Marfa Boretskaja(conosciuto come Marta la Posadnitsa, varie fonti indicano il patronimico Semyonovna o Ivanovna) - la moglie del sindaco di Novgorod Isaac Boretsky, uno dei leader dell'opposizione di Novgorod a Ivan III. Ha sostenuto l'indipendenza di Novgorod da Mosca e il riavvicinamento con la Lituania. Perse le sue terre e le sue ricchezze a seguito della sconfitta di Novgorod nella guerra Mosca-Novgorod del 1477-1478, fu portata via da Novgorod, successivamente prese i voti monastici e morì in un monastero o fu giustiziata.

Biografia

Si sa molto poco del periodo iniziale della vita di Marta. Si sa che proveniva dalla famiglia boiardi di Loshinsky e che si sposò due volte. Il primo marito fu il boiardo Filippo; dal matrimonio nacquero due figli, Anton e Felix, che annegarono sulla costa careliana del Mar Bianco. Il suo secondo marito era il sindaco di Novgorod Isaac Boretsky. Marfa Boretskaya non è mai stata e non ha potuto essere formalmente una “posadnik”. Questo soprannome era semplicemente una malvagia presa in giro dei moscoviti del sistema statale della repubblica originaria - Velikij Novgorod. Essendo la vedova di un ricco proprietario terriero e possedendo lei stessa vaste terre lungo le rive della Dvina e del Mare Ghiacciato, apparve per la prima volta sulla scena politica di Novgorod nel 1470 durante l'elezione del nuovo arcivescovo di Novgorod. Pimen, sostenuto da lei, non riceve il grado e il prescelto Teofilo viene ordinato a Mosca, e non a Kiev, come voleva il partito lituano.

Martha e suo figlio, il tranquillo sindaco di Novgorod Dmitry, nel 1471 sostenevano il ritiro di Novgorod dalla dipendenza da Mosca, stabilita dalla pace di Yazhelbitsky (1456). Martha era la leader informale dell'opposizione boiardo a Mosca, era sostenuta da altre due nobili vedove di Novgorod: Anastasia (la moglie del boiardo Ivan Grigorievich) ed Eufemia (la moglie del sindaco Andrei Gorshkov). Marta, che disponeva di fondi significativi, negoziò con il Granduca di Lituania e il re di Polonia Casimiro IV sull'ingresso di Novgorod nel Granducato di Lituania sulla base dell'autonomia preservando i diritti politici di Novgorod.

Dopo aver appreso dei negoziati sull'annessione di Novgorod al Granducato di Lituania, il Granduca Ivan III dichiarò guerra alla Repubblica di Novgorod e sconfisse l'esercito di Novgorod nella battaglia di Shelon (1471). Dmitry Boretsky è stato giustiziato come criminale politico. Tuttavia, il diritto di Novgorod all'autogoverno nei suoi affari interni è stato preservato. Marta, nonostante la morte di suo figlio e le azioni di Ivan III, continuò le trattative con Casimiro, che le promise il sostegno. Sorse un conflitto tra i partiti lituano e moscovita, che divenne noto a Ivan III.

Nel 1478, durante una nuova campagna militare, Ivan III privò finalmente le terre di Novgorod dei privilegi di autogoverno, estendendo loro il potere dell'autocrazia. In segno dell'abolizione della veche di Novgorod, la campana della veche fu portata a Mosca e furono emesse sentenze contro cittadini influenti. Le terre di Marta furono confiscate, lei e suo nipote Vasily Fedorovich Isakov furono prima portati a Mosca e poi deportati a Nizhny Novgorod, dove furono tonsurati al monachesimo sotto il nome di Maria nel Monastero della Concezione (dal 1814 - Santa Croce), in cui lei morì nel 1503. Secondo un'altra versione, Martha morì o fu giustiziata mentre si recava a Mosca nel villaggio di Mleve, Bezhetsk Pyatina, nella terra di Novgorod.

Nelle cronache russe, Martha Boretskaya è paragonata a Jezebel, Dalilah, Erodiade e all'imperatrice Eudossia. Tra le accuse contro di lei c'è il desiderio di sposare un “signore lituano” per possedere Novgorod dopo la sua annessione al Principato di Lituania.

