노파의 작품. Old Woman Izergil의 이야기는 무엇입니까? 작품 분석. Izergil의 생활 경로

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세대 간의 갈등은 언제나 자연스럽고 논리적인 것 같습니다. 시간이 지남에 따라 사람들은 젊음의 극대주의를 버리고 보다 실용적인 방식으로 삶을 조직하는 경향이 있습니다. 기성세대가 젊고 이 세대의 대표자들 역시 기회가 부족하거나 사회에서 자신을 실현하는 방법에 대한 지식이 부족하여 사랑, 열정, 혼란, 우울의 충동과 관련되어 있다고 젊은이들은 상상하기 어려울 때가 있습니다.

오늘날 노인들의 입에서 나오는 뜨거운 사랑에 대한 이야기는 우리를 미소짓게 만든다.

Maxim Gorky의 이야기 "Old Woman Izergil"은 삶에 열정이나 개인적인 삶의 변화가없는 남자에 관한 것입니다.

외관 이저길

이상하게도 Izergil은 자신의 과거, 특히 사랑의 과거에 대해 이야기하는 것을 주저하지 않습니다. 그녀는 전기의 어떤 사실에도 부끄러워하지 않습니다. 도덕의 관점.

노파의 다사다난한 삶은 그녀가 이야기의 중심 위치를 차지하는 것을 가능하게 한다.

노파의 삶은 여러 곳을 방문하고 다양한 사람들을 만나는 방식으로 발전했습니다. 이야기 당시 Izergil은 Akkerman에서 멀지 않은 흑해 연안에 살고 있으며 거주지를 변경할 가능성이 거의 없습니다. 그녀의 나이와 신체 상태로 인해 이것을 할 수 없습니다.

노년기에는 한때 아름다웠던 그녀의 모습이 반으로 구부러졌고, 그녀의 검은 눈은 색을 잃고 종종 눈물을 흘렸습니다. 얼굴 특징이 더 날카로워졌습니다. 갈고리 모양의 코가 올빼미의 부리처럼 변하고 뺨이 움푹 들어가 얼굴에 깊은 함몰이 형성되었습니다. 그의 머리카락은 회색으로 변했고 그의 이빨은 빠졌습니다.

피부가 건조 해지고 주름이 생기고 이제 산산조각이 나고 우리 앞에는 노파의 해골 만있을 것 같았습니다.

이렇게 매력적이지 않은 외모에도 불구하고 Izergil은 젊은이들이 가장 좋아하는 곳입니다. 그녀는 많은 동화, 전설 및 전통을 알고 있으며 젊은이들 사이에서 큰 관심을 불러 일으 킵니다. 때때로 노파는 자신의 삶에서 무언가를 말합니다. 이 이야기는 그다지 흥미롭고 요염하게 들립니다. 그녀의 목소리는 구체적이고 유쾌하다고 할 수 없으며 삐걱 거리는 소리에 가깝습니다. 노파가 "뼈대로"말하는 것 같습니다.

밤에 Izergil은 종종 젊은이들에게 나가고 달빛 아래의 그녀의 이야기는 훨씬 더 효과적입니다. 달빛 속에서 그녀의 얼굴은 신비의 특징을 띠고 빠르게 지나가는 세월에 대한 동정심이 눈에.니다. 이것은 그녀가 한 일에 대한 후회가 아니라 어린 시절이 너무 빨리 지나갔고 키스와 애무, 열정과 젊음을 충분히 누릴 시간이 없었다는 후회입니다.

Izergil의 생활 경로

Izergil은 젊은이들과 소통하는 것을 좋아합니다. 어느 날 한 청년이 노파의 사생활을 자세히 알 기회를 얻었습니다. 참가자 수에 따라 대화가 대화의 성격을 띠어야 한다는 사실에도 불구하고 실제로는 이런 일이 발생하지 않습니다. 노파의 연설은 항상 차지하고 그녀의 개인적인 삶과 연애에 대한 이야기는 Danko와 Larra에 관한 두 가지 전설과 얽혀 있습니다. 이 전설은 조화롭게 이야기의 서론과 에필로그가 됩니다. 이것은 우연이 아닙니다. 그 내용을 통해 우리는 노파의 삶의 세부 사항을 더욱 중요하게 강조할 수 있습니다.

Izegil은 Falchi시의 Birlad 강둑에서 어린 시절을 보냈습니다. 이야기에서 우리는 그녀가 어머니와 함께 살았으며 그들의 수입은 자신의 손으로 팔고 짠 카펫의 수로 구성되었음을 알 수 있습니다. 그 당시 Izergil은 매우 아름다웠습니다. 그녀는 해맑은 미소로 칭찬에 화답했다. 그녀의 젊음, 쾌활한 성격, 그리고 당연히 외부 데이터는 사회와 소득에서 다양한 지위를 가진 젊은이들에게 눈에 띄지 않았습니다. 그들은 그녀를 존경하고 사랑에 빠졌습니다. 그 소녀는 매우 감정적이고 사랑이 많았습니다.

