किसी व्यक्ति की वाणी संस्कृति उसकी आत्मा का दर्पण होती है। “किसी व्यक्ति की भाषण संस्कृति उसके आध्यात्मिक जीवन का दर्पण है। हमने एक-दूसरे से क्या खास बातें कहीं?

संघटन

मेरा मानना ​​है कि सम्मान के बिना, अपने मूल शब्द के प्रति प्रेम के बिना, न तो आध्यात्मिक संस्कृति हो सकती है और न ही भाषण की संस्कृति। यह व्यक्ति के सामान्य विकास, उसके मूल लोगों की आध्यात्मिक संपदा और संपूर्ण मानवता की विरासत में उसकी भागीदारी की डिग्री की गवाही देता है। मैं विश्वास के साथ कह सकता हूं कि भाषाई संस्कृति का आधार साक्षरता है, यानी भाषा के शाब्दिक, ध्वन्यात्मक, रूपात्मक, वाक्य-विन्यास और शैलीगत साधनों के उपयोग में आम तौर पर स्वीकृत साहित्यिक मानदंडों का अनुपालन।

इसके अलावा, मुझे विश्वास है कि भाषण न केवल सही होना चाहिए, बल्कि शाब्दिक रूप से समृद्ध और वाक्य-विन्यास में भी विविध होना चाहिए। इसे प्राप्त करने के लिए, आपको जीवंत भाषण सुनने, शब्दकोशों का उपयोग करने, राजनीतिक, कलात्मक और वैज्ञानिक साहित्य को सोच-समझकर पढ़ने की ज़रूरत है, जबकि व्यक्तिगत शब्दों, विशेष रूप से सफल बयानों और वाक्यों के निर्माण पर ध्यान देना होगा। मेरा मानना ​​है कि आपको अपने भाषण को सक्रिय रूप से विकसित करने और अपने विचारों को मौखिक और लिखित रूप से व्यक्त करने, खुद को सही करने, जो कहा गया है उसे सही ढंग से संरचना और पुनर्व्यवस्थित करने, अभिव्यक्ति के लिए सर्वोत्तम और सबसे आवश्यक विकल्पों की तलाश करने की आवश्यकता है। मैं हर बात में लेखक के विचारों की प्रस्तुति से सहमत नहीं हूं। आख़िरकार, अनुवाद की भाषाई निरक्षरता को न केवल रूसी भाषा के संबंध में, बल्कि अन्य भाषाओं के संबंध में भी माना जाना चाहिए। यह स्वीकार करना दुखद है कि हमारे देश में लाखों लोगों के व्यवहार का एकमात्र स्थिर घटक "सामान्य निधि" संस्कृति कहा जा सकता है। अनजाने में, जेल की गालियां अब किशोरों और छात्रों की भाषा में प्रवेश कर गई हैं, जो अपने आप में इतनी मासूम घटना नहीं है। दुर्भाग्य से, यह पहले से ही मीडिया में, प्रतिनिधियों और उच्च अधिकारियों के भाषणों में सामान्य ज्ञान बन गया है, और परिवारों और घरों, कार्य समूहों और पार्टियों में भी शामिल है। इससे मुझे सबसे ज्यादा चिंता होती है. और राज्य को नहीं तो यूक्रेनी भाषा के वास्तविक पुनरुद्धार की देखभाल किसे करनी चाहिए?

मुझे लगता है कि अब केवल हम ही उन आध्यात्मिक खजानों को संरक्षित कर सकते हैं जो हमें पिछली पीढ़ियों से विरासत में मिले हैं, और राष्ट्र की उस संहिता को बाधित किए बिना, जो इसकी पहचान और मौलिकता निर्धारित करती है, अपने वंशजों को सौंप सकते हैं। और इससे कोई फर्क नहीं पड़ता कि हमारी भाषा में कैसी भी खतरनाक प्रक्रियाएँ घटित होती हैं, मैं नहीं मानता कि वे अपरिवर्तनीय हैं। जैसा कि भाषाविदों ने नोट किया है, मानव बड़प्पन के आवश्यक संकेतकों में से एक भाषण की संस्कृति है - न केवल एक भाषाई अवधारणा, बल्कि एक शैक्षणिक, मनोवैज्ञानिक, सौंदर्य और नैतिक अवधारणा भी।

बातचीत का लहजा, दूसरे को सुनने की क्षमता और विषय का समय पर और उचित तरीके से समर्थन करना विशेष महत्व रखता है। विनम्रता और सावधानी भाषा शिष्टाचार की बुनियादी आवश्यकताएं हैं। एक विनम्र अभिवादन, एक अच्छा हाथ मिलाना, एक आरामदायक, विनीत बातचीत एक जीत की स्थिति है। इसके विपरीत, चुगली, पाखंड, वार्ताकार को सुनने में असमर्थता, केवल घबराहट का कारण बनती है और मूड खराब करती है...

हम शब्दों के जादू और भाषण की संस्कृति के बारे में बहुत सारी बातें कर सकते हैं। लेकिन ये अवधारणाएँ, ये अजीब चीज़ें उतनी ही पुरानी हैं जितने खुद लोग। मान लीजिए कि संबंधित अपीलें भी एक अलग चर्चा की पात्र हैं। परंपरागत रूप से, यूक्रेन में, बच्चे अपने माता-पिता को "आप" कहते थे, जो उनके निकटतम लोगों के प्रति उच्च सम्मान से निर्धारित होता था। कई मौखिक अभिवादन हमारे दैनिक जीवन में शामिल हो गए हैं, लेकिन हमारे पूर्वज उनके साथ अधिक सावधान थे और प्रत्येक मामले में पूरे शस्त्रागार का उपयोग नहीं करते थे। सुबह, दोपहर के भोजन के समय या शाम को, केवल उन्हीं का सेवन किया जाता था जो एक निश्चित समय के अनुरूप होते थे। यही बात व्यक्तियों की संख्या, उनकी उम्र, लिंग, यहां तक ​​कि सामाजिक वर्ग पर भी लागू होती है। उदाहरण के लिए, जब एक अकेला व्यक्ति कई लोगों का अभिवादन करता है, तो वह निश्चित रूप से बहुवचन रूप का उपयोग करता है: "हैलो!" या "आपको अच्छा स्वास्थ्य!" हमारी भाषा में एक छोटा लेकिन आश्चर्यजनक रूप से गर्मजोशी भरा शब्द "धन्यवाद" भी है। हम इसे कितनी बार दूसरों को देते हैं? दुर्भाग्यवश नहीं।

रोजमर्रा के संचार के लिए अभिवादन और संबोधन के सर्वोत्तम रूप, सदियों से विकसित और रोजमर्रा की जिंदगी में तय किए गए, कोई सामान्य मानवीय सनक नहीं हैं, और इससे भी अधिक, खाली वाक्यांश नहीं हैं। यह हमारा रोजमर्रा का शिष्टाचार, हमारी संस्कृति, रिश्ते और अंततः हमारा स्वास्थ्य - शारीरिक और आध्यात्मिक है। ये हमारे जीने का तरीका है...

लेकिन हमारे बारे में क्या, युवा पीढ़ी, जो तीसरी सहस्राब्दी की शुरुआत में स्वतंत्र जीवन में प्रवेश कर रही है? कुसंस्कारों की अराजकता और भाषा सहित संस्कृति के अभाव में। अज्ञानता, अशिष्टता, संवेदनहीनता के प्रभुत्व वाली दुनिया में। और यह कितना कष्टप्रद है - एक ऐसी दुनिया में जहां मेरे कई साथी स्नेह और गर्म शब्दों के साथ कंजूस हो जाते हैं, अपनी मूल भाषा की समृद्धि से दूर भागते हैं, सुरज़िक, अन्य लोगों के शब्दों से संतुष्ट होते हैं, विनम्रता से अभिवादन करना भूल जाते हैं और ईमानदारी से धन्यवाद. कौन सा निकास? हमें स्वयं सीखने और दूसरों को सिखाने की आवश्यकता है, क्योंकि "...सम्मान के बिना, मूल शब्द के प्रति प्रेम के बिना, न तो व्यापक मानव शिक्षा हो सकती है और न ही आध्यात्मिक संस्कृति" (वसीली सुखोमलिंस्की)।

"व्यक्ति की वाणी संस्कृति उसके आध्यात्मिक जीवन का दर्पण है"

नगर शिक्षण संस्थान

"माध्यमिक विद्यालय क्रमांक 31",

On-अमूर

लेख छात्रों के आध्यात्मिक और नैतिक विकास और शिक्षा में भाषा संस्कृति के प्राथमिक महत्व को उजागर करता है। रूस में रहने वाले लोगों के मूल सांस्कृतिक मूल्यों से परिचित होना न केवल नैतिक मूल्यों के निर्माण में योगदान देता है, बल्कि छात्रों की भाषाई संस्कृति के विकास में भी योगदान देता है।