Marfa Boretskaya e Zosima Solovetsky

La vita di Zosima Solovetsky racconta che Zosima Solovetsky, il fondatore del monastero di Solovetsky, predisse la caduta di Martha Boretskaya. Questa profezia è associata alla visita di Zosima a Novgorod durante il conflitto tra il monastero e la Repubblica di Novgorod riguardo ai diritti di pesca del monastero. Marta una volta scacciò il monaco da Novgorod e lui predisse: “Verrà il tempo in cui gli abitanti di questa casa non cammineranno per il loro cortile; le porte di casa saranno chiuse e non si apriranno più; questo cortile sarà vuoto. Dopo qualche tempo, su invito dell'arcivescovo Teofilo, Zosima visitò nuovamente Novgorod e Marta, pentita, lo accolse a casa sua. Ha dato al monastero di Solovetsky una carta riguardante i diritti sui toni (luoghi di pesca). Successivamente, è emersa l'opinione che questo documento non potesse essere stato rilasciato da Marta, ma fosse un falso tardivo dei monaci Solovetsky.

Nell'art

• Martha la Posadnitsa, o la conquista di Novgorod - una storia storica di Nikolai Karamzin
• Marfa la Posadnitsa - film del 1910.
• Serie TV “Sofia”, regista Alexey Andrianov - Lydia Bayrashevskaya.
• Marfa Posadnitsa - poesia di Sergei Esenin.
• Marfa-Posadnitsa - romanzo di Dmitry Balashov (1972)
• Il lamento di Marta la Posadnitsa - canzone di Alexander Gorodnitsky (1959)
• La Plath della vedova - una storia di Boris Akunin (2016)
• Marfa, Posadnitsa Novgorod - una tragedia storica nei versi di Mikhail Pogodin (1830)

