Kochubey가 처형된 곳과 스파크. 폴타바의 영웅들. Hetman Mazepa에 대한 사랑 이야기와 비난



코추베이, 바실리 레온티예비치

1708년 7월 14일에 처형된 일반 판사. Vasily Leontyevich Kochubey는 러시아 역사상 알려진 Kochubey 가문의 최초의 인물입니다. "일반 무기고 책"은 크림 반도를 떠나 우크라이나로 세례를 받고 Andrei로 명명 된 그의 할아버지, 고귀한 꿀벌과 "고귀한 작은 러시아 계급"에서 봉사 한 그의 아버지 Leonty에 대해 이야기하지만 Vasily Leontyevich 자신은 다음과 같이 말합니다. 그의 아버지를 제외하지 않은 그의 조상은 그의 출신의 고귀함에 대해 이야기하는 것이 적절한 곳을 언급조차 하지 않습니다. 그는 아마도 1640년경에 태어났을 것입니다. 그는 hetman 사무실에서 봉사를 시작했으며 이미 Bryukhovetsky 밑에서 그는 그 사무실에서 상당히 저명한 사람이었습니다. 비록 그가 “피로 기름 부음”을 받아야 했지만 그의 전체 봉사는 주로 사무적이고 민사적인 일이었습니다. Kochubey는 또한 Doroshenko 밑에서 복무했는데, Doroshenko는 1675년 심부름을 위해 터키로 파견되었습니다. Kochubey는 Doroshenko가 원하는 결과를 얻지 못했고 Samoilovich에게 가서 사무실의 "재임차"를 통해 신뢰를 얻었지만 Kochubey가 Mazepa와 함께 참여하는 것을 막지는 못했습니다. Samoilovich를 죽이고 Mazepa에게 hetmanship을 부여한 비난. Kochubey는 Mazepa에 전혀 적대적이지 않았습니다. 그러나 1692년경에 많은 사람들은 그가 hetman 자신을 목표로 삼고 있었기 때문에 Mazepa에 적대적인 것처럼 보였습니다. Mazepa는 나중에 그의 "반항적 인"정신에 대해 그를 비난하면서 16 년 동안 Mazepa가 Kochubey의 일부 잘못을 용서해 왔다는 것을 상기시켜주었습니다. Kochubey가 실제로 1692에서 Mazepa에 대한 일종의 음모를 이끌었을 가능성이 있습니다. - 1687년에 아조프 근처에서 복무하고 다른 캠페인과 사모일로비치 조사를 위해 그는 모스크바 정부와 마제파로부터 총서기로 임명되고 마을을 부여받았습니다. 1694년에 코추베이는 사무직을 그만두고 일반판사직에 선출되었습니다. 1700년에 마제파의 요청으로 그는 청지기 직함을 받았습니다. 조금씩 Kochubey는 저명한 Little Russian 가족과 가족 관계를 맺었습니다. 그는 고귀한 Poltava 대령 Zhuchenka의 딸인 Lyubov Fedorovna와 결혼했습니다. Kochubey는 한 딸을 Zabela에게, 다른 딸은 Mazepin의 조카 Obidovsky에게주었습니다. Poltava 대령 Iskra는 Kochubey의 처남이었습니다.

1702년에 미망인이 된 Mazepa는 그의 대녀인 Matryona와 Kochubey의 딸에게 구혼했습니다. 부모는 교회 금지를 이유로 거절했습니다. Mazepa는 분명히 Matryona의 호의를 누렸고 그가 다양한 제안과 약속으로 그의 하인을 Matryona에 보내기 시작했을 때 그녀는 hetman에게 달아났습니다. - Kochubey는 hetman이 그의 딸을 방문하도록 초대하고 "음행으로 그녀를 강간했다"고 썼지 만 이것은 현실이었습니다. 그 후 Mazepa와 Kochubey는 상호 비난으로 가득 찬 서신을 시작했고 마침내 hetman은 Matryona가 집에 돌아가도록 허용했습니다. 이것은 1703-1704년에 ​​일어났습니다. 그러나 이러한 사건은 1706년과 1707년에 떠난 Mazepa가 Kochubey를 임명된 hetman, 즉 모든 우크라이나의 완전한 주인으로 떠나는 것을 막지는 못했습니다. Mazepa는 모스크바에서 벗어나려고 Kochubey에서 숨기지 않았습니다. 우크라이나가 곧 폴란드로 갈 것이며 고귀한 폴란드 인들 사이에서 신랑을 찾을 것이라고 말하면서 Matryona와 결혼하기 위해 서두르지 말라고 조언했습니다.

1706년경, 피터에 대한 Mazepa의 불신앙은 이미 부인할 수 없었으며, 1707년 8월 Kochubey는 방문 수도사 Nikanor를 모스크바로 보냈고, hetman이 폴란드에 항복할 계획이라고 보고했습니다. Nikanor는 Preobrazhensky Prikaz에 대한 비난과 함께 왔습니다. 그러나 이번에는 Mazepa와 Kochubey 모두에게 문제가 아무런 결과도 없이 남아 있었습니다. 1708년 초, Kochubey는 Yatsenka 십자가를 통해 모스크바에 hetman이 자신을 폴란드로 옮기기를 원하고 Baturin에 오면 차르의 사람을 공격하려고 한다는 두 번째 비난을 보냈습니다. Kochubey와 그의 처남이자 친구였던 전 Poltava 대령 Ivan Iskra는 Poltava 신부 Ivan Svyatail에게 Akhtyrsky 대령 Osipov에게 문제를 차르에게 가져 달라는 요청과 함께 알리라고 지시했으며 동시에 다음과 같이 경고했습니다. 차르와 가까운 사람들 사이에는 Mazepin의 친구들이 있기 때문에 신중하게 행동해야합니다. 2 월 27 일 Peter는 Osipov의 비난을 받았지만 3 일 후 Mazepa로부터 비난에 대한 경고와 Mazepa가 이미 여러 차례 비난을 받았던 정보원을 찾아 달라는 요청을 받았습니다. 그러나 이전의 것들은 모두 거짓으로 판명되었습니다. Peter는 Kochubey의 비난을 믿지 않았고 hetman에게 자신을 신뢰한다고 편지를 보내 그에게 이름이보고 된 정보원을 잡으라고 지시했습니다.

