.”

Astfel de versete au fost citite de Thoth zeiței. El a vorbit despre tristețea Egiptului, abandonat de patrona sa:

Ce întuneric de jur împrejur. Muzicienii tăi ating corzile, dar nu sună sub degete, cântăreții tăi sunt triști, iubiții tăi sunt în doliu. Tineri și bătrâni vă așteaptă sfatul, domnitorii și nobilii lumii întregi s-au pus doliu pentru voi. Haosul a domnit de când ai fugit din Egipt; sărbătorile tale nu mai sunt sărbătorite. Nu sunt sărbători în tâmplele voastre, bărbații sunt triști, femeile frumoase nu mai râd...

Întoarce-te, zeiță, în țara unde te așteaptă tatăl tău și promit să te slujesc și să te protejez de toți dușmanii!

Cum poți tu, un babuin mic și neajutorat, să mă protejezi pe mine, o zeiță puternică? – strigă Tefnut surprins.

Ascultă-mă, zeiță puternică. Cuvintele mele vi se par ciudate, dar ascultați, vă voi spune pilda leului și șoarecele.

S-a întâmplat ca într-o zi un șoarece, aparent fragil și foarte mic, să cadă sub laba unui leu. Leul a vrut să o zdrobească, dar șoarecele a implorat:

Nu mă împinge, milord! Dacă mă mănânci, tot nu te vei sătura de mine. Dacă dai drumul, foamea ta nu va deveni mai puternică. Dar dacă îmi dai mântuire, îți voi da și viață cândva. Nu-mi face rău, te voi scăpa de probleme cândva.

Leul a râs de șoarece și a spus:

Ce poti face? La urma urmei, nu există nimeni pe pământ mai puternic decât mine, nimeni nu-mi poate face rău!

Dar șoarecele i-a jurat:

Jur că te voi izbăvi de moarte când va veni ziua ta ploioasă!

Leul a luat asta ca pe o glumă, dar s-a gândit: „Dacă mănânc acest șoarece, chiar nu voi fi sătul...” Și i-a dat drumul.

Timpul a trecut și s-a întâmplat că un vânător, care prindea animale într-o capcană, a săpat o groapă chiar în calea leului. Leul a căzut într-o groapă și a căzut în mâinile unui vânător. Vânătorul l-a încurcat într-o plasă și l-a legat strâns cu curele uscate, iar deasupra l-a legat cu curele de piele brută.

Și așa leul legat zăcea și s-a întristat. Dar soarta și-a dorit ca gluma șoarecelui să devină adevărată. Soarta a vrut să râdă de cuvintele arogante pe care leul le-a spus cândva, iar noaptea i-a adus un șoricel.

Șoarecele i-a spus leului:

Nu mă recunoști? Sunt șoarecele căruia i-ai dat viață. Am venit să vă răsplătesc în natură astăzi. Ai căzut în mâinile unui om, dar eu te voi izbăvi de moarte. Trebuie să fii recunoscător celor care ți-au făcut bine.

Și așa șoarecele a început să roadă legăturile leului. Ea a roade toate curelele uscate și toate curelele de piele brută cu care era legat și l-a eliberat de legăturile lui. Apoi șoarecele s-a ascuns în coama leului și a mers imediat cu el în munți, departe de vânătorii periculoși.

Gândește-te la șoricelul, cel mai slab dintre toți locuitorii munților și la leu, cel mai puternic dintre toate animalele care trăiesc în munți!

Chiar și cel mai puternic poate fi învins, iar cel mai slab îi va veni în ajutor și îl va salva...

Cu aceste cuvinte micul babuin și-a încheiat povestea.

Leoaica nubiană a râs, iar inima ei s-a bucurat de cuvintele lui Thoth. Linguşirea micului babuin şi discursurile sale rezonabile l-au influenţat pe rătăcitul Tefnut, iar ea şi-a întors faţa spre Egipt.

Era pe cale să-i anunțe solemn decizia lui Thoth, deschisese deja gura, când a încremenit brusc, lovită de un gând brusc.

Cum! – țipă ea, palidând de furie. - Am jurat să nu mă întorc! Nici măcar nu l-aș asculta pe Ra însuși dacă ar veni după mine - și deodată un babuin mic și neînsemnat mi-a rupt voința neînduplecată! Da, acum o să fac bucăți această maimuță obrăzătoare!

