Budaya bicara seseorang adalah cermin jiwanya. “Budaya bicara seseorang adalah cermin dari kehidupan spiritualnya. Hal spesial apa yang kami katakan satu sama lain

Komposisi

Saya percaya bahwa tanpa rasa hormat, tanpa cinta pada kata asli, tidak akan ada budaya spiritual, tidak ada budaya bicara. Ini membuktikan perkembangan kepribadian secara umum, tingkat pengenalannya dengan kekayaan spiritual penduduk asli dan kekayaan seluruh umat manusia. Saya dapat mengatakan dengan yakin bahwa dasar budaya bahasa adalah literasi, yaitu kepatuhan terhadap norma sastra yang diterima secara umum dalam penggunaan sarana leksikal, fonetik, morfologis, sintaksis, dan gaya bahasa.

Selain itu, saya yakin bahwa ucapan tidak hanya harus benar, tetapi juga kaya secara leksikal, beragam secara sintaksis. Untuk mencapai ini, Anda perlu mendengarkan pidato langsung, menggunakan kamus, membaca literatur politik, artistik, ilmiah dengan serius, memperhatikan penggunaan kata-kata individu, pernyataan yang sangat berhasil, hingga konstruksi kalimat. Saya pikir Anda perlu mengembangkan pidato Anda secara aktif dan belajar mengekspresikan pikiran Anda sendiri secara lisan dan tertulis, mengoreksi diri Anda sendiri, membangun dan membangun kembali apa yang dikatakan dengan benar, mencari pilihan terbaik dan paling penting untuk ucapan. Saya tidak sepenuhnya setuju dengan pemaparan pemikiran penulis. Bagaimanapun, buta huruf linguistik terjemahan harus dipertimbangkan tidak hanya dalam kaitannya dengan bahasa Rusia, tetapi juga dengan bahasa lain. Sedih untuk mengakui bahwa satu-satunya komponen konstan dari perilaku jutaan orang di negara kita dapat disebut budaya dana bersama. Tanpa terasa, bahasa gaul penjara kini telah memasuki bahasa remaja dan pelajar, yang dengan sendirinya bukanlah fenomena yang polos. Sayangnya, itu sudah menjadi milik bersama di media, dalam pidato para deputi dan pejabat tinggi, itu termasuk dalam keluarga dan perusahaan pekarangan, kolektif buruh dan partai. Ini yang paling membuatku khawatir. Dan siapa yang harus menjaga kebangkitan nyata bahasa Ukraina jika bukan negara?

Saya pikir sekarang hanya kita yang bisa melestarikan harta spiritual yang kita warisi dari generasi sebelumnya dan mewariskannya kepada keturunan kita, tanpa mengganggu kode etik bangsa yang menentukan identitas dan orisinalitasnya. Dan tidak peduli proses mengancam apa pun yang terjadi pada bahasa kita, saya tidak percaya bahwa itu tidak dapat diubah. Sebagai catatan ahli bahasa, salah satu indikator penting dari kemuliaan manusia adalah budaya bicara - konsepnya tidak hanya linguistik, tetapi juga pedagogis, psikologis, estetika dan etika.

Yang sangat penting adalah nada percakapan, kemampuan untuk mendengarkan orang lain, mendukung topik secara tepat waktu dan tepat. Kesopanan, perhatian adalah persyaratan dasar etiket bahasa. Dari sapaan yang sopan, jabat tangan yang mulia, percakapan yang santai dan tidak mencolok, kemenangan itu saling menguntungkan. Fitnah, kemunafikan, ketidakmampuan mendengarkan lawan bicara, sebaliknya, hanya menyebabkan kegugupan, merusak suasana hati ...

Anda dapat berbicara banyak tentang keajaiban kata dan budaya bicara. Tetapi konsep-konsep ini, hal-hal aneh ini, setua orang itu sendiri. Misalnya, banding terkait perlu didiskusikan secara terpisah. Secara tradisional, di Ukraina, anak-anak memanggil orang tua mereka "kamu", yang didikte dengan rasa hormat yang tinggi kepada orang terdekat. Banyak sapaan lisan telah memasuki kehidupan kita sehari-hari, tetapi nenek moyang kita lebih berhati-hati dengannya dan dalam setiap kasus tidak menggunakan seluruh persenjataan. Di pagi hari, saat makan siang atau sore hari, hanya yang dikonsumsi pada waktu tertentu. Hal yang sama berlaku untuk jumlah orang, usia, jenis kelamin, bahkan afiliasi sosial mereka. Katakanlah, ketika seorang penyendiri menyapa beberapa orang, dia pasti akan menggunakan bentuk jamak: “Halo!” atau "Kesehatan yang baik untukmu!". Ada juga kata pendek tapi mengejutkan hangat "terima kasih" dalam bahasa kita. Seberapa sering kita memberikannya kepada orang lain? Sayangnya tidak ada.

Bentuk sapaan terbaik, seruan untuk komunikasi sehari-hari, yang tumbuh selama berabad-abad dan ditetapkan dalam kehidupan sehari-hari, bukanlah keinginan manusia biasa dan, terlebih lagi, bukan omong kosong. Ini adalah etiket harian kita, budaya kita, hubungan kita, pada akhirnya, kesehatan kita - fisik dan spiritual. Inilah gaya hidup kami...

Dan bagaimana dengan kita, generasi muda, yang memasuki kehidupan mandiri di awal milenium ketiga? Dalam kekacauan perilaku buruk dan kurangnya budaya, termasuk bahasa. Di dunia yang didominasi oleh ketidaktahuan, kekasaran, tidak berperasaan. Dan betapapun menyebalkannya - di dunia di mana banyak teman saya tumbuh pelit dengan kasih sayang dan kata-kata hangat, menghindari kekayaan bahasa ibu mereka, puas dengan surzhik, kata-kata orang lain, lupa menyapa dengan sopan, tulus Terima kasih. Keluar yang mana? Anda perlu mempelajari diri sendiri dan mengajar orang lain, karena "... tanpa rasa hormat, tanpa cinta pada kata asli, tidak akan ada pendidikan manusia yang komprehensif, atau budaya spiritual" (Vasily Sukhomlinsky).

"BUDAYA UCAPAN MANUSIA ADALAH CERMIN KEHIDUPAN ROHANINYA"

lembaga pendidikan kota

"Sekolah menengah No. 31",

Komsomolsk-on-Amur

Artikel tersebut mengungkapkan pentingnya budaya bahasa dalam perkembangan spiritual dan moral serta pendidikan siswa. Pengenalan nilai-nilai budaya asli masyarakat yang mendiami Rusia berkontribusi pada pembentukan tidak hanya nilai-nilai moral, tetapi juga pengembangan budaya bahasa siswa.