15세에 그녀는 진짜 사랑에 빠졌습니다. 그녀의 연인은 원래 몰도바 출신의 어부였습니다. 만난 지 4일 만에 소녀는 연인에게 자신을 바쳤습니다. 청년은 그녀와 미친 듯이 사랑에 빠졌고 그녀를 다뉴브 강 건너편으로 불렀지 만 Izergil의 열정은 빨리 말랐습니다. 젊은 어부는 더 이상 그녀에 대한 열정이나 관심을 불러 일으키지 않았습니다. 그녀는 그의 제안을 거절하고 빨간 머리의 Hutsul과 데이트를 시작했고 어부에게 많은 슬픔과 고통을 안겨주었습니다. 시간이 지남에 따라 그는 다른 소녀와 사랑에 빠졌고 연인들은 Carpathians에 살기로 결정했지만 그들의 꿈은 이루어지지 않았습니다. 도중에 그들은 루마니아 친구를 방문하기로 결정했고 그곳에서 체포되어 나중에 교수형을당했습니다. 노파는 더 이상 어부를 사랑하지 않았지만 일어난 일이 그녀의 의식을 크게 자극했습니다. 그녀는 가해자의 집을 불태 웠습니다. 그녀는 루마니아 사람에게 적이 많다고 주장하면서 이에 대해 직접적으로 이야기하지 않지만 화재 속에서 자신의 운명을 특별히 부인하지는 않습니다.

Hutsul에 대한 소녀의 사랑은 오래 가지 못했습니다. 그녀는 그를 부자이지만 중년의 Turk와 쉽게 교환합니다. Izergil은 돈을 위해서가 아니라 Turk와 접촉을 유지하고 있으며 관심에 의해 움직일 가능성이 높습니다. 그녀는 심지어 일주일 동안 그의 하렘에서 9 번째로 살고 있습니다. 그러나 그녀는 여성 회사에 금방 지루해졌고 게다가 그녀는 Turk의 16 세 아들 (Izergil 자신은 당시 약 30 세였습니다)이라는 새로운 사랑을 갖게되었습니다. 연인들은 탈출을 결심한다. 그들은 이 행동을 완전히 수행했지만 그들의 운명은 그렇게 장밋빛이 아니었습니다. 청년은 도망가는 삶을 견딜 수 없었습니다. 그는 죽었습니다. 시간이 지남에 따라 그녀는 젊은 터키인의 운명이 예측 가능하다는 것을 이해합니다. 그러한 청년이 어려운 상황에서 살아남을 수 있다고 믿는 것은 실수 였지만 여성은 후회의 고통을 느끼지 않습니다. Izergil은 당시 그녀가 전성기였다고 회상합니다. 그의 사랑하는 사람은 그녀의 변덕으로 어린 소년이 죽었다는 사실을 알고 슬픔이나 후회를 느끼나요? 이것은 오히려 약간의 후회라고 할 수 있습니다. 그녀는 오랫동안 슬퍼하기에는 너무 쾌활합니다. 그녀는 또한 자녀를 잃는 괴로움을 알지 못하기 때문에 자신의 행동의 심각성을 깨닫지 못합니다.

새로운 사랑은 청년의 죽음에 대한 부정적인 기억을 완전히 없애줍니다. 이번에 그녀의 사랑의 대상은 결혼한 불가리아인이다. 그의 아내 (또는 여자 친구, 시간이 Izergil의 기억에서이 사실을 지웠음)는 매우 결정적인 것으로 판명되었습니다. 그녀는 사랑하는 칼과의 연애에 대한 보복으로 여주인에게 상처를 입혔습니다. 오랫동안 이 상처는 치유되어야 했지만 이 이야기는 Izergil에게 아무것도 가르쳐주지 않았습니다. 이번에 그녀는 도움을 받았던 수도원에서 그녀를 치료하는 수녀의 형제인 젊은 승려와 함께 도망칩니다. 폴란드로 가는 길에 Izergil은 사랑에 빠져 이 청년을 버렸습니다. 그녀가 외국 땅에 있다는 사실은 그녀를 두려워하지 않습니다. 그녀는 자신을 팔겠다는 유대인의 제안에 동의합니다. 그리고 그녀는 그것을 아주 성공적으로 수행했습니다. 한 명 이상의 신사에게 그 소녀는 걸림돌이되었습니다. 그들은 그녀를 놓고 싸우고 논쟁했습니다. 신사 중 한 명은 그녀가 자신의 것이 된다면 그녀에게 금을 샤워하기로 결정했지만 자랑스러운 소녀는 그를 거부합니다. 그녀는 다른 사람과 사랑에 빠졌고 부를 위해 노력하지 않습니다. 이 에피소드에서 Izergil은 자신이 비이기적이고 성실하다는 것을 보여줍니다. 제안에 동의하면 몸값을 유대인에게주고 집으로 돌아갈 수 있습니다. 그러나 그 여자는 진실을 선호합니다. 이기적인 목적으로 사랑받는 척하는 것은 그녀에게는 생각할 수없는 것 같습니다.

그녀의 새로운 연인은 '얼굴이 잘린' 신사였습니다. 그들의 사랑은 오래 가지 못했습니다. 그는 아마도 폭동 중에 사망했을 것입니다. Izergil, 이 버전은 신뢰할 수 있는 것 같습니다. 마스터는 공격을 너무 좋아했습니다. 주인이 죽은 후 그 여자는 사랑의 감정이 상호적이라는 사실에도 불구하고 오랫동안 슬퍼하지 않았으며 헝가리 인과 사랑에 빠졌습니다.

