Taras Bulba hvilket århundre er beskrevet. Historien "Taras Bulba", dedikert til det heroiske livet til folket. Bilde av Zaporozhian Sich

  1. Hvilken periode av det ukrainske livet er historien dedikert til? Hvordan karakteriserer forfatteren tilblivelsen av dette verket?
  2. N.V. Gogol var veldig interessert i historien til hjemlandet Ukraina, han beundret folkeheltene - Zaporozhye-kosakkene, som på 1500- og 1600-tallet uselvisk kjempet mot undertrykkerne til de ukrainske og russiske folkene - den polske herren. Forfatteren så i fortiden etter store gjerninger og heroiske karakterer, og motarbeidet dem til de små bekymringene og småkarakterene til hans samtidige. Opprettelsen av historien karakteriserer N.V. Gogol som en patriot som var stolt av kosakkenes herlighet, den heroiske historien til hjemlandet.

  3. Synes du begynnelsen på historien er god? Hvorfor?
  4. Begynnelsen av historien virker for oss, dens lesere, ikke bare vellykket, men den eneste mulige: bokstavelig talt fra de første linjene er epokens farge gjenskapt, tragisk i sin essens, men med komiske situasjoner i livet og oppførselen av karakterene. Forfatteren introduserer leseren til familien til en gammel kosakk, gjør ham kjent med unike moral, skikker, forhold, og kombinerer heroikk og humor i karakterene og oppførselen til heltene hans.

  5. Hvilke tanker og følelser til Gogol uttrykkes i ordene: "Men er det slike branner, plager og en slik styrke i verden som ville overmanne den russiske styrken!"? Hvordan forholder de seg til innholdet i hele historien?
  6. Gogols historie er dedikert til hendelsene i frigjøringsbevegelsen i Ukraina, kosakkenes kamp mot de polske inntrengerne, tyrkerne og de tatariske hordene. Disse ordene uttrykker skribentens beundring for motet og storheten til mennesker som kjempet for fedrelandets frihet og lykke og ga sitt liv for det.

  7. Hvilke egenskaper ved Taras Bulba som folkehelt er nedfelt i historien? Lag en plan for å karakterisere Taras Bulba (inkluder i den en definisjon av hovedkaraktertrekkene til helten og episoder som bekrefter disse trekkene).
  8. Taras er en klok kosakk og en erfaren kriger, som blir respektert av sine kamerater og valgt som deres sjefshøvding; en modig, modig og streng mann som ga sitt liv til forsvaret av fedrelandet.

    Resultatplan

    1. Taras - far og ektemann (ankomst av sønner og beslutning om å ta dem til Sich; forhold til sin kone).
    2. Bulba er en mann av Sich (frihet og uhemning av naturen og samtidig strenghet og askese, hengivenhet til felles sak). Hovedverdiene i livet hans er kampen for kristen tro og fellesskap, den høyeste vurderingen for ham er "en god kosakk".
    3. Taras Bulba - kriger (kamp nær Dubno, det siste slaget ved Taras).
    4. Holdning til partnerskap (snakker om partnerskap, holdning til kosakkene Se-chi).
    5. En karakter født av tid. Taras storhet og tragedie.
  9. Hvorfor, når du leser historien, "... du er overrasket over ham (Taras. - Forfatter), og forferdet, og ler av ham" (V. G. Belinsky)?
  10. Karakteren til hovedpersonen i historien er veldig mangefasettert. Taras er overrasket over fremdriften og uhøfligheten i hans natur, kombinert med hengivenhet og ømhet, vi ler av hans spontanitet, enkelhet og munterhet, vi er forferdet over hans grusomhet og nådeløshet.

  11. Lag en sammenlignende beskrivelse av Ostap og Andriy, og vær oppmerksom på følgende spørsmål: hvilket inntrykk gir det første bekjentskapet med brødrene? Hva gjorde dem annerledes under studiene på bursa? Hva er forskjellen mellom oppførselen til Ostap og Andriy i Zaporozhian Sich, i kamp? Hvordan døde brødrene? Ved å bruke materialet fra de tidligere svarene og anbefalingene for komparative egenskaper, sammenlign brødrene Osta-pa og Andriy.
  12. Eksempelplan

    1. Likheter mellom Ostap og Andriy:
    2. a) én familie

      b) utdanning;

      c) trening i bursa;

      d) omringning i Sich.

