De ce Natalya este fiica boierului o lucrare lirică. Un eseu pe tema „Intrimul și problemele poveștii lui N.M. Karamzin „Natalia, fiica boierului”. Atitudinea poporului față de asociații regelui

„Fiica boierului Natalia”, o lucrare de Karamzin, este un exemplu izbitor al unei noi mișcări care a fost folosită de scriitorii de la sfârșitul secolului al XIX-lea, inclusiv de Karamzin. O nouă tendință este sentimentalismul și, dacă înainte a fost folosit acest clasicism, care înfățișa un cetățean demn al patriei sale, datoria, onoarea lui, acum lumea interioară a unei persoane sunt descrise sentimentele, experiențele sale, iar un exemplu în acest sens este Karamzin. lucrarea „Natalia, Fiica Boierului.

Opera lui Karamzin Natalya Boyarskaya fiica

Despre ce este această lucrare? Desigur, despre iubire, cea adevărată. Despre acel sentiment pe care toată lumea vrea să-l experimenteze, la care visează toată lumea, iar Natalya, personajul principal, a învățat ce este iubirea, ce înseamnă să iubești. Această lucrare ne va spune povestea de dragoste a fiicei lui Matvey Andreev, Natalya, și a fiului boierului Lyuboslavsky, Alexei.

Natalya s-a îndrăgostit atât de mult de Alexei încât a decis chiar să fugă de acasă. Își părăsește tatăl doar pentru a fi cu soțul ei. Dar ea nu a uitat niciodată de tatăl ei, așa că bărbatul lor aducea întotdeauna vești despre tatăl Natalyei. Vedem puterea marii iubiri nu numai atunci când Natalya pleacă de acasă pentru a-și aduce soțul, ci și atunci când eroina pleacă într-o campanie militară cu Alexei, pentru că viața ei era de neconceput fără el.

Lucrarea se termină cu un final bun, pentru că suveranul îl iartă pe Alexei, la fel cum îl iartă tatăl Nataliei. Cuplul pleacă la Moscova și trăiește fericiți acolo.

În lucrarea lui Karamzin „Natalia, fiica boierului” există mai multe personaje principale. De asemenea, îl puteți evidenția pe Matvey, tatăl Natalyei, care era cinstit și nobil. Se poate evidenția dădaca, care a înlocuit-o pe mama lui Natalya, și Alexei, iubita Natalya, dar totuși, personajul principal este Natalya și nu degeaba autorul și-a numit opera după ea. Natalya este un exemplu de rusoaică adevărată care știe să-și iubească și să aibă grijă de vecinii ei. Lumea ei, atât internă cât și externă, este frumoasă. Este umilă și totuși puternică. Natalya este un exemplu de devotament și fidelitate imaginea ideală a unei soții, iubite și fiice.

Simplitatea poveștii corespunde numărului limitat de personaje. În fața noastră trec bunul rege „de basm”, confidentul său virtuos - boierul Matvey, fiica lui, iubita ei și bona ei. Dar cu un număr limitat de personaje, nu toate sunt dezvăluite în poveste cu aceeași completitate. Povestea „Natalya, fiica boierului” este relativ scurtă și nu foarte bogată în evenimente de natură „externă”, deoarece interesul principal al autorului este concentrat pe evenimentele „interne”, psihologice. Totuși, povestea, parcă de la sine, este împărțită în două părți, care diferă prin natura conținutului și mai ales prin ritmul de desfășurare al acțiunii în ele.

Creând „Natalia, fiica boierului” în noul gen de „poveste sentimentală”, Karamzin nu rupe în același timp legăturile cu tradiția literară care l-a precedat și contemporan. În unele cazuri, scriitorul rămâne încă în tradiție și o depășește mai des. Dar tocmai de aceea povestea se încadrează atât de organic în imaginea de ansamblu a procesului istoric și literar.