Ea și-a ridicat coama, a scos un vuiet care a zguduit deșertul și s-a pregătit să sară.

Micul babuin a fost cuprins de frică, de frică groaznică, la vederea puterii ei... S-a micșorat și a devenit ca o broască.

Zeiţă! - el a strigat. - Adu-ți aminte de jurământul tău! La urma urmei, ai jurat că nu-mi vei face rău!

Tefnut încremeni în nehotărâre.

Bine, babuin, mârâi ea după câteva gânduri. - Păcat, dar trebuie să-mi țin promisiunea. Totuși, să nu îndrăznești să crezi că m-ai învins! Nu tu m-ai forțat să mă întorc în Valea Nilului. Așa am decis și eu!

O, da, mare zeiță! - a confirmat Thoth. - Cum ar putea fi altfel? Cine are putere asupra unei zeițe atât de puternice ca tine? Te-ai hotărât să te întorci în patria ta și îți admir înțelepciunea! Voi merge înainte și vă voi distra cu cântece și dansuri.

A luat lăuta în mâini și a mers în fața ei, dansând ca să apară cu bucurie înaintea lui Ra.

Astfel au ajuns la granița Egiptului.

Nu ca o leoaică sălbatică, ci ca o gazelă blândă, zeița Tefnut a venit din deșert și a văzut frumusețea țării despre care îi povestise Thot.

Vestea venirii lui Tefnut s-a răspândit rapid în tot Egiptul.

Fete frumoase cu flori în părul lasat, cu tamburine și sistru în mână, au ieșit să întâmpine alaiul vesel. Preoții cântau la harpe și la flaut, purtau jertfe bogate pe umeri; Au oferit vin și ghirlande de flori zeiței; au uns-o cu ulei parfumat și i-au pus o cunună pe cap.

Și-a spălat corpul în lacul Insulei Sacre. Și atunci leoaica s-a transformat în frumoasa tânără fecioară Hathor-Tefnut cu ochi strălucitori, un chip vesel, păr negru, o fecioară cu o postură mândră, strălucind de frumusețe.

Ra, după ce a aflat despre întoarcerea fiicei sale, a început să danseze, iar inima lui s-a bucurat extraordinar. Avea impresia că s-a născut din nou.

Părintele Ra a văzut-o, și-a îmbrățișat cu bucurie fiica și a exclamat: „În sfârșit ai venit și te îmbrățișez, regina femeilor, fiica mea iubită!”

În orașul Philae, în primul loc în care s-a oprit zeița, a fost construit un templu lângă sanctuarul lui Isis.

De aici, procesiunea pe corăbii a coborât pe Nil. Călătoria a durat nouă zile. Și în fiecare oraș s-a repetat întâlnirea solemnă și veselă a zeiței - fiica lui Ra. Femeile au cântat și au dansat, iar toată țara s-a bucurat și a sărbătorit.

Odată cu venirea lui Tefnut, seceta din Ta-Kemet s-a încheiat. Au venit ploile și s-a revărsat Nilul, udând și fertilizând solul uscat al câmpurilor.

De atunci, egiptenii au asociat sfârșitul perioadei secetoase a anului și inundațiile Nilului cu întoarcerea lui Tefnut în patria lor și au sărbătorit mai ales aceste zile. În temple, zeițele au săvârșit mistere sacre întregi, în care de fiecare dată au fost înfățișate din nou plecarea și întoarcerea lui Tefnut.

Tefnut era zeița binelui și a răului. Putea să râdă cu poftă și inima ei era dulce. În acest moment, ea a cântat în chipul lui Hathor - o fată tânără și frumoasă, zeița muzicii și a dansului. Dar putea să devină și supărată, ca o leoaică furioasă, ochii ei puteau deveni injectați de mânie, aruncând flăcări către vinovați, apoi i s-a numit Sokhmet, identificând-o cu formidabila zeiță a răzbunării. Tefnut-Sokhmet este regina femeilor și stăpâna spiritelor rele, s-a decorat cu ghirlande de flori și s-a pictat cu sângele victimelor ei. Când Tefnut-Hathor s-a săturat de dans și muzică, a fost atrasă înapoi în deșert și a răcnit amenințător în munți și totul a tremurat de frica de ea.

