Гэгээн Василий сүмийн сэдэвт илтгэл. "Гэгээн Василий сүм" сэдэвт илтгэл. Яагаад Гэгээн Василий сүм

Гэгээн Василий сүмийг 10 А ангийн сурагч Федораева Анастасия гүйцэтгэсэн.


Гэгээн Василий сүм, эсвэл шуудуу дээрх Бурханы эхийн зуучлалын сүм, ? Энэ бол түүний каноник бүтэн нэр, ? 1555-1561 онд Улаан талбайд баригдсан бөгөөд энэхүү сүм нь зөвхөн Москвагийн төдийгүй бүх Оросын гол бэлгэдлийн нэг гэж тооцогддог. Энэ нь зөвхөн нийслэлийн төвд, маш чухал үйл явдлын дурсгалд зориулж баригдсан биш юм. Гэгээн Василий сүм нь бас гайхалтай үзэсгэлэнтэй юм.


Сүм одоо байгаа газарт 16-р зуунд "Моат дээр байдаг" Гурвалын чулуун сүм байсан. Улаан талбайн дагуу Кремлийн хана дагуу үргэлжилсэн хамгаалалтын суваг үнэхээр байсан. Энэ шуудууг зөвхөн 1813 онд дүүргэсэн. Одоо түүний оронд Зөвлөлтийн оршуулгын газар, бунхан бий.


16-р зуунд, 1552 онд адислагдсан Василийг 8-р сарын 2-нд нас барсан Гурвалын чулуун сүмийн ойролцоо оршуулжээ (бусад эх сурвалжийн мэдээллээр тэр 1552 онд биш, харин 1551 онд нас барсан). Москва "Христийн төлөөх тэнэг" Василий 1469 онд Елохов тосгонд төрсөн бөгөөд залуу наснаасаа зөн совингийн авьяастай байв; тэрээр 1547 онд Москвад гарсан аймшигт галыг урьдчилан таамаглаж, бараг бүх нийслэлийг устгасан. Иван Грозный адислагдсан нэгнийг хүндэлж, бүр айдаг байв. Гэгээн Василий нас барсны дараа тэрээр Гурвалын сүмийн оршуулгын газарт (магадгүй Царын тушаалаар) оршуулж, хүндэтгэлтэйгээр оршуулжээ. Удалгүй энд Василийгийн дурсгалуудыг шилжүүлж, булшинд нь гайхамшигт эдгэрэлт явагдаж эхэлсэн шинэ Өршөөлийн сүмийн томоохон барилгын ажил эхэлжээ.


Шинэ сүмийг барихаас өмнө барилгын урт удаан жилийн түүхтэй. Эдгээр нь Казанийн агуу кампанит ажлын он жилүүд байсан бөгөөд үүнд асар их ач холбогдол өгсөн: өнөөг хүртэл Оросын цэргүүд Казань руу хийсэн бүх кампанит ажил бүтэлгүйтсэн байв. 1552 онд армийг биечлэн удирдаж байсан Иван Грозный, хэрвээ кампанит ажил амжилттай дуусвал Москвад Улаан талбай дээр түүний дурсгалд зориулж асар том сүм барина гэж тангараглав. Дайн үргэлжилж байх үед томоохон ялалт бүрийг хүндэтгэн Гурвалын сүмийн дэргэд ялалт байгуулсан гэгээнтний хүндэтгэлд зориулж жижиг модон сүм босгожээ. Оросын арми Москвад ялалт байгуулж буцаж ирэхэд Иван Грозный баригдсан найман модон сүмийн оронд нэг том чулуу барихаар шийдсэн үү? зууны турш.


Гэгээн Василий сүмийн барилгачин (эсвэл барилгачдын) талаар маш их маргаан байдаг. Иван Яковлевич Барма, Постник хочит Иван Яковлевич Барма гэсэн нэг хүн байсан гэдэгтэй одоо бол Иван Яковлевич Барма, Постник Яковлев нарын мастеруудыг барих тушаал өгсөн гэж уламжлал ёсоор итгэдэг байсан. Барилгын ажил дууссаны дараа Грозный мастеруудыг үүнтэй төстэй зүйл барьж чадахгүйн тулд нүдийг нь сохлохыг тушаасан гэсэн домог байдаг, гэхдээ энэ нь домогоос өөр зүйл биш юм, учир нь баримт бичигт Өршөөлийн сүмийг барьсны дараа харуулж байна. Моат дээр "Бармагийн дагуу" мастер Постник (өөрөөр хэлбэл Барма хочтой) Казанийн Кремлийг барьжээ.


