चीन का इतिहास (30): क्विन शी हुआंग चीन के पहले सम्राट हैं। कला में किन शिहुआंग की जीवनी

चीनी संस्कृति अपनी असंख्य कलाकृतियों के लिए प्रसिद्ध है, जो देश का गौरव हैं। आज हम इन्हीं प्रसिद्ध कलाकृतियों में से एक के बारे में बात करेंगे - चीनी सम्राट किन शि हुआंग डि की टेराकोटा सेना।

यह महान "दुनिया का चमत्कार" चीनी प्रांत शानक्सी में, शीआन शहर के पूर्व में स्थित है, और एक सैन्य मिट्टी का गढ़ है जिसमें चीनी योद्धाओं, घोड़ों की कम से कम आठ हजार निन्यानवे मूर्तियाँ हैं। लकड़ी के रथ - यह "सम्राट किन शि हुआंग दी की टेराकोटा सेना" है। इस सेना को 201 ईसा पूर्व में चीनी सम्राट क़िन शी हुआंग डि के साथ दफनाया गया था।

लेकिन वंशजों को इसके बारे में कई सदियों बाद पता चला, और संयोगवश। कई वर्षों तक, चीनी किसान, खेतों में काम करते समय, मिट्टी के टुकड़े देखते थे, लेकिन उन्होंने इस पर ध्यान नहीं दिया और उन्हें नहीं छुआ, क्योंकि उन्होंने अंधविश्वास से मान लिया था कि ये किसी के जादुई ताबीज थे। लेकिन यह निश्चित रूप से केवल 1974 में ज्ञात हुआ, जब किसान यान जी वांग ने अपने भूखंड पर एक कुएं के लिए गड्ढा खोदना शुरू किया, लेकिन पानी नहीं, बल्कि पूरी तरह से अविश्वसनीय कुछ मिला: एक मानव आकार की मिट्टी की आकृति का चित्रण एक प्राचीन योद्धा, और पाँच मीटर की गहराई पर स्थित है। जब पुरातत्वविद् उस स्थान पर पहुंचे और काम पर लगे, तो वे और भी चकित हो गए, क्योंकि योद्धा यहां अकेले नहीं थे: उनमें से कई हजार थे। वैज्ञानिक अनुसंधान शुरू हुआ, जिससे पता चला कि ये आंकड़े चीन को एकीकृत करने वाले प्रसिद्ध सम्राट - किन शि हुआंग डि, जिनका असली नाम यिंग झेंग था, की मृत्यु के समय के हैं, और वे पहले से ही दो हजार साल से अधिक पुराने हैं।

आगे के शोध से जनता के सामने निम्नलिखित तथ्य सामने आए: चीनी टेराकोटा सेना का निर्माण 247 ईसा पूर्व में शुरू हुआ था, देश के विभिन्न हिस्सों में सात लाख से अधिक कारीगर और श्रमिक इस भव्य योजना में शामिल थे; निर्माण अड़तीस वर्षों तक चला। घोड़ों को माउंट लिशान में बनाया गया था, प्रत्येक आकृति का वजन दो सौ किलोग्राम था। टेराकोटा योद्धाओं के आंकड़े हल्के हैं - एक सौ पैंतीस किलोग्राम। चालीस से अधिक वर्षों से चल रही खुदाई को तत्वों से बचाने के लिए तीन विशाल मंडप बनाए गए थे। लेकिन पुरातत्वविद् यहीं रुकना नहीं चाहते: यहां और भी कई खोजें उनका इंतजार कर रही हैं।

चीन में किन शि हुआंग की टेराकोटा सेना, मृत्यु के बाद भी अपने सम्राट की रक्षा के लिए इसकी आवश्यकता थी। रैंक के अनुसार, हजारों मिट्टी के सैनिक पूर्ण युद्ध तत्परता की मुद्रा में खड़े हैं। और, इस तथ्य के बावजूद कि खोज के समय मूर्तियाँ फीके भूरे रंग की थीं, उन पर पेंट के संरक्षित धब्बे वाले स्थान अभी भी देखे जा सकते हैं, जो यह विश्वास करने का कारण देता है कि उन्हें दफनाने के दौरान चित्रित किया गया था और वे बहुत यथार्थवादी दिखते थे। खुदाई के दौरान, प्राचीन हथियार पाए गए: तलवारें, तीर-कमान, और इसी तरह - ज्यादातर, वे अच्छी तरह से संरक्षित थे। सैनिक खाई-गलियारों में खड़े हैं; अन्य गलियारों में चार पंक्तियों में घोड़े खड़े हैं, जिनके पीछे लकड़ी के रथ लगे हुए हैं। टेराकोटा सेना महान सम्राट के महान मकबरे का एक छोटा सा हिस्सा है, जो चीनी इतिहास में एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर दर्शाता है। यिंग झेंग ने 246 ईसा पूर्व में तेरह साल की उम्र में राजगद्दी संभाली और 221 तक वह एक-दूसरे के साथ युद्ध में कई राज्यों को एकजुट करने में सक्षम हो गए, जिसके बाद उन्होंने छद्म नाम किन शि हुआंग डि लिया, क्योंकि वह पहले सम्राट बने। किन राजवंश। उन्होंने एक बुद्धिमान नीति अपनाई: उन्होंने सिक्कों, वज़न और दूरी इकाइयों को एक ही मानक पर समायोजित किया, सड़कों, नहरों का निर्माण किया और अपने लोगों को खानाबदोशों के छापे से बचाने के लिए चीन की महान दीवार का पहला संस्करण बनाना शुरू किया। लेकिन महत्वाकांक्षी सम्राट ने अमरता का सपना देखा और इसके लिए पारे की गोलियाँ लेने की कोशिश की, जिसके कारण उनके जीवन के शुरुआती दिनों में ही उनकी मृत्यु हो गई।

वैज्ञानिक इस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि टेराकोटा सेना परियोजना सम्राट की मृत्यु के बाद भड़के स्वतःस्फूर्त विद्रोह के कारण पूरी तरह से पूरी नहीं हो पाई थी। आज तक, चार गड्ढों की आंशिक रूप से खुदाई की गई है, और केवल तीन टेराकोटा योद्धाओं, घोड़ों, रथों और हथियारों से भरे हुए हैं, और चौथा खाली है। सम्राट किन शि हुआंग दी की कब्र की खुदाई अभी तक शुरू नहीं हुई है, जिसमें, उनके दरबारी ज़ियाम कियान की रिपोर्ट के अनुसार, असंख्य धन संग्रहीत हैं: चीनी महलों, तंबू, मुख्यालय, जहाजों, कीमती पत्थरों के बिखरने के मॉडल, दुर्लभ वस्तुएं. चीनी पुरातत्वविदों ने हाल ही में रिमोट सेंसिंग का उपयोग करके टीले से नमूने लिए और चार सीढ़ियों वाले एक विशाल भूमिगत कक्ष की खोज की। पुरातत्वविदों ने दफनाने के चारों ओर प्रायोगिक गड्ढे खोदे और उन्हें नर्तकियों, संगीतकारों और कलाबाज़ों की हलचल के क्षणों में कैद की गई आकृतियाँ मिलीं।

लेकिन इन अद्भुत खोजों के साथ-साथ वैज्ञानिकों के पास और भी सवाल हैं। सबसे पहले, पुरातत्वविदों के लिए यह एक रहस्य बना हुआ है कि भारी वजन और ऊंचाई की आकृतियों को भट्ठों में कैसे पकाया जाता था, क्योंकि अब तक, ऐसे आकार के भट्ठों की खोज नहीं की गई है। कुछ शोधकर्ताओं ने सुझाव दिया कि फायरिंग एक विशेष कोटिंग का उपयोग करके की गई थी जो पांच सौ डिग्री सेल्सियस के तापमान तक पहुंचने पर विघटित हो गई, जिससे तैयार मूर्ति अपनी सारी महिमा में प्रकट हुई। हालाँकि, इतनी सारी उच्च गुणवत्ता वाले टेराकोटा सैनिकों को तैयार करने के लिए एक निश्चित उच्च स्तर के औद्योगीकरण की आवश्यकता होती है, जिसे चीन ने केवल अठारहवीं शताब्दी में हासिल किया था, लेकिन सम्राट की टेराकोटा सेना के निर्माण के समय नहीं। एक और सवाल और रहस्य जो वैज्ञानिकों को चिंतित करता है वह है प्रत्येक टेराकोटा आकृति की वैयक्तिकता: चेहरे की अभिव्यक्ति, चेहरे के भाव, टकटकी, राष्ट्रीयता से ऐसा महसूस होता है कि वास्तविक लोगों ने मूर्तियों के लिए पोज़ दिया है, और यह प्रतिभाशाली कारीगरों का आविष्कार नहीं है। इसके अलावा, यह सवाल भी उठा कि कांस्य हथियार इतने लंबे समय तक तेज और चमकदार कैसे रह सकते हैं? आख़िरकार, दो हज़ार से अधिक वर्ष बीत चुके हैं, और दस हज़ार से अधिक कांस्य हथियार नए जैसे हैं। यानी यह विचार उठता है कि उस समय प्राचीन चीन में धातु विज्ञान और हथियारों का उत्पादन अत्यधिक विकसित था, लेकिन हम इसके बारे में कुछ भी क्यों नहीं जानते? विशेष रूप से आश्चर्यजनक सम्राट के दो कांस्य रथ हैं, जो उसके बाद के जीवन में उसकी आवाजाही के लिए बनाए गए थे: उनमें तीन हजार अलग-अलग, श्रमसाध्य रूप से बनाए गए हिस्से शामिल हैं, ध्यान से ढाले गए, सोने और चांदी के आवेषण से सजाए गए, बाघ, ड्रैगन की महिमा करते हुए शास्त्रीय चीनी रूपांकनों से सजाए गए , और फ़ीनिक्स। रथ आज तक कांस्य प्रौद्योगिकी का सबसे उत्कृष्ट कार्य हैं।

यह स्पष्ट है कि वैज्ञानिक सम्राट की कब्र की जांच करते समय कई और संवेदनाओं की उम्मीद कर सकते हैं, लेकिन आज खुदाई निलंबित कर दी गई है। तथ्य यह है कि इस रहस्यमय स्थान के बारे में दो प्राचीन किंवदंतियाँ हैं, उनमें से एक बताती है कि सम्राट का मकबरा एक विशाल क्षेत्र में फैला हुआ है, जो वैज्ञानिकों के अनुसार, आज की खुदाई से चार गुना बड़ा है, दूसरी किंवदंती बताती है कि दफ़न में चीन की पुनरुत्पादित नदियाँ थीं, लेकिन उनमें पानी की जगह तरल पारा होता है। कब्र की मिट्टी से लिए गए पारे के परीक्षण से सकारात्मक परिणाम मिले। इसलिए, अपने जल्दबाजी और गैर-विचारणीय कार्यों से कला के अमूल्य कार्यों को जहर देने या नुकसान पहुंचाने से बचने के लिए, वैज्ञानिकों ने कुछ समय के लिए अपने काम को निलंबित कर दिया। लेकिन शायद अनुसंधान जल्द ही जारी रहेगा, और हम चीनी सम्राट किन शि हुआंग डि की टेराकोटा सेना और उनके मकबरे से संबंधित अन्य महान खोजों के कगार पर हैं। इस बीच, पर्यटकों के पास इस दफन स्थान को देखने और अपनी आँखों से दुनिया के एक वास्तविक आश्चर्य को देखने का एक अनूठा मौका है, जो दो हजार साल से भी पहले बनाया गया था, लेकिन आज तक इसके डिजाइन की भव्यता से लुभावनी है।

रूसी स्कूल के इतिहास की पाठ्यपुस्तकें इसे अधिक विस्तार से कवर नहीं करती हैं। यह संभावना नहीं है कि हर कोई यह समझता हो कि तीसरी शताब्दी ई.पू. ई., जब प्रथम चीनी सम्राट क्विन शी हुआंग ने युद्धरत, विखंडित राज्यों को एकजुट किया - यह पुनिक युद्धों का भी समय था। और पूर्व में जो घटनाएँ घटीं, वे उन घटनाओं से कम महत्वपूर्ण नहीं हैं जिन्होंने यूरोप और उसके निकटतम पड़ोसियों को हिलाकर रख दिया।

क्विन शी हुआंग ने व्यवस्था और मजबूत केंद्रीय शक्ति की विचारधारा का प्रचार किया, जो आधुनिक मानवता के लिए काफी प्रासंगिक है। वह सदैव जीवित रहना चाहता था। परिणामस्वरूप, उनका अंतिम संस्कार पिरामिड, यदि हमेशा के लिए नहीं, तो बहुत लंबे समय तक जीवित रहता है, जो बीसवीं शताब्दी की सबसे बड़ी पुरातात्विक अनुभूति बन गया। तथाकथित टेराकोटा सेना की खोज वहां की गई थी - एक अद्वितीय स्मारक, जिसे पहले से ही 21वीं सदी में मास्को लाया गया था और राज्य ऐतिहासिक संग्रहालय में प्रदर्शित किया गया था।

क़िन शी हुआंग का जन्म 259 ईसा पूर्व में हुआ था। इ। हैंडिंग में, किन साम्राज्य की झाओ रियासत में। उनके पिता ज़ुआंगज़ियांग वांग एक शासक थे, यह उनके नाम से पता चलता है, क्योंकि "वान" का अर्थ "राजकुमार" या "राजा" है।

माँ एक उपपत्नी थी. यानि कि किन शी हुआंग एक हरामी (नाजायज, नाजायज बच्चा) है। इसके अलावा, मां पिछले गुरु, दरबारी लू बुवेई से ज़ुआंगज़ियांग वांग के पास चली गईं। और ऐसी अफवाहें थीं कि बेटा वास्तव में उसका था। वैसे, लू बुवेई ने हर संभव तरीके से लड़के को संरक्षण दिया। हालाँकि, उनका बेटा होना बहुत अच्छा नहीं था, क्योंकि ज़ुआंगज़ियांग वांग के विपरीत, वह एक राजकुमार नहीं थे और यहाँ तक कि व्यापार में भी लगे हुए थे।

उत्पत्ति किन शी हुआंग के चरित्र के बारे में बहुत कुछ समझा सकती है। इतिहास इस बात के कई उदाहरण जानता है कि कैसे नाजायज़, और इसलिए घायल, सत्ता के लिए बेतहाशा प्रयास करते हैं। महान ने इस बारे में कई बार लिखा। ऐसी एक विशेष इच्छा है - हर किसी को यह साबित करने की कि यद्यपि आप दूसरों की तरह महान नहीं हैं, फिर भी आप सबसे मजबूत हैं।