Artiștii l-au înfățișat pe Tefnut-Sokhmet sub forma unei femei zvelte cu cap de leoaică. Pe cap are o tiara - un cerc cu un șarpe. Acesta este un simbol al Ochiului divin - Udjat.

EFNUT EFNUT

(tfn.t), în mitologia egipteană, zeița umezelii. Inclus în Helio-Polish Enneadă.Întruparea ei pământească este o leoaică. Centrul cultului lui T. este Heliopolis, conform mitului Heliopolis, T. și soțul ei Shu sunt prima pereche de zei gemeni generați Atum(Ra-Atum). Copiii lor - GebȘi Naut Uneori T. se numește soție Pasăre. T. este și o fiică Ra, iubitul lui Ochi. Ei au spus despre ea: „fiica lui Ra pe fruntea lui”. Când Ra se ridică deasupra orizontului dimineața, T. strălucește cu un ochi de foc în frunte și îi arde pe dușmanii marelui zeu. În această calitate, T. a fost identificat cu zeița Si tu(Urayem). Ipostaza lui T. era zeița flăcării Cainele cealaltă încarnare a ei este adesea zeița scrisului Seshat. Există un mit cunoscut conform căruia T.-Eye of Ra s-a retras în Nubia (și a început o perioadă de secetă în Egipt), apoi, la cererea tatălui ei, care a trimis-o după ea Thothși Shu (în altă versiune - Onuris), a venit inapoi. Sosirea lui T. din Nubia și căsătoria ei ulterioară cu Shu prefigurează înflorirea naturii (pentru mai multe detalii, vezi art. mitologia egipteană). T. a fost identificat cu Mut, Bast, si de asemenea cu Hathor, Sekhmetși alte zeițe leoaice (Menhit, Ment), venerat în Egipt.
R. R.

(Sursa: „Miturile popoarelor lumii”).

în mitologia egipteană, zeița umidității. Inclus în Heliopolis Enead. Întruparea ei pământească este o leoaică. Centrul cultului Tefnut este Heliopolis. Conform mitului Heliopolis. Tefnut și soțul ei Shu sunt prima pereche de zei gemeni generați de Atum (Ra-Atum). Copiii lor sunt Geb și Nut. Uneori, Tefnut este numită soția lui Ptah. Tefnut este și fiica lui Ra, ochiul său iubit. Ei au spus despre ea: „Fiica lui Ra este pe fruntea lui”. Când Ra se ridică deasupra orizontului dimineața. Tefnut strălucește ca un ochi de foc în frunte și îi arde pe dușmanii marelui zeu. În această calitate, Tefnut a fost identificat cu zeița Uto (Uraeus). Ipostaza lui Tefnut a fost zeița flăcării Upes, iar cealaltă ipostază a ei a fost adesea zeița scrisului Seshat. Există un mit cunoscut conform căruia Tefnut - Ochiul lui Ra s-a retras în Nubia (și a început o perioadă de secetă în Egipt), iar apoi la cererea tatălui ei, care i-a trimis pe Thoth și Shu (în versiunea antică - Onuris) dupa ea. a venit inapoi. Sosirea lui Tefnut din Nubia și nașterea după naștere, urmată de căsătoria ei cu Shu, prefigurează înflorirea naturii. Tefnut a fost identificat cu Mut, Bast, precum și cu Hathor, Sekhmet și alte zeițe leoaice (Menkhit. Ment), venerate în Egipt.

V. D. Gladky „Lumea antică” Volumul 2

(Sursa: Dicționar egiptean antic și carte de referință.)

în mitologia egipteană, zeii umidității Ea și soțul ei Shu au fost primii zei gemeni care au dat naștere lui Ra. Copiii lor sunt zeii Geb și Nut. Tefnut a fost numit ochiul iubit al zeului Ra. Potrivit legendei, când zeul soarelui s-a ridicat deasupra orizontului dimineața, ochiul de foc al lui Tefnut a strălucit în fruntea lui și a incinerat rugăciunile zeului. Într-o zi, Tefnut s-a certat cu Ra și a plecat din Egipt A venit o secetă teribilă și oamenii au început să moară în sute. Thoth și Shu au convins-o pe zeiță să se întoarcă. Shu s-a căsătorit cu ea și natura a înflorit.

