Robert Burns er en poet fra hvilket land. Robert Burns: biografi, kort om livet og arbeidet til Burns. Oversettelser av Burns i Russland

Det er kanskje ingen poet i verden som har vært så godt kjent og sunget i to århundrer i sitt hjemland. Linjene i hans beste dikt ble slagord. Hans ord ble ordtak og ordtak. Sangene hans kom tilbake til folket. Dette er hva kritikere skrev om den skotske poeten Robert Burns.

Livet og arbeidet til Robert Burns

Han ble født 25. januar 1759 i Vest-Skottland. Faren hans var gartner. Etter mange års tjeneste på adelige eiendommer leide han en tomt, bygde hus, og i en alder av 40 giftet han seg med en 25 år gammel foreldreløs, den beskjedne og hardtarbeidende Agness Broun. Etter å ha angret på mangelen på utdanning hele livet, ansatt William, sammen med andre bønder, en lærer, Murdoch, i en nabolandsby, som lærte barna å lese og skrive i to og et halvt år. Gjennomtenkt utover årene var seks år gamle Robert Burns den første innen rettskriving og overrasket alle med sitt eksepsjonelle minne.

Et år senere byttet familien bosted og flyttet til en annen gård. The Burnses levde et tilbaketrukket liv, og viet nesten all sin tid til arbeid, og om kveldene lærte faren barna grammatikk og regning. Disse leksjonene var ikke nok for den dyktige Robert, og William sendte igjen sønnen for å studere med Murdoch. I løpet av noen uker mestret Robert grammatikk og begynte å studere fransk. Men etter et par måneder måtte den unge mannen tilbake til gården - de kunne ikke klare seg der uten ham.

Mens han høstet korn, ble 14 år gamle Burns forelsket i en jente som jobbet med ham, Nellie Kilpatrick, og komponerte sin første sang for henne. "Det var slik kjærlighet og poesi begynte for meg," skrev han senere. I en alder av 15 sendte Roberts far ham til en oppmålingsskole i en av fiskeværene. Der så den unge mannen en annen veldig pen jente. Nye lidenskapelige dikt ble skrevet til henne. Etter et år måtte jeg forlate studiene. Familien flyttet til en ny gård, som måtte oppdras igjen.

Robert pløyde jorden i en hel uke, og på søndager slapp han fra kjedsomheten hjemme, dro på dansetimer og på en taverna, hvis besøkende elsket Burns for diktene hans om bøndenes liv. I en alder av 22 gikk han inn i frimurerlosjen, i charteret som han ble tiltrukket av klausuler om likhet og gjensidig bistand til alle brødre, uavhengig av opprinnelse. Samme år leste Burns Fergussons skotske poesi og innså at morsmålet hans, som engelskmennene betraktet som en folkespråklig dialekt, ikke var verre enn noe litterært språk.

I 1784, etter døden til familiens overhode, flyttet Burns igjen. Her ble 25 år gamle Robert forelsket i hushjelpen Betty, som fødte ham en datter. Burns hadde ikke tenkt å gifte seg, men sa at han ville oppdra jenta selv. Senere møtte han datteren til en velstående entreprenør, Jean Arvar. Ungdommene signerte i hemmelighet, i henhold til gammel skikk, en kontrakt der de anerkjente seg selv som mann og kone. Da foreldrene hennes fant ut at Jean var gravid, tvang de henne til å forlate byen.

Stolt Robert betraktet dette som et svik fra jentas side, og nektet lenge å se henne. Da hun fødte tvillinger, tok han sønnen sin til å bo hos ham. Den svake Armora-jenta ble igjen i familien hennes. Hun døde senere. På dette tidspunktet ble Roberts sanger interessert i en grunneier. Med hans hjelp ble Burns sin første samling utgitt i juli 1786 med diktene "To hunder" og "En landsmanns lørdag kveld." I løpet av en uke ble den 27 år gamle dikterbonden berømt.

