Sensazione e percezione in psicologia
Il sentimento è. Il sentimento in psicologia. Funzioni e tipi di sensazioni La sensazione è una delle sensazioni più semplici e allo stesso tempo...
Il sentimento è. Il sentimento in psicologia. Funzioni e tipi di sensazioni
La sensazione è uno dei processi psicologici più semplici e allo stesso tempo importanti che segnalano ciò che sta accadendo in un dato momento nell'ambiente che ci circonda e nel nostro stesso corpo. Offre alle persone l'opportunità di navigare nelle condizioni che le circondano e di collegare le loro azioni e azioni con loro. Cioè, la sensazione è la cognizione dell'ambiente.
Le sensazioni riflettono alcune proprietà inerenti a un oggetto, con il loro impatto diretto sui sensi umani o animali. Con l'aiuto delle sensazioni, acquisiamo conoscenza di oggetti e fenomeni, come forma, odore, colore, dimensione, temperatura, densità, gusto, ecc., Catturiamo vari suoni, comprendiamo lo spazio e facciamo movimenti. La sensazione è la fonte primaria che dà a una persona la conoscenza del mondo che lo circonda.
Se una persona fosse privata assolutamente di tutti i sensi, non sarebbe in alcun modo in grado di comprendere l'ambiente. Dopotutto, è la sensazione che fornisce a una persona il materiale per i processi psicologici più complessi, come l'immaginazione, la percezione, il pensiero e così via.
Ad esempio, le persone cieche dalla nascita non saranno mai in grado di immaginare che aspetto abbia il blu, il rosso o qualsiasi altro colore. E una persona sorda dalla nascita non ha idea di come suoni la voce di sua madre, le fusa di un gatto o il mormorio di un ruscello.
Quindi, in psicologia, la sensazione è qualcosa che si genera come risultato dell'irritazione di determinati organi di senso. Quindi l'irritazione è un effetto sugli organi di senso e gli irritanti sono fenomeni o oggetti che in un modo o nell'altro influenzano gli organi di senso.
Sappiamo che la sensazione è un processo di cognizione dell'ambiente. E con l'aiuto di cosa sentiamo e quindi comprendiamo il mondo?
Anche nell'antica Grecia furono identificati cinque organi di senso e le sensazioni ad essi corrispondenti. Li conosciamo dai tempi della scuola. Si tratta di sensazioni uditive, olfattive, tattili, visive e gustative. Poiché la sensazione è un riflesso del mondo che ci circonda e non utilizziamo solo questi sensi, la scienza moderna ha notevolmente aumentato le informazioni sui possibili tipi di sentimenti. Inoltre, il termine “organi di senso” oggi ha un’interpretazione condizionale. "Organi di senso" è un nome più accurato.
Le terminazioni del nervo sensoriale sono la parte principale di qualsiasi organo sensoriale. Si chiamano recettori. Milioni di recettori hanno organi sensoriali come la lingua, gli occhi, l'orecchio e la pelle. Quando uno stimolo agisce su un recettore, si verifica un impulso nervoso che viene trasmesso lungo il nervo sensoriale ad alcune aree della corteccia cerebrale.
Inoltre, c'è un'esperienza sensoriale che viene generata internamente. Cioè, non come risultato di un impatto fisico sui recettori. La sensazione soggettiva è una tale esperienza. Un esempio di questa sensazione è l'acufene. Inoltre, anche la sensazione di felicità è una sensazione soggettiva. Pertanto, possiamo concludere che le sensazioni soggettive sono individuali.
In psicologia, la sensazione è una realtà che colpisce i nostri sensi. Oggi esistono circa due dozzine di organi sensoriali diversi che riflettono l'impatto sul corpo umano. Tutti i tipi di sensazioni sono il risultato dell'esposizione a vari stimoli sui recettori.
Pertanto, le sensazioni sono divise in esterne e interne. Il primo gruppo è ciò che i nostri sensi ci dicono del mondo, mentre il secondo è ciò che il nostro corpo ci segnala. Vediamoli in ordine.
I sensi esterni comprendono quello visivo, gustativo, olfattivo, tattile e uditivo.
Questa è una sensazione di colore e luce. Tutti gli oggetti che ci circondano hanno un colore, mentre un oggetto completamente incolore può essere solo quello che non possiamo vedere affatto. Esistono colori cromatici - varie tonalità di giallo, blu, verde e rosso e acromatici - queste sono tonalità di nero, bianco e intermedie di grigio.
Come risultato dell'influenza dei raggi luminosi sulla parte sensibile del nostro occhio (retina), sorgono sensazioni visive. Esistono due tipi di cellule nella retina che rispondono al colore: bastoncelli (circa 130) e coni (circa sette milioni).
L'attività del cono avviene solo durante il giorno, ma per i bastoncini, al contrario, tale luce è troppo intensa. La nostra visione del colore è il risultato del lavoro dei coni. Al crepuscolo, i bastoncelli diventano attivi e una persona vede tutto in luce bianca e nera. A proposito, da qui deriva la famosa espressione: tutti i gatti sono grigi di notte.
Naturalmente, meno luce si vede, peggio si vede. Pertanto, per evitare un inutile affaticamento degli occhi, si consiglia vivamente di non leggere al crepuscolo o al buio. Un'attività così faticosa ha un impatto negativo sulla vista e può portare allo sviluppo della miopia.
Esistono tre tipi di tali sensazioni: musicale, vocale e rumorosa. In tutti questi casi, l'analizzatore uditivo identifica quattro qualità di qualsiasi suono: la sua forza, altezza, timbro e durata. Inoltre, percepisce le caratteristiche tempo-ritmiche dei suoni percepiti in sequenza.
L'udito fonemico è la capacità di percepire i suoni del parlato. Il suo sviluppo è determinato dall'ambiente linguistico in cui il bambino è cresciuto. Un udito fonemico ben sviluppato influenza in modo significativo l'accuratezza del discorso scritto, soprattutto durante la scuola primaria, mentre un bambino con un udito fonetico poco sviluppato commette molti errori durante la scrittura.
L’orecchio musicale del bambino si forma e si sviluppa allo stesso modo dell’udito vocale o fonetico. L'introduzione precoce di un bambino alla cultura musicale gioca un ruolo enorme qui.
Un certo stato emotivo di una persona può creare vari rumori. Ad esempio, il rumore del mare, della pioggia, dell'ululato del vento o del fruscio delle foglie. I rumori possono servire come segnale di pericolo, come il sibilo di un serpente, il rumore di un'auto che si avvicina o il minaccioso abbaiare di un cane, oppure possono segnalare gioia, come il tuono dei fuochi d'artificio o i passi di una persona cara. uno. Nella pratica scolastica si parla spesso dell'impatto negativo del rumore: stanca il sistema nervoso dello studente.
Le sensazioni tattili sono sensazioni di tatto e temperatura, cioè una sensazione di freddo o di calore. Ogni tipo di terminazioni nervose situate sulla superficie della nostra pelle ci permette di sentire la temperatura dell'ambiente o di toccare. Naturalmente, la sensibilità delle diverse aree della pelle varia. Ad esempio, il torace, la parte bassa della schiena e l'addome sono più sensibili alla sensazione di freddo, mentre la punta della lingua e la punta delle dita sono più sensibili al tatto; la parte posteriore è meno sensibile;
Le sensazioni di temperatura hanno un tono emotivo molto pronunciato. Pertanto, una sensazione positiva è accompagnata da temperature medie, nonostante il fatto che i colori emotivi del caldo e del freddo differiscano in modo significativo. Il caldo è considerato una sensazione rilassante, mentre il freddo, al contrario, è tonificante.