आध्यात्मिक और नैतिक विकास, भाषाई संस्कृति।

छात्रों का आध्यात्मिक और नैतिक विकास और शिक्षा आधुनिक शिक्षा प्रणाली का प्राथमिक कार्य है और शिक्षा के लिए सामाजिक व्यवस्था के एक महत्वपूर्ण घटक का प्रतिनिधित्व करता है। शिक्षा रूसी समाज के आध्यात्मिक और नैतिक सुदृढ़ीकरण में महत्वपूर्ण भूमिका निभाती है। "मूल भूमि, इसका इतिहास," शिक्षाविद् दिमित्री सर्गेइविच लिकचेव ने लिखा, "वह आधार है जिसके आधार पर पूरे समाज की आध्यात्मिक संस्कृति का विकास हो सकता है।" समाज बड़े पैमाने पर राष्ट्रीय समस्याओं को तभी स्थापित और हल करने में सक्षम है जब उसके पास नैतिक दिशानिर्देशों की एक सामान्य प्रणाली हो। और ये दिशानिर्देश हैं जहां वे मूल संस्कृति और मूल सांस्कृतिक मूल्यों के लिए, अपने पूर्वजों की स्मृति के लिए, हमारे राष्ट्रीय इतिहास के हर पृष्ठ के लिए, मूल भाषा के लिए सम्मान बनाए रखते हैं। 12वीं शताब्दी में, प्रिंस व्लादिमीर मोनोमख ने आचरण के पहले लिखित नियमों को संकलित किया और "शिक्षण" कहा, जिसमें विशेष रूप से कहा गया था: "किसी व्यक्ति का अभिवादन किए बिना उसके पास से न गुजरें, बल्कि जब आप मिलें तो सभी को एक दयालु शब्द कहें।" .''

“भाषा लोगों की आत्मा है। भाषा जीवित मांस है... भावनाएँ, विचार।" ये शब्द महान कवि-शिक्षक, कज़ाख भाषा के सुधारक अबाई के हैं। और रूसी कवि प्योत्र एंड्रीविच व्यज़ेम्स्की ने लोगों के आध्यात्मिक जीवन में भाषा की भूमिका को परिभाषित किया:

भाषा लोगों की स्वीकारोक्ति है,

उसका स्वभाव उसमें सुनाई देता है,

उसकी आत्मा और जीवन प्रिय हैं...

भाषा लोगों की सामान्य संस्कृति का एक अभिन्न अंग है। भाषण एक ज्वलंत और, एक नियम के रूप में, हर किसी के सांस्कृतिक और आध्यात्मिक स्तर की अचूक विशेषता के रूप में कार्य करता है। भाषा के बारे में जो कहा गया है, छात्र उसकी कहावतों से स्पष्ट रूप से पुष्टि करते हैं: जीभ सिर को खिलाती है। जीभ और घंटी के बिना मूक है. एक लंगड़ा शब्द एक लंगड़ा भाषण है. जो बोलता है वह बोता है; जो सुनता है वह संग्रह करता है। एक शब्द तीर की तरह लगता है.

“लोगों की भाषा उसके संपूर्ण आध्यात्मिक जीवन का सर्वोत्तम, कभी न मुरझाने वाला और हमेशा खिलने वाला फूल है... पूरे लोग और उनकी पूरी मातृभूमि भाषा में आध्यात्मिक होती है; इसमें लोगों की आत्मा की रचनात्मक शक्ति मातृभूमि के आकाश, उसकी हवा..., उसके खेतों, पहाड़ों और घाटियों को विचार, चित्र और ध्वनि में बदल देती है... लेकिन लोगों की भाषा की उज्ज्वल, पारदर्शी गहराइयों में नहीं न केवल मूल देश की प्रकृति परिलक्षित होती है, बल्कि लोगों के आध्यात्मिक जीवन का संपूर्ण इतिहास भी प्रतिबिंबित होता है ”- ये शब्द कॉन्स्टेंटिन दिमित्रिच उशिंस्की के हैं। आइए, पुनर्जागरण मानवतावादी, धर्मशास्त्री और डच लेखक, रॉटरडैम के इरास्मस के कथन को पढ़ें: "दोस्ती और सद्भाव स्थापित करने के लिए भाषा सबसे अच्छा मध्यस्थ है।" और यहाँ महान लियो टॉल्स्टॉय के शब्द हैं: “शब्द एक महान चीज़ है। बढ़िया, क्योंकि एक शब्द से आप लोगों को एकजुट कर सकते हैं, एक शब्द से आप उन्हें अलग कर सकते हैं... ऐसे शब्द से सावधान रहें जो लोगों को अलग करता है।' “आपको क्या लगता है कि महान लोगों की इन सभी बातों में क्या समानता है? मानव जाति के सर्वोत्तम दिमागों द्वारा सदियों से संचित ज्ञान हमें किस अकाट्य निष्कर्ष पर ले जाता है?” - मैं ये प्रश्न अपने छात्रों से पूछता हूं। सभी उत्तर एक ही बात पर आकर टिकते हैं: हर समय, भाषा को किसी भी व्यक्ति का सबसे महत्वपूर्ण आध्यात्मिक खजाना माना गया है।

मानव आत्मा में प्रतिबिंबित देश की प्रकृति और लोगों का इतिहास शब्दों में व्यक्त किया गया था। मनुष्य तो लुप्त हो गया, परंतु उसने जो शब्द रचा वह लोकभाषा का अमर और अक्षय खजाना बना रहा...

भाषा पुरानी भी है और नित्य नवीन भी!

शब्द मृत्यु को रोक सकते हैं

शब्द मृतकों को जीवित कर सकते हैं...

भाषा सबसे जीवंत, सबसे प्रचुर और स्थायी संबंध है, जो लोगों की पुरानी, ​​​​जीवित और भविष्य की पीढ़ियों को एक महान, ऐतिहासिक, जीवित समग्रता में जोड़ती है। कहावतों और कहावतों पर काम करते हुए, मैं 6वीं कक्षा को निम्नलिखित कार्य प्रदान करता हूं: लोगों का चित्र बनाना, लेकिन रंगों से नहीं, बल्कि कहावतों से, यानी यह बताना कि लोग किन गुणों को महत्व देते हैं और किनकी निंदा करते हैं। सहपाठियों को कज़ाख कहावतों से परिचित कराना: एक हीरे की ब्लेड युद्ध में एक साथी है, एक दयालु शब्द युद्ध और दावत दोनों में एक साथी है; दयालुता हृदय से आती है, क्षुद्रता शक्ति से आती है; टेबल गरीबी आत्माओं को उदारता से मुक्ति दिलाती है - छात्र कज़ाख लोगों की दयालुता, बड़प्पन और आध्यात्मिक उदारता पर ध्यान देते हैं। अज़रबैजानवासी मेहमाननवाज़ होना, बच्चों के साथ दयालुता से व्यवहार करना, आध्यात्मिक शुद्धता रखना सिखाते हैं: मेहमान के बिना घर पानी के बिना चक्की के समान है; बच्चे की इच्छा पदीशाह के आदेश से अधिक मजबूत है; मनुष्य की सारी परेशानियाँ उसकी जीभ से आती हैं; मित्र मुख की ओर देखता है, और शत्रु उसके पैरों की ओर देखता है। इंगुश और किर्गिज़ कहावतें बड़ों के प्रति सम्मान का आह्वान करती हैं: जिस घर में बूढ़े लोग होते हैं वह एक अमीर घर होता है; यदि तुम अपने पिता और माता का आदर करते हो, तो तुम अपने पुत्र से भी आदर पाओगे। टाटर्स धैर्य और दयालुता के महत्व के बारे में बात करते हैं: धैर्य का तल शुद्ध सोना है; कीमती पत्थर ज़मीन पर नहीं पड़ा रहता; वहाँ एक आत्मा है - वहाँ आशा है. प्रत्येक राष्ट्र अपनी भाषा बोलता है, लेकिन ज्ञान एक ही है - बातचीत के अंत में हम इस निष्कर्ष पर पहुंचते हैं।

5वीं कक्षा में सक्रिय गतिविधियाँ: "दिल के शब्द", "ईमानदार शब्द", "हम दयालु शब्दों वाले दोस्त हैं", "एक अच्छा काम और एक अच्छा शब्द दें", "हम संवाद करना जानते हैं" - के बारे में बात करने का अवसर दिया दयालु शब्द की परंपरा. छात्रों ने इस बारे में बात की कि हमारे पूर्वजों द्वारा हमें दिए गए कितने दयालु शब्द ठीक कर सकते हैं और मेल-मिलाप करा सकते हैं, सांत्वना दे सकते हैं और गर्मजोशी दे सकते हैं, निर्देश दे सकते हैं और बचा सकते हैं। बच्चों ने बड़े गर्व के साथ उन शब्दों के नाम रखे जो उनके माता-पिता उन्हें बताते हैं, उनके महत्व को ध्यान में रखते हुए - वे एक व्यक्ति को आत्मविश्वास देते हैं और उनके विवेक को शांत करते हैं। रोजमर्रा की जिंदगी में शब्द के अपने नियम होते हैं। हमारे समकालीन, मॉस्को के पुजारी फादर आर्टेम व्लादिमीरोव ने "जीवन की पाठ्यपुस्तक" पुस्तक में उनके बारे में बहुत सटीक रूप से लिखा है।

नियम एक: आप जो कहते हैं उस पर विचार करें। दूसरे शब्दों में, उस शब्द को अपने दिमाग में तौलें जो आपकी जीभ की नोक पर है। अच्छे से सोचो फिर बोलो. और कभी-कभी आपको इसका पछतावा नहीं होगा।

नियम दो: वह मत कहो जो तुम्हारा मतलब नहीं है। धोखेबाज मत बनो, धोखेबाज मत बनो। झूठ बोलने से बेहतर है चुप रहना.

