Ruski znanstvenik sa i Ožegov. Hvala Ožegovu - čovjeku i rječniku. Ozhegov: biografija za djecu

Lua pogreška u Module:Wikidata na retku 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (vrijednost nula).

Lua pogreška u Module:Wikidata na retku 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (vrijednost nula).

Lua pogreška u Module:Wikidata na retku 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (vrijednost nula).

Lua pogreška u Module:Wikidata na retku 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (vrijednost nula).

Lua pogreška u Module:Wikidata na retku 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (vrijednost nula).

Lua pogreška u Module:Wikidata na retku 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (vrijednost nula).

Lua pogreška u Module:Wikidata na retku 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (vrijednost nula).

Lua pogreška u Module:Wikidata na retku 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (vrijednost nula).

Lua pogreška u Module:Wikidata na retku 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (vrijednost nula).

Lua pogreška u Module:Wikidata na retku 170: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (vrijednost nula).

Sergej Ivanovič Ožegov(9. (22.) rujna, selo Kamenoye, Tverska gubernija - 15. prosinca, Moskva) - sovjetski lingvist, leksikograf, doktor filoloških znanosti, profesor. Autor Objašnjavajućeg rječnika ruskog jezika koji je doživio mnoga izdanja. Jedan od sastavljača “Objašnjavajućeg rječnika ruskog jezika” urednika D. N. Ušakova (1935.-1940.).

Biografija

Utemeljitelj i prvi voditelj sektora govorne kulture (od 1952).

Glavna djela posvećena su ruskoj leksikologiji i leksikografiji, povijesti ruskog književnog jezika, sociolingvistici, kulturi ruskog govora, jeziku pojedinih pisaca (P. A. Plavilščikov, I. A. Krilov, A. N. Ostrovski) i drugima.

Urednik “Pravopisnog rječnika ruskog jezika” (1956., 5. izdanje, 1963.), rječnika-priručnika “Ruski književni izgovor i naglasak” (1955.), “Ispravnost ruskog govora” (1962.). Utemeljitelj i glavni urednik zbornika “Pitanja kulture govora” (1955.-1965.).

Na inicijativu Sergeja Ivanoviča Ožegova 1958. godine osnovana je Služba za pomoć ruskom jeziku, koja je odgovarala na zahtjeve organizacija i pojedinaca u vezi s ispravnošću ruskog govora.

Ozhegov je bio član Komisije Gradskog vijeća Moskve za imenovanje institucija i ulica Moskve, Predmetne komisije za ruski jezik Ministarstva prosvjete RSFSR-a, zamjenik predsjednika Komisije Akademije znanosti za racionalizaciju pisanja i izgovora stranih vlastitih i zemljopisnih imena, znanstveni savjetnik Sveruskog kazališnog društva, Državne televizije i radija SSSR-a; član Pravopisne komisije Akademije znanosti, koja je pripremila “Pravila ruskog pravopisa i interpunkcije”.

U godini 90. obljetnice rođenja znanstvenika (1990.) Prezidij Akademije znanosti SSSR-a izabrao ga je, zajedno s N. Yu Shvedovom, laureatom nagrade A. S. Puškin za rad “Rječnik ruskog jezika”.

Rad na rječnicima

Godine 1935. briljantna kohorta ruskih lingvista: V.V. Vinogradov, G.O.Vinokur, B.A.Ožegov, B.V.Tomashevsky - predvođena D.N.Ushakovom, započela je rad na poznatom Objašnjavajućem rječniku ruskog jezika. Da bi ubrzao rad na ovom rječniku, S. I. Ozhegov se preselio iz Lenjingrada u Moskvu. Postao je najbliži pomoćnik D. N. Ušakova, suradnja s kojim je ostavila dubok trag na radu Sergeja Ivanoviča. Cijeli je život bio vjeran sjećanju na svog učitelja: portret D. N. Ušakova uvijek je stajao na profesorovom stolu. U svojim bilješkama uz tridesetu obljetnicu početka rada na Tumačnom rječniku prir. D. N. Ushakova, S. I. Ozhegov zabilježili su: „Objašnjavajući rječnik, ur. D. N. Ušakova postala je zastava ruske jezične kulture našeg vremena... i stekla svjetsku slavu, koja je posebno rasla u poslijeratnim godinama.”

Na temelju četverotomnog “Objašnjavajućeg rječnika...” S. I. Ozhegov stvorio je standardni rječnik za rusko-nacionalne rječnike, što je bilo iznimno važno za leksikografiju koja se razvijala u nacionalnim republikama. Taj je rječnik poslužio kao bitno praktično pomagalo pri sastavljanju dvojezičnih rječnika.

Godine 1939.-1940 Započeo je rad na jednotomnom rječniku, odobren je plan njegova izdavanja i formiran je urednički tim na čelu s D. N. Ushakovom. Nakon njegove smrti 1942., glavno autorstvo u rječniku preuzeo je S.I. Ozhegov. U sastavljanju prvog izdanja sudjelovali su G.O. Vinokur i V.A. Petrosjan.

Rječnik u jednom svesku objavljen je 1949. godine. S. I. Ozhegov je ovim rječnikom sebi podigao narodni, doista "rukotvorni" spomenik. Ime S. I. Ozhegova postalo je u rangu s imenima V. I. Dahla i D. N. Ushakova.

Rječnik s ispravcima i dopunama ponovno je objavljen nekoliko puta, od kojih su šest bila autorova doživotna izdanja, od 1992. - uz sudjelovanje N. Yu. Već u sovjetsko doba Ožegovljev rječnik bio je knjiga za milijune. Hvata suvremeni uobičajeni vokabular, pokazuje kompatibilnost riječi i tipičnih frazeoloških jedinica. Rječnik Ožegovljeva rječnika činio je temelj mnogih prijevodnih rječnika.

Bibliografija

Elektroničke verzije rječnika

• (klasična i cjelovita pretraga riječi i izraza)
• (sa praktičnim pretraživanjem)

Napišite recenziju članka "Ozhegov, Sergei Ivanovich"

Književnost

• Skvorcov L. I."S. I. Ožegov.” - M.: Izdavačka kuća "Prosvjeta", 1982. - (Ljudi znanosti)

Bilješke

Linkovi

Lua pogreška u Modulu:External_links na retku 245: pokušaj indeksiranja polja "wikibase" (vrijednost nula).

Odlomak koji karakterizira Ožegova, Sergeja Ivanoviča

Ozhegov Sergey Ivanovich (1900-1964) - lingvist, leksikograf, doktor filologije, profesor.

Sergej Ožegov rođen je 22. (9) rujna 1900. godine u selu Kamenoje (sada grad Kuvšinovo) u Tverskoj guberniji u obitelji inženjera procesa u tvornici papira i kartona Kamensk Ivana Ivanoviča Ožegova. Sergej Ivanovič bio je najstariji od tri brata. Uoči Prvog svjetskog rata obitelj se preselila u Petrograd, gdje je Sergej završio srednju školu. Zatim je ušao na filološki fakultet Lenjingradskog sveučilišta, ali nastava je ubrzo prekinuta - Ozhegov je pozvan na front. Sudjelovao je u bitkama u zapadnoj Rusiji i Ukrajini. Godine 1922. Ožegov je odslužio vojnu službu u stožeru Harkovske vojne oblasti i odmah počeo studirati na Fakultetu lingvistike i materijalne kulture Lenjingradskog sveučilišta. Godine 1926. sveučilišni nastavnici Viktor Vinogradov i Lev Shcherba preporučili su ga za postdiplomski studij na Institutu za komparativnu povijest književnosti i jezika Zapada i Istoka.

Godine 1936. Ozhegov se preselio u Moskvu. Od 1937. predavao je na moskovskim sveučilištima (MIFLI, MSPI). Od 1939. Ožegov je bio istraživač u Institutu za jezik i pismo, Institutu za ruski jezik i Institutu za lingvistiku Akademije znanosti SSSR-a.