L'olfatto è la capacità di percepire gli odori. Nelle profondità della cavità nasale ci sono speciali cellule sensibili che aiutano a riconoscere gli odori. Le sensazioni olfattive svolgono un ruolo relativamente piccolo negli esseri umani moderni. Tuttavia, per coloro che sono privati di qualsiasi organo di senso, gli altri lavorano più intensamente. Ad esempio, le persone sordocieche sono in grado di riconoscere persone e luoghi dall'olfatto e di ricevere segnali di pericolo utilizzando l'olfatto.
L'olfatto può anche segnalare a una persona che il pericolo è nelle vicinanze. Ad esempio, se nell'aria si avverte odore di bruciato o di gas. La sfera emotiva di una persona è fortemente influenzata dagli odori degli oggetti che la circondano. A proposito, l'esistenza dell'industria dei profumi è interamente determinata dal bisogno estetico di una persona di odori gradevoli.
Le sensazioni gustative e olfattive sono strettamente correlate tra loro, poiché l'olfatto aiuta a determinare la qualità del cibo e se una persona ha il naso che cola, tutti i piatti offerti gli sembreranno insipidi.
Sorgono a causa dell'irritazione degli organi del gusto. Queste sono le papille gustative, che si trovano sulla superficie della faringe, del palato e della lingua. Esistono quattro tipi principali di sensazioni gustative: amaro, salato, dolce e acido. Una serie di sfumature che nascono all'interno di queste quattro sensazioni donano l'originalità del gusto ad ogni piatto.
I bordi della lingua sono sensibili all'acido, la punta al dolce e la base all'amaro.
Va notato che le sensazioni gustative sono fortemente influenzate dalla sensazione di fame. Se una persona ha fame, il cibo insapore sembra molto più piacevole.
Questo gruppo di sensazioni consente a una persona di sapere quali cambiamenti si stanno verificando nel proprio corpo. La sensazione interocettiva è un esempio di sensazione interna. Ci dice che proviamo fame, sete, dolore, ecc. Inoltre ci sono anche sensazioni motorie, tattili e senso di equilibrio. Naturalmente, la sensazione interocettiva è una capacità vitale per la sopravvivenza. Senza queste sensazioni non sapremmo nulla del nostro corpo.
Determinano che una persona sente il movimento e la posizione nello spazio di parti del suo corpo. Con l'aiuto dell'analizzatore motorio, una persona ha la capacità di sentire la posizione del proprio corpo e coordinarne i movimenti. I recettori delle sensazioni motorie si trovano nei tendini e nei muscoli di una persona, così come nelle dita, nelle labbra e nella lingua, perché questi organi devono eseguire movimenti lavorativi e vocali sottili e precisi.
Questo tipo di sensazione ci dice come funziona il corpo. All'interno degli organi, come l'esofago, l'intestino e molti altri, ci sono i recettori corrispondenti. Mentre una persona è sana e ben nutrita, non avverte alcuna sensazione organica o interocettiva. Ma quando qualcosa nel corpo viene interrotto, si manifestano pienamente. Ad esempio, il dolore addominale appare se una persona ha mangiato qualcosa che non è molto fresco.
Questo tipo di sensazione è causata dalla fusione di due sensazioni: motoria e cutanea. Cioè, le sensazioni tattili compaiono quando senti un oggetto con la mano in movimento.
Questa sensazione riflette la posizione che occupa il nostro corpo nello spazio. Nel labirinto dell'orecchio interno, chiamato anche apparato vestibolare, quando la posizione del corpo cambia, la linfa (un fluido speciale) oscilla.
L'organo dell'equilibrio è strettamente correlato al lavoro di altri organi interni. Ad esempio, con una forte stimolazione dell'organo dell'equilibrio, una persona può provare nausea o vomito. Questo è altrimenti chiamato mal d'aria o mal di mare. La stabilità degli organi dell'equilibrio aumenta con un allenamento regolare.
La sensazione di dolore ha un valore protettivo, poiché segnala che qualcosa non va nel corpo. Senza questo tipo di sensazione, una persona non sentirebbe nemmeno lesioni gravi. L'anomalia è considerata completa insensibilità al dolore. Non porta nulla di buono a una persona, ad esempio, non si accorge che si sta tagliando un dito o sta mettendo la mano su un ferro caldo. Naturalmente, questo porta a lesioni permanenti.
Tatto - Riflessione delle qualità delle cose, mediata dall'attività dei sensi; riflesso di una qualità sensoriale separata o di impressioni indifferenziate e non oggettivate dell'ambiente.
L'eccitazione - un altro processo causato dall'irritazione - passa attraverso i nervi centripeti (i cosiddetti afferenti) e passa alla corteccia cerebrale, dove sorgono le sensazioni. La sensazione è quindi un riflesso sensoriale della realtà oggettiva.
L'essenza della sensazione è il riflesso delle proprietà individuali di un oggetto. Già dalle proprietà individuali di un oggetto nel cervello, nella coscienza, nasce l'immagine di un oggetto completo. Ogni stimolo ha le sue caratteristiche, a seconda delle quali può essere percepito da determinati sensi.
Possiamo sentire il rumore di una zanzara che vola o sentirne la puntura. Il suono e il morso sono stimoli che influenzano i nostri sensi. Il processo della sensazione riflette nella coscienza solo il suono e solo il morso, senza collegare in alcun modo queste sensazioni tra loro, e quindi con la zanzara. Già allo stadio della percezione, il suono e il morso sono collegati nella coscienza umana.
La base fisiologica delle sensazioni è l'attività di complessi complessi di strutture anatomiche, chiamati analizzatori da I. P. Pavlov. Gli analizzatori sono costituiti da parti:
Sezione periferica (recettore), la parte percettiva dell'analizzatore, coinvolta nella trasformazione dell'energia esterna in un processo nervoso,
Conduzione delle vie nervose,
Sezioni corticali dell'analizzatore (sezioni centrali degli analizzatori), in cui avviene l'elaborazione
impulsi nervosi provenienti da parti periferiche.
La parte corticale di ciascun analizzatore comprende un'area che rappresenta la proiezione della periferia (cioè la proiezione dell'organo sensoriale) nella corteccia cerebrale. Alcuni recettori corrispondono a determinate aree della corteccia.
Affinché una sensazione sorga nella coscienza, è necessario utilizzare tutti i componenti dell'analizzatore. Se una qualsiasi parte dell'analizzatore viene distrutta, il verificarsi delle sensazioni corrispondenti diventa impossibile. Le sensazioni visive cessano quando gli occhi sono danneggiati, quando l'integrità dei nervi ottici è danneggiata e quando i lobi occipitali di entrambi gli emisferi vengono distrutti.
L'analizzatore è un organo attivo, riorganizzato riflessivamente sotto l'influenza degli stimoli, quindi la sensazione non è un processo passivo, include sempre componenti motorie.
Lo psicologo americano D. Neff, osservando un'area della pelle al microscopio, si convinse che quando viene irritata con un ago, il momento in cui si manifesta la sensazione è accompagnato da reazioni motorie riflessive di quest'area della pelle.