Perkembangan spiritual dan moral, budaya bahasa.

Perkembangan dan pengasuhan spiritual dan moral siswa adalah tugas utama dari sistem pendidikan modern dan merupakan komponen penting dari tatanan sosial untuk pendidikan. Pendidikan memainkan peran kunci dalam konsolidasi spiritual dan moral masyarakat Rusia. “Tanah air, sejarahnya,” tulis Akademisi Dmitry Sergeevich Likhachev, “adalah dasar di mana pertumbuhan budaya spiritual seluruh masyarakat dapat dilakukan.” Suatu masyarakat hanya mampu menetapkan dan menyelesaikan tugas-tugas nasional berskala besar ketika memiliki sistem pedoman moral yang sama. Dan ada pedoman ini di mana mereka tetap menghormati budaya asli dan nilai-nilai budaya asli, untuk mengenang leluhur mereka, untuk setiap halaman sejarah nasional kita, untuk bahasa asli. Sejauh abad ke-12, Pangeran Vladimir Monomakh menyusun dan menyebut "Instruksi" aturan perilaku tertulis pertama, yang, khususnya, mengatakan: "Jangan melewati seseorang tanpa menyapanya, tetapi ucapkan kata-kata yang baik kepada semua orang ketika mereka bertemu…”.

“Bahasa adalah jiwa suatu bangsa. Bahasa adalah daging yang hidup… perasaan, pikiran.” Kata-kata ini milik penyair-pendidik hebat, pembaharu bahasa Kazakh Abai. Dan penyair Rusia Pyotr Andreevich Vyazemsky mendefinisikan peran bahasa dalam kehidupan spiritual masyarakat sebagai berikut:

Bahasa adalah pengakuan orang-orang,

Dia mendengar sifatnya

Jiwa dan hidupnya sayang ...

Bahasa adalah bagian integral dari budaya umum masyarakat. Pidato berfungsi sebagai karakteristik yang hidup dan, sebagai aturan, tidak salah lagi dari tingkat budaya dan spiritual masing-masing. Siswa dengan jelas mengkonfirmasi apa yang dikatakan tentang bahasa dengan peribahasa: Lidah memberi makan kepala. Tanpa lidah dan lonceng bisu. Kata lumpuh - ucapan lumpuh. Dia yang berbicara, dia menabur; siapa yang mendengarkan, dia mengumpulkan. Kata itu lebih dari panah.

“Bahasa rakyat adalah bunga yang terbaik, tidak pernah pudar dan mekar kembali selamanya dari seluruh kehidupan spiritualnya… Bahasa tersebut membuat spiritual seluruh rakyat dan seluruh tanah air mereka; langit ibu pertiwi, udaranya, ladangnya, gunung dan lembahnya diubah oleh kekuatan kreatif jiwa rakyat menjadi sebuah pemikiran, gambar dan suara di dalamnya… Tetapi dalam kedalaman bahasa rakyat yang terang dan transparan, tidak hanya sifat dari negara asalnya yang tercermin, tetapi seluruh sejarah kehidupan spiritual masyarakat ”, - kata-kata ini milik Konstantin Dmitrievich Ushinsky. Mari kita baca pernyataan Erasmus dari Rotterdam, humanis Renaisans, teolog, penulis Belanda: "Bahasa adalah mediator terbaik untuk menjalin persahabatan dan harmoni." Dan inilah kata-kata dari Leo Tolstoy yang agung: “Kata itu adalah hal yang luar biasa. Hebat, karena dengan satu kata kamu bisa menyatukan orang, dengan satu kata kamu juga bisa memisahkan mereka ... Waspadalah terhadap kata yang memisahkan orang. “Menurut Anda, apa kesamaan semua perkataan orang-orang hebat ini? Ke kesimpulan tak terbantahkan apa yang dibawa oleh kebijaksanaan yang dikumpulkan selama berabad-abad oleh pemikir terbaik umat manusia? Saya mengajukan pertanyaan ini kepada siswa saya. Semua jawaban bermuara pada satu hal: setiap saat, bahasa dianggap sebagai harta spiritual terpenting dari bangsa mana pun.

Sifat negara dan sejarah rakyat, tercermin dalam jiwa manusia, diungkapkan dalam kata. Manusia menghilang, tetapi kata yang dia ciptakan tetap menjadi perbendaharaan bahasa nasional yang abadi dan tidak ada habisnya...

Bahasa itu lama dan selalu baru!

Kata-kata dapat mencegah kematian

Kata-kata bisa menghidupkan orang mati...

Bahasa adalah mata rantai yang paling hidup, paling melimpah, dan abadi yang menyatukan generasi manusia yang sudah usang, hidup, dan masa depan menjadi satu kesatuan yang besar, bersejarah, dan hidup. Mengerjakan peribahasa dan ucapan, saya menawarkan tugas berikut kepada siswa kelas 6: menggambar potret orang, tetapi tidak dengan cat, tetapi dengan peribahasa, yaitu menunjukkan kualitas mana yang dihargai oleh orang, mana yang dikutuk. Memperkenalkan peribahasa Kazakh kepada teman sekelas: pisau berlian adalah kawan perang, kata yang baik dalam perang dan kawan di pesta; kebaikan datang dari hati, keburukan dari kekuatan; di meja, kemiskinan akan menebus jiwa kemurahan hati - siswa merayakan kebaikan, kemuliaan, kemurahan hati spiritual orang Kazakh. Orang Azerbaijan mengajar untuk ramah, baik kepada anak-anak, memiliki kemurnian spiritual: rumah tanpa tamu adalah penggilingan tanpa air; keinginan anak lebih kuat dari perintah padishah; semua masalah manusia dari lidahnya; seorang teman melihat ke wajah, dan musuh di kaki. Peribahasa Ingush dan Kyrgyz menyerukan untuk menghormati orang yang lebih tua: rumah yang di dalamnya terdapat orang tua adalah rumah yang kaya; Jika Anda menghormati ayah dan ibu Anda, Anda akan mengenali kehormatan dari putra Anda. Orang Tatar berbicara tentang pentingnya kesabaran dan kebaikan: dasar kesabaran adalah emas murni; sebuah batu berharga tidak terletak di tanah; jika ada jiwa, ada juga harapan. Setiap bangsa berbicara dengan bahasanya sendiri, tetapi kebijaksanaan adalah satu - kesimpulan ini kita sampai pada akhir percakapan.