Parliamo tutti di donne straniere; anche nella Rus' c'erano donne forti. Una di queste è Marfa Boretskaya, conosciuta con il soprannome di Posadnitsa. Storici, scrittori, poeti e pittori hanno cercato di comprendere l'immagine di questa donna straordinaria per diversi secoli. Ma sono sopravvissute poche informazioni affidabili su di lei. Questo è naturale, dal momento che è apparsa sulle pagine delle cronache e dei documenti ufficiali solo quando si è trovata a capo di uno dei partiti di Novgorod che sosteneva una lotta aperta con Mosca. E poiché alla fine ha perso la battaglia per il potere, la riflessione scritta sulle sue attività non è stata condotta senza pregiudizi. È stata conservata anche una versione così originale, ma improbabile, delle sue azioni per sottomettere Novgorod alla Lituania: "Vogliono sposare un signore lituano, una regina, e vogliono portarlo da lei a Velikij Novgrad, e con lui vogliono possedere tutta la terra di Novgorod...”. Ma torniamo alla vera storia di Martha la Posadnitsa. Suo padre era Semyon Loshinsky, un rappresentante di una nobile famiglia boiardo di Novgorod. Martha è stata sposata due volte. All'inizio era sposata con il boiardo Filippo. In questo matrimonio nacquero i figli Anton e Felix, che in seguito morirono a Zaonezhye, apparentemente durante la raccolta dei tributi dalle terre soggette. Dopo la morte di Filippo, Martha sposò il sindaco di Novgorod Isaac Boretsky. Questa volta ha scelto lei stessa suo marito, guidata anche da considerazioni materiali. Il nuovo matrimonio ha prodotto tre figli: Dmitry, Fedor e Ksenia. Si ritiene che dopo questo matrimonio circa un terzo delle terre di Novgorod sia finito nelle mani della famiglia Boretsky. La ricchezza colossale ha permesso a Martha e suo marito di avere una vera influenza sulla vita di Novgorod. A questo punto, nella vita politica di Velikij Novgorod si erano formati due grandi gruppi boiardi: uno sosteneva una stretta alleanza con Mosca, e l'altro, praticamente guidato dai Boretsky, sosteneva la "deposizione" in Lituania per preservare i privilegi repubblicani e una maggiore indipendenza. La lotta tra i gruppi fu dura e sanguinosa, furono usati tutti i mezzi, compreso l'uccisione degli avversari. L'influenza politica della famiglia Boretsky fu facilitata anche dal fatto che, al seguito del padre, morto probabilmente negli anni '60, Dmitrij divenne sindaco di Novgorod. Vale la pena ricordare che durante questo periodo a Velikij Novgorod furono selezionati e nominati 18 sindaci a vita da Mosca, tra i quali fu eletto per sei mesi un sindaco tranquillo, che era formalmente il capo del governo eletto. È curioso che Isaac Boretsky fosse un posadnik del Granduca di Mosca, ma “guardasse” verso la Lituania. Nonostante l'alta posizione di suo figlio, la famiglia Boretsky e il partito dei sostenitori della Lituania erano guidati con sicurezza dalla stessa Martha. Ma ha perso la prima grande battaglia politica. Ciò accadde nel 1470, quando si tennero le elezioni per un nuovo arcivescovo di Novgorod, che tradizionalmente aveva un peso politico significativo nella repubblica. Durante la lotta, il protetto dei Boretsky, il sagrestano Pimen, che avrebbe dovuto essere ordinato a Kiev, fu sconfitto e il prescelto Teofilo fu elevato al grado a Mosca. Nel 1471, il granduca Ivan III, che contava ragionevolmente sull'appoggio del neoeletto arcivescovo, dichiarò guerra alla Repubblica di Novgorod. Forse avrebbe tentato più a lungo di risolvere la questione pacificamente, ma sotto la guida di Marta iniziarono trattative dirette con Casimiro IV e fu addirittura redatto un progetto di accordo sull'ingresso della Repubblica di Novgorod nel Granducato di Lituania con la conservazione di una certa autonomia e dei diritti politici fondamentali. La Lituania ha promesso assistenza militare a Novgorod, naturalmente, Ivan III non ha aspettato il suo approccio;
Il primo grande dono di terra (contributo) al monastero di Solovetsky fu fatto da Martha Boretskaya, che trasferì la carta di proprietà delle isole allo stesso San Zosima di Solovetsky. Questo divenne l'inizio delle proprietà terriere del monastero. Avendo rovinato la nobildonna, il grande principe di Mosca Ivan III non portò via la terra dal monastero. Si svolsero diverse battaglie, la più grande delle quali fu la battaglia di Shelon. La quarantamila milizia di Novgorod, guidata dal tranquillo sindaco Dmitry Boretsky, subì una schiacciante sconfitta. Dmitry fu catturato e giustiziato. Velikij Novgorod pagò una grande indennità, cedette parte delle sue terre a Mosca e giurò fedeltà a Ivan III, ma mantenne il diritto all'autogoverno negli affari interni. Il partito che sosteneva la Lituania fu sconfitto, ma ciò non fermò Marfa, che mantenne sia la ricchezza che l'influenza politica. Martha riuscì nuovamente a radunare attorno a sé coloro che erano insoddisfatti dell'ordine di Mosca, e il doppio potere si sviluppò praticamente a Novgorod. Nel 1475 Ivan III fu costretto a venire a Novgorod per ristabilire l'ordine, ma ciò non fece altro che peggiorare la situazione. Nel tentativo di portare finalmente Novgorod sotto la sua influenza, Ivan III chiese alla repubblica ribelle il riconoscimento ufficiale del titolo di sovrano, il completo trasferimento del potere giudiziario nelle sue mani e la creazione della residenza del Granduca di Mosca nel città. I sostenitori di Boretskaya riuscirono a far respingere le richieste di Mosca durante l’incontro e la repubblica iniziò a prepararsi per un’altra guerra. Gli ambasciatori si sono recati nuovamente in Lituania per chiedere aiuto. Nell'autunno del 1477, l'esercito di Ivan III assediò Novgorod. Le richieste del Granduca ai ribelli divennero ancora più severe: "Suonerò il campanello nella nostra patria a Novgorod, non ci sarà sindaco e manterremo il nostro stato". L'attuazione di questa richiesta portò alla perdita definitiva dell'indipendenza di Novgorod. Naturalmente, i sostenitori di Marfa Boretskaya si sono opposti ferocemente a lui e hanno chiesto la continuazione della lotta. Nonostante tutti gli sforzi di Marfa, sostenuto dalla corruzione diretta dei novgorodiani, a cui furono dati cibo e denaro, divenne sempre più difficile continuare a difendere la città. Per le strade di Novgorod sono iniziati scontri armati tra sostenitori e oppositori di Mosca. Ben presto, l'arcivescovo Teofilo e il principe Vasily Grebenka-Shuisky, che guidarono la difesa della città, si schierarono apertamente dalla parte del Granduca. Il 15 gennaio 1478 Velikij Novgorod aprì le porte all'esercito granducale. La famosa veche di Novgorod fu infine abolita e la campana della veche fu portata addirittura a Mosca. I vasti possedimenti dei Boretsky passarono al tesoro granducale. Martha e i suoi sostenitori furono catturati e inviati a Mosca. L'ulteriore destino di Martha la Posadnitsa non è esattamente noto. Secondo alcune fonti fu trasportata a Nizhny Novgorod, tonsurata come monaca e morì nel 1503. Secondo un'altra versione, morì o fu uccisa sulla strada per Mosca, ciò accadde nel territorio del Principato di Tver nel villaggio di Mleve; Già all'inizio del XX secolo i pellegrini venivano a Mlev per venerare la tomba di Marta, dove avvenivano guarigioni. Per molto tempo a Novgorod, Marfa è stata considerata un difensore delle libertà di Novgorod, che ha sofferto per la resistenza attiva a Mosca. Naturalmente le autorità hanno cercato di nascondere l'ora della sua morte e il luogo di sepoltura. È improbabile che le preferenze politiche di Marta la Posadnitsa suscitino l'approvazione dei nostri contemporanei, ma la volontà inflessibile e la tenacia con cui le ha messe in pratica meritano rispetto. Le attività di Marfa Boretskaya, associate alla caduta di Novgorod e che portarono alla sua stessa morte, furono immaginate da molti scrittori, a cominciare da N.M. Karamzin, che scrisse la storia "Martha the Posadnitsa, o la caduta di Novgorod" (nel 1808), un'eccellente trama per una storia e un dramma