Numerosi studi hanno dimostrato che la sensazione è strettamente correlata al movimento, che a volte si manifesta sotto forma di reazione autonomica (vasocostrizione, riflesso galvanico cutaneo), a volte sotto forma di reazioni muscolari (rotazione degli occhi, tensione dei muscoli del collo, reazioni della mano, ecc.).
Le sensazioni non sono affatto processi passivi: sono attivi.
Le sensazioni non sono solo la fonte della nostra conoscenza del mondo, ma anche dei nostri sentimenti ed emozioni. La forma più semplice di esperienza emotiva è il cosiddetto tono di sensazione sensoriale, o emotivo, cioè un sentimento direttamente correlato alla sensazione.
I sentimenti umani sono in parte sensazioni, sensazioni provenienti dagli organi interni. Se nella mente di una persona appare un'immagine spiacevole (ad esempio, una persona spiacevole), questa immagine evoca sensazioni interne che determinano la natura del sentimento della persona (in questo caso, il rifiuto).
Alcuni colori, suoni, odori possono essi stessi, indipendentemente dal loro significato, dai ricordi e dai pensieri ad essi associati, provocare una sensazione piacevole o spiacevole. Il suono di una bella voce, il sapore di un'arancia, l'odore di una rosa sono piacevoli e hanno un tono emotivo positivo. Lo scricchiolio di un coltello sul vetro, l'odore dell'idrogeno solforato, il sapore del chinino sono sgradevoli e hanno un tono emotivo negativo. In molti modi, le emozioni e i sentimenti sono innati.
I rappresentanti della filosofia e della psicologia idealistiche hanno spesso espresso l'idea che la vera fonte della nostra attività cosciente non sono le sensazioni, ma lo stato interno di coscienza, la capacità di pensiero razionale, inerente alla natura e indipendente dall'afflusso di informazioni provenienti dal mondo esterno . C'erano e ci sono tendenze filosofiche che affermano che la coscienza e la ragione sono le proprietà primarie e inspiegabili dello spirito umano. Le sensazioni di una persona non la collegavano al mondo esterno; è stato dimostrato il contrario: le sensazioni separano una persona dal mondo esterno.
I. Müller ha formulato la teoria dell '"energia specifica degli organi di senso": ciascuno degli organi di senso (occhio, orecchio, pelle, lingua) non riflette l'influenza del mondo esterno, non fornisce informazioni sui processi reali che si verificano in l'ambiente, ma riceve solo shock da influenze esterne, eccitando i propri processi. Ogni organo di senso ha una propria “energia specifica”, eccitata da qualsiasi influenza proveniente dal mondo esterno. Basta premere sull'occhio o applicargli una corrente elettrica per avere una sensazione di luce; La stimolazione meccanica o elettrica dell'orecchio è sufficiente per produrre la sensazione del suono. Pertanto si è giunti alla conclusione errata che gli organi di senso non riflettono le influenze esterne, ma ne sono solo eccitati, e una persona non percepisce le influenze oggettive del mondo esterno, ma solo i propri stati soggettivi, che riflettono l'attività della sua vita. organi di senso.
G. Helmholtz non rifiutava il fatto che le sensazioni sorgono come risultato dell'influenza degli oggetti sui sensi, ma credeva che le immagini mentali derivanti da questa influenza non avessero nulla in comune con gli oggetti reali. Chiamò le sensazioni “simboli”, “segni” di fenomeni esterni, rifiutandosi di riconoscerle come immagini, o riflessi, di questi fenomeni.
Una versione estrema della filosofia e della psicologia idealistica - il solipsismo - sosteneva che una persona può conoscere solo se stessa e non ha prove dell'esistenza di nient'altro che se stessa.
Filosofi e psicologi materialisti credevano e credono tuttora che fosse possibile una riflessione oggettiva del mondo esterno. Lo studio dell'evoluzione degli organi di senso mostra in modo convincente che nel processo di lungo sviluppo storico si sono formati speciali organi percettivi (organi di senso o recettori), specializzati nel riflettere tipi speciali di forme di movimento della materia oggettivamente esistenti. L'elevata specializzazione dei vari organi di senso si basa non solo sulle caratteristiche strutturali della parte periferica dell'analizzatore - i recettori, ma anche sulla massima specializzazione dei neuroni che compongono l'apparato nervoso centrale, che ricevono i segnali percepiti dal organi di senso periferici.
Pertanto, nel corso dei secoli e persino dei millenni di sviluppo della filosofia (e, in una certa misura, della psicologia), la questione delle sensazioni è stata una questione fondamentale, dividendo i filosofi in almeno due campi in guerra.
Lo stato fisiologico dell'organo di senso si riflette innanzitutto nei fenomeni di adattamento, nell'adattamento dell'organo ad uno stimolo a lungo termine; Questo adattamento si esprime in un cambiamento nella sensibilità: la sua diminuzione o aumento. Un esempio è il fatto del rapido adattamento a un odore duraturo, mentre altri odori continuano a essere avvertiti in modo acuto come prima.
Strettamente correlato all'adattamento è anche il fenomeno del contrasto, che si riflette in un cambiamento della sensibilità sotto l'influenza di uno stimolo precedente (o accompagnatorio). Così, per contrasto, la sensazione di acido si intensifica dopo la sensazione di dolce, la sensazione di freddo dopo quella di caldo, ecc. Va anche notato che i recettori hanno la proprietà di ritardare le sensazioni, che si esprime in modo più o meno intenso. effetto prolungato degli stimoli. Come una sensazione non raggiunge immediatamente il suo significato finale, così non scompare immediatamente dopo la cessazione dell'irritazione. Grazie al ritardo, quando gli stimoli si susseguono rapidamente, le sensazioni individuali si fondono in un tutto unico e coerente, come ad esempio quando si percepiscono melodie, film, ecc.
Una caratteristica qualitativa di una sensazione è la sua modalità, cioè la specificità di ciascun tipo di sensazione rispetto ad altri, determinata dalle caratteristiche fisico-chimiche di quegli stimoli adeguati per un dato analizzatore. Tali caratteristiche modali specifiche, ad esempio, della sensazione visiva sono, come è noto, il tono del colore, la luminosità e la saturazione, e l'altezza uditiva, il volume e il timbro, la durezza tattile, la levigatezza, la ruvidità, ecc.
In tutti i tipi di sensazioni, le caratteristiche modali sono organicamente collegate alle caratteristiche spaziotemporali. Inoltre, un'importante caratteristica empirica della sensazione è la sua intensità.
Sensazione- questo è un processo cognitivo mentale consistente nel riflettere le proprietà individuali degli oggetti che hanno un impatto significativo sui sensi dell'individuo. La sensazione occupa una posizione speciale nella vita di una persona: aiuta a percepire il mondo che ci circonda e a costruire connessioni interdisciplinari basate sulle proprie impressioni. Le sensazioni umane interagiscono molto strettamente con tutti i sensi: vista, udito, olfatto e tatto sono “conduttori” nel misterioso mondo interiore dell'individuo.
I sentimenti sono sia oggettivi che soggettivi. L'oggettività sta nel fatto che in questo processo c'è sempre il riflesso di uno stimolo esterno. La soggettività è espressa nella percezione individuale di un particolare analizzatore.