नियम तीन: वह सब कुछ न कहें जो आप सोचते हैं। यह नियम वार्ताकार और उसकी मानसिक स्थिति का सही आकलन करने की सलाह देता है। क्या आपको जो कहना है उससे उसे लाभ होगा? क्या उसे इस मुद्दे पर आपकी राय सुनने की ज़रूरत है? क्या आप अपने लापरवाह शब्दों से किसी और का रहस्य उजागर नहीं कर देंगे? एक शब्द में कहें तो वह सब कुछ न कहें जो आप सोचते हैं।''

आठवीं कक्षा में अलेक्जेंडर सर्गेइविच पुश्किन के कार्यों का अध्ययन करते समय, छात्रों ने कवि की प्रेरणा के आध्यात्मिक स्रोतों का सफलतापूर्वक पता लगाया, और साथ ही, महान कवि के कार्यों के उदाहरणों का उपयोग करते हुए, यह साबित करने में सक्षम थे कि अलेक्जेंडर सर्गेइविच ने रूसी भाषा में महारत हासिल की। एक अनोखा यंत्र. जीनियस की विरासत स्कूली बच्चों को सही रूसी भाषण (मौखिक और लिखित दोनों) सिखाती है, इसकी उज्ज्वल अभिव्यक्ति की अभिव्यक्ति को बढ़ावा देती है, शब्दावली को फिर से भरती है, वयस्कों के साथ संवाद करते समय छात्र को अधिक आत्मविश्वास देती है, अच्छे सही भाषण के लिए स्वाद पैदा करती है, क्योंकि एक व्यक्ति की वाणी संस्कृति उनके आध्यात्मिक जीवन का दर्पण है।

“हमारी भाषा का ख्याल रखना! हमारी सुंदर रूसी भाषा!.. यह विश्वास करना असंभव है कि ऐसी भाषा महान लोगों को नहीं दी गई थी!" - यह रूसी भाषा के प्रतिभाशाली विशेषज्ञ इवान सर्गेइविच तुर्गनेव का वसीयतनामा है। ऐसा लगता है कि लेखक ने हमारे समय का पूर्वाभास कर लिया है, जब रूसी भाषा के संरक्षण का मुद्दा इतने बड़े पैमाने पर हो रहा है। युवा पीढ़ी को पहले से ही रूसी साहित्य के क्लासिक्स के कार्यों को समझना मुश्किल हो रहा है, जिससे अकुनिन और चेखव, डोनट्सोवा और पुश्किन के बीच की रेखा धुंधली हो रही है। इसीलिए लेखक और कवि, प्रचारक और भाषाविद् अपनी रचनाओं में न केवल वाणी की शुद्धता का आह्वान करते हैं, बल्कि अपने पाठकों को व्यावहारिक सलाह भी देते हैं। 10वीं कक्षा के छात्र अपने विचार साझा करते हैं कि कैसे लेख "शब्दों पर विचार" कहता है कि भाषा को अवरुद्ध होने से बचाना आवश्यक है, यह याद रखने के लिए कि जो शब्द हम अब उपयोग करते हैं वे कई शताब्दियों तक हमारे लिए अज्ञात विचारों और विचारों को व्यक्त करने में काम आएंगे। हमें, अपनी भविष्यवाणी से परे नई काव्य रचनाएँ बनाने के लिए। दिमित्री सर्गेइविच लिकचेव का प्रसिद्ध "लेटर्स टू यूथ" विशेष प्रशंसा का पात्र है। दसवीं कक्षा के विद्यार्थी अपने अनुभव साझा करते हैं। एक रूसी साहित्यिक आलोचक रूसी भाषा के बारे में गहरे दर्द के साथ बोलता है, यह देखते हुए कि लोग अपने भाषण की शुद्धता की निगरानी नहीं करते हैं और इसे अनावश्यक शब्दों से भर देते हैं। और शिक्षाविद् के अनुसार भाषा लोगों को, राष्ट्र को एकजुट करती है। “...आपको हर समय बोलना और लिखना सीखना होगा। किसी व्यक्ति के पास भाषा सबसे अभिव्यंजक चीज़ है, और यदि वह अपनी भाषा पर ध्यान देना बंद कर दे और यह सोचना शुरू कर दे कि उसने पहले ही इसमें पर्याप्त महारत हासिल कर ली है, तो वह पीछे हटना शुरू कर देगा। आपको अपनी भाषा - मौखिक और लिखित - पर लगातार निगरानी रखनी चाहिए। इस प्रकार, हमारी भाषा न केवल हमारे व्यवहार का, बल्कि हमारे व्यक्तित्व, हमारी आत्मा और दिमाग का भी महत्वपूर्ण हिस्सा है।

“एक बार एक महान व्यक्ति ने मठ का दौरा किया और पाया कि इसके निवासी बहुत गरीबी में रहते थे, यहां तक ​​​​कि खुद को आवश्यक चीजों से भी वंचित कर देते थे। कुलीन आगंतुक ने मठाधीश के साथ बातचीत में इस बारे में खेद के साथ बात की और बहनों के भौतिक जीवन को बेहतर बनाने के लिए एक बड़े दान की पेशकश की। लेकिन मठाधीश ने आपत्ति जताई:

भगवान का शुक्र है, इस मठ की बहनों को आपके खजाने की आवश्यकता नहीं है, क्योंकि उनमें से प्रत्येक के पास अपने स्वयं के पर्याप्त खजाने हैं।

ये खजाने कहाँ हैं?

वे इन ख़ज़ानों को अपने दिल में रखते हैं।

आगंतुक ने एक क्षण सोचा और फिर पूछा:

आपके मठ की बहनों का सबसे मूल्यवान खजाना क्या है?

मठाधीश ने यह भी सोचते हुए उत्तर दिया:

प्रत्येक व्यक्ति का सबसे कीमती खजाना वाणी का उपहार है। यह देवत्व की छाप है; यह इस बात का संकेत है कि जिसके पास यह उपहार है वह कोई सांसारिक प्राणी नहीं, बल्कि स्वर्गीय प्राणी है।

लेकिन मैंने देखा कि ननें इस उपहार का उपयोग बहुत कम करती हैं।

हाँ," एलिज़ाबेथ ने आगे कहा, "क्योंकि यह एक ख़ज़ाना है।" मुझे बताओ, अगर तुम अपने धन को अंधाधुंध और बिना सोचे-समझे दाएं-बाएं बिखेरने लगोगे तो क्या होगा? आपकी महँगी पोशाक का क्या होगा, जिसे आप हर काम और हर मौसम में लापरवाही से पहनने लगीं? वाणी का उपहार भी ऐसा ही है। यदि हम इसे लापरवाही और अनुचित तरीके से उपयोग करते हैं, तो यह जल्द ही अपना अर्थ और सभी अर्थ खो देगा। इसके विपरीत, जब प्रत्येक मोती को उचित ध्यान और देखभाल के साथ खजाने से निकाला जाता है, और जब इन मोतियों, इन मोतियों को उचित विवेक के साथ जरूरतमंदों को वितरित किया जाता है, तो यह खजाना बहुत महत्वपूर्ण होता है और कभी खत्म नहीं होता है।

ग्रंथ सूची:

1. मेरी भाषा मेरी मित्र है: रूसी भाषा में पाठ्येतर कार्य के लिए सामग्री: शिक्षकों के लिए एक मैनुअल। - एम.: शिक्षा, 1988

2. मूल. सामान्य शिक्षा संस्थानों की चौथी कक्षा के लिए पाठ्यपुस्तक, दूसरा संस्करण, 2014।