Il significato di BORETSKAYA MARFA nella Breve Enciclopedia Biografica

BORETSKAYA MARFA

Boretskaya, Marfa, moglie del sindaco Isaac Andreevich, che dopo la morte del marito divenne il capo dei paria lituani a Novgorod e quindi meglio conosciuta come Marfa la Posadnitsa. La sua personalità, secondo i monumenti, è raffigurata in modo piuttosto pallido; è chiaro che era una donna intelligente, energica, che amava la libertà. Il cronista inizia la storia della caduta di Novgorod nel 1471, dal momento della prima campagna di Giovanni III contro Novgorod. Per spiegare questa caduta, cita, tra le altre cose, la storia dei rapporti di Marta con Casimiro, re di Polonia e granduca di Lituania, che definisce un tradimento non solo del principe di Mosca, ma anche dell'Ortodossia. A Novgorod si formò un partito significativo di sostenitori dell'alleanza con Casimiro e all'inizio del regno di Giovanni III i Boretsky erano a capo di questo partito. Sentendo la propria forza, il partito Boretsky spesso insultava i governatori di Mosca e rispondeva in modo piuttosto sgarbato alle richieste di Giovanni, che cercava soddisfazione. Nel 1471, quando si scelse un arcivescovo, la sorte non ricadde sul sergente Pimen, il favorito di Marta, ma su Teofilo, che fu attratto da Mosca. Boretskaya approfittò di questa circostanza per rompere definitivamente con Mosca: in una veche tempestosa, secondo il cronista moscovita, il suo partito prese il sopravvento e fu inviata un'ambasciata a Casimiro con l'offerta di essere il capo di Novgorod sul base delle antiche disposizioni della sua libertà civile. Giovanni intraprese una campagna contro Novgorod e in diverse battaglie disperse completamente l'esercito di Novgorod, non supportato dall'aiuto di Casimiro. Novgorod dovette sottomettersi a Mosca e giurare fedeltà a Giovanni come suo giudice supremo, ma Giovanni non invase la libertà politica di Novgorod e il suo diritto all'autogoverno negli affari interni, ma questo non rassicurò Marta e il suo partito. Inoltre, le nuove promesse di aiuto di Casimiro non si sono fermate. Il partito lituano cominciò nuovamente a rafforzarsi e ad avere il sopravvento su quello di Mosca. Sorsero scontri tra gli uni e gli altri e le lamentele degli oppressi chiamarono Giovanni a Novgorod (1476). Successivamente, molti novgorodiani offesi iniziarono a recarsi a Mosca e cercare giustizia lì dal Granduca. In uno di questi viaggi, il sub-divisto Nazar e l'impiegato veche Zakhar, inchinandosi a Giovanni, lo chiamarono non signore, come lo chiamavano di solito i novgorodiani, ma sovrano. Giovanni, che era a conoscenza dei rapporti tra il partito Boretskaya e Casimiro e dei loro preparativi, e decise di porre fine alla comunità veche, inviò un ambasciatore a Novgorod per chiedere: che tipo di stato vogliono i novgorodiani, cioè vogliono avere un Granduca come sovrano autocratico, unico legislatore e giudice. Una questione del genere causò grande confusione tra i novgorodiani: il partito di Marta approfittò della paura generale, sollevò un tumulto, durante il quale furono uccisi molti dei più zelanti sostenitori di Mosca, e si rivolse di nuovo a Casimiro per chiedere aiuto quando ricevette una lettera pieghevole da Giovanni (1478). Casimiro, come prima, non andò oltre le promesse e Novgorod, nonostante tutti gli sforzi di Marta e del suo partito per proteggere la propria identità, lasciò entrare le truppe di Giovanni senza combattere. Il giorno successivo all'ingresso in città, il 2 febbraio 1479, Giovanni ordinò che Marta con suo nipote e molti boiardi fossero catturati e inviati a Mosca; le sue proprietà divennero proprietà di John. Da Mosca, Martha fu portata a Nizhny Novgorod, quando fu tonsurata come suora, si chiamava Maria e lì fu imprigionata nel convento. Non si conosce l'anno della sua morte. - Le attività di Marfa Boretskaya, associate alla caduta di Novgorod e che portarono alla sua stessa morte, furono immaginate da molti scrittori, a cominciare da N.M. Karamzin, che scrisse la storia "Martha the Posadnitsa, o la caduta di Novgorod" (nel 1808), un'eccellente trama per una storia e un dramma. V. R-v.