(Sursa: „Dicționar de spirite și zei ai mitologiilor germano-scandinave, egiptene, greacă, irlandeză, japoneză, mayașă și aztecă.”)

Vedeți ce este „TEFNUT” în alte dicționare:

În mitologia egipteană, una dintre zeițele Heliopolis Ennead, zeitatea umidității, împreună cu zeul aerului Shu, au format prima pereche de zei generată de Atum... Dicţionar enciclopedic mare

TEFNUT, în mitologia egipteană, una dintre zeițele Eneadei Heliopolis, zeitatea umidității, împreună cu zeul aerului Shu (vezi SHU) care a alcătuit prima pereche de zei generați de Atum (vezi ATUM)... Dicţionar enciclopedic

Tefnut, de asemenea Tefnet, un nume laudativ pentru pisica nubiană în mitologia egipteană, zeița umidității. Ea a fost înfățișată ca o pisică. Inclus în Heliopolis Enead. Centrul cultului de la Tefnu ... Wikipedia

Zeiță egipteană, sora și soția lui Shu (q.v.), fiica lui Tum, zeul soarelui. Reprezintă complementul feminin artificial al lui Shu, zeul aerului; era înfățișat, ca și el, sub formă de leu sau cu cap de leu; Sunt frecvente imagini ale ambilor sub formă de așezat, cu fața... Dicţionar Enciclopedic F.A. Brockhaus și I.A. Efron

Tefnut- în Egipt. mit. zeița umidității. Inclus în Heliopolis Enead. Întruparea ei pământească este o leoaică. Centru de cult T. Heliopolis. conform Heliopolsk mit, T. și soțul ei Shu sunt prima pereche de zei gemeni, crescuți. Atum (Ra Atum). Copiii lor sunt Geb și Nut. Uneori…

Tefnut- (egiptean) – zeița umidității, parte a Heliopolis Enead (nouă) zei. Potrivit mitului Heliopolis, T., împreună cu fratele ei geamăn și soțul Shu, este fiica lui Ra Atum, mama lui Geb și Nut. Ea a fost numită „ochiul iubit al lui Ra” și a fost descrisă ca... ... Dicţionar mitologic

Sursele pentru studierea mitologiei Egiptului Antic sunt caracterizate de prezentarea incompletă și nesistematică. Natura și originea multor mituri sunt reconstruite pe baza textelor ulterioare. Principalele monumente care reflectau idei mitologice... ... Enciclopedia mitologiei

- (šw, lit. „gold”, „lumină”), în mitologia egipteană, zeul aerului, care separă cerul de pământ. De obicei, este descris ca un bărbat stând pe un genunchi cu brațele ridicate, cu care susține cerul deasupra pământului. Inclus în Heliopolis ecnead al zeilor... Enciclopedia mitologiei

Egiptul Antic. Cultură- Brutari. Figurina din lemn pictata. În jurul anului 2000 î.Hr e. Muzeul Regal Scoțian. Edinburgh. Educaţie. Scoli pentru viitorii scribi au fost create la curtea faraonului, la temple si la marile institutii guvernamentale. scolile predau...... Carte de referință enciclopedică „Africa”

mitologia egipteană- sursă studiind mitul. Dr. Egiptul se caracterizează printr-o prezentare incompletă și nesistematică. Har r și originea pluralelor. miturile sunt reconstruite pe baza textelor ulterioare. Principalele monumente care au reflectat mitul. idei ale egiptenilor, yavl.... ... Lumea antica. Dicţionar enciclopedic