    3. Brødre forskjell:
    4. a) utseende, karakter;

      b) holdning til mennesker;

      c) oppfatning av natur og skjønnhet;

      d) holdning til krig, oppførsel i kamp;

      e) brødres død.

  13. Finn lyriske digresjoner i teksten. Hvordan er de relatert til hovedfortellingen og hvorfor introduseres de i historien?
  14. Gogol introduserer en rekke lyriske digresjoner i fortellingen (en beskrivelse av steppen, Dnepr, etc.), skaper en emosjonell og kunstnerisk undertekst av historien, uttrykker forfatterens følelse for det avbildede, korrelerer naturbildene med skjebnen av karakterene.

  15. Kan Taras Bulba kalles en historisk historie? Er det genuine historiske personer, fakta, sammenheng med en bestemt historisk tid i dette verket?
  16. I «Taras Bulba» er det ingen skildring av sanne historiske fakta, virkelige historiske skikkelser. Tiden som er avbildet i historien kan bare bestemmes med omtrentlig nøyaktighet: XV-XVII århundrer. Det er ikke et eneste bestemt historisk faktum i historien, det vil si at Gogol ikke satte seg som mål å fortelle nøyaktig om spesifikke historiske hendelser, han hadde ikke tenkt å gjenskape et bilde av den historiske fortiden. Den historiske bakgrunnen i historien er ganske betinget. Gogol satte seg oppgaver som ikke var så mye historiske som episke, derfor er Taras Bulba ikke en historisk historie, men et heroisk epos. Jacques i folkloreverk reflekterer livsidealene født i folkets bevissthet, og ideelle menneskelige karakterer gjenskapes i Gogols historie.

  17. I hvilke øyeblikk manifesterte storheten i ånden til Taras Bulba seg spesielt? Hva var hans siste bragd?materiale fra nettstedet

    Storheten i ånden til Taras Bulba manifesterte seg i de mest dramatiske øyeblikkene i livet hans og kosakkenes liv: her minner han sine kampfeller om hva partnerskap er, og finner ordene som trengtes, strømmet nytt mot. inn i kosakkene; her henretter han en forrædersønn; her, risikerer han livet, forsørger han sin andre sønn, helten Ostap, før døden; nå, når ilden allerede har slikket føttene hans, tenker han ikke på seg selv, ikke på hvordan han skal redde seg selv, men på hvordan han kan redde kameratene fra en sikker død.

  18. Hvordan karakteriserer forfatteren Taras Bulba og sønnene hans? Hvordan uttrykker han sin holdning til dem?
  19. Hvilken rolle spiller beskrivelsen av den ukrainske steppen i historien? Hvorfor er denne beskrivelsen interessant?
  20. Hvordan vises livet og skikkene til Zaporozhian Sich?
  21. Hvorfor er bildene av kosakkene attraktive?
  22. Hvorfor valgte kosakkene Taras Bulba som sjef for ataman? Vurderer du dem som et godt valg?
  23. Hvordan oppfattet sønnene til Taras livet og skikkene til Zaporozhian Sich? Hvorfor fant Ostap umiddelbart sin plass blant kosakkene, mens det var vanskeligere for Andriy å komme nær dem?
  24. Hvordan og hvorfor ble Andriy en forræder? Innrømmer du at en slik skjebne kan ramme Ostap?
  25. Hvordan vises heroismen til kosakkene i kampene nær byen Dubno? Blir forfatterens stemme hørt her?
  26. Hvordan endte det andre slaget nær Dubno for Taras og sønnene hans? Hvilke følelser vekket historien om Andriys død i hendene til faren hos deg? Endret denne episoden din tidligere mening om dem?
  27. Hvordan døde Ostap? Hvorfor ringer han faren før han dør?
  28. Hvilke linjer i historien uttrykker hovedideen?