लड़के का नाम यिंग झेंग रखा गया, जिसका अर्थ है "प्रथम।" शानदार अनुमान! आख़िरकार, वह वास्तव में पहले चीनी सम्राट बने।

जटिल अदालती साज़िशों के परिणामस्वरूप, लू बुवेई यह सुनिश्चित करने में सक्षम था कि 13 साल की उम्र में झेंग सात चीनी राज्यों में से एक, किन राज्य का शासक बन गया। उस समय, चीन विखंडन के दौर से गुजर रहा था, और प्रत्येक रियासत को सापेक्ष स्वतंत्रता प्राप्त थी।

चीनी सभ्यता दुनिया की सबसे पुरानी सभ्यताओं में से एक है। इसकी शुरुआत 14वीं शताब्दी ईसा पूर्व से होती है। इ। इसकी उत्पत्ति, पूर्व की कुछ अन्य प्राचीन संस्कृतियों की तरह, दो महान नदियों - पीली नदी और यांग्त्ज़ी की घाटी में हुई थी। नदी सभ्यता काफी हद तक सिंचाई पर निर्भर करती है। पड़ोसियों के साथ लड़ते समय, खेतों को पानी की आपूर्ति करने वाली सिंचाई प्रणाली को आसानी से नष्ट करना संभव है। सूखा और बाढ़ दोनों ही फसल की हानि का कारण बन सकते हैं, जिसका अर्थ है अकाल।

8वीं-5वीं शताब्दी ईसा पूर्व में। इ। चीन विखंडन और आंतरिक युद्धों के चरण का अनुभव कर रहा था। हालाँकि, इसके बावजूद, प्राचीन चीनियों को खुद को एक महान सभ्यता, दिव्य साम्राज्य - एक खूबसूरत दुनिया, "दुष्ट बर्बर लोगों" से घिरा हुआ और इसलिए खुद का बचाव करने के लिए मजबूर होने के बारे में जागरूकता की विशेषता थी। उसी समय, चीनियों के पास वास्तव में गर्व करने लायक कुछ था। उनके पास पहले से ही लेखन था, उन्होंने धातु विज्ञान में महारत हासिल की और एक आदर्श सिंचाई प्रणाली बनाने में सक्षम थे।

यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि 7 चीनी साम्राज्य एक अर्ध-पौराणिक अवधारणा हैं। उदाहरण के लिए, मध्य युग में द्वीपों पर ब्रिटेन की शुरुआत भी तथाकथित 7 एंग्लो-सैक्सन राज्यों से हुई थी। यह एक प्रकार से विखंडन का प्रतीक है। चीनी रियासतें यान (उत्तर पूर्व), झाओ (उत्तर), वेई (उत्तर पश्चिम), किन (उत्तर पश्चिम), क्यूई (पूर्व), हान (केंद्र) और चोंग (दक्षिण) हैं।

यह क़िन का साम्राज्य था, जो उत्तर-पश्चिमी सीमा पर, तलहटी में, पीली नदी के मोड़ पर स्थित था, जिसने मोज़ेक फूट पर काबू पाने में महत्वपूर्ण भूमिका निभाई थी। यह आर्थिक रूप से सबसे उन्नत नहीं था, क्योंकि इसकी मुख्य सेनाएँ उत्तर-पश्चिम से आगे बढ़ने वाले बर्बर लोगों को रोकने में खर्च की गई थीं, जिनमें ज़ियोनग्नू - भविष्य के हूण भी शामिल थे। इसने किन साम्राज्य के निवासियों को एक सैन्य संगठन बनाने के लिए मजबूर किया जो उनके पड़ोसियों की तुलना में अधिक शक्तिशाली था।

शोधकर्ताओं ने क़िन साम्राज्य की आंतरिक संरचना की तुलना स्पार्टा के सैन्य संगठन से की है। ऐसे राज्य हैं - आर्थिक रूप से सबसे उन्नत नहीं, लेकिन सबसे मजबूर रूप से संगठित। सख्त अनुशासन, हथियारों पर उत्कृष्ट कब्ज़ा - यह उन्हें सबसे आगे रखता है। तो सात चीनी साम्राज्यों में से किन सबसे अधिक ध्यान देने योग्य निकला।

सिंहासन पर पहले 8 वर्षों तक, झेंग ने वास्तव में शासन नहीं किया। सत्ता उनके संरक्षक लू बुवेई के हाथों में थी, जिन्होंने खुद को रीजेंट और प्रथम मंत्री का नाम दिया, और उन्हें "दूसरे पिता" की आधिकारिक उपाधि भी प्राप्त हुई।

यंग झेंग एक नई विचारधारा से ओत-प्रोत हो गए, जिसका केंद्र उस समय किन की रियासत थी। इसे विधिवाद या क़ानून की पाठशाला कहा जाता था। यह अधिनायकवादी सत्ता की विचारधारा थी। असीम निरंकुशता आमतौर पर प्राचीन पूर्व की विशेषता है। आइए हम प्राचीन मिस्र के फिरौन को याद करें, जो लोगों के बीच खुद को भगवान के रूप में पहचानते थे। और प्राचीन अश्शूर के शासकों ने अपने बारे में कहा: "मैं एक राजा, राजाओं का राजा हूं।"

प्राचीन चीन में, विधिवाद की विचारधारा ने उस दर्शन का स्थान ले लिया जिसे शी हुआंग से लगभग 300 साल पहले प्रसिद्ध विचारक कन्फ्यूशियस (मास्टर कुन, जैसा कि दस्तावेजों में उन्हें कहा जाता है) द्वारा विकसित किया गया था। उन्होंने चीन में पहले निजी स्कूल का आयोजन और नेतृत्व किया। इसमें सभी को स्वीकार किया गया, न कि केवल अभिजात वर्ग के बच्चों को, क्योंकि कन्फ्यूशियस का मुख्य विचार शासकों और अधिकारियों की पुन: शिक्षा के माध्यम से समाज को नैतिक रूप से पुन: शिक्षित करना था।

यह कई मायनों में, उदाहरण के लिए, प्राचीन यूनानी दार्शनिक प्लेटो के विचारों के करीब है, जिन्होंने 5वीं-4वीं शताब्दी ईसा पूर्व में। ई., कन्फ्यूशियस के लगभग एक शताब्दी बाद, उन्होंने शासकों को फिर से शिक्षित करने की आवश्यकता के बारे में भी बात की और व्यावहारिक गतिविधियों की ओर आगे बढ़ने की भी कोशिश की। जैसा कि आप जानते हैं, प्लेटो ने एक अत्याचारी को इस हद तक परेशान कर दिया कि उसने उसे गुलामी के लिए बेच दिया।

प्राचीन चीन के प्रसिद्ध इतिहासकार सिमा कियान के अनुसार कन्फ्यूशियस ने 70 शासकों को अपनी सेवाएँ देते हुए कहा था: "यदि कोई मेरे विचारों का उपयोग करे, तो मैं केवल एक वर्ष में कुछ उपयोगी काम कर सकता हूँ।" लेकिन किसी ने जवाब नहीं दिया.

कन्फ्यूशियस के विचार मानवतावाद के दर्शन की आशा करते हैं। उसके कामकाजी लोग अधीनस्थ और मेहनती होने चाहिए, लेकिन राज्य उनकी देखभाल करने और उनकी रक्षा करने के लिए बाध्य है - तभी समाज में व्यवस्था होगी। यह कन्फ्यूशियस ही थे जिन्होंने सिखाया: "स्थिति हमेशा किसी व्यक्ति को बुद्धिमान व्यक्ति नहीं बनाती है।" और उसका सपना एक उच्च पद पर आसीन ऋषि का था।

जैसा कि सिमा कियान ने लिखा है, कन्फ्यूशियस अपने समकालीन समाज से असंतुष्ट थे और दुखी थे कि प्राचीन शासकों का मार्ग छोड़ दिया गया था। उन्होंने लोगों और शक्ति की एकता, शासक की आज्ञा मानने की आवश्यकता, जिसे लोगों के प्रति दयालु होना चाहिए, के बारे में प्राचीन भजन, कविताएँ एकत्र और संसाधित कीं। उन्होंने सामाजिक व्यवस्था को एक घनिष्ठ परिवार के रूप में देखा। कवि कन्फ्यूशियस को लेखकत्व का श्रेय दिया गया था, लेकिन जाहिर तौर पर उन्होंने वास्तव में केवल इन कार्यों को एकत्र किया था।

विधिवाद के विचारों से प्रभावित युवा झेंग के अनुसार, कानून स्वर्ग से आने वाली सर्वोच्च शक्ति है, और सर्वोच्च शासक इस सर्वोच्च शक्ति का वाहक है।

238 ई.पू इ। - झेंग ने स्वतंत्र रूप से शासन करना शुरू कर दिया। उन्होंने विद्रोह की तैयारी करने का संदेह करते हुए, शायद निराधार नहीं, लू बुवेई को निर्वासित कर दिया। बाद में उस पर दबाव डाला गया. शेष षडयंत्रकारियों को बेरहमी से मार डाला गया। अन्य लोगों में झेंग की मां का नया प्रेमी, लू बुवेई का शिष्य लाओ ऐ भी शामिल है। महान फाँसी का युग शुरू हुआ।

क्विन शी हुआंग एक छोटी, बल्कि युद्धप्रिय रियासत का संप्रभु स्वामी बन गया। अपने स्वतंत्र शासन के पहले 17 वर्षों तक उन्होंने लगातार संघर्ष किया। एक निश्चित ली सी उसका दाहिना हाथ बन गया। वह एक भयानक आदमी था. सुदूर गाँव से, निम्न वर्ग से आने वाला, वह बहुत चालाक और बहुत उग्रवादी निकला। ली सी ने विधिवाद की विचारधारा को उत्साहपूर्वक साझा किया, इसे एक निश्चित क्रूर दिशा दी: उन्होंने आश्वासन दिया कि कानून और सजा जो इसे सुनिश्चित करती है, और इसलिए कठोरता और भय, पूरे लोगों की खुशी का आधार है।

221 ई.पू. तक. इ। किन शासक शेष छह चीनी राज्यों को जीतने में सक्षम था। अपने इच्छित लक्ष्य के रास्ते में, उन्होंने रिश्वतखोरी और साज़िश का इस्तेमाल किया, लेकिन अधिक बार सैन्य बल का। सभी को अपने अधीन करने के बाद, झेंग ने खुद को सम्राट घोषित कर दिया। इसी समय से उन्हें शी हुआंगडी कहा जाने लगा - "संस्थापक सम्राट" (प्राचीन रोमन पदनाम "सम्राट ऑगस्टस" के समान)। पहले सम्राट किन शी हुआंग ने कहा था कि उनके वंशजों की दर्जनों पीढ़ियाँ शासन करेंगी। वह बहुत ग़लत था। लेकिन अभी ऐसा लग रहा है कि यह दौड़ सचमुच अजेय है।

किन शी हुआंग की सेना विशाल थी (इसकी कोर संख्या 300 हजार लोगों की थी) और उसके पास तेजी से परिष्कृत लोहे के हथियार थे। जब उसने जिओनाग्नू के खिलाफ मार्च किया, तो बर्बर लोगों को वापस खदेड़ दिया गया और उत्तर पश्चिम में चीनी क्षेत्र का काफी विस्तार हुआ। शत्रुतापूर्ण वातावरण से सुरक्षा प्रदान करने के लिए, पहले चीनी सम्राट ने छह राज्यों के पूर्व किलेबंदी को नए किलेबंदी के साथ जोड़ने का आदेश दिया।

इसने चीन की महान दीवार के निर्माण की शुरुआत को चिह्नित किया। इसे, यूं कहें तो, पूरी दुनिया द्वारा बनाया गया था, लेकिन स्वेच्छा से नहीं, बल्कि जबरन। मुख्य निर्माण बल सैनिक थे। सैकड़ों-हजारों कैदी उनके साथ काम करते थे।

आंतरिक व्यवस्था को मजबूत करते हुए, किन शी हुआंग ने खुद को बर्बर बाहरी दुनिया से दूर रखना जारी रखा। संगठित आबादी ने अथक परिश्रम से महान दीवार का निर्माण किया। चीनी सम्राट एक विजेता बना रहा। उसने दक्षिणी चीन में उन देशों में युद्ध शुरू किया जो 7 राज्यों का हिस्सा नहीं थे। दक्षिण में अपनी संपत्ति का विस्तार करने के बाद, किन शी हुआंग आगे बढ़े और वियतनाम के प्राचीन राज्यों पर विजय प्राप्त की, जिन्हें नाम वियत और औलक कहा जाता था। वहां उन्होंने चीन से आए उपनिवेशवादियों को जबरन बसाना शुरू कर दिया, जिससे जातीय समूहों का आंशिक मिश्रण हो गया।

किन शी हुआंग ने राज्य के आंतरिक मामलों को पूरी तरह से उठाया। उन्हें निम्नलिखित नारे का श्रेय दिया जाता है: "सभी रथों की धुरी की लंबाई समान होती है, सभी चित्रलिपि की एक मानक वर्तनी होती है।" इसका मतलब वस्तुतः हर चीज़ में एकरूपता का सिद्धांत था। जैसा कि आप जानते हैं, प्राचीन रोमन भी मानकीकरण के लिए प्रयासरत थे, विशेष रूप से वजन और माप में। और यह बहुत सही था, क्योंकि इसने व्यापार के विकास में योगदान दिया। हालाँकि, रोम में, व्यवस्था और अनुशासन की सभी लालसा के साथ, लोकतंत्र के तत्व भी संरक्षित थे: सीनेट, निर्वाचित सार्वजनिक कार्यालय, आदि।

चीन में, एकरूपता को मुख्य रूप से एक अप्रतिबंधित केंद्र सरकार द्वारा समर्थन दिया गया था। सम्राट को स्वर्ग का पुत्र घोषित किया गया। यहाँ तक कि अभिव्यक्ति "स्वर्ग का आदेश" भी उत्पन्न हुई - प्रत्येक व्यक्ति पर पूर्ण शक्ति के लिए उच्च शक्तियों का आदेश।

एकरूपता का ख्याल रखते हुए क्विन शी हुआंग ने सड़कों का पूरा नेटवर्क तैयार किया। 212 ईसा पूर्व में. इ। उन्होंने उत्तर से पूर्व तक और फिर सीधे दक्षिण से राजधानी तक एक सड़क बनाने का आदेश दिया। साथ ही इसे सीधा बिछाने का आदेश दिया. सम्राट के आदेशों को पूरा करते हुए, बिल्डरों को पहाड़ों को काटना पड़ा और नदियों पर पुल बनाना पड़ा। यह एक बहुत बड़ा कार्य था, जो केवल एक अधिनायकवादी राज्य की संगठित आबादी के लिए ही संभव था।

पहले चीनी सम्राट, किन शि हुआंग ने चित्रलिपि लिखने की एक एकीकृत प्रणाली शुरू की (विजित राज्यों में लेखन कुछ अलग था) और वजन और माप की एक सामान्य प्रणाली शुरू की। परन्तु इन अच्छे कार्यों के साथ-साथ दण्ड की एकीकृत व्यवस्था का संगठन भी था। कानूनविदों ने तर्क दिया: “लोगों के दिमाग पर एक बच्चे के दिमाग जितना भरोसा करना संभव है। बच्चा यह नहीं समझता कि छोटी सज़ा भुगतना अधिक लाभ प्राप्त करने का एक साधन है।

शिहुआंगडी ने आधुनिक चीन के केंद्र में, बीजिंग के दक्षिण-पश्चिम में, आधुनिक शीआन के पास, जियानयांग शहर को अपनी नई राजधानी बनाया। सभी छह राज्यों के सर्वोच्च कुलीन वर्ग - 120 हजार परिवार - को वहां बसाया गया। कुल मिलाकर, लगभग दस लाख लोग राजधानी में रहते थे।

राज्य के पूरे क्षेत्र को 36 प्रशासनिक जिलों में विभाजित किया गया था, ताकि राज्यों की पिछली सीमाओं को भुला दिया जाए। नये विभाजन का पूर्व सीमाओं या जनसंख्या की जातीय विशेषताओं से कोई संबंध नहीं था। सब कुछ पूरी तरह से हिंसा पर आधारित था.