Come funziona il meccanismo dell'analizzatore? Il suo compito si compone di tre fasi:
La sostanza irritante influenza il recettore, per cui quest'ultimo subisce un processo di irritazione, che viene trasmesso all'analizzatore corrispondente. Ad esempio, se si grida ad alta voce, l'individuo si girerà sicuramente verso la fonte del rumore, anche se non è rivolto a lui personalmente.
La natura delle sensazioni umane è estremamente varia. Cosa può essere classificato come sensazione? Questi sono, prima di tutto, i nostri sentimenti, che costituiscono l'essenza delle emozioni: sentimenti di ansia, senso di pericolo, irrealtà di ciò che sta accadendo, gioia e tristezza incontrollabili. Il processo di sensazione consiste in numerose esperienze che, creando una sequenza commovente di eventi, formano la sfera emotiva di una persona con le sue caratteristiche individuali.
Per sviluppare tutti i tipi di sensazioni, è necessario utilizzare una serie di esercizi appositamente selezionati. Si consiglia di prestare attenzione alle sostanze irritanti che si presenteranno naturalmente durante la giornata e cercare di osservarle. Pertanto, l'alba non può portare meno piacere che dipingere o suonare uno strumento musicale. Imparando a notare la bellezza dell'ambiente, una persona “allena” i suoi sensi, si impegna nel proprio lavoro, affina la sua percezione e quindi diventa più felice. Di seguito sono riportati gli esercizi che possono essere utilizzati sia insieme che separatamente l'uno dall'altro.
Questo esercizio può essere eseguito per un periodo piuttosto lungo. E più a lungo lo fai, più profondamente potrai padroneggiare e sviluppare le tue sensazioni visive. La sua essenza è la seguente: non lontano da casa tua, devi scegliere un albero che osserverai periodicamente. Gli intervalli di osservazione dovrebbero essere uguali: da due a cinque giorni, al massimo una settimana. Il periodo dell'anno non ha importanza, ma è auspicabile avere l'opportunità di osservare i cambiamenti stagionali.
All'ora stabilita, esci di casa e vai all'oggetto selezionato. Per dieci o quindici minuti, contempla semplicemente la bellezza naturale incarnata in questo particolare albero. Puoi pensare a qualcosa di tuo, ma soprattutto, non dimenticare di annotare i dettagli essenziali. Quando guardi un albero, prova a rispondere alle seguenti domande nel modo più completo possibile: che aspetto ha, quali sensazioni provi, cosa è cambiato dalla tua ultima visita (ad esempio, ci sono più foglie gialle in autunno o foglie fresche e verdi foglie in primavera). L'esercizio sviluppa perfettamente le capacità di osservazione e offre un'opportunità unica per rilassare l'anima dalle preoccupazioni e dalle preoccupazioni quotidiane. La forza di questo compito risiede nella sua semplicità e accessibilità per ogni individuo.
Questo esercizio ha lo scopo di sviluppare le sensazioni uditive e può essere utilizzato nella pratica sia dagli adulti che dai bambini. Durante una passeggiata, poniti l'obiettivo di distinguere il canto degli uccelli e ascoltare i suoni emessi dalla natura vivente. È meglio "ascoltare" gli uccelli al mattino presto, quando ancora non si sentono suoni estranei e c'è poca gente per strada. Rimarrai sorpreso di quanto non avevi notato prima. Assicurati di annotare le tue osservazioni su un taccuino speciale e di annotare i pensieri importanti che ti vengono in mente.
Puoi giocare a questo gioco con tutta la tua famiglia. L'esercizio ha lo scopo di sviluppare le sensazioni olfattive. Il compito non è difficile da eseguire: acquisti nel negozio diversi prodotti di diverse categorie e varietà. Puoi scegliere i prodotti secondo i tuoi gusti, tuttavia tieni presente che la tua famiglia non dovrebbe sapere quale sia stata esattamente la tua scelta. Quindi chiedi ai tuoi parenti di identificare il prodotto a distanza ravvicinata con gli occhi chiusi. Portare al naso uno per uno il cetriolo, la banana sbucciata, lo yogurt, il latte, il pomodoro. Il compito dei tuoi avversari è indovinare quali prodotti alimentari hai portato a casa. I bambini possono porre domande importanti. L’esercizio fisico è un ottimo miglioramento dell’umore.
L'essenza di questo esercizio è creare per te uno spettro di temperature e sensazioni tattili nel modo più chiaro possibile. Per ottenere l'effetto desiderato, seguire semplici consigli: quando si fa la doccia, accendere alternativamente l'acqua fredda e calda. Nota le tue sensazioni durante questi periodi di tempo. Puoi scrivere i pensieri che ti vengono in un quaderno speciale, quindi sarà interessante leggerli.
Quando esci quando fa caldo, prova a sintonizzarti mentalmente sulla percezione della temperatura. Nota come i recettori della pelle “si rallegrano” della luce del sole, quanto è piacevole per te camminare con abiti leggeri attraverso i quali l'aria penetra liberamente. Quando torni a casa, registra le tue osservazioni su carta.
Pertanto, il ruolo delle sensazioni nella vita umana è piuttosto significativo. Grazie alle sensazioni diventa possibile distinguere i colori e i colori del proprio umore, vedere il mondo che ci circonda in tutta la sua diversità. Il processo della sensazione dà a ciascuno di noi la capacità di diventare il creatore della propria individualità.
Nella scuola psicologica sovietico-russa è consuetudine considerare sensazione e sentimento come sinonimi, ma questo non è sempre vero per le altre scuole psicologiche. Altri equivalenti al termine "sensazioni" sono i processi sensoriali e la sensibilità.
La quantità minima di stimolazione che provoca una sensazione appena percettibile è chiamata soglia di sensazione inferiore assoluta. La capacità di percepire questi stimoli più deboli è chiamata sensibilità assoluta. È sempre espresso in numeri assoluti. Ad esempio, per creare una sensazione di pressione è sufficiente un effetto di 2 mg per 1 mm quadrato di superficie cutanea.
La soglia superiore assoluta della sensazione è il valore massimo dell'irritazione, un ulteriore aumento del quale provoca la scomparsa della sensazione o del dolore. Ad esempio, un suono ultra forte provoca dolore alle orecchie e un suono ultra alto (frequenza di oscillazione superiore a 20.000 Hz) fa scomparire la sensazione (il suono udibile si trasforma in ultrasuoni). Una pressione di 300 g/mm2 provoca dolore.
Insieme alla sensibilità assoluta, si dovrebbe distinguere tra sensibilità relativa e sensibilità nel distinguere l'intensità di un effetto da un altro. La sensibilità relativa è caratterizzata da una soglia di discriminazione.
La soglia di discriminazione, o soglia differenziale, è una differenza minima appena percettibile nell'intensità di due stimoli dello stesso tipo.
La soglia di discriminazione è un valore relativo (frazione) che mostra quale parte della forza iniziale dello stimolo deve essere aggiunta (o sottratta) per ottenere una sottile sensazione di cambiamento nella forza di questi stimoli.
Quindi, se prendi un carico di 1 kg e poi aggiungi altri 10 g, nessuno potrà sentire questo aumento; per avvertire un aumento di peso, è necessario aggiungere 1/30 del peso originale, ovvero 33 g. Pertanto, la soglia relativa per distinguere la gravità è pari a 1/30 della forza dello stimolo originale.
La soglia relativa per distinguere la luminosità della luce è 1/100; potenza del suono - 1/10; effetti del gusto - 1/5. Queste regolarità furono scoperte da Bouguer e Weber (legge Bouguer-Weber).
