Templul Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul din Kolomenskoye. Temple în onoarea decapitarii lui Ioan Botezătorul Kolomenskoye templul decapitarii lui Ioan Botezătorul program

Biserica Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul a fost construită pe malul drept înalt al râului Moscova în Kolomenskoye. Structura unică este un monument de arhitectură din secolul al XVI-lea. Istoria acestei structuri uimitoare și puțin studiate a început în timpul domniei lui Ivan cel Groaznic, dar data exactă a creării sale este necunoscută - controversele despre ea încă nu se potolesc. Cu toate acestea, este general acceptat că templul, al cărui altar principal a fost sfințit în cinstea Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul, a fost ridicat în 1547 în satul Dyakovo, în anul încoronării lui Ivan al IV-lea în regat.

Timp de mai bine de patru secole, templul a fost admirat pentru armonia și frumusețea sa. Biserica Tăierea Capului lui Ioan Botezătorul din Dyakovo a supraviețuit perioadei de revoluție, război și, din fericire, nu a fost aruncată în aer în timpul persecuției religiei. Și acum avem ocazia să admirăm acest monument de istorie și arhitectură de pe vremea lui Ivan cel Groaznic.

Aspectul Bisericii Tăierea Capului lui Ioan Botezătorul seamănă cu Catedrala Mijlocirii de pe Piața Roșie din Moscova, cunoscută de toată lumea sub numele de Catedrala Sf. Vasile. Este probabil ca templul din satul Dyakovo să fi fost construit prin analogie cu Biserica de mijlocire. Alți oameni de știință cred că primul a fost construit templul din satul Dyakovo.

La prima vedere, templul arată ca o structură monolitică. În același timp, este format din cinci clădiri octogonale. Stâlpul central are o înălțime de 34,5 metri, iar celelalte patru, adiacente acestuia cu o singură față, sunt de două ori mai jos, înălțimea lor este de 17 metri. Aceste biserici mici sunt conectate prin galerii pridvor, ceea ce conferă întregii structuri un aspect holistic și complet. Astfel, în jurul volumului central, încoronat cu o cupolă în formă de coif, se poate plimba în jurul unei galerii închise cu patru mici turnulețe.

Observați cei doi stâlpi orientați spre nord. Aici, la nivelul capitolelor laterale, se află o clopotniță. Decorul principal al fațadelor sunt kokoshniks triunghiulare și semicirculare, precum și panouri (degajări pătrate în pereți).

În cupola principală a Bisericii Ioan Botezătorul, restauratorii au descoperit un decor foarte interesant în formă de spirală, realizat din cărămizi - un simbol mozaic al soarelui sub forma unui disc rotativ cu raze ondulate, asemănător cu decorul de pe bolta lui. Catedrala de mijlocire. Acest lucru confirmă, de asemenea, asemănarea acestor temple. Un astfel de desen a înlocuit adesea imaginea lui Hristos și a simbolizat deschiderea spirituală a sufletului uman către cer și Dumnezeu. Din păcate, în timpul ultimei restaurări acest simbol a fost pictat peste.

Templul este situat lângă râpa Golosov, considerată un loc misterios acoperit de legende. Faptul este că aici există o defecțiune geologică și există un câmp electromagnetic puternic. Poate din acest motiv sunt descrise cazuri de persoane care dispar și se mută în altă perioadă.

În plus, Kolomenskoye este unul dintre locurile în care ar putea fi ascunsă biblioteca lui Ivan cel Groaznic. Permiteți-ne să vă reamintim că există mai mult de 60 de versiuni ale locației sale. Se presupune că este îngropat în râpa Golosov sau în Biserica lui Ioan Botezătorul.

Biserica Tăierea Capului lui Ioan Botezătorul este un templu funcțional;

În acest an, în mănăstirea Ioannovsky „sub pădure”, în numele Marelui Duce Vasily al III-lea, arhitectul italian Aleviz Fryazin („Nou”) a ridicat o biserică de piatră a Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul pe locul unui lemn dărăpănat. biserica manastirii, sfintita la 29 august a anului. Acesta a fost probabil primul templu de piatră din Zarechye.

În anul, la zidurile Bisericii Ioan Botezătorul, Țarul, Mitropolitul și credincioșii de rând au salutat solemn sfintele moaște ale domnitorului Mihail de Cernigov și ale credinciosului său boier Teodor, transferați de la Cernigov. În amintirea acestei întâlniri, în numele făcătorilor de minuni de la Cernigov a fost construit un templu de lemn, a cărui prima mențiune datează din anul. În anul, în locul ei s-a ridicat o biserică de piatră, cu cinci cupole, un altar a martirilor Mihail și Teodor, care a supraviețuit până în zilele noastre.