साम्राज्य में एक भी व्यक्ति के पास निजी हथियार नहीं हो सकते थे। इसे आबादी से लिया गया था, और परिणामी धातु से घंटियाँ और 12 विशाल मूर्तियाँ बनाई गईं।

213 ई.पू इ। - पुस्तकों को नष्ट करने पर एक कानून पारित किया गया। उनके प्रशंसक ली सी थे। उन्होंने इसे महत्वपूर्ण माना कि लोग सीखने के बारे में भूल जाएं और अतीत को कभी याद न रखें, ताकि वर्तमान को बदनाम होने से बचाया जा सके। इतिहासकार सिमा कियान ने सम्राट को ली सी के संबोधन के पाठ का हवाला दिया।

दरबारी क्रोधपूर्वक रिपोर्ट करता है: “किताबों के बारे में एक डिक्री के प्रकाशन के बारे में सुनकर, ये लोग तुरंत अपने विचारों के आधार पर इस पर चर्चा करना शुरू कर देते हैं! अपने हृदयों में वे इसका इन्कार करते हैं और गलियों में गपशप में लगे रहते हैं! वे अपने मालिकों की बुराई करके अपना नाम कमाते हैं।” यह सब अस्वीकार्य माना गया। लोगों के पास अपना कोई विचार नहीं होना चाहिए, और अधिकारियों के निर्णय चर्चा का विषय नहीं थे।

ली सी के निष्कर्ष इस प्रकार हैं: ऐसी स्थिति को सहना असंभव है, क्योंकि यह शासक के कमजोर होने से भरा है। किन राजवंश के इतिहास को छोड़कर, शाही अभिलेखागार में संग्रहीत सभी पुस्तकों को जलाना आवश्यक है। शिजिंग और शू-चिंग के ग्रंथ - प्राचीन भजन और ऐतिहासिक दस्तावेज जिन्हें कन्फ्यूशियस को एक साथ रखने का श्रेय दिया जाता है - को जब्त कर लिया जाना चाहिए और अंधाधुंध जला दिया जाना चाहिए। केवल चिकित्सा और भाग्य बताने वाली पुस्तकें ही विनाश के अधीन नहीं थीं। ली सी लिखते हैं, "जो कोई सीखना चाहता है, उसे अधिकारियों को सलाहकार के रूप में लेना चाहिए।"

और निश्चित रूप से, जो कोई भी शिजिंग और शू-चिंग के बारे में बात करने की हिम्मत करता है उसे मार डाला जाना चाहिए, और मारे गए लोगों के शवों को बाजारों में प्रदर्शित किया जाना चाहिए। यदि कोई अतीत का हवाला देकर वर्तमान की आलोचना करता है और निषिद्ध पुस्तकें रखता है तो उसे उसके पूरे परिवार सहित फाँसी दे दी जानी चाहिए और उस व्यक्ति से जुड़ी तीन पीढ़ियों को नष्ट कर देना चाहिए।

सम्राट की मृत्यु के लगभग 50 साल बाद, पुराने घरों में से एक की दीवार में किताबों की खोज की गई। जब वे मर गए, तो वैज्ञानिकों ने ज्ञान को संरक्षित करने की आशा में उन्हें छिपा दिया। इतिहास में ऐसा कई बार हुआ है: शासक ने वैज्ञानिकों को नष्ट कर दिया, लेकिन बाद में संस्कृति को पुनर्जीवित किया गया। और चीन, हान राजवंश के तहत, जिसने शी हुआंगडी के उत्तराधिकारियों के बाद खुद को सिंहासन पर स्थापित किया, कन्फ्यूशियस के विचारों पर लौट आया। हालाँकि, महान ऋषि नई कहानियों में खुद को मुश्किल से पहचान सके।

उनका दर्शन काफी हद तक न्याय, समानता के पितृसत्तात्मक सपनों और शासक को फिर से शिक्षित करने की संभावना में विश्वास पर आधारित था। विधिवाद के प्रभुत्व के बाद, नव-कन्फ्यूशीवाद ने व्यवस्था की अनुल्लंघनीयता, लोगों के श्रेष्ठ और निम्न में प्राकृतिक विभाजन और एक मजबूत केंद्र सरकार की आवश्यकता के विचार को आत्मसात कर लिया।

अपने कानूनों को लागू करने के लिए, सम्राट किन शी हुआंग ने कड़ी सजाओं की एक पूरी व्यवस्था बनाई। आदेश के लिए निष्पादन के प्रकारों को भी क्रमांकित किया गया था। वहीं, किसी व्यक्ति को डंडे से मारना या भाले से छेदना फांसी देने के आसान तरीके हैं। कई मामलों में, अन्य, अधिक परिष्कृत लोगों की आवश्यकता होती है। शी हुआंगडी ने लगातार देश भर में यात्रा की, व्यक्तिगत रूप से यह सुनिश्चित किया कि उनके आदेशों का पालन किया गया।

उदाहरण के लिए, निम्नलिखित सामग्री के शिलालेखों के साथ हर जगह स्टेल बनाए गए थे: “देश पर शासन करने का महान सिद्धांत सुंदर और स्पष्ट है। इसे वंशजों को दिया जा सकता है और वे बिना कोई बदलाव किए इसका पालन करेंगे।” एक अन्य स्टेल पर निम्नलिखित शब्द दिखाई दिए: "हर जगह लोगों को अब यह जानने की जरूरत है कि क्या नहीं करना है।" इस सम्राट के स्तंभ निरंकुशता की सर्वोत्कृष्टता हैं, जो पूर्ण नियंत्रण की निषेधात्मक और दंडात्मक प्रणाली पर आधारित हैं।

किन शी हुआंग ने अपने लिए विशाल महल बनवाए और उन्हें जटिल सड़कों से जोड़ने का आदेश दिया। किसी को पता नहीं चलना चाहिए था कि सम्राट इस समय कहां है। वह हमेशा हर जगह अप्रत्याशित रूप से प्रकट होते थे। उसके पास अपने जीवन के लिए डरने का कारण था। उनकी मृत्यु से कुछ समय पहले एक के बाद एक तीन साजिशों का पर्दाफाश हुआ।

लेकिन शी हुआंगडी मरना नहीं चाहते थे। वह अमरता का अमृत पाने की संभावना में विश्वास करते थे। इसे पाने के लिए, कई अभियान आयोजित किए गए, जिनमें पूर्वी सागर के द्वीप, संभवतः जापान भी शामिल थे। प्राचीन काल में इस दूर और दुर्गम देश के बारे में तरह-तरह की अफवाहें फैलती थीं। इसलिए, यह विश्वास करना मुश्किल नहीं था कि अमरता का अमृत वहां संग्रहीत था।

अमृत ​​की खोज के बारे में जानने के बाद, जीवित कन्फ्यूशियस विद्वानों ने घोषणा की कि यह अंधविश्वास था और ऐसा कोई उपाय मौजूद नहीं हो सकता। ऐसे संदेह के कारण सम्राट के आदेश से 400 या 460 कन्फ्यूशियंस को जमीन में जिंदा दफना दिया गया।

प्रतिष्ठित अमृत प्राप्त करने में असफल होने के बाद, किन शी हुआंग ने अपना ध्यान अपनी कब्र पर केंद्रित किया। यह कहना मुश्किल है कि क्या उसे वास्तव में अपनी विशाल सेना को अपने साथ दफनाने का विचार था, और क्या सम्राट को जीवित योद्धाओं को टेराकोटा से बदलने के लिए राजी करना पड़ा था।

शी हुआंगडी की मृत्यु 210 ईसा पूर्व में हुई। ई., संपत्ति के अगले दौरे के दौरान। उनका यह विश्वास कि स्थापित व्यवस्था अटल है, उचित नहीं था। उनकी मृत्यु के तुरंत बाद ही व्यवस्था का पतन हो गया। ली सी ने प्रत्यक्ष उत्तराधिकारी, सम्राट फू सु के सबसे बड़े बेटे की आत्महत्या सुनिश्चित की, और फिर यह सुनिश्चित किया कि पहले चीनी सम्राट किन शी हुआंग के सभी बेटे और बेटियां एक-एक करके नष्ट हो जाएं। वे 206 तक समाप्त हो गए। केवल उनका शिष्य ली सी, शी हुआंग एर शी हुआंग का सबसे छोटा बेटा, जीवित रहा, जिसे ली सी एक कठपुतली, अपने हाथों का खिलौना मानता था।

लेकिन महल का मुख्य हिजड़ा स्वयं ली सी से निपटने में सक्षम था। पूर्व सर्व-शक्तिशाली दरबारी को उसके द्वारा प्रचारित और स्थापित किए गए सभी नियमों के अनुसार और चौथे, सबसे राक्षसी विकल्प के अनुसार मार डाला गया था। खलनायकों के लिए एक बहुत ही शिक्षाप्रद कहानी...

206 ई.पू इ। - दूसरे सम्राट एर शी हुआंग की भी हत्या कर दी गई। देश में एक शक्तिशाली सामाजिक विरोध आंदोलन सामने आया। आख़िरकार, जनसंख्या कई वर्षों तक क्रूर आदेशों और बढ़ते करों से पीड़ित रही थी। यह उस बिंदु तक पहुंच गया जहां प्रत्येक व्यक्ति की आय का लगभग आधा हिस्सा छीन लिया गया। लोकप्रिय विद्रोह शुरू हुआ, उनमें से एक, आश्चर्यजनक रूप से, सफल रहा। हान राजवंश, जो किन राजवंश के बाद आया, उन विजेताओं में से एक के वंशज हैं जिन्होंने एक भव्य लोकप्रिय आंदोलन का नेतृत्व किया।

1974 - एक चीनी किसान ने शिआन शहर के पास के एक गाँव में मिट्टी की मूर्ति का एक टुकड़ा खोजा, जो शी हुआंग की पूर्व राजधानी से ज्यादा दूर नहीं था (लेख के अंत में वीडियो)। खुदाई शुरू हुई - और 8 हजार टेराकोटा सैनिकों की खोज की गई, प्रत्येक की ऊंचाई लगभग 180 सेमी थी, यानी सामान्य मानव ऊंचाई। यह टेराकोटा सेना थी जो प्रथम सम्राट की अंतिम यात्रा में उसके साथ थी। स्वयं क़िन शी हुआंग का दफ़नाना स्थान अभी तक नहीं खोला गया है। लेकिन पुरातत्ववेत्ताओं का मानना ​​है कि यह वहीं स्थित है।

चीन के पहले सम्राट अनेक पुस्तकों और फिल्मों के नायक बने। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि उन्हें फासिस्टों से बहुत प्यार था, जो आज तक उनसे अपना आदर्श बनाते हैं, यह भूलकर कि उन्होंने जो व्यवस्था बनाई थी, उसकी देश को कितनी कीमत चुकानी पड़ी और वह कितनी अल्पकालिक साबित हुई।

एन. बासोव्स्काया

किन शि हुआंग, यिंग झेंग

किन शि हुआंगडी. 18वीं शताब्दी से चित्रण।

"मेहनतकश जनता का शोषणकर्ता"

क्विन शिहुआंगडी, यिंग झेंग (259-210 ईसा पूर्व), क्विन साम्राज्य के शासक (246-221), चीन के सम्राट (221-210), क्विन राजवंश के संस्थापक। क़िन साम्राज्य के शासक के रूप में, उन्होंने 6 चीनी राज्यों पर विजय प्राप्त की और एक एकल केंद्रीकृत साम्राज्य बनाया। उनके अधीन, 215 में, चीन की महान दीवार का निर्माण शुरू हुआ। वह राज्य का असीमित प्रमुख था, जिसके पास सर्वोच्च विधायी, कार्यकारी और न्यायिक शक्तियाँ थीं; अलगाववादी प्रवृत्तियों से निपटने के लिए कठोर कानून, निरीक्षकों की संस्था और सरकारी अधिकारियों के लिए दंड की व्यवस्था शुरू की गई। अपने शासन की आलोचना की किसी भी संभावना को दबाने के प्रयास में, किन शि हुआंग ने 213 में निजी संग्रह में रखे गए मानविकी साहित्य को जलाने का फरमान जारी किया, और 212 में उन्होंने 460 कन्फ्यूशियंस को मार डाला, उन पर शाही विरोध के लिए आबादी को उकसाने का आरोप लगाया। शक्ति। निरंतर युद्धों, किलेबंदी, नहरों, महलों आदि के निर्माण के कारण, मेहनतकश लोगों का कर उत्पीड़न और शोषण तेज हो गया, जो कि किन शि हुआंग की मृत्यु के बाद कई लोकप्रिय विद्रोहों का कारण बना, जिसके कारण किन का पतन हुआ। साम्राज्य।

सोवियत सैन्य विश्वकोश की सामग्री का उपयोग किया गया। खंड 8: ताशकंद - राइफल सेल। 688 पीपी., 1980.