Fant du ikke det du lette etter? Bruk søket

På denne siden finner du stoff om temaene:

  • hva er staheten til karakteren til Taras Bulba
  • hvilken hendelse avslutter historien "Taras Bulba"
  • svar på spørsmål om eventyret taras bulba
  • spørsmål og svar på taras bulba
  • likhet (miljø, oppvekst, familie) taras og bulba

Et av de mest kjente verkene til Nikolai Vasilievich Gogol "Taras Bulba". Beskrivelsen av hendelsene som finner sted i denne historien er knyttet til historiske hendelser som fant sted over mer enn to århundrer. Og alle er kombinert i ett verk og gjenspeiles i skjebnen til en karakter.

Å lage en historie, reflektere historiske hendelser

I sitt arbeid "Taras Bulba" berører Nikolai Vasilievich fortiden til landet, da en vanlig person brøt ut av hverdagen og ble i stand til å begå heroiske og patriotiske gjerninger.

Da Gogol skapte denne historien, henvendte han seg ofte til mange historiske kilder.

Og ikke desto mindre, i sentrum av fortellingen om historien "Taras Bulba" er det ingen beskrivelse av noen spesifikk historisk begivenhet. Forfatteren dedikerte arbeidet sitt til hele epoken da det ukrainske folket førte en nasjonal frigjøringskamp. Jeg prøvde å avsløre deres heroiske karakterer, deres holdning til deres hjemland.

En troverdig beskrivelse av tidens hendelser

Den beskriver hendelsene knyttet til kampen mot de litauiske og polske inntrengerne. Da hovedpersonen Taras Bulba selv, hvis karakterbeskrivelse er ganske interessant, sammen med andre patriotiske innbyggere i Ukraina, skapte Zaporozhian Sich og begynte sin kamp mot ridderne. Nikolai Vasilievich tyr ikke til metoder for å myke opp eller pynte på hendelsene i denne epoken.

Tvert imot gjenskaper han ganske levende og troverdig bildene av det harde livet knyttet til krigen. Gogol valgte et øyeblikk i livet til det ukrainske folket da deres patriotiske ånd var på toppen av oppgangen. Og det var denne heltemoten han klarte å fange i sitt arbeid.

Hovedpersonen i historien og hans hovedtrekk

For å tydelig presentere bildet av hovedpersonen, er det nødvendig å fordype seg i beskrivelsen av karakteren til Taras Bulba. For det første var han en veldig vanskelig person. Hele livet hans snakker om det. Starter fra levekår: dekorere et rom, eller rettere sagt, dets fravær, og slutter med forhold til kjære. Med sin kone eller barn, så vel som med kamerater. Spesiell oppmerksomhet må vies til hans oppførsel i kamp.

Taras er en kosakk-oberst med lang erfaring i militære kamper. Og han mener at han alltid har rett i alt. Vis av livserfaring krever han ubetinget lydighet. Hele livet hans er viet til farer og vanskeligheter, kosakken er fylt av en tørst etter rettferdighet. Den ble ikke laget for familiekomfort, dens virkelige element er Sich.

Hovedpersonens forhold til sønnene sine

Taras Bulba, hvis karakterbeskrivelse hovedsakelig er basert på solide trekk, et sted til og med overdrevent tøffe, er likevel en person som ikke er uten sentimentalitet. Et sted kan du se hvordan han felte en tåre, se omsorgen for sin kone, eller huske sine unge år og kamerater. Taras er vant til å være far ikke bare for sine to sønner, men også for alle kosakkene som tror på ham. Det er disse han kommanderer og hvis liv er i hans hender.

Folk stolte på ham, og han må være et eksempel for dem. Ved første øyekast, i forhold til sønner, er det umulig å legge merke til noen spesiell kjærlighet og hengivenhet, men likevel er det en slags hard ømhet. Han håper at barna hans vil bli verdige kosakker og forsvarere av fedrelandet. Ikke skam navnet hans.