Biserica Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul a fost distrusă în anul în plină vreme a Necazurilor. Anul acesta a fost refăcut din nou. Fragmente de piatră albă din clădirea Aleviz s-au păstrat în fundațiile și subsolul templului existent în prezent. Prin urmare, 1658 este de obicei considerat anul în care a fost construit templul. O clopotniță din piatră a fost ridicată lângă zidul vestic, dar a fost demontată în scurt timp din cauza avariilor.

În secolul al XVIII-lea, volumul principal al templului a fost modificat - finalizarea acestuia a fost schimbată. Prin urmare, puteți vedea un amestec de stiluri în el: designul pereților corespunde arhitecturii rusești antice din secolul al XVII-lea (ferestre cu coloane stivuite și kokoshniks, alergător, bordură) și finalizarea templului (semi-domuri). , tambur octogonal) este tipic barocului rusesc.

În 1758-60. s-a construit o trapeză (tot baroc). În 1780 sau 1781, după ce vechiul turn clopotniță a fost demontat, a fost construit unul nou, separat. Arată deja trăsăturile trecerii de la baroc la clasicism.

La sfârşitul secolului al XIX-lea s-a adăugat un pridvor de vest, iar la începutul secolului s-a adăugat un pridvor cu pridvor.

Templul a fost renovat în fiecare an, în 1896-1904. (F.O. Shekhtel a luat parte la aceste lucrări).

În anul au fost închise bisericile metochionului Cernigov. Au fost ocupați de diverse organizații.

În anul dinaintea Jocurilor Olimpice din 1980, ambele biserici cu clopotniță au suferit o restaurare parțială. Au reapărut cupolele și crucile, iar în interior s-au descoperit fragmente de picturi din secolele al XVII-lea și al XIX-lea. Gardul cu zăbrele a fost restaurat, cupolele au fost acoperite cu plăci de smarald.

Până la începutul anilor 1990. Clădirea a găzduit sala de expoziții a GIS „Art Glass”.

La începutul anilor 1990, templul a fost înapoiat credincioșilor.

În anul s-au reluat slujbele în Biserica Ioan Botezătorul de lângă Bor.

Una dintre cele mai vechi biserici din Moscova care a supraviețuit până în prezent este biserica votivă cu șase altare a Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul din Kolomenskoye. Potrivit multor cercetători, este mai veche decât celebra Biserică a Înălțării Domnului și a fost fondată în 1529 din ordinul celui fără copii Vasily al III-lea, lângă Kolomenskoye, în satul Dyakovo, cu o rugăciune pentru acordarea unui moștenitor al tronului Marelui Duce. .

Multe fapte susțin această versiune. Altarul principal este dedicat lui Ioan Botezătorul, ceea ce indică dorința suveranului de a avea un moștenitor, strămoșul omonim al prinților Moscovei, Ivan Kalita. Rugăciunea pentru concepere a fost exprimată în hramul capelei laterale către Sfânta Ana, mama Sfintei Fecioare Maria. Una dintre capele este dedicată apostolului Toma, care la început nu a crezut în Învierea lui Hristos, care simbolizează conștientizarea suveranului cu privire la păcătoșenia necredinței și a îndoielii. Hramul unui alt paraclis Sfântului Mitropolit Petru, hramul familiei Kalita, exprimă o rugăciune pentru trimiterea unei minuni. Un alt tron ​​a fost sfințit în cinstea sfinților Țarul Constantin cel Mare și a mamei sale Elena, ceea ce indică un apel către patrona cerească Elena Glinskaya.

Acest templu a fost și precursorul Catedralei Sf. Vasile - atât în ​​forma sa arhitecturală, cât și în decorarea sa interioară: pe suprafața interioară a capului catedralei este înfățișată o svastică în formă de flacără, precum și în interiorul capului Mijlocirii. Cort. În bisericile rusești antice, acest semn al unei svastici spiralate în formă de flacără în secolul al XVI-lea înlocuiește uneori imaginea lui Hristos pe cupolă și simbolizează deschiderea spirituală a sufletului uman către cer și mișcarea eternă către Dumnezeu.

În cinstea nașterii fiului său, Vasily al III-lea a ordonat în anul următor, 1531, să construiască Biserica Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul din Stary Vagankovo, (între Volkhonka și Znamenka), care a fost desființată cu mult înainte de revoluție.