क्विन शि हुआंग (259-210 ईसा पूर्व)। किन साम्राज्य के राजा ज़ुआंग-ज़ियांग (249-247 ईसा पूर्व) के पुत्र (मूल रूप से आधुनिक गांसु प्रांत के क्षेत्र में, तत्कालीन चीनीकृत दुनिया की उत्तर-पश्चिमी सीमाओं पर स्थित), भविष्य के किन शि हुआंग का जन्म 259 ईसा पूर्व में हुआ था एन। इ। झाओ झेंग नाम के तहत। संरक्षक झेंग याद दिलाते हैं कि किन साम्राज्य के सर्वोच्च शासक पूर्व में स्थित झाओ साम्राज्य से आए थे। उनकी मां, जो कुछ समय के लिए लू बुवेई की प्रिय सहवासी थीं, को बाद में उनके पिता के सामने पेश किया गया, जो उस समय तक राजा ज़ुआंग-ज़ियांग नहीं बने थे। कुछ महीनों बाद, उसने चीन के भविष्य के एकीकरणकर्ता और एकीकरणकर्ता को जन्म दिया। यह कल्पना करने के लिए बहुत कम कल्पना की आवश्यकता है कि जब वह लू बुवेई के बिस्तर से ज़ुआंग-हसियांग के बिस्तर पर आई तो वह पहले से ही गर्भवती थी। यह इतिहासकारों की एक महत्वपूर्ण संख्या के लिए पर्याप्त था, खासकर तब से जब युवा राजकुमार, जो तेरह साल की उम्र में 247 ईसा पूर्व में किंग राजा झेंग-वांग बन गए, ने लू बुवेई को पहले मंत्री के रूप में नियुक्त किया, और उपर्युक्त पहले मंत्री को स्पष्ट रूप से बरकरार रखा उनकी पूर्व पसंदीदा रानी माँ के साथ उत्कृष्ट संबंध। यहाँ हमें याद है लुई XIVऔर माजरीन . ली सी, उस समय लू बुवेई का एक ग्राहक (शब्द के लैटिन अर्थ में) राजा झेंग-वान का सलाहकार भी बन जाता है, जिसे लू बुवेई बहुत सुनता है। 238 ईसा पूर्व तक, जब झेंग बाईस वर्ष का हो गया होगा और वयस्क हो गया होगा, लू बुवेई और ली सी के आदेशों के तहत कार्य करते हुए, किन साम्राज्य ने "अपने हथियारों को पॉलिश किया" और अपनी बेहतर सैन्य मशीन को पूरा करना जारी रखा, जिसे सभी चीनी साम्राज्यों को अपने अधीन करना होगा। जब राजा झेंग-वांग बड़े हुए, तो उन्हें लाओ ऐ द्वारा भड़काए गए विद्रोह का सामना करना पड़ा, जो एक भयावह व्यक्ति था, जो उसकी माँ का प्रेमी था। अगले वर्ष, ली सी ने राजा को आश्वस्त किया कि लू बुवेई इस विद्रोह से अलग नहीं रहे, कि उनकी शक्ति अत्यधिक थी और उनकी महत्वाकांक्षाएँ बहुत बड़ी थीं। इस उत्तरार्द्ध ने राजा की नजरों में विश्वास खो दिया और फांसी दिए जाने के डर से 235 ईसा पूर्व में आत्महत्या कर ली। इस अवधि के दौरान, अपने सहयोगियों और विशेष रूप से ली सी की सलाह को सुनते हुए, राजा ने सख्ती से शासन किया और सभी तरीकों (राजनयिक और सैन्य झटके और उकसावे, अन्य राजाओं के सलाहकारों के व्यवस्थित भ्रष्टाचार पर कुशल खेल) का इस्तेमाल किया। उसकी शक्ति बढ़ाओ और उसकी संपत्ति बढ़ाओ। उनका अंतिम प्रतिद्वंद्वी 221 ईसा पूर्व में गिर जाएगा, और किन के राजा झेंग-वांग पूरे सिनिसाइज़्ड देशों के स्वामी बन जाएंगे। झोउ राजवंश ने इस तथ्य के प्रति सामान्य उदासीनता के साथ अपना पतन समाप्त कर दिया। इसकी शुरुआत 256 ईसा पूर्व में हुई, जब किन राजवंश के राजा ने राजा नान-वांग को, जिनका शासनकाल उनतालीस वर्षों तक चला, उनकी शक्ति के अंतिम अंश से वंचित कर दिया। पृथ्वी उच्चतम महत्वाकांक्षाओं को पूरा करने के लिए स्वतंत्र थी। राजा झेंग वांग ने अपने सलाहकारों को निर्देश दिया कि वे उनसे स्वेच्छा से शाही सिंहासन स्वीकार करने के लिए विनती करें। वह अपने महान लाभ और महिमा के लिए, उन उपाधियों को पुनर्स्थापित करने जा रहा है जो पौराणिक समय में स्वर्ग के पुत्रों को दी गई थीं: हुआंग, जिसका अनुवाद "सर्वोच्च शासक" और डि, "सम्राट" के रूप में होता है। वह किन राजवंश के पहले सम्राट का नाम लेता है: किन शी हुआंग, अपने राजवंश के लिए वह नाम चुनता है जो किन साम्राज्य था (जहां आम यूरोपीय शब्द "चाइन" आता है)। फरमान जारी करके, बड़े पैमाने पर निर्वासन और मृत्युदंड देकर, साम्राज्य को सबसे छोटे विवरण में एकीकृत किया गया है: इसके छत्तीस शासनों को समान माप (वजन, लंबाई, आदि), समान प्रकार की गाड़ी की धुरी, समान लेखन प्राप्त होता है। वही पैसा. सम्राट बड़े पैमाने पर यात्राएँ करता है, साम्राज्य की लंबाई और चौड़ाई की यात्रा करता है और इसे महलों, आवासों और स्मारक स्मारकों से जोड़ता है। 219 ईसा पूर्व में. आधुनिक शेडोंग प्रांत के क्षेत्र में स्थित पवित्र चीनी पहाड़ों में से एक, ताई शान की उनकी यात्रा के परिणामस्वरूप भव्य धार्मिक समारोह होते हैं। अपने राजवंश की स्थायी प्रकृति को सुनिश्चित करने के प्रयास में, किन शिह हुआंग ने किसी भी विद्रोह को असंभव बनाने की इच्छा व्यक्त की - यहां तक ​​​​कि संभावित विरोधियों को पहले से ही मारने की कीमत पर भी।

213 ईसा पूर्व में. ली सी ने उसे सभी पुस्तकों (चिकित्सा, फार्मास्यूटिकल्स, भविष्यवाणी और कृषि के क्षेत्र से संबंधित पुस्तकों को छोड़कर), किन साम्राज्य से संबंधित पुस्तकों को छोड़कर सभी ऐतिहासिक इतिहास, साथ ही स्वयं वैज्ञानिकों (कुछ को छोड़कर) को जलाने की सलाह दी। आधिकारिक तौर पर "विशाल ज्ञान के विद्वानों" के रूप में मान्यता प्राप्त थी) जो अपने पुस्तकालय को आग में डालने से इंकार कर देते थे। बिल्कुल यही किया गया. लेकिन साथ ही उसकी खुद की लंबी उम्र सर्वोच्च शासक को काफी हद तक चिंतित करती है, और जल्द ही ताओवादी जादूगर खुद को अमरता के वादे के टुकड़ों के लिए सभी प्रकार के लाभों से भरपूर पाते हैं जो उनसे निकाले जाते हैं। विशाल निर्माण परियोजनाएँ आयोजित की जा रही हैं, जिनमें सैकड़ों-हजारों राजनीतिक कैदी शामिल हैं, जिन्हें कड़ी मेहनत करने के लिए मजबूर किया जाता है। यह मानते हुए कि उसे अपने अधीनस्थों के लिए अदृश्य रहना चाहिए, सम्राट ने उसके ठिकाने के बारे में बताने वाले को मौत की सजा दे दी। 210 ईसा पूर्व में अपनी एक यात्रा के दौरान। वह सत्ता छोड़कर मर जाता है, जो इस्तेमाल किए गए निरंकुश तरीकों के परिणामस्वरूप, नाजुक हो गई और दो वर्षों में ढह गई। लेकिन इसका मॉडल कई क्षेत्रों में जारी रहा - ठीक हमारे समय तक। सम्राट की कब्र, जो इतिहासकार सिमा कियान(141-86 ईसा पूर्व) को एक टाइटैनिक संरचना के रूप में वर्णित किया गया है और इसमें कोई संदेह नहीं है कि इसे गुप्त रखने के लिए हजारों श्रमिकों की जान ले ली गई, इसे शीआन के पास खोजा गया था, और आज यह चीन के सबसे अधिक देखे जाने वाले स्मारकों में से एक है।

कामेनारोविच आई. शास्त्रीय चीन। एम., वेचे, 2014, पी. 396-399.

सम्राट किन शी हुआंग की कब्र से टेराकोटा योद्धा। लगभग 210 ई.पू.
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चीनी सम्राट

क्विन शि हुआंगडी (258-210 ईसा पूर्व) - चीनी सम्राट। मूल रूप से, उसका नाम यिंग झेंग था और वह किन साम्राज्य का राजकुमार था। 238 में यिंग झेंग ने गद्दी संभाली। उनके शासनकाल के पहले वर्षों में, किन राज्य पर वास्तव में एक प्रमुख गणमान्य व्यक्ति लू बु-वेई का शासन था। समय के साथ, अपने संरक्षण से छुटकारा पाने के बाद, यिंग झेंग ने पड़ोसी राज्यों को जीतने और एक विशाल साम्राज्य बनाने के उद्देश्य से एक स्वतंत्र नीति अपनानी शुरू कर दी।
241 में, वेई, हान, झाओ और चू के राज्यों ने किन साम्राज्य के खिलाफ एक सैन्य गठबंधन का समापन किया। कई वर्षों तक, यिंग झेंग ने मित्र देशों की आक्रामकता का सफलतापूर्वक विरोध किया और जल्द ही वह स्वयं आक्रामक हो गया। 230 में, उसने हान के राज्य को, 228 में - झाओ के राज्य को, 225 में - वेई के साम्राज्य को, 222 में - चू और यान के साम्राज्य को, 221 में - शान्तुंग प्रायद्वीप पर क्यूई के राज्य को अपने अधीन कर लिया। लगातार युद्धों के फलस्वरूप एक विशाल चीनी साम्राज्य का निर्माण हुआ। यिंग झेंग ने अपनी पिछली उपाधि तियानज़ी ("स्वर्ग का पुत्र") को त्याग दिया और एक नई उपाधि - किन शि हुआंगडी ("प्रथम सम्राट किन") को स्वीकार कर लिया, जो उसी समय उनका नया नाम बन गया, जिसके तहत वह इतिहास में नीचे चले गए।
एक छोटा ब्रेक लेने के बाद, किन शी हुआंग ने विजय के अपने युद्ध जारी रखे। दक्षिण में, वह दक्षिण चीन सागर तक के जंगली इलाकों में स्थित तथाकथित यू साम्राज्यों को अपने अधीन करने में कामयाब रहा, जिसमें अब उत्तरी वियतनाम भी शामिल है। उत्तर में, सम्राट ने खानाबदोश ज़ियोनग्नू को पीली नदी के पार धकेल दिया। चीनी क्षेत्र पर उनके छापे को रोकने के लिए, किन शी हुआंग ने एक भव्य रक्षात्मक संरचना - चीन की महान दीवार का निर्माण शुरू करने का आदेश दिया।
प्रारंभ में, सेना के 300 हजार लोगों को दीवार बनाने के लिए भेजा गया था, लेकिन यह पर्याप्त नहीं था। तब सम्राट ने युद्धबंदियों और अपराधियों में से अन्य 20 लाख लोगों को उनकी सहायता के लिए भेजा। असहनीय कामकाजी परिस्थितियों के कारण कई श्रमिकों की मृत्यु हो गई; उनकी लाशों को यहां दीवार के पास एक मिट्टी के टीले में दफना दिया गया। दीवार को बनाने में 10 साल से ज्यादा का समय लगा। चीन की महान दीवार लगभग 4 हजार किमी तक फैली हुई है। इसकी पूरी लंबाई के साथ, हर 60-100 मीटर पर वॉचटावर बनाए गए थे। दीवार की ऊंचाई 10 मीटर तक पहुंच गई, इसकी चौड़ाई इतनी थी कि 5-6 घुड़सवार आसानी से इसके साथ-साथ चल सकते थे। कई स्थानों पर द्वार बनाए गए और उनकी अच्छी तरह से सुरक्षा की गई; वे खानाबदोशों के साथ व्यापारिक केन्द्रों में बदल गये। दीवार के निर्माण के लिए चीनी लोगों को अविश्वसनीय प्रयास और बड़ी जानमाल की हानि की आवश्यकता थी।
सुधारक शांग यांग के उदाहरण के बाद, किन शी हुआंगडी ने अपने साम्राज्य को चालीस क्षेत्रों (जून) में विभाजित किया, जो बदले में जिलों (ज़ियान) में विभाजित हो गए। साम्राज्य की आबादी को जातीय स्व-नामों का उपयोग करने से प्रतिबंधित किया गया था, इसके बजाय, एक सामान्य नाम पेश किया गया था - "ब्लैकहेड्स"। सम्राट ने कुलीन उपाधियों को भी समाप्त कर दिया, जिससे कबीले अभिजात वर्ग की तुलना "ब्लैकहेड्स" से कर दी गई। उन्होंने अपने बेटों और भाइयों के लिए भी कोई अपवाद नहीं बनाया, उन्हें आम लोगों तक सीमित कर दिया।
नए क्षेत्रीय और प्रशासनिक प्रभाग के संबंध में, किन शि हुआंग ने नए कानून, नौकरशाही की एक एकीकृत प्रणाली, साथ ही निरीक्षणालय पर्यवेक्षण की शुरुआत की, जो पूरे प्रशासनिक तंत्र की गतिविधियों को नियंत्रित करता था और व्यक्तिगत रूप से सम्राट के अधीन था।
रैंकों की नई तालिका में, सम्राट के लिए धन और व्यक्तिगत योग्यता कुलीनता के मानदंड बन गए। एक विशेष डिक्री द्वारा, किन शी हुआंग ने आबादी से सभी कांस्य हथियारों को जब्त करने का आदेश दिया। मृत्यु का भय दिखाकर लोहे के हथियार प्राप्त करना वर्जित था।
किन शि हुआंगडी के तहत, वजन, लंबाई और क्षमता के माप एकीकृत किए गए थे। एकल तांबे के सिक्के की स्थापना करके एक मौद्रिक सुधार भी किया गया। सम्राट ने चित्रलिपि लेखन को सरल बनाने का आदेश दिया।
किन शि हुआंगडी व्यापक निर्माण गतिविधियों के आरंभकर्ता थे। साम्राज्य के सभी शहरों में मंदिर और महल बनाए गए। हालाँकि, सम्राट ने अपनी राजधानी जियानयांग पर विशेष ध्यान दिया। उन्होंने जियानयांग को सजाने में कोई कसर नहीं छोड़ी। शहर वेइहे नदी के दोनों किनारों पर फैला हुआ है, जिसके पार एक ढका हुआ पुल था। बाएं किनारे पर शहर कई सड़कों, गलियों, पार्कों और सम्राट और सर्वोच्च कुलीनों के शानदार महलों के साथ स्थित था। वेइहे के दाहिने किनारे पर एक विशाल शाही पार्क स्थित है। इस पार्क के केंद्र में एक महल बनाया गया था, जो अपनी विलासिता में पहले बनाई गई हर चीज़ को पार कर गया था। उदाहरण के लिए, महल के सिंहासन कक्ष में 10 हजार लोग बैठ सकते थे।
किन शी हुआंग ने ऐतिहासिक और दार्शनिक सामग्री की सभी पुस्तकों को नष्ट करने का आदेश दिया; केवल कृषि विज्ञान, गणित और अन्य व्यावहारिक ज्ञान पर ग्रंथ बचे थे। सम्राट ने सभी निजी स्कूलों पर प्रतिबंध लगा दिया, केवल राज्य शैक्षणिक संस्थानों को छोड़ दिया जिनमें शिक्षण विशेष निरीक्षकों की कड़ी निगरानी में आयोजित किया जाता था। किन शि हुआंग ने कन्फ्यूशीवाद पर अत्याचार किया; महान कन्फ्यूशियस के हजारों अनुयायियों को जमीन में जिंदा दफना दिया गया या चीन की महान दीवार बनाने के लिए भेज दिया गया।
क्विन शी हुआंग के शासनकाल के दौरान चीन में कई बार कर बढ़ाये गये। उनके शासनकाल के अंत तक, भूमि कर किसानों की आय के दो-तिहाई तक पहुंच गया। इससे विरोध की लहर दौड़ गई. चीन के कुछ क्षेत्रों में विद्रोह भड़क उठे, जिन्हें सेना ने विशेष क्रूरता से दबा दिया: आमतौर पर विद्रोही जिले की पूरी आबादी का कत्लेआम कर दिया गया। अभिजात वर्ग के कई सदस्य भी किन शी हुआंग के क्रूर शासन से असंतुष्ट थे और बार-बार उनके जीवन पर प्रयास किए गए। लेकिन उनके सभी प्रयास विफल रहे।
क़िन शी हुआंग का 48 वर्ष की आयु में निधन हो गया। उन्हें एक आलीशान कब्र में दफनाया गया था, जिसमें सम्राट के शरीर के साथ ताबूत के अलावा, पूर्ण कवच में योद्धाओं की 6 हजार मिट्टी की मूर्तियाँ थीं। इस 6,000-मजबूत "सेना" को किन शि हुआंग की कब्र की "रक्षा" करनी थी।