Karamzin schițează o imagine vie a unei Moscove pustii, unde, după performanța soldaților ruși împotriva inamicului, au rămas doar bătrâni și femei slabe: „Vai! ce goliciune este în capitala Rusiei. Totul este liniștit, totul este trist. Nimeni nu se vede pe străzi în afară de bătrâni și femei slabe care, cu fețele triste, merg la biserică să se roage lui Dumnezeu să îndepărteze norul amenințător de la împărăția rusă, să dea biruință soldaților ortodocși și să împrăștie oștile lituaniene”. Dar deja în „Scrisorile unui călător rus” există picturi de aceeași natură (deși nu se bazează pe material rusesc), iar în „Săraca Liza” există încercări de pictură istorică bazată pe materialul istoriei ruse. Descriind Mănăstirea Simonov, Karamzin prezintă cititorului „o imagine a minunilor care s-au petrecut în această mănăstire - acolo cad pești din cer pentru a hrăni locuitorii mănăstirii, asediați de numeroși dușmani; aici chipul Maicii Domnului pune pe dușmani la fugă. Toate acestea reînnoiesc în memoria mea istoria patriei noastre - istoria tristă a acelor vremuri când ferocii tătari și lituanieni au devastat împrejurimile capitalei ruse cu foc și sabie și când nefericita Moscova, ca o văduvă lipsită de apărare, aștepta ajutorul numai de la Dumnezeu. în dezastrele sale crude.”

În primul rând, este de remarcat faptul că N. M. Karamzin s-a arătat a fi un maestru al unei povești lirice bazate pe intriga pe o temă istorică în „Natalia, fiica boierului”, care a servit ca o tranziție de la „Scrisori ale unui călător rus”. și „Săraca Liza” la „Istoria statului rus”. În această poveste, cititorul este întâmpinat de o poveste de dragoste transportată în vremurile lui Alexei Mihailovici, percepută în mod convențional ca „regatul umbrelor”. Ceea ce avem aici este o combinație a unui „roman gotic” cu o legendă de familie bazată pe o poveste de dragoste cu un rezultat inevitabil de succes - totul se petrece într-o țară ideală, printre eroii cei mai buni.
Este interesant de observat că autoarea nu precupețește comparații ample pentru a arăta frumusețea eroinei, perfecțiunea ei feeric: „Nici o frumusețe nu se poate compara cu Natalya. Natalya era cea mai frumoasă dintre toate. Lăsați cititorul să-și imagineze albul marmurei italiene și al zăpezii caucaziene: el încă nu își va imagina albul feței ei - și, imaginându-și culoarea unei stăpâne de marshmallow, tot nu va avea o idee perfectă despre stacojiu din obrajii Natalyei. .”
Evenimentele înfățișate s-au remarcat prin strălucirea lor romantică - dragoste bruscă, nuntă secretă, zbor, căutare, întoarcere, viață fericită în mormânt... Ne uităm mai mult la o poezie romantică, dar poveștile lui N. M. Karamzin sunt în general apropiate de poezie în ritm, acțiune și vocabular. Totuși, ceva nou a apărut în poveste. Deși semnele istorice sunt mai degrabă convenționale, ele sunt un semn de identitate națională, care este cheia autenticității artei. N. M. Karamzin a încercat să recreeze caracterul național rus, dezvăluind istoria ca subiect de reprezentare artistică. Boierul din poveste, Matvey Andreev, bogat, deștept, important, o mare persoană ospitalieră, judecători și judecători, „punând o mână curată pe o inimă curată”. Și fraza lui cheie sună ca o autocaracterizare: „acesta are dreptate în conștiința mea,<…>acesta este vinovat după conștiința mea...” Astfel, problema a fost rezolvată fără întârziere, iar „vinovatul a fugit în pădurile dese pentru a-și ascunde rușinea de oameni”. Skobichevsky A.M a fost ironic despre poveste, scriind că toți eroii ei sunt naivi, povestea are puține „puncte de contact cu antichitatea pre-petrină”. Întreaga literatură era plină, mai ales când se îndrepta spre istorie, cu „personificări stropite ale diferitelor pasiuni”. Înțelegerea timpului - definită obiectiv, destul de exactă - era o chestiune de viitor.
În opinia mea, în această poveste, N.M. Karamzin s-a adresat rusului în toate privințele. Lucrarea începe cu un apel către cititori, să ne amintim introducerea: „Cine dintre noi nu iubește acele vremuri când rușii erau ruși, când se îmbrăcau în hainele lor, mergeau în mersul lor, trăiau după obiceiul lor. , au vorbit în propria lor limbă și după inimile lor, adică au spus ce au crezut?”
Autorul își permite chiar să-și bată joc de propriul și foarte recent europeanism de foc - eroina sa „avea toate proprietățile unei fete bine crescute, deși rușii nu au citit atunci nici despre educație a lui Locke, nici pe Emil a lui Roussow”.
De fapt, „Natalia, fiica boierului” este un rămas-bun de la tineret, cu visele și iluziile sale nerealiste. N. M. Karamzin a devenit dezamăgit nu de „pietrele antice” ale Europei, ci de ceea ce a urmat Marii Revoluții Franceze. Povestea a fost un fel de declarație Karamzin că „am devenit speciali”. Povestea din poveste este încă destul de convențională și statică; dar muza Clio, nedezvăluind încă pe deplin chipul, l-a chemat cu imperios pe N.M. Karamzin. Au mai rămas doar câțiva pași până la iubirea reciprocă și fericită pentru viață. Mențiunea ascunsă, batjocoritoare, a idolului tinereții, J. J. Rousseau, însemna doar că trebuie să cauți înțelepciunea nu numai în călătoriile departe, ci și acasă.
„Natalya, fiica boierului” este o ștampilă a gândului preferat al scriitorului că trecutul nu trece doar când îl iubești; Cel mai apropiat lucru de talentul rus este să glorifici ceea ce este rus, mai ales că ar trebui să-i obișnuiești pe concetățeni să respecte tot ce le este propriu și drag. Dacă o abordăm după standardele de astăzi, atunci povestea din poveste este doar o panoramă - un fundal de scenă pentru personajele care etalează caftanele colorate ale vremurilor lui Alexei Mihailovici. Dar ea a vorbit prin buzele iubiților ei în „Natalya, fiica boierului” - pentru prima dată! ― simplist pre-Petrine Rus', iar autorul s-a simțit nu ca un imitator al lui Laurence Stern, ci un artist, un animal de companie al pământenilor Tată și Tată.