Han besøkte Edinburgh, hvor han imponerte det sekulære samfunnet med sine gode manerer og utdannelse. Hovedstadens utgiver Critch inviterte ham til å publisere en andre samling, lovet en anstendig belønning, men betalte bare en del. I en alder av 39, etter mye pine, giftet Robert seg med sin elskede Jean og slo seg ned med henne på Aliceland-gården. Han bestemte seg for å ta dydens vei, men en dag ble han forelsket i gjestgiverens niese Anna. Senere innrømmet han overfor sin kone at Anna fødte en jente fra ham og døde under fødselen. Jean tok babyen og oppdro henne som sin egen.

Landet ga ikke Burns noen inntekt, og han sikret seg en stilling som avgiftstjenestemann. Han kombinerte sine offisielle plikter med poesi. I mange år samlet Burns gamle skotske sanger. Den 21. juli 1796 døde Burns. Etter begravelsen fødte Jean sin femte sønn. Takket være dikterens innflytelsesrike fans trengte hans kone og barn ikke noe.

• En viss Dr. Kerry, en mann med strenge regler, skapte en biografi om Burns, tolket mange fakta på sin egen måte, og fremstilte poeten som en rake og en fylliker. Bare senere forskere brakte klarhet i biografien til den skotske barden.

BRENNER, ROBERT(Burns, Robert) (1759–1796), skotsk poet. Han skapte original poesi der han glorifiserte arbeid, mennesker og frihet, uselvisk og uselvisk kjærlighet og vennskap. Satiriske anti-kirkelige dikt "The Two Shepherds" (1784), "The Prayer of Saint Willie" (1785), samlingen "Poems Written Primarily in the Scottish Dialect" (1786), den patriotiske hymnen "Bruce to the Scots", kantaten «The Merry Beggars», sivile og kjærlighetstekster (dikt «Tree of Liberty», «John Barleycorn» osv.), drikkesanger. Han samlet og forberedte for publisering verk av skotsk poetisk og musikalsk folklore, som poesien hans er nært knyttet til.

I 1777 flyttet faren til Lochley Farm nær Tarbolton, og et nytt liv begynte for Robert. I Tarbolton fant han et selskap han likte og ble snart lederen av det. I 1780 organiserte Burns og vennene hans en munter "Bachelors' Club", og i 1781 sluttet han seg til frimurerlosjen. Den 13. februar 1784 døde faren, og med pengene som var igjen, flyttet Robert og Gilbert familien til Mossgiel-gården ved Mauchlin. Enda tidligere, i 1783, begynte Robert å skrive ned sine ungdomsdikt og ganske oppstyltet prosa i en notatbok. Et forhold til hushjelpen Betty Peyton førte til at datteren hans ble født 22. mai 1785. Lokale presteskap benyttet seg av muligheten og påla Burns bot for utukt, men dette stoppet ikke lekfolket fra å le når de leste det som sto på lister Hellig messe Og Saint Willies bønn .

I begynnelsen av 1784 oppdaget Burns poesien til R. Fergusson og innså at det skotske språket på ingen måte var en barbarisk og døende dialekt og var i stand til å formidle enhver poetisk nyanse – fra salt satire til lyrisk glede. Han utviklet tradisjonene til Fergusson, spesielt i sjangeren det aforistiske epigrammet. I 1785 hadde Burns allerede fått litt berømmelse som forfatter av fargerike vennlige meldinger, dramatiske monologer og satirer.

I 1785 ble Burns forelsket i Jean Armor (1765–1854), datteren til Mauchlin-entreprenøren J. Armor. Burns ga henne en skriftlig "forpliktelse" - et dokument som i henhold til skotsk lov bekreftet et faktisk, om enn ulovlig, ekteskap. Burns rykte var imidlertid så dårlig at Armour brøt "forlovelsen" i april 1786 og nektet å ta dikteren som sin svigersønn. Allerede før denne ydmykelsen bestemte Burns seg for å emigrere til Jamaica. Det er ikke sant at han publiserte diktene sine for å tjene penger på turen - ideen om denne publikasjonen kom til ham senere. Trykt i Kilmarnock Dikt hovedsakelig på skotsk dialekt (Dikt, hovedsakelig på skotsk dialekt) kom i salg 1. august 1786. Halvparten av opplaget på 600 eksemplarer ble solgt i abonnement, resten ble solgt i løpet av få uker. Etter dette ble Burns akseptert i den aristokratiske litterære sirkelen i Edinburgh. Samlet, bearbeidet og spilt inn rundt to hundre sanger for Scottish Musical Society. Han begynte å skrive sanger selv. Berømmelse kom til Burns nesten over natten. Noble herrer åpnet dørene til herskapshusene sine for ham. Armour la ned kravet og Betty Peyton ble betalt med 20 pund. Den 3. september 1786 fødte Jean tvillinger.