Tijekom Drugog svjetskog rata Ozhegov se nije evakuirao iz glavnog grada, ali je ostao predavati.

Utemeljitelj i prvi voditelj sektora kulture govora Instituta za ruski jezik Akademije znanosti SSSR-a (od 1952.).

Jedan od sastavljača “Objašnjavajućeg rječnika ruskog jezika” urednika D. N. Ušakova (1935.-1940.). Autor jednog od najpoznatijih i najpopularnijih ruskih rječnika - jednotomnog "Rječnika ruskog jezika" (1949., ponovno tiskan nekoliko puta s ispravcima i ažuriranjima, od 1992. - uz sudjelovanje N. Yu. Shvedova); Ozhegovov rječnik bilježi suvremeni uobičajeno korišteni vokabular, pokazuje kompatibilnost riječi i tipičnih frazeoloških jedinica. Rječnik Ožegovljeva rječnika činio je temelj mnogih prijevodnih rječnika.

Glavna djela posvećena su ruskoj leksikologiji i leksikografiji, povijesti ruskog književnog jezika, sociolingvistici, kulturi ruskog govora, jeziku pojedinih pisaca (P. A. Plavilščikov, I. A. Krilov, A. N. Ostrovski) i drugima.

Urednik “Pravopisnog rječnika ruskog jezika” (1956., 5. izdanje, 1963.), rječnika-priručnika “Ruski književni izgovor i naglasak” (1955.), “Ispravnost ruskog govora” (1962.). Utemeljitelj i glavni urednik zbornika “Pitanja kulture govora” (1955.-1965.).

Na inicijativu Sergeja Ivanoviča Ožegova 1958. godine pri Institutu za ruski jezik osnovana je Služba za pomoć ruskom jeziku, koja je odgovarala na zahtjeve organizacija i pojedinaca u vezi s ispravnošću ruskog govora.

Ozhegov je bio član Komisije Gradskog vijeća Moskve za imenovanje institucija i ulica Moskve, Predmetne komisije za ruski jezik Ministarstva prosvjete RSFSR-a, zamjenik predsjednika Komisije Akademije znanosti za racionalizaciju pisanja i izgovora stranih vlastitih i zemljopisnih imena, znanstveni savjetnik Sveruskog kazališnog društva, Državne televizije i radija; član Pravopisne komisije Akademije znanosti, koja je pripremila “Pravila ruskog pravopisa i interpunkcije”.

Sergej Ivanovič Ožegov preminuo je u Moskvi 15. prosinca 1964. godine. Urna s njegovim pepelom počiva u zidu nekropole groblja Novodevichy.

U povijesti ruske filologije 20. stoljeća postoje stranice za koje se čini da su svima dobro poznate. Je li to razlog zašto se pri izgovaranju imena akademika A.A. Shakhmatova i L.V. Shcherby, B.A. Larina i V.V. Vinogradov, profesori N.N. Durnovo, I.G. Golanov i mnogi drugi, uvijek postoji osjećaj poštovanja i divljenja prema njihovim znanstvenim radovima i značajnim ljudskim podvizima. Uostalom, živjeli su u teškom razdoblju koje je jedno uništavalo, a drugo veličalo.

Rijetki su u tim burnim godinama uspjeli ostati svoji, sačuvati vjeru u znanost i njezinu tradiciju, biti predani i dosljedni u svom djelovanju. Među tim imenima već više od pola stoljeća na ustima je ime Sergeja Ivanoviča Ožegova, povjesničara ruskog književnog jezika i leksikologa, učitelja, mudrog mentora i jednostavno žive osobe bliske mnogima od nas. .

A ako su njegovi znanstveni radovi predstavljali prekretnicu u razvoju ruske znanosti i o njima se i dalje raspravlja do danas, onda je njegov izgled, poznat, možda, iz studentskih godina svakom filologu, izgled zgodnog, mekog, šarmantnog u njegova spontanost intelektualac stare generacije s klasičnom bradom i pozornim, kao proučavajućim pogledom - s godinama, koliko god je žalosno priznati, blijedi. Je li to zato što smo počeli zaboravljati svoje učitelje, rastrgani nestalnostima sadašnjih teških vremena (a jesu li ikada bila druga vremena?). Ili - drugi, koji su već postali, ne bez pomoći S.I. Ozhegov, slavni znanstvenici, odustali su od te prošlosti, ne mogavši ​​se odreći ambicija sadašnjosti.

Naš će esej, nadamo se, donekle popuniti tu neuglednu prazninu – prazninu našeg pamćenja – pamćenja u kojem ponekad nema mjesta za ono što je značajno i svijetlo, a svjetovna (ili podla) taština zarobila je naše duše... To je djelomično kršćanski paradoks koji je teško shvatiti i osjetiti suvremenom čovjeku, lišenom oštrine i dubine osjećaja života i patnje i nevolja koje sudbina daruje za dobra djela, nesebičnu pomoć, životno suučesništvo i ravnodušnost prema ljudi oko njega.

O tome je dobro govorio Pavel Florenski, koji je iskusio gorku čašu života kao kršćanin u Rusiji. A njegove riječi, tako prodorne i precizne, sadrže posebnu mudrost - mudrost koju su u nemaloj mjeri nosili Učitelji koje smo zaboravili: “Svjetlost je dizajnirana na takav način da je možete dati svijetu samo plaćajući za to patnjom i progona. Što je dar nesebičniji, to je progonstvo žešće i patnja teža. To je zakon života, njegov glavni aksiom. Iznutra ste svjesni njezine nepromjenjivosti i univerzalnosti, ali kada se suočite sa stvarnošću, u svakom pojedinom slučaju bivate zatečeni kao nešto neočekivano i novo.”

Sergej Ivanovič Ožegov rođen je 23. rujna (novi stil) 1900. godine u selu Kamenoje, Novotoržski okrug, Tverska gubernija, gdje je njegov otac, Ivan Ivanovič Ožegov, radio kao procesni inženjer u lokalnoj tvornici. Kod S.I. Ožegov (on je bio najstariji od djece) imao je dva brata: srednjeg, Borisa i najmlađeg, Evgenija. Ako pogledate fotografije na kojima S.I. Ozhegov je prikazan kao 9-godišnje dijete, zatim kao 16-godišnji mladić i, konačno, kao odrasli muškarac, možete primijetiti vanjsku sličnost koja kao da dolazi iz tih dalekih vremena: ovo su nevjerojatni, živi , blistavih, "električnih" očiju, djetinjasto odmah, ali čak i na ranoj karti - mudro, kao da su upili odgovornost predaka i, ako hoćete, božanski predodređenu pripadnost toj sada nepopularnoj klasi "prosječnih" ljudi, koji su ponekad prezirno nazivani znanstvenicima, misliocima, istraživačima.

Uoči Prvog svjetskog rata obitelj S.I. Ozhegova se seli u Petrograd, gdje završava srednju školu. Zanimljivu epizodu iz tog vremena ispričala nam je Natalia Sergeevna Ozhegova. Uz svu svoju jednostavnost i, rekli bismo, golotinju, slučaj je vrlo simpatičan, karakterizira inteligenciju i, možda, filološke sposobnosti koje su se već tada očitovale. U njihovoj gimnaziji predavao je Francuz koji nije znao ruski, a učenici su ga voljeli ismijavati. Seryozha, živahan i prijemčiv dječak, često je, poput svojih kolega iz razreda, pitao učitelja: "Monsieur, mogu li ići na WC?" A on je, naravno, odgovorio: "Da, molim vas, izađite" ("toalet" na francuskom znači "izaći van").