그는 그녀를 사랑하는 사람에 의해 살해되었을 가능성이 높습니다. Izergil은 크게 한숨을 쉬었습니다. "사람들이 전염병으로 죽는 것만큼이나 사랑으로 죽는 것도 아닙니다." 그러한 비극은 그녀에게 영향을 미치지도 않고 그녀를 슬프게 하지도 않습니다. 게다가 이때 그녀는 필요한 금액을 모아 유대인 신분으로 거듭날 수 있었지만 계획대로 되지 않고 집으로 돌아갔다.

마지막 사랑

그 당시 Izergil의 나이는 40세에 가까웠습니다. 그녀는 비록 어린 시절만큼 매력적이지는 않았지만 여전히 매력적이었습니다. 폴란드에서 그녀는 Arcadek이라는 매우 매력적이고 잘생긴 귀족을 만났습니다. Pan은 오랫동안 그녀를 찾았지만 원하는 것을 얻었을 때 즉시 그녀를 버렸습니다. 이로 인해 그 여자는 많은 고통을 겪었습니다. 평생 처음으로 그녀는 연인의 자리에있었습니다. 그녀는 연인을 버린 것과 같은 방식으로 버림 받았습니다. 불행히도 이번에는 Izergil의 사랑의 열정이 그렇게 빨리 마르지 않았습니다. 그녀는 오랫동안 사랑을 구했지만 소용이 없었습니다. 그녀에게 새로운 비극은 Arcadek이 체포되었다는 소식이었습니다. 이번에 Izergil은 사건에 대해 무관심한 관찰자가되지 않았습니다. 그녀는 사랑하는 사람을 풀어 주기로 결정했습니다. 그녀의 힘과 용기는 경비원을 냉혈하게 죽일만큼 충분했지만 예상되는 감사와 감사 대신 여성은 조롱을 받았습니다. 그녀의 자존심은 상처를 입었고 여성은 그러한 굴욕을 용납하지 않고 Arcadek을 떠났습니다.

이 사건 이후의 쓰라린 각인은 오랫동안 그녀의 영혼에 남아있었습니다. Izergil은 자신의 아름다움이 흔적도 없이 사라지고 있음을 깨닫습니다. 이제 그녀가 안정을 취할 때입니다. Ackerman 밑에서 그녀는 "안주"하고 심지어 결혼합니다. 그녀의 남편은 이미 1년 전에 세상을 떠났다.

Izergil은 이곳에서 30년 동안 살았습니다. 그녀에게 자녀가 있는지는 알 수 없습니다. 그렇지 않았을 가능성이 높습니다. Izergil은 이제 젊은이들에게 자주 나옵니다. 그녀가 이렇게 하는 것은 외롭지 않아서가 아니라 이런 오락을 좋아하기 때문이다. 젊은 사람들도 그 여성이 오는 것을 개의치 않습니다. 그들은 그녀의 이야기에 매우 매료되어 있습니다.

Izergil은 우리에게 무엇을 가르쳐 줍니까?

이 이야기를 읽은 후의 첫인상은 항상 모호합니다. 언뜻보기에 저자는 우리 기준에 따라 그러한 황량한 생활 방식을 어느 정도 장려하는 것 같습니다. Izergil은 또 다른 사랑 후에 교훈을 배우지 않습니다 (비록 그녀를 통해 비극적으로 끝났더라도) 잘못) 그리고 다시 열정과 사랑의 웅덩이로 돌진합니다. 여자의 사랑은 항상 상호적이었지만 결과적으로 그녀의 연인들만이 처벌을 받고 대부분은 비극적으로 죽었습니다. 아마도 Gorky는 이 기술을 사용하여 우리의 모든 행동이 다른 사람의 삶에 영향을 미친다는 것을 독자에게 전달했습니다. 다른 사람에게는 재앙이 될 수 있기 때문에 무모하게 행동할 권리가 없습니다. Izergil과 직간접적으로 관련된 일련의 중요한 이벤트는 이러한 아이디어를 다시 한번 확인시켜줍니다.

Izergil은 자신의 잠재력을 실현할 수있는 모든 기회를 가졌지만 (그녀가 이것을 활용했는지 여부는 또 다른 질문입니다) 여성은 항상 어느 정도 자기 중심적 입장에 따라 전적으로 자신의 지시에 따라 선택했습니다. 그렇다고 그녀가 한 사람과 평생을 살아야하고 아침부터 밤까지 카펫을 짜야한다는 의미는 아니지만 그녀의 행동의 가혹함은 용서할 수 없습니다. 선택의 문제는 이야기의 또 다른 문제입니다. 어떤 생활 자세가 맞을까요? 당신은 항상 그들이 당신에게 하는 것처럼 해야 합니까? Izergil은 자신이 원하는 방식으로 살 수 있었고 언제든지 멈출 수 있었지만 다른 사람을 사랑하고 사랑하려는 열망이 노년까지 그녀를 지배했습니다.

나는 베사라비아의 Akkerman 근처 해변에서 이러한 이야기를 들었습니다.