Den lokale adelen rådet Burns til å glemme emigrasjonen, dra til Edinburgh og kunngjøre et landsdekkende abonnement. Han ankom hovedstaden 29. november og inngikk med bistand fra J. Cunningham og andre en avtale med utgiveren W. Creech 14. desember. I vintersesongen var Burns etterspurt i det sekulære samfunnet. Han ble beskyttet av "Caledonian Hunters", medlemmer av en innflytelsesrik klubb for eliten; På et møte i Grand Masonic Lodge of Scotland ble han utropt til "Bard of Caledonia". Edinburgh-utgaven Dikt(publisert 21. april 1787) tiltrakk seg rundt tre tusen abonnenter og brakte Burns rundt 500 pund, inkludert hundre guineas, som han, etter å ha lyttet til dårlige råd, ga opphavsretten til Creech. Omtrent halvparten av inntektene gikk til å hjelpe Gilbert og hans familie i Mossgiel.

Før han forlot Edinburgh i mai, møtte Burns J. Johnson, en semi-litterær gravør og fanatisk elsker av skotsk musikk, som nylig hadde gitt ut den første utgaven av The Scots Musical Museum. Fra høsten 1787 til slutten av livet var Burns faktisk redaktør for denne publikasjonen: han samlet tekster og melodier, supplerte de bevarte passasjene med strofer av egen komposisjon og erstattet tapte eller obskøne tekster med sine egne. Han var så vellykket i dette at uten dokumenterte bevis er det ofte umulig å fastslå hvilke som er folketekstene og hvilke som er Burns-tekstene. For «Museum», og etter 1792 for den mer raffinerte, men mindre levende «Select Collection of Original Scottish Airs» (1793–1805) av J. Thomson, skrev han mer enn tre hundre tekster, hver med sitt eget motiv.

Burns vendte triumferende tilbake til Mochlin den 8. juli 1787. Seks måneders herlighet snudde ikke hodet, men de endret holdningen til ham i landsbyen. The Armors ønsket ham velkommen, og han gjenopptok forholdet til Jean. Men Edinburgh-piken Peggy Cameron, som fødte Burns sitt barn, saksøkte ham, og han returnerte til Edinburgh.

Der, den 4. desember, møtte han en utdannet gift dame, Agnes Craig M "Lehuz. Tre dager senere fikk han kneet ut av ledd og, sengeliggende, begynte han en kjærlighetskorrespondanse med "Clarinda", som hun kalte seg selv. Dislokasjonen hadde mer betydning. Etter å ha lært om dikterens ønske om å tjene i punktskatten, vendte han seg til Graham, som lot Burns gjennomgå skikkelig opplæring i løpet av våren 1788. Mochlin og Tarbolton og mottok alternativt diplom 14. juli inntektskilde ga ham mot til å signere en kontrakt om leie av Ellisland Farm 18. mars.

Da hun fikk vite at Jean var gravid igjen, kastet foreldrene henne ut av huset. Burns kom tilbake til Mauchlin 23. februar 1788 og anerkjente henne tilsynelatende umiddelbart som sin kone, selv om kunngjøringen fant sted først i mai, og kirkeretten godkjente ekteskapet deres først 5. august. Den 3. mars fødte Jean to jenter, som døde like etter. 11. juni begynte Burns å jobbe på gården. Sommeren 1789 ble det klart at Ellisland ikke ville generere inntekter i nær fremtid, og i oktober fikk Burns, gjennom patronage, stillingen som skattemann i sitt landlige distrikt. Han utførte det perfekt; i juli 1790 ble han overført til Dumfries. I 1791 nektet Burns leiekontrakten til Ellisland, flyttet til Dumfries og levde på skattemannens lønn.