Breve enciclopedia biografica. 2012

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Nella storia "Marfa Posadnitsa" ha chiamato Marfa Boretskaya "l'ultima cittadina di Novgorod". Questa era l'opinione dello scrittore Karamzin, che differiva dalle valutazioni dello storiografo Karamzin. "La testarda vecchia Marfa Boretskaya, che ha cercato di trasferire Novgorod al governo della Lituania, non somiglia molto all'eroina romantica di Karamzin", ha emesso il suo verdetto Yu.

Si sa molto poco di questa donna. Non esiste una data di nascita precisa, ma se nel 1471 aveva 45-50 anni, secondo le idee dell'epoca era già considerata una donna anziana. Non ci sono informazioni sui suoi genitori, origine, infanzia, giovinezza o circostanze del matrimonio. Il marito di Martha era un rappresentante della ricca famiglia boiardo e posadnik di Novgorod, Isaac Andreevich Boretsky. In questo matrimonio, Martha e Isaac ebbero tre figli: Andrei, Dmitry e Fedor.

È difficile dire qualcosa sul reale ruolo di I. A. Boretsky nella vita politica di Novgorod. Vale la pena ricordare che nel tempo si sono verificati seri cambiamenti nel meccanismo di funzionamento della democrazia di Novgorod. Dagli anni '60 XIV secolo Viene formato un consiglio di sindaco composto da sei membri, uno dei quali governa per un anno come sindaco tranquillo. Nel secondo decennio del XV sec. Il consiglio posadnik si espanse a 12 persone, e nella prima metà degli anni '20. XV secolo – fino a 24 persone. È stato stabilito un periodo di sei mesi per la nomina di un sindaco. Secondo V.V. Pokhlebkin, I.A. Boretsky fu un sindaco tranquillo dall'agosto 1438 al febbraio 1439, cioè meno del solito. Il titolo di "sindaco" per tutti coloro che hanno ricoperto il ruolo di sindaco tranquillo è diventato per tutta la vita, il che potrebbe aver permesso a I. A. Boretsky di influenzare la vita socio-politica del paese.

Dopo la morte di suo marito, Marfa intelligente, energica e assetata di potere continuò a influenzare la vita della città, per la quale ricevette il soprannome di Marfa la Posadnitsa. Le fonti disponibili non ci permettono di affermare che abbia partecipato alle riunioni del consiglio dei sindaci e abbia imposto loro il suo punto di vista. Ma lei, avendo le risorse e i mezzi per influenzare i novgorodiani, ottenne due volte che il veche sostenesse il suo punto di vista.