3. "युवाओं को पत्र"।

4. "और चुनौती स्वीकार करें... अपने मूल शब्द से अलग होना इतिहास से अलग होने के समान है।" साहित्यिक समाचार पत्र. – 2007.- क्रमांक 24

नॉलेज बेस में अपना अच्छा काम भेजना आसान है। नीचे दिए गए फॉर्म का उपयोग करें

छात्र, स्नातक छात्र, युवा वैज्ञानिक जो अपने अध्ययन और कार्य में ज्ञान आधार का उपयोग करते हैं, आपके बहुत आभारी होंगे।

http://www.allbest.ru पर पोस्ट किया गया

"भाषा मानव संस्कृति का दर्पण है"

हम में से प्रत्येक दुनिया के बारे में सीखता है: कुछ को यह अधिक कठिन लगता है, दूसरों को यह आसान लगता है, कुछ तेजी से बढ़ते हैं, अन्य धीमे होते हैं। लेकिन किसी भी मामले में, हममें से कोई भी अपनी मूल भाषा के बिना, सरलतम शब्दों और अभिव्यक्तियों के बिना नहीं रह सकता।

दुनिया में कई अलग-अलग भाषाएँ हैं, जैसे कई राष्ट्रीयताएँ हैं। विश्व के प्रत्येक व्यक्ति की अपनी-अपनी भाषा होती है। रूसियों के पास एक महान और शक्तिशाली रूसी भाषा है। अंग्रेजों के पास अंग्रेजी है. यूक्रेन में वे यूक्रेनी भाषा बोलते हैं। भाषाएँ भी हैं: अरबी, जर्मन, स्पेनिश, फ्रेंच। अलग-अलग भाषाएँ हैं, लेकिन दुनिया के अलग-अलग लोगों की अपनी-अपनी मूल भाषा है। मेरे लिए, मेरी मूल भाषा Udmurt है। मुझे इस पर गर्व है क्योंकि मैं उदमुर्तिया में रहता हूं।

भाषा एक संपूर्ण संसार है। बचपन से ही हम दुनिया के बारे में सीखते हैं। पहले तो केवल जिज्ञासा के कारण, और फिर आवश्यकता के कारण, उसमें अपना स्थान ढूँढ़ने के लिए। हर व्यक्ति को अपने जीवन में किसी न किसी प्रकार की समस्या का सामना करना पड़ता है। किसी भी समस्या को सबसे पहले शब्दों में तैयार किया जाना चाहिए। अपने विचारों को शब्दों में सही ढंग से व्यक्त करने की क्षमता कोई आसान काम नहीं है। साधारण बातचीत में भी वक्ता को अपने विचार इस प्रकार व्यक्त करने में सक्षम होना चाहिए कि श्रोता उसे तदनुसार समझ सके। एक ख़राब ढंग से व्यक्त किया गया विचार न केवल बोलने में असमर्थता है, बल्कि सोचने में भी असमर्थता है। अत: हम कह सकते हैं कि भाषा वाणी की संस्कृति है।

भाषा, भाषण की संस्कृति के रूप में, मानव गतिविधि में सबसे महत्वपूर्ण स्थान रखती है, जिससे विज्ञान, नैतिकता और रीति-रिवाजों का अध्ययन करना और राजनीति और कला में संलग्न होना संभव हो जाता है। बोलने की संस्कृति वाला व्यक्ति वह व्यक्ति होता है जो अपने विचारों को स्पष्ट और स्पष्ट रूप से व्यक्त करना जानता है। भाषण संस्कृति में किसी व्यक्ति की दक्षता न केवल उच्च स्तर के बौद्धिक और आध्यात्मिक विकास का संकेतक है, बल्कि विभिन्न व्यवसायों के लोगों के लिए पेशेवर उपयुक्तता का भी संकेतक है। भाषण संस्कृति उन सभी के लिए महत्वपूर्ण है जो अपने काम की प्रकृति से लोगों से जुड़े हैं, पढ़ाते हैं, शिक्षित करते हैं और व्यावसायिक वार्ता करते हैं। भाषा संस्कृति आध्यात्मिक

बहुत कुछ इस बात पर निर्भर करता है कि कोई व्यक्ति क्या कहता है. यदि कोई व्यक्ति अपने विचारों को व्यक्त करना जानता है, तो उसके लिए दूसरों के साथ संवाद करना बहुत आसान हो जाता है। जब कोई व्यक्ति सक्षमता से बोलता है, तो उसके साथ संवाद करना अधिक दिलचस्प होता है। वाणी संस्कृति से पता चलता है कि व्यक्ति कितना शिक्षित है। आजकल लोग अक्सर अश्लील भाषा का प्रयोग करते हैं, ऐसा करके वे अधिकार अर्जित करना चाहते हैं और यह नहीं देखते कि यह कितना भद्दा है।

प्रत्येक व्यक्ति को संचार की कला में निपुण होना चाहिए, क्योंकि जीवन के व्यक्तिगत और व्यावसायिक क्षेत्रों में सफलता उसके संचार के स्तर पर निर्भर करती है।

अत: भाषा मानव संस्कृति का दर्पण है। संस्कृति शब्द प्रायः मानव विकास के स्तर को दर्शाता है। संस्कृति का अर्थ किसी व्यक्ति के आध्यात्मिक विकास की डिग्री और उसके पालन-पोषण का स्तर भी हो सकता है। एक व्यक्ति को आध्यात्मिक संस्कृति भी विकसित करनी चाहिए, सुंदरता के प्रति प्रेम पैदा करना चाहिए, संग्रहालयों में अधिक बार जाना चाहिए और बस सुंदर चीजों को देखना चाहिए।

अक्सर वे किसी व्यक्ति के बारे में कहते हैं कि वह सुसंस्कृत है या इसके विपरीत। संस्कृति की अवधारणा की अपनी समझ के आधार पर प्रत्येक व्यक्ति अपने तरीके से दूसरे का मूल्यांकन करता है। मेरी राय में, एक सुसंस्कृत व्यक्ति वह व्यक्ति होता है जो व्यवहार के आम तौर पर स्वीकृत मानकों का पालन करता है: विनम्र, समय का पाबंद, संवेदनशील, मदद के लिए तैयार, विनम्र, मानवीय। विनय स्वयं को और दूसरों को अहंकार और अन्याय से बचाने में मदद करता है। साथ ही, संवाद करने और नैतिक मानकों का पालन करने की क्षमता के बिना संस्कृति की कल्पना करना असंभव है। साथ ही, व्यक्ति को व्यवहार के नियमों का पालन करना नहीं भूलना चाहिए, क्योंकि वह लोगों के बीच रहता है। निःसंदेह, इसे जीवन भर सीखने की जरूरत है।

सबसे पहले, मेरा मानना ​​है कि एक सुसंस्कृत व्यक्ति के मुख्य मानदंड में अपनी मूल भाषा का ज्ञान शामिल है। आख़िरकार, सम्मान के बिना, अपने मूल शब्द के प्रति प्रेम के बिना, न तो आध्यात्मिक संस्कृति हो सकती है और न ही भाषण की संस्कृति।

और अंत में, मैं यह कहना चाहता हूं कि मैं अपने माता-पिता से बहुत प्यार करता हूं और उनका सम्मान करता हूं। क्योंकि उन्होंने मुझे जीवन दिया, मुझे एक व्यक्ति के रूप में आकार दिया, मुझे भगवान में विश्वास करना और हमारे रीति-रिवाजों और परंपराओं का पालन करना, हमारी संस्कृति को संरक्षित करना सिखाया। लेकिन एक सुसंस्कृत व्यक्ति बनने के लिए मुझे अभी भी कई कदम उठाने हैं। एक संस्कारी इंसान बनने के लिए मुझे अभी भी बहुत कुछ सीखने की जरूरत है।'

Allbest.ru पर पोस्ट किया गया

समान दस्तावेज़

आज की आधुनिक दुनिया में संस्कृतियों और भाषाओं के बीच संबंधों का विश्लेषण। अंग्रेजी भाषा का प्रसार. अंग्रेजी बोलने वाले देशों की संस्कृति (ग्रेट ब्रिटेन, संयुक्त राज्य अमेरिका, ऑस्ट्रेलिया, न्यूजीलैंड, कनाडा, भारत)। भाषा संस्कृति के दर्पण के रूप में।

पाठ्यक्रम कार्य, 05/24/2014 को जोड़ा गया


संस्कृति की अवधारणा और इसके अध्ययन के दृष्टिकोण। सांस्कृतिक अध्ययन की बुनियादी अवधारणाएँ। भाषा और संस्कृति के प्रतीक. विश्व की सांस्कृतिक तस्वीर. रूसी संस्कृति के निर्माण में राजनीतिक कारक की भूमिका। यूरेशियाई अवधारणा का सार. आधुनिक समाज की संस्कृति.