Burns' kreative arbeid i løpet av de tre årene på Ellisland besto hovedsakelig av tekster for Johnson's Museum, med ett alvorlig unntak - en historie på vers Tam O'Shanter (Tam O" Shanter). I 1789 møtte Burns antikvitetssamleren Fr Grose, som holdt på å kompilere en tobinds antologi skotsk antikke (Skottlands antikviteter). Poeten inviterte ham til å inkludere en gravering som skildrer Alloway-kirken i antologien, og han sa ja - under forutsetning av at Burns skulle skrive en legende om hekseri i Skottland som følge med graveringen. Slik oppsto en av litteraturhistoriens beste ballader.

I mellomtiden blusset lidenskapene opp rundt den store franske revolusjonen, som Burns aksepterte med entusiasme. Undersøkelser startet av lojaliteten til myndighetene. I desember 1792 hadde så mange oppsigelser samlet seg mot Burns at sjefsskattemann William Corbet ankom Dumfries for personlig å gjennomføre en undersøkelse. Gjennom innsatsen til Corbett og Graham endte det hele med at Burns ble beordret til å ikke snakke for mye. De hadde fortsatt til hensikt å promotere ham, men i 1795 begynte han å miste helsen: revmatisme påvirket hjertet hans, som hadde blitt svekket i ungdomsårene. Burns døde 21. juli 1796.

Burns blir hyllet som en romantisk poet, både i populær og litterær forstand av begrepet. Burns' verdensbilde var imidlertid basert på den praktiske fornuften til bøndene han vokste opp blant. Han hadde egentlig ingenting til felles med romantikk. Tvert imot markerte hans verk den siste blomstringen av skotsk poesi på dets morsmål - lyrisk, jordisk, satirisk, noen ganger rampete poesi, hvis tradisjoner ble lagt av R. Henryson (ca. 1430 - ca. 1500) og W. Dunbar (ca. 1460 - ca. 1530), glemt under reformasjonen og gjenopplivet på 1700-tallet. A. Ramsay og R. Ferguson.

LITTERATUR

1. Wright-Kovaleva R. Robert Burns. M., 1965
2. Brenner R. Dikt . Dikt ; Skotske ballader. M., 1976
3. Brenner R. Dikt – De poetiske verkene. M., 1982

Robert Burns er en populær skotsk poet og folklorist. I løpet av sin produktive karriere skrev han mange dikt og dikt på engelsk og skotsk. Bursdagen hans, 25. januar, feires fortsatt som en nasjonal høytid i hele Skottland.

nasjonal helligdag

Robert Burns er en virkelig unik poet. Det er få land der det er en forfatter hvis fødselsdag har blitt feiret i henhold til en på forhånd etablert prosedyre i mer enn to århundrer.

25. januar er en ekte nasjonal helligdag i Skottland, som huskes av alle innbyggerne. På denne dagen er det vanlig å dekke et rikt bord bestående av retter som dikteren sang i verkene sine. Først og fremst er det en rik pudding kalt haggis. Den er tilberedt av slakteavfall (lever, hjerte og lunger), blandet med smult, løk, salt og alle slags krydder, og deretter kokt i lammemage.

I følge gammel tradisjon er det vanlig å bringe disse rettene inn i rommet akkompagnert av skotske sekkepipe, og før man starter festen, bør man lese diktene til Burns selv. For eksempel "Zazdravny Toast", kjent i Russland som oversatt av Samuil Marshak, eller "Ode til skotsk Haggis Pudding". På denne dagen feires dikterens navnedag av beundrere av hans arbeid rundt om i verden.

Barndom og ungdom

Robert Burns ble født i 1759. Han ble født i en liten skotsk landsby kalt Alloway, som ligger bare tre kilometer fra byen Ayr i Ayrshire. Faren hans var en bonde ved navn William.

I 1760 leide William Burns en gård, og introduserte Robert og broren for hardt fysisk arbeid fra en tidlig alder. De gjorde nesten alt det skitne og harde arbeidet selv. På den tiden levde familien dårlig, det var alltid problemer med penger, og til tider var det til og med ingenting å spise. På grunn av det faktum at Robert Burns ofte gikk sulten som barn, påvirket dette helsen hans negativt i fremtiden. Han hadde stadig problemer med helsen.

Innimellom arbeidet leste Robert Burns bokstavelig talt glupsk alle bøkene på rad. Bokstavelig talt alt han kunne få tak i i sin lille landsby.