Prema riječima Sergeja Sergejeviča Ožegova, sina znanstvenika, imao je "burnu, vruću mladost": volio je nogomet, koji je u to vrijeme tek postajao moderan, i bio je član sportskog društva. Njegova lijepa muževna figura, prilično visok stas i dobar trening mnogo su mu pomogli u budućnosti. “Gotovo kao dječak” pridružio se Socijalističkoj revolucionarnoj partiji.

Godine 1918. Sergej Ozhegov upisao je sveučilište. Tada je rijetko govorio o povezanosti svojih “rodoslovnih korijena” i strasti prema filologiji. I jasno je zašto: tih godina se jedva moglo govoriti ili čak naglas spominjati da u obitelji ima pripadnika klera.

Majka Sergeja Ivanoviča, Aleksandra Fedorovna (rođena Degožskaja), bila je pranećakinja poznatog filologa i učitelja, profesora na Sveučilištu u Sankt Peterburgu, protojereja Gerasima Petroviča Pavskog (1787.-1863.). Njegova "Filološka zapažanja o sastavu ruskog jezika" nagrađena su nagradom Demidov za života autora i objavljena dva puta. Tako je Carska akademija znanosti odala počast radu cijenjenog ruskog znanstvenika, možda zbog njegovih “duhovnih” obaveza, koji je strukturu i duh jezika razumio šire i jasnije od mnogih talentiranih suvremenika. Bio je cijenjen, mnogi su učeni ljudi više puta s njim raspravljali o problemima filologije: A.Kh. Vostokov i I.I. Sreznjevski i F.I. Buslaev.

Naravno, S.I. je znao za ovo. Ozhegov. Mislimo da je to ne samo znao iz majčinih priča, već je osjećao unutarnju potrebu da nastavi djelo svog velikog pretka. Stoga je “filološki” izbor bio za mladog S.I. Ozhegov svjestan i sasvim određen. Tada je, napomenimo, trebalo imati popriličnu hrabrost kako bi se u gladnim, strašnim godinama budućnost posvetila znanosti.

No započeta nastava ubrzo je prekinuta, a S.I. Ožegov je pozvan na front. Prethodno su znanstvenikovi biografi napisali: “Mladi Sergej Ožegov 1917. s oduševljenjem je pozdravio rušenje autokracije i Veliku listopadsku socijalističku revoluciju, koja je označila početak nove ere u životu njegovog rodnog naroda. Nije moglo biti drugačije.” Sada, s visine života i promjene uma, teško je moguće tako kategorički prosuditi stavove mladog Sergeja Ožegova.

Kao svaki gorljivi mladić, nedvojbeno je osjećao snažnu privlačnost prema svemu novom, a u burna zbivanja revolucionarnih godina bili su uključeni i talentirani filolozi toga vremena, koji su se već iskazali u nastavi, - podsjetimo, jer primjer, E.D. Polivanov, za kojeg se govorilo da će zamijeniti cijeli istočni odjel za vanjske odnose Sovjetske Rusije.

Na ovaj ili onaj način, sudbina mu je pružila ovaj prvi, istinski muški ispit, koji je položio, sudjelujući u borbama na zapadu Rusije, u blizini Karelijske prevlake, u Ukrajini. Nakon što je 1922. završio vojnu službu u stožeru Harkovske vojne oblasti, odmah je započeo studij na Fakultetu lingvistike i materijalne kulture sveučilišta.

Godine 1926. završio je studij i upisao postdiplomski studij. Sljedećih godina intenzivno se bavi proučavanjem jezika i povijesti zavičajne književnosti. Sudjeluje u seminaru N.Ya. Marra i sluša predavanja S.P. Obnorsky, studira na Institutu za povijest književnosti i jezika Zapada i Istoka u Lenjingradu. Iz tog vremena datiraju njegovi prvi znanstveni eksperimenti. U Zbirci S.I. Ožegova u Arhivu Ruske akademije znanosti sačuvan je “Projekt rječnika revolucionarnog doba” - najava budućeg velikog rada autorskog tima pod vodstvom D.N. Ushakova, gdje je S.I. Ožegov je bio jedan od najaktivnijih sudionika, “pokretača”, kako ga je zvao njegov učitelj.

Treba napomenuti da je znanstvena atmosfera u Lenjingradu 1920-ih pridonijela kreativnom rastu znanstvenika. Tu su predavali njegovi stariji kolege i suradnici: B.A. Larin, V.V. Vinogradov, B.V. Tomashevsky, L.P. Jakubinskog. Prve korake u znanosti mladog talentiranog istraživača pomogla je i stara akademska profesura s bogatim iskustvom i bogatom tradicijom.

Kako je u svojoj knjizi primijetio L.I. Skvortsov, “osim V.V. Vinogradov, njegov uvod [S.I. Ozhegova. - ON.] Profesor Lenjingradskog državnog sveučilišta B.M. Ljapunov i L.V. Ščerba." Bili su to najpoznatiji znanstvenici svog vremena, duboki stručnjaci za slavenske književnosti, jezike i dijalekte, ne samo znanstveni teoretičari, već i suptilni eksperimentatori - sjetimo se poznatog fonetičkog laboratorija koji je organizirao L.V. Shcherba.

Od kasnih 1920-ih, S.I. Ožegov radi na velikom projektu - "Objašnjavajući rječnik ruskog jezika" - Ušakovljev rječnik, kako su ga kasnije nazvali. Ovo je bilo izuzetno plodno vrijeme za S.I. Ozhegova. Bio je doslovce zaljubljen u rječnički rad, a kolege oko njega, tako različiti po znanstvenim interesima i poziciji: G.O. Vinokur, V.V. Vinogradov, B.A. Larin, B.V. Tomashevsky i, prije svega, Dmitry Nikolaevich Ushakov, pomogli su i donekle obrazovali S.I. Ozhegova. Ali prema jednom od njih gajio je posebne osjećaje, idolizirao ga je, volio i štovao - D.N. Ušakova, ovog legendarnog ruskog znanstvenika, iznimnog učitelja, originalnog umjetnika, sakupljača i ljubitelja narodnih starina, mudrog i hrabrog čovjeka, konačno, brižnog i osjećajnog oca, danas gotovo zaboravljenog.

Teško nam je shvatiti koja je odgovornost ležala na njemu kada je začeta ideja o izdavanju prvog tumačećeg rječnika "sovjetskog" doba. Usput, ironično, protivnici su nemilosrdno kritizirali ovo djelo upravo zbog nedostatka te iste "sovjetskosti" i, obrnuto, zbog "filisterstva" i izbjegavanja suvremenih zadataka tog vremena. A kakve su sve napade morali pretrpjeti! Rasprava koja se razvila 1935. godine podsjećala je na tužnu kampanju revolucionarnih godina, koja je sebi postavila cilj protjerivanje kompetentnih i neovisnih znanstvenika. I tu su korištene sve metode.

Ovako je o tome izvijestio S.I. Ozhegov u pismu D.N. Ushakov 24. prosinca 1935., pozivajući se na M. Aptekara, njihovog stalnog tužitelja: “Glavne odredbe “kritike”: politički neizoštrena, bezuba, demobilizirajuća klasna borba<...>Huligansko-kafanska terminologija je također “razoružavajuća”. Razlog je nepopravljivo indoeuropeizam, buržoasko i malograđansko razmišljanje<...>Bit će još jedna borba!<....>Općenito, bilo je puno zanimljivih i uglavnom podlih, podlih stvari. Unatoč svoj podlosti<...>sva ova mišljenja odražavaju barem nejasno poznate osjećaje koji se moraju uzeti u obzir, pogotovo jer su sasvim stvarni.”

Nije bilo lako voditi rasprave među samim autorima, s njihovim ponekad nepomirljivim stavom. Čini se da je S.I. Ozhegov je i tu bio vrlo sposoban: njegov mentalni sastav bio je vrlo delikatan i nježan, nije mogao ići naprijed, puno je pomogao D. N.-u. Ušakov, "izglađivanje uglova". Nije uzalud među dječacima iz Ušakova tako nazivano učenike D.N. Ušakov - bio je poznat kao veliki diplomat i imao je nadimak Talleyrand.