परीक्षण, 05/13/2015 को जोड़ा गया


संस्कृति। कल्चरोलॉजी संस्कृति का, अर्थ का विज्ञान है। मानव संस्कृति की दुनिया. भौतिक संस्कृति। संस्कृति की भाषा. धर्म। कला। यूनानी संस्कृति. रोमन संस्कृति. पुरातनता. मध्य युग। ज्ञान का दौर। इसकी संस्कृति की चारित्रिक विशेषताएँ।

सार, 03/17/2007 जोड़ा गया


इंटरनेट पर संचार की प्रक्रिया में रूसी भाषा और भाषण का विरूपण। मानसिक विकास के संकेतक के रूप में तार्किक रूप से स्पष्ट आलंकारिक भाषण। भाषा अधिग्रहण के माध्यम से व्यक्तित्व संस्कृति का निर्माण। भाषण संस्कृति के स्तर, इसके गठन का मॉडल।

प्रस्तुति, 12/13/2011 को जोड़ा गया


पुरानी रूसी संस्कृति की मुख्य विशेषताओं की विशेषताएँ। प्राचीन रूस में बुतपरस्ती का विकास, रूस द्वारा ईसाई धर्म अपनाने की पृष्ठभूमि। सदियों पुराने इतिहास की उपज के रूप में पुरानी रूसी भाषा। लोहार, वास्तुकला, आइकन पेंटिंग के विकास की विशेषताएं।

सार, 08/30/2012 जोड़ा गया


सांस्कृतिक संकेत प्रणालियों की टाइपोलॉजी: प्राकृतिक, कार्यात्मक, प्रतिष्ठित, पारंपरिक और मौखिक। आधुनिक संस्कृति में मौखिक भ्रमवाद; भाषा सोच और संचार के साधन के रूप में। पाठ व्याख्या और माध्यमिक मॉडलिंग प्रणाली।

सार, 03/18/2011 जोड़ा गया


राष्ट्रीय संस्कृति का निर्माण। जन संस्कृति की उत्पत्ति. जनसंचार माध्यमों की सार्वभौमिकता. मानव आध्यात्मिक जगत का संवर्धन और विकास। प्रमुख सांस्कृतिक उत्पादों को वितरित करने का वैश्विक साधन। सामाजिक आदर्शों का विकास.

सार, 01/30/2012 जोड़ा गया


संचार के साधन के रूप में भाषा. प्रतीक, मिथक और संकेत (लिखित) सूचना मूल्यों को प्रसारित करने और संरक्षित करने के तरीके हैं। भाषा बाहरी दुनिया की अनुभूति और महारत का मुख्य उपकरण है। वास्तविक दुनिया से एक अवधारणा तक का मार्ग और इस अवधारणा की शब्दों में अभिव्यक्ति।

सार, 06/05/2015 को जोड़ा गया


मानव उत्पत्ति की सांस्कृतिक अवधारणा। संस्कृति का गठन और इसके विकास के प्रारंभिक रूप। आदिम समाज की भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति। मिस्र की भौतिक और आध्यात्मिक संस्कृति के विकास के चरण। धर्म और कला में मनुष्य का स्थान.

चीट शीट, 04/04/2011 को जोड़ा गया


संचार की प्राथमिक भूमिका के रूप में संस्कृति का उदय। मानव संस्कृति के अस्तित्व का प्राचीन प्रमाण। संस्कृति निर्माण के प्रारंभिक चरण। प्राचीन निकट पूर्व की संस्कृतियों में भाषा की अवधारणाएँ। संस्कृति के विकास के लिए मानवजनन और पूर्वापेक्षाएँ।

कार्यशाला.

किसी व्यक्ति की वाणी संस्कृति उसकी आध्यात्मिक संस्कृति का दर्पण होती है .

लक्ष्य:

शिक्षकों की सामान्य संस्कृति में सुधार;

पेशेवर भाषण संस्कृति के मामलों में शिक्षकों की शैक्षणिक क्षमता में वृद्धि;

साहित्यिक भाषा के मानदंडों के साथ शिक्षकों के अनुपालन के महत्व के बारे में ज्ञान का विस्तार करना;

सामान्य रूप से मौखिक संचार संस्कृति के क्षेत्र में बढ़ती क्षमता।

कार्य:

समग्र रूप से संस्कृति के मुख्य साधन के रूप में शिक्षक की भाषण संस्कृति की समझ का विस्तार करें;

शिक्षक की गतिविधियों की सामग्री, घटकों और उसके पेशेवर भाषण के लिए आवश्यकताओं को कवर करें;

पूर्वस्कूली बच्चों के भाषण के निर्माण पर शिक्षक की भाषण संस्कृति के महत्व को प्रकट करना;

साहित्यिक भाषा मानदंडों पर अपनी पकड़ को बेहतर बनाने में सहायता करें। प्रीस्कूलर और अन्य लोगों के साथ संचार करते समय अपने भाषण व्यवहार को विनियमित करने की आवश्यकता को समझाएं;

विचाराधीन विषय पर चर्चा में शिक्षकों की संवेदनशील प्रतिक्रिया और सक्रिय भागीदारी पैदा करें।

किसी व्यक्ति का भाषण उसका कॉलिंग कार्ड होता है, क्योंकि उसकी सफलता न केवल रोजमर्रा के संचार में, बल्कि पेशेवर गतिविधियों में भी इस बात पर निर्भर करती है कि वह खुद को कितनी सक्षमता से व्यक्त करता है।

वक्ता के पास अपने विचारों को स्पष्ट और स्पष्ट रूप से व्यक्त करने के लिए शब्दों का पर्याप्त भंडार होना चाहिए... इस भंडार के विस्तार का लगातार ध्यान रखना महत्वपूर्ण है, मूल भाषा की समृद्धि का उपयोग करने का प्रयास करें।

एक व्यक्ति की शब्दावली क्या होनी चाहिए? 7-9 हजार भिन्न शब्द, अन्य अनुमान के अनुसार 11-13 हजार शब्द। उदाहरण के लिए, ए.एस. पुश्किन ने अपने कार्यों और पत्रों में 211 हजार से अधिक शब्दों का इस्तेमाल किया, और उन्होंने इनमें से आधे शब्दों का इस्तेमाल केवल एक या दो बार किया। यह प्रतिभाशाली कवि की शब्दावली की असाधारण समृद्धि का प्रमाण है। और कुछ लोगों की शब्दावली बेहद ख़राब होती है। इसमें कोई आश्चर्य की बात नहीं है कि आई. इलफ़ और ई. पेत्रोव ने प्रसिद्ध "ट्वेल्व चेयर्स" में एलोचका "नरभक्षी" का मज़ाक उड़ाया, जो केवल तीस शब्दों में कामयाब रहा। 1 वर्ष - 20 शब्द, 6 वर्ष - 5 हजार। शब्द

20 वर्षों में साक्षरता में 30% की गिरावट आई है। लोग बच्चों की तुलना में कंप्यूटर से अधिक संवाद करते हैं।

वास्तविक जीवन स्थितियों से उदाहरण

कुशल हाथों और अनुभवी होठों की भाषा सुंदर, मधुर, अभिव्यंजक, लचीली, आज्ञाकारी, निपुण और क्षमतावान होती है।

भाषण समारोह जन्म से नहीं दिया जाता है, बल्कि केवल भाषण वातावरण (मोगली) में ही बनाया जा सकता है। बच्चा भाषण विकास के सभी चरणों से गुजरता है: ध्वनियाँ, शब्दांश, शब्द बनाता है...

पूर्वस्कूली उम्र बच्चे के भाषण विकास के लिए एक संवेदनशील अवधि है, इसलिए किंडरगार्टन शिक्षक की प्रमुख गतिविधियों में से एक मूल साहित्यिक भाषा के ज्ञान के आधार पर मौखिक भाषण और मौखिक संचार कौशल का निर्माण है।

"भाषण संस्कृति" क्या है?