어느 날 저녁, 그날의 포도 수확을 마치고 나와 함께 일했던 몰도바 일행은 해변으로 나갔고, 나와 이제길 노파는 덩굴의 두꺼운 그늘 아래 남아 땅바닥에 누워서 말없이 지켜보고 있었다. 바다로 나간 사람들의 실루엣.

그들은 걷고, 노래하고, 웃었습니다. 남자-청동색, 무성한 검은 콧수염과 두꺼운 어깨 길이의 컬, 짧은 재킷과 넓은 바지; 여성과 소녀들은 명랑하고 유연하며 짙은 파란색 눈을 갖고 있으며 역시 청동색입니다. 부드럽고 검은 머리카락은 느슨했고, 따뜻하고 가벼운 바람이 그 머리카락을 가지고 놀았고, 그 머리카락에 엮은 동전이 딸랑거리고 있었습니다. 바람은 넓고 고른 파도로 흐르다가 때로는 보이지 않는 것을 뛰어넘는 것 같았고, 강한 돌풍을 일으키며 여자들의 머리카락을 머리 주위로 휘날리는 환상적인 갈기로 날려버렸다. 이것은 여성을 이상하고 멋지게 만들었습니다. 그들은 우리에게서 점점 더 멀어졌고, 밤과 환상이 그들을 점점 더 아름답게 입혔습니다.

누군가 바이올린을 연주하고 있었는데... 그 소녀는 부드러운 콘트랄토 목소리로 노래를 불렀고, 웃음소리가 들렸다...

공기는 바다의 톡 쏘는 냄새와 땅의 풍부한 매연으로 가득 차 있었는데, 저녁 직전에 내린 비로 인해 촉촉하게 젖어 있었습니다. 지금도 구름 조각은 무성하고 이상한 모양과 색상으로 하늘을 헤매고 있습니다. 여기에서는 연기 퍼프처럼 부드럽고 회색 및 잿빛 파란색, 저기에서는 바위 조각처럼 날카 롭고 무광 검정색 또는 갈색입니다. 그 사이에는 황금빛 별들로 장식된 진한 파란색 하늘 조각이 부드럽게 반짝였습니다. 소리와 냄새, 구름과 사람 등 이 모든 것이 이상할 정도로 아름답고 슬펐으며 마치 멋진 동화의 시작처럼 보였습니다. 그리고 모든 것이 성장을 멈추고 죽어가는 것 같았습니다. 목소리의 소음은 사라지고, 물러나고, 슬픈 한숨으로 변질되었습니다.

- 왜 그들과 함께 가지 않았나요? – 늙은 여자 Izergil이 고개를 끄덕이며 물었습니다.

시간은 그녀를 반으로 휘어버렸고, 한때 검은 눈은 칙칙하고 촉촉해졌습니다. 그녀의 메마른 목소리는 이상하게 들렸다. 마치 노파가 뼈를 가지고 말하는 것처럼 으스스한 소리였다.

“하고 싶지 않아요.” 나는 그녀에게 대답했다.

- 어!..너희 러시아인들은 늙어가게 될 거야. 다들 우울해 악마같아... 우리 여자들은 널 무서워해... 하지만 넌 젊고 강해...

달이 떴다. 그녀의 디스크는 크고 핏빛이었고, 그녀는 평생 동안 인간의 살과 피를 너무 많이 흡수했기 때문에이 대초원의 깊은 곳에서 나온 것 같았습니다. 그래서 그것이 너무 뚱뚱하고 관대해졌습니다. 나뭇잎의 레이스 그림자가 우리에게 떨어졌고 노파와 나는 그물처럼 덮여있었습니다. 대초원 너머 왼쪽에는 달의 푸른 빛으로 가득 찬 구름 그림자가 떠서 더욱 투명하고 가벼워졌습니다.

- 보세요, 라라가 오고 있어요!

나는 늙은 여자가 구부러진 손가락으로 떨리는 손으로 가리키는 곳을 보았고 거기에 그림자가 떠 있었고 그들 중 많은 수가 있었고 그중 하나는 다른 것보다 더 어둡고 밀도가 높으며 자매보다 더 빠르고 낮게 헤엄 쳤습니다. - 그녀는 다른 사람들보다 땅에 더 가까이, 그리고 그들보다 빠르게 헤엄치는 구름 조각에서 떨어지고 있었습니다.

– 거기 아무도 없어요! - 나는 말했다.

“당신은 나보다 더 눈이 먼 사람이군요, 노부인.” 보세요-저기, 어둡고, 대초원을 달리고 있습니다!

나는 또 다시 살펴보았지만 그림자 외에는 아무것도 보지 못했습니다.

- 그림자예요! 왜 그녀를 라라라고 부르나요?

- 그 사람이니까. 그는 이제 그림자처럼 되었습니다. 이제 때가 되었습니다! 그는 수천년을 살았고 태양이 그의 몸과 피와 뼈를 말랐고 바람에 흩어졌습니다. 이것이 바로 하나님께서 사람의 교만을 위해 하실 수 있는 일입니다!..

- 어땠는지 말해주세요! -나는 대초원에 쓰여진 영광스러운 동화 중 하나를 내 앞에 느끼면서 노파에게 물었습니다. 그리고 그녀는 나에게 이런 동화를 말해주었다.