Și la scurt timp după nașterea fiului lui Vasily III - viitorul Ivan cel Groaznic - Mănăstirea Ivanovo a apărut la Moscova pe Kulishki. Din Starosadsky Lane se deschide o vedere frumoasă asupra turnurilor sale maiestuoase. Biserica sa catedrală a fost sfințită în numele Tăierii Capului Sf. Ioan Botezătorul și, de aici, numele de la Moscova al mănăstirii: „Mănăstirea Ivanovo, pe Kulishki, lângă Bor”.

A fost fondată în secolul al XV-lea și datează probabil chiar de la prima biserică din Moscova construită la Kremlin în numele Nașterii lui Ioan Botezătorul (care se afla pe locul Marelui Palat al Kremlinului) - de unde și numele „ sub pădurea de pini”.

Și aici, pe un deal abrupt de lângă Kulishki, poreclit mai târziu Ivanovskaya Gorka, mănăstirea a fost probabil întemeiată de mama lui Ivan cel Groaznic, Elena Glinskaya, în onoarea zilei onomastice a fiului ei. Poate că el însuși a făcut asta când a urcat pe tronul Rusiei. Uneori, fondarea mănăstirii este atribuită Marelui Duce Ioan al III-lea, care a amenajat magnificele Grădini Suverane din această zonă, imortalizate în numele străzii Starosadsky din apropiere. Cam în aceeași perioadă, aici a apărut o biserică albă și zveltă în numele Sfântului Egal cu Apostolii Prinț Vladimir în Grădinile Vechi. Una dintre cele mai vechi din Moscova, a fost construită la începutul secolului al XVI-lea de către arhitectul italian Aleviz Novy, arhitectul Catedralei Arhanghel din Kremlin. Ordinea pentru această biserică și în această zonă a fost cea mai mare.

Locația mănăstirii era foarte potrivită pentru viața monahală: mănăstirea era situată în centrul orașului, dar în liniștea străzilor înguste din Moscova, unde nici trecătorii întâmplători nu tulburau singurătatea călugărițelor. Și doar o dată pe an era zgomotos, aglomerat și chiar distractiv.

În timpul lor liber de la slujbele divine, călugărițele erau angajate în tors și înfășurarea lânii, tricotând ciorapi de lână și tors dantelă. În sărbătoarea mănăstirească a Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul, 29 august după stilul vechi, sau, în mod popular obișnuit, în ziua Postului lui Ivan, pe vremuri era un târg de „femei” lângă mănăstire, unde făceau comerţ cu lână şi fire. Femeile țărănești din toată Moscova s-au înghesuit la el.

Potrivit unuia dintre ultimele decrete ale împărătesei Elisabeta, Mănăstirea Ivanovo avea scopul de a oferi caritate văduvelor și orfanilor oamenilor nobili și onorați. Și aici, în spatele zidurilor inexpugnabile ale mănăstirii, femeile implicate în treburi criminale și politice erau ascunse sub mare secret. Au fost aduși, uneori sub masca nebunilor, direct de la detectivul Prikaz sau de la Cancelaria Secretă.

Aici a fost întemnițată soția lui Vasily Shuisky, regina Maria, care a fost tunsurată cu forța călugăriță; a doua soție a fiului cel mare al lui Ivan cel Groaznic, țareviciul Ivan, Pelagia, care a murit abia în 1620. Este posibil ca aici să fi petrecut prințesa Augusta Tarakanova ultimii 15 ani de viață, ascunși sub numele de călugăriță Dosifei. După cum știți, Tarakanova era considerată fiica Elizavetei Petrovna și a contelui Razumovsky, iar Ecaterina cea Mare a văzut în ea o amenințare la adresa șederii ei pe tronul Rusiei.

Misteriosa călugăriță Dosithea a rămas în robie în Mănăstirea Ivanovo din 1785. Au adus-o noaptea, într-o trăsură, învelită în negru, însoțită de ofițeri călare. I s-a construit o casă din cărămidă lângă reședința stareței și s-au primit transferuri mari pentru întreținerea ei. Trăia complet singură, o duceau noaptea la biserică, iar apoi slujba se făcea doar pentru ea singură, într-o biserică încuiată. În 1810, Dosithea a murit la vârsta de 64 de ani și a fost înmormântată cu solemnitate, neobișnuită pentru o călugăriță simplă, în Mănăstirea Novospassky, mormântul familiei Romanov. Acest lucru nu face decât să confirme presupunerile despre originea cea mai înaltă a călugăriței. Deși, potrivit unei alte versiuni, Prințesa Tarakanova a fost închisă la Sankt Petersburg, în Cetatea Petru și Pavel, unde a murit de consum.

