Izložba u areni 1962. slika. Hruščovljeva slina. Kako se sovjetska vlast odnosila prema suvremenoj umjetnosti? Voditelj studija Eli Belyutin i član stranke Leonid Ilyichev

Sudionici izložbe buldožera 1974.

Stav sovjetske vlade prema suvremenoj umjetnosti nije uvijek bio negativan. Dovoljno je prisjetiti se da je prvih godina nakon revolucije avangardna umjetnost bila gotovo državni službenik.

Njegovi predstavnici, poput umjetnika Maljeviča ili arhitekta Melnikova, postali su poznati u cijelom svijetu, a istovremeno su bili dobrodošli kod kuće. No, ubrzo se u zemlji pobjedničkog socijalizma napredna umjetnost prestala uklapati u partijsku ideologiju. Poznata “buldožerska izložba” iz 1974. postala je simbolom sukoba između vlasti i umjetnika u SSSR-u.

Nikita Sergejevič Hruščov, posjećujući izložbu avangardnih umjetnika u Manegeu 1962., ne samo da je kritizirao njihov rad, već je također zahtijevao da se "zaustavi ova sramota", nazivajući slike "mazom" i drugim, još nepristojnijim riječima.

Nikita Hruščov na izložbi “30 godina Moskovskog saveza umjetnika” u moskovskom Manježu. Fotografija iz 1962. godine

Nakon poraza od Hruščova, iz službene je nastala neslužbena umjetnost, koja je također nekonformistička, alternativna, underground. Željezna zavjesa nije spriječila umjetnike da svoju prisutnost pokažu u inozemstvu, a njihove su slike kupovali strani kolekcionari i galeristi. Ali kod kuće organizirati čak i skromnu izložbu u nekom kulturnom centru ili zavodu nije bilo lako.

Kad su moskovski umjetnik Oscar Rabin i njegov prijatelj, pjesnik i kolekcionar Alexander Glezer otvorili izložbu 12 umjetnika u klubu Družba na autocesti Entuziastov u Moskvi, dva sata kasnije zatvorili su je službenici KGB-a i partijski radnici. Rabin i Glazer otpušteni su s posla. Nekoliko godina kasnije, Moskovski gradski partijski komitet poslao je upute glavnim kulturnim centrima u kojima se zabranjuje samostalno organiziranje umjetničkih izložbi.

Oscar Rabin "Viza za groblje" (2006.)

U tim uvjetima Rabin je došao na ideju da svoje slike izlaže na ulici. Vlasti nisu mogle dati formalnu zabranu - slobodni prostor, pa čak i negdje na praznom mjestu, nije pripadao nikome, a umjetnici nisu mogli kršiti zakon. No, ni oni nisu htjeli tiho pokazivati ​​svoje radove jedni drugima - trebala im je pozornost javnosti i novinara. Stoga su organizatori “Prvog jesenskog gledanja slika na otvorenom”, osim otipkanih pozivnica prijateljima i poznanicima, upozorili Gradsko vijeće Moskve na akciju.

Dana 15. rujna 1974., ne samo 13 najavljenih umjetnika došlo je na prazno mjesto u području Beljajeva (tada je to zapravo bila periferija Moskve). Izložbu su čekali okupljeni strani novinari i diplomati, očekivani policajci, buldožeri, vatrogasci i velika ekipa radnika. Vlasti su odlučile spriječiti izložbu organiziranjem dana čišćenja tog dana kako bi se uredio teritorij.

Sudionici izložbe prije razlaska. Foto Vladimir Sychev

Naravno, do izlaganja slika nije došlo. Neki koji su došli nisu ih stigli ni raspakirati. Teška oprema i ljudi s lopatama, vilama i grabljama počeli su tjerati umjetnike s terena. Neki su se opirali: kada je sudionik organizirane akcije čišćenja lopatom probio platno Valentina Vorobjova, umjetnik ga je udario po nosu, nakon čega je došlo do tučnjave. Dopisniku The New York Timesa izbili su zub u tučnjavi s vlastitom kamerom.

Loše vrijeme dodatno je pogoršalo situaciju. Zbog kiše koja je padala noću, pustoš je bila puna blata, u kojem su bile ugažene donesene slike. Rabin i još dva umjetnika pokušali su pojuriti na buldožer, ali ga nisu uspjeli zaustaviti. Ubrzo je većina sudionika izložbe odvedena u policijsku postaju, a Vorobyov se, primjerice, sklonio u automobil njemačkog prijatelja.