Mazepa는 건강이 좋지 않다는 이유로 Troshchinsky와 Kozhukhovsky 대령을 군대 분리와 함께 Kochubey의 영지 인 Dikanka로 보냈습니다. Mirgorod 대령 Apostol의 경고를받은 Kochubey는 Iskra를 자신에게 부르고 그와 함께 Akhtyrsky 연대로 도망쳐 hetman의 관할권을 벗어났습니다. 도망자들은 오시포프의 보호 아래 항복했습니다. Peter와 가까운 사람들의 성향을 이용하여 Mazepa는 적들을 통제할 수 있었고 그는 자신의 재량에 따라 행동하도록 남겨졌으며 매우 추악하게 행동했지만 짜르의 도움으로 인정되어야 합니다. 공무원. 정보원을 더 정확하게 잡기 위해 그들은 차르가 그들을 신뢰하는 척하고 직접 나타나도록 명령했습니다. 먼저 Iskra에게만; Kochubey는 그를 배웅하러 갔지만 도중에 Iskra와 함께 가라는 명령을 받았습니다. 정보 제공자는 Smolensk에 도착했고 그곳에서 4 월 18 일에 Vitebsk에서 Golovkin (총장)까지 도착했습니다. Kochubey와 Iskra 외에도 Svytailo, Yatsenko 및 Poltava 연대 Kovanko의 백부장 Kochubey가 비난의 정확성을 확인하기 위해 참고할 것이라고 생각한 증언과 다른 11 명도 여기에 도착했습니다. 4월 19일, Kochubey는 Mazepa에 대한 서면 비난서를 Golovkin과 Shafirov에게 제출하여 그가 폴란드와의 의심스러운 관계, 자신을 그들에게 이전하려는 의도, 모스크바 통치에 대한 불만, 모스크바가 우크라이나를 위해 준비하고 있는 다양한 문제에 대한 소문을 퍼뜨렸다고 비난했습니다. 이전에 그를 배신한 헤트만, 다양한 학대 등을 칭찬합니다. 그러나 고발자였던 Kochubey는 곧 피고인의 입장에 놓이게 되었습니다. Mazepa에 대한 Tsar와 Menshikov의 신뢰를 고려하여 그들은 비난이 사실인지 조사하지 않았지만 그것이 거짓이라고 결정하고 스웨덴의 선동에 따라 어떤 이유로 만들어 졌는지 묻기 시작했습니다. 조사의 성격을 바꾼 이유는 Kochubey와 Iskra의 증언이 달랐기 때문입니다. Iskra는 Mazepa가 Tsar의 생명을 침해하고 싶어한다고 말했지만 Kochubey는 서면 비난에서 이것을 말하지 않았습니다. 동의하지 않는 제보자는 대개 고문을 당했습니다. Kochubey와 Iskra는 서로 별도로 경비를 받고 고문하기로 결정했습니다. 고문을 허용하지 않은 Kochubey는 hetman의 죄책감을 모른다고 선언하고 "딸에 대한 가정의 악의"를 비난했습니다. 고문을 받고있는 Iskra는 Kochubey의 말만으로 비난했다고 발표했으며 후자는 적의 선동으로 충실한 hetman을 같은 생각을 가진 사람으로 교체하기 위해 비난이 있었는지 알아보기 위해 고문을 받았습니다. Kochubey를 제외하고 누가 참여했는지 (의심은 Mirgorod 대령 사도에 대해 이루어졌습니다). Kochubey는 고문 중에도 동일한 증언을했습니다. 그는 hetman의 반역을 모르고 적과 관계가 없었으며 비난 이유는 hetman에 대한 개인적인 증오였습니다. 공범자-Spark 하나. 장관들은 Kochubey와 Iskra가 사형에 합당한 것으로 인정하고 왕실 법령이 있기 전에 그들을 Smolensk로 보냈습니다 (4 월 30 일). Golovkin은 그들을 Mazepa에 넘겨 주라고 조언했습니다. Mazepa는 또한 문제가 자신에게 불리한 방향으로 갑자기 바뀔 것을 두려워하고 문제의 둔화로 인해 우크라이나에서 hetman이 의심을 받고 있다는 소문이 생겼다는 사실을 언급하면서 이것을 요청했습니다. 그러나 피터는 아직 정보원과 스웨덴 사람들의 관계를 개방할 희망을 잃지 않고 그들을 비테브스크로 데려와 다시 고문하라고 명령했습니다. 5월 28일 코추베이는 또다시 고문을 당했으나 증언은 하지 않았다.

그런 다음 Mazepa에 넘겨 주기로 결정했습니다. 6월 29일 대러시아의 호위를 받는 코추베이와 이스크라는 키예프로 이송되었고 7월 11일 마제파로 넘겨졌습니다. 수많은 군중 앞에서 러시아 군인들은 Bila Tserkva 근처 Borshchakovka 마을에서 Iskra와 함께 처형되었습니다. 어떤 이유에서인지 Peter는 Mazepa가 제보자에게 사면을 요청할 것이라고 예상했지만 이런 일은 일어나지 않았습니다. Kochubey는 Kiev-Pechersk Lavra에 묻혔습니다. - Kochubey는 그의 재능이 아니라 아내에 대한 열정과 야망 때문에 뛰어난 성격이 아니 었습니다. 그녀는 아마도 모스크바에 대한 헌신이 아니라 Mazepa에 대한 개인적인 적대감과 비난이 성공하면 상승하려는 희망으로 인해 그를 비난하도록 선동 한 것 같습니다.

"Bantysh-Kamensky가 수집한 작은 러시아 역사의 출처" - 읽기. 모스크바 일반적인 동쪽. 그리고 고대 1859, 1권; "그의 동시대 이야기 속의 V.L. Kochubey"- "Rus. Star." 1883년, 12호; Lazarevsky - "특정 리틀 러시안 가족의 역사에 관한 에세이" "러시안 아치" 1876년, 책. III; Bantysh-Kamensky - "기억에 남는 사람들의 사전", vol.III; Soloviev- "러시아의 역사". Vol. XV: Kostomarov - "Mazepa", XII장.

(폴로프초프)

코추베이, 바실리 레온티예비치

Mazepa의 유명한 고발자. 군 동료의 아들 K. b. 1640년경. 뛰어난 능력으로 구별되지 않는 K. 는 열심히 일했고 사무 업무를 아주 잘 알고 있었습니다. 1681 년에 그는 이미 1687 년에 총무원의 섭정이었고이 계급에서 그는 Mazepa가 작곡 한 Samoilovich에 대한 비난을 봉인했습니다. hetman이 된 Mazepa는 K. 마을 (유명한 Dikanka 포함)을 수여했습니다. 1694년에 그에게 판사직을 부여했고, 1700년에는 청지기직을 신청했습니다. K. 에 대한 Mazepa의 신뢰가 너무 커서 그는 러시아에서 이탈하려는 의도를 그에게 처음으로 알렸습니다. 한편 Mazepa는 16세의 미녀인 딸 K와 사랑에 빠졌습니다. 마트료나 바실리예브나 (푸쉬킨의 "폴타바"의 "마리아") 아내와 이혼한 후 그녀와 결혼하기를 원했지만 그의 부모, 특히 그의 자랑스러운 아내 K의 의견 차이에 부딪혔습니다. 그런 다음 Mazepa는 헤어진 Matryona K.를 유혹했습니다. 그녀의 부모님 집은 그와 함께 살기 위해 이사했습니다. 그 후 K의 노인들은 한동안 Mazepa를 방문하지 않았고 그에게 분개한 편지를 보냈고 이에 대해 K는 그들이 딸과 결혼하는 데 동의하지 않는다고 비난하고 그들에 대한 그의 관대 한 태도를 지적했습니다. 16년 동안 그들의 '행동'을 참아내면 죽을 지경이다." 그런 다음 Kochubeys는 Mazepa와의 이전 관계를 계속하기 시작했지만 영혼에 분노를 품었습니다. 마지막으로 K.의 아내의 주도로 방황하는 승려 Nikanor와 함께 Mazepa에 대한 구두 비난이 전달되었다고 생각합니다. 모스크바에 도착한 Nikanor는 Preobrazhensky 명령에 대해 자세한 증언을했습니다. Mazepa에 대한 감시가 확립되었지만 유죄를 입증하는 내용은 밝혀지지 않았습니다. 1707년에는 유대인 피터 야첸코(Peter Yatsenko)의 십자가와 함께 두 번째 비난이 전달되었습니다. Mazepa는 이에 대해 알았지 만 예방 조치를 취하면서 여전히 Kochubeys를 내버려 두었습니다. 그런 다음 그들은 공범자 인 Iskra 대령 (참조)과 Svytail 신부 인 Akhtyrsky 대령 Osipov를 통해 새로운 비난을 보냈으며 이는 키예프 주지사 Prince를 통해 Peter에게 전달되었습니다. D. M. Golitsyna (참조). 후자는 조사를 임명하여 총리 백작에게 맡겼습니다. G.I. Golovkin (참조) 및 비밀 비서 Shafirov. Mazepa는 수사관이 아무것도 밝힐 수 없을 정도로 은밀하고 재치있게 행동했지만 반대로 그들에게 풍부한 선물을 준 hetman의 완전한 결백을 확신했습니다. Mazepa는 K.와 Iskra를 잡기로 결정했습니다. 그들은 러시아 차르의 보호를 받기를 희망하며 도망쳤지만 러시아 장교들에 의해 구금되어 비테브스크로 이송되었습니다. 한편, 비난의 허위를 확신한 피터는 마제파에게 여러 편의 호의적인 편지를 썼고 고발자들을 그에게 넘겨달라고 명령했습니다. Vitebsk에서 K.와 Iskra는 심각한 고문에 직면했습니다. Peter는 그가 알고 싶었던 "특정 적 세력"의 비난 사실을 보았 기 때문입니다. 1708년 4월 24일, Golovkin은 Vitebsk에서 Peter에게 다음과 같이 보고했습니다. "K.는 매우 늙고 헤아릴 수 없을 정도로 쇠약해졌기 때문에 나는 조기에 죽지 않기 위해 더 이상 그를 고문할 수 없었습니다." 고문을 받고 Iskra와 K.는 그들의 증언이 거짓이라고 선언했지만 이러한 고문조차도 실제로 존재하지 않는 "적 세력"에 대해 아무 말도하도록 강요하지 않았습니다. 그런 다음 K가 자신이 숨겨둔 부를 Mazepa에게 공개하도록 하기 위한 새로운 일련의 고문이 이어졌습니다. 마침내 1708년 11월 15일, 이스크라와 K는 보복으로 참수형을 당했습니다. Bila Tserkva 근처의 Borshchagovka. K.는 Kiev-Pechersk Lavra에 묻혔습니다. 그가 처형 당시 입고 있던 피묻은 셔츠는 포크롭스카야 교회에 보관되어 있습니다. 와 함께. 폴타바 지방 주크. K. 의 아내와 아들도 체포되었지만 Mazepa의 추가 복수는 그의 배신이 발견되어 막혔고 그 후 Kochubeys는 Iskra의 영지와 마찬가지로 자신의 영지로 반환되었습니다. Matryona K.는 1707년에 Mazepa가 자신의 편에 설 수 있었던 판사 장군 Chuikevich와 결혼한 후 남편과 함께 시베리아로 추방되었습니다. 돌아온 후 그녀는 수도원에서 사망했습니다. 이전 역사가들은 K.의 성격을 이상화했습니다. 이제 그에 대한 견해가 바뀌었습니다. 그는 애국심이 아닌 순전히 개인적인 점수에 따라 인도되었습니다. K. 의 자서전 메모는 "모스크바 역사 및 고대 유물 협회 독서"(1859, I)에 게재되었습니다.