De viktigste forskjellene mellom de to sønnene til hovedpersonen

Hvor kan man begynne beskrivelsen av sønnene til Taras Bulba? Sannsynligvis på grunn av deres forskjeller. Den eldste, Ostap, presenteres av forfatteren som legemliggjørelsen av mot. Han, som Taras, elsker sitt hjemland, folk og er hengiven til Cossack-brorskapet. Hans utseende er truende og fylt med stor indre styrke. Han er en ekte kriger som må fortsette det vanskelige arbeidet til sin far.

Andriy er mykere og mer skånsom. Det viser tydelig trekkene til en hissig ung mann. Han pleier ikke å resonnere og tenke på handlingene sine. Livet hans er spontant og underlagt påvirkning av følelser, ikke fornuft. Selv i kamp gjorde han ting som Ostap, med en kaldblodig karakter, aldri ville ha våget å gjøre.

Nikolai Vasilyevich i sin historie "Taras Bulba", kontrasterer Andriys beskrivelse med bildet av sin eldre bror. Selvfølgelig la han vekt på oppriktigheten til denne ømme, påvirkelige unge mannens kjærlighet til den polske jenta, men skjulte ikke det faktum at Andriy ikke kunne heve seg over nivået til en vanlig person.

Forfatteren fordømte ham for å ha forsømt den unge mannen og hans far og bror, samt kjærlighet til moderlandet og hans folk, av hensyn til personlige følelser. Nikolai Vasilevich understreker veldig tydelig de motstridende egenskapene til karakterer i bildene av brødrene. På den ene siden, Ostap, fylt av mot og mot, på den andre, Andriy, oppslukt av sin egen individualisme.

Bildet hans er i motsetning til hele folkets karakter, og hans død var en nødvendig gjengjeldelse for sviket mot den vanlige aspirasjonen. Beskrivelsen av sønnene til Taras Bulba er viktig nok til å avsløre betydningen av handlingen til hovedpersonen. Drapet på en sønn.

Manifestasjonen av en tøff karakter eller hevn for svik

Beskrivelse av historien "Taras Bulba" ville vært umulig uten åstedet for drapet på sin egen sønn av hovedpersonen. Hvorfor bestemte faren seg for å gjøre dette? Lovene blant kosakkene var veldig strenge. Straffen for tyveri og drap var streng. Det var ikke snakk om feighet og svik, fordi man trodde at det ikke kunne være slikt blant kosakkene.

Da Andriy ble forelsket i damen, glemte han alle edene han avla. Av hensyn til sin kjærlighet var den unge mannen i stand til hva som helst: å drepe en kamerat, forråde sitt hjemland. Taras forstår at mellom en følelse av plikt overfor fedrelandet og sine egne følelser, tar sønnen et valg til fordel for kjærlighet. Han utfører en handling som ikke kan kalles maskulin. Og her kan han ikke rettferdiggjøres. Og Andrew selv forstår dette. Han dør under hånden til sin far i stillhet, bare stille og rolig uttale navnet til sin elskede.

Nok et tap av en eldre kosakk

Trøbbel kommer som vanlig ikke alene. Den andre sønnen til Taras blir tatt til fange. Beskrivelsen av Ostap fra "Taras Bulba" fra de første sidene av dette verket er konstant fylt med de mest heroiske trekkene som legemliggjør selve epoken beskrevet av Nikolai Vasilevich. Ostap viste sitt mot ikke bare i kamper, men også i fangenskap mistet han ikke sin verdighet.

En ung kosakk gikk gjennom mange torturer, men beholdt motet og æren. Selv i møte med døden ser han etter farens øyne for å vise at han ikke forrådte sitt folk og moderlandet. Han forble trofast mot kosakktradisjonene og skammet ikke minnet om sine forfedre. Meningen til Taras Bulba, som alltid har vært et eksempel for ham, var så viktig for ham.

Så Taras mistet begge sønnene sine. Som en gal nå kjemper han på slagmarken, og ønsker å hevne Ostaps død. Polakkene betalte dyrt for å fange den desperate kosakken. Taras Bulba dør like modig som han kjempet og levde. Helt til siste øyeblikk husket han sine stridskamerater og sitt elskede fedreland.