Per la prima volta, nel 1470-1471, il partito di Marta la Posadnitsa prese il sopravvento. Al re polacco-lituano Casimiro fu inviata un'ambasciata con la proposta di diventare capo di Novgorod sulla base delle antiche istituzioni e del rispetto della libertà civile di Novgorod. L'accordo fu firmato all'inizio della primavera del 1471. Qualche tempo dopo, il 14 luglio 1471, i Novgorodiani (40mila persone) furono sconfitti da un esercito di Mosca di cinquemila uomini sul fiume Shelon, comandato dal principe Daniil Dmitrievich Kholmsky . Sul campo di battaglia rimasero 12mila novgorodiani, 1700 furono catturati per riscatto.

Il figlio maggiore di Martha, Dmitry Boretsky, era sindaco di Novgorod nel 1471. Fu nominato boiardo da Ivan III. Dmitrij agì sotto l'influenza di sua madre contro Mosca e fu catturato sul fiume Shelon. Ricordarono il suo viaggio a Casimiro come parte dell'ambasciata, lo considerarono tradimento e lo giustiziarono a Staraya Russa.

Nel 1478, sotto l'influenza di Marfa e in vista della minaccia della completa subordinazione di Novgorod a Mosca durante i disordini, molti membri del "partito filo-moscovita" furono uccisi, e il partito "filo-lituano" si rivolse nuovamente a Casimiro , che per la seconda volta non ha fornito alcun aiuto a Marfa e ai suoi sostenitori. A questo punto, il secondo figlio di Marta, Fyodor, era già morto (1476) insieme a sua moglie a Murom, dove andò in catene per ordine di Ivan III. Insieme al sindaco Vasily Ananich e ad altri boiardi, derubarono, picchiarono e uccisero i sostenitori di Mosca, per i quali Ivan III si difese.

Nel 1478 i novgorodiani, incitati da Marfa, accusarono il sindaco Vasily Nikiforov di cospirazione con Mosca e lo fecero a pezzi con le asce. Anche alcuni sostenitori di Mosca furono uccisi e altri furono costretti a giurare fedeltà a Novgorod. Per sei settimane i Novgorodiani trattennero anche gli ambasciatori del Granduca. Ivan III iniziò una nuova campagna, alla quale i boiardi di Novgorod risposero con petizioni per l'ammissione al servizio.

La stessa Marta, insieme a suo nipote Vasily, fu mandata a Nizhny Novgorod e fece la tonsura a una suora sotto il nome di Maria. Non si conosce l'anno della sua morte insieme al nipote, reclusa in un monastero. 20mila proprietari terrieri di Novgorod con le loro famiglie furono deportati (sfollati) dalla terra di Novgorod, che perse completamente la sua indipendenza.

La lingua della campana di Novgorod è stata strappata, sebbene la lingua di Martha Boretskaya abbia svolto un ruolo molto più significativo in questo conflitto Mosca-Novgorod. È andata controcorrente, chiaramente non calcolando la sua forza. Per alcuni, Martha la Posadnitsa può servire come simbolo della lotta disinteressata per la democrazia. Se la Russia crolla improvvisamente a causa del separatismo, allora nella Repubblica di Novgorod, se appare, sarà difficile trovare una figura più importante come simbolo della sovranità locale, dell'indipendenza, della lotta per la libertà, ecc.

Poiché Mosca è ancora in piedi e negli ultimi anni nessuno ha offerto ai sudditi della Federazione Russa di "inghiottire più sovranità", il destino di Marfa-Posadnitsa è percepito come un verdetto sulla democrazia veche di Novgorod, che nel XV secolo. degenerò in un'oligarchia boiardo. Allo stesso tempo, la democrazia di Novgorod è degenerata in una vera oclocrazia. Agli "uomini magri, uomini eterni" di Novgorod non importava per chi "tiravano", purché pagassero. Entro l'inizio del 21 ° secolo. sia gli “uomini magri-eterni” che i “marfa-posadnitsy” non sono estinti in Russia. E i “Cazimir” sono sempre pronti.