Мөн Постник Барма гэдэг хүний ​​тухай дурдсан хэд хэдэн баримт бичиг нийтлэгдсэн байна. Судлаачид энэ мастерт Гэгээн Василий сүм, Казанийн Кремль төдийгүй Свияжск дахь Успенскийн сүм, Гэгээн Николасын сүм, Москвагийн Кремль дэх Аннус сүм, тэр байтугай (зарим эргэлзээтэй эх сурвалжийн мэдээллээр) сүмийг барьж байгуулсан гэж үздэг. Дьяково дахь Баптист Иоханы.


Гэгээн Василий сүм нь нэг суурин дээр есөн сүмээс бүрддэг. Ариун сүмд орсны дараа бүхэл бүтэн барилгыг тойруулан нэг хоёр тойрог хийхгүйгээр түүний зохион байгуулалтыг ойлгоход хэцүү байдаг. Ариун сүмийн төв тахилын ширээ нь Бурханы Эхийн Өршөөлийн баярт зориулагдсан байдаг. Яг энэ өдөр Казань цайзын хана дэлбэрэлтэд өртөж, хотыг эзлэн авав.

1 слайд

2 слайд

3 слайд

Моат дээрх Ариун онгон Мариагийн зуучлалын сүм (архаг хэлээр Гэгээн Василий сүм гэж нэрлэдэг) нь Москвагийн Улаан талбайд байрладаг Ортодокс сүм юм. Оросын архитектурын алдартай дурсгалт газар. Анхны модон сүм нь Ариун Гурвалд зориулагдсан байсан тул 17-р зууныг хүртэл үүнийг ихэвчлэн Гурвал гэж нэрлэдэг байв. Үүнийг мөн "Иерусалим" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд энэ нь сүмүүдийн аль нэгийг зориулах, Патриархын "илжиг дээрх жагсаал" -тай Палм ням гарагт Успенийн сүмээс түүнд загалмайн цуваатай холбоотой юм.

4 слайд

5 слайд

Өршөөлийн сүмийг барих тушаалыг Иван Грозный Казанийн хант улсыг ялж, Казанийн цайзыг дайрсны хүндэтгэлд зориулж өгсөн. Энэ үйл явдал нь ариун сүмийг нэрлэсэн Ариун онгон Мариагийн зуучлалын баярын үеэр болсон юм. Барилгын ажил 1555 онд эхэлсэн бөгөөд зургаан жилийн дараа дуусчээ. Сүмийг барьсан архитекторуудын тухай найдвартай мэдээлэл хадгалагдаагүй байна. Ихэнх судлаачид энэ бол Постник хочтой Псковын мастер Барм Яковлевын бүтээл гэдэгт итгэх хандлагатай байдаг.

6 слайд

7 слайд

Сүмийн тухай домог. Шастирд Оросын архитекторууд Постник, Барма нарыг Гэгээн Василий сүмийн зохиогчоор нэрлэсэн байдаг. Домогт өгүүлснээр бол Иван Грозный сүм хийдийнх нь дагуу баригдсаныг хараад түүний гоо үзэсгэлэнд маш их баярлаж, архитекторчдыг сохор болгохыг тушаасан бөгөөд ингэснээр тэд өөр хаана ч хамаагүй гоо үзэсгэлэнтэй сүм барьж чадахгүй. Өршөөлийн сүм. Орчин үеийн зарим түүхчид сүмийн архитектор нь нэг хүн байсан хувилбарыг санал болгож байна - Иван Яковлевич Барма, тэр хатуу мацаг барьдаг байсан тул хурдан гэж хочилдог байв. Барма, Постник хоёрын нүдийг сохолсон тухай домгийн тухайд бусад архитектурын томоохон байгууламжуудыг бий болгосонтой холбогдуулан Постникийн нэр хожим нь түүхэнд гарч ирснийг хэсэгчлэн үгүйсгэж болно.