“이 일이 일어난 지 수천 년이 지났습니다. 바다 너머 멀리, 해가 뜰 때 큰 강이 있는 나라가 있는데, 그 나라에는 모든 나무 잎과 풀 줄기가 사람이 그곳의 잔인할 정도로 뜨거운 태양으로부터 숨는 데 필요한 만큼의 그늘을 제공합니다.

그만큼 그 나라의 땅이 얼마나 넉넉한지!

그곳에는 강력한 부족의 사람들이 살았고, 그들은 무리를 돌보고 힘과 용기를 이용해 동물을 사냥하고, 사냥 후에 잔치를 벌이고, 노래를 부르고, 소녀들과 놀았습니다.

어느 날 잔치 중에 검은 머리에 밤처럼 부드러운 그들 중 한 마리가 하늘에서 내려온 독수리에게 끌려갔습니다. 남자들이 그에게 쏜 화살은 애처롭게 땅에 떨어졌다. 그런 다음 그들은 그 소녀를 찾으러 나갔으나 찾지 못했습니다. 그리고 그들은 세상의 모든 것을 잊어버린 것처럼 그녀도 잊어버렸습니다.”

노파는 한숨을 쉬며 침묵했다. 그녀의 삐걱거리는 목소리는 마치 잊혀진 모든 세기를 불평하는 것처럼 들렸고, 가슴 속에 기억의 그림자로 구현되었다. 바다는 그 해안에서 만들어졌을지도 모르는 고대 전설 중 하나의 시작을 조용히 메아리쳤습니다.

“그러나 20년 후에 그녀 자신도 지치고 쇠약해져 왔고, 그녀와 함께 20년 전 그녀와 마찬가지로 잘생기고 강인한 청년이 있었습니다. 그리고 그들이 그녀에게 어디 있느냐고 물었을 때, 그녀는 독수리가 그녀를 산으로 데리고 가서 그의 아내와 마찬가지로 그곳에서도 그녀와 함께 살았다고 말했습니다. 여기 그의 아들이 있는데, 그의 아버지는 더 이상 거기에 없습니다. 그가 약해지기 시작했을 때, 그는 마지막으로 하늘 높이 솟아올랐고, 날개를 접은 채 거기에서 산의 날카로운 절벽 위로 무겁게 떨어져 그 위에 떨어져 죽었습니다...

모두가 독수리의 아들을 보고 놀라며 그가 그들보다 나을 것이 없음을 알았고 다만 그의 눈은 새의 왕처럼 차갑고 교만하였더라. 그들이 그에게 말하매 그가 원하면 대답하거나 침묵을 지켰고 그 지파의 장로들이 오매 그가 그들에게 자기와 동등한 자로서 말하더라. 이것은 그들을 화나게 했고, 그들은 그를 끝이 날카롭지 않은 깃털 없는 화살이라고 부르며 그와 같은 수천 명, 그의 나이의 두 배인 수천 명이 존경받고 순종한다고 그에게 말했습니다. 그리고 그는 그들을 담대하게 바라보며 더 이상 그와 같은 사람이 없다고 대답했습니다. 모든 사람이 그들을 존중한다면 그는 이것을 원하지 않습니다. 아!..그때 정말 화를 냈어요. 그들은 화가 나서 이렇게 말했습니다.

- 그 사람은 우리 사이에 있을 자리가 없어요! 그가 원하는 곳 어디든 가도록 해주세요.

그는 웃으며 자신이 원하는 곳으로 갔다. 그를 열심히 바라보고 있던 아름다운 소녀에게; 그녀에게 다가가서 그녀를 껴안았습니다. 그리고 그 여자는 그를 정죄한 장로 중 한 사람의 딸이었습니다. 그리고 그 사람은 잘생겼지만, 그녀는 아버지가 두려워 그를 밀어냈습니다. 그녀는 그를 밀어내고 걸어갔고, 그는 그녀를 때렸고, 그녀가 넘어지자 그는 그녀의 가슴에 발을 대고 섰습니다. 그래서 그녀의 입에서 피가 하늘로 튀어 소녀는 한숨을 쉬며 뱀처럼 몸부림치며 죽었습니다.

이를 본 사람들은 모두 두려움에 사로잡혔습니다. 그들 앞에서 여성이 이렇게 살해된 것은 이번이 처음이었습니다. 그리고 오랫동안 모든 사람들은 눈을 뜨고 입에 피를 흘리며 누워있는 그녀를 바라보며 침묵했고, 그녀 옆에 모든 사람에 맞서 홀로 서서 자랑스러워했던 그를 바라보며 마치 고개를 숙이지 않았습니다. 그녀에게 처벌을 요구합니다. 그러다가 정신을 차리고 그를 붙잡고 묶은 다음 이대로 내버려두었습니다. 지금 당장 그를 죽이는 것은 너무 간단하고 만족스럽지 못하다고 생각했습니다.”

밤은 점점 더 강해졌고, 이상하고 조용한 소리로 채워졌습니다. 대초원에서는 땅다람쥐가 슬프게 휘파람을 불었고, 메뚜기의 유리알 같은 지저귀는 포도 잎에서 떨렸고, 잎사귀는 한숨을 쉬며 속삭였으며, 이전에는 핏빛이었던 달의 전체 원반이 창백해졌고, 땅에서 멀어지면서 창백해졌습니다 그리고 푸른 안개를 대초원에 점점 더 많이 쏟아부었습니다.