La fine dell'indipendenza di Novgorod

Nel 1478, durante una nuova campagna militare, Ivan III privò finalmente le terre di Novgorod dei privilegi di autogoverno, estendendo loro il potere dell'autocrazia. In segno dell'abolizione della veche di Novgorod, la campana della veche fu portata a Mosca e furono emesse sentenze contro cittadini influenti. Le terre di Marta furono confiscate, lei e suo nipote Vasily Fedorovich Isakov furono prima portati a Mosca e poi deportati a Nizhny Novgorod, dove furono tonsurati al monachesimo sotto il nome di Maria nel Monastero della Concezione (dal 1814 - Santa Croce), in cui morì nel 1503. Secondo un'altra versione, Martha morì o fu giustiziata mentre si recava a Mosca nel villaggio di Mleve, Bezhetsk Pyatina, nella terra di Novgorod.

Nelle cronache russe, Martha Boretskaya è paragonata a Jezebel, Dalilah, Erodiade e all'imperatrice Eudossia. Tra le accuse contro di lei c'è il desiderio di sposare un “signore lituano” per possedere Novgorod dopo la sua annessione al Principato di Lituania.

Marfa Boretskaja

Marfa Boretskaya non è mai stata e non avrebbe mai potuto essere una posadnik. Questo soprannome era semplicemente una malvagia presa in giro dei moscoviti del sistema statale della repubblica originaria - Velikij Novgorod. Essendo la vedova di un ricco proprietario terriero e possedendo lei stessa vaste terre lungo le rive della Dvina e del Mare Ghiacciato, apparve per la prima volta sulla scena politica di Novgorod nel 1470 durante l'elezione del nuovo arcivescovo di Novgorod. Pimen, sostenuto da lei, non riceve il grado e il prescelto Teofilo viene ordinato a Mosca, e non a Kiev, come voleva il partito lituano.

Martha e suo figlio, il tranquillo sindaco di Novgorod Dmitry, nel 1471 sostenevano il ritiro di Novgorod dalla dipendenza da Mosca, stabilita dalla pace di Yazhelbitsky (1456). Martha era la leader informale dell'opposizione boiardo a Mosca, era sostenuta da altre due nobili vedove di Novgorod: Anastasia (la moglie del boiardo Ivan Grigorievich) ed Eufemia (la moglie del sindaco Andrei Gorshkov). Marta, che disponeva di fondi significativi, negoziò con il Granduca di Lituania e il re di Polonia Casimiro IV sull'ingresso di Novgorod nel Granducato di Lituania sulla base dell'autonomia preservando i diritti politici di Novgorod.

Dopo aver appreso dei negoziati sull'annessione di Novgorod al Granducato di Lituania, il Granduca Ivan III dichiarò guerra alla Repubblica di Novgorod e sconfisse l'esercito di Novgorod nella battaglia di Shelon (1471). Dmitry Boretsky è stato giustiziato come criminale politico. Tuttavia, il diritto di Novgorod all'autogoverno nei suoi affari interni è stato preservato. Marta, nonostante la morte di suo figlio e le azioni di Ivan III, continuò le trattative con Casimiro, che le promise il sostegno. Sorse un conflitto tra i partiti lituano e moscovita, che divenne noto a Ivan III.

Repubblica di Novgorod, XV secolo

La chiara minaccia all'indipendenza dal Granduca di Mosca portò alla formazione di un influente partito anti-Mosca. Era diretto dall'energica vedova del sindaco Marfa Boretskaya e dai suoi figli. L’evidente superiorità di Mosca costrinse i sostenitori dell’indipendenza a cercare alleati, principalmente nel Granducato di Lituania. Ad un certo punto, il partito anti-Mosca riuscì a ottenere un grande successo nella lotta politica interna: fu inviata un'ambasciata in Lituania, dopo di che fu redatto un progetto di accordo con il Granduca Casimiro. Secondo questo accordo, Novgorod, pur riconoscendo il potere del Granduca di Lituania, mantenne tuttavia intatta la sua struttura statale; La Lituania si è impegnata ad aiutare nella lotta contro il Principato di Mosca. Uno scontro con Ivan III divenne inevitabile.

Campana di Novgorod

Simbolo dell'indipendenza della Repubblica di Novgorod. Con l'aiuto di questa campana fu convocata la veche di Novgorod, una forma unica di governo (potere legislativo).

Nel 1478, durante una nuova campagna militare, Ivan III privò finalmente le terre di Novgorod dei privilegi di autogoverno, estendendo loro il potere dell'autocrazia. In segno dell'abolizione della veche di Novgorod, la campana della veche fu portata a Mosca.