Raznošenje izložbe vatrogasnom opremom. Iz arhive Mihaila Abrosimova

Već sljedećeg dana skandalozna popularnost počela je dobivati ​​mitologiju. Ostala djela počela su se predstavljati kao “buldožeri”, kako su se počele nazivati ​​slike s “buldožer izložbe”, a stranci su za njih bili spremni platiti pozamašne svote. Proširile su se glasine da na izložbi nije sudjelovalo 13 ljudi, nego 24. Ponekad se broj umjetnika u takvim razgovorima penjao i do tri stotine!

Teško je procijeniti umjetničku vrijednost izložbe – zapravo, trajala je ne više od minute. Ali njegov društveni i politički značaj premašio je vrijednost uništenih slika. Izvještavanje o događaju u zapadnom tisku i kolektivna pisma umjetnika suočili su sovjetske vlasti s činjenicom: umjetnost će postojati bez njihova dopuštenja.

Slika Lidije Masterkove, sudionice "izložbe buldožera", na službeno dopuštenoj izložbi u Izmailovskom parku. Foto Vladimir Sychev

U roku od dva tjedna službeno odobrena ulična izložba održana je u Izmailovskom parku u Moskvi. U godinama koje su uslijedile, nekonformistička umjetnost postupno je prodrla u paviljon "Pčelarstvo" na VDNKh, u "salon" na Maloj Gruzinskoj i druga mjesta. Povlačenje vlasti bilo je prisilno i krajnje ograničeno. Buldožeri su u Pragu tijekom Praškog proljeća postali jednako simbolom suzbijanja i represije kao i tenkovi. Većina sudionika izložbe morala je emigrirati u roku od nekoliko godina.

Na kraju su i dobili svoje priznanje: primjerice, slika Evgenija Rukhina “Passats” prodana je na aukciji Sotheby’s, radovi Vladimira Nemukhina završili su u Metropolitan muzeju u New Yorku, a Vitalij Komar i Alexander Melamid postali su najpoznatiji svjetski predstavnici socijalne umjetnosti. - smjer koji parodira sovjetsku službenost.

U nastavku su predstavljene reprodukcije nekih djela umjetnika "buldožera". Možda su se neki od njih mogli pojaviti rujanskog jutra 1974. na Beljajevskoj pustoši:

Oscar Rabin "Krist u Lianozovu" (1966.)

Evgeny Rukhin "Kruh, meso, vino, kino" (1967.)

Vladimir Nemukhin „Zemljovidi. Rusija" (1964.)

Valentin Vorobyov “Prozor” (1963.)

Vitalij Komar i Aleksandar Melamid “Laika” (1972.)

Dana 1. prosinca 1962., u povodu 30. obljetnice moskovske podružnice Saveza umjetnika SSSR-a, održana je izložba koju je posjetio i sam Nikita Sergejevič Hruščov. Na izložbi su predstavljena djela avangardnih umjetnika. Prvi predsjednik Centralnog komiteta KPSS-a tri puta je prošetao dvoranom, a zatim je slike podvrgao oštroj kritici. Nakon ove izložbe, Sovjetski Savez je dugo zaboravio što je apstraktna umjetnost.

Izložba je organizirana u moskovskom Manježu. Tamo su svoje radove izložili i umjetnici studija New Reality. Avangardizam je tada bio priznata umjetnost u cijelom svijetu, ali Hruščov, odgojen na socijalističkom realizmu, ne samo da nije razumio slike, nego je upao u pogrdne riječi: “Kakva su ovo lica? Zar ne znaš crtati? Moj unuk zna još bolje crtati! … Što je? Jeste li vi muškarci ili p...prokletstvo, kako možete tako pisati? Imaš li savjesti?

Nikita Hruščov nije škrtario riječi, zaustavljajući se na svakoj slici: “Kakav je ovo Kremlj?! Stavite naočale i pogledajte! Što ti! Uštipnite se! I stvarno vjeruje da je to Kremlj. Što kažeš, kakav je ovo Kremlj! Je sprdnja. Gdje su krune na zidovima - zašto se ne vide?

No, najgore je prošao organizator avangardne izložbe, umjetnik i teoretičar umjetnosti Eli Mihajlovič Beljutin: “Vrlo općenito i nejasno. To vam, Beljutine, govorim kao predsjednik Vijeća ministara: sve to sovjetskom narodu ne treba. Vidiš, ovo ti govorim! ... Ban! Zabraniti sve! Zaustavite ovu sramotu! Naručujem! Ja govorim! I sve prati! I na radiju, i na televiziji, i u tisku, iskorijenite sve ljubitelje ovoga!”

Nakon tako rezonantnog posjeta Hruščova izložbi, u novinama Pravda pojavio se članak koji je praktički dokrajčio avangardnu ​​umjetnost. Umjetnike su počeli progoniti, do te mjere da su ih pripadnici KGB-a i Ministarstva unutarnjih poslova priveli na ispitivanje.