(브록하우스)

코추베이, 바실리 레온티예비치

(폴로프초프)


대규모 전기 백과사전. 2009 .

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    Vasily Kochubey: Kochubey, Vasily Viktorovich (1812 1850) 러시아 화폐 학자, V.P. Kochubey 왕자의 아들. Kochubey, Vasily Leontievich (1640 1708) 우크라이나 정치가이자 군사 지도자 ... Wikipedia

죽음: 7월 15일(26)(1708-07-26 )
Bila Tserkva 근처의 Borshchagovka 마을(현재 Vinnytsia 지역 Pogrebyshchensky 지구)

바실리 레온티예비치 코추베이(ukr. 바실 레온티요비치 코추베이; -15 (26) 7 월) - Zaporozhye 군대의 총서기 및 총판사. 반역죄를 저지르기 위해 헤트만 마제파를 거짓 비난했다는 혐의로 1708년에 처형되었습니다. 그에게서 Kochubeys의 귀족 가족이 나옵니다.

전기

1640년경에 태어났다. 비록 뛰어난 능력으로 구별되지는 않았지만, 코추베이는 열심히 일했고 사무직에 대해서도 잘 알고 있었다. 1681 년에 그는 1687 년에 군 장관의 섭정이었으며이 계급에서 Mazepa가 쓴 Samoilovich에 대한 비난을 봉인했습니다. hetman이 된 Mazepa는 Kochubey에게 마을 (유명한 Dikanka 포함)을 부여하고 1694 년에 그에게 판사의 존엄성을 부여했으며 1700 년에는 stolnik이라는 칭호를 신청했습니다.

1690년대 초, 마제파는 남부에서 일어난 페트릭 봉기를 진압했습니다. 봉기의 지도자 인 서기 Petro Ivanenko (Petrik)는 총서기 Vasily Kochubey의 조카와 결혼했습니다. 아마도 이것이 그들 사이의 적대감의 근원이었을 것입니다.

1704년, Hetman Mazepa와 Kochubey의 16세 딸 Motrey 사이의 사랑 이야기가 일어났습니다. 홀아비였던 Mazepa는 그녀를 구애했지만 Motrya는 그의 대녀이기 때문에 그녀의 부모는 거부했습니다 (교회법에 따르면 부모와 동일함). 그녀가 Mazepa로 도망 쳤을 때 hetman은 소녀를 손대지 않은 채 부모님 집으로 돌려 보냈습니다. 그러나 그 소녀는 더 이상 부모님과 함께 살고 싶지 않았고 다시 노인 애인과 함께 살았습니다.

1706년에 헤트만은 러시아 제국에서 리틀 러시아를 분리하려는 계획을 Kochubey에게 처음으로 알렸습니다. 1707 년 Kochubey는 도망자 승려 Nikanor를 통해 구두로 모스크바에 비난을 전달했습니다. 그들은 비난을 믿지 않았지만 헤트만에 대한 비밀 감시가 이루어졌습니다. 1708년에 표트르 야첸코(Pyotr Yatsenko)를 통해 헤트만에 대한 두 번째 비난이 전달되었습니다. 그들은 그를 다시 믿지 않았고 Mazepa는 이러한 비난에 대해 알게되었습니다.

그런 다음 Kochubey는 Poltava 대령 Iskra와 Svyatayla 신부를 의회에 초대하고 Akhtyrsky 대령 Osipov를 통해 차르에게 동일한 비난을 전달하도록 설득했습니다. Osipov는 키예프 주지사 인 D. M. Golitsyn 왕자를 통해 Tsar Peter에게 새로운 비난을 전달했습니다.

실행

코추베이가 처형 당시 입었던 피 묻은 셔츠는 폴타바 지방 주크 마을에 있는 중보기도 교회에 보관되었습니다.

가족

Vasily Kochubey는 아버지의 뒤를 이어 부유한 Poltava 마을 Zhuki를 물려받은 Poltava 대령 Fyodor Ivanovich Zhuchenko의 딸인 Lyubov Fedorovna (d. 1722)와 결혼했습니다. 어린이들 :

문학과 역사학의 이미지

Kochubey는 부유하고 유명합니다. 그 초원은 광대합니다. 그곳에서는 그의 말 떼가 보호받지 않은 채 자유롭게 풀을 뜯고 있습니다. 그의 정원으로 둘러싸인 폴타바 주변에는 농장이 있으며, 그는 눈에 잘 띄거나 자물쇠 아래에 많은 상품, 모피, 새틴, 은을 가지고 있습니다. 그러나 Kochubey는 부자이고 자랑스럽습니다. 갈기가 긴 말도 아니고, 금도 아니고, 크리미아 무리의 공물도 아니고, 그의 가족 농장도 아니고, Old Kochubey는 그의 아름다운 딸을 자랑스러워합니다.

러시아 역사학에서 코추베이는 배신 직전에 표트르 1세에 대한 마제파의 정치적 음모의 희생자인 비극적인 인물로 등장합니다. 푸쉬킨의시의 영향으로 Kochubey와 Iskra의 이미지는 반역자들에 맞서는 "러시아 사상을위한 투쟁"에서 순교의 기운으로 둘러싸여 있습니다. A.K. 톨스토이 백작은 다음과 같이 썼습니다.

폴란드인들이 러시아와 싸웠던 땅, 들판 사이에 그토록 많은 시체가 놓여 있던 곳을 아시나요? 완고한 Kochubey가 한때 처형대에서 Mazepa를 저주했고 고대 권리와 정통 신앙을 기리기 위해 많은 영광스러운 피가 흘렀던 땅을 알고 있습니까?