8 слайд

Слайд 9

1588 онд Гэгээн Василий сүмийг одоо байгаа сүмүүдэд нэмсний дараа сүм хийд нэрээ авсан. Зохиогчийн төлөвлөгөөний дагуу сүм хийдийн чуулга нь Тэнгэрлэг Иерусалимын бэлгэдэл байв. 16-р зууны сүүлчээр шатсан сүмийн бүрээсийн оронд бидний нүдэнд танил болсон дүрст бөмбөгөр гарч ирэв. 17-р зууны 80-аад оны үед сүм рүү хөтөлдөг шатаар майхнуудаар чимэглэсэн үүдний танхимууд босгож, сүмийг тойрсон нээлттэй галлерей нь хонгилуудыг олж авсан. Гар урчууд галерейн гадаргууг будахдаа ургамлын хээг ашигласан бөгөөд 19-р зууны эхний хагаст сэргээн засварлах ажлын үеэр сүмийн эргэн тойронд цутгамал төмөр хашаа суурилуулжээ.

10 слайд

11 слайд

Москва дахь Гэгээн Василий сүм 1923 он хүртэл эвдэрсэн байдалтай байсан ч Зөвлөлт засгийн анхны өдрүүдээс хойш төрийн хамгаалалтад байсан. Тэнд түүх, архитектурын музей байгуулсны дараа томоохон бүтээн байгуулалтын ажил хийгдэж, цуглуулга хийж дуусгасан. 1923 оны 5-р сарын 21-нд анхны зочид босгыг давав. 1928 оноос хойш Төрийн түүхийн музейн салбар юм. 1929 оны сүүлээр хонхыг сүмээс зайлуулж, үйлчилгээ үзүүлэхийг хориглов. Аугаа их эх орны дайны үед музей хаагдсан ч дуусч, тогтмол сэргээн засварласны дараа музей үүд хаалгаа дахин нээв. 20-р зууны 90-ээд оны эхэн үе нь сүм хийдэд сүмийн үйлчлэл сэргэсэнээр тэмдэглэгдсэн байв. Тэр цагаас хойш сүмийг музей болон Оросын үнэн алдартны сүм хамтран ашиглаж ирсэн. Гэгээн Василий сүмийн өндөр нь 65 метр юм. Гэсэн хэдий ч даруухан дүр төрхтэй ч сүм хийдийн гоо үзэсгэлэн нь хэнийг ч хайхрамжгүй орхихгүй. Тус чуулгад нэгдсэн суурин дээр баригдсан есөн сүм багтдаг тул эзэлхүүнээрээ дэлхийн хамгийн том сүм хийдийн жагсаалтад багтдаг. Ариун сүмийн онцлог нь гол хаалга нь тодорхой тодорхойлогддоггүй.

12 слайд

Слайд 13

Цогцолборыг бүрдүүлдэг бүх есөн сүмийн дотоод засал чимэглэл нь өөр хоорондоо төстэй биш бөгөөд уран зургийн хэв маяг, өнгөний схем, гүйцэтгэлийн арга барилаараа ялгаатай. Зарим ханыг тосон будгаар чимэглэсэн, заримд нь XVI зууны үеийн фрескууд хадгалагдан үлджээ. Сүмийн гол баялаг бол 16-19-р зууны үеийн дөрвөн зуу гаруй үнэлж баршгүй дүрсийг агуулсан өвөрмөц иконостаз бөгөөд Москва, Новгородын мастеруудын сойз юм.

Слайд 14

15 слайд

16 слайд

Өршөөлийн гэгээн баяраар ариун сүмийг Ортодокс сүмийн нугалахад буцаж ирсний дараа музей хонхны цуглуулгыг сэргээж эхлэв. Өнөөдөр та цутгах урлагийн шилдэг бүтээлүүдийг төлөөлсөн арван есөн үзмэрүүдийг үзэж болно. Тэдний "хамгийн ахмад" нь Казань хотыг эзлэхээс таван жилийн өмнө дүрд тоглосон бөгөөд хамгийн залуу нь 2016 онд хорин настай. Иван Грозныйын цэргүүд Казанийн Кремльд довтолсон хуяг дуулга, зэвсгийг та нүдээрээ харж болно.