Material de referință pentru școlari:

Nikolai Mihailovici Karamzin este un renumit istoric, scriitor și poet rus. Autorul uneia dintre cele mai recunoscute surse istorice - Istoria statului rus.
Anii de viață: 1766-1826.
Cele mai cunoscute lucrări:
„Eugene și Iulia”, poveste (1789)
„Scrisorile unui călător rus” (1791-1792)
„Săraca Liza”, poveste (1792)
„Natalia, fiica boierului”, poveste (1792)
„Frumoasa prințesă și fericita Karla” (1792)
„Sierra Morena”, o poveste (1793)
„Insula Bornholm” (1793)
„Julia” (1796)
„Martha Posadnitsa sau cucerirea lui Novagorod”, poveste (1802)
„Mărturisirea mea”, scrisoare către editorul revistei (1802)
„Senzitiv și rece” (1803)
„Un cavaler al timpului nostru” (1803)
"Toamnă"

Personajul cheie este Natalya, care trăiește în epoca Rusiei pre-petrine. Câteva cuvinte despre părinți: tatăl, boierul Matvey, este un om bogat, un credincios sfătuitor al țarului; Mama Nataliei a murit și a fost crescută de o dădacă. Potrivit poveștii lucrării, viața eroilor este reglementată de regulile „Domostroy”, iar viața Natalya este complet supusă acestui mod de viață. Dimineața devreme, împreună cu dădaca, merg la biserică să se roage, apoi dau de pomană săracilor. Acasă, Natalya lucrează la cerc, coase și țese dantelă. Tatăl ei o lasă să meargă la plimbare cu bona în grădină, apoi se așează din nou să-și facă acul. Seara are voie să discute cu prietenii ei sub supravegherea bonelor. Viața Natalyei este închisă și lipsită de evenimente, dar chiar și cu o astfel de viață ea știe să viseze și se gândește mult. Autoarea arată cât de bună este, cum își iubește tatăl și bona strictă, cum admiră natura și frumusețea Moscovei. Este muncitoare și ascultătoare, așa cum ar trebui să fie o fată de atunci. Dar vine momentul și ea începe să viseze la dragoste. Întâlnirea mult așteptată a avut loc într-o biserică, iar Natalya s-a îndrăgostit la prima vedere, fără să știe nici măcar numele tânărului. Nevăzându-l a doua zi, este tristă și suferă, nu mănâncă și nu bea, în timp ce încearcă să-și ascundă melancolia de tatăl și dădaca ei. După ce l-a întâlnit din nou, este atât de fericită că „ora liturghiei a fost o secundă fericită pentru ea”. Bona a aranjat o întâlnire pentru îndrăgostiți, iar tinerii au acceptat să fugă și să se căsătorească în secret. Iar autoarea descrie în detaliu experiențele eroinei: fericirea iubirii, încrederea de neclintit în Alexei, vinovăția în fața tatălui ei iubitor, rușine pentru durerea pe care i-o provoacă. Dar, potrivit lui Domostroy, soția trebuie să uite totul pentru soțul ei și să-i asculte în toate. Natalya este pregătită pentru asta. Chiar și atunci când bona, speriată de servitorii înarmați ai lui Alexei, a țipat că sunt în mâinile tâlharilor, Natalya s-a calmat doar după cuvântul lui Alexei. Ea credea și știa că el nu poate fi o persoană rea. Este fericită cu soțul ei iubit, dar brodează prosoape cu model atât pentru el, cât și pentru tatăl ei. Natalya visează că tatăl ei își va ierta fiica și se roagă pentru asta. Când Alexei s-a pregătit să meargă la război, eroina nici măcar nu se gândește să-l lase să plece singur. Îmbrăcându-și o ținută de bărbat și ascunzându-și părul sub o cască, ea merge cu Alexei pe câmpul de luptă și luptă cu curaj, câștigând iertarea regelui și a iubitului ei părinte.