Položaj avangardnih umjetnika u SSSR-u poboljšao se tek nakon 12 godina. A ni tada nije bilo bez borbe. Dana 15. rujna 1974. umjetnici su, unatoč službenoj zabrani vlasti, priredili izložbu svojih radova na praznom prostoru. Među gledateljima bili su njihovi prijatelji, rodbina te predstavnici domaćeg i stranog tiska.

Čim su slike postavljene, odmah su se pojavili radnici sa sadnicama koje su trebale biti posađene u nedjelju. Izložba je trajala ne više od pola sata prije nego što su na pustoš stigli buldožeri, prskalice i policajci. Na ljude su upućivani mlazevi vode, slike su razbijane, umjetnici su premlaćivani i odvođeni u policijske postaje.

Događaji koji su nazvani "Buldožer izložba" izazvali su buru javnosti. Strani novinari pisali su da su ljudi u Sovjetskom Savezu bili zatvarani samo zbog želje da izraze svoje ideje na platnu. I rade što hoće umjetnicima za bezazlene avangardne slike.

Nakon ovih članaka sovjetska je vlada bila prisiljena na ustupke, a dva tjedna kasnije avangardni umjetnici organizirali su službenu izložbu svojih slika u Izmailovu.

Uz ime francuskog avangardnog umjetnika Pierrea Brassa, koji je svoje radove izložio 1964., vezana je jedna zanimljivost. Njegove su slike bile veliki uspjeh, ali, kako se kasnije pokazalo,

28. rujna 1953. Nikita Hruščov izabran je za prvog sekretara Centralnog komiteta KPSS-a. Inicijator otapanja Nikita Sergejevič bio je i najvatreniji kritičar suvremene umjetnosti. Život se sjeća kakve je izložbe i kako ga je sovjetska vlast slomila, počevši od poniženja 1962. do buldožera 1974.

Kulturni šok

U prosincu 1962. šef SSSR-a Nikita Hruščov, nakon dodira s modernom umjetnošću, bio je uvrijeđen u najboljim osjećajima i izlio je svoj bijes na njemu dostupne načine - psujući umjetnike i s užitkom pljujući po slici Leonid Mečnikov, pri čijem je pogledu strpljenje očito puklo.

Izložba 1962. godine u moskovskom Manježu bila je prva izložba sovjetskih avangardnih umjetnika, točnije apstrakcionista, koju je održao studio New Reality na čelu s Eliyem Belyutinom. “Nova stvarnost” je jedinstveni sovjetski fenomen koji je mogao doći do izražaja samo zahvaljujući tzv. Povod za izložbu odabran je sasvim pristojno - 30. obljetnica moskovske podružnice Saveza umjetnika SSSR-a. Ali pokazalo se da Hruščov nije bio spreman za percepciju apstraktne umjetnosti.

Ovo je pederastija! Zašto pederasti imaju 10 godina, a ovo bi trebao biti red?<...>Izaziva li neki osjećaj? Želim pljunuti! To su osjećaji koje izaziva

Usput, sliku na koju je Hruščov pljunuo naknadno je dotjerao i njegovao Leonid Mečnikov - zaokružio je mjesto ražnja i odveo publiku da je vidi. Također je postao vrhunac rekonstrukcije izložbe "Nova stvarnost" 2012. u istom Manježu.

Malo je umjetnika preživjelo - jedan od njih, Pavel Nikonov, stekao je svjetsku slavu i postao Narodni umjetnik Ruske Federacije. Baš kao i kipar Ernst Neizvestny, koji je nedavno napustio svijet, koji je dobio, ako ne pljuvačku od Hruščova, ali časnu opomenu za svoju “tvornicu čudaka”. Ironično, upravo je Neizvestni napravio spomenik Hruščovu na njegovom grobu na groblju Novodevichy.

Još jedna izložba “Nove stvarnosti”, ali ne u Manježu, već u Muzeju suvremene umjetnosti MMOMA, otvara se 19. listopada 2016. S te razorne izložbe bit će nekoliko slika, no, kako kaže Olga Uskova, glavna kolekcionarka djela ovog pokreta i čelnica Zaklade ruske apstraktne umjetnosti, njihov je zadatak govoriti o umjetničkom fenomenu, a ne rekonstruirati izložbu iz 1962., u kojoj Hruščovljeva pljuvačka nije bila već toliko značajan događaj.

Dvadeset nepokolebljivih avangardnih umjetnika i najkraće izložbe

Također 1962., Hruščov je rekao:

Ocjenjujemo da položaj (u čl. - Bilješka Život) imamo dobro. Ali ima i puno smeća. Treba ga očistiti.