Моат дээрх Виржин Мариагийн зуучлалын сүм, Гэгээн Василий ажлыг Надежда Шкуренко хийж дуусгасан.

Слайд 2: шуудуу дээрх Онгон Мариагийн зуучлалын сүм,

Гэгээн Василий сүм нь Москвагийн Китай-Городын Улаан талбайд байрладаг Ортодокс сүм юм. Оросын архитектурын алдартай дурсгалт газар. ОХУ-ын ЮНЕСКО-гийн Дэлхийн өвийн жагсаалтад багтсан.

Слайд 3: Ариун сүмийн түүх

Энэхүү сүмийг 1555-1561 онд Иван Грозныйын тушаалаар Оросын олон зуун жилийн дайсан Казань хаант улсыг ялсны дурсгалд зориулан барьжээ. Эхэндээ ирээдүйн сүмийн суурин дээр Ариун Гурвалын модон сүм байсан боловч 1555 онд тэд чулуун сүм барьж эхэлсэн бөгөөд одоо ч хэвээр байна. Гол архитектор нь хэн байсан нь нууц хэвээр байна. Нэг хувилбараар бол хаан Барма хочтой Псковын мастер Постник Яковлевыг урьсан бол нөгөө хувилбараар Постник, Барма гэсэн нэр нь хоёр өөр архитекторынх юм. Гурав дахь хувилбарын дагуу Гэгээн Василий сүм нь Италийн архитекторын төсөл юм. Хаан сүм хийдийг бүтээгчийн нүдийг нь тайрч, тэр бүтээлээ давтахгүйн тулд нүдийг нь тайрахыг тушаасан гэсэн домог байдаг.

Слайд 4: Гэгээн Василий сүм - гайхамшгийн ажилтны алдар сууд зориулсан сүм

Ариун сүмийн гол сүмийг Ариун Онгон Мариагийн зуучлалын баярт зориулан ариусгав. Гэсэн хэдий ч Өршөөлийн сүмийг Гэгээн Василий сүм гэж нэрлэдэг бөгөөд Москвагийн ариун тэнэг - Бурханы хүн гэсэн нэртэй холбоотой байдаг. Василий Москвагийн гудамжинд амьдардаг байсан бөгөөд хүйтэн жавартай байсан ч биедээ гинж зүүж, загалмай бүхий төмөр гинж зүүж, хагас нүцгэн алхдаг байв. Иван Грозный өөрөө түүнд хүндэтгэлтэй ханддаг байсан бөгөөд Василий хүнд өвчтэй болоход хаан түүний эхнэр Царина Анастасиягийн хамт иржээ. Олон тооны гайхамшгуудыг гэгээнтэнтэй холбодог. Тэрээр Москвад байхдаа Новгородод гурван аяга дарсаар галыг унтраажээ. Василий худал хуурмагийг илчилж, гадны сүсэг бишрэлийн дор чөтгөрийн үйлдлийг тааж чаддаг байв. Тиймээс тэрээр гайхширсан мөргөлчдийн нүдний өмнө гайхамшигт хэмээн хүндлэгдсэн Бурханы эхийн дүр рүү чулуу шидэв. Цугларсан хүмүүс Василийг зодож эхлэхэд тэр: "Чи праймерыг хусах болно!" Гэж хашгирав. Будгийн давхаргыг арилгасны дараа хүмүүс Бурханы эхийн дүрийн дор чөтгөр зурсан байхыг харав. Василий 1552 онд нас барж, 1588 онд гайхамшигт бүтээлийн дурсгалыг оршуулсан газар дээр сүм барьжээ. Энэхүү өргөтгөл нь Өршөөлийн сүмийн нийтлэг нэрийг өгсөн - Гэгээн Василий сүм.

Слайд 5

Слайд 6: Модон Москвад байнга гардаг түймэр нь Өршөөлийн сүмийг ихээхэн сүйтгэсэн.