La legge di Bouguer-Weber si applica solo alla zona media di intensità dello stimolo. In altre parole, le soglie relative perdono significato per stimoli molto deboli e molto forti. Questo è stato stabilito da Fechner.
Fechner stabilì inoltre che se l'intensità dello stimolo aumenta in progressione geometrica, allora la sensazione aumenterà solo in progressione aritmetica. (Legge di Fechner).
Le soglie assolute inferiore e superiore delle sensazioni (sensibilità assoluta) caratterizzano i limiti della sensibilità umana. Ma la sensibilità di ogni persona varia a seconda delle diverse condizioni.
Pertanto, entrando in una stanza scarsamente illuminata, inizialmente non distinguiamo gli oggetti, ma gradualmente, sotto l'influenza di queste condizioni, aumenta la sensibilità dell'analizzatore.
Se ci troviamo in una stanza fumosa o in una stanza con qualche odore, dopo un po' smettiamo di notare questi odori (la sensibilità dell'analizzatore diminuisce).
Quando passiamo da uno spazio poco illuminato ad uno molto illuminato, la sensibilità dell'analizzatore visivo diminuisce.
Un cambiamento nella sensibilità dell'analizzatore come risultato del suo adattamento agli stimoli esistenti è chiamato adattamento.
Analizzatori diversi hanno velocità diverse e gamme di adattamento diverse. L'adattamento ad alcuni stimoli avviene più rapidamente, ad altri - più lentamente. Gli analizzatori olfattivi e tattili si adattano più rapidamente. L'adattamento completo all'odore di iodio avviene in un minuto. Dopo tre secondi, la sensazione di pressione riflette solo 1/5 della forza dello stimolo (la ricerca di occhiali spinti sulla fronte è un esempio di adattamento tattile). Gli analizzatori uditivo, gustativo e visivo si adattano ancora più lentamente. Ci vogliono 45 minuti per adattarsi completamente al buio. Dopo questo periodo, la sensibilità visiva aumenta di 200.000 volte (il range di adattamento più elevato).
Il fenomeno dell'adattamento ha un opportuno significato biologico. Aiuta a riflettere gli stimoli deboli e protegge gli analizzatori dall'esposizione eccessiva a stimoli forti.
La sensibilità dipende non solo dall'influenza degli stimoli esterni, ma anche dagli stati interni.
L'aumento della sensibilità degli analizzatori sotto l'influenza di fattori interni (mentali) è chiamato sensibilizzazione. Ad esempio, le sensazioni gustative deboli aumentano la sensibilità visiva. Ciò è spiegato dall'interconnessione di questi analizzatori e dal loro funzionamento sistematico.
La sensibilizzazione, un aggravamento della sensibilità, può essere causata non solo dall'interazione delle sensazioni, ma anche da fattori fisiologici, dall'introduzione di determinate sostanze nel corpo. Ad esempio, la vitamina A è essenziale per aumentare la sensibilità visiva.
La sensibilità aumenta se una persona si aspetta l'uno o l'altro stimolo debole, quando si trova di fronte al compito speciale di distinguere tra gli stimoli. La sensibilità dell'individuo è migliorata come risultato dell'esercizio. Pertanto, gli assaggiatori, esercitando in modo particolare la loro sensibilità gustativa e olfattiva, distinguono tra vari tipi di vini e tè e possono persino determinare quando e dove è stato prodotto il prodotto.
Nelle persone prive di qualsiasi tipo di sensibilità, la compensazione (compensazione) di questa carenza viene effettuata aumentando la sensibilità di altri organi (ad esempio, aumentando la sensibilità uditiva e olfattiva nei ciechi).
L'interazione delle sensazioni in alcuni casi porta alla sensibilizzazione, ad un aumento della sensibilità, e in altri casi alla sua diminuzione, cioè alla desensibilizzazione. La forte eccitazione di alcuni analizzatori riduce sempre la sensibilità di altri analizzatori. Pertanto, l’aumento dei livelli di rumore nelle “officine rumorose” riduce la sensibilità visiva.
Una delle manifestazioni dell'interazione delle sensazioni è il contrasto delle sensazioni.
Il contrasto delle sensazioni è un aumento della sensibilità a una proprietà sotto l'influenza di altre proprietà opposte della realtà.
Ad esempio, la stessa figura grigia appare scura su sfondo bianco, ma chiara su sfondo nero.
A volte un tipo di sensazione può causare sensazioni aggiuntive. Ad esempio, i suoni possono causare sensazioni di colore, il colore giallo - una sensazione di acidità. Questo fenomeno è chiamato sinestesia.
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Sinonimi:Riflessione delle proprietà degli oggetti nel mondo oggettivo, risultante dal loro impatto sui sensi e dalla stimolazione dei centri nervosi della corteccia cerebrale. O. il punto di partenza della conoscenza, il suo elemento indecomponibile. Evidenziando il riflesso della qualità... ... Enciclopedia filosofica
sensazione- riflessione delle proprietà degli oggetti nel mondo oggettivo, derivante dal loro impatto diretto sui recettori. Nell'ambito del concetto di riflesso di I.M. Sechenov e I.P Pavlov, sono stati condotti studi che hanno dimostrato che, secondo il loro fisiologico ... Grande enciclopedia psicologica
Sensazione- Sensazione ♦ Sensazione Percezione elementare o elemento di percezione possibile. Una sensazione si verifica quando qualche cambiamento fisiologico, molto spesso di natura esterna, eccita uno dei nostri sensi. Ad esempio, l'impatto... ... Dizionario filosofico di Sponville
Cm … Dizionario dei sinonimi
SENTIMENTI, sensazioni, cfr. (libro). 1. solo unità Azione ai sensi del cap. sentire sentire. 2. Stato di coscienza, percezione causata dall'irritazione dei sensi (psicologico, fisiologico). "Le nostre sensazioni, la nostra coscienza non sono che un'immagine del mondo esterno..." Lenin.... ... Dizionario esplicativo di Ushakov
SENSAZIONE- SENSAZIONE, stato di coscienza causato dall'irritazione degli organi di senso collegati tramite vie centripete con i piani superiori del sistema nervoso centrale da parte dei centri corticali. COSÌ. In questo modo, la sensazione come proprietà del complesso, per eccellenza... Grande Enciclopedia Medica
Un riflesso delle proprietà della realtà, risultante dal loro impatto sui sensi e dalla stimolazione dei centri nervosi del cervello. I tipi di sensazioni sono diversi: tattili, visivi, vibrazionali, olfattivi, ecc. Qualitativi... ... Grande dizionario enciclopedico
Costruire immagini di proprietà individuali degli oggetti nel mondo circostante nel processo di interazione diretta con essi. Le classificazioni delle sensazioni utilizzano basi diverse. Secondo la modalità visiva, gustativa, uditiva, tattile e... Dizionario psicologico
Inglese sensazione) - ^processo psicofisico di riflessione sensoriale diretta (cognizione) delle proprietà individuali dei fenomeni e degli oggetti del mondo oggettivo, cioè il processo di riflessione dell'impatto diretto degli stimoli sugli organi di senso, irritazione di questi ultimi (vedi Analizzatore), così come 2) derivante da questo processo esperienza soggettiva (mentale) di forza, qualità, localizzazione e altre caratteristiche dell'impatto sugli organi di senso (recettori).