Zeul Shu, zeița Tefnut, zeul Geb și zeița Nut. mitologia egipteană

Shu și Tefnut sunt primul cuplu divin de pe pământ. La începutul creației au fost născuți de Ra-Atum. De la ei au venit toți cei mai mari zei ai Egiptului.
Shu este zeul vântului și al aerului. De obicei, el ia forma unui bărbat și poartă pe cap o penă de struț – hieroglifa numelui său, care înseamnă „Vidul” – adică „aer”; dar uneori acest zeu ia forma unui leu formidabil. Zeița umidității Tefnut apare în fața ochilor cereștilor nemuritori cel mai adesea sub forma unei leoaice.
După ce a fost creată lumea, a început epoca zeilor (în regiunile mai sudice ale Egiptului practic nu plouă) - o perioadă în care zeii trăiau pe pământ cu oameni. Zeii au domnit pe rând, înlocuindu-se pe tronul pământesc. Prima și cea mai lungă a fost epoca domniei lui Ra - zeul soarelui, creator al lumii și Domn al tuturor lucrurilor. Tefnut a devenit Ochiul lui Ra - Ochiul Solar, gardianul dreptății și al legilor.
Dar într-o zi Tefnut s-a certat cu Ra. Luând forma unei leoaice, ea s-a retras în sud - în Nubia (Egyptian Kush), în deșertul nubian.

Tefnut era zeița umezelii, așa că, când a părăsit Egiptul, o secetă mortală a lovit țara. Ploile au încetat în Delta Nilului; razele fierbinți ale Soarelui au uscat pământul de-a lungul malurilor - a crăpat și a devenit dur ca piatra; Nilul a devenit puțin adânc și au început furtunile de nisip. Oamenii au murit de sete și de foame.
Atunci Majestatea Sa Ra a chemat la el pe zeul Shu și i-a poruncit:
- Du-te să găsești Tefnut în Nubia și adu-o înapoi pe această zeiță!
Shu s-a transformat într-un leu și a plecat în căutarea surorii sale. Curând a reușit să o găsească. Shu i-a spus zeiței pentru o lungă perioadă de timp ce dezastre groaznice suferă egiptenii și, în cele din urmă, a făcut-o milă și a convins-o să se întoarcă în patria ei. Când s-au întors împreună în Egipt, râul cel Mare s-a revărsat și a saturat cu generozitate pământul arabil cu apă, iar „Nilul ceresc” dătător de viață - ploaia - s-a revărsat din cer pe ținuturile Deltei. Seceta a luat sfârșit și foametea a încetat.
Poveștile despre zborul Ochiului Soarelui către Nubia constituie un ciclu mare separat de mituri solare. Uneori, zeul Lunii și al înțelepciunii Thoth merge după Ochiul Solar, alteori Shu și Thoth împreună. Toate versiunile antice ale mitului au fost păstrate în fragmente; întregul complot a fost reconstruit din fragmente. Mai departe (în secțiunea 3 - p. 76) este repovestită versiunea ulterioară (secolele II-III d.Hr.).

După ce Shu și-a adus sora din deșertul nubian, s-a căsătorit cu ea (Fig. 30). Din această căsătorie s-a născut un al doilea cuplu divin: Geb, zeul pământului, și Nut, zeița cerului (vezi Fig. 28). Geb și Nut s-au iubit foarte mult chiar și în pântecele mamei lor și s-au născut îmbrățișându-se strâns. Prin urmare, la începutul creației, cerul și pământul au fost topite împreună.

Orez. 30. Căsătoria lui Shu și Tefnut.
De la stânga la dreapta: Thoth, Shu, Tefnut, Ra, Onuris (?).

Nut a născut stele seara, iar în zori le-a înghițit. Aceasta a continuat zi de zi, an de an. Și într-o zi Geb a fost supărat pe Nut pentru că a mâncat stelele și a numit-o porc care își mănâncă purceii.
Domnul tuturor lucrurilor, Ra, a fost foarte nemulțumit de această ceartă dintre zei. L-a chemat pe Shu la el și i-a ordonat să rupă imediat îmbrățișarea lui Geb și Nut - să despartă cerul de pământ. Dacă nu pot trăi în armonie, lăsați-i să trăiască separat.
Shu a îndeplinit ordinul Zeului Soare: a separat cerul de pământ și a pus în mișcare lumea creată (Fig. 31).

Orez. 31. Despărțirea cerului de pământ.
În centru sunt Geb și Nut;
în dreapta este zeul vântului Shu cu mâinile ridicate
și o penă de struț - o hieroglifă pentru numele Shu;
stânga jos - gâscă albă,
personificarea Marelui Gogotun, simbol
și pasărea sacră a lui Geb și Amon (-Ra);
în partea de sus - Amon în chip de berbec;
Triplul flagel al lui Amon -
simbol al puterii asupra lumii.
Desen din „Papyrusul lui Tamen”;
Dinastia XXI; British Museum, Londra.