Maxim Gorky의 "The Old Woman Izergil"은 작가 작업의 초기 낭만적 기간에 속하지만 믿을 수 없을 정도로 조화롭고 아름다운 작품입니다. Gorky 자신은 작가의 목소리가 주인공 해설자의 목소리와 밀접하게 얽혀있는 이 작품보다 더 아름다운 글을 쓸 가능성이 없다고 한 번 이상 말했습니다.

이야기는 읽기 매우 쉽고 노래처럼 흐릅니다. 사실 이것은 독수리의 아들 라라(Larra)의 전설, 이제르길(Izergil)의 인생 이야기, 단코(Danko)의 이야기라는 세 가지 비유입니다. 그러나이 모든 전설은 인간 삶의 의미와 가치에 대한 탐구, 인간 성격의 두 가지 상반되는 특성, 즉 개인주의와 자기 희생에 대한 열망의 통일과 투쟁이라는 하나의 공통된 아이디어로 연결됩니다. Gorky가 사용하는 기술인 대조는 이야기의 세 부분 모두에 존재합니다. 그리고 Larra가 인간의 기억에 남을 자격조차없는 "어두운"캐릭터이고 Danko가 "빛"이고 그의 업적에 대한 기억이 사람들의 마음 속에 영원히 살 것이라면 Izergil은 다음과 같은 특징을 가진 단순한 여성입니다. 자기애와 사랑하는 사람을 위해 자신을 희생하려는 열망으로. 저자에 따르면 그러한 사람들은 모두 사람입니다. 이 작품을 쓴 고리키는 젊고 낭만적인 경향이 있기 때문에 '순수한 이기주의'가 없다고 믿습니다. 하지만 주의 깊게 읽어 보면 이야기에서 다른 것을 볼 수 있습니다. 즉, 동시대 사회에서 부족했던 진정한 자유에 대한 고리키의 머리 속에 떠오르는 매우 현실적인 생각입니다. 그가 단코의 멸종된 심장을 밟은 '조심스러운 남자'의 하찮아 보이는 이미지를 그린 것은 괜한 일이 아니다. Gorky는 매우 생생한 예가 젊은이들이 영감을 받고 자유를 위해 싸우기 시작하기에 충분하다고 믿습니다.

Gorky의 "Old Woman Izergil" 요약은 단 5~10분 안에 읽을 수 있습니다. 이렇게 하면 시간이 급격하게 부족한 상황(예: 시험 전)에서 작업에 빠르게 익숙해질 수 있지만 나중에 전체 내용을 읽을 필요가 없어지지는 않습니다.
Gorky의 이야기 "Old Woman Izergil"은 현실과 전설이 연결되는 방식으로 구성되어 있습니다. 작품에는 두 가지가 있습니다. 그들은 삶에 대해 완전히 반대되는 생각을 강조합니다. 물론 Gorky의 "Old Woman Izergil"요약으로는 이것을 완전히 경험할 수 없습니다. 그럼에도 불구하고 작품 전체를 읽기 전에 좋은 추가 자료가 될 수 있습니다. 이야기가 전달되는 노파의 이미지는 상당히 모순적입니다. 그녀는 남은 생애 동안 기억하는 것만 자신에 대해 이야기합니다. 이벤트는 저자 자신을 대신하여 설명됩니다.

M. Gorky “노인 Izergil”: 1장 요약

저자가 베사라비아에서 일할 기회를 얻은 적이 있습니다. 몰도바 사람들이 흩어지고 고대 노파 Izergil 만 남았을 때 그녀는 사람들이 자존심 때문에 하나님으로부터 어떻게 처벌을 받았는지에 대한 전설을 그에게 말했습니다. 이 행사는 부유하고 먼 나라에서 일어났습니다. 일반 잔치 중에 독수리가 갑자기 소녀를 데려갔습니다. 검색은 실패했고 곧 모두가 그녀를 잊어버렸습니다. 그러나 20년 후 그녀는 지쳐서 독수리에서 나온 아들과 함께 집으로 돌아왔습니다. 그 청년은 그 부족의 장로들 앞에서도 교만하고 오만하게 행동했습니다. 그들 중 한 사람의 딸로부터 거절을받은 Larra는 소녀를 때리고 가슴을 밟고 죽습니다. 그 부족의 주민들에게는 그에게 합당한 처벌이 없는 것 같습니다. 어머니조차도 아들을 옹호하고 싶지 않습니다. 결국 그는 자유와 외로움을 겪게 되었습니다. 하늘에서 천둥이 울렸고 라라는 불멸의 존재가 되었습니다. 그 이후로 그는 이미 죽는 꿈을 꾸었을 정도로 오랫동안 지구를 방황했습니다. 그러나 누구도 그를 건드리지 않았고, 그도 자살할 수 없었습니다. 그래서 라라는 계속해서 전 세계를 돌아다니며 죽음을 기다리고 있습니다. 그리고 산 사람 가운데나 죽은 사람 가운데나 그분을 위한 자리는 없습니다.