Așadar, vedem că eroina este visătoare și feminină, sufletul ei este plin de experiențe subtile și contradictorii. În același timp, în momentele dificile, ea poate fi puternică și curajoasă, capabilă de acțiuni hotărâtoare și să creadă în bunătate și în mila lui Dumnezeu.

Banca de eseuri pentru programa școlară. Totul este gratuit. Catalogul tuturor scriitorilor.

Prelegere, rezumat. Istoria în povestea lui N. M. Karamzin „Natalya, fiica boierului” - concept și tipuri. Clasificare, esență și caracteristici. 2018-2019.



Examen: literatura rusă a secolului al XVIII-lea

Naratorul lui Karamzin din „Natalia, fiica boierului” nu numai că ne dezvăluie istoria eroilor, empatizând cu ceea ce se discută, el este liber în conversația cu cititorul, adesea vesel și ironic.

Corelația cu canonul de gen al odei revine din nou în prima și principala caracterizare, care precede apariția virtuosului boier Matvey, tatăl Natalyei. Principalele sale abilități sunt abilitatea de a fi „prietenul umanității”, de a accepta loviturile destinului și de a înfrunta moartea fără teamă; cât de ușor este să-ți imaginezi un portret al unei astfel de persoane citind rândurile odelor filozofice ale poeților care au fost predecesorii lui Karamzin: A. P. „Sumarokova, M. M. „Kheraskova” sau V. I. „Maikova”.

„Așa era boierul Matvey, slujitorul credincios al țarului, un prieten credincios al omenirii, trecuseră deja Șaizeci de ani, iar sângele îi circula deja mai încet în vene<...>Dar este bine să ne temem de acest întuneric gros, de nepătruns, în care se pierd zilele omenești?<...>Merge înainte, fără teamă, bucurându-se de ultimele raze ale soarelui apus, își îndreaptă privirea calmă spre trecut și cu o presimțire veselă – deși întunecată, dar nu mai puțin vesel – pune piciorul în necunoscut.”

Originalitatea primei povestiri istorice a lui Karamzin constă în faptul că arată trecutul nu din față, partea oficială, ci în aspectul său familiar. Eroina poveștii, Natalya, este singura fiică a bătrânului boier văduv Matvey Andreev. Este înfățișată viața de cameră solitară a unei fete tinere, distracțiile ei modeste cu vecinii și prietenii ei. Conținutul principal al poveștii îl reprezintă experiențele amoroase ale eroinei, începând cu dorințe anxioase pe care ea însăși nu le înțelege și terminând cu pasiunea mistuitoare care a pus stăpânire pe ea când a întâlnit-o pe aleasa inimii ei. Natalya i s-a permis să apară în afara casei doar la biserică și apoi sub supravegherea mamei ei. Aici îl întâlnește pe Alexei Lyuboslavsky, fiul unui boier în dizgrație, forțat să se ascundă în pădurile de lângă Moscova. Potrivit unei presupuneri convingătoare a lui A. Starchevsky, punctul de plecare pentru crearea poveștii a fost „căsătoria țarului Alexei Mihailovici cu Natalya Kirillovna Naryshkina, o elevă a boierului Matveev”. Dar din această bază istorică din poveste, cu excepția numelor, nu a rămas nimic. Istoricismul lucrării este încă superficial și limitat la articole de uz casnic, îmbrăcăminte și arme din secolul al XVII-lea.