Aici, într-o criptă umedă a mănăstirii de sub biserica catedrală, apoi într-o chilie înghesuită, moșierul „torționar și ucigaș” Daria Saltykova, întemnițată aici pe viață prin decret al aceleiași Ecaterine cea Mare, a petrecut 33 de ani sub pază. A stat multă vreme în subsolul de pământ al mănăstirii, complet lipsită de lumină. De câteva ori pe zi, o călugăriță special numită îi aducea mâncare și o lumânare, pe care le lua împreună cu bucatele. Închisoarea îndelungată nu a schimbat deloc caracterul fostului proprietar „canibal”: prin gratiile ferestrei i-a certat cu disperare pe trecătorii care veneau să se uite la teribilul Saltychikha.

Și-a părăsit închisoarea doar într-un sicriu. În 1800, Daria Saltykova a murit la vârsta de 68 de ani și a fost înmormântată în cimitirul Mănăstirii Donskoy.

În timpul invaziei lui Napoleon, Mănăstirea Ivanovo a fost arsă din temelii - atât de mult încât a fost chiar desființată. Fosta biserică catedrală a devenit o biserică parohială obișnuită, iar chiliile monahale găzduiau angajați ai Tipografiei Sinodale, situată în apropiere, pe strada Nikolskaya. Totodată, vechile chilii au fost sparte, inclusiv cea în care locuia Dosithea.

Doar la cererea Mitropolitului Filaret, împăratul Alexandru al II-lea a permis refacerea Mănăstirii Ivanovo. În forma sa modernă, a fost construit în 1861-1878 de către arhitectul M.D. Bykovsky și sfințit în 1879. Între timp, deja în 1877, pe teritoriul mănăstirii în construcție, se afla singura infirmerie din Moscova pentru răniții războiului ruso-turc.

Istoria întunecată a mănăstirii a continuat în secolul al XX-lea. Din 1918, aici se afla închisoarea de tranzit a Ceka, apoi a NKVD. Deținuții, după ce au îmbunătățit momentul, puteau arunca ocazional un bilet pe fereastră, unde își informau rudele despre ei înșiși. Se puteau baza doar pe trecători aleatori și conștiincioși...

Biserica Tăierea Capului lui Ioan Botezătorul este o compoziție de cinci stâlpi octogonali (capele centrale și patru laterale), conectați prin vestibule. Astfel de biserici în formă de stâlp multi-altare au fost construite în Rus' de-a lungul anilor 1550 – 1560. Prima dintre ele este considerată a fi Catedrala Mijlocirii Sfintei Fecioare Maria din Piața Roșie din Moscova (1555-1561), puțin mai târziu Catedrala Boris și Gleb din Starița (1558-1561) și Catedrala Spaso-Preobrazhensky. În mănăstirea Solovetsky (1558-1568) au fost ridicate și Biserica Învierii lui Hristos din satul Gorodnya de lângă Kolomna (mijlocul secolului al XVI-lea). Fiecare dintre ele are anumite trăsături în aspectul său, dar planul tuturor celor patru temple se bazează pe o cruce greacă în patru colțuri.

Restaurarea a continuat cu intermitențe din 1923 până în 1929, dar nu a fost niciodată finalizată din lipsă de fonduri. Următoarele lucrări științifice și de restaurare au fost efectuate deja în 1958-1960. În cele din urmă, ultima restaurare a templului a avut loc în 2008-2010. Din păcate, în timpul implementării sale, calificările corespunzătoare nu au fost demonstrate. Un strat gros de var a ascuns trăsăturile interesante ale zidăriei exterioare, iar în capitolul central un design rar sub forma unei spirale desfășurate a fost aproximativ acoperit.

Slujbele divine în templu au fost reluate în acest an, este condusă în comun de muzeu și comunitatea bisericească.

Arhitectură

În centrul galeriei, între două cupole mici orientate spre nord, se află o clopotniță cu două trave, culmea cu fronton. Nivelurile stâlpilor sunt decorate cu panouri, iar rândurile de kokoshniks semicirculare și triunghiulare duc la cupolele în formă de coif. Partea superioară a stâlpului central are o serie de caracteristici. Deasupra celor două rânduri de kokoshniks triunghiulare se înalță un octogon, pe care se află un volum de semicilindri mari încoronați cu un fel de antablament. Deasupra fiecarui semicilindru sunt cilindri mai mici, urmati de un tambur jos cu panouri care se termina intr-o cupola in forma de casca. Poate că forma sa a fost anterior ușor diferită.