प्रयुक्त पुस्तक सामग्री: तिखानोविच यू.एन., कोज़लेंको ए.वी. 350 बढ़िया. प्राचीन काल के शासकों एवं सेनापतियों की संक्षिप्त जीवनी। प्राचीन पूर्व; प्राचीन ग्रीस; प्राचीन रोम। मिन्स्क, 2005.

दिव्य साम्राज्य को शांत किया

किन शि हुआंगडी. क़िन राजवंश के चीनी सम्राट, जिन्होंने 221 से 210 तक शासन किया। ईसा पूर्व जाति। 259 ईसा पूर्व + 210 ईसा पूर्व में।

प्रथम किन सम्राट, शी हुआंगडी, अपनी प्रिय उपपत्नी किन ज़ुआंग जियांग वांग के पुत्र थे। जन्म के समय उन्हें झेंग ("प्रथम") नाम मिला। वह 13 वर्ष का था जब उसके पिता की मृत्यु हो गई और झेंग किन का शासक बन गया। इस समय तक, किन साम्राज्य पहले से ही सबसे बड़े और मजबूत चीनी राज्यों में से एक था। झेंग-वान को पूरे देश को अपने शासन में एकजुट करने के लिए एक आखिरी प्रयास करना पड़ा। उस समय, पूर्व में, पांच राज्यों ने किन का विरोध किया था: चू, हान, वेई, झाओ और यान; उनके पीछे, समुद्र तट पर, क्यूई थी, जिसमें वे सभी समर्थन मांग रहे थे। छह पूर्वी राज्यों में से प्रत्येक व्यक्तिगत रूप से किन की तुलना में बहुत कमजोर था, लेकिन साथ में वे एक गंभीर ताकत का प्रतिनिधित्व करते थे। उनके गठबंधन को नष्ट करने के लिए, झेंग वांग ने सर्वोच्च क्यूई गणमान्य व्यक्तियों को रिश्वत देने में भारी मात्रा में सोना खर्च किया। परिणामस्वरूप, उनमें से अधिकांश किन के एजेंट बन गए और उसकी नीतियों को लागू किया। सलाहकारों ने क्यूई के जियान वांग को किन के साथ गठबंधन में प्रवेश करने और अपने पूर्वी पड़ोसियों का समर्थन छोड़ने के लिए राजी किया। परिणामस्वरूप, किन लोग एक-एक करके उन सभी को हराने में सक्षम हुए। 234 ईसा पूर्व में, किन कमांडर हुआन क्यूई ने पिंगयांग के पास झाओ सेना को हराया, 100 हजार लोगों को मार डाला और इस शहर पर कब्जा कर लिया। 230 ईसा पूर्व में, किन लोगों ने हान वांग एन पर कब्ज़ा कर लिया, उसकी सभी ज़मीनों पर कब्ज़ा कर लिया और हान साम्राज्य को ख़त्म कर दिया। 229 ईसा पूर्व में, झेंग वांग ने फिर से झाओ के खिलाफ एक बड़ी सेना भेजी। अगले वर्ष, झाओ यू-मियाओ-वांग ने किन कमांडरों वांग जियान और कियांग हुई के सामने आत्मसमर्पण कर दिया। लेकिन उनके भाई दाई-वान जिया ने दाई में छह और वर्षों तक शासन किया। 227 ईसा पूर्व में, किन सेना ने यान राज्य पर हमला किया। 226 ईसा पूर्व में, उसने यान जी-चेंग पर कब्ज़ा कर लिया। यान वांग पूर्व की ओर लियाओडोंग भाग गया और वहां शासन करने लगा। 225 ईसा पूर्व में, किन कमांडर वांग बेन ने वेई रियासत पर हमला किया। उन्होंने पीली नदी से एक नहर बनाई और डालियान को पानी से भर दिया। शहर की दीवारें ढह गईं और वेई वांग ने आत्मसमर्पण कर दिया। इसके बाद किन ने वेई की ज़मीन पर पूरी तरह कब्ज़ा कर लिया। 224 ईसा पूर्व में, वांग जियान ने चू पर हमला किया और पिनॉय तक पहुंच गया। 223 ईसा पूर्व में, चू वांग फू-चू पर कब्जा कर लिया गया था, और उसकी सारी संपत्ति किन पर कब्जा कर ली गई थी। 222 ईसा पूर्व में, झेंग वांग ने यान के लियाओडोंग के खिलाफ वान बेन के नेतृत्व में एक बड़ी सेना भेजी। यान वांग शी को पकड़ लिया गया। वापस जाते समय, वान बेन ने दाई पर हमला किया और दाई वांग जिया पर कब्जा कर लिया। इन सभी जीतों के बाद, क्यूई साम्राज्य ने खुद को किन की संपत्ति से तीन तरफ से घिरा हुआ पाया। 221 ईसा पूर्व में, अंतिम क्यूई वांग जियान ने बिना किसी लड़ाई के वांग बेन के सामने आत्मसमर्पण कर दिया। चीन का एकीकरण पूरा हुआ। झेंग वांग ने शी हुआंगडी (शाब्दिक रूप से "प्रथम शासक-सम्राट") की उपाधि ली।

छह पूर्वी राज्यों के निवासी किन की प्रजा बन गये। उनके लिए, इसका मतलब सिर्फ शासक का परिवर्तन नहीं था, बल्कि कई मायनों में उनके पूरे जीवन के तरीके में बदलाव था। अन्य राज्यों के विपरीत, जहां कन्फ्यूशीवाद फैला, किन में मुख्य विचारधारा फाजिया या विधिवाद की शिक्षा थी। कन्फ्यूशियस के विचारों के विपरीत, कानूनविदों का मानना ​​था कि राज्य की समृद्धि संप्रभु के गुणों पर नहीं, बल्कि कानूनों के सख्त और अटूट कार्यान्वयन पर निर्भर करती है। शिज़ुआंडी और उनके गणमान्य व्यक्तियों की राजनीतिक गतिविधियाँ केवल कानून के तर्क पर आधारित थीं। इस संबंध में, दयालुता या मानवता के कारणों से कानून से किसी भी विचलन को अस्वीकार्य कमजोरी माना जाता था। गंभीर न्याय की पहचान स्वर्ग की इच्छा से की गई थी, और शी हुआंग डि की अवधारणाओं के अनुसार, इसकी सेवा करना, संप्रभु का मुख्य गुण था। उनमें दृढ़ इच्छाशक्ति थी और वे किसी भी प्रतिरोध को बर्दाश्त नहीं करते थे। जल्द ही दिव्य साम्राज्य की पूरी आबादी को नए सम्राट का कठोर हाथ महसूस हुआ। सिमा कियान ने किन साम्राज्य में स्थापित व्यवस्था की विशेषता इस प्रकार बताई है: “दृढ़ता, दृढ़ संकल्प और अत्यधिक गंभीरता कायम रही, सभी मामले कानूनों के आधार पर तय किए गए; यह माना जाता था कि मानवता, दया, दयालुता और न्याय की अभिव्यक्ति के बिना केवल क्रूरता और उत्पीड़न ही पांच पुण्य शक्तियों के अनुरूप हो सकता है। वे क़ानून लागू करने में बेहद जोशीले थे और लंबे समय तक किसी पर दया नहीं दिखाते थे।”

अपने आंतरिक संगठन में, क़िन किसी भी झोउ साम्राज्य जैसा नहीं दिखता था। सामंती शासकों के पदानुक्रम के बजाय, केंद्रीकरण के विचार को यहां सख्ती से लागू किया गया था। क्यूई के कब्जे के तुरंत बाद, यह सवाल उठा कि विजित राज्यों के साथ क्या किया जाए। कुछ गणमान्य व्यक्तियों ने शी हुआंगडी को अपने बेटों को शासक के रूप में वहां भेजने की सलाह दी। हालाँकि, अदालत के आदेश के प्रमुख, ली सी, इस फैसले से सहमत नहीं थे और झोउ राजवंश के दुखद उदाहरण का जिक्र करते हुए कहा: "झोउ वेन-वांग और वू-वांग ने अपने बेटों को प्रचुर मात्रा में संपत्ति दी, छोटे भाई और उनके परिवार के सदस्य, लेकिन बाद में उनके वंशज अलग-थलग हो गए और एक-दूसरे से कट्टर दुश्मन बनकर लड़ने लगे, शासक राजकुमारों ने तेजी से एक-दूसरे पर हमला किया और एक-दूसरे को मार डाला, और स्वर्ग का झोउ पुत्र इन नागरिक संघर्षों को रोकने में सक्षम नहीं था। अब, आपकी असाधारण प्रतिभा के कारण, समुद्र के बीच की पूरी भूमि एक पूरे में एकजुट हो गई है और क्षेत्रों और जिलों में विभाजित हो गई है। यदि अब आपके सभी पुत्रों और सम्मानित अधिकारियों को आने वाले करों से होने वाली आय से उदारतापूर्वक पुरस्कृत किया जाए, तो यह काफी होगा, और दिव्य साम्राज्य पर शासन करना आसान हो जाएगा। दिव्य साम्राज्य के विषय में भिन्न-भिन्न मतों का अभाव ही शान्ति एवं शान्ति स्थापित करने का साधन है। यदि हम फिर से रियासतों में संप्रभु राजकुमारों को स्थापित करते हैं, तो यह बुरा होगा। शी हुआंगडी ने इस सलाह का पालन किया। उसने साम्राज्य को 36 क्षेत्रों में विभाजित किया, और प्रत्येक क्षेत्र में उसने एक प्रमुख - शौ, एक गवर्नर - वेई और एक निरीक्षक - जियान को नियुक्त किया। क्षेत्रों को काउंटियों में, काउंटियों को जिलों में और जिलों को ज्वालामुखी में विभाजित किया गया था। झगड़े, नागरिक संघर्ष और विद्रोह को रोकने के लिए, संपूर्ण नागरिक आबादी को अपने हथियार आत्मसमर्पण करने का आदेश दिया गया। (ज़ियानयांग में, इससे घंटियाँ गलाई गईं, साथ ही 12 धातु की मूर्तियाँ, जिनका वजन 1000 डैन (लगभग 30 टन) था।) किसी भी अलगाववाद को दबाने के लिए, पूर्व रियासतों के कुलीनों के 120 हजार प्रतिनिधियों को जबरन किन राजधानी में स्थानांतरित कर दिया गया था। सान्यांग का. सभी विजित राज्यों में, शी हुआंगडी ने शहर की दीवारों को नष्ट करने, नदियों पर रक्षात्मक बांधों को तोड़ने और मुक्त आंदोलन के लिए सभी बाधाओं और बाधाओं को हटाने का आदेश दिया। हर जगह नई सड़कों का निर्माण शुरू हुआ, जो साम्राज्य के विभिन्न हिस्सों के बीच त्वरित संचार स्थापित करने के लिए आवश्यक थीं। 212 ईसा पूर्व में, 1800 ली (लगभग 900 किमी) लंबी एक रणनीतिक सड़क पर निर्माण शुरू हुआ, जो जिउयुआन और युनयांग को जोड़ने वाली थी। सम्राट ने कानूनों और माप, वजन, क्षमता और लंबाई के माप की एक एकीकृत प्रणाली शुरू की। सभी गाड़ियों की धुरी की लंबाई एक ही थी, और चित्रलिपि की एक ही शैली को लेखन में पेश किया गया था।