1737 оны сүм хийдийн баримт бичигт 1737 оны "Гурвал" галын дараа сүмийн архитектур, интерьерийг сэргээн засварлах ажлыг түүний удирдлаган дор хийсэн архитектор Иван Мичурины нэрийг анх удаа дурдсан байдаг. . 1784-1786 онд Екатерина II-ийн тушаалаар сүмд дараахь иж бүрэн засварын ажлыг хийжээ. Тэднийг архитектор Иван Яковлев удирдсан. 16-р зууны төгсгөлд. сүмийн толгойнууд гарч ирэв (эхэндээ тэд алт байсан), гадна болон доторх гоёл чимэглэлийн зургууд (эхэндээ сүм өөрөө цагаан өнгөтэй байсан)


Слайд 7

Гадна болон дотоод галлерей, тавцан, үүдний хашаануудыг зүлгэн хээгээр будсан. Эдгээр засварын ажил 1683 он гэхэд дуусч, сүмийн фасадыг чимэглэсэн керамик хавтан дээрх бичээсүүдэд тэдгээрийн талаархи мэдээллийг оруулсан болно.

Слайд 8

Гэгээн Василий сүм нь 10 бөмбөгөр титэмтэй. Найман хошуут од хэлбэрээр гол сүмийн эргэн тойронд тэгш хэмтэй байрладаг 8 сүм нь Казанийн төлөөх шийдвэрлэх тулааны өдрүүдэд тохиодог сүмийн баярыг бэлэгддэг. Тэдний орой дээр 8 ширхэг сонгино хэлбэртэй бөмбөгөр суурилуулсан байна. Ариун сүмийн бүтэц. 1. Virgin Mary хамгаалах (төв), 2. St. Гурвал (Зүүн), 3. Их Эзэний Иерусалимд орох 4. Арменийн Грегори 5. Александр Свирскийн 6. Хутын Варлаам 7. Нигүүлсэнгүй Иохан (хуучин Иохан, Паул, Константинополь Александр) 8. Великорецкийн гайхамшигт бүтээл Николас. 9. Адриан, Наталья (хуучнаар Кипр ба Жастина) 10. нэмээд хонхны цамхаг дээрх нэг бөмбөгөр. Эрт дээр үед Гэгээн Василий сүм нь Их Эзэнийг төлөөлж, түүний сэнтийд заларсан 24 ахмадыг төлөөлдөг 25 бөмбөгөртэй байв.

Слайд 9: Доод давхарт подвал

Өршөөлийн сүмд хонгил байдаггүй. Сүм, галерей нь нэг суурин дээр байрладаг - хэд хэдэн өрөөнөөс бүрдсэн хонгил. Хонгилын бат бөх тоосгон хана (3 м хүртэл зузаантай) хонгилоор хучигдсан байдаг. Байшингийн өндөр нь 6.5 м орчим бөгөөд подвалд Дарь эхийн өмгөөллийн сүмийн дээд төвөөс дотоод цагаан чулуун шатаар оржээ. Үүнийг зөвхөн авшигч л мэддэг байсан. Дараа нь энэ нарийн гарцыг хаасан. Гэсэн хэдий ч 1930-аад оны сэргээн босголтын явцад. нууц шат олдсон байна.

10

Слайд 10: Хонгилд Өршөөлийн сүмийн дүрсүүд байдаг

Тэдний хамгийн эртний нь Гэгээн Петрийн дүрс юм. 16-р зууны төгсгөлд Гэгээн Василий, Өршөөлийн сүмд зориулж тусгайлан бичсэн. Мөн 1780-аад онд зурсан "Ерөөлтэй Ариун Мариагийн хамгаалалт" ба "Тэмдэгтийн манай хатагтай" гэсэн хоёр дүрсийг дэлгэн үзүүлжээ. Уг дүрс нь Гэгээн Василий гэгээнтний сүмийн үүдний дээгүүр байрладаг байв.

11

Слайд 11: Гэгээн Василий сүм

Гэгээнтний булшны дээгүүр халхавч Гэгээнтний оршуулгын дээгүүр. Гэгээн Василий сүмийг сийлсэн халхавчаар чимэглэсэн суурилуулсан. Энэ бол Москвагийн хүндэтгэлтэй сүмүүдийн нэг юм.

12

Слайд 12: Хоёрдугаар давхар

Гадны тойруу галерей нь сүмийн периметрийн дагуу бүх сүмийг тойрон урсдаг. Эхэндээ энэ нь нээлттэй байсан. Галерей ба үүдний танхим Галерейн шалыг улаавтар хээгээр тоосгоор хийсэн. 16-р зууны үеийн тоосго энд хадгалагдан үлджээ. - орчин үеийн сэргээн босгох тоосгоноос бараан өнгөтэй, элэгдэлд тэсвэртэй. Энэ хэсэгт шалыг тусгай "сарнай" хэв маягаар тавьдаг.