Ferestrele mari rotunde ale octogonului central sunt orientate spre punctele cardinale și tăiate prin semicercurile rândului inferior de kokoshniks. Pe aceeași axă verticală se află portalurile galeriilor, ferestrele și portalurile octogonului și ferestrele cu fante ale completării, greu de distins între semicilindri. În cadrul deschiderilor de ferestre ale templului și conturul rândului superior de kokoshniks din octogonul central, putem discerne motivul wimperg-ului folosit pentru decorarea exterioară a Bisericii Înălțarea din Kolomenskoye.

Datorită rolului de legătură al galeriilor și unității decorului, templul cu mai multe niveluri, constând din octogoane strâns distanțate, care scad în sus, este perceput ca un monolit puternic cu o compoziție centrică.

stareți

• Sergius Voskresensky, senior (+ 1920)
• sschmch. Sergius Voskresensky, Jr. (1920 - decembrie 1923)

Materiale folosite

• Moscova. Biserica Tăierea Capului lui Ioan Botezătorul din Dyakovo // Site-ul „Catalogul popular al arhitecturii ortodoxe”

Pe malul abrupt și înalt al râului Moscova, pe teritoriu, se află un frumos monument de arhitectură rusă - Templul Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul din Dyakovo.

În secolul al XVI-lea, în acest loc se afla reședința regală. Istoria monumentelor de arhitectură din această perioadă conține multe contradicții și mistere, în ciuda interesului permanent al oamenilor de știință și al cercetătorilor.

Foto 1. Templul Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul din Dyakovo din Moscova

Se crede că construcția bisericii comemorează concepția sau nașterea țarului Ivan al IV-lea, mult așteptatul moștenitor al tronului. Datorită faptului că Vasily al III-lea a intenționat să-i dea moștenitorului numele bunicului său Ivan al III-lea, este dedicată lui Ioan Botezătorul.

Acest templu este neobișnuit și foarte interesant în arhitectura sa. Grupul simetric este format din cinci stâlpi octogonali, izolați unul de celălalt. Patru dintre ele, o latură adiacentă stâlpului central, sunt conectate printr-o galerie comună. Toate acestea se bazează pe o bază comună. Turnul central are 34,5 metri înălțime, restul are 17 metri înălțime. Fiecare turn are propria sa intrare și altar separat.

Foto 2. Biserica din piatra alba este situata pe teritoriu

Muzeul-Rezervație „Kolomenskoye”

Stâlpul principal este dedicat Tăierii Capului lui Ioan Botezătorul. Vârful său este foarte interesant în designul arhitectural.

Octogonul se ridică deasupra kokoshniks triunghiulare în două rânduri, tradiția de ridicare care datează din arhitectura Pskov. Deasupra acestuia se află un volum compus din semicilindri mari, deasupra căruia, la rândul său, se află cilindri mai mici. Acesta este urmat de un tambur înalt, decorat cu panouri. Toate acestea se termină cu o cupolă în formă de cască. Octogonul stâlpului principal are ferestre rotunde mari orientate spre punctele cardinale și tăind rândul inferior de kokoshniks.

Nivelurile celorlalți patru stâlpi sunt, de asemenea, decorate cu panouri. Trei rânduri de kokoshniks triunghiulare și semicirculare duc la cupole în formă de coif. Deasupra centrului galeriei se află o clopotniță cu două traguri.

Unitatea decorului, rolul de legătură al galeriilor și structura cu mai multe niveluri contribuie la percepția templului cu cinci octogoane ca o compoziție monolitică puternică cu o soluție centrală.

Se presupune că autorii bisericii din Dyakovo au fost arhitecții Postnik și Barm. În timpul construcției s-au folosit pietre funerare datând din anii 1534-1535. Acest fapt ne dă dreptul să credem că acest templu antic unic a fost construit după 1535.

Din 1924 până în 1929 biserica a fost închisă. Apoi, din 1949 până în 1957, s-au ținut din nou slujbe. După aceea a fost abandonată mulți ani. Decorul interior și picturile templului nu s-au păstrat. În 1980 a fost lichidat și cimitirul de la biserică.

Noua sfințire a bisericii a avut loc în 1992. Destul de recent, a fost finalizată o restaurare minuțioasă a acestui monument arhitectural remarcabil din secolul al XVI-lea. Serviciile divine în templu au loc în mod regulat.

Biserica Tăierea Capului lui Ioan Botezătorul din Dyakovo se află la: Moscova, Bulevardul Andropov, 39 (stațiile de metrou Kashirskaya și Kolomenskoye).