I počeli su čistiti. Međutim, prema istraživačima avangardnog pokreta tih godina, da je cijeli partijski aparat vjerovao da su te slike toliko loše i štetne, one bi bile uništene, a njihovi autori zatvoreni. Usprkos tome, niti jedan od poraženih umjetnika nije lišen slobode; Hruščovljeva naredba o njihovom isključenju iz KPSS-a nije se mogla provesti, jer nitko od njih nije bio član partije. Nekako su mogli nastaviti svoj rad, pa čak i poučavati (isti voditelj "Nove stvarnosti" Eli Belyutin), a njihovi su radovi čak povremeno odvoženi na međunarodne izložbe iz SSSR-a.

Krajem 1960-ih, već pod Brežnjevom, u Moskvi se počela formirati takozvana dvadesetorica umjetnika, od kojih je glavni bio vođa domaćeg nekonformizma Oscar Rabin.

Dana 22. siječnja 1967., zajedno s Lianozovitima (grupa umjetnika) i kolekcionarom Aleksandrom Glezerom, organizirao je prvu od najkraćih izložbi u njihovoj povijesti u kulturnom centru Družba. Dva sata nakon otvaranja došli su službenici KGB-a i naredili da se sramota zatvori.

Umjetnici su u istim mjesecima pokušali niz izložbi, a jedna je ispala kraća od druge - izložba Eduarda Zyuzina u kafiću Aelita trajala je tri sata, izložba u Institutu za međunarodne odnose - četrdeset pet minuta, a Oleg Celkov u Domu arhitekata - petnaest minuta.

Izložba buldožera

U jesen 1974. dogodio se još jedan značajan događaj u neformalnoj umjetničkoj zajednici. Na periferiji sovjetske prijestolnice, u parku Bitsevsky, isti Rabin s već formiranom "dvadesetorkom" odlučuje održati izložbu na otvorenom - svojevrsni vernissage. Nazočili su mu novinari stranih novinskih agencija, diplomati, ali i druga skupina slikara koji su došli podržati svoje kolege. Nedaleko od raskrižja umjetnici su na improviziranim stalcima izvjesili svoje slike.

Opseg izložbe bio je malen - nekoliko desetaka radova i sudionika, ali se nije dugo čekalo na reakciju nadležnih. Otprilike pola sata nakon početka izložbe na mjesto izložbe stigli su buldožeri i kamioni, a stiglo je i stotinjak policajaca u civilu koji su počeli drobiti i razbijati slike, tući i privoditi umjetnike, gledatelje i strane novinare.

Događaj je izazvao odjek na svjetskoj razini. Nakon objava u stranim medijima, vlasti su se odlučile rehabilitirati dopustivši umjetnicima G20 da održe istu izložbu u Izmailovu dva tjedna kasnije. Nije, doduše, trajalo dugo - oko četiri sata, a rad nije bio na istoj razini (uništena i zaplijenjena djela nisu se mogla vratiti s prvog vernissaža). Ali kasnije su se umjetnici ova četiri sata u Izmailovu sjećali kao “pola dana slobode”.

Avangardisti i hipici u "Pčelarstvu"

Pa ipak, tada se led počeo pucati. Godinu dana kasnije, u rujnu 1975., u paviljonu VDNH "Pčelarstvo" održana je prva doista besplatna (jer je bila dopuštena) izložba avangardne umjetnosti. Ušla je u povijest kao „izložba u pčelarstvu". Organizirali su je umjetnici Vladimir Nemuhin, Dmitry Plavinsky, a kustos je bio Eduard Drobitsky. Osim „dvadesetorice" u pčelarstvu, Pyotr Belenok, Nikolai Vechmotov, Anatoly Zverev, Vyacheslav Kalinin i drugi.

Na izložbi koja je trajala samo tjedan dana, ali je otvorila vrata novoj sovjetskoj umjetnosti, bilo je izloženo nekoliko stotina radova, od slika do hipi performansa.

Sadašnji sektolog, a tada 18-godišnji hipi, Alexander Dvorkin, u svojoj knjizi memoara “Učitelji i lekcije” prisjeća se ove izložbe:

Da bi se divili “gotovo zabranjenim” djelima ljubitelja apstraktne umjetnosti, nadrealizma i ostalog nekonformizma, ljudi su se poredali u kilometarsku kolonu, uz koju je mrzovoljno jahala policija. Pod svodovima paviljona predstavljena su ukupno 522 rada. Ni grupa "Kosa", naravno, nije stajala po strani - "Hipi zastava" koju su izradili, dimenzija jedan i pol sa dva i pol metra, privukla je pažnju svih. Kolektivni autori sažeto su navedeni kao Limey, Mango, Ophelia, Shaman, Shmel, Chicago. Nećemo do kraja otkriti tajnu, ali među tim pseudonimima našao se i jedan koji je nosio ime Alexander Dvorkin.