Kelas aktif di kelas 5: "Kata Hati", "Kata Jujur", "Kami Berteman dengan Kata Baik", "Berikan Perbuatan dan Kata Baik", "Kami Tahu Cara Berkomunikasi" - memungkinkan untuk berbicara tentang tradisi kata yang baik. Para siswa berbicara tentang betapa banyak kata-kata baik yang diwariskan kepada kita oleh nenek moyang kita, yang mampu menyembuhkan dan mendamaikan, menghibur dan menghangatkan, mengajar dan menyelamatkan. Anak-anak dengan bangga menyebutkan kata-kata yang diucapkan orang tua mereka, mencatat maknanya - mereka memberi seseorang kepercayaan diri dan menenangkan hati nurani mereka. Kata dalam kehidupan sehari-hari memiliki aturannya sendiri. Orang sezaman kami, seorang pendeta Moskow Pastor Artemy Vladimirov, dengan sangat akurat menulis tentang mereka dalam buku "The Textbook of Life".

“Aturan satu: pikirkan tentang apa yang Anda katakan. Dengan kata lain, pertimbangkan kata yang ada di ujung lidah Anda. Pikirkan baik-baik, lalu bicaralah. Dan terkadang Anda tidak akan menyesalinya.

Aturan dua: jangan katakan apa yang tidak Anda maksudkan. Jangan bohong, jangan bohong. Lebih baik diam daripada berbohong.

Aturan tiga: jangan katakan semua yang Anda pikirkan. Aturan ini menyarankan untuk menilai lawan bicara dan watak mentalnya dengan benar. Akankah dia mendapat manfaat dari apa yang ingin Anda katakan? Apakah dia perlu mendengar pendapat Anda tentang masalah ini? Apakah Anda akan mengkhianati rahasia orang lain dengan kata-kata ceroboh Anda? Singkatnya, jangan katakan semua yang Anda pikirkan.

Saat mempelajari karya Alexander Sergeevich Pushkin di kelas 8, siswa berhasil menjelajahi sumber inspirasi spiritual penyair, dan juga berhasil membuktikan dengan contoh karya penyair hebat bahwa Alexander Sergeevich berbicara bahasa Rusia sebagai alat yang unik. Warisan sang Jenius mengajarkan kepada anak-anak sekolah ucapan Rusia yang benar (baik lisan maupun tulisan), berkontribusi pada perwujudan ekspresinya yang jelas, mengisi kembali kosa kata, membuat siswa lebih percaya diri saat berkomunikasi dengan orang dewasa, menanamkan selera ucapan yang benar, karena seseorang budaya tutur merupakan cermin kehidupan spiritualnya.

"Jaga bahasa kita! Bahasa Rusia kami yang indah!.. Mustahil untuk percaya bahwa bahasa seperti itu tidak diberikan kepada orang-orang hebat! ”- ini adalah bukti dari pakar brilian bahasa Rusia, Ivan Sergeevich Turgenev. Penulis sepertinya telah meramalkan zaman kita, ketika masalah melestarikan bahasa Rusia menjadi begitu besar. Generasi muda kesulitan menerima karya sastra klasik Rusia, mengaburkan batas antara Akunin dan Chekhov, Dontsova dan Pushkin. Itulah sebabnya penulis dan penyair, humas dan ahli bahasa dalam karyanya tidak hanya menyerukan kemurnian ucapan, tetapi juga memberikan nasihat praktis kepada pembacanya. Siswa kelas 10 membagikan refleksi mereka tentang bagaimana dalam artikel “Pemikiran tentang kata-kata” dia mengatakan bahwa penting untuk melindungi bahasa dari penyumbatan, untuk mengingat bahwa kata-kata yang sekarang kita gunakan akan berguna berabad-abad setelah kita untuk mengungkapkan ide dan pemikiran itu. masih belum kita ketahui , untuk menciptakan kreasi puitis baru yang tidak sesuai dengan pandangan kita ke depan. "Letters to Youth" yang terkenal oleh Dmitry Sergeevich Likhachev patut mendapat kekaguman khusus. Siswa kelas sepuluh berbagi pengalaman mereka. Dengan rasa sakit yang dalam, seorang kritikus sastra Rusia berbicara tentang bahasa Rusia, mencatat bahwa orang tidak memantau kemurnian ucapan mereka, menyumbatnya dengan kata-kata yang tidak perlu. Dan bahasa, menurut akademisi itu, mempersatukan masyarakat, bangsa. “... Anda perlu belajar berbicara dan menulis sepanjang waktu. Bahasa adalah hal paling ekspresif yang dimiliki seseorang, dan jika dia berhenti memperhatikan bahasanya, dan mulai berpikir bahwa dia sudah cukup menguasainya, dia akan mundur. Seseorang harus terus memantau bahasanya - lisan dan tulisan. Jadi, bahasa kita adalah bagian terpenting tidak hanya dari perilaku kita, tetapi juga dari kepribadian kita, jiwa dan pikiran kita.

“Suatu ketika seorang bangsawan tertentu mengunjungi biara dan menemukan bahwa penghuninya hidup sangat miskin, bahkan menyangkal kebutuhan mereka sendiri. Pengunjung terhormat membicarakan hal ini dengan penyesalan dalam percakapan dengan kepala biara dan menawarkan sumbangan besar untuk meningkatkan kehidupan materi para suster. Tapi kepala biara keberatan:

Para suster di biara ini, alhamdulillah, tidak membutuhkan harta Anda, karena masing-masing dari mereka memiliki harta yang cukup.

Di manakah harta karun ini?

Harta karun ini mereka simpan di dalam hati mereka.

Pengunjung itu berpikir sejenak dan kemudian bertanya:

Apa harta paling berharga yang dimiliki para suster di biara Anda?

Kepala biara menjawab, juga berpikir:

Harta paling berharga setiap orang adalah karunia kata-kata. Itu adalah jejak keilahian; ini pertanda bahwa yang memiliki karunia ini bukanlah makhluk duniawi, melainkan makhluk surgawi.

Tetapi saya perhatikan bahwa para biarawati sangat sedikit menggunakan hadiah ini.

Ya, - lanjut Elizabeth, - karena itu adalah harta karun. Katakan padaku, apa yang akan terjadi pada kekayaanmu jika kamu mulai menyebarkannya ke kiri dan ke kanan tanpa pandang bulu? Apa yang akan terjadi dengan pakaian mahal Anda, yang akan Anda pakai dengan sembarangan dan santai di semua jenis pekerjaan dan dalam segala cuaca? Begitu juga dengan karunia firman. Jika kita menggunakannya secara sembarangan dan tidak bijaksana, maka itu akan segera kehilangan makna dan maknanya. Sebaliknya, ketika setiap mutiara diambil dari perbendaharaan dengan perhatian dan perhatian, dan ketika mutiara ini, manik-manik ini dibagikan kepada yang membutuhkan dengan kebijaksanaan yang tepat, maka harta ini sangat penting dan tidak pernah habis.