उसी समय, दिव्य साम्राज्य को शांत करने के बाद, शी हुआंग ने आसपास के बर्बर लोगों के खिलाफ आक्रमण शुरू कर दिया। 215 ईसा पूर्व में, उसने हू जनजाति के खिलाफ उत्तर में 300,000-मजबूत सेना भेजी और हेनान (वर्तमान इनर मंगोलिया स्वायत्त क्षेत्र में पीली नदी का उत्तरी मोड़) की भूमि पर कब्जा कर लिया। (सिमा कियान लिखती हैं कि यह भव्य अभियान इस तथ्य के कारण शुरू किया गया था कि शी हुआंग को एक प्राचीन भविष्यवाणी के बारे में पता चल गया था कि "किन को हस द्वारा नष्ट कर दिया जाएगा।") उसी समय, दक्षिणी क्षेत्रों का गहन उपनिवेशीकरण हुआ था बर्बर यू जनजातियों द्वारा निवास किया गया। यहां चार नए क्षेत्र बनाए गए, जहां शी हुआंगडी ने सभी प्रकार के अपराधियों और अपराधियों के निर्वासन का आदेश दिया, साथ ही ऐसे लोग जो सजा से भाग गए, कर्तव्यों का भुगतान करने से छिप गए, या ऋण के लिए अन्य लोगों के घरों में दे दिए गए। उत्तर-पूर्व में, सम्राट ने युद्धप्रिय शुनु (हूणों) से लड़ना शुरू कर दिया। पीली नदी के किनारे युज़ोंग से लेकर पूर्व में यिनशान पर्वत तक, उन्होंने 34 नई काउंटियाँ स्थापित कीं और खानाबदोशों के खिलाफ बाधा के रूप में पीली नदी के किनारे एक दीवार के निर्माण का आदेश दिया। जबरन स्थानांतरण और निर्वासन द्वारा, उसने नवगठित काउंटियों को आबादी से भर दिया।

किन साम्राज्य में स्थापित क्रूर आदेशों की कन्फ्यूशियस द्वारा निंदा की गई थी। चूँकि उन्होंने सबसे पहले अतीत में अपने उपदेशों के लिए उदाहरणों की तलाश की और इसलिए प्राचीनता को आदर्श बनाने की कोशिश की, 213 ईसा पूर्व में शी हुआंगडी ने किन इतिहास के अपवाद के साथ सभी प्राचीन इतिहास को जलाने का फरमान जारी किया। सभी निजी व्यक्तियों को आदेश दिया गया था कि वे अपने पास रखी शी जिंग और शू जिंग की सूचियों को, साथ ही गैर-कानूनी स्कूलों (मुख्य रूप से कन्फ्यूशियंस) के कार्यों को सौंप दें और नष्ट कर दें। उन सभी को सार्वजनिक रूप से फाँसी देने का आदेश दिया गया, जिन्होंने प्राचीनता के उदाहरणों का उपयोग करते हुए आधुनिकता की निंदा करने का साहस किया। जिस किसी के पास भी प्रतिबंधित किताबें पाई गईं, उसे जबरन मजदूरी के लिए भेजने का आदेश दिया गया - महान दीवार बनाने के लिए। इस डिक्री के आधार पर, अकेले राजधानी में 460 प्रमुख कन्फ्यूशियस को मार डाला गया। उनमें से और भी अधिक को कठिन परिश्रम के लिए भेजा गया। क्रूर कानून के कारण, बड़ी संख्या में दोषियों को दोषी ठहराते हुए, शी हुआंग ने बड़े पैमाने पर निर्माण शुरू किया। चीन की महान दीवार के एक महत्वपूर्ण हिस्से और नई सड़कों के अलावा, उनके शासनकाल के दौरान कई महलों का निर्माण किया गया था। एपन का नया शाही महल, जिसका निर्माण जियानयांग से ज्यादा दूर नहीं शुरू हुआ था, को किन साम्राज्य की शक्ति का प्रतीक माना जाता था। यह मान लिया गया था कि इसका आयाम 170 गुणा 800 मीटर होगा और आकार में यह मध्य साम्राज्य की अन्य सभी संरचनाओं से आगे निकल जाएगा। सिमा कियान के अनुसार, बधियाकरण और कठोर श्रम की सजा पाए 700 हजार से अधिक अपराधियों को इस भव्य निर्माण स्थल पर लाया गया था। एपन के अलावा, जियानयांग के आसपास 270 छोटे महल बनाए गए थे। उनमें सभी कमरे पर्दों और छतरियों से सजाये गये थे और हर जगह सुंदर रखैलें रहती थीं। सम्राट के निकटतम लोगों को छोड़कर, कोई नहीं जानता था कि शी हुआंगडी इस समय किस महल में है। (सामान्य तौर पर, सम्राट के निजी जीवन से जुड़ी हर चीज को सख्त गोपनीयता में रखा जाता था। वह वास्तव में बात करने वालों को पसंद नहीं करता था और इस कमजोरी पर संदेह करने वाले किसी भी व्यक्ति को कड़ी सजा देता था। सिमा कियान लिखती हैं कि एक बार शी हुआंगडी लिआंगशान पैलेस में थे और उन्होंने वहां से देखा पहाड़ पर उनके पहले सलाहकार के साथ कई रथ और घुड़सवार थे। उन्हें यह पसंद नहीं आया। किसी ने पहले सलाहकार को सम्राट के असंतोष के बारे में बताया, और उन्होंने अपने साथ आने वालों की संख्या कम कर दी और कहा: "उनके आसपास के लोगों में से कोई।" इसका खुलासा किया.

मेरी शब्द!" उन्होंने उससे पूछताछ की, लेकिन किसी ने कबूल नहीं किया। तब सम्राट ने उन सभी को फाँसी देने का आदेश दिया जो उस समय उसके पास थे।)

हालाँकि, उपरोक्त सभी के बावजूद, कोई भी शी हुआंग के शासनकाल को केवल काले रंग से चित्रित नहीं कर सकता है। उन्होंने कृषि के विकास के लिए बहुत कुछ किया, क्योंकि वे समझते थे कि अधिकारियों के प्रति वफादार एक समृद्ध किसान वर्ग ही उनके साम्राज्य की समृद्धि की मुख्य गारंटी थी। समकालीन लोग लिखते हैं कि शी हुआंगडी ने अपना सारा समय व्यवसाय के लिए समर्पित कर दिया। उन्होंने पूरे साम्राज्य की यात्रा की और प्रबंधन के हर विवरण को गहराई से समझा। (जैसा कि आधिकारिक शिलालेखों में से एक में कहा गया है, "हमारे शासक-सम्राट एक साथ हजारों मामलों का फैसला करते हैं, यहां तक ​​​​कि दूर और निकट - सब कुछ पूरी तरह से स्पष्ट हो जाता है।") हर दिन वह तराजू पर उसे प्राप्त रिपोर्टों में से 1 श्रद्धांजलि का वजन करता था (अर्थात्) , लगभग 30 किलो बांस के तख्ते) और जब तक उन्होंने उन सभी को देख नहीं लिया और उचित आदेश नहीं दे दिए, तब तक उन्होंने खुद को आराम नहीं करने दिया।

लेकिन जैसा कि आमतौर पर होता है, देश की आबादी उनके द्वारा किए गए गहन परिवर्तनों के सकारात्मक पक्ष की सराहना करने में सक्षम थी, जबकि नकारात्मक पक्ष तुरंत स्पष्ट था। अपने वंशजों की यादों में, क्विन राजवंश का पहला सम्राट मुख्य रूप से एक क्रूर और अहंकारी तानाशाह के रूप में रहा, जिसने अपने लोगों पर बेरहमी से अत्याचार किया। दरअसल, शी हुआंगडी के शिलालेखों से पता चलता है कि उनमें भारी दंभ था और कुछ हद तक वे खुद को

दैवीय शक्तियों में शामिल. (उदाहरण के लिए, अन्य बातों के अलावा, माउंट गुइजी पर शिलालेख में कहा गया है: "सम्राट सभी चीजों में निहित कानूनों को उजागर करता है, सभी मामलों के सार का परीक्षण और परीक्षण करता है। लोगों की गलतियों को सुधारकर, वह न्याय लागू करता है। वंशज सम्मान करेंगे उसके कानून, अपरिवर्तनीय शासन शाश्वत होंगे, और कुछ भी नहीं - न रथ, न नाव - पलट जाएगी।) यह आधिकारिक तौर पर घोषित किया गया था कि शी हुआंग द्वारा स्थापित विश्व व्यवस्था "दस हजार पीढ़ियों" तक चलेगी। यह बिल्कुल स्वाभाविक लग रहा था कि "शाश्वत साम्राज्य" का भी एक शाश्वत शासक होना चाहिए। सम्राट ने अमरत्व प्रदान करने वाली औषधि की खोज में भारी मात्रा में धन खर्च किया, लेकिन वह उसे कभी नहीं पा सका। जाहिरा तौर पर, यह विचार कि उनकी सभी महानता और असीमित शक्ति के बावजूद, उनकी अंतिम प्रजा की तरह, उन्हें भी मृत्यु के अधीन किया गया था, उनके लिए अपमानजनक था। सिमा कियान लिखती हैं कि शी हुआंग मौत के बारे में बात करना बर्दाश्त नहीं कर सकते थे और उनके करीबी लोगों में से किसी ने भी इस विषय पर बात करने की हिम्मत नहीं की। इसलिए, 210 ईसा पूर्व में, जब शी हुआंगडी पूर्वी, तटीय क्षेत्रों का दौरा करते समय गंभीर रूप से बीमार हो गए, तो अंतिम संस्कार की कोई तैयारी नहीं की गई। उन्होंने स्वयं, अंततः यह महसूस करते हुए कि उनके दिन गिने गए थे, अपने सबसे बड़े बेटे फू सु को निम्नलिखित सामग्री के साथ एक संक्षिप्त नोट भेजा: "ज़ियानयांग में अंतिम संस्कार रथ से मिलें और मुझे दफना दें।" यह उनका आखिरी आदेश था. शी हुआंगडी की मृत्यु हो गई, और उनके करीबी लोगों ने अशांति के डर से उनकी मृत्यु को छुपाया। उनका पार्थिव शरीर राजधानी पहुंचने के बाद ही आधिकारिक शोक घोषित किया गया। अपनी मृत्यु से बहुत पहले, शी हुआंगडी ने माउंट लिशान में एक विशाल तहखाना बनाना शुरू किया। सिमा कियान लिखती हैं: “तहखाना वहां लाए और उतारे गए महलों की प्रतियों, सभी रैंकों के अधिकारियों की मूर्तियों, दुर्लभ चीजों और असाधारण गहनों से भरा हुआ था। कारीगरों को क्रॉसबो बनाने का आदेश दिया गया था ताकि, वहां स्थापित करके, वे उन लोगों पर गोली चला सकें जो रास्ता खोदने और कब्र में जाने की कोशिश करते थे। बड़ी और छोटी नदियाँ और समुद्र पारे से बने थे, और पारा अनायास ही उनमें प्रवाहित हो जाता था। छत पर आकाश का चित्र तथा फर्श पर पृथ्वी की रूपरेखा अंकित थी। लैंपों को रेन-यू वसा से इस उम्मीद में भर दिया गया था कि आग लंबे समय तक नहीं बुझेगी। अंतिम संस्कार के दौरान, सत्ता संभालने वाले उत्तराधिकारी एर्शी ने कहा: "दिवंगत सम्राट के महल के पिछले कक्षों के सभी निःसंतान निवासियों को नहीं निकाला जाना चाहिए," और उन सभी को मृतक के साथ दफनाने का आदेश दिया। वहाँ बहुत से लोग मरे हुए थे। जब सम्राट का ताबूत पहले ही नीचे उतारा जा चुका था, तो किसी ने कहा कि जिन कारीगरों ने सारी व्यवस्था की थी और कीमती सामान छिपाया था, वे सब कुछ जानते थे और छिपे हुए खजाने के बारे में राज खोल सकते थे। इसलिए, जब अंतिम संस्कार समारोह समाप्त हो गया और सब कुछ ढक दिया गया, तो मार्ग का मध्य द्वार अवरुद्ध कर दिया गया। जिसके बाद उन्होंने बाहरी दरवाज़ा नीचे करके सभी कारीगरों और कब्र को कीमती सामान से भरने वालों को कसकर दीवार में बंद कर दिया, ताकि कोई भी वहां से बाहर न आ सके। ऊपर घास और पेड़ लगाए गए ताकि कब्र एक साधारण पहाड़ की शक्ल ले सके।

पुस्तक से प्रयुक्त सामग्री:दुनिया के सभी राजा. प्राचीन पूर्व. कॉन्स्टेंटिन रियाज़ोव। मॉस्को, 2001.

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चीन के ऐतिहासिक आंकड़े (जीवनी सूचकांक)।

18 नवंबर 2014

चूँकि पहले चीनी सम्राट के दफ़नाने का विषय अटूट रुचि का है (मुझे हाल ही में इसी तरह की कई टिप्पणियाँ मिलीं), मैंने इसे जारी रखने का फैसला किया, और साथ ही आंशिक रूप से एक बार फिर चीनी पिरामिडों के मुद्दे पर बात की, जो कि है भी बहुत प्रासंगिक है.
यह संभावना नहीं है कि चीनी सरकार प्राचीन सम्राटों की कब्रगाहों को खोलने के लिए कभी भी अनुमति देगी, इसलिए मैं मोटे तौर पर यह बताने की कोशिश करूंगा कि कब्रगाहों के अंदर क्या है - यह वह सवाल है, जैसा कि मैंने देखा है, जो कई जिज्ञासु लोगों को चिंतित करता है सबसे अधिक। एक समय में मैंने कई पोस्टें बनाईं जहां आप बाहर देख सकते थे, लेकिन मैंने लगभग उनकी आंतरिक संरचना को नहीं छुआ। हालाँकि चीनी टीलों की सामान्य प्रकृति अब मैं इस विषय पर अधिक विस्तार से विचार करने का प्रयास करूँगा।

किन और हान राज्यों के सम्राटों की कब्रों में आंतरिक स्थानों की संरचना का पता इन राजवंशों के उच्च पदस्थ अधिकारियों की पहले से ही खुली कब्रों के उदाहरण से लगाया जा सकता है। उदाहरण के लिए, क़िन राज्य के शासकों की कई कब्रें - वह राज्य जिसने तीसरी शताब्दी में पूरे चीन पर विजय प्राप्त की थी। ईसा पूर्व. अब इसकी खुदाई पहले ही हो चुकी है, क्योंकि यह किन के राजकुमार थे जो प्रसिद्ध किन शी हुआंग थे, जो एकीकृत चीन के पहले सम्राट थे।

शानक्सी प्रांत में किन साम्राज्य का एक खुला मकबरा।

चौथी शताब्दी के किन मकबरे के आंतरिक भाग का चित्रण। ईसा पूर्व.