Când s-a întâmplat acest lucru, zeița Nut, sub forma unei vaci cerești, s-a înălțat deasupra pământului. Înălțimea o amețea. Zeul Soare ia ordonat lui Shu să-l sprijine pe Nut. De atunci, Shu își ține mereu fiica în brațe în timpul zilei, iar noaptea o coboară cu spatele la pământ, întorcând-o în brațele soțului ei. Prin urmare, unul dintre simbolurile lui Shu este patru pene: coloane simbolice care susțin cerul.
Tefnut își ajută uneori soțul să-l țină pe Nut deasupra solului, dar ea obosește foarte repede și începe să plângă de oboseală. Lacrimile ei - ploaia - se transformă în plante.
Dimineața, Nut părăsește Hebe, ia forma Vacii Cerești Mehet Urt și dă naștere discului solar (vezi Fig. 24). Khepri, zeul Soarelui răsărit, rostogolește Soarele în fața lui, ca un gândac scarab (greacă; egiptean kheperer) își rostogolește mingea (vezi Fig. 27) și, ajungând la zenit, trece discul marelui. Ra. Domnul tuturor lucrurilor ia Soarele și în sacra sa Barcă a Eternității îl poartă peste râul ceresc - de-a lungul pântecelui Nut.
Uneori, Rook este atacat de eternul dușman al Soarelui - șarpele uriaș Apep (vezi Fig. 51). În astfel de zile, cerul devine înnorat sau o furtună de nisip suflă din deșert. Zeița Nut se ascunde în munți până când Ra îl învinge pe Apep. Dacă șarpele reușește să înghită Turnul, are loc o eclipsă de soare, dar chiar și atunci Ra încă îl învinge pe Apep și plutește mai departe de-a lungul râului ceresc. Seara, după ce și-a încheiat marea misiune, zeul Soare îi dă discul lui Atum, iar Atum îl coboară dincolo de orizont (Fig. 32).

Orez. 32. Pământ, cer și Barca Eternității.
Dedesubt este zeul pământului Geb, deasupra este
zeița cerului Nut, între ei -
zeul Shu cu mâinile ridicate.
În stânga este Barca Soarelui Răsare,
în dreapta - „pe moarte”.
Ra, Maat și zeul magiei Heka stau în Turn,
încoronat cu hieroglifa numelui său.
Dumnezeu ia soarele apus în mâinile lui,
desemnat drept „marele zeu, domnul Duat”
(posibil călugăriță, deși iconografie
mai consistent cu Atum).

Shu și Tefnut sunt primul cuplu divin de pe pământ. Au un singur suflet. Conform cosmogoniei Heliopolis, acești zei s-au născut de Atum la începutul creației: Shu a apărut ca zeul vântului, iar Tefnut-Maat ca zeița ordinii mondiale și numai datorită ei Atum a putut să creeze lumea. În cosmogonia din Memphis, Tefnut este uneori identificat cu „inima și limba lui Ptah”, adică Cuvântul și Gândul său original, care au fost întruchipate în Atum și Tefnut-Maat. În mod tradițional, în religia Egiptului Antic, Tefnut era venerată ca zeița umidității.

După ce lumea a fost creată, Tefnut a devenit Ochiul lui Ra - Ochiul Solar, gardianul dreptății și al legilor.

A venit Epoca de Aur - un timp în care zeii trăiau pe pământ cu oameni. Zeii au domnit pe rând, înlocuindu-se pe tronul pământesc. Prima și cea mai lungă a fost epoca domniei lui Ra - zeul soarelui, „Stăpânul a tot ceea ce este”.

La începutul Epocii de Aur, Tefnut s-a certat cu Ra. Luând forma unei leoaice, ea a părăsit Egiptul și a plecat spre sud, în Nubia (Egyptian Kush), în deșert.

Tefnut era zeița umezelii, așa că, când a plecat, un dezastru a lovit țara - o secetă teribilă. Ploile au încetat în Delta Nilului; razele fierbinți ale Soarelui au uscat pământul de-a lungul malurilor - a crăpat și a devenit dur ca piatra; palmierii curmale au încetat să mai dea roade; Nilul a devenit puțin adânc și au început furtunile de nisip. Oamenii au murit de sete și de foame.