Inizialmente, la dottrina della filosofia è nata e si è sviluppata in filosofia come parte della teoria della conoscenza. Secondo la tradizione consolidata, in filosofia il termine O. viene interpretato in modo ampio, coprendo tutti i fenomeni di riflessione sensoriale (vedi Riflessione sensoriale), comprese le rappresentazioni della percezione e della memoria. Già nel V secolo. AVANTI CRISTO e. Eraclito e Protagora consideravano O. una fonte della conoscenza umana. Nel XVIII secolo O. diventa l'argomento centrale delle discussioni tra i rappresentanti della psicologia empirica e della filosofia. La concezione meccanicistica dei pensieri come “mattoni” elementari della psiche è diventata particolarmente diffusa nella psicologia associativa. Pertanto, W. Wundt distingueva tra percezione e percezione, mentre la percezione era intesa come un complesso di percezioni associative correlate.
Nelle opere degli psicologi domestici (ad esempio A. N. Leontiev), è stata stabilita l'idea della natura attiva ed efficace dei processi di riflessione anche delle proprietà individuali degli oggetti. Durante questi processi, la dinamica del movimento degli organi di senso viene “paragonata” alle proprietà degli oggetti percepiti (vedi Azioni percettive), ed è abbastanza ovvio che tale “paragone” attivo è allo stesso tempo una ricostruzione, un ripristino , e non una copia passiva. Di grande importanza per il superamento delle visioni ingenue-associative su O. sono state le opere di rappresentanti della psicologia della Gestalt, che giustamente rifiutavano l'esistenza di O. isolato, da cui viene costruita la percezione come risultato dell'associazione. È stato chiaramente dimostrato che lo stesso stimolo non genera sempre la stessa O., anzi, può essere sentito in modo molto diverso a seconda dell'insieme in cui appare. Attualmente i problemi della percezione vengono sviluppati intensamente nella psicofisica dei processi sensoriali e in vari rami della psicologia.
La diversità dell’ambiente riflette la diversità qualitativa del mondo circostante. La classificazione di O. può avere basi diverse. 1. La divisione della percezione visiva per modalità è diffusa, in relazione alla quale si distinguono i sensori visivi, uditivi, tattili e altri sensori visivi. All'interno delle modalità individuali, è possibile una classificazione più dettagliata in qualità o submodalità, ad esempio spaziale e colore segnali visivi visivi. Le difficoltà note per tale classificazione rappresentano l'esistenza di O. intermodale o sinestesia. 2. Inglese il fisiologo Ch. Sherrington (1906) propose una classificazione dell'ossigeno basata sulla posizione anatomica dei recettori e sulla loro funzione. Ha identificato 3 classi principali di ossigeno: 1) esterocettivo, derivante dall'influenza di stimoli esterni sui recettori che si trovano sulla superficie del corpo; 2) propriocettivo, che riflette il movimento e la posizione relativa delle parti del corpo grazie al lavoro dei recettori situati nei muscoli, nei tendini e nelle capsule articolari (vedi Propriocettori); 3) interocettivo (organico), segnalazione con l'aiuto di recettori speciali sull'avvenimento di processi metabolici nell'ambiente interno del corpo (vedi Interocettori, Sensazioni organiche). A loro volta, le percezioni esterocettive si dividono in distanti (visive, uditive) e di contatto (tattili, gustative). Le percezioni olfattive occupano una posizione intermedia tra queste sottoclassi di esterocezione. Questa classificazione non tiene conto della nota indipendenza della funzione di O. dalla localizzazione morfologica dei recettori. In particolare, le immagini visive possono avere un'importante funzione cinestesica (N.A. Bernstein, J. Gibson). 3. Un tentativo di creare una classificazione genetica di O. fu fatto dagli inglesi. neurologo X. Head (1918), che identificò la sensibilità protopatica più antica e quella epicritica più giovane.
O. nasce nella filogenesi sulla base dell'irritabilità elementare come sensibilità agli stimoli che non hanno un significato ambientale diretto (stimoli neutri), riflettendo così la connessione oggettiva tra fattori ambientali biotici e abiotici. A differenza delle attività degli animali, le attività dell'uomo sono mediate dalle sue attività pratiche e dall'intero processo di sviluppo storico della società. Numerosi dati sulla possibilità di un'ampia ristrutturazione della sensibilità sotto l'influenza dell'attività lavorativa oggettiva parlano a favore della comprensione storica della filosofia come "un prodotto dello sviluppo di tutta la storia del mondo" (K. Marx). Come fonte di conoscenza umana del mondo che ci circonda, l'ossigeno entra nel processo integrale della cognizione, formando il tessuto sensoriale della coscienza umana. Una varietà di disturbi psicosensoriali dovrebbero essere distinti dal vero O. Vedi anche Durata della sensazione, Intensità della sensazione.
costruire immagini di proprietà individuali degli oggetti nel mondo circostante nel processo di interazione diretta con essi. Le classificazioni delle sensazioni utilizzano basi diverse. Secondo la modalità si distinguono le sensazioni visive, gustative, uditive, tattili e altre. In base al substrato neurofisiologico si distinguono le sensazioni esterocettive, propriocettive e interorecettive. In base alla base genetica (G. Head, 1918), si distinguono la sensibilità protopatica più antica e quella epicritica più giovane.
Sensazione; Empfmdung) è una funzione psicologica che comprende la realtà immediata con l'aiuto dei sensi.
“Per sensazione intendo quella che gli psicologi francesi chiamano “la fonction du reel” (la funzione della realtà), che costituisce la totalità della mia consapevolezza dei fatti esterni da me ricevuti attraverso la funzione dei miei sensi. La sensazione mi dice che qualcosa è, non mi dice cosa sia, ma testimonia soltanto che questo qualcosa è presente» (AP, p. 18).
“La sensazione dovrebbe essere rigorosamente distinta dal sentimento, perché il sentimento è un processo completamente diverso, che può, ad esempio, unirsi alla sensazione come una “colorazione sensoriale”, il “tono sensoriale” si riferisce non solo alla stimolazione fisica esterna, ma anche a quella interna , cioè ai cambiamenti dei processi organici interni» (PT, par. 775).
“La sensazione è quindi innanzitutto percezione sensoriale, cioè percezione compiuta attraverso gli organi di senso e il “senso corporeo” (sensazioni cinestetiche, vasomotorie, ecc.). trasmette la rappresentazione è un'immagine percettiva di un oggetto esterno, d'altra parte, un elemento del sentimento, perché attraverso la percezione di un cambiamento corporeo conferisce al sentimento il carattere di affetto. Trasmettendo cambiamenti corporei alla coscienza, anche la sensazione è un rappresentante delle pulsioni fisiologiche, tuttavia, non è identico ad esse, perché è una funzione puramente percettiva» (ibid., par. 776).