Som regel var dette rimelige brosjyrer med enkel handling og innhold. Men det var takket være dem, så vel som kunnskapen som hans mor og tjenere ga ham, at helten i artikkelen vår ble kjent med tradisjonell skotsk folklore. I fremtiden ble det en viktig del av livet hans og gjenspeiles i de fleste av Robert Burns' bøker. Han skrev sine første dikt i 1774.

Flytte

Et viktig nytt stadium i biografien om Robert Burns er flyttingen til en gård kalt Lochley, som fant sted i 1777, da han var 18 år gammel.

Her fant han mange likesinnede som i likhet med Burns selv var interessert i litteratur, skotsk historie og folklore. Som et resultat blir han arrangør av Bachelorklubben.

I 1781 kom Robert Burns under påvirkning av frimurerne. Dette faktum har en alvorlig innvirkning på alle hans påfølgende verk, og på selve hans kreative stil.

Popularitet

Helten i artikkelen vår blir populær i sitt hjemland i Skottland etter utgivelsen av to satiriske dikt med tittelen "The Two Shepherds" og "The Prayer of Saint Willie." Disse bøkene av Robert Burns er utgitt i henholdsvis 1784 og 1785.

Men det som gjør ham virkelig berømt som forfatter er hans "Dikt skrevet hovedsakelig på skotsk dialekt." Denne samlingen ble utgitt i 1786.

Året etter kommer han til Edinburgh, hvor han raskt blir en velkommen gjest i høysamfunnet. Robert Burns' dikt er verdsatt i aristokratiske kretser, så han har umiddelbart innflytelsesrike beskyttere. Helten i artikkelen vår blir snart eieren av den uoffisielle statusen til "Bard of Caledonia." Hans navn er tildelt av Frimurer Grand Lodge.

Siden 1783 har Burns skrevet mange av verkene hans på Ayshire-dialekten. Og i 1784 døde faren. Helten i artikkelen vår prøver sammen med broren å styre gården sammen, og tar seg av gårdens anliggender, men etter flere mislykkede forsøk forlater de den.

I denne perioden med kreativitet, som kan kalles den første perioden, ble slike berømte dikt av Robert Burns som "John Barleycorn", "Holy Fair", "The Prayer of Holy Willie" publisert. Hans berømmelse sprer seg over hele landet.

Det er interessant hvordan den tyske poeten Johann Wolfgang Goethe vurderte populariteten. Goethe understreket at storheten til Burns ligger i det faktum at de gamle forfedrene til hans innfødte folk alltid levde i munnen til alle hans slektninger. Det var i dem han fant et levende grunnlag, og stolte på som han var i stand til å avansere så langt. I tillegg fant hans egne sanger umiddelbart fruktbare ører blant hans eget folk, slik de ofte lød fra leppene til kornbindere og høstere som gikk mot ham.

Livet i Edinburgh

Siden 1787 begynte Burns å bo permanent i Edinburgh. Her møter han den nasjonale musikkfan James Johnson. Sammen begynner de å publisere en samling, som de gir navnet "Scottish Music Museum". Helten i artikkelen vår forblir redaktøren nesten til slutten av livet.

Sammen med Johnson fremmer de skotsk folklore. Denne publikasjonen publiserer et stort antall ballader arrangert av Burns selv, samt hans egne originale verk.

De samlet inn tekster og melodier på alle måter fra alle slags kilder, og hvis noen linjer viste seg å være uopprettelig tapt eller for useriøse, erstattet Robert Burns, en berømt poet i sin tid, dem med sine egne. Dessuten gjorde han det så dyktig at det rett og slett var umulig å skille dem fra folkelige.

Han ga også oppmerksomhet til utgivelsen av samlingen "Selected Collection of Original Scottish Tunes".

Alle disse bøkene ga en god inntekt til Burns selv og hans følgesvenn Johnson. Riktignok, så snart helten i artikkelen vår hadde sin første lille kapital, investerte han alt i å leie en gård, men som et resultat gikk han fullstendig konkurs. I 1789 forlot han til slutt forsøkene på å etablere sin egen virksomhet.