Bibliografi:

1. Bahasa saya adalah teman saya: Bahan untuk pekerjaan ekstrakurikuler dalam bahasa Rusia: Panduan untuk guru. - M.: Pencerahan, 1988

2. Asal. Buku teks untuk kelas 4 lembaga pendidikan umum, edisi 2, 2014.

3. Surat Pemuda.

4. "Dan untuk menerima tantangan ... Pengucilan dari kata aslinya sama saja dengan pengucilan dari sejarah." Koran sastra. – 2007.- №24

Kirim karya bagus Anda di basis pengetahuan itu sederhana. Gunakan formulir di bawah ini

Pelajar, mahasiswa pascasarjana, ilmuwan muda yang menggunakan basis pengetahuan dalam studi dan pekerjaan mereka akan sangat berterima kasih kepada Anda.

Dihosting di http://www.allbest.ru

"Bahasa adalah cermin budaya manusia"

Kita masing-masing mengenal dunia: beberapa pengetahuan lebih sulit, yang lain lebih mudah, yang satu matang lebih cepat, yang lain lebih lambat. Tetapi bagaimanapun juga, tidak ada dari kita yang dapat melakukannya tanpa bahasa ibu kita, tanpa kata dan ungkapan yang paling sederhana.

Ada banyak bahasa berbeda di dunia, karena ada juga banyak negara. Setiap bangsa di dunia memiliki bahasanya masing-masing. Orang Rusia memiliki bahasa Rusia yang hebat dan perkasa. Orang Inggris punya bahasa Inggris. Bahasa Ukraina dituturkan di Ukraina. Ada juga bahasa: Arab, Jerman, Spanyol, Prancis. Bahasanya berbeda, tetapi orang yang berbeda di dunia memiliki bahasa ibu mereka sendiri. Bagi saya, bahasa ibu saya adalah Udmurt. Saya bangga akan hal ini karena saya tinggal di Udmurtia.

Bahasa adalah seluruh dunia. Sejak masa kanak-kanak kita belajar tentang dunia. Awalnya, hanya karena penasaran, dan kemudian karena kebutuhan, untuk menemukan tempat saya di dalamnya. Setiap orang di jalan hidupnya menghadapi semacam masalah. Masalah apa pun harus, pertama-tama, dirumuskan dengan kata-kata. Kemampuan untuk mengungkapkan pikiran Anda dengan kata-kata dengan benar bukanlah tugas yang mudah. Bahkan dalam percakapan biasa, pembicara harus mampu mengungkapkan pemikirannya sedemikian rupa sehingga pendengar memahaminya dengan tepat. Pikiran yang diungkapkan dengan buruk bukan hanya ketidakmampuan untuk berbicara, tetapi juga ketidakmampuan untuk berpikir. Oleh karena itu, kita dapat mengatakan bahwa bahasa adalah budaya berbicara.

Bahasa, sebagai budaya bicara, menempati tempat penting dalam aktivitas manusia, memungkinkan seseorang mempelajari sains, tata krama dan adat istiadat, terlibat dalam politik dan seni. Seseorang dengan budaya bicara adalah orang yang tahu bagaimana mengungkapkan pikirannya dengan jelas dan jelas. Penguasaan budaya wicara seseorang merupakan indikator tidak hanya tingkat perkembangan intelektual dan spiritual yang tinggi, tetapi juga indikator kesesuaian profesional untuk orang-orang dari berbagai profesi. Penting untuk menguasai budaya bicara bagi setiap orang yang, berdasarkan sifat aktivitasnya, berhubungan dengan orang, mengajar, mendidik, dan melakukan negosiasi bisnis. spiritual budaya bahasa

Banyak hal tergantung pada apa yang dikatakan seseorang. Jika seseorang tahu bagaimana mengungkapkan pikirannya, maka akan lebih mudah baginya untuk berkomunikasi dengan orang lain. Ketika seseorang berbicara dengan benar, jauh lebih menarik untuk berkomunikasi dengannya. Budaya tutur menunjukkan betapa berpendidikannya seseorang. Sekarang sangat sering orang menggunakan bahasa kotor, mereka ingin mendapatkan otoritas dengan melakukan ini, dan mereka tidak menyadari betapa jeleknya itu.

Setiap orang harus menguasai seni komunikasi, karena kesuksesan dalam bidang kehidupan pribadi dan profesional bergantung pada tingkat komunikasinya.

Jadi, bahasa adalah cermin budaya manusia. Kata budaya paling sering mengacu pada tingkat perkembangan manusia. Dan juga budaya dapat berarti tingkat perkembangan spiritual seseorang dan tingkat asuhannya. Seseorang juga harus mengembangkan budaya spiritual, menanamkan kecintaan pada keindahan, lebih sering mengunjungi museum dan hanya melihat hal-hal yang indah.

Sangat sering seseorang dikatakan berbudaya atau sebaliknya. Masing-masing mengevaluasi yang lain dengan caranya sendiri, berdasarkan pemahamannya sendiri tentang konsep budaya. Menurut saya, orang yang berbudaya adalah orang yang menganut norma perilaku yang diterima secara umum: sopan, tepat waktu, peka, siap membantu, rendah hati, manusiawi. Kesopanan membantu melindungi diri sendiri dan orang lain dari kesombongan, ketidakadilan. Pada saat yang sama, budaya tidak dapat dibayangkan tanpa kemampuan berkomunikasi dan mematuhi standar etika. Juga, seseorang tidak boleh lupa tentang mematuhi aturan perilaku, karena dia hidup di antara manusia. Ini, tentu saja, harus dipelajari sepanjang hidup.

Pertama-tama, saya percaya bahwa salah satu kriteria utama orang yang berbudaya adalah memiliki bahasa ibu sendiri. Memang, tanpa rasa hormat, tanpa cinta pada kata aslinya, tidak akan ada budaya spiritual, atau budaya tutur.

Sebagai kesimpulan, saya ingin mengatakan bahwa saya sangat mencintai dan menghormati orang tua saya. Karena mereka memberi saya kehidupan, membentuk saya sebagai pribadi, mengajari saya untuk percaya kepada Tuhan dan mematuhi adat dan tradisi kami, untuk melestarikan budaya kami. Namun masih banyak langkah yang harus saya lalui untuk menjadi orang yang berbudaya. Saya masih perlu banyak belajar untuk menjadi orang yang berbudaya.

