Det ville ikke være noen lykke... Det viste seg å ikke være så lett å gjøre. Om så bare fordi, som Air Fleet Bulletin skrev selv i 1920, «å kreve fra en pilot at han selv kaster seg ut av flyet, betyr å gå mot hans psykologi. Det er nødvendig at den allerede åpnede fallskjermen

Formel for lykke

Vi drømte bare om fred. Jeg hadde virkelig ikke forventet at denne gjengen med hysteriske kvinner ville forvirre meg så mye. På den ene siden illustrerte studiet ved fakultetet for mekanikk og matematikk, hvor det var like mange jenter som gutter, lett at en kvinne kanskje ikke er dummere (i hvert fall)

Galosjer av lykke. En type gummisko som bæres i vått vær over støvler eller filtstøvler. Når de brukes, oppfyller de alle dine ønsker. Eventyrene gir ikke eierne noe godt, så de har ingen praktisk betydning: Ikke

Spise riktig: hva du skal spise, når du skal spise, hvordan du spiser Ti grunnleggende prinsipper for ernæring. Hvordan telle kalorier. Mat pyramide. Vitaminer og mikroelementer. Hvilke drikker du skal drikke og hvilke du ikke skal drikke. Alle dietter er utsatt. Riktig kosthold Ti prinsipper

Kapittel 9 Og igjen i kamp! Vi drømmer bare om fred (Om noen nyanser ved å jobbe i studio) Jeg håper at du allerede har lykkes med vokalferdighetene dine. Du har utmerket lydproduksjon, korrekt, stabil og god “støtte”, det vil si pust, du har flere