I 1790, etter å ha knyttet sine egne forbindelser, som han hadde samlet en del av på den tiden, fikk Burns jobb som skattemann i et landlig område. I løpet av noen få måneder ble han overført til Dumfries for sin flittige tjeneste, og lønnen hans ble dikterens viktigste inntektskilde for de kommende årene.

På grunn av den travle timeplanen hans kunne han ikke vie så mye tid til poesi som han ville ha ønsket. Robert Burns' dikt begynte å dukke opp mye sjeldnere. Hans dikt "Ærlig fattigdom", "Tam o' Shanter", samt "Ode til minnet om fru Oswald" kan tilskrives denne perioden. I 1793 publiserte Robert Burns sine beste verk for andre gang i to bind.

I 1789 skrev han et kjent dikt dedikert til John Anderson. I den begynner forfatteren, som bare er 30 år gammel, å reflektere over utsiktene til døden, slutten på livets reise, som overrasker forskerne hans, og hans samtidige reagerte på dette med forvirring.

Personlige liv

Når vi snakker om det personlige livet til helten i artikkelen vår, er det verdt å merke seg at Burns ledet en veldig fri livsstil. Han hadde tre uekte døtre på en gang, som ble født som et resultat av kortvarige og tilfeldige forhold.

Robert Burns kone het Jean Armor. Hun var hans mangeårige kjæreste, han hadde friet til henne i flere år. Totalt ble det født fem barn til de lykkelige foreldrene.

Hele denne tiden måtte Burns praktisere poesi praktisk talt innimellom hovedjobben, noe som var viktig for ham for å forsørge familien.

Samtidig hadde han svært gode utsikter til å rykke opp på karrierestigen. Men hans dårlige helse tillot ham ikke å oppnå suksess i tjenesten.

På slutten av livet

Dessuten tilbrakte han de siste årene av sitt liv, selv til tross for slik flid, i fattigdom og deprivasjon. Dessuten havnet han nesten en uke før sin død i skyldnerfengsel.

Poeten døde i juli 1796 i Dumfries, hvor han gikk på offisiell virksomhet i to uker. Det er kjent at han på den tiden allerede var syk, følte seg veldig dårlig, men måtte likevel gå for å avgjøre alle saker. Da var han bare 37 år gammel.

Burns' autoritative biograf James Currie antyder at en av årsakene til hans plutselige død var alkoholmisbruk. Men moderne forskere mener at Curry selv kanskje ikke var helt objektiv, siden han var i et avholdssamfunn, kanskje han på denne måten igjen ønsket å overbevise publikum om farene ved å drikke alkohol.

En mer overbevisende versjon er at Burns døde av en hel rekke problemer. De var forårsaket av tilbakebrytende fysisk arbeid siden barndommen, som faktisk undergravde helsen hans. Kronisk revmatisk karditt, som han led i mange år, mest sannsynlig siden barndommen, spilte også en rolle. I 1796 ble tilstanden hans betydelig forverret etter at han fikk difteri.

På dagen for den skotske poetens begravelse fødte hans kone Jean Armor deres femte barn. Arbeidet til Robert Burns fikk den høyeste anerkjennelsen ikke bare i hjemlandet, men også langt utenfor dets grenser. Hans arbeid ble preget av emosjonell, livlig og uttrykksfull poesi. Verkene hans er oversatt til dusinvis av språk, inkludert russisk, og balladene hans dannet grunnlaget for et stort antall sanger.

"Ærlig fattigdom"

Et klassisk eksempel på et verk av Robert Burns (vi vil diskutere sammendraget i denne artikkelen) er diktet "Ærlig fattigdom." Her er et utdrag fra det oversatt av Samuil Marshak, takket være at de fleste verkene til denne skotske poeten er kjent for den gjennomsnittlige russiske leseren.

Hvem er ærlig fattigdom

Skam og alt annet

Den mest patetiske av mennesker

Feig slave og så videre.

For alt det,

For alt det,

Selv om du og jeg er fattige,

Rikdom -

Stempel på gull

Og gullet -

Vi selv!

Vi spiser brød og drikker vann,

Vi dekker oss med filler

Og alt det der

I mellomtiden, en tosk og en useriøs

Kledd i silke og drikker vin

Og alt det der.

For alt det

For alt det,

Ikke døm etter kjolen.