कब्र बहुत सरल है - एक विशाल गड्ढे के नीचे एक छोटा लकड़ी का तहखाना है, जहाँ राजकुमार किन और उनकी कई पत्नियाँ स्वयं विश्राम करते थे। इस कमरे में मृतक के लिए आवश्यक अंतिम संस्कार उपहार भी थे: गहने, व्यंजन, हथियार, वह सब कुछ जो शासक के अगली दुनिया में रहने को बोझिल बना देता। राजकुमार के साथ, उनके लगभग 150 गणमान्य व्यक्तियों, रखैलों और केवल नौकरों को दफनाया गया था, उनके ताबूत दफन कक्ष के बाहर स्थित हैं; जाहिर है, मरने वाले व्यक्ति का ताबूत शाही दफन के जितना करीब होगा, किन राज्य में उसकी सामाजिक रैंक उतनी ही ऊंची होगी।

उस पुनर्निर्माण की तस्वीर जिसमें बुद्धिमान चीनियों ने शाही मकबरे को बदल दिया था, लेकिन अब यह पर्यटकों के देखने के लिए उपलब्ध है।

जैसा कि हम देख सकते हैं, क्विन शी हुआंग के पूर्ववर्ती के दफन में कुछ भी अलौकिक नहीं है। मकबरे में न्यूनतम आंतरिक स्थान हैं, जो मूल रूप से लकड़ी से बना है (अब चीनियों ने दफन कक्ष को कंक्रीट से बना दिया है, जैसा कि फोटो में देखा जा सकता है)।
लेकिन, किन वांग के तहखाने के लकड़ी के बीम आंशिक रूप से संरक्षित थे, और उन्हें संग्रहालय में देखा जा सकता है।

पृथ्वी की गहराई में उल्टे पिरामिड के रूप में दफ़नाने का तरीका पूरे प्राचीन चीन (केवल किन साम्राज्य ही नहीं) की विशेषता थी। शांग-यिन राज्य (1600-1027 ईसा पूर्व) के समय से इसमें कोई बदलाव नहीं आया है। एक नियम के रूप में, दफनाने के ऊपर की सतह पर कोई प्रभावशाली संरचना नहीं बनाई गई थी, हालांकि स्वाभाविक रूप से शास्त्रीय चीनी मंडपों के रूप में लकड़ी के अंतिम संस्कार मंदिर हो सकते थे, समय के साथ वे पूरी तरह से गायब हो गए;

ज़ाओयांग काउंटी से युद्धरत राज्यों के काल (5वीं शताब्दी ईसा पूर्व) के चू राज्य के मकबरे।

तल पर लंबे आयताकार गड्ढे वे स्थान हैं जहां युद्ध रथों को संग्रहीत किया जाता था, उन्हें घोड़ों के साथ, और उचित मात्रा में दफनाया जाता था। क्विन शि हुआंग के दफन परिसर में भी इसी तरह के गड्ढे थे, वहां असली रथ और असली घोड़े रखे गए थे, न कि केवल टेराकोटा मॉडल, जैसा कि आमतौर पर माना जाता है।

जियाओयांग में चू राज्य की कब्र में लकड़ी का दफन कक्ष, या बल्कि कक्ष, (क्लिक करने योग्य)।

यहां के दफन कक्ष, किन राजकुमारों की तरह, लकड़ी से बने लकड़ी के लॉग हाउस हैं, जिनके ऊपर उसी संसाधित लकड़ी के लॉग से बना फर्श है। एक नियम के रूप में, पाइन और सरू का उपयोग किया जाता था, लकड़ी को सड़ने से बचाने के लिए एक विशेष वार्निश के साथ लेपित किया जा सकता था। जैसा कि हम देख सकते हैं, लकड़ी की दीवारों और बीमों को बहुत अच्छी तरह से संरक्षित किया गया है, हालांकि 2500 साल बीत चुके हैं। हालाँकि, यह स्थानीय मिट्टी की खूबी है, जो कार्बनिक पदार्थों को अच्छी तरह से बरकरार रखती है।

प्रिंस यी की कब्र का उद्घाटन, उनकी रियासत 5वीं शताब्दी में चू राज्य का हिस्सा थी। ईसा पूर्व. फोटो में स्पष्ट रूप से शक्तिशाली फ़्लोर लॉग दिखाई दे रहे हैं।

राजकुमार प्रथम के मकबरे में से एक कक्ष।

प्रिंस प्रथम के दफ़नाने को लूटा नहीं गया था और वह वहां से बरामद वस्तुओं की भारी संख्या के लिए प्रसिद्ध हो गया। जैसा कि किन राजसी कब्रों में होता है, उसके पूरे हरम - कई दर्जन उपपत्नी - को यहां शासक के साथ दफनाया गया था। लेकिन, राजकुमार की मुख्य पत्नी की अपने पति की कब्र से सौ मीटर की दूरी पर एक अलग कब्र थी।

प्रिंस प्रथम की कब्र में उत्खनन (क्लिक करने योग्य)।

खैर, अब हम मुख्य प्रश्न पर आते हैं - विशाल मिट्टी के पिरामिडों के नीचे छिपी किन शी हुआंग और प्रारंभिक चीन के अन्य महान सम्राटों की कब्रें कैसी दिखनी चाहिए?

मुझे लगता है कि उत्तर स्पष्ट है - सम्राटों की कब्रें उनके पूर्ववर्तियों, किन, चू और अन्य साम्राज्य के राजकुमारों की कब्रों के समान होनी चाहिए। यह सोचने का कोई कारण नहीं है कि किन शिहुआंग का दफ़नाना मौलिक रूप से अलग होगा। एकमात्र चीज़ जो प्रथम सम्राट वहन कर सकता था वह थी कब्र का विशाल आकार, यानी। उनकी समाधि केवल मात्रात्मक रूप से भिन्न हो सकती है, लेकिन गुणात्मक रूप से नहीं। इसे उस समय की चीनी अंत्येष्टि वास्तुकला के सभी सिद्धांतों का पालन करना चाहिए।

कभी-कभी आप लोकप्रिय साहित्य में पढ़ सकते हैं कि किन शि हुआंग का मकबरा तकनीकी रूप से बेहद शानदार और प्रगतिशील है। हालाँकि, निश्चित रूप से, एक विशाल मिट्टी का टीला और उसके नीचे लकड़ी के लॉग से बनी कई इमारतें, यही वह चीज़ है जो समकालीनों की कल्पना को आकर्षित कर सकती है।

चीन के प्रथम सम्राट की महानता के बचाव में, मैं केवल चीनी इतिहासकार सिमा कियान की कहानी पर आधारित एक परिकल्पना सामने रख सकता हूं, जहां उन्होंने प्राकृतिक पर्वत लिशान का उल्लेख किया है, जिसके अंदर किन शिहुआंग को दफनाया गया था।

“नौवें चंद्रमा में, शी हुआंग की [राख] को माउंट लिशान में दफनाया गया था। शी हुआंग, पहली बार सत्ता में आए, फिर माउंट लिशान को तोड़ना शुरू किया और उसमें एक [क्रिप्ट] का निर्माण किया; दिव्य साम्राज्य को एकजुट करने के बाद, [उसने] पूरे दिव्य साम्राज्य से सात लाख से अधिक अपराधियों को वहां भेजा। वे तीसरे जल की गहराई तक गए, [दीवारों] को कांसे से भर दिया और ताबूत को नीचे उतार दिया। तहखाना महलों की प्रतियों, सभी रैंकों के अधिकारियों की मूर्तियों, दुर्लभ चीजों और असाधारण गहनों से भरा हुआ था जिन्हें वहां ले जाया और उतारा गया था। कारीगरों को क्रॉसबो बनाने का आदेश दिया गया था ताकि, [वहां स्थापित], वे उन लोगों पर गोली चला सकें जो रास्ता खोदने और [मकबरे] में जाने की कोशिश करेंगे। बड़ी और छोटी नदियाँ और समुद्र पारे से बने थे, और पारा अनायास ही उनमें प्रवाहित हो जाता था। छत पर आकाश का चित्र तथा फर्श पर पृथ्वी की रूपरेखा अंकित थी। लैंपों को रेन-यू वसा से इस उम्मीद में भर दिया गया था कि आग लंबे समय तक नहीं बुझेगी
एर-शी ने कहा: "दिवंगत सम्राट के महल के पिछले कक्षों के सभी निःसंतान निवासियों को नहीं निकाला जाना चाहिए," और उन सभी को मृतक के साथ दफनाने का आदेश दिया। वहाँ बहुत से लोग मरे हुए थे। जब सम्राट का ताबूत पहले ही नीचे उतारा जा चुका था, तो किसी ने कहा कि जिन कारीगरों ने सभी उपकरण बनाए और [कीमती चीजें] छिपाईं, वे सब कुछ जानते थे और छिपे हुए खजानों के बारे में राज खोल सकते थे। इसलिए, जब अंतिम संस्कार समारोह समाप्त हो गया और सब कुछ ढक दिया गया, तो उन्होंने मार्ग के मध्य दरवाजे को बंद कर दिया, जिसके बाद उन्होंने बाहरी दरवाजे को नीचे कर दिया, सभी कारीगरों और कब्र को कीमती सामान से भरने वालों को कसकर दीवार से बंद कर दिया, ताकि कोई भी न आ सके। बाहर। उन्होंने [शीर्ष पर] घास और पेड़ लगाए ताकि कब्र एक साधारण पहाड़ की शक्ल ले ले।"

यदि कब्र को प्राकृतिक पहाड़ में खोखला कर दिया गया था, तो इसकी आंतरिक संरचना मैदान पर स्थित किन साम्राज्य की कब्रगाहों से भिन्न हो सकती है।

लेकिन समस्या यह है कि किन शि हुआंग टीले के अंदर कभी भी कोई महत्वपूर्ण प्राकृतिक चट्टान संरचना नहीं पाई गई है। या यों कहें कि वहां कुछ भी पाया गया था, यह चीनी शोध की बारीकियों से समझाया गया है। यदि आवश्यक हो, तो चीनी विशेषज्ञ कहीं भी कुछ भी खोज सकते हैं, साथ ही इसके विपरीत, उनके परिणाम वर्तमान पार्टी नीति, फेंग शुई और अन्य महत्वपूर्ण कारकों पर निर्भर हो सकते हैं। यह एक उदाहरण देने के लिए पर्याप्त है कि प्रथम सम्राट के टीले की ऊंचाई के बारे में अभी भी कोई स्पष्ट राय नहीं है, ऐसा लगता है कि ऊंचाई मापना आसान हो सकता है, लेकिन डेटा 35 से 80 (!!) मीटर तक है। :) इस संबंध में, चीनी शोधकर्ताओं से प्राप्त सभी सूचनाओं को बहुत सावधानी से क्रमबद्ध करना उचित है।

सम्राट क़िन शी हुआंग के पिरामिड का सामान्य दृश्य, यह जंगल से आच्छादित एक प्राकृतिक पर्वत जैसा दिखता है।

जहां तक ​​चट्टान में उकेरे गए मकबरे की कहानी का सवाल है, तो कुछ विशेषज्ञों ने ठीक ही कहा है कि लिशान (सुंदर पर्वत) मानव निर्मित दफन टीले का एक रंगीन नाम हो सकता है, चीनी लोग सुंदर नाम पसंद करते हैं; इसके अलावा, यह टीला उस समय अपनी तरह का एकमात्र टीला था; इतने बड़े टीले चीन में पहले नहीं बनाए गए थे, इसलिए लोग वास्तव में इसे एक प्राकृतिक पर्वत के गुणों से संपन्न कर सकते थे।

चीनी विशेषज्ञों ने क्विन शी हुआंग टीले की जांच करते हुए इसमें (और इसके नीचे) कई संरचनाएं पाईं। उदाहरण के लिए, यह दावा किया गया था कि कुछ मानव निर्मित वस्तुएँ पिरामिड के नीचे 50 मीटर की गहराई पर पाई गईं, एक अन्य मामले में 30 मीटर की गहराई पर, एक तिहाई में, कि एक सीढ़ीदार पिरामिड के समान एक निश्चित बड़ी वस्तु स्थित थी। तटबंध की मोटाई में पृथ्वी की सतह के ऊपर। यह दावा किया गया था कि एक निश्चित "भूमिगत महल" की खोज की गई थी जिसका कुल क्षेत्रफल 180,000 वर्ग मीटर था। पारा की एक बढ़ी हुई सामग्री की खोज की गई, जो सिमा कियान की कहानी से पारा नदियों और समुद्रों को इंगित करना चाहिए। लेकिन, मैं दोहराता हूं, फिलहाल हमें केवल महान चीनी सम्राटों के पूर्ववर्तियों की कब्रों के पुष्ट आंकड़ों और विश्लेषण द्वारा निर्देशित किया जा सकता है।

इसके अलावा, पक्की ईंटों का उपयोग भी बहुत सीमित था। एक नियम के रूप में, वे केवल फर्श पक्का करते थे; कभी-कभी इमारतों की बाहरी आवरण के लिए ईंट का उपयोग किया जाता था। ईंटें एक-दूसरे के ऊपर समान पंक्तियों में रखी जाती थीं, और अक्सर मोर्टार के बिना भी, अधिक से अधिक मिट्टी का उपयोग किया जाता था। स्वाभाविक रूप से, ईंट बनाने की तकनीक के इतने निम्न स्तर के साथ, मेहराब और गुंबद जैसे तत्वों के बारे में सोचना भी असंभव था, जो लंबे समय से पश्चिम में जाने जाते थे। यह सब चीन में हमारे युग के अंत में ही प्रकट हुआ। उदाहरण के लिए, पूर्वी हान राज्य (पहली-तीसरी शताब्दी ईस्वी) में, कैमरों का पहले से ही व्यापक रूप से उपयोग किया जाता था। इसलिए, उस समय की सभी चीनी इमारतों की छतें केवल लकड़ी की ही हो सकती थीं।