기념물

1923년 4월, 이 기념비는 1918년 1월 중앙 라다(Central Rada)에 맞서 아스날 공장 노동자들이 봉기한 영웅들을 기리는 기념비로 개조되었습니다. Kochubey와 Iskra의 동상 대신 대포가 상단에 설치되어 이벤트에 참여했습니다. 기념물은 Arsenalnaya 지하철역 근처에 있습니다.

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노트

문학

  • // Brockhaus와 Efron의 백과사전: 86권(82권 및 추가 4권). - 세인트 피터스 버그. , 1890-1907.
  • 타이로바-야코블레바 T. G.마제 파. - 모스크바: Young Guard, 2007. - 270 p. -(멋진 사람들의 삶). - 5000부. - ISBN 978-5-235-02966-8.

연결

Kochubey, Vasily Leontievich의 특징 발췌

“여자들이요.” 피에르는 조용하고 거의 들리지 않는 목소리로 말했습니다. 메이슨은 이 대답 이후 오랫동안 움직이지도 말도 하지 않았습니다. 마침내 그는 피에르에게로 다가가 테이블 위에 놓인 손수건을 가져다가 다시 그의 눈을 가렸다.
– 마지막으로 말하겠습니다. 모든 관심을 자신에게로 돌리고 감정에 사슬을 걸고 열정이 아닌 마음 속에서 행복을 찾으십시오. 행복의 원천은 외부에 있는 것이 아니라 우리 내부에 있습니다.
피에르는 이미 자신의 영혼을 기쁨과 부드러움으로 채우는 상쾌한 행복의 원천을 느꼈습니다.

그 직후 피에르를 위해 어두운 사원으로 온 사람은 더 이상 전직 수사학자가 아니라 그의 목소리로 알아 본 보증인 Villarsky였습니다. 그의 의도의 확고함에 대한 새로운 질문에 피에르는 "예, 예, 동의합니다"라고 대답하고 빛나는 유치한 미소와 열린 뚱뚱한 가슴, 고르지 않고 소심하게 맨발과 신을 신은 발로 걸어갔습니다. 칼을 들고 맨 가슴에 Villarsky를 배치했습니다. 방에서 그는 복도를 따라 앞뒤로 돌아서 마침내 상자 문으로 인도되었습니다. Villarsky는 기침을했고 프리메이슨이 망치를 두드리는 소리로 대답했고 그들 앞에 문이 열렸습니다. 누군가의 저음 목소리(피에르는 여전히 눈을 가린 채)가 그에게 그가 누구인지, 어디서, 언제 태어났는지 묻는다. 그런 다음 그들은 눈을 풀지 않고 그를 다시 어딘가로 데려갔고, 그가 걸어가는 동안 그의 여행의 수고, 신성한 우정, 세상의 영원한 건설자, 그가 노동을 견뎌야 하는 용기에 대해 비유를 말했습니다. 그리고 위험. 이 여행 동안 피에르는 자신이 구직자, 고통받는 사람, 요구하는 사람이라고 불리는 동시에 망치와 칼로 다양한 방식으로 그를 때렸다는 것을 알아 차 렸습니다. 그는 어떤 주제로 인도되는 동안 지도자들 사이에 혼란과 혼란이 있음을 발견했습니다. 그는 주변 사람들이 속삭임으로 서로 논쟁을 벌이고 어떤 사람이 자신을 일종의 카펫 위로 인도하라고 주장하는 것을 들었습니다. 그 후 그들은 그의 오른손을 잡고 무언가 위에 얹고 왼손으로 왼쪽 가슴에 나침반을 대라고 명령하고 다른 사람이 읽고 있던 단어를 반복하여 충성 맹세를 읽도록 강요했습니다. 주문의 법칙. 그런 다음 그들은 피에르가 냄새를 듣고 양초를 끄고 술에 불을 붙이고 작은 빛을 볼 것이라고 말했습니다. 붕대가 그에게서 제거되었고 피에르는 마치 꿈에서처럼 술의 희미한 빛 속에서 수사학자와 같은 앞치마를 입고 그의 반대편에 서서 그의 가슴을 겨누는 칼을 들고있는 여러 사람을 보았습니다. 그들 사이에는 피묻은 흰색 셔츠를 입은 남자가 서 있었다. 이것을 본 피에르는 검이 자신에게 박혀 있기를 바라면서 검을 향해 가슴을 앞으로 움직였습니다. 그러나 칼은 그에게서 뽑혔고 즉시 붕대가 다시 그에게 씌워졌습니다. “이제 당신은 작은 빛을 보았습니다.” 누군가의 목소리가 그에게 말했습니다. 그런 다음 그들은 다시 촛불을 켜고 그가 완전한 빛을보아야한다고 말했고 다시 눈가리개를 벗었고 갑자기 10 명 이상의 목소리가 말했습니다 : sic transit gloria mundi. [세상 영광이 이렇게 지나갑니다.]
피에르는 점차 정신을 차리고 자신이 있는 방과 그 안에 있는 사람들을 둘러보기 시작했습니다. 검은색으로 덮인 긴 테이블 주위에는 아까 보았던 것과 같은 옷을 입은 12명 정도의 사람들이 앉아 있었다. 피에르는 상트페테르부르크 사회에서 그들 중 일부를 알고 있었습니다. 낯선 청년이 목에 특별한 십자가를 차고 의자에 앉아 있었다. 오른쪽에는 피에르가 2년 전 안나 파블로브나(Anna Pavlovna)의 집에서 보았던 이탈리아 수도원장이 앉아 있었습니다. 또한 이전에 Kuragins와 함께 살았던 매우 중요한 고위 인사이자 스위스 가정교사도있었습니다. 손에 망치를 들고 있는 회장의 말을 들으며 모두가 엄숙하게 침묵했다. 벽에는 불타는 별이 박혀 있었습니다. 테이블 한쪽에는 다양한 이미지가 새겨진 작은 카펫이 있었고 다른쪽에는 복음과 해골이있는 제단 같은 것이있었습니다. 탁자 주위에는 교회 모양의 커다란 촛대 7개가 놓여 있었습니다. 두 형제는 피에르를 제단으로 데려와 그의 다리를 직사각형 자세로 놓고 누우라고 명령하면서 그가 성전 문을 향해 몸을 던지고 있다고 말했습니다.
“먼저 삽을 가져와야 합니다.” 형제 중 한 명이 속삭이듯 말했습니다.
- ㅏ! 완전하게 부탁드립니다.”라고 다른 사람이 말했습니다.
피에르는 혼란스럽고 근시안적인 눈으로 불순종하며 주변을 둘러보았고 갑자기 의심이 그를 덮쳤습니다. "나는 어디에 있습니까? 나는 무엇을하고 있는가? 그들이 나를 비웃고 있나요? 이것을 기억하면 부끄러워질까요? 그러나 이런 의심은 잠시뿐이었다. 피에르는 주변 사람들의 진지한 얼굴을 돌아보며 이미 겪은 모든 일을 기억하고 중간에 멈출 수 없다는 것을 깨달았습니다. 그는 의심에 겁을 먹고 이전의 부드러움을 불러 일으키려고 성전 문을 향해 몸을 던졌습니다. 그리고 실제로 이전보다 훨씬 더 강한 부드러움이 그를 덮쳤습니다. 그가 한동안 거기 누워 있었을 때, 그들은 그에게 일어나서 다른 사람들이 입고 있던 것과 같은 흰색 가죽 앞치마를 그에게 입히라고 말했고, 그들은 그에게 삽과 장갑 세 켤레를 주었고, 그러자 위대한 스승이 그에게 돌아섰습니다. . 강인함과 순수함을 상징하는 이 앞치마의 흰색을 더럽히지 않도록 노력하라고 하셨다. 그런 다음 그는 알려지지 않은 삽에 대해 자신의 마음을 악에서 깨끗하게하고 그것으로 이웃의 마음을 겸손하게 부드럽게하기 위해 노력해야한다고 말했습니다. 그런 다음 첫 번째 남성용 장갑에 대해서는 그 의미를 알 수 없지만 꼭 보관해야 한다고 말했고, 다른 남성용 장갑에 대해서는 모임에서 착용해야 한다고 말했고, 마지막으로 세 번째 여성용 장갑에 대해서는 이렇게 말했습니다. 이 여성용 장갑은 당신을 위한 것입니다.” 당신이 가장 존경할 여성에게 그것을 주어라. 이 선물로 당신이 합당한 석공으로 선택한 사람에게 당신의 마음이 정직하다는 것을 확신시켜 주십시오.” 그리고 잠시 침묵을 지킨 뒤 이렇게 덧붙였습니다. “그러나 사랑하는 형제여, 이 장갑을 부정한 손으로 장식하지 않도록 조심하십시오.” 대스승이 이 마지막 말을 하는 동안 피에르에게는 회장이 당황한 것 같았습니다. 피에르는 더욱 부끄러워졌고, 아이들의 얼굴이 붉어지는 것처럼 눈물이 날 정도로 얼굴이 붉어졌으며, 불안하게 주위를 둘러보기 시작했고 어색한 침묵이 이어졌습니다.
이 침묵은 피에르를 카펫으로 인도 한 형제 중 한 명에 의해 중단되었습니다. 그는 그 위에 묘사 된 모든 인물, 즉 태양, 달, 망치에 대한 설명을 노트북에서 읽기 시작했습니다. 다림줄, 삽, 거친 입방체 돌, 기둥, 세 개의 창문 등. 그런 다음 피에르에게 자리가 배정되었고 상자 표시를 보여주고 시작 단어를 말한 다음 마침내 앉도록 허용했습니다. 위대한 스승은 헌장을 읽기 시작했습니다. 헌장은 매우 길었고 기쁨, 흥분, 수치심으로 피에르는 읽고 있는 내용을 이해할 수 없었습니다. 그는 자신이 기억하는 헌장의 마지막 말만 들었습니다.
위대한 스승은 이렇게 읽었습니다. “우리 사원에서는 미덕과 악덕 사이의 등급 외에는 다른 등급을 알 수 없습니다. 평등을 침해할 수 있는 차별을 하지 않도록 주의하십시오. 형제가 누구이든 간에 날아가서 도와주고, 잘못한 사람을 인도하고, 넘어진 사람을 일으키고, 결코 형제에 대해 화를 내거나 적의를 품지 마십시오. 친절하고 친근하게 대하십시오. 모든 마음속에 미덕의 불을 지피십시오. 당신의 행복을 이웃과 공유하고 부러움으로 인해 이 순수한 즐거움이 방해받지 않도록 하십시오. 네 원수를 용서하고 그에게 선을 행하는 것 외에는 그에게 복수하지 말라. 그리하여 최고의 법칙을 성취한 당신은 잃어버린 고대의 위엄의 흔적을 발견하게 될 것입니다.”
그는 말을 마치고 일어 서서 피에르를 껴안고 키스했습니다. 피에르는 기쁨의 눈물을 흘리며 자신을 둘러싼 지인의 축하와 갱신에 어떻게 반응해야할지 모르고 주변을 둘러 보았습니다. 그는 지인을 알아보지 못했습니다. 이 모든 사람들 중에서 그는 사업을 시작하고 싶어하는 형제들만을 보았습니다.
위대한 스승은 망치를 두드리며 모두가 앉았고 겸손의 필요성에 대한 교훈을 읽었습니다.
대스승은 마지막 임무를 수행하겠다고 제안했고, 구호금 수집가라는 직함을 지닌 중요한 고관이 형제들을 둘러보기 시작했습니다. 피에르는 자신이 가진 돈을 모두 자선 장부에 적고 싶었지만, 그렇게 해서 자존심을 내세우는 것이 두려웠고, 다른 사람들이 적는 것과 같은 액수를 적었습니다.
회의가 끝났고 집에 돌아 왔을 때 피에르에게는 그가 수십 년을 보낸 긴 여행을 마치고 완전히 변해 이전의 질서와 삶의 습관에 뒤쳐진 것 같았습니다.