어디선가 아름다운 노래가 들려옵니다. Izergil은 그녀의 말을 듣고 미소를 지으며 그의 젊음을 기억합니다. 낮에는 카펫을 엮었고, 밤에는 사랑하는 사람들에게 달려갔습니다. 그녀는 15세 때 잘생긴 선원과 데이트를 시작했습니다. 하지만 곧 그녀는 단조로운 관계에 싫증이 나고 친구가 그녀에게 Hutsul을 소개합니다. 그는 명랑하고 다정하며 열렬한 청년이었습니다. 곧 선원과 Hutsul이 모두 처형되었습니다. 그런 다음 Izergil은 Turk와 사랑에 빠져 하렘에서 살았습니다. 사실, 그 소녀는 일주일 이상 참을 수 없었습니다. 그녀는 터키 사람의 16세 아들과 함께 불가리아로 도망쳤지만, 그 아들은 우울함이나 사랑 때문에 곧 죽었습니다. 한 여성은 Izergil의 남편을 질투하고 가슴을 찔렀습니다. 그녀는 수도원에서 폴란드 여성의 간호를 받았습니다. 그녀에게는 Izergil이 나중에 고국으로 갔던 수도사 형제가있었습니다. 첫 번째 모욕 이후 그녀는 그를 익사시켰습니다. 그녀는 폴란드에서 아무것도 할 줄 모르고 단순히 한 남자에서 다른 남자로 옮겨 갔기 때문에 쉽지 않았습니다. 그녀는 40세가 되었을 때, 그녀를 빨리 버린 멋진 귀족을 만났습니다. Izergil은 자신이 늙었다는 것을 깨달았습니다. Shlyakhtich는 러시아인과 전쟁을 벌였습니다. 그녀는 그를 따라갔습니다. 그가 포로 상태에 있다는 것을 알게 된 Izergil은 그를 구합니다. 감사의 마음으로 귀족은 그녀를 항상 사랑하겠다고 약속합니다. 이제 Izergil이 그를 밀어냅니다. 그 후 그녀는 마침내 결혼하여 베사라비아에서 30년 동안 살고 있습니다. 1년 전, 이저길은 과부가 되었습니다. 멀리 대초원에서 불의 불빛을 본 그녀는 이것이 단코의 마음의 불꽃이라고 말합니다.

그 여자는 곧바로 다른 부족들에 의해 햇빛도 없고 늪의 악취가 풍기는 깊은 숲 속으로 쫓겨난 쾌활하고 친절한 사람들에 대한 이야기를 계속합니다. 사람들이 차례로 죽기 시작했습니다. 그들은 숲을 떠나기로 결심하지만 어느 길로 가야 할지 모릅니다. 용감한 사람 Danko가 자원하여 그들을 도왔습니다. 여행 중에 뇌우가 시작되었습니다. 모두가 단코에게 투덜거리고 그를 비난하기 시작했습니다. 그는 감히 그렇게 할 수 있는 유일한 사람이기 때문에 그들을 이끌고 있고 나머지는 무리처럼 그를 따르고 있다고 대답했습니다. 사람들은 완전히 분노하여 단코를 죽이기로 결정했습니다. 그런 다음 그는 모든 사람에 대한 큰 사랑과 연민으로 가슴을 찢고 심장을 꺼내 머리 위로 들어 올렸습니다. 길을 밝히면서 단코는 부족 사람들을 숲 밖으로 인도했습니다. 그 공간을 본 그는 죽지만 아무도 눈치채지 못한다. 단 한 사람이 우연히 청년의 심장을 밟아 불꽃이 튀며 나갔다. 노파는 이야기가 끝나자마자 잠이 들고, 작가는 자신이 들은 내용을 계속해서 반성한다.

초기 낭만주의 작품 "Old Woman Izergil"에서 Maxim Gorky는 인간성과 자유에 대해 시적으로 성찰합니다. 이 이야기에는 낭만주의 정신이 넘쳐납니다. 작가 자신은 그것을 최고 수준에서 만들어진 그의 최고의 작품 중 하나로 간주했습니다. Gorky의 "Old Woman Izergil"에 대한 분석은 다른 많은 작가들과 마찬가지로 저자가 가장 시급한 주제, 즉 삶의 의미로 전환했음을 증명할 것입니다.

이야기의 특징

M. Gorky의 책 "The Old Woman Izergil"은 1894년에 출판되었습니다. 이 이야기는 낭만주의의 특징을 명확하게 보여줍니다.

• 주인공은 주인공과 반대됩니다.
• 영웅은 최상급으로 표현된 자질로 인정받습니다.
• 특이한 풍경 묘사(바다, 대초원에 대한 설명)

막심 고리키는 전국을 많이 여행하며 사람들의 기억 속에 살아 있는 다양한 전설과 이야기를 수집한 것으로 알려져 있다. 이것이 그가 그의 작품 "The Old Woman Izergil"에서 말한 전설입니다. 이 이야기는 가장 완전한 분석을 받을 가치가 있습니다. 독자는 이야기 속 이야기의 형태로 원작을 눈앞에 보게 된다. 그 구성은 다음과 같은 몇 가지 특징으로 구별됩니다.

• 세 가지 독립적인 부분이 포함되어 있습니다. Larra의 전설, 늙은 여자 Izergil 자신의 삶의 탐구, Danko의 전설;
• 모든 부분은 내러티브의 내부 아이디어와 어조로 통합됩니다.
• 이야기의 첫 번째 부분과 세 번째 부분의 내용은 서로 반대입니다.
• 책의 중앙 부분은 Izergil의 삶에 대한 이야기입니다.
• 이야기는 노파의 관점에서 서술된다.