"Til det fjerne klosteret av arbeid og ren lykke."
.
Det er på tide, min venn, det er på tide! Hjertet ber om fred -
Dagene flyr, og hver time bærer avgårde
Et stykke tilværelse, og du og jeg sammen
Vi antar å leve, og se, vi vil bare dø.
. . . . . . . . . . . . .
1834
.
To år senere, da gjelden vokste til katastrofale proporsjoner, og eiendommene (landsbyene) faktisk gikk over i feil hender, tilsto Pushkin overfor Zizi, som ankom St. Petersburg, bekymret for ryktene rundt Pushkins navn, som til og med nådde Trigorsky og Golubev:
.
"...Jeg (vi) har ingen steder å gå (hun spurte hvorfor ikke gå til landsbyen, siden her, i St. Petersburg, rundt Natalya Nikolaevna er det en så tett knute og så mektige krefter jeg har verken Mikhailovsky eller). Boldino.."
.
. . . . . . . . .
Det er ingen lykke i verden, men det er fred og vilje.
Jeg har lenge drømt om en misunnelsesverdig aksje -
For lenge siden, en sliten slave, planla jeg å rømme
Til et fjernt kloster av arbeid og ren lykke.
.
1834
.
"Unnfanget" er ikke et synonym for ordene unnfanget, planlagt, etc. Unnfanget - dette betyr "begynte å tenke", "denne tanken er nær meg", "Jeg kommer ofte tilbake til den."
.
"Sliten slave." Pushkin betraktet seg ikke som en slave av tsaren, heller ikke Alexander eller Nicholas. Han bar kallenavnet «to høvdingbrødre». Dessuten i et dikt; i poesi "kommer enhver falskhet umiddelbart ut" til overflaten.
Så hvem sin slave er han? Problemer, uoverstigelige vanskeligheter hoper seg opp etter hverandre, vokser som en snøball, og nærmer seg (deres antall) en kritisk verdi, når det ikke lenger vil være mulig for mennesker å takle dem - han er en slave av omstendighetene, av system som skaper slike omstendigheter.
.
"Abode of Works". Hvor bor de, hvor er verkene hans? Han ga alt han skrev (verkene hans) til folk, til leserne DE har verkene hans, på den aller øverste hylle, det vil si i HIMMELEN, i åndens rike.
.
"Det er ingen lykke i verden, men det er fred og vilje," og for meg, mens dikteren fortsetter, er verken fred eller vilje tilgjengelig. Nikolai, med sin holdning til ham som en frittenkende poet, og hans holdning til Natalya Nikolaevna, som den første skjønnheten som han KUNNE flytte nærmere seg selv, satte Pushkin i helt uutholdelige forhold: INGEN FRED, INGEN VILJE (ingen mulighet til å ARBEID, og Dette er hovedsaken og hyperaktiviteten i forhold til magasinet "Sovremennik" - han viste seg bare sånn - sensuren tillot ikke noe mest verdifullt, mest kjært for Pushkin.) Så han kan bare rømme til himmelen, til den rene lykkes bolig, fordi, hvordan det er kjent at i himmelen er det ren lykke. Men det er ikke noe sted for ham på jorden, omstendighetene SKYVER ham ut til himmelen, og han innså dette for lenge siden (gjeld begynte å samle seg på grunn av de umådelige behovene (kravene) til hans kone - hun må betale for alt leker!).
.
Her, ser det ut til, er den eneste feilen Pushkin gjorde i livet sitt. Etter å ha giftet seg med Natasha Goncharova, trodde han at han ville være i stand til å dekke ikke bare sine egne behov (økonomisk), men også for behovene til familien hans (for å "mate" sin kone og barn). Og han regnet feil. Konens behov vokste med stormskritt, og nådde utrolige proporsjoner (de sytti bøndene som Alexander Sergeevich eide kunne ikke skape mengden penger hun trengte med deres arbeid). Hun levde etter prinsippet: kle deg ikke verre enn andre, kle deg som alle andre, det vil si som veldig, veldig få.
.
Ja, og det var UMULIG å rømme fra tsarens allmektige hånd og hans årvåkne "hemmelighet", selv i en tid da det ikke fantes moderne, kjente kommunikasjons- og advarselsmidler. Det vil si at ESCAPE i den vanlige, dagligdagse betydningen av ordet ikke er aktuelt her.
.
Med ordet ESCAPE betegner vi en slik bevegelse, jeg sier at jeg slapp unna hvis jeg skilte meg fra et miljø som ikke ga meg mulighet til å uttrykke min indre (sanne) natur, for eksempel kan en flukt gjøres av en politiker som sitter bak. barer i et fuktig fangehull, eller en tyv fra en vanlig stinkende celle, hvis han ble hjulpet av «venner utenfra». Og dette ordet gjelder fullt ut for Pushkin. En misunnelsesverdig skjebne er overgangen fra verden under til klosteret over, hvor hans ånd vil realisere seg selv som den er, for Pushkin er i hovedsak en ånd. Og slik skjedde det: Pushkins ånd får styrke med årene, tiårene og århundrene, mer og mer kraftfull, og VISER seg som den er.
.
I lys av denne lesningen av dette diktet, blir den muntre stemningen til Pushkin i de siste dagene av januar 1837, da duellen ble diskutert, tydelig: "Hvis jeg ikke dreper Dantes (men jeg vil virkelig!), "Pushkin tenker, "så han vil drepe meg. Det er også veldig bra. Nei, men - en utvei.
.
Den andre personen adressert av Pushkin i diktet er "min venn" - slik henvender han seg til seg selv.
Noen ganger må du komme over den oppfatning at Pushkin angivelig i dette diktet henvender seg til sin kone, kaller henne til å dra til landsbyen. Men så, la meg spørre deg, hvorfor i all verden forteller han sin kone, unge, den første skjønnheten i St. Petersburg, og nyter oppmerksomheten til hele verden og til og med keiseren selv, som ikke har hørt fordømmende ord fra NOEN
.
(bare en gang, mye senere, i uroen under Cocos utsatte bryllup, skrek den stakkars bruden i hennes hjerter til begge søstrene: "Så jeg hater deg! Både du og deg!" Hun betraktet Natalia som en vanlig rival og kjempet mot Georges i henne i de mest vanlige måtene - bakvaskelse (injurier 4. november)), -
.
– «Du og jeg planlegger å leve, vi er i ferd med å dø!» Folk dør ikke uten grunn. For å drepe en person, må du gjøre mye arbeid (bortsett fra tilfeller der det "settes i drift" - krig, masseundertrykkelse, jødiske (og andre) pogromer ...)
.
Merk. Om hva slags skudd det er (ikke plante!) - se også stkhtv. "The Wanderer" født i 1835 Der er det tydeligere forklart at flukt er «frelsens sikre vei» til «den smale port». Merk: Bare de som allerede har FORLATT denne verden av fristelser kan anse seg som FRELST.
.
Addisjon. I et av de siste, lite kjente diktene hans, forklarer Pushkin at det var hans gjeld som brakte ham til kanten av avgrunnen (døden). For å betale ned gjeld må du ha penger, og Pushkin kaller ønsket om penger "grådighetens synd":
.
Forgjeves løper jeg til Sions høyder,
Grådig synd er varm i hælene mine.
Så støvete nesebor begravd i løs sand,
En sulten løve ser på et rådyr som løper luktende.
.
1836
.
Så døden til den duftende hjorten er uunngåelig. Han vil ikke bli reddet av løs sand - grå mennesker, bøyelige for myndighetenes rop. Løven vil ikke slutte å forfølge - neseborene hans er i støvet - han skiller ikke det rene og lette, det sublime og milde fra basen og egoistisk ...