다음 날 피에르는 숙소에 들어가 집에 앉아 책을 읽으며 광장의 의미를 이해하려고 노력했습니다. 광장의 의미는 한쪽에는 신, 다른 쪽에는 도덕적, 세 번째에는 육체, 네 번째에는 혼합이 그려져 있었습니다. . 때때로 그는 책과 광장에서 고개를 들어 상상 속에서 자신을 위한 새로운 인생 계획을 세웠습니다. 어제 상자에서 그는 결투에 대한 소문이 주권자의 관심을 끌었으며 피에르가 상트 페테르부르크를 떠나는 것이 더 신중할 것이라는 말을 들었습니다. 피에르는 자신의 남부 영지로 가서 그곳의 농민들을 돌볼 생각이었습니다. 그는 바실리 왕자가 갑자기 방에 들어왔을 때 이 새로운 삶에 대해 즐겁게 생각하고 있었습니다.

정치인 Vladimir Ilyich Ulyanov가 글을 쓰는 가명입니다. ... 1907년에 그는 상트페테르부르크의 제2주 두마 후보로 출마하지 못했습니다.

Alyabyev, Alexander Alexandrovich, 러시아 아마추어 작곡가. ... A.의 로맨스는 시대의 정신을 반영했습니다. 당시 러시아 문학으로서 감상적이며 때로는 진부합니다. 대부분은 단조로 쓰여 있습니다. 그들은 Glinka의 첫 번째 로맨스와 거의 다르지 않지만 후자는 훨씬 발전한 반면 A.는 제자리에 남아 있으며 이제는 구식입니다.

더러운 아이돌리셰(Odolishche)는 서사적 영웅이다...

Pedrillo (Pietro-Mira Pedrillo)는 유명한 광대이자 나폴리 출신으로 Anna Ioannovna의 통치 초기에 이탈리아 궁정 오페라에서 부파 역할을 노래하고 바이올린을 연주하기 위해 상트 페테르부르크에 도착했습니다.

달, 블라디미르 이바노비치
그의 수많은 이야기에는 진정한 예술적 창의성, 깊은 감정, 사람과 삶에 대한 폭 넓은 시각이 부족합니다. Dahl은 일상적인 사진, 즉석에서 잡은 일화, 독특한 언어로 현명하고 생생하게 특정 유머와 함께 전달되며 때로는 매너리즘과 농담에 빠지는 것 이상으로 나아가지 않았습니다.

Varlamov, 알렉산더 Egorovich
Varlamov는 분명히 음악 작곡 이론에 대해 전혀 작업하지 않았으며 예배당에서 배울 수 있었던 지식이 부족하여 당시 학생들의 일반적인 음악 발전에 전혀 관심이 없었습니다.

네크라소프 니콜라이 알렉세예비치
우리의 위대한 시인 중 어느 누구도 모든 관점에서 볼 때 완전히 나쁜 시를 그렇게 많이 가지고 있지 않습니다. 그 자신도 전집에 담지 못할 시를 많이 남겼다. Nekrasov는 그의 걸작에서도 일관성이 없습니다. 그리고 갑자기 평범하고 무기력한 구절이 귀를 아프게 합니다.

고리키, 맥심
그의 출신으로 Gorky는 결코 사회의 쓰레기에 속하지 않으며 문학에서 가수로 등장했습니다.

지카레프 스테판 페트로비치
그의 비극 "Artaban"은 Shakhovsky 왕자의 의견과 작가 자신에 대한 솔직한 리뷰에 따르면 말도 안되는 것과 말도 안되는 혼합 이었기 때문에 인쇄 나 무대를 보지 못했습니다.

셔우드-버니 이반 바실리예비치
한 동시대의 사람은 "셔우드"라고 썼습니다. "상트페테르부르크에서도 사회에서는 나쁜 셔우드 외에는 다른 이름으로 불리지 않았습니다. 군 복무 중인 그의 동료들은 그를 기피하고 개 이름 "피델카"라고 불렀습니다.