“भाषण संस्कृति मौखिक और लिखित साहित्यिक भाषा (उच्चारण, तनाव, व्याकरण, शब्द उपयोग आदि के नियम) के मानदंडों की महारत है, साथ ही उद्देश्यों और सामग्री के अनुसार विभिन्न संचार स्थितियों में अभिव्यंजक भाषा के साधनों का उपयोग करने की क्षमता है। भाषण की।"स्लाइड 2

बच्चों के लिए अपनी मूल भाषा में महारत हासिल करने का एक मुख्य तंत्र नकल है।

एम.एम. अलेक्सेवा का कहना है कि वयस्कों की नकल करके, बच्चा न केवल उच्चारण, शब्द उपयोग और वाक्यांश निर्माण की सभी सूक्ष्मताओं को अपनाता है।, बल्कि वे खामियाँ और त्रुटियाँ भी जो उनके भाषण में होती हैं।"

यही कारण है कि आज पूर्वस्कूली शैक्षणिक संस्थान के शिक्षक के भाषण पर उच्च मांग की जाती है, और शिक्षक के भाषण की संस्कृति में सुधार की समस्या को पूर्वस्कूली शिक्षा की गुणवत्ता में सुधार के संदर्भ में माना जाता है।

एक प्रीस्कूलर के भाषण विकास की गुणवत्ता शिक्षकों के भाषण की गुणवत्ता और उनके द्वारा प्रीस्कूल शैक्षणिक संस्थान में बनाए गए भाषण वातावरण पर निर्भर करती है। .

ए.आई. मकसाकोव, ई.आई. तिखेयेवा, ई.ए. फ्लेरिन ने बच्चों के भाषण के विकास में एक कारक के रूप में किंडरगार्टन में विकासशील भाषण वातावरण के निर्माण पर विशेष ध्यान दिया।

भाषा के बिना व्यक्ति, व्यक्ति और समाज का जीवन असंभव है। अपने विचारों को स्पष्ट, सटीक और आलंकारिक रूप से व्यक्त करना हमेशा आसान नहीं होता है। आपको इसे सीखने की ज़रूरत है - लगातार और धैर्यपूर्वक सीखें। इससे आपको बेहतर बोलने और लिखने में मदद मिलेगी, अपने विचार व्यक्त करने के लिए सबसे सटीक और आवश्यक शब्द चुनें।

वास्तविक जीवन स्थितियों से उदाहरण.

फिसलना

भाषण होना चाहिए : सही, सटीक, तार्किक, स्वच्छ, अभिव्यंजक, समृद्ध, उपयुक्त।

फिसलना। भाषा मानदंडों की विशिष्ट विशेषताएं हैं:

• सापेक्ष स्थिरता;

  व्यापकता;

  सामान्य उपयोग;

  सार्वभौमिक अनिवार्य;

  भाषा प्रणाली के उपयोग, रीति-रिवाज और क्षमताओं के अनुरूप।

मानदंड साहित्यिक भाषा को उसकी अखंडता और सामान्य सुगमता बनाए रखने में मदद करते हैं। वे साहित्यिक भाषा को सामाजिक और व्यावसायिक बोलचाल के प्रवाह से बचाते हैं , . यह साहित्यिक भाषा को सबसे महत्वपूर्ण कार्यों में से एक - सांस्कृतिक - करने की अनुमति देता है।

भाषा विकास की गतिशीलता और मानदंडों की परिवर्तनशीलता।

भाषा के निरंतर विकास से साहित्यिक मानदंडों में परिवर्तन आता है। पिछली सदी में और आज से 15-20 साल पहले भी जो आदर्श था, वह उससे विचलन बन सकता है। बी (1935-1940) शब्द zनाश्ते की दुकान, खिलौना, बेकरी, रोज़, जानबूझकर, शालीनता से, मलाईदार, सेब, तले हुए अंडे ध्वनियों के साथ उच्चारित [shn]। रूसी भाषा के 1983 ऑर्थोएपिक डिक्शनरी के अनुसार, एकमात्र (सख्ती से अनिवार्य) मानदंड के रूप में ऐसा उच्चारण केवल शब्दों में संरक्षित किया गया थाजानबूझकर, तले हुए अंडे . बेकरी शब्द में पारंपरिक उच्चारण [shn] के साथ-साथ नए उच्चारण [chn] को स्वीकार्य माना गया है। शब्दों मेंहर रोज, सेब नए उच्चारण को मुख्य विकल्प के रूप में अनुशंसित किया गया है, और पुराने को संभावित विकल्प के रूप में अनुमति दी गई है। एक शब्द मेंमलाईदार उच्चारण [shn] को एक पुराने विकल्प के रूप में, और शब्दों में, स्वीकार्य होते हुए भी मान्यता प्राप्त है स्नैक बार, खिलौना नया उच्चारण [सीएचएन] एकमात्र संभावित मानक विकल्प बन गया।

आँवला जैम - आँवला, नाशपाती, बेर... यह उदाहरण दर्शाता है कि साहित्यिक भाषा के इतिहास में निम्नलिखित संभव हैं:

फिसलना।

पुराने मानदंड को बनाए रखना;

दो विकल्पों के बीच प्रतिस्पर्धा, जिसमें शब्दकोश पारंपरिक विकल्प की अनुशंसा करते हैं;

विकल्पों की प्रतियोगिता, जिसमें शब्दकोश एक नया विकल्प सुझाते हैं;

एकमात्र मानक के रूप में नये विकल्प का अनुमोदन।

किसी भाषा के इतिहास में, न केवल ऑर्थोपिक मानदंड बदलते हैं, बल्कि अन्य सभी मानदंड भी बदलते हैं।
उदाहरण। नामांकित. स्नातक।

ज़ालो और ज़ाला के व्याकरणिक रूप भी बदलते हैं। डाहलिया, पियानो - एफ. आर। अब श्रीमान...

19वीं सदी में हम थिएटर गए, लेकिन एक संगीत कार्यक्रम में। हम यूक्रेन गए, लेकिन मास्को गए। अब यूक्रेन के लिए.

हालाँकि, त्रुटि अलग है. कभी-कभी आप किसी शब्द पर गलत जोर देते हैं, लेकिन किसी का ध्यान नहीं जाता! लेकिन "भयानक" गलतियाँ हैं! चुकोवस्की की पुस्तक "अलाइव ऐज़ लाइफ़" से एक उदाहरण।

क्रिया - लेट जाओ, जाओ, जाओ, झूठ बोलो - मौजूद नहीं है।

फिल्म "वी विल लिव अनटिल मंडे"? “मैं उनसे कहता हूं, झूठ मत बोलो! और वे लेटे और लेटे रहते हैं!” - “तैसिया इवानोव्ना! प्रिय! रूसी में ऐसी कोई क्रिया नहीं है!”

80 प्रतिशत रूसी इस क्रिया का गलत प्रयोग करते रहते हैं?

मोज़ों के बारे में आपको "मोज़े" कहना चाहिए, और मोज़े के बारे में - "मोज़ा"। लेकिन शायद इस मामले में सम्मान का पहला स्थान "कॉलिंग", "कॉलिंग" शब्दों में गलत जोर है।

पन्नी - पन्नी

समूह में कार्य करें "त्रुटियाँ सुधारें"

फिसलना।

बच्चों ने फर कोट और टोपियाँ पहन लीं और टहलने चले गए।

मैं और मेरे बच्चे बस में चढ़े और हमसे किराया देने को कहा गया।

मैं कल किंडरगार्टन आऊंगा।

हम ओला की जन्मदिन की पार्टी में थे और जीभ खायी।

जब कला की बात आती है तो वह पूरी तरह से अज्ञानी है।

फिसलना

बच्चों ने फर कोट और टोपियाँ पहन लीं और टहलने चले गए।

बच्चे और मैं बस में चढ़े और हमसे किराया देने को कहा गया।

मैं कल किंडरगार्टन आऊंगा।

हम ओला की जन्मदिन की पार्टी में थे और स्वादिष्ट जीभ खाई

तनाव रूसी भाषा में महारत हासिल करने का सबसे कठिन क्षेत्र है। .

फिसलना

रूसी उच्चारण की विशेषता विविधता और गतिशीलता है।

निश्चित तनाव वाले 4 प्रतिशत शब्द भी कठिनाई पैदा करते हैं। इनमें, उदाहरण के लिए, निम्नलिखित शब्द शामिल हैं: रेक, चरनी, जूते

बीएल"अगा - बीएल"अगम, बीएल"अगामी, बीएल"अगास के बारे में...

लूप - पी"लूप, पी"लूप, ओपी"लूप...

डोगोव"या - डोगोव"ओरा, ओह डोगोव"ओरा...

इसके अलावा, तनाव कभी-कभी किसी शब्द के अर्थ को मौलिक रूप से बदल देता है। पहेली: फिसल पट्टी.

हम सॉयर्स के लिए एक स्टैंड हैं,

हम कोचमैन की सीट हैं.

लेकिन इसे डालने का प्रयास करें

हमारा एक अलग जोर है!