Det er så fristende å finne i det minste noe som en erstatning for lykke! Vi er konstant engasjert i søk av denne typen:

Vanen er gitt oss ovenfra -

Hun er en erstatning for lykke.

Evgeny Onegin utbryter lidenskapelig:

Jeg tenkte: frihet og fred

Erstatning for lykke. Min Gud!

Hvor feil jeg tok, hvordan ble jeg straffet...

Det er ingen erstatning. Lykke er uerstattelig.

Men senere reflekterer Pushkin igjen over det samme: "Det er ingen lykke i verden, men det er fred og vilje." Ordet "erstatning" har forsvunnet; det er ingen erstatning, men det er ingen lykke heller.

På en eller annen måte er ideen om et lykkelig liv et sted i nærheten av ordene "fred og frihet", "frihet og fred". Fred er et fredelig, uforstyrret liv; vilje - frihet, uavhengighet, uavhengighet, liv etter samvittighet. Fred og vilje - kjærlighet og samvittighet.

Det er bemerkelsesverdig at språket inneholder nøyaktig det samme bildet av lykke som Pushkins, og dessuten et kunstnerisk.

Vi sier: skyfri lykke. Ingenting truer, ingenting bekymrer. Fred, ro - ikke en sky på himmelen.

Vi sier: rolig lykke. Ingenting forvirrer sjelen, en ren samvittighet, ingen indre stridigheter, ingen opprør.

Fred rundt en person, fred i en persons sjel ... Skyløshet og ro. La meg minne om at det ikke er forfatteren av boken som mener det, det er du som sier det, leseren, det mener vi alle, det er nedfelt i språket, det er ingenting å krangle om. Og i Bloks berømte linje "Vi drømmer bare om fred," drømmer vi fortsatt om fred, og ikke noe annet. Enten vi liker det eller ikke, enten det faller sammen med den aksepterte meningen eller ikke, er den generelle ideen om lykke fred rundt en person og fred i en persons sjel, som bare er mulig der det er rettferdighet.

Det vi først og fremst må gi til barna våre – fred og ærlighet – vil danne grunnlaget for deres lykke resten av livet.

Kort lykke er som glemsel, men du kan ikke tilbringe livet i glemsel. Verden er engstelig og urolig - hvordan forsikre deg mot bekymringer og angst, "mot onde bekymringer og treg latskap"?

Og et annet spørsmål: Skyløshet og stillhet er nødvendige betingelser for lykke, men, som vi har sett, ikke lykken i seg selv. Hva er det? Hvor?