Dihosting di Allbest.ru

Dokumen Serupa

Analisis hubungan budaya dan bahasa di dunia modern saat ini. Penyebaran bahasa Inggris. Budaya negara-negara berbahasa Inggris (Inggris Raya, Amerika Serikat, Australia, Selandia Baru, Kanada, India). Bahasa sebagai cermin kebudayaan.

makalah, ditambahkan 05/24/2014


Konsep budaya dan pendekatan untuk studinya. Konsep dasar kajian budaya. Bahasa dan simbol budaya. Gambar budaya dunia. Peran faktor politik dalam pembentukan budaya Rusia. Inti dari konsep Eurasia. Budaya masyarakat modern.

tes, ditambahkan 05/13/2015


Budaya. Kulturologi adalah ilmu budaya, tentang makna. Dunia budaya manusia. budaya materi. Bahasa budaya. Agama. Seni. budaya Yunani. budaya Romawi. Jaman dahulu. Abad Pertengahan. Zaman Pencerahan. karakteristik budayanya.

abstrak, ditambahkan 17/03/2007


Distorsi bahasa dan ucapan Rusia dalam proses komunikasi di Internet. Pidato kiasan yang jelas secara logis sebagai indikator perkembangan mental. Pembentukan budaya kepribadian melalui pemerolehan bahasa. Tingkatan budaya tutur, model pembentukannya.

presentasi, ditambahkan 12/13/2011


Karakteristik fitur utama budaya Rusia kuno. Perkembangan paganisme di Rus Kuno, prasejarah adopsi agama Kristen oleh Rusia. Bahasa Rusia Kuno sebagai produk sejarah selama berabad-abad. Fitur pengembangan pandai besi, arsitektur, lukisan ikon.

abstrak, ditambahkan 30/08/2012


Tipologi sistem tanda budaya: natural, fungsional, ikonik, konvensional dan verbal. Ilusionisme verbal dalam budaya modern; bahasa sebagai alat berpikir dan berkomunikasi. Interpretasi teks dan sistem pemodelan sekunder.

abstrak, ditambahkan 18/03/2011


Pembentukan kebudayaan nasional. Kejadian budaya massa. Universalitas media massa. Pengayaan dan pengembangan dunia spiritual manusia. Sarana global untuk menyebarkan produk budaya yang penting. Evolusi cita-cita sosial.

abstrak, ditambahkan 01/30/2012


Bahasa sebagai alat komunikasi. Simbol, mitos, dan tanda (tertulis) adalah metode transmisi dan pelestarian nilai-nilai informatif. Bahasa sebagai alat utama untuk kognisi dan pengembangan dunia luar. Jalan dari dunia nyata ke konsep dan ekspresi konsep ini dalam kata.

abstrak, ditambahkan 06/05/2015


Konsep budaya tentang asal usul manusia. Pembentukan budaya dan bentuk awal perkembangannya. Budaya material dan spiritual masyarakat primitif. Tahapan perkembangan budaya material dan spiritual Mesir. Tempat manusia dalam agama dan seni.

lembar contekan, ditambahkan 04/04/2011


Pembentukan budaya adalah peran utama komunikasi. Bukti kuno tentang keberadaan budaya manusia. Tahap awal pembentukan budaya. Konsep bahasa dalam budaya Timur Dekat kuno. Antropogenesis dan prasyarat untuk pengembangan budaya.

Bengkel.

Budaya tutur seseorang merupakan cermin dari budaya spiritualnya .

Target:

Meningkatkan budaya umum pendidik;

Meningkatkan kompetensi pedagogis pendidik dalam hal budaya tutur profesional;

Perluasan pengetahuan tentang pentingnya dipatuhi oleh para pendidik terhadap norma-norma bahasa sastra;

Meningkatkan kompetensi dalam bidang budaya komunikasi wicara pada umumnya.

Tugas:

Memperluas pemahaman tentang budaya tutur pendidik, sebagai instrumen utama budaya pada umumnya;

Untuk menyoroti isi kegiatan guru, komponen dan persyaratan pidato profesionalnya;

Mengungkap pentingnya budaya tutur pendidik terhadap pembentukan tuturan anak prasekolah;

Untuk membantu meningkatkan pengetahuan tentang norma-norma bahasa sastra. Meyakinkan perlunya mengatur perilaku bicara mereka dalam komunikasi dengan anak prasekolah dan orang lain;

Menimbulkan respon sensual dan partisipasi aktif pendidik dalam pembahasan masalah pada topik yang sedang dibahas.

Pidato seseorang adalah ciri khasnya, karena kesuksesannya tidak hanya bergantung pada komunikasi sehari-hari, tetapi juga pada aktivitas profesional, pada seberapa kompeten dia mengekspresikan dirinya.

Pembicara perlu memiliki kosa kata yang cukup untuk mengungkapkan pikirannya dengan jelas dan jelas .. penting untuk terus mengembangkan kosa kata ini, cobalah untuk menggunakan kekayaan bahasa ibu.

Apa yang harus menjadi kosakata satu orang? 7-9 ribu kata berbeda, menurut 11-13 ribu kata lainnya. Misalnya, A. S. Pushkin menggunakan lebih dari 211 ribu kata dalam karya dan suratnya, dan dia menggunakan setengah dari kata tersebut hanya sekali atau dua kali. Ini membuktikan kekayaan luar biasa dari kosakata penyair yang brilian. Dan kosakata beberapa orang sangat buruk. Tidak heran I. Ilf dan E. Petrov dalam "dua belas kursi" yang terkenal mengejek Ellochka, "kanibal", yang berhasil hanya dengan tiga puluh kata 1 tahun - 20 kata, 6 tahun - 5 ribu. kata-kata.

Selama 20 tahun, melek huruf telah turun 30%. Orang lebih banyak berkomunikasi dengan komputer daripada dengan anak-anak.

Contoh dari situasi kehidupan

Bahasa di tangan terampil dan bibir yang berpengalaman itu indah, merdu, ekspresif, fleksibel, patuh, cekatan, dan lapang.

Fungsi bicara tidak diberikan sejak lahir, tetapi hanya dapat dibentuk di lingkungan bicara (Mowgli). Anak melewati semua tahap perkembangan bicara: suara, suku kata, kata ...

Usia prasekolah merupakan masa sensitif perkembangan bicara anak, oleh karena itu salah satu kegiatan unggulan guru taman kanak-kanak adalah pembentukan kemampuan bicara lisan dan komunikasi bicara, berdasarkan pengetahuan bahasa sastra asli.

Apa itu "budaya bicara"?

“Budaya bicara - memiliki norma bahasa sastra lisan dan tulisan (aturan pengucapan, tekanan, tata bahasa, penggunaan kata, dll.), Serta kemampuan untuk menggunakan alat bahasa ekspresif dalam kondisi komunikasi yang berbeda sesuai dengan tujuan dan konten pidato.slide 2

Salah satu mekanisme utama bagi anak untuk menguasai bahasa ibu mereka adalah peniruan.

MM. Alekseeva mencatat bahwa, dengan meniru orang dewasa, anak tersebut mengadopsi "tidak hanya semua seluk-beluk pengucapan, penggunaan kata, konstruksi frasatetapi juga ketidaksempurnaan dan kesalahan yang terjadi dalam ucapan mereka.