Organizirana sloboda

Nakon zapanjujućeg uspjeha izložbe u Pčelarstvu, vlasti su “dvadesetorici” dopustile vlastiti prostor i izložbeni prostor. U jesen 1976., u novootvorenim prostorijama Gradskog komiteta grafičara na Maloj Gruzinskoj ulici, otvorena je izložba osam velikana pokreta - Otarija Kandaurova, Dmitrija Plavinskog, Oskara Rabina, Vladimira Nemuhina, Dmitrija Plavinskog, Nikolaja Vechtomov, Alexander Kharitonov i Vladimir Kalinin. Od tada se “dvadesetorica” smjestila u Gradskom odboru grafičara i tu ostala do posljednje izložbe 1991. godine.

Posjet Nikite Hruščova izložbi avangardnih umjetnika jedan je od najupečatljivijih primjera stvarnog neznanja vlade SSSR-a u pogledu umjetnosti. “Moderna umjetnost” izazvala je zgražanje, kritizirana je na najvišim razinama, a umjetnici su bili gonjeni od strane policije, njihovi javni nastupi su bili rastjerani, a izložbe zatvorene. Avangardizam je već bio prepoznat u cijelom civiliziranom svijetu kao jedno od područja visoke umjetnosti. U Sovjetskom Savezu avangardizam se u mnogim svojim pojavnim oblicima smatrao destruktivnim i nije imao nikakve veze s umjetnošću.

Nikita Sergejevič Hruščov - prvi predsjednik Centralnog komiteta KPSS-a, posjetio je izložbu 1. prosinca 1962. godine. Izložba je održana u moskovskom Manegeu (ulica Mokhovaya, zgrada br. 18) i bila je tempirana da se poklopi s 30. obljetnicom moskovske podružnice Saveza umjetnika SSSR-a. Na izložbi su sudjelovali umjetnici studija New Reality. Nikita Hruščov, kao istaknuti predstavnik vremena izraslog na akademizmu i socijalnoj umjetnosti, bio je toliko zadivljen i obeshrabren njemu neshvatljivom apstraktnom umjetnošću da je umjetnike podvrgao oštroj kritici, čak i pogrdnim izrazima za svoje optužujuće govore. .

Izložbu avangardnog stvaralaštva organizirao je umjetnik i teoretičar umjetnosti Eliy Mikhailovich Belyutin (1925.-2012.). Na izložbi su sudjelovali sljedeći umjetnici: Tamara Ter-Ghevondyan, Anatoly Safokhin, Lucian Gribkov, Vladislav Zubarev, Vera Preobrazhenskaya, Leonid Rabichev, Yu. Sooster, V. Yankilevsky, B. Zhutovsky i drugi. Nikita Hruščov je zajedno sa svojom pratnjom tri puta prošetao dvoranom, postavljao pitanja umjetnicima, a zatim je održao nečuveni govor rekavši: "Kakva su to lica?" Zar ne znaš crtati? Moj unuk zna još bolje crtati! … Što je? Jeste li vi muškarci ili prokleti p...s, kako možete tako pisati? Imaš li savjesti? Prije nego što je napustio izložbu u Manježu, Hruščov je rekao: “Vrlo općenito i neshvatljivo. To vam, Beljutine, govorim kao predsjednik Vijeća ministara: sve to sovjetskom narodu ne treba. Vidiš, ovo ti govorim! ... Ban! Zabraniti sve! Zaustavite ovu sramotu! Naručujem! Ja govorim! I sve pratiti! I na radiju, i na televiziji, i u tisku, iskorijenite sve ljubitelje ovoga!”

Nakon ovih događaja, koji su odmah postali poznati u javnosti, list Pravda objavio je poražavajući članak u kojem su avangardni umjetnici optuženi za opscenu umjetnost. Hruščovljeve akcije, članak u Pravdi i drugi čimbenici koji su uslijedili doveli su do prave kampanje protiv avangardnih umjetnika, službeno im zabranjujući mogućnost izlaganja na izložbama i izložbama na duže vrijeme i tjerajući umjetnike u podzemlje. Ovaj nezavidan položaj avangardnih umjetnika više-manje je izglađen zloglasnim “

Rođendanski broj 4 simbolizira uravnoteženu, marljivu prirodu, opreznu, koja izbjegava riskantne pothvate. Sposobna osoba, sa svojim idejama, planovima, pokušavate sve sami shvatiti, bez pomoći sa strane.

Vaš moto je pouzdanost, otpornost, poštenje. Ne možete biti prevareni, ali sami morate izbjegavati samoobmanu.