Her er Pushkins linjer i mer fullstendig form:

Fremmed for alle, ikke bundet av noe,

Jeg tenkte: frihet og fred

Erstatning for lykke. Min Gud!

Hvor feil jeg tok, hvordan ble jeg straffet...

Åpenbart er lykke noe motsatt av hva Onegin trodde, å gjøre en feil. Lykke er blant mennesker. I en kjær. Det er ingen annen, den finnes ikke andre steder. "fremmed for alle, ikke bundet av noe" kan ikke være lykkelig. Men det er bare én måte å leve blant mennesker uten frykt, uten opprør i sjelen, det snakkes om i "Boris Godunov":

Åh! Jeg føler: ingenting kan

Blant verdslige sorger å roe:

Ingenting, ingenting... bare samvittighet.

Å leve i henhold til samvittigheten kommer nærmere sannheten, og sannheten har evnen til å begeistre, løfte og bringe lykke. Tenk på hver gang du ble konfrontert med en skarp, åpen sannhet. Sannhet er et lykkeskapende element; alt som inneholder sannhet er nær lykke. Tross alt gir kjærlighet oss lykke bare når den er helt oppriktig. Den minste tvil og vi føler oss mer ulykkelige enn lykkelige.

Lykke er en følelse av det høyeste, en følelse av grensen for det mulige, overfylte, men sannheten har også den samme egenskapen. Vi sier: ekte glede, ekte lykke, ekte sannhet. Bedrag plager oss, andres eller våre egne; sannheten gir fred til sjelen, ro.

Når en person gjør alt mulig for sannheten, det vil si oppfyller sin plikt overfor den, føler han seg lykkelig. En persons plikt er ikke bare å oppfylle det som tilkommer, men å bruke all sin styrke for det som er forfalt; Det er en persons plikt å yte sitt beste. Det er derfor naturen belønner oss med lykke for å oppfylle vår plikt – den belønner oss for flid, for ikke å skåne oss selv, for å handle til grensen av det mulige. Den kjipeste personen vil oppleve lykke når han gjør sitt beste på jobben. Avhengig av hvordan vi ga vårt beste, hvordan vi oppfylte vår plikt, opplever vi tilfredshet, nytelse eller lykke.

Lykke i krysset mellom ambisjoner og skjebne; men hvor er dette poenget hvis vi snakker om et helt liv? Hvor sannhet og plikt møtes.

På grensen av ens evner (ærlig talt), ved grensene for sannhet (ærlighet), er lykken for et helt liv skåret ut. Og det er ingen annen:

...ikke i verden

Varig lykke: verken adelig familie,

Verken skjønnhet eller styrke eller rikdom,

Ingenting kan unnslippe katastrofe.

Når en person oppfyller sin plikt til sannheten, føler han seg fri, han er ikke redd for noe. I en alarmerende og opprørsk verden er han fortsatt, kan man si, i fred – akkurat som to supersoniske fly som flyr i samme retning er rolige i forhold til hverandre. Han følger det gamle mottoet til ærlige mennesker: "Gjør det du må, og la det bli gjort." Ikke forvent belønning, gjør deg klar for straff, men gjør det du må. Ikke juks med livet! Og på språket er det: "Jeg er glad for at jeg oppfylte min plikt." Å oppfylle en plikt gir alltid tilfredshet til en person, og å oppfylle en høy, vanskelig plikt gir lykke.

Lykke er sterk bare på grunnlag av plikt og sannhet. Dette har lenge vært kjent; Dostojevskij skrev i sin notatbok at der det ikke er bevissthet om sannhet og plikt, er det ingen idé om lykke.