"The Old Woman Izergil"에 대한 분석은 작품에 기본 개념이 있음을 보여줍니다. 자신을 위해 사람없이 살 수있는 기회 (Larra와 같은), 사람들 옆에 살지만 자신의 이익을 위해 (Izergil 할머니처럼), 다른 사람을 위해 목숨을 바치다(단코처럼).

자랑스럽고 외로운 라라

첫 번째 부분에서 노파는 한때 청년의 어머니를 납치한 산 독수리 아버지의 젊고 잘생긴 남자 라라에 대해 이야기했습니다. 독자는 자랑스럽고 대담하며 이기적인 사람을 봅니다. 그토록 자랑스러운 성격 때문에 그는 다른 부족민들과 어울리기가 어려웠습니다. Larra가 엄청난 대가를 치른 것은 바로 이러한 자질 때문이었습니다. 어느 날 그는 끔찍한 행동을 저질렀습니다. 그는 자신을 거부한 지도자의 딸을 죽였습니다. 공동체는 청년에 대한 처벌, 즉 영원한 망명과 외로움을 내놓았습니다. 처음에는 Larra를 화나게하지 않았지만 참을 수 없게되었습니다. 얼마 후 영웅은 삶의 의미를 이해했지만 너무 늦었습니다. 고통으로 인해 그는 그림자로 변하여 사람들에게 자신의 존재를 상기시킵니다.

노파 Izergil의 삶의 의미 찾기

"Old Woman Izergil"의 분석, 즉 두 번째 부분은 어디로 연결됩니까? 독자는 화자 자신의 인생 이야기에 몰입하게 됩니다. Izergil은 남성들 사이에서 성공을 누렸고 그들의 사랑을 빼앗지 않았습니다. 그녀는 여행을 좋아하며 세계 여러 곳을 방문했습니다. 그녀는 다른 사람의 감정을 가지고 노는 것을 즐겼습니다. 그녀는 자신의 목표를 달성하기 위해 한 번 살인까지 저질렀습니다. 여주인공은 누군가를 떠나면 다시는 돌아오지 않았다. 그녀는 사랑을 위해 자신의 모든 것을 바쳤습니다. 결국 Izergil은 세상 끝에서 사랑을 찾을 필요가 없으며 사랑하는 사람과 아이들과 함께 신중한 삶을 사는 것으로 충분하다는 것을 이해합니다.

단코의 자기희생

Gorky는 그의 영웅 Danko에게 낭만적인 특성을 부여했습니다. 이 캐릭터 없이는 "노인 Izergil"의 분석이 불가능합니다. 잘생기고 강하며 용기 있는 Danko는 진정한 리더였으며 사람들을 이끄는 방법을 알고 있었습니다. 그는 자유와 이타심에 대한 사랑으로 구별되었습니다. 이것은 그가 그의 백성의 지도자가 되어 그들을 어두운 숲에서 이끌어내는 데 도움이 되었습니다. 화난 사람들은 지도자에 대한 믿음을 잃었습니다. 그런 다음 단코는 사람에 대한 사랑으로 타오르는 마음을 가슴에서 뽑아 그들의 길을 밝혔습니다. 이처럼 그는 불타는 마음에서 나오는 따뜻함과 친절을 사람들에게 전했습니다.

그 대가로 그는 무엇을 얻었습니까? 사람들은 숲에서 나오자마자 죽어가는 단코를 즉시 잊어버렸습니다. 심지어 누군가는 리더의 희미해진 심장을 밟기도 했다. 광활한 대초원에서 빛나는 밤만이 사람들에게 단코의 사심 없는 행동을 상기시켰습니다. 이 청년의 이미지에서 독자들은 다른 사람에게 봉사하는 삶의 의미를 본 진정한 영웅을 봅니다.

영웅들의 운명의 유사점과 차이점은 무엇입니까?

고대 전설은 유익한 결론을 담고 있다고 노부인 Izergil은 젊은 세대에게 말했습니다. 전설 속의 행동은 고대에 일어났습니다. 화자 자신의 운명은 Larra와 Danko의 운명과 다소 유사합니다. 둘 다 격동적인 반항적인 삶을 살았고 둘 다 독립을 추구했습니다. 노파 Izergil과 Danko의 이상은 타인에 대한 사랑과 자기 희생입니다. 그들은 다른 사람들에게 헌신합니다.

Larra와 마찬가지로 Izergil은 자신에게 별 관심이 없는 사람들을 잊어버립니다. 그녀는 받는 방법을 알지만 주는 방법도 알고 있습니다. Larra는 아무것도주지 않고 탐욕스럽게 가져갔습니다. 영웅들은 결국 무엇을 얻었습니까? Larra의 행동은 그를 견딜 수 없는 외로움으로 이끌었습니다. 노파 Izergil은 무작위로 사람들을 괴롭히며 그들과 함께 말년을 살았습니다. 독자는 생각하고 인생의 진정한 길을 찾으려고 노력할 것이 있습니다. 아마도 라라의 개인주의와 단코의 이타주의 사이에는 좌표계의 이상적인 지점이 있을 것이다.