4 - broj godišnjih doba, broj elemenata, broj kardinalnih smjerova. Ljudi s brojem 4 često gledaju na stvari sa svoje posebne točke gledišta, što im omogućuje da pronađu detalje skrivene od drugih. Istodobno, to često postaje razlog njihovog neslaganja s većinom i sukoba s drugima. Rijetko teže materijalnom uspjehu, jer nisu baš prijateljski raspoloženi, često su usamljeni. Najbolje odnose imaju s osobama s brojevima 1, 2, 7 i 8.

Sretan dan u tjednu za broj 4 je srijeda

Europski horoskopski znak Strijelac

Datumi: 2013-11-23 -2013-12-21

Četiri elementa i njihovi znakovi raspoređeni su na sljedeći način: Vatra(Ovan, Lav i Strijelac), Zemlja(Bik, Djevica i Jarac), Zrak(Blizanci, Vaga i Vodenjak) i Voda(Rak, Škorpion i Ribe). Budući da elementi pomažu u opisivanju glavnih karakternih osobina osobe, uključivanjem u naš horoskop pomažu u stvaranju cjelovitije slike o određenoj osobi.

Karakteristike ovog elementa su toplina i suhoća, koje prati metafizička energija, život i njegova snaga. Postoje 3 znaka u Zodijaku koji imaju ove kvalitete, tzv. vatreni trigon (trokut): Ovan, Lav, Strijelac. Vatreni trigon se smatra kreativnim trigonom. Princip: djelovanje, aktivnost, energija.
Vatra je glavna upravljačka sila instinkta, duha, misli i uma, koja nas tjera da idemo naprijed, vjerujemo, nadamo se i branimo svoja uvjerenja. Glavna pokretačka snaga Vatre je ambicija. Vatra daje žar, nestrpljivost, bezbrižnost, samopouzdanje, vruć temperament, naglost, drskost, hrabrost, hrabrost, ratobornost. Podržava život u ljudskom tijelu, odgovoran je za kontrolu temperature i potiče metabolizam.
Ljudi u čijim je horoskopima naglašen trigon elementa Vatre imaju koleričan temperament. Ovi ljudi nikada neće proći nezapaženo, postići će priznanje od drugih, posebno u sredini koja im je duhom bliska i ideološki povezana s njima. Ovi ljudi imaju kreativan duh i nepokolebljivu volju, neiscrpnu "Marsovsku energiju" i izuzetnu prodornost. Element vatre daje organizacijski talent, žeđ za aktivnošću i poduzetnošću.
Osobitost ljudi ovog trigona je sposobnost nadahnuća i predanosti ideji, cilju, partneru, čak i do samopožrtvovnosti. Oni su hrabri, hrabri i odvažni. Uspon njihove duše i inherentna poslovna aktivnost pomažu im da dosegnu vrhove u duhovnoj i materijalnoj sferi. Oni dobivaju istinsko zadovoljstvo od svojih aktivnosti, ponosni su na rezultate svog rada i očekuju sveopće priznanje.
Vatreni ljudi su urođeni vođe koji vole i znaju voditi i zapovijedati. Oni su, takoreći, nabijeni kozmičkim električnim naponom određenog polariteta, koji prenose na druge u obliku privlačnosti ili odbijanja, što ljude oko njih drži u stalnoj napetosti i uzbuđenju. Osobnu slobodu, neovisnost i samostalnost, koja im je najdragocjenija, pokušavaju osvojiti već u ranoj dobi. Ali postoji jedan paradoks: oni ne vole i ne žele se pokoravati, ali njihova sposobnost prilagodbe različitim okolnostima je izvrsno razvijena.
Imaju jako izražene karakterne osobine kao što su upornost, ustrajnost, samopotvrđivanje, samovolja i nepopustljivost. Svatko tko je partnerski povezan s osobom iz trigona Vatre dobro zna da ovi ljudi uvijek slijede svoju liniju. Mogu biti glavni dirigenti, izvođači glavnih uloga, ali nikako statisti. Jednostavno ih je nemoguće podrediti tuđoj volji, samo će oni zapovijedati paradom i predvoditi, iako često iza kulisa. Priznaju samo mudru i poštenu autokraciju, a najviše mrze despotizam i tiraniju u svim njihovim oblicima.
Ljudi trigona Vatre isprva se brzo “zapale”, nadahnu novim idejama i ljudi se bez puno oklijevanja odmah uključe u stvar, uključujući svu svoju okolinu u to kako bi ostvarili zacrtani cilj, a to je izvana, ili nastaje unutar njih. Ali isto tako brzo gube interes za stari posao koji je već započeo, ako ih potakne nova, za njih značajnija ideja ili ako se stvar oduži i zahtijeva stalni napor. To su ljudi kretena, nagona, čekanje smrti za njih je kao smrt. Vatra je kreativna sila koja ih može uzdići do “sedmog neba” ili “baciti u ponor”.
Ljudi koji pripadaju elementu Vatre moraju obuzdati svoje negativne karakterne osobine, posebno žar i nagon, ratobornost i agresivnost. Moraju izbjegavati konfliktne situacije i sukobe s vanjskim svijetom, kako ne bi naštetili svojoj ideji za koju se bore ili poslu o čijoj provedbi sanjaju.
Djeca ovog trigona su teška za odgoj, često se uopće ne mogu odgojiti, a da biste imali i najmanji rezultat u radu s njima, morate koristiti specifične metode odgoja. Nasilje i prisila su kategorički isključeni, jer to kod njih izaziva tvrdoglavost, tvrdoglavost i otpor. Možete im pristupiti samo s ljubavlju i privrženošću, s toplinom i nježnošću, vrlo je važno prema njima biti fer, nikada ih ne prevariti i ne omalovažavati njihovo samopoštovanje.