Så uventet kombineres disse ordene: plikt, sannhet, lykke. En tøff hendelsesforløp! Vi er vant til å forestille oss lykke som uventet glede, i form av en gutt som hopper på døren: «Mamma har kommet!» Men bare på sannheten om følelser og bevisstheten om plikt overfor hverandre hviler familielykke, lykke i kreativitet avhenger av sannhet, lykke i arbeid avhenger av sannhet og innsats. Det er ingen lykke i å oppfylle sin plikt til usannhet, det er ingen lykke i sannhetens bevissthet, men uten å oppfylle sin plikt overfor den. Å oppfylle sin plikt overfor sannheten i livet er meningen med livet. Til dette vi er kalt til livet:

Du forstår livets mål: en lykkelig person,

Du lever for livet.

Mennesket er for mennesket, livet er for livet. Til syvende og sist handler alt om å finne formålet med livet og tjene det ærlig ved å gjøre din plikt.

En ung lærer fortalte meg:

Jeg er en lykkelig person: Jeg gjør jobben min.

Nesten alle problemer er fjernet for en person som har funnet sitt livsverk - sin egen virksomhet.

Til vår ulykke kan plikt og sannhet, som samvittighet og kjærlighet til fred, avvike. Da føler ikke en person seg som eieren av virksomheten sin: enten er den tom, unødvendig eller ikke gjort på den beste måten. Når det er løssluppenhet, forvirring og bedrag rundt omkring, er det ingen sannhet i saken. En person kan ikke være lykkelig.

Gjør det du må, og la det være.

__________________________________________________________________________________

p.s.

Lonely cloud... + Lonely lake... + Lonely planet... = VERDEN. Hva er dette?

Det er på tide, min venn, det er på tide! hjertet ber om fred -
Dagene flyr, og hver time bærer avgårde
Et stykke tilværelse, og du og jeg sammen
Vi antar å leve, og se, vi vil bare dø.
Det er ingen lykke i verden, men det er fred og vilje.
Jeg har lenge drømt om en misunnelsesverdig aksje -
For lenge siden, en sliten slave, planla jeg å rømme
Til et fjernt kloster av arbeid og ren lykke.

Men senere ombestemte han seg:

ONEGINS BREV TIL TATYANA

Jeg forutser alt: du vil bli fornærmet
En forklaring på det triste mysteriet.
Hvilken bitter forakt
Ditt stolte utseende vil skildre!
Det jeg vil ha? til hvilket formål
Vil jeg åpne sjelen min for deg?
For en ond moro
Kanskje jeg gir en grunn!

En gang jeg møtte deg ved en tilfeldighet,
Legger merke til en gnist av ømhet i deg,
Jeg turte ikke tro henne:
Jeg ga ikke etter for min kjære vane;
Din hatefulle frihet
Jeg ville ikke tape.
En ting til skilte oss...
Det uheldige offeret til Lenskaya falt...
Fra alt som er kjært for hjertet,
Så rev jeg hjertet mitt ut;
Fremmed for alle, ikke bundet av noe,
Jeg tenkte: frihet og fred
Erstatning for lykke. Min Gud!
Hvor feil jeg tok hvor straffet...

Nei, jeg ser deg hvert minutt
Følger deg overalt
Et smil i munnen, en bevegelse av øynene
Å fange med kjærlige øyne,
Hør lenge på deg, forstår
Din sjel er all din perfeksjon,
Å fryse i smerte foran deg,
Å bli blek og visne bort... det er lykke!

Og jeg er fratatt dette: for deg
Jeg vandrer overalt tilfeldig;
Dagen er kjær for meg, timen er kjær for meg:
Og jeg bruker det i forgjeves kjedsomhet
Dager talt ned av skjebnen.
Og de er så vonde.
Jeg vet: livet mitt er allerede målt;
Men for at livet mitt skal vare,
Jeg må være sikker i morgen
At jeg ser deg i ettermiddag...

Jeg er redd: i min ydmyke bønn
Ditt strenge blikk vil se
Foretakene til avskyelig list -
Og jeg hører din sinte bebreidelse.
Hvis du bare visste hvor forferdelig
Å lengte etter kjærlighet,
Blaze - og sinn hele tiden
For å dempe spenningen i blodet;
Jeg vil klemme knærne dine,
Og, bristende i gråt, ved føttene dine
Hell ut bønner, tilståelser, straffer,
Alt, alt jeg kunne uttrykke.
I mellomtiden, med påstått kulde
Arm både tale og blikk,
Ha en rolig samtale
Se på deg med et muntert blikk!