În povestea lui Karamzin, faptele biografiei lui A. S. Matveev (educatoarea mamei lui Petru I, boierul Artamon Sergeevich Matveev) sunt împărțite între doi eroi. Prima parte prosperă a vieții sale a servit drept material pentru imaginea tatălui Nataliei, boierul Matvey Andreev. Povestea rușinii și exilului lui A. S. Matveev, împreună cu tânărul său fiu Andrei, s-a reflectat în soarta boierului Lyuboslavsky și a fiului său Alexei. Boierul Karamzin Matvey este prezentat drept mentorul înțelept și imparțial al țarului, apărătorul tuturor celor jignit. El acționează ca un mediator între popor și puterea supremă. Fără teamă de rușine, îi spune regelui tot ce gândește, rezolvă în mod corect disputele legale și este întotdeauna doar pentru adevăr. Un loc special este acordat ospitalității și dragostei de sărăcie a tatălui Natalyei; filantropia a fost întotdeauna una dintre pietrele de temelie ale programului social al lui Karamzin. Pentru Karamzin, virtuțile familiei și ale căminului servesc drept suport de încredere pentru virtuțile publice. Boierul Matvey este un tată ideal și un cetățean la fel de ideal. Alexey Lyuboslavsky este un fiu blând, un soț exemplar și, în același timp, un războinic curajos. Chiar și în Natalya, dragostea pentru soțul ei trezește ardoare militară și, împreună cu Alexei, iese pe câmpul de luptă. Desigur, nu ar trebui să vedem în această lucrare o adevărată reflectare a relațiilor sociale și familiale din secolul al XVII-lea. În fața noastră este o utopie tipică a unui nobil iluminator de la sfârșitul secolului al XVIII-lea, care și-a transferat ideea despre un stat ideal de clasă-monarhic în trecut și a contrastat acest ideal cu relațiile sociale ale timpului său.

Este imposibil de supraestimat influența lui Nikolai Mihailovici Karamzin asupra literaturii și istoriei. Remarcabilul om de știință și critic literar și-a ridicat pentru totdeauna un „monument care nu este făcut de mână” cu lucrarea sa remarcabilă „Istoria statului rus”. Să vă reamintim că datorită acestei persoane au venit în discursul nostru cuvintele pe care dumneavoastră, dragi cititori, probabil credeți că sunt inițial rusești: „dragoste”, „impresie”, „atingere”, „estetică”, „morală”, „ viitor” „, „scenă”.

Nimic mai mult decât un anunț, vom prezenta un scurt rezumat pentru această poveste a lui Karamzin. „Natalia, fiica boierului”, merită totuși să fie citită.

Prototipuri ale personajelor din poveste

În același timp, scriitorul Nikolai Mihailovici Karamzin se distinge prin percepția sa documentară și vie asupra istoriei Patriei. „Natalia, fiica boierului” este o narațiune artistică scurtă și succintă care documentează epoca. Fiind un profund cunoscător al folclorului, autorul nu și-a scris lucrările în limba epopeei antice rusești, așa cum era în mod tradițional. Deși a indicat întotdeauna clar rădăcinile istorice ale operei. Se caracterizează prin documentarism: informațiile istorice despre epocă completează întotdeauna rezumatul.

„Natalya, fiica boierului” are o sursă epistemologică asociată cu biografia boierului Artamon Sergeevich Matveev, profesorul Nataliei Kirillovna Naryshkina (mama lui Petru I). Biografia sa este cu adevărat dramatică, în primul rând - o carieră strălucitoare (boierul a devenit mâna dreaptă a țarului Alexei Mihailovici). După moartea stăpânului Artamon Sergeevich, boierii rivali l-au calomniat și a căzut în dizgrație (sub prinț Această biografie strălucitoare și tragică este împărțită de Karamzin în două părți: înainte de disgrație și în special după ea). cu tânărul său fiu Andrei a fost transformat de Karamzin în povestea tristă a unui tânăr ascuns boier Alexei Lyuboslavsky.