सम्राट युआन डि का पिरामिड, 49 ईसा पूर्व से शासन करता था। इ। से 33 ई.पू उह

तीसरी शताब्दी में. ईसा पूर्व. चीनी सभ्यता अभी भी विश्व संस्कृति के तत्कालीन केंद्रों - यूरोप और ईरान - से अलग-थलग थी। ग्रेट सिल्क रोड ने केवल सौ साल बाद - दूसरी शताब्दी में काम करना शुरू किया। ईसा पूर्व. इसलिए, पश्चिमी स्वामी अभी तक चीनी दूरी तक नहीं पहुंचे हैं। तीसरी शताब्दी में. ईसा पूर्व. उन्होंने मौर्य साम्राज्य में हिंदुओं को शिक्षित करना शुरू ही किया था - पहले पत्थर के वास्तुशिल्प तत्व वहां दिखाई दिए। और चीन को पश्चिमी प्रौद्योगिकियों को स्थानीय कारीगरों द्वारा आत्मसात करने तक कई शताब्दियों तक इंतजार करना पड़ा।

क्विन शि हुआंग और हान राजवंश के सम्राटों (चीनी पिरामिड निर्माण के उत्तराधिकारी) के भूमिगत महल केवल लकड़ी और ठोस मिट्टी से बनाए जा सकते थे, और कुछ नहीं।

अंदर चीन के पहले सम्राट की कब्र की कल्पना करने के लिए, आप उनके दफन परिसर से पहले से ही खोदे गए भूमिगत कमरों का उपयोग कर सकते हैं। ये वे हॉल हैं जिनमें उनकी प्रसिद्ध किन शिहुआंग की मिट्टी की सेना जमीन में खोदी गई लंबी दीर्घाओं में स्थित थी। इन कमरों की दीवारें जमी हुई मिट्टी और ऊर्ध्वाधर लकड़ी के बीमों से बनी थीं, जिनके ऊपर लट्ठों से बनी छत-फर्श थी, जो ऊपर चटाई से ढकी हुई थी। इसके बाद मिट्टी और धरती की एक परत आई - और बस, भूमिगत महल तैयार था!

टेराकोटा योद्धाओं वाली गैलरी।

मुझे पूरा यकीन है कि किन शिहुआंग के भूमिगत परिसर का मुख्य केंद्र उन दीर्घाओं से तकनीकी रूप से बहुत अलग नहीं था जहां उनकी टेराकोटा सेना खड़ी थी। शायद हम केवल लॉग फ़्लोरिंग से ढके बड़े हॉल के बारे में ही बात कर सकते हैं। शायद वहाँ चीनी वास्तुकला की विशेषता वाले कई लकड़ी के स्तंभों वाले हॉल थे। यह ऐसे हॉल में था कि मकबरे के निर्माता छत को तारों वाले आकाश की तस्वीर से सजा सकते थे, और संकुचित मिट्टी के फर्श के साथ "बड़ी और छोटी नदियों और पारे के समुद्र" को चला सकते थे, जैसा कि सिमा कियान ने इसके बारे में लिखा था।

प्राचीन चीनी कब्रों की लकड़ी की संरचनाओं के अद्भुत संरक्षण के बावजूद, एक बड़ा जोखिम है कि पाइन और देवदार के स्तंभ शीर्ष पर डाली गई मिट्टी के पिरामिड के विशाल द्रव्यमान और बहुत अधिक समय लेने वाले समय का सामना नहीं कर सकते। शायद, इस समय, किन शिहुआंग का भूमिगत महल पूरी तरह से मिट्टी और मिट्टी से ढका हुआ है। इसके अलावा, ऐतिहासिक साक्ष्य हैं कि प्रथम सम्राट की कब्र को वंशजों द्वारा बार-बार लूटा गया था, और न केवल लूटा गया, बल्कि जला भी दिया गया। उदाहरण के लिए, मिट्टी के योद्धाओं वाली अधिकांश दीर्घाएँ आग से गंभीर रूप से क्षतिग्रस्त हो गईं।

लेकिन, सौभाग्य से, अब चीन में शुरुआती लकड़ी के भूमिगत महलों वाली कई कब्रों की खुदाई की गई है, एक नियम के रूप में, वे सभी पश्चिमी हान युग से संबंधित हैं।

उदाहरण के लिए, यहाँ शेडोंग प्रांत में हाल ही में खोजा गया एक पश्चिमी हान राजवंश का मकबरा है।
http://www.backchina.com/news/2011/07/21/151671.html

मकबरे का पूरा आंतरिक भाग लकड़ी से बना है, यहां तक ​​कि फोटो में गलियारे की दीवारें भी लकड़ी के ब्लॉक से बनी हैं, हालांकि ऐसा लग सकता है कि वे ईंट हैं।

यहां लकड़ी की बनावट साफ नजर आती है। यह आश्चर्यजनक है कि 2000 वर्षों के बाद भी सभी संरचनाओं को इतनी अच्छी तरह से संरक्षित किया गया है।

शक्तिशाली छत बीम.

हान युग का एक और खोदा गया मकबरा (क्लिक करने योग्य)।

एक विशिष्ट हान मकबरे की आंतरिक संरचना को समझने के लिए, एक और उदाहरण पर विचार करें - पश्चिमी हान राजवंश के राजकुमार लियू जियान (73-45 ईसा पूर्व) के बीजिंग के दक्षिणी उपनगरों में दाबोताई में संग्रहालयीकृत राजसी मकबरा .voc.com.cn/blog_showone_type_blog_id_691288_p_1.html

यहां भूमिगत महल भी अच्छी तरह से संरक्षित है। यह पूरी तरह से लकड़ी से बना है, जाहिर तौर पर चीन में हान युग में जंगलों को लेकर अब जैसी कोई समस्या नहीं थी। यहां की मोटी भार वहन करने वाली दीवारें भी देवदार की ईंटों से बनी हैं; इसमें बिल्कुल भी ईंटों का उपयोग नहीं किया गया है।

संरचना काफी सरल है - एक केंद्रीय हॉल जहां राजकुमार का ताबूत खड़ा था, और इसके चारों ओर दो परिधि वाली दीर्घाएँ थीं। वही लकड़ी का ड्रोमोस गलियारा मकबरे तक जाता था, जहाँ घोड़ों के कंकाल वाले रथ पाए गए थे।

मेरा मानना ​​है कि प्रसिद्ध मिट्टी के पिरामिडों के नीचे स्थित हान सम्राटों के सभी भूमिगत महल लगभग एक जैसे ही दिखते थे। हो सकता है कि वहां और भी कमरे हों, उन्हें किसी तरह सजाया गया हो (यहां, राजसी मकबरे में, जैसा कि हम देखते हैं, लगभग कोई सजावट नहीं है, सबसे अच्छा, बोर्डों को केवल चित्रित किया गया है), लेकिन उनका सार नहीं बदलेगा। सबसे अधिक संभावना है, हान "भूमिगत महल" कठोर पुरातन संरचनाएं हैं, जैसा कि हम फोटो में देखते हैं।

युद्धों में भागीदारी: हान, वेई, चू, क्यूई, झाओ और यान के राज्यों की अधीनता। वियतनाम में युद्ध.
लड़ाई में भागीदारी:

(किन शि हुआंग) किन साम्राज्य के शासक (246-221 ईसा पूर्व), चीन के सम्राट (221-210 ईसा पूर्व)

किन शि हुआंगक्विन साम्राज्य के सबसे प्रसिद्ध शासकों में से एक थे, जिन्होंने व्यवहार में विधिवाद के विचारों का उपयोग किया। 238 ईसा पूर्व में. इ। युवा शासक यिंग झेंग किन सिंहासन पर बैठे, जो सत्रह वर्षों तक लगातार युद्ध करते हुए, अपने सभी प्रतिद्वंद्वियों को हराने और बिखरे हुए चीनी राज्यों को एकजुट करने में कामयाब रहे। 221 में, किन ने अंतिम स्वतंत्र साम्राज्य - शेडोंग प्रायद्वीप पर क्यूई, पर विजय प्राप्त की यिंग झेंगसंयुक्त चीन का शासक बन गया। इसके बाद, वह एक नई उपाधि लेता है - हुआंग्डी ("सम्राट"), बन जाता है किन शि हुआंग्डी ("किन राजवंश का पहला सम्राट")। किन साम्राज्य की पूर्व राजधानी, वेइहे नदी (वर्तमान शीआन) पर जियानयांग शहर को शाही राजधानी घोषित किया गया था।

किन शी हुआंग ने खुद को पड़ोसी राज्यों की विजय तक सीमित नहीं रखा और उत्तर और दक्षिण में अपना विस्तार जारी रखा। भव्य नियमित सेना किन शि हुआंगलोहे के हथियारों से लैस था और शक्तिशाली घुड़सवार सेना से सुदृढ़ था। इस समय तक, ज़ियोनग्नू (हूणों) का एक शक्तिशाली आदिवासी गठबंधन साम्राज्य की उत्तरी सीमा पर आकार ले रहा था; चीन पर उनके नियमित छापे के साथ-साथ हजारों बंदियों की चोरी भी हो रही थी। तीन लाख की एक किन सेना ज़ियोनग्नू के सामने आई, और उन्हें हरा दिया और उनके खानाबदोशों को पीली नदी के मोड़ से परे धकेल दिया। छापे से उत्तरी सीमाओं की रक्षा करना खानाबदोश Xiongnu 214 ईसा पूर्व में किन शी हुआंग ने निर्माण शुरू किया चीन की महान दीवार(पुराने किलेबंदी स्थल पर)। दासों और दोषियों सहित 23 से 55 वर्ष की पूरी आबादी को निर्माण में भाग लेना था। लगभग चार हजार किलोमीटर लंबी चीन की महान दीवार का निर्माण पत्थर और जमी हुई मिट्टी के ब्लॉकों से किया गया था।

किन शी हुआंग ने पूर्वोत्तर वियतनाम और दक्षिण चीन में नियमित युद्ध लड़े। भारी नुकसान की कीमत पर, उनके सैनिक औलाक और नाम वियत के प्राचीन वियतनामी राज्यों की आज्ञाकारिता हासिल करने में कामयाब रहे। एक महत्वपूर्ण क्षेत्र किन साम्राज्य के शासन में आया, जिसमें सामाजिक विकास और जातीय संरचना के विभिन्न स्तरों वाले क्षेत्र शामिल थे। किन शि हुआंगपूरे देश में फैल गया शान याना, एक निरंकुश राजा के नेतृत्व में एक मजबूत सैन्य-नौकरशाही केंद्रीकृत साम्राज्य का निर्माण। किन विजेताओं ने इसमें एक विशेषाधिकार प्राप्त स्थान पर कब्जा कर लिया; उनके पास राज्य के सभी प्रमुख पद थे। किन साम्राज्य के कानूनों को कठोर आपराधिक लेखों के साथ पूरक किया गया था। वजन और माप के एकीकरण के साथ-साथ मौद्रिक सुधार, जिसमें किन कांस्य धन को छोड़कर संचलन के सभी साधनों को शामिल नहीं किया गया, ने कमोडिटी-मनी संबंधों की तेजी से वृद्धि की। पुराने चित्रलिपि लेखन को सरल और एकीकृत किया गया और कार्यालय कार्य के सामान्य नियम पेश किए गए।

किन शि हुआंगसबसे महत्वपूर्ण प्रशासनिक सुधार किया: उन्होंने देश के क्षेत्र को प्रशासनिक जिलों में विभाजित किया, जो सम्राट द्वारा व्यक्तिगत रूप से नियुक्त विशेष अधिकारियों द्वारा शासित थे। पिछली जातीय और राजनीतिक सीमाओं को ध्यान में रखे बिना साम्राज्य को चालीस क्षेत्रीय प्रशासनिक क्षेत्रों में और क्षेत्रों को जियान (जिलों) में विभाजित किया गया था। आबादी को खुद को यान्स, वीज़, क्विंग्स और अन्य कहने से मना किया गया था। कानून ने सभी स्वतंत्र, पूर्ण नागरिकों के लिए एक ही नाम को मंजूरी दी क़ियानशोउ(काले सिर वाला)। नौकरशाही की एक एकीकृत प्रणाली, एकीकृत लिखित कानून पेश किया गया और ऊपर से नीचे (सम्राट तक) पूरे नौकरशाही तंत्र की गतिविधियों पर निगरानी स्थापित की गई। स्थानीय राजकुमारों के हाथों में सत्ता के केन्द्रीकरण के खतरे को रोकने के लिए, उन्हें अपनी निजी संपत्ति से दूर, राजधानी में सख्ती से रहने का आदेश दिया गया था। इस प्रकार, विधिवाद, केंद्रीकृत प्रशासनिक-क्षेत्रीय नियंत्रण के अपने विकसित सिद्धांत के साथ, अनिवार्य रूप से किन साम्राज्य की आधिकारिक विचारधारा बन गई।

216 में सम्राट किन शि हुआंगएक आदेश जारी कर सभी कियानशू को अपनी मौजूदा भूमि संपत्ति की तत्काल रिपोर्ट करने का आदेश दिया, और असामान्य रूप से भारी भूमि कर पेश किया, जो किसानों की आय के 2/3 तक पहुंच गया। कर्तव्यों और करों से छिपने वालों की तलाश की गई और विजित भूमि पर उपनिवेश बनाने के लिए उन्हें बाहरी इलाकों में निर्वासित कर दिया गया। अभिजात वर्ग के प्रतिनिधियों ने बार-बार किन शी हुआंग की हत्या करने का प्रयास किया। जिसके बाद सम्राट ने, अपने आप में डूबे हुए और हर किसी और हर चीज पर संदेह करते हुए, सैंतीस परस्पर महलों का निर्माण किया ताकि किसी को पता न चले कि वह वास्तव में उस रात कहाँ स्थित था। हालाँकि, 210 में, अड़तालीस वर्ष की आयु में, किन शि हुआंग की मृत्यु हो गई।