Den som ernærer seg selv ved ærlig arbeid -

Jeg kaller disse menneskene adel.

I øynene til forfatteren av verket er en ærlig person, selv om han er fattig, verdig stor respekt. Dette er hovedmotivet i diktet til Robert Burns (et sammendrag av det er i artikkelen). Den sanne verdigheten en person bør respekteres for er hardt arbeid og intelligens.

Som dikteren hevder, vil ikke en silkekjole bidra til å skjule dumhet, og dyr vin vil aldri kunne drukne uærlighet. Selv herskeren kan ikke løse dette problemet. Han kan utnevne lakeien sin til general, men han er ikke i stand til å gjøre noen til en ærlig person med mindre personen selv ønsker det.

Diktet avsluttes med Burns spådom om at før eller senere vil timen komme da ære og intelligens, snarere enn smiger og belønning, vil komme først og virkelig vil bli verdsatt.

Det er verdt å merke seg at diktet har et muntert refreng: "For alt det, for alt det." Dette gjør den veldig musikalsk, den passer godt til musikk, den kan lett gjøres om til en morsom folkesang med mening.

I mange år inspirerte dette arbeidet sjelene til fattige mennesker, innpodet dem tillit til seg selv og i fremtiden, vekket menneskeverd, som alltid er viktig å bevare.

I følge anmeldelser av Robert Burns er mange av verkene hans akkurat slik. De fordømmer svik, forfengelighet og dumhet, og hyller ærlighet, oppriktighet og samvittighetsfullt arbeid. Burns selv fulgte disse prinsippene i livet sitt.

Funksjoner ved språket

Historier om Robert Burns fokuserer alltid på hans unike språk, som umiddelbart skiller ham fra de fleste andre poeter. Det er verdt å merke seg at han fikk sin grunnleggende utdanning på en bygdeskole, men læreren hans var John Murdoch, en mann med universitetsdiplom.

På den tiden da dikterens berømmelse blomstret, var hans hjemland Skottland på toppen av nasjonal vekkelse og ble ansett som et av de mest kulturelle hjørnene av Europa på den tiden. For eksempel, på territoriet til denne lille staten var det fem universiteter samtidig.

Murdoch gjorde mye for å sikre at Burns fikk en omfattende utdanning, han så at før ham var den mest talentfulle av studentene hans. Spesielt ga de stor oppmerksomhet til poesi, spesielt til den fremragende representanten for britisk klassisisme på 1700-tallet, Alexander Pope.

Bevarte manuskripter indikerer at Burns hadde en upåklagelig beherskelse av litterært engelsk. Spesielt "Sonnett til en svarttrost", "Landsbymannens lørdagskveld" og noen av hans andre verk ble skrevet på den.

I mange av de andre tekstene hans brukte han aktivt det skotske språket, som på den tiden ble ansett som en av dialektene til engelsk. Dette var hans bevisste valg, som ble erklært i tittelen på den første samlingen - "Dikt hovedsakelig på skotsk dialekt."

Opprinnelig ble mange av verkene hans spesielt laget som sanger. Det var ikke vanskelig, siden tekstene var musikalske og rytmiske. Russiske komponister, inkludert Georgy Sviridov og Dmitry Shostakovich, skapte også musikalske verk.

Burns' sanger brukes ofte i filmer, inkludert innenlandske. For eksempel høres romantikken "Love and Poverty" i Viktor Titovs musikalske komedie "Hei, jeg er tanten din!" fremført av Alexander Kalyagin, i Eldar Ryazanovs lyriske komedie "Office Romance" er sangen "There is no peace for my soul" fremført av Alisa Freindlikh, og fra Olga Yaroshevskayas lepper hører vi komposisjonen "Love is like a red rose" i Pavel Lyubimovs skolemelodrama "School Waltz".

Oversettelser til russisk

Den første oversettelsen av Burns poetiske verk til russisk dukket opp i 1800, fire år etter forfatterens død. Imidlertid ble den populær i Russland først i 1829, da en brosjyre med tittelen "Rural Saturday Evening in Scotland" ble publisert.