Itulah sebabnya saat ini tuntutan tinggi diberikan pada tuturan seorang guru di lembaga pendidikan prasekolah, dan masalah peningkatan budaya tuturan guru dipertimbangkan dalam rangka peningkatan kualitas pendidikan prasekolah.

Kualitas perkembangan tuturan anak prasekolah bergantung pada kualitas tuturan guru dan lingkungan tuturan yang mereka ciptakan di lembaga pendidikan prasekolah. .

AI Maksakov, E.I. Tiheeva, E.A. Flerin, memberikan perhatian khusus pada penciptaan lingkungan bicara yang berkembang di taman kanak-kanak sebagai faktor perkembangan bicara anak.

Tanpa bahasa, kehidupan seseorang, masyarakat, masyarakat tidak mungkin. Tidak selalu mudah untuk mengungkapkan pikiran Anda dengan jelas, akurat, dan kiasan. Ini perlu dipelajari - belajar dengan giat dan sabar. Ini akan membantu Anda berbicara dan menulis dengan lebih baik, memilih kata yang paling akurat dan perlu untuk mengungkapkan pikiran Anda.

Contoh dari situasi kehidupan nyata.

menggeser

Pidatonya harus : benar, tepat, logis, bersih, ekspresif, kaya, sesuai.

Menggeser. Ciri-ciri norma bahasa adalah:

• stabilitas relatif;

  prevalensi;

  penggunaan umum;

  kewajiban umum;

  kesesuaian dengan penggunaan, kebiasaan dan kemungkinan sistem bahasa.

Norma membantu bahasa sastra untuk menjaga integritas dan kejelasan umum. Mereka melindungi bahasa sastra dari aliran tuturan dialek, sosial dan profesional , . Ini memungkinkan bahasa sastra untuk melakukan salah satu fungsi terpenting - budaya.

Dinamika perkembangan bahasa dan variabilitas norma.

Perkembangan bahasa yang konstan mengarah pada perubahan norma sastra. Apa yang menjadi norma pada abad terakhir dan bahkan 15-20 tahun yang lalu hari ini dapat menjadi penyimpangan darinya. Dalam (1935-1940) kata zakustik, mainan, toko roti, setiap hari, sengaja, layak, lembut, apel, telur orak-arik diucapkan dengan suara [shn]. Menurut Kamus Orthoepic Bahasa Rusia tahun 1983, pelafalan seperti itu sebagai satu-satunya norma (wajib) hanya dipertahankan dalam kata-kata.sengaja, telur orak-arik . Dalam kata bakery, dengan sopan bersama dengan pengucapan tradisional [shn], pengucapan baru [ch] diakui dapat diterima. Dalam kata katasetiap hari, apel pengucapan baru direkomendasikan sebagai pilihan utama, sedangkan yang lama diterima sebagai pilihan. Dalam sebuah katalembut pengucapan [shn] dikenali, meskipun dapat diterima, tetapi merupakan pilihan yang ketinggalan zaman, dan dalam kata-kata makan malam, mainan pengucapan baru [ch] menjadi satu-satunya pilihan normatif yang mungkin.

Selai gooseberry - gooseberry, pir, prem ... contoh ini menunjukkan bahwa dalam sejarah bahasa sastra hal-hal berikut ini mungkin terjadi:

Menggeser.

mempertahankan norma lama;

persaingan antara dua opsi, di mana kamus merekomendasikan opsi tradisional;

kompetisi varian, di mana kamus merekomendasikan varian baru;

persetujuan versi baru sebagai satu-satunya yang normatif.

Dalam sejarah bahasa, tidak hanya ortoepik, tetapi juga semua norma lainnya berubah.
Contoh. Pendaftar. Lulus.

Bentuk tata bahasa Zalo, hall juga berubah. Dahlia, pianika R. sekarang mr..

Pada abad ke-19 kami pergi ke teater, tetapi ke konser. Kami pergi ke Ukraina, tetapi ke Moskow. Sekarang ke Ukraina.

Namun, kesalahannya adalah kesalahan yang berbeda. Terkadang Anda membuat tekanan yang salah dalam satu kata, tetapi tidak ada yang akan menyadarinya! Tapi ada kesalahan besar! Contoh dari buku Chukovsky "Hidup seperti hidup".

Kata kerja - berbaring, pergi, naik, berbaring - tidak ada.

Film "Kami akan Hidup Sampai Senin"? “Saya memberi tahu mereka, jangan bohong! Dan mereka terus berbaring dan berbaring!” “Taisia ​​​​Ivanovna! Merpati! Tidak ada kata kerja seperti itu dalam bahasa Rusia!”

80 persen orang Rusia terus menggunakan kata kerja ini secara tidak benar?

Kita harus mengatakan "kaus kaki" tentang kaus kaki, dan "kaus kaki" tentang kaus kaki. Tapi mungkin, yang pertama dalam kasus ini, tempat yang memalukan adalah penekanan yang salah pada kata "dering", "dering".

Foil - foil

Bekerja dalam kelompok "Perbaiki kesalahan"

Menggeser.

Anak-anak mengenakan mantel dan topi dan berjalan-jalan.

Anak-anak saya dan saya naik bus dan diminta untuk membayar ongkosnya.

Saya akan datang ke taman kanak-kanak besok.

Kami berada di hari ulang tahun Olya dan makan lidah.

Dia benar-benar bodoh dalam hal seni

Menggeser

Anak-anak mengenakan mantel dan topi dan berjalan-jalan.

Anak-anak saya dan saya naik bus dan kami diminta membayar ongkosnya.

Saya akan datang ke taman kanak-kanak besok.

Kami berada di hari ulang tahun Olya dan makan lidah yang enak

Stres adalah bidang bahasa Rusia yang paling sulit dikuasai .

Menggeser

Stres Rusia ditandai oleh keragaman dan mobilitas.

4 persen kata dengan tekanan tetap juga sulit. Ini termasuk, misalnya, kata-kata seperti: penggaruk, palungan, sepatu

bl "aga - bl" agam, bl "agami, oh bl" agah ...

loop - p "loop, p" loop, tentang p "loop ...

Great Danes "atau - Great Danes" Ora, tentang Great Danes "ore ...

Selain itu, stres terkadang secara radikal mengubah arti sebuah kata. Teka-teki: Geser.

Kami adalah stand untuk penggergaji,

Kami adalah kursi kusir.

Tapi cobalah untuk menempatkan

Kami memiliki stres lain!

Hati-hati dengan kami:

Kita bisa menanduk dengan tanduk.

Lagu "bahasa Rusia"

Menggeser.