Men det må være det: Jeg er alene
Jeg kan ikke lenger motstå;
Alt er bestemt: Jeg er i din vilje,
Og jeg overgir meg til min skjebne.

"Mennesket er skapt for lykke, som en fugl for å fly" - enten en gal mann eller en velsignet person som har avskåret seg fra det virkelige liv kan si dette, hvis vi med lykke mener den allment aksepterte ideen om lykke som en tilstand av glede, lykke, nytelse osv. Livet til folk flest er daglig arbeid, som sliter ut sjelen med dens uunngåelighet. Kampen for en anstendig tilværelse. Konfrontere problemer og motgang. Å finne din plass i verden. Skuffelse over idealer og mennesker som sår vond vilje, urettferdighet og svik. Og bare øyeblikk av glede som av og til besøker oss. Gnister av lykke som kjære gir. Og den sjeldne luksusen å kommunisere med din egen type. Først etter å ha gått gjennom prøvelser og år forstår en person virkelig den berømte formelen til klassikeren: "Det er ingen lykke i verden, men det er fred og vilje."
Vilje er et sjeldent ord i disse dager. Vilje er høyere enn frihet. Frihet har alltid gjort det
restriksjoner og anvendelsesområde. Ytringsfrihet, bevegelsesfrihet, valgfrihet... Føler du det? Begrepet frihet er relativt. Vilje er et ord som verken har et synonym eller en forklaring. Vilje er menneskets tilstand når det bare er begrenset av Gud og moralske prinsipper. Dette er en følelse av harmoni mellom en persons ånd og hans oppfatning av verden. Hør: V O L I! Dette er uavhengighet. Fra omstendigheter, fra andre mennesker - de som har ansvaret og har tilsyn. Vilje er følelsen når du vil leve. Og jeg vil ha lyst.
Generelt kan jeg ikke forklare hva vilje betyr. Kanskje er det slik: vilje er det motsatte av bondage. Bondage er et mer forståelig konsept. I mitt liv kan jeg bare huske sjeldne korte episoder da jeg opplevde – her er det – vilje!
Det er en slik ubebodd øy i Svartehavet - Tendra. Blåst og vasket fra alle kanter. Så stor sandspytt. Vegetasjonen er sparsom - fjærgress og tumbleweed. Det var en gang folk, fiskere. Etter dem ble det igjen hester på øya. Nå er det en liten villbesetning. Noen har laget en video om disse hestene. Når du ser hvordan disse hestene boltrer seg, forstår du: her er det – vil! De tilbrakte mesteparten av livet i underkastelse og kjedelig arbeid. Og plutselig ble vi frigjort fra alt dette. Nå lever de som de vil.
Noen vil tenke: det jeg mener i begrepet vilje kalles vanligvis lykke. Ja og nei. Opprinnelsen til ordet lykke er fra ordet medvirkning - felles deltakelse, felles deltakelse i livet, felles deltakelse, som sympati for hverandre. Lykke er ikke et øyeblikk, lykke er en prosess. Forresten, det gir ikke alltid full glede.
Livsidealet er harmoni mellom følelsene av lykke og vilje. Og også - FRED! Merk: ikke fred, men fred. Rolig til sinns. Skjer det? Vet ikke.

Det er på tide, min venn, det er på tide! [fred] hjertet spør -
Dagene flyr, og hver time bærer avgårde
Et stykke tilværelse, og du og jeg sammen
Vi antar å leve, og se, vi vil dø.
Det er ingen lykke i verden, men det er fred og vilje.
Jeg har lenge drømt om en misunnelsesverdig aksje -
For lenge siden, en sliten slave, planla jeg å rømme
Til et fjernt kloster av arbeid og ren lykke.
SOM. Pushkin

Anmeldelser

Bedre enn alle russiske poeter, selv de store som Pushkin og Blok, likte jeg hvordan den ukrainske poeten Ivan Franko skrev om lykke.