오볼야니노프 페트르 흐리산포비치
...카멘스키 원수는 공개적으로 그를 "국가 도둑, 뇌물 수수자, 완전한 바보"라고 불렀습니다.

인기 전기

표트르 1세 톨스토이 레프 니콜라예비치 캐서린 2세 로마노프 도스토옙스키 표도르 미하일로비치 로모노소프 미하일 바실리예비치 알렉산더 3세 수보로프 알렉산더 바실리예비치

1708년 7월 14일에 처형된 일반 판사. Vasily Leontyevich Kochubey는 러시아 역사상 알려진 Kochubey 가문의 최초의 인물입니다. "일반 무기고 책"은 크림 반도를 떠나 우크라이나로 세례를 받고 Andrei로 명명 된 그의 할아버지, 고귀한 꿀벌과 "고귀한 작은 러시아 계급"에서 봉사 한 그의 아버지 Leonty에 대해 이야기하지만 Vasily Leontyevich 자신은 다음과 같이 말합니다. 그의 아버지를 제외하지 않은 그의 조상은 그의 출신의 고귀함에 대해 이야기하는 것이 적절한 곳을 언급조차 하지 않습니다. 그는 아마도 1640년경에 태어났을 것입니다. 그는 hetman 사무실에서 봉사를 시작했으며 이미 Bryukhovetsky 밑에서 그는 그 사무실에서 상당히 저명한 사람이었습니다. 비록 그가 “피로 기름 부음”을 받아야 했지만 그의 전체 봉사는 주로 사무적이고 민사적인 일이었습니다. Kochubey는 또한 Doroshenko 밑에서 복무했는데, Doroshenko는 1675년 심부름을 위해 터키로 파견되었습니다.

Kochubey는 Doroshenko가 원하는 결과를 얻지 못했고 Samoilovich에게 가서 사무실의 "재임차"를 통해 신뢰를 얻었지만 Kochubey가 Mazepa와 함께 참여하는 것을 막지는 못했습니다. Samoilovich를 죽이고 Mazepa에게 hetmanship을 부여한 비난.

Kochubey는 Mazepa에 전혀 적대적이지 않았습니다. 그러나 1692년경에 많은 사람들은 그가 hetman 자신을 목표로 삼고 있었기 때문에 Mazepa에 적대적인 것처럼 보였습니다.

Mazepa는 나중에 그의 "반항적 인"정신에 대해 그를 비난하면서 16 년 동안 Mazepa가 Kochubey의 일부 잘못을 용서해 왔다는 것을 상기시켜주었습니다. Kochubey가 실제로 1692에서 Mazepa에 대한 일종의 음모를 이끌었을 가능성이 있습니다. - 1687년에 아조프 근처에서 복무하고 다른 캠페인과 사모일로비치 조사를 위해 그는 모스크바 정부와 마제파로부터 총서기로 임명되고 마을을 부여받았습니다.

1694년에 코추베이는 사무직을 그만두고 일반판사직에 선출되었습니다. 1700년에 마제파의 요청으로 그는 청지기 직함을 받았습니다.

조금씩 Kochubey는 저명한 Little Russian 가족과 가족 관계를 맺었습니다. 그는 고귀한 Poltava 대령 Zhuchenka의 딸인 Lyubov Fedorovna와 결혼했습니다. Kochubey는 한 딸을 Zabela에게, 다른 딸은 Mazepin의 조카 Obidovsky에게주었습니다. Poltava 대령 Iskra는 Kochubey의 처남이었습니다. 1702년에 미망인이 된 Mazepa는 그의 대녀인 Matryona와 Kochubey의 딸에게 구혼했습니다. 부모는 교회 금지를 이유로 거절했습니다.

Mazepa는 분명히 Matryona의 호의를 누렸고 그가 다양한 제안과 약속으로 그의 하인을 Matryona에 보내기 시작했을 때 그녀는 hetman에게 달아났습니다. - Kochubey는 hetman이 그의 딸을 방문하도록 초대하고 "음행으로 그녀를 강간했다"고 썼지 만 이것은 현실이었습니다. 그 후 Mazepa와 Kochubey는 상호 비난으로 가득 찬 서신을 시작했고 마침내 hetman은 Matryona가 집에 돌아가도록 허용했습니다. 이것은 1703-1704년에 ​​일어났습니다. 그러나 이러한 사건은 1706년과 1707년에 떠난 Mazepa가 Kochubey를 임명된 hetman, 즉 모든 우크라이나의 완전한 주인으로 떠나는 것을 막지는 못했습니다. Mazepa는 모스크바에서 벗어나려고 Kochubey에서 숨기지 않았습니다. 우크라이나가 곧 폴란드로 갈 것이며 고귀한 폴란드 인들 사이에서 신랑을 찾을 것이라고 말하면서 Matryona와 결혼하기 위해 서두르지 말라고 조언했습니다. 1706년경, 피터에 대한 Mazepa의 불신앙은 이미 부인할 수 없었으며, 1707년 8월 Kochubey는 방문 수도사 Nikanor를 모스크바로 보냈고, hetman이 폴란드에 항복할 계획이라고 보고했습니다.

Nikanor는 Preobrazhensky Prikaz에 대한 비난과 함께 왔습니다. 그러나 이번에는 Mazepa와 Kochubey 모두에게 문제가 아무런 결과도 없이 남아 있었습니다.

1708년 초, Kochubey는 Yatsenka 십자가를 통해 모스크바에 hetman이 자신을 폴란드로 옮기기를 원하고 Baturin에 오면 차르의 사람을 공격하려고 한다는 두 번째 비난을 보냈습니다.

Kochubey와 그의 처남이자 친구였던 전 Poltava 대령 Ivan Iskra는 Poltava 신부 Ivan Svyatail에게 Akhtyrsky 대령 Osipov에게 문제를 차르에게 가져 달라는 요청과 함께 알리라고 지시했으며 동시에 다음과 같이 경고했습니다. 차르와 가까운 사람들 사이에는 Mazepin의 친구들이 있기 때문에 신중하게 행동해야합니다. 2 월 27 일 Peter는 Osipov의 비난을 받았지만 3 일 후 Mazepa로부터 비난에 대한 경고와 Mazepa가 이미 여러 차례 비난을 받았던 정보원을 찾아 달라는 요청을 받았습니다. 그러나 이전의 것들은 모두 거짓으로 판명되었습니다.

Peter는 Kochubey의 비난을 믿지 않았고 hetman에게 자신을 신뢰한다고 편지를 보내 그에게 이름이보고 된 정보원을 잡으라고 지시했습니다.

Mazepa는 건강이 좋지 않다는 이유로 Troshchinsky와 Kozhukhovsky 대령을 군대 분리와 함께 Kochubey의 영지 인 Dikanka로 보냈습니다.

Mirgorod 대령 Apostol의 경고를받은 Kochubey는 Iskra를 자신에게 부르고 그와 함께 Akhtyrsky 연대로 도망쳐 hetman의 관할권을 벗어났습니다. 도망자들은 오시포프의 보호 아래 항복했습니다.

Peter와 가까운 사람들의 성향을 이용하여 Mazepa는 적들을 통제할 수 있었고 그는 자신의 재량에 따라 행동하도록 남겨졌으며 매우 추악하게 행동했지만 짜르의 도움으로 인정되어야 합니다. 공무원.

정보원을 더 정확하게 잡기 위해 그들은 차르가 그들을 신뢰하는 척하고 직접 나타나도록 명령했습니다. 먼저 Iskra에게만; Kochubey는 그를 배웅하러 갔지만 도중에 Iskra와 함께 가라는 명령을 받았습니다.