Bekerja dalam kelompok "Letakkan aksen"

Menggeser

panggilan

Busur

terlalu memanjakan

Pemikiran

tidak terstandarisasi

Pemasaran

Keamanan

Dapur

Cetakan

Pondok keju

Dolbit

Katalog

uang

Kue.

panggilan

busur

terlalu memanjakan

menyabuni

tidak terstandarisasi

pemasaran

keamanan

dapur

cetakan

Pondok keju

tempa

katalog

uang

Kue

Manja

Minyak mentega

Setiap kata dalam bahasa asli Anda bernilai emas! Namun, beberapa kata dalam ucapan kita terkadang menjadi berlebihan!

Menggeser

Prinsip dasar

Gandakan dua kali

Buka lowongan

Fakta nyata

Kelangkaan yang berharga

Obat mujarab untuk segala penyakit

Prosesnya telah dimulai

Batas tinggi

Suvenir yang tak terlupakan

pemimpin terkemuka

kemajuan ke depan

Ketepatan waktu

Biografi kehidupan

Cuaca baik

Serenade malam !

Kata-kata asing.

Persepsi kata-kata orang lain , dan terutama tanpa keharusan, tidak ada pengayaan, tetapi kemunduran bahasa.

Menggeser.

M. Zoshchenko "Lidah monyet" Mendengarkan Audi.

Menggeser.

Kata-kata mode.

Menggeser.

Contoh. Novel "Perang dan Damai". (Kata kuncinya adalah influenza).

Menggeser.

Apa arti kata-kata yang kita gunakan dalam gairah? ?

Menggeser.

Infeksi.

Anda menolak saya dua kali

"Tidak mau!" kamu berkata

Ini dia gadis impianku!

Gadis impiannya mungkin tersinggung dengan kata "penularan" 250 tahun yang lalu. Tapi sia-sia! Sinonimnya adalah "pesona" dan "pesona".

Sebagai buktinya, saya akan mengutip dua baris puitis dari seorang penyair abad ke-18:

Aku sudah selesai dengan Sorena!

Jangan lihat matanya! Tidak melihatnya sekarang?!

Jelas, "menginfeksi" berarti "menyerang di tempat" - dalam hal ini, ternyata cantik!

Bodoh - berbeda dari yang lain

Lagu ini dari film apa? Dengarkan audio.

Menggeser. Mymra.

bergumam - duduk di rumah tanpa keluar. Mungkinkah “mymra” juga merupakan pujian, artinya perempuan adalah ibu rumah tangga, ibu rumah tangga yang baik? Tapi tidak! "Mymra" mulai disebut sebagai orang yang tidak ramah, membosankan, dan muram - paling sering wanita.

Memalukan. . Di masa lalu, itu berarti "kinerja", dan tidak lebih. Dan kata "memalukan" - "terkait dengan pertunjukan". Nantikata "malu" memperoleh arti yang lebih umum dan menjadi sinonim dengan kata "tontonan".

menggeser

Kerugian dalam pidato guru:

saturasi ucapan dengan konstruksi dan belokan tata bahasa yang kompleks;

penggunaan bahasa sehari-hari dan dialektisme, kata-kata usang;

seringnya penggunaan kata-kata dengan sufiks kecil yang tidak dapat dibenarkan (“Tanya, cuci tanganmu!”, “Katya, keluarkan cangkir dari meja!”);

meniru ucapan bayi, "lisping";

penggunaan dalam ucapan kata-kata yang tidak dimengerti oleh anak-anak, tanpa menjelaskan artinya, dll.

artikulasi suara yang tidak jelas dalam proses berbicara;

pengucapan kata-kata huruf demi huruf, ketika kata-kata diucapkan seperti yang tertulis ("apa" bukan "apa"; "dia" bukan "evo");

pengucapan kata-kata dengan aksen atau ciri khas dialek lokal;

stres yang salah dalam kata-kata;

pidato monoton, di mana anak-anak mengalami penurunan minat yang tajam pada isi pernyataan;

kecepatan bicara yang dipercepat, yang membuat anak-anak sangat sulit untuk memahami ucapan.

Persyaratan berikut dikenakan pada pidato pendidik:

ucapkan semua bunyi bahasa ibu dengan benar;

mengucapkan dan mengartikulasikan suara dengan jelas, mengucapkan akhir kata dengan jelas dan setiap kata dalam frasa;

benar-benar mematuhi norma ortoepik dalam ucapan, menempatkan tekanan dengan benar dalam kata-kata;

menggunakan sarana ekspresi intonasi ucapan (kekuatan suara, ritme, tempo, tekanan logis, jeda);

dalam berkomunikasi dengan anak, gunakan ucapan dengan kecepatan agak lambat, volume sedang;

secara koheren, dalam bentuk yang dapat diakses, menyampaikan isi teks, secara akurat menggunakan kata-kata dan struktur tata bahasa, dengan mempertimbangkan usia anak dan tingkat perkembangan bicaranya;

gunakan nada ramah saat berbicara dengan anak-anak dan staf.

Hasil:

Jaga bahasa kami, bahasa Rusia kami yang indah - ini adalah harta karun, ini adalah properti yang diwariskan kepada kami oleh para pendahulu kami! Perlakukan senjata perkasa ini dengan hormat.
I. S. Turgenev

Berurusan dengan bahasa entah bagaimana berarti berpikir entah bagaimana: kira-kira, tidak akurat, salah.
SEBUAH. Tolstoy

Pilihan jawaban mana yang benar menunjukkan semua angka yang harus diganti dengan koma dalam kalimat? 1) 1) 1, 2, 3 2) 2) 1, 3 3) 3) 2, 3, 4 4) 4) 1, 2, 4 Kapal penangkap ikan (1) ditarik ke darat (2) membentuk barisan panjang lunas gelap (3) menyerupai (4) punggung ikan besar.

Dalam kalimat mana, klausa bawahan dari kalimat kompleks tidak dapat diganti dengan definisi terpisah, yang dinyatakan dengan pergantian partisip A1A1 2) Ada dua terjemahan terkenal dari balada Burns "John Barleycorn", yang didasarkan pada lagu rakyat kuno. 3) Tujuh puluh cerita dan cerita pendek diciptakan oleh E. Poe, yang berdampak besar pada perkembangan semua sastra dunia, pada karya banyak penulis. 4) Pendorong terciptanya novel "Robinson Crusoe" adalah sebuah esai yang menceritakan tentang nasib seorang pelaut Inggris - Alexander Selkirk. 2

Di kalimat mana, bagian bawahan dari kalimat kompleks TIDAK BISA diganti dengan definisi terpisah, yang diungkapkan dengan pergantian partisipatif. 1) Media, khususnya televisi, mempengaruhi jumlah kesalahan bicara yang dilakukan orang. 2) Kita harus mencintai dan melestarikan contoh bahasa Rusia seperti itu, yang kita warisi dari ahli kata kelas satu. 3) Kebiasaan terbaik masyarakat, yang mewujudkan kebijaksanaan dan kebaikan, masih hidup sampai sekarang. 4) Bahasa rakyat adalah fenomena, properti yang tidak berhak kita abaikan.