SI. Ožegov se preselio u Moskvu 1936. Iza nas su naporne poslijediplomske godine, predavanja na Državnom institutu za povijest umjetnosti, Pedagoškom institutu nazvana. A.I. Herzena, prvi "testovi snage" su iza nas: nakon objavljivanja 1. sveska Objašnjavajućeg rječnika, u Lenjingradu je izbila teška rasprava, tijekom koje su protivnici sebi postavili cilj diskreditirati zamisao D.N. Ušakova, da se zabrani izdavanje rječnika. Mnoga pisma iz tih godina s kojima smo se mogli upoznati izravno govore o “političkim” događajima koji očekuju njihove autore.

Dolaskom u Moskvu, S.I. Ozhegov je vrlo brzo ušao u ritam moskovskog života. Ali glavna stvar za njega je da njegov učitelj i prijatelj D.N. Ushakov je sada bio u blizini, a komunikacija s njim u njegovu stanu na Sivtsev Vrazheku postala je stalna.

Godine 1937–1941 SI. Ožegov predaje na Moskovskom institutu za filozofiju, književnost i umjetnost. Fasciniraju ga ne samo čisto teoretski tečajevi, nego i jezik poezije i beletristike općenito, te standardi izgovora. Nije ni čudo što je, slijedeći D.N. Ušakov, koji je važio za najvećeg stručnjaka za stilistiku govora, kasnije konzultira radijske urednike. SI. Ožegov se stopio s Moskvom, ali je i dalje, godinama kasnije, volio posjećivati ​​grad svoje mladosti i posjećivati ​​svog pouzdanog prijatelja, talentiranog lenjingradskog filologa Borisa Aleksandroviča Larina.

U Lenjingradu su živjela i njegova dva brata. Njihova tragična sudbina, ispunjena nekom vrstom kobnog znaka, i gubitak njihovih rođaka bili su još jedan težak ispit za S.I. Ozhegov, test koji je, čini se, hrabro izdržao cijeli život. Još prije rata njegov mlađi brat Evgenij umro je od tuberkuloze. Umrla im je i kćerkica.

Kada je počeo rat, srednji brat Boris, koji je također živio u Lenjingradu, nije mogao otići na frontu zbog slabog vida, ali je aktivno sudjelovao u obrambenoj izgradnji i, našavši se u opkoljenom gradu, umro je od gladi, ostavivši iza sebe supruga i dvoje male djece.

Ovako je o tome pisao S.I. Ožegov svojoj tetki u Sverdlovsku 5. travnja 1942.: “Draga teta Zina! Vjerojatno niste primili moje zadnje pismo u kojem sam pisao o Boryjevoj smrti 5. siječnja. A neki dan sam dobila još, novu tužnu vijest. Sredinom siječnja umro je Borin sin Aljoša, 26. siječnja umrla mu je majka, a 1. veljače Borinova supruga Klavdija Aleksandrovna. Sada nemam više nikoga. Nisam mogao doći k sebi. Četverogodišnja Natasha je živa, još je tu. Zovem je kod sebe u Moskvu, m<ожет>b<ыть>moći će se transportirati. Za sada ću sama čuvati dijete...” (iz arhive N. S. Ozhegova).

Rad na Rječniku završio je u predratnim godinama. Godine 1940
Izašao je posljednji, 4. svezak. Bio je to pravi događaj u znanstvenom životu. S.I. Ozhegov je živio s novim idejama... Jedna od njih, koju je predložio D.N. Ushakov, namjeravao je provesti u narednim godinama. Bio je to plan za sastavljanje popularnog jednotomnog tumačenog rječnika. No realizacija ovog projekta odgađana je godinama. Rat je došao.

Znanstveni timovi žurno evakuirani u kolovozu-listopadu 1941. Neki, poput V.V. Vinogradi, oni "nepouzdani", poslani su u Sibir, drugi - jednostavno u zaleđe. U Uzbekistan je poslano mnogo rječnika, gotovo cijeli Institut za jezik i pisanje. D.N. Ushakov je kasnije izvijestio o ovom "putovanju" u pismu svom učeniku G.O. Vinokuru: “Svjedočili ste našem užurbanom odlasku u noći 14./X. Kako smo putovali? Činilo se loše (gužva, činilo se da spavaju naizmjence itd.); ...na putu smo dva puta, u Kujbiševu i Orenburgu, po nekom nalogu dobili ogroman kruh na sat vremena<елове>ka. Usporedite ovo s masom tuge, patnje i žrtava koje<ото>ry je zadesio tisuće i tisuće drugih! U našem vlaku jedan vagon je akademski, drugi: “pisci”, filmaši (s L. Orlovom - dobro uhranjeni, razmaženi paraziti u mekom vagonu)...”

SI. Ozhegov je ostao u Moskvi bez prekida studija. Razvio je tečaj ruske paleografije i predavao ga studentima na Pedagoškom institutu tijekom ratnih godina, bio je u noćnim patrolama i čuvao svoj dom - kasnije Institut za ruski jezik. (Tih godina S.I. Ozhegov obnaša dužnost ravnatelja Instituta za jezik i pismo.) Želeći na neki način biti koristan zemlji, zajedno s ostalim preostalim kolegama, organizira lingvističko znanstveno društvo i proučava ratni jezik. To se mnogima nije svidjelo, a u pismu G.O. Vinokuru uzbuđeno govori o tome: “Poznavajući odnos nekih stanovnika Taškenta prema meni, sklon sam biti sumnjičav prema vašoj šutnji! Uostalom, krive me za bolest DN (tj. Ushakova. - ON.), i za odbijanje napuštanja Moskve, i za stvaranje lingvističkog “društva” u Moskvi, kako to tamo izgleda zovu, i za mnogo više...”

Boraveći u centru, S.I. Ožegov je pomogao mnogim svojim kolegama, koji su bili u teškim uvjetima tijekom evakuacije, da se uskoro vrate u Moskvu kako bi nastavili zajednički rad na rječniku. Nije se vratio samo D.N. Ushakov. Posljednjih tjedana užasno ga je mučila astma; Taškentsko vrijeme negativno je utjecalo na njegovo zdravlje, te je iznenada umro 17. travnja 1942. godine. 22. lipnja iste godine njegovi učenici i kolege odali su počast uspomeni na D.N. Ushakov na sastanku Filološkog fakulteta Moskovskog sveučilišta i Instituta za jezik i pismo. Među govornicima je bio i S.I. Ozhegov. Govorio je o glavnom djelu života svog učitelja - "Objašnjavajućem rječniku ruskog jezika".

Godine 1947. S.I. Ozhegov, zajedno s drugim djelatnicima Instituta za ruski jezik, šalje pismo I.V. Staljina sa zahtjevom da se Institut ne prenosi u Lenjingrad, što bi moglo značajno potkopati znanstvene snage. Osnovan 1944. godine, prema autorima pisma, Institut obavlja odgovorne poslove u proučavanju i promicanju zavičajnog jezika.

Ne znamo kakva je bila reakcija šefa države, ali shvaćamo punu odgovornost ovog čina, nakon kojeg su mogli uslijediti i drugi tragični događaji. No, Institut je ostavljen na izvornom mjestu, a S.I. Ozhegov je preuzeo svoju "zamisao" - "Rječnik ruskog jezika". Prvo izdanje ovog sada klasičnog “tezaurusa” objavljeno je 1949. godine i odmah je privuklo pažnju čitatelja, znanstvenika i kritičara.

SI. Ožegov je dobio stotine pisama u kojima se od njega tražilo da pošalje rječnik i objasni ovu ili onu riječ. Mnogi su mu se obraćali za savjet, a znanstvenik nikoga nije odbio.