"Taras Bulba". Beskrivelse av steppen eller bildet av russiske vidder

Det er en fantastisk naturbeskrivelse i historien. Taras drar med sønnene sine til sine stridskamerater. Alle er opptatt med sine egne tanker. Far mimrer om ungdomstiden. Han tenker på hvordan tiden flyr, på tapte venner. Ostap husker morens bekymringer, som rørte hjertet til den unge kosakken. Og Andriy er opptatt med å tenke på den vakre polske jenta som har slått seg til ro i hjertet hans.

Det historiske grunnlaget for historien om N. V. Gogol "Taras Bulba".
N.V. Gogols historie "Taras Bulba" gjenspeiler hovedhendelsene på 1500-tallet: i Ukraina på den tiden ble polske herrer - "panner" store grunneiere, som introduserte polske lover i landene deres og plantet "sin tro" - katolisisme.

Hovedtyngden av befolkningen i Ukraina bekjente seg til ortodoksi og ønsket ikke å konvertere til katolisisme: frafall har alltid vært ansett som en forferdelig synd av det russiske folk. I tillegg ble ankomsten av de polske herrene til de ukrainske landene ledsaget av en forverring i folkets liv: bøndene ble fratatt de beste tomtene som hadde tilhørt familiene deres i århundrer, mange ble rett og slett drevet bort fra landet sitt. eller gjenbosatt på uegnet for jordbruk, ufruktbare landområder. Store skatter ble pålagt frie bønder for å tvinge dem til å selge jordene sine til en stor grunneier.
En "stille" utvidelse av utenlandsk territorium begynte: alt ukrainsk, alt nasjonalt ble forfulgt, språket, levemåten og skikkene til det polske folket ble plantet. Noen ukrainske utleiere adopterte polakkenes skikker og levesett, men folket gjorde desperat motstand, motsto polonisering så godt de kunne (Polen på latin høres ut som Polonia) og førte om mulig en åpen kamp mot de nye eierne og de nye. tro.

Ekspansjon (lat. expansio) - utvidelse, utvidelse av grenser eller påvirkning utover de opprinnelige grensene, for eksempel. handelsutvidelse - fangst av nye markeder. - (Den siste ordboken over fremmedord og uttrykk. - M .: AST; Minsk: Harvest, 2002. - S. 933.)

For på en eller annen måte å "dra" det ukrainske folket til deres side, kom de polske og ukrainske utleierne, under ledelse av den romersk-katolske kirke, med en "unia" - en "avtale" mellom de ortodokse og katolikkene, faktisk en ny versjon av den kristne religionen - Uniatisme. Mange kirkeritualer i uniatismen lignet utad på den rituelle siden av ortodoksien, men faktisk var og forblir uniatismen en utløper av den romersk-katolske kirke med dens dogmer og ideer om hvordan en kristen bør leve.

Ukrainerne på 1500- og 1600-tallet motsatte seg inngrepet i folkets tro og moralske grunnlag, og den fiktive helten Taras Bulba kjemper mot de "fordømte pannene", "polyakene".
Historien om N. V. Gogol beskriver Zaporozhian Sich - et ekte historisk objekt som oppsto i Ukraina i middelalderen: ofte bøndene i de vestlige og midtre delene av Ukraina, på flukt fra den polske undertrykkelsen, dro østover, mange slo seg ned i de nedre delene av Ukraina. Dnepr. Her, ved Dnepr-strykene, på øya Khortitsa, oppsto en stor befestet leir av kosakker og rømte bønder fra Stor-Russland. (Etter byggingen av Dneproges på 1940-tallet gikk øya Khortitsa, som en del av strykene, under vann.) De begynte å bli kalt Zaporizhzhya-kosakker.
Zaporizhzhya-kosakker omringet vanligvis leirene sine med gjerder - gjerder laget av kuttede trær, pekte oppover. Fra det ukrainske ordet sich, (på russisk - hakk), fikk den største leiren på Khortitsa navnet sitt - Zaporizhzhya Sich. Kosakker - navnet er betinget, siden det ikke var noen fast befolkning i Zaporizhzhya Sich: om våren samlet hoveddelen av kosakkene seg i Sich, forent i kurens - en slags avdeling som bodde i en hytte (kuren) - hytte), valgte deres kuren ataman. For bedre forvaltning av en slik samlet befolkning ble kurens forent i leire, eller kosh, som ble ledet av kosh-høvdinger. Alle sakene til Sich ble avgjort på en generalforsamling - et råd.
Mange kosakker var engasjert i storfeavl, jakt eller forskjellige håndverk, sjeldnere - jordbruk. Oftere dro de på lange turer til Polen eller Krim, til tyrkiske byer eller tatariske bosetninger ved Svartehavskysten. Det er ikke verdt å idealisere kosakkene: deres kampanjer var rovdyr, i middelalderens ånd.