Partisip dibentuk dari batang kata kerja present tense dengan menambahkan sufiks. Bagaimana bentuk present participle? (I C PR.) -USCH-, -YUSCH- (II C PR.) -ASCH-, -YASCH- GAME - YUT CH. NAST. WAKTU 3 l. Partisip nyata time N - r: PLAYING ADHESIVE close - yut view - yat Passive participles present. waktu H - r: TUTUP TERLIHAT (I ref.) -om-, -em- (II ref.) -im- Ulangi!

Partisip lampau dibentuk dari batang kata kerja infinitif (atau batang kata kerja bentuk lampau) dengan bantuan sufiks. Bagaimana bentuk partisip lampau? Mengulang! Bangun - t, menggonggong - l Beri tahu - t, hitung - t, pisahkan - l Partisip lampau nyata N - r: bangun, gonggong Partisip lampau pasif N - r: diriwayatkan, dihitung, pisahkan - VSh -, - SH - - HH - , - T - Jika di - IT, maka - ENN -

1) PENDERITAAN ... ORANG, 2) BAHWA ... SALJU, 3) JAWABAN BERBOBOT, 4) APA ... ORANG, 5) MUDAH LUNAK ... PRODUK BERKALA, 6) LA ... SHAY DOG, 7) DITANGKAP ... LAMPU MALAM, 8) RASTER ... SUARA NNY, 9) BERNAFAS DALAM DUPA ... PRIA, 10) LUKISAN ... LEBAH. Uji Tulis Ulang dengan memasukkan huruf yang hilang. Tandai jumlah kata di mana A (I) ditulis. 1, 5, 8,9,10

Temukan partisip tunggal, frasa partisipatif, dan kata benda yang ditentukan, garis bawahi sebagai anggota kalimat. Dan yang terbaik dari yang terbaik muncul di benak saya: menusuk ... menembus jarum ke ... sinar matahari yang cerah, menembus di antara pelat yang sama (n, nn) ​​​​m ... sehelai rumput, menonjol dari chu(?) sl..zink. (N.Aseev) TUGAS apa? N., / PARTICIPLE + KATA TERGANTUNG /, ......

Tidak dapat diterima untuk tidak mencocokkan partisip waktu dengan kata kerja - predikat atau kosa kata di sekitarnya. Pertemuan tersebut dihadiri oleh perwakilan dari semua distrik, kecuali dua delegasi yang tidak hadir karena alasan yang baik. Pertemuan tersebut dihadiri oleh perwakilan dari semua distrik, kecuali dua delegasi yang tidak hadir karena alasan yang baik. Kesalahan tata bahasa!!! Koreksi! Participle (absen) - dalam present tense Kata kerja dan participle digunakan dalam bentuk lampau

Assignment Roman mengungkapkan kedalaman ketidaksetaraan sosial yang berlaku di masa pra-revolusioner di Rusia. Kesalahan tata bahasa!!! Penawaran yang diperbaiki. Novel tersebut mengungkapkan kedalaman ketidaksetaraan sosial yang berlaku pada masa pra-revolusioner di Rusia.

Frasa partisipatif tidak boleh menyertakan kata benda dari mana kita mengajukan pertanyaan ke frasa partisipatif Saya memegang manuskrip yang telah diedit oleh penulis di tangan saya. Saya memegang di tangan saya / diedit oleh penulis / manuskrip yang saya pegang di tangan saya manuskrip / diedit oleh penulis /. Kesalahan tata bahasa!!! Koreksi!

Perputaran partisipatif biasanya berdampingan (di depan atau di belakang) kata benda yang didefinisikan Pegunungan membentang dari timur ke barat, / terdiri dari banyak punggungan /. Rangkaian pegunungan, / terdiri dari banyak punggungan /, membentang dari timur ke barat. / Terdiri dari banyak punggungan /, barisan pegunungan terbentang dari timur ke barat. Kesalahan tata bahasa!!! Koreksi! penyebab. Omset partisipatif sebelum kata benda yang didefinisikan memiliki arti sebab. Yang paling penting, karena...

Digit mana yang harus diganti dengan koma? 1) 1,2,3,4,5. 2) 2,3,4,5. 3) 2, 3, 4. 4) 1, 3, 4. Kantong tidur dan ransel yang dilipat rapi (1) (2) disamarkan dengan daun pakis (3) disembunyikan di bawah cabang blackberry liar yang tebal dan berduri (4) oleh tembok kokoh yang mengelilingi ( 5) pinus berusia seabad. 3

Dalam hal apa huruf yang disorot menunjukkan penempatan tekanan yang salah? Jawaban:) diajukan (kasus) 2) pelabuhan (laut) 3) agen 4) kacang tanah) alkohol 2) analog 3) apartemen 4) penangkapan

Dalam hal apa huruf yang disorot menunjukkan penempatan tekanan yang salah? Jawaban:) memanjakan 2) membungkuk 3) tidak terkendali 4) kulit kayu birch) ketakutan 2) pohon willow 3) agama 4) termasuk

* * Varian aksen dapat memiliki pewarnaan gaya yang berbeda, digunakan di berbagai bidang komunikasi: kompas dan kompas untuk pelaut, karet dan karet untuk pekerja minyak dan pekerja di perusahaan kimia. * * Varian karakteristik pidato puitis disediakan dalam kamus ortoepik dengan catatan khusus (penyair): pemakaman, sutra, berdarah. Catatan! Informasi! 24 Perbaiki kalimatnya! Pirin unik dalam keindahannya: puncaknya seperti tulang rusuk marmer. Sebuah keajaiban terjadi di daerah tetangga - set instrumen untuk bengkel fisika di sekolah lahir di sana. Hilangkan hilangnya kentang - pemikiran seperti itu harus berdenyut tanpa lelah di hati setiap petani. tulang rusuk marmer berdenyut di jantung setiap penduduk desa, lahirlah seperangkat instrumen untuk bengkel fisik di sekolah

Memperbaiki kesalahan! Memperbaiki kesalahan! Temukan ekspresi yang bersifat fraseologis, tunjukkan seberapa dibenarkan secara gaya penggunaannya dalam konteks. Setelah perayaan berakhir gagal, direktur artistik program menjelaskan bahwa liburan ini diturunkan dari atas. Terkadang pekerja datang menemui direktur dan mulai mengunduh hak. Menjawab pertanyaan tentang alasan meninggalkan jabatannya, menteri berkata: "Saya ingin merasakan bahwa apa yang saya lakukan bukanlah pekerjaan monyet."