“...Poznato je da onaj tko gradi novu cestu nailazi na mnoge prepreke”, zapisao je slavni predak S.I. Ozhegova G.P. Pavsky. Tako i S.I. Ožegov je dobio ne samo zaslužene pohvale i uravnotežene ocjene, nego i vrlo tendenciozne kritike. List “Kultura i život” objavio je 11. lipnja 1950. recenziju izvjesnog N. Rodionova s ​​karakterističnim naslovom “O jednom neuspješnom rječniku”, gdje autor, poput kritičara “ušakovljevskih” vremena, pokušava diskreditirati Rječnikom, istim političkim metodama zastrašivanja.

SI. Ožegov je napisao odgovor uredniku novina, a kopiju poslao Pravdi. Upoznali smo se s ovom porukom znanstvenika na 13 stranica i odmah skrenuli pozornost na pristup S.I. Ožegov: nije pokušao poniziti potencijalnog recenzenta, već mu je iznio razumno čvrst argument, oslanjao se samo na znanstvena filološka načela i na kraju pobijedio.

Tijekom života znanstvenika Rječnik je doživio 8 izdanja, a S.I. Ozhegov je pažljivo radio na svakom od njih, identificirajući pogreške i nedostatke. Rasprava o Rječniku u akademskom krugu nije prošla bez kontroverzi. Bivši učitelj S.I. Ozhegova, a kasnije i akademik S.P. Obnorsky, koji je bio urednik prvog izdanja Rječnika, kasnije nije mogao dijeliti stavove S.I. Ozhegov, a nesuglasice koje su se pojavile kasnih 1940-ih dovele su do eliminacije S.P. Obnorsky od sudjelovanja u ovoj publikaciji.

Da bi bila jasna bit njihova spora, donosimo mali ulomak iz njegova pisma. Dakle, protivnik S.I. Ozhegova piše: “Naravno, sav je pravopis uvjetovan. Razumijem da se u spornim slučajevima može dogovoriti da se nešto napiše zajedno, ili odvojeno, ili s crticom, ili s malim ili velikim slovom. Slažem se s tim, ma koliko mi bilo gadno čitati “i” po Ušakovu (usp. ujedno!) [i dalje vidim “što”]. Ali napišite "goriy" vm<есто>“planinski”, “visoki” vm<есто>“najviši”, “najviši” vm<есто>“veće” je proizvoljnost. To je isto kao da pristanete da napišete "posao" kroz "deco", na primjer. Ja ne mogu raditi takvu samovolju. Neka ide netko drugi... kome se “krava” može napisati u dva jata itd.” Bilo je i drugih, ne samo osobnih, nego i izdavačkih nesuglasica.

Ova je epizoda zanimljiva, koju smo izvukli iz "Filoloških promatranja" G.P. Pavsky. Čini se da je i on više puta naišao na povike negodovanja, ali je smogao hrabrosti obraniti vlastito stajalište. A ovaj primjer je bio za S.I. Ozhegova je vrlo razotkrivajuća: “Postoje ljudi kojima se ne sviđa moja usporedba ruskih riječi s riječima stranih jezika. Čini im se da se takvom usporedbom uništava izvornost i samostalnost ruskog jezika. Ne, nikada nisam smatrao da je ruski jezik skup sastavljen od različitih stranih jezika. Siguran sam da se ruski jezik formirao po svojim principima...”

Zašto je S.I.-ov rječnik zanimljiv i koristan? Ozhegova? Smatramo da je riječ o svojevrsnom leksikografskom standardu čiji život traje i danas. Teško je navesti još jednu publikaciju koja bi bila toliko popularna i to ne samo zbog “fonda” riječi i promišljenog koncepta koji dolazi iz vremena D.N. Ušakova, ali i zbog stalnog mukotrpnog rada i kompetentnog „ažuriranja“ Rječnika.

Četrdesete godine prošlog stoljeća bile su vrlo plodne u životu S.I. Ozhegova. Puno je radio, a projekti zamišljeni tih godina uspješno su se realizirali kasnije, pedesetih godina prošlog stoljeća. Jedan od njih vezan je za stvaranje Centra za proučavanje kulture govora, Sektora, kako je kasnije nazvan. Od 1952. do kraja života vodio je Sektor čiji je jedan od središnjih smjerova bio proučavanje i promicanje zavičajnog govora, a ne primitivnog, kao sada (poput jednominutnog hodajućeg TV programa “ABC”). , ali, ako želite, opsežan.

On i njegovo osoblje govorili su na radiju, savjetovali spikere i kazališne radnike, bilješke S.I. Ozhegov se često pojavljivao u časopisima, bio je redoviti sudionik književnih večeri u Domu znanstvenika, a na suradnju s Sektorom pozivao je svjetla pisca poput K.I. Čukovski, Lav Uspenski, F.V. Gladkov, znanstvenici, umjetnici. Istodobno su pod njegovim uredništvom i uz njegovo sudjelovanje počeli izlaziti poznati rječnici izgovornih normi, koji su se slušali, poznavali i proučavali i u dalekim stranim zemljama.

Pedesetih godina prošlog stoljeća u sustavu Instituta za ruski jezik pojavio se još jedan časopis - popularno-znanstvena serija "Pitanja kulture govora", koju je organizirao i inspirirao S.I. Ozhegov. Upravo se na stranicama tih knjiga kasnije pojavio senzacionalni članak T.G. Vinokur „O jeziku i stilu priče A.I. Solženjicin “Jedan dan u životu Ivana Denisoviča”.

U „Pitanjima kulture govora“ testiran je rad mladih kolega i učenika S.I. Ozhegov, koji su kasnije postali poznati ruski normativisti: Yu.A. Belchikova, V.L. Vorontsova, L.K. Graudina, V.G. Kostomarova, L.I. Skvortsova, B.S. Schwarzkopf i mnogi drugi. Pažnja i poštovanje prema talentiranim istraživačima početnicima koje je uvijek pokazivao S.I. Ozhegovljeva moralna podrška, prijateljsko sudjelovanje i jednostavno ljudska pomoć uvijek su privlačili ljude k njemu.

A sada otvori S.I. Ozhegovljevi talenti, nasljednici rada svog učitelja - "Ozhegovci" - uvelike se oslanjaju na bogatu tradiciju koju je postavio njihov mentor. Znao je razabrati individualnost u čovjeku, osjetiti je nekim svojim unutarnjim “dodirom”. Dakle, mladi naraštaj koji se okupio oko njega - "silna šačica" - kako ih je svojedobno nazvao K.I. Čukovski”, otkrilo se čak i pred njim, pokazujući i dokazujući njegovu privrženost njegovim idejama i planovima.

Drugo životno pitanje, uz objavljivanje "Rječnika ruskog jezika", bila je priprema novog znanstvenog časopisa "s ljudskim licem". To je postao "ruski govor". Prvi broj objavljen je nakon smrti S.I. Ozhegov 1967. godine. Ovo je možda najtiražniji akademski časopis koji čak i sada uživa uspjeh i zasluženo poštovanje.

Kao duboki akademski stručnjak i obavljajući opsežan nastavni rad, godinama je radio na Moskovskom državnom sveučilištu, - S.I. Ožegov, međutim, nije bio znanstvenik iz fotelje i živopisno je, sa svojom karakterističnom ljubaznom ironijom, odgovarao na one promjene u jeziku koje su počele ulaziti u rječnik prosječnog čovjeka u svemirskom dobu. Bio je smiren prema “verbalnim podvalama” mladih, slušao ih je, dobro poznavao i znao cijeniti književni žargon koji se koristio u posebnim slučajevima. U članku posvećenom 90. obljetnici rođenja S.I. Ozhegova, jednog od njegovih najtalentiranijih i najodanijih učenika, prof. U REDU. Graudina je napisao ovo o znanstvenikovom originalnom pristupu svijetu promjenjivih riječi i pojava: “S.I. Ozhegov je više puta ponovio ideju koja nam je potrebna eksperimentalni [naglasak dodan. - OH.] istraživanje i stalna služba ruske riječi. Istraživanja stanja normi književnog jezika, analiza aktualnih trendova i predviđanje najvjerojatnijih putova razvoja – to su aspekti<...>“Razumna i objektivno opravdana normalizacija” jezika danas je važan dio djelatnosti odjela za govornu kulturu.”