Atunci Majestatea Sa Ra a chemat la el pe zeul Shu și i-a poruncit:

Găsiți Tefnut în Nubia și aduceți această zeiță înapoi!

Shu s-a transformat într-un leu și a plecat în căutarea surorii sale. Curând a reușit să o găsească. Shu i-a povestit multă vreme și elocvent despre nenorocirea care s-a abătut asupra patriei ei și, în cele din urmă, i-a făcut milă pe Tefnut și a convins-o să se întoarcă. Când au venit împreună în Egipt, Râul Mare s-a revărsat imediat și a saturat cu generozitate pajiștile și terenurile arabile cu apă, iar ploaia dătătoare de viață „Nilul ceresc” s-a revărsat în ținuturile Deltei Seceta a luat sfârșit și foametea a încetat.

După ce Shu și-a adus sora din deșertul nubian, s-a căsătorit cu ea. Din această căsătorie s-a născut un al doilea cuplu divin: Geb, zeul pământului, și Nut, zeița cerului. Geb și Nut s-au iubit foarte mult chiar și în pântecele mamei lor și s-au născut îmbrățișându-se strâns. Prin urmare, la începutul creației, cerul și pământul au fost topite împreună.

Nut a născut stele seara, iar dimineața, înainte de răsăritul soarelui, le-a înghițit. Aceasta a continuat zi de zi, an de an. Și într-o zi Geb a fost supărat pe Nut pentru că a mâncat stelele și a numit-o porc care își mănâncă purceii.

Domnul a tot ceea ce este, Ra, a fost foarte nemulțumit de cearta dintre Nut și Geb. L-a chemat pe zeul vântului Shu la el și i-a poruncit să rupă îmbrățișarea lui Geb și Nut, să separe cerul de pământ: dacă nu pot trăi în armonie, lăsați-i să trăiască separat.

Shu a îndeplinit ordinul lui Ra: a separat cerul de pământ și a pus în mișcare lumea creată. Prin urmare, se crede că Shu este întruchiparea energiei creatoare a lui Ra-Atum. Numele său înseamnă „gold” (adică aer). Egiptenii au plasat mici figurine din lemn ale lui Shu în sarcofagele morților, astfel încât decedatul să nu se sufoce în viața de apoi, unde nu există aer.

Shu poartă o penă de struț pe cap: aceasta este hieroglifa numelui său.

Când Shu a rupt îmbrățișarea lui Nut și Geb, zeița Nut, sub înfățișarea unei vaci cerești, a urcat deasupra pământului. Înălțimea o amețea. Zeul Soare i-a ordonat lui Shu să-l sprijine pe Nut. De atunci, Shu își ține mereu fiica în brațe în timpul zilei, iar noaptea o coboară cu spatele la pământ. Prin urmare, una dintre emblemele lui Shu sunt patru pene: coloane simbolice care susțin cerul.

Tefnut își ajută uneori soțul să-l țină pe Nut deasupra solului, dar ea obosește foarte repede și începe să plângă de oboseală. Lacrimile ei - ploaia - se transformă în plante.

Dimineața, Nut părăsește Hebe, ia forma Heavenly Cow Mehet Urt și dă naștere discului solar. Khepri, zeul Soarelui răsărit, rostogolește Soarele în fața lui ca un gândac scarabeu își rostogolește mingea și, după ce a ajuns la zenit, îi trece discul solar lui Ra. Ra ia Soarele și în sacra sa Barcă a Eternității îl poartă peste râul ceresc - de-a lungul pântecelui Nut.

Uneori, Rook este atacat de eternul dușman al Soarelui - șarpele uriaș Apep. În astfel de zile, cerul devine înnorat sau o furtună de nisip suflă din deșert. Zeița Nut se ascunde în munți până când Ra îl învinge pe Apep. Dacă șarpele reușește să înghită Turnul, are loc o eclipsă de soare, dar chiar și atunci Ra încă îl învinge pe Apep și plutește mai departe de-a lungul râului ceresc. Seara, după ce și-a încheiat marea misiune, Zeul Soare îi dă discul lui Atum, iar Atum îl coboară dincolo de orizont.