"Bisogna comprendere la differenza tra la sensazione sensuale (sensuale) o concreta e la sensazione astratta<...>Il fatto è che una sensazione specifica non si presenta mai in forma “pura”, ma è sempre mescolata a idee, sentimenti e pensieri. Al contrario, la sensazione astratta è un modo differenziato di percezione, che si potrebbe chiamare «estetico», in quanto, secondo il proprio principio, si separa sia da ogni mescolanza di differenze inerenti all'oggetto percepito, sia da ogni mescolanza soggettiva di sentimento. e il pensiero, poiché viene così elevato a un grado di purezza mai accessibile alla sensazione concreta. Ad esempio, la sensazione specifica di un fiore trasmette non solo la percezione del fiore stesso, ma anche del suo stelo, delle foglie, del luogo in cui cresce, ecc. Inoltre viene immediatamente confuso con sentimenti di piacere o dispiacere provocati dalla vista di un fiore, o con percezioni olfattive evocate allo stesso tempo, o con pensieri, ad esempio, sulla sua classificazione botanica. Al contrario, la sensazione astratta individua immediatamente qualche attributo sensoriale cospicuo di un fiore, per esempio il suo colore rosso vivo, e ne fa il contenuto unico o principale della coscienza, prescindendo da tutte le impurità sopra menzionate» (ibid., par. 777).
“La sensazione, poiché è un fenomeno elementare, è qualcosa di dato incondizionatamente, non soggetto a leggi razionali, al contrario del pensiero o del sentimento, quindi la chiamo una funzione irrazionale, sebbene la mente riesca a introdurre un gran numero di sensazioni nel razionale le sensazioni normali sono proporzionali, cioè, quando valutate, corrispondono, in un modo o nell'altro, all'intensità della stimolazione fisica, le sensazioni patologiche non sono proporzionali, cioè sono anormalmente ridotte o anormalmente elevate nel nel primo caso sono ritardati, nel secondo sono esagerati per la predominanza di un'altra funzione sulla sensazione - esagerazione per una fusione anormale con un'altra funzione, ad esempio per la fusione della sensazione con la funzione ancora indifferenziata del sentimento o del pensiero (PT). , par.779).
sensazione) Particelle elementari dell'esperienza da cui si formano PERCEZIONI e idee, cioè luce, suono, olfattivo, tattile, gusto, dolore, caldo, freddo. Le sensazioni dipendono dall'organo che viene stimolato e non dall'oggetto che lo stimola.
La prima fase dell'attività cognitiva umana. O. è un riflesso delle proprietà degli oggetti nel mondo oggettivo, sia dell'ambiente esterno che del proprio organismo. Sorgono come risultato dell'influenza degli oggetti nel mondo esterno sui sensi. O. rappresentano il processo di riflessione sensoriale-figurativa di oggetti e fenomeni nell'unità delle loro proprietà. Il processo di percezione si forma sulla base delle sensazioni. Le sensazioni si distinguono per modalità (visiva, uditiva, ecc.). Tre classi principali di O.: esterocettivo (distante e di contatto); propriocettivo o cinestetico; interocettivo o organico. Sotto l'aspetto genetico, H. Head condivideva la sensibilità protopatica più antica e quella epicritica più giovane.
Secondo la mia comprensione, è una delle principali funzioni psicologiche (vedi). Wundt [Per la storia del concetto di sensazione, vedi /78- Bd.I. S.350; 117; 118; 119/] considera anche la sensazione uno dei fenomeni mentali elementari. La sensazione o il processo della sensazione è quella funzione psicologica che, attraverso la mediazione, trasmette l'irritazione fisica alla percezione. Pertanto la sensazione è identica alla percezione. La sensazione dovrebbe essere rigorosamente distinta dal sentimento, perché il sentimento è un processo completamente diverso, che può, ad esempio, unirsi alla sensazione come “colorazione sensoriale”, “tono sensoriale”. La sensazione si riferisce non solo all'irritazione fisica esterna, ma anche a quella interna, cioè ai cambiamenti nei processi organici interni.
Pertanto, la sensazione è, prima di tutto, percezione sensoriale, cioè percezione compiuta attraverso gli organi di senso e il “senso corporeo” (sensazioni cinestetiche, vasomotorie, ecc.). La sensazione è, da un lato, un elemento della rappresentazione, perché trasmette alla rappresentazione un'immagine percettiva di un oggetto esterno, dall'altro, è un elemento del sentimento, perché attraverso la percezione di un cambiamento corporeo dà l'impressione sentire il carattere dell'affetto (vedi). Trasmettendo i cambiamenti corporei alla coscienza, la sensazione è anche rappresentativa delle pulsioni fisiologiche. Tuttavia non è identico a loro, perché è una funzione puramente percettiva.
Bisogna distinguere tra sensazione sensuale (sensuale) o concreta (vedi) e sensazione astratta (vedi). Il primo comprende le forme discusse sopra. Quest'ultimo designa una sensazione di tipo astratto, cioè isolata dagli altri elementi psicologici. Il fatto è che una sensazione specifica non si presenta mai in forma “pura”, ma è sempre mescolata a idee, sentimenti e pensieri. Al contrario, la sensazione astratta è una percezione differenziata, che si potrebbe chiamare «estetica», in quanto, secondo il proprio principio, si separa sia da ogni mescolanza di differenze inerenti all'oggetto percepito, sia da ogni mescolanza soggettiva di sentimento. e del pensiero, e perché con ciò viene elevato a un grado di purezza mai accessibile alla sensazione concreta. Ad esempio, la sensazione specifica di un fiore trasmette non solo la percezione del fiore stesso, ma anche del suo stelo, delle foglie, del luogo in cui cresce, ecc. Inoltre viene immediatamente confusa con sensazioni di piacere o dispiacere provocate dalla vista del fiore, o con quelle provocate contemporaneamente alle percezioni olfattive, o a pensieri, ad esempio, sulla sua classificazione botanica. Al contrario, la sensazione astratta individua immediatamente qualche caratteristica sensoriale evidente di un fiore, ad esempio il suo colore rosso vivo, e ne fa l'unico o principale contenuto della coscienza, prescindendo da tutte le impurità sopra menzionate. La sensazione astratta è inerente principalmente all'artista. Come ogni astrazione, è un prodotto di differenziazione funzionale e quindi non contiene nulla di originale. La forma iniziale delle funzioni è sempre concreta, cioè mista (vedi arcaismo e concretismo). Una sensazione concreta, in quanto tale, è un fenomeno reattivo. Al contrario, la sensazione astratta, come ogni astrazione, non è mai libera dalla volontà, cioè dall'elemento dirigente. La volontà volta all'astrazione della sensazione è espressione e conferma dell'atteggiamento estetico della sensazione.
La sensazione è particolarmente caratteristica della natura del bambino e dell'uomo primitivo, poiché in ogni caso domina il pensiero e il sentimento, ma non necessariamente sull'intuizione (vedi). Infatti intendo la sensazione come percezione cosciente e l'intuizione come sensazione inconscia. Sensazione e intuizione mi sembrano una coppia di opposti o due funzioni che si compensano a vicenda, come il pensiero e il sentimento. Le funzioni del pensiero e del sentimento si sviluppano come funzioni indipendenti dalla sensazione, sia ontogeneticamente che filogeneticamente. (Naturalmente anche dall'intuizione, poiché è necessariamente complementare all'opposto della sensazione.) Un individuo il cui atteggiamento nel suo complesso è orientato dalla sensazione appartiene al tipo sensitivo (sensibile) (vedi)
La sensazione, poiché è un fenomeno elementare, è qualcosa di dato incondizionatamente, non soggetto a leggi razionali, a differenza del pensiero o del sentimento. Pertanto la chiamo una funzione irrazionale (vedi), sebbene la ragione riesca a introdurre un gran numero di sensazioni in connessioni razionali. Le sensazioni normali sono proporzionali, cioè, quando valutate, corrispondono - in misura diversa - all'intensità della stimolazione fisica. Le sensazioni patologiche sono sproporzionate, cioè sono anormalmente ridotte o anormalmente elevate; nel primo caso sono ritardati, nel secondo sono esagerati. La ritenzione nasce dal predominio di un'altra funzione sulla sensazione; l'esagerazione deriva da una fusione anormale con un'altra funzione, ad esempio dalla fusione della sensazione con una funzione ancora indifferenziata del sentimento o del pensiero. Ma in questo caso l'esagerazione della sensazione cessa non appena la funzione fusa con la sensazione si differenzia. Esempi particolarmente chiari sono forniti dalla psicologia delle nevrosi, dove molto spesso si riscontra una significativa sessualizzazione di altre funzioni (Freud), cioè la fusione delle sensazioni sessuali con altre funzioni.