정보 제공자는 Smolensk에 도착했고 그곳에서 4 월 18 일에 Vitebsk에서 Golovkin (총장)까지 도착했습니다. Kochubey와 Iskra 외에도 Svytailo, Yatsenko 및 Poltava 연대 Kovanko의 백부장 Kochubey가 비난의 정확성을 확인하기 위해 참고할 것이라고 생각한 증언과 다른 11 명도 여기에 도착했습니다. 4월 19일, Kochubey는 Mazepa에 대한 서면 비난서를 Golovkin과 Shafirov에게 제출하여 그가 폴란드와의 의심스러운 관계, 자신을 그들에게 이전하려는 의도, 모스크바 통치에 대한 불만, 모스크바가 우크라이나를 위해 준비하고 있는 다양한 문제에 대한 소문을 퍼뜨렸다고 비난했습니다. 이전에 그를 배신한 헤트만, 다양한 학대 등을 칭찬합니다.

그러나 고발자였던 Kochubey는 곧 피고인의 입장에 놓이게 되었습니다. Mazepa에 대한 Tsar와 Menshikov의 신뢰를 고려하여 그들은 비난이 사실인지 조사하지 않았지만 그것이 거짓이라고 결정하고 스웨덴의 선동에 따라 어떤 이유로 만들어 졌는지 묻기 시작했습니다.

조사의 성격을 바꾼 이유는 Kochubey와 Iskra의 증언이 달랐기 때문입니다. Iskra는 Mazepa가 Tsar의 생명을 침해하고 싶어한다고 말했지만 Kochubey는 서면 비난에서 이것을 말하지 않았습니다.

동의하지 않는 제보자는 대개 고문을 당했습니다. Kochubey와 Iskra는 서로 별도로 경비를 받고 고문하기로 결정했습니다.

고문을 허용하지 않은 Kochubey는 hetman의 죄책감을 모른다고 선언하고 "딸에 대한 가정의 악의"를 비난했습니다. 고문을 받고있는 Iskra는 Kochubey의 말만으로 비난했다고 발표했으며 후자는 적의 선동으로 충실한 hetman을 같은 생각을 가진 사람으로 교체하기 위해 비난이 있었는지 알아보기 위해 고문을 받았습니다. Kochubey를 제외하고 누가 참여했는지 (의심은 Mirgorod 대령 사도에 대해 이루어졌습니다).

Kochubey는 고문 중에도 동일한 증언을했습니다. 그는 hetman의 반역을 모르고 적과 관계가 없었으며 비난 이유는 hetman에 대한 개인적인 증오였습니다. 공범자-Spark 하나. 장관들은 Kochubey와 Iskra가 사형에 합당한 것으로 인정하고 왕실 법령이 있기 전에 그들을 Smolensk로 보냈습니다 (4 월 30 일). Golovkin은 그들을 Mazepa에 넘겨 주라고 조언했습니다. Mazepa는 또한 문제가 자신에게 불리한 방향으로 갑자기 바뀔 것을 두려워하고 문제의 둔화로 인해 우크라이나에서 hetman이 의심을 받고 있다는 소문이 생겼다는 사실을 언급하면서 이것을 요청했습니다.

그러나 피터는 아직 정보원과 스웨덴 사람들의 관계를 개방할 희망을 잃지 않고 그들을 비테브스크로 데려와 다시 고문하라고 명령했습니다. 5월 28일 코추베이는 또다시 고문을 당했으나 증언은 하지 않았다.

그런 다음 Mazepa에 넘겨 주기로 결정했습니다. 6월 29일 대러시아의 호위를 받는 코추베이와 이스크라는 키예프로 이송되었고 7월 11일 마제파로 넘겨졌습니다. 수많은 군중 앞에서 러시아 군인들은 Bila Tserkva 근처 Borshchakovka 마을에서 Iskra와 함께 처형되었습니다.

어떤 이유에서인지 Peter는 Mazepa가 제보자에게 사면을 요청할 것이라고 예상했지만 이런 일은 일어나지 않았습니다.

Kochubey는 Kiev-Pechersk Lavra에 묻혔습니다. - Kochubey는 그의 재능이 아니라 아내에 대한 열정과 야망 때문에 뛰어난 성격이 아니 었습니다. 그녀는 아마도 모스크바에 대한 헌신이 아니라 Mazepa에 대한 개인적인 적대감과 비난이 성공하면 상승하려는 희망으로 인해 그를 비난하도록 선동 한 것 같습니다. "Bantysh-Kamensky가 수집한 작은 러시아 역사의 출처" - 읽기. 모스크바 일반적인 동쪽. 그리고 고대 1859, 1권; "그의 동시대 이야기 속의 V.L. Kochubey"- "Rus. Star." 1883년, 12호; Lazarevsky - "특정 리틀 러시안 가족의 역사에 관한 에세이" "러시안 아치" 1876년, 책. III; Bantysh-Kamensky - "기억에 남는 사람들의 사전", vol.III; Soloviev- "러시아의 역사". Vol. XV: Kostomarov - "Mazepa", XII장. (Polovtsov) Kochubey, Vasily Leontievich - Mazepa의 유명한 고발자.

군 동료의 아들 K. b. 1640년경. 뛰어난 능력으로 구별되지 않는 K. 는 열심히 일했고 사무 업무를 아주 잘 알고 있었습니다.

1681 년에 그는 이미 1687 년에 총무원의 섭정이었고이 계급에서 그는 Mazepa가 작곡 한 Samoilovich에 대한 비난을 봉인했습니다.

hetman이 된 Mazepa는 K. 마을 (유명한 Dikanka 포함)을 수여했습니다. 1694년에 그에게 판사직을 부여했고, 1700년에는 청지기직을 신청했습니다.

K. 에 대한 Mazepa의 신뢰가 너무 커서 그는 러시아에서 이탈하려는 의도를 그에게 처음으로 알렸습니다.

한편 Mazepa는 K. 의 딸인 Matryona Vasilyevna (푸쉬킨의 "Poltava"의 "Maria") 인 16 세의 미녀와 사랑에 빠졌고 아내와 이혼 한 후 그녀와 결혼하기를 원했지만 그의 부모님, 특히 K. 의 자랑스러운 아내 Mazepa는 부모님의 집과 헤어진 후 그와 함께 살기 위해 이사 한 Matryona K.를 유혹했습니다. 그 후 K의 노인들은 한동안 Mazepa를 방문하지 않았고 그에게 분개한 편지를 보냈고 이에 대해 K는 그들이 딸과 결혼하는 데 동의하지 않는다고 비난하고 그들에 대한 그의 관대 한 태도를 지적했습니다. 16년 동안 그들의 '행동'을 참아내면 죽을 지경이다." 그런 다음 Kochubeys는 Mazepa와의 이전 관계를 계속하기 시작했지만 영혼에 분노를 품었습니다. 마지막으로 K.의 아내의 주도로 방황하는 승려 Nikanor와 함께 Mazepa에 대한 구두 비난이 전달되었다고 생각합니다.

모스크바에 도착한 Nikanor는 Preobrazhensky 명령에 대해 자세한 증언을했습니다. Mazepa에 대한 감시가 확립되었지만 유죄를 입증하는 내용은 밝혀지지 않았습니다.

1707년에는 유대인 피터 야첸코(Peter Yatsenko)의 십자가와 함께 두 번째 비난이 전달되었습니다.

Mazepa는 이에 대해 알았지 만 예방 조치를 취하면서 여전히 Kochubeys를 내버려 두었습니다. 그런 다음 그들은 공범자 인 Iskra 대령 (참조)과 Svytail 신부 인 Akhtyrsky 대령 Osipov를 통해 새로운 비난을 보냈으며 이는 키예프 주지사 Prince를 통해 Peter에게 전달되었습니다. D. M. Golitsyna (참조). 후자는 조사를 임명하여 총리 백작에게 맡겼습니다. G.I. Golovkin (참조) 및 비밀 비서 Shafirov.

Mazepa는 수사관이 아무것도 밝힐 수 없을 정도로 은밀하고 재치있게 행동했지만 반대로 그들에게 풍부한 선물을 준 hetman의 완전한 결백을 확신했습니다.

Mazepa는 K.와 Iskra를 잡기로 결정했습니다. 그들은 러시아 차르의 보호를 받기를 희망하며 도망쳤지만 러시아 장교들에 의해 구금되어 비테브스크로 이송되었습니다.