På slutten av 1500-tallet ble imidlertid undertrykkelsen av Polen uutholdelig for befolkningen i hele Ukraina, så Zaporozhye-kosakkene, flyktende bønder og befolkningen i de slavebundne regionene motarbeidet aktivt utvidelsen av polakkene: de angrep polske land, brente avlinger og byer, drev bort polske grunneiere og "satte dem på plass" deres grunneiere.
Dette pågikk i nesten hundre år. I andre halvdel av 1600-tallet sluttet Ukraina seg frivillig til den moskovittiske staten (1654). Nå beskyttet en sterk ortodoks stat interessene til innbyggerne, hvorav de fleste var ukrainere - et russisk folk.

Taras Bulba ble et symbol på mot og kjærlighet til moderlandet. Karakteren, født av en penn, har med suksess slått rot i kino og til og med i musikk - operaforestillinger basert på Gogols historie har blitt satt opp på teatre rundt om i verden siden slutten av 1800-tallet.

Historie om karakterskaping

Historien "Taras Bulba" Nikolai Gogol ga 10 år av livet sitt. Ideen om et episk verk i sjangeren til en historisk historie ble født på 1830-tallet og prydet allerede i midten av tiåret Mirgorod-samlingen. Den litterære skapelsen tilfredsstilte imidlertid ikke forfatteren. Som et resultat overlevde den åtte redigeringer, og kardinaler.

Nikolai Vasilyevich omskrev originalversjonen helt frem til å endre historiene og introdusere nye karakterer. I løpet av årene ble historien fet med tre kapitler, kampscenene ble fylt med farger, og Zaporizhzhya Sich ble overgrodd med små detaljer fra kosakkenes liv. De sier at forfatteren verifiserte hvert ord slik at det mer nøyaktig formidlet atmosfæren og karakterene til karakterene, mens han forsøkte å bevare smaken av den ukrainske mentaliteten. I 1842 ble verket utgitt i et nytt opplag, men det ble fortsatt rettet til 1851.

Historien om Nikolai Vasilyevich Gogol "Taras Bulba", som er en del av historiesyklusen "Mirgorod" (2 deler), ble skrevet i 1834. Dette er et av de mest fremragende russiske historiske verkene i datidens fiksjon, preget av et stort antall karakterer, allsidigheten og omtenksomheten til komposisjonene, så vel som karakterenes dybde og kapasitet.

skapelseshistorie

Ideen om å skrive en storstilt historisk historie om bragden til Zaporizhzhya-kosakkene kom til Gogol i 1830, han jobbet med å lage teksten i nesten ti år, men den endelige redigeringen ble aldri fullført. I 1835 ble forfatterens versjon av historien "Taras Bulba" publisert i 1. del av "Mirgorod", i 1942 ble det utgitt en litt annen utgave av dette manuskriptet.

Hver gang forble Nikolai Vasilievich misfornøyd med den trykte versjonen av historien, og korrigerte innholdet minst åtte ganger. For eksempel var det en betydelig økning i volumet: fra tre til ni kapitler ble bildene av hovedpersonene mer levende og teksturerte, mer levende beskrivelser ble lagt til kampscenene, livet og livet til Zaporizhzhya Sich fikk nytt interessante detaljer.

(Viktor Vasnetsovs illustrasjon for Gogols Taras Bulba, 1874)

Gogol har svært nøye og omhyggelig korrekturlest den skrevne teksten i et forsøk på å skape den unike kombinasjonen som perfekt avslører talentet hans som forfatter, som trenger inn i dypet av karakterenes karakterer, og viser den unike selvbevisstheten til hele det ukrainske folket som helhet. . For å forstå og formidle i sitt arbeid idealene fra epoken han beskriver, studerte forfatteren av historien, med stor entusiasme og entusiasme, en rekke kilder som beskrev Ukrainas historie.