Blizanci, Djevica, Strijelac i Ribe. Promjenjivi križ je križ razuma, povezanosti, prilagodbe, distribucije. Glavna kvaliteta je transformacija ideja. On je uvijek ovdje i sada, odnosno u sadašnjosti. Daje pokretljivost, fleksibilnost, prilagodljivost, fleksibilnost, dualnost. Ljudi u čijim je horoskopima Sunce, Mjesec ili većina osobnih planeta u promjenjivim znakovima imaju diplomatske sposobnosti. Imaju fleksibilan um i suptilnu intuiciju. Obično su vrlo oprezni, razboriti, budni i stalno u stanju iščekivanja, što im pomaže da se prilagode svakoj situaciji. Glavno im je da imaju informacije. Kada se ne osjećaju baš kompetentnima ili informiranima u bilo kojoj stvari, izvrsni su u izbjegavanju i izbjegavanju svih i svačega, iako se smatraju najupućenijima u cijelom Zodijaku. Društveni su, uljudni, pričljivi i zanimljivi sugovornici. Lako i vješto odustaju od stavova, priznaju svoje greške i gafove, slažu se s protivnicima i sugovornicima. Osobe s promjenjivim križem teže unutarnjem skladu, dogovoru, posredovanju i suradnji, ali su podložne snažnoj unutarnjoj tjeskobi i vanjskim utjecajima. Njihova najveća strast je znatiželja, koja ih tjera da budu u stalnom pokretu. Njihovi stavovi i pogled na svijet prilično su nestabilni i ovise o okolini. Često im nedostaje vlastito gledište. To djelomično objašnjava razloge njihove neuravnoteženosti i nepostojanosti, promjene u njihovim životima. Prave ciljeve i planove ovih ljudi teško je predvidjeti, ali oni gotovo točno pogađaju planove drugih. Iskorištavaju svaku priliku koja im može donijeti korist ili dobit, te vješto uspijevaju zaobići udarce sudbine. Ljudi s promjenjivim križem rođeni su realisti. Za postizanje svog cilja koriste brojne prijatelje, poznanike, susjede, rodbinu, suradnike, pa čak i strance. Životne krize se lako doživljavaju i brzo zaboravljaju. Ako nema izravnog puta do životnog cilja, tada će ići zaobilaznim putem, promišljajući svaki korak, izbjegavajući sve vidljive oštre kutove, izbjegavajući sve zamke. Ono što im pomaže je njihova prirodna lukavost i lukavstvo, laskanje i prijevara, te sposobnost obmane. Promjenjivi znakovi pomoći će izaći iz svake nenormalne, neuobičajene situacije, takva ih situacija neće učiniti nervoznima, samo će osjetiti svoj element u kojem konačno mogu djelovati. Istovremeno, njihova psiha i živčani sustav vrlo su nestabilni. Ozbiljne prepreke mogu ih brzo onesposobiti, uznemiriti i odgoditi postizanje njihovih ciljeva. U ovom slučaju se ne opiru, već se prepuštaju toku.

Strijelac je Vatra u trećoj zoni, Vatra koja je transformativna, promjenjiva, prolazi kroz metamorfozu, u kojoj se pojavljuju elementi Zemlje. Na vanjskom planu, Strijelac ima puno Vatre, a na unutarnjem planu počinje zvučati element Zemlje. Glavni formativni planet za Strijelca je Jupiter. Simbol Strijelca je Kentaur s lukom i strijelom, čija je strijela usmjerena prema gore prema novom, višem, duhovnom.
Ovo je vrlo zanimljiv znak, složen i, u određenoj mjeri, kontradiktoran, čak iu svojoj oznaci: Kentaur je jahač. U najboljem slučaju to je čovjek-konjanik, u najgorem je to “čovjek-konjaš”, odnosno, počnete s kopitima, nogama i nekako imate “nešto” na vrhu. Ovdje dolazi do spajanja dviju hipostaza, dviju polovica: životinjske, ljudske i one više, duhovne hipostaze. Zemlja u ovom znaku stvara konzervativizam, želju da se zaštiti staro, a ponekad i nevoljkost da se stvori novo.