costruire immagini di proprietà individuali degli oggetti nel mondo esterno nel processo di interazione diretta con essi. Dal punto di vista del materialismo, secondo la teoria della riflessione, le sensazioni sono veramente una connessione diretta tra la coscienza e il mondo esterno, la trasformazione dell'energia degli stimoli esterni in fatti di coscienza - in informazioni. Forniscono una connessione diretta tra la coscienza e l'ambiente esterno, riflettendo le proprietà degli oggetti nel mondo oggettivo. La riflessione nella sensazione è il risultato non solo dell'impatto di un oggetto su un essere vivente, ma del risultato della loro interazione - l'interazione di processi che si incontrano a metà strada e danno origine a un atto cognitivo; il risultato dell'interazione del corpo con le proprietà fisiche e chimiche dell'ambiente quando influenzano direttamente i recettori.
Nell'atto della sensazione attraverso i sensi si stabilisce una connessione con l'ambiente. È in esso che avviene la transizione dell'energia del mondo esterno in un atto di coscienza. Le immagini delle sensazioni svolgono funzioni regolatrici, cognitive ed emotive. Le sensazioni e la conservazione delle loro tracce sono la base naturale della psiche nella filogenesi e nell'ontogenesi.
Lo schema centrale delle sensazioni è l'esistenza di una soglia di percezione.
Nell'ambito del concetto riflesso di I.M. Sechenov e I.P. Pavlov ha condotto studi che hanno dimostrato che secondo i meccanismi fisiologici, la sensazione è un riflesso integrale che unisce le parti periferiche e centrali dell'analizzatore attraverso connessioni dirette e inverse.
I problemi delle sensazioni vengono sviluppati intensamente nella psicofisica dei processi sensoriali e in vari rami della fisiologia. La varietà delle sensazioni riflette la diversità qualitativa del mondo.
La classificazione delle sensazioni può essere effettuata su basi diverse. Loro, come le percezioni, possono essere classificati in base alla modalità, evidenziando sensazioni visive, gustative, uditive, tattili, ecc. All'interno delle modalità individuali è possibile una classificazione più dettagliata, ad esempio sensazioni visive spaziali e cromatiche. Le sensazioni intermodali, o sinestesia, presentano difficoltà note per una tale classificazione.
Puoi dividere le sensazioni in contatto e distanti.
Una delle classificazioni individua tre classi principali di sensazioni:
1) sensazioni esterocettive che sorgono quando gli stimoli esterni agiscono sui recettori situati sulla superficie del corpo; essi, a loro volta, sono divisi in due sottoclassi: a) distanti - visivi, uditivi; b) contatto - tattile, gustativo; le sensazioni olfattive occupano una posizione intermedia tra queste sottoclassi.
2) sensazioni propriocettive (cinestesiche), che riflettono il movimento e la posizione relativa delle parti del corpo (a causa del lavoro dei recettori situati nei muscoli, tendini e capsule articolari);
3) sensazioni interocettive (organiche), che segnalano con l'aiuto di recettori specializzati l'avvenimento di processi metabolici nell'ambiente interno del corpo.
Ma questa classificazione non tiene conto della nota indipendenza della funzione delle sensazioni dalla localizzazione morfologica dei recettori. Pertanto, le sensazioni visive possono svolgere un'importante funzione propriocettiva.
Sono noti tentativi di creare una classificazione genetica delle sensazioni (G. Head, 1918). Pertanto, si distinguono la sensibilità più antica - eriaropatica e quella più giovane - epicritica. Le sensazioni protopatiche, a differenza di quelle epicritiche, non forniscono un'esatta localizzazione della fonte di irritazione né nello spazio esterno né nello spazio del corpo, sono caratterizzate da una colorazione affettiva costante e riflettono stati soggettivi piuttosto che processi oggettivi.
Secondo i concetti sviluppati nella psicologia russa, la sensazione nasce nella filogenesi sulla base dell'irritabilità elementare - come sensibilità agli stimoli che non hanno un significato ambientale diretto, riflettendo la connessione tra fattori ambientali biotici e abiotici.
A differenza delle sensazioni degli animali, le sensazioni umane sono mediate dalle sue attività pratiche e dall'intero processo di sviluppo storico della società. Dal punto di vista del materialismo, a favore della comprensione della sensazione come prodotto dello sviluppo dell'intera storia del mondo, ci sono numerosi dati sulla possibilità di un'ampia ristrutturazione della sensibilità sotto l'influenza dell'attività lavorativa oggettiva, nonché sulla dipendenza di la percezione delle proprietà individuali degli oggetti su sistemi di qualità sensoriali socialmente sviluppati (come il sistema di fonemi della lingua madre, scale musicali o toni di colore).
sensazione) - sensazione: il risultato dell'elaborazione nel cervello delle informazioni sugli oggetti che circondano una persona, che vi entrano sotto forma di messaggi (segnali) dai recettori. I messaggi provenienti dagli esterocettori vengono interpretati dal cervello sotto forma di sensazioni specifiche: immagini visive e uditive, odore, gusto, temperatura, dolore, ecc. I messaggi provenienti dagli interocettori di solito raggiungono molto raramente la coscienza e provocano la comparsa di sensazioni in una persona.
Tipi. Le classificazioni delle sensazioni utilizzano basi diverse. Secondo la modalità si distinguono le sensazioni visive, gustative, uditive, tattili e altre. In base al substrato neurofisiologico si distinguono le sensazioni esterocettive, propriocettive e interorecettive. Su base genetica G. Head (1918) identificò la sensibilità protopatica più antica e quella epicritica più giovane.
1. Qualsiasi esperienza elementare e non elaborata di sensazione o consapevolezza di alcune condizioni all'interno o all'esterno del corpo, causata dalla stimolazione di alcuni recettori o sistemi di recettori, dati sensoriali. Questa definizione rappresenta una sorta di principio operativo per numerose teorie dell'esperienza sensoriale ed è ciò che viene presentato nella maggior parte dei libri di testo introduttivi, dove la sensazione viene solitamente distinta dalla percezione, essendo quest'ultima caratterizzata come risultante dall'interpretazione e dall'elaborazione dettagliata delle sensazioni. Tuttavia, molti psicologi contestano l’idea stessa che si possa provare una sensazione senza elaborarla, interpretarla, etichettarla o riconoscerla. 2. Nello strutturalismo di Titchener, è uno dei tre elementi fondamentali della coscienza (insieme ai sentimenti e alle immagini). 3. Il processo della sensazione. 4. Il nome del campo della psicologia che studia questi processi fondamentali dell'esperienza sensoriale. L'obiettivo principale qui è lo studio dei principi fisiologici e psicofisici.