Posljednje godine života S.I Ožegov nije bio jednostavan ni osobno ni društveno, odnosno znanstveno, jer je znanost za njega bila služenje visokim, danas izgubljenim društvenim idealima. Aktivnosti instituta znanstvenika bile su zasjenjene napadima i ponosnim napadima u njegovom smjeru. Druge „kolege“ posebno vješte u spletkama prozvale su Sergeja Ivanoviča „nije znanstvenikom“ (sic!), pokušavale su ga na sve načine poniziti, zataškavajući njegovu ulogu i doprinos znanosti koji, još jednom ističemo, nije osobna stvar za njega, ali javna.

Bilo da je bio racionalniji, praktičniji u vlastitom interesu ili podložan vlastima, nedvojbeno je mogao doći do “bolje reputacije”, za koju su njegovi studenti i kolege toliko brinuli, a i sada brinu. Ali Sergej Ivanovič je prije svega bio iskren prema sebi i daleko od političke situacije u znanosti. A generacija novih “Marrista” već mu je stala na petu i krenula naprijed.

Naravno, nije sve bilo tako jednostavno i jednoznačno i mi to ne možemo, a nemamo ni pravo, ocjenjivati. Bilo je onih koji su s njim hodali do kraja, u istoj sprezi, a desetljećima kasnije ostali predani učiteljskom poslu; Ožegov se, čim je preminuo, priklonio nekoj “perspektivnijoj” ličnosti, a treći su uništili ono što je on stvorio.

Mladenačka ushićenost, privlačna snaga “električnog” pogleda, čini se, pratila ga je cijeli život, pa je možda zato uvijek bio mlad i odzivan u duši, čist u porivu. SI. Ožegov je imao pravi osjećaj za vrijeme, gdje su se u njegovo vrijeme, u životu generacije 1900-ih, dogodile najteže, ponekad nepodnošljive kušnje, isprepletene s rijetkim godinama mirnog i odmjerenog, prosperitetnog života.

Od slatkih dojmova sretnog djetinjstva u krilu brižne i prosvijećene obitelji i gimnazijskih godina ispunjenih živim zanimanjem do strašnih mjeseci revolucije i ne manje teških iskušenja građanskog rata; od prve mladenačke ljubavi i studentskih i diplomskih godina, ispunjenih planovima i potragama, do bolnog vremena represije koje je odnijelo i osakatilo živote mnogih njegovih nastavnika i kolega; od susreta D.N. Ushakov, koji je postao njegov brižan i vjeran mentor; prije tragičnih i dugih mjeseci Velikog domovinskog rata; od prvih uspjeha i priznanja do “ukora”, ogovaranja i ogovaranja - sve su to djelići njegovog teškog života, ali obasjanog plemenitim mislima, gdje je ljubav - ovo svijetlo svojstvo pohranjeno u skrovištima duše - bila stalni pratilac S.I. . Ozhegova.

Sin znanstvenika, S.S. Ozhegov je rekao: “Odjeci mladosti, neka vrsta “husarizma” uvijek su živjeli u mom ocu. Cijeli život ostao je mršav, fit osoba koja je pažljivo pazila na sebe. Smiren i neuznemiren, bio je sposoban i za nepredvidive hobije. Žene su ga voljele i voljele su ugađati...” Njegovo raspoloženje prema muškarcima, dirljiva pažnja prema damama i veliko osobno zapažanje bile su sastavne značajke vedrog karaktera Sergeja Ivanoviča. Vjerojatno zato nije bio kategoričan u svojim ocjenama i nije strogo sudio ljude.

Pisma znanstveniku govorila su nam mnogo o njegovim duhovnim kvalitetama - ne onima koje postaju "plijen" spretnih istraživača u potrazi za velikim imenima, već onim brojnim recenzijama njegovih danas zaboravljenih kolega koji su ispunjeni najsrdačnijim, iskrenim osjećajima.

Jedan od njih, aktivan krajem 1950-ih i početkom 1960-ih. po dogovoru u Sektoru kulture govora E.A. Sidorov je pisao Sergeju Ivanoviču 19. kolovoza 1962.: „S osjećajem ne samo dubokog zadovoljstva, nego i velikog zadovoljstva, pišem vam ove retke, dragi Sergej Ivanoviču, prisjećajući se našeg posljednjeg razgovora, ne dugog, ali tako iskrenog. Ona, ovaj me razgovor - kao i tvoje pismo - toliko dirnuo da sam sad skoro napisala "moj dragi prijatelju"... Nemoj mi zamjeriti na ovome! Ali ne možete ne biti dirnuti: novi koji dolazi je kozmički! (kakav opseg!) - stoljeće, očito, nimalo ne utječe na iskrenost takvih odnosa, koji su, na moju iskrenu radost, uspostavljeni među nama.”

Sjećam se kako je u drugom pismu isti znanstvenik napisao da ako nije bilo moguće platiti njegov rad za Sektor, onda je on ipak spreman raditi za njega - dakle, prije svega za S.I. Ozhegov - i tražio da mu se uvjere o ovom položaju i njegovim nepromjenjivim osjećajima poštovanja prema njegovom starijem kolegi.

Nehotice se nameće pitanje: tko bi sad mogao nezainteresirano raditi za ideju, za znanost? Ili, možda, više nema ljudi poput Sergeja Ivanoviča Ožegova, koji nisu u stanju natjerati ljude da rade za sebe, ali koji uvijek privlače ljude dubinom svog intelekta, iznimnom finoćom, poštovanjem prema sugovorniku i posebnim “Ožegovim” poput” šarma.

Njegov izgled - i vanjski i unutarnji - bio je iznenađujuće skladan i graciozan, a njegovo svećeničko lice, uredna sijeda brada i manire starog aristokrata izazivali su smiješne zgode. Jednog dana, kada je S.I. Ozhegov, N.S. Pospelov i N.Yu. Shvedova je stigla u Lenjingrad, a zatim je, napuštajući peron Moskovske stanice, krenula do taksi stajališta i, nakon što se sigurno smjestila u kabinu, s mirnom elegancijom zamolila vozača da ih odveze do Akademije (znanosti), ali, vjerojatno posramljeni po njihovom izgledu i manirama ljudi doveo ih je do... Teološke akademije.

Posljednjih godina S.I. Ozhegov je više puta govorio o smrti i govorio o vječnom. Možda se sjetio i svog voljenog idealističkog filozofa G.G. Shpet, zabranjen u sovjetsko doba, čiji je svezak djela imao u svojoj knjižnici. Vjerojatno su pred njegovim očima prolazili dani teškog života, gdje su nevolje išle rame uz rame s nadom i vjerom, koje su ga u teškim trenucima podržavale, hranile njegovu napaćenu dušu.

Kažu da je u vrijeme represije nad S.I. Ožegov – ne tjelesni, nego moralni, ali koji mu je zadao možda još veću bol od fizičke – u naizgled relativno mirnim šezdesetim godinama nije odolio svojim klevetnicima, jer je živio po drugim, duhovnim načelima, ali ne mogavši ​​obuzdati patnje i boli od napada onih oko njega.. plakao je.