Det er kjent at Belinsky var glad i arbeidet til den skotske poeten hans to-bindsverk var i biblioteket til Alexander Pushkin. I 1831 laget Vasily Zhukovsky en gratis tilpasning av et av de mest kjente verkene til helten i artikkelen vår - diktet "John Barleycorn". Zhukovsky kalte det "Bekjennelse av et kambrisk sjal." Det er kjent at Burns i sin ungdom ble oversatt av Lermontov.

Taras Shevchenko trakk ofte frem Burns som et eksempel da han forsvarte sin rett til å skape på ukrainsk og ikke på russisk.

I Sovjetunionen fikk diktene hans stor popularitet takket være oversettelsene til Samuil Marshak. Han tok opp dette arbeidet først i 1924. Dessuten ble den første fullverdige samlingen utgitt først i 1947. Totalt oversatte han i løpet av livet 215 verk av sin skotske kollega til russisk, som er omtrent to femtedeler av hans kreative arv.

Det er verdt å merke seg at Marshaks oversettelser ofte er ganske langt fra originalen. Men de har det enkle språket som er karakteristisk for Burns selv og den maksimale enkelheten han strebet etter. Den forhøyede emosjonelle stemningen er så nær som mulig stemningen til den skotske poeten. De ble høyt verdsatt av Korney Chukovsky, som ble ansett som en spesialist i litterær oversettelse. I 1959 ble Marshak til og med valgt til æresformann i Burns Federation, som ble grunnlagt i Skottland.

De siste årene har oversettelser av Burns dikt utført av andre forfattere dukket opp i stort antall. Men Marshak blir kritisert og kaller noen ganger tekstene hans utilstrekkelige.

For å oppsummere, bør det bemerkes at populariteten til denne skotske poeten i vårt land er så stor at opptil 90% av hans kreative arv allerede er oversatt.

Robert Burns er født 25. januar 1759år i landsbyen Alloway (Skottland), i familien til bonden William Burness.

I 1765 leide faren Mount Oliphant-gården, og gutten måtte jobbe som voksne, tåle sult og undergrave helsen.

I 1781 sluttet Burns seg til frimurerlosjen; Frimureriet hadde sterk innflytelse på hans arbeid.

Fra 1783 begynte Robert å komponere poesi på Ayshire-dialekten.

I 1784 døde faren, og etter en rekke mislykkede forsøk på å drive jordbruk, flyttet Robert og broren Gilbert til Mossgiel.

Burns første bok ble utgitt i 1786. Dikt, hovedsakelig på skotsk dialekt("Diktene er overveiende på skotsk dialekt"). Den første perioden med kreativitet inkluderer også: "John Barleycorn" (1782), "The Jolly Beggars" (1785), "The Prayer of Saint Willie", "Holy Fair" (1786). Poeten blir raskt kjent i hele Skottland.

I 1787 flyttet Burns til Edinburgh og ble medlem av hovedstadens høysamfunn. I Edinburgh møtte Burns popularisatoren av skotsk folklore, James Johnson, med hvem de begynte å publisere samlingen "The Scottish Musical Museum." I denne publikasjonen publiserte poeten mange skotske ballader i sin egen tilpasning og egne verk.

Publiserte bøker gir Burns en viss inntekt. Han prøvde å investere pengene han tjente på å leie en gård, men mistet bare sin lille kapital. Den viktigste levebrødet fra 1791 var arbeid som avgiftsoppkrever i Dumfries.

Robert Burns førte en ganske fri livsstil, og han hadde tre uekte døtre fra tilfeldige og kortvarige forhold. I 1787 giftet han seg med sin mangeårige kjæreste Jean Armor. I dette ekteskapet fikk han fem barn.

I perioden 1787-1794 ble de kjente diktene "Tam O'Shanter" (1790) og "Ærlig fattigdom" (1795), "Ode dedikert til minnet om fru Oswald" (1789) laget. I et dikt dedikert til John Anderson (1789) reflekterer den tretti år gamle forfatteren uventet over livets forfall, over døden.

I hovedsak ble Burns tvunget til å studere poesi mellom hovedverket hans. Han tilbrakte sine siste år i fattigdom og en uke før sin død havnet han nesten i skyldnerfengsel.

Burns gikk bort 21. juli 1796 i Dumfries, hvor han ble syk i offisiell virksomhet 2 uker før sin død. Han var bare 37 år gammel.