Hvor glad? Det er en illusjon,
Se spøkelsen, skyggen, oman...
Å du, min illusjon,
Glad og kohana!

Krinitsa radoshchiv, chuttya
Du er et krystallglass!
Omano dum, mogo zhittya
Du er bare dødelig!

Jeg vil være ond mot deg, akse-akse,
Så falt krillen plutselig:
Jeg fikk ikke bo hos deg,
Jeg kunne ikke levd uten deg.

Å leve med deg er å ligge
Zavada er ved siden av oss;
Å leve uten deg er å sørge hele livet mitt
Jeg dager og netter.

Ikke bry deg, hva i helvete er her,
Mana, luda - én vei
Hvorfor knuser hjertet mitt uten deg?
Gjør sjelen din vondt og gråter?

Gi slipp på skyggen, mana, korthuset
Jeg er ung i min ungdom,
Å leve uten deg er hjerteløs varme,
Og hele verden er tom.

Som den Shlemil som, etter å ha kastet skyggen,
Jeg går, beveger meg trolldom,
Hele verden er ikke egnet til å bli husket
Meny strategien din.

Forstår du språket? Eller er interlineær oversettelse nødvendig?

Da jeg bodde i Odessa (fortsatt den samme) forsto jeg litt russisk, litt ukrainsk og litt jødisk. Men vi leser russiske bøker. Selvfølgelig, A. Chekhov og A. Green og mange andre. Men Gogol, en ukrainsk-russisk forfatter, skrev på russisk, men bodde i utlandet. Og I. Babel skrev på russisk. Sølvalderen er en triumf for russiske forfattere (selv om både ukrainere og jøder deltok i den). Tross alt er russisk det dominerende språket og regnes som et av de ledende litterære språkene i verden. V. Nabokov, før han ble amerikansk forfatter, var russisk.

«... bøkene vi leste var russere. Selvfølgelig, A. Chekhov og A. Green og mange andre. Men Gogol, en ukrainsk-russisk forfatter, skrev på russisk, men bodde i utlandet. Og I. Babel skrev på russisk. Sølvalderen er en triumf for russiske forfattere (selv om både ukrainere og jøder deltok i den).» Jeg er helt enig. Lese det. De skrev. Hvorfor ikke på ditt morsmål? 1.Om bare fordi det er en smalere leserkrets. Og 2, og 3...
(det var ikke det jeg skrev om)

I den moderne verden vil flere og flere mennesker skrive på engelsk.
."et av de ledende litterære språkene i VERDEN" - det er usannsynlig at språkspesialister i VERDEN leser russisk litteratur på russisk. Jeg tviler veldig på det. Ikke en ledende russer.(((

Dette er hva jeg mener:
For meg selv, som deg, lette jeg etter definisjoner og forklaringer (fra poeter): hva er lykke?
Og jeg fant det verken i Pushkin, eller i Blok, eller i Yesenin ... i noen.

Pushkins "There is No Happiness" - jeg vil ikke ha det slik.
Bloks «Worlds Are Flying...» er generelt skummel.

Og den eneste Franco!!! falt sammen med følelsene mine.

Det er flott at du fant forfatteren din. Jeg studerte ukrainsk på skolen. Jeg leste Franco, men husker ikke nå. Jeg husker Taras Shevchenko mer, både i stil og visdom.
Jeg er enig med deg i at russisk litteratur i moderne tid. V. i nedgang. Mange talenter har forlatt.
Amatører, og verdige i det, skrives kun for penger. Fiksjon og god stil interesserer ingen. Skrekkfilmer, fantasyfilmer og detektivhistorier av tvilsom kvalitet blomstrer.
Vennlig hilsen,
Valery