13

Слайд 13: Александр Свирскийн сүм

Бөмбөг нь мөнхийн бэлгэдэл болох "тоосго" спираль дүрсэлсэн байдаг.

14

Слайд 14: Варлаам Хутынскийн сүм

Тябло иконостазыг 1920-иод онд сэргээн босгосон. 16-18-р зууны үеийн дүрсүүдээс бүрддэг. Сүмийн архитектурын нэг онцлог - апсисын жигд бус хэлбэр (тахилын ширээ) нь Хааны хаалгыг баруун тийш шилжүүлэхийг тодорхойлсон. Энэ бол 15.2 м өндөр, сүмийн дөрвөн жижиг сүмийн нэг юм.

15

Слайд 15: Их Эзэний Иерусалим руу орох сүм

Дөрвөн том сүмийн нэг нь хонгилоор бүрхэгдсэн найман өнцөгт хоёр давхар багана юм. Ариун сүм нь том хэмжээтэй, гоёл чимэглэлийн гоёл чимэглэлийн зан чанараараа ялгагдана. Одоогийн иконостазыг 1770 онд Москвагийн Кремль дэх задарсан Александр Невскийн сүмээс нүүлгэжээ.

16

Слайд 16: Арменийн Грегорийн сүм

Сүмийн баруун хойд сүмийг Их Арменийн гэгээрүүлэгч Гэгээн Грегоригийн нэрээр ариусгасан (335 онд нас барсан). Тэрээр хаан болон улс орныг бүхэлд нь Христийн шашинд оруулсан бөгөөд Арменийн хамба лам байв. Түүний дурсгалыг 9-р сарын 30-нд тэмдэглэдэг. 1552 онд энэ өдөр Иван Иваны кампанит ажилд чухал үйл явдал болсон - Казань дахь Арск цамхаг дэлбэрчээ. Сүмийн дөрвөн жижиг сүмийн нэг (15 м өндөр). 17-р зууны нэгэн адил хана нь цайрсан бөгөөд энэ нь архитектурын нарийн ширийн зүйлсийн ноцтой байдал, гоо үзэсгэлэнг онцолж өгдөг.

17

Слайд 17: Кипр ба Жастина сүм

Сүмийн хойд сүм нь 4-р зуунд амьдарч байсан Христийн шашны аллага Киприан, Жастина нарын нэрэмжит Оросын сүмүүдэд ер бусын онцгойлон адисладаг. Тэдний дурсгалыг 10-р сарын 2-нд тэмдэглэдэг. 1552 оны энэ өдөр IV Иван хааны цэргүүд Казань хотыг эзлэн авав. Энэ бол Өршөөлийн сүмийн дөрвөн том сүмийн нэг юм. Түүний өндөр нь 20.9 м. Бөмбөг нь шатаж буй бутны манай хатагтайг дүрсэлсэн байдаг.












11-ийн 1

Сэдвийн талаархи танилцуулга:Гэгээн Василий сүм

Слайд №1

Слайдын тайлбар:

Слайд №2

Слайдын тайлбар:

Москвагийн эртний домогт Казань хотын ойролцоох хуарангийн сүмд үдийн цайны үеэр дикон Сайн мэдээний ишлэлүүдийг туннель хийж байсан дайсны хотын цайзын хананы нэг хэсэг болох "Нэг сүрэг, нэг хоньчин байг" гэж тунхагласан гэж ярьдаг. хийж, агаарт нисч, Оросын цэргүүд Казань руу оров. Дараа нь Иван Грозный Казань хотыг ялсны төлөө сүм барихаар шийдсэн бололтой. Энэ хотыг 1552 онд авсан бөгөөд 1554 онд энэхүү агуу бунханыг Фроловский (Спасский) хаалганы дэргэд Кремлийн шуудууны дээгүүр Ариун Гурвалын модон сүмийн суурин дээр байгуулжээ. Казань хотыг байлдан дагуулах ажиллагаа 10-р сарын 1-нд, Хамгийн Ариун Теотокосын Өршөөлийн баярын үеэр болсон тул шинэ сүмийг энэ өдрийг хүндэтгэн Өршөөлийн сүм гэж нэрлэжээ. "Хүмүүс намайг сүмгүй байсан ч мянган жил дурсах болно, гэхдээ би эцэг эхээ дурсаасай гэж хүсч байна" гэсэн цуу яриа тарж байсан.