한편, 비난의 허위를 확신한 피터는 마제파에게 여러 편의 호의적인 편지를 썼고 고발자들을 그에게 넘겨달라고 명령했습니다.

Vitebsk에서 K.와 Iskra는 심각한 고문에 직면했습니다. Peter는 그가 알고 싶었던 "특정 적 세력"의 비난 사실을 보았 기 때문입니다. 1708년 4월 24일, Golovkin은 Vitebsk에서 Peter에게 다음과 같이 보고했습니다. "K.는 매우 늙고 헤아릴 수 없을 정도로 쇠약해졌기 때문에 나는 조기에 죽지 않기 위해 더 이상 그를 고문할 수 없었습니다." 고문을 받고 Iskra와 K.는 그들의 증언이 거짓이라고 선언했지만 이러한 고문조차도 실제로 존재하지 않는 "적 세력"에 대해 아무 말도하도록 강요하지 않았습니다. 그런 다음 K가 자신이 숨겨둔 부를 Mazepa에게 공개하도록 하기 위한 새로운 일련의 고문이 이어졌습니다.

마침내 1708년 11월 15일, 이스크라와 K는 보복으로 참수형을 당했습니다. Bila Tserkva 근처의 Borshchagovka.

K.는 Kiev-Pechersk Lavra에 묻혔습니다. 그가 처형 당시 입고 있던 피묻은 셔츠는 포크롭스카야 교회에 보관되어 있습니다. 와 함께. 폴타바 지방 주크. K. 의 아내와 아들도 체포되었지만 Mazepa의 추가 복수는 그의 배신이 발견되어 막혔고 그 후 Kochubeys는 Iskra의 영지와 마찬가지로 자신의 영지로 반환되었습니다. Matryona K.는 1707년에 Mazepa가 자신의 편에 설 수 있었던 판사 장군 Chuikevich와 결혼한 후 남편과 함께 시베리아로 추방되었습니다.

돌아온 후 그녀는 수도원에서 사망했습니다.

이전 역사가들은 K.의 성격을 이상화했습니다. 이제 그에 대한 견해가 바뀌었습니다. 그는 애국심이 아닌 순전히 개인적인 점수에 따라 인도되었습니다.

K. 의 자서전 메모는 "모스크바 역사 및 고대 유물 협회 독서"(1859, I)에 게재되었습니다. (Brockhaus) Kochubey, Vasily Leontievich 장군. 말로로스 판사. 비난을 위해 처형된 군대. 1709년 7월 14일 마제파에 대한 반역죄(폴로프초프)

그리고 Zaporozhye 군대의 판사입니다. 반역죄를 저지르기 위해 헤트만 마제파를 거짓 비난했다는 혐의로 1708년에 처형되었습니다. 그에게서 Kochubeys의 귀족 가족이 나옵니다.

전기

1640년경에 태어났다. 비록 뛰어난 능력으로 구별되지는 않았지만, 코추베이는 열심히 일했고 사무직에 대해서도 잘 알고 있었다. 1681 년에 그는 1687 년에 군 장관의 섭정이었으며이 계급에서 Mazepa가 쓴 Samoilovich에 대한 비난을 봉인했습니다. hetman이 된 Mazepa는 Kochubey에게 마을 (유명한 Dikanka 포함)을 부여하고 1694 년에 그에게 판사의 존엄성을 부여했으며 1700 년에 청지기 직함을 신청했습니다.

1690년대 초, 마제파는 남부에서 일어난 페트릭 봉기를 진압했습니다. 봉기의 지도자인 서기 Petro Ivanenko (Petrik)는 총서기 Vasily Kochubey의 조카와 결혼했습니다. 아마도 이것이 그들 사이의 적대감의 근원이었을 것입니다.

1704년, Hetman Mazepa와 Kochubey의 16세 딸 Motrey 사이의 사랑 이야기가 일어났습니다. 홀아비였던 Mazepa는 그녀를 구애했지만 Motrya는 그의 대녀이기 때문에 그녀의 부모는 거부했습니다 (교회법에 따르면 부모와 동일함). 그녀가 Mazepa로 도망 쳤을 때 hetman은 소녀를 손대지 않은 채 부모님 집으로 돌려 보냈습니다. 그러나 그 소녀는 더 이상 부모님과 함께 살고 싶지 않았고 다시 노인 애인과 함께 살았습니다.

1706년에 헤트만은 러시아 제국에서 리틀 러시아를 분리하려는 계획을 Kochubey에게 처음으로 알렸습니다. 1707 년 Kochubey는 도망자 승려 Nikanor를 통해 구두로 모스크바에 비난을 전달했습니다. 그들은 비난을 믿지 않았지만 헤트만에 대한 비밀 감시가 이루어졌습니다. 1708년에 표트르 야첸코(Pyotr Yatsenko)를 통해 헤트만에 대한 두 번째 비난이 전달되었습니다. 그들은 그를 다시 믿지 않았고 Mazepa는 이러한 비난에 대해 알게되었습니다.

그런 다음 Kochubey는 Poltava 대령 Iskra와 Svyatayla 신부를 의회에 초대하고 Akhtyrsky 대령 Osipov를 통해 차르에게 동일한 비난을 전달하도록 설득했습니다. Osipov는 키예프 주지사 인 D. M. Golitsyn 왕자를 통해 Tsar Peter에게 새로운 비난을 전달했습니다.

실행

코추베이가 처형 당시 입고 있던 피 묻은 셔츠는 폴타바 주 주키 마을에 있는 중보 교회에 보관되어 있으며 현재 폴타바 박물관의 “폴타바 지역 민속 박물관 소장품의 독특한 물건” 전시회에 전시되어 있습니다. 지역 역사 박물관.

가족

Vasily Kochubey는 아버지의 뒤를 이어 부유한 Poltava 마을 Zhuki를 물려받은 Poltava 대령 Fedor Ivanovich Zhuchenko의 딸인 Lyubov Fedorovna (d. 1722)와 결혼했습니다. 어린이들 :

문학과 역사학의 이미지

Kochubey는 부유하고 유명합니다. 그 초원은 광대합니다. 그곳에서는 그의 말 떼가 보호받지 않은 채 자유롭게 풀을 뜯고 있습니다. 그의 정원으로 둘러싸인 폴타바 주변에는 농장이 있으며, 그는 눈에 잘 띄거나 자물쇠 아래에 많은 상품, 모피, 새틴, 은을 가지고 있습니다. 그러나 Kochubey는 부자이고 자랑스럽습니다. 갈기가 긴 말도 아니고, 금도 아니고, 크리미아 무리의 공물도 아니고, 그의 가족 농장도 아니고, Old Kochubey는 그의 아름다운 딸을 자랑스러워합니다.

러시아 역사학에서 코추베이는 배신 직전에 표트르 1세에 대한 마제파의 정치적 음모의 희생자인 비극적인 인물로 등장합니다. 푸쉬킨의시의 영향으로 Kochubey와 Iskra의 이미지는 반역자들에 맞서는 "러시아 사상을위한 투쟁"에서 순교의 기운으로 둘러싸여 있습니다. A.K. 톨스토이 백작은 다음과 같이 썼습니다.

폴란드인들이 러시아와 싸웠던 땅, 들판 사이에 그토록 많은 시체가 놓여 있던 곳을 아시나요? 완고한 Kochubey가 한때 처형대에서 Mazepa를 저주했고 고대 권리와 정통 신앙을 기리기 위해 많은 영광스러운 피가 흘렀던 땅을 알고 있습니까?

기념물

1923년 4월, 이 기념비는 중앙 라다(Central Rada)에 대항한 아스날 공장 노동자들인 1918년 1월 봉기의 영웅들을 기리는 기념비로 개조되었습니다. Kochubey와 Iskra의 동상 대신 대포가 상단에 설치되어 이벤트에 참여했습니다. 기념물은 지하철역 근처에 위치해 있습니다.

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