Tražio je da ga po kršćanskom običaju pokopaju na groblju Vagankovskoye. Ali ova želja Sergeja Ivanoviča nije ispunjena. A sada njegov pepeo, pomiren s vremenom, počiva u zidu nekropole Novodevichy.

Natalia Sergeevna Ozhegova rekla je da je riječ "Bog" stalno prisutna u njihovoj obitelji. Ne, to nije bio vjerski kult, a djeca su odgajana u svjetovnim uvjetima, ali sam dodir i percepcija Duha uvijek je pratila sve što je Sergej Ivanovič radio.

U tim nepomirljivim vremenima, kada je državna religija bio komunizam, a sovjetski “znanstvenik-intelektualac” već je imao drugačiji izgled, S.I. Ožegova su nazivali ruskim majstorom (izraz A.A. Reformatskog). Očigledno je njegova ljudska bit bila iznutra suprotstavljena svijetu oko njega. Imao je svoj “hod”, uglađenih manira i uvijek je vodio računa o svom izgledu, čak je i sjedio na poseban način, nije “lupao s nogu” kao sada. Uvijek je ostao ista jednostavna, pristupačna, nježna osoba sa svojim slabostima.

U obitelji Sergeja Ivanoviča nikada nije bilo licemjerja prema vjeri, ali, s druge strane, nije bilo "razmetljive molitve". Jedini praznik koji je religiozno slavio bio je Uskrs. Zatim je otišao na jutrenje u Novodjevičji samostan...

U “Ruskom rječniku jezične ekspanzije” A.I. Solženjicin ima takvu riječ - "častiti", tj. posvetiti se bogougodnim djelima. Takav “bogobojazan”, “dobar ruski čovjek i slavni znanstvenik” bio je Sergej Ivanovič Ožegov, čiji je život, iako prekratak, ali vedar, nagao, bogat događajima i susretima, vrijedan našeg sjećanja. Neka nam, barem u tolikoj mjeri, sada jedinoj mogućoj, kao što je ova “studija”, otkrijemo tajne duše i potrage mudrog, uglednog znanstvenika, čovjeka kojeg za života mnogima nije bilo suđeno razumjeti. .

Više puta smo se obraćali poznatom znanstveniku 19. stoljeća, protojereju G.P. Pavsky. Predgovor drugom izdanju njegove knjige završava ovim riječima, očito bliskim i razumljivim ne manje talentiranom potomku, koji je, možda, tu najskrovitiju misao sačuvao u sebi i slijedio je čitavog života: „... idi dublje i traži iz temelja svake stvari i riječi su moja omiljena zabava. I rade ono što vole za sebe, ne pitajući druge, bez puno pažnje stranaca.”

Ovdje se prisjećam nedavnog arhivskog otkrića - “Campo Santo mog sjećanja”. Slike pokojnika u mojim mislima" A.A. Zolotarev - nekoliko bilježnica prekrivenih urednim rukopisom, gdje su prikazane slike suvremenika, sačuvane u sjećanju autora: tu su i portreti znanstvenika, na primjer,
D. N. Ushakov, i pisci, i umjetnici, i sveštenstvo, i jednostavno voljeni A. A. Zolotarevljevi poznanici. I pomislio sam: šteta što sada nitko ne piše takve “bilježnice”... Zapis na koricama jedne od njih glasi: “Bog je vječna ljubav i vječna uspomena. Rad s ljubavlju na očuvanju izgleda preminulih je Gospodnje djelo.”

Vjerojatno svaki Rus kod kuće ima ogroman rječnik s objašnjenjima, čiji je sastavljač, Sergej Ozhegov, svima već dugo na ustima. Kakav život čovjek treba imati da počne tumačiti razne pojmove, kategorije i pojmove? Kako je kompilirani eksplanatorni rječnik utjecao na sovjetski obrazovni sustav? Odgovori na ova pitanja, kao i kratka biografija Sergeja Ivanoviča Ozhegova, bit će dati u našem članku.

Mladost Ozhegova

Sergej Ivanovič rođen je 22. rujna 1900. u selu Kamenoje, Tverska gubernija. Sergejevi roditelji bili su cijenjeni ljudi. Otac, Ivan Ivanovič, bio je inženjer procesa u tvornici papira Kamensk. Majka, Aleksandra Fedorovna Degožskaja, u svojoj je obitelji imala poznatog filologa i duhovnog vođu Gerasima Pavskog. Gerasim je bio protojerej i veliki poznavalac ruske književnosti. Jedno od najpoznatijih djela Pavskog zove se "Filološka zapažanja o sastavu ruskog jezika".

Kad je Sergej Ozhegov još bio tinejdžer, izbio je Prvi svjetski rat. Zbog nje se obitelj preselila na teritorij St. Ovdje Sergej završava srednju školu, nakon čega ulazi u Petrogradsko sveučilište, Filološki fakultet. Bez studiranja čak godinu dana, junak našeg članka odlazi na frontu. Sergej Ivanovič, kao pripadnik Crvene armije, sudjelovao je u borbama kod Narve, Rige, Pskova, Karelije, Ukrajine i mnogih drugih mjesta.

Godine 1922. Ozhegov se vratio studiju. Zemlja je bila slabo obrazovana, ljudi su morali svladati umjetnost čitanja i pisanja. Nastavljajući studirati, Sergej Ivanovič počinje predavati ruski jezik.

Znanstvena djelatnost

Godine 1926. Sergej Ivanovič završio je studij na sveučilištu. Na preporuku svojih učitelja upisao je postdiplomski studij na Institutu za povijest jezika i književnosti Lenjingradskog državnog sveučilišta - Lenjingradsko sveučilište.

Sergej Ozhegov započeo je dubinsko proučavanje leksikologije, povijesti gramatike, pravopisa, pa čak i frazeologije. Glavni predmet znanstvenog istraživanja Sergeja Ivanoviča postaje ruski kolokvijalni govor – sa svim njegovim obilježjima, naglascima, žargonima i dijalektima.

Dok sastavlja znanstvene radove, Sergej Ozhegov istovremeno predaje na Pedagoškom institutu nazvanom. Herzen. Počeo je raditi na poznatom “Ekplanatornom rječniku” u kasnim 20-ima.

Život za vrijeme rata

Urednik rječnika koji je objavio Ožegov bio je Dmitrij Ušakov. Sva 4 sveska koja je objavio Sergej Ivanovič ušla su u povijest kulture kao “Ušakovljevi rječnici”.

U 30-ima, Ozhegov se preselio u Moskvu, gdje je počeo predavati na Institutu za umjetnost, filozofiju i književnost. Tri godine kasnije, Sergej Ivanovič dobio je status znanstvenog suradnika na ovom institutu.

Tijekom Velikog domovinskog rata Ozhegov je bio vršitelj dužnosti ravnatelja Instituta za kulturu i književnost. Istodobno je razvio i uveo u program tečaj ruske paleografije - znanosti o drevnom pismu. Sergej Ivanovič razvio je i vlastiti paleografski smjer, povezan s jezikom ratnog vremena.

O rječniku ruskog jezika

Ožegovljevo glavno djelo je njegov poznati rječnik s objašnjenjima, koji sadrži pravila za pisanje, izgovor i definicije više od 80 tisuća izraza i riječi. U početku je Sergej Ivanovič planirao stvoriti mali rječnik s kratkim opisima osnovnih ruskih pojmova i verbalnih kategorija. Međutim, prvo izdanje knjige, objavljeno 1949., izazvalo je takvo oduševljenje u društvu da je odlučeno proširiti djelo.

Od 1949. do 1960. rječnik je objavljen 8 puta. Cijela biografija Sergeja Ožegova usko je povezana s radom na rječniku. Sovjetski znanstvenik nadopunjavao je svoj rad do kraja života: stalno je unosio izmjene, izmjene i poboljšanja.