हमसे सावधान रहें:

हम अपने सींगों से हमें घायल कर सकते हैं।

गीत "रूसी भाषा"

फिसलना।

समूहों में कार्य करें "जोर दें"

फिसलना

कॉलिंग

धनुष

संतुष्ट करना

सोच

अनियमित

विपणन

सुरक्षा

रसोईघर

ढालना

कॉटेज चीज़

तेज़

सूची

पैसों के साथ

केक।

पुकारना

धनुष

संतुष्ट करना

साबुन लगाना

अनियमित

विपणन

सुरक्षा

रसोईघर

ढालना

कॉटेज चीज़

इसे हथौड़े से मारो

सूची

धन

केक

लाड़ प्यार

तेल तेल

आपकी मूल भाषा का प्रत्येक शब्द सोने में अपने वजन के बराबर है! और फिर भी, हमारे भाषण में कुछ शब्द कभी-कभी अनावश्यक हो जाते हैं!

फिसलना

मूलरूप आदर्श

दो बार डुप्लिकेट करें

खुली रिक्ति

वास्तविक तथ्य

बहुमूल्य दुर्लभता

सभी रोगों का रामबाण इलाज

प्रक्रिया शुरू हो गई है

उच्चतम सीमा

यादगार स्मारिका

अग्रणी नेता

आगे बढ़ें

समयनिर्धारक

जीवन की जीवनी

अच्छा मौसम

शाम का सेरेनेड !

विदेशी शब्द।

अन्य लोगों के शब्दों की धारणा , और विशेष रूप से आवश्यकता के बिना, भाषा का संवर्धन नहीं, बल्कि क्षति है।

फिसलना।

एम. जोशचेंको "बंदर भाषा" ऑडियो सुनें।

फिसलना।

फैशनेबल शब्द.

फिसलना।

उदाहरण। उपन्यास "युद्ध और शांति"। (मुख्य शब्द फ्लू है)।

फिसलना।

जोश में हम जिन शब्दों का प्रयोग करते हैं उनका क्या मतलब है? ?

फिसलना।

संक्रमण।

आपने मुझे दो बार मना कर दिया

"नहीं चाहिए!" - आपने कहा,

यह मेरे सपनों की एक ऐसी आकर्षक लड़की है!

उनके सपनों की लड़की ने शायद 250 साल पहले "संक्रमण" शब्द पर आपत्ति जताई थी। परन्तु सफलता नहीं मिली! "आकर्षण" और "आकर्षण" का पर्यायवाची।

सबूत के तौर पर, मैं 18वीं सदी के एक कवि की दो काव्य पंक्तियाँ उद्धृत करूँगा:

मुझे सोरेना से अलग होना होगा!

उस पर नज़र मत डालो! अब इसे पकाना नहीं?!

जाहिर है, "संक्रमित करना" का अर्थ है "सत्यापित हमला करना" - इस मामले में, जाहिरा तौर पर सौंदर्य!

बेवकूफ़ - दूसरों से अलग

यह ट्रैक किस फिल्म का है? ऑडियो सुनें.

फिसलना। मायमरा.

मरना - हमेशा के लिए घर पर बैठना। शायद "मायमरा" भी एक प्रशंसा है, जिसका अर्थ है कि महिला एक गृहिणी है, एक अच्छी गृहिणी है? लेकिन कोई नहीं! "मायमरा" को एक मिलनसार, उबाऊ, उदास व्यक्ति कहा जाने लगा - अक्सर एक महिला।

शर्म की बात। . पुराने दिनों में इसका मतलब "प्रदर्शन" था और इससे अधिक कुछ नहीं। और "अपमानजनक" शब्द का अर्थ है "प्रदर्शन से संबंधित।" बाद मेंशब्द "शर्म" ने अधिक सामान्य अर्थ प्राप्त कर लिया और "तमाशा" शब्द का पर्याय बन गया।

फिसलना

शिक्षक के भाषण में हानियाँ:

जटिल व्याकरणिक संरचनाओं और वाक्यांशों के साथ भाषण की संतृप्ति;

बोलचाल और बोलीभाषाओं, पुराने शब्दों का उपयोग;

छोटे प्रत्ययों के साथ शब्दों का बार-बार अनुचित उपयोग ("तान्या, अपने हाथ धो लो!", "काटेन्का, मेज से कप हटाओ!");

शिशुओं के भाषण की नकल करना, "तुतलाना";

भाषण में ऐसे शब्दों का उपयोग करना जो बच्चों को समझ में नहीं आते, उनका अर्थ स्पष्ट किए बिना, आदि।

भाषण के दौरान ध्वनियों का अस्पष्ट उच्चारण;

शब्दों का अक्षर-दर-अक्षर उच्चारण, जब शब्दों का उच्चारण वैसे ही किया जाता है जैसे वे लिखे गए हैं ("क्या" के बजाय "क्या"; "ईवो" के बजाय "उसका");

उच्चारण के साथ या स्थानीय बोली की विशिष्ट विशेषताओं के साथ शब्दों का उच्चारण करना;

शब्दों में गलत तनाव;

नीरस भाषण, जिसमें कथन की सामग्री में बच्चों की रुचि तेजी से कम हो जाती है;

भाषण की त्वरित दर, जिससे बच्चों के लिए भाषण समझना बहुत मुश्किल हो जाता है।

शिक्षक के भाषण पर निम्नलिखित आवश्यकताएँ लगाई जाती हैं:

अपनी मूल भाषा की सभी ध्वनियों का सही उच्चारण करें;

स्पष्ट रूप से उच्चारण करें और ध्वनियों को व्यक्त करें, शब्दों के अंत और वाक्यांश में प्रत्येक शब्द का स्पष्ट रूप से उच्चारण करें;

भाषण में ऑर्थोपिक मानदंडों का सख्ती से पालन करें और शब्दों में तनाव को सही ढंग से रखें;

भाषण की अभिव्यक्ति (आवाज की शक्ति, लय, गति, तार्किक तनाव, विराम) की गहन अभिव्यक्ति के साधनों का उपयोग करें;

बच्चों के साथ संवाद करते समय, थोड़ी धीमी गति और मध्यम मात्रा में भाषण का उपयोग करें;

बच्चे की उम्र और भाषण विकास के स्तर को ध्यान में रखते हुए, शब्दों और व्याकरणिक संरचनाओं का सटीक उपयोग करते हुए, पाठ की सामग्री को सुसंगत रूप से, सुलभ रूप में व्यक्त करना;

बच्चों और स्टाफ से बात करते समय मित्रतापूर्ण लहजे का प्रयोग करें।

परिणाम:

हमारी भाषा, हमारी सुंदर रूसी भाषा का ख्याल रखें - यह एक खजाना है, यह हमारे पूर्ववर्तियों द्वारा हमें दी गई संपत्ति है! इस शक्तिशाली उपकरण को सम्मानपूर्वक संभालें।
आई. एस. तुर्गनेव

भाषा को किसी तरह संभालने का अर्थ है किसी तरह सोचना: लगभग, ग़लत, ग़लत ढंग से।
एक। टालस्टाय

कौन सा उत्तर विकल्प उन सभी संख्याओं को सही ढंग से इंगित करता है जिन्हें वाक्य में अल्पविराम से प्रतिस्थापित किया जाना चाहिए? 1) 1) 1, 2, 3 2) 2) 1, 3 3) 3) 2, 3, 4 4) 4) 1, 2, 4 मछली पकड़ने वाली नावें (1) तट पर खींच ली गईं (2) एक लंबी कतार बन गई गहरे रंग की कीलें (3) (4) विशाल मछली की चोटियों की याद दिलाती हैं।

किस वाक्य में किसी जटिल वाक्य के अधीनस्थ भाग को सहभागी वाक्यांश A1A1 द्वारा व्यक्त एक अलग परिभाषा से प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है 1) 20 वीं शताब्दी के अंतिम दशकों में, किशोरों के बारे में रूसी साहित्य में कई अद्भुत रचनाएँ सामने आईं, जो आज भी नहीं छोड़ती हैं पाठक उदासीन. 2) बर्न्स के गीत "जॉन बार्लेकॉर्न" के दो ज्ञात अनुवाद हैं, जो एक पुराने लोक गीत पर आधारित है। 3) ई. पो द्वारा सत्तर कहानियाँ और उपन्यास बनाए गए, जिनका समस्त विश्व साहित्य के विकास और कई लेखकों के काम पर बहुत बड़ा प्रभाव पड़ा। 4) उपन्यास "रॉबिन्सन क्रूसो" के निर्माण की प्रेरणा एक निबंध थी जिसमें एक अंग्रेजी नाविक - अलेक्जेंडर सेल्किर्क के भाग्य के बारे में बताया गया था। 2

किस वाक्य में एक जटिल वाक्य के अधीनस्थ भाग को सहभागी वाक्यांश द्वारा व्यक्त एक अलग परिभाषा से प्रतिस्थापित नहीं किया जा सकता है। 1) मीडिया, विशेष रूप से टेलीविजन, लोगों द्वारा की जाने वाली भाषण संबंधी त्रुटियों की संख्या को प्रभावित करता है। 2) हमें रूसी भाषा के ऐसे उदाहरणों से प्यार करना चाहिए और उन्हें संरक्षित करना चाहिए जो हमें प्रथम श्रेणी के शब्दकारों से विरासत में मिले हैं। 3) लोगों के सर्वोत्तम रीति-रिवाज, जिनमें ज्ञान और दया शामिल है, आज भी जीवित हैं। 4) लोगों की भाषा एक घटना है, एक विरासत है जिसकी उपेक्षा करने का हमें कोई अधिकार नहीं है।

वर्तमान काल की क्रिया के तने में प्रत्यय जोड़कर कृदन्त कृदंत बनते हैं। वर्तमान कृदंत कैसे बनते हैं? (I C PR.)-USCH-, -YUSCH- (II C PR.)-ASCH-, -BOX- गेम - YUT CH. NAST। समय 3 ली. वर्तमान समय एन - आर: चिपकने वाला बजाना बंद - यूट व्यू - यट निष्क्रिय कृदंत उपस्थित। समय N - r: बंद दृश्यमान (I sp.) -om-, -em- (II sp.) -im- दोहराएँ!