Vrlo ste impulzivni i skloni ste biti velikodušni. Čak i uz različite stupnjeve otvorenosti i zatvorenosti, možete imati vrlo otvorenu dušu. Možete biti pretjerano otvoreni i društveni, neovisni ste, strastveni i uvijek težite slobodi. Ovo je manifestacija elementa Vatre i njegovog utjecaja na duhovnu strukturu. Na unutarnjem planu u vama se očituje element Zemlje, pa ste u svojim postupcima često konzervativni, težite onome što je već nakupljeno i čvrsto utvrđeno. Ako uđete u neko novo područje djelovanja ili znanosti, onda tek kad tamo već postoji neka stabilnost, pojavljuje se nova platforma. Bezglavo, u potpuno novim okolnostima, nećete nikamo otići, pa u ekstremnim situacijama štitite sve staro, sve tradicionalno i jako – na što se možete osloniti. Sposobni ste, čak iu ime starog, uništiti novo, nastajajuće, čak i ono što se pojavljuje u vašem unutarnjem svijetu.
Treba napomenuti da obično planirate svoje mjesto pod Suncem, unaprijed znate kamo ćete ići, što ćete raditi, planirate svoje polje djelovanja u životu, a kombinacija Zemlje i Vatre daje vam jednostavno nefleksibilnost. Općenito, obično volite poučavati, osobito na nižoj razini, lišenoj inteligencije. U slučaju većeg razvoja, ova kvaliteta je skrivena i koristi se konstruktivnije. Stoga među Strijelcima nalazimo mnogo učitelja i predavača. Lako možete osvojiti druge.

Najvjerojatnije ste šarmantna osoba, a to, u pravilu, nema nikakve veze s vašim izgledom. Možda ste ružni, ali odišete šarmom. Osmijeh koji vam bljesne na licu transformira vas i obasja cijelu okolinu. No, s druge strane, vrlo ste skrupulozni u pogledu svojih interesa. Što se tiče vaših osobnih interesa, bolje je ne imati posla s vama, jer u nižim i prosječnim slučajevima probudite u sebi nižu životinjsku prirodu i možete pokazati najgore konjske osobine: udariti u glavu, u sapi, udariti nogom. Stoga je u kritičnim situacijama bolje ne kontaktirati vas.
Kada radite kao šef, odnosi s vama su prilično teški, ali u visokom slučaju uvijek možete pronaći zajednički ljudski jezik s vama. Ako govorimo o vašim najgorim manifestacijama, to bi mogla biti ljubav prema nagradama i počastima. Volite "gađati" nagrade. U našoj povijesti postojao je takav Strijelac - L. I. Brežnjev, a svi znamo i vidjeli smo kakvi su Strijelci, koji su dosegli vrhunce moći, a da za to nisu imali unutarnje duhovne temelje. Strijelac ima problema s govorom, s riječima, pa je i nama poznati Strijelac Brežnjev slabo govorio. U najvišem slučaju, vi ste visoko duhovna osoba, možete biti svećenik koji se drži božanske, kozmičke hijerarhije od Boga dane. Na još višoj razini, čak možete biti kozmički, visoki duhovni Učitelj, dirigent kozmičkog visokog duhovnog Zakona, osoba koja ima moralno i duhovno pravo poučavati. Sposobni ste biti misionar, nesebično širiti duhovno znanje. Bez Strijelca naš bi svijet postao duhovno siromašan i manjkav. Na prosječnoj razini, Strijelac je šef, često konzervativan, koji s lakoćom izdaje naređenja i voli stvarati ideološke strukture. Na nižoj razini, to je birokrat, a karakterizira ga, s jedne strane, štovanje i ulizništvo, as druge, on može biti skorojević i pustolov koji svoj položaj postiže na najnepriličnije načine. duhovni problem je razraditi niži princip u sebi, podrediti "konja" "čovjeku", budući da se u kentauru "konj" ponekad manifestira u najstrašnijem i najnepristojnijem obliku. Vaš karmički zadatak je donijeti ljudima visoku ideologiju. Odapinješ svoju strijelu u duhovne visine, i tako dobiješ pristup duhovnom znanju i sustavima koje moraš karmički provesti u našoj fizičkoj manifestaciji.