For å gi historien en spesiell nasjonal smak, som tydelig ble manifestert i beskrivelsen av livet, karakterenes karakterer, i lyse og saftige, epitet og sammenligninger, brukte Gogol verk av ukrainsk folklore (tanker, sanger). Verket var basert på historien til kosakkopprøret i 1638, som hetman Pototsky ble instruert om å undertrykke. Prototypen til hovedpersonen Taras Bulba var høvdingen for Zaporizhzhya-hæren Okhrim Makukha, en modig kriger og asket av Bohdan Khmelnitsky, som hadde tre sønner (Nazar, Khoma og Omelko).

Analyse av arbeidet

Handling

Begynnelsen av historien er preget av ankomsten til Taras Bulba med sønnene hans til Zaporozhian Sich. Faren bringer dem for å, som de sier, "lukte på kruttet", "samle fornuftens sinn", og etter å ha herdet i kamper med fiendtlige styrker, blir de virkelige forsvarere av hjemlandet. Når de finner seg selv i Sich, befinner unge mennesker seg nesten umiddelbart i selve episenteret for utviklingshendelser. Uten engang å ha tid til å virkelig se seg rundt og bli kjent med lokale skikker, blir de innkalt til militærtjeneste i Zaporizhzhya-hæren og går til krig med herredømmet, som undertrykker det ortodokse folket og tråkker på deres rettigheter og friheter.

Kosakkene, som modige og edle mennesker, elsket sitt hjemland av hele sitt hjerte og hellig tro på løftene til sine forfedre, kunne ikke annet enn å blande seg inn i grusomhetene begått av den polske herren, de anså det som sin hellige plikt å forsvare sitt hjemland og deres forfedres tro. Kosakkhæren legger ut på felttog og kjemper tappert mot den polske hæren, som langt overgår kosakkstyrkene både når det gjelder antall soldater og antall våpen. Styrken deres tørker gradvis ut, selv om kosakkene ikke innrømmer det for seg selv, så stor er troen deres på kampen for en rettferdig sak, kampånd og kjærlighet til hjemlandet.

Slaget nær Dubno er beskrevet av forfatteren i en særegen folklorestil, der bildet av kosakkene sammenlignes med bildet av de legendariske heltene som forsvarte Rus i antikken, og det er grunnen til at Taras Bulba spør brødrene sine tre ganger " om de har krutt i krudtflaskene», som de også svarte tre ganger på: «Ja, far! Kosakkstyrken har ikke blitt svekket, kosakkene bøyer seg fortsatt ikke! Mange krigere finner sin død i dette slaget, og dør med ord som glorifiserer det russiske landet, fordi det å dø for moderlandet ble ansett som den høyeste tapperheten og æren for kosakkene.

Hovedroller

Ataman Taras Bulba

En av hovedpersonene i historien er kosakk-ataman Taras Bulba, denne erfarne og modige krigeren, sammen med sin eldste sønn Ostap, er alltid i forkant av kosakk-offensiven. Han, som Ostap, som allerede ble valgt til høvding av brødrene sine i en alder av 22 år, utmerker seg med bemerkelsesverdig styrke, mot, adel, viljesterk karakter og er en ekte forsvarer av sitt land og sitt folk, hele livet hans er viet å tjene fedrelandet og hans landsmenn.

Eldste sønn Ostap

En modig kriger, som sin far, som elsker landet sitt av hele sitt hjerte, Ostap blir tatt til fange av fienden og dør en tung martyrdød. Han tåler all tortur og prøvelser med stoisk mot, som en ekte kjempe, hvis ansikt er uforstyrret og strengt. Selv om det sårer faren hans å se sønnens pine, er han stolt av ham, beundrer viljestyrken hans og velsigner ham for en heroisk død, fordi den bare er verdig ekte menn og patrioter i staten deres. Hans kosakkbrødre, som ble tatt til fange med ham, fulgte høvdingens eksempel, også med verdighet og med en viss stolthet, aksepterer døden på hugget.