भूत कृदंत क्रिया के इनफिनिटिव के तने (या भूत काल क्रिया के तने) से प्रत्ययों का उपयोग करके बनते हैं। भूत कृदंत कैसे बनते हैं? दोहराना! निर्माण - टी, भौंकना - एल बताना - टी, गणना करना - विभाजित करना - एल सक्रिय अतीत कृदंत एन - आर: निर्मित, भौंकना निष्क्रिय अतीत कृदंत एन - आर: सुनाई गई, गणना करना, विभाजित करना - वीएसएच -, - श - - एनएन -, - टी - यदि चालू है - आईटी, तो - ईएनएन -

1) यातना... नाशवान लोग, 2) इतनी बर्फ, 3) तौला हुआ उत्तर, 4) का... नाशवान व्यक्ति, 5) नाशवान... उत्पाद, 6) बालक... कुत्ता, 7) लटकता हुआ लैंप, 8 ) एक धमाकेदार आवाज, 9) धूप में सांस लेता एक आदमी, 10) एक दर्दनाक डंक मारती मधुमक्खी। लुप्त अक्षरों को सम्मिलित करके पुनर्लेखन का परीक्षण करें। जिन शब्दों में A (Z) लिखा है उनकी संख्या अंकित करें। 1, 5, 8,9,10

एकल कृदंत, सहभागी वाक्यांश और एक परिभाषित संज्ञा खोजें, और उन्हें वाक्य के भागों के रूप में रेखांकित करें। और सबसे अच्छे में से सबसे अच्छा मेरे दिमाग में आता है: सूरज की एक किरण जो सुइयों के माध्यम से चाबियों में प्रवेश करती है, घास का एक युवा ब्लेड उसी (एन, एनएन) एस के स्लैब के बीच फैला हुआ है... एसएल ..ज़िंका. (एन. असीव) कौन सा कार्य? संज्ञा, / कृदंत + आश्रित शब्द/, ……

कृदंत क्रिया - विधेय या आसपास की शब्दावली से समय पर असहमत होना अस्वीकार्य है। बैठक में सभी जिलों के प्रतिनिधियों ने भाग लिया, केवल दो प्रतिनिधियों को छोड़कर जो वैध कारणों से अनुपस्थित थे। बैठक में दो प्रतिनिधियों को छोड़कर सभी जिलों के प्रतिनिधियों ने भाग लिया, जो वैध कारणों से अनुपस्थित थे। व्याकरण की त्रुटि!!! सुधार! कृदंत (अनुपस्थित) - वर्तमान काल में क्रिया और कृदंत दोनों का प्रयोग भूतकाल में किया जाता है

उपन्यास का कार्य रूस में पूर्व-क्रांतिकारी समय में प्रचलित सामाजिक असमानता की पूरी गहराई को प्रकट करता है। व्याकरण की त्रुटि!!! सही प्रस्ताव. उपन्यास पूर्व-क्रांतिकारी रूस में व्याप्त सामाजिक असमानता की पूरी गहराई को उजागर करता है।

सहभागी वाक्यांश में कोई संज्ञा शामिल नहीं होनी चाहिए जिससे हम सहभागी वाक्यांश से प्रश्न पूछते हैं। मेरे हाथ में लेखक द्वारा संपादित पांडुलिपि है। मैं अपने हाथों में / लेखक द्वारा संपादित / एक पांडुलिपि पकड़े हुए हूं / मेरे हाथों में एक पांडुलिपि / लेखक द्वारा संपादित / पकड़ी हुई हूं। व्याकरण की त्रुटि!!! सुधार!

सहभागी वाक्यांश आमतौर पर उस संज्ञा से सटा हुआ (सामने या पीछे) होता है जिसे वह संशोधित करता है। एक पर्वत श्रृंखला पूर्व से पश्चिम तक फैली हुई है, / जिसमें कई पर्वतमालाएं शामिल हैं /। पर्वत श्रृंखला,/कई कटकों से युक्त,/पूर्व से पश्चिम तक फैली हुई है। / कई कटकों से युक्त /, पर्वत श्रृंखला पूर्व से पश्चिम तक फैली हुई है। व्याकरण की त्रुटि!!! सुधार! कारण। परिभाषित संज्ञा से पहले खड़े होने वाले सहभागी पदबंध में कारण का बोध होता है। मुख्य बात इसलिए है, क्योंकि...

किन संख्याओं को अल्पविराम से प्रतिस्थापित किया जाना चाहिए? 1) 1,2,3,4,5. 2) 2,3,4,5. 3) 2, 3, 4. 4) 1, 3, 4. एक करीने से मुड़ा हुआ (1) स्लीपिंग बैग और बैकपैक (2) फ़र्न के पत्तों से ढका हुआ (3) जंगली ब्लैकबेरी की मोटी और कांटेदार शाखाओं के नीचे छिपा हुआ था (4) (5) सदियों पुराने देवदार के चारों ओर एक ठोस दीवार से। 3

किस मामले में हाइलाइट किया गया अक्षर गलत तनाव प्लेसमेंट का संकेत देता है? उत्तर:) आरंभ (मामला) 2) (समुद्र) बंदरगाह 3) एजेंट 4) मूंगफली) शराब 2) एनालॉग 3) अपार्टमेंट 4) गिरफ्तारी

किस मामले में हाइलाइट किया गया अक्षर गलत तनाव प्लेसमेंट का संकेत देता है? उत्तर:) लाड़-प्यार 2) धनुष 3) अनर्गल 4) सन्टी छाल) डर 2) विलो 3) धर्म 4) शामिल होंगे

* * विभिन्न तनावों के अलग-अलग शैलीगत रंग हो सकते हैं और संचार के विभिन्न क्षेत्रों में उपयोग किया जा सकता है: नाविकों के बीच कम्पास और कम्पास, तेल श्रमिकों और रासायनिक उद्यमों के श्रमिकों के बीच रबर और रबर। * * काव्य भाषण की विशेषता वाले विकल्प वर्तनी शब्दकोश में एक विशेष चिह्न (कवि) के साथ प्रदान किए जाते हैं: कब्रिस्तान, रेशम, खूनी। टिप्पणी! जानकारी! 24 वाक्यों को शुद्ध करें! पिरिन अपनी सुंदरता में अद्वितीय है: इसकी चोटियाँ संगमरमर की पसलियाँ जैसी हैं। पड़ोसी स्थल पर एक चमत्कार हो रहा है - स्कूलों में भौतिकी कार्यशालाओं के लिए उपकरणों के सेट वहां बनाए जा रहे हैं। आलू की बर्बादी दूर करें - ऐसी सोच हर ग्रामीण के दिल में लगातार धड़कती रहनी चाहिए। हर ग्रामीण के दिल में संगमरमर की पसलियां धड़कती हैं, स्कूलों में भौतिक कार्यशालाओं के लिए उपकरणों के सेट का जन्म होता है

गलतियों को सुधारें! गलतियों को सुधारें! वाक्यांशगत प्रकृति की अभिव्यक्तियाँ खोजें, इंगित करें कि संदर्भ में उनका उपयोग शैलीगत रूप से कितना उचित है। उत्सव के असफल समापन के बाद, कार्यक्रम के कलात्मक निदेशक ने बताया कि यह अवकाश ऊपर से लाया गया था। कभी-कभी कर्मचारी निदेशक से मिलने आते हैं और अपना लाइसेंस डाउनलोड करना शुरू कर देते हैं। अपने पद छोड़ने के कारणों के बारे में सवालों का जवाब देते हुए, मंत्री ने कहा: "मैं यह महसूस करना चाहती थी कि मैं जो कर रही थी वह बंदरों का काम नहीं था।"