Слайдын дугаар 3

Слайдын тайлбар:

Слайдын дугаар 4

Слайдын тайлбар:

Ариун сүмийг хэн барьсан нь одоогоор тодорхойгүй байна. Домогт өгүүлснээр, архитекторууд нь Оросын архитекторууд Барма, Постник нар байсан боловч зарим түүхчид үүнийг нэг хүн байсан гэж үздэг - Иван Яковлевич Барма, тэр хатуу мацаг барьдаг байсан тул Постник хочтой байсан. Ариун сүм нь аль ч сургуулийн сурагчдын мэддэг домгийн ачаар алдартай болсон. Архитектор Иван Грозныйд сүмийн загварыг танилцуулахдаа барилгын гоо үзэсгэлэнд баярлаж, мастераас асуув: Тэр өөр, ижил төстэй эсвэл бүр илүү үзэсгэлэнтэй сүм барьж чадах уу? "Би чадна" гэж архитектор хариулав. "Чи худлаа ярьж байна!" - Гэгээн Василий сүм Оросын хаант улсад цорын ганц хэвээр үлдэхийн тулд Иван Грозный уйлж, нүдийг нь сохлохыг тушаажээ.

Слайдын дугаар 5

Слайдын тайлбар:

Слайдын дугаар 6

Слайдын тайлбар:

Эхэндээ Өршөөлийн сүм нь бидний харж байгаа зүйлээс арай өөр байв. Тэд эхлээд модон загвар барьж, дараа нь чулуугаар "орчуулсан". Энэ онцлог нь давхар цамхаг, майхан, гарцуудаараа Карелийн, Архангельск, Вологда, Костромагийн хойд талын модон сүмүүдтэй төстэй сүмийн архитектурт тусгагдсан байв. Энэ сүм дэх нэг ч бөмбөгөр нөгөөг нь давтдаггүй. Тэдний нэг нь алтан боргоцойгоор нягт цэгцтэй, тэд харанхуй шөнө тэнгэрт од шиг байдаг; нөгөө талд нь час улаан бүсүүд тод талбайн дундуур зигзаг хэлбэрээр урсдаг; гурав дахь нь шар, ногоон сегмент бүхий хальсалсан жүржтэй төстэй. Бөмбөг бүрийг эрдэнэ шиш, кокошник, цонх, тороор чимэглэсэн. Ерөнхийдөө сүм хийд нь баяр баясгалан, дэгжин мэдрэмжийг бий болгодог. 17-р зууны эцэс хүртэл Кремлийн нутаг дэвсгэр дээр Их Иванын хонхны цамхаг баригдах хүртэл Гэгээн Василий сүм нь Москвагийн хамгийн өндөр барилга байв. Сүмийн өндөр нь 60 метр юм. Гудамжууд нь хоорондоо шилжилтийн системээр холбогддог

Слайдын дугаар 7

Слайдын тайлбар:

Слайдын дугаар 8

Слайдын тайлбар:

Домогт өгүүлснээр, Оросын хамгийн хүндэтгэлтэй ариун тэнэг Василий Василий өөрөө ирээдүйн Өршөөлийн сүмд зориулж шалан дээрээс мөнгө цуглуулж, Улаан талбайд авчирч, баруун мөрөн дээрээ шидсэн бөгөөд хэн ч, тэр ч байтугай хулгайч нар эдгээр зоосонд хүрэв. Нас барахаасаа өмнө 1552 оны 8-р сард тэрээр Иван Грозныйд өгч, удалгүй энэ газарт сүм барихыг тушаажээ. Василий 1469 онд Москва хотын захын Елохов тосгонд төрсөн. Эцэг эх нь тариачид нь түүнийг гутал урлахад сургахаар явуулсан. Ажилсаг, бурхнаас эмээдэг залуу Василийг санамсаргүй байдлаар олж мэдсэн ухаарлын бэлгээр шагнасан тухай түүний амьдрал бидэнд өгүүлдэг. Нэгэн хүн Василийгийн эзэнд ирж, хэдэн жилийн турш гутал захиалахыг хүсэв. Үүнийг хараад Василий инээмсэглэв. Энэ инээмсэглэл ямар учиртайг эзэн нь асуухад Василий хэдэн жил гутал захиалсан хүн маргааш үхнэ гэж хариулав. Яг ийм зүйл болсон. Арван зургаан настай Василий эзэн, ур чадвараа орхиж, 72 жилийн турш орон байр, хувцас хунаргүй, асар их зовлон зүдгүүрт өртөж, авс дээр нь хэвтсэн гинжээр биеийг нь үүрч, 72 жил хийсэн тэнэглэлийн эр зоригийг эхлүүлэв. Ард түмэнд ёс суртахууны амьдралыг хэрхэн сургасан тухай Ариун гэгээний амьдрал үгээр, үлгэр жишээгээр дүрсэлдэг.

Слайд дугаар 9

Слайдын тайлбар:

Слайд дугаар 10

Слайдын тайлбар:

Олон домог, түүх, гайхамшгууд нь Гэгээн Василий нэртэй холбоотой байдаг. Жишээлбэл, нэг өдөр хулгайч нар гэгээнтнийг хөвгүүний өгсөн сайн үслэг дээл өмсөж байгааг анзаарч, түүнийг хуурахаар шийджээ. Тэдний нэг нь үхсэн дүр эсгэж, бусад нь Василийг оршуулахыг гуйв. Василий "нас барсан" хүмүүсийг үслэг дээлээр бүрхсэн боловч хууран мэхлэлтийг хараад тэрээр: "Бузар муугийнхаа төлөө одооноос үхэгтүн. Учир нь: Хорон мууг устгагтун” гэж бичигдсэн байдаг. Хууран мэхлэгч үнэхээр үхсэн. Тэд 1547 оны зун Ариун Нэгэн Острог (одоогийн Воздвиженка) дахь Өргөлтийн хийдэд ирж, сүмийн өмнө нулимс дуслуулан удаан хугацаанд залбирсан гэж тэд хэлэв. Тиймээс тэр маргааш нь Воздвиженскийн хийдээс эхэлсэн аймшигт Москвагийн галыг зөгнөжээ. Цар Иван Васильевич "Хүний зүрх сэтгэл, бодлыг үзмэрч" гэж адислагдсан Нэгэнийг хүндэтгэж, эмээж байв. Нас барахынхаа өмнөхөн Василий хүнд өвчин тусах үед хаан өөрөө Царина Анастасиятай хамт түүн дээр очжээ. Василий 1552 оны 8-р сарын 2-нд нас барав.

Слайдын дугаар 11

Слайдын тайлбар:

1588 оноос хойш тэд адислагдсан лаврын булшинд тохиолдсон гайхамшгуудын талаар ярьж эхлэв; Үүний үр дүнд Патриарх Иов 8-р сарын 2-ны өдөр гайхамшигт үйлчлэгчийн дурсгалыг тэмдэглэхээр шийджээ. Цар Теодор Иоаннович оршуулсан газартаа Гэгээн Василий гэгээнтний нэрэмжит Өршөөлийн сүмд сүм барихыг тушааж, түүний дурсгалд зориулж мөнгөн дурсгалын газар бариулжээ. Эрт дээр үеэс Москвад адислагдсан нэгний дурсгалыг маш их хүндэтгэлтэйгээр тэмдэглэж ирсэн: патриарх өөрөө үйлчилж, хаан нь уг ёслолд оролцдог байв. Гэгээн Василий сүмийн үнэт зүйлс нь ариун сүмийн цорын ганц үнэт зүйл биш юм. Ялангуяа 18-р зуунд түүний хувьд. Гадна чимэглэлийн гурван өвөрмөц дүрсийг будсан бөгөөд өнөөг хүртэл сүмд хадгалагдаж байгаа: "Талбай дахь гэгээнтнүүдтэй хамт тэмдэг", түүний хуулбар, "Удахгүй болох Василий ба адислагдсан Иохантай хийсэн зуучлал".

Санамсаргүй нийтлэлүүд

Дээшээ