Danas "Rječnik ruskog jezika" lingvista Sergeja Ožegova uključuje više od 80 tisuća različitih izraza i riječi. Svaka nova verzija rječnika odražava promjene u ruskom rječniku.

Usluga ruskog jezika

Godine 1958. Sergej Ivanovič Ožegov osnovao je Službu pomoći za ruski jezik. Organizacija se pojavila na temelju Instituta za ruski jezik. Cilj joj je bio promicanje pismenog govora. Bilo je moguće podnijeti zahtjeve samom servisu o pravilnom pisanju pojedinih riječi ili izraza. Svi dobiveni podaci uneseni su u knjige popularno-znanstvene serije “Pitanja kulture govora” koja je izlazila od 1955. do 1965. godine.

Uz popunjavanje "Rječnika ruskog jezika", Sergej Ivanovič je sudjelovao u pisanju časopisa "Ruski govor". Ovo je akademska publikacija velikog tiraža, čiji se prvi broj pojavio tek 1967., nakon Ožegovljeve smrti. Časopis je i dalje cijenjen. Koriste ga kao priručnik za mnoga pitanja filolozi, književnici, publicisti i drugi ljudi kojima je stalo do sudbine svog zavičajnog jezika.

Ozhegov o ruskom jeziku

Sastavljači kratke biografije Sergeja Ivanoviča Ožegova, odnosno njegovi suvremenici, laskavo su govorili o znanstveniku. Prema njima, Ožegov nije bio istraživač iz fotelje. Ne bi se mogao nazvati ni konzervativcem. Naprotiv, Sergej Ivanovič se prema inovacijama u jeziku odnosio s razumijevanjem, pa čak i zanimanjem. Nisu mu bili strani neologizmi, posuđenice iz drugih jezika, pa čak ni "verbalne podvale" mladih. Ozhegov je samo želio saznati podrijetlo novih izraza ili riječi, razumjeti njihovo značenje i značenje.

Zajedno s Aleksandrom Reformatskim, junak našeg članka stvorio je poznati "Kazalo ruskih karata". Nije to bila samo zbirka opscenih izraza, već znanstvena studija pojedinačnih elemenata drevne jezične upotrebe. Upravo je Ožegov počeo rušiti stereotip da je psovka element mongolskog jezika. Brojni dokazi koje je prikupio Sergej Ivanovič ukazuju na to da ruski opsceni jezik dolazi iz slavenske kategorije indoeuropske skupine jezika.

Odnosi s lingvistima

Mnogo je zanimljivih činjenica o Sergeju Ožegovu. Tako se pouzdano zna da je Sergej Ivanovič ponekad dolazio u sukob sa svojim kolegama. Razlog tome je inovativni znanstveni stil slavnog lingvista, koji očito nije odgovarao konzervativnim sovjetskim znanstvenicima.

Ozhegov je bio vjeran svim inovacijama i dodacima na ruskom jeziku. Upravo zbog toga nije bio poput drugih filologa kojima je cilj bila neka vrsta “izjednačavanja”. Sergej Ivanovič zalagao se za očuvanje mnogih dijalekata, kao i za usvajanje svega novog. Sovjetski znanstvenici imali su suprotan pristup.

Glavno djelo Sergeja Ivanoviča, njegov slavni rječnik s objašnjenjima, također je dobio nepristrane kritike. Sovjetski filolog Rodionov napisao je prikaz u novinama "Kultura i život" - "O jednom neuspješnom rječniku". Nakon toga je izbila ozbiljna polemika između Rodionova i Ozhegova, čiji su rezultat mnogi znanstvenici priznali bezuvjetnu pobjedu Sergeja Ivanoviča.

Osobni život

Biografija Sergeja Ivanoviča Ozhegova također sadrži neke podatke o njegovoj obitelji. Poznato je da je slavni lingvist imao dva brata. Evgenij, mlađi brat, umro je od tuberkuloze prije rata. Boris, srednji brat, umro je od gladi u opkoljenom Lenjingradu.

Sergej Ivanovič oženio se studenticom filološkog fakulteta pedagoškog instituta. Ozhegovi nisu imali djece, pa je odlučeno posvojiti petogodišnju nećakinju Sergeja Ivanoviča.

Junak našeg članka bio je prijatelj s mnogim poznatim kulturnim ličnostima: Lev Uspenski, Korney Chukovsky, Fedorov Gladkov i mnogi drugi. Ozhegov je često govorio na radiju, objavljivao bilješke u časopisima, pa čak i savjetovao kazališne radnike.

Znanstvenik je umro od zaraznog hepatitisa 1964. godine. Urna s Ožegovljevim pepelom čuva se u nekropoli groblja Novodevichy.

Uz 110. obljetnicu rođenja Sergeja Ivanoviča Ožegova

“Mnoge ruske riječi same po sebi zrače poezijom, baš kao što drago kamenje zrači tajanstvenim sjajem.”

K. Paustovski

Ime Sergeja Ivanoviča Ožegova pripada onom sretnom krugu imena koja su predodređena za dug život i široku slavu daleko izvan granica posebne nauke, slave i ljubavi doista svenarodne. Ovo je ime čvrsto ušlo u riznicu ruske nacionalne i sovjetske kulture. S. I. Ozhegov postao je ono što u drugim zemljama s ljubavlju i ponosom nazivaju "čovjekom iz rječnika".

Sastavljanje i uređivanje rječnika područje je djelovanja u kojem je znanstvenik, lingvist od Boga, ostavio jedinstven – Ozhegovljev – trag. U 1950-im i 1960-im godinama nije bilo nijednog manje ili više zapaženog leksikografskog rada u kojem Sergej Ivanovič nije sudjelovao - bilo kao urednik (ili član uredništva), bilo kao znanstveni savjetnik, bilo kao neposredni autor-sastavljač.

Da biste ispravno govorili i pisali, da biste razumjeli značenje riječi koje se pojavljuju svake minute, potrebna vam je jasna smjernica - autoritativan, au isto vrijeme dostupan izvor. Kod nas je takav izvor već pola stoljeća “Rječnik ruskog jezika” Sergeja Ivanoviča Ožegova. Ne bi bilo veliko pretjerivanje reći da je stajao na polici u gotovo svakoj sovjetskoj obitelji i da je sačuvan u nekim sadašnjim. Njegov autor, Sergej Ivanovič Ožegov, posvetio je gotovo cijeli svoj život svojoj zamisli.

Mogao je s pjesnikom uzviknuti: “Spomenik sam sebi podigao...”. Tek za života sastavljača objavljen je njegov jednotomni "Rječnik ruskog jezika", objavljen 1949. godine. pod glavnim uredništvom akademika Obnorskog (1888-1962) doživio je šest izdanja. A u samo 40 godina ponovno je objavljena dvadeset i dva puta, nekoliko puta u stranim zemljama.

Ako u kući nemate Ožegovljev rječnik, nemojte to nikome priznati: bit ćete optuženi za nekulturu. Ako ova knjiga iznenada ne odgovori na vaše pitanje, Sergej Ivanovič će vam pomoći. Služba za rusku jezičnu pomoć, koju je davne 1956. godine stvorio on sam i filolozi, pružit će vam hitnu lingvističku pomoć. Više od 5 tisuća telefonskih i pisanih zahtjeva godišnje prima “spasilačka služba” Instituta za ruski jezik V. V. Vinogradova Ruske akademije znanosti (http://www.ruslang.ru/).

U "Ruskom rječniku jezične ekspanzije" A. I. Solženjicina postoji riječ "ugoditi Bogu", odnosno posvetiti se dobrotvornim djelima. Sergej Ivanovič Ožegov bio je takav “bogobojazan”, “dobar ruski čovjek i slavni znanstvenik” (izjava Borisa Poljevoja o S.I. Ožegovu), čiji je život, ipak prekratak, ali vedar, nagao, bogat događajima i susretima, dostojan našeg memorija.