Intriga povestirii

Obiectivitatea pentru un adevărat om de știință este mai presus de toate, prin urmare istoria însăși determină povestea lui Karamzin. Natalya, fiica boierului, locuiește cu tatăl ei, boierul Matvey Andreev. (El este proprietarul părții „prospere” a biografiei prototipului.) Boierul Matvey este în favoarea țarului și respectat de oameni, bogat, activ, corect. Văduv. Încântarea sufletului său este singura sa fiică, frumoasa Natalya.

Ea este deja la vârsta căsătoriei. A fost crescută de o dădacă. Viața fetei curge într-un canal destul de îngust, reglementat de un set de reguli de menaj - „Domostroy”. Cu toate acestea, fata maturizată simte cu toată ființa ei nevoia de a iubi, are deja o viață îngustă în cadrul „Domostroy”, care reunește normele creștine și recomandările cotidiene ale secolului al XVI-lea;

La slujba din biserică, vede un tânăr a cărui privire trezește pasiune în ea. După o a doua întâlnire cu el, bona organizează o întâlnire pentru tânărul cuplu. Când se întâlnesc, Alexey o convinge pe Natalya de nevoia de a-l urma și de a se căsători fără binecuvântarea tatălui ei. Și așa s-a întâmplat.

Când bona și fata au văzut bărbați înarmați lângă locuința din pădure a lui Alexei, s-au speriat, considerându-i tâlhari. Dar Alexey i-a liniștit spunând povestea rușinei familiei sale. După ce s-au căsătorit în secret, au trăit fericiți.

Mai departe, rezumatul arată că vasalii și-au dovedit loialitatea față de regi prin fapte militare. „Natalia, fiica boierului” introduce tema războiului și serviciului în conturul narațiunii sale. Tânărul a aflat despre începutul războiului cu lituanienii. Alexey a luat o decizie fermă: prin vitejia sa, va câștiga mila regelui și iertarea familiei sale. El i-a sugerat soției sale Natalya să se întoarcă la tatăl ei pentru o perioadă. Dar fata, îmbrăcată într-o haină militară, a spus că va fi alături de el în război, numindu-se fratele lui mai mic.

Războiul s-a încheiat cu victorie. În lupte, meritele militare ale lui Alexei erau de netăgăduit. Țarul însuși a răsplătit eroul, dar cea mai mare recompensă pentru Alexei a fost sfârșitul dizgrației. După ce a aflat că Natalya, ca un simplu soldat, a luptat umăr la umăr cu iubitul ei, regele a fost mișcat, iar tatăl său a binecuvântat căsătoria lor. Boierul a trăit până la o vârstă înaintată cu familia prietenoasă a lui Alexei și Natalya, bogată în copii. În numele autorului poveștii, care a auzit această poveste de la străbunica sa, Karamzin la sfârșitul povestirii mărturisește că el însuși a văzut o piatră uriașă deasupra mormântului lui Alexei și Natalya.

Concluzie

După convingerile sale, Nikolai Mihailovici Karamzin este un conservator. Dar el este un conservator deosebit, în opoziție cu tot ce a venit în Rusia din exterior. El a considerat sincer calea de dezvoltare a Patriei ca fiind specială, nu occidentală. Istoricul a idealizat epoca prepetrină. Tocmai acest șir de gândire, dragi cititori, îl puteți înțelege citind povestea „Natalya, fiica boierului”. Rezumatul său este surprinzător de armonios, autorul este plin de duh, interesant de citit și există multă ironie subtilă în poveste.

Din păcate, în viața reală, lucrurile nu se termină întotdeauna cu un final fericit. Când Petru I, care s-a urcat pe tron, a recunoscut prin harul său nevinovăția boierului Artamon Sergeevich Matveev, l-a ridicat și l-a chemat la sine, chiar atunci a început rebeliunea Streltsy. Boierul, încercând să liniștească răscoala care se făcea bere, a fost literalmente sfâșiat de necazuri chiar în fața ferestrelor palatului regal. Această scenă crudă l-a impresionat profund pe bărbatul care mai târziu „a tăiat o fereastră către Europa”.

Articole aleatorii

Sus