Skjebnen til Taras Bulba selv er ikke mindre tragisk: etter å ha blitt tatt til fange av polakkene, dør han en forferdelig martyrdød, han blir dømt til å bli brent på bålet. Og igjen, denne uselviske og modige gamle krigeren er ikke redd for en så grusom død, fordi for kosakkene var det mest forferdelige i livet deres ikke døden, men tapet av deres egen verdighet, brudd på de hellige lovene om kameratskap og svik. av moderlandet.

Yngste sønn Andriy

Dette emnet er også berørt i historien, den yngste sønnen til gamle Taras, Andriy, etter å ha blitt forelsket i den polske skjønnheten, blir en forræder og går inn i fiendens leir. Han, i likhet med sin eldre bror, kjennetegnes ved mot og mot, men hans åndelige verden er rikere, mer kompleks og selvmotsigende, hans sinn er mer skarpsindig og fingernem, hans mentale organisasjon er mer subtil og følsom. Etter å ha blitt forelsket i en polsk dame, avviser Andriy krigsromantikken, slagets henrykkelse, tørsten etter seier og overgir seg fullstendig til følelsene som gjør ham til en forræder og forræder mot folket sitt. Hans egen far tilgir ham ikke den mest forferdelige synden - forræderi og uttaler en dom over ham: død av hans egen hånd. Så kjødelig kjærlighet til en kvinne, som forfatteren anser som kilden til alle problemer og djevelens skapninger, formørket kjærligheten til moderlandet i Andriys sjel, og ga ham ikke lykke til slutt, og til slutt ødela ham.

Funksjoner ved komposisjonskonstruksjon

I dette verket skildret den store klassikeren i russisk litteratur konfrontasjonen mellom det ukrainske folket og den polske herredømmet, som ønsker å erobre det ukrainske landet og slavebinde dets innbyggere fra ung til gammel. I beskrivelsen av livet og levemåten til Zaporizhzhya Sich, som forfatteren anså som et sted der "viljen og kosakkene for hele Ukraina" utvikler seg, kan man føle spesielt varme følelser hos forfatteren, som stolthet, beundring og brennende patriotisme. Som skildrer livet og livet til Sich, dens innbyggere, kombinerer Gogol i sitt hjernebarn historiske realiteter med høy lyrisk patos, som er hovedtrekket i verket, som er både realistisk og poetisk.

Bildene av litterære karakterer er avbildet av forfatteren gjennom deres portretter, beskrevne handlinger, gjennom prisme av forhold til andre karakterer. Selv en naturbeskrivelse, som steppen som gamle Taras og sønnene hans reiser gjennom, bidrar til å trenge dypere inn i sjelen deres og avsløre heltenes karakter. I landskapsscener er det en overflod av forskjellige kunstneriske og uttrykksfulle enheter, det er mange epitet, metaforer, sammenligninger, de gir de beskrevne objektene og fenomenene den fantastiske unike, raseri og originalitet som treffer leseren rett i hjertet og berører sjelen .

Historien "Taras Bulba" er et heroisk verk som glorifiserer kjærligheten til moderlandet, dets folk, den ortodokse troen, helligheten av bragden i deres navn. Bildet av Zaporizhzhya-kosakkene ligner bildet av antikkens episke helter, som harvet det russiske landet fra enhver ulykke. Verket forherliger motet, heltemoten, motet og uselviskheten til heltene som ikke forrådte kameratskapets hellige bånd og forsvarte sitt hjemland til sitt siste åndedrag. Moderlandets forrædere blir av forfatteren sidestilt med fiendens avkom, gjenstand for ødeleggelse uten noe samvittighetsstikk. Tross alt mister slike mennesker, etter å ha mistet sin ære og samvittighet, også sjelen sin, de burde ikke leve i fedrelandets land, som den strålende russiske forfatteren Nikolai Vasilyevich Gogol sang med så stor glød og kjærlighet i sitt arbeid.